時(shí)間：2023-02-28 15:58:53
引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇擊劍協(xié)會(huì)工作計(jì)劃范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。
在下一學(xué)期，為了爭取在學(xué)生會(huì)工作中進(jìn)一步的鍛煉自己，取得更好的進(jìn)步，因此特制定新的目標(biāo)和計(jì)劃如下：
一．嚴(yán)格規(guī)范，努力完成 本職工作。
通過了解，紀(jì)檢部在晚自習(xí)和課堂上的查勤情況直接與綜合測評掛鉤。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，綜合測評是體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效手段。所以說，對于紀(jì)檢部查勤的公平工作態(tài)度是很重要，同時(shí)落實(shí)責(zé)任分工也非常重要。對于我來說，作為年級干部，就不僅僅只考慮自己和班級的利益，可能說大話一點(diǎn)，就是為整個(gè)年級服務(wù)的。是考慮整個(gè)年級，為同學(xué)創(chuàng)造更好的教室自習(xí)和學(xué)習(xí)環(huán)境。每周執(zhí)行兩到三次的不定時(shí)的晚自習(xí)查勤，并且做具體登記，同時(shí)每周五做一次小結(jié)和資料統(tǒng)計(jì)，最后交到年辦。作為以后綜合測評的參考依據(jù)。
二．增強(qiáng)內(nèi)部溝通和了解，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)凝聚力。
我認(rèn)為一個(gè)團(tuán)隊(duì)特別需要凝聚力，尤其是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。紀(jì)檢部工作需要每星期的整理、總結(jié)、統(tǒng)計(jì)整個(gè)年級的查勤情況。其中的資料包括每班副班長晚自習(xí)和上課時(shí)的查勤情況，還有年級干部查勤的情況。有時(shí)工作量有些重復(fù)和耗時(shí)，但這也不可避免。所以每個(gè)人各司其職，為了使工作順利有序，就必須要求各個(gè)紀(jì)檢部的人員要互相熟悉和了解，同時(shí)加強(qiáng)交流和溝通，相互團(tuán)結(jié)、相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。當(dāng)然這不只針對紀(jì)檢部內(nèi)部人員，這很適用于整個(gè)年級干部團(tuán)隊(duì)。
同時(shí)我覺得每周的年級例會(huì)就是一個(gè)強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)凝聚力的有效方法，大家相互交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高工作效率，提出工作上的困難和問題，并找出解決方案。
三．時(shí)間合理調(diào)配，學(xué)習(xí)和工作兩不誤。
作為年級干部，就要懂得合理調(diào)配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，不要顧此失彼，那就得不償失了。我認(rèn)為在工作閑暇，努力學(xué)習(xí)，保持學(xué)習(xí)進(jìn)度和激情。同時(shí)在不影響自己學(xué)習(xí)的同時(shí)，認(rèn)真向其他成員交流，學(xué)習(xí)他們的長處，不斷提高自己的各方面的能力。
四．配合其他部門的工作，做好老師的得力助手、
一，在雷鋒月展開公益活動(dòng)。
我們計(jì)劃子啊3月份利用周末組織會(huì)干和會(huì)員從中山二路金三角到中山一路擦公交車站牌，希望通過這次活動(dòng)讓會(huì)員們學(xué)習(xí)雷鋒精神同時(shí)也體現(xiàn)我們當(dāng)代大學(xué)生不怕苦、不怕累的精神。
二，清明節(jié)向烈士致敬。
我們將組織協(xié)會(huì)里的人員到紀(jì)念牌向烈士們鮮花致敬，表示我們對烈士的尊敬并讓會(huì)員們學(xué)習(xí)烈士們的精神。
三，四月份參加社團(tuán)評優(yōu)活動(dòng)。
我們協(xié)會(huì)將整理好我們協(xié)會(huì)的資料參加社團(tuán)的評優(yōu)活動(dòng)。
四，在心理健康知識活動(dòng)月開展活動(dòng)。
首先，我們將在5月份配合院心理老師開展現(xiàn)場心理咨詢服務(wù)活動(dòng)，豐富同學(xué)們的心理健康知識掌握自我心理調(diào)適的基本技能，增強(qiáng)我院學(xué)生對心理健康的重視。在學(xué)院內(nèi)形成“人人關(guān)注心理健康”的良好氛圍。第二，我們還會(huì)舉辦心理健康知識手抄報(bào)比賽，在全院內(nèi)征稿，讓所有的同學(xué)都可以參加。第三，我們將在5.25與院學(xué)生會(huì)心育部和心理健康教育指導(dǎo)中心舉辦“心理情景劇晚會(huì)”這個(gè)活動(dòng)和往常一樣學(xué)院里的每一個(gè)系都出一個(gè)話劇，同時(shí)我們還會(huì)邀請外校的兄弟協(xié)會(huì)來參加晚會(huì)并獻(xiàn)上他們的一個(gè)節(jié)目如右醫(yī)的心理學(xué)協(xié)會(huì)和百職的心理健康協(xié)會(huì)，同樣的我們心協(xié)也會(huì)出一個(gè)節(jié)目；第四，我們計(jì)劃在5月中旬到6月中旬協(xié)助學(xué)院心理健康教育指導(dǎo)中心向全院各班的心育委員及心協(xié)會(huì)干、會(huì)員舉辦第六期學(xué)生心育干部心理健康知識培訓(xùn)。希望在長達(dá)一個(gè)月的培訓(xùn)里，讓廣大同學(xué)知道大學(xué)生心理問題的防御方法，心理咨詢的原則、步驟操作技巧等知識同時(shí)也為建設(shè)文明安全的校園學(xué)習(xí)生活環(huán)境增添一份雄厚的力量。
五，6月份進(jìn)行換屆選舉
6月份我們心協(xié)將進(jìn)行新一輪的部長和會(huì)長干事競選。
六，開展心理沙龍講座
我們計(jì)劃每個(gè)月開展一次心理沙龍講座由心協(xié)的會(huì)員們找些與心理健康相關(guān)的主題反映給指導(dǎo)老師再由老師來為我們會(huì)員上課。
我們計(jì)劃與與院學(xué)生會(huì)心育部合作編輯心理健康報(bào)，我們將向全院同學(xué)征稿，投稿截止日期為每月的20日止。心理健康報(bào)會(huì)發(fā)放到各系，再由各系心育部發(fā)放到各班，對唄選上的稿件我們會(huì)為作者提供相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)。
以上為本學(xué)期心協(xié)的工作計(jì)劃，相信在全體會(huì)干的努力下心協(xié)一定能越走越遠(yuǎn)，我們會(huì)努力盡職盡責(zé)做好本學(xué)期工作。
百院心理健康協(xié)會(huì)
關(guān)鍵詞：群眾文化；和諧社會(huì)；精神文明建設(shè)
中圖分類號：J022文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-4115（2014）03-216-1社會(huì)主義精神文明建設(shè)是關(guān)系到我國和諧社會(huì)構(gòu)建的重要因素之一，為了良好發(fā)展我國小康社會(huì)的建設(shè)，我國對群眾文化的建設(shè)也提升了一個(gè)階段，現(xiàn)如今對文化建設(shè)的要求也增加了不少，需要在新時(shí)期建設(shè)不同的群眾文化，突顯出群眾文化的廣泛性、教育性等方面的特點(diǎn)，提升群眾文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的表現(xiàn)。
