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《化學課程標準》第一部分前言中提出：“給每一個學生提供平等的學習機會，使他們都能具備適應現代生活及未來社會所必需的化學知識、技能、方法和態度，具備適應未來生存和發展所必備的科學素養，同時又注意使不同水平的學生都能在原有基礎上得到良好的發展”。從標準中已經可以看出在化學教學中培養學生的科學素養已經受到了重視。
二、如何在初三復習過程中培養學生的科學素養
1注重“雙基”，為提高學生科學素養夯實基礎
近幾年來各地的新課改都在以提高學生的科學素養為主旨。在許多的中考試題都在圍繞提高敘事的科學素養，注重了以“雙基”為載體，通過態度、觀點、方法、情感及現實生活中重大化學問題進行“包裝”，重點考查能力，特別是對學生的實驗能力、信息的采集和處理能力、知識的遷移能力、自學能力的考查。因此在復習過程中通過搞好“雙基”來提高學生的科學素養是一種可行的途徑。通過化學基礎知識和基礎能力的培養，可以有效的培養學生的科學素養。在化學復習中要讓學生牢牢撐握“雙基”，特別要注重前后知識的聯系并重視化學實驗，通過實驗來探究和理解書中的理論。
2利用好試題，在知識的應用過程中養成科學態度和方法
中考復習在復習的過程中摻雜著許多的習題訓練與評講。因此教師利用好了習題，不僅僅可以提高學生的解題能力，更能培養他們嚴謹的態度和科學的方法。在這個習題的講解過程中，一則學生通過主動的思考，提高了解決問題能力；二則鞏固了對比探究的科學實驗方法，三則在討論和交流中發現了自己的問題和不足，并加以改進。由此可見習題的講解并不是枯燥的對答案闡釋，而是學生科學素養提升的一個很好的承載體。
(一)教育目標:從“精英”到“大眾”
出于政治和科技競爭的原因，“做個科學家”成為20世紀60年代科學教育的目標，尤其是在美國。為了達成這一科學教育的目標，美國科技界與教育界共同研制了一批反映當時科學發展最新水平、呈現學科知識基本結構的小學科學教材;與教材內容改革同步，引進“發現教學法”和“過程”觀念，試圖以此兩者為核心，為社會發展培養科技精英奠定基礎。然而，只適合20%的學生的精英教材，對80%的學生來說是一種資源浪費。現代科學技術在人類生存和生活中扮演著越來越重要的角色;人們更加明晰地認識到，科學課程應體現對所有學生的價值;對一個國家來說，普通民眾高水平的科學文化素養，決定著一個國家的國際競爭力和現代化程度。因此，科學教育的目標逐漸由培養“精英”轉移到提高“大眾”的科學文化素養上。科學教育目標的轉換，對小學科學教師的教育教學方式和能力構成了挑戰。在“精英”模式下，教師需要傳授體系完整、邏輯嚴謹的科學知識，教學所需的是充裕的知識儲備，教師知識和教學是“一桶水和一碗水”的關系;而在“大眾”模式下，教師不但要讓學生在探索的過程中獲得知識，同時要關注學生在學習過程中的體驗、理解以及科學精神、科學價值觀的形成。如果教師缺乏科學素養，缺乏探究的實踐和能力，僅靠書面化的知識系統，顯然難以勝任教學要求。
(二)教學方法:從“過程”到“探究”
20世紀60年代的科學課程改革，強調科學的“過程”性。與“知識”取向所秉承的靜態知識觀不同，基于“過程”取向的科學課程反對科學教學中靜態、僵化的知識灌輸，希望中小學生通過經歷科學研究的過程、掌握科學研究的方法，在此基礎上形成科學知識結構。然而，這一時期的科學觀仍然以“靜態知識”為主流，“探究”的最終目的仍然是為了掌握體系化的“知識”，體驗“過程”與“探究”只是學習人類已經取得的科學成果的手段而不是目的，科學課程依然難以跳出唯“知識”的窠臼。伴隨著對科學性質的重新認識和建構主義理論的興起，“探究”將“過程”取而代之。建構主義珍視兒童對自然世界的天生的探索欲望，希望通過兒童與他人共同的學習和研究建構知識，讓兒童形成對科學本質的更現實的觀念。同時，建構主義強調科學、技術發展史對兒童科學知識建構的價值，把科學史、科學哲學作為中小學科學教學的重要資源，“認為研究科學知識的創造和協商問題，可以幫助學生知道科學中人性的一面”。建構主義理論和實踐為中小學科學教育貫注了極大的活力與創造力，但也因過度強調兒童在知識建構過程中的主觀能動性、否認客觀世界的可知性，導致科學教育的形式繁榮和實際教學質量的下降。