時間：2022-08-09 03:25:40
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起訴意見書
×公（刑）訴字〔20××〕×號
犯罪嫌疑人XXX，......（列明犯罪嫌疑人的姓名、性別、出生年月日、公民身份證號碼、民族、籍貫、文化程度、職業(yè)或者工作單位及職務(wù)、住址等）。
.......（寫明犯罪嫌疑人曾受到刑事處罰以及與本案定罪量刑相關(guān)的行政處罰的情況和因本案被采取強制措施的情況）。
（辯護律師或者值班律師：XXX，律師執(zhí)業(yè)證號XXXXXXXXXX）。
犯罪嫌疑人XXX涉嫌XX一案，由XXX舉報/控告/移送至我局（寫明案由和案件來源）。......（簡要寫明案件偵查過程中的各個法律程序開始的時間，如接受案件、立案時間；具體寫明犯罪嫌疑人歸案情況）。現(xiàn)已偵查終結(jié)。
經(jīng)依法偵查查明：.......（概括敘述偵查認(rèn)定的犯罪事實，包括犯罪時間、地點、經(jīng)過、手段、目的、動機、危害后果和犯罪嫌疑人的認(rèn)罪表現(xiàn)，以及與定罪、量刑有關(guān)的事實要素。根據(jù)具體案件情況，圍繞刑法規(guī)定的該罪構(gòu)成要件進行敘述。）
認(rèn)定上述事實的證據(jù)如下：......（針對上述犯罪事實，分別列舉證據(jù)，包括犯罪事實證據(jù)和量刑情節(jié)證據(jù)。）
上述證據(jù)收集程序合法，內(nèi)容客觀真實，足以認(rèn)定指控事實。犯罪嫌疑人自愿認(rèn)罪，......（寫明認(rèn)罪表現(xiàn)和認(rèn)罪效果，如犯罪嫌疑人明顯悔罪，其供述對于查明主要犯罪事實、起獲關(guān)鍵證據(jù)的意義，建議司法機關(guān)依法予以從寬處罰。）
綜上所述，犯罪嫌疑人XXX.......的行為觸犯了《中華人民共和國刑法》第XX條之規(guī)定，涉嫌犯XX罪。根據(jù)《中華人民共和國刑事訴訟法》第一百六十二條之規(guī)定，特將本案移送審查起訴。
此致
XXX人民檢察院
XXXX公安局
（公安局印）
XX年X月X日
附：
1.被告人現(xiàn)在處所。具體包括在押被告人的羈押場所或監(jiān)視居住、取保候?qū)彽奶幩?/p>
2.偵查卷宗X卷X頁。
3.犯罪嫌疑人認(rèn)罪情況記錄。
一、氣候?qū)Φ袼芩囆g(shù)的影響
東北地區(qū)城市的氣候冬季漫長，年平均氣溫偏低，降雪多，地理緯度較高，日照少，季節(jié)變化明顯，氣候相對嚴(yán)酷。寒冷氣候?qū)τ诘袼芩囆g(shù)的不利影響主要體現(xiàn)在可達(dá)性較低、城市居民戶外交往減少兩個方面。
（一）可達(dá)性較低
東北地區(qū)的冬季天氣寒冷，冰雪路面導(dǎo)致出行困難，人們出行次數(shù)減少。城市夜間的街道照明特點為交通干道燈火通明，而大多數(shù)居民住區(qū)燈光幽暗，呈現(xiàn)蕭瑟氣象。同樣，城市主干道的雕塑被耀眼的燈光照耀，而大多數(shù)街道的雕塑則被昏暗籠罩。
（二）戶外交往減少
交往是人的基本需求之一，人與人之間相互交流思想情感、共享文娛樂趣對人們的身心健康意義重大。在寒地城市中，當(dāng)戶外空間的環(huán)境質(zhì)量不理想時，人們只能進行一些必要性的活動；當(dāng)戶外空間環(huán)境具有較高質(zhì)量時，盡管必要性活動的發(fā)生頻率基本不變，但由于環(huán)境條件更好，人們就會有長時間的交往活動傾向，社會性活動的頻率也會穩(wěn)定增長。因此，創(chuàng)造宜人的城市戶外交往空間的積極因素——增加市民可參與的城市社區(qū)雕塑藝術(shù)環(huán)境，是提高東北地區(qū)冬季戶外交往空間使用率的有效對策之一。
二、景觀環(huán)境質(zhì)量對雕塑藝術(shù)的影響
受氣候影響，路面降雪、土壤凍結(jié)，適合寒冷地區(qū)生長的植物種類并不豐富，城市景觀顯得單調(diào)。東北地區(qū)的城市普遍存在長達(dá)半年之久的環(huán)境凋敝期，冬季冰雪帶來交通問題，而使用溶雪劑又造成環(huán)境的污染，冬季能耗帶來建設(shè)成本的增加和環(huán)境質(zhì)量的下降，公共空間的多元化和豐富性亟待提高。而南方城市的城市雕塑則通常綠蔭環(huán)繞、現(xiàn)代摩天寫字樓作為襯景、豐富的水景布置左右。嚴(yán)酷的氣候特征決定了東北地區(qū)城市的公共空間雕塑藝術(shù)與南方城市相比有著明顯的弱點。因此，寒地城市單調(diào)的公共環(huán)境更加需要設(shè)計師的設(shè)計手法與技術(shù)技巧。
三、自然資源對雕塑藝術(shù)的影響
東北地區(qū)城市擁有獨特的自然資源，最具代表性的雕塑藝術(shù)就是冰雕與雪雕。每年一次的哈爾濱冰雪大世界的雪雕展，是規(guī)模最為盛大的冰雪藝術(shù)大展。其冰雕主題豐富多彩，和當(dāng)下的很多流行元素充分結(jié)合，深受人們喜愛。哈爾濱冰雕藝術(shù)家的雕塑經(jīng)驗、資源以及外在和內(nèi)在條件都很充沛，雕塑的品種、技術(shù)和藝術(shù)水平都相當(dāng)高。近年來，哈爾濱冰雕藝術(shù)家與加拿大、日本、俄羅斯等國家的冰雕藝術(shù)家的交流和溝通也十分頻繁。哈爾濱特有的冬季冰雪活動正是利用了獨特的自然資源，以東北地區(qū)特有的冰雪文化形成具有參與性與娛樂性的雕塑藝術(shù)空間，使得原本寒冷、沒有生氣的季節(jié)變成了豐富、熱鬧的城市狂歡日，吸引了大量國內(nèi)外的游人。但是，“冰雪節(jié)”僅僅兩個月左右，即每年的十二月底開始至第二年的二月份基本結(jié)束。筆者認(rèn)為，在漫長的冬季里，還需要增加戶外交往空間來補充人們的娛樂、交流活動。
四、異域建筑文化對雕塑藝術(shù)的影響
由于東北地區(qū)的特殊地理位置，歷史上曾被俄國、日本等國家覬覦，哈爾濱、長春等城市建筑留下了大量的異域文化特征。從哈爾濱早期的建筑中幾乎可以尋到歐洲近代各個流派的建筑藝術(shù)風(fēng)格。哈爾濱城市公共空間雕塑藝術(shù)在這種歷史背景下，無論是早期雕塑所顯示出的對于建筑的依附，還是當(dāng)下雕塑多種形式語言的運用，都體現(xiàn)出一種城市文脈的傳承。長春曾是日本侵略者入侵我國建立洲帝國首都的地方，此間出現(xiàn)的一些雕塑作品多數(shù)都印刻著那段歷史的痕跡。如日本侵略者在現(xiàn)勝利公園內(nèi)塑建了日本兒玉大將騎馬的青銅雕像、現(xiàn)兒童醫(yī)院附近的大型青銅浮雕，這些雕塑作品記載著日本侵略者對中國人民所犯下的滔天罪行。如今，已經(jīng)成為日本侵略者入侵我國的罪證，也是進行愛國主義教育的教材。
結(jié)語
迄今為止的城市公共空間雕塑經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段：第一個階段是傳統(tǒng)雕塑。將雕塑置于美術(shù)館和博物館之外的公共空間中（多為城市廣場和觀光街區(qū)等處），可稱為“街區(qū)雕塑”。第二個階段被稱為新類型公共雕塑（NewGenrePublicart）。在這個階段中，雕塑的設(shè)置空間由城市街區(qū)轉(zhuǎn)移到社區(qū)，創(chuàng)作主體由藝術(shù)家轉(zhuǎn)為社區(qū)居民，因此也被稱為“社區(qū)藝術(shù)”（communityart）。“街區(qū)雕塑”仍然沒有脫離雕塑藝術(shù)品“高大上”的特質(zhì)，在街區(qū)雕塑藝術(shù)中，藝術(shù)沒有改變，藝術(shù)家還是那個精英藝術(shù)家；而對于街道上匆匆而過的行人來說，眼前的雕塑藝術(shù)品可能是偶然的、無關(guān)我意的。因此街區(qū)雕塑藝術(shù)的最初表現(xiàn)形式，只是把原來放在博物館里的作品移到戶外來，這正是“沒有圍墻的博物館”一詞的現(xiàn)實來源。街區(qū)雕塑藝術(shù)的局限性，是作品離開了美術(shù)館，但藝術(shù)與大眾的關(guān)系并未改變。“社區(qū)雕塑藝術(shù)”的概念則完全不同，在社區(qū)雕塑藝術(shù)中，藝術(shù)不是那個藝術(shù)，藝術(shù)家不是那個精英藝術(shù)家；而觀眾也不再是旁觀者，而是積極的參與者。這樣的雕塑意義在于，重新把文化與社會結(jié)合起來，承認(rèn)藝術(shù)是為了觀眾而創(chuàng)造，而不是為了藝術(shù)體制。東北城市公共空間雕塑的建設(shè)在建國以后開展速度很快，但是同時也有躍進式發(fā)展風(fēng)險的存在。哈爾濱、長春、沈陽的城市公共空間雕塑藝術(shù)表面上看起來，無論從形制、技術(shù)手法、主題風(fēng)格已經(jīng)達(dá)到有關(guān)部門和世俗的認(rèn)可，然而這些看上去“高大上”的雕塑藝術(shù)事實是普遍存在于一個隱形的象牙塔中，同市民之間也存在著一條隱形的不可逾越的鴻溝。以長春國際雕塑公園為例，盡管每年有一些固定時間舉行推廣活動可以免費入園，但是園中的游客卻并沒有因此而有很大的增加。筆者去雕塑公園調(diào)研的時候，園中的游客幾乎達(dá)到了門可羅雀的程度。長春國際雕塑公園的藝術(shù)水準(zhǔn)在中國來說是名列前茅的，但是卻引不起市民的共鳴，這說明在發(fā)展中國家，普通市民的審美水準(zhǔn)并沒有跟上精神文明的發(fā)展。更為重要的是，這些看起來“高大上”的雕塑藝術(shù)遍布于商業(yè)街區(qū)、景觀公園中，可是在居民生活的社區(qū)環(huán)境中的小型雕塑卻極為少見。換一個角度看，在東北城市公共空間雕塑藝術(shù)中，社區(qū)公共環(huán)境中的雕塑藝術(shù)是嚴(yán)重被政府、開發(fā)商、設(shè)計師所忽視的。根據(jù)上文的闡述證明，民眾參與、根植于社區(qū)，是新型公共雕塑藝術(shù)的顯著標(biāo)志，雕塑藝術(shù)與社區(qū)建設(shè)出現(xiàn)逐漸融合的趨勢，其最終目的是內(nèi)化民眾的欣賞品位，創(chuàng)造出優(yōu)雅的社區(qū)生活環(huán)境，增強鄰里和諧關(guān)系，營造更優(yōu)質(zhì)的社區(qū)生活環(huán)境。新型公共空間雕塑藝術(shù)理念的提出與發(fā)展，對于經(jīng)濟相對落后于國內(nèi)其他地區(qū)的東北城市而言，對于城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的東北城市而言，對于大量農(nóng)民工進駐大城市生活的東北城市而言，具有軟實力教化的作用，這一理念將會對東北城市文化的發(fā)展、人文精神的提升與市民修養(yǎng)的增強，進而對于東北地區(qū)和諧社會的創(chuàng)建具有深遠(yuǎn)的影響。
