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第1篇

1.臨床醫(yī)學(xué)中血液細(xì)胞檢驗(yàn)的質(zhì)量控制分析              

2.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)影像學(xué)實(shí)習(xí)教學(xué)模式探討                 

3.七年制臨床醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)階段的科研訓(xùn)練實(shí)踐 

4.檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)緊密結(jié)合的重要性和必要性 

5.面向21世紀(jì)臨床醫(yī)學(xué)教育的思考 

6.中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生技能培養(yǎng)的創(chuàng)新與實(shí)踐 

7.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量保障體系的構(gòu)建與成效——以湖北文理學(xué)院醫(yī)學(xué)院為例 

8.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科課程考試改革思考 

9.淺議多媒體技術(shù)在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用 

10.對(duì)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)設(shè)置《護(hù)理學(xué)》課程的調(diào)查分析 

11.以本科評(píng)估為契機(jī) 提高臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量 

12.臨床醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)質(zhì)量控制影響及解決措施 

13.高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)教學(xué)體會(huì)  

14.適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育模式,改革臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)方法 

15.對(duì)臨床醫(yī)學(xué)生推行實(shí)習(xí)生導(dǎo)師制的探討

16.關(guān)于臨床醫(yī)學(xué)專科畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查與思考 

17.循證醫(yī)學(xué)對(duì)中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的啟示 

18.雙向整合案例(PBL)在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究 

19.以器官系統(tǒng)為模塊的臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐 

20.三段式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式在中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)《實(shí)驗(yàn)診斷》教學(xué)中的探索 

21.核醫(yī)學(xué)科放射防護(hù)的臨床調(diào)查分析 

22.提高臨床專業(yè)醫(yī)學(xué)生預(yù)防醫(yī)學(xué)基本技能的教學(xué)研究與改革實(shí)踐 

23.OSCE在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生臨床技能考核中的應(yīng)用 

24.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)國際班《細(xì)胞生物學(xué)》教學(xué)模式改革初探 

25.培養(yǎng)創(chuàng)新型臨床醫(yī)學(xué)生的重要性及方法探討 

26.Jigsaw教學(xué)法與PBL教學(xué)法在臨床醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)教學(xué)中的效果比較 

27.湖北醫(yī)藥學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)班“基礎(chǔ)學(xué)習(xí)”生物化學(xué)模塊式教學(xué)實(shí)踐與思考 

28.歷版《臨床醫(yī)學(xué)概論》教材的比較和反思 

29.低年級(jí)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)行為現(xiàn)狀 

30.案例教學(xué)法聯(lián)合傳統(tǒng)教學(xué)法在臨床醫(yī)學(xué)本科醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中的效果評(píng)價(jià) 

31.預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)臨床腫瘤學(xué)課程體系的開發(fā)與探索 

32.提高醫(yī)學(xué)生臨床工作能力神經(jīng)病學(xué)教學(xué)方法改革初探

33.新疆醫(yī)科大學(xué)六所附屬臨床醫(yī)學(xué)院輸血醫(yī)學(xué)師資隊(duì)伍調(diào)查分析 

34.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)《組織學(xué)與胚胎學(xué)》教學(xué)改革方案研究與實(shí)踐 

35.高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)教學(xué)體會(huì) 

36.臨床虛擬醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式研發(fā)與應(yīng)用的可行性分析 

37.床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生勝任力模型構(gòu)建與分析 

38.地方高校臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生循證醫(yī)學(xué)認(rèn)知及態(tài)度調(diào)查

39.可視喉鏡在中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)生臨床教學(xué)中的應(yīng)用 

40.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)留學(xué)生藥理學(xué)課程教學(xué)的體會(huì)與思考 

41.培養(yǎng)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士研究生創(chuàng)新性的探討

42.Mini-CEX在醫(yī)學(xué)影像科臨床教學(xué)中的應(yīng)用

43.醫(yī)學(xué)教育管理提高傳染科臨床教學(xué)實(shí)踐中少數(shù)民族臨床醫(yī)學(xué)生與患者溝通的能力

44.關(guān)于醫(yī)院臨床醫(yī)學(xué)工程科的建立與管理策略的探討 

45.急診醫(yī)學(xué)臨床教學(xué)模式探討

46.重癥醫(yī)學(xué)的臨床帶教應(yīng)分階段量化

47.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)免疫學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革

48.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)認(rèn)證的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與啟示 —以成都醫(yī)學(xué)院為例 

49.新醫(yī)改背景下臨床醫(yī)學(xué)定向生免疫學(xué)教學(xué)實(shí)踐研究 

50.加強(qiáng)臨床實(shí)踐培訓(xùn)基地建設(shè),促進(jìn)醫(yī)教協(xié)同培養(yǎng)臨床醫(yī)學(xué)人才 

51.“5+3+X”臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式下的醫(yī)學(xué)信息素養(yǎng)教育 

52.基于利益相關(guān)者視角的臨床醫(yī)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)模式改革分析 

53.提高臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)水平的研究 

54.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生教育五大質(zhì)量保障體系的構(gòu)建與實(shí)踐 

55.臨床醫(yī)學(xué)生對(duì)不同類別公共衛(wèi)生課程的學(xué)習(xí)興趣調(diào)查研究 

56.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)系統(tǒng)整合課程改革初探 

57.基于崗位勝任力的臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)機(jī)制再思考 

58.臨床醫(yī)學(xué)類期刊編輯審稿決策能力及提高舉措 

59.?？茖哟闻R床醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(全科醫(yī)學(xué)方向)學(xué)生的全科醫(yī)師職業(yè)趨向調(diào)查 

60.留學(xué)生臨床醫(yī)學(xué)本科(MBBS)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策 

61.臨床醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)的體驗(yàn) 

62.建立臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)中心的實(shí)踐與思考  

63.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng) 

64.醫(yī)教協(xié)同 深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式改革——上海市的改革實(shí)踐 

65.我國臨床醫(yī)學(xué)教育之現(xiàn)狀及其策略分析 

66.論臨床醫(yī)學(xué)與公共衛(wèi)生的協(xié)調(diào)發(fā)展  

67.臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)向在高等醫(yī)學(xué)課程改革中的體現(xiàn) 

68.教改醫(yī)改互動(dòng) 推進(jìn)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位教育模式改革 

69.臨床醫(yī)學(xué)碩士研究生臨床技能培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查分析 

70.現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)正在走向危險(xiǎn)的邊緣 

71.臨床醫(yī)學(xué)教育中的醫(yī)學(xué)哲學(xué) 

72.案例教學(xué)法在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中的組織與實(shí)施 

73.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士研究生畢業(yè)考試模式的研究與探討 

74.淺談臨床醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)重要環(huán)節(jié)的質(zhì)量控制 

75.臨床醫(yī)學(xué)碩士研究生新生學(xué)習(xí)目標(biāo)與就業(yè)預(yù)期的現(xiàn)狀調(diào)查 

76.過程控制與精細(xì)化管理:臨床醫(yī)學(xué)研究生教育質(zhì)量保障發(fā)展之路——?dú)W洲臨床醫(yī)學(xué)研究生教育質(zhì)量保障框架應(yīng)用述評(píng) 

77.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)模式改革與實(shí)踐  

78.臨床醫(yī)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的實(shí)證研究  

79.循證醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)教育模式的改革 

80.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)八年制醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀 

81.臨床醫(yī)學(xué)研究生教育改革中的問題與對(duì)策 

82.關(guān)于轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)背景下臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)研究生培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議 

83.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生(住院醫(yī)師)培養(yǎng)質(zhì)量現(xiàn)狀調(diào)查 

84.醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的若干思考 

85.臨床醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究——以角色認(rèn)知為視角 

86.基于ESI的學(xué)科熱門論文的計(jì)量研究——以臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科為例 

87.國內(nèi)臨床醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的文獻(xiàn)分析 

88.臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革中的醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查及分析——醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)研究之一 

89.國際臨床醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域熱點(diǎn)論文產(chǎn)出狀況分析及對(duì)我國醫(yī)學(xué)期刊的啟示 

90.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生教育與住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)“雙軌合一”的難點(diǎn)及對(duì)策研究 

91.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生教育存在的問題及對(duì)策研究——以中山大學(xué)為例 

92.臨床醫(yī)學(xué)科學(xué)學(xué)位與專業(yè)學(xué)位教育培養(yǎng)模式的比較研究 

93.臨床醫(yī)學(xué)生對(duì)循證醫(yī)學(xué)課程認(rèn)知和態(tài)度分析 

94.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)與住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)并軌的探索與思考 

95.“5+3”臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式下五年制教學(xué)改革的思路 

96.臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生教育存在的問題及對(duì)策探討 

97.構(gòu)建以臨床技能訓(xùn)練為核心的“5+3+X”臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)體系的探索與實(shí)踐 

98.我國臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革的探索和創(chuàng)新——“5+3”模式的構(gòu)建與實(shí)踐 

第2篇

國家教育部于2007年組織有關(guān)專家制訂了《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》，對(duì)非英語專業(yè)英語教學(xué)提出了三個(gè)層次的要求。翻譯教學(xué)作為大學(xué)英語教學(xué)的重要組成部分，必須達(dá)到以下最低標(biāo)準(zhǔn)：遇到熟識(shí)的題材，能利用工具書完成漢英互譯，且譯文基本忠實(shí)原文，其中，漢譯英達(dá)到250字/時(shí)，英譯漢達(dá)到300單詞/時(shí)。[8]然而，目前大學(xué)英語教學(xué)重聽說讀寫，輕翻譯，使得翻譯教學(xué)面臨的問題越來越突出。

（一）外部問題1.CET4和CET6指揮棒的作用。四六級(jí)考試出現(xiàn)翻譯題型始于1996年，但是此部分所占分值少，難度較小，因此沒有得到教師和學(xué)生的足夠重視。[9]久而久之，在四六級(jí)考試指揮棒的誤導(dǎo)下，教師不愿多花時(shí)間和精力教翻譯，學(xué)生也缺乏學(xué)習(xí)翻譯的主動(dòng)性。令人欣慰的是，2013年12月CET4和CET6進(jìn)行了改革，首次將段落翻譯作為一個(gè)專門的題型進(jìn)行考查，翻譯材料選材廣泛，牽涉中國社會(huì)的方方面面。此次改革明確了翻譯教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中的重要地位，必將推動(dòng)大學(xué)英語翻譯教學(xué)的研究和發(fā)展。2.缺乏專門的翻譯教材。長(zhǎng)期以來，幾乎所有的大學(xué)都未為非英語專業(yè)學(xué)生訂購專門的翻譯教材。非英語專業(yè)學(xué)生多數(shù)只有讀寫和聽說教材，教材很少對(duì)翻譯理論和技巧進(jìn)行系統(tǒng)的講解，翻譯部分基本以課后題的形式出現(xiàn)，且多是簡(jiǎn)單機(jī)械地鞏固已學(xué)的詞匯，因而并不能稱之為翻譯。

