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有虎字的四字成語優選九篇

時間:2022-07-16 16:39:17

引言:易發表網憑借豐富的文秘實踐,為您精心挑選了九篇有虎字的四字成語范例。如需獲取更多原創內容,可隨時聯系我們的客服老師。

有虎字的四字成語

第1篇

2、糊里糊涂:認識模糊,不明事理。也形容思想處于模糊不清的狀態。

3、難得糊涂:指人在該裝糊涂的時候難得糊涂。

4、稀里糊涂:不明白,迷糊,不認真;隨意。

第2篇

中秋晚會謎語(精選)

“斑竹一枝千滴淚” 節日 中秋節 長庚

“不負中秋夜明月” 成語 勝利在望

“此中秋月讓人看” 即物贈 十五張光盤 陳挺

“孤猿銜恨叫中秋” 7字六才句 這時節怎不悲啼 杏花雨

“寒食歲歲愴客心” 隱目 節日,中秋 青霜

“何事喜中秋” 《西廂記》一句 歡時節 半醉也疏狂

“何以解憂,惟有杜康” 傳統節日二 春節,中秋 虎里糊涂

“樂朝夕之與共” 節日 中秋 舒鈴

“離別正堪悲“ 3字民俗 拜中秋 相忘于江湖

“臨行密密縫,意恐遲遲歸” 綜藝節目冠節目用語,2+4 連線/中秋晚會 周剛強(歡樂英雄)

“人前強笑背人悲” 四字祝頌語 中秋快樂 瓊樓玉宇

“人生能有幾中秋” 四字電視劇 活著樂著 半醉也疏狂

“入樓早月中秋色” 數量詞 百本

“使我三軍淚如雨” 節日二 教師、中秋 楓巖風羽

“昔日齷齪不足夸” 節日名 中秋節 飄零葉

“細雨弄中秋” 四字常言 有點過節 半醉也疏狂

“心惆焉而自傷” 節日 中秋 蔡毅雄

“心下快活自省” 節日 中秋節 空學來風

“一千里色中秋月” 2字中藥二 廣白、銀耳 黃庭周

“月到中秋分外明” 地理名詞二 節令、極光 唐楚鑫

“月到中秋已壯觀” 外幣冠量 十五美圓 高桑季

“中秋相近” 十三筆字 煲 白鶴微步

“子歸好在中秋前” 韓國老影片 種女 離別鉤

八十五 電影名 月到中秋

八月十五共清輝 五代詩目一 中秋月

八月十五回祖國·卷簾格 歷法用語二 夏至,中秋

八月望洞庭,千帆過眼簾 宋詩目三 中秋、湖上、泛舟

八月中秋·上樓格 茶葉名 黃金桂

八月中秋賞桂花 京劇演員一 張正芳 燈影之虎

伯樂度中秋 成語 欠喜過望

不記得端午、中秋和清明有放假 論貴粟疏 亡日休息 學海單帆

才過中秋,便交端陽 常用詞 脫節

中秋晚會謎語(熱門)