一、 群眾文化與和諧社會(huì)的關(guān)聯(lián)
群眾文化對和諧社會(huì)起到了互相影響、互相約束的關(guān)系，基層群眾的精神文明建設(shè)直接體現(xiàn)在社會(huì)文化素質(zhì)與文化涵養(yǎng)中。文化水平的高低直接影響和諧社會(huì)構(gòu)建的速度，高水準(zhǔn)的群眾文化可以提升社會(huì)整體文化素質(zhì)，這對社會(huì)未來發(fā)展起到了良好的推進(jìn)作用。廣大人民群眾在日常的生活中發(fā)現(xiàn)了一種符合自身生活節(jié)奏的特殊文化，它是一種群眾自發(fā)總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)與準(zhǔn)則。根據(jù)地域文化的不同，群眾文化的類型也不同，文化水平、社會(huì)認(rèn)知水平都直接影響到基層群眾文化建設(shè)的水平高低。
為了使居民安居樂業(yè)，社會(huì)和諧發(fā)展，需要給予群眾良好的精神目標(biāo)，而群眾文化能帶給群眾最直觀的精神發(fā)展目標(biāo)。我黨應(yīng)著重發(fā)展群眾文化的基礎(chǔ)建設(shè)，建立高效性、健康性、積極性的群眾文化底蘊(yùn)，借助群眾文化的大眾化的特點(diǎn)，推動(dòng)整體社會(huì)文明素質(zhì)的上升，達(dá)成我國建設(shè)和諧社會(huì)的基本目標(biāo)。
二、 建設(shè)和諧社會(huì)中群眾文化起到的作用
我國從發(fā)展中國家邁向發(fā)達(dá)國家的過程中，小康社會(huì)是我國通過黨的戰(zhàn)略方針制定出的第一個(gè)目標(biāo)，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，建設(shè)和諧社會(huì)是非常重要的事情。在和諧社會(huì)的建設(shè)過程中，群眾文化建設(shè)能對這個(gè)目標(biāo)帶來什么樣的益處，下文將分為三點(diǎn)進(jìn)行討論。
（一） 精神支柱
一個(gè)民族需要一個(gè)共同的理想，只有理想相同民族的凝聚力才會(huì)更大。精神目標(biāo)是一個(gè)民族存在的基礎(chǔ)，而群眾文化以它獨(dú)特的傳播能力與整合能力，在保存民族文化方面更受廣大群眾的喜愛，它可以更好的傳遞信息給人民群眾。通過迎合不同的地域文化進(jìn)行擁有自身特點(diǎn)的文化建設(shè)，在主體思想上堅(jiān)持自立、自強(qiáng)、自律的精神，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行改革，去其糟粕取其精華，使國民素質(zhì)有一個(gè)飛越般的提升，為了中華民族之崛起共同奮斗。
（二） 知識增長
群眾文化可以在人民群眾娛樂自我的過程中增長群眾的知識領(lǐng)域，通過人與人的交流與互動(dòng)，加深群眾文化的知識度與交流經(jīng)驗(yàn)，帶給廣大群眾學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與空間。在娛樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中放松，讓群眾潛移默化的增長知識，促進(jìn)整體社會(huì)文化素質(zhì)修養(yǎng)與精神文明的提高。
（三） 優(yōu)化環(huán)境
無論什么樣的發(fā)展都需要一個(gè)良好的環(huán)境，而和諧社會(huì)的發(fā)展環(huán)境需要良好的國民個(gè)人素質(zhì)、良好的社會(huì)學(xué)習(xí)氛圍、良好的社會(huì)心理情緒等。當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)很多不利于和諧社會(huì)發(fā)展的問題，為了解決這些問題不能單純依靠政府進(jìn)行政策上的大調(diào)整，還需要在日常的過程中調(diào)整群眾的心理狀態(tài)，通過文化活動(dòng)的主動(dòng)性，讓群眾建立積極向上的精神狀態(tài)，調(diào)節(jié)社會(huì)上出現(xiàn)的矛盾，使人們消除彼此之間的隔閡，共同營造和諧融洽的社會(huì)環(huán)境。
三、 激發(fā)群眾文化的可行性方法
（一） 增強(qiáng)文化建設(shè)
文化活動(dòng)的多寡直接導(dǎo)致群眾文化開展的速度，所以在日常生活管理的過程中應(yīng)當(dāng)推陳出新，積極的舉辦各式各樣的活動(dòng)，比如歌舞大賽、雜技表演、居民文化節(jié)，民間藝術(shù)節(jié)等趣味性十足的文化活動(dòng)，使群眾在娛樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中放松。
（二） 開展特性活動(dòng)
根據(jù)地域文化開展不同年齡段、不同文化水平、不同城市傳統(tǒng)文化的專項(xiàng)活動(dòng)，比如沿海城市就可以借助地理位置開展游泳比賽、啤酒節(jié)、蛤蜊節(jié)等特殊的活動(dòng)，內(nèi)陸城市也可以根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)的安排規(guī)劃。
（三） 政府引導(dǎo)工作
各級政府都應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)帶頭作用，根據(jù)地方不同的政策培養(yǎng)不同的群眾文化工作者，建設(shè)專業(yè)的基層群眾文化隊(duì)伍，使群眾文化更加合理、規(guī)范，建立不同的活動(dòng)組織，使基層群眾文化更加快速的發(fā)展。
四、 結(jié)語
作為新時(shí)期社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展與建設(shè)，一定要合理地應(yīng)用群眾文化，了解群眾文化的真正含義，進(jìn)行科學(xué)的實(shí)踐探索，搭建良好的人文社會(huì)平臺，堅(jiān)持以民為本的革命方針。群眾文化可以提升我國整體精神文明素質(zhì)，發(fā)展與革新我國傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)我國千年的文化內(nèi)涵。在社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)方面能提供積極向上的進(jìn)取精神，對構(gòu)建和諧社會(huì)有著非常重要的意義，因此我國要將群眾文化建設(shè)擺在構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵位置上，隨著我國群眾文化的發(fā)展與進(jìn)步，和諧社會(huì)的建設(shè)也會(huì)隨著群眾文化的發(fā)展而發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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Abstract:The Oil play during the proper attention to both economical responsibility and community responsibility's, the coordination socialization services structure becomes the enterprise to raise one of market competitiveness primary coverages.
