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關鍵詞：大學英語；文化因素； 教學重點
一、前言
為了滿足社會的需求，實現順利的跨文化交際，我們應該在教學中充分意識到文化背景知識對于英語學習的重要性。要增強學生對于外國文化的敏感性，意識到中西方文化的差異。讓學生感受到文化的學習對于語言的學習來說是不可或缺的。在大學英語教學中用各種手段、方法將目的語言文化融入到課堂中來，從而提高跨文化交際的能力，取得較好的語言學習效果。
二、大學英語教學中的文化教育途徑
1. 注重詞匯的文化內涵
詞匯是語言的基本要素，在長期的使用中積累了大量本民族的文化內涵，許多詞匯都帶有特定的文化信息。在教學實踐中，筆者發現很多學生對詞匯的理解僅僅停留在概念意義這一表層意義上， 而忽略了詞匯的深層內涵和文化內涵。如果對目的語文化缺乏了解及母語文化的負遷移，往往會造成理解上或用詞上的錯誤，甚至導致交際上的失敗。針對這個問題，在教學過程中教師應注入文化背景，這樣一來學生可以在學習詞匯的過程中學習文化。例如，“individualism”這個詞匯反映了英美人的個人獨立意識，強調個人的自由與權利以及實現自我價值的獨立奮斗精神。在西方的歷史和文化中它是一個褒義詞，和民主、平等、人權相對等。但在國內很多人把“Individualism”作為一個貶義詞把它譯成“個人主義”或“利己主義”，是我們所崇尚的集體主義的絕對對立面。通過剖析這一詞的文化內涵，不僅讓學生了解了一個民族的特有心理，也讓他們成功地比較了中西文化的差異，提高了跨文化交際的意識和能力。
2.導入有文化背景的習語或典故
習語是語言中的精華，帶有鮮明的民族特色和地域色彩，往往能反映出一個民族的地理、歷史、社會制度、社會觀點和態度。例如英語中有“As wise as an owl”（像貓頭鷹一樣聰明）這樣的說法，表明在英美國家人們把貓頭鷹看作是智慧的象征。然而，在中國有些人認為看到貓頭鷹或聽到它的叫聲就要倒霉。漢語中的“夜貓子進宅”意味著這家厄運將至，夜貓子就是貓頭鷹。在認識習語的過程中如果拋開特定的文化背景而孤立地看待習語的存在與含義，往往會覺得它在文章中的含義晦澀難懂，從而影響對其傳達信息的接受。例如，在《新視野大學英語》第二冊的第四單元《Experiences in Exile》文章中有這么一個句子：“Get off the train on the right foot， my mother tells us.” 其中包含了一個典故“get off on the wrong foot”， 相傳在西方早上起來的時候，不可以左腳先著地，認為這樣往往是不吉利的。后來“get off on the wrong foot”就引申為“一個不吉利的開端把事情弄糟了”。文章中的母親希望孩子有一個好的開端或做事順利，才告訴他們要“Get off the train on the right foot”。教師講解這個典故的來歷，學生便能真實理解作者的意圖。
3.結合社會歷史政治背景進行教學
社會文化背景的介紹是文化教學一個非常重要的環節。例如《大學英語?精讀》第一冊第五單元的《A Miserable， Merry Christmas》，在講解課文之前對圣誕節的一些習俗――圣誕購物、圣誕老人、圣誕禮物、圣誕晚宴等的介紹有利于學生對文章的理解。在《新視野大學英語》第一冊第七單元中有兩篇涉及槍支的文章，對美國槍支管理政策的介紹和槍支引發的社會問題的討論有利于學生更好地理解作者的意圖。
4.指導學生課外的文化導入
英語課堂教學時間畢竟有限，尤其是大學英語，要充分利用課外時間指導學生感受文化差異，組織學生觀看英文電影，鼓勵學生大量閱讀與文化現象有關的書籍、報紙和雜志，留心積累有關文化背景方面的知識；還可主動與外籍教師接觸交談。例如有的影片不僅能學到英語知識，還能從中悟出人生哲理。影片《阿甘正傳》里，無論故事的敘述、情節的發展還是人物關系的變遷都有著與中式思維不太相同的地方。如：阿甘在影片的最后說：“I don’t know if we each have a destiny or we’re all just floating around accidental-like on a breeze. But I think that maybe it’s both. Maybe both are happening at the same time.”這是阿甘對命運的思索。人的命運是按照一定的軌跡運行，還是像羽毛那樣漂浮不定，或許兩者兼有，或許兩者同時發生。這些通過語言表達出來的文化差異以英文影片的形式讓我們了解了西方文化及其特點。
三、文化教育中需要引起重視的問題
1.目的語文化與母語文化需要同等重視
目的語文化教育應重視比較異同。母語文化在學習者的認知與思維中占據主導，學習目的語文化要通過內在認知體系的轉化才能完成。比較異同能夠讓這一過程更加順利，并帶來更加透徹的理解。跨文化交際是雙向的，倘若無法用目的語表達母語文化，這不僅是學習者的失敗，而且是教育者的失敗。
2.文化教育的終極目標
文化教育的最終目的是文化的理解和包容。我們希望學生“是具有批判性眼光并信守道德準則的國際化人才”，這就要求他們對任何目的語文化都能做到在理解和包容的基礎上取其精華去其糟粕地進行批判性學習。教師需要通過“授人以魚”最終“授人以漁”。教師自身須秉持正確的文化教育原則，給學生帶來積極的、科學的文化觀。
四、結語
英語語言的學習絕不是一個孤立的過程。在當今社會背景下，面對人才培養要求的不斷提高，文化教育必須有效地融合到大學英語的教學中來。教師在大學英語教學中應發揮主導作用，可以采用情境融合、閱讀分析、寫作練習、培養文化意識等多種教學方式來進行文化教學。教師要博覽群書，不斷學習，努力幫助學生提升語言能力和跨文化交際素養。
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論文的參考文獻是體現作者對前人勞動成果的尊重，和對學術科學的嚴謹態度和品德，所以論文參考文獻的撰寫是非常有必要的，關注學術參考網，隨時查看更多優秀的論文參考文獻，下面是小編整理的素質教育論文參考文獻，歡迎大家閱讀欣賞。
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[關鍵詞]中學歷史教育 《中學歷史、地理教與學》 論文統計與分析 研究熱點 研究展望
[中圖分類號] G633.51[文獻標識碼] A[文章編號] 16746058（2016）310001
由教育部主管、中國人民大學主辦的復印報刊資料《中學歷史、地理教與學》是專業的教學類期刊。該期刊精選并全文轉載全國歷史教育專業期刊及教育類綜合期刊中的歷史教育論文。這些轉載論文具有較高的理論價值和實踐指導意義，能更好地透視我國中學歷史教育研究年度熱點。本文將以2015年《中學歷史、地理教與學》全文轉載的歷史教育論文為研究樣本，通過不同角度的統計分析，探究2015年我國中學歷史教育研究的年度熱點，并據此展望中學歷史教育研究的新路向。
一、《中學歷史、地理教與學》2015年度全文轉載的中學歷史教育論文統計與分析
1.欄目設置情況分析
欄目設置情況可以較全面地體現期刊的辦刊宗旨和辦刊特色，有效地反映學科的研究傾向和研究熱點，起到引導讀者閱讀和指導作者撰稿的作用。[1]2015年，《中學歷史、地理教與學》設置了25個與中學歷史教育相關的欄目，全文轉載了98篇中學歷史教育論文。從表1可以知道，論文轉載數量比較多的欄目是《教學研究》《學科視點》《教學策略》《教材分析》和《教學設計》等。需要注意的是，《中學歷史、地理教與學》在2015年設置的與中學歷史教育相關的專題欄目多達11個，具體為《歷史教學設計》《歷史概念教學》《學科核心素養》《歷史教師專業成長》《價值觀與歷史教學》《探究教學》《問題教學》《教學目標確立》《高三復習教學》《2015年高考試卷評析》和《歷史故事運用》。其中，專為歷史學科設置的專題欄目有《歷史教學設計》《歷史概念教學》《價值觀與歷史教學》《歷史教師專業成長》和《歷史故事運用》，一共轉載了16篇論文，其他專題欄目則是歷史與地理兩個學科共有。在這些專題欄目中，每年都出現的是《高考試卷評析》欄目。與2014年的專題欄目對比分析可以看出：2015年我國中學歷史教育更加重視歷史學科核心素養、歷史教育價值觀以及歷史教學方法等研究。
2.源雜志轉載中學歷史教育論文數量分析
《中學歷史、地理教與學》2015年全文轉載的歷史教育論文來自25種不同的期刊（見表2）。《歷史教學》《中學歷史教學參考》《教學月刊》的論文轉載量排名前三，一共被轉載了45篇論文，大約是全年論文轉載總數的46%。由此可知，這三大期刊是宣傳和促進我國歷史教育發展的重要刊物。另外，《中學歷史教學》《歷史教學問題》《教學與管理》《中小學教師培訓》《江蘇教育》等教育類期刊也發表了一些高質量的歷史教育論文。
3.作者情況分析
（1）作者合作情況分析
統計分析論文作者的合作情況，能直觀地認識全國不同單位之間在歷史教育研究領域中的交流狀況。在《中學歷史、地理教與學》2015年全文轉載的中學歷史教育論文里有16篇合作論文。其中，高等院校、教研部門與普通中學的合作論文有7篇，約占總數的44%。在合作論文中，同單位以及同省不同單位合作的論文有10篇，跨省合作的論文有6篇，占合作論文總數的37.5%，較2014年相比有所增長。歷史教育研究應該提倡跨地區、跨單位的交流探討，利用信息化條件更好地開展歷史教學研討，通過不同活動與全國各地的歷史教育工作者交流合作。
