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1、“蜀道難難于上青天”出自唐代詩人李白的《蜀道難》，原句是“蜀道之難，難于上青天”，意思是：四川一帶的山路，非常地難以攀爬，走這樣的道路，比上天還難。
2、這里是運用夸張的手法，極度地描繪蜀道的難走。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
李白,字太白,號青蓮居士。是我國古代一位偉大浪漫主義詩人,有“詩仙”的美譽。祖籍隴西成紀(今甘肅泰安西北),出生于安西都護府之碎葉城(今吉爾斯共和國托克馬附近),后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣(今四川江油)之清蓮鄉(xiāng)。從小勤學刻苦,年輕時候博覽群書,受到儒、道家思想的影響,25歲出蜀,漫游蜀中及長江流域等地,游遍了名山大川。《蜀道難》是他的代表作,詩中以奔放的激情和積極的浪漫主義精神,描繪出由秦入川的蜀道充滿艱險的情景,構(gòu)成一幅流動的自然山水畫,給人以雄壯的美的感受。
二、欣賞詩的描寫
詩人寫作時按照由古到今的順序來進行描寫,自秦入蜀的線索抓住各處不同的山水特點來進行描寫,有側(cè)面描寫和正面描寫。
從開頭到“然后天梯石棧相鉤連”是側(cè)面描寫。開頭就用“噫吁”三個感嘆詞,接著是“危呼高哉”,一聲驚嘆,震撼人心。憑空而起,包含著充沛的感情力,使人在這一聲并沒有多少描繪的驚呼中,深深感到蜀道的高危險峻。
正面描寫是從上有“六龍回日之高標”到“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”,描寫出攀登之艱難。“青泥河盤盤”則筆鋒一轉(zhuǎn)寫游蜀地人的感受以及由對游者的安危、關(guān)懷幾方面來寫山路的曲曲折折,很短的路程內(nèi)就要轉(zhuǎn)達很多個彎,路是盤繞著山峰上的。接下來詩人筆鋒又一轉(zhuǎn),以虛擬回答的方式,借問友人何日歸來,借惜別之情,借景抒情。用“悲鳥號古木”,“子規(guī)啼夜月”等感彩濃厚的自然景觀寫出路途的難走,加上環(huán)境荒涼,凄清,內(nèi)心充滿了無限的哀怨與愁苦。自然而然發(fā)出感嘆,蜀道難走啊,比上天都還難!接著由靜寫到了動,山巒起伏山峰連著山峰。又來一個枯松倒掛在絕壁上的特寫鏡頭,飛湍瀑流在懸崖上石頭上,在山谷中發(fā)出雷鳴般的響聲。山的高危使人望而生畏,由此發(fā)出感嘆:危險的道路啊!你這遠道的人,為什么來到這里?一句“質(zhì)問”,一種虛幻的筆法,從側(cè)面強化了蜀道的驚奇雄險。
三、欣賞浪漫主義色彩在詩中的體現(xiàn)
《蜀道難》詩中具有鮮明的浪漫主義特色,它是詩人的名篇,詩人在他佳作中是怎樣體現(xiàn)浪漫主義色彩的呢?我是從下面幾方面進行欣賞的:
1.我對浪漫主義的理解
浪漫主義作為一種文藝思潮,它在反映客觀現(xiàn)象上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言,運用夸張的手法來塑造形象!作為一種創(chuàng)作方法和風格,浪漫主義在表現(xiàn)形式上,強調(diào)主體性,側(cè)重表現(xiàn)理想世界,把情感提高到創(chuàng)造的首位,常用熱情奔放的語言和夸張的手法塑造理想中的形象。如屈原的《離騷》、李白的詩歌和吳承恩的小說《西游記》。他們的作品都具有鮮明的浪漫主義特色。
2.欣賞浪漫主義色彩在詩中的體現(xiàn)
(1)全詩一唱三嘆加強了詩歌的浪漫主義色彩
反復(fù)詠嘆的結(jié)構(gòu)形式,充分抒發(fā)了作者的感情,產(chǎn)生了回旋跌宕的音樂美。這種反復(fù)詠嘆強調(diào)了“蜀道之難難于上青天”的感嘆,為本詩墊定了基調(diào)。中間再次出現(xiàn)重在渲染環(huán)境,表現(xiàn)一種發(fā)愁和畏懼的心理,末尾出現(xiàn)抒發(fā)無可奈何的情緒。全詩通過一唱三嘆加強詩歌的浪漫主義色彩。同時前后呼應(yīng),深化了主題,開頭幾個驚嘆詞(噫吁),中間又出現(xiàn)嗟嘆詞,結(jié)尾又用“長咨嗟”,使感情更加強烈,增加了全詩的浪漫感彩。
(2)成功運用神話傳說、豐富的想象、夸張的手法,充分顯示了詩人的浪漫主義氣質(zhì)
詩中運用神話傳說、豐富的想象、夸張的手法,生動地描寫了難于上青天的蜀道高峻險阻和旖旎的風光。同時將人間險惡與蜀道進行對比,隱含著對唐王朝前途的擔憂,把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致,成功運用神話傳說與夸張想象來描繪自然。如:“蜀道難難于上青天”“連峰去天不盈尺”“上有六龍回日之高標”“一夫當關(guān),萬夫莫開”。黃鶴難飛,猿猱愁度等夸張描寫,為蜀道增添了神奇的色彩,把讀者引入一個五彩斑斕,驚心動魄的神話世界。
(3)詩中的語言充分渲染意境、意象美,表現(xiàn)了詩人的浪漫主義情懷