關(guān)鍵詞:市場化運(yùn)作 社會(huì)化服務(wù) 石油企業(yè) 社會(huì)責(zé)任
Key words:Marketability operation socialization service Oil play community responsibility
作者簡介:賈小波 1975.10、男、陜西綏德人,漢族,大學(xué)本科學(xué)歷,經(jīng)濟(jì)師,在中國石油長慶油田第四采油廠工作;唐可1973.10、男、陜西勉縣人,漢族、大學(xué)本科學(xué)歷、助理會(huì)計(jì)師、在中國石油長慶油田第三采油廠工作;虎勇1975.11、男、寧夏靈武人,漢族、大學(xué)本科學(xué)歷、地面建設(shè)工程師、在中國石油長慶油田第三采油廠工作
【中圖分類號】F416 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1004-7069(2009)-09-0054-01
一、 石油企業(yè)市場化運(yùn)作內(nèi)涵與面臨的形勢
石油企業(yè)的市場化運(yùn)作機(jī)制內(nèi)涵在于,在石油資源領(lǐng)域內(nèi)以市場機(jī)制為配置石油資源的一種形式,在國家宏觀調(diào)控下充分發(fā)揮市場配置石油資源的優(yōu)勢,市場化運(yùn)作機(jī)制從大的方面講,要政企分開,后進(jìn)行拆分,并給予國民待遇,即國家給這個(gè)企業(yè)什么待遇就要給相同的企業(yè)什么待遇,不能搞特殊化。當(dāng)然在市場化的過程中存在阻力,這阻力來自于市場化過程中的利益受損者,包括企業(yè)員工、大眾消費(fèi)者、乃至社會(huì)整體的平穩(wěn)發(fā)展。所以,如何協(xié)同社會(huì)化服務(wù)的構(gòu)建以兼顧弱勢群體利益成為當(dāng)代石油企業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義。
在本月8日,發(fā)改委剛剛石油價(jià)格管理辦法,它以市場化手段替代了過去的行政手段,是石油市場價(jià)格定價(jià)機(jī)制的規(guī)范化、制度化,對國內(nèi)的石油企業(yè)發(fā)展具有重大的意義。
但是,限于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際,石油資源相對匱乏,市場競爭機(jī)制不夠完善,社會(huì)各方面承受能力不強(qiáng)等因素,國內(nèi)石油企業(yè)將承擔(dān)著更多的社會(huì)責(zé)任,如何在繼續(xù)保持改革的正確方向同時(shí),與時(shí)俱進(jìn)地完善我國油品市場化運(yùn)作管理體制,創(chuàng)造一個(gè)靈活且有效、按照市場化方式來運(yùn)作的制度框架,已成當(dāng)務(wù)之急。
二、 石油企業(yè)市場化服務(wù)的內(nèi)容
社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè)是促進(jìn)石油企業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略,在后勤保障、穩(wěn)定員工思想等方面發(fā)揮著重要作用,其內(nèi)涵在于通過一體化經(jīng)營,利用企業(yè)資金、技術(shù)和管理優(yōu)勢,組織有關(guān)科技、信息、供銷等機(jī)構(gòu),對一體化內(nèi)各個(gè)組成部分提前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的信息、技術(shù)、管理的全程服務(wù),促進(jìn)各種要素直接、緊密、有效地結(jié)合,從目前流行的提法來看,企業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系側(cè)重于建立和完善獨(dú)立于企事業(yè)單位之外的社會(huì)保障體系,但是隨著國內(nèi)石油市場與國際進(jìn)一步接軌以及石油資源對國外依賴存度的逐年提高,基于石油企業(yè)的獨(dú)特的社會(huì)責(zé)任所在,其社會(huì)化服務(wù)構(gòu)建的內(nèi)涵將變的更為豐富。
石油企業(yè)是國有公司,其承擔(dān)著某些特定的社會(huì)責(zé)任,如保證國內(nèi)原油供應(yīng),維持國內(nèi)油價(jià)穩(wěn)定等,在市場機(jī)制發(fā)揮作用調(diào)高油價(jià)的時(shí)候,作為國有企業(yè),應(yīng)當(dāng)兼顧市場利潤與特定群體和公益性行業(yè)的利益。石油企業(yè)在市場化改制的過程中,建設(shè)社會(huì)化服務(wù)體系的形式多樣,對內(nèi)常見的有合同外包、特許經(jīng)營、公私合作(合資)經(jīng)營等形式,以建立企業(yè)內(nèi)部服務(wù)保障體系維護(hù)企業(yè)員工利益;對外依托自身資源優(yōu)勢架構(gòu)企業(yè)社會(huì)安全度建設(shè),以制度化、規(guī)范化的市場化服務(wù)機(jī)制化解外部經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),兼顧社會(huì)責(zé)任的履行,但總體說來,兩者的根本的出發(fā)點(diǎn)都是在于堅(jiān)持以人為本,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益作為企業(yè)發(fā)展的根本戰(zhàn)略。
三、協(xié)同構(gòu)建石油企業(yè)新工作機(jī)制
1、以市場化運(yùn)作推進(jìn)為契機(jī),加快提高社會(huì)化服務(wù)能力
石油企業(yè)要繼續(xù)堅(jiān)持改革發(fā)展的正確方向,既要市場化運(yùn)作、參與市場競爭,又要講究經(jīng)濟(jì)效益,努力生產(chǎn)更多符合社會(huì)需要的產(chǎn)品。同時(shí)石油企業(yè)除經(jīng)濟(jì)責(zé)任外,還擔(dān)負(fù)著重要的社會(huì)責(zé)任,因此以市場化運(yùn)作為契機(jī),加快提高社會(huì)化服務(wù)能力,對于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展具有極其重要的保障作用。
2、建立完善的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警和化解機(jī)制