（2）第一作者所在單位發文分析
《中學歷史、地理教與學》2015年所轉載中學歷史教育論文的作者來自80家不同的單位。其中，有2家單位的論文轉載量為3篇，分別是廣西師范大學歷史文化與旅游學院和四川省成都樹德中學，還有16家單位被轉載了2篇論文，分別是北京市教育學院豐臺分院、東北師范大學歷史文化學院、南京師范大學教師教育學院、陜西師范大學歷史文化學院、上海師范大學人文與傳播學院、福建省寧德市教師進修學院、江蘇連云港市教育局教研室、浙江外國語學院社會科學教研部、浙江省海寧市教師進修學校、人民教育出版社歷史編輯室、江蘇省南菁高級中學、江蘇省大港中學、江蘇省常熟市中學、江蘇省蘇州工業園區第二高級中學、江蘇省錫山高級中學。
（3）第一作者單位所在地區分布
第一作者單位所在地區的分布情況可以清晰反映出我國中學歷史教育研究力量的空間布局特點。由表3可以知道，《中學歷史、地理教與學》2015年所轉載中學歷史教育論文的第一作者單位集中分布在江蘇、浙江、北京、廣東、福建、上海和四川這7個省市，說明這7個省市的中學歷史教育研究者研究中學歷史教育的熱情較高，狀態活躍，在2015年發表了更多高質量的研究成果。而江蘇、浙江、北京3省市所發高質量論文數量排名前3，表明這3個省市的中學歷史教育研究水平較高，這可能得益于其教育部門和歷史教育工作者對中學歷史教育研究的重視。
（4）第一作者單位所屬系統分布
根據第一作者所在單位的系統歸屬能夠知道，我國中學歷史教育研究的生力軍分布在哪些單位系統，不同單位系統研究中學歷史教育的活躍狀態以及研究能力。第一作者單位所屬系統大致可分為高等院校、普通中學、出版社和編輯部、教研部門四大類，本研究中這四類單位系統的第一作者比重分別是32.65%、50%、2.04%和15.31%。據此可知，普通中W是研究中學歷史教育的主陣地，高等院校和教研部門的研究者也成為研究我國中學歷史教育的主體力量。
二、2015年中學歷史教育研究熱點
1.歷史課程研究
“當學生完成學校歷史課程的學習后，他們應該知道些什么？他們能夠做些什么？ 如果學生完成歷史課程的學習后僅僅積累了一些需要記住的歷史事實的話，那是遠遠不夠的”[2]。歷史學是一門人文社會科學，而中學歷史課程具有不可替代的價值承載功能。一節好的中學歷史課，不但要讓學生掌握歷史知識，而且還應該熏陶學生的人文精神，提升學生的人生境界。馬維林、黃敏指出：歷史教學的最高目標應該是價值引領。歷史價值教育要培養學生的歷史意識和求真、揚善、唯美的情懷，提升學生的人生境界，引領學生感悟時代精神，增強學生的社會責任感，拓展學生的歷史視野，培養學生的全球意識，讓學生懂得尊重各國文化和關心人類共同命運（第6期）*。唐琴、石曉健認為承擔公民教育任務的歷史課堂忽略了“人”，弱化了歷史教學的教育價值；把歷史學科教育價值概括為“歷史思維能力的培養”和“歷史價值判斷能力的孕育”；主張通過構建學術性課堂促進學生歷史知識、學科素養和歷史意識的發展，幫學生樹立正確的人生觀、民族觀、歷史觀和時代觀，倡導適應時代需要，符合社會進步和世界潮流的價值立場；認為人性教育、公民教育、和平教育等構成了21世紀歷史新課程基本的“時代性價值取向”（第6期）。倪仲指出歷史教學中“一分為二”式的評價過于簡單化和公式化，簡單套用“一分為二”式的評價導致了歷史教育價值缺位；主張歷史教師就應該大膽摒棄“一分為二”式的中庸評價方式，理直氣壯、旗幟鮮明地亮出自己的觀點，表明我們的價值取向，這樣的歷史教學才是真正用價值引領學生（第6期）。歷史教育是一種歷史認識教育。歷史課程的終極目標就是讓學生通過學習歷史，形成自己的歷史認識。陳志剛認為歷史教師應當在課程實施中進行正確的歷史認識教育，幫助學生形成富于社會批判和建設精神的現代公民素養，獲得基本的歷史思維能力（第6期）。王鳳俠也指出歷史教育的目的是促進學習者健全成長，對其靈魂以價值引領；歷史課僅有史實、僅做事實判斷是不夠的，還必須有價值判斷；歷史教應抓住歷史認知和價值觀沖突的問題鍛煉、提升學生的歷史思維能力（第5期）。
歷史教育總目標的實現需要具體的教學目標的達成。徐賜成認為教學目標、課程目標、教育目標是相互作用的系統問題，擬訂教學目標應該是教育總目標在具體教學內容和情境上的投射。因此，擬訂歷史課堂教學目標必須有完整的教育視野，從教育教學的本義出發關注學生的主體認知地位，以歷史教育的價值和功能為本。他認為歷史教育功能一是存續文化傳統，二是增進社會理解，三是資佐現實發展。歷史教育要以教育目標理論研究為據，把握行為主義、認知主義和建構主義的大致發展線索，了解教學目標分類學的基本思想（第7期）。
2.歷史教學策略研究
“教學策略是教學步驟、方法、手段或技術的總稱”[3]。歷史學是一門富有生命力與思想的人文學科，時間跨度大，文化內涵深厚，因此歷史教學總是存在一些困境，例如學生缺乏學習興趣，難以深刻理解歷史現象，不能生成復雜的歷史思維。要解決這些教學困惑，郭子其認為教師應深思教育情境下的教學策略，通過營造知情交互的情境幫助學生進行位置記憶，促進學生靈活運用知識、習得遷移能力以及形成批判創造性思維（第3期）。歷史教學不可能依靠灌輸得到理解和內化，需要師生交流對話與教師的適當點撥。方穎基于對話教學的新型教學形態研究了“心理契約”理論下的高中歷史對話教學策略，認為在對話中建立以“安全感、信任感、責任感和共情心”為基礎的“心理契約”，有助于師生相互理解，增強交流意愿，實現思維交互和情感共鳴，師生成為學習共同體，提高教學有效性（第7期）。盧曉華認為點撥法能幫助學生深化對歷史問題的認識，借助“互動”“情境”和“評價”等手段幫助學生回到歷史現場，在看似淺顯處點撥使學生逐漸深化認識，在思維盲點處點撥使學生厘清分析路徑，點明歷史線索，掃清思維盲點（第6期）。為了實現課程目標系統，幫助學生形成對所學知識的整體認知，陳善松和吳國雄倡導整體性教學策略。他們建議在實際教學中，不論是教學目標的設計，還是教學過程的實施，都從學科系統和學生實際出發，進行整體認知建構，通過整體設計教學目標、整體梳理歷史脈絡以及整體認知歷史要點進行科學、有效的歷史整體教學（第9期）。
“歷史是歷史學家與歷史事實之間連續不斷的、互為作用的過程，是現在與過去之間永無休止的對話”[4]。要學生深刻理解歷史現象，生成復雜的歷史思維，郭子其認為歷史教學應該重視詮釋方法的價值，引導學生將自我的經驗與智慧融入歷史發展進程中，設身處地地理解歷史，以獲得豐富而開放的意義，從而達成深度認識，獲得明了的歷史見解（第11期）。沈素英則認為歷史教學應該站在文化視野的高度，在課堂教學中創設富有情感的、有利于學生釋放潛能的文化背景，通過對教學內容的選擇與重組、整合與探究，將學習知識與培養能力結合，培養能力與提高認識并重，融合理性與人文精神，開闊學生眼界，啟迪學生智慧，促進學生掌握方法、形成價值觀和確立人生目標與理想（第8期）。
3.歷史教學方法研究
長期以來，歷史教學習慣于向學生灌輸大量的學科概念、觀點和原理，如果學生記住了這些知識，并能在各種測試中準確地予以復述，就被認為學生已經掌握了知識。然而，這樣的“掌握”是受到質疑的。因為在這種情況下，這種知識的學習并沒有觸及理解過程及學生內在洞察力的培養。所以，陳新民認為應該重視歷史教學設計和開展主題探究活動，讓學生經歷跨學科、多角度思考和探究問題的學習過程，促進學生理解能力和綜合思維能力的發展（第4期）。為使歷史探究性學習更有效，更好實現歷史課程目標，作為歷史課堂的主導者必須在學習主題、課程資源、學習內容、學習方法、問題情境等方面進行有效的設計、開發和重新建構（李南亮，第4期）。歷史教學中探究性問題的設置應依據循序漸進的原則，從事實性問題入手，設計解釋性問題，進而推進評價性問題，引導學生通過逐步思考，形成對所學歷史知識的深入理解，提升對相關問題的認識。其中，事實性問題是基礎，解釋性問題是深化，評價性問題是升華。只有這樣，學生在面對“你有什么啟示”“你怎樣看待”“你有什么想法”等問題時才不會出現啞口無言、信口開河、語無倫次、生拉硬拽等現象（吳波，第5期）。
4.歷史教育測評研究
表現性評價作為過程性評價的重要方法，正逐漸成為高中歷史學科學業評價的主要方式。表現性評價的標準稱為表現性評價量規。馬曉麗認為一個完整的表現性評價量規應該包括活動主題、評價內容、權重設置、程度描述、評價標準、評價主體以及評價方法和評語建議，在創制表現性評價量規時應注意把握好適切性、可操作性和參與性原則。根據國內外的研究經驗和實踐總結，她提煉出的表現性評價量規程序為解讀課程標準、確定評價內容、明晰要素特征、選擇量規類型、描述評價等級、擬定評價量規以及修正完善標準（第2期）。
每年高考過后的全國熱門話題之一就是對高考試題的評析。中學一線歷史教師通過研究解讀并借鑒文章對高考試題的評析，可以深刻認識高考試題的總體面貌及其命題趨勢，把握不同題型并總結其答題方法，從而進一步反思和改進往后的日常教學，有針對性地進行復習和備考指導。馮一下認為2014年方法類試題數量急劇增加，這將導致史學方法類試題作為一類相對獨立的試題出現在高考歷史試題中，并推動高中歷史教學重視史學方法滲透。所以高中歷史教師應該深化對方法目標的認識，更多地了解史學方法，科學地制定史學方法教學策略。（第1期）郭子其J為高考歷史試題品質的優劣在于是否立足于人的歷史思想與價值來考查歷史思維，2015年新課標全國卷Ⅰ、卷Ⅱ第40題強調歷史人物的活動與人的歷史思考，強調時代特點與思想內涵的歷史性思維，強調思想價值的滲透與思維能力培養，富有歷史的時代氣息，考查了多樣多層的創新思維能力，而且試題設問具有開放性，關注考生的鮮明個性，應該引起我們高度重視（第12期）。
