雜志簡介

《讀書》文風(fēng)活潑輕松，語言簡明易懂，屢屢文學(xué)文摘界領(lǐng)軍作用的重頭文章，給人帶來了深刻的影響。

文學(xué)能讓我們意識到自己的匱乏，文學(xué)的東西都是跟我們的生命相關(guān)的，我們可以通過它增強(qiáng)我們對生命的理解，通過它體驗(yàn)到我們自己所體驗(yàn)不到生活，看到別人的生活，從而使自己更能理解身邊的人，而更能包容你身邊的人。

精彩摘錄

一本以書為中心的思想文化評論雜志，是中國三十年來思想文化變遷的見證者，宗旨是：展示讀書人的思想和智慧，凝聚對當(dāng)代生活的人文關(guān)懷，關(guān)注書里書外的人和事，探討大書小書涉及的社會(huì)文化問題，展示各種聲音的復(fù)雜性和多樣性。

行天下之大道(下)燕京大學(xué)與中外文化的對話，對西方文化和文明須有真正的理解,本來就是我們自己的事情，憑外國友人的幫助是不可能做得完滿的。燕京大學(xué)的中國學(xué)者和國內(nèi)其他的前輩在西學(xué)方面做過很多基礎(chǔ)性的工作,燕京大學(xué)和哈佛燕京學(xué)社在這方面提供的制度和精神支持亦功不可沒。此外,不容否認(rèn)的是,將西方文化和學(xué)問用于中國問題的探討,是燕京學(xué)者取得過優(yōu)秀成績的一個(gè)領(lǐng)域,也是北京大學(xué)傳統(tǒng)的重要組成部分。

史前中國的文化基因，討論這樣一個(gè)問題多少有點(diǎn)危險(xiǎn),因?yàn)楦悴缓镁统闪朔N族主義或是極端民族主義的宣傳。塔吉耶夫界定“種族主義”,是認(rèn)為每個(gè)種族都有固有的東西，與其他群體不可通約。而這里把文化看作一種生活方式，是學(xué)習(xí)與適應(yīng)的產(chǎn)物,是所有族群都可以共享的,每種文化都有其優(yōu)勢,沒有什么不可學(xué)習(xí)的先天優(yōu)越性。也正基于此,有關(guān)文化基因的問題又是可以討論的,文化基因論本身也是當(dāng)代考古學(xué)理論中達(dá)爾文考古學(xué)范式的一一個(gè)分支,并不是什么學(xué)術(shù)禁區(qū)。

中國狐貍精的早期翻譯，中文里有關(guān)動(dòng)物精怪的敘事中,大概沒有哪個(gè)詞如”狐貍精”這般兼?zhèn)涠嘀氐奈幕x。這個(gè)詞經(jīng)由民間信仰、志怪小說、文人筆記、方志別史多方書寫、復(fù)敘事,經(jīng)歷了從瑞獸躍升為神祗、自神祗跌落為妖獸的過程,由文化中心驅(qū)逐到邊緣衍生出龐雜的意涵。雖然有不少學(xué)者曾按年代劃分出不同時(shí)期狐貍精敘事的不同特征,但這只是為研究的便利,不能替代真實(shí)的歷史狀況。

網(wǎng)絡(luò)共享還是知識產(chǎn)權(quán)?網(wǎng)上看到一條消息,最大的免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)圖書館“創(chuàng)世紀(jì)圖書館”(LibraryGenesis)面臨關(guān)停，文章號召網(wǎng)友團(tuán)結(jié)一致,打一場“海盜灣"保衛(wèi)戰(zhàn)。LibGen關(guān)停的消息屬周期性傳播,這些年聽過多次。恐慌之余,大家-如往常去該網(wǎng)下載外文圖書,年復(fù)一年。若-天消息成真,還真沒有替代資源,連寫這篇論文也難找材料。

比如，你已經(jīng)有多久沒有被一首歌深深感動(dòng)，未再體驗(yàn)?zāi)欠N靈魂直上云天的感受？你已經(jīng)有多久沒有為一張專輯癡迷，一首一首、逐字逐句、一個(gè)音符一個(gè)音符地反反復(fù)復(fù)聽，似乎用力要把它刻進(jìn)人生，寫入生命？