時間：2022-12-24 07:38:16
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高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，而立德樹人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認(rèn)為：“人類的將來，取決于本真教育的成功。”德育就是一種本真的教育，是對人靈魂的教育。縱觀現(xiàn)今的高等教育，大多將關(guān)注重點(diǎn)放在知識教育、技藝傳授之上，而忽視了德育的育人功能，教書而不育人、授業(yè)而不傳道，這對社會的未來發(fā)展十分不利。高校應(yīng)該把“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”作為教育之本，作為教育工作開展的標(biāo)尺。
要因事而化。思想政治工作歸根結(jié)底是做人的工作，“人”是教育的最終落腳點(diǎn)，要順應(yīng)學(xué)生成長規(guī)律，了解個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、個體差異性，以便調(diào)整施教手段，有的放矢;要將思想政治教育作為德育的重要突破口，既適應(yīng)受教育者的思想品德狀況，又超越受教育者的思想品德現(xiàn)狀，對受教育者進(jìn)行合理引導(dǎo)。因事而化，就是要高校德育根據(jù)德育的相關(guān)“規(guī)律”做出調(diào)整，不斷提高工作能力和水平，達(dá)到成風(fēng)化人的效果。
要因時而進(jìn)。教育是一個動態(tài)的過程，不能一成不變，唯有順應(yīng)時展需要，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和內(nèi)容，才能因時而變與時俱進(jìn)。教育依靠外在的教學(xué)工具將客觀的知識外顯于人內(nèi)化于心，課堂教學(xué)是實施教育的一種重要方式，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，開設(shè)專門的思想政治理論課，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性教育;要從教學(xué)實踐中探索規(guī)律，不斷總結(jié)凝練，提高思想政治理論課的實戰(zhàn)能力;要重視抓好德育的輔助渠道，廣泛開展形式多樣的文化活動，營造良好的環(huán)境氛圍，以文化人以文育人。
要因勢而新。縱觀中外德育史的發(fā)展，我們不難看出，德育既有持續(xù)的生命力又有強(qiáng)烈的時代感，每個階段的德育都有著鮮明的時代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表，他提出“天人合一”思想，主張由王者承天意對人們實施道德教育，這種提法契合當(dāng)時的時代需要，一方面既維護(hù)了封建王朝的統(tǒng)治，另一方面又維持了安定的社會秩序，試圖讓人民過上安居樂業(yè)的生活。這種思想主張不僅對西漢王朝的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，也深刻地影響了中國古代道德教育思想的發(fā)展。在新的時代背景下，我們應(yīng)該不斷更新德育內(nèi)容，把科學(xué)理論、社會主義核心價值觀等內(nèi)容融入其中，賦予德育更加鮮活的生命力。同時，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)，推動思想政治工作與信息技術(shù)高度融合，賦予德育更新的時代氣息。
高校德育不是德育整個階段的終點(diǎn)，而是一個新的起點(diǎn)，要打破分段式教育觀念，將德育與個人成長的各個階段有機(jī)融合，實現(xiàn)德育終身化，從而構(gòu)建良好的社會道德系統(tǒng)。
教師立德樹人心得體會2
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)
社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛學(xué)生，教書育人
“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者；他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
四、教師應(yīng)充實自身教學(xué)知識
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。
四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人（教師）去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
教師立德樹人心得體會3
平原小學(xué):彭曉夢
“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向.立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀.本人認(rèn)為,新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面:忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè),是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德.實踐證明,教師只有熱愛教育工作,才能積極地面對自身的社會責(zé)任和義務(wù),才能自覺地、不斷地完善自我,才能兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),才能苦中有樂,無怨無悔.許多老教師都說,從教幾十年來,越來越強(qiáng)烈地感受到離不開孩子,離不開教育工作崗位,教師的工作是辛苦的,但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時,每當(dāng)看到孩子們進(jìn)步、獲獎時,我們心中總是感到無比的欣慰和滿足,覺得付出再大的艱辛也值得.
