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【關鍵詞】文學理論學 《傲慢與偏見》 反諷藝術
一、文學理論學的釋義
文學理論學是指研究有關文學的本質、特征、發展規律和社會作用的原理、原則的學科。注重對文學作品邏輯的研究，在千奇百怪的文學現象中找出文學的本質和發展規律，并揭示文學作品中不同形態的特點。簡?奧斯丁的小說《傲慢與偏見》以超越時代的氣息與反思盛行于世，所蘊涵的對社會現象的反思和人物語言沖突的描寫是成功的關鍵。作者采用現實主義的寫作手法將上層社會的貴族和底層人民的艱辛展露無遺，并通過反諷的藝術手法探求社會的發展規律，揭示日常生活下人物的真實嘴臉。
二、《傲慢與偏見》中的反諷藝術運用
在《傲慢與偏見》一書中我們只看到兩種人：聰明的和愚蠢的。人物設置沒有絕對的好壞區別，除了騙子韋翰。韋翰利用自己精妙的奉承能力和討巧的外表迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。雖然他的話語破綻百出，但是聰明的伊麗莎白小姐能與彬格來激辯、與咖苔琳夫人頂撞，卻不能當面指證韋翰這個騙子。韋翰長著一張英俊的臉，表面上又裝得非常“紳士”，對他產生好感是很自然的一件事情。達西先生自帶的傲慢光環并不是每一個人都能受得了的，即便是聰明的伊麗莎白小姐也先入為主地覺得達西先生是個無禮的、世俗的貴族先生。正因為如此，韋翰的騙術才能一直奏效。
小說里所謂“傲慢”是指出身富裕、教養很高、眼光獨到的達西先生的個性弱點；所謂“偏見”則是指出身中產階級、有教養、機智又聰明的伊麗莎白小姐的精神糾結。一個眼光獨到，一個機智聰明，在外人的眼里兩人都是人尖，但也少不了人性弱點的糾纏。他們在一次家庭舞會上初次見面，但一個態度傲慢，一個心懷偏見。由于第一印象不好，先入為主，又加上后來女人們的閑言碎語，造成了兩人之間的愛恨糾葛。比如，伊麗莎白小姐曾對達西先生說：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”伊麗莎白是一個有膽識、有遠見、有很強的自尊心的聰慧姑娘，且善于思考關于社會關于人權的問題，這就決定了她不可能一來就對達西先生產生好感。簡?奧斯丁如此安排是在用出生貴族的單身青年達西的傲慢來諷刺上層社會對中產階級的一種門第偏見。
《傲慢與偏見》中班內特是中產階級的典型代表，他有五個女兒，每天以嘲諷自己的妻子和女兒為樂趣。但是，他的五個女兒又各有特點，尤其是在對待終身大事上的不同處理表現出了鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題獨特理解，從而折射出?奧斯丁本身的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的，但結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。比如，女主人公伊麗莎白雖然出身小地主家庭，但是當出身貴族的達西先生不顧門第和財富的差距，向她求婚時卻果斷拒絕了。伊麗莎白對達西先生的誤會和偏見是一個原因，但最主要的還是他的傲慢。因為伊麗莎白知道達西的這種傲慢實際上是他們地位差異的反映，只要這種傲慢一直存在，她與達西之間就不可能有一致的思想感情，也不可能有理想中的婚姻。伊麗莎白幾次拒絕達西的求婚實際上是對社會上一些攀附上層社會而達到自己物欲橫流生活的諷刺，通過小說女主人公的對于另一半的要求和理想婚姻的追求反諷一些放棄自己放棄生活的人們。
三、《傲慢與偏見》小說的成功
《傲慢與偏見》一書隨著時代的進步其成功的價值愈來愈大。作者在小說中展現的一幅幅關于鄉村與城市的碰撞，上層社會和中產階級的交集，以及同一階層不同性格人物的交流等的畫面印證了當今社會存在的諸多價值觀念。簡?奧斯丁這位具有獨立意識的女作家以自己鋒利的筆觸展現社會的本質和發展規律，在人性的弱點上尋求平衡之道，企圖將理想的社會面貌復制到現實生活中。但是超前的思維受到了社會的阻礙，尤其是小說中超越時代的婚姻觀念在現代才得以發揚。我們知道，伊麗莎白聰慧、獨立、有教養，在追求個人問題上從不放棄，而達西先生秉持著貴族固有的觀念，傲慢而無禮，潛意識里階級差異嚴重。在一連串的交流辯論中達西先生放下階級差異、伊麗莎白小姐改變認識，兩人一點點的融入到彼此的生活中。達西與伊麗莎白的結合又說明了愛情能讓人改變思想、教人進步，甚至能夠實現理想中的婚姻生活。這些情節的設置不僅突破了原有社會的基調，還在現實生活中體現了人物鮮明的性格特征。同時也是小說成功的關鍵因素，喚起了人們內心對于人性最真實的期盼。
《傲慢與偏見》深刻的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。作者簡?奧斯丁采用現實的手法描繪日常而平凡的生活中那些性格鮮活的人物形象，并從生活中提煉出像格言一樣的生活道理。她在小說語言藝術上講究幽默、諷刺，以風趣詼諧的語言烘托人物的性格。《傲慢與偏見》正是這種語言藝術創新運用下的成功例子。
參考文獻：
[1]朱虹.《傲慢與偏見》序言，選自《傲慢與偏見》[M].上海譯文出版社.