于是自20世紀90年代始，“科學的探究”成為提高小學科學教育質量的新舉措。“科學的探究”與“探究”的本質區別，在于前者強調探究不僅僅是兒童自我建構的過程，這個建構的過程應該有一個基本的規范，這個基本的規范即是科學家從事科學研究的基本規范。小學科學教師如何成為兒童科學探究過程中的“科學界的代表”，如何在學生的自由活動和教師的引導、講授與活動、動手與動腦之間形成平衡，讓兒童通過探究學習知識、提高能力、培養情感、提高科學素養，是當今世界教師教育中的一個值得探究的問題。
二應對與建構:關于小學科學教師素養的思考
沒有高素質的小學科學教師隊伍，就談不上小學科學教育改革目標的實現，這已被反復證明。在當代科學教育改革背景下，小學科學教師的專業素養，應該實現由“靜態”到“動態”的轉換，這也是小學科學教師教育面臨的一個重要問題。動態的教師素養觀，主要體現在以下幾個方面。第一，學科知識。小學科學教師對科學學科內在的概念、原理、原則、方法等系統知識以及知識之間關系的掌握情況，決定了小學科學教師的素養層次。在學科知識方面，小學科學教師需要關注小學科學課程所涵蓋的相關學科的結論性知識，更要關注對科學學科性質的理解，以及科學知識和技術與個人發展、社會生活之間的關系。為了實現對科學性質的理解，教師需要通過學習體驗知識的生產過程，經歷科學探究實踐;通過“科學探究的學習過程，增強對科學探究的理解，掌握科學探究式教學的實質，形成一定的提出問題、觀察實驗、收集信息、形成猜想、技術設計、交流合作和科學思維的能力”。唯有如此，在小學科學教學中，才有可能將系統的學科知識內容貫穿于具體的科學探究任務之中。第二，引導兒童進行科學探究的能力。“探究”作為小學科學教學的核心，強調學生在學習過程中的主動性，強調他們經歷過程、體驗過程、在思考與探索過程中主動建構知識的思想方法;除此之外，探究式科學教學還旨在使學生利用原有的知識和生活經驗，像科學家那樣進行思考和探究，在智慧的積極參與中，理解現象、探究本質、交流觀點、建構知識。毫無疑問，把科學探究簡化成課程上的科學教學，起關鍵作用的是教師。正如美國著名科學教育專家阿瑟•A•卡琳所說:“雖然探究教學是模仿科學家進行研究所經歷的一般過程，但由于兒童受到發展水平的限制，不可能完全像職業科學家那樣進行探究，中小學的科學探究活動應該是比較簡單的形式，學生在探究中能夠理解自己在做什么，使科學探究適合兒童發展水平的關鍵是教師，教師制訂教學計劃、準備材料、設置情境、進行引導、提出問題、提供信息、講解、解釋———教師要為兒童在真實世界里動手做科學探究進行各項準備。這些是教師引導兒童進行科學探究所負的責任。”
在引導學生進行科學探究的過程中，教師需要具備的不僅僅是豐富的知識和對一般科學探究方法的理解與掌握，更重要的是能夠將科學探究的內容、方法和過程與特定年齡段和不同能力層次孩子的現實以及特定的教學情境聯系起來。引導小學生進行科學探究是小學科學教師應該加以強化的能力。對于小學科學教師來說，要想形成這種基本的探究教學能力，一方面，需要教師在職前與職后專業學習過程中形成探究習慣，把知識的系統學習融入科學研究的過程;另一方面，小學科學教師還要充分了解小學生的心理與生理發展規律、小學生的生活經驗以及他們將前科學概念轉化成科學概念的機制和特點。一旦具有扎實的學科基本功，同時對學科課程中不同分支學科間關系、學科知識與社會生活之間的關系、學科內容與學生發展之間關系形成了深度理解和把握，并在教學過程中不斷反思，生成和積累教學經驗和教學智慧，高水平的小學科學教學素養的形成也就指日可待了。第三，教育、心理學知識。豐富的教育學、心理學知識，是形成教師專業知識的基礎。新的小學科學教育課程標準倡導一種課程共建的文化，需要教師改變傳統的教師中心觀念，形成一定的科學文化積淀，包括新的科學世界觀、科學探索觀、科學教育觀，同時關注有關兒童發展的最新研究進展，關心自己所處地域文化的獨特性，并把自己的觀察、思考和學習融入專業實踐之中。小學科學教師在教育學、心理學方面所需要的，并非僅僅是純粹的系統知識。教育學、心理學學科知識，具有較強的抽象性，很難直接運用到日常的課堂教學與學校生活中。