才過中秋,遇于汴京 出版名詞二 十六開、封面 空學來風

草堂之中秋分近 中藥異名 谷香 潘潔妹

蟾宮玉露金送爽,月到中秋分外明 成語 高風亮節 張哲源

蟾宮折桂 四字電影 月到中秋

常思盡賞中秋月,終攬冰輪入夢懷 6字廣告語 從渴望到擁有 西元人士

愁中月是中秋月 成語 心不在焉

除夕夜坐等聽鐘聲 生理名詞 更年期 高中秋

吹云拂月照中秋 成語 高風亮節

待到中秋時,天下同把盞 體育盛會 十五屆世界杯 徐圣能

道旁勞至晚,霧中秋色豐 網絡游戲網站 邊鋒 寒夜

得獎之后喜欲狂 節日一 中秋節 憂離魚

訂稿之后先炒作,中秋了心愿 圣火傳遞器材 高原火種燈 一棍

東京賞中秋 離合字 日月明 褚維信

冬夏之交 節日紀念日 中秋

兒女皆立戶,長子中秋回 六字口語,卷簾格 還望大家成全 士隱

返家后告知,艷影集已于中秋之夜抵押掉了 晏殊詞二句連,卷簾格 當時明月在,曾照彩云歸 呱呱

方到中秋生別離 乒乓球隊員 王皓 嚴宗達/偕隱

放歌在中秋 成語 高風亮節

風拂青絲中秋夜 成語 發揚光大

夫妻與子樂,中秋留合影 舞蹈名詞二 快三、節拍 流沙

夫妻中秋務離別 數詞,底8字 二千萬分之八十五 天涯

杠鈴冠軍、期盼中秋 五言唐詩 舉頭望明月 眉冷

革命火種,尚需從局部贏來 四字民俗 中秋賞月

個別積分 節名 中秋 白鶴微步

中秋晚會謎語(最新)

個個都不記得中秋 通假字 望通忘 凡平

購銷兩旺中秋節 成語 花好月圓

國慶過后是中秋 藥材 節節通

國慶過后是中秋 藥材 節節通

國慶連中秋真棒 歌曲 雙節棍 采桑

國慶恰逢中秋 5字財務狀況用語,謎底含時間用語 十一月盤盈 深喉

國慶巧逢中秋節 11畫字 秸 司馬不如

國慶神州盡歡顏 隱目格·2+3 節日、中秋節 黃松榆

國慶中秋,拉動消費 草藥名一 節節花 柯傳武

國慶中秋不言敗 成語 節節勝利

國慶中秋高消費 草藥名 節節花 桃風

國慶中秋凱歌傳 成語 節節勝利 林曉云

國慶中秋聯歡會 成藥品牌 節節樂

過了新春,過了端陽,相期應在中秋 常用詞二 節流、節約 余真

過了中秋又國慶 四字學校用語一 兩節連上 燈影之虎

海南中秋月正圓 股票名 瓊金盤

第3篇

關鍵詞:成語;界定;合成詞;一般短語

中圖分類號:h13 文獻標識碼:a 文章編號:1005-5312(2012)32-0222-01

一、“兢兢業業”類不是成語

成語是固定短語,是詞匯中帶有特殊色彩的成員。

在一些論著中,可以見到“兢兢業業”類“成語”。例如:

形形 渾渾噩噩 卿卿我我 三三兩兩 口口聲聲 吞吞吐吐 扭扭捏捏

“兢兢業業”類“成語”并非一般形式的重疊,不同于“干干凈凈”“整整齊齊”一類,后者是雙音節形容詞的重疊,重疊前的形式為“干凈”“整齊”,而“兢兢業業”“形形”卻沒有“兢業”“形色”相對應,“兢業”“形色”都不是詞。

因為并非直接合成于詞,“兢兢業業”類“成語”不應視為短語,自然也不能視為成語,而應歸入詞。

二、“星星之火,可以燎原”類屬于成語

有些論著認為,成語只能由四個音節合成:

……所謂成語,實際上是四字結構的描述語加上四字結構的表述語。

只承認四字組合為成語,這一標準帶有剛性,可以較好地解決成語同合成詞、成語同慣用語、成語同諺語的劃界問題,但也會帶來一些有待進一步探討的問題。例如,無論是著眼于產生時間、表意方式、以及色彩等方面,承認四字格的“星火燎原”為成語,就難于否定“四字格,四字格”的“星星之火,可以燎原”為成語,同理,“殃及池魚”與“城門失火,殃及池魚”,“翻云覆雨”和“翻手為云,覆手為雨”也是這樣。進而,也就難于否定“四字格,四字格”為成語的格式之一。通常被視為成語的“四字格,四字格”組合并不少見。再如:

成事不足,敗事有余 寧為玉碎,不為瓦全 放下屠刀,立地成佛

如果可以承認“四字格,四字格”為成語的格式之一,也應該承認“三字格,三字格”為成語的格式之一。這樣,“親痛仇快”與“親者痛,仇者快”,“不經一事,不長一智”與“經一事,長一智”就都可以納入成語范圍。

三、“正龍拍虎”類不是成語

成語多是反復選擇的產物。例如:

十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。(王勃《滕王閣序》)

關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客。(王勃《滕王閣序》)

在兩個組合中,“勝友如云”“高朋滿座”相互對應,“關山難越”“萍水相逢”相互對應,但是經過長時間的選擇,只有“高朋滿座”、“萍水相逢”成為成語,另外兩個終未入選。

因此,一般說來,未經過相當時間考驗的不應視為成語。

四、“齊抓共管”類不是成語

成語具有傳習性,它們可以通行于很長時間,卻沒有流行特點。

在一些論著中,可以見到一些具有流行性質的“成語”。

(一)口號類“成語”

一些只在短期內流行的口號式組合,也被納入成語范圍。例如:

斗私批修 備戰備荒 大干快上 上山下鄉 活學活用 教書育人 齊抓共管

成語一般不僅僅用于某一段時間,它們無時代色彩,能用于一般交際。而口號則具有流行性,多數不出現于一般交際。因此,一般口號不應該納入成語范圍。

(二)來自文藝作品的“成語”

一些論著認為,成語可以來自文藝作品:

塵埃落定,因阿來的同名小說而流行;

笑傲江湖,因金庸的同名小說而流行;

快意恩仇,因李敖的小說《快意恩仇錄》而流行

有些文藝作品還能新創成語,“鏗鏘玫瑰”來自中國女足國家隊的隊歌《風雨彩虹,鏗鏘玫瑰》,“七年之癢”來自美國同名電影,“東方不敗”來自小說《笑傲江湖》,“八面來風”、“濤聲依舊”都來自同名歌曲。

符合這種條件的“成語”還有很多。

“笑傲江湖”如果是“成語”,那么“神雕俠侶”同樣符合條件。古龍的“劍氣書香”“鳳舞九天”“俠骨丹心”也就都有成為成語的可能。魯迅的“朝花夕拾”,曲波的“林海雪原”,劉流的“烈火金剛”也應該有成為成語的可能。

成語屬于詞匯

員,是固定短語,是詞匯中富有特色的精華部分。對于歷史長河而言,多數書名只是一般過客,它們很難在成語中留下痕跡,輕易成為其構成部分。如果這樣容易就創造了成語,成語將成為一個蕪雜的失去特色的聚合體。

這類來自文藝作品的“成語”,多數并不具備成語特點。

第4篇

細羽佳禽磚后死

紀曉嵐想了想,說:“老師,我能不能給您對個下旬?”老師還是很得意,說:“當然可以。”紀曉嵐說:“您念的是細羽佳禽,我給您對粗毛野獸,您的磚,我對石,后我對先,死我對生,是:

粗毛野獸石先生

老師聽了,知道紀曉嵐是用諧音在罵他,鼻子都氣歪了,但是,他又沒對錯嘛!

(聞言)

到底誰耳聾

我懷疑我太太耳朵漸聾,決定考驗一下她的聽覺。我輕手輕腳走到她身后十米的地方。“惠芬,”我說,“你聽得見我嗎?”她沒有回答。

于是我移到她身后六米的地方。“惠芬,”我重復說,“你聽得見我嗎?”她依然沒有搭腔。

我再走到離她三米的地方,問道:“現在你能聽見我嗎?”“聽見,”她回答,“我這是第三次回答了。”

(馬 陽)