1．加深對知識的認識與理解
在我國當前高中歷史教材當中，對人類歷史的描述主要是問題，這種文字占據了課本一大半的內容，學生在學習的過程當中難免會出現厭煩的心理，從而失去學習的興趣。而圖片與文字相結合，不僅可以緩解學生的視覺疲勞，加深學生對知識的認識與理解，同時還能提高歷史教學的質量與效率，促進學生的全面發展。
2．培養學生的觀察力
歷史圖片是對歷史的一種最好見證。在我國高中歷史教學當中，在課堂中加入歷史圖片，通過圖片來吸引學生的注意力，把學生的注意力吸引到學習當中，將圖片與文本信息相結合，有助于學生專注能力的培養，提高學生學習的興趣。
3．促進德育
歷史作為我國素質教育中的一門重要學科，對培養學生各方面能力有著重要作用。在高中歷史教學中，歷史教學的目的就是要加深學生對歷史的了解，發掘歷史教學的德育功能，促進學生的長足發展。運用插圖進行教學，可以增強教學感染力，激發學生的熱情，對學生進行生動形象的愛國主義、歷史唯物主義教育。如在講火藥、火器發明時，教師可指導學生感悟課本上的“火箭”插圖，并啟發學生認識到今日的火箭發射原理，實際上就來源于宋代的火器。14世紀火藥傳入歐洲，改變了中世紀的戰爭模式，幫助歐洲資產階級打開了封建城堡，加速了資產階級革命的勝利，大大推動了社會進步。從而，增強了學生的民族自信心和民族自豪感，學生也因此受到一次深刻的思想教育。
二、歷史圖片在高中歷史教學中的應用
歷史圖片在高中歷史教學當中也有著積極的作用，歷史圖片的應用必然會引起教師教學方式的轉變，將歷史圖片運用到教學當中是我國當前高中歷史教學的一項重要任務。
1．歷史圖片的準確性
歷史作為一門重要的學科，是人類文明發展的最好見證。而歷史圖片包含了許多豐富的知識，需要人們對其進行挖掘。教師在運用歷史圖片教學的時候，必須做到歷史圖片與所反教學的知識相符，避免運用錯誤的歷史圖片給學生帶來誤導。歷史圖片必須具有準確性、科學性，只有與課本知識相符合的圖片才能加深學生對知識的理解和認識，提高學生學習的興趣。例如，在學習“文藝復習”內容時，教師可選擇幾幅極具代表性的畫作，如“最后的晚餐”、“蒙娜•麗莎”“、圣母子”等。以“最后的晚餐”為例，里面蘊含著豐富的歷史信息，若不了解相關的背景知識，很多學生還以為這是展示“喜慶的用餐畫面”。但剛好相反，這幅畫暗藏著陰謀玄機。但學生所掌握的歷史知識有限，很難讀懂畫作要表達的意義。教師可進行讀圖引導，為學生講解這幅圖片的真正含義，通過教師的引導作用，有助于學生集中注意力，并試圖從圖片資料中獲取更多的歷史信息，從而有利于圖片充分發揮輔助教學的功效[2]。
2．歷史圖片要體現時代感
1．1調查對象
為全面、科學地了解武陵山片區衛生人才資源和醫學教育狀況，采用分層隨機抽樣的方法，于2011年1月至10月對武陵山片區所轄的湖北、湖南、重慶、貴州四省市武陵山片區71個縣（市、區）中的27個縣（市、區）進行了衛生人力資源。同時調查該片區醫學教育院校現況。調查對象包括11個地（市、州）的衛生局，27個縣（市、區）的衛生局，以及41所縣級醫院，394所鄉鎮衛生院，2所本科院校，2所職業技術學院，1所醫學專科學校。
1．2調查內容與方法
用自行設計的《武陵山片區醫衛人力資源現狀調查表》、《武陵山片區醫衛人力資源現況和對高級衛生人才的培養需求調查問卷（醫療機構）》、《武陵山片區基層醫衛人力資源現狀和對高級衛生人才的培養需求調查訪談記錄表》和《武陵山片區醫學教育情況調查表》實施調查。通過召開座談會、聽取匯報、查閱檔案、現場問卷調查和實地查看等方式，對武陵山片區的衛生人力資源和醫學教育現狀進行數據采集。
1．3分析方法
運用比較分析法、歸納分析法和個案分析法，將所采集資料錄入Excel，對武陵山片區醫技人員數量、醫護人員執業情況、醫護人員職稱學歷、高等院校醫學專業設置、醫學招生規模等項目進行分析。
2調查結果
2．1武陵山片區衛生人力資源現況
武陵山片區共有衛生技術人員85081人，每千人口衛技人員數2．77人，僅為全國平均值4．36人的63．5％；每千人口執業（助理）醫師數0．94人，僅為全國平均值1．79人的52．7％；每千人口注冊護士數0．86人，僅為全國平均值1．52人的56．8％。懷化市311個鄉鎮醫院中，執業或助理執業醫師少于2人（含2人）的醫院有62家，沒有一個執業或助理執業醫師的醫院仍有5家。
2．2衛生人力資源職稱與學歷結構
武陵山片區衛生技術人員中高級職稱3114人，僅占衛生技術人員總數的3．66％；中級職稱23185人，占27．25％；初級職稱36768人，占43．22％。該區域衛生技術人員學歷普遍偏低，本科以上（含本科）學歷12724人，僅占衛生技術人員總數的14．96％；大中專及以下學歷占主體，其中大專學歷33549人，占39．43％；中專及以下學歷38808人，占45．61％。
2．3武陵山片區醫學教育現況
武陵山片區無獨立設置的醫學本科院校，目前開辦醫學類專業的高等院校僅5所，包括2所本科院校（吉首大學、湖北民族學院）、1所專科學校（懷化醫學高等專科學校）和2所高職院校（黔東南民族職業技術學院、銅仁職業技術學院）。另外有開辦醫學類專業的中專學校2所（咸豐中等職業技術學校、恩施州衛生學校）。武陵山片區內的2所綜合大學（吉首大學、湖北民族學院）設有醫學院，但醫學本科生的年招生規模僅600人，涉及臨床醫學、護理、針灸推拿、中醫學、醫學影像學、中藥學等6個專業，其中臨床醫學專業年招生數不足300人，且無預防醫學、口腔醫學本科專業。
2．4武陵山片區對高級醫衛人才的需求
435所醫院中的385所醫院對臨床醫學、預防醫學和全科醫學專業以本科及以上學歷需求為主，市級以上醫院對碩士研究生需求尤其強烈；326所醫院對醫技和護理人員以專科及以上學歷為主，縣級以上醫院對本科生有較大需求。被調查的435所醫院中有405所醫院要求從醫人員具備扎實的醫學理論功底，過硬的實踐動手能力以及較強的應急處理能力；426所醫院要求醫務人員具備良好的職業道德與人際溝通能力，要愛崗敬業、樂于奉獻，要服從安排、安心扎根基層醫療工作。
3討論