二、從室外向室內(nèi)化、半室內(nèi)化公共空間轉(zhuǎn)移
室內(nèi)化、半室內(nèi)化公共空間是創(chuàng)造舒適的東北寒冷城市公共空間環(huán)境的一個重要設(shè)計理念。在北美的諸多城市中經(jīng)常可以看到封閉及半封閉的室內(nèi)化街道、人行過街天橋系統(tǒng)。寒地城市的冬季降雪時常會給城市帶來出行的困難，甚至是災(zāi)難。作為寒地城市，哈爾濱一年之中有近一半時間處于氣候嚴(yán)寒的環(huán)境之下。城市的室內(nèi)化步行系統(tǒng)可以有效地解決人們出行、購物的行為需要，當(dāng)這些室內(nèi)化、半室內(nèi)化的步行系統(tǒng)發(fā)展到一定規(guī)模，連接成片后，寒地城市的居民就可以免除冬季出行的顧慮和擔(dān)憂；即便是天氣惡劣，也可以很自由地到達(dá)自己想要去的任何地方。與國內(nèi)東北城市緯度相同的蒙特利爾、多倫多等加拿大城市，因為每年有四五個月的寒冷冬季而聞名，夏季又非常悶熱，于是這兩個城市興建了著名的地下城—蒙特利爾地下城、多倫多的PATH。PATH總長已達(dá)28公里，由35個機構(gòu)分別擁有產(chǎn)權(quán)，設(shè)有1200家店鋪，雇員達(dá)5000多人，是吉尼斯世界紀(jì)錄中最大的地下綜合購物街：371600平方米面積，其零售總額也是世界地下城第一。穿行其間，應(yīng)該是令人舒適的體驗，因為環(huán)境始終如一，不會受氣候的影響：在冬天，沒有冰雪寒冷的煩惱；在夏天，沒有紫外線的強烈輻射，更不會汗流浹背；在雨天，也不怕打濕衣衫。你可以借助它到達(dá)你的目的地，更可以單純地在城里閑逛，消磨時光。可貴的是，加拿大政府以及藝術(shù)家并沒有忘記在商業(yè)環(huán)境中必須具有的藝術(shù)氛圍，大型室內(nèi)商業(yè)空間中商業(yè)雕塑、浮雕、玻璃壁畫等藝術(shù)作品應(yīng)有盡有，使各年齡層的市民們在戶外一片冰雪的情況之下，恣意地享受著天堂般的藝術(shù)氛圍與濃厚的購物環(huán)境。同是處于寒冷地區(qū)的另外一個北歐國家—瑞典，在巖石中鑿開了他們的地下鐵路干線，并將其建成了一道藝術(shù)長廊，沒有用華麗的大理石花崗巖，天然的巖石就是他們最好的建筑材料。地鐵的墻壁和天花板都是的巖石，瑞典人利用這些凹凸不平的巖石鑲嵌出了富有現(xiàn)代感的立體作品，從巖石里凸出來的雕塑和浮雕栩栩如生，令人大飽眼福。不同的地鐵站是由不同的設(shè)計師設(shè)計建造的，故而風(fēng)格也各異。在國內(nèi)東北城市的漫長冬季生活中，面對室外的寒冷氣候，中老年市民冬季交往空間基本上以室內(nèi)為主。室內(nèi)商業(yè)空間設(shè)計在東北城市中近幾年發(fā)展的較快，例如哈爾濱已經(jīng)建設(shè)了一些地面的室內(nèi)化公共空間和地下商業(yè)空間，但是相比發(fā)達(dá)國家寒冷城市的商業(yè)藝術(shù)環(huán)境就顯得粗糙、落后，甚至雜亂，室內(nèi)商業(yè)環(huán)境中的雕塑藝術(shù)更是鳳毛麟角。上文中提到的與我國東北寒冷城市緯度相當(dāng)?shù)膰H著名的室內(nèi)、半室內(nèi)商業(yè)藝術(shù)環(huán)境我們完全可以借鑒，完全街區(qū)化的城市雕塑藝術(shù)已經(jīng)跟不上東北寒冷城市發(fā)展的步伐，室內(nèi)化、半室內(nèi)化公共空間雕塑藝術(shù)環(huán)境不僅能夠為市民的社會交往或活動的開展提供便利的條件，進而提升寒冷城市的冬季活力，而且能夠使城市消費者在輕松購物的同時享受著格調(diào)高雅的藝術(shù)商業(yè)環(huán)境，進而提升市民的審美水準(zhǔn)，讓各年齡層的市民都能夠感受冬季的美好，而不至于讓東北的城市居民像候鳥一樣，每逢隆冬季節(jié)，飛往我國地理版圖的最南部—海南島，去挨過漫長的冬季。其實完全可以通過政府的關(guān)注與決策，通過對東北城市室內(nèi)與半室內(nèi)商業(yè)空間公共藝術(shù)環(huán)境設(shè)計策略的調(diào)整與建設(shè)，就可以在寒冷季節(jié)足不出戶地享受外部冰天雪地、內(nèi)部溫暖如春的優(yōu)質(zhì)生活，使室內(nèi)活動與室外自然景觀充分融合。
三、從宏觀尺度下的布局向微觀尺度下的布局轉(zhuǎn)移
東北城市公共空間雕塑作品面臨的最重要的問題就是宏觀尺度下的布局問題，在城市整體的尺度下審視，藝術(shù)品的布置不均衡，違背了公共物品供給的公平性原則。本文研究者在現(xiàn)場調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，哈爾濱、長春、沈陽的雕塑大多布置在雕塑公園、沿江綠化帶、政府廣場、公園綠地內(nèi)或商業(yè)步行街區(qū)中，而與百姓生活更為密切的生活居住區(qū)、社區(qū)等公共活動空間，雕塑作品則相當(dāng)缺乏，這一點是規(guī)劃師們在雕塑規(guī)劃中應(yīng)該重點考慮的內(nèi)容。黃耀志等人在其撰寫的論文《城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃的任務(wù)與程序探析》中指出，城市雕塑的規(guī)劃，不僅僅是某個雕塑作品的定點定位，而是對整個城市的雕塑作品的布局、分級與分系列的控制與引導(dǎo)。很顯然，目前東北城市的公共空間城市雕塑的建設(shè)，仍然停留在西方國家早期的城市公共藝術(shù)發(fā)展階段：即片面重視城市形象，卻忽略了城市雕塑的內(nèi)化功能—提升城市宜居環(huán)境、激活城市公共空間活力、反映社區(qū)價值、促進鄰里關(guān)系、加強市民修養(yǎng)、間接減少犯罪率等。因而我們有理由認(rèn)為，目前東北城市的公共空間城市雕塑的建設(shè)，還是充滿盲目性，缺失公共性的。與我國東北寒冷城市緯度相當(dāng)?shù)拿绹餮艌D、尤金市等城市都提出了城市公共藝術(shù)布局公平性問題。西雅圖北門地區(qū)的公共藝術(shù)規(guī)劃就明確指出，在可能的情況下，新的城市公共藝術(shù)品應(yīng)安置在較為缺乏的地區(qū)；亞特蘭大的規(guī)劃也提出了布局的公平性原則，它還在布局標(biāo)準(zhǔn)別提出，要讓城市公共藝術(shù)品在城市中散布，而不是像以往那樣集中在中央商務(wù)區(qū)；美國尤金市的規(guī)劃也考慮了公平性問題，不過它采用的是對市民進行問卷調(diào)查的方法，詢問市民城市公共藝術(shù)品的分布情況是不是均勻和公平，并要求他們在多項選擇中選擇缺少藝術(shù)品的地區(qū)，其中包括低收入鄰里、學(xué)校、公園、門戶位置。這些優(yōu)秀案例完全可以作為東北城市公共空間雕塑發(fā)展的參照，可以充分改善東北城市街區(qū)、社區(qū)因氣候帶來的冬季凋敝景象；改善后的社區(qū)環(huán)境會充分促進鄰里的交往，為構(gòu)建社會的和諧、市民生活社區(qū)的和諧提供優(yōu)質(zhì)的環(huán)境保障。
四、建立東北城市雕塑的色彩體系
由于東北城市所處地理位置特殊，氣候條件特殊，因此，城市的色彩、城市雕塑的色彩對于城市居民來講尤其重要。東北城市四季分明，不同的季節(jié)有不同的色彩傾向，當(dāng)時節(jié)進入秋季以后，直至次年的四月份，城市都處于蕭瑟的景象之中：沒有綠色的植物，沒有彩色的花海；晚七點之后，街上行人稀少，街道昏暗甚或漆黑一片，治安問題堪憂。在20個世紀(jì)的90年代之前，北方城市的秋冬季色彩是灰色的。時間流轉(zhuǎn)至本世紀(jì)初，伴隨著建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展，以及建筑物的彩色化傾向，東北城市在秋冬季的城市色彩有了很大的改觀，但是距離發(fā)達(dá)地區(qū)還相差很大距離。有的作品色彩輕松、親切、活潑，雕塑語言簡練，趣味強，公眾可參與性強，這樣的雕塑即使在寒冷的隆冬季節(jié)，在積雪背景的映襯下，也會很有看點。雖然城市冬季的蕭瑟景象仍然存在，由于城市雕塑為城市空間添加了色彩，城市活力會陡然被激活。在現(xiàn)場調(diào)研中，本來途中昏昏欲睡，面對這些紅色剪紙般的構(gòu)成雕塑—“魚”系列，觀看者的興奮點也陡然增加，足以想見一個精美的城市雕塑作品帶給觀者的影響力。
五、結(jié)語
關(guān)鍵詞：公共雕塑藝術(shù)；民間；文化傳承
一 引言
公共雕塑藝術(shù)在時代快速發(fā)展的今天，已經(jīng)有了較大的轉(zhuǎn)變，尤其受到西方文化的影響，在一定程度上丟失了我國傳統(tǒng)的民族特性。而民族特性是一個民族的共性和認(rèn)知，對待一種藝術(shù)的看法以及對藝術(shù)追求的方向。為了能夠保持公共雕塑藝術(shù)在我國的民族特性，在如今復(fù)雜的文化交流中保持其原有的風(fēng)貌，對于其在民間的文化傳承是非常有必要的。那么，公共雕塑藝術(shù)在民間的文化傳承又是怎樣的？在面對外來文化的沖擊中，如何能夠更好的發(fā)展？以上問題是本文需要重點探討的。