“學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會到作為新時期的小學(xué)教師,特別是尚思小學(xué)的老師,在有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校里,推行”尚學(xué)、尚進(jìn)、尚思、尚行”的教育目標(biāo),努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ),更是肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命,
我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”.俗話說,親其師,則信其道；信其道,則循其步.喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行.這使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性.教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面
教師立德樹人心得體會1
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
教師立德樹人心得體會2
今年教師節(jié)在給北京師范大學(xué)貴州研修班參訓(xùn)教師的回信中寫道：發(fā)展教育事業(yè)，廣大教師責(zé)任重大、使命光榮。希望你們牢記使命、不忘初衷，扎根西部、服務(wù)學(xué)生，努力做教育改革的奮進(jìn)者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長的引導(dǎo)者，為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展、為祖國下一代健康成長繼續(xù)作出自己的貢獻(xiàn)。
作為一名西部教育的一線教師，我深深的被習(xí)向我們教師群體提出的希望所感染著，激勵著，鼓舞著。教師，這份太陽底下最光輝的職業(yè)，無疑在今天煥發(fā)出新的光芒。其中，我感受最深的有兩點(diǎn)：
其一，教書育人是教師亙古不變的天職，時代的變遷，賦予這份天職更豐富的內(nèi)涵。
不同于封建社會，教師為君王培養(yǎng)維護(hù)禮教秩序的統(tǒng)治工具，也不同于資本主義社會，教師為資本家培養(yǎng)流水線上的生產(chǎn)工具在社會主義中國，教師要為人民、為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人;育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展”，這是黨和國家意志的體現(xiàn)，也是教師沉甸甸的責(zé)任。
不同于傳統(tǒng)時代，師者將;得天下英才而教育之;視為人生之樂，在人人成才的今天，教師應(yīng)當(dāng)將;每一個孩子都是我的驕傲”當(dāng)作快樂之源。蘇霍姆林斯基說;世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣和特長，為他們的發(fā)展提供正確引導(dǎo);如何做到因材施教、有教無類，實施素質(zhì)教育，實現(xiàn)人人成才，是擺在每位教師面前的時代命題。
不同于;半部《論語》治天下;的古代，在知識經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的今天，創(chuàng)新已成為我們對人才最強(qiáng)烈的呼聲。楊振寧曾如此對比中美學(xué)生：中國學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比美國學(xué)生好得多，但10年后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。培養(yǎng)更多適應(yīng)社會需要的創(chuàng)新型人才，教師任重而道遠(yuǎn)。
其二，無私奉獻(xiàn)是教師美好崇高的職業(yè)操守。
奉獻(xiàn)從來都與教師職業(yè)緊密相連。教書育人是最細(xì)致、最復(fù)雜、最艱巨的工作，需要教師傾注全部的精力和畢生的心血。不管是在校內(nèi)還是在校外，都需要教師不斷為自己發(fā)展盡責(zé)、為學(xué)生成長盡心。
獨(dú)臂教師徐子麟，扎根大涼山21年的李桂林、陸建芬夫婦，還有無數(shù)辛勤耕耘的一線教師，他們對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)，如小河奉獻(xiàn)給大海、陽光奉獻(xiàn)給大地那樣無私。
教師不僅僅是用來謀生的職業(yè)，更是值得為之奮斗終身的事業(yè)。無私奉獻(xiàn)是一種愛崗敬業(yè)的責(zé)任意識，教師對知識負(fù)責(zé)、對學(xué)生負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，本身就是一種奉獻(xiàn);無私奉獻(xiàn)是一種淡泊名利的精神境界，光榮偉大的育人使命，我愿意在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價值，在平凡中成就偉大。扎根鄉(xiāng)村山區(qū)是奉獻(xiàn)，上好每一節(jié)課是奉獻(xiàn)，精心批改作業(yè)也是奉獻(xiàn)……
我就是一名普普通通的小學(xué)一線教師，我能做的就是不忘自己選擇教師職業(yè)的初衷，不忘自己工作的追求，成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、講奉獻(xiàn)、有貢獻(xiàn)的教師。
教師立德樹人心得體會3
11月24日下午，外國語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進(jìn)經(jīng)驗。她關(guān)愛學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學(xué)會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
教育評價
在行為習(xí)慣評價方面，堅持正面引導(dǎo)激勵。比如表揚(yáng)某個同學(xué)的優(yōu)秀行為：或助人為樂，或集中精力學(xué)習(xí)，或勤奮努力，都接下來說每個同學(xué)都可以這樣，更好挖掘自己的潛能!
教育評價有原則，但不模式化。常常根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，和同學(xué)們興趣愛好認(rèn)知的發(fā)展變化，變換評價的常用語，做到常新不膩。用同學(xué)們身邊的鮮活實例，作為評價對象，激發(fā)向善向上的訴求，創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。
對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和行為習(xí)慣，堅持公正客觀評價。既針對學(xué)生個體實際，又兼顧班集體學(xué)習(xí)整體導(dǎo)向，做到優(yōu)等生、中等生和學(xué)習(xí)困難生成績上區(qū)別對待，行為習(xí)慣原則上一律平等。
教學(xué)管理規(guī)范
堅持先周備課和集體教研。
學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀教師，主動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)請教。事先把讓學(xué)生做的題做一遍，做到難易有數(shù)、知識結(jié)構(gòu)有數(shù)。
每次上課前，將自己授課語言事先演練一遍，看看語氣有沒有需要改善的，講解思路有沒有需要優(yōu)化的，看看是不是教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓多數(shù)學(xué)生會學(xué)學(xué)會。
及時了解學(xué)生情況，通過課堂“察言觀色”、檢查提問、看課堂作業(yè)、、教學(xué)助手了解等渠道，全面了解每個同學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心態(tài)。在力所能及的范圍內(nèi)，促進(jìn)每個學(xué)生學(xué)習(xí)水平逐步提升。
課程開設(shè)
知識技能提升課程、人文素養(yǎng)培養(yǎng)課程，是教書育人中有機(jī)結(jié)合的兩個方面。前者，主要借助教材教輔學(xué)練活動;后者主要通過課堂教學(xué)組織管理，培養(yǎng)規(guī)則意識，培養(yǎng)學(xué)生感念和勇于擔(dān)責(zé)的行為習(xí)慣。
通過撰寫教育敘事，及時總結(jié)兩種課程開設(shè)實施中的長處和不足，進(jìn)一步做到揚(yáng)長避短。
德育實施
將德育活動，落實到教學(xué)活動中的一切環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中：上課前課后的預(yù)習(xí)鞏固，有“勤”德的踐行。課堂專心聽講和“一以貫之”(不分心不走神)，就有“誠”德和“恒”德的踐行。學(xué)生課堂上大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)的是“悟”德。“勤”“誠”“恒”“悟”，既可以作為學(xué)風(fēng)來看，也是一種美好品德在學(xué)習(xí)中的展現(xiàn)。
通過開展《我的目標(biāo)，我來實現(xiàn)》活動，讓學(xué)生對自身勞動和文化學(xué)習(xí)、體育鍛煉和樂觀向上、自我約束和助人為樂等三大方面六個維度的評價，正確客觀評價自己的優(yōu)點(diǎn)長處和不足，揚(yáng)長避短，確定可以彌補(bǔ)的不足，在學(xué)習(xí)生活中予以特別關(guān)注努力!