詩中語言把神奇驚險無比的意象、意境充分的渲染開來,使人不僅能讀出詩人的浪漫主人情懷,也能聞出來,感受出來。李白的詩歌語言具有清新明快的色彩,他的作品中不加任何雕飾,瀟灑清麗,卻能沁人心脾,令人心曠神怡。
四、結(jié)語
通過對詩人及寫作背景的了解,對詩中浪漫主義的欣賞,讀者對此詩有更深的理解,詩中借景抒情,描寫形象生動,寫出蜀道崢嶸崔嵬的面貌,渲染出陰森深邃的氣氛。突出蜀道的艱險高峻和難以攀登,給蜀道涂抹上離奇的色彩。形象生動地表現(xiàn)出蜀地的風光。
詩人的奔放、飄逸,讓人贊嘆不已。他的詩寄情于景,情景交融,有著豐富的意境,讀來耐人尋味。他以情境為主,既敘事說理,也寓意景中,《蜀道難》是他的代表作,全詩以奔放的激情和積極的浪漫主義精神,典型地體現(xiàn)了詩人特有的浪漫主義創(chuàng)作風格。此詩真不愧是我國文學史上浪漫主義的杰作之一。
作者單位:
一杯酒來邀明月，一把劍來舞天下，而酒和劍，又怎能成為圣人朝拜的賜物？而你，在皎月下，與月共飲，對影成三人，何不樂乎？我的心，乘著你的豪邁不羈，匯成冰凌萬川，浩浩氣勢，直呼我心爽快！
蜀道難，難于上青天，有何難？莫過你神秘莫測的發(fā)須？我的腳步又何曾追上過你詩歌飛涌的瀑布？你立蜀道上，仰聲高歌，蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！又在月下，?J長袖，低奮，感慨月的缺失。月缺有何罷？你也曾站在金戈瓦礫之上，獨攬一輪明月，欲用袖拭去，有何用，塵難猜。
歌罷，何須再嘆欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山！你翩然行走，玄宗為你鋪好虛榮奢華的長路，你的詩醉倒多少千斗酒不醉的人兒，你卻嫣然一笑，避開繁華，不走先人走過的路，不走萬人迷失的橋，你選擇艱難的路，你選擇古老的橋，踏萬水千山，獨辟閑靜。那玄宗的龍威，安能摧眉折腰事權(quán)貴！君子呼來不上船，自稱臣是酒中仙！又怎能迷失萬古豪情？
酒與詩，沒有酒就沒有詩，沒有詩何謂酒。你言寺為危樓高百尺，手可摘星辰；喻黃河之水天上來，奔流到此不復(fù)回；望雄景飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。這豪邁，在心中，有酒，才把豪情萬丈發(fā)揮的淋漓盡致。
你醉在扁舟，呼，棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。這是你的憂愁，流水流盡千江水，卻流不出你的發(fā)梢之間，抽刀斷水水更流，不如意之事常再來，舉杯銷愁愁更愁，就只能消一時之愁，又不識哪日愁再來？裊裊爐煙聞得，古樸月色之下，愁，也有你和我吧。
關(guān)鍵詞：夸張 藝術(shù)類型 飄逸詩風
“酒入豪腸，七分釀成月光 ，還有三分嘯成劍氣，秀口一吐，就是半個盛唐”，這就是灑脫不羈，文采奕奕的李白。總有人將其與杜甫比較，后者沉郁頓挫，作為杜甫好友的李白，更多的是在詩酒中書寫自己的個性，如果說杜甫之詩更客觀的話，那么李白之作更空靈飄逸，“詩仙”之名流傳千古。李白的詩作的飄逸除去個性使然之外，最重要的還是他在語言中大膽的使用修辭手法的緣故。本文就文本修辭角度欣賞李白詩歌的飄逸詩風。
一、李白與浪漫主義飄逸詩風成因
李白被稱作中國詩歌史上最具浪漫主義色彩的詩人之一，他一生流傳給世人九百多篇光彩熠熠的詩文篇章。他的浪漫主義色彩的詩文詩風一般是由以下各方面的原因造就的。
其一，李白自身性格使然，李白出生成長在蜀地，自小就與山水接下不解之緣，所以李白是灑脫的，盡管在李白的身上有著儒、釋、道等多重思想的影響，可是無論是在順境還是逆境中，李白都能以豁達的態(tài)度去面對。盡管壯志難酬，可是詩人仍然相信“長風破浪會有時”；盡管被賜金還山，可是詩人還是有“天生我才必有用”的自信。沒有山水般的胸懷是很難做到物我兩忘，超然物外的。
其二，學而優(yōu)則仕的人生理想很難實現(xiàn)后，詩人無可避免借據(jù)詩歌來長歌當哭。然而
發(fā)泄情感的最優(yōu)方式并不是直抒胸臆，而是借浪漫而抒情。李白選擇了后者，無論是《蜀道難》，還是《夢游天姥吟留別》，作者都沒有直接表達自己的不滿，而是借浪漫而佯狂。
其三，樂觀向上的時代風貌賦予李白昂揚向上的精神面貌。在唐代的中前期，國勢強大，在眾多詩歌當中多有反映，詩人群體都有建功立業(yè)的抱負，李白也不例外。盡管不被重用，但是內(nèi)心對于國家仍有很強的期待。
二、李白詩歌的夸張手法的應(yīng)用
詩歌語言上靈活應(yīng)運修辭可以帶給人們以鮮明的畫面感，夸張手法尤能如此。夸張就是有意言過其實，或夸大事實，或縮小事實，目的是讓對方對于說寫者所要表達的內(nèi)容有一個深刻的印象[1]，同時更顯得詩性。李白之作借由情而生文，個人感情的宣泄在他的詩中多由夸張的手法表現(xiàn)出來，使得讀者與自己在精神上得到溝通，而往往在風格上顯得飄逸靈性。
（一）數(shù)字化夸張