四、結語
根據《中學歷史、地理教與學》2015年全文轉載的歷史教育論文數據統計發現，一線歷史教師是中學歷史教育研究的主體，教科研部門和高等院校尤其是師范院校，也是歷史教育研究的重要力量；合著率未見明顯的變化規律，高等院校研究者和中學歷史教育研究者的合著情況增多；標注參考文獻的意識較弱，但這種情況正在好轉。與此同時，被轉載論文的平均引文數量和引文比例，說明我們的中學歷史教育研究還處在主觀總結為主的“經驗型”階段，而非“學術型”階段。
據此，筆者對歷史教育刊物、中學歷史教育研究群體提出以下建議：一是中學歷史教育研究者是背負重任的開拓者。從現有的情況看，一線歷史教師仍將是中學歷史教育的主要群體，而高等院校和教科研部門的歷史教育研究者仍將肩負著將歷史教育研究引向更高處的任務。研究者還應關注中學歷史教育中的教師和學生，從以人為本的角度加強對歷史教育主體的研究。二是歷史教育期刊為中學歷史教育研究提供更好的平臺。雜志需要關注理論又重視實踐，亦要呼吁關注中西部地區的中學歷史教育現狀，引起中西部研究者的重視，也可以以雜志為媒介，加強東、中、西部研究者之間的交流。
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一、回顧：2016年主要工作
2016年，在江蘇省教育科學研究院黨委和行政的領導下，雜志社同仁克服人手少、任務重、事情雜等困難，超負荷運轉，快節奏工作，按照年初制訂的工作思路及要點，順利完成以下工作并取得不俗的成績。
第一，編輯出版工作。全年共完成“理論版”“實踐版”“教育家”各12期共36期480多萬字的編輯任務，編發文章1000多篇。做到了按時出刊（每月定時出刊，保證讀者能及時收到刊物），盡量不錯（差錯率明顯低于國家規定標準，低于全國同類刊物），不斷出新出彩（每年、每版、每期都有新意，都有亮點，都有“看頭”，都有產生較大反響的欄目和文章），受到主管部門、作者、讀者和同行的普遍好評。
據統計，2015―2016年人大復印報刊資料全文轉載《江蘇教育研究》發表的論文72篇，轉載量在教育類期刊中排第15位。其中，“小學語文教與學”“小學數學教與學”專題轉載排名分別為第5名和第8名。
第二，宣傳發行工作。在雜志發行競爭日趨激烈的情況下，我們認真召開年度通訊工作會議，加大雜志宣傳力度，積極調整征訂、發行策略，在確保重點訂戶的基礎上，努力消滅空白點，不斷減少薄弱點，著力培育新的增長點，千方百計穩定訂數。2016年雜志訂數和經濟效益繼續保持全國同類刊物領先地位。
第三，催款清欠工作。由于體制和財務等方面的原因，部分訂戶的發票一直無法及時、足額開出，加上部分地區通訊員輪崗、換人，導致部分雜志款拖欠。2016年，雜志社積極配合院財務部門，加強對欠款的核查、清理，不斷加大催款工作的力度。除專人經常性催款之外，采取“盯人戰術”，建立重點聯系人制度，把催款工作分解、落實到人。每個編輯不僅有編稿任務，還有發行和催款任務。由于采取了多種措施， 2016年雜志款清收力度加大、效果明顯，總體情況好于往年。
第四，評估年檢工作。2016年8月，省新聞出版廣電局組織開展了首次“江蘇省社科類學術期刊出版質量綜合評估”，共4大類12小類37項指標。這次評估的主要目的，一是“以評促建”，提高學術期刊的質量；二是“優勝劣汰”，警示甚至淘汰不合格期刊。這個評估非常重要，會直接影響到雜志的未來發展。我們高度重視這次評估，認真組織學習《評估指標體系》，統籌安排填寫《自評表》，撰寫自評報告，按時、保質報送評估材料，自評分與他評分基本一致，受到省新聞出版主管部門的好評。今年4月初，江蘇省新聞出版廣電局公布了評估結果，《江蘇教育研究》在“教育研究類”全部期刊中名列第4，基礎教育“教育研究類”期刊中列第1。另外，省新聞出版廣電局每年都要對雜志進行年檢，雜志社高度重視這項工作，順利通過了2016年的年檢。
第五，網站平臺工作。根據工作需要，2016年啟動“江蘇教育研究網”的升級和重建工作。“江蘇教育研究網”既是作者的投稿平臺，也是雜志社的日常工作平臺，每天都要使用，因此非常重要。@項工作歷時一年，現在網站已經開通。同時，雜志社按照新聞出版管理部門的要求，高度重視新媒體和自媒體平臺的建設和運營。“江蘇教育研究微信平臺”已經成為宣傳、推廣雜志和廣大校長、教師推送、分享原創作品的重要平臺，吸引了很多教育工作者。
第六，其他各項工作。主要是院領導、院綜合部和其他部門交辦、安排的工作，大致有以下幾項：一是配合院綜合部、招標辦組織并完成雜志印刷招標工作。二是相關人員參加江蘇省期刊協會組織的全省期刊編輯業務培訓，編輯人員繼續教育學時全部達標。三是參加中國人民大學人文社會科學學術成果評價論壇暨學術評價與學科建設研討會、第三屆北京教育論壇、中國教育學會教育理論刊物分會2016年年會、2016年全省基礎教育改革與發展研討會、院學術論壇等學術活動。
二、展望：2017年工作思路及要點
2017年雜志社的工作思路，我們經過認真、反復研究，提煉出下面這段話來表述：堅持為教育行政決策服務、為教育教學實踐服務、為繁榮教育科學服務的辦刊方針，不斷強化學術性與影響力、理論與實踐、立足江蘇與面向全國緊密結合基礎上的創新，貼近實際，貼近讀者，努力使刊物形成更加鮮明的特色，不斷提高刊物的學術質量，不斷擴大刊物的學術影響。
這段話里有幾個“要點”和“關鍵詞”，需要作一些說明。
第一個要點和關鍵詞是：服務。也就是我們通常所說的“三個服務”――為教育行政決策服務，為教育教學實踐服務，為繁榮教育科學服務，這是我們的辦刊方針。長期的辦刊實踐證明，“三個服務”的辦刊方針是正確的、有效的，必須毫不動搖地堅持。當然，要根據雜志社的工作特點，找準服務的重點和抓手，更加精準、有效地搞好服務。要通過服務提高質量，通過服務擴大影響，通過服務留住作者讀者，通過服務穩住訂數。
第二個要點和關鍵詞是：質量。在質量問題上，我們一直都說兩句話。第一句話，質量就是生命。一本雜志，沒有質量，就是死路一條，既沒有必要也沒有可能生存下去。第二句話，質量就是形象。《江蘇教育研究》是省教育廳主管、省教科院主辦、雜志社編輯出版的一本學術期刊。從某種意義上看，它就代表了出版單位、主辦單位、主管單位的形象。所以，在辦刊質量方面，我們一直都抓得很緊，也取得了很好的效果。實事求是地說，目前的《江蘇教育研究》是一本有質量的學術期刊。一本雜志的質量，可以從它的發行量、覆蓋面、轉載率、引用率、認同度、影響力等方面作出評判。我們在有些方面是相當不錯的，比如發行量和覆蓋面，《江蘇教育研究》雜志覆蓋全省基礎教育的各級各類學校；比如轉載率，從2011年起，它就一直是“人大復印報刊資料教育類重要轉載來源期刊”；再比如認同度，2014年，《江蘇教育研究》被國家新聞出版廣電總局首批認定為學術期刊（當時省教育廳主管的基礎教育類綜合刊物中，《江蘇教育研究》是唯一首批被認定的學術期刊）。另外，這本雜志在江蘇，在基礎教育界，在教育學術期刊這個行業，在廣大作者讀者那兒，認同度是很高的，也是有一定影響的。可以說，《江蘇教育研究》在發行量、覆蓋面、轉載率、認同度及編校質量等方面都處于全國同類雜志的前列。我們也有短板和不足，但總體來看，《江蘇教育研究》是一本有質量的雜志。當然，質量提升無止境，質量也如逆水行舟，不進則退。因此，對雜志社來說，年年都應該是質量年，月月都應該是質量月。2017年，我們要把更多精力和注意力聚焦于刊物的“學術質量”和“學術影響”。
第三個要點和關鍵詞是：特色。特色是一本雜志的風格，也是一本雜志的“名片”。在多年的辦刊實踐中，《江蘇教育研究》形成了自己鮮明的特色，比如學術性、專業性、地方性、實踐性等等。2017年，我們既要注意原有特色的保持，又要注意新的特色的形成。特別要注重三個結合：一是院領導最新提出的學術性和影響力的結合，二是多年形成的理論和實踐的結合，三是省新聞出版主管部門質量評估標準中提出的立足江蘇與面向全國的結合。在三個結合的基礎上努力形成新的特色。力求做到《江蘇教育研究》一到手，就能讓人感受到這是一本學術的刊物，這是一本江蘇的刊物，這是一本與教育實踐貼得很緊的刊物，這是一本十分注重教育實踐問題探討和研究的刊物。
【關鍵詞】小課題研究 求解 策略
“小課題研究”當前正逐漸走入職教教師的教育生活，成為一種深受一線教師青睞的典型研究形式。本文結合自身“小課題研究”實踐經驗，提出關于“小課題研究”的“五個不等式”。
一、“小課題研究”≠“個體研究”
“小課題研究”就是教師“個體研究”嗎？非也。
所謂“小課題研究”，我的體會是以學術思維和科研意識，審視和理性解決日常教育教學工作出現的問題的行動研究；是教師根植于教育教學實踐，對自身的工作進行自我觀察、內省、反思、探究與行為跟進的一種“為了教學”、“在教學中”、“通過教學”的自主性研究方式。“問題即課題、教學即研究、經驗即成果”，“小課題研究”具有“真”、“實”、“小”的特點，是教師研究“自己的問題”（選擇教學中發生的問題―教學問題分析―確定研究主題―預設研究步驟―教學實踐研究―總結研究反思）。但是這種自主性研究并不是固步自封的封閉式研究或排他式研究，而是更強調研究的開放性、合作性。小課題研究者更應向專家學習、向同行學習、向同事學習、向書本學習、向報刊文獻學習、向實踐學習，在合作研究中吸取經驗，增長專業成長的智慧。