二 公共雕塑藝術(shù)目前的現(xiàn)狀分析
改革開放加快了我國經(jīng)濟發(fā)展的步伐，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會的文化也在不斷改變著，公共雕塑藝術(shù)在全新的社會環(huán)境下也有了發(fā)展和改變。從發(fā)展的實踐中，對公共雕塑藝術(shù)的最新狀態(tài)有以下的歸納：
第一、經(jīng)濟的迅速發(fā)展，造成了公共雕塑藝術(shù)的規(guī)模和數(shù)量也開始突飛猛進的擴大，發(fā)展造成了人們與市場和文化的接觸更加貼近，從而促使了公共雕塑藝術(shù)的數(shù)量增加。這也在一定程度上說明了人們的精神生活有了更加進一步的發(fā)展，對于藝術(shù)的追求開始更加強烈。
第二、由于市場經(jīng)濟的沖擊，公共雕塑藝術(shù)中具有紀(jì)念性的雕塑已經(jīng)大大減少，而標(biāo)志性的公共雕塑則變得越發(fā)多了起來。改革開放，人們的思想也開始轉(zhuǎn)變，其接受的理念也有所不同，因此造成了紀(jì)念性的公共雕塑的數(shù)量減少。
經(jīng)濟發(fā)展迅速，城市建筑數(shù)量劇增，從而造成了廣場建筑的數(shù)量也隨著增加。在諸多的公園與廣場之中，建立了大批的廣場雕塑，因此也在一定程度上使得人們對公共雕塑有了共識。從這一現(xiàn)象中可以了解到，人們對于公共雕塑藝術(shù)的看法開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對于其教育意義以及政治寓意的理解開始減少，而更多的在乎的是生活化以及社會化的藝術(shù)印象。這樣的印象轉(zhuǎn)變是有利于藝術(shù)家們的藝術(shù)發(fā)展的，同樣也成為了一種全新的藝術(shù)理念。
三 公共雕塑藝術(shù)在民間的文化傳承
對于我國的民間藝術(shù)與文化發(fā)展而言，相比城市發(fā)展，還是存在一定的遲滯性。我國的改革開發(fā)進展雖然比較迅速，但是在民間還依然保存著許多傳統(tǒng)文化氣息。而對于公共雕塑藝術(shù)而言，受到外來文化以及社會轉(zhuǎn)型等方面的影響，其發(fā)生的轉(zhuǎn)變是否正確。在如今快節(jié)奏的生活環(huán)境中，應(yīng)該如何看待已經(jīng)遭受影響的公共雕塑藝術(shù)，在民間的文化的傳承中，會有著怎樣的意義？
1. 我國的民間文化傳承分析
我國是文明古國，歷史源遠(yuǎn)流長，有太多的文化底蘊以及文化修養(yǎng)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和體味。在歷史的長河中，塑造了我們現(xiàn)代的中華兒女。而民間文化，是我國的瑰寶文化，卻因為各種原因而不斷減少，從而影響了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。民間，是我國傳統(tǒng)文化的一種保護地。因為改革的步伐還沒有發(fā)展到民間，而讓更多的傳統(tǒng)文化在民間得以保存。
2 .公共雕塑藝術(shù)與民間傳承文化的內(nèi)在關(guān)系解析
在經(jīng)濟快速發(fā)展，社會態(tài)勢的變化中，外來文化的諸多影響，使得公共雕塑藝術(shù)在潛移默化中發(fā)生了轉(zhuǎn)變。然而，公共雕塑藝術(shù)的本質(zhì)屬性是否也收到了影響呢？藝術(shù)來源于生活而高于生活，這是對藝術(shù)的一定評價與界定。然而，究竟我國的公共雕塑藝術(shù)應(yīng)該更多的融入來外文化，與時俱進？還是應(yīng)該墨守成規(guī)，依托于我國的傳統(tǒng)文化呢？
從以上的分析中已經(jīng)可以了解到，城市的公共雕塑已經(jīng)開始發(fā)生了變化，并在一定程度上影響了人們對于公共雕塑藝術(shù)的認(rèn)知。而反過來想，實際上也正式由于人們對于以上的認(rèn)知開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從而影響了城市中的公共雕塑藝術(shù)。那么，民間文化對于公共雕塑藝術(shù)又有著怎樣的影響呢？
第一，民間的文化傳承是我國藝術(shù)文化的瑰寶。由于民間的發(fā)展以及改革的步伐稍有遲滯，因此我國的傳統(tǒng)文化得以保全和發(fā)展。在傳統(tǒng)的文化中，蘊含著屬于我們自己的祖國文化。民間的文化更加純凈，而沒有外來文化的混淆，從而更能夠體現(xiàn)我國的文化底蘊。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，公共雕塑藝術(shù)是否也應(yīng)該能夠更進一步去貼近民間文化呢？
第二，民間的文化傳承對于公共雕塑藝術(shù)的發(fā)展依然存在重大的影響意義。公共雕塑藝術(shù)是一種潛在的藝術(shù)教材與思想教材，能夠在一定程度上影響人民的思想。在接受外來文化的同時，屬于我國自身的傳統(tǒng)文化是否開始被人們逐漸輕視？因此，公共雕塑藝術(shù)中傳承我國民進文化，也同樣是對我國文化底蘊的一種傳承。
總之，對于我國的傳統(tǒng)文化而言，傳承的地域已經(jīng)集中在了民間。對于藝術(shù)的認(rèn)知，公共雕塑藝術(shù)是一種很好的傳播方式，讓更多的人們?nèi)チ私馑囆g(shù)，也希望能夠通過公共雕塑藝術(shù)來對人們的認(rèn)知進行指導(dǎo)，從而讓我國的傳統(tǒng)文化，能夠通過公共雕塑藝術(shù)進行深入的傳承。
3.結(jié)語
改革開放的浪潮影響著我國的經(jīng)濟發(fā)展以及社會的轉(zhuǎn)變，對于公共雕塑藝術(shù)而言，也在潛移默化中發(fā)生了轉(zhuǎn)變。人們的認(rèn)知發(fā)生變化，造成了對藝術(shù)的認(rèn)知也有所改變。民間是我國傳統(tǒng)文化的寶貴地域，而公共雕塑藝術(shù)在民間的文化傳承實際上是對我國傳統(tǒng)文化的一種保護。不管外來文化多么優(yōu)越，我國的傳統(tǒng)文化卻始終不可以丟棄。公共雕塑藝術(shù)在民間的文化傳承中，應(yīng)該能夠體現(xiàn)這一特征，并在逐步的發(fā)展中，起到至關(guān)重要的作用。
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】熱循環(huán)注塑模具；關(guān)鍵技術(shù)；科學(xué)
前言
近年來，為滿足人們對注塑產(chǎn)品的要求，快速熱循環(huán)注塑成型技術(shù)應(yīng)運而生。該技術(shù)是一種表面無缺陷！高光澤度的塑料成型技術(shù)。利用該技術(shù)，可獲得表面無熔接痕、無流痕、無表面浮纖等缺陷的外觀優(yōu)越的塑料制品，既可取消噴涂工藝，顯著減少或完全消除因噴涂造成的污染，又可節(jié)省或省去昂貴的二次加工費用，降低生產(chǎn)成本，實現(xiàn)塑料產(chǎn)品的綠色化生產(chǎn)。因此，該技術(shù)市場競爭力強，應(yīng)用前景十分廣闊。
一、快速熱循環(huán)注塑成型的工藝原理
快速熱循環(huán)注塑（RHCM）作為一種新的注塑成型技術(shù)，也可以叫做高光無痕注塑成型。是一種采用快速加熱和快速冷卻注塑模具及動態(tài)溫控裝置，并對模具溫度實行閉環(huán)控制的注塑成型技術(shù)。
快速熱循環(huán)注塑的工藝過程同傳統(tǒng)常規(guī)注塑的成型周期基本一致，可分為合模、射膠、保壓、冷卻、熔膠、開模、制品取出等7 個階段。不同的地方在于其可以根據(jù)各工藝階段的特點來調(diào)整模具溫度。其工藝原理是： 在一個注塑成型周期中，快速熱循環(huán)注塑工藝的模具溫度將在一個比較大的溫度區(qū)間內(nèi)波動變化。在模具的快速加熱階段，首先為了使模具溫度上升到聚合物的熔點或熱變形溫度以上，要通過利用動態(tài)溫度控制系統(tǒng)實現(xiàn)這一目標(biāo)。接著，為了保證塑料熔體良好的充模狀態(tài)，需要將高溫維持一定的時間。下一個階段是熔體的注射階段，將聚合物的熔體注射到模具的型腔之中，注射和保壓過程中為了防止熔體的過早冷凝，要一直使模具保持較高的溫度。高壓保持之后將進入冷卻階段，快速冷卻已定型的聚合物熔體，將聚合物熔體溫度迅速降低到塑料頂出溫度以下。最后階段，打開模具，取出注塑制品。
二、快速熱循環(huán)注塑技術(shù)的主要特點
快速熱循環(huán)注塑技術(shù)是目前國際上最前沿的注塑成型技術(shù)，同傳統(tǒng)的注塑技術(shù)相比，其最大特點在于采用快速加熱和快速冷卻注塑模具及動態(tài)溫控裝置。其主要特點和優(yōu)勢表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）高效率
在快速熱循環(huán)注塑成型過程中，其工作的核心部分在于對模具溫度的動態(tài)控制。在整個注塑過程中，由于采用模具的快速加熱和快速冷卻設(shè)備，可以在很短的時間內(nèi)完成對模具的加熱和冷卻，減少注塑時間。因此，快速熱循環(huán)注塑成型可以大大縮短注塑成型的周期，從而降低生產(chǎn)成本，提高產(chǎn)品的成型效率。快速熱循環(huán)注塑可以使厚壁成型注塑周期可降低60%以上。
（二）高質(zhì)量
快速熱循環(huán)注塑技術(shù)采用快速加熱和快速冷卻注塑模具及動態(tài)溫控裝置，可以提高注塑產(chǎn)品的質(zhì)量，改善產(chǎn)品性能。首先，快速熱循環(huán)注塑工藝的高模溫注塑可以有效改善熔體的流動性，有效避免熔體的過早冷凝，由于冷凝層的消失，顯著提高了熔體的流動能力，降低高分子鏈的取向程度。因此可以極大地增強產(chǎn)品表面的光潔度，使塑件表面光潔度可達(dá)到鏡面效果，改善塑件的表面質(zhì)量，從而獲得均質(zhì)性更優(yōu)的注塑產(chǎn)品；其次，可以改善或徹底消除塑件表面縮水現(xiàn)象，尤其是復(fù)雜微型零件應(yīng)用空間大。