武陵山片區是集革命老區、民族地區、邊遠地區于一體的貧困片區，由于地處偏遠，基礎設施和社會事業發展嚴重滯后。此次調查發現，該區域城市化率低，醫院環境、設施、生活條件等較差，醫務人員待遇較低，醫生晉升職稱阻力較大，導致外地區高職稱、高學歷醫務人員不愿進入該區域從事醫療工作；同時該區域醫學高等教育層次偏低、規模偏小，本區域培養的醫學生遠不能滿足老百姓的醫療需求，且大部分醫學畢業生不安心在貧困區的基層醫療機構長期服務，導致武陵山片區基層醫衛人力資源嚴重不足，尤其鄉鎮醫院醫務人員嚴重缺乏，有執業資格的醫護人員更是稀少。根據國務院扶貧辦，國家發改委《武陵山片區區域發展和扶貧攻堅規劃（2011－2020年）》要求，要促進武陵山片區區域經濟協調發展，必須把保障和改善民生作為發展的出發點和落腳點。提示：要改善民生，保障武陵山片區老百姓的就醫質量，必須大力改善該區域衛生人力資源現狀。提高武陵山片區衛生人力資源的建議：
3．1加強武陵山片區醫療基礎設施建設
武陵山片區政府可依靠國家扶貧攻堅規劃，積極爭取中央財政對貧困片區醫療衛生事業的專項支持。地方醫療衛生機構可以項目建設為“良劑”，積極籌措資金，引進必要的醫療設備，加強縣級醫院基礎設施建設和鄉鎮衛生院標準化建設，擴大縣、鄉醫院門診科室、檢查項目和住院病床，同時規范村衛生所的標準化建設，全面優化縣、鄉、村診療環境，形成以縣級醫院為中心，鄉級醫院為樞紐，村級衛生所為基礎的三級醫療衛生全覆蓋的網絡和功能相對完備，設施相對齊全的縣、鄉、村三級公共衛生服務體系，使武陵山片區衛生服務能力提高到一個新的水平，為老百姓提供更加高效、便捷、經濟的醫療衛生服務，也為基層醫療機構從業人員提供更加齊備、先進的醫療服務平臺。
3．2提高武陵山片區醫務人員工作待遇
要留住人才，必須提高醫務人員工作待遇，尤其要改善基層鄉鎮衛生醫院的醫務人員待遇，加強他們的業務培訓，給他們相應配套的政策扶持。在工資收入方面，基層醫療衛生機構醫務人員的工資水平，要與當地事業單位工作人員平均工資水平相銜接，對鄉村醫生承擔的公共衛生服務等任務，政府要給予合理補助。在培訓晉升方面，政府要制定一些有針對性的優惠政策，重點加強基層衛生專業技術人員和護理人員的培養培訓；對長期在城鄉基層工作的衛生技術人員在職稱晉升、業務培訓、待遇政策等方面給予適當傾斜。在對基層醫療機構核編、定編的基礎上，允許基層醫療機構直接進院校定向招聘，并給予一定的進編自。在執業環境方面，要提高醫務人員的社會地位，為醫務人員創造良好的工作環境：一方面促進不同醫療機構之間人才的縱向和橫向交流，研究探索注冊醫師多點執業；另一方面完善醫療執業保險和醫療糾紛處理機制，保護醫務人員的合法權益。
3．3構建適應貧困地區衛生人力開發的醫學教育體系
我們國家的學前教育與西方一些國家比較，一個較明顯的差異是，我們的許多家長（包括一些幼兒園的工作人員）認為，對孩子施以早期教育，就是盡可能多地教他們認字，識數，至于他們是否對認識事物有興趣，卻考慮不多，對于那些有利于孩子智力發展，適應幼兒心理發展水平的音樂、繪畫，制作等活動也不予以足夠的重視。而在西方一些國家，家長及學前工作人員幾乎不對幼兒施以任何“正規”的認字或識數教育，而是盡量多地讓孩子多看、多聽、多玩、盡享大自然之美，并讓他們用畫筆盡情涂抹，用紙和布去做各種物品，用橡皮泥之類去塑造各種形象，伴著音樂去做各種動作。也就是說，他們很注意寓學前教育于游戲之中、娛樂之中，通過繪畫、音樂、制作等活動，使孩子的智力得到發展。上述比較不僅可使我們更清楚地認識當前我國學前教育的一些特點，而且可使我們對這些特點進行進一步的思考，以便對改進當前的學前教育，使之更趨科學化做些必要的工作。
隨著獨生子女的普遍化，人們物質生活水平的提高及社會對知識人才的重視，早期教育受到了全社會的普遍關注。不僅年輕的父母期望自己的子女聰明，伶俐，就是年逾古稀的老人對后輩的知識水平及智力發展也極為關心。可以說全社會的家長都不惜代價地為培養和教育子女而奔波、操勞著。
然而，由于兒童心理及教育方面的科學知識還不夠普及，傳統的，樸素的教育思想在學前教育中尚有很大市場，使家長們對孩子的高期望水平及積極的教育態度與他們兒童心理學知識的缺乏及教育方法的單調化，教育內容的片面化形成了鮮明的矛盾。一些家長樸素地認為，既然人的競爭集中表現在學習成績的好壞及能否順利地升學上，那么要使孩子在競爭中取勝，就必須提前向他們傳授未來學校將傳授的知識，以使他們進入學校時能較容易地接受課本知識。不少家長尚搞不清知識與智力之間有何聯系和區別，狹隘地用知識的多少來衡量智力的高低，而他們所指的知識常局限在識字多少和數數多少上。這種教育思想的片面化使他們只考慮怎樣教孩子識字和數數，至于這樣做對孩子的智力發展及對他們未來的學校教育會產生什么作用就考慮較少了。我們認為這種片面的教育至少存在著以下不利因素：
一是容易使學前教育與學校教育產生沖突，使不少孩子在入學后自覺無新東西可學，容易養成上課不注意聽講的不良習慣。當學校向他們傳授全新的知識時，他們可能出于不良習慣的形成及學習模式的“老化”，而變得難以順利地接受。
二是影響了孩子的全面發展。學前兒童正處在身心迅速發展的時期，全面而良好的教育才能促進他們的全面發展――認識的、情感的、意志的、品德的等。把學前教育集中在認字、識數上，可能對發展孩子的記憶、知覺等方面起到積極作用，但對發展孩子的想象能力、身體的靈活性、審美能力及其他方面未必會發生積極作用。
三是使學習變得枯燥乏味，影響孩子的學習興趣和求知欲望的發展。
四是無休止地認字、識數，增加了孩子的心理負擔，尤其是當家長不斷地強調認字越多越好時。
總之，這樣做的結果必然使孩子天真爛漫的生活變得單調化，使他們快樂的童年變得“成人化”，影響心理的全面而健康的發展。
良好的學前教育應是根據兒童身心發展的規律，采取適合他們心理特點的方法，讓他們通過進行豐富多彩的活動，獲得積極的認識態度和多方面能力的發展。因為一個人智力發展的高低除了與其遺傳素質及接受的知識有關外，與情感、意志、性格等因素也有密切的關系。一個人去認識什么，為什么而去認識智力朝著什么樣的方向發展及發展的水平如何，都受情感，意志、品德、性格等方面的制約。我們不可能設想一個心胸狹隘、怕吃苦，怕困難，性格脆弱的人有良好的智力發展，即使有了高水平的智力，也很難設想他能充分發揮自己的智力水平，在某些方面取得大的成就。縱觀人類發展史.大凡有所造就者，都是一些情緒健康、意志堅強的人。因此。在學前教育的過程中，要注意使孩子形成健康的情緒，堅強的意志，防止任性，自私、自我中心、不愛勞動，怕艱苦等不良心理的形成，養成良好的生活習慣。從某種意義上講，健康性格的形成與培養，比傳授知識更重要。