臨床實習

醫院的內科主任對新來的一群實習醫生說:“一會兒我帶你們去看一個患者,你們誰要是知道他得了什么病就點點頭,不知道就搖搖頭。”主任帶著這群實習醫生進了病房。實習醫生甲先去看了看患者,然后搖了搖頭,出去了。實習醫生乙也去看了看,然后搖了搖頭,也出去了。主任無奈地嘆了一口氣,正準備離開時,那個病人突然跳下床抱著他的大腿哭喊道:“大夫,救救我!我還不想死啊。”

(李 陽)

1 小馬哥的老爸在市立圖書館(四字成語)

2 哞哞叫的牛一下水游泳后就不叫了(四字成語)

3 小麥的兩包面都被偷了(四字成語)

4 這封信是兩顆蛋做的(四字成語)

5 這冰看起來就好像是張鋁箔(四字成語)

第5篇

蛇口蜂針:比喻惡毒的言詞和手段。

蛇蝎為心:蝎:一種蜘蛛類的毒蟲。形容心腸狠毒。

蛇欲吞象:蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。

蛇食鯨吞:蛇食:像蛇一樣吞食。鯨吞:像鯨一樣吞咽。比喻強者逐步并吞弱者。

蛇頭鼠眼:形容人的面相丑惡,心術不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

蛇蝎心腸:蝎:一種蜘蛛類的毒蟲。形容心腸狠毒。

蛇心佛口:佛的嘴巴,蛇的心腸。比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。

蛇影杯弓:把酒杯中的弓影當成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自驚自怕。

二、“蛇”字在第二位的四字成語有20個:

畫蛇添足:畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。

驚蛇入草:形容草書寫得矯健而活潑。

靈蛇之珠:即隋珠。原比喻無價之寶。后也比喻非凡的才能。

龍蛇飛動:仿佛龍飛騰,蛇游動。形容書法氣勢奔放,筆力勁健。

龍蛇混雜:比喻好人和壞人混在一起。

三蛇七鼠:比喻為害的東西多。

貪蛇忘尾:比喻只圖眼前利益而不考慮后果。

握蛇騎虎:比喻處境極險惡。

一蛇兩頭:比喻陰險兇惡的人。

杯蛇鬼車:指因疑慮、驚懼導致幻覺中產生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼車,傳說中的九頭鳥。

杯蛇幻影:比喻疑神疑鬼,自相驚擾。同“杯弓蛇影”。

草蛇灰線:比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象。

長蛇封豕:長蛇和大豬。比喻貪暴者。

春蛇秋蚓:比喻字寫得不好,彎彎曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。

毒蛇猛獸:泛指對人類生命有威脅的動物。比喻貪暴者。

畫蛇著足:比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。同“畫蛇添足”。

龍蛇飛舞:形容書法筆勢遒勁生動。

為蛇畫足:比喻做事節外生枝,不但無益,反而害事。

為蛇添足:比喻做事節外生枝,不但無益,反而害事。同“為蛇畫足”。

梟蛇鬼怪:比喻丑惡之徒。

三、“蛇”字在第三位的四字成語有17個:

杯弓蛇影:將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

斗折蛇行:斗折:像北斗星的排列一樣曲折。像北斗星一樣彎曲,像蛇一樣曲折行進。形容道路曲折蜿蜒。

佛口蛇心:比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。

虎頭蛇尾:頭大如虎,尾細如蛇。比喻開始時聲勢很大,到后來勁頭很小,有始無終。

牛鬼蛇神:牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形的壞人。

杯影蛇弓:比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。同“杯弓蛇影”。

杯中蛇影:比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。同“杯弓蛇影”。

壁間蛇影:猶“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼,徒自驚擾。

打草蛇驚:打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹慎,反使對方有所戒備。同“打草驚蛇”...