三、快速熱循環(huán)注塑工藝關(guān)鍵技術(shù)
（一）注塑模優(yōu)化設(shè)計技術(shù)
注塑成型制品的質(zhì)量主要取決于材料性能！制品結(jié)構(gòu)！模具設(shè)計和加工以及成型工藝。傳統(tǒng)的提高制品質(zhì)量的方法主要是用嘗試法通過不斷試模來調(diào)整工藝參數(shù)和改進模具設(shè)計，效率低下。隨著計算機模擬技術(shù)的進步和智能算法及數(shù)據(jù)統(tǒng)計等優(yōu)化設(shè)計理論的發(fā)展，將注塑成型模擬技術(shù)、模具設(shè)計方法和優(yōu)化設(shè)計理論有機結(jié)合，實現(xiàn)成型過程和模具結(jié)構(gòu)的優(yōu)化是當(dāng)前研究的熱點問題之一。
（二）快速熱循環(huán)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)關(guān)鍵部位設(shè)計
注塑產(chǎn)品的質(zhì)量不僅與模具結(jié)構(gòu)和成型工藝及其參數(shù)有關(guān)，還取決于產(chǎn)品本身的結(jié)構(gòu)設(shè)計是否符合成型的工藝性要求。結(jié)構(gòu)良好的塑件，不僅能提高產(chǎn)品的生產(chǎn)效率，還能減少產(chǎn)品的成型缺陷。RHCM成型工藝雖然能夠消除產(chǎn)品表面的熔接痕、流痕等缺陷，能得到表面光澤度優(yōu)越的高品質(zhì)產(chǎn)品，但是產(chǎn)品表面卻容易產(chǎn)生縮痕（Sink）且成型產(chǎn)品難于脫模。
（三）快速熱循環(huán)模具關(guān)鍵部位設(shè)計研究
RHCM注塑成型過程中，模具加熱的溫度較高，冷卻時所需的時間必然延長，欲保證產(chǎn)品的生產(chǎn)效率，勢必對模具結(jié)構(gòu)提出更高的要求”根據(jù)RHCM工藝及其塑件的結(jié)構(gòu)特點，研究適合于Rl>CM注塑的模具結(jié)構(gòu)，包括澆注系統(tǒng)、變溫系統(tǒng)和其它影響成型質(zhì)量的關(guān)鍵部件設(shè)計方法，既可保證塑件的成型質(zhì)量又可提高生產(chǎn)效率。
（四）快速熱循環(huán)注塑產(chǎn)品質(zhì)量控制研究
目前，快速熱循環(huán)注塑工藝主要應(yīng)用于生產(chǎn)高光、無熔痕等表面質(zhì)量要求較高的塑料制品，如液晶電視機前殼、數(shù)碼電子產(chǎn)品外殼！汽車內(nèi)飾等薄殼類產(chǎn)品。雖然快速熱循環(huán)注塑技術(shù)可以提高產(chǎn)品的表觀質(zhì)量和強度，但是實際生產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)該技術(shù)難以很好地解決制品的縮痕！翹曲變形以及體積收縮等缺陷。隨著對注塑件品質(zhì)要求的不斷提高，制品的翹曲！縮痕等缺陷同樣備受關(guān)注，尤其是薄壁類塑件尺寸的穩(wěn)定性已成為衡量塑件品質(zhì)的一項重要指標(biāo)”對于薄壁類塑件，翹曲變形是一種無法避免的注射成型缺陷，會影響產(chǎn)品的應(yīng)用范圍和穩(wěn)定性，長時間的翹曲還會導(dǎo)致塑件變形與表面微裂紋，因此在注射成型中應(yīng)盡量減小此類缺陷。
（五）快速熱循環(huán)注塑生產(chǎn)線構(gòu)建關(guān)鍵技術(shù)研究
RHCM注塑的工藝過程與常規(guī)注塑基本一致，但RHCM注塑增加了模具快速加熱與快速冷卻及溫度動態(tài)控制過程。在模具加熱階段，需使模溫升高到塑料的熱變形溫度以上，以保證塑料熔體良好的充模狀態(tài)；而在冷卻階段，需要向模具內(nèi)部管路中通入低溫冷卻水，以使熔體溫度迅速降低到塑料的頂出溫度以下，減少注塑成型周期。因此，RHCM生產(chǎn)線的建立需綜合考慮模具溫度的動態(tài)變化過程和生產(chǎn)中實施的成本及難易程度。
四、結(jié)論
快速熱循環(huán)注塑模具極大的改變了現(xiàn)代社會的生活與生產(chǎn)過程，對于我們的社會有著極為重要的價值與意義，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要產(chǎn)物。因此，我們應(yīng)該對該技術(shù)予以充分的研究，促進其更好的發(fā)展。
參考文獻
××××人民法院
刑事附帶民事判決書
（一審公訴案件用）
（××××）×刑初字第××號
公訴機關(guān)××××人民檢察院。
附帶民事訴訟原告人（被害人）……（寫明姓名、性別、出生年月日、民族、籍貫、職業(yè)或工作單位和職務(wù)、住址等）。
被告人……（寫明姓名、性別、出生年月日、民族、籍貫、職業(yè)或工作單位和職務(wù)、住址和因本案所受強制措施情況等，現(xiàn)在何處）。
辯護人……（寫明姓名、性別工作單位和職務(wù)）。
××××人民檢察院于××××年××月××日以被告人×××犯××罪，向本院提起公訴；在訴訟過程中，被害人×××又以要求被告人×××賠償經(jīng)濟損失為由，向本院提起附帶民事訴訟。本院受理后，依法組成合議庭（或由審判員×××獨任審判），公開（或不公開）開庭對本案進行了合并審理，××××人民檢察院檢察長（或員）×××出庭支持公訴，附帶民事訴訟原告人（被害人）×××及其××人×××、被告人×××及其辯護人×××、證人×××等到庭參加訴訟。本案現(xiàn)已審理終結(jié)。
……（首先概述檢察院指控的基本內(nèi)容，并簡述附帶民事訴訟原告人起訴的民事內(nèi)容；其次寫明被告人供認(rèn)、辯解和辯護人辯護的要點）。
經(jīng)審理查明，……（除詳寫法院認(rèn)定的事實、情節(jié)和證據(jù)外，還應(yīng)寫明由于被告人的行為造成被害人直接經(jīng)濟損失的事實。如果控、辯雙方或一方對事實有異議，應(yīng)予分析否定。在認(rèn)定事實時，不但要具體列舉證據(jù)，而且要通過對主要證據(jù)的分析論證，來說明本判決認(rèn)定的事實的正確性）。
本院認(rèn)為，……〔根據(jù)查證屬實的事實、情節(jié)和法律規(guī)定，除論證被告人是否犯罪、犯什么罪，應(yīng)否追究刑事責(zé)任外，還應(yīng)論證被告人對被害人的經(jīng)濟損失應(yīng)否負(fù)民事賠償責(zé)任（一案多人的還應(yīng)分清各被告人的地位、作用及其刑事和民事責(zé)任），應(yīng)該從寬或從嚴(yán)處理。對于控、辯雙方關(guān)于適用法律方面的意見和理由，應(yīng)當(dāng)有分析地表示采納或予以批駁〕。依照……（寫明判決所依據(jù)的法律條款項）的規(guī)定，判決如下：
……〔寫明判決結(jié)果。分四種情況：
第一、被告人構(gòu)成犯罪并應(yīng)賠償經(jīng)濟損失的，表述的：
“一、被告人×××犯××罪，……（寫明判處的刑罰或者免予刑事處分）；
二、被告人×××賠償被害人×××……（寫明賠償?shù)慕痤~和支付日期）。”
第二、被告人構(gòu)成犯罪，但不賠償經(jīng)濟損失的，表述為：
“一、被告人×××犯××罪，……（寫明判處的刑罰或者免予刑事處分）；
二、被告人×××不承擔(dān)民事賠償責(zé)任（或免予賠償經(jīng)濟損失）。”
第三、被告人不構(gòu)成犯罪但應(yīng)賠償經(jīng)濟損失的，表述為：
“一、被告人×××無罪；
二、被告人×××賠償……（寫明受償人的姓名以及賠償?shù)慕痤~和支付日期）。”
第四、被告人不構(gòu)成犯罪又不賠償經(jīng)濟損失的，表述為：
“一、被告人×××無罪；
二、被告人×××不承擔(dān)民事賠償責(zé)任。”〕
如不服本判決，可在接到判決書的第二日起××日內(nèi)通過本院或者直接向××××人民法院提出上訴。書面上訴的，應(yīng)交上書狀正本一份，副本×份。
審判長×××
審判員×××
審判員×××
××××年××月××日
（院印）
南京理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)與傳媒學(xué)院設(shè)有設(shè)計藝術(shù)系、新聞傳播系，擁有省級實驗教學(xué)示范中心、研發(fā)中心；具有工業(yè)設(shè)計二級學(xué)科博士點，設(shè)計學(xué)、傳播學(xué)、工業(yè)設(shè)計學(xué)科碩士點，工業(yè)設(shè)計工程碩士點和藝術(shù)碩士點；設(shè)有設(shè)計學(xué)類（產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計）、工業(yè)設(shè)計、廣播電視學(xué)以及工業(yè)設(shè)計（中外合作辦學(xué)）等6個本科專業(yè)。
一、招生專業(yè)及計劃
我校設(shè)計學(xué)類專業(yè)（產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計）按大類招生，入學(xué)一年后根據(jù)學(xué)生成績和個人志愿在專業(yè)大類內(nèi)進行細(xì)分。
2015年在安徽、河北、河南、湖南、江蘇、山東、浙江等7省招生80名左右藝術(shù)類考生，預(yù)計每省招生10名左右，具體名額以各省考試院公布的招生計劃為準(zhǔn)。
二、報考條件
1、熱愛祖國，遵守中華人民共和國憲法和法律，熱愛藝術(shù)設(shè)計事業(yè)；