單就發展智力而言，亦不可囿于僅教孩子認字和識數上。愛玩是孩子的天性，知識是一個非常廣泛的概念，應盡量地通過孩子的各種游戲、娛樂活動而使他們獲得廣泛、豐富的知識。
繪畫是一項極簡單易行，而對發展智力又有重要作用的活動，通過繪畫，不僅可使孩子的觀察力得到高度發展（因為不認真觀察，難以把握事物的特征），而且對發展孩子的記憶力和想象力發生重要作用（如要準確地畫一個人，必須記住一個人各個器官的位置及比例等。通過繪畫還可使他們想象出自己不曾有過的經歷）。
制作活動（包括泥塑、剪紙等），本身就是一種游戲。通過讓孩子制作各種物品。塑造各種形象，不僅使孩子的觸覺能力、控制身體的能力等得到發展，而且對他們的觀察力，記憶力、想象力等的發展亦有積極作用。同時還有利于腦的發育，因為身體的各種運動都受腦的支配，身體運動時的難度越大，大腦的活動也就越強烈和復雜。“手巧”必然促使“心靈”。
讓孩子從事音樂活動，聽音樂，學唱歇，學演奏，有利于他們辨別能力的高度發展，形成注意力集中的良好習慣，促進大腦右半球功能的發展。大腦的右半球負責對形象，音樂信息的處理與加工。國外有些心理學家認為，通過多從事一些與形象（如繪畫、塑造）、音樂等有關的活動，可促進右半球的發育，從而潛在地對人的想象力發生積極作用。
其實，從事任何一種活動都可使孩子獲得多方面的知識和多方面的能力，關鍵在于家長能否在某一活動中善于利用一切可能利用的因素。比如，讓孩子擺積木，可以使他們獲得形體的概念和主要的空間概念（如長方形、正方形、圓形、三角形、上下、左右、前后、大小、長短、高低等）。這些概念的正確獲得對于他們未來接受數學教育有著積極的作用，可以使他們了解不同建筑物的結構特點；可以使他們掌握形體的一些基本特性（如三角形的任何一個角都不能支撐一個平面等）；還可使他們獲得數的概念等。同時，擺積木還可使孩子的觸覺能力、手臂的靈活性、思維和想象能力得到發展，意志品質得到鍛煉。
繪制一套好的投影片，首先要全面設計，認真研究教材和學生的情況，根據教學目標和學生的情況，根據 教學目標和教學內容構思投影片框數，形式是靜片、動片，還是復合片，把握投影與教學的聯系，遵循適時、 適量、適體、省時、省材、易于演示的原則，力求突出重點，突破難點，增大容量，達到事半功倍的效果。
一、材料和工具
畫投影片的畫筆是日本進口的（12色的）油性彩色筆，筆的兩頭分別可畫出極細和較粗的線條，色彩明 朗，粘性強，水不溶解，經久不退色，用酒精和松節油可洗掉，是繪制投影片最理想的彩色筆。
畫投影片的透明膠片，有成卷出售，用時根據需要剪裁。投影片畫面規格是18×15cm，外加寬1c m做邊框。畫好膠片后，用白色硬片紙制一個雙層外框，橫邊框4．5cm，豎邊框寬2．5cm，把膠片嵌 在紙框中間，涂上白乳膠粘牢壓實，以方便操作和保護畫面。
二、投影片的繪制過程
由于油性彩色粘性強和快干的特性，不易在膠片上修改，因此首先應在畫紙上起稿，確定后再轉稿到膠片 上，用黑色或深色勾輪廓線，然后在畫面背后大膽放手著色，色彩稍微畫出線外，也不會破壞輪廓線，這種勾 線填色方法，普遍運用畫投影片，畫面艷麗，效果良好，能引起學生的興趣和注意。
三、各類課業繪制投影片方法舉例
1．《郊游去》記憶畫抽拉片
片底膠片畫一部公共汽車，坐滿少先隊員，車窗外飄揚著紅旗。收錄機播放著《這是祖國給的》歡樂歌曲 。這時移動抽拉片，銀幕上出現藍天、白云、綠樹、鮮花……汽車像在前進。學生在構思，紅艷艷的英雄樹， 橫跨珠江的海印大橋，川流不息的大小汽車，郁郁蔥蔥的白云山……學生彩筆在飛舞，從不同角度畫出廣州的 美景，表現出他們對祖國的無限熱愛。
2．《上學去》添畫組合片
根據學生回憶上學路上所見到的各種景物，用膠片分別畫成單幅，諸如樓房、小汽車、鮮花、小鳥等，每 種景物用一張膠片繪出。上課時，供學生邊回憶上學路上所看到的景物，邊在投影器上添加，擺成上學路上的 畫面。學生邊擺邊討論，從中認識到畫面的均衡，景物的大小前后關系，擺放的合理性。用十多張膠片各繪制 一種景物，組合起來供一個課例使用，這種投影片的設計，能更好體現電化教學優越性，學生看到這種逐漸添 加投影片，感到生動有趣，而不會像看掛圖一樣，產生厭煩情緒。在擺畫的過程中，促進他們的思維能力，使 他們有一種參與意識，通過這樣的教學活動，教師就能深入淺出地對學生滲入美術基礎知識和思想品德的教育 。
3．三原色調色原理教學器旋轉片
用三張直徑15cm的圓形透明膠片，把一二張膠片平均分成4份，分別涂上紅、黃、藍三種顏色，留下 1／4透明部分，第三張透明部分同前兩張大小相同，剩下3／4涂上不透明色彩，平時透明部分重疊，圓片 中間用一顆按鈕固定。
使用時只要在投影器上轉動色片，能認識紅黃藍各種原色，繼續轉動上下調色片，當兩種原色重疊時，就 能在銀幕上清楚看到圖片邊緣的紅色和藍色、藍色和黃色等原色，在扇形部分出現間色之間的變化，例如紅＋ 黃＝橙；黃＋藍＝綠；藍＋紅＝紫。
這個原理也可把三間色調成三復色，制作方法相同。
這種調色器簡單，操作方便，解決了以往用顏色直接調配看不到原色的不足。
4．古詩欣賞與繪畫風景片
古詩《小池》——“泉眼無聲借細流，樹陰照水愛晴柔；小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”引導學生 欣賞這首古詩時，我使用“情景教學”手段，畫了一組活動投影片，畫面上陽光燦爛，垂柳輕拂水面，池中荷 立，充滿生機。然后用抽拉片移動幾只蜻蜓飛來，一群小魚游過。此時又播放一首輕音樂曲《小河淌水》 。音美、形美、意美，把學生的思維引到了學校門口的小水池，使他們的聽覺、視覺、感覺一齊活動，受到了 美的薰陶，激發了他們創作欲望，畫出了一幅學校門口熟悉的“美麗的小水池”風景畫。
5．《大家來植樹》創作畫的構思片