例如我校構建了“三位一體化”（實施校本研究在線培訓、教師小組合作研究、研究成果運用于教學實踐）教師專業化發展戰略（“小課題研究”管理模式如圖1所示），運用“在線培訓”引導教師用培訓所學理論知識解決研究課題，以教師合作小組方式基于教學問題開展小課題實踐研究。
圖1 中職校“三位一體”“小課題研究”管理框圖
二、“小課題研究”≠“教育總結”
“小課題研究”就是“教育總結”嗎？非也。
“教育總結”，即是教師立足于最真實、最普通的教育環境、教學狀態、管理困惑，對常態教學下的關鍵問題的思考。但是“教育總結”重在對“做了什么”內容的呈現和就事論事的反思，大多感性有余而理性不足。“小課題研究”首先不是寫出來的，而是“做出來―想清楚―寫出來”的，是一個不斷實踐、不斷思考、螺旋式上升的過程。“做出來”就是腳踏實地地研究教學存在的問題；“想清楚”，就是對存在問題的思維加工過程；“寫出來”就是把問題理性地想清楚了后寫出，作為自己實踐與思考的結晶。換言之，“小課題研究”最需要呈現的既不是方案也不是總結，而是通過“確定小課題研究的題目―設計出小課題研究的方案―反思小課題研究的進程―調控小課題研究的進程―收集小課題研究的效果―物化小課題研究的成果”的具體活動進程實現研究目的。這是從課堂教學出發，從教師的困惑點出發，從教學的關鍵點出發，從教育管理問題出發，對有價值的實踐經驗與教育問題進行理性的判斷（即開展教學問題型“小課題研究”，如圖2所示），“對策即成果，收獲即效果”是對“小課題研究”成效的樸實寫照。
圖2 中職校教學問題型“小課題研究”實施的操作流程
我的“小課題”《對當前教師專業發展中“懵懂現象”的透視》（《教育科學論壇》2011/05）就是對職業學校教師“二次成長”中瓶頸與突破的“為什么”和“如何做”等有關教師專業成長的規律闡釋。“小課題”《關于中職校教師教科研論文寫作的問題分析與建議》（《中等職業教育?理論版》2012/07）是我對某地市中職校近70篇參評論文寫作問題作定性定量分析研究得出的有規律結論。它們都是我在職業教育教學工作過程與研究過程之間的一種“切換”；是把自己的實踐對象變為研究對象的認知；是對職業教育理論、教學實踐和自身積累知識的“三素”有效的融合。
三、“小課題研究”≠“教育隨筆”
“小課題研究”就是“教育隨筆”嗎？非也。
“教育隨筆”，即對教育事件的及時感悟的記錄。重在記錄成功的教學方法、記錄教學中的失誤、記錄教學中的遺漏、記錄教學中的感悟、思考教育管理中的不足，大多表現為零散的“豆腐塊”。而“小課題研究”則是對“豆腐塊”式教育隨筆的系統的元認知，是教師對教育現象的追問，并不是僅停留于教育日記撰寫、教育案例提煉、教育反思記錄。
我的“小課題”《中職校“四類”課程問題與有效對策――以機電技術應用專業為例》是我對當前中職校專業教學主要包括的日常專業教學（專業技能課程教學）、課外技能興趣小組輔導教學、各級技能大賽集訓教學、單招高考專業教學（高職升學教學）四種課程教學方式呈現“四張皮”（各自為政，缺乏系統性、統籌性、融合性）問題的求解與論證結果。它們的研究流程都是：教育教學工作中發現問題―研究課題（問題即是課題，設想解決問題的方法）―研究設計（制訂研究方案，實踐中運用擬定方法）―研究過程（具體組織實施，問題得到解決）―研究結果（總結研究成果）。這是伴隨我對整個教育教學過程有關事件的監控、分析和解決問題的自我評價、自主提升、自動追求教育教學實踐合理性的持續過程。
四、“小課題研究”≠“教育故事”
“小課題研究”就是“教育故事”嗎？非也。
“教育故事”，即教育案例當中的一種類型。它是教育活動中“當事人”、“實踐者”教師以故事的方式來敘述那些給人留下深刻印象的真人、真事、真情感的短文。這種敘事、講故事的方式表達教師對教育的詮釋和理解。它既不直接定義教育內涵（是什么），也不直接規定教育的應然（做什么），只是讓讀者從故事中體驗教育是什么或應該怎么做，是“小課題研究”成果一種呈現方式。但是“小課題研究”不僅僅是對教育敘事、案例、日志、反思中鮮活、豐富、多樣、生動、具體、形象的表述，更是注重針對自身教育教學實踐中的某些問題、話題進行持久關注和不斷反思追問，并有效改進實踐的研究性教育行為。其成果有完整的表述方式，大致分為兩種：一種是教育敘事研究，主要包括題目（簡潔點題）、引子（研究起因）、背景（研究背景）、事件（經過或調查的結果）、結果（分析和反思，主要包括如何在教育、教學實踐中改進和應用）等研究內容。另一種是陳述方式研究，主要包括研究題目、研究目的、研究對象（樣本選取）、研究過程（簡述）、研究結果的分析。
我的“小課題”《我研故我樂――我的教科研之道》（《中小學教師培訓》2009/01）就是對“教師教科研的成長之路”的困惑、路徑、對策的一種系統的教育敘事研究；我的“小課題”《中職校教學質量提升存在的問題分析與政策建議――基于江蘇省職業教育教學工作調研》（《江蘇教育?職業教育》2012/01）就是我參加省教育廳關于“職業教育質量提升”有關課題組調研的內容完整的陳述表達。
五、“小課題研究”≠“教育論文”
“小課題研究”就是“教育論文”嗎？非也。
“教育論文”，即教師運用綜合理論知識將平時教育教學中的一些經驗或研究進行總結、分析和討論，沒有固定的結構格式，呈現的寫作形式也不盡相同。“小課題研究”成果呈現方式也是多種多樣的，小到教學案例、課堂實錄、教育故事、田野筆記，大到研究報告、調查報告、實驗報告、學術論文、學術專著。關鍵是“小課題研究”還遵循自己的邏輯推理與研究規范。“小課題研究”類型主要有以下四種，其研究共同特點都是一種“研究―實踐―調整―完善―實施”的過程：一是“成果應用型”。研究操作流程為：學習他人成果（文獻資料）―選取選題―制訂研究計劃―教學實踐中具體實施―研究成果反思總結。二是“問題解決型”。研究操作流程為：問題分析―提煉問題解決的辦法―教學實踐中具體實施―研究成果反思總結。三是“經驗總結型”。研究操作流程為：尋找自己成功之處―總結成功經驗―經驗的理論分析―研究成果反思總結。四是“探求新知型”。研究操作流程為：對新方法、新規律、新關系的內涵的界定―制訂研究計劃―在教育教學實踐中具體實施―掌握實施效果―研究成果反思總結。
在現代學制建立后，培養學生作文能力、提高學生作文素養隨之成為語文課程的重要任務之一，也成為各類考試與社會公眾所關注的重要問題之一。但由于受古代視寫作為圣賢“立言”方式之神圣感與寫作本身所涉及到眾多復雜因素的共同影響，學生不敢寫、不愿寫、不能寫的情況普遍存在著。造成這一現象的原因雖復雜多樣，但不正確的寫作動機與不明確的寫作意圖，卻是影響學生寫作能力提高的重要因素之一。一代語文教育大家張志公先生從個體學習與生活、綜合能力的發展與提高、展現才華與證明自我價值等“需要”的視角，全面具體地論述了為什么要學習寫作這一課程的認識與實踐問題，這對提高師生的作文認識水平、端正作文的寫作動機、提高寫作主動性都具有重要的現實指導意義。
一、寫作是個體適應學習與生活的客觀需要
在語文課程實踐中，許多人都把作文看做是：課程標準與語文教材有作文教學設計，語文教師就得對學生有寫作要求；而教師有寫作要求，學生就得有寫作行動。實際上，這一認識沒有把課程看做是文化選擇與社會進步、個體發展的必需，更沒有把作文視為個體適應學習、生活客觀需要的必需。就是說，語文課程標準與語文教材之所以要規定對學生進行寫作訓練并以此提高其寫作能力與寫作素養，是由于這一能力和素養與學生的學習實踐、現實生活有著極為密切的聯系，并是促進學習實踐、應對現實生活的一種必需行為。或者說，學生學習寫作的客觀必要性與學習語文課程的客觀必要性是基本一致的：學習語文，是個體為適應學習、生活之需要；學習寫作，也是個體為了適應學習、生活之需要。
正是在此認識基礎上，張志公先生認為：“為什么寫?答案很簡單：因為要用。生活里需要書；念書作學問，需要寫；作任何工作都需要寫；抒發點思想感情想影響別人，需要寫；搞科學研究，建設物質文明和精神文明，都需要寫。所以，只要不是文盲，人人都得有一支筆。”[1]“只要不是文盲，人人都得有一支筆”的論斷說明：個體在學習中要系統全面掌握各科知識，這離不開寫；個體在生活中要及時傳遞信息、溝通情況、相互協調，也離不開寫；個體在工作中要及時了解問題、準確反映情況、正確提出建議、有效推動工作，更離不開寫；個體在科學研究中要把對事物的發現、研究的成果展現給社會公眾，自然也離不開寫。這就是，“只要不是文盲，人人都得有一支筆”。根據張志公先生對“為什么寫”這一具有根本性問題的回答，我們自然就可得出：“為什么要寫作？從某種意義上說，這就如同問我們為什么要吃飯一樣。在現代社會，寫作是對人的基本能力的要求，不會寫、不常寫、不善寫的人，其生存發展會受到很大影響。”[2]在論述寫作是個體適應學習、生活客觀需要的基礎上，張志公先生還指出，人們運用語言（無論是口頭語言還是書面語言）目的不外兩大類：“一類是為處理具體的實際問題的，是要辦事情的；一類是用語言作工具搞點藝術，去感染聽者或讀者，使人受到熏陶，在思想、感情、情操等各方面受到影響。……以前一類目的而寫，形成了多種的應用性文體；以后一類目的而寫，形成了多種的文學性文體。”[3]在教育普及程度大為提高、資訊高度發達的現代社會下，每一個個體隨時隨地都會以書面語言來“處理具體的實際問題”，這已經成為一種生活方式；同時，部分個體還會以書面語來“搞點藝術”以表達情感，這已經是一種較為普遍的現象。如此看來，個體要接受教育、傳遞信息、彼此配合、抒感、表達思想，就要學習寫作。因此在張志公先生看來，之所以要學習寫作是個體實際學習之所需，也是個體實際生活之所需，更是個體實際工作之所需。