因此，如何把系統的教育學、心理學理論知識與小學科學教學的特點和性質結合起來，與小學生的學習和生活經驗結合起來，并轉化成教師對學生、學科教學的態度和能力，對于小學科學教師來說，是一個不小的挑戰。教師職前和職后教育的核心任務，即是培養小學科學教師基于教育理論建構自己對小學科學及其性質的理解，形成恰當地處理知識的確定性與教學現實的情境性之矛盾的能力。第四，對科學哲學與科學史的學習與把握。把科學哲學和科學史納入小學科學教師培養的必修課程體系之中，是當今國際小學科學教師培養的基本趨勢。20世紀80年代之后，“如何通過科學教學使學生能夠獲得對科學本質的理解，從而不僅學到科學知識和基本技能，而且具有科學精神和創新能力”，一直是國際科學教育界的核心話題。科學史、科學哲學和科學社會學等課程，是有助于教師形成對科學性質理解的基礎學科。正如論者所言，科學史和科學哲學，“給我們提供了科學發展的歷史、科學研究范式轉換的軌跡，以及科學發展過程中的經驗和失誤，有助于我們理解科學的本質、科學與技術發展之間的關系、科學與技術在人類發展過程中的功過得失，以及科學技術對于社會發展而言所存在的局限性和破壞性”。對科學哲學、科學史的了解和理解，有助于提升小學科學教師對科學性質的洞察力。
關鍵詞：課堂教學人文素質 科學素質
目前在我們義務教育階段的中小學教育中，人文素質與科學素質教育極其薄弱，尤期是人文素質的缺失更加嚴重。作為開展人文素質與科學素質教育主要載體之一的課堂教學，對培養學生的人文素質和科學素質極其重要。因此，我們在課堂教學中，應轉變教育觀念，加強教育認識，確立以學生學為主、教師導為輔的教學觀；改變教學方法，創造和諧民主的課堂氛圍；挖掘課堂教學中的人文知識和人文精神，努力在傳授科學知識的同時，提高學生的人文素質與科學素質，達到事半功倍的效果。我們可以適當選用對話教育、小組學習、探究式學習等教學方法創造良好的課堂氛圍，在潛移默化中逐步培養學生的人文素質與科學素質。
一、在語文的課堂教學中重視對學生人文素質的培養
在中學語文課堂教學中注重傳輸人文知識是培養學生人文素質中最基本的內容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領域。因此，語文教材既是學生學習漢語言文學的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。在語文教學中語文教師要善于根據學生的知識水平的實際，結合教學內容，有針對性地介紹和講解相關的人文知識和信息，指導學生去了解、認識、思考、聯想，從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統的審美文化，道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內容十分廣泛。教學中，教師對這些內容稍加點化，讓學生從中接觸到傳統文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學生就會受到傳統文化的熏陶，認識其價值，從而自覺地接受優秀的文化傳統。特別是教材中那些包含著傳統的人生觀、價值觀，展現中華民族傳統的性格、精神品質的優秀篇章，更值得啟發學生去思考，引導他們從中感悟人的內心世界，思想情感，人性的真、善、美與假、丑、惡等；思考社會的變遷和發展及其規律；體悟認識大自然和客觀物質世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想，糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學的知識，科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規范等轉化為學生的內在素質，逐步培養學生的人文素質。