這個課題往年學生交來的作業是千人一面，沒有新意，大家以教材范畫臨過來，名曰創作實為臨摹。我改 變程序式的教法，選擇了“構圖與立意”的重點，創作三幅簡單的膠片構圖讓學生去觀察、思考、討論和創作 。
圖片（1），一座學校，當空懸著一輪紅太陽。
圖片（2），一片荒山曠野，一條小路通向天邊。
圖片（3），一棵大樹濃萌蓋地，寂然獨立。
學生圍繞三幅構圖，經過思考討論，各自構思理想畫面，交來的作業有三種類型；情景交融、場景壯觀、 理想藍圖。構思新穎、寓意深遠，與往年相比，有了明顯的差異，較少找到臨摹痕跡。
6．人物表情復合片
小學生掌握人物表情喜怒哀樂的畫法比較困難，我畫了幾張人物表情變化復合投影片，進行直觀教學。
第一張利用重疊片，出示一幅頭像，讓學生觀察其表情與特征，然后喜、怒、哀、樂四幅同時出現，讓學 生欣賞、分析，比較其不同表情、特點與特征。面部表情，以眼部和口部的變化最明顯。同時要求背誦口訣： 畫人笑眉開眼彎嘴上翹；畫人愁嘴向下彎眉頭皺；畫人怒瞪眼咬牙眉上豎。
第二張利用分解復合片（簡筆畫），在一張片子上畫出頭部輪廓，再分別在四張片子上畫上不同的五官表 情，只需移動五官表情片，出現了表情各異的頭像。要求邊看邊默記五官變化特征，然后再默畫出來。
7．五官位置復合片
人物畫教學五官位置。在制片中，先映出一個正面人物頭像，然后將五官全部拉走，留一個臉形，講“三 停”，將復合片三停線合上，再拉動“眉”、“鼻”片，分別放在三等分的1／3，2／3線上，就映出了“ 發際線至眉線＝眉線至鼻底線＝鼻底線至頦底線，”這樣給學生清楚地講明什么叫三停，并掌握眉與鼻的位置 。
然后將復合片“五眼”線合上，拉動“兩眼”片講解什么叫“五眼”。再拉動“嘴”片，放在鼻底至頜底 1／3處，拉動“兩耳”片，放在眉線與鼻底線之間。這樣，學生對正面頭像五官位置就弄清楚了。人的顏面 五官位置有嚴格的規律性，在繪制“五官”的大小比例與在使用投影片時都必須準確，才能達到教學目的。
8．運動人物（速寫）活動拼板人體片
小學人體畫教學歷來最難，學生也最怕畫人物畫。為了上好這堂課，要求學生制作一個紙板活動人體，人 體每個關節用按鈕釘牢。
（1）開始用投影片映出走路、跑步、坐地的姿態，讓學生分析各部關節轉動，并用紙板活動人體拼出三 種姿態。
（2）要求學生憑經驗記憶拼出一個足球運動員踢足球姿勢，并拿到投影器前放映，全班同學觀看評價， 總結出一個動態優美且有力量的運動員必須符合下列三要點：肢體變化要協調，身體角度要恰當，器械位置要 合理。
經過一系列紙板活動人體“操練”，在激昂的“運動員進行曲”音樂聲中，要求學生用記號筆畫出一個運 動員，做到先拼后畫。在15分鐘內人均畫出3個運動員，個個動態栩栩如生，全班沒有一個雷同。
9．構圖基本知識——變化與均衡活動片
片（1）映出4張學生平時作業構圖通病——太小、太散、太滿、太偏。讓學生當小醫生，指出毛病，提 出治方，讓學生初步認識構圖的重要性。
片（2）畫出碼頭輪船既高大又多。第一張只畫出輪船的多；第二張只畫出輪船的高大。通過比較讓學生 理解構圖要根據繪畫目的和需要而畫。
片（3）映出三個排列一致的蘋果，學生看后說：“構圖呆板沒變化”。指名三個同學在投影器前，用事 前制好的蘋果排出有變化的構圖，達到變化有大小、前后、掩露、聚散等效果。
片（4）映出兩個同樣蘋果，講解說：“這兩個蘋果中間的中心，兩邊‘重量’相等，叫做均衡”。“這 個構圖只均衡沒變化，顯得呆板”，學生提出問題，接著又由他們在投影前排出一幅幅有變化又均衡的構圖。 學生經過看、擺、評的鍛煉，較快掌握“變化與均衡”的構圖基本法則。
四、繪制投影片的一些特技方法
1．白色圖形和文字的繪制。用白乳膠涂在膠片上，加入透明顏色，制成透明底版，待干后用圓珠筆（沒 色的）刻出圖形和文字。
2．木刻效果的繪制。用廣告顏色直接在膠片上寫畫，可以收到黑白木刻效果。若在畫畫的膠片上貼上彩 色玻璃紙或彩色明膠片，可以得到套色版畫效果。
3．素描效果繪制。用硬一點的（HB）鉛筆在用橡膠擦毛的透明膠片上作畫，然后涂上一層透明膠水， 可以得到很好素描的效果，也可以著一點色，則成為鉛筆淡彩教學投影片。
4．明亮雪白效果的繪制。如明亮的星星和雪白蠟梅，將其形體用小刀挖空，旁邊涂上深暗底色，映出效 果特別明亮雪白。
教育就是幫助青少年更快更好地成長為一個完整的人，一個與人類社會和整個宇宙建立起廣泛的感官交流的、精神融合的、敏感而又堅韌的生命。堅韌的生命表明教育的目的之一是使受教育者生存下來；與宇宙自然融合則為使個體更有質量的生存。而要想達到這兩個目的，必須實現自我物質與精神利益的最大化。個體受教育的根本目的即是取得保持利益最大化的能力，具體包括對客體的認知、適應環境的最優原則、信念與方法等。因此讓學生樹立實現其個體與社會幸福的價值觀是教育的一項重要目的。
中學生在接受教育期間為封閉式課堂教育，其實踐活動受到限制，因此其價值觀的形成起始階段為教育所提供的現成價值觀而非實踐。與一般理性觀念形成過程一樣，其形成過程可分為四個階段：價值觀指導——實踐檢驗——認可價值取向與行為模式——反饋。中學生價值觀形成過程中所出現的問題也根源于這四個階段。
一、價值觀載體的偏差
中學語文教材所選篇目作為語文教學的核心，承載既定價值觀，因此中學生價值觀出現偏差與選文有密切關系。如果選文的價值觀得到中學生的初步認可，則會內化為中學生的個體價值觀并被運用于實踐當中得到檢驗與調整，進而得到認可，反之，則會遭到排斥，無法內化為中學生價值觀并指導其實踐。
中學教材中的課文是語文學科知識與人文思想意識的載體，在一定觀念指導下篩選出的選文通過人物形象的塑造，情節的建構向學生傳輸編者指定的思想觀念。作為價值觀工具性偏差具體表現在：1.中學語文選文在題材，思想內容，尤其是篇幅上都有著嚴格的限制。中學語文教材企圖選取文學作品中的經典篇目來進行教化，但是由于選文本身篇幅太小無法充分發揮文學的教化功能。選文缺乏細節與人物豐富其內容，使語文選文的形象性、趣味性與可信性減弱。小說在選文類型中趣味性與形象性最強，然而中學語文教材中小說所占篇幅較少，而重要的是節選，在容量與表現力上大大被削弱，小說的主題思想內容不能被讀者領略，文學的教化力自然隨之減弱。2.選文對客觀世界的刻意凈化，尤其是對社會的片面展示。選文主題包括表現愛情完美、家庭幸福、友情真摯、愛國主義、無私奉獻等等，即使偶爾出現消極悲傷主題的課文也極度隱晦。