佛心蛇口:比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。

行行蛇蚓:形容字體如蛇蚓盤繞,難以辨認。

鯨吞蛇噬:像鯨魚和蛇一樣吞食。比喻侵吞兼并。

龍鬼蛇神:比喻奇詭怪僻。

龍屈蛇伸:比喻君子受屈而小人得志。

龍頭蛇尾:比喻開頭盛大,結尾衰減。

豕分蛇斷:比喻支離破碎。

膝語蛇行:跪著說話,伏地而行。極言其畏服。

四、“蛇”字在第四位的四字成語有15個:

筆走龍蛇:形容書法生動而有氣勢。

撥草尋蛇:比喻招惹惡人,自找麻煩。

春蚓秋蛇:比喻字寫得不好,彎彎曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。

打草驚蛇:原比喻懲甲菟乙。后多比喻做法不謹慎,反使對方有所戒備。

飛鳥驚蛇:像飛鳥入林,受驚的蛇竄入草叢一樣。形容草書自然流暢。

封豕長蛇:封:大;封豕:大豬;長蛇:大蛇。貪婪如大豬,殘暴如大蛇。比喻貪暴者、侵略者。

虛與委蛇:虛:假;委蛇:隨便應順。指對人虛情假意,敷衍應酬。

養虺成蛇:比喻縱容敵人,聽任其強大起來。

一龍一蛇:比喻人的處藏或出或處,或顯或隱,隨著情況的不同而變更。

筆底龍蛇:猶言筆走龍蛇。形容書法生動而有氣勢。

長虺成蛇:虺:小蛇,毒蛇。指養奸遺患。比喻縱容敵人,聽任其強大起來。而留下后患。

封豨修蛇:比喻貪暴者、侵略者。同“封豕長蛇”。

弓影杯蛇:見“弓影浮杯”。猶言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼,自相驚擾。

第6篇

1、驅羊戰狼、十羊九牧、羊腸九曲、羊續懸魚、瘦羊博士、告朔餼羊、亡羊補牢、羚羊掛角、愛禮存羊、歧路亡羊、羊踏菜園、羊質虎皮、羝羊觸藩、順手牽羊、羊入虎群、牛羊勿踐。

2、成語(chéng yǔ,idioms)是漢語詞匯中定型的詞。成語,眾人皆說,成之于語,故成語。成語多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上。

(來源:文章屋網 )

第7篇

【用法分析】:魯魚帝虎聯合式;作賓語、定語;指傳抄及刊印的文字錯誤。

【成語來源】:晉 葛洪《抱樸子》:“諺云:‘書三寫,魚成魯,帝成虎。’”

【褒貶解析】:中性成語

【成語結構】:聯合式成語

【使用程度】:生僻成語

【成語年代】:古代成語

【成語字數】:四字成語

【成語拼音】:lǔ yú dì hǔ

【英語翻譯】:clerical or typographical errors made through confusing similar characters

【成語聲母】:LYDH

【魯魚帝虎的近義詞】:魯魚亥豕

【近似成語】:

虎頭蛇尾:頭大像老虎一樣;尾巴像蛇一樣細。比喻做事有始無終;起初聲勢很大;后來勁頭很小。

虎兕出柙:兕:犀牛一類的野獸。柙:關獸的木籠。虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫或作事不盡責…

虎視眈眈:眈眈:注視的樣子。像老虎一樣兇狠地注視著。形容心懷不良;伺機攫取。

虎口余生:從老虎嘴里逃出的生命。比喻經歷極大的危險;僥幸保全了性命。

虎背熊腰:如虎般寬厚的背;似熊樣粗壯的腰。形容人的身體魁梧強壯。

【成語接龍】:

第8篇

【關鍵詞】成語 四字格 數詞 形式特征 語義內涵

【中圖分類號】H136.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)07-0029-02

成語是熟語中重要的一種,它莊重典雅,蘊涵豐富的文化精髓,其中四字格是成語的典型格式。四字格成語形式整齊,音韻和諧,深受人們的喜愛。薩丕爾說:“作為一種結構來看,它的內面是思維的模式。”四字格成語體現了漢民族對立統一的思維方式和注重內省含蓄的文化心理,以及“以偶為佳,以四為正”的審美情趣。本文將從數詞的起源來挖掘數詞潛在的哲學內涵和深層寓意,再從此類成語的結構入手,具體分析各種數詞形式的語義內涵和詞義的演變規律。