語文作為民族文化的載體，它不僅容納了傳統民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發達的民族傳統和人文精神，通過課堂學習，對那些最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發揚光大。語文教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣，如南宋愛國英雄文天祥 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神；還有表現中國勞動婦女勤勞、質樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發掘這些人物形象中蘊含的精神內涵，精心地選擇、組織好課堂教學，使學生的靈魂得到震撼和陶冶，從而使中華民族博大精深的民族傳統、人文精神自然地體現在教學課堂中，使學生自覺地接受人文素質的培養。
二、在課堂教學中注重培養學生科學素質
《科學課程標準》明確要求：“根據當代中國社會發展的需要，科學發展的現實和學生身心發展的特點。教育規律與終身發展的需要，科學教育必須以全面提高全體學生科學素養為目的。”科學素質的教育是通過掌握自然規律、促進物質財富增長，向學生傳授自然科學技術知識的教育。科學所追求的目標或所要解決的問題是研究客觀世界及其規律，著重解決“是什么？”的問題。因此，以學生發展和培養理性社會為理念的現代教育，需要把培養年輕一代的科學素養放在首要地位，以適應社會和經濟發展的需要。科學素質的培養要著眼于面向全體學生，立足學生發展，體現科學本質，突出科學探究，反映當代科學成果。科學課堂教學在中學教育中處于中心地位，理所當然地成為提高學生科學素養的主戰場。隨著現代社會的發展，現代科學技術突飛猛進，對人類生活和歷史進程產生了巨大的影響，科學技術在經濟、國防和社會發展中的作用
日益重要和突出，科學技術轉化為現實生產力的速度大大加快，這使得科學素質的培養在中學教育中的地位日益加強。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探究者，而在青少年的精神世界中，這種需要特別強烈。”新課標要求引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，逐步培養學生收集和處理科學信息的能力、獲得新知識的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力等，突出了對學生創新精神和實踐能力的培養。創新的基礎是探究，沒有探究，就不可能有創新。“雜交水稻之父”袁隆平多年如一日地探究著僅有幾萬分之一的雄性不良水稻，最后終于創造出雜交水稻，解決了人類的溫飽問題。偉大的發明家愛迪生為了人類的光明，同樣經歷了無數次的探究、失敗、再探究，終于發明了電燈。科學探究是新課標的靈魂，被列為科學課程內容標準的第一個主題。科學探究能力和對科學探究的理解是在學生探究性學習過程中形成的。因此，在課堂教學中，教師必須向學生提供更多的機會讓學生親自參加和實踐，體驗科學探究過程的曲折和樂趣，學習科學方法，發展科學探究所需的能力并增進對科學探究的理解。在引導和組織學生進行探究性學習時應注意通過各種教學資源，以保證活動的落實，培養學生的自主性和獨立性。科技活動要面向全體學生,目的是提高全體學生的科學素質，讓學生樂于參與又得到收獲，讓學生感到學有所獲,學有所用。在課堂上適時抓住學生的求知欲來開展科技活動,學生自主探究,解決疑惑,讓每一個學生都經歷科學探究過程，使學生在不斷的活動中，學會科學探究，在探究中提高自己的科學素養。
三、實施素質教育,優化課堂教學，著重培養學生的人文素質與科學素質
在新一輪教育改革的推動下，我們的課堂教學一定要落實到培養學生基本素質上，做到面向全體，全面發展，重點培養學生的人文素質和科學素質。而面向全體學生不是一刀切地面向全體，要面向有差異的個體，做到因材施教；全面發展，不是各方面均衡發展，而是從有差異的個體出發，求得生動、活潑、主動地發展。我們在教學中應當使每一個學生都能通過一堂課的學習有所進步，有所提高。優化教學過程，實施素質教育，特別是作為基礎性和工具性中小學學科，它決定了在實施素質教育中所起著重要的作用,優化教學過程最根本的是引導學生積極主動參與學習過程，學會學習，使他們真正成為學習的主人，使他們的人文素質與科學素質得到進一步的培養。因此，我們在優化課堂教學過程中，重點以優化教學目標，控制課堂結構，優化教學方法，改變并優化教學手段，全面實施素質教育，更加有效的提高教學質量，落實素質教育成果，重點培養學生的科學素質和人文素質的教育。
