道家文化研究雜志要求

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[2]順序編碼標(biāo)注制是按引用文獻(xiàn)出現(xiàn)的先后順序，在文獻(xiàn)的著者或成果敘述文字的右上角用方括號(hào)標(biāo)注阿拉伯?dāng)?shù)字編排序號(hào)，并在參考文獻(xiàn)表中按此序號(hào)依次著錄，即將參考文獻(xiàn)反引在文中引用位置。

[3]標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，反映論文主旨，盡量避免采用副標(biāo)題。同時(shí)附上英文標(biāo)題。

[4]正文中層次標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)短明確，同一層次標(biāo)題應(yīng)盡可能排比。不同層次的標(biāo)題，有上下關(guān)系者，在內(nèi)容上應(yīng)相互聯(lián)系。題末不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，空1字書寫內(nèi)容。

[5]注釋：本刊采用文末注，注釋采用自動(dòng)生成格式，注釋序號(hào)用1，2，3……標(biāo)識(shí)（請(qǐng)自動(dòng)生成）。注釋采用社科格式，不使用學(xué)報(bào)類[M]、[Z]、[J]等代號(hào)的簡(jiǎn)略格式。如果引文出處相同，僅頁碼不同，仍然按照注釋順序加注，標(biāo)明“同注×，第×頁”，即可，請(qǐng)勿自行合并注釋符號(hào)。作者之后一定要加上“著”、“編”等字樣，出版社要在前面標(biāo)出出版地。注釋可包含對(duì)正文某一特定內(nèi)容的解釋或補(bǔ)充說明。

[6]為保證學(xué)術(shù)公平，本刊實(shí)行雙向匿名審稿制度。來稿正文不得出現(xiàn)作者任何個(gè)人信息。作者姓名、個(gè)人簡(jiǎn)介、通訊地址、聯(lián)系方式（電話、電郵），請(qǐng)另附文載明。

[7]審查通過的稿件，將由編輯部通知作者，并告知相關(guān)事項(xiàng)。因本刊人力有限，稿件請(qǐng)自留底稿。
[8]本刊編輯方針：立足宗教學(xué)學(xué)術(shù)前沿，推動(dòng)有中華民族文化特色的宗教學(xué)學(xué)科的發(fā)展。本刊突出道教研究特色，兼顧宗教學(xué)理論、佛教、基督教(天主教)、中國(guó)少數(shù)民族宗教、民間宗教等研究。

[9]引證外文文獻(xiàn)，原則上使用英國(guó)標(biāo)準(zhǔn)體系或APA引文著錄格式。被引文獻(xiàn)的作者為三人或以下時(shí)，照實(shí)著錄；超過三人，則在第三個(gè)責(zé)任者后加“etal.”字樣；無責(zé)任者時(shí)，可注“佚名”或缺省。如，“Yelland,R.L.，Jones,S.C.，&Easton,K.S.，etal.”。文獻(xiàn)的第一版不著錄，其他版本說明應(yīng)著錄。如“第三版”可寫成“第3版”，“Fifthedition”可寫成“5thed．”，“Revisededition”可寫成“Reved．”。