由于中學生理解接受能力的限制，教育必須采取生動形象、通俗易懂的方式進行，但是方式的簡單并不等同于教學內容的簡化，對人性中不可避免的自私與社會丑惡都應成為語文教學的內容。
二、價值邏輯論證的缺乏
人性是世界觀與價值觀的根源，人性首先是自我的，其次才是社會的，人的一切終極價值指向都是自我，即保障自我利益，進而實現自我價值最大化。任何價值觀必須以尊重個體價值為前提，未能保障個體合理價值實現的價值觀都不能證明自身的合理性。對于人性的全面了解，是賦予友情、愛情等個體價值觀合理性的前提，同時也是愛國主義等價值觀的內在邏輯支撐。語文教材中的選文篇幅與選文標準的限制，導致許多內容需要教師在教學中補充。選文中所呈現的價值觀是顯性的價值觀，而實踐要求的價值觀由顯性的集體利他主義價值觀與隱性的合理利己主義價值觀構成。
價值觀合理性邏輯論證被忽略，對人性本質與社會性關系的誤導。社會性是在人性基礎上發展而來，人性的本質特性必然在其中起主導作用，這就決定了作為個體的人在面對自然社會時首先是為個體的，其次才是為社會集體的，而且根本上是為個體的，人性的首要特征是個體性。這一特征是導致價值觀念多元化的根源，也是一切價值觀被接受的前提。然而中學語文學科的主導價值觀是帶有道德虛無主義的利他主義價值觀，由于學生思辨能力限制，再加上學科性質與社會環境等因素的綜合作用，語文教學都具有唯利他主義至上，而批判合理利己主義思想的特點。語文選文中大部分的人物形象都分別有著勇敢、無私奉獻、愛國、勤奮、智慧等完人傾向。語文選文教學對人性的誤讀就是以社會性代替人性。
人結成社會的根本目的是為了保障大多數人的利益，這就從根本上決定了社會的建立是功利性的，威脅社會利益的行為必定遭到禁止。而維護社會利益的主要準則即為道德與法律，這是集體利益至上的理論基礎；同時維護社會利益的最終目的是為了更好的實現個體利益，因此，在法律與道德允許的范圍內，個體有追求利益的自由。遵循功利原則的市場經濟突顯利己主義，每個人都最大限度地追求個人利益。人性與社會的關系是當今市場經濟種種現象的闡釋基礎。
價值觀泛指人們對一切事物的有無價值和價值大小的看法和評價標準，價值的大小即為利益的大小，感情則是利益大小的主觀反映。感情建立于客體對以主體的利益以及隨之帶來的精神愉悅。感情往往傾向于喜愛給自己帶來利益大的事物，而厭惡損害自己利益的事物。因此價值觀決定情感觀。感情是人性的最集中體現，沒有人性作邏輯支撐的感情便失去了可闡釋性。
邏輯合理性的遮蔽使中學語文選文的價值觀蒙上了濃重的虛無道德主義色彩，在實踐中導致其中學語文教學價值觀不能初步內化為學生自我價值觀的一部分，使價值觀的傳播在初始階段即遭遇失敗。
三、實踐反饋檢驗的缺點
實踐對價值觀與能力同時進行雙重建構，而價值觀又是能力形成的前提與基礎。能力是在一個人的實踐當中體現出來的，能力的意義就是實踐，沒有實踐的能力是不存在的。因為實踐不但是能力的來源，同時也是能力的檢驗者與顯現方式。從本質上來講，能力是執行實踐，即應該怎么做，以便主體能更快地駕馭客體的一種人的力量。而知識又是人類經驗的總結與概括，即知識是在前人實踐基礎上產生的，前人在實踐過程中，經過嘗試有些行為作用于客體不會取得預期效果，而有些行為作用于客體則會快速，省時，省力地取得預期效果，正是以這種方式才產生了知識。但事物是不斷發展變化的，知識只是對當時經驗的總結，而知識擁有者只能再次遇到相似的情況而不能完全重現知識產生的場景，因此知識運用得越熟練，人越能在客體發生一定程度變化的情況下對知識進行變通從而以最小的代價達到自己的目的，當一個人不管客觀情況如何變化，都能變通知識而解決問題的時候，便形成了能力。
由此可見，能力的形成要求以價值觀為基礎，包括對客體認知，主體想當然的預期等，而實踐是價值成熟穩定的唯一介質通過多次實踐反饋使價值觀得到修正。但是如果環境處于非常態狀態，則會因此影響實踐，使價值觀的成熟發生偏差。
由于中學生實踐活動的限制，其價值觀的檢驗途徑只能以間接為主，親身體驗為輔。具體途徑有兩種，其一是語文選文及教師的肯定與強調，以選文中人物及作者的實踐檢驗代替中學生個體的實踐檢驗，這種檢驗往往在語文課堂教學中進行；另一種途徑是社會實踐的直接檢驗，包括中學生個體對社會的觀察、對新聞事件的價值判斷等。
社會的直接檢驗與中學生的生活距離較近，更容易被中學生所認可，當語文課堂價值觀與社會直接檢驗所得到的價值觀反饋不一致時，中學生更傾向于社會直接檢驗所得到的價值觀。再加上中學語文教材選文脫離現實，無論是教師還是教材選文的影響力都不及貼近中學生的社會直接檢驗。此時，學生從社會實踐中形成的價值觀與語文選文中所內含的價值觀一致時，語文學科的價值觀就會內化為中學生的價值觀，對中學生的行為產生重要影響；如果不一致時，中學生的價值觀就會相異于中學語文學科引導的價值觀。
論文關鍵詞：中職英語教學，跨文化交際，運用能力
中職學生的英語學習基礎普遍比較弱，部分學生相當于從零開始學習英語。還有部分學生學習態度不端正，根本不愿學習。身為中職英語教師的我們面臨著許多教學難題。最突出的問題是學生入學成績參差不齊，不少中職學生對英語的厭學思想嚴重，老師在課堂上維持紀律就要占用不少課堂時間。由于這些因素的制約，中職英語教學大多是把傳授知識作為主要目標。重視學生的考試分數是否合格，忽視學生英語聽說讀寫能力的培養；重視向學生灌輸英語基礎知識，忽視學生的主動參與學習。教育的本質是幫助人獲得生存能力的社會獲得。培養學生應用英語的能力是英語教學的主要任務之一。因此，在這種情況下中學英語教學論文，中職英語教師應當轉變教學觀念和模式，不斷探索出能加強中職學生英語應用能力的有效策略。
一、中職英語教學的現狀
（一）重語言知識輕語言應用
由于教學設備的不足和教學課時的限制，中職英語教學課堂仍然沿用以“詞匯”、“課文”、“語法練習題”為教學重點內容的教師主講模式。在課堂上，以教師為中心，側重語言知識的傳輸，學生大多只是被動接受，練習語言技能的機會很少，語言交際活動缺乏。沒有真正發揮學生的學習主體作用。學生在沉悶壓抑的課堂環境中學習，感到枯燥乏味沒有興趣中國期刊全文數據庫。學生要么講話開小差，要么在課堂上消極麻木，無精打采，或是昏昏欲睡。即使是那些掌握了一定英語知識的學生，就算是能輕松應付學期考試或者畢業考試，他們的英語實際應用能力也普遍不高，遠遠達不到中職英語的培養目標。
