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第1篇

英文名稱：The Education of Music

主管單位：浙江省文聯(lián)

主辦單位：浙江省音樂(lè)家協(xié)會(huì)

出版周期：月刊

出版地址：浙江省杭州市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1002-7580

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：33-1044/J

郵發(fā)代號(hào)：32-44

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：1950

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù)：

聯(lián)系方式

第2篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；音樂(lè)；教育反思

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)有了巨大的發(fā)展，音樂(lè)院校系不斷增多，接受系統(tǒng)性的音樂(lè)教育的人數(shù)激增，培養(yǎng)出許多國(guó)際知名的音樂(lè)家，創(chuàng)作出一批享譽(yù)世界的音樂(lè)作品，在各種國(guó)際性的音樂(lè)大賽中頻頻獲獎(jiǎng)。各種音樂(lè)交流，音樂(lè)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、歌手大賽、樂(lè)器考級(jí)等辦得紅紅火火，一片繁榮。但遺憾的是，這些繁榮只局限于大中城市的少數(shù)音樂(lè)院校。如果把我們的目光投向廣大的農(nóng)村、鄉(xiāng)城，卻發(fā)現(xiàn)處處是音樂(lè)的荒漠。絕大數(shù)小學(xué)校沒(méi)有專職的音樂(lè)教師，沒(méi)有專用的音樂(lè)教室，沒(méi)有琴房，甚至沒(méi)有一件樂(lè)器。

于教育體制、社會(huì)以及人們的思想觀念等方面的原因，當(dāng)前我國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)教育比較薄弱，國(guó)民尤其是學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)普遍較低。在教育體制方面，教育改革滯后，影響了音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)看到，就是小學(xué)階段的音樂(lè)教育，也有許多不盡人意之處。由于許多教育部門包括學(xué)校的負(fù)責(zé)同志對(duì)藝術(shù)教育在培養(yǎng)和造就“四有”新人中的作用缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，藝術(shù)教育在整個(gè)教育中的地位尚未確立；有的地方尤其是農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，因缺少音樂(lè)師資等原因，不嚴(yán)格執(zhí)行教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)，不開(kāi)或隨意停開(kāi)音樂(lè)課；有的地方音樂(lè)師資素質(zhì)不高，糊弄音樂(lè)課，誤人子弟；有的地方為追求升學(xué)率，擠掉音樂(lè)課，部分小學(xué)校音樂(lè)教育有名無(wú)實(shí)。就是開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的一些學(xué)校，也因?yàn)槿鄙俦匾目荚?、考核制度，存在著教師教好教壞一個(gè)樣、學(xué)生學(xué)好學(xué)不好一個(gè)樣的問(wèn)題，教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)劣很少有人過(guò)問(wèn)。在社會(huì)文化環(huán)境方面，存在許多不利于音樂(lè)藝術(shù)教育發(fā)展的因素。國(guó)民音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)的提高得不到普遍的重視，能夠體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明、體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的藝術(shù)精品不多，在不少場(chǎng)所和領(lǐng)域里，高雅的音樂(lè)藝術(shù)形式被粗俗的、庸俗的、媚俗的或格調(diào)低下的藝術(shù)形式所取代，圣潔的藝術(shù)殿堂被濃重的“銅臭”所污染，大眾藝術(shù)、群眾藝術(shù)活動(dòng)園地被裸的商品藝術(shù)所侵占，再加上一些傳媒的“誤導(dǎo)”，由此造成了不良的文化環(huán)境，嚴(yán)重地沖擊著學(xué)校正常的、健康的藝術(shù)教育，對(duì)青少年產(chǎn)生了極為消極的影響，致使一部分人尤其是青少年學(xué)生審美素質(zhì)低下，良莠不辯，美丑不分，有個(gè)別甚至走上犯罪的道路。在家庭教育方面，由于“望子成龍”心理作用，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)教育也存在兩種傾向。有的家長(zhǎng)不顧孩子的興趣、愛(ài)好，也不考慮社會(huì)需要，逼著孩子學(xué)歌唱，學(xué)樂(lè)器，努力向?qū)I(yè)人才發(fā)展，使孩子的心靈受到創(chuàng)傷，甚至產(chǎn)生逆反心理；有的家長(zhǎng)讓孩子埋頭學(xué)習(xí)“數(shù)理化”，視孩子音樂(lè)學(xué)習(xí)和對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的追求為“不務(wù)正業(yè)”，這也對(duì)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)提高產(chǎn)生非常不利的影響。

加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)，提高國(guó)民藝術(shù)素質(zhì)特別是廣大青少年學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，首先要深化教育改革。要把加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教育作為教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，建立和完善學(xué)校音樂(lè)藝術(shù)教育法規(guī)以及相配套的一系列規(guī)章制度。

一、加強(qiáng)各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)與管理

各級(jí)農(nóng)村教育機(jī)構(gòu)的相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)根本不重視音樂(lè)教學(xué)，他們對(duì)音樂(lè)教育缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，“音樂(lè)說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象很多。絕大多數(shù)的校長(zhǎng)在教學(xué)管理上依舊是智育為主，根本不是“德智體全面發(fā)展”，更不是全面發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)。

“真正的課程改革必定是觀念與體制的同步變革，人們不可能做的事，往往不是由于缺乏力量和金錢，而是缺乏先進(jìn)的理念?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)特別是一校之長(zhǎng)應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化先進(jìn)的教學(xué)理念，既要是先進(jìn)理念的倡導(dǎo)者，也要是教育的行家里手、是一位優(yōu)秀的教師。新課程改革中，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)須身體力行、率先垂范，勇敢地當(dāng)一個(gè)教育實(shí)踐的領(lǐng)頭羊。既是素質(zhì)教育的參與者也是素質(zhì)教育的體驗(yàn)者。

作為當(dāng)?shù)氐慕逃姓鞴懿块T、政府部門必須為推行素質(zhì)教育創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

二、改善音樂(lè)教師的待遇，穩(wěn)定音樂(lè)教師隊(duì)伍

農(nóng)村廣大的音樂(lè)教師在職稱、晉級(jí)、專業(yè)教學(xué)、社會(huì)環(huán)境等方面都受到了許多不公正的待遇，這使得許多農(nóng)村音樂(lè)教師工作倦怠，近93%的音樂(lè)教師對(duì)自己的職業(yè)不滿意；由于農(nóng)村學(xué)校教學(xué)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教育的輕視，76.9%的教師改弦易轍，脫離了音樂(lè)教學(xué)的課堂。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要提高對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，真正從內(nèi)心重視音樂(lè)教育，給音樂(lè)教師以足夠的重視，這樣才能從根本上穩(wěn)定教師的音樂(lè)教學(xué)工作。

三、加大對(duì)改善音樂(lè)教學(xué)條件的投資

有計(jì)劃地開(kāi)展文藝活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)首先配備音樂(lè)教學(xué)的基本設(shè)施，如教學(xué)用具、音響設(shè)備與音響資料等。通過(guò)單位投資、社會(huì)贊助及勤工儉學(xué)等辦法解決資金問(wèn)題，還可以自力更生自做教具（如打擊樂(lè)、二胡等）。此外，學(xué)校還應(yīng)利用課余時(shí)間，有目的地組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的文藝活動(dòng)；保證課時(shí)，不得隨意侵占；應(yīng)和其他學(xué)科平等地進(jìn)行教學(xué)、考核，考試成績(jī)也可逐漸列入升學(xué)總分內(nèi)，使得音樂(lè)教育從學(xué)生到家長(zhǎng)、從教師到領(lǐng)導(dǎo)，以至全社會(huì)都重視起來(lái)，為使學(xué)生進(jìn)入自發(fā)、自由的音樂(lè)學(xué)習(xí)境地而努力。