一 數詞類四字格成語的起源與文化

1.數詞的起源

第一,《易經》中的數詞。最早的數詞概念來自于《易經》中的兩儀四象八卦的太極文化,《易經》的符號體系可以看做是數詞的雛形。太極把宇宙事物分為陰陽兩極,陰陽兩性存在于客觀的世界中,如天地、男女、日月等;四象包括少陽、太陽、少陰、太陰,八卦分別象征天、地、雷、山、澤、風,兩卦疊加,八八六十四卦,也稱“別卦”,象征整個大千世界。九為陽數,奇數之極,象征“天,帝王”,五陽數中位數,“九五”表示帝王之尊,成語“九五之尊”便來源于此。陽爻為九,陰爻為六,六來自于三偶爻,三偶爻為坤,坤有柔、順之意,因此六有順利之意,如六六大順等。我們可以從太極文化中窺探出古代人們對數字觀念的理解,幫助我們更好地理解數詞。

第二,數詞的構造方法。(1)在漢字構字方法未產生之前,人們采用實物記事方法,即結繩和樹樁。他們用一橫代表一樁實物,二橫代表兩樁實物,單數一、二、三,都是積畫成數,是典型的刻畫符號。在表示幾十的概念時,單數用實物木棍累積,整數用結繩表示,一根繩上打一個結表示一十,兩個結表示二十。因而數詞的基本功能是記事,來表示基本的數目概念。(2)“六書”造字。六書是漢字的構字方法,許慎《說文解字》:“六書者,象形,指事,會意,形聲,假借和轉注。”“一、二、三”是指事字,用符號來表達抽象的數字概念;“四”是“泗”的本字,泗是人口發出的聲氣,后假借為數目字;“五”像二物交錯之形,本義交錯,借用為數目名稱;“七”為“切”的本字,古文中的七,是在橫畫中間加豎畫,劃物為二,從中切斷;“兩”是“輛”的本字,駕馬車用兩匹馬拉,借用為數詞,專用于成雙成對之物。

第三,數詞的功能和運用。數詞最基本的功能在于認識客觀事物,并對其進行分類。最早的認識來源于對身體構造的感知,產生了兩目、兩耳、四肢、十指等,如成語中的“四腳朝天,五體投地等”;來源于對宇宙時間概念的認識,提出了四時、八節、十二天干地支、六十甲子等時間分類;孟子關于性善論提出了“四端”說,“四端”引發了“四德”。此外,人們習慣用數詞來概括事物,如五音、七律、九州。

2.四字格成語的文化內涵——辯證統一和中庸和諧的思想

八卦《易經》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業。”這種樸素的辯證思想深入人們的思維方式之中。人們既看到事物的相反相成,又看到它們之間的相互聯系。傳統的中庸思想追求事物整體的統一,強調和諧。在這種文化土壤的熏陶下,漢民族形成了獨有的且對立統一的思維習慣,反映在人們的語言中,就產生了成雙成對的語言構成特點,四字格成語以精煉的方式承載了這種文化底蘊。四字格成語一般都能一分為四,或兩次一分為二,四字格式體現了辯證統一與中庸和諧的完美統一,成為經典格式流傳至今。

二 數詞類四字格成語的形式特征和語義內涵

根據數詞在四字格成語中的個數,可以分為一個數詞類、兩個數詞類、三個數詞類、四個數詞類。一個數詞類中包含“一”的占大多數,“一”的內涵豐富。兩個數詞的四字格成語根據數詞在四字格成語中的位置可以分為:

1.數詞對舉類

第一,數詞奇數位置。

兩個不同的數詞類(A×B×)。典型格式:一×二×:一干二凈,一清二白,一窮二白,一差二錯;七×八×:七手八腳,七嘴八舌,七拼八湊,七零八落;千×百×:千方百計,千錘百煉,千奇百怪,千瘡百孔;千×萬×:千軍萬馬,千山萬水,千絲萬縷,千真萬確。