（二）重知識傳授輕情感投入
多數中職教師把精力放在了對教材和教法研究上，作業和練習的批改中，而很少去研究學習者在學習過程中的心理情感因素。在教學中，除了在課堂上與學生有接觸外，課外與學生接觸中學英語教學論文，交流和溝通很是不夠。有的甚至不了解學生的實際水平和學習需求，因而無法進行因人施教。對厭學和英語學習興趣不高的學生，教師若不及時和他們進行情感交流和溝通，因勢利導地激發他們的學習積極性，將會大大影響中職英語教學的效果。
（三）重教學輕科研
目前很多中職教師在對科學研究的認識上存在一些偏差，沒有充分認識到科研對提高學校發展和教師自身綜合素質的重要性。他們認為科研是學術性研究性大學的專利，僅僅把課堂教學的順利實施作為完成了教師的本質工作。再加上大部分中職教師教學任務重，沒有時間和精力去搞科研。同時中職教師培訓進修的學習機會較少，也嚴重影響了教師的科研水平。近年來，部分中職教師的科研意識和欲望雖有所增強，但由于沒有接受過專門的科研知識培訓，缺乏基本的科研能力。部分教師只是在單干科研，集體合作搞科研的較少，大大影響了整個中職英語教學的科研水平。
二、跨文化交際
（一）什么是跨文化交際
跨文化交際（InterculturalCommunication/Cross-cultural Communication）研究具有不同文化背景的人們在各類交際活動中涉及文化的種種問題。波特和莫瓦把影響交際的因素分為三個方面：（1）觀察事物的過程，其中包括信念、價值觀、態度、世界觀及社會組織；（2）語言過程，其中包括語言與思維模式；（3）非語言過程，其中包括非語言行為、時間觀念和空間的使用。外語教學的任務是培養在具有不同文化背景的人們之間進行交際的人才，因此跨文化交際能力的培養與中職英語教學有著密切的關系。
（二）有效的跨文化交際基本能力包括：
1、語言和非語言行為能力
2、文化能力
3、相互交往的能力
4、認知能力
三、以跨文化交際理論為指導，加強中職英語實用能力的培養
（一）轉變思想中學英語教學論文，更新英語教育和學習觀念
首先，應從師生的意識形態上消除語言僅僅是一種交流工具的陳舊觀念。語言與文化是相輔相成的，語言絕不是獨立于文化之外的單純的符號系統。戚雨村先生認為語言是一種文化，而且是最初始的文化，但只是文化的一部分，并對文化起重要作用。人們在語言中儲存了前人的全部勞動和生活經驗，詞語則記下了人們對客觀世界的認識和態度，記敘了民族和社會歷史發展進程，后人通過語言學習才能掌握前人積累下來的整個文化。反之，語言包括語言的使用方式均不能超越文化而獨立存在，不能脫離一個民族流傳下來，文化是決定這一民族生活面貌和風俗習慣的信念體系。語言與文化互相影響互相作用。學習英語就必須學習其文化背景知識。中職英語教師不僅自己要轉變這一英語教學理念，更應讓學生充分理解學習掌握英語文化的重要性。
（二）在課堂教學中利用英語文化背景知識的介紹和學習，提高學生學習英語的興趣和積極性
單純的知識傳輸性教學會使課堂沉悶乏味，學生往往失去聽課的興致而攪亂課堂教學紀律，造成課堂教學缺乏實效。因此，教師在講授英語語言知識點時，應結合英語文化背景知識的傳輸和講解，讓所講的語言知識點在豐富趣味的文化內涵中娓娓道來中學英語教學論文，栩栩如生，激發學生的學習積極性。
1、詞匯教學
在講解英語生詞時，應采用英漢對比法，結合詞匯文化內涵進行講解。目前，許多英語教師講解詞匯多以概念意義為主中國期刊全文數據庫。而語義學告訴我們，英語詞義有七種之多，只講解概念意義而不解釋其它意義是不能達到對詞義的全面理解的，當然也就影響了學生對詞匯的深刻記憶和鞏固。詞匯的文化內涵是各民族在不同文化背景下產生的對特定事物的獨特感情評價及聯想等。對此，我們可以采用對比教學法。例如：中國文化中的“龍”是華夏民族的圖騰形象，漢民族一向以“龍的傳人”自稱。相反，在英美文化中，dragon 是民間傳說中兇殘的怪獸。在史詩Beowulf 等傳說中有敘述為證。再例如，漢語里說一貧如洗，而英文卻用as poor as thechurch mouse，因為西方人信佛基督教，常見建筑物是教堂。由于教堂里通常沒有可供老鼠吃的事物，所以形容一個人極度貧窮在英文中就被比喻成了教堂里的老鼠。
2、語篇分析和講解
除了詞匯講解，在做語篇講解和分析時，更要重視文化因素導入。對于課堂教學而言中學英語教學論文，語篇也就是我們所說的課文（text）。對此我們可以采用“文化旁白”法給學生就課文有關內容加入文化介紹和討論。例如，在講授中專英語課文All about Me時，教師可以介紹中西方文化背景下各自的家庭模式，生活方式等內容。還可以組織學生進行討論和辯論，看看哪種家庭模式或是生活方式更好。既讓學生學到了規定所學語言知識點，又鍛煉了學生的語言交際運用能力。
3、跨文化交際情景對話練習，強化英語實用能力培養
英語是一門實踐性很強的語言藝術學科，除了教師的科學合理講授傳授知識和學生科學的學習方法，還要有一個真實的語言交際環境，才能讓學生記住所學的，運用學到的。在教學活動中，即使沒有一個真實的純英語交際的大環境，但我們可以營造一個基本接近于說英語用英語的交際小環境。例如，當學生遲到時，一定要鼓勵學生用英語說出“May I come in?”如果他不會說，老師可以教授幾遍，等他會了，然后再讓他進教室。這樣他再遲到，就會想起并運用這句話來進行交際了。這對其他的同學也是一個教育學習的實情實景機會。中職英語教師應充分運用“角色扮演”、“情景模擬”和“參與式”教學活動有效地進行英語跨文化交際實用能力的培養。例如運用角色扮演活動進行跨文化交際打招呼的練習。教師安排幾個學生分別扮演外國學生Tom、中國學生Lingling、外國老師Mr.Brown中學英語教學論文，給出早上在學校見面的情景, 讓學生做跨文化打招呼表演。英語基礎好的學生可以擴展對話內容，除了用“Good morning”或者是“Hello/Hi”向對方打招呼，還可以與對方進一步交談，例如討論對方的穿著服飾，或是當天的課程等等。而基礎較差的同學，則鼓勵其說出“Good morning” 或者是“Hello/Hi”即可。