四、廣大農(nóng)村音樂(lè)教師應(yīng)加強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)的修養(yǎng)

農(nóng)村荒漠的音樂(lè)文化生活、尷尬的學(xué)校教學(xué)資料設(shè)備、絕多是樂(lè)盲的小學(xué)生，這些都給專業(yè)的音樂(lè)教師出了難題，他們既是一門普通學(xué)科的教學(xué)者，也是音樂(lè)的普及、掃盲者。隨著新課改的實(shí)施，音樂(lè)教師也是新課標(biāo)的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。同時(shí)新的教學(xué)理念在音樂(lè)課標(biāo)性彰顯突出，音樂(lè)教師也是其他學(xué)科進(jìn)行新課程改革的示范者。

第3篇

筆者從事小學(xué)音樂(lè)教育多年，本文就自己在教學(xué)實(shí)踐中的感性體會(huì)與同行進(jìn)行交流探討。

一、關(guān)于小學(xué)音樂(lè)學(xué)科在小學(xué)知識(shí)系統(tǒng)中的定位

長(zhǎng)期以來(lái)，一些教育主管部門、學(xué)校把小學(xué)音樂(lè)課稱之為副科，從而使小學(xué)音樂(lè)課教育在小學(xué)知識(shí)系統(tǒng)中的定位陷入誤區(qū)。一個(gè)“副”字，折射出的是學(xué)科的歧視。在這個(gè)錯(cuò)誤理念的影響下，一些司空見(jiàn)慣的怪現(xiàn)象在一些學(xué)校出現(xiàn)了。諸如：音樂(lè)課被所謂的主課擠占，音樂(lè)課時(shí)被借用(借而不還)，音樂(lè)課變成自習(xí)課。更有甚者在有些學(xué)校沒(méi)有固定的音樂(lè)課教師，有的極個(gè)別學(xué)校竟然沒(méi)有音樂(lè)課。

上述現(xiàn)象在一些偏遠(yuǎn)學(xué)校表現(xiàn)尤為嚴(yán)重，但卻沒(méi)能引起當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視，以致長(zhǎng)時(shí)間得不到解決，從而導(dǎo)致小學(xué)知識(shí)體系鏈條斷裂缺環(huán)，綜合素質(zhì)教育營(yíng)養(yǎng)不良。

音樂(lè)教育歸類在美育教育納入黨的教育方針，成為育人的百年大計(jì)。各級(jí)教育主管部門、各中小學(xué)校理應(yīng)引起高度重視，全面認(rèn)真嚴(yán)肅的貫徹執(zhí)行，盡快地走出在小學(xué)教育知識(shí)體系劃分所謂主副科的誤區(qū)。

二、小學(xué)音樂(lè)課的教育功能

音樂(lè)，是人類社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步的結(jié)晶，是社會(huì)精神文明、道德情操的鮮活載體，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的助推力。

對(duì)青少年的美育啟蒙教育，是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步不可或缺的基礎(chǔ)教育，隨著人類社會(huì)文明的飛速發(fā)展，強(qiáng)化教育啟蒙教育已經(jīng)成為人類社會(huì)的共識(shí)。相對(duì)比越是發(fā)達(dá)的國(guó)家，對(duì)此重視的程度越高，其社會(huì)效果亦就越顯著，社會(huì)知名的音樂(lè)大師多出現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家，多出現(xiàn)在對(duì)青少年美育教育起步早，重視程度高的國(guó)家和家庭便是明證。

令人高興的是，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著對(duì)外窗口的打開(kāi)，國(guó)人的視野開(kāi)闊了。對(duì)青少年美育啟蒙教育必要性有了理性的認(rèn)知，近些年來(lái)，社會(huì)上美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈班雨后春筍般的興起就是有力的證明。

正常青少年的智商大體上相差不大，然而在不同知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的潛質(zhì)相差卻很懸殊，有的可堪稱天才?；蛟S可以說(shuō)在某一領(lǐng)域內(nèi)人人都具有天才的潛質(zhì)，能否最后成才，在青少年時(shí)能否通過(guò)啟蒙教育，使?jié)撡|(zhì)得到開(kāi)發(fā)教育，對(duì)后期的發(fā)展是至關(guān)重要的。

一名優(yōu)秀的小學(xué)音樂(lè)教師，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)音樂(lè)天賦較強(qiáng)的學(xué)生。注意培養(yǎng)這類學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。早期開(kāi)發(fā)，挖掘他們的先天音樂(lè)潛質(zhì)，就有可能引導(dǎo)其走上未來(lái)的音樂(lè)人生，音樂(lè)就有可能成為其終生所從事的事業(yè)。這位老師也就成了受人尊重的伯樂(lè)。

一所生機(jī)勃勃、充滿怏然生氣的校園。不但有朗朗的讀書聲，也一定還有嘹亮的歌聲。在這種校園文化氛圍中學(xué)習(xí)生活的學(xué)生，在德、智、體、美各領(lǐng)域內(nèi)必然會(huì)得到全面發(fā)展，從而提升學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，所以教育主管部門應(yīng)該把音樂(lè)課程置于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)同等地位納入綜合考評(píng)。在學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資上音樂(lè)教學(xué)器材也要與各類實(shí)驗(yàn)室、電化教學(xué)設(shè)備享有同等的資源待遇。從而使小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)也同步與其他科學(xué)一起走向現(xiàn)代化。

三、小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)的普及與提高

小學(xué)的音樂(lè)教育的基本功能是啟蒙，所以普及理念應(yīng)置于首，面向全體學(xué)生。其目的在于以音樂(lè)課為載體，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)、陶冶學(xué)生的情操、文明精神，煥發(fā)青少年的活力，營(yíng)造生動(dòng)、活潑、奮發(fā)向上的校園。以音樂(lè)為載體，向青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育、社會(huì)道德教育，集體主義教育。

小學(xué)音樂(lè)教育要以教學(xué)大綱為范本系統(tǒng)傳教授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，要循序漸進(jìn)，在樂(lè)感、節(jié)奏、耳音、發(fā)聲、識(shí)譜的基礎(chǔ)上下功夫。

要開(kāi)設(shè)有特色的音樂(lè)欣賞課，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力。

在普及的基礎(chǔ)上，注意發(fā)現(xiàn)音樂(lè)天賦較強(qiáng)的，給該小灶，著意引導(dǎo)，開(kāi)發(fā)其潛質(zhì)。

學(xué)校要在第二課堂對(duì)音樂(lè)天賦突出的學(xué)生搭建展示平臺(tái)，如組建合唱團(tuán)隊(duì)組建小樂(lè)隊(duì)，組建演出隊(duì)等等。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)為音樂(lè)天賦，表演天賦較強(qiáng)的學(xué)生日后有可能報(bào)考藝術(shù)院校奠定較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、對(duì)經(jīng)典青少年歌曲斷代的關(guān)注