隨著石油管理辦法的出臺,價(jià)格機(jī)制與國際完全接軌,市場化運(yùn)作機(jī)制進(jìn)一步成熟,因此石油企業(yè)需要充分考慮在國際油價(jià)上漲或下跌等波動(dòng)的情況下、給企業(yè)可能帶來的運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn)和金融風(fēng)險(xiǎn),并針對這類影響制訂相應(yīng)的應(yīng)急計(jì)劃,國際油價(jià)的波動(dòng)仍將長期存在,那么,企業(yè)如何應(yīng)對可能到來的利潤下降以及再投資能力不足等問題?因此,石油企業(yè)需要建立起一套完整的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警和化解機(jī)制。
3、整合企業(yè)各部門服務(wù)職能,提升社會(huì)化服務(wù)整體水平
鑒于社會(huì)化服務(wù)體系內(nèi)容的多樣性,石油企業(yè)目前社會(huì)化服務(wù)體系的構(gòu)建應(yīng)該應(yīng)理清企業(yè)內(nèi)各部門之間的職能界限,按照誰最接近市場需求,誰負(fù)責(zé)服務(wù)的原則,盡量把各部門分散的服務(wù)職能集中到一個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu),并保持相對的獨(dú)立性,同時(shí)建立各部門和獨(dú)立服務(wù)機(jī)構(gòu)之間的協(xié)調(diào)機(jī)制,以迅速解決社會(huì)化服務(wù)過程中出現(xiàn)的各種矛盾,提高行政效率,為石油企業(yè)的發(fā)提供支撐。
4、強(qiáng)化企業(yè)主體地位,充實(shí)社會(huì)化服務(wù)體系內(nèi)涵
市場化運(yùn)作機(jī)制的完善,必然導(dǎo)致行政手段的淡化,在兼顧經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的過程中,企業(yè)的主體地位將進(jìn)一步提升,因此企業(yè)建立和完善社會(huì)化服務(wù)體系必須通過自身的建設(shè)以及吸納社會(huì)上有影響的服務(wù)機(jī)構(gòu),逐漸形成一個(gè)涵蓋各類社會(huì)化與企業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目相結(jié)合的市場化運(yùn)作的氛圍,充實(shí)社會(huì)化服務(wù)體系內(nèi)涵。
5、完善市場化運(yùn)作機(jī)制,積極融入要素市場
要素市場的功能在于具有使經(jīng)濟(jì)關(guān)系競爭化、企業(yè)行為自主化、宏觀調(diào)控間接化和經(jīng)營管理法制化等作用,完善的要素市場是建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要條件,對優(yōu)化資源配置起著重要的作用,因此在行政手段淡化的背景下,企業(yè)的主體地位提升,企業(yè)必須積極探索市場規(guī)律,以國內(nèi)油品市場和國際接軌為契機(jī),積極融入要素市場,以規(guī)避因價(jià)格受國際油價(jià)的波動(dòng)而被動(dòng)調(diào)價(jià)所帶來的尷尬。
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[1]殷亞紅 王金平 涂春霞 從社會(huì)化審視企業(yè)文化 中國石油和化工 2006.16
[2]發(fā)改委就《石油價(jià)格管理辦法(試行)》答記者問 中國石化新聞網(wǎng) 2009-05-11
“我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展已從過去的數(shù)量矛盾轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)矛盾。”陳錫文指出，過去12年，國內(nèi)糧食產(chǎn)量持續(xù)增長，從2003年的8654億斤增長到2015年的12429億斤，年均增長300多億斤。即便如此，和13.7億人相比，還有不足?，F(xiàn)在國內(nèi)糧食大概還有500多億斤的缺口，所以必須要進(jìn)口。
缺口有500億斤，但是去年的進(jìn)口量接近2500億斤，為什么呢？陳錫文認(rèn)為有兩個(gè)原因。一是國內(nèi)供給結(jié)構(gòu)不能滿足市場的需求，其中最突出的品種就是大豆。中國是大豆的故鄉(xiāng)，但是中國已經(jīng)成為全球大豆進(jìn)口量第一的國家。國內(nèi)去年只生產(chǎn)了240億斤的大豆，但是進(jìn)口量超過了1600億斤，大豆嚴(yán)重供不應(yīng)求。
小麥、玉米和稻谷等品種國內(nèi)基本能自給，但是也進(jìn)口了1000億斤左右。原因在于國內(nèi)生產(chǎn)成本高，價(jià)格也高，在國際市場上沒有競爭力。
這幾年，我們在糧食生產(chǎn)上出現(xiàn)了“三量齊增”的復(fù)雜局面，即國內(nèi)的產(chǎn)量、進(jìn)口量、庫存量均增加。這就是品種結(jié)構(gòu)的矛盾和缺乏國際競爭力所導(dǎo)致的。陳錫文指出，所謂農(nóng)業(yè)供給不足，不是短期內(nèi)根據(jù)市場需求，在品種和數(shù)量上做一些生產(chǎn)方面的調(diào)整，根本問題在于提高農(nóng)業(yè)的綜合競爭力和農(nóng)產(chǎn)品的國際競爭力。解決好這兩個(gè)問題，重點(diǎn)在于調(diào)結(jié)構(gòu)。因此供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心是加快體制創(chuàng)新。
四大原因?qū)е挛覈r(nóng)產(chǎn)品國際競爭力下降
當(dāng)前國內(nèi)糧食和其他一些主要農(nóng)產(chǎn)品國際競爭力下降，有復(fù)雜的原因。
第一，價(jià)格管控不到位。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，土地、資金、勞動(dòng)力成本都在上漲，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格水漲船高。尤其在糧食產(chǎn)業(yè)上，過去幾年，小麥價(jià)格上漲了66.6%，水稻價(jià)格上漲了119%，國內(nèi)糧價(jià)比國際市場價(jià)格高出40-50%。