奇數位的數詞對用是數詞類四字格成語的典型用法,此類格式一般都是由兩個意義相近或相反的部分構成,數詞夸大或縮小了詞語本身的含義,表示一種抽象的含義和概念,具有形象感。

兩個相同的數詞類(A×A×)。典型格式:一×一×:一心一意,一舉一動,一朝一夕,一模一樣;十×十×:十全十美,十發十中;百×百×:百發百勝,百發百中,百依百順;半×半×:半推半就,半信半疑。

在一×一×格式中,“一”所包含的詞義十分豐富,按照偶數位的詞性可以分為兩類,一類是名詞,另一類是動詞。在名詞類中,“一”的含義有多種,可以表示全、相同,如“一心一意,一模一樣,一德一心”;可以表示少,如“一絲一毫”,還可以表示速度慢,如“一字一句”。在動詞類中,可以表示動作交替,反復或連續,如“一張一弛,一唱一和,一來一往”,還強調動作的“每一”,如“一顰一笑,一舉一動,一言一行”。

十×十×格式表示程度高,相當于副詞,“十分”、“很”“非常”;百×百×格式表示概率高,有“完全”之意。半×半×格式強調兩個動作同時發生,即一邊……一邊……,這兩個動詞意義相反,來表示人物內心的矛盾過程。

第二,數詞偶數位置(×A×B)。典型格式:×一×二:獨一無二,說一不二,數一數二,劃一不二;×三×四:朝三暮四,推三阻四,顛三倒四,低三下四;×七×八:橫七豎八,雜七雜八。其他格式:接二連三,猜三劃五,撥十得五。

×一×二格式中,一和二在具體的成語中有不同的指代含義,如數一數二,一二表示序數詞第一第二。×三×四格式中,三四的意義虛化,用來泛指,指“這個”、“那個”,用來湊足音節,表示雜亂無序這樣的貶義。

2.數詞連用類

AB××:三五成群,億萬斯年,九十其儀,九五之尊。

×AB×:亂七八糟。

××AB:略知一二,氣象萬千,寓言十九,珠履三千。

A××B:一分為二。

數詞連用的形式,有的是個位數之間相連,有的是千萬億之間相連,有的是個位數與十千相連,形式多樣,用法靈活。數詞的意義泛化,可以指數目多,如三五成群、氣象萬千;可以指數目少,如略知一二;可以表示數字的比率關系,如寓言十九,十九有十之八九的含義。同數詞對舉類相比,數詞連用形式不是十分普遍,缺乏整齊均衡的形象美和音韻美,是人們口頭流傳下來的語言現象,口語色彩較濃。

三 數詞在四字格成語中的表達義

1.數目義

數詞表達的是具體的數字概念,成語的凝固性不強,是人們對客觀事物的認識和分類,在使用中數詞的具體意義基本不變。如:(1)兩袖清風,四腳朝天,十指連心,四舍五入;這些數詞的意義是確定的,表示數詞的基本的數目義。(2)文房四寶,歲寒三友,皈依三寶,三山五岳;將某些具有相同特征的事物歸納起來,用數詞來統稱。用上下位詞來表示,共同體現了人們習慣于用數詞來統計共同特征的事物,增強記憶效果。

2.泛指義

人們根據已有的認識對事物進行概括性的分類,再用所分的小類來泛指事物的整體或全部。我們可以從數詞類成語中找到具體的下位詞,但在使用過程中,數詞常常失去本身的數目義,泛指它所指稱的意義。這種泛指義滿足人們詞語表達的模糊性需求。

三教九流:泛指宗教、學術領域的各種流派。

七情六欲:泛指各種情感欲望。

3.虛指義

數詞在四字格成語的使用中,詞義發生了從實到虛的發展演變過程。它符合人們表情達意的需要,將原先單純表示數字概念的數詞發展到能靈活表達抽象意義的數詞,豐富了數詞的語義內涵。