三十年來(lái)，出現(xiàn)了一個(gè)值得音樂(lè)界教育界關(guān)注的怪現(xiàn)象，即經(jīng)典青少年歌曲斷代。三十年來(lái)，還沒(méi)出現(xiàn)一首象《少年先鋒隊(duì)歌》、《歌唱王二小放牛郎》、《我愛(ài)北京天安門》、《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《讓我們蕩起雙槳》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》、《革命人永遠(yuǎn)是年輕》、《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》那樣在全社會(huì)，在校園廣為傳唱的反映強(qiáng)烈的時(shí)代信息，表現(xiàn)廣大青少年奮發(fā)向上精神風(fēng)貌，洋溢愛(ài)國(guó)愛(ài)黨激情的青少年校園歌曲。

改革開(kāi)放三十年，各行各業(yè)都有突飛猛進(jìn)大發(fā)展，都有革命性的大變化，為什么在青少年歌創(chuàng)作這一領(lǐng)域出現(xiàn)了斷代現(xiàn)象！

第4篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè) 學(xué)習(xí)興趣 教學(xué)環(huán)境 情境教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.081

音樂(lè)是蘊(yùn)含豐富情感的一種藝術(shù)；音樂(lè)是用旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)情感思想的一種藝術(shù)形式；也是直擊人心的一種藝術(shù)形式，當(dāng)富有節(jié)奏感的旋律響起的時(shí)候，人們不由自主的就會(huì)受到影響。在現(xiàn)代生活中音樂(lè)是生活的重要組成部分，音樂(lè)能夠舒緩人的心情，也有宣泄情感、激勵(lì)意志等作用。而在小學(xué)音樂(lè)教育中，音樂(lè)的主要作用是啟蒙學(xué)生的思想、培養(yǎng)學(xué)生的感情，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的主要手段之一，在整個(gè)素質(zhì)教育中音樂(lè)起著舉足輕重的作用。本文就有效進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行簡(jiǎn)單談?wù)摗?/p>

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)興趣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，在課堂上能夠吸引學(xué)生的注意，使其在一種好奇、未知、探索的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)氛圍才會(huì)輕松愉快，從而達(dá)到事半功倍的效果。同其他學(xué)科一樣，預(yù)習(xí)對(duì)音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)也是很有必要的，教師可以根據(jù)教學(xué)大綱結(jié)合教材實(shí)際內(nèi)容給學(xué)生安排預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在課前對(duì)教材內(nèi)容的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)所學(xué)課程有一個(gè)大致的了解，這樣在課堂上教師就能夠更為有效的將知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生也能更容易理解課本知識(shí)。

另外，教師要適時(shí)把音樂(lè)課程向課堂之外拓展，讓學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)探求。例如，在假期給學(xué)生布置作業(yè)，讓其在平時(shí)看電影的時(shí)候注意留意其中的配樂(lè)、歌曲，選出一兩首自己喜歡的配樂(lè)或歌曲在新的學(xué)期來(lái)分享給同學(xué)。等到開(kāi)學(xué)以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)谄綍r(shí)課余時(shí)間都會(huì)互相分享自己喜愛(ài)的音樂(lè)，一部分郎朗上口的歌曲還被廣為傳唱，通過(guò)這樣的方式有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

再如，當(dāng)上到《雪絨花》一課的時(shí)候，有學(xué)生就發(fā)現(xiàn)這首歌曲在《音樂(lè)之聲》這部電影中聽(tīng)到過(guò)，其他沒(méi)有看過(guò)這部電影的學(xué)生的好奇心就會(huì)被引起來(lái)了，這個(gè)時(shí)候教師在適時(shí)的對(duì)電影簡(jiǎn)略介紹并鼓勵(lì)學(xué)生回去把電影找出來(lái)觀看。教師也可以在條件允許的情況下，在課堂上利用多媒體向?qū)W生播放該影片或精彩片段，教師還可以對(duì)電影的內(nèi)容進(jìn)行一小點(diǎn)劇透，告訴學(xué)生這個(gè)電影里面還有一首歌《哆來(lái)咪》也是很適合大家傳唱的經(jīng)典歌曲。通過(guò)這樣的教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)課程進(jìn)行拓展。

二、營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境

學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，在日常教學(xué)中教師需要提升學(xué)生的審美水平、提高其音樂(lè)素養(yǎng)，一改以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師要適當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)生保持情感交流，在課余以朋友的身份與其相處，這樣更能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，從而針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題采取必要的應(yīng)對(duì)措施。教師在與同學(xué)生的平等相處中更易了解學(xué)生的需求，根據(jù)學(xué)生的需求來(lái)營(yíng)造學(xué)生喜歡的教學(xué)環(huán)境，增添符合學(xué)生需求的教學(xué)設(shè)施。比如，在課堂上放置一些音樂(lè)器材模型之類的物品，這樣比單純的張貼海報(bào)的效果要好，更能夠吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在良好的教學(xué)環(huán)境下愉快的進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)其對(duì)音樂(lè)的興趣。

三、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)手段

現(xiàn)在的教育著重強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，旨在提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，這對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)提出了新的要求，要求教師在教學(xué)中使用新方法、融入新理念。多媒體技術(shù)在教學(xué)中已使用多年，但部分教師由于觀念陳舊，還是不能充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，教師在日常的教學(xué)中要能夠使用相應(yīng)的音樂(lè)軟件，找出課本中歌曲對(duì)應(yīng)的MV播放給學(xué)生觀看，以聲音和面來(lái)加深學(xué)生對(duì)歌曲的記憶和理解，還可以對(duì)學(xué)生的思維起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生能夠進(jìn)一步進(jìn)行合理想象，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容的理解。

教師要注意重視對(duì)教學(xué)中的情境安排，在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中穿插切合主題的情境，在課前可以準(zhǔn)備與教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的教學(xué)道具，在歌曲部分可以讓學(xué)生跟著打拍子或者唱跳。例如，教師在教學(xué)生唱《幸福拍手歌》的時(shí)可帶動(dòng)學(xué)生跟著節(jié)拍拍手，每當(dāng)唱到：“如果感到幸福你就拍拍手”的時(shí)候，學(xué)生就跟著老師有節(jié)奏的把手拍起來(lái)。這樣能夠讓學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)當(dāng)中。

四、通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能

音樂(lè)課程是極具理論性和實(shí)踐性的，二者相輔相成缺一不可，通過(guò)理論學(xué)習(xí)掌握音樂(lè)知識(shí)，再通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)技能，這樣學(xué)生才能夠真正符合音樂(lè)課程的相關(guān)要求。教師要在音樂(lè)教學(xué)中適當(dāng)安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)自己開(kāi)口去唱來(lái)感受歌曲中蘊(yùn)含的情感。例如，每節(jié)課教師留出最后十分鐘，安排學(xué)生當(dāng)場(chǎng)演唱這堂課所學(xué)的歌曲，可以先預(yù)留一兩個(gè)名額給主動(dòng)開(kāi)口唱歌的學(xué)生，然后剩下一兩個(gè)名額由老師指定學(xué)生來(lái)歌唱，基本保持一個(gè)學(xué)期下來(lái)每個(gè)學(xué)生都能在課堂上開(kāi)口歌唱一次以上，通過(guò)學(xué)生開(kāi)口歌唱來(lái)加深其對(duì)音樂(lè)的理解、對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。教師還要在課堂上設(shè)計(jì)由淺入深的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在音樂(lè)的海洋中，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，使學(xué)生學(xué)在其中、樂(lè)在其中。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅僅是要感興趣，還需要投入真實(shí)的情感，這樣才能夠?qū)σ魳?lè)進(jìn)行鑒賞，使學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中不光是感到愉悅，還知道為什么會(huì)感受到愉悅。