夸張的類型一般而言有三種，夸大夸張、縮小夸張和超前夸張。實際上夸張在具體的表現(xiàn)形式上是多種多樣的，數(shù)字夸張就是其中之一。數(shù)字是人類標注事物數(shù)量的，然而詩歌天生異象群集，包羅萬象，詞語的應(yīng)用不合常理，在加之李白天生就為奇思妙想的浪漫主義詩人，所以他的詩文章句的詞語應(yīng)用更是超出凡塵。
如李白的《秋浦歌》：“中白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”愁，到底是什么東西，時至今日沒人能很好的說清楚，它是一個抽象的事物，文人墨客多以比喻、夸張訴說，晚于李白的賀鑄曾寫過：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”（《青玉案》）一詞，只不過它是以比喻的方式從時空的角度訴說什么是愁，而本文李白突發(fā)奇想以三千丈長發(fā)的長度來表達自己的愁是如何的。很抽象的愁在李白的筆下顯得具體，用寫意的筆調(diào)強調(diào)“何處得秋霜”的原因，風格之飄，也只能李白為之。
（二）對比式夸張
對比即兩物對比，使得好的更好，壞的更壞。對比式夸張同樣是把兩個事物相比較，用一個事物的無窮性襯托另一事物的特性，使得作者的觀點更為鮮明。而這種手法，李白應(yīng)用起來也是信手拈來。
在《蜀道難》中詩人多次感嘆“蜀道之難難于上青天”，就是對比式夸張手法的體現(xiàn)。《蜀道難》是李白的壓軸之作，其中“蜀道之難難于上青天”又是千古絕唱。天的高度無法以人力測量，相比而言，蜀道還是可以測量的，而作者借無法衡量的青天與蜀道相比，突出了蜀道之難之險。“這種對比式夸張的藝術(shù)手法，可以變抽象為具體，使被夸物之性狀、特征和程度等形象可感，夸張所必具的超乎尋常的審美質(zhì)感也凸現(xiàn)出來了。”[2]
（三）動作式夸張
詩歌中，描寫景物時，動詞要準確、貼切地表現(xiàn)客觀事物的情態(tài)。但在表情達意用于夸張時，動詞則要言過其實，需要營造突兀而雋永的審美意境。[3]譬如李白的《梁甫吟》中所寫“東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。”一個“旋”就能把酈食期那種指揮若定、輕而易舉力克強敵的從容的大將風度展現(xiàn)的一覽無余。又比如“鼻息干虹霓，行人皆休惕。”（《大車揚飛塵》），一個“干”就能把豪強貴族的囂張氣焰生動的刻畫出來。所以有事實根據(jù)的適度夸張不僅不使讀者感覺詩人在吹牛，反而能使讀者與詩人的立場相契合，使當時或后來人能從前人的作品中還原時代風貌。而李白，就是一位善于使用這一手法的藝術(shù)大師。
總之，就文本研究而言，李白的詩歌風格的飄逸瀟灑與他大量應(yīng)用夸張的手法息息相關(guān)，夸張手法的多樣化應(yīng)用，使得詩歌更加浪漫飄逸。杜甫說“白也詩無敵，飄然思不群”說的就是他的想象和夸張出類拔萃，一枝獨秀。他的飄逸瀟灑的浪漫主義詩歌與杜甫沉郁頓挫的現(xiàn)實主義詩歌是中國詩歌史上兩顆璀璨的明珠。“李杜文章在，光焰萬丈長”，韓愈如此說，實是恰如其分！
注釋：
[1]王希杰《漢語修辭學》北京出版社，237頁
[2]張敏，《李白詩歌修辭藝術(shù)二題》 第22頁
[3]張敏，《李白詩歌修辭藝術(shù)二題》 第23頁
參考文獻：
[1]李華、李如鸞選注《新選千家詩》，1984，北京：人民文學出版社
[2]陳望道著《修辭學發(fā)凡》，1979，上海：上海教育出版社
[3]王綺著《李太白全集》，1977，北京：中華書局
[4]王希杰著《漢語修辭學》，1983，北京：北京出版社
[5]黃曉林、張惠《李白詩歌語言藝術(shù)的夸張?zhí)厣罚d陽師范學院學報，2010年3月
【關(guān)鍵詞】高中語文；語文教學；古代詩歌
古代詩歌可謂是中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，其包含了傳統(tǒng)文化底蘊，審美情趣，精神感受等。在高中語文教學中需要將古代詩歌的魅力傳遞給學生，以創(chuàng)新的教學方式，使學生品味古代詩歌的精美。
一、煉字識古義
古代詩歌之韻味隱藏于字詞以及文字之間，只有將詩歌中的關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句深讀與思考，才能夠體會是個涵義，以及詩人用字的技巧。
古代詩歌用字講解精、準，每個字都是詩人嚴加推敲后生成的，其中不僅包含了字義本身，也將詩人的感情溶于其中，這就要引導(dǎo)學生，認真把握住詩歌的精煉之字，通過咬文嚼字，仔細推敲來體會文義以及作者的心境。如在杜甫《登高》中“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中，教師就要引導(dǎo)學生抓住“急”、“高”、“清”、“白”這幾個關(guān)鍵詞，進而讓學生分析字義，通過字義分析，我們知道這句話，以修飾性的字，寫出了杜甫登高聞見，指明了節(jié)序和環(huán)境，通過對凄清的秋景的描寫，渲染了濃郁的秋意，抒發(fā)了詩人年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦。再如馬致遠的《秋思》中，“枯藤老樹昏鴉”，用“老”修飾樹木、用“昏”修飾烏鴉，教師若將“老樹”變?yōu)椤肮艠洹保盎桫f”直接說成烏鴉，讓學生對其討論，并指出哪個用得好，通過學生分析指出原文力度強，這就使學生增添了對字的把握，加深學生對文章含義理解。