（二）內(nèi)部問題1.教師方面。一是很多大學(xué)英語教師理論水平和實(shí)踐能力欠缺。他們未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過翻譯理論知識(shí)，而且畢業(yè)就從事教學(xué)工作，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足，因此翻譯教學(xué)只能照本宣科，不能給學(xué)生提供有效的指導(dǎo)。二是教學(xué)方法陳舊。大學(xué)英語翻譯教學(xué)多以教師為中心，但教師很少給予理論指導(dǎo)，而是偏重詞匯、語法和翻譯技巧的講授。課堂上，教師一般要求學(xué)生做口頭翻譯，或給出譯文讓學(xué)生自己檢測(cè)，但學(xué)生的翻譯能力并未因此得到較大提高。此外，課后翻譯作業(yè)也往往強(qiáng)調(diào)無語法和詞匯錯(cuò)誤，很少關(guān)注語篇連貫、邏輯清晰等因素。2.學(xué)生方面。一是對(duì)翻譯不夠重視。很多學(xué)生認(rèn)為聽說讀寫是關(guān)鍵，翻譯無關(guān)緊要。因此，在翻譯學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生缺乏興趣，處于被動(dòng)地位，從不主動(dòng)探索。二是缺乏跨文化和語用意識(shí)。很多學(xué)生片面地認(rèn)為翻譯就是字對(duì)字、詞對(duì)詞的轉(zhuǎn)換，因此只要掌握語法和詞匯就足夠了。但是中西文化存在差異，如果只重視語言形式的對(duì)應(yīng)，翻譯出來的句子可能佶屈聱牙。同樣，在不同的語境中存在一詞多義現(xiàn)象，需要學(xué)生多積累、勤思考，才能譯出準(zhǔn)確的譯文。大學(xué)英語翻譯教學(xué)的不足之處如此之多，引入有效的翻譯理論對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，從理論高度設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)體系刻不容緩。

二、語用翻譯理論對(duì)大學(xué)英語翻譯教學(xué)的解釋力

作為一種專門研究語言的理解和使用的理論，語用學(xué)不僅關(guān)注說話者對(duì)信息的傳達(dá)，還關(guān)注受話者對(duì)信息的理解和轉(zhuǎn)化。翻譯是一種跨文化的交際活動(dòng)，既關(guān)注譯者理解原文的過程，也關(guān)注譯者在譯文中表達(dá)原文意義的過程。從這一角度看，兩者具有共同的關(guān)注對(duì)象。[10]正如呂俊所說，語用學(xué)與翻譯結(jié)合，讓譯者從一個(gè)全新的視角理解翻譯中的問題，從而為翻譯提供了有效的理論指導(dǎo)。[11]將語用學(xué)理論，指示語、語用預(yù)設(shè)、會(huì)話含義理論、言語行為理論等引入大學(xué)英語翻譯教學(xué)，將從一個(gè)新的角度為教學(xué)提供指導(dǎo)，從而克服以往教學(xué)中的各種不足。

（一）指示語與翻譯教學(xué)言語交際涉及兩個(gè)過程，說話者對(duì)信息的傳達(dá)和聽話者對(duì)信息的理解，指示語在這兩個(gè)過程中發(fā)揮重要作用。教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語境、說話者、受話者等因素，推理出指稱與所指的關(guān)系，同時(shí)注意文化、社交的適當(dāng)性。例如，ShortlybeforeCongressmanJamesLangevincasthisvotelastmonthtorelaxfederalrulesonfundingofstemcellre-search,theRhodeIslandDemocratstoldhiscolleges…。原文中的theRhodeIslandDemocrats根據(jù)上下文指的是前文的JamesLangevin，翻譯時(shí)若將其作為他人處理，譯文將與原文相悖。指示語的意義離不開語境，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生關(guān)注語境的意識(shí)，切不可過分注重字面意義而造成譯文對(duì)原文的偏離。

（二）語用預(yù)設(shè)與翻譯教學(xué)語用預(yù)設(shè)對(duì)翻譯過程有重要影響。從翻譯角度看，預(yù)設(shè)對(duì)語境具有敏感性，譯者在翻譯過程中，不能堅(jiān)守以前實(shí)踐中形成的預(yù)設(shè)，而應(yīng)該考慮到當(dāng)前的語境因素，形成恰當(dāng)?shù)淖g文。例如看到game這個(gè)詞，譯者首先會(huì)利用之前形成的預(yù)設(shè)將其翻譯為“游戲、比賽”，但是在新的語境中g(shù)ame可形成新搭配，從而具有新的外延。如，“Gametheoryisthescienceofstrategy”，應(yīng)當(dāng)譯為“博弈論是有關(guān)策略的科學(xué)”。

（三）會(huì)話含義理論與翻譯教學(xué)會(huì)話含義理論要求翻譯時(shí)，譯者始終忠實(shí)于原文的會(huì)話含義。具體說來，合作原則對(duì)翻譯規(guī)定了特殊的要求：量的準(zhǔn)則規(guī)定譯者不得毫無根據(jù)擴(kuò)充或節(jié)減原作內(nèi)容；質(zhì)的準(zhǔn)則表明譯者應(yīng)忠實(shí)傳達(dá)原作信息，切忌錯(cuò)譯、亂譯；關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則強(qiáng)調(diào)譯者應(yīng)注重兩方面的關(guān)聯(lián)：原文上下文的關(guān)聯(lián)和譯文與譯文讀者的關(guān)聯(lián)；方式準(zhǔn)則規(guī)定譯者用精煉清晰的語言傳達(dá)原文內(nèi)容，不允許隱晦難懂。[2]但是，有時(shí)為了修辭的需要，說話者常常有意地、巧妙地偏離合作原則，從而產(chǎn)生言外之意。在此情況下，如果原文背離了合作原則，譯者翻譯時(shí)也需要相應(yīng)地背離，至于語用意義則留給讀者去推理，譯者無需代勞。如：A：昨天晚上吃的什么？B：就吃了些東西。B的回答明顯背離了“量的準(zhǔn)則”，因?yàn)槠鋫鬟f的信息顯然不足，語用意義是B不愿意告知A相關(guān)信息。翻譯此對(duì)話時(shí)，譯者即使知道乙晚上吃的是什么，也應(yīng)把乙的話直譯過來，切不可畫蛇添足。

（四）言語行為理論與翻譯教學(xué)言語行為理論要求譯者在翻譯過程中努力透視一定語境下的言外之力，進(jìn)而用明晰或隱晦的方式構(gòu)造表達(dá)同樣言外之力的譯文。例如：“Saturdaymeantmostadultswereathomeontheroute.Sowereschool-agedchildren.IthoughtthismightmeanmoreexchangesasImadetheroundstoday.”文段描述的是垃圾工人的心理活動(dòng)，從上下文信息可知這是垃圾工人苦中作樂的美好想象?！癿adetherounds”、“moreexchanges”可分別翻譯為“挨家挨戶收垃圾”、“搭上幾句話”，從而將原文的意圖淋漓盡致地表現(xiàn)出來。（五）禮貌原則與翻譯教學(xué)禮貌原則提出了交際者應(yīng)遵循的六條小的規(guī)則。但是中西文化的不同致使人們對(duì)禮貌的領(lǐng)悟存在較大差異。例如，中國人被夸獎(jiǎng)時(shí)，很自然地會(huì)回答：“慚愧，慚愧！”如果直譯成“Ifeelashamed”，英美讀者將稀里糊涂；如選用歸化策略意譯為“Thankyou!”，則變得規(guī)范地道。禮貌原則對(duì)翻譯教學(xué)的借鑒意義為：教師課堂上應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生弄清中外表達(dá)禮貌方式的差異。分清哪些禮貌信息是原文的重點(diǎn)，因而譯文中必須很好地體現(xiàn)出來；哪些不是原文的核心，并且直譯會(huì)讓讀者不知所云。前者通常選用異化策略，而后者多選用歸化策略。

（六）關(guān)聯(lián)理論與翻譯教學(xué)假設(shè)S是譯者對(duì)原文的解讀，T是譯文讀者對(duì)譯文的解讀。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，成功的翻譯應(yīng)是T=S，但是實(shí)際翻譯中譯者是沒法做到這一點(diǎn)的。[12]翻譯要考慮兩個(gè)層面關(guān)聯(lián)性的對(duì)應(yīng)：原文和譯文的關(guān)聯(lián)以及原文讀者與譯文讀者的關(guān)聯(lián)，尤其后者是譯者努力的方向，即使譯文讀者付出較少的努力獲取與原文讀者一樣的語境效果。為此，教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生把英語學(xué)習(xí)當(dāng)成認(rèn)知過程，還要鼓勵(lì)學(xué)生尋找關(guān)聯(lián)，并把此當(dāng)做學(xué)習(xí)的目標(biāo)。[13]例如，翻譯“種瓜得瓜，種豆得豆”這句話，譯者不僅要通過認(rèn)知推理得知它的真正含義———化詞匯的形象與語用含義關(guān)系不大。如果把“瓜、豆”的形象傳達(dá)出來，將讓讀者無法理解。所以，譯文應(yīng)把原文的暗含信息翻譯出來，即，“Asyousow，youwillreap.”