總而言之，當今的素質教育主要分為科學素質教育和人文素質教育。有專家指出，科學素質教育的根本目的是告訴人們如何把一件事做好，人文素質教育的目標則在告訴人們這件事該不該做。現階段在我們的初中階段的教學中，科學素質教育已達到學科分類比較細致、學科的教學體系比較系統化、階段教學目標和任務比較明確的程度，各學校在實施科學素質教育的過程中分歧較小。而人文素質教育則因為缺乏相應的序列性，人文學科的分工不明確，而沒有在各學科教學中受到應有的重視。課堂教學中的人文素質，是指學生在學生學習過程中，通過對人類優秀文化吸納、受人類優秀文化熏陶、不斷積累而成并在聽、說、讀、寫等經常性的實踐活動及實際生活中的言、行、人際交往等社會活動中反映出來的精神風貌和內在氣質的綜合體現。在優化課堂教學的過程中，更需注重學生的情感體驗和良好個性的養成，既教育學生學會做事，又教育學生學會做人，使學生在整體素質的提高中，加強文化素質教育表現出基礎性的地位和作用，更進一步的提高學生人文素質與科學素質，這才是真正理想的素質教育。
參考文獻：
1.《讓素質教育植根于學科課堂教學之中》
2.《在科學教學中培養學生科學素養》
(一)存在實驗教學認識誤區
目前，我國的化學教學的主要模式為分班講課制，全縣18所中學中初中化學課程設置為每周4-5節課(不含晚自習)，教師備課壓力大，學生實驗普遍用“講實驗、畫實驗、視頻實驗”代替課堂演示實驗、學生分組實驗，家庭化學實驗的探究更是缺乏，難以發揮學生主體作用，教師誤用課程權利，從而限制了學生的個性的發揮。導致化學實驗操作的得分率不高。如:下列實驗操作圖示不正確的是此題難度系數為0.49，若有實驗經驗的同學就很容易得到答案D項。說明學生實驗操作水平太薄弱。從這個題目的設置重點考查學生的實驗素養:實驗操作的規范性、安全性和綠色化學素養。要求學生建立證據推理意識，養成科學探究習慣，旨在形成科學精神意識等學科素養。分析見下表1。
(二)實驗教學設施不完善
在初中化學實驗教學中，還缺乏比較現代化的教學設備，而學校對實驗儀器和試劑的預算和重視度不夠。現存教學設備陳舊，部分化學藥品過期。例如，濃鹽酸有很強的揮發性，因密封差，氯化氫氣體揮發，由原來的濃鹽酸變成稀鹽酸，在后來的實驗中學生就觀察不到瓶口產生白霧的現象，與理想結論有較大偏差，影響實驗的真實性，導致學生對實驗的真偽性產生懷疑，動手操作的積極性也會下降，學生對學習化學的興趣沒有得到提高，從而導致了學生們在學習時不能夠掌握到真正有用的知識和技能。
(三)教師的職業懈怠
由于大部分的初中化學教學老師的整體教學水平不高:教師專業化程度不夠:教非所學、學非所教的問題很嚴重，學歷水平普遍不高，實驗探究水平不高、對學生實驗操作的指導不夠、自我實驗操作水平不高、實驗解讀水平不高、實驗演示技巧和實驗素養意識不高、實驗創新意識匱乏等，使得初中化學教學的情況得不到有效的改善。特別是西部農村地區，農村教師由于各種原因的影響，教師職業倦怠感也很明顯。化學老師的實驗教學能力不能有進一步的提升和改善。另外，在對一些老師進行專業培訓時，學校也沒有予以重視和監督，教師對現代化的教學手段的應用重視不夠，學生學習化學的興趣沒有明顯提高。這就使教學的模式和方法等得不到轉變和提升。
(四)班級規模過大
以重慶市彭水縣為例，80%的義務教育學校中班級人數均在60人以上，這種大班額導致學生分組實驗無法開展，盡管學生喜歡分組實驗，但大班額對實驗的操作要求和重復實驗的機會就相對較少，也增加實驗員老師的工作負荷。對初三化學實驗教學有較大的阻礙作用，所以，需要教育主管部門解決大班額的問題。
(五)實驗員教師分工和績效不明
對于一線教學老師來說，有較為明確的教學分工，而對于實驗員老師來說，處于相對尷尬的角色，相對于教育發達地區已有明確的定位和分工，職位要求和崗位績效報酬都出了相應的管理辦法。而對于中西部教育欠發達省份，針對實驗員的配備和職位要求、崗位津貼等沒有明確的說明，成為教育教學管理的真空地帶。