五、善于思考、敢于探究

第5篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)；音樂(lè)教育；民族器樂(lè)教學(xué)

一、在小學(xué)音樂(lè)教育中開(kāi)展民族器樂(lè)教學(xué)的意義

日本著名音樂(lè)教育家鈴木曾說(shuō)：“教音樂(lè)不是我的主要目的。我想造就出良好的公民。如果讓一個(gè)兒童從降生之日起就聽(tīng)美好的音樂(lè)，兩歲后學(xué)習(xí)演奏，就可以培養(yǎng)他的敏感、遵守紀(jì)律和忍耐品格，使他獲得一顆美好的心”。小學(xué)階段是孩子處在發(fā)育與成長(zhǎng)的初級(jí)階段，是好奇求知欲最強(qiáng)烈的時(shí)期，也是培養(yǎng)興趣愛(ài)好的黃金時(shí)段。鈴木認(rèn)為，孩子的音樂(lè)教育應(yīng)盡量在早的時(shí)期。在小學(xué)教育階段進(jìn)行器樂(lè)教學(xué)能夠陶冶情操、凈化心靈進(jìn)而培養(yǎng)人的欣賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)智力發(fā)展，塑造健康健全的人格。在器樂(lè)演奏時(shí)，眼、耳，手、腦需互相協(xié)調(diào)和配合，演奏者不僅需要眼睛看譜，還需手指耳朵的靈敏度和大腦的及時(shí)反應(yīng)能力，從而提高注意力、觀察能力、理解能力、記憶力和想象創(chuàng)造力；器樂(lè)教學(xué)有利于培養(yǎng)小學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵守紀(jì)律的優(yōu)良品質(zhì)。器樂(lè)的學(xué)習(xí)將音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)作品欣賞及音樂(lè)實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起，才能促使音樂(lè)教學(xué)的知行合一。因此，器樂(lè)演奏不應(yīng)只是少數(shù)藝術(shù)特長(zhǎng)生的特權(quán)，而應(yīng)面向每個(gè)學(xué)生，并成為每個(gè)學(xué)生都可以選擇的學(xué)習(xí)權(quán)利。

魯迅先生在《且介亭雜文集》中說(shuō)：“只有民族的，才是世界的。”所以我們應(yīng)當(dāng)立足傳統(tǒng)，吸收外來(lái)優(yōu)秀文化成果。在借鑒學(xué)習(xí)西方音樂(lè)文化的同時(shí)不應(yīng)摒棄中華民族的文化精髓。中國(guó)的民族樂(lè)器種類繁多且流派眾多，不同地域的器樂(lè)曲有著不同的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段，這根植于當(dāng)?shù)氐牡乩砦幕h(huán)境。在學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)了解該地域的音樂(lè)文化特點(diǎn)。在小學(xué)進(jìn)行民族器樂(lè)教學(xué)是弘揚(yáng)我國(guó)民族音樂(lè)教育的重要途徑之一。教授民族器樂(lè)必然向?qū)W生傳授我國(guó)的民族音樂(lè)文化，對(duì)學(xué)生民族情感、愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)有著重要的滲透作用。

音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)中基本理念是以審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，重視音樂(lè)實(shí)踐，弘揚(yáng)民族音樂(lè)。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，部分高年級(jí)學(xué)段學(xué)生出現(xiàn)熱衷流行音樂(lè)的現(xiàn)象，對(duì)于聆聽(tīng)民族音樂(lè)或是民族管弦樂(lè)團(tuán)演奏的興致并不高漲甚至冷漠，相反低年級(jí)學(xué)段學(xué)生往往對(duì)各種形式內(nèi)容題材的音樂(lè)都富于好奇心，尚未形成固定的審美概念。小學(xué)教育階段是小學(xué)生審美能力培養(yǎng)的重要階段，教師選擇民族樂(lè)器加以正確引導(dǎo)，能夠提高學(xué)生的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣。審美能力的培養(yǎng)需要有計(jì)劃的對(duì)受教育者施以影響，這是一個(gè)不斷啟發(fā)和長(zhǎng)期訓(xùn)練和熏陶的美感教育過(guò)程，而民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)正是一個(gè)漫長(zhǎng)的不斷陶冶和訓(xùn)練學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程。古人云：“絲不如竹，竹不如肉”，在學(xué)習(xí)樂(lè)器演奏時(shí)，先哼唱曲調(diào)，將演奏與演唱緊密結(jié)合，不僅學(xué)習(xí)了演奏技藝，又通過(guò)演唱方式更深層次的體會(huì)作品內(nèi)涵、寓意。這樣學(xué)生能置身于濃郁的藝術(shù)氛圍中，以更飽滿的熱情和興趣投身于器樂(lè)演奏中。

二、惠州地區(qū)學(xué)習(xí)民族器樂(lè)的現(xiàn)狀及出現(xiàn)問(wèn)題

在音樂(lè)教育中，雖然民族器樂(lè)被寫入我國(guó)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，但是仔細(xì)分析下來(lái)，民族音樂(lè)課程只占音樂(lè)教育課程的10%。在實(shí)際音樂(lè)課堂的教學(xué)中，3-6年級(jí)的器樂(lè)教學(xué)內(nèi)容是“學(xué)習(xí)豎笛、口琴、口風(fēng)琴或其他課堂樂(lè)器的演奏方法”。由此可看出，除了極少數(shù)學(xué)校外，小學(xué)階段的課堂器樂(lè)學(xué)習(xí)并不能真正深入接觸到中國(guó)民族器樂(lè)或是西方管弦樂(lè)隊(duì)樂(lè)器，器樂(lè)教學(xué)通常處于缺失狀態(tài)，并劃歸在學(xué)校課外活動(dòng)中，以各類社團(tuán)、興趣小組的形式存在著。長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)生的器樂(lè)教學(xué)，特別是民族器樂(lè)教學(xué)的重任往往由校外社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)擔(dān)任。那么，廣東省惠州地區(qū)的民族器樂(lè)學(xué)習(xí)的情況到底如何呢？

以上列表是筆者統(tǒng)計(jì)廣東惠州地區(qū)參加2016年度中國(guó)音樂(lè)學(xué)院社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)人數(shù)統(tǒng)計(jì)情況。此次考級(jí)活動(dòng)共1314人參加，鋼琴考級(jí)者已達(dá)849人，占64.61%；架子鼓、爵士鼓考級(jí)者為71和47人，分別占總?cè)藬?shù)的5.4%和3.5%。民族樂(lè)器中古箏考級(jí)者達(dá)141人，占總考級(jí)人數(shù)的10.73%；葫蘆絲考級(jí)者41人，占總?cè)藬?shù)的3.12%；然而諸如二胡琵琶笛子類考級(jí)人數(shù)分別為1、3、6人，分別占總?cè)藬?shù)的0.08%、0.23%、0.46%，可謂寥寥無(wú)幾。實(shí)際上，出現(xiàn)小學(xué)生在器樂(lè)知識(shí)、音響辨別和體驗(yàn)、識(shí)讀樂(lè)譜等能力的不足是一種普遍現(xiàn)象。然而，根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)、興趣愛(ài)好及音樂(lè)知識(shí)、技能的相互作用的關(guān)系出發(fā)，中小學(xué)生的音樂(lè)課應(yīng)該做到以聆聽(tīng)欣賞、演唱、演奏相結(jié)合，以參與、探究、表現(xiàn)、實(shí)踐為核心，以器樂(lè)教學(xué)為重要內(nèi)容和途徑。值得一提的是，重等西洋樂(lè)器、輕民族樂(lè)器的這種嚴(yán)峻的現(xiàn)象也是一個(gè)不容忽視的客觀形勢(shì)。由于我國(guó)教育的西方化傾向，大部分學(xué)生認(rèn)為民族器樂(lè)“寒磣”“土氣”，反而更加偏愛(ài)“流行”“時(shí)尚”的西洋樂(lè)器。小學(xué)教育中的民族器樂(lè)教學(xué)可謂是舉步維艱。