鼓勵學(xué)生通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物，激發(fā)成長的動力和訴求。
師德師風(fēng)
把各種文化學(xué)習(xí)和“講習(xí)”《論語》(一早一晚各一次)結(jié)合起來，讓一些正能量的東西不斷滋潤自己身心，逼出盤踞在心中的種種負(fù)能量。
“閑著一顆心來不帶半根草去”，“不怨天不尤人下學(xué)上達(dá)”，古圣先賢的言行和努力，永遠(yuǎn)激勵著自己。縱然自己與他們相差十萬八千里，但擁有“從頭越”的勇氣和持之以恒的努力，相信有一天的到來不是“天方夜譚”。
學(xué)校管理
作為一名教師，朝向并努力做最好的自己，就是積極主動參與學(xué)校管理的具體體現(xiàn)。學(xué)校的一切管理工作，都圍繞教學(xué)相長展開。
教師的說話的語氣、常用語、日常的興趣愛好，都會成為學(xué)生自覺不自覺的模仿對象。
在心智未成熟的同學(xué)們面前，我們在很多時候都擔(dān)當(dāng)者師者的角色。我們也是平凡的人，身上也有許多難以讓人容忍的缺點(diǎn)和不足，這就要求我們在做“表率”的同時，也永遠(yuǎn)前進(jìn)在不斷學(xué)習(xí)和不斷成長的路上。
當(dāng)然做最優(yōu)秀獨(dú)一無二的自己，一定與學(xué)校的整體工作和思路，保持一種必要的形式上和更多形而上的高度統(tǒng)一。
學(xué)生課后生活指導(dǎo)
真正的教育，更多發(fā)生在學(xué)生感興趣并積極參與的活動中。
教師指導(dǎo)學(xué)生課后生活，貴在提升學(xué)生認(rèn)識，解讀出日常行為習(xí)慣中的文化價值。
當(dāng)然，要指導(dǎo)學(xué)生參與有意義的課后生活，教師必須是其中的重要參與者。
通過語言文字交流、照片視頻等的展示平臺，讓學(xué)生的成果得到更多人的認(rèn)可，是一種逐步提升良好行為習(xí)慣的有效策略。
家校共育
家校共育理念的提出，是為了讓家庭和學(xué)校教育的聯(lián)合提升到一個新的高度：遵循教育規(guī)律，創(chuàng)造一個有利于同學(xué)成長的家庭環(huán)境。
立德樹人教育心得體會1 師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
立德樹人教育心得體會2 家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，也是孩子成長中學(xué)習(xí)的榜樣，所以良好的家庭教育對于孩子的一生都起著至關(guān)重要的作用。在孩子剛出生的時候，我就十分重視孩子的家庭教育，當(dāng)然并不是單單的教會孩子背幾首唐詩，讀幾首兒歌，認(rèn)識幾個漢字，而是教育孩子為人處事的道理，教會孩子生活的技能，使孩子養(yǎng)成具有健康心理和健全人格的人。當(dāng)然，對于只有兩歲多的幼兒來說，空泛講授深奧的道理并不能使他明白其中的含義，孩子自然就不會理解，所以具體的還是要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。
(一)首先是營造良好的家庭環(huán)境
家庭的和睦對于一個孩子的成長是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛會讓孩子學(xué)會寬容，學(xué)會理解，學(xué)會愛，愛別人和愛自我。如果缺少家庭的關(guān)愛，會讓孩子變得越來越冷漠，越來越自私。看到過許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問題，都是因為家庭缺少愛，試想一個孩子連自我的父母和家人都不愛，他還會去關(guān)心體貼陌生人嗎?所以，必須要給孩子營造一個溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能快樂無憂的生活。
(二)父母要以身作則
在家庭教育中，父母就是孩子的榜樣，父母的一言一行會在不經(jīng)意間給孩子巨大的影響。所以，父母在要求孩子懂禮貌尊重他人的時候，能夠想想自我是不是這樣做到了呢?記得有一次，涵涵犯了錯，我狠狠的訓(xùn)斥了他，還說了一些重話，說你再這樣我就打你了。本來沒覺出問題，但是之后他居然學(xué)會了這句話，動不動就說我打你。這讓我很后悔，也很悲哀，后悔以前不該對孩子這樣說話，悲哀的是孩子對媽媽說這樣的話，所以趁孩子還能糾正的時候，我們做家長的必須要謹(jǐn)言慎行，對自我的一舉一動都要三思而行，不管你是在多么生氣的狀況下都要想到我這樣做這樣說會對我的孩子產(chǎn)生什么樣的影響。
(三)獎罰有度實事求是孩子發(fā)脾氣冷處理
孩子做對了，我們要用心的夸獎，孩子做錯了，我們也要及時的糾正。獎勵和懲罰都要有度，適可而止。雖然此刻教育專家都提倡多稱贊孩子贊美孩子，但是我覺得這還要分什么事情，因為我這是有切身體會的。在涵涵還是一歲多小孩的時候，他玩積木，本來是搭錯了，但是我想他第一次玩就給了他稱贊鼓勵，本想能促進(jìn)他進(jìn)步，結(jié)果卻恰恰相反，反而使他每次搭都出錯，而且變得還個性固執(zhí)，我再怎樣說他還是不聽不理解，這就讓我想到，如果在他第一次搭的時候，我就給他糾正，也許就不會出現(xiàn)此刻這種狀況了。所以我堅持家長在稱贊孩子方面還是要實事求是，不能一味的盲目的夸獎稱贊。當(dāng)然批評就更要有度，如果批評過度，甚至打孩子，慢慢的孩子就會變得反叛，當(dāng)孩子做錯的時候還是堅持以道理說服，而且就事說事，不能翻舊賬，最重要的是你說的話能讓孩子聽懂聽進(jìn)去。以前涵涵做錯的時候我都會跟他說一大堆的道理，結(jié)果他還是我行我素，之后聽了專家的推薦是讓你說的話孩子更能理解，不要說一些空泛的大道理。而且，在孩子任性發(fā)脾氣的時候，你說任何道理他都不會聽的，所以我的做法就是冷處理，讓孩子自我去鬧，家長能夠做個冷眼旁觀，等孩子覺得哭鬧也沒有意思，冷靜下來的時候，我們在去跟他說道理，這樣反而更能讓他理解，如果在他發(fā)脾氣的時候還去跟他說這說那，只會加重事態(tài)的發(fā)展。如果哭鬧繼續(xù)不止，那我們只能迅速把他抱離現(xiàn)場，轉(zhuǎn)移孩子的注意力，這樣做也許效果會更好。