第二，全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以后，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢，消費(fèi)品、工業(yè)品的價(jià)格越降越低，引起國際糧價(jià)下跌。
第三，能源價(jià)格下降使得糧食貿(mào)易中的海運(yùn)價(jià)格明顯下降。
第四，人民幣持續(xù)貶值。國際市場的糧食價(jià)格都是按美元結(jié)算，人民幣持續(xù)貶值不利于國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品出口。
總體來看，當(dāng)前國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品和糧食價(jià)格明顯高于國際市場價(jià)格是由多種多樣的因素造成的。在這種情況下，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革勢在必行。
陳錫文對當(dāng)前一些坊間的認(rèn)識提出了自己的看法。“去年有人提出中國生產(chǎn)糧食經(jīng)濟(jì)上不劃算，財(cái)政上要補(bǔ)貼，農(nóng)民種糧入不敷出。國際市場上糧食價(jià)格低，不如從國際進(jìn)口。從經(jīng)濟(jì)上分析似乎有道理，實(shí)際上并非如此。”陳錫文算了一筆賬，到目前為止，全球每年生產(chǎn)的小麥、大米和玉米這三大谷物最高產(chǎn)量是7000億斤左右，而國內(nèi)的糧食總需求大概接近13000億斤。從國外進(jìn)口，不現(xiàn)實(shí)、不可靠、不安全，不能滿足國內(nèi)需求。
中國人的飯碗要牢牢端在自己手里。依靠國外的話，中國的農(nóng)業(yè)不會(huì)安全，中國農(nóng)民的就業(yè)和生計(jì)不會(huì)穩(wěn)定。中國作為一個(gè)人口大國，要確保糧食安全，就要按照中央的要求，努力實(shí)現(xiàn)谷物基本自給。
多方發(fā)力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
陳錫文認(rèn)為，改革是多方面的，但核心在于科技創(chuàng)新。下一步我們要從以下幾個(gè)方面推進(jìn)改革，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革才能真正見效、真正落地。
第一，要使市場在價(jià)格形成機(jī)制中發(fā)揮決定性作用。中央已經(jīng)明確提出，對東北玉米實(shí)行市場定價(jià)、價(jià)補(bǔ)分離的改革機(jī)制。今年東北三省和內(nèi)蒙古的玉米播種面積減少了2300萬畝，比去年減少了4.5%?，F(xiàn)在新玉米已經(jīng)上市，遼寧的玉米收購價(jià)大概在0.75元，黑龍江最低價(jià)大概是0.6元，農(nóng)民遭受很大損失。但還有價(jià)補(bǔ)分離，價(jià)格定下去了，政府會(huì)給農(nóng)民補(bǔ)貼。當(dāng)然，農(nóng)民實(shí)際交售的價(jià)格加上政府補(bǔ)貼，也不可能超過過去的收購價(jià)格。但從長遠(yuǎn)來看，如果東北玉米臨儲制度改革成功，對其他糧食品種將會(huì)有很好的引導(dǎo)作用。很多地方鼓勵(lì)農(nóng)民調(diào)整結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，成效明顯。要通過有效的改革和有序的市場價(jià)格來引導(dǎo)農(nóng)民生產(chǎn)。
第二，要加大風(fēng)險(xiǎn)管控。國內(nèi)去年的風(fēng)險(xiǎn)率超過了56%，問題很嚴(yán)重。以大豆為例，大豆產(chǎn)量低，其根本原因在于對大豆的科技投入太少。所以必須要加快推進(jìn)科技進(jìn)步，才能提升農(nóng)產(chǎn)品競爭力。
第三，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系創(chuàng)新。過去認(rèn)為，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)最重要的前提就是土地的規(guī)?；?jīng)營?，F(xiàn)在在糧食價(jià)格下降的背景下，規(guī)模經(jīng)營的效果受到了很大損害。因?yàn)楹芏噢r(nóng)民發(fā)現(xiàn)，用這么高的價(jià)格租來的地種出來的農(nóng)產(chǎn)品，沒有多少利潤。但是規(guī)模經(jīng)營畢竟是未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向。
很多地方的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，用自己的土地承包經(jīng)營權(quán)入股去成立當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村土地股份合作社，避開了土地租金問題。這樣統(tǒng)一起來，更重要的是推出了土地托管和社會(huì)化服務(wù)。
1.閑暇和閑暇教育之緣起
閑暇教育產(chǎn)生和發(fā)展的客觀依據(jù)是社會(huì)閑暇時(shí)間的存在和逐漸增多。閑暇時(shí)間又稱自由時(shí)間,與“不自由”時(shí)間相對立。所謂“不自由”時(shí)間,是指人們必須支出的時(shí)間,包括:(1)社會(huì)勞動(dòng)(工作)時(shí)間。(2)睡眠、飲食等滿足生理所必需的時(shí)間。(3)家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間。