二、寫作是個體提高分析與綜合等能力的客觀需要
一些學生（公眾）常把作文視為升學、提職、成名等的“實用工具”，把寫作與考試升學、升職簡單對應起來，沒有看到寫作對寫作者自身能力素質所產生的多方面的巨大能動作用。張志公先生則認為以語言為基本工具來表述觀點、描述事實、說明事物、陳述情況、抒感的作文訓練，對個體分析與認識事物的綜合能力有著明顯的促進與提高作用。這是由于在練習寫作或實際寫作時，常能集中而明顯地反映出個體在思想認識、生活經驗、組織能力、情感態度、語言基礎和表達能力等多方面的水平與能力，這又是因為，寫作要表達認識，就可促進學生分析問題、觀察事物能力的提高；寫作要反映生活，就可使學生關注生活、感悟人生的意識增強；寫作要謀篇布局，就可促進學生首尾一致、前后貫通寫作技巧的形成；寫作要遣詞用句，就可促進學生字斟句酌、反復推敲習慣的養成……如下例就是一則能反映學生綜合能力的習作：
我沿著溪邊走，看見岸邊很多紫花地丁。遠看嫩綠的一片。走近看，一簇簇，一叢叢，伏在地上。葉子翠綠，細細的葉柄頂著長橢圓的液汁，花色鮮亮，每株上都有三四朵小花。看上去，它是那么嬌小、柔弱，但卻又給人積極向上的感覺。特別是當風抖動的時候，它沒有被風吹得低下頭，而只是迎著風顫抖幾下，仍然傲然挺直，顯示著它的力量。我認為它是最能看到大自然的生命力的。[4]
這段不到200字的描寫語段，卻需要寫作者具有多項能力才能完成：觀察能力，就是只有善于觀察，才能發現紫花地丁的特征（“雖然嬌小柔弱，但是當一陣風吹來時，它并沒有低下頭，只是迎著風顫抖了幾下，仍然挺直”）；聯想能力，就是只有善于聯想，才能從紫花地丁迎風傲立的姿態聯想到積極向上的人生態度；概括能力，就是只有善于概括，才能從描寫、聯想中提煉出紫花地丁的特征。自然，除此幾種思維能力外，遣詞用句、比擬描摹等語言表述能力也是寫作時必需的。總之，從這段文字中就可看出，寫作具有極強的綜合性，它是一個人語言能力、思維能力、認識水平、表述技巧等全面真實的反映。長期而科學地進行寫作訓練或從事寫作實踐，自然可提高學生（寫作者）分析問題、刻畫事物、說明現象、表達思想、抒感的綜合能力。
正是在看到寫作對個體素質提高所具有的多方面價值與功能的基礎上，張志公先生就強調指出：“寫作能力是一個綜合性的能力。首先，要求對于所寫的內容有正確的理解和看法，就是要有一定的認識事物的能力；要有邏輯思維的能力，要有清楚的思路，從而能寫得清晰、嚴密，要有足夠的語言能力，包括掌握足夠的字、詞和寫出通順、流暢的語句的能力。”[5]在全面深刻論述寫作綜合性特征的基礎上，他還提醒我們：“要正確的對待寫文章這件事，既不忽視它，也不夸大它的重要性和艱巨性……要把寫看成是提高思想、鍛煉思想、掌握語言、培養能力的一件事，把它看成是生活、工作中的一件實際應用的事，看成是使自己具有參加社會主義建設的能力的一件事，而不是為達到任何個人目的的或是為作文而作文的，和一般說話、交際截然不同的事。”[6]這就說明，在書面語言與口頭語言基本一致的情況下，寫作已變得和說話一樣的尋常，已成為個體適應工作、生活要求的一種必備能力。與此同時，寫作雖不神秘但也絕不簡單，因為在這一過程中需要主體具有多方面的能力與素質，也正因如此，寫作自然就能使學生（寫作者）多方面的能力得到鍛煉、提高和完善。因此，“為什么要寫作？從某種意義上說，這就如同問我們為什么要學習一樣。學習可開發智力、提高能力、熏陶情感、完善人格。寫作也是開發智能的重要手段，它可使我們的感悟能力、聯想能力、想象能力、觀察能力、思維能力、表達能力都會獲得顯著提高。”[7]
三、寫作是個體表達認識與展現自我的客觀需要
在張志公先生看來，除了適應生活、學習這些外部需要外，寫作還滿足個體情感傾訴、見解表達、自我展現等眾多的內部需要。因此，他在回答論述“為什么寫”這一問題時也揭示了寫作在個體情感傾瀉、認識表達等方面的客觀需要：（個體為了）“抒發點思想感情想影響影響別人，需要寫”。[8]就是說，寫作也是個體抒發內心情感、表達自我認識、發表意見建議、展現自我、實現價值的一種客觀需要。或者說，通過寫作，個體就可把自己的情感、認識、需要、見解、意見與建議等展現出來，從而使別人了解、理解、領會乃至接受。對個體的傾訴、表達與表現等需要，我們可從三方面求得證實。
首先，人作為一個富有情感的生命個體，面對紛繁復雜的世界總會有一定的情感需要和情感表現。譬如面對學習上的困難、工作中的挫折、家庭的變故等事情，個體就需及時應對并做出適當反應。對此，葉圣陶先生也曾明確指出：“人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經驗、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣愈好。有的并不是為著實際的需要，而是對于人間的生活、關系、情感，或者一己的遭遇、情思、想象等等，發生一種興趣，同時仿佛感受一種壓迫，非把這些表現為一個完好的定形不可。根據這兩個心理，我們就要說話，歌唱，做出種種動作，創造種種藝術；而效果最普遍、使用最便利的，要推寫作。”[9]其次，人作為富有思想的生命個體，在面對紛繁復雜的現象與問題時總會有一定的看法與見解。在實際生活中我們常見：人們由于社會地位、客觀需要、認識事物角度、價值判斷和價值選擇的不同，因而在面對同一問題、同一現象、同一事物時，就自然具有不同的價值判斷和價值選擇，并具有不同的理由與依據。如個體把這些見解、看法、觀點及其支撐的理由、事實有條有理地寫出來，就是在“作文”。正是在此基礎上，張志公先生認為在口頭語言與書面語言基本一致的前提下，每個人特別是學生在學習、生活實際中都時時處處進行著或口頭的或書面的作文：“作算題，證命題，這些經常不斷的練習，培養了學生分析事物、論證問題的能力，而這種能力正是寫作中極端需要的。任何一門功課，學生都時常要用口頭的或書面的方式回答問題。這其實都是最生動的作文練習。學生回答問題的時候，要有正確的內容，同時他也會考慮怎樣安排材料，怎樣敘述事實，描寫事物，論證道理，發表意見。在這中間他就很自然地考慮到用些什么詞，用些什么句子。”[10]這就說明，作文不但是十分需要的，有時還是十分簡單的：我們在對多種多樣的事物與問題發表看法之際，實際上是在進行著分析論證，也就是在寫議論文；我們在對多種多樣的現象進行描述說明之時，實際上是在進行著記敘描寫，也就是在寫記敘文……最后，人作為富有創造的生命個體，面對日新月異的復雜社有一定的自我表現欲。自我表現欲是人類基本欲望之一，也是人類基本特征之一，同時，自我表現欲也是個人實現和展示自身價值的一種積極意念與行動。正是在此認識基礎上，張志公先生認為作文教學一直不太成功的原因，主要是作文教學違背了學生的本性，與學生實際生活、情感沒有必然聯系：“學生本來沒有那個情，你出個題目硬要他抒，他就只好說一些并沒有真情實感的話，發表一些并沒有真知灼見的見解，東抄西摘，東拼西湊……所謂命題作文要用之得當，首先是題要命得得當，所出的題使學生必然能寫他確實知道的事情，抒他確實有的感情，不要讓他搜索枯腸，沒話找話說，不要鼓勵他說空話，說廢話。”[11]這就說明，成功的作文訓練，總是能抓住學生的興奮點，才能使之愿意寫、敢于寫進而達到善于寫。相反，不成功的作文練習，總是讓學生有“無米之炊”之感，只能使學生說空話、說假話、說大話。基于此，張志公先生認為寫作并不玄妙，而是與個體成長密切相連的一種學習現象，是學生或社會其他成員展現自我、表現自我的一種重要途徑與方法，但同時必須要與學生的實際生活、真實情感相聯系，才能取得實效。事實上，對中小學生來說，他們有著強烈的表現欲，喜歡老師重視自己、表揚自己并樂于展現自我才華。因此，中小學作文教學實踐就應該根據學生的這一表現心理而使用多種方法，如在教室或校園內創辦作文園地、組織編輯優秀作文選編、向報刊雜志推薦發表優秀習作等，來充分調動學生寫作的積極性與主動性，促進其寫作能力的形成與提高。
總之在張志公先生的作文教學觀中，作文雖極為重要但卻是現代社會中人們的一種常見表達行為；作文在發展個體綜合能力中具有重要能動作用；作文是個體表達情感、展現自我的重要途徑。正是作文的常見性與普遍性，就決定了作文與作文教學的重要性；也正是由于作文的重要性與普遍性，又決定了作文教學的復雜性與艱巨性。如此看來，語文課程標準之所以規定要進行寫作教學，語文課程實踐中之所以要讓學生進行寫作練習，根本原因還在于寫作本身是個體生活、學習、成長及展現自我之必需，或說寫作過程在促進個體適應學習與生活客觀要求、促進素質不斷發展完善、提高分析認識各種事物與展現自我價值中具有極為重要的作用，這就是張志公先生所指出的：“作文很重要。一個有文化的人必須會寫。生活、學習、工作中要寫信，要寫日記，要寫便條、假條、學習筆記、讀書摘要、匯報、總結、計劃、實驗報告、科學論文，等等。所有這一切，都是生活、學習、工作之中必要的。寫得好或不好，對于生活、學習和工作很有影響，所以，任何一個有文化的人，必須學會寫，忽視寫的教和學，是錯誤的。”[12]如此看來，現階段我們要改進與完善中小學作文教學，就必須：確立以實用為基本導向的作文教學觀，并使作文訓練過程與學生實際生活、學習、成長密切聯系，并充分調動學生表達真情實感、展現自我的積極性與主動性，作文教學才能取得實效，這就是張志公先生留給我們的寶貴作文教學遺產。
注釋：
[1][8]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：176.