（七）順應(yīng)理論與翻譯教學(xué)從順應(yīng)理論出發(fā)，可從以下三個(gè)維度解釋翻譯過程，即譯語要順應(yīng)語境關(guān)系，順應(yīng)語言結(jié)構(gòu)，順應(yīng)翻譯的動(dòng)態(tài)過程，且這一過程是有意識(shí)的。[2]語境關(guān)系順應(yīng)強(qiáng)調(diào)，譯文讀者有著與原文讀者不同的文化心理、社交規(guī)范等，因此翻譯時(shí)要選擇順應(yīng)譯文讀者交際語境和語言語境的表達(dá)。語言結(jié)構(gòu)順應(yīng)強(qiáng)調(diào)，譯語與原語在語碼、語體、詞匯等方面存在差異，翻譯要選擇符合譯語語言結(jié)構(gòu)的表達(dá)。動(dòng)態(tài)順應(yīng)強(qiáng)調(diào)，譯語不能只順應(yīng)語境關(guān)系或語言結(jié)構(gòu)，而應(yīng)實(shí)現(xiàn)二者之間的動(dòng)態(tài)順應(yīng)。

三、大學(xué)英語翻譯教學(xué)體系

大學(xué)英語翻譯教學(xué)的重要性不言而喻，探索合理有效的教學(xué)體系是當(dāng)務(wù)之急。結(jié)合目前大學(xué)英語翻譯教學(xué)的不足，在語用學(xué)翻譯理論指導(dǎo)下，現(xiàn)提出如下教學(xué)體系。

（一）豐富理論知識(shí)，提高實(shí)踐水平傳統(tǒng)重詞匯、語法和翻譯技巧的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足翻譯教學(xué)的要求，刻板的教學(xué)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。為了更好地駕馭翻譯課堂，教師必須先提高自身的理論和實(shí)踐水平，即扎實(shí)的翻譯理論知識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐水平缺一不可。為此，教師應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：首先，成立翻譯研討小組，每周至少開一次研討會(huì)，互相交流翻譯教學(xué)和科研心得，提高理論修養(yǎng)。其次，積極尋找機(jī)會(huì)，從事翻譯實(shí)踐工作，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（二）傳授語用知識(shí)，增強(qiáng)語用能力語用學(xué)研究如何通過語境來理解和使用語言，脫離了語境，翻譯這種輸出型活動(dòng)的正確性和得體性就無法實(shí)現(xiàn)。所以，教師在翻譯課堂上應(yīng)有意識(shí)教授學(xué)生語用知識(shí)和能力。正如冉永平所說，語用能力或知識(shí)是可教的。[14]首先，教師不僅要強(qiáng)化學(xué)生的語言能力，更要有意識(shí)培養(yǎng)他們的語用能力，鼓勵(lì)他們?cè)诜g中自覺掌握和運(yùn)用指示語、語用預(yù)設(shè)、會(huì)話含義理論、關(guān)聯(lián)理論等語用翻譯理論，避免產(chǎn)生誤讀和交際失敗。例如，公司每年生產(chǎn)10萬只玩具。譯文1：Thecompanyturnsout100,000toyseveryyear.譯文2：Theannualoutputofthecompanyis100,000toys.此例教師可啟發(fā)學(xué)生關(guān)注語境因素。根據(jù)順應(yīng)翻譯理論，為了得體，譯文需要追求語境關(guān)系順應(yīng)。如果是日常語境，譯文1較為合適，但如果是商務(wù)場(chǎng)合等正式語境，譯文2則更合適。其次，創(chuàng)造合適語境，組織互動(dòng)式活動(dòng)，通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到理解和掌握目的。例如，miss這個(gè)單詞可有不同的含義。教師可引導(dǎo)學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)語境，如在等車的場(chǎng)合，“Imissthebus”,表達(dá)的是“錯(cuò)過”的意思。

（三）輸入文化知識(shí)，提高跨文化意識(shí)翻譯過程中，文化差異不容忽視。在運(yùn)用禮貌原則、關(guān)聯(lián)論、順應(yīng)論等理論指導(dǎo)翻譯時(shí)，譯者必須充分考慮文化因素，合理采用歸化和異化策略。首先，教師應(yīng)積極向?qū)W生輸入西方文化知識(shí)，并與中國文化進(jìn)行對(duì)比。其次，鼓勵(lì)學(xué)生課下看一些英文讀物或電影，要求以讀書報(bào)告的形式比較中西文化差異。最后，啟發(fā)學(xué)生用目的語思考，發(fā)展學(xué)生的移情，引導(dǎo)他們主動(dòng)去了解西方的文化，從而避免母語的干擾。例如，“望子成龍”，直譯過來是longtoseeone’ssonbecomeadragon。但是這一譯文無法為外國人接受，因?yàn)辇堧m在中國是吉祥物，在國外卻被視為兇惡殘暴之物。根據(jù)關(guān)聯(lián)翻譯理論，譯文要能使譯文讀者在付出較少的努力的情況下得到一樣的語境效果。所以教師可引導(dǎo)學(xué)生用歸化的方法翻譯此句，即toexpectone’ssontobecomeanoutstandingpersonage.

（四）檢測(cè)語用文化知識(shí)，規(guī)范評(píng)價(jià)尺度測(cè)試形式和內(nèi)容易影響包括翻譯教學(xué)在內(nèi)的語言教學(xué)，但是語用知識(shí)和語用能力以及文化知識(shí)等很少出現(xiàn)在外語測(cè)試中。為了更好的評(píng)價(jià)學(xué)生的翻譯水平，并用評(píng)價(jià)結(jié)果來指導(dǎo)翻譯教學(xué)，在考試中應(yīng)加入語用社交等方面的內(nèi)容，檢測(cè)學(xué)生語用能力和跨文化交際能力。例如，可給出原文，讓學(xué)生在各種語境中選出或給出準(zhǔn)確的譯文；也可考查案例分析題，讓學(xué)生分析其中的文化沖突。

四、結(jié)語

第3篇

1．由“一元選擇”轉(zhuǎn)向“多元選擇”。在封閉的、單一的社會(huì)文化和道德背景下，人們?cè)趦r(jià)值選擇上只有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基本原則：大公無私、為人民服務(wù)。然而，在文化開放的現(xiàn)代信息時(shí)代，價(jià)值形式復(fù)雜、多元，大學(xué)生的人生價(jià)值觀的內(nèi)容和形態(tài)表現(xiàn)出豐富性和多樣性。一是價(jià)值評(píng)價(jià)的雙重標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)不一致。當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣用集體主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，對(duì)自己卻往往采取利己主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；二是價(jià)值取向的多樣性，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。在日趨多元化的個(gè)人選擇中，傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)，過去的“舍己為人”、“舍小家為大家”的價(jià)值選擇難以達(dá)成共識(shí)，既注重個(gè)人，又兼顧集體，不危害他人的前提下最大化的追求個(gè)人幸福已經(jīng)成為許多大學(xué)生推崇的價(jià)值選擇。大學(xué)生的人生設(shè)計(jì)也是多視角、多方位的：有的以學(xué)業(yè)為目標(biāo)，有的以從事社會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)，有的以賺錢為目標(biāo)，有的對(duì)未來發(fā)展沒有目標(biāo)，得過且過。然而，多元的價(jià)值取向也給大學(xué)生帶來了很多困難和問題：現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值追求和實(shí)現(xiàn)過程難以操作，很難達(dá)到一種平衡，造成實(shí)踐的降低；在現(xiàn)實(shí)性道德生活中很難直接、快速地對(duì)自身的社會(huì)化成果加以科學(xué)的評(píng)價(jià)。

2．由“關(guān)注社會(huì)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注自我”。隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的人在這樣的社會(huì)環(huán)境中形成了所謂的“個(gè)人本位主義”。“個(gè)人本位主義”把抽象的、孤立的個(gè)體作為社會(huì)的基本單位，強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值，個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上，在價(jià)值主體上由“關(guān)注社會(huì)”到“關(guān)注自我”，由狂熱的理想主義轉(zhuǎn)向務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義，由過去過分強(qiáng)調(diào)國家、社會(huì)轉(zhuǎn)向關(guān)注自身的發(fā)展?！皞€(gè)人本位主義”是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主流道德價(jià)值體系的叛離，這導(dǎo)致許多大學(xué)生“以自我為中心”，不再盲目崇拜權(quán)威，不再盲目服從長(zhǎng)輩，他們崇尚自主自立，強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，注重自我選擇、自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。

3．由“崇尚理想”轉(zhuǎn)向“注重實(shí)惠”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一些過去被認(rèn)為天經(jīng)地義的價(jià)值觀念發(fā)生了翻天覆地的變化，價(jià)值規(guī)律得到重視，象征物質(zhì)利益的金錢有了正確的定位。人們的價(jià)值觀更加務(wù)實(shí)，追求物質(zhì)利益成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜厝贿x擇。同時(shí)，也出現(xiàn)了“以利益為主導(dǎo)”的價(jià)值觀念，沖擊著人們的道德觀念，形成了社會(huì)轉(zhuǎn)型期又一價(jià)值沖突———利益和道德沖突。對(duì)物質(zhì)利益的過分強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致了人們精神世界的旁落，社會(huì)缺乏一種文化精神與價(jià)值理性的支撐。人們?cè)絹碓疥P(guān)注利益而忽視道德，中國社會(huì)普遍存在著“道德滑坡”、“行為失范”、“信仰危機(jī)”等現(xiàn)象。突出表現(xiàn)在高校里：少數(shù)大學(xué)生過分追求物質(zhì)利益，沒有遠(yuǎn)大的理想和精神追求，注重實(shí)用知識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，關(guān)注與自己的切身利益密切相關(guān)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