在人的時(shí)間總量中,支出了上述三類時(shí)間之后,所剩下的則是可以自由支配的,用于消遣、娛樂、學(xué)習(xí)、個(gè)人愛好和創(chuàng)造性活動(dòng)等滿足精神文化生活需要的閑暇時(shí)間。教育的基本職能是為受教育者現(xiàn)實(shí)與未來的生活作準(zhǔn)備,因而,教育從一開始就既包含著生產(chǎn)生活方面的內(nèi)容,也包括休閑活動(dòng)方面的內(nèi)容。當(dāng)然,原始社會(huì)由于生產(chǎn)力水平極為低下,人們不得不以絕大多數(shù)時(shí)間用于向大自然索取物質(zhì)生活資料,閑暇時(shí)間微乎其微,微不足道。隨著生產(chǎn)力水平的逐漸提高,社會(huì)出現(xiàn)了剩余勞動(dòng),同時(shí)發(fā)生了階級分化。在階級社會(huì),有限的閑暇時(shí)間為統(tǒng)治階級所獨(dú)享,出現(xiàn)了為“有閑階級”吟詩作畫、斗雞侍犬、騎射擊劍服務(wù)的“閑暇教育”。但是,這種閑暇教育只是有閑階級和少數(shù)自由民的一種特權(quán),并不具有我們今天所要探討的現(xiàn)代閑暇教育的普遍意義。
本世紀(jì)20年代在美國首先興起的閑暇教育,與過去的閑暇教育在性質(zhì)、對象和范圍上都有根本的區(qū)別,現(xiàn)代閑暇教育成了公共教育的有機(jī)組成部分,是全體社會(huì)成員的一種普遍的權(quán)利和要求。60年代以來,隨著科技革命的興起,為閑暇教育的研究輸入了新的活力。1974年,美國成立了第一屆全國閑暇教育委員會(huì),其主要任務(wù)是編寫并向全國發(fā)行閑暇教育資料,1984年9月,該組織在法國巴黎召開了一次有關(guān)閑暇問題研究的世界性大會(huì),這標(biāo)志著閑暇教育已成為全球性的教育領(lǐng)域內(nèi)的全新課題。
2.現(xiàn)代閑暇教育的基本概念
對現(xiàn)代意義的閑暇教育,國際上已形成了較為一致的認(rèn)識:“閑暇教育旨在讓學(xué)習(xí)者通過利用閑暇時(shí)間而獲得某種變化。這些變化會(huì)表現(xiàn)在信念、情感、態(tài)度、知識、技能和行為方面,并且它通常發(fā)生在兒童、青年和成人的正式與非正式的教育環(huán)境或娛樂環(huán)境之中?！?《閑暇教育》,《國際教育百科全書》,貴州教育出版社1990年版,第5卷,第654頁)這一概括包含了以下基本概念:閑暇教育的對象。當(dāng)代的閑暇教育不再是少數(shù)人的特權(quán),而將面對所有的兒童、青年和成人(包括老年人),因?yàn)楫?dāng)代社會(huì)每一個(gè)人都擁有自己的閑暇,都需要享受充實(shí)文明的閑暇生活,都需要接受全面的閑暇教育;而且,每個(gè)人本身都潛藏著某種主觀能動(dòng)的力量和支配事物的能力,能夠在自由時(shí)間中自由地選擇對自己有意義的生活方式,因而也都能夠接受閑暇教育。許多閑暇教育研究者還十分強(qiáng)調(diào)殘疾人的閑暇教育問題,因?yàn)閺谋壤蟻碚f,有某種殘疾的人往往比正常人有更多自由或可任意支配的時(shí)間,但他們常因患有殘疾而缺乏利用閑暇的能力,有研究者認(rèn)為,這正是他們無法在社區(qū)中立足的主要原因之一。
對殘疾人閑暇問題的研究,使人們逐步認(rèn)識到在治療性娛樂活動(dòng)中滲透閑暇教育的必要性。閑暇教育對象的大眾化、全民化,使現(xiàn)代閑暇教育區(qū)別于歷史上僅僅為少數(shù)人服務(wù)的閑暇教育,使之與終身教育在對象上完全重合,因而被有的教育家稱為終身閑暇教育。閑暇教育的目標(biāo)任務(wù)。閑暇教育的目標(biāo)任務(wù)是多元的、全面的,“表現(xiàn)在信念、情感、態(tài)度、知識、技能和行為方面”。閑暇教育也應(yīng)以素質(zhì)教育為指導(dǎo)思想,通過引導(dǎo)和組織,構(gòu)筑實(shí)現(xiàn)閑暇教育任務(wù)的價(jià)值、技能和技巧體系,培養(yǎng)受教育者科學(xué)的閑暇價(jià)值觀和正確的閑暇態(tài)度、閑暇行為。具體包括:
(1)培養(yǎng)受教育者的主體意識和選擇、決斷能力。
(2)培養(yǎng)受教育者科學(xué)的閑暇價(jià)值觀。閑暇時(shí)間具有多元化的潛在價(jià)值,例如:恢復(fù)體力,發(fā)展個(gè)性,提高審美能力,陶冶情操等等,這些潛在價(jià)值只有與主體正確的選擇和積極的活動(dòng)相結(jié)合,才會(huì)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。
(3)培養(yǎng)人們的責(zé)任意識。閑暇的本質(zhì)是自由,主體在閑暇中的自由并不意味著無絲毫約束,并不意味著可以忽視對自己、他人和社會(huì)的責(zé)任,恰恰相反,更需要自己負(fù)責(zé)任地行使對閑暇活動(dòng)過程作出選擇和決定的權(quán)利。
(4)培養(yǎng)高效率利用閑暇時(shí)間的技能技巧。(5)發(fā)掘每一個(gè)人的內(nèi)在潛力,在增益人力資本、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的同時(shí),豐富和美化閑暇生活,提高閑暇生活質(zhì)量,促進(jìn)全社會(huì)的精神文明建設(shè)。閑暇教育的途徑。閑暇教育的途徑既有正式的,也有非正式的;它不主張講空洞的道理,提倡在具體環(huán)境中進(jìn)行為主。這個(gè)問題將在下文具體討論。
二、閑暇教育的意義
1.滿足完整人性的另一半需要
閑暇教育是為了更好地利用和享受閑暇,其實(shí)質(zhì)就是為了更好地利用和享受人的另一半生命。閑暇是生命的重要組成部分,是人的本性的充分展現(xiàn)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)當(dāng)然是人本性的最基本的需要,在擺脫了異化狀態(tài)之后更將成為第一需要;但與此同時(shí),人還有勞動(dòng)以外的需要,例如娛樂的需要,即使在原始社會(huì),先民們在極其惡劣的生活環(huán)境中,也禁止不住生命力的涌動(dòng),不時(shí)地燃起火堆圍著呼喊跳躍,渲泄生命活力,創(chuàng)造出原始的音樂和舞蹈。在資本主義社會(huì),工人階級為爭取工作日的縮短,進(jìn)行了不懈的斗爭,終于為自己贏得了享受閑暇的權(quán)利。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)力的提高和民主進(jìn)程的推進(jìn),人們享有的閑暇時(shí)間日益增多,閑暇價(jià)值受到高度重視,不僅在于量的增多,而且在于人們價(jià)值取向的變化。人們逐漸認(rèn)識到,職業(yè)崗位為參與者規(guī)定著活動(dòng)的時(shí)空和進(jìn)行方式,規(guī)定著具有數(shù)量和質(zhì)量要求的工作任務(wù),因而具有一定的集體性、社會(huì)性、規(guī)定性乃至強(qiáng)制性,或多或少地帶有某種異化性質(zhì)。