[2][7]解光穆，陶玉鳳.漢語寫作教程[C].西安：陜西師范大學出版總社有限公司，2013：4.
[3]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：177.
[4]蘇立康.閱讀與作文:教學理論與實踐[M].北京：華夏出版社，1995：218-219.
[5]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：159.
[6]張志公.張志公語文教育論集（下）[M].北京：人民教育出版社，1994:628.
[9]葉圣陶.怎樣寫作[M].北京:中華書局，2007:1.
[10]張志公.張志公語文教育論集（上）[M].北京：人民教育出版社，1994:309.
[11]張志公.張志公語文教育論集（上）[M].北京：人民教育出版社，1994:198.
王嵐，中學高級教師，教育管理碩士，江蘇省常州市武進清英外國語學校副校長。常州市小學數學學科帶頭人，常州市首屆優秀青年教師，常州市減負增效先進個人，常州市武進區名教師，常州市武進區“三八”紅旗手，擔任武進區名教師工作室領銜人、武進區教育學會學術委員會理事、武進區送培上門指導組組長。多次在全國、省、市級數學教學評優課中獲得一、二等獎。三十多篇文章在《人民教育》《江蘇教育》《江蘇教育研究》等刊物發表，出版個人專著《走向發展型教師》。
人生的姿態萬千，很多教師選擇站立，而我更喜歡行走。行走，讓我感受到腳尖離地的高度；行走，讓我意識到腳印度量的長度；行走，讓我欣喜于超越自我的速度。
遙望理想，跨出第一步
孩提多忘事，但記憶中揮之不去的，是自封為小老師的我帶著同村的孩子一起咿咿呀呀地學習《古井》的情景。至今，“絡繹不絕”這個成語的童聲共讀還時時在我耳中回蕩。對于小小教鞭與一方黑板的迷戀，在我小小的心田中生根、萌芽，進而肆意瘋長。
江南水鄉出生的我，自幼乖巧，內向膽怯，但乖乖女也有執拗的時候。臨近初中畢業時，成績優異的我與父母鬧開了，原因就在于畢業志愿的不同選擇。記憶中揮之不去的剪影終究讓我說服了父母，在志愿書上鄭重地填下了常州師范學校（現為“常州工學院師范學院”）。
于是，我開始有了積淀教育底蘊的第一步。走進《教育學》《心理學》《語文基礎知識》，感受《初等數論》《數學分析》《概率統計》，競選班長，走進校學生會，利用假期進行義務家教……
師范好多事，但記憶中飛飛揚揚的是三年級時作為實習生的我領著孩子一起朗讀課文《黃山奇石》的場景。如今，教本上那紅墨水印記的串串問題已然成為了一張久不褪色的山水畫。對于小小教本與一方講臺的迷戀，在青春的心緒里漸行漸近。
穿越懵懂，走實每一步
1998年，懷揣著夢想的我從校門走向校門，終于開始了真正意義上的教師生活。
畢業分配，我選擇的是一所新建的農村學校――武進市五一實驗學校（武進市2002年成為武進區，五一實驗學校現已被撤并）。學校依山傍水，很有些陶淵明筆下“世外桃源”的意蘊。在這樣的學校，成長成為一種自覺。新的三點一線――宿舍、食堂、教室充盈著我的教育生活，隔絕著塵世的喧囂，空課休息時與書為伍，夜深人靜時與書為伴。
當年12月，學校安排教齡僅僅3個月的我承擔片數學教研活動。而初次試航的我在一片褒獎聲中漸漸生發出淡淡的自信。多年后回想起來這樣一段經歷，真要感謝那些在我成長初期為我加油鼓勁的前輩們。次年5月，我執教了常州市小學數學教學年會的觀摩課《三角形的認識》，并有幸獲得了常州市教研室原主任汪履平老師的指導。同年，我參加武進市第九輪青年教師觀摩活動獲得了一等獎第一名，參加武進市數學電教評優課再次獲得了一等獎第一名。
從1998年9月到1999年11月，四百多天的時間，我完成了從師范校門到小學校門的自由轉身、從師范學生到新手教師的順利轉型。輾轉于市（縣級）、市級賽課的舞臺，我多了幾分沉穩、幾分成熟，更多了幾分自信。得益于師范的數學功底，也受惠于師范的電腦功底，所有的設計我堅持原創，所有的課件我堅持自制。我總是告訴自己：不重復別人，才能更好地做自己。
在武進市五一實驗學校，我有幸成為進步最快的教師。因為時刻準備著，所以頻頻有幸遇垂青。1999年，我開始擔任學校團支部書記，此后相繼擔任學校教導處副主任、教科室副主任、教科室主任。
追尋夢想，書寫加速度
如果說人生是一段航程，我常常這樣覺得，抵達同樣意味著新的開始。不愿享受現實安逸的我，不斷自問：我的前路在哪里？我的目標在何方？“更新自我、挑戰自我”的聲音在我頭腦中不斷重復。
轉眼到了2004年，此時的我已經是有著六年工作經驗的成熟教師。而前面的六年中，因為學校師資緊缺，我還曾兼任了三年英語教師。六年的時間，除了主持過一個省級電教課題、發表過零星的論文之外，可以說我對數學教學沒有進行過系統的研究。
經過三年不斷請調，2004年8月，我終于如愿來到了常州市武進區湖塘橋中心小學。有人問我：堅持調動的原因是什么？我的回答是：為發展而來。不前進，就意味著倒退；不思考，就意味著退化。湖塘橋中心小學有著一群沉迷教育、癡迷數學的數學教育人，這深深地吸引著我。
成為湖塘橋中心小學的一員，踏上了數學研究的快車道，幸運的我擁有了很多值得回味的第一次。
第一次踏上全國的展示舞臺
2005年，全國五省一市校本研修現場會在湖塘橋中心小學召開。數學會場以蘇教版六上《軸對稱圖形》為案例進行現場課堂展示并基于課堂進行“教材二度開發的有效策略”的主題對話，數學教研組的老師們商量后一致同意將執教該課的任務交給我――工作第一年就兩次拿了賽課第一名的“傳奇人物”。于是，走出“世外桃源”的我第一次有機會踏上了全國的展示舞臺。長期在自然、自由狀態下生長的我，依舊習慣于獨立完成教案、自己制作課件。結合多個版本的教材，我嘗試著把靜態的文本活化為富有我的個性且適合學生的鮮活的教學實踐，在《軸對稱圖形》的課堂上，我與孩子們一起感受著研究的快樂與成長的愜意。
在主題評議中，蘇教版教材副主編、江蘇省數學特級教師陳春圣老師這樣評價：教者深入教材并對教材進行了二度開發，就此內容對各個版本的教材進行了篩選與整合。選取貼近學生生活現實的內容，從學生已有的學習起點出發，融數學、文學、音樂、舞蹈、美術、建筑、社會、科學為一體。學生在課堂上獲得的不僅是一兩個數學概念，更多的是對知識的理解和對生活的關注。
第一次走上全國的賽課舞臺
2006年4月，“創新杯”全國教學藝術大賽在常州舉行。我第一次有機會走上了全國的賽課舞臺。我選擇的教學內容是蘇教版三下《平移和旋轉》。很多同行都很納悶我為什么要選擇自己從沒接觸過的三年級新教材。而對于一直很羨慕已經先行一步使用新教材的教師的我來說，有這樣可以“越位”的機會當然不愿意放過！
如何在教得輕松、學得快樂、考得滿意這樣的三維目標立體構建中獲得多贏呢？我不斷思考、不停琢磨。那一階段，同事們都說我走火入魔了，吃飯時、走路時甚至夢境中，都是平移和旋轉。在一次次查閱資料、上網瀏覽、學生訪談中我觸摸到了課堂的真諦――要基于兒童的視野進行學習素材的活化加工。為了還原學生的生活經驗，我扛著攝像機在中華恐龍園拍了整整一天。在賽課現場，我和學生從他們最感興趣的中華恐龍園游樂場景出發，在生活原型中感受數學，逐步概括、抽象、形成概念，通過概念辨析深化認識。對于教學難點則以卡通人物唐老鴨和米老鼠的三次航船比賽的情境來引導學生發現平移的特征，在自悟中形成技能。
立足數學視角，定位兒童立場，鏈接學習生活，我的教學設計與教學實踐獲得了評委組專家與聽課教師的一致好評，一舉奪得了數學組第一名。《現代快報》以“常州一名師喜獲‘十佳’ 生活教學贏得專家贊同”為題進行了報道。
第一次感受“探航”的魅力
如果說教學給了我思想的翅膀，那么“探航”給了我乘風的力量。看著身邊的水手一個個乘風破浪，2006年的夏天，我開始有了最初的夢想。重溫教育學、心理學，涉獵哲學、教育哲學，走近課堂觀察技術，運用教育研究方法。一樣的閱讀，不一樣的思考；一樣的實踐，不一樣的成長。
于是，開始有了投寄的沖動與等待的煎熬，有了兩次獲得江蘇省“教海探航”征文一等獎、多次獲得二等獎的幸運，有了和“教海探航”一路相約的幸福。2008年11月，獲得“教海探航”一等獎的我作為青年水手代表與特級教師華應龍同課異構，執教《游戲規則的公平性》（四上）。2009年5月，在江蘇省“教海領航”活動中與特級教師周衛東同題會課，執教《確定位置》（五上）。2010年4月，在江蘇省“教海領航”活動中與特級教師蔡宏圣同臺上課，執教《認識面積》（三下）；2011年4月，在江蘇省“教海領航”活動中與特級教師莊惠芬同臺上課，執教《確定位置》（六下）；2012年4月，在江蘇省“教海領航”活動中與特級教師許衛兵同臺上課，執教《折線統計圖》（四下）。