(四)讓孩子學(xué)會尊重他人
讓孩子學(xué)會尊重他人，首先父母就要先學(xué)會尊重孩子，這是我一貫的堅持。在涵涵還很小的時候，我就能蹲下來聽他的意見。有人會說，這么小的孩子能有什么意見，其實不然，雖然孩子小，可還是一個個體的人，他也有思想，所以我們更要尊重他。例如，涵涵每次出門都會帶玩具，剛開始孩子的爺爺總是阻止他帶玩具，但是這樣就會鬧好久才能出門，雖然玩具是放下了，但是會哭好久，此刻想想，那時的哭也許就是對大人的不尊重而感到不滿。之后，我就跟涵涵商量，剛開始的時候是跟他商量出門要帶什么玩具，漸漸地就變成他主動跟我商量，而且變得更聽話了。即使在外面，涵涵和小朋友相處的時候，我也會教他學(xué)會尊重他人，比如看到別的小朋友的玩具，自我想玩的時候，我就會教他你跟小朋友商量，“等你不玩的時候能夠把玩具給我玩一會，好嗎?”當(dāng)別的小朋友想要他的玩具的時候，我就會教他：“把玩具給這個小朋友玩一會，好嗎?”一切都是看孩子自我的意愿，不能強(qiáng)加大人的意愿。以前我就以前犯過這樣的錯誤，和朋友的小孩一齊玩的時候，看到朋友的小孩哭鬧著向涵涵要玩具的時候，我總是不假思索的把涵涵玩具搶過來給別的小孩，所以之后涵涵就養(yǎng)成了抱住玩具不撒手的習(xí)慣，即使睡覺的時候一拿下來就哭，我想就是那個時候我傷害了他的自尊，我對他的不尊重對他造成了嚴(yán)重的后果，雖然此刻經(jīng)過時光的沖淡，涵涵已經(jīng)慢慢好了，但是對我的沖擊還是挺大的，讓我自省了很久。
(五)及早讓孩子學(xué)會自我的事情自我做培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣
在涵涵剛會坐的時候，我們就已經(jīng)把他放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個時候他還不能自我吃，但是我們堅持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以慢慢的涵涵自我就學(xué)會吃了，而且是很早就學(xué)會拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅持讓他自我做，比如掃地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。許多家長認(rèn)為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實做不好是肯定的，但是只要他參與就好，如果你總是阻止他干活，他就會覺得媽媽不需要我，久而久之他就不再愿意干了。而且勞動習(xí)慣的培養(yǎng)會讓他更珍惜他人的勞動成果，比如說自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。
(六)營造孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣
有一段時光家里人看電視看的多點(diǎn)，涵涵也跟著看電視看多了，之后覺得不能再這樣，所以此刻家里人都學(xué)會看書，即使不看書也會看報紙，這樣涵涵也跟著學(xué)會了閱讀，雖然時光堅持不了多久，但是習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)的，一點(diǎn)一滴累積起來就會好的。俗話說，行千里路勝讀萬卷書，所以只要有時光還是會帶孩子多出去走走，在大自然中學(xué)習(xí)知識更能讓孩子理解。雖然教育專家都不推薦孩子那么小就學(xué)唐詩古詞之類的，但是我覺得雖然孩子還不懂，但是多讀點(diǎn)這類的詩詞能培養(yǎng)孩子的美感和節(jié)奏感。至于兒歌音樂之類的，多讀多聽肯定是有好處的，關(guān)鍵是涵涵很喜歡這些，我覺得培養(yǎng)興趣是最重要的。
(七)培養(yǎng)孩子的男子漢氣概不溺愛孩子
涵涵的爸爸經(jīng)常在外地，涵涵一年也見不著幾回爸爸，所以我這個做媽媽的既要做好媽媽的職責(zé)也要當(dāng)好爸爸的主角。所以我總是有意無意的想培養(yǎng)涵涵的男子漢氣概，但是分的寵他溺愛他。例如，當(dāng)涵涵摔倒的時候，我從來都不扶他起來，總是鼓勵他自我跌倒自我爬起來，然后拍干凈身上的土。如果摔破了，即使心里心疼，也不會表現(xiàn)出來，只對他說沒事。所以此刻涵涵摔倒了，只要不是很嚴(yán)重，基本上不哭，反而安慰我說：“媽媽，我沒事!”雖然看似我冷血，但是我自我覺得我做的沒錯，尤其是對一個男孩子，必須要培養(yǎng)他堅強(qiáng)的性格，不能懦弱。
以上就是我在家庭教育中的心得體會，還是那句話，每個孩子都是一個獨(dú)立的個體，所以每個孩子都有自我獨(dú)特的人格，沒有萬能的教育，只能是每個家長在家庭教育中不斷的摸索實踐，有人說孩子是父母的第二次人生，在孩子的成長過程中父母也是在不斷成長的，就讓我們和孩子一齊長大吧!