二、價(jià)值取向的影響因素

1．客觀因素。首先，我國正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化改革的關(guān)鍵時(shí)期。一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展激發(fā)了就業(yè)市場(chǎng)的活力，增加了社會(huì)人才需求，為畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造了較好的就業(yè)條件和環(huán)境，畢業(yè)生在個(gè)人事業(yè)發(fā)展和薪酬待遇上有了更大的選擇余地和機(jī)會(huì)。另一方面，市場(chǎng)化發(fā)展也帶來了一定的負(fù)面影響，過多注重物質(zhì)利益的追求和自身價(jià)值的體現(xiàn)，大學(xué)生的社會(huì)奉獻(xiàn)意識(shí)正在逐漸淡化；在市場(chǎng)機(jī)制不是很完善的情況下，勞動(dòng)力的價(jià)值由市場(chǎng)價(jià)值體現(xiàn)出來，只要按照市場(chǎng)需要進(jìn)行培養(yǎng)，“短、平、快”實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)效益，忽略了人格的健全和完善。同時(shí)，部分醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)，事業(yè)發(fā)展和薪酬期望值過高。在整個(gè)社會(huì)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的情況下，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)薪酬高、工作條件好和技術(shù)水平高的職位嚴(yán)重稀缺，但是據(jù)調(diào)查，90%左右的醫(yī)學(xué)院校學(xué)生卻把自己的就業(yè)目標(biāo)鎖定在大中城市、等級(jí)醫(yī)院、國有醫(yī)藥衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致了畢業(yè)生“高不成、低不就”，這是造成醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生就業(yè)難的重要原因。有的畢業(yè)生為了好擇業(yè)或者擇好業(yè)放棄就業(yè)機(jī)會(huì)繼續(xù)深造，“啃老族”、“宅男”現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)生中也有體現(xiàn)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響，逐利性的就業(yè)觀制約著就業(yè)愿望實(shí)現(xiàn)。其次，我國的高等教育目前存在著教學(xué)與實(shí)際相脫離的情況。一方面，特別是高校在擴(kuò)招以后，學(xué)生數(shù)量迅速上升，雖然近幾年國家政策的調(diào)整有所緩和，但地方院校為了學(xué)校生存和擴(kuò)大影響度仍然保持著不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，內(nèi)涵式發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到，教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)要求嚴(yán)重脫節(jié)，大學(xué)生綜合素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)被長(zhǎng)期掛在“嘴邊”。另一方面，高校教師背負(fù)著職稱壓力和科研壓力，無法把精力全部投入到教書育人上，甚至部分教師受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響只是把“教師”崗位作為純粹養(yǎng)家糊口的職業(yè)，遠(yuǎn)沒有達(dá)到“人類靈魂工程師”的境界。這直接導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)畢業(yè)生對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷難以有真實(shí)的依據(jù)，出現(xiàn)自我價(jià)值判斷偏高的誤區(qū)。

2．主觀原因。在校大學(xué)生正是處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成時(shí)期，學(xué)校培養(yǎng)“四有新人”的教育目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)急功近利、短視行為形成巨大反差，身心發(fā)展的不平衡性和不確定性使大學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解浮于表面、趨于幻想或停留于理論，對(duì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠，造成了雖身處社會(huì)，但又“霧里看花”，形成了追求虛華、不尚務(wù)實(shí)的心理特征。表現(xiàn)在擇業(yè)上就是對(duì)個(gè)人能力水平認(rèn)識(shí)不足，對(duì)物質(zhì)生活的過度追求，在集體主義和個(gè)人主義發(fā)生沖突時(shí)，價(jià)值取向搖擺不定，優(yōu)先考慮個(gè)人得失，數(shù)以百萬計(jì)的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生蜂擁而至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大城市、大醫(yī)院，最缺醫(yī)少藥的邊遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村、社區(qū)無人問津，雖然國家政府出臺(tái)了一系列吸引人才到西部、到基層的優(yōu)惠政策卻收效甚微。家庭教育是影響畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向的直接因素之一，醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向還深受父母對(duì)子女的高期望值的影響，家長(zhǎng)對(duì)子女的高期望值一方面反映了父母對(duì)子女的關(guān)愛，另一方面也有子女在成長(zhǎng)過程中的支出與回報(bào)的計(jì)算，這種高期望值直接導(dǎo)致了畢業(yè)生不愿意去基層、去邊遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)。

三、對(duì)策分析

1．政府不斷完善就業(yè)政策體系，提高服務(wù)水平。當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)狀況從一個(gè)側(cè)面反映這個(gè)社會(huì)發(fā)展水平，直接影響高等教育的發(fā)展和一個(gè)民族的未來。各級(jí)政府要從嚴(yán)規(guī)范就業(yè)市場(chǎng)，建立健全法律、法規(guī)，逐步把畢業(yè)生的工作納入到法制化、制度化的軌道。不斷完善畢業(yè)生就業(yè)政策，深化人事、戶籍等相關(guān)就業(yè)制度的配套改革，打破戶籍制度造成的市場(chǎng)分割問題，消除就業(yè)歧視，規(guī)范就業(yè)市場(chǎng)。其次，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，促進(jìn)人才合理流動(dòng)。國家應(yīng)采取宏觀調(diào)控措施，實(shí)現(xiàn)人才的合理配置。加大基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的資金投入，加大支持和鼓勵(lì)的力度，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)畢業(yè)生到缺醫(yī)少藥的基層、社區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)等。此外，政府還應(yīng)建立大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)保障和培訓(xùn)機(jī)制。畢業(yè)生是寶貴的人力資源，大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)是一種巨大的人才浪費(fèi)。從政府的角度來看，應(yīng)該制定相關(guān)的法律規(guī)范，并給予相應(yīng)的救濟(jì)。同時(shí)，對(duì)未及時(shí)就業(yè)的畢業(yè)生，有針對(duì)性的組織各種培訓(xùn)班，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，提高畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

2．依托職業(yè)生涯規(guī)劃，高校加強(qiáng)分類就業(yè)指導(dǎo)。職業(yè)生涯規(guī)劃有助于明確人生方向，規(guī)劃人生航程，對(duì)人生事業(yè)成敗起著至關(guān)重要的作用。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)以職業(yè)生涯規(guī)劃理論為依托，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，有計(jì)劃、分層次的開展系統(tǒng)化、全程化、個(gè)性化的分類就業(yè)指導(dǎo)，合理、科學(xué)的規(guī)劃大學(xué)生生活和未來發(fā)展方向。一年級(jí)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)重點(diǎn)是入學(xué)教育和專業(yè)介紹，使學(xué)生了解職業(yè)去向、職業(yè)特點(diǎn)和在社會(huì)中的地位，確立未來職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展方向。對(duì)二年級(jí)、三年級(jí)的學(xué)生注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)思想和職業(yè)技能，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)調(diào)查與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)他們打下良好的專業(yè)基礎(chǔ)，拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)多種能力和綜合素質(zhì)。對(duì)四五年級(jí)醫(yī)學(xué)生，結(jié)合見習(xí)、實(shí)習(xí)，積極引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色，樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)。高校要通過人才素質(zhì)測(cè)評(píng)、職業(yè)測(cè)評(píng)和心理測(cè)評(píng)等幫助學(xué)生認(rèn)知自我，幫助畢業(yè)生確定專業(yè)方向，鞏固專業(yè)思想，及時(shí)修正就業(yè)目標(biāo)，確立合理的就業(yè)期望值；宣傳、分析就業(yè)形勢(shì)、政策，轉(zhuǎn)變畢業(yè)生狹隘的就業(yè)觀念，關(guān)注自身發(fā)展、不必拘泥專業(yè)對(duì)口，選擇和醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)有關(guān)的寬泛職業(yè)也可大有作為，為畢業(yè)生做好考研、參軍、報(bào)考公務(wù)員等政策咨詢；根據(jù)畢業(yè)生都在實(shí)習(xí)點(diǎn)的特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)迅速快捷的招聘通知，結(jié)合科室情況進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的就業(yè)目標(biāo)。

第4篇

［關(guān)鍵詞］英美文學(xué) 語言教學(xué) 大學(xué)英語教學(xué)模式

［中圖分類號(hào)］G642［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1009-5349（2011）05-0195-02

隨著我國改革開放的深入和現(xiàn)代化進(jìn)程的飛速發(fā)展，英語作為一門國際性語言，在社會(huì)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域?qū)τ谌瞬诺男枨罅颗c日俱增，高校的大學(xué)英語教育也正面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。眾多大學(xué)英語教師都在不斷地摸索，總結(jié)新的有效的教學(xué)策略和方法。目前，很多教師在大學(xué)英語教學(xué)中，嘗試使用多媒體教學(xué)，用豐富的視聽材料給學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有意義的課堂教學(xué)環(huán)境。作為一種補(bǔ)充，在課堂教學(xué)中融入經(jīng)典英美文學(xué)作品也不失為一種提高學(xué)生興趣，促進(jìn)英語學(xué)習(xí)的有效途徑。英美文學(xué)教育，作為大學(xué)英語教育的一種重要手段，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象力以及創(chuàng)造力。其功能和應(yīng)用價(jià)值的體現(xiàn)不僅僅適用于英語專業(yè)高年級(jí)的學(xué)生，同時(shí)也適用于大學(xué)外語教學(xué)，而文學(xué)語言也可以作為英語語言學(xué)習(xí)的重要范本，在提高大學(xué)生人文素質(zhì)情操及文學(xué)鑒賞能力的同時(shí)，提高學(xué)生的文學(xué)語言感悟力。

一、文學(xué)語言與英語語言技能的發(fā)展

眾所周知，語言是思想的直接實(shí)現(xiàn)，人靠語言來表達(dá)思想。與其他藝術(shù)形式相比較，語言藝術(shù)有著極為豐富的思想容量。作家可以直接將自己對(duì)生活的感受、體驗(yàn)、理解、評(píng)價(jià)及情緒、情感滲透在作品中，從而以情達(dá)理，以理融情，情、理相生。真正的文學(xué)大師筆下的語言是具有生命靈性的，它有聲，有色，有味，有情感，有厚度、力度與質(zhì)感，是應(yīng)該細(xì)心去體味，沉吟，把玩，并從中感受到一種語言的趣味性。因此語言的背后是人的心靈世界。對(duì)文學(xué)語言美的敏感與駕馭能力，是提高人的精神境界，使人變得更加美好的不可或缺的方面。文學(xué)閱讀的魅力與意義也就在于此。

目前的大學(xué)英語教學(xué)，仍然停留在傳統(tǒng)的單純課文教學(xué)，語言點(diǎn)講解等層面上，課本內(nèi)容相對(duì)陳舊，教師的教學(xué)手段也并無創(chuàng)新之處。其弊端是忽視英語的基本功能即表達(dá)功能，也忽視了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，另外還忽視了對(duì)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，將生硬的課本內(nèi)容強(qiáng)行“灌輸”至學(xué)生腦海中，使整個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏生氣，長(zhǎng)此以往，大學(xué)英語教學(xué)將陷入僵局。

基于這一現(xiàn)狀，以英美文學(xué)作品作為大學(xué)英語教學(xué)的課文文本不失為一個(gè)有效的嘗試。文學(xué)是語言的藝術(shù)，最美的語言主要存在于文學(xué)語篇之中，所以文學(xué)文本可以給英語學(xué)習(xí)者提供真實(shí)可信的閱讀文本，對(duì)他們語言技能的發(fā)展益處良多；文學(xué)語言的使用頗講究遣詞造句，詞匯的微妙涵義與繁復(fù)的句式可以在語言層面拓展學(xué)習(xí)者的語言能力。