“教海探航”，改變了我的閱讀方向，引領我沉浸于課堂，引導我專注于個人的研究方向。在與“教海探航”一路相隨的日子里，因為仰望所以勤勉，因為摯愛所以追求。因為每年的“探航”之約，所以有了從零散的思考到系統的研究的蛻變，有了從對教材二度開發的思辨到進行數學課程統整的思維。
于是，我帶著學習與思辨一路前行，在對小學數學教學的價值追問中尋找前路，《感受小學教學的力量》發表于《人民教育》；在小學數學課程的個性化建構中尋找出路，《循三材建設之軌，走品牌涵養之道》發表于《基礎教育論壇》；在數學課堂的系列研究中明晰思路，專題研究于各級各類刊物。
專題之一：“解決問題的策略”研究。我撰寫的《解決問題的策略教學的意義建構》發表于《江蘇教育》，收錄于人大復印資料《小學數學教與學》；《向青草更青處漫溯――解決問題的策略的策略》一文收錄于小學數學教學網，并被多家教育網站轉載。2009年5月，應江蘇省中小學教研室數學教研員王林老師的邀請，我參加了江蘇省小學數學“解決問題的策略”第一次教學研討會并作主題發言。“結構中‘長、寬、高’的支撐、體系中‘點、線、面’的結合”的觀點得到了與會教師的認可。
專題之二：數學“實踐與綜合應用”。我曾應邀參加江蘇省數學綜合實踐活動研討會，執教《變與不變》，并以“三材開發融通匯合”為主題介紹我對數學實踐與綜合運用的認識及具體做法。基于中英課程的比較，我提出了數學綜合實踐活動要從內容的花邊走向內容的常態，從形式的花邊走向形式的常態，更重要的是要從理念的花邊走向理念的常態，分類介紹了常態課堂、領域課堂、拓展課堂的操作策略。我的專題研究成果《經歷過程 積累經驗 感悟思想》發表于《小學教學設計》，《經歷過程感悟思想》發表于《教育研究與評論》。
專題之三：“找規律”教學的實踐研究。自2010年開始，我整體聚焦找規律教學，先后執教了《圖形覆蓋中的規律》《周期現象中的規律》《間隔排列中的規律》《搭配中的規律》《探索計算中的規律》等課題，并應邀在陜西等多個省份進行輻射。基于實踐撰寫的《基于建模思想的找規律教學》發表于《江蘇教育》，《從規律發現走向模型建構》發表于《江蘇教育研究》，《深入，成就深度》發表于《江蘇教育研究》并被人大復印資料《小學數學教與學》全文轉載。
一路前行，從個體的零敲碎打式的隨性研究到群體的主題引領式的科學研究，讓我擁有了文化的寬度、行動的力度、思考的厚度。作為學校課題組副組長、核心成員，我校課題組重點研究的三項課題成果分別獲得了省基礎教育教學成果一、二等獎和江蘇省第三屆教育科學優秀成果二等獎；我主持的常州市教育科學規劃重點課題“基于課程統整的小學數學教學研究”的思辨與行動、領銜的江蘇省教育科學規劃重點課題“基于課程統整的小學數學教學優化研究”的評審與通過，讓我更加堅定執著地行走在小學數學課程統整研究的道路上。
第一次聚焦教學風格
法國啟蒙時期著名博物學家、作家布封說：“風格即人。”尼采說：“風格是一個人的背影。”老舍說：“風格是各種花的特有的光彩與香味。”我認為，教學風格是一位教師真正走向成熟、走向特色的標志。在與兒童的幸福相遇中，在和數學的激情對話里，我不斷體悟著如何讀懂學生、讀活數學，不斷感悟著如何詮釋出“我和孩子們”的獨特的數學課堂。2011年4月，湖塘橋中心小學為快車道成員舉辦了教學風格研討會，作為快車道成員之一的我執教了觀摩課，并參加了國家督學成尚榮先生主持的沙龍。這個契機讓我第一次開始系統地思考如何從專注走向專業、從成長走向成熟，提出了“情理相生、情智共長”的風格追求。
同年12月，我應邀參加了常州市小學數學優秀教師成果展示活動，執教《找規律》，并作了題為“課堂研究，永遠在路上”的個人教學主張與教學風格介紹。在會上，我談道：要以數學立場和兒童立場觀照教學，在數學課堂這個廣闊的世界里，引領兒童不斷豐富感性認識，升華理性認識，情理相生，情智共長，追尋數學之真，感悟數學之善，書寫數學之美。回歸本真，不忘數學來時路――追尋問題之真、過程之真、研究之真，聚焦真問題，引發真思考，研究真數學，抒發真感悟，擁有真發現，升華真情感；大道至善，只揀兒童多處行――追尋學科之善、兒童之善、學習之善，用學科本質之善吸引學生，以教師人格之善引導學生，以學習過程之善激活學生；融通和美，情理交融真智慧――追尋結構之美、開放之美、理性之美、簡潔之美、個性之美、靈動之美、發現之美，用學科之美感染學生，用人性之美打動學生，用思維之美鼓舞學生。
團隊長跑，追夢無止步
生命的歌者，讓夢想在激情中飛揚；生命的舞者，讓絢麗在堅持中綻放；生命的行者，讓理想在腳步中丈量。
在一路前行中向往著成長，我唯恐才疏學淺，所以堅持專業學習。函授本科，我往返于常州和南京之間，即使懷孕七八個月也從未缺課。拿到本科證書的那一刻，我感受到的不是預想的欣喜，而是更大的知識恐慌。于是，我利用點滴時間自學英語，以超過分數線六十多分的成績讀上了揚州大學的教育碩士課程，以優異的成績獲得了碩士學位證書。其后，我赴華東師范大學課程與教學系進行單科進修，感受著課程與教學的真義；在英國感受異域的課程與教學，思辨著中外教育的異同與發展；在南京師范大學進行常州市特級教師后備力量研修學習，豐盈著專業成長的底氣與勇氣。
在不斷蛻變中渴望著超越，我唯恐底薄力弱，所以拜師學藝。邀請國家督學成尚榮先生擔任師傅，期待自己有哲學的視野與自我的思考；邀請華東師范大學徐斌艷教授為學術導師，期待自己有課程的視野和學術的規范；邀請特級教師黃愛華、潘小福、王冬娟等擔任實踐導師，期待自己有教學的藝術與特色的實踐。同時，我主動申請加入常州市小學數學莊惠芬名師工作室，在專題學習與主題研究過程中收獲專業成長。與工作室領銜人莊惠芬等合著的《基于建模思想的小學數學教材研讀》已由江蘇教育出版社公開發行，我參與編寫的《魅力數學》也順利出版。在與理論導師與實踐導師一次又一次的對話中，我不斷梳理自己的研究主題，不斷錘煉個人的教學風格。
在團隊長跑中，我一路幸運地不斷遇見有著共同追求的教育人。自2009年開始，我四次擔任武進區送培上門指導小組的組長，基地學校涉及武進區成章小學、村前小學、周家巷小學、卜弋小學等，培訓學員所在校涉及幾十所，受益數學教師達兩百余人。在歷次送培活動中，我先后進行了教材的解讀、課堂的觀察、技術的指導、專業的導讀、課題的引領與論文的培訓，與武進區的教師共研數學、同話課堂，參與培訓的教師成長迅速。
2013年，我成為了武進區名教師工作室領銜人，以“基于課程統整的小學數學教學優化研究”為工作室引領課題，開展了四大領域的統整策略研究，開創了童話體裁與數學教學的融合性研究。通過每月一學習、每月一觀摩、每月一分享的“三個一”制度，將個人自學、團隊共學、學員導學、領銜助學有機結合。課題、課程、課堂一體聯動，教學、教研、教育一體提升。在一年中，工作室成員6人次在全國、省、市、區基本功比賽或評優課活動中獲獎，2人在常州市五級梯隊發展中有新提升，工作室每個成員都在相關雜志發表了課題研究成果。
我多次赴新疆、、寧夏、甘肅、內蒙古、河南等地義務支教，懷揣著對教育的執著、對課堂的熱愛、對數學的理解，行走在教育理念與實踐傳播的路上。記得那一年，剛剛結束了為期三天的河南支教之旅，打開郵箱已經有一封來自焦作的陳磊老師的郵件：“……一回到家，我就迫不及待地坐在電腦前，想把自己的一些想法向您傾訴一下。這三天的數學教育培訓，使我受益匪淺。你想要成為什么樣的人，就要和什么樣的人在一起。這次的學習已經使我不甘心再這樣碌碌無為下去了……期待您能給我的專業發展導航。我是如此急切地給您寫了這樣一封信，希望您不要怪我唐突，請您給我的專業閱讀提一些建議。”看到這里，我心中不禁涌上一股暖流，不僅來自被認同，更源于新同行者的加入。
注重培養學生的現代文閱讀能力是當今時代賦予中學語文教學的重任,也是語文教實施素質教育的有效舉措之一。著名語文教育家葉圣陶先生說:“有人認為學習語文目的唯在作文,而讀書為作文之預備,……。我則語之以讀書亦為目的。老師能引導學生俾善于讀書,則其功至偉。”“閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合于法度,顯然與吸收有密切關系。單說寫作程度如何如何是沒有根的,要有根,就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”可見,研究現代文閱讀能力的培養和形成過程,是十分必要的。
從近幾年的語文高考試卷看,現代文閱讀能力測試都占有20%左右。但高考中現代文閱讀測試部分的平均得分率卻很低,如何才能盡快改變這種局面,切實有效地培養學生的現代文閱讀能力呢?我們認為,關鍵是必須認識到,現代文閱讀能力的培養是一個具有一定系統性和整體性的過程。具體而言,這一過程有四個階段構成。