許多文章通過一字引讀全文，這就要求將其字讀深，讀透。例如《蜀道難》一個“難”字將全文連接起來。全文篇幅長，陌生字詞多，語句長，這就給學生的增加了學習的困難，是很多學生一看到就感到“難”。這就要求教師在教學中用“一字引全文”的形式進行教學，將“蜀道難，難于上青天”一句貫穿全文，通過對“蜀道之路難，官道之路難”的分析，使學生在文中找出相關(guān)句子，這就把握住了整篇文章的切入點，將長變?yōu)槎蹋儆卸套優(yōu)橐粋€“難”字，從而理解詩人感情。
二、誦讀深體味
詩歌是借助于有節(jié)奏感和音樂美的之舉，選擇審美意象，來表達詩人感情的，這就要求誦讀教學貫穿于整個課堂，在組織學生誦讀時，一要誦讀有順序。一般按照自讀、泛讀、精讀的順序進行，通過泛讀使學生讀順句子，對課初步感知；在泛讀中，教師對學生的聲調(diào)、速度、停頓、輕重等誦讀方式做一一指點，使學生感受到詩歌之趣味；在精讀中，以品味為目的，通過學生有感情的誦讀，體味詩人情懷。
詩歌創(chuàng)作往往是“感其哀樂，緣事而發(fā)”，由于是人的生活背景，思想追求，文學素養(yǎng)等不相同，這就形成了風格化的詩人，如李白詩格飄逸灑脫，李清照詩格委婉清新，杜甫詩格深思悠長等，這就使不同風格的詩歌呈現(xiàn)出不同的誦讀方式，同時不同作品的風格不一樣，誦讀方式也不一樣，教師引導(dǎo)學生比較誦讀，能更好的體會不同風格的古詩文所獨具的韻味。如杜甫《秋興八首·其一》“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。”在這樣一幅清幽凄冷的自然畫面中，學生要用舒緩的語調(diào)進行誦讀，并配之憂愁的背景音樂，就更容易理解宋人的陰柔憂郁的氣質(zhì)。而李白的《蜀道難》“危乎高哉，蜀道之難難于上青天。”則要用驚嘆的語氣才能讀出蜀道的高險難攀。讀杜甫的《登高》，要將心融入其中，讀出雄渾的感覺。
三、觸景生真情
素質(zhì)教育關(guān)注于人的全面化發(fā)展，注重學生的人本教育，詩可以興、觀、群、怨，學習古代詩歌不僅有利于學生知識面的擴展，而且能使學生吸取中國古代文化中的精華，享受傳統(tǒng)文化的熏陶，增強自身的人文素養(yǎng)。古代詩歌作為中國最原始的精神產(chǎn)品，其中包涵了深厚的人文情懷，這就要求教師在教學中積極引入情景教學法，促使學生身臨其境地感受文中之真情。
由于古詩文的語言比較簡潔、凝練，尤其是古詩，用極少的字數(shù)表達豐富的感情和深刻的內(nèi)涵，學生必須展開豐富的想象才能進入詩人的意境，體會詩中留下的空白。例如在《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》中，前兩章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，這就要求學生對其中的難舍難分的情景展開想象，通過學生場景的描述，或是學生間的協(xié)作表演，來使學生感受到女主人公的細膩、熱情與溫柔。順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)展開，讓學生以“喜悅——痛苦——平淡”的心理感懷來描述全文，同時，展開學生間的對白討論，激發(fā)學生的心中怒火，還可以讓學生通過寫首小詩的形式將每段的感情變現(xiàn)出來，使學生走進女主人公的心靈世界。
簡練的文字濃縮深厚的情韻，這是古代詩歌最為顯著地特征，其中意象是詩歌中浸染了作者感情的事物，這就要求在學習詩歌時抓住意象，融情入景。古代詩歌中意象很多，如梅蘭竹菊象征君子之高潔，梧桐雨表示凄涼，杜鵑代表鄉(xiāng)愁等，這就要求在教學中將意象溶入感情，使學生通過意象分析來了解全文。例如在杜甫《秋興八首·其一》中處處有景，處處有情，這就要求在學習中展開意象分析，將蕭冷之秋景展示出來。教師通過對蕭森、波浪、風云、叢菊、孤舟等等意象的分析，讓學生展開想象，將蕭瑟的秋景在腦海中映現(xiàn)，這就為感情的滲出做出了烘托，若有條件，教師可以將景物一一呈現(xiàn)在多媒體上，使孤舟之形象呈現(xiàn)出來，幫助學生理解古人想念家鄉(xiāng)之情。
總結(jié)：
古代詩歌被引進語文教學，是提升學生審美能力，想象能力，情感素養(yǎng)的需求，是實現(xiàn)人文教育的需要。高中語文教學要以學生能力目標、人文目標的實現(xiàn)為出發(fā)點，通過咬文嚼字，引導(dǎo)誦讀、寓情于景、體味意象、情景再現(xiàn)等教學方式展開詩歌教學，使學生真正實現(xiàn)審美能力、情感能力以及人文素養(yǎng)等全面化提升。
參考文獻：
[1]王凌. 試論語文詩歌教學的創(chuàng)新方法[J]. 科學大眾（科學教育）， 2012，（07） .