2、符合學(xué)籍所在省招生主管部門公布的2015年藝術(shù)類專業(yè)報考條件，有較強的美術(shù)基礎(chǔ)，品行端正，身體健康，符合國家《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》規(guī)定的體檢標(biāo)準(zhǔn)。
三、專業(yè)考試安排
1、報名要求
江蘇考生只需參加江蘇省統(tǒng)一組織的專業(yè)考試；安徽、河北、河南、湖南、山東、浙江考生除參加各省統(tǒng)考成績合格，還須參加我校在各省組織的專業(yè)考試，不得跨省報名參加專業(yè)考試。
2、考試科目及分值
考試科目
分值
速寫
50
素描
150
色彩
200
注：專業(yè)考試期間請自備畫具，包括小型畫板、鉛筆、橡皮、水粉筆、水粉顏料等。
3、具體報名、考試時間：
省份
時間
考點
河南
2015年1月22日考試
鄭州市鐵六中
1月20-21日報名
鄭州市中原東路124號
安徽
2015年2月1日考試
安徽建筑工業(yè)學(xué)院
1月30-31日報名
合肥市金賽南路856號
浙江
2015年2月3日考試
杭州師范學(xué)院
1月31日-2月1日報名
杭州市余杭區(qū)倉前海曙路58號
湖南
2015年2月5日考試
中南林業(yè)科技大學(xué)
2月2-3日報名
長沙市韶山南路498號
山東
2015年3月4日考試
青島海大學(xué)術(shù)交流中心
3月2-3日報名
青島市市南區(qū)紅島路8號
中國海洋大學(xué)魚山路校區(qū)四校門
河北
2015年3月11日考試
石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院南校區(qū)
關(guān)鍵詞：民間工藝美術(shù)；文化產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)新發(fā)展；江蘇
“工藝美術(shù)的歷史相當(dāng)悠久，它伴隨著人類的起源而產(chǎn)生，雖然遠(yuǎn)古時期人們的用品相當(dāng)粗糙，但為人類生活的方便而設(shè)計、制作的各種物品卻發(fā)揮著重要的作用。”[1](1)民間工藝美術(shù)以民間手工技能為主，民間工藝大師們掌握著技藝和制作秘訣,當(dāng)他們專注于一件工藝美術(shù)作品時,可能耗費大量的人力、物力，創(chuàng)作的價值體現(xiàn)不僅凝聚了民間藝人的嫻熟技藝,還體現(xiàn)在驚人的原創(chuàng)力上。江蘇民間工藝美術(shù)具有鮮明的地域風(fēng)格特征，擁有大量技藝精湛的工藝美術(shù)產(chǎn)品，融入于老百姓的日常生活、生產(chǎn)中，包括衣食住行等各個方面，它經(jīng)過千百年的傳承，反映了長江流域特有的人文、民風(fēng)、民俗等傳統(tǒng)工藝的生產(chǎn)活動。
一、江蘇民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展概況
江蘇省位于東部沿海，長江、淮河的下游，其獨特的人文、地理環(huán)境、民風(fēng)民俗、形成了豐富多彩的民間工藝美術(shù)種類和濃烈地域特色的民間工藝美術(shù)風(fēng)格。在這些民間工藝美術(shù)作品中，有生活器具，也有側(cè)重實用性和使用功能、裝飾功能的器物和飾品，可以說，這些帶給人極大欣賞性和精神愉悅的民間工藝美術(shù)作品都是為了滿足人們生產(chǎn)生活、衣食住行等社會生活各方面的需要。“眾所周知，工藝美術(shù)行業(yè)生產(chǎn)不同于一般性的工業(yè)生產(chǎn)，它既包括大量艱苦的藝術(shù)勞動藝術(shù)創(chuàng)作和技巧運用，又需要提高藝術(shù)產(chǎn)品質(zhì)量，增加花色品種適應(yīng)市場。”[2](136)江蘇的民間工藝美術(shù)作品，最初是老百姓為生活所需而創(chuàng)作的實用品，后來在現(xiàn)實生活中逐步形成了符合民眾審美需求的品種繁多、工藝精湛、傳承久遠(yuǎn)的且地域特色鮮明的產(chǎn)業(yè)，最終遍及生活的各個層面，從衣食住行到四時方物，蔚為大觀。例如宜興的陶瓷、紫砂工藝擺件、南京的云錦、絨花、剪紙、空竹、繩結(jié)、南通的不同風(fēng)格的扎染、彩印、藍(lán)印花布、手工編織品、織毯、無錫的泥塑、陶塑玩具、揚州的漆器、金屬工藝制品、蘇州的玉作手工業(yè)、刺繡等。伴隨江蘇地方經(jīng)濟和文化的演變，一些工藝美術(shù)品原本作為日用品正逐漸喪失其實用價值，變成以審美、裝飾功能為主的工藝品，因而被賦予了新的審美價值，這些豐富多彩的民間工藝美術(shù)似一個博大精深的海洋，它承載著勞動人民的贊美、熱愛生活之情，也蘊涵著對未來希望的生活方式。
二、江蘇發(fā)展民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢
民間工藝品作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在江蘇歷史文化發(fā)展演進中扮演著見證人的角色，無論在科學(xué)技術(shù)、社會科學(xué)或者其他領(lǐng)域，都是無法替代的。根據(jù)江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會第四屆理事會的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，目前省級以上中高級職稱的工藝美術(shù)大師江蘇共有89人，其中平均年齡45歲左右，他們一直從事工藝美術(shù)創(chuàng)作，正在進行師徒傳授的有53人。江蘇民間工藝美術(shù)匠人積年累月的利用長江流域豐富的天然資源，依靠傳統(tǒng)精湛的民間技藝，設(shè)計生產(chǎn)出大量實用性和審美性相結(jié)合的工藝美術(shù)產(chǎn)品。這些帶有社會歷史、民族傳統(tǒng)和人類文化氣息、蘊含著人們物質(zhì)文明、精神生活的工藝美術(shù)產(chǎn)品，現(xiàn)在已成為推動社會變革和進步的積極參與者和實踐者，它將在人們的記憶中永遠(yuǎn)珍藏。民間工藝美術(shù)有其產(chǎn)生的時代背景和需求，這在某種程度上取決于當(dāng)時的工業(yè)技術(shù)發(fā)展水平、經(jīng)濟發(fā)展和人類需求、價值觀念和審美取向。在實踐的生活中，必須把民間工藝美術(shù)的發(fā)展歷程與其內(nèi)在的決定性因素——工藝美術(shù)與民間工業(yè)的發(fā)展盛衰密切相連，江蘇的傳統(tǒng)工藝如宜興紫砂陶，制作技藝始于宋代，盛行于明代后迅速發(fā)展至今，名匠輩出，所遺留下來的產(chǎn)品不僅仍為人們所珍藏，且在當(dāng)代文化審美語境中具有非常重要的地位。江蘇省民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)還具有顯著的地域特性，逐漸以產(chǎn)業(yè)集群的形式出現(xiàn)，又如在全國影響深遠(yuǎn)的蘇州刺繡、桃花塢大街的木版年畫、緙絲織造、御窯金磚制作，南京的云錦“木機妝花”手工織造技藝、金珀鍛制作、南通的藍(lán)印花布印染、揚州的漆器髹飾、無錫惠山的泥塑、連云港的水晶等。其中蘇州的刺繡、無錫惠山的泥塑、宜興的紫砂陶藝、連云港的水晶等工藝產(chǎn)品已具備了產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)集群的規(guī)模。近幾年來，江蘇政府對民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)起著積極的引導(dǎo)作用，致力于多元化、精品化、一體化的系統(tǒng)的民間工藝美術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售服務(wù)。同時，各地政府大力倡導(dǎo)具有民間特色的手工藝品協(xié)會和生產(chǎn)園區(qū)的成立，便于得到政府資金、政策、信息資源的支持，有利于加強民間手工作坊村的統(tǒng)籌建設(shè)，扶持起著龍頭作用的民企發(fā)展壯大、對一些具有代表性的民間工藝美術(shù)產(chǎn)品，通過多元化民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)庫的建設(shè)，進行多元、整體的布局和開發(fā)，逐步推出了品種繁多、地域鮮明，具有無限發(fā)展空間的民間工藝美術(shù)品系列產(chǎn)品。例如被文化部命名為刺繡“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的鎮(zhèn)湖高新區(qū)，有近萬工藝秀工，其中聚集了300多家民間刺繡工藝產(chǎn)業(yè)的民營經(jīng)營戶，他們中200多人獲得了專業(yè)技術(shù)職稱，成為一支以刺繡作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)主力軍，是“蘇繡”產(chǎn)業(yè)基地的代表；以民間傳統(tǒng)工藝著稱的東渚鎮(zhèn)，匯集了上萬名制作紅木器具、玉石雕刻、刺繡的民間藝人，形成了各自獨特的生產(chǎn)體系和地方特色的“手工藝街”。在這些傳統(tǒng)的民間工藝地區(qū)，大大小小手工作坊式的產(chǎn)業(yè)模式，匯聚成了東渚特有的人文景觀，形成“前店后坊”的獨特風(fēng)景，包含著濃郁的地方氣息，又具有開拓創(chuàng)新的精神，生產(chǎn)了許多具有時代氣息的民間工藝品，使人身居其中樂而忘返。
三、江蘇民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展障礙