“閱讀是讀者與文本的交互過程，因此，我們同樣需要研究造成語言學(xué)習(xí)者或群體在對(duì)第二語言輸入解碼方面意愿與能力不同的諸變量，如情感、態(tài)度和經(jīng)歷等”。（Gaies，S.1979:48）對(duì)多數(shù)學(xué)習(xí)者來說，文學(xué)文本也是激勵(lì)他們?nèi)ラ喿x的情感和因素，因?yàn)閮?yōu)秀的文學(xué)文本本身妙趣橫生、令人愛不釋手。文學(xué)文本可以幫助學(xué)生提高閱讀能力，對(duì)實(shí)現(xiàn)他們自己學(xué)業(yè)目標(biāo)或者職業(yè)目標(biāo)大有裨益。Widdowson也認(rèn)為文學(xué)閱讀“不是對(duì)文本的反映活動(dòng)，而是通過文本這一中介讀者與作者之間的交互活動(dòng)。”(Widdowson H.G，1979:74)通過這一閱讀活動(dòng)，達(dá)到與作者的對(duì)話，提高自身語言的水平和素養(yǎng)。

然而，就目前來講，英美文學(xué)語言的滲透和引入還并未在我國大學(xué)英語教學(xué)課堂中得到廣泛的應(yīng)用，其受歡迎程度也并不是很高。原因一方面在于英漢語言習(xí)慣的差異，以及一些英美詩歌中古英語的使用給學(xué)生的閱讀造成了一定的語言障礙；另外就是文化斷裂問題，學(xué)生沒有學(xué)好系統(tǒng)的英美文化，斷章閱讀時(shí)有很大的理解難度；再加上，現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，高校學(xué)習(xí)氛圍浮躁，各種英語學(xué)習(xí)模式應(yīng)運(yùn)而生，英語文學(xué)閱讀投入多，見效稍慢，很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語語言文學(xué)是一種資源的浪費(fèi)。這種現(xiàn)象讓人擔(dān)憂，是我們這些專長(zhǎng)于英美文學(xué)，并試圖將其應(yīng)用于大學(xué)英語教學(xué)中的教師亟待思考并解決的問題。

二、文學(xué)語言與大學(xué)生的素質(zhì)拓展

英美文學(xué)為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)素質(zhì)拓展提供有力的文學(xué)素養(yǎng)和文化背景支持，這是別的學(xué)科無法取代的。文學(xué)語言是生活語言，它源于生活，反映生活，具有樸實(shí)自然、通俗易懂的特點(diǎn)，易于學(xué)生吸收。它不僅能夠?yàn)橛⒄Z學(xué)習(xí)者提供有意義和有韻味的“語言輸入”，通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀和討論，在增加學(xué)習(xí)樂趣的同時(shí)，不僅能提高語言的理解、分析、鑒賞能力，還可以進(jìn)一步鞏固和掌握英語聽說讀寫基本功、克服在閱讀原文英語文學(xué)作品時(shí)遇到語言、文化背景困難，既在語言掌握方面有所長(zhǎng)進(jìn)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，在逐漸了解異域文化風(fēng)情的過程中開拓視野，提高跨文化交際能力。

在大學(xué)英語的課堂上，盡力讓學(xué)生充分接觸文學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)課后布置學(xué)生自己賞析文學(xué)作品，這能給他們提供豐富的語境，使他們了解語言使用的“特殊性”，在自然狀態(tài)下掌握語言。在感受優(yōu)美語言的同時(shí)深刻領(lǐng)悟文學(xué)作品豐富的內(nèi)涵。以下以培根的《論美》為例，介紹筆者的授課思路和教學(xué)方案。

在傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)中我們很少關(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)和智慧啟迪。關(guān)于“美”這個(gè)話題，不同層面和不同性別的學(xué)生都會(huì)有自己不同的看法。在授課的導(dǎo)入部分，教師試著讓學(xué)生用英語表達(dá)自己對(duì)美的理解。接下來再去讓學(xué)生體會(huì)培根在他的佳作《論美》當(dāng)中對(duì)美的闡釋，即人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。文章開頭就點(diǎn)出：“Virtue is like a rich stone,best plain set:and surely virtue is best in a body that is comely,though not of delicate feature: and that hath rather dignity of presence,than beauty of aspect.”的確，世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

在仔細(xì)閱讀的過程中我們還會(huì)領(lǐng)悟到培根對(duì)美的進(jìn)一步深入分析。他認(rèn)為的形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高之美是畫家無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y以直觀的。這是一種奇妙的美?！癐n beauty,that of favor is more than that of color,and that of decent and gracious motion,more than that of favor.This is the best part of beauty,which a picture can not express;no,nor the first sight of life.”形體、顏色、行為，這三者中，行為美才是最高境界，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)。在日常生活中，人們往往最容易忽視的就是自己的內(nèi)在美。正如培根在文章結(jié)尾處所表達(dá)，“Beauty is as summer fruits,which are easy to corrupt,and can not last:and for the most part,it makes a dissolute youth,and an age a little out of countenance:but yet certainly again,if it light well,it makes virtues shines,and vices blush.”美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。無疑，美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。

另外，我們還可以通過這篇文章，學(xué)習(xí)名家散文的創(chuàng)作手法，在與學(xué)生共同欣賞完這篇美文時(shí)，記錄經(jīng)典語句，并點(diǎn)出四級(jí)詞匯，如，virtue,decent,gracious,principal,

corrupt,countenance,at the first sight of, accomplish,等等。這樣一來，學(xué)生既不會(huì)感到文學(xué)佳作的高深莫測(cè)，又能夠真正體會(huì)到閱讀這類文章對(duì)于應(yīng)試技巧的提高也有著密切的聯(lián)系。一舉兩得，事半功倍。

三、結(jié)語

關(guān)于滲透英美文學(xué)語言教學(xué)的話題，以上筆者從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)闡述了對(duì)這一問題的看法以及對(duì)其未來發(fā)展前景的見解。如何使中國的大學(xué)英語課堂擺脫應(yīng)試教育的桎梏，把它變?yōu)橹橇﹂_發(fā)，智慧啟迪以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)的搖籃？使其不僅成為一門語言基礎(chǔ)知識(shí)課程，也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程？這是一個(gè)重大課題，值得我們這些大學(xué)外語教學(xué)工作者不斷地思考與探索。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]林燕平,董俊峰.英美文學(xué)教育研究[M].上海外語教育出版社,2006.

[3]盧家楣.情感教育心理學(xué)[M].上海教育出版社,2000.

[4]Gaies,S.Linguistic input in formal second language learning[J].TESOL Quarterly,1979.13/1:48.

[5]Widdowson,H.G.Explorations in Applied Linguistics[J].Oxford:Oxford University Press,1979,P74.

The Applied Significance of Literature Language in College Foreign Language Teaching

第5篇

（1）激趣。

作為一種社交活動(dòng)表現(xiàn)形式的大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)，具體到一個(gè)班級(jí)群體或是社團(tuán)群體，大學(xué)生群體間易于形成三種類型反應(yīng)，分別為積極響應(yīng)型、消極回避型以及不冷不熱型。造成這種明顯區(qū)分的一個(gè)內(nèi)在因素乃是大學(xué)生自身的興趣點(diǎn)存在高低不等表現(xiàn)。從另一方面看，對(duì)于進(jìn)入高等院校的大學(xué)生而言，與中學(xué)時(shí)期明顯的區(qū)別在于他們是作為獨(dú)立生活學(xué)習(xí)的群體。進(jìn)入獨(dú)立生活學(xué)習(xí)階段的大學(xué)生，在思想意識(shí)以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面的漸趨成熟，也在一定程度上表現(xiàn)為社交方式的自主性選擇上。作為大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)組織者的高等教育工作者，在尊重大學(xué)生群體內(nèi)部興趣差異的前提下，無法以高壓命令的生硬手段推動(dòng)活動(dòng)的開展。基于此，筆者在大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)組織的具體實(shí)踐中牢牢抓住興趣這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)做文章想辦法。近年來的文化藝術(shù)活動(dòng)組織實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，微博的使用在激發(fā)學(xué)生的參與興趣，也即激趣方面起到了正面積極的作用。為了能與微博使用頻率高的學(xué)生更好地良性互動(dòng)，筆者不僅注冊(cè)了微博，還通過與學(xué)生特別是文藝活動(dòng)積極分子在微博上建立活躍活動(dòng)關(guān)系。通過這種方式，在學(xué)生學(xué)習(xí)以外的生活社交等時(shí)間內(nèi)筆者加強(qiáng)與學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的互動(dòng)，扮演起亦師亦友的角色。

（2）參與度。

通過充分利用微博這一大學(xué)生普遍喜歡并使用的信息化媒介工具，筆者激發(fā)起學(xué)生共同參與文化藝術(shù)活動(dòng)的興趣。這為進(jìn)一步開展大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)開好了頭，奠定了良好的基礎(chǔ)。在大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)具體開展過程中，微博的進(jìn)一步使用使得學(xué)生在參與度上比以往也有了更大的提升。微博因其自身的特點(diǎn)在傳播廣度上具有其他社交工具不可比擬的優(yōu)越性。大學(xué)生個(gè)體使用微博的在自己的微博好友圈內(nèi)一些共同感興趣的話題，能夠引起廣泛的“圍觀”關(guān)注，甚至是積極響應(yīng)。筆者在利用微博組織大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)過程中也發(fā)揮了微博這一優(yōu)勢(shì)，通過組織班級(jí)內(nèi)學(xué)生或是文藝社團(tuán)學(xué)生共同策劃活動(dòng)主題，吸引了更多的學(xué)生參與到了大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)中來，有效地提高了大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)的參與度。