三、小學(xué)教育中民族器樂(lè)教學(xué)的可行性建議

1.充分利用周邊社區(qū)資源

2010年在首都師范大學(xué)的倡導(dǎo)和支持下，綿陽(yáng)北川中學(xué)進(jìn)行音樂(lè)課程改革，實(shí)施的辦法便是將器樂(lè)教學(xué)引進(jìn)課堂。高一年級(jí)22個(gè)行政班分成三組27個(gè)課改班（古箏班、笛子班、二胡班、大提琴班等）。采用走班上課的形式，所需樂(lè)器古箏40架、二胡100把、琵琶100把等由首都師范大學(xué)提供，并定期指派教師前來(lái)教學(xué)；北川中學(xué)提供教室及相關(guān)設(shè)備和音樂(lè)器材存放柜等硬件設(shè)施。首師大與北川中學(xué)共同開(kāi)發(fā)校本教材，創(chuàng)辦出具有羌族特色的藝術(shù)教育，并取得一系列的突出成績(jī)和成果。

筆者在參加惠州市惠城區(qū)2016年“強(qiáng)師工程”音樂(lè)骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目時(shí)參觀交流了兩所學(xué)校。其中一所是廣州天河區(qū)先烈東小學(xué)，此校創(chuàng)辦于1964年至今已有50年歷史。正所謂“麻雀雖小五臟俱全”，這所學(xué)校的規(guī)模并不大，但該學(xué)校的管弦樂(lè)團(tuán)、民樂(lè)班、語(yǔ)言藝術(shù)班等等一應(yīng)俱全。為何此校在藝術(shù)工作方面取得驕人成績(jī)呢？究其原因是能夠充分挖掘利用其學(xué)校周邊的社區(qū)資源。先烈東小學(xué)利用自身優(yōu)越的地理優(yōu)勢(shì)，充分利用了學(xué)校附近的的星海音樂(lè)學(xué)院的師資力量，采用“教師引進(jìn)來(lái)，學(xué)生走出去”的策略方法打造各種樂(lè)團(tuán)。這些成功案例也引發(fā)著我們思考：學(xué)校是否可以多多利用周邊乃至本區(qū)的文化館、青少年宮等社區(qū)資源來(lái)打造自己的特色呢？當(dāng)然，具體問(wèn)題還是要具體分析的，應(yīng)結(jié)合本校的師資力量和本區(qū)資源條件，不可模仿照搬，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)尋找一條適合本校的藝術(shù)特色之路。

2.民族樂(lè)器社團(tuán)的創(chuàng)設(shè)注重發(fā)揮家長(zhǎng)的作用

在小學(xué)教育階段成立民族樂(lè)器興趣班，我們往往會(huì)認(rèn)為有著濃厚興趣和自身?xiàng)l件不錯(cuò)的學(xué)生更能創(chuàng)造出斐然成績(jī)。然而，筆者在器樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。筆者所在學(xué)校從2014年11月創(chuàng)辦二胡社團(tuán)以來(lái)，挑選的學(xué)生都是在手指條件、節(jié)奏感、音準(zhǔn)感占有優(yōu)勢(shì)的“好苗子”，然而在為期兩年的二胡社團(tuán)教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)在同等先天優(yōu)勢(shì)條件下，取得父母支持購(gòu)買了樂(lè)器并能在家練習(xí)的學(xué)生比沒(méi)有購(gòu)買樂(lè)器的學(xué)生演奏姿勢(shì)要更加規(guī)范；而在同等購(gòu)有樂(lè)器條件下，有父母的陪練的孩子比沒(méi)有父母陪練的孩子的演奏要更為優(yōu)秀。這說(shuō)明，父母對(duì)孩子興趣愛(ài)好的支持和培養(yǎng)比所謂的“天分”有著更深遠(yuǎn)的影響。

科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！比欢?，兒童對(duì)某一方面的興趣需要教師和父母的循循善誘。在著名的四大音樂(lè)教學(xué)法中的鈴木教學(xué)法是以小提琴為教學(xué)樂(lè)器為主。其中之一的教學(xué)方法便是：家長(zhǎng)參與。家長(zhǎng)不僅是出席每堂課還旁聽(tīng)其他孩子的課；學(xué)會(huì)拉奏一兩首簡(jiǎn)單的樂(lè)曲和使他們能在家里成為好的教師并跟孩子一起演奏，啟發(fā)孩子學(xué)琴練琴的興趣；家長(zhǎng)學(xué)會(huì)小提琴演奏的基本技巧，學(xué)會(huì)演奏某些經(jīng)過(guò)精心選擇的曲子并掌握基本原則；另外家長(zhǎng)參加孩子在家的每天練習(xí)，并以極大的愛(ài)護(hù)、耐心鼓勵(lì)和幫助孩子掌握課程中的要點(diǎn)；家長(zhǎng)每天給孩子放聽(tīng)正在學(xué)習(xí)的音樂(lè)的錄音。如此可見(jiàn)，之所以20萬(wàn)以上的日本兒童接受了鈴木的“才能教育”，能在三四歲起就拿著小提琴，出色的地演奏莫扎特等名家創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，這與家長(zhǎng)們對(duì)孩子的莫大付出乃是息息相關(guān)。

3.民族器樂(lè)集體課教材的規(guī)范體系趣味化

小學(xué)教育中的民族器樂(lè)教學(xué)中一般以集體課的教學(xué)模式為主，相對(duì)于形成了完整的教學(xué)體系的國(guó)外集體課教學(xué)來(lái)說(shuō)，我國(guó)的兒童集體課教學(xué)的理論研究較為缺乏。盡管社會(huì)上的民族器樂(lè)教材資源浩如煙海，種類繁多，然而符合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的民族器樂(lè)集體課教材嚴(yán)重匱乏。

第6篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè) 音樂(lè)游戲 作用

引言

音樂(lè)教學(xué)可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和審美能力。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師如何最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣與情感，使學(xué)生自己主動(dòng)的參加音樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)開(kāi)發(fā)出來(lái)，這是特別重要的。