立德樹人教育心得體會3 師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1。矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2。樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3。提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
立德樹人，踐行師德師風(fēng)心得體會
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，同時關(guān)愛每一個學(xué)生也是師德建設(shè)的核心內(nèi)容。作為一名老師，我們應(yīng)該
1、以身作則，為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
2、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
3、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
4、培養(yǎng)師德，加強(qiáng)修養(yǎng)
立德樹人教育心得體會1 師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
立德樹人教育心得體會2 我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
20xx年，我接手的是三年級，這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會背，別說應(yīng)用題，計算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個知識點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報，期末考試時，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
立德樹人教育心得體會3 百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。正是從這個意義上說，教師隊伍的素質(zhì)高低，決定著一個國家和民族的未來。
在現(xiàn)在社會，怎樣做個好老師是我們每個教師心中所想，可從以下幾點(diǎn)入手。
一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，"德者師之魂。"教師是學(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生；只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生；在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻(xiàn)，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
做一名好教師，還要具有愛崗敬業(yè)的精神，而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛應(yīng)該是每個學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有"問題"的特殊孩子，我用心去體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們學(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步，慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)
俗話說："活到老，學(xué)到老。"更何況一名小學(xué)教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。
此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識。有學(xué)者說"教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要。"淵博的知識能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人，作為教師，平時應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進(jìn)課堂，流利、生動、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動過程。
三、與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新
"創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。"尤其在知識經(jīng)濟(jì)時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。
做一個好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實踐，積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法，設(shè)計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計劃，根據(jù)教學(xué)過程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個性。讓每個孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會給孩子營造一個有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等；知識是師生互動生成的；學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、運(yùn)動的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，不斷地給自己充電，不斷地完善自己，因為學(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識，新理念，才能在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。