（3）延續(xù)性。

第6篇

培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)思維大學(xué)語文是面向非漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門基礎(chǔ)課程，也是一門素質(zhì)教育課程，教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程,其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì),為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！憋@然，開設(shè)大學(xué)語文課程旨在通過語文課程的學(xué)習(xí)提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，從而推動(dòng)大學(xué)生全面素質(zhì)的提高。具備中醫(yī)思維方式是中醫(yī)院校大學(xué)生最重要的素質(zhì)之一，而中醫(yī)思維方式的培養(yǎng)離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。中醫(yī)院校的大學(xué)語文課程應(yīng)在保證教育部高教司規(guī)定的大學(xué)語文教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)突出對(duì)學(xué)生中醫(yī)思維方式的培養(yǎng)。當(dāng)然，通過大學(xué)語文課程來培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)思維并不意味著要在大學(xué)語文課上講授中醫(yī)理論。中醫(yī)藥文化根植于祖國傳統(tǒng)文化，而中醫(yī)思維也源于祖國傳統(tǒng)文化對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。所以，大學(xué)語文課要通過講授傳統(tǒng)文化知識(shí)、涵養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化精神來達(dá)到培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生中醫(yī)思維的目的。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的深厚程度決定著學(xué)生對(duì)中醫(yī)理論的理解和掌握程度，從而決定著學(xué)生是否能夠真正在頭腦中建立中醫(yī)思維?？v觀學(xué)校所設(shè)立的各種課程，大學(xué)語文在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化精神方面責(zé)無旁貸。筆者對(duì)選修大學(xué)語文的194名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)研，其中79.4%學(xué)生選修大學(xué)語文的目的是了解傳統(tǒng)文化知識(shí)、培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)，13.4%的學(xué)生選修目的是陶冶情操，只有3.6%的學(xué)生選修的目的是學(xué)習(xí)語文常識(shí)。52.6%學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文對(duì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用，45.9%的學(xué)生認(rèn)為有促進(jìn)作用，只有1.5%學(xué)生認(rèn)為沒有作用。通過調(diào)查及與學(xué)生交流發(fā)現(xiàn)，學(xué)生選修大學(xué)語文的主要目的是提升自己的人文修養(yǎng)，并通過提升人文修養(yǎng)來提升自己對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)理論的理解能力。

2中醫(yī)院校大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容

突出祖國傳統(tǒng)文化目前出版的大學(xué)語文教材品種數(shù)量豐富，既有教育部規(guī)劃教材，又有各行業(yè)各學(xué)校的特色教材。從教材來看，目前大學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容主要是古今中外文學(xué)作品選講。而講授的內(nèi)容主要為作者事跡、代表作品、所選篇目的創(chuàng)作背景、內(nèi)容賞析等。所選篇目有些與高中重復(fù)，而講授內(nèi)容或思路與高中相差不大，所以也有人說大學(xué)語文是“高四語文”。從對(duì)學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看，學(xué)生最感興趣的是中國古代文學(xué)作品，有66%的同學(xué)對(duì)中國古代文學(xué)作品最感興趣，有87.1%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)語文課應(yīng)突出中國傳統(tǒng)文化精神、中華民族獨(dú)特思維方面的內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果反映出學(xué)生在高中時(shí)期打下的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)不扎實(shí)、在大學(xué)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí)時(shí)面臨困難迫切希望補(bǔ)課的心理。那么，中醫(yī)院校的大學(xué)語文課程的主要教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是什么呢？首先，古漢語知識(shí)不是重點(diǎn)。雖然學(xué)生在閱讀古代醫(yī)學(xué)書籍時(shí)會(huì)遇到很多語言上的困難，但這個(gè)問題由《醫(yī)古文》課來解決。第二，在古今中外文學(xué)作品中，應(yīng)突出中國古代文學(xué)作品的選講，其中包括富有文學(xué)價(jià)值的傳統(tǒng)歷史作品和哲學(xué)作品。尤其是語言優(yōu)美的傳統(tǒng)哲學(xué)作品，這些作品中所蘊(yùn)涵的哲理和思辨精神與中醫(yī)理論的思維在本質(zhì)上是一致的。在講授過程中應(yīng)打破“高四語文”的傳統(tǒng)模式，首先要結(jié)合中國文化發(fā)展史對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展史進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的概述，讓學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化和文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)全面的了解。這樣在講到具體篇目時(shí)學(xué)生就可以以俯視的眼光對(duì)其進(jìn)行定位，而不被作品所淹沒。第三，在講解具體作品時(shí)，要注重挖掘作品內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化精神，而不僅僅是其文學(xué)價(jià)值。大學(xué)語文的“文”既可以理解為“文學(xué)”，更可以理解為“文化”“人文”，不能僅注重作品的藝術(shù)特色、寫作技巧、人物形象塑造等文學(xué)性內(nèi)容，更應(yīng)突出作品所反映的時(shí)代精神、文化內(nèi)涵、中華民族獨(dú)特的思維方式等方面的內(nèi)容。

3中醫(yī)院校大學(xué)語文的教學(xué)方式

第7篇

大學(xué)生專業(yè)人才的培養(yǎng)在注重扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，要非常注意培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。目前大學(xué)生專業(yè)的實(shí)踐環(huán)節(jié)主要由課內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)、集中實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)組成。而且都很重視實(shí)踐教學(xué)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)也進(jìn)行了理論研究與實(shí)踐探索，取得了很多有益的成果，同時(shí)也仍存在許多不盡人意之處。

（一）實(shí)踐教學(xué)所占比重小大學(xué)生專業(yè)教育是要培養(yǎng)面向基層、為一線服務(wù)的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型專門人才，這就需要在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生臨床動(dòng)手能力的培養(yǎng)和鍛煉，但是目前很多學(xué)校缺乏獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系，還是以理論教學(xué)為主線，實(shí)踐教學(xué)只是依附于理論教學(xué)，使其地位不夠突出，直接影響教學(xué)效果。

（二）實(shí)踐教學(xué)的管理體制不完善實(shí)踐教學(xué)管理體系是管理機(jī)構(gòu)和人員、管理規(guī)章制度、管理手段和評(píng)價(jià)體系的總和。在目前多數(shù)的大學(xué)生教育中，由于實(shí)踐教學(xué)所需要的物質(zhì)設(shè)備較多，場(chǎng)地差異大，教學(xué)過程復(fù)雜，往往缺乏專門的實(shí)踐教學(xué)管理機(jī)構(gòu)和人員，并且對(duì)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)場(chǎng)所和設(shè)備的相關(guān)管理制度和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系不完善。

（三）考核評(píng)價(jià)方式單一目前大學(xué)生多數(shù)課程仍采用傳統(tǒng)的閉卷考試模式，期末考試“一錘定音”的現(xiàn)象還普遍存在。在考試內(nèi)容上重知識(shí)輕能力，在一定程度上，知識(shí)的記憶對(duì)能力的開發(fā)是必需的，但是死記硬背課本上的知識(shí)往往會(huì)導(dǎo)致思維僵化，想像力缺乏，在一定程度上也局限著學(xué)生的知識(shí)和思維結(jié)構(gòu)。這種考試對(duì)于學(xué)生的考查是不全面的，記憶力的考查仍占主要地位，而無法測(cè)試出學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的真實(shí)素質(zhì)。

（四）合格的指導(dǎo)教師欠缺在大學(xué)生專業(yè)教育中，要全面高質(zhì)量的開展實(shí)踐教學(xué)，就需要有大量合格的指導(dǎo)教師作為保障。這就要求教師既要熟悉理論，有較高的理論教學(xué)水平，又要有臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的實(shí)際操作能力，即所謂的“雙師型”人才。但在現(xiàn)階段高校教師很多都是剛剛畢業(yè)的博士、碩士，有比較好的理論基礎(chǔ)，但是接觸臨床實(shí)踐較少，致使臨床經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)手操作能力較差。另外，也存在實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)老化卻得不到及時(shí)培訓(xùn)，使指導(dǎo)教師的指導(dǎo)能力跟不上新形勢(shì)、新情況的要求，從而降低了學(xué)生臨床實(shí)踐的水平。

二、大學(xué)生實(shí)踐性教學(xué)的改革措施

（一）轉(zhuǎn)變觀念，突出實(shí)踐教學(xué)的辦學(xué)地位人的能力總是與一定的活動(dòng)對(duì)象有關(guān)，“就業(yè)”是大學(xué)生學(xué)生活動(dòng)的對(duì)象，從這一意義上說，能力培養(yǎng)的主要內(nèi)容既不是一般意義的上實(shí)踐能力，更不是學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用能力，而是針對(duì)就業(yè)崗位群需要的職業(yè)能力，是個(gè)體在現(xiàn)實(shí)的職業(yè)工作表現(xiàn)中所體現(xiàn)出來的才智、知識(shí)、技能和態(tài)度的整合。因此對(duì)就業(yè)崗位能力的準(zhǔn)確界定，就成為了構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系的基礎(chǔ)。大學(xué)生教育是培養(yǎng)面向臨床的技術(shù)性、應(yīng)用型人才，這就意味著大學(xué)生教育不是本科教育的簡(jiǎn)單壓縮，而是要在學(xué)好理論基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)加大學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，增加學(xué)生接觸臨床的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和水平。這就要求在辦學(xué)過程中，逐步打破長(zhǎng)期辦學(xué)的思想屏障，突出大學(xué)生辦學(xué)特色，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，培養(yǎng)符合市場(chǎng)需求的合格人才。在具體教學(xué)過程中，就要確立獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系，突出實(shí)踐教學(xué)的主體地位，使學(xué)生的專業(yè)技能得到有效訓(xùn)練。

（二）加強(qiáng)建設(shè)，完善實(shí)踐教學(xué)管理體制為保障組織管理工作到位和教學(xué)環(huán)節(jié)銜接合理，必須建立一整套與其相適應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)管理體制，減少實(shí)踐教學(xué)中的盲目性和隨意性。在管理硬件方面，如管理機(jī)構(gòu)、管理人員、實(shí)習(xí)場(chǎng)地和被管理的設(shè)備等，要建立健全專門針對(duì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的管理機(jī)構(gòu)和管理人員，對(duì)于學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的管理更加科學(xué)合理。另外，要按照“資源共享”的原則，將試驗(yàn)內(nèi)容相近的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行整合，加大實(shí)驗(yàn)室開放的時(shí)間和空間，適應(yīng)學(xué)生不同層次、不同專業(yè)的要求；拓寬渠道，增加校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地，并以此推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)的不斷深化，為學(xué)生實(shí)習(xí)提供良好的外部條件。在管理軟件方面，如實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)場(chǎng)地的管理制度和實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)效果的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系等，就要建立和完善實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)場(chǎng)地的管理制度，使場(chǎng)地使用有據(jù)可依；在評(píng)價(jià)體系方面，要建立與理論教學(xué)課程評(píng)價(jià)等值的實(shí)踐課程評(píng)價(jià)體系，獨(dú)立評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)的教學(xué)過程與教學(xué)效果，增加學(xué)生參加實(shí)踐實(shí)訓(xùn)的興趣和緊迫感，從而增強(qiáng)對(duì)于學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)。

