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《哲學堂》注重性、學術性，努力做到風格清新、雅俗共賞。創刊于2004年，經新聞總署批準公開發行的專業性學術期刊。創刊以來一直是各種文化信息交流的重要平臺。
《哲學堂》雜志是一本專注于哲學領域的學術期刊，致力于探討哲學思想、理論和實踐的最新發展。為學者和研究人員提供了一個分享研究成果、進行學術交流的平臺。它致力于推動哲學領域的發展和創新，為哲學研究提供了寶貴的資源和知識。
該雜志涵蓋了廣泛的哲學領域，包括形而上學、倫理學、認識論、哲學史、政治哲學、美學等。該雜志發表了許多原創性的學術論文、評論、研究報告和專題討論，涉及到哲學的各個方面。注重深入剖析和討論哲學領域的重要問題和爭議。它不僅關注傳統的哲學理論，也關注當代哲學的前沿研究和新的思潮。該雜志鼓勵多元化的觀點和學術爭議，促進學術界中的學術討論和思想交流。
該雜志的作者涵蓋了來自全球各地的哲學學者、研究人員和專家。讀者群體主要包括哲學學者、研究人員、學生以及對哲學感興趣的人群。雜志在哲學領域享有一定的學術影響力。它發表了不少具有重要學術價值的文章，為學術界提供了一個重要的學術交流平臺。該雜志被許多大學圖書館和研究機構收錄，有助于推動哲學研究和學科發展。
經典釋讀 實踐論苑 深層對話 他山之石
[1]來稿應遵守學術規范，保證原創性、科學性；無涉違法違紀現象；作者署名須無爭議。本刊不接受在其他報刊雜志、專著、論文集等公開出版物上已發過的文章。
[2]采用順序編碼制著錄。文獻數論著不超過15篇，綜述不超過30篇。盡量引用近2年登載論文作參考文獻，內部資料和尚未發表者請勿列入。
[3]正文標題末尾不使用標點符號（問號、嘆號、省略號除外）。層序一般不超過5級，可使用“一”“（一）”“1．”“(1)”“1)”標明，不宣用①，以與注釋序號區別。
[4]注釋：本刊實行“參考文獻”與“注釋”分開排版，“注釋”是對論著正文中某一特定內容的進一步解釋或補充說明，緊接正文之后排版，注釋以①②③……的序號單獨排序，并注意注釋符在文中不用上標格式。
[5]作者姓名的漢語拼音應姓前名后，姓氏全部字母為大寫，名字的首字母大寫，雙名中間不加連字符不間隔；漢語拼音的作者姓名寫在英文表示的工作單位之前；多位作者的署名之間以逗號隔開；不同單位的作者姓名右上角加注序號。
[6]摘要應是一篇完整的短文，不分段，不用圖、表，公式和參考文獻的序號，不出現非公知公用的符號或術語和縮略語。篇幅一般不超過300字。并附英文摘要。
[7]基金項目：論文涉及的課題如為國家或部、省級以上基金或攻關項目，應注于文章首頁，如“基金項目：國家自然科學基金（編號：30271269）”。
[8]正文：要求結構嚴謹，表達簡明，語義確切，論點鮮明，論據充分，引用規范，數據準確。文內標題要簡潔、明確，標題層次不宜過多，可采用阿拉伯數字連續標號，如“1”“1.1”“1.1.1”的形式。
[9]圖、表或照片應按正文中出現的先后順序編號，并置于文中相應位置。圖中內容清晰，圖中文字建議使用小五號字。圖和照片的分辨率必須在600-900dpi之間，標題在插圖下居中。
該期刊創刊于2004年，出版地方是山西，先后獲得中國期刊全文數據庫（CJFD）、等榮譽，是一本有一定影響力的學術期刊。
該期刊。相關信息可以在國家新聞出版總署網站上查詢。如果您還有疑問，可以聯系客服，了解更多詳情。
影響因子現已成為國際上通用的期刊評價指標，它不僅是一種測度期刊有用性和顯示度的指標，而且也是測度期刊的學術水平，乃至論文質量的重要指標。該期刊。
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