而閑暇時(shí)間則具有自由性、個(gè)人性、自主性,是人們可以自由支配的,可以直接用于發(fā)展個(gè)人非直接生存目的的諸種潛在本質(zhì)力量的時(shí)間。在閑暇時(shí)間里,人們才能夠迷戀于自己心愛的事業(yè)或活動(dòng),完成從興趣到志趣再到志向的飛躍,才會(huì)有豐富的想象力和旺盛的創(chuàng)造力。閑暇的增多有利于克服工業(yè)社會(huì)集中化、同步化給人們帶來的束縛,有利于調(diào)整刻板單調(diào)的生活節(jié)奏,改變違背人類天性的生產(chǎn)生活方式。閑暇時(shí)間的功能和價(jià)值,將隨著新技術(shù)革命的深入發(fā)展,隨著多樣化、小型化、分散化的信息社會(huì)的到來而更加引人注目。隨著人們受教育水平和社會(huì)文化需求的不斷提高,人們將越來越重視閑暇和閑暇教育的價(jià)值,越來越希望通過有益的閑暇活動(dòng)來獲得自我完善和精神生活的滿足。
2.促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)的需要
閑暇時(shí)間和勞動(dòng)時(shí)間一樣,也是一種資源、一種財(cái)富。人在閑暇時(shí)間中的自主自為活動(dòng),是人的創(chuàng)造性發(fā)展,是人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實(shí)。充分的閑暇時(shí)間能為人們用于博學(xué)多聞,為系統(tǒng)學(xué)習(xí)或職業(yè)勞動(dòng)提供廣闊的知識背景,還能使人在發(fā)展的多種可能性中選擇最適合于自己的發(fā)展方向,形成獨(dú)特的個(gè)性,為某些特長的發(fā)展提供廣闊的空間。人們在閑暇時(shí)間中得到充實(shí)、發(fā)展,又為創(chuàng)造新的社會(huì)財(cái)富準(zhǔn)備了條件。另一方面,閑暇教育對社會(huì)的精神文明建設(shè)也具有舉足輕重的影響。閑暇時(shí)間愈多,愈需要理智,愈需要教育。在一些發(fā)達(dá)國家,閑暇時(shí)間的增多非但沒有使人們獲得幸福,反倒成為一種負(fù)擔(dān),甚至帶來了若干具有否定意義的消極后果。在美國,閑暇導(dǎo)致了孤獨(dú)、無聊、自殺和犯罪;在一些視工作為“天職”的國家里,如日本,閑暇則使染上“工作癖”的“工作狂”們有一種失落感、愧疚感,進(jìn)而導(dǎo)致心理失衡;在英國著名的高等學(xué)府牛津大學(xué),學(xué)生通過交互網(wǎng)觀看黃色錄像的時(shí)間超過了學(xué)術(shù)交流的時(shí)間。所有這些,同樣值得我們這樣的社會(huì)主義國家引以為鑒。
3.健全終身教育體系的需要
閑暇教育在今天之所以受到高度重視,除上述社會(huì)原因外,還有教育自身發(fā)展的內(nèi)在原因。閑暇教育既有始于古希臘時(shí)代的悠久的思想淵源,更來自今天人們對現(xiàn)實(shí)教育的反思,對現(xiàn)代教育功能的再認(rèn)識。在傳統(tǒng)觀念中,公共教育一直是為人們“謀生”而不是“生活”服務(wù),因此,當(dāng)“謀生”不再成為主要問題時(shí),許多人就不知道如何去安排“生活”。教育活動(dòng)固然離不開為謀生謀職服務(wù)的功利性,但隨著勞動(dòng)時(shí)間的縮短和閑暇時(shí)間的增多,勞動(dòng)本身創(chuàng)造性的增強(qiáng),及整個(gè)社會(huì)知識的升值,教育活動(dòng)應(yīng)更多地向促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)努力,人們希望在不做工作時(shí)身心仍健康充實(shí),生活仍充滿意義,單純?yōu)橹\生服務(wù)的教育模式不再適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需要,因?yàn)榻逃€要為人們的“樂生”提供服務(wù)?？傊?教育的功能、價(jià)值必須也完全能夠拓展和提升,終身教育就是這樣一種顯著區(qū)別于傳統(tǒng)教育的嶄新的教育,“從生存的重要意義出發(fā),終身教育包括大量新型的適應(yīng)個(gè)體存在所必需的新的方式”,因此,它需要“沖破學(xué)校體制的束縛,以占有既和工作有關(guān)又和閑暇有關(guān)的人類活動(dòng)的全部”(〔法〕保羅•朗格讓:《終身教育導(dǎo)論》,華夏出版社1988年版,第53、54頁。)。社會(huì)呼喚為充實(shí)人的全部生活、并不只是為勞動(dòng)就業(yè)需要而進(jìn)行的教育。教育“適應(yīng)閑暇”的職能,實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)教育同時(shí)適應(yīng)人的另一半。終身教育是各級各類教育所有功能的綜合和提升,以為“全人”服務(wù)為天職,應(yīng)尋求“既與工作聯(lián)系起來,也與閑暇時(shí)間聯(lián)系起來”的途徑,這樣,閑暇教育將與職業(yè)教育共同構(gòu)成終身教育的完整體系,成為終身教育的有機(jī)組成部分。
三、全社會(huì)都來關(guān)注閑暇教育,穩(wěn)步推進(jìn)終身教育
閑暇教育盡管涉及“教育”一詞,但它從來就不只是學(xué)校的事,更多的是千家萬戶和社會(huì)方方面面的事,特別在今天,閑暇時(shí)間的增加與合理安排問題,已越來越成為關(guān)系到社會(huì)秩序、社會(huì)生活質(zhì)量、社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)發(fā)展的重要問題,需要全社會(huì)共同努力形成閑暇教育的合力。
1.學(xué)校閑暇教育應(yīng)為終身閑暇教育奠定基礎(chǔ)