“工藝美術(shù)的發(fā)展表明：人類的歷史就是一個不斷通過所獲得的技能和智慧，以表達(dá)自己的方式來解釋自己的歷史。在漫長的工藝美術(shù)創(chuàng)作活動中，人類不僅提高了對各種材料的加工技術(shù)和把握能力，而且造就了自身的審美觀念和創(chuàng)造意識。”[3](100)工藝美術(shù)是我國民族文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。民間工藝制作在江蘇已有悠久的歷史。傳統(tǒng)的民間工藝品既是民族文化藝術(shù)瑰寶又是日常生活用品，民間工藝品因人們的物質(zhì)和審美的需求而產(chǎn)生，多數(shù)是民間藝人直接創(chuàng)造的，隨著人們風(fēng)俗習(xí)尚、審美水平的不斷提高，需求量也在不斷的增加。多元化、個性化的審美方式要求不斷開發(fā)、研制、創(chuàng)新更多民間工藝美術(shù)品，但是目前產(chǎn)品的市場創(chuàng)新觀念模糊，此外，在整體經(jīng)濟環(huán)境的影響下，經(jīng)濟與文化失衡的現(xiàn)象屢次發(fā)生，部分生產(chǎn)民間工藝品的民營企業(yè)之間大打價格戰(zhàn)，有些企業(yè)因此急功近利，目標(biāo)轉(zhuǎn)向生產(chǎn)成本低、做工粗糙的低廉工藝美術(shù)品產(chǎn)品充斥旅游景點和地攤，導(dǎo)致大量傳統(tǒng)民間工藝品的質(zhì)量下降，仿制產(chǎn)品、劣質(zhì)貨大量蔓延市場，結(jié)果造成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢不斷下滑。任何時候，市場都是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要經(jīng)濟支柱。近年來，伴隨著江蘇旅游業(yè)的發(fā)展，民間工藝美術(shù)品的市場隨之不斷的壯大。但從宏觀上看還是薄弱，市場競爭目標(biāo)不明確，創(chuàng)新力不夠，導(dǎo)致精益求精的民間工藝品和獲得的經(jīng)濟收益不對稱。相反質(zhì)量一般、價格低廉的產(chǎn)品卻到處泛濫，從某種意義上許多和旅游紀(jì)念品等同，失去了作為工藝品的升值空間及收藏價值，結(jié)果既限制了產(chǎn)業(yè)市場的開拓，也限制了這一產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新發(fā)展的進程。“民間工藝美術(shù)的發(fā)展不是孤立的，它是由諸多自然、社會因素決定的，與經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)緊密關(guān)聯(lián)的。經(jīng)濟和技術(shù)的一體化以及文化的全球化既給中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)造了機遇，也給傳統(tǒng)物質(zhì)和非物質(zhì)文化保護工作帶來了難題。許多有久遠(yuǎn)傳承史的工藝美術(shù)種類遭遇市場淘汰而面臨消亡。”[4](211)目前，江蘇一批技藝精湛的民間老藝人寥寥無幾，面對傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品市場的萎縮，再考慮傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新，絕非易事。一方面隨著社會生產(chǎn)、生活方式、生態(tài)環(huán)境的急劇改變，原有的民間工藝美術(shù)失去了賴以生存的自然環(huán)境。民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)缺乏其應(yīng)有的市場，民間藝人必然就會減少。民間工藝美術(shù)沒有了傳承，也就面臨著失傳和滅絕的窘境，如南京制作秦淮傳統(tǒng)手扎花燈的藝人已所剩無幾，從事曲藝、雜耍娛樂活動民間藝人也日漸趨少。同時，今天的年輕人對于一些精湛的民間技藝不感興趣，原有的手工生產(chǎn)模式也在遭受著市場經(jīng)濟的沖擊，嚴(yán)重阻礙了民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和傳承。“民間工藝與民俗活動結(jié)合密切，與人們的日常生活密切相關(guān)。我們的吃、穿、住、用、行、娛樂，樣樣離不開民間工藝。民間工藝在歲時節(jié)日、人生儀禮、祭祀供奉等活動中發(fā)揮重要作用。”[5](15)目前民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)自身概念的界定具有一定的模糊性，江蘇沒有出臺關(guān)于民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的既定目標(biāo)和合理規(guī)劃方面的文件，對一些具有地域特色的民間工藝產(chǎn)品的研發(fā)沒有系統(tǒng)的布局和規(guī)劃，缺乏高效率的運作機制、生產(chǎn)園區(qū)及產(chǎn)業(yè)鏈接簡單。產(chǎn)業(yè)鏈中的資金、人才、技術(shù)、融資環(huán)境處在初級階段，沒有形成良性循環(huán)。
四、加快江蘇民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的對策
改革開放后，許多原有的工藝美術(shù)國企單位進行了改制，涌現(xiàn)出大量的個體、私營的手工作坊，與此相適應(yīng)，在市場經(jīng)濟的推動下出現(xiàn)了具有現(xiàn)代文化管理機制的民間工藝美術(shù)企業(yè)。目前，江蘇一些民間工藝美術(shù)已紛紛走出鄉(xiāng)鎮(zhèn)，積極融入時代文化元素，政府對促進民間工藝美術(shù)發(fā)展的技術(shù)和文化進行鼓勵，不斷提升民間工藝美術(shù)品的技藝和水平。在工藝美術(shù)生產(chǎn)園區(qū)和集聚地建立產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心，依靠現(xiàn)代化的科技提高民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的勞動效率。如南京云錦的生產(chǎn)，南京云錦是江蘇傳統(tǒng)文化的杰出代表。明末文人吳村梅描寫南京云錦“江南好，機杼奪天工，孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團龍”。“南京云錦因絢麗多彩，美若云霞而得名，至今已有一千五百多年歷史。南京云錦的技藝雖然達(dá)到了中國古代織錦傳統(tǒng)工藝的高峰，但是，由于還是純手工操作，勞動強度大，生產(chǎn)成本高，產(chǎn)量低，其生產(chǎn)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代的進程。”[6](161)因技術(shù)繁復(fù)、工序雜多，南京云錦的生產(chǎn)、銷售正急劇萎縮，現(xiàn)在通過電腦設(shè)計云錦紋樣及機器織造技術(shù)的智能化運用，縮短了制作的進程和大大提高了勞動效率。在民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中具有個性化的工藝品才能成為藝術(shù)品、才具有流傳、傳承的價值，只有流芳百世的精品才能在市場競爭中立于不敗之地。所以我們必須讓民間工藝美術(shù)與市場有益結(jié)合，彰顯出民俗的文化特質(zhì)，找到與當(dāng)?shù)孛袼孜幕l(fā)展創(chuàng)新的最佳契合點，才能使民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獲得不竭的動力。“不同層次、不同檔次的產(chǎn)品，其設(shè)計和制作所依據(jù)的原則是不同的。這決定了工藝美術(shù)品的創(chuàng)造和純藝術(shù)不同，不能只從創(chuàng)造者的自我表現(xiàn)出發(fā)，而要考慮市場效果。除了極個別的情況外，一件只能看而根本賣不掉的產(chǎn)品，不能算是成功的產(chǎn)品。”[7](8)近年來，江蘇傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)產(chǎn)品中拓展出一些新工藝品類開始風(fēng)靡國內(nèi)外市場，如飽含傳統(tǒng)元素的“中國結(jié)”、仿古器具、藤制的日用品等，均獲得了老百姓的認(rèn)同，它們借助當(dāng)?shù)孛耖g工藝美術(shù)的吉祥文化特質(zhì)，融入了產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，取得了極大的經(jīng)濟收益，這種產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)形式帶來的市場效益說明了創(chuàng)新要與時俱進，不斷提供給工藝大師們新的思維方法，不能忽略時代的要求。江蘇的民間工藝大師們也意識到藝術(shù)生產(chǎn)的開放性和自由性導(dǎo)致民眾審美趣味的改變，不再推崇富麗張揚的工藝品，而是追求質(zhì)樸、自然的民間工藝品自身的形式美，一般不作過多的修飾。崇尚從大自然中提取色彩、線條、形體和律動，表現(xiàn)出心靈和自然的契合，追求自然質(zhì)樸的隨意性；在材料上以天然材料為主，大都是帶有環(huán)保意識的自然物質(zhì)，如紙張、石頭等，充分地開發(fā)和利用本土資源優(yōu)勢，以傳統(tǒng)的手工方式制作體現(xiàn)出材質(zhì)自身的肌理、紋飾等，充分保持其自然形態(tài)特征，歌頌對生活的情鐘，創(chuàng)造了沁人心扉的清新的藝術(shù)美。