四、好老師還應(yīng)該有一個健康的心態(tài)
當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。
立德樹人教育心得體會1 師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的.文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
立德樹人教育心得體會2 非常感謝學(xué)校、老師能提供這個機(jī)會，與各位家長共同分享和探討教育孩子這個對我們來說目前最重要的事情。“十年樹木，百年樹人”，學(xué)校和我們每一個家長都希望把孩子培養(yǎng)成對社會、對人類有貢獻(xiàn)的人。分析一個人的成長歷程，幼兒階段的教育非常重要，將為孩子今后更好地接受教育打下堅實的基礎(chǔ)。由于現(xiàn)在家庭基本只有一個孩子，所以在對孩子教育這件事上，“初為人父、初為人母”的我們只能夠說是在“摸著石頭過河”，一步一步摸索和研究，總結(jié)幾年來對孩子的教育，盡管不夠全面，但我非常愿意和老師以及其他家長一起來探討，希望能夠借此改善教育方式、提高教育水平。
每位家長都殷切希望通過自己的培養(yǎng)和教育，能創(chuàng)造一個優(yōu)秀的孩子，卻往往忽視了孩子有自己成長的道路，在現(xiàn)今面臨的就學(xué)、就業(yè)、生活的壓力下，家長一味的把憂慮和負(fù)擔(dān)灌輸給孩子，以致孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭煩和恐懼心理，結(jié)果適得其反，我們所堅持的教育方式是建立在自覺自愿和引導(dǎo)，配合興趣取向，在完成最基本的文化學(xué)習(xí)情況下，自由支配課外學(xué)習(xí)和閱讀。加強(qiáng)鼓勵、贊許和鞭策，并給孩子創(chuàng)造一個自由寬松的自覺自愿的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)情緒，有的放矢的引導(dǎo)孩子加強(qiáng)不足方面的訓(xùn)練。
一、愛但不溺愛。
每個家長都愛自己的孩子，這是人之常情，只有在父母偉大而無私的愛的澆灌下，子女身心才能得到健全的發(fā)展。但愛要把我一個度，過度的愛就變成了溺愛，溺愛是無原則的、過分的愛。如在物質(zhì)生活上，可以盡量滿足孩子健康成長的需要，但對孩子的無理要求，不能處處遷就，應(yīng)講道理說清楚。在溺愛型的家庭中成長的孩子，容易逐漸養(yǎng)成孩子一切以自我為中心的任性、專橫、執(zhí)拗的壞脾氣和不良習(xí)慣。
二、照顧孩子不要過度。
每個家長，都會細(xì)心地去照顧自己的寶貝，比如像正常的日常生活料理，這些應(yīng)該早些讓孩子去體驗，去學(xué)會。現(xiàn)在大多數(shù)家庭都由老人帶孩子，老人往往是一無巨細(xì)，從穿衣到吃飯，基本全包，造成孩子的自理能力差、社會適應(yīng)能力差，也會摧殘和壓抑孩子的好奇心和冒險精神，剝奪了孩子堅定信心通往超前的機(jī)會以及鍛煉孩子排除萬難的堅強(qiáng)意志的機(jī)會。要學(xué)會讓孩子自己親所為，有所為，孩子在做的過程中，一定會為自己的成功而興奮，為自己的經(jīng)歷而感到驕傲。
三、注重發(fā)揮家庭的教育功能。
教育子女的責(zé)任，要由父母共同承擔(dān)，哪一位都不能放棄自己的責(zé)任;同時，父親和母親要為對方承擔(dān)教育責(zé)任創(chuàng)造條件，在教育孩子上有分工有合作，不應(yīng)單方獨(dú)攬“大權(quán)”;只有在父母共同承擔(dān)教育責(zé)任、對子女的教育影響力和諧互補(bǔ)的情況下，才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能。
四、與子女一起成長，做子女的知心朋友。
在家庭教育中，父母應(yīng)該有意識的與孩子形成良好的親子關(guān)系，和孩子平常相待，坦誠相交，與孩子成為朋友。很多家長可能認(rèn)為這樣會失去了家長的尊嚴(yán)，其實不然。我尊重她的想法，支持她的做法，在不正確的地方加以引導(dǎo)，與孩子建立起良好的溝通渠道。在生活中教育，在游戲中引導(dǎo)，有時下班回家，與孩子做做游戲，在與孩子一起游戲的同時就可以了解孩子一些學(xué)習(xí)和生活的情況。對于孩子在認(rèn)知上存在不對的，或有偏差的就要及時糾正。告訴她為什么錯了，錯在那里，需要怎樣去改正等等，都要解釋清楚，不能留有含糊的空間，當(dāng)然家長有時候也會讓孩子抓住小辮子，這時候作為家長就要勇敢地面對，并主動承認(rèn)錯誤，為孩子樹立良好的榜樣。
五、學(xué)會換位思考，不給孩子太大的壓力。
女兒剛?cè)雽W(xué)時什么都不懂，更不知道讀書是怎么一回事。平時考試成績不是很理想，作為家長，當(dāng)時我們很著急，但卻沒有責(zé)備她，也沒有額外布置課外題來強(qiáng)迫她學(xué)習(xí)，更沒有規(guī)定她考試非得考多高的分。而是從培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，提醒她上課要認(rèn)真聽，不能受同學(xué)的干擾而影響聽課，放學(xué)后首先要把作業(yè)獨(dú)立完成，有問題先查字典，不要依賴父母的輔導(dǎo)，就這樣一步一步，潛移默化，成績逐漸在提高。孩子比較小，天性好玩，要保證孩子有充裕的時間去玩和放松，去做自己喜歡的事。我的女兒學(xué)過電子琴、鋼琴、圍棋，畫畫，架子鼓和聲樂，基本都是自已選的，自已報名，想學(xué)啥就學(xué)啥，因為我真的是希望他是一種業(yè)余愛好，而不是一種負(fù)擔(dān)。