（三）利用課余時間，通過具體的語言實踐來了解英語民族文化知識
中職英語教師應該指導學生利用課余時間，通過具體的語言實踐來了解英語民族文化背景知識。如向學生介紹一些簡單有趣的英美文學作品和報刊雜志，并督促他們在早讀時注意文化知識的積累，或利用現代化教學手段，讓學生聽原版錄音或看原版錄像、電影以及多媒體畫面，通過真實的交際情景，通過視聽感官對學生大腦進行刺激，加深對英語語言和交際運用的印象。在逐步了解英美國家的文化、歷史、風俗、習慣、價值道德觀等基礎上，又不斷促進自身英語交際實用能力的培養中國期刊全文數據庫。
（四）、強化閱讀輸入
閱讀和記憶是英語學習的重要手段。閱讀可以強化鞏固記憶，閱讀還可以擴大學生的知識面。中職學生閱讀英語主要從早讀和課外閱讀來實施落實。英語早讀是學習英語的有效方式之一，中職學校應該把學生的英語早讀當成一件堅持不懈的長期工作來抓。英語教師應該在早讀時間進班輔導。中職學生自律能力差，早讀的場面往往是老師前腳剛走，教室里要么是鴉雀無聲中學英語教學論文，要么便是亂哄哄的說閑話。因此英語教師應當為負責的班級制定行之有效的早讀計劃，并按計劃逐步實施落實。做到早讀有安排，有檢查。這樣才能有早讀的實效性。學生只有通過英語早讀，記住了基本的跨文化交際詞匯和句型，才能學以致用。除了早讀，教師還要引導學生多讀一些趣味性強，有益學生身心健康的英美報刊小說和書籍。既可以豐富課外生活，也可以擴大學生的知識面，開闊他們的眼界。同時對英語語言知識的掌握也是一個積累和促進。
四、結束語
跨文化交際理論是一個非常復雜的理論，它具有多學科性質，與它關系最為密切的就有四個學科，即文化人類學、社會心理學、社會語言學和傳播學。不同學科的研究人員各自從不同的角度對這一問題展開了討論和研究。仁者見仁智者見智，如何充分利用跨文化交際的理論促進中職英語教學，提高中職學生的英語交際實用能力有待于學者、教育家以及工作在中職英語教學一線的教師們的合作和研討。
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任何工作要想做得好就必須把理論和實踐結合起來。課堂教學工作如果沒有正確的理論作指導，認識就會停滯，工作就會被動、盲目，甚至裹足不前。因此，本學期我們對教研組的理論學習活動進行了一系列的調整和改進，力求實效，切實保證發揮理論學習的指導、引領作用，以達到提高教學效率的目的。
一、明細理論學習的目標
學習如果沒有目標，就如航海時沒有燈塔，容易迷失方向。學習目標是學習中學習者預期達到的學習結果和標準。學習者如能及早地明確自己應該學會什么并確信這些內容值得一學，就會自覺地、 努力地去學習。學習目標具有導向、激勵、調控、制約等心理作用。明確的學習目標對學習者的學習活動安排、學習效率提高都會產生更積極的影響。因此，我們將理論學習目標細化，根據每月學習主題確立了不同的目標，以幫助教師明確學習方向。如我們教研組9月份的學習主題是“研究語篇教學的有效性”，同時我們確立每周學習目標如下：1. 搜集相關語篇教學的論文3~5篇展開閱讀；2. 各年級相互交流，按主題（語篇中的詞匯教學、情景教學等）歸類并摘錄；3. 教研課時，執教教師、聽課和評課教師要結合自我學習摘錄進行教學點評、反思；4. 呈現相關的教學論文、案例或設計。確立詳細的小目標能增強教師的目標意識，引導、激勵教師參與到理論學習中，保證理論學習的基本效力。
二、選擇理論學習的內容
提高理論學習的實效性是要讓教師真正發揮主觀能動性，那么這就要求理論學習的內容必須“對味”，即選擇適宜的學習內容。選擇適宜的學習內容必須遵循“師本”的原則，明確教師需要學習什么，即有助于教師知識結構、人格修養、技能技巧等完善的內容。因此，我們需要對學習內容進行有目的的篩選。我們根據《牛津小學英語》教材的版塊設計、各年級教學目標、社會研究熱點等方面精選了理論學習內容。比如：9月是“a版塊語篇教學的有效性”的學習，因為此前省市區各級都在對語篇教學進行研究。 效性。
我們要求教師摘錄的相關文章包括《基于語篇的小學英語詞匯教學》、《小學英語閱讀教學策略初探》、《對當前語篇教學中幾種現象的質疑》等。同時，教研組選派馮麗虹、蔣立曉老師參加第五屆全國小學英語課堂教學觀摩會，認真聆聽記錄并回校研討。10月是“e、f、g、h綜合版塊教學的有效性等”的學習，因為這是近期小學英語教學研究的熱點。教研組推薦閱讀論文和課例展示供教師學習，如任潔老師的《牛津小學英語綜合版塊教學的實踐與思考》和劉曉燕老師在區優質課展示的6a unit 6 holidays（e、f、g、h板塊）的教學案例。11、12月是“b、c結構版塊教學的有效性等”的學習。這兩個版塊所涉及的詞匯和句型是單元教學重點，教研組特安排了小課打擂交流活動。如：1. 各年級備課組教師交流、總結詞匯和句型教學的方法并舉例說明；2. 各備課組教師自選教材內容，集體備課形成小課教案，要求重點呈現所選教學方法；3. 各備課組推薦教師進行小課打擂，主任現場點評，各教師完成評課反思表格。4. 教研組總結詞匯和句型教學的有效方法，如實物展示法、圖片演示法、頭腦風暴法、組詞練習法、游戲比賽法等。
三、豐富理論學習的活動
我們教研組組織了每月不同的理論學習活動，加入“研讀文獻——宏闊教學視野”（自主學習摘錄、推薦學習摘錄）、“擊楫課堂——修煉教學內功”（小課賽課、優質課展示）和“沙龍研討——突破教學困惑”（集體備課、骨干對話、觀摩名師大家）等項目，為教師提供民主的學習交流平臺，使教師在“壓、推、引、促”等形式下相互切磋、學習，切實提高理論學習的實效性。
四、貫穿理論學習的評價
語文課堂閱讀教學論文參考文獻學有哪些呢?語文閱讀教學論文參考文獻該怎么寫？在語文教學改革文本的最后參考文獻注釋注明越來越嚴格，故此小編本章給大家提供閱讀教學論文參考文獻寫作的參考標準。
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