（三）革新考試，實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)體系在大學(xué)生教育的評(píng)價(jià)體系方面，要實(shí)現(xiàn)多元化考試，即在加強(qiáng)學(xué)生基本理論和基本技能考試的同時(shí)，更加注重學(xué)生的實(shí)踐操作能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的考查。首先，要革新考試內(nèi)容，使考試內(nèi)容和生產(chǎn)實(shí)踐和臨床需要更加契合，考核學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力；加大非智力因素考核的命題力度，通過答案的靈活多樣，給學(xué)生的想象力提供更廣闊的空間；其次，要重新定位考試的功能，把學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)和最后考試評(píng)定相結(jié)合，提高學(xué)生平時(shí)成績(jī)?cè)诳偝煽?jī)中的比重，使學(xué)生更加重視日常的學(xué)習(xí)過程，知識(shí)更加扎實(shí)牢固；最后，實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)體系，在實(shí)踐教學(xué)中，要想達(dá)到更好的教學(xué)效果，考試模式必須創(chuàng)新，筆者設(shè)想可以實(shí)行“平時(shí)作業(yè)+實(shí)踐考核+課程論文+答辯”的模式，一方面可以加強(qiáng)學(xué)生平時(shí)理論課和實(shí)踐課的考查力度，另一方面可以通過課程論文和答辯的形式，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于本門課程全方位的把握，增加學(xué)生對(duì)于知識(shí)掌握的牢固性和靈活性。

第8篇

1.公共藝術(shù)教育目標(biāo)不明確

公共藝術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)該是通過向?qū)W生講授藝術(shù)的基本理論和鑒賞方法等，使學(xué)生在提高藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，提高品位，塑造人格。而一些高校沒有把公共藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的手段，而是以專業(yè)化的要求對(duì)待教學(xué)，使公共藝術(shù)教育變成專業(yè)化培訓(xùn)，其培養(yǎng)目標(biāo)沒有兼顧學(xué)生德、智、體、美等全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

2.公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍整體素質(zhì)不高

當(dāng)前高校從事公共藝術(shù)教育的師資隊(duì)伍在年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都存在不同程度的問題，并且對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)了解不夠、研究不深，不能有針對(duì)性地結(jié)合專業(yè)性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)來開展藝術(shù)教育，傳統(tǒng)的授課方式，忽視了學(xué)生個(gè)性，不能充分發(fā)揮公共藝術(shù)教育的育人功能。

二、公共藝術(shù)教育的原則

1.堅(jiān)持積淀人文精神和提高藝術(shù)素養(yǎng)的結(jié)合

我國藝術(shù)教育先驅(qū)者豐子愷先生指出，藝術(shù)教育的目的在于“使學(xué)生賞識(shí)自然與藝術(shù)之美，應(yīng)用其美以改善生活方式，感化其美而陶冶高尚的精神”，因此，要通過公共藝術(shù)教育的實(shí)施，在讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識(shí)技能和藝術(shù)審美能力的同時(shí)，以美啟真，以美導(dǎo)善，積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文情懷，積淀人文精神，在藝術(shù)教育中汲取豐富內(nèi)心世界的精神文化，努力塑造自己的心靈家園，培養(yǎng)健康進(jìn)取和諧的人格品質(zhì)。

2.堅(jiān)持文化性和審美性的結(jié)合

馬克思認(rèn)為“人類按照美的規(guī)律來建造”，對(duì)美的追求和需要是人與生俱有的，只有德智體美全面發(fā)展才能成就健全的人格和健康的心理。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受和鑒賞能力普遍較弱，而文化底蘊(yùn)和審美能力的高低對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生重要的影響。因此，開展公共藝術(shù)教育，再在對(duì)學(xué)生講述學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)，更要注重以藝術(shù)之美來熏陶學(xué)生，以藝術(shù)之美來豐富學(xué)生的精神生活，喚起學(xué)生對(duì)美的追求，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活和精彩人生的熱愛和追求。

3.堅(jiān)持抽象思維和形象思維的結(jié)合

創(chuàng)新能力是當(dāng)今時(shí)代高素質(zhì)人才的必備素質(zhì)，創(chuàng)造性思維是抽象思維、形象思維、邏輯思維等多種思維方式和靈感等非智力因素的高度融合，要進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)僅僅依靠邏輯思維和抽象思維是不夠的，還必須有形象思維、藝術(shù)思維的協(xié)同和配合。因此，要通過開展公共藝術(shù)教育，讓學(xué)生廣泛參與藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，與他們?cè)趯I(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)展起來的抽象思維能力相融合，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、提升公共藝術(shù)教育質(zhì)量的途徑

1.創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念，重視公共藝術(shù)教育

要進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新理念，充分認(rèn)識(shí)公共藝術(shù)教育在提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面的重要性，進(jìn)一步明確公共藝術(shù)教育在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量中的地位、作用和意義，緊緊圍繞“通過藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！?/p>

2.強(qiáng)化理工類學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育

我國科學(xué)巨匠錢學(xué)森先生在晚年指出，大學(xué)要培養(yǎng)杰出人才，必須實(shí)現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，努力提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。理工類大學(xué)由于學(xué)科設(shè)置上的局限性，以及師資力量偏重于理工類學(xué)科的現(xiàn)狀，在公共藝術(shù)教育方面無論是理論研究，還是具體實(shí)踐，都存在著一定的欠缺。因此，理工類大學(xué)必須在的科學(xué)文化知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化藝術(shù)素養(yǎng)教育，提升理工類學(xué)生積極的審美態(tài)度、豐富的情感體驗(yàn)，促進(jìn)理工類學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。同時(shí)，尤其要特別關(guān)注理工類專業(yè)來自農(nóng)村、家庭經(jīng)濟(jì)情況較差、父母受教育程度教低學(xué)生群體，創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)教育引導(dǎo)。

3.構(gòu)建完善的公共藝術(shù)教育課程體系

高校要充分借鑒國外高水平大學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合本校實(shí)際，公共藝術(shù)教育課程納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之中，制定教學(xué)大綱和考試大綱，明確質(zhì)量目標(biāo)和要求，建立符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)管理、考核與評(píng)價(jià)制度。

4.加強(qiáng)公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)

創(chuàng)新師資隊(duì)伍建設(shè)模式，靈活采用專兼結(jié)合方式，在穩(wěn)定專職藝術(shù)教育師資隊(duì)伍的同時(shí)，可以面向社會(huì)聘請(qǐng)藝術(shù)專家、民問藝人擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師，優(yōu)化藝術(shù)教育師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。同時(shí)，要制定藝術(shù)教育教師培訓(xùn)方案，通過有針對(duì)性的培訓(xùn)提高藝術(shù)教師的教育教學(xué)水平。通過“走出去”，如進(jìn)修、交流、考察等形式，拓寬藝術(shù)教育教師視野。通過“請(qǐng)進(jìn)來”，開展示范課觀摩、聘請(qǐng)藝術(shù)家講座等活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)借鑒，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，增強(qiáng)公共藝術(shù)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

5.營造濃郁的校園文化藝術(shù)氛圍

第9篇

（一）公費(fèi)醫(yī)療模式計(jì)

劃經(jīng)濟(jì)體制下，普通高校都是公辦的，因此此文中狹義的“大學(xué)生”定義只滿足了當(dāng)時(shí)特定環(huán)境下的大學(xué)生醫(yī)保需要。當(dāng)時(shí)常州市僅有公辦高校四所，資金來源是“根據(jù)一定的年人均標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生人數(shù)，國家給予相應(yīng)數(shù)量的撥款”，公費(fèi)醫(yī)療實(shí)行屬地管理，經(jīng)費(fèi)由當(dāng)?shù)刎?cái)政部門統(tǒng)籌撥付，省地級(jí)公辦高校公辦生生均撥款40元/人.年。對(duì)于不受國家保障的職業(yè)院校，沒有國家撥款，全靠學(xué)生自己買保險(xiǎn)。沉重的醫(yī)療負(fù)擔(dān)使學(xué)校和學(xué)生都不堪重負(fù)，一旦有學(xué)生不幸染上重病，就會(huì)將學(xué)校當(dāng)年的公費(fèi)醫(yī)療撥款用盡。

（二）公費(fèi)醫(yī)療加商業(yè)保險(xiǎn)模式

隨著大學(xué)教育由精英制向大眾型的擴(kuò)展，高校招生規(guī)模不斷的擴(kuò)大，物價(jià)的不斷上漲，高校的公費(fèi)醫(yī)療已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能保障大學(xué)生正常住院開銷，部分地區(qū)的財(cái)政因不堪重負(fù)，停止了公費(fèi)醫(yī)療制度。面臨這種情況，常州市的四所高校普遍使用了公費(fèi)醫(yī)療加辦理商業(yè)保險(xiǎn)的方式來解決這一困境。公費(fèi)醫(yī)療僅用于學(xué)生在校內(nèi)醫(yī)務(wù)室門診看病，如學(xué)生發(fā)生較大的意外須住院治療，則選擇由商業(yè)保險(xiǎn)來承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。為保障學(xué)生的利益，部分高校(河海大學(xué)常州分校)就采用了新生入校即買入四年的商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)的方式，在連保上有一定的保障，常州工學(xué)院則通過與多家保險(xiǎn)公司簽定合同的方式，通過多家保險(xiǎn)公司之間的競(jìng)爭(zhēng)來保障學(xué)生的利益。但商業(yè)保險(xiǎn)畢竟是以贏利為目的的機(jī)構(gòu)，在大病報(bào)銷的手續(xù)上和審核程度上都有較為繁雜的要求，同時(shí)報(bào)銷的周期較長(zhǎng)而且有大病報(bào)銷的最高限額（6萬元）。這對(duì)目前不斷高發(fā)的白血病等重癥猶如杯水車薪，常工院教職工和全體學(xué)生曾兩次為身患白血病的學(xué)生捐款救助。