1、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接收不能改變的。
2、男人認為是調(diào)情，女人以為是感情。
3、我老婆離開了我，因為她覺得我“這個人太正經(jīng)了”。于是我給她寄了一封投訴信。
4、上天決定了誰是你的親戚，幸運的是在選擇朋友方面它給你留了余地。
5、只要你把我當回事，你的事就是我的事。
6、工作好有意思，尤其是看著別人工作。
7、人生就像一道多項選擇題，困擾你的，往往是眾多的選項，而不是題目本身。
8、當你失敗了，就把它作為人生財富；成功了，就是財富人生。
9、不求與人相比，但求超越自己。
10、離開一個地方，風景就不再屬于你；錯過一個人，那人便再與你無關(guān)聯(lián)。
11、如果你想得到從未擁有過的東西，那么你必須去做從未做過的事情。
12、世界上有那么多人生指南，我卻一路向北。
13、男生就像大學食堂里的菜，雖然難吃……去得晚了居然沒了！
14、小利斯神說，時光不可逆轉(zhuǎn)，但卻能夠永恒。
15、我不喜歡罵人的原因是，害怕禮尚往來。
16、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停地為我們工作。
17、最浪漫的情話：新娘：你說，我們下輩子還會在一起么？新郎：你上輩子就問過這個問題了
18、我曾經(jīng)得過精神分裂癥，但現(xiàn)在我們已經(jīng)康復(fù)了。
19、一個人快活，兩個人生活，三個人就是你死我活。
20、不介意你騙我，介意的是你的謊話總騙不了我。
21、你可以性感、可以清純、可以妖艷、可以嫵媚…但是，唯獨不可以平庸。
22、思想就像內(nèi)褲，要有，但不能逢人就證明給他看。
23、美女如云……就是一個也夠不著。
24、你胖了，你的男人對你的愛沒變，但是平均在每塊肉上的愛就少了。
25、對男人來說：有奶就是娘。對女人來說：有錢就是郎。
26、世界上唯一不用努力就能得到的只有年齡！
27、給我一點愛，還你一段情。
28、花錢如迅雷不及掩耳盜鈴，賺錢如蜀道難難于上青天。
它曾帶著我去追尋敦煌燦爛的文明；它曾帶我去欣賞漓江的山水風光；它也曾帶著我去感受黃果樹瀑布浩大的聲勢……今年，它又帶著我去游覽美麗的首都——北京。
在K452次列車前往敦煌的路上，大風卷起沙粒在空中飛舞，屈指可數(shù)的草在火辣辣的太陽下倔強地挺立著，戈壁灘上的亂石輔滿大地，這是一副荒涼的畫面，讓人覺得滄桑。
坐上K652次列車，感受的確大不一樣，這是前往桂林的列車，一路上山清水秀，自己仿佛沉迷在大自然的懷抱。遠望崇山峻嶺，近觀碧水蕩漾，這是城市中看不到的生態(tài)美景，窗邊的風是乎帶著綠色向我拂來，我心意盎然。
5619次列車，奔馳在歷史悠久的成昆線上。坐上它你可能會覺得無聊，認為辛苦，因為它沒有空調(diào)，車廂陳舊。穿過無數(shù)個長短不一的隧洞，越過無數(shù)座橋梁，它便能夠帶我回到媽媽小時候成長的地方——峨邊，我倍感親切。而鐵路邊的山腳下，總能看到修建成昆線烈士們的墓地，他們英勇無畏的精神激勵著我，我向他們深深地致敬。
今年暑假，我終于坐上了夢寐以求的T8次列車，它帶著我體會到了秦嶺山脈的壯麗，那里群山連綿，坡度陡峭，我驚嘆鐵路設(shè)計師的奇思妙想，將“蜀道難難于上青天”這句話定格為歷史，并且，T8次列車將我送到偉大繁榮的首都，讓我終身難忘。
火車上的人，也十分有趣，有的人一上火車就開始吃泡面，吃零食，吃吃吃，好象這是一個大型的宴會；有的人剛打撲克、聊天、談笑風聲，進入旁若無人的境界；而我，是在感受大自然……
“溫故而知新，可以為師矣”，[1]這是兩千多年前孔子提出的為師標準。這一理念穿越亙古依然適用于當今，尤其是高校古代文學唐宋詩詞部分的教學，更需要老師具備“溫故知新”的意識和能力。唐宋詩詞是中國古代文學的重要組成部分，在傳承中國古代文化和提升學生文學素養(yǎng)方面起著重要作用。但唐宋詩詞教學也面臨著一種尷尬：有相當一部分作品出現(xiàn)在中小學語文教材中，并且占有很大比重。以北師大版語文教材本文由收集整理為例，據(jù)筆者統(tǒng)計：小學語文課本共選古詩26首，其中唐宋詩25首；初中語文課本共選古詩詞52首，其中唐宋詩詞48首；高中語文課本共選古詩詞71首，其中唐宋詩詞66首。就此版本而言，入選語文教材的唐宋詩詞數(shù)量占其總詩詞數(shù)量的93.3╢，其中包含的眾多名家名篇，是高校古代文學課堂的必修內(nèi)容。毫無疑問，學生們在高校課堂會再次面對熟悉的作品，對于這些作品，如果高校老師處理不好，很容易陷入“燙剩飯”的模式，乏味而無趣，不利于調(diào)動學生學習的積極性。如果采用回避或一語帶過的方式，更會白白失去一個可以有效開拓學生思維的教學陣地。本文認為，處理這個問題的最佳方式是“溫故知新”。這不僅需要老師樹立“溫故知新”的理念，還要善于在課堂上引導(dǎo)學生從學過的作品中獲得新的知識，在原來學習的基礎(chǔ)上有新的提升，從而有效地避免“燙剩飯”的教學模式，進一步開拓學生的思維能力。那么如何才能較好地將這種理念融入課堂呢？本文即以學生熟知的一些唐宋詩詞為例從三大方面展開論述。