第一,表示“少”,數量少,程度低。一絲一毫,一席之地,一時半刻,一知半解,三言兩語。

第二,表示“多”,數量多,頻率高。三番五次,三親六眷,三推六問,七老八十,萬劫不復,咫尺千里。

第三,加強程度,相當于副詞“很”、“十分”、“非常”。一清二楚,一干二凈,四平八穩,四通八達。

第四,表示對比關系,增加烘托效果。一日三秋,一呼百應,一本萬利,問一答十。

第五,表示“各個”,“各種”。四面八方,七病八痛。

第六,表示數字的比率關系,一般表示概率較高。十×九×:十室九空,十拿九穩;百×百×:百發百中,百戰百勝。

第七,無意義,湊足音節,調整韻律。決一雌雄,不堪一擊。

4.指代義

第一,數詞在四字格成語中的指代。

舉一反三:“一”指代一類事物,“三”指代其他同類事物。

一了百了:“一”指代主要事情,“百”指代其余事情。

第二,數詞與成語中其他詞聯合來指代,可稱為借代。

張三李四:借代為普通人,相當于英語中的Tom,Jack。

5.典故義

數詞類的四字格成語有的來源于歷史故事、名人軼事或文學詩詞,其中的數詞包含了特定的典故義,作為成語的一部分表達抽象的意義。如:三人成虎、四面楚歌、七步之才等。

6.色彩義

第一,語體色彩。四字格成語莊重典雅,與其他的熟語相比,書面語色彩較濃,然而數詞類的四字格成語與非數詞類的四字格式成語相比,卻有明顯口語化傾向。接二連三——接連不斷;三言兩語——寥寥數語。

第二,感彩。(1)褒義色彩。四×八×:四平八穩,四面八方,四通八達。(2)貶義色彩。×三×四:低三下四,不三不四,丟三落四,顛三倒四,求三拜四;七×八×:七拼八湊,七嘴八舌,七手八腳,橫七豎八,亂七八糟。(3)中性色彩。四書五經,五顏六色,九鼎大呂,一朝一夕。

參考文獻

[1]王濤.中國成語大辭典[M].上海:上海辭書出版社,1987

第9篇

【用法分析】:饑鷹餓虎作賓語、定語;用于比喻句。

【成語來源】:《魏書·宗室暉傳》:“侍中盧昶,亦蒙恩眄,故時人號曰:‘餓虎將軍,饑鷹侍中。’”

【褒貶解析】:貶義成語

【成語結構】:聯合式成語

【使用程度】:一般成語

【成語年代】:古代成語

【成語字數】:四字成語

【成語拼音】:jī yīng è hǔ

【英語翻譯】:hungered eagle and tiger

【成語聲母】:JYEH

【近似成語】:

虎頭蛇尾:頭大像老虎一樣;尾巴像蛇一樣細。比喻做事有始無終;起初聲勢很大;后來勁頭很小。

虎兕出柙:兕:犀牛一類的野獸。柙:關獸的木籠。虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫或作事不盡責…

虎視眈眈:眈眈:注視的樣子。像老虎一樣兇狠地注視著。形容心懷不良;伺機攫取。

虎口余生:從老虎嘴里逃出的生命。比喻經歷極大的危險;僥幸保全了性命。

虎背熊腰:如虎般寬厚的背;似熊樣粗壯的腰。形容人的身體魁梧強壯。

【成語接龍】:

饑鷹餓虎 虎皮羊質 質疑辨惑 惑世誣民 民不畏死 死去活來 來者居上

上篇上論 論黃數黑 黑燈下火 火海刀山 山重水復 復舊如初 初試鋒芒

芒刺在背 背本就末 末大必折 折節下士 士死知己 己溺己饑 饑駈叩門

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