六、我認(rèn)為家長要主動與老師進(jìn)行良好的溝通。
了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，共同商榷孩子成長過程中可能出現(xiàn)的問題與解決辦法。對老師的提醒，不要總認(rèn)為是告狀，心理難受，而應(yīng)該覺得是好的機(jī)會，早發(fā)現(xiàn)問題比晚發(fā)現(xiàn)要好。為了孩子的未來負(fù)責(zé)，確實需要家長注意配合學(xué)校抓好孩子小學(xué)期的教育，這方面做得好，可以為以后打下牢固的基礎(chǔ)。愿每一個家長都會為自己的孩子感到驕傲，愿每一個孩子都擁有美好的未來。
立德樹人教育心得體會3 轉(zhuǎn)眼間，XX已經(jīng)7歲，步入朝鳳路小學(xué)就讀已滿一個學(xué)期了。在如何做好家庭教育這一課題前，初為父母的我們其實也一直是摸著石頭過河，在日常和孩子的相處中慢慢體會總結(jié)，感覺哪些做法對孩子的成長有幫助，我們就在與孩子相處的過程中多多運(yùn)用，哪些做法適得其反就果斷摒棄。慢慢就總結(jié)出了一些所謂的經(jīng)驗，今天就將這些想法和做法跟大家做交流分享，不足之處還敬請批評指正。
一、重視家庭教育對孩子的重要性，做樂于陪伴孩子的朋友型家長
“生命要用生命來陪伴，靈魂要用靈魂來激發(fā)，思想要用思想來影響，智慧要用智慧來啟迪，意志要用意志來砥礪，人格要用人格來塑造。”這是我和孩子父親非常認(rèn)同的一句話。作為父母，盡可能多花時間陪伴孩子是最最重要的事情，因為孩子品德的陶冶、良好習(xí)慣的養(yǎng)成和性格的形成都是首先在家庭中獲得熏陶與啟迪的。父母的言傳身教是孩子的底色，家庭教育才是孩子人生的第一粒扣子。
孫汀若屬于典型的媽媽生、姥姥養(yǎng)的孩子，因為爸爸媽媽都是上班族，工作時間很少在家，孩子的日常衣食起居基本上都是姥姥照顧的；但孩子并沒有因此與父母疏遠(yuǎn)，因為我們一旦能有時間在家，就會盡可能的多陪伴孩子。汀若爸爸比我陪伴孩子的時間更多一些，父親的陪伴對于女孩很重要，這讓汀若從小很有安全感。他很關(guān)注兩件事情，一是陪孩子玩耍，沒大沒小的瘋玩，所以汀若很陽光、活波；二是在玩樂中觀察孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，并且結(jié)合孩子的特長優(yōu)點(diǎn)進(jìn)一步培養(yǎng)，拓寬孩子的知識面（具體做法在第二條中再做交流）。我是一名教育工作者，平常很關(guān)注孩子的心理健康，重視孩子的情緒變化，并及時進(jìn)行必要的溝通疏導(dǎo)，做到這些其實不難，最關(guān)鍵的就是不要讓孩子覺得你一直拿她當(dāng)小孩兒，我們要多傾聽、多問孩子想什么、為什么這么想、多與孩子分享一些可愛的小秘密，這種朋友式的互動會增強(qiáng)孩子對事物的感受力和判斷力。汀若經(jīng)常說，我是她的朋友，我想這種良好的親子關(guān)系離不開對孩子的陪伴。
二、學(xué)習(xí)技能上不給過大的壓力，習(xí)慣養(yǎng)成上要定嚴(yán)格的規(guī)矩
父母對每一個孩子都會有很多期許，但是要深知作為父母最重要的任務(wù)是把孩子培養(yǎng)成一個擁有獨(dú)立人格的人。我們對孩子的長遠(yuǎn)規(guī)劃就是希望她首先能成為一個健康快樂、簡單善良、自食其力、熱愛生活的人，在這個必須完成的目標(biāo)之上，孩子可以自由發(fā)展。小學(xué)階段，在完成學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)，發(fā)展自己的興趣愛好之外，我們不會給她太大的學(xué)習(xí)壓力，希望她能擁有一個快樂開心的童年。但在生活習(xí)慣養(yǎng)成方面，一定要遵守嚴(yán)格的規(guī)矩，比如要有良好的作息習(xí)慣，每早7：00前必須起床、每晚9：00前必須上床睡覺、放學(xué)第一件事一定是寫作業(yè)；要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，餐前便后洗手、每晚睡前洗漱干凈、自己整理書包書桌；要有良好的禮貌，見長輩問好、受到幫助說謝謝、影響了別人說對不起。這些看似是很小的事情，但“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，小事情彰顯大文明，孩子自己是一個講文明的人才能體會到文明帶來的人性美好，才會擁有更好的感知幸福的能力。
三、興趣是孩子的老師，特長的發(fā)掘和培養(yǎng)會樹立孩子的自信
我們都說興趣是孩子的老師，那如何發(fā)現(xiàn)孩子的興趣呢？讓孩子多嘗試。阿甘媽媽說“生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會知道你將拿到什么”，我想到的是“生活就像一盒巧克力，你不多多品嘗就永遠(yuǎn)不知道自己喜歡的口味是什么”，所以當(dāng)孩子有嘗試做一件事情的想法時，只要鼓勵他/她就夠了。同時，要分清“興趣”與“新鮮感”的區(qū)別，比如很多孩子在5、6歲都對鋼琴很好奇，第一次試課會彈“兩只老虎”的旋律了，就很興奮。這時家長千萬不要覺得孩子一開始興奮這就是他/她的興趣了，也許那只是他/她暫時感到新鮮罷了，可能過不了兩天就想放棄，更不要在這種時候說“看看你，做事沒一點(diǎn)毅力，不懂得堅持才會成功”，否則孩子只能違心的堅持，帶著負(fù)擔(dān)練琴，最終負(fù)面情緒積累到一定程度就撂挑子不干了，關(guān)鍵是還會產(chǎn)生挫敗感。其實這些跟“毅力”“堅持”無關(guān)，只是我們會錯了意而已。
興趣不是“要求做就做”，興趣是“不要求做也堅持做”，孩子一旦發(fā)現(xiàn)了令他們感興趣的事情，所展現(xiàn)出的學(xué)習(xí)力、關(guān)注力會讓我們吃驚。汀若成長過程中感到新鮮的事情很多，基本上都和學(xué)習(xí)無關(guān)，但只要對成長有益，我們都支持她去嘗試，她嘗試過手工制作一個月放棄了，嘗試過鋼琴兩次課放棄了，嘗試過游泳兩周放棄了，嘗試過輪滑一次課放棄了，嘗試過養(yǎng)兔子兩個月放棄了。但也有因為愛好堅持下來的，比如繪畫，興趣班假期里停課了她也會要求大人給買水粉，自己在家涂抹“水粉大作”；比如舞蹈，為了趕上高一個級別班級的進(jìn)度，她竟然能承受一周四次基本功練習(xí)課程的辛苦。