首先，高校教師要善于將孤立的詩篇置于文學史發(fā)展的大背景中，重新審視舊作品，開拓學生的知識視野，使他們對這些詩篇有更為完整的把握。中小學教材中的唐宋詩詞都是單篇的，缺乏系統(tǒng)性。因此中小學老師在課堂上講授時著重的只是對詩詞本身的誦讀或基本意思的理解，很少聯(lián)系文學史知識。這就給大學課堂留下了比較廣闊的“知新”空間。對于這些作品，不能燙剩飯，更不能一語帶過。因為，對于一些具有文學史意義的作品進行重新解讀，可以很好地拓寬學生的視野，為以前孤立的單篇找到文學史的依托，從而使他們對于作品本身有一個更為完整的認識。例如王勃的《送杜少府之任蜀州》：城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。[2]
這首詩出現(xiàn)在北師大版初中語文課本中。中學時期學生們學到的可能僅僅是這首詩的分別之情和“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這一名句。而在大學課堂，老師要敏感地意識到這首詩是引導(dǎo)學生認識“初唐四杰”詩歌創(chuàng)作理論以及他們對初唐詩歌發(fā)展貢獻的最佳代表作品。
初唐前期，詩壇主流依然是承襲南朝而來的輕艷琦靡的齊梁詩風，初唐四杰踏入詩壇的時候，上官儀的宮體詩在詩壇已經(jīng)產(chǎn)生了很大影響，被稱為“上官體”，時人爭相效仿。而“四杰”雖然沒有身居高位，但頗有桀驁之氣，對于“上官體”的“綺錯婉媚”之風甚為反感，倡導(dǎo)詩歌要有剛健之風，豪闊之氣。王勃就認為文學應(yīng)該追求壯闊之美，他在《山亭思友人序》中言：“思飛情逸，風云坐宅于筆端；興洽神清，日月自安于調(diào)下。”[3]壯闊之情溢于言表。在學生了解了這個背景后，教師必須借助作品化抽象為具體，讓學生通過作品充分體會到這種壯闊之美和豪闊情懷。而《送杜少府之任蜀州》就是最佳的選擇。可以采取以下方式進行。先從詩歌本身入手，讓學生認識到“城闕輔三秦，風煙望五津”的宏闊壯美，“與君離別意，同是宦游人”的惺惺相惜，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪邁樂觀以及“無為在歧路，兒女共沾巾”的勸勉鼓勵。然后以此對應(yīng)其理論，讓學生深切認識到他們的詩歌創(chuàng)作理念在詩歌中的體現(xiàn)，了解這種理念和此類作品對當時詩壇“綺艷”風氣的沖擊以及對初唐詩歌發(fā)展的推動作用。通過這樣的學習，相信學生對這首詩的理解會更加完整，更加深刻，在中學學習的基礎(chǔ)上又上了一個新臺階。再如，北師大版高中語文課本選有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》兩首詞，這兩首詞也極具文學史意義。在高校課堂，可以對這些作品進行重新溫習，通過《念奴嬌·赤壁懷古》，學生可以更真切地感受到蘇軾詞作的奔放和豪邁，在此基礎(chǔ)上老師可以將這首詞置于詞史發(fā)展中進行宏觀把握，引領(lǐng)學生認識到蘇軾豪放詞的問世是詞風的一大轉(zhuǎn)折，突破了以往“詞為艷科”的樊籬，使詞的創(chuàng)作空間更為廣闊，在詞史上具有里程碑式的意義。而辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞不僅極具豪放之氣，而且充滿了極為深沉的愛國情懷，這是辛棄疾詞對蘇軾豪放詞風的繼承和發(fā)揚。這樣一來，學生不僅能在大學課堂中鞏固對已學作品的認識，還能為這些熟悉的作品找到文學史的依托，逐漸將這些舊作品系統(tǒng)化、學術(shù)化。其次，高校教師要善于對已教作品進行深入挖掘，引導(dǎo)學生對其進行更深層次的理解，從中領(lǐng)悟到以前難以領(lǐng)悟到的內(nèi)涵。中小學時期，因為學生的生活經(jīng)歷比較單純，知識視野相對狹窄，對詩詞中飽含的情感和人生內(nèi)涵尚難以透徹感悟，所以對一些詩詞作品的學習往往停留在背誦和基本理解的水平，即便是老師講到了，他們也不一定能完全領(lǐng)悟其中所蘊含的思想情感。這同樣給大學課堂預(yù)留了“知新”的空間，需要老師引導(dǎo)學生進一步領(lǐng)悟其更深層的內(nèi)涵。如果說將作品放置文學史背景中的“知新”是側(cè)重于廣度的話，那么通過對作品本身的精深閱讀而達到的“知新”便是對深度的側(cè)重。可以以盛唐詩人岑參的《逢入京使》一觀：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
這首詩出現(xiàn)在北師大版初中語文課本中，中學時的學法大致是對這首詩思鄉(xiāng)情的泛泛了解。但是，這對于大學生來講遠遠不夠，因為這首詩還有更深層次的情感美，那就是遺憾之美。這種遺憾之情在詩中蘊含得比較深，且比思鄉(xiāng)情更具感染力，若不細品則渾然不覺，這種情感就存在于最后兩句：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”當時筆者在教這首詩的時候借助了《古詩十九首》中的《孟冬寒氣至》一詩。我在屏幕上展示出了其中幾句重點讓學生誦讀：“客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。置書懷袖中，三歲字不滅。”意在引導(dǎo)他們認識到一紙書信對離別親人的重要性，因為書信的字里行間蘊含著親人的氣息，是看得見、摸得著的思念，是分離之人彼此情感的寄托。