因此，時代審美的需求是第一的，明確民間工藝美術(shù)產(chǎn)品的目標(biāo)，提升產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的市場競爭力，積極有效地拓展國內(nèi)外市場是不可缺少的。如江蘇地處長江流域，其獨特的人文、地理環(huán)境、民風(fēng)民俗、形成了豐富多彩的民間工藝美術(shù)種類和濃烈地域特色的民間藝術(shù)風(fēng)格，旅游資源豐富。民間工藝美術(shù)可以與當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源整合，鼓勵一些民營企業(yè)和民間藝人共同開發(fā)具有地方特色的工藝產(chǎn)品，打造鮮明、專業(yè)、個性化的民間工藝美術(shù)品市場，具有代表性的手工作坊對外示范開放，建立覆蓋全省的富有民俗特色的品牌民間工藝美術(shù)品網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，促進帶有江蘇地域性的工藝美術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的進程。拓展江蘇地域性傳統(tǒng)手工工藝美術(shù)品的普及、促使民眾更新觀念都來關(guān)注、關(guān)心江蘇民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的進程，使江蘇地域特色的民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)家喻戶曉，為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定市場和經(jīng)濟的基礎(chǔ)。在當(dāng)下經(jīng)濟全球化的背景下，要放眼未來，使民間工藝產(chǎn)業(yè)化資源的發(fā)展、配置最大化。例如可以借助新媒介傳播、宣傳的優(yōu)勢，各種廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、報刊的強力推進，公共場所、地鐵站、公交站、民間工藝美術(shù)館及博物館的宣傳、展示，大型的商務(wù)、文體活動，不僅僅是民間工藝產(chǎn)品的展示，更多的是其背后賦予的地域特色及深厚的文化內(nèi)涵。如建設(shè)夫子廟民間藝術(shù)大觀園、江寧民間藝術(shù)交流中心、冶山鎮(zhèn)民間藝術(shù)活動中心、南通民間藝術(shù)館、南京民間工藝美術(shù)館、玄武湖街道民間工藝創(chuàng)業(yè)園等，對宣傳江蘇民間地域文化，提升工藝美術(shù)產(chǎn)品的文化品位，塑造高端的特色品牌形象，拉動整個文化產(chǎn)業(yè)鏈的良性循環(huán)，以此提高普通百姓對民間傳統(tǒng)藝術(shù)價值的認(rèn)同，增強地域文化競爭力。
結(jié)論
“傳統(tǒng)工藝美術(shù)以手工技藝見長，在大工業(yè)生產(chǎn)甚至高科技主導(dǎo)的現(xiàn)代社會，面對大眾消費環(huán)境下的消費者，有的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品在形式、風(fēng)格、趣味諸方面，已不能適應(yīng)當(dāng)代人的生活和審美需要，因而創(chuàng)新成為其必然。”[8](70)江蘇民間工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展研究，是一個復(fù)雜且持續(xù)的課題，需要幾輩人不斷地孜孜耕耘。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展首先要處理好文化和經(jīng)濟的關(guān)系，通過文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新解決江蘇經(jīng)濟發(fā)展中的結(jié)構(gòu)性矛盾，優(yōu)化城市文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，強化民間工藝美術(shù)用品的設(shè)計創(chuàng)新，充分發(fā)揮好江蘇優(yōu)越的人才市場、豐富的社會資源及民間傳統(tǒng)文化和地域資源等條件優(yōu)勢；要處理好傳承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系，在充分繼承、吸收傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新；政府要加大政策支持、加強相關(guān)人才的培養(yǎng)，增強本省品牌意識；吸引更多優(yōu)秀人才來江蘇創(chuàng)業(yè)，使江蘇民間工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不斷向前推進。
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淮海工學(xué)院位于絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路交匯點、亞歐大陸橋東橋頭堡連云港市，主校區(qū)坐落在國家4A級風(fēng)景區(qū)、《西游記》文化發(fā)源地花果山西麓。學(xué)校是江蘇省委、省政府為響應(yīng)國家進一步加快沿海地區(qū)改革開放，1985年在全國首批沿海開放城市連云港創(chuàng)辦的一所公辦普通本科院校。世紀(jì)之交，根據(jù)全省高等教育體制改革總體部署，均具有50年以上辦學(xué)歷史的江蘇省鹽業(yè)學(xué)校、江蘇省水產(chǎn)學(xué)校和連云港化工高等專科學(xué)校先后并入淮海工學(xué)院。2013年8月，學(xué)校獲得碩士學(xué)位授予權(quán)。
目前學(xué)校占地1956畝，校舍面積56萬多平方米。現(xiàn)有教職工1546人，全日制在校本科學(xué)生16039人。下設(shè)18個二級教學(xué)單位，開辦62個本科專業(yè)，專業(yè)門類覆蓋工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)和醫(yī)學(xué)等十大學(xué)科門類，形成了“綜合框架、工科主體、海洋特色”的學(xué)科專業(yè)體系。3個專業(yè)被評為特色專業(yè)，9個專業(yè)被評為省級特色專業(yè)，25個專業(yè)被列為省級重點專業(yè)建設(shè)點。學(xué)校擁有海洋科學(xué)、機械工程、化學(xué)工程與技術(shù)3個碩士授權(quán)學(xué)科和農(nóng)業(yè)推廣、測繪工程2個專業(yè)碩士授權(quán)點。建有江蘇省優(yōu)勢學(xué)科“海洋科學(xué)與技術(shù)”、江蘇省海洋資源開發(fā)研究院、江蘇省海洋藥物活性分子篩選重點實驗室、江蘇省海洋生物技術(shù)重點實驗室、江蘇省海洋生物產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新中心培育點、江蘇省海洋經(jīng)濟研究中心、江蘇省海洋文化產(chǎn)業(yè)研究院、江蘇省高校技術(shù)轉(zhuǎn)移中心、省級大學(xué)科技園等一批省級科研和產(chǎn)業(yè)孵化平臺。
面向未來，全體淮工人正堅守“經(jīng)世致用、明德至善”的育人理念，傳承“嚴(yán)謹(jǐn)、求實、團結(jié)、獻身”的校風(fēng)，立足蘇北，服務(wù)江蘇，輻射全國，為爭取早日建成海洋特色鮮明、區(qū)域優(yōu)勢顯著的應(yīng)用型綜合性大學(xué)而努力奮斗。
藝術(shù)學(xué)院是淮海工學(xué)院富有特色的二級學(xué)院之一。設(shè)有產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)等四個專業(yè)。學(xué)院遵循開放辦學(xué)、兼收并蓄、服務(wù)社會的辦學(xué)理念，注重開拓創(chuàng)新，逐步形成了基礎(chǔ)教學(xué)扎實、專業(yè)教學(xué)規(guī)范、學(xué)生素質(zhì)好的辦學(xué)特色。學(xué)院不斷深化教育教學(xué)改革，在實踐和總結(jié)大類培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，從2014年開始實行大類招生，即學(xué)生統(tǒng)一按設(shè)計學(xué)進行招生，前三學(xué)期不分專業(yè)，按同一教學(xué)計劃學(xué)習(xí)，第三學(xué)期末再根據(jù)個人的興趣、條件選擇所學(xué)專業(yè)(產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù))，以培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬口徑、重能力的高素質(zhì)應(yīng)用型設(shè)計藝術(shù)人才。學(xué)院擁有一支以博士、碩士為主體的中青年教師隊伍，建有綜合材料工作室、模型工作室、數(shù)字藝術(shù)工作室、動畫工作室、攝影工作室、陶藝工作室等一批校內(nèi)實踐場所，與省內(nèi)外多家企業(yè)建立了較為緊密的產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系。畢業(yè)生就業(yè)率一直保持在98%以上。