一、音樂(lè)游戲的意義

音樂(lè)課堂中的游戲，是把游戲和音樂(lè)結(jié)合在一起，稱為音樂(lè)游戲。音樂(lè)游戲加入了各種音樂(lè)要素，如節(jié)奏、音高、力度、速度、旋律，以音樂(lè)為主題開(kāi)展活動(dòng)，使游戲更富有音樂(lè)特點(diǎn)。學(xué)生在游戲過(guò)程中放松心情，自然而然地接受各種音樂(lè)知識(shí)，并加深了對(duì)其的認(rèn)識(shí)、理解、掌握。音樂(lè)游戲符合學(xué)生的生理心理特點(diǎn)，是學(xué)生喜歡的一種教學(xué)手段。音樂(lè)游戲不僅有助于促進(jìn)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性的發(fā)展，還可以促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力和人際交往能力，同時(shí)可以使枯燥的樂(lè)理知識(shí)變得生動(dòng)有趣。在音樂(lè)的教學(xué)之中，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用音樂(lè)游戲，通過(guò)形式多樣的游戲活動(dòng)達(dá)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的目的，不僅提高了孩子們學(xué)習(xí)的興趣，還使音樂(lè)課堂更加生動(dòng)，達(dá)到了音樂(lè)審美的目標(biāo)。[1]

1.音樂(lè)課的學(xué)科性

跟其他的學(xué)科比較，音樂(lè)課是具有很獨(dú)特的學(xué)科性，輕松、愉悅、活潑的氣氛使學(xué)生們很喜歡。它把枯燥無(wú)味的知識(shí)傳授和抽象難懂的音樂(lè)符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的游戲教學(xué)。比如說(shuō)學(xué)生認(rèn)識(shí)1、2、3、4、5這幾個(gè)音符的時(shí)候，可以使用多媒體的游戲教學(xué)，做一做小猴子摘桃子的游戲，讓學(xué)生們當(dāng)小猴子，把1、2、3、4、5這幾個(gè)音符寫在“桃子”上，小猴子摘到“1”的時(shí)候，讓學(xué)生們唱“1”。摘到“2”的時(shí)候，就唱“2”，這樣的反復(fù)進(jìn)行幾次學(xué)生就能夠記住這幾個(gè)音符了。

2.音樂(lè)游戲的主體作用

音樂(lè)游戲的課堂教學(xué)能夠真正體現(xiàn)老師的主導(dǎo)性和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生能夠成為課堂的小主人。比如說(shuō)在教學(xué)的時(shí)候，可以設(shè)計(jì)智慧豆豆快長(zhǎng)大的游戲。在黑板上種下智慧豆豆。如果哪一組的學(xué)生表現(xiàn)最好，老師就讓那一組的智慧豆豆發(fā)芽，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生主動(dòng)的參與智慧豆豆的長(zhǎng)葉，最后再看哪一組的智慧豆豆能夠開(kāi)花結(jié)果。以這樣的方法來(lái)提高學(xué)生的興趣，讓他們積極主動(dòng)的參與到課堂的教學(xué)中來(lái)。

3.音樂(lè)游戲的情感培養(yǎng)

在進(jìn)行音樂(lè)游戲的活動(dòng)中，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究、積極交流活動(dòng)的精神。教師需要做的事就是創(chuàng)造良好合理的音樂(lè)游戲情景使學(xué)生自己親自體會(huì)到音樂(lè)美；提前設(shè)計(jì)好音樂(lè)游戲，讓學(xué)生來(lái)扮演游戲的角色深入情境去學(xué)習(xí)音樂(lè)。比如在《蝸牛與黃鸝》中，學(xué)生能夠按照自己喜愛(ài)的角色單獨(dú)或者團(tuán)隊(duì)來(lái)表演蝸牛、黃鸝、葡萄架的角色。每個(gè)人都有自己的角色價(jià)值，學(xué)生的合作意識(shí)以及自信心在無(wú)形中都有提高。如果你是一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)教育的老師，那么你一定會(huì)仔細(xì)的探究在教學(xué)活動(dòng)中，如何讓更好地運(yùn)用音樂(lè)游戲呢？不能一直讓整個(gè)課堂鬧哄哄的，只為了游戲而游戲，導(dǎo)致學(xué)生只感到好玩兒，教學(xué)的真正目的卻沒(méi)有達(dá)到。我個(gè)人認(rèn)為要注意這幾點(diǎn)：首先，你一定要探究分析音樂(lè)游戲的規(guī)則和注意的地方，并且嚴(yán)格要求一定要遵守課堂中的規(guī)則，服從老師合理的指揮。其次，一定要研究每個(gè)年級(jí)不同的音樂(lè)游戲。小學(xué)低年級(jí)的同學(xué)活潑好動(dòng)，好奇心大，愛(ài)表現(xiàn)，容易被生動(dòng)有趣的課堂氣氛所吸引，運(yùn)用音樂(lè)游戲來(lái)聚集他們的注意力。

4.音樂(lè)與教育的統(tǒng)一

在運(yùn)用游戲的時(shí)候，一定要與音樂(lè)的教育相統(tǒng)一。學(xué)生不能在有趣的游戲中就只知道玩，而沒(méi)有從中獲取知識(shí)，老師也一定要明確游戲只是一種教學(xué)手段，讓學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)，要在課堂上靈活運(yùn)用游戲的作用。也要抓住音樂(lè)游戲的趣味性和音樂(lè)性來(lái)設(shè)計(jì)游戲，比如說(shuō)培養(yǎng)音樂(lè)感受的能力、音準(zhǔn)的訓(xùn)練游戲、節(jié)奏性的訓(xùn)練游戲等等。

5.音樂(lè)游戲要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容穿插在音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)

不同的音樂(lè)游戲放在音樂(lè)教學(xué)的不同環(huán)節(jié)進(jìn)行會(huì)有意想不到的效果。音樂(lè)游戲放在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以起到創(chuàng)設(shè)情境、提高學(xué)生注意力的作用，使學(xué)生在愉快的心情下學(xué)習(xí)音樂(lè)，為之后的音樂(lè)教學(xué)做好鋪墊。比如在教一年級(jí)的音樂(lè)課之中師生之間都很陌生，可以用節(jié)奏性的開(kāi)場(chǎng)，師生之間進(jìn)行自我介紹：我叫XXX。這樣既拉近了師生之間的感情，也是一種對(duì)學(xué)生的節(jié)奏訓(xùn)練。

二、音樂(lè)游戲的顯著作用

1.音樂(lè)游戲有助于促進(jìn)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性的發(fā)展

在音樂(lè)游戲過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)各種活動(dòng)提高自身的身體協(xié)調(diào)性。兒童的天性是好動(dòng)的，

特別是三四歲的幼兒聽(tīng)到優(yōu)美的音樂(lè)就會(huì)手舞足蹈，盡情地用肢體動(dòng)作表達(dá)自己的情感。但隨著年齡的增長(zhǎng)，這種用肢體動(dòng)作表現(xiàn)自己情感的能力會(huì)在不知不覺(jué)中減退。

2.音樂(lè)游戲可以促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力和人際交往能力

德國(guó)音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫認(rèn)為：“兒童的自我游戲是未成年人對(duì)世界定位的原始表現(xiàn)，同時(shí)也幫助他們獲得了社會(huì)交際的最初經(jīng)驗(yàn)?！睂W(xué)生在游戲時(shí)，大家會(huì)相互交流自己的好想法、也會(huì)采納別人的意見(jiàn)，相互交流情感體驗(yàn)，是人際交往能力的培養(yǎng)。而在整個(gè)游戲過(guò)程中為達(dá)到預(yù)期的游戲效果，學(xué)生之間會(huì)很好的相互配合，通力合作，完成任務(wù)。[2]