（三）大學(xué)生納入城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)社會(huì)保險(xiǎn)的模式

國內(nèi)有些專家對(duì)大學(xué)生醫(yī)療制度不斷的探索，在推進(jìn)新的醫(yī)療制度過程中提出自己的個(gè)人見解的一些論文，李潔《高校醫(yī)療保險(xiǎn)現(xiàn)狀及改革》醫(yī)藥世界2006（6），《高校大學(xué)生公費(fèi)醫(yī)療改革的探討》連利，李林2008.6（4），2008年10月25日，國務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于將大學(xué)生納入城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)試點(diǎn)范圍的指導(dǎo)意見》，大學(xué)生作為社會(huì)的一員被正式納入全民醫(yī)保的范圍。大學(xué)生醫(yī)保在2009年江蘇省內(nèi)全面開展，常州市內(nèi)的高校（包括高職高專）全部納入常州市大學(xué)生醫(yī)保的范圍。

二、大學(xué)生醫(yī)保的存在優(yōu)勢(shì)

目前大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度具有一定的實(shí)施優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

（一）能夠保障資金的有效供給

基金的籌集采取多供給、合理分擔(dān)的方式，即國家、學(xué)校、個(gè)人和社會(huì)多方共同籌資，有利于保證資金的有效供給，同時(shí)制度本身的強(qiáng)制性又具有保障基金穩(wěn)定的作用。依據(jù)目前常州市大學(xué)生人數(shù)測(cè)算，納入大學(xué)生城鎮(zhèn)居民醫(yī)保的人數(shù)大約10萬余人，目前年個(gè)人繳納標(biāo)準(zhǔn)60元/人.年（不包括財(cái)政補(bǔ)助金額）。并且低保的學(xué)生由財(cái)政買單，省去了這部分學(xué)生的后顧之憂。每年足額的資金能保障大學(xué)生醫(yī)療報(bào)銷比例。

（二）擴(kuò)大了大學(xué)生參保醫(yī)保的范圍

大學(xué)生公費(fèi)醫(yī)療的保障范圍僅為公辦高校公辦生，商業(yè)保險(xiǎn)因保險(xiǎn)其性質(zhì)，不能強(qiáng)制參保導(dǎo)致大學(xué)生參保率不高。大學(xué)生城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)的參保范圍為全市內(nèi)全日制高等學(xué)校（含民辦高校、獨(dú)立學(xué)院、成人高校）、科研院所中接受普通高等學(xué)歷教育的全日制本?？粕⑷罩蒲芯可?。有效的保障了所有在校大學(xué)生的醫(yī)療衛(wèi)生需要。體現(xiàn)了教育公正，人人平等原則。

（三）新制度在統(tǒng)籌支付方式，生病住院的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的選擇上靈活性較強(qiáng)

公費(fèi)醫(yī)療指定門診必須在校醫(yī)務(wù)室看，住院也指定了相應(yīng)的醫(yī)院，導(dǎo)致門診、住院機(jī)構(gòu)的選擇比較單一。新制度籌資方式多元化，完善醫(yī)療費(fèi)用支付方式，統(tǒng)一明確報(bào)銷范圍，一、二級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)起付標(biāo)準(zhǔn)為300元/次；三級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)起付標(biāo)準(zhǔn)為600元/次；起付標(biāo)準(zhǔn)以下由個(gè)人承擔(dān)。起付標(biāo)準(zhǔn)以上至最高限額的醫(yī)療費(fèi)用，三級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診的，由居民醫(yī)保基金支付85%；在一、二級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診的，由居民醫(yī)保基金支付95%。使學(xué)生可以根據(jù)病情需要選擇任意一家公立醫(yī)院就診，且個(gè)人承擔(dān)的治療費(fèi)用較為合理。通過對(duì)常州市四所本科高校部份大學(xué)生的問卷調(diào)查，大學(xué)生對(duì)目前的大學(xué)生醫(yī)保滿意度比較高。

三、大學(xué)生醫(yī)保目前發(fā)現(xiàn)的一些問題

目前大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度雖然具有一定的優(yōu)勢(shì)，但在實(shí)施過程中也發(fā)現(xiàn)一些問題和不足，具體如下：

（一）校醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量有待提高

根據(jù)調(diào)查，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校在保障學(xué)生健康方面首先是提供便捷的基本醫(yī)療，其次是經(jīng)辦報(bào)銷手續(xù)，政策實(shí)施四年來，在轉(zhuǎn)診、住院等就醫(yī)行為上，某些院校及醫(yī)療機(jī)構(gòu)存在利用政策鉆空子的現(xiàn)象。有30%的學(xué)生抱怨校內(nèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量差的情況，需加強(qiáng)就醫(yī)行為的監(jiān)督。

（二）實(shí)習(xí)期、寒暑假發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用報(bào)銷不便

目前的大學(xué)生醫(yī)保規(guī)定大學(xué)生在實(shí)習(xí)期及寒暑假發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用如需在學(xué)校所在地外就診的由個(gè)人先行墊付，回到學(xué)校后再進(jìn)行報(bào)銷，目前在校的部分大學(xué)生因家境貧困，而現(xiàn)在醫(yī)療費(fèi)用比較高，造成了較大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

（三）對(duì)大學(xué)生因各種原因造成的人身死亡事件賠付存在盲點(diǎn)

隨著人類文明程度不斷的發(fā)展，社會(huì)開放程度在不斷擴(kuò)大，大學(xué)生再也不是關(guān)在“象牙塔”里的學(xué)子，他們?cè)诓粩嘧呷肷鐣?huì)，參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然學(xué)校會(huì)在各種方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行自身保護(hù)的教育，但難免會(huì)有死亡的意外發(fā)生。大學(xué)生醫(yī)保理賠主要在門診和住院費(fèi)用，在意外傷害導(dǎo)致死亡理賠上是個(gè)盲點(diǎn)，容易導(dǎo)致學(xué)校與學(xué)生家庭的糾紛。

四、對(duì)目前大學(xué)生醫(yī)保政策的建議

（一）建立大學(xué)生居民醫(yī)?；鸸芾淼谋O(jiān)督機(jī)制以保障基金的正常運(yùn)轉(zhuǎn)

目前大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)基金全部為住院和門診統(tǒng)籌基金，納入常州市財(cái)政?？顚Ｓ?。任何機(jī)構(gòu)和部門不得挪用此基金。保障大學(xué)生城鎮(zhèn)居民醫(yī)?；鹗褂迷瓌t為當(dāng)年收支平衡，不應(yīng)當(dāng)有過多結(jié)余，按發(fā)達(dá)國家醫(yī)?；鸾Y(jié)余比例不超過10%比例控制大學(xué)生醫(yī)保結(jié)余，真正做到醫(yī)?；鹗褂眯首畲蠡_保資金用于解決大學(xué)生看病的問題。

（二）不斷推進(jìn)基本醫(yī)療保障法制建設(shè)

我國由于社會(huì)保障起步較晚，社會(huì)保障也是近幾年才才逐步完善，大學(xué)生作為社會(huì)的特殊群體，大學(xué)生醫(yī)療保障在試點(diǎn)推進(jìn)的基礎(chǔ)上，有關(guān)部門應(yīng)盡快出臺(tái)大學(xué)生醫(yī)療保障的條例，在強(qiáng)制實(shí)行大學(xué)生參保，各地醫(yī)保收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)及支付等方面定義各部門之間的權(quán)利義務(wù)。在財(cái)政財(cái)力允許的情況下，不斷提高財(cái)政補(bǔ)助的水平，進(jìn)一步改善醫(yī)療保障水平提高醫(yī)療報(bào)銷比例，擴(kuò)大醫(yī)療保障范圍，減輕參保人員的個(gè)人負(fù)擔(dān)。

（三）提高門診的報(bào)銷比例

目前常州市大學(xué)生醫(yī)保門診報(bào)銷200-1500之間屬醫(yī)保費(fèi)用的報(bào)銷45%，遠(yuǎn)低于住院報(bào)銷平均75%以上的報(bào)銷比例，導(dǎo)致部分門診費(fèi)用在2000元以上的不需住院的同學(xué)經(jīng)衡量后門診改為住院，其最終結(jié)果是導(dǎo)致醫(yī)療費(fèi)用的浪費(fèi)，不利于節(jié)約衛(wèi)生資源。

（四）要求大學(xué)生強(qiáng)制參保并鼓勵(lì)商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)發(fā)揮補(bǔ)充作用

大學(xué)生強(qiáng)制參保在基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度比較完善的發(fā)達(dá)國家已經(jīng)用制度的形式制定下來，在美國和德國大學(xué)生入學(xué)要憑借保險(xiǎn)來注冊(cè)。在常州的四所本科高校中，河海大學(xué)和常工院除了參保大學(xué)生城鎮(zhèn)居民醫(yī)保外，在基本保險(xiǎn)的盲點(diǎn)學(xué)生意外險(xiǎn)和死亡喪葬賠償上用商業(yè)保險(xiǎn)作為補(bǔ)充，較全面的保障了學(xué)生利益。政府應(yīng)給予商業(yè)保險(xiǎn)政策支持，規(guī)范商業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)，建議商業(yè)保險(xiǎn)公司積極開發(fā)適合大學(xué)生的新險(xiǎn)種，同時(shí)高校也應(yīng)鼓勵(lì)商業(yè)保險(xiǎn)的推行，提高大學(xué)生參保率。

（五）提高大學(xué)生的保險(xiǎn)理財(cái)意識(shí)

提高大學(xué)生的保險(xiǎn)意識(shí)迫在眉睫，有調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的大學(xué)生對(duì)商業(yè)保險(xiǎn)不了解的高達(dá)52.9%，比較了解的只占4.62%，這一結(jié)果與目前的醫(yī)保制度背道而弛，這就要求學(xué)校在宣傳上下工夫，通過海報(bào)宣傳，知識(shí)講座，校園論壇，網(wǎng)絡(luò)宣傳等各種形式的宣傳手段使保險(xiǎn)觀念深入人心，培養(yǎng)學(xué)生的理財(cái)觀念，讓學(xué)生充分理解社會(huì)保險(xiǎn)具有共同分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)互助的功能，使廣大學(xué)生學(xué)會(huì)合法使用醫(yī)療保險(xiǎn)。

（六）跨省醫(yī)療的聯(lián)保