產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)主要課程：素描、色彩、設(shè)計構(gòu)成、工業(yè)設(shè)計概論、工業(yè)設(shè)計史、工程制圖、計算機輔助設(shè)計、人機工程學(xué)、力學(xué)與機械設(shè)計基礎(chǔ)、產(chǎn)品造型材料與工藝、產(chǎn)品設(shè)計原理和方法、產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計、產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計等。
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)堅持通識與專識有機融合的教學(xué)理念，在專業(yè)教學(xué)上，面向地方旅游城市定位，從傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計向旅游產(chǎn)品和海洋特色產(chǎn)品設(shè)計轉(zhuǎn)變，實行教師工作室和學(xué)生工作室相結(jié)合制度，將教師的科研項目帶入工作室，強化和提高了學(xué)生的專業(yè)設(shè)計能力。本專業(yè)培養(yǎng)具有較高理論素養(yǎng)、現(xiàn)代意識強，在產(chǎn)品設(shè)計方面具有較強創(chuàng)新能力與審美能力的應(yīng)用型設(shè)計人才。
環(huán)境設(shè)計專業(yè)主要課程：素描、色彩、設(shè)計基礎(chǔ)、設(shè)計藝術(shù)學(xué)、建筑裝飾材料、建筑裝飾構(gòu)造及施工、計算機輔助設(shè)計、工程制圖、工程管理與預(yù)算、設(shè)計管理與務(wù)實、建筑設(shè)計、室內(nèi)陳設(shè)、室內(nèi)設(shè)計、景觀藝術(shù)設(shè)計、模型制作與空間設(shè)計等。
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)堅持通識與專識有機結(jié)合的教學(xué)理念，緊扣“服務(wù)沿海經(jīng)濟、注重區(qū)域文化、強調(diào)設(shè)計創(chuàng)新”的主題，構(gòu)建了產(chǎn)、學(xué)、研一體化平臺，在日常教學(xué)與畢業(yè)設(shè)計中結(jié)合本市景區(qū)規(guī)劃、歷史街區(qū)和建筑的保護與改造，以及西游記文化主題空間進行課題研究，并取得了一定的成果。本專業(yè)培養(yǎng)具有較強創(chuàng)新能力和實踐能力，能從事室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計等領(lǐng)域工作的應(yīng)用型設(shè)計人才。
視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)主要課程：素描、色彩、設(shè)計基礎(chǔ)、計算機輔助設(shè)計、設(shè)計藝術(shù)學(xué)、互動媒體設(shè)計、版面設(shè)計、字體設(shè)計、圖形設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、書籍設(shè)計等平面形態(tài)、系統(tǒng)、類型設(shè)計及數(shù)字媒體設(shè)計課程。
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)堅持通識與專識有機結(jié)合的教育理念，立足地方特色文化的挖掘與研究，將本土特色文化融入到專業(yè)課程教學(xué)與畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作中，積極探索產(chǎn)學(xué)研合作的人才培養(yǎng)模式，同時，專業(yè)緊隨信息時展，積極開展新媒體視覺形態(tài)研究，拓展了專業(yè)研究方向和人才發(fā)展口徑，提升了人才培養(yǎng)質(zhì)量。本專業(yè)培養(yǎng)基本理論扎實、專業(yè)技能好、設(shè)計能力強、專業(yè)口徑寬的應(yīng)用型設(shè)計人才。
數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)主要課程：素描、色彩、設(shè)計基礎(chǔ)、計算機輔助設(shè)計、互動媒體設(shè)計、數(shù)字?jǐn)z影、攝像基礎(chǔ)、視聽語言、動畫原理、網(wǎng)頁設(shè)計、非線性編輯、數(shù)字音頻制作、視頻特效設(shè)計、三維動畫設(shè)計與制作、虛擬現(xiàn)實、影像專題創(chuàng)作、交互專題設(shè)計等。
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)立足藝術(shù)創(chuàng)新，堅持將傳統(tǒng)文化、地方文化及現(xiàn)代文化融入專業(yè)課程教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作，推行產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的教學(xué)模式與“以賽促學(xué)”的人才培養(yǎng)模式。學(xué)生通過接受數(shù)字媒體藝術(shù)與技術(shù)的基本訓(xùn)練，能提高數(shù)字媒體藝術(shù)修養(yǎng)，具備數(shù)字媒體制作與處理的專業(yè)知識和技能，能在計算機技術(shù)、廣播電視電影、網(wǎng)絡(luò)、動畫、虛擬現(xiàn)實等現(xiàn)代數(shù)字傳播媒體領(lǐng)域，以及專業(yè)藝術(shù)設(shè)計機構(gòu)、文化傳播機構(gòu)等部門，從事相關(guān)創(chuàng)意策劃、作品制作等工作。本專業(yè)培養(yǎng)專業(yè)基本理論扎實、富有藝術(shù)創(chuàng)造力、實踐操作能力強、專業(yè)口徑寬的復(fù)合型應(yīng)用人才。
二、各省招生計劃
省份
山西
廣西
江西
河北
山東
湖北
江蘇
計劃
30
15
30
30
30
10
105
三、省外專業(yè)考試、報名
類別
省份
考試地點
報名時間
考試時間
美術(shù)類
山西省
太原師范學(xué)院
1月12-13日
1月15日
廣西區(qū)
廣西師范大學(xué)
2月19日~2月20日
2月22日
江西省
江西科技師范大學(xué)
網(wǎng)報
1月26日
河北省
石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院
2月29日-3月1日
3月3日
山東
濰坊市招生辦
網(wǎng)報
2月22日
湖北
使用聯(lián)考成績
1、校考報名時應(yīng)辦理手續(xù)
(1)交驗本人身份證及相關(guān)省2016年普通高校美術(shù)專業(yè)考試準(zhǔn)考證明。
(2)繳納報名費、考試費150元。
(3)領(lǐng)取《淮海工學(xué)院美術(shù)類專業(yè)考試準(zhǔn)考證》。
2、專業(yè)考試科目
(1)素描(8開畫紙，人物默寫)(滿分150分)
(2)色彩(8開畫紙，靜物默寫)(滿分150分)
3、考生食宿自理，自備畫具、用具。
4、考生須持報考我校的《淮海工學(xué)院美術(shù)類專業(yè)考試準(zhǔn)考證》及《身份證》進入考場參加考試，考生須嚴(yán)格遵守考試紀(jì)律。
5、我校于4月15日前公布美術(shù)類校考專業(yè)測試成績。考生可登陸淮海工學(xué)院招生信息網(wǎng)查看自己的成績，網(wǎng)址：zsxx.hhit.edu.cn/。專業(yè)考試成績不查卷。
四、文化考試
考生按所在省(區(qū)、市)招辦公布的《2016年普通高校招生簡章》及其它有關(guān)規(guī)定參加高考報名及全國(省)統(tǒng)一文化考試。
五、志愿填報
獲得我校《美術(shù)類專業(yè)測試合格證書》(所在省專業(yè)統(tǒng)考成績須合格)，符合填報志愿基本條件的考生，方可報考我校。
六、錄取原則
(一)合格分?jǐn)?shù)線確定辦法：專業(yè)分?jǐn)?shù)線由我校按照不超過各省招生計劃數(shù)的4倍確定;文化分?jǐn)?shù)線執(zhí)行生源所在地省級招生部門劃定的美術(shù)類專業(yè)本科文化錄取最低控制分?jǐn)?shù)線。
(二)錄取辦法：
1、對報考我校，文化成績達(dá)各省美術(shù)類專業(yè)本科錄取最低控制分?jǐn)?shù)線并取得我校《美術(shù)類專業(yè)測試合格證書》的考生，將根據(jù)文化統(tǒng)考成績與專業(yè)校考成績相加后的總分從高到低順序擇優(yōu)錄取。當(dāng)投檔分相同時，專業(yè)分高者優(yōu)先錄取。
2、如果在“文化成績達(dá)線、校考專業(yè)成績合格”生源范圍內(nèi)征集志愿后仍未完成招生計劃，則在“文化成績達(dá)線、該省美術(shù)類專業(yè)統(tǒng)考(聯(lián)考)成績合格”生源范圍內(nèi)征集志愿，直至完成招生計劃。
3、非美術(shù)類專業(yè)校考省份，則在“文化成績達(dá)線、該省美術(shù)類專業(yè)統(tǒng)考(聯(lián)考)成績合格”生源范圍內(nèi)，按照各省錄取辦法錄取。
七、學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)：6800元/生.年
八、聯(lián)系方式
聯(lián)系部門：淮海工學(xué)院招生辦公室