3.音樂(lè)游戲可以使枯燥的樂(lè)理知識(shí)變得生動(dòng)有趣

音樂(lè)本身是一種享受，是快樂(lè)的，但音樂(lè)中所包含的一些樂(lè)理知識(shí)會(huì)有一定的難度，老師上課講授這些知識(shí)時(shí)苦于無(wú)從下手，學(xué)生接受起來(lái)也比較困難。

結(jié)束語(yǔ)

音樂(lè)是流動(dòng)的藝術(shù)，而律動(dòng)則是智慧的行為，是學(xué)生表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)感受和理解的最直接、

最喜愛(ài)的方式。教師要充分利用他們好“動(dòng)”的特點(diǎn)，在教學(xué)中打破傳統(tǒng)的坐著不動(dòng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩，通過(guò)律動(dòng)激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)課的興趣，加深他們對(duì)音樂(lè)的理解和體驗(yàn)，為學(xué)生提供充分展示自我的舞臺(tái)，讓藝術(shù)火苗在每個(gè)學(xué)生心中燃起。相信動(dòng)起來(lái)，音樂(lè)課堂一定會(huì)更精彩。

參考文獻(xiàn)：

第7篇

一、小學(xué)音樂(lè)教育中開(kāi)展德育教育的現(xiàn)狀

隨著中國(guó)素質(zhì)教育的全面開(kāi)展，小學(xué)教育注重德智體美勞全面發(fā)展。越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)展了音樂(lè)鑒賞課，從小就讓學(xué)生接受音樂(lè)的熏陶。不僅如此，知識(shí)文化和思想政治教育也和音樂(lè)相結(jié)合，音樂(lè)教育的重視程度逐漸加深。比如許多古詩(shī)詞改成音樂(lè)，如《明月幾時(shí)有》，從而讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)形式多樣化，不再疲勞而又死板的進(jìn)行接收學(xué)習(xí)，這在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)音樂(lè)中愛(ài)國(guó)題材，宣揚(yáng)道德和具有中國(guó)文化特色的歌曲數(shù)量增多，這不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)了音樂(lè)技能，陶冶了情操，更讓學(xué)生在自我熏陶的過(guò)程中加深對(duì)中國(guó)歷史和地域特色的了解，這是音樂(lè)教育的進(jìn)步。但是如今的音樂(lè)教育過(guò)程中往往只是膚淺地傳達(dá)，并未真正做到“教益”的程度。老師在教授過(guò)程中不全面而系統(tǒng)地講授音樂(lè)背景和涉及的文化內(nèi)容，這不僅不能讓學(xué)生在音樂(lè)審美上有所缺失，更不能達(dá)到國(guó)家和學(xué)校開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞課真正的目的。除此之外，小學(xué)教師本身音樂(lè)素養(yǎng)的程度普遍比較低，不免就會(huì)落入只會(huì)欣賞名家名曲而不能全面而大范圍地系統(tǒng)對(duì)音樂(lè)教育分類，在基礎(chǔ)音樂(lè)教育中就落于之后，從而造成小學(xué)生音樂(lè)欣賞能力差，鑒賞能力缺乏，在音樂(lè)美育上陷入誤區(qū)。

二、小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)施德育教育的必要性和重要性

從古至今，中外許多音樂(lè)教育家都對(duì)音樂(lè)的教育功能有著高度的評(píng)價(jià)。“樂(lè)以治性，故能成性，成性亦修身也”，音樂(lè)得以修身養(yǎng)性，這是圣人孔子的看法。柏拉圖認(rèn)為：“音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西為自己的目的來(lái)探究，把人教育成真善美的。”在這一層面上，柏拉圖不僅認(rèn)為音樂(lè)具有教化，而且能夠提高人的審美情趣。在這些大家看來(lái)，音樂(lè)的作用難以言說(shuō)，所以重視德育教育對(duì)音樂(lè)來(lái)說(shuō)也是必不可少。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，越來(lái)越多的人注重精神的追求。孩子教育要從小抓起，不能輸在起跑線上，于是很多的家長(zhǎng)送孩子學(xué)音樂(lè)。但現(xiàn)在他們更多學(xué)習(xí)的只是一種技能，音樂(lè)教師在培訓(xùn)的時(shí)候往往忽略音樂(lè)史知識(shí)系統(tǒng)的授課，所以在某種程度上并不能達(dá)到音樂(lè)所能帶來(lái)的真正的效果。這在某種程度上必然會(huì)造成音樂(lè)審美上的缺失，在完成音樂(lè)教益的同時(shí)忽略了音樂(lè)的益智和哲思，在世界大范圍倡導(dǎo)德育教育的大背景下，終將會(huì)阻礙中國(guó)音樂(lè)教育的建設(shè)，從而阻礙中國(guó)教育的發(fā)展。

三、小學(xué)音樂(lè)教育中實(shí)施德育教育的建議

（1）學(xué)校提高引用師資素質(zhì)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍

在學(xué)校教育中，教師跟學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng)，教師作為音樂(lè)文化的傳播者和教授者，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)思想影響特別大。所以教師素質(zhì)的提高對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的提高有著不可或缺的作用。同時(shí)學(xué)校應(yīng)注重開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)教育的情景，比如提高音樂(lè)硬件設(shè)施的齊備，這對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美起著重要的引導(dǎo)作用。

（2）教師改善音樂(lè)教育傳統(tǒng)方式，活躍課堂教學(xué)氣氛

傳統(tǒng)的音樂(lè)教育是上課放一些名家經(jīng)典，讓學(xué)生欣賞，并不能因材施教，以德育人。學(xué)生的積極性不免陷入消極狀態(tài)。學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)面比較狹隘，只是增加了學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，而不能發(fā)揮音樂(lè)的教益作用。音樂(lè)德育教育上的缺失，將音樂(lè)功能大打折扣。

（3）學(xué)生發(fā)揮音樂(lè)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，減少音樂(lè)學(xué)習(xí)的功利性

第8篇

一、中小學(xué)“以音樂(lè)審美為核心”的教學(xué)意義

第一，音樂(lè)的審美教育不僅激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，更能有效的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲以及積極性和主動(dòng)性。作為中小學(xué)教育者精確把握審美教學(xué)內(nèi)容是做好審美教學(xué)的先決條件。這就要求音樂(lè)教師不僅要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，最大化的展示其藝術(shù)內(nèi)涵；更需要對(duì)所教內(nèi)容做更為深入的挖掘，使教授內(nèi)容真真切切的成為學(xué)習(xí)的審美對(duì)象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程中得到應(yīng)有的美的熏陶，最終到達(dá)塑造其審美欣賞能力。

第二，課堂教學(xué)過(guò)程是塑造審美精神最為直接，最為生動(dòng)的具體體現(xiàn)，這一過(guò)程是動(dòng)態(tài)美的展現(xiàn)。它將以審美為核心的音樂(lè)教育，通過(guò)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)形象、生動(dòng)地呈現(xiàn)于課堂之上，使學(xué)生潛移默化地接受到了審美的熏陶，最為有效的增強(qiáng)了其對(duì)于音樂(lè)的審美能力，提升了學(xué)生的審美修養(yǎng)。因此，以音樂(lè)審美為核心的教學(xué)，是音樂(lè)藝術(shù)的靈魂所在。