還有一點(diǎn)要注意，孩子小時候就要發(fā)掘他/她的特長，并且要多培養(yǎng)，如果孩子大了，他/她的特長恰恰是自己的興趣愛好，這會是一件令人無比開心的`事情；就算不是，多培養(yǎng)他/她的特長，讓他們習(xí)慣于做自己擅長的事情，也能給孩子帶來極大的自信心。汀若1歲半時，我們發(fā)現(xiàn)她的表達(dá)能力和對色彩、圖形的識別能力較強(qiáng)，爸爸就在日常以做游戲的方式讓她記憶世界各國國名、國旗和首都，孫汀若4歲時能識別150多個國家的國旗，能記住它們的首都名稱，并且能在地球儀上指出其中大部分國家的位置；中班時，我們發(fā)現(xiàn)她跟大人一起看中國詩詞大會電視節(jié)目時，能記住簡單的詩句并運(yùn)用的恰如其分，比如看到其他小朋友剩飯她會說“粒粒皆辛苦”、看到公園的柳樹會說“萬條垂下綠絲絳”，從那時起爸爸就開始教她背誦唐詩和宋詞，每天背誦10分鐘左右，短詩一天一首，長詩兩到三天一首，到現(xiàn)在她已經(jīng)能背誦200多首唐詩和近100首宋詞。背誦詩詞她也會有厭煩的時候，這時爸爸就會用“飛花令”或者表演詩詞的游戲方式來調(diào)動她的積極性，養(yǎng)成了習(xí)慣，就很容易堅持了。我們也沒想過，她背誦詩詞要達(dá)到什么目的，但我們堅信“腹有詩書氣自華”，并且一直堅持做一件事情讓她對自己非常自信。
四、培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，是我們能給孩子的禮物
每個孩子從睜開眼睛的那一刻起，就開始用好奇的眼神對這個世界不斷的探索，這就是與生俱來的求知欲。但是隨著年齡的增長，很多孩子的求知欲就逐漸喪失了，這里肯定有家長的原因，當(dāng)孩子向家長打破砂鍋問到底的時候，有些家長回答不上來時就會不耐煩，要孩子閉嘴。這個時候孩子潛意識會覺得自己的行為是錯的，慢慢的問題少了，其實是求知欲減弱了。被孩子的問題問到回答不出時，正確的做法是千萬不要覺得尷尬，而是和孩子一起從書籍中尋找答案。這樣才能保護(hù)孩子樂于求知的天性，并且會讓他/她知道書是好東西，要多認(rèn)識字才能讀更多的書。如果孩子的大腦被書籍占領(lǐng)了，我們還有什么值得擔(dān)心的呢？所以，送禮物挑帶拼音適合他們讀的書；聊天時，自然地引出問題并告訴他們哪本書里會有答案；當(dāng)著孩子的面，我們自己多讀書多看報也是好的引導(dǎo)方式。一旦孩子愛上了安靜閱讀，你就會發(fā)現(xiàn)他們是多么的可愛！汀若就是經(jīng)常因為恐龍的問題把爸爸媽媽問倒，然后我們再一起閱讀《兒童恐龍百科全書》才激發(fā)起她學(xué)習(xí)古生物知識的興趣，這個學(xué)期初選定雜志時，她自己一股腦挑選了《海洋探秘》《自然探秘》《動物奇跡》《探索地理》并能認(rèn)真閱讀，現(xiàn)在還立志長大要做古生物學(xué)家。讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，真的是我們能送給孩子的禮物！
關(guān)鍵詞： 外科病人 術(shù)前 心理護(hù)理
1 影響手術(shù)的不良因素
1.1人在應(yīng)激狀態(tài)下，神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放兒茶酚胺的量增加，體內(nèi)腎上腺素和去甲腎上腺素分泌增加，引起血壓上升，心率加快，呼吸急促等。
1.2內(nèi)分泌系統(tǒng)紊亂，導(dǎo)致機(jī)體免疫力下降，抵抗細(xì)菌、病毒、過敏物質(zhì)能力下降，術(shù)后并發(fā)癥上升。
1.3植物神經(jīng)功能紊亂，影響休息、食欲、睡眠質(zhì)量下降。
2 外科病人術(shù)前心理特點(diǎn)
2.1患者急性發(fā)病，缺乏思想準(zhǔn)備，使正常生理功能受到抑制，致病人術(shù)中暈厥、胸悶、心悸等。
2.2對疾病的畏懼，病人懼怕手術(shù)引起疾病，盡管現(xiàn)代手術(shù)基本上達(dá)到無痛要求，但手術(shù)會造成機(jī)體的創(chuàng)傷，對患者來說，是既渴望又懼怕的事件，由此產(chǎn)生應(yīng)激，影響血壓、心率變化。
2.3手術(shù)是否安全，病人恐懼身體的暴露，要承受麻醉劑不愉快的副作用，更懼怕手術(shù)會使自己重要功能喪失，術(shù)后的傷殘缺損改變自己的生活，甚至于恐懼手術(shù)會奪去自己的生命。
2.4恐癌癥，擔(dān)心自己患上絕癥，精神緊張，有恐懼感。
3 手術(shù)前心理護(hù)理
3.1護(hù)士要掌握心理學(xué)的知識，及時評估可能增加手術(shù)危險性的生理心理問題：①夸大手術(shù)的危險性②不理解麻醉的過程③不知道疼痛的程度④對預(yù)后悲觀。解決這些心理問題的最有效的方法就是消除“未知”增強(qiáng)病人的控制感。
3.2護(hù)士要理解鼓勵病人，允許其表達(dá)疑慮、感受，并給予發(fā)問的機(jī)會，護(hù)士要以熱情和藹，關(guān)心同情的態(tài)度，講解有關(guān)疾病的知識，運(yùn)用通俗的語言耐心解答病人及家屬提出的問題，解除顧慮，使病人堅信能夠承受手術(shù)。
3.3向病人介紹手術(shù)目的、麻醉方法、手術(shù)簡單過程和術(shù)后可能要用的各種引流管和監(jiān)測儀，使病人減少對各種器械的恐懼心理，或讓治愈患者現(xiàn)身說法，消除病人的消極情緒，消除害怕和不安，使其樂意接受必要的手術(shù)治療。
3.4對急診病人常需緊急進(jìn)行手術(shù)，神志清者應(yīng)給予更多的安慰，并說明手術(shù)治療的必要性。
3.5癌癥病人尚需消除其恐癌心理，或執(zhí)行保護(hù)性醫(yī)療制度，必要時逐漸的告知病人真實的病情。
3.6護(hù)士應(yīng)具備較好的醫(yī)療道德修養(yǎng)，對病人要有職業(yè)的同情心和責(zé)任心，為病人提供安全、舒適的環(huán)境，營造良好的文化氛圍，以熟練的技術(shù)獲得病人的信賴，改善病人的心理，有效解除患者生理和心理上的痛苦。