學生們看完之后很是感動，尤其是詩中女主人公對丈夫書信的珍愛之情，感人至深，讓學生們感慨不已。至此，學生已經(jīng)徹底明白詩人岑參和妻子心中雖深情款款卻無以寄托的遺憾。正是這種遺憾，讓人倍覺唏噓，這也正是中國古典詩歌含蓄美的體現(xiàn)。通過這樣深層次的學習，學生會更深切地體會這首詩的內(nèi)在情感，從而引起更深的情感共鳴。諸如此類的還有杜甫的《登高》和唐代詩人張若虛的《春江花月夜》等。比如杜甫的《登高》：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩出現(xiàn)在北師大版初、高中語文課本中，中學時更多是隨著老師的講解機械地理解這首詩的悲愁之情。而在大學課堂，在了解杜甫生平的基礎(chǔ)上，需要老師引導(dǎo)他們更深層次地認識詩人悲情意識的空間感和時間感。“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”是蕭瑟凄厲的深秋大背景，在這種大背景下，“無邊落木蕭蕭下”突出的是自然空間的宏闊，“不盡長江滾滾來”突出的是自然時間的永恒。蕭瑟凄厲中，面對宏闊而永恒的自然，更凸顯了人的渺小和無助。正因為此，茫茫天地之間才有了一位漂零的沉疴老人沉重無奈的嘆息——“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”至此，學生會對這首詩中的情感有更深刻的領(lǐng)悟，會更加深切體會到顛沛流離的詩人心中的那種沉痛難遣的悲傷，會對這首詩有更深層次的理解。而唐代詩人張若虛的《春江花月夜》在中學時給同學們留下的美是籠統(tǒng)而模糊的，注重的是背誦和對意境美的感性認識。但對于大學課堂而言，在感性的基礎(chǔ)上尚需要理性的賞析，尤其是這首詩優(yōu)美的結(jié)構(gòu)，更值得探究。高校老師要引領(lǐng)學生認識這首詩夢幻般的三重空間，即“月夜江景”、“月夜沉思”和“月夜相思”，不僅如此，還要探究詩人在連綴這三重空間時巧妙的起、承、轉(zhuǎn)、合。整首詩以“春江月升”起篇引出一片夢幻般晶瑩剔透的“月夜江景”，這是景美；然后各種景物逐漸淡化，只有一輪孤月高懸夜空，于是這輪“皎皎孤月”承上啟下引出“月下沉思”，這是理美。繼而一片遠去的“悠悠白云”轉(zhuǎn)向人間游子思婦的“月夜相思”，這是情美；最后以“春江月落”收尾，前后照應(yīng)，整合全篇。學生理解了《春江花月夜》的結(jié)構(gòu)美后，相信會對這首詩有更為理性、更為深刻的認識。再次，要善于在課堂上運用啟發(fā)式教學，循循善誘、深入淺出地引導(dǎo)學生思考，逐步從舊的詩篇中領(lǐng)悟到新的信息。如果說前兩個方面著重體現(xiàn)的是老師的備課，這一個方面體現(xiàn)的則不僅是老師的備課，還有老師上課時對課堂的控制能力和對學生的引導(dǎo)能力。如果想讓新的信息在課堂上被學生有效接收，關(guān)鍵在于老師要有巧妙的問題設(shè)計，在課堂上通過張弛有度的問題循循善誘，既讓學生收獲了知識，同時又從中體會到了思考探索的快樂。可以李白的《蜀道難》一觀。這首詩出現(xiàn)在北師大版高中語文課本中，篇幅較長，需要引導(dǎo)學生把握整首詩的寫作脈絡(luò)。可以按下面的思路分三個階段設(shè)計問題。第一階段的問題如下：
1.這首詩的主旋律是哪句詩？
2.既然“蜀道之難難于上青天”，那么請說出蜀道之難都體現(xiàn)在哪里？
3.閱讀開頭幾句，請回答“蜀道”是否一開始就有？
4.那么后來“蜀道”是怎么來的呢？
對于上述問題，第一個問題很容易，學生不用思考就能回答出“蜀道之難難于上青天”。第二個問題有點難，多數(shù)會糾纏于蜀道之高、蜀道之陡等細節(jié)處，需要用第三和第四個問題進行引導(dǎo)。對于第三個問題，學生很容易從“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”這句詩中得出答案，蜀道并不是一開始就有的。對于第四個問題，學生也很容易就找到了“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。但是若找到真正的答案，還需要老師進一步引導(dǎo)，閱讀文后對這則神話傳說的注釋，思考五個壯士和大蛇斗爭的象征意義。如此一來學生很快明白過來，是人類和大自然之間的斗爭，在這場斗爭中人類付出了生命的代價。所以，第一階段的核心問題迎刃而解——蜀道第一難：蜀道開辟艱難。
第二階段的問題設(shè)計如下：
1.不管蜀道再難開，但終究還是開辟出來了，開辟后人們就要行走啊，行走的時候人們又遇到什么問題了？
2.請認真思考“使人聽此凋朱顏”一句，請問為什么會“凋朱顏”。
第一個問題對于學生而言比較簡單，學生們會很快通過具體詩句總結(jié)出蜀道又高又陡并且崎嶇泥濘，非常難走。并且很快能總結(jié)蜀道第二難——蜀道行走艱難。但還需要第二問題對此進行補充。而學生也能通過“凋朱顏”得出結(jié)論，在蜀道上行走不僅要有體力的付出，還要經(jīng)受心靈的折磨——和恐懼相伴。至此第二階段的問題進行完畢。
第三階段的問題如下：
1.蜀道再難行，也總算走過來了，那么經(jīng)歷了千難萬險后，蜀道的盡頭是否就是世外桃源呢？
2.詩人提出了什么勸告呢？這種勸告在詩中其他地方還有嗎？