二、實(shí)行審美教育的具體途徑

就目前來(lái)說(shuō)盡管許多大城市的中小學(xué)音樂(lè)教育中，“以音樂(lè)審美為核心”這一基本的教育理念得到很好地貫徹，但基層中小學(xué)的音樂(lè)教育依舊有待加強(qiáng)與提高。如何有效的貫徹“以音樂(lè)審美為核心”的基礎(chǔ)音樂(lè)教育依舊是個(gè)嚴(yán)峻的課題。那么如何作為工作在中小學(xué)音樂(lè)教育的老師們?cè)撊绾巫龀龇e極反應(yīng)；尋找行之有效的解決途徑呢？對(duì)此，我認(rèn)為作為教育主體的老師需要首先明確以下幾點(diǎn)，從而方能真正的將“以音樂(lè)審美為核心”的音樂(lè)教育落到實(shí)處。

（一）審美感知力的培養(yǎng)

音樂(lè)作為一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，其最為直接的感受便是通過(guò)傾聽(tīng)獲得沒(méi)得享受。因此通過(guò)對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言全面而精細(xì)的解讀，是每一位音樂(lè)教育者都因該具備的基本能力。對(duì)于審美感知力的培養(yǎng)的教學(xué)觀念需要貫穿于音樂(lè)教學(xué)的始終。作為教師我們?cè)诮淌诘倪^(guò)程之中不僅僅要牢牢把握歌唱聲音所呈現(xiàn)的魅力，更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表達(dá)要素的各個(gè)方面進(jìn)行的理解，這其中包括音樂(lè)要素中的節(jié)奏、節(jié)拍以及相關(guān)的表情記號(hào)等等，當(dāng)然也包含音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景及歌詞等，從而更好的使學(xué)生能身臨其境的學(xué)習(xí)音樂(lè)。這也能積極有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，讓其在聽(tīng)到看到的同時(shí)有所感、所思、所想，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。例如：在欣賞《美麗的草原》這一課中，我首先在形式上要給予學(xué)生以吸引力，因此將現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施運(yùn)用于教學(xué)之中，如，學(xué)生樂(lè)于接受的多媒體教學(xué)課件，這樣在教課過(guò)程中老師通過(guò)熟練的課前準(zhǔn)備，使音樂(lè)語(yǔ)言與音樂(lè)展開(kāi)可以有效的同步進(jìn)展。始終牢牢抓住學(xué)生的注意力。如此一來(lái)學(xué)生在欣賞動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)的同時(shí)，既能夠看著大的草原畫面，又可以感受到大草原的遼闊。在這一教學(xué)過(guò)程中學(xué)生專注的享受這音樂(lè)帶來(lái)的美的享受。在不知不覺(jué)之中達(dá)到了以情動(dòng)人，以美育人的審美境地。通過(guò)長(zhǎng)期的精心教學(xué)便可有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。

（二）培養(yǎng)學(xué)生審美想象力

正如一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品也是如此。因此在正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí)，更應(yīng)給予其無(wú)限的想象空間。除音樂(lè)音響帶來(lái)的享受之外，還應(yīng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，使其產(chǎn)生美好的聯(lián)想，進(jìn)而領(lǐng)悟到所聽(tīng)音樂(lè)的意境美。此刻教師需給予學(xué)生以相應(yīng)的提示和引導(dǎo)，如旋律與歌詞、音樂(lè)創(chuàng)作背景、圖片等，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)入音樂(lè)想要展現(xiàn)的內(nèi)涵，從而理解與感受到音樂(lè)更深層次的思想內(nèi)涵。在審美想象力的過(guò)程中使既提高了學(xué)生對(duì)美的感受，又極大地增強(qiáng)了其審美的想象力。

（三）學(xué)生審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)

音樂(lè)作為一門相對(duì)抽象的學(xué)科門類，主要是通過(guò)聲音的傳遞給人以精神上的享受，那么在音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中如何行之有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)作力的培養(yǎng)呢？在我看來(lái)有一下幾點(diǎn)：①審美演進(jìn)，將學(xué)生已具備的各種審美能力演進(jìn)到不同的行為習(xí)慣之中，如，《美麗的草原》一課體現(xiàn)了祖國(guó)的大好河山，但同時(shí)可以想象到遼闊的草原如同一位胸懷博大的長(zhǎng)者。在這一審美感知的前提下，使得學(xué)生對(duì)于長(zhǎng)者更加的敬愛(ài)，這正是一種審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。②審美類比，將學(xué)生已具備的各種審美能力轉(zhuǎn)移到相同或相似場(chǎng)景之中。同樣是《美麗的草原》一課表達(dá)了祖國(guó)的大好河山的美，當(dāng)學(xué)生在看到相似的場(chǎng)景中便會(huì)想起這部作品。這同樣是一種小小的審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生審美評(píng)價(jià)力

首先審美評(píng)價(jià)取決于評(píng)價(jià)主體的個(gè)人審美能力。而音樂(lè)的審美評(píng)價(jià)能力則是受到了學(xué)生個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)所限制。然而，就中小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其思想上以及音樂(lè)素養(yǎng)都還未得到完善。因此，在教學(xué)過(guò)程中老師應(yīng)該持續(xù)提高學(xué)生的審美評(píng)判能力。對(duì)于音樂(lè)審美的判斷力，可以有效的增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的審美判斷。這正是“以審美為核心”的音樂(lè)教育的價(jià)值體現(xiàn)。音樂(lè)作為一門藝術(shù)沒(méi)類，其對(duì)于提高學(xué)生的審美具有不可替代的地位，而音樂(lè)教師正是這一審美藝術(shù)傳播的紐帶和中樞。因此，我們應(yīng)以最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度及責(zé)任意識(shí)去提升學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)。從而塑造出真、善、美的學(xué)生，使其熱愛(ài)音樂(lè)，享受音樂(lè)，樹(shù)立對(duì)美的正確觀念。

三、小結(jié)

中小學(xué)音樂(lè)教育的目的，既不是為了培養(yǎng)音樂(lè)家，也不是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜，而是為了使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣并喜愛(ài)音樂(lè)，從而有效地提高其在音樂(lè)文化方面的素養(yǎng)及審美能力。通過(guò)這一學(xué)習(xí)過(guò)程不僅能夠增加孩子對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，還能使其懂得欣賞音樂(lè)甚至是表現(xiàn)音樂(lè)。從而構(gòu)建起其正確的人生觀、價(jià)值觀以及審美觀。這也正是新時(shí)代中小學(xué)音樂(lè)教育的目的與宗旨。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸鶯燕.芻議中小學(xué)音樂(lè)教育中審美精神的塑造[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013（33）

[2]丁文.淺析中小學(xué)音樂(lè)教育中審美精神的塑造[J].音樂(lè)大觀，2012（11）

第9篇

摘 要

審美教育是中小學(xué)音樂(lè)的核心部分，它培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好音樂(lè)的熱愛(ài)，幫助他們樹(shù)立正確的審美觀，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，并能起到啟迪智慧，凈化心靈，陶冶情操等作用。然而，我國(guó)當(dāng)前的中小學(xué)音樂(lè)教育中，審美教育并沒(méi)有得到很好的貫徹，這就嚴(yán)重背離了音樂(lè)教育要“以音樂(lè)審美為核心”這1基本理念。針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀，筆者對(duì)音樂(lè)審美教育的改革問(wèn)題做了1些有益的探討。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)音樂(lè)教育；審美教育；地位；作用；改革

ABSTRACT