第一是基本知識的積累階段。現代文閱讀教學須以閱讀能力的培養為目標,閱讀能力的培養又要以具備準確、敏捷的思維為關鍵。我們知道,基本知識是思維的基本因子,知識面的寬窄是閱讀思考時聯想是否豐富、思維是否活躍的關鍵。因此,現代文閱讀能力的培養應該從狠抓基本知識的積累做起。這里的“基本知識”不僅指語文知識、文化常識、歷史常識、哲學常識、生活體驗以及音樂、雕塑、美術、建筑等藝術常識,而且還包括人文科學(如文化學、歷史學、美學、社會學、教育學、語言學)領域和自然科學與科技應用(如心理學、生命科學、環境科學、信息論、系統論、控制論、現代通訊技術研究等)領域較新的研究概況,還包括邊緣學科和科學學的研究概況。在當今的中學語文界,能全面反映這些既有時代性又有深度和廣度知識內容的教材還很少。在這方面當首推由谷公勝編著、 由人民教育出版社和江蘇教育出版社于1995年聯合出版的高中語文選修課本《現代文閱讀》。近幾年語文高考試卷所選的現代文均具有豐富的“內蘊”,涉及的知識既廣又深:有的涉及藝術常識和藝術鑒賞知識,如1996年全國卷第四題的選文《貝多芬之謎》;有的涉及文藝美學,如1991年“三南”卷“四/32~40”題;有的涉及思維科學和教育心理學,如1993年全國卷“四/22~28”題;有的涉及對語文教學的理性思考,如1995年全國卷第四題的選文《〈葉圣陶語文教育論集〉序》(呂叔湘著);有的涉及中國古代文化常識,如1992年全國卷“四/26~30”題;有的涉及科技領域的研究新成果,如近幾年高考中連續出現的科技文章。然而,相當一部分教師一味注重應試教育而忽視素質教育,忽視學生“基本知識”的積累和知識面的拓寬;相當一部分學生急功近利,為了應付高考,一心只讀教科書,很少過問課外書,對以上“基本知識”他們知之甚少或根本不知。沒有“厚積”,哪來“薄發”?基本知識積累不夠導致了學生知識面的狹窄,阻礙了學生閱讀理解能力的形成。因此,近幾年語文高考中現代文閱讀測試部分得分較低也就不足為奇了。這一教訓提醒人們:要真正培養學生的現代文閱讀能力,基本知識的積累和知識面的拓寬非狠抓不可。
第二是基本理論的掌握階段。現代文閱讀的有關基本理論是對現代文閱讀能力形成過程中一系列規律的概括,是確立現代文閱讀基本方法的重要依據之一。因此,現代文閱讀能力的培養還必須狠抓基本理論的掌握。這里講的“現代文閱讀基本理論”,一是指現代文閱讀,一般應從文體、內容和形式三方面進行;二是指篇有中心段,段有中心句,句有關鍵性詞語。文體不同,內容和形式的具體要求也不同。記敘文的內容指描敘部分(人、事、景物及其特點、與景物有關的傳說故事等)和議論抒情部分(或抒感,或揭示哲理);議論文的內容指論點和論據;說明文的內容指說明對象及其特征,或指某種物品的制作過程,或指某種物品的使用方法及其注意點等。形式方面,記敘文主要是指敘述方式(順敘、倒敘、插敘、補敘)、順序依據、線索和表達方式的運用特色及其作用等;議論文主要是指論證結構方式和論證方法;說明文主要是指說明順序和說明方法。中心段、中心句和句中關鍵詞語的確立都有規律可循,還有概括反映這些規律的有關理論。篇有中心段,記敘文的中心段一般是抒情議論性語句,往往位于篇首或篇尾,或者是幾個片斷之間的過渡性語段;議論文的中心段一般為文章的引論或結論,通常也位于篇首或篇尾;說明文的中心段一般也是首段或尾段。段有中心句,中心句的確立可通過分析段落的構成情況來進行:若段落由一個句群構成,段落中心即句群中心——通過分析句與句的關系所得的中心句;若段落由幾個并列關系的句群構成,段落中心即幾個句群中心句之和;若段落由幾個主從關系的句群構成,段落中心即為主句群的中心句。句有關鍵詞語,關鍵詞語的確立理論,可參閱人民教育出版社語文二室編定的1990年版的高中《語文》必修課本一、二冊中的有關單元知識。這是對學生進行現代文閱讀的一般理論指導,即對學生授之以現代文閱讀基本理論的階段,這是現代文閱讀能力培養過程中必須經歷的第二階段。
第三是基本方法的靈活運用階段。現代文閱讀能力的強弱取決于對基本方法的靈活運用程度。學生積累了一定程度的“基本知識”,掌握了上文論及的“基本理論”,我們便可引導學生確立具有可行性和操作性的現代文閱讀基本方法。根據上述第一個基本理論,我們便可確立以下基本方法和基本步驟。文章閱讀,首先要確定文體,接著須根據文體特點理解內容。以記敘文的內容理解為例,須以記敘部分的內容理解為基礎,以議論抒情部分的內容理解為根本。記敘部分的內容主要是應理解人物、時間、地點和事件過程等記敘的要素。議論抒情部分的內容主要是應根據表達方式的運用特色理解感受理或情,議論性語句揭示生活哲理,抒情性
關鍵詞：家園合力 習慣 幼兒
一、研究的設計
1、研究目的：本課題旨在通過研究，培養幼兒良好的行為習慣，讓他們在一生的日常生活中，不必過多地去思考該怎樣去適應生活，而能使身體在無意識之中正確、科學、有序、合理地進行各種活動，為以后各方面的發展打下良好的基礎，使幼兒真正成為一個對社會有用的人。
2、理論依據：理論研究表明，對于一個人的成長來說，10歲之前是各種習慣培養的關鍵期。《幼兒園教育指導綱要》中要求幼兒“生活、衛生習慣良好，有基本的生活自理能力”，要“與家長配合，根據幼兒的需要建立科學的生活常規，培養幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活習慣和生活自理能力”，要“高度重視和滿足幼兒受保護、受照顧的需要，又要尊重和滿足他們不斷增長的獨立要求，避免過度保護和包辦代替，鼓勵并指導幼兒自理、自立的嘗試”，“要培養合作的精神，理解并遵守日常生活中基本的社會行為規則”。《綱要》的頒布，為我們的研究提供了理論依據。
二、措施與做法
1、制定習慣培養的計劃，結合幼兒一日生活進行教育。孩子在幼兒期要養成的良好行為習慣是很多的，我們根據本園幼兒的實際情況，以年齡段小班、中班、大班為縱坐標，以生活、行為、社會、學習等為橫坐標，以篇章的形式來呈現課程內容。
2、加強家園聯系，步調一致，共同培養。幼兒良好行為習慣的養成，與家長的教育密切相關，因此得到家長的配合和支持是至關重要的。為此我們進行了一系列的家長活動：（1）家教園地；（2）家長開放日；（3）開辦家長學校；（4）親子活動；（5）讓孩子教育家長；（6）召開家長會。
3、在幼兒園中充分發揮以大帶小的作用。讓小班幼兒觀看中大班幼兒上課、作業等，不僅使小班幼兒有了學習的榜樣，而且也使中大班幼兒有了鞭策的力量，認為自己要做得好一點，要給小班的弟弟妹妹做榜樣。對于每個層面的幼兒都有不同的功能，“以大帶小”真不失為一個好方法。
4、加強個體指導，幫助孩子克服心理障礙、矯正不良習慣。由于個性心理、家庭環境等因素的影響，幼兒在學習情感、行為方式上也會存在很多差異。因此，在面向全體幼兒的同時，必須加強對幼兒的個別指導，及時幫助一些幼兒矯正不良行為，防止不良行為形成不良習慣。
5、加強教師隊伍建設，形成師表群體形象。幼兒良好的行為習慣主要是在幼兒園里養成的，從教書育人的目的出發，教師必須以身作則、為人師表、言傳身教，以身教為重點，培養自身思想道德品質的素養，注重良好行為舉止習慣對幼兒潛移默化的作用，用教師的人格力量和群體感染力、約束力，影響鞭策幼兒，成為幼兒的楷模，收到訓練和熏陶的實效。
三、研究結果
1、促進了教師觀念的更新和專業的成長。在課題研究的過程中，教師更新了教育理念，增強了科研意識，提高了理論水平和實踐水平。我們通過研究摸索出了一套“培養幼兒良好習慣的策略”，并撰寫、發表了多篇教育論文和教育隨筆。今后將繼續深入貫徹，作為園本課程來實施。
2、促進了幼兒良好習慣的養成。通過對實驗班幼兒三年來習慣的培養，幼兒的習慣標準得到了明顯的提升，逐漸向更高的要求發展。
3、促進了家長思想意識和素質的提高。在課題研究中，通過對家長的宣傳和家庭教育的系列講座，提升了家長的思想素質，讓家長真正地擔負起第一任老師的責任，為孩子良好習慣的養成做好表率，和孩子共同邁向成長的階梯。
4、通過課題研究，幼兒園里增加了習慣培養的環境創設內容，家長與老師的互動交流欄目成了幼兒園環境布置的亮點。
幼兒良好習慣的培養是一個滲透、持續、發展的過程，需要我們堅持不懈地努力下去，加大研究力度和深度，進一步提高我園教師的科研水平，努力將課題研究活動的功效擴大、延伸。
參考文獻
1、學前教育網、中國早教聯盟網。
2、《幼兒園教育指導綱要（試行）》.江蘇教育出版社。
3、劉占蘭 主編《幼兒教師知識手冊》.北京師范大學出版社。
4、錢源偉 主編《幼兒健康心理八十題》.華東師范大學出版社。
5、林正文 著《幼兒行為的塑造與矯正》.北京師范大學出版社。