對于第一個問題，學生不用思考就能回答，不是世外桃源，不僅不是世外桃源而且是個非常危險的地方。這樣一來蜀道第三難便有了——蜀道盡頭難留。對于第二個問題也非常容易，“錦城雖云樂，不入早還家”，并且會比較容易找到“問君西游何時還，畏途巉巖不可攀”和“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？”兩句。進行至此，學生不用引導(dǎo)也會明白，《蜀道難》并不復(fù)雜，看似千頭萬緒，其實就寫了兩個字：“難”和“還”。在這個基礎(chǔ)上可以再進一步引導(dǎo)學生從學術(shù)角度認識這首詩的主旨。通過這樣的問題設(shè)計引導(dǎo)啟發(fā)，學生不僅能享受到思考的快樂，而且還能獲得對《蜀道難》一詩的全新認識。并且也可以肯定，學生們以后背誦《蜀道難》將不再艱難。另外蘇軾的《題西林壁》也可以嘗試著運用啟發(fā)式教學進行引導(dǎo)。這首詩出現(xiàn)在北師大版小學課本中，很多小學生都能倒背如流，但若問起對這首詩所含哲理的了解，恐怕真正能體悟到的少之又少，即便是能說出來，也是在背老師的話。別說是小學生，就是大學生要清楚領(lǐng)悟并說出這首詩的哲理也比較困難，因為這首詩筆下皆景，景理合一，可以意會卻難以言說。可以針對“不識廬山真面目，只緣身在此山中”兩句詩進行如下的問題設(shè)計：
1.是什么原因讓人們“不識廬山真面目”？
2.要想認識廬山真面目該怎么辦呢？
3.能否將“不識廬山真面目，只緣身在此山中”兩句詩改動一下，將這種哲理明白表達出來呢？
1、一個男人最大的優(yōu)點就是把自己心愛的女人寵成其他男人都接受不了的刁蠻公主愛她能夠接受她所有的缺點。
2、男人認為是調(diào)情，女人以為是感情。
3、我就喜歡跟你一個人犯賤
4、不求與人相比，但求超越自己。
5、不想當將軍的士兵不是好皇帝
6、虛心接受，死都不該
7、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接收不能改變的。
8、現(xiàn)在這社會呢，對女孩兒特苛刻，有機會呢就別放過，別由著性子挑兒
9、思想就像內(nèi)褲，要有，但不能逢人就證明給他看。
10、離開一個地方，風景就不再屬于你；錯過一個人，那人便再與你無關(guān)聯(lián)。
11、我不喜歡罵人的原因是，害怕禮尚往來。
12、剩誰也剩不了我啊，看你閨女，要形象有形象，要腦子有腦子，上哪找這么好的姑娘去啊。
13、上天決定了誰是你的親戚，幸運的是在選擇朋友方面它給你留了余地。
14、愛是兩個人的事 分手是一個人的事
15、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停地為我們工作。
16、一個人快活，兩個人生活，三個人就是你死我活。
17、我缺的是錢，不最不缺的就是錢
18、對女人來說，完美的婚姻應(yīng)該是：讓老公生活在地獄里，感覺卻像在天堂。
19、給我一點愛，還你一段情。
20、只要你把我當回事，你的事就是我的事。
21、世界上唯一不用努力就能得到的只有年齡！
22、女人要時刻保持最好的狀態(tài)，指不定下一秒遇上誰
23、單純，太單純了可兒！
24、世界上有那么多人生指南，我卻一路向北。
25、擁有財富的人，才瞧不起財富
26、如果你想得到從未擁有過的東西，那么你必須去做從未做過的事情。
27、最浪漫的情話：新娘：你說，我們下輩子還會在一起么？新郎：你上輩子就問過這個問題了
28、美女如云……就是一個也夠不著。
29、永結(jié)同心 白頭偕老 結(jié)婚的十大廢話之首 都是我衡量成不成功的標準
30、美女如云……就是一個也夠不著
31、男生就像大學食堂里的菜，雖然難吃……去得晚了居然沒了！
32、小利斯神說，時光不可逆轉(zhuǎn)，但卻能夠永恒。
33、想讓人瞧得起，在于你是不是自立，不在于你有沒有褶兒
34、你不覺得沒結(jié)果的愛情 就不該開始嗎
35、我能想到最浪漫的事，就是和你出現(xiàn)在同一張尋人啟事上。
36、我老婆離開了我，因為她覺得我“這個人太正經(jīng)了”。于是我給她寄了一封投訴信。
37、一個女人愛上一個男人很簡單，拒絕一個男人也很簡單，我覺得我要找的，是能夠懂我的另一半，不是一個取款機
38、你胖了，你的男人對你的愛沒變，但是平均在每塊肉上的愛就少了。
39、人生就像一道多項選擇題，困擾你的，往往是眾多的選項，而不是題目本身。
40、對男人來說：有奶就是娘。對女人來說：有錢就是郎。
41、適當?shù)淖员笆侵t遜，而過分的自卑是矯情
42、每個孤獨的人都是英雄
43、這男人吧 對感情的耐心，和他能玩出什么樣花樣是成正比的
44、你占用我時間就是占我便宜
45、阿姨，小可可多人追呢 多有什么用啊，你看就像一筐桃，過一段時間全爛了，爛了不新鮮了
46、母親大人您饒了我吧，小的一定把自己嫁出去。
47、之前的都是浮云
48、當你失敗了，就把它作為人生財富；成功了，就是財富人生。
49、我曾經(jīng)得過精神分裂癥，但現(xiàn)在我們已經(jīng)康復(fù)了。
50、你可以性感、可以清純、可以妖艷、可以嫵媚…但是，唯獨不可以平庸。
51、工作好有意思，尤其是看著別人工作。
52、這女孩要是不要臉了，一般男人都靠不住
53、問世間情為何物 子曰：廢物
54、知道男人是干嘛用的嗎？就是給心愛女人付錢的。