第一,學(xué)校必須把閑暇教育列入教育改革的重要內(nèi)容。時(shí)展到今天,“學(xué)會(huì)生活”成為世界許多國家深化教育改革的一大主題,教育不僅需要與社會(huì)生產(chǎn)相結(jié)合,而且需要與社會(huì)生活相結(jié)合。同時(shí),在我國這樣的發(fā)展中國家,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,閑暇時(shí)間也開始不斷增加,社會(huì)迫切需要學(xué)校對所有的受教育者進(jìn)行閑暇教育,開發(fā)閑暇時(shí)間的價(jià)值。最近黨和國家作出全面實(shí)施素質(zhì)教育的決定,這是一個(gè)重大的戰(zhàn)略決策,迫切要求學(xué)校教育把學(xué)生,特別是中小學(xué)生從過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,把著眼點(diǎn)、著力點(diǎn)放在發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才上。學(xué)校應(yīng)當(dāng)破除“閑則生非”的陳舊觀念,徹底拋棄以大量課外作業(yè)“填補(bǔ)”學(xué)生閑暇時(shí)間的做法,從全面發(fā)展的高度充分認(rèn)識閑暇教育的重要性,認(rèn)識社會(huì)閑暇時(shí)間的增多對教育的挑戰(zhàn)、機(jī)會(huì)和問題,把閑暇教育提上日程。
第二,要確立合乎我國國情的閑暇教育目標(biāo)和相應(yīng)的內(nèi)容體系。美國“全國娛樂和公園協(xié)會(huì)”曾為從幼兒園到12年級的學(xué)校閑暇教育制定了“八條目標(biāo)”,其中一些不無參考價(jià)值,例如:要求學(xué)生認(rèn)識到閑暇對人的生活質(zhì)量的影響,認(rèn)識到閑暇是表現(xiàn)自我價(jià)值和尊嚴(yán)的一個(gè)非常重要的方面;要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒別、了解并評價(jià)現(xiàn)有的閑暇資源,學(xué)會(huì)正確評價(jià)利用閑暇資源的各種方式對人類、社會(huì)、觀念及自然環(huán)境的影響;要認(rèn)識到人人都應(yīng)該對自己的閑暇負(fù)起責(zé)任,也有責(zé)任對社區(qū)的閑暇活動(dòng)提出建議;要求學(xué)生認(rèn)識制定閑暇活動(dòng)計(jì)劃的作用,并借助閑暇活動(dòng)促進(jìn)個(gè)人的心情舒暢和不斷成長,等等。我國是一個(gè)發(fā)展中國家,不能照搬發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)成模式,應(yīng)當(dāng)從我國的具體國情出發(fā),研究制定我國的閑暇教育目標(biāo),指導(dǎo)青少年更好地利用閑暇時(shí)間,科學(xué)地安排閑暇活動(dòng)。
第三,要把閑暇教育滲透到各種教育教學(xué)活動(dòng)中去。學(xué)校實(shí)施閑暇教育,不一定采用設(shè)置專門課程的傳統(tǒng)方式,而應(yīng)強(qiáng)調(diào)滲透性教育。應(yīng)通過傳授文化遺產(chǎn)和閱讀、音樂、唱歌、游戲、舞蹈、體育比賽、社交活動(dòng)、野外活動(dòng)以及諸如園藝、機(jī)械、實(shí)用藝術(shù)、美術(shù)等方面的知識,幫助學(xué)生過好閑暇生活。當(dāng)然,閑暇教育更應(yīng)該在閑暇中進(jìn)行,應(yīng)十分講究和注重閑暇教育的方法和形式,要尊重參與者的意愿,充分調(diào)動(dòng)閑暇教育參與者的自主性、自覺性、積極性和創(chuàng)造性,使學(xué)生在豐富多采的活動(dòng)中學(xué)會(huì)支配和利用閑暇時(shí)間。
2.發(fā)揮成人教育在閑暇教育中的主導(dǎo)作用
人的一生中成人期占據(jù)的年齡段最長,擁有的閑暇時(shí)間最多,特別是進(jìn)入老年期后,閑暇時(shí)間會(huì)一下子增加許多,因而,在終身閑暇教育體系中,成人的閑暇教育占據(jù)著主體地位。閑暇活動(dòng)大體可分為消遣娛樂型和發(fā)展型。從理論上說,這兩類活動(dòng)對于實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性發(fā)展和滿足人們生活需要具有各不相同的功能,兩者不可或缺,主體應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況在兩者之間保持動(dòng)態(tài)平衡;但就目前的現(xiàn)實(shí)情況而言,消費(fèi)主義、享樂主義盛行,包括一些發(fā)展中國家在內(nèi)的許多國家較普遍地傾向于消遣娛樂型活動(dòng),活動(dòng)方式和內(nèi)容趨于低俗,甚至存在一些反文化現(xiàn)象,而高層次的發(fā)展型活動(dòng)卻受到不應(yīng)有的冷落。對這種不正常的傾斜不能掉以輕心。我國目前還處在社會(huì)主義初級階段,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是一切工作的中心,自覺地運(yùn)用閑暇時(shí)間開發(fā)人力資源、提高國民素質(zhì),對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。成人教育應(yīng)發(fā)揮自身功能,引導(dǎo)每個(gè)勞動(dòng)者、消費(fèi)者從自身不同的需要出發(fā),正確處理娛樂型和發(fā)展型活動(dòng)、主動(dòng)參與型與被動(dòng)接受型活動(dòng)、體能性和精神型活動(dòng)、家庭內(nèi)和社會(huì)場所活動(dòng)之間的關(guān)系,建立起以提高身心素質(zhì)為核心的合理的閑暇活動(dòng)結(jié)構(gòu),促進(jìn)閑暇活動(dòng)的多種功能全面而充分的發(fā)揮。
3.將大眾傳播媒介和休閑服務(wù)部門建設(shè)成閑暇教育的重要陣地在進(jìn)入“信息化”社會(huì)的今天,大眾傳播媒介已越來越占據(jù)了人們?nèi)粘５拈e暇生活,直接或間接地影響著人們的思想觀念、價(jià)值取向、審美情趣、消費(fèi)時(shí)尚乃至言行舉止。大眾傳播媒介工作者要牢記自己的神圣職責(zé),堅(jiān)持將社會(huì)效益放在第一位,在弘揚(yáng)社會(huì)主義精神文明主旋律的前提下,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,倡導(dǎo)豐富多采、健康有益的生活方式。閑暇服務(wù)部門要關(guān)心個(gè)人和社區(qū)在閑暇方面的需要、興趣、模式和風(fēng)格,相應(yīng)地調(diào)整和擴(kuò)充其工作計(jì)劃、服務(wù)項(xiàng)目和專業(yè)性活動(dòng)。要加強(qiáng)閑暇咨詢活動(dòng),為殘疾人和年老體弱等有特殊需要的對象提供專門的良好的閑暇服務(wù)。