二、西部初中化學學科素養教學教育實施思考
(一)因材施教，分小班講課
在之前的論述中可以了解到，盡管班級講課制能夠發揮一定的教學作用，但是相對于正面的作用來說，其帶來的負面效應影響更大。在現代化建設快速發展的今天，社會需要的是更多具有創造性的新型技術人才，然而大班級講課制不利于發揮學生們的創造力。因此，為了適應社會的發展，培養更多具有創造力的人才，就需要實行小班的講課制度。這種小班講課制度就是在縮減班級規模的基礎上，盡可能的降低學生人數，從而使得化學老師能夠在教學的過程中關注到每個學生學習的狀況和需求。小班額教學不僅能夠消除班級講課制帶來負面影響，還能夠將其正面影響不斷優化和擴大，從而促進自身的發展和進步。這也是適應新課程標準改革的重要教學模式。
(二)完善教學設施，培訓師資力量
針對的化學教學，必須加強對老師的專業教學技能的培養，并且還要引進先進的教學設施來輔助實驗教學。首先，在選用教師的過程中要加大考核的力度。其次，要對老師進行專業的培訓以及監督，從而提升化學老師的整體素質和技能。學校還要創新激勵機制，保證學校能夠留住優秀的教師人才。再次，要加大對教學設備的資金投入，購買比較先進的實驗設施，增強學生們學習的積極性和主動性，從而促進化學實驗的有效教學的推進。由于科技技術的飛速更新和變換，在化學教學的過程中就要將教學的模式以及設備進行不斷的更新和變換。初中化學實驗教學還要時刻學習西方國家的模式和策略，不斷提升有效教學的質量，從而提高學生學習的成績。
(三)激發學生的興趣，創新教學模式
在化學教學實驗上，化學老師還要注重調動學生們學習的創造性和自發性。在這個過程中，老師可以通過建立教學情境的方式來增強學生們的學習效果的影響，從而讓學生們能夠參與到教學的實際操作中，使得他們能夠積極動腦思考，增強動手操作的能力，并完全地融入到實驗學習的氛圍中去。另外，還要進行異質同組進行分組實驗、“小小實驗家”“實驗小發明”“實驗小魔術”等有趣的實驗活動，從而激發學生們的學習興趣，讓他們在小組學習的過程中能夠學會團結與合作，交流與溝通，從而提升自身的綜合素質。
三、總結
提升教師實驗教學水平是一個系統工程，需要自上而下的教育設計與自下而上的教育實施。應將教育管理機制進行完善，更新教學設備，還要培養出一批具有高素質的實驗教學人才，從而促進化學實驗教學的實施和發展。在當前形式下，要以《中國學生發展核心素養》理論不斷武裝自己的頭腦，用新理論替代傳統的“三維目標”教學，開展大膽的教學實驗嘗試，構建與學科素養相匹配的教學模式和風格。
作者:王翔 夏振洋 單位:重慶市彭水縣龍射中學 重慶市彭水縣教師進修學校
參考文獻:
[1]王磊,支瑤.化學學科能力及其表現研究[J]教育學報.2016(04):46-56.
完善人的綜合實力的教育就是我們討論的素質教育。它的最終目的就是讓大學生的身體和心靈得到全面的發展，借以講解文化內容，教育出健康、有知識文化，并且擁有專業技能的高級人才。學生擁有健全的人格特征、內心得到充實快樂，潛能獲得迸發、創新意識得到覺醒等都作為素質教育關注的重點。
二、何為創新
創新就是創造新鮮的事物，破除落后的、不好的。主要涵蓋創新精神、善于創新的人格以及開拓創新行為的能力。而落在大學生身上，所謂創新能力就是在學習知識步入實踐時，能夠合理地對內容做到理解運用，甚至提出新的思想、見解、摸索出新的規則和方法。也因為這個原因，對學生創新的能力的不斷培養是大學素質教育的命脈。沒有創新的生活，不會有前行和發展。
三、大學生提高科技創新能力的意義所在
（一）促進民族更加富強一個國家的靈魂，不是別的，就是懂得創新。創新是民族發展的動力支持，可以讓我們的國家、民族更加富強。放眼歷史軌跡，都向我們證明了一個道理，就是，科技上博的頭籌，才能快速崛起，才能不斷超越。要做到提升科技的實力，就要擁有科技創新型的人才，從大學生入手，培養他們懷有一顆創新的心。要明確學生他們是國家未來的接班人，個人的發展與國家、民族息息相關。
（二）時代給予的挑戰科技時代來臨，高科技產品層出不窮，要想適應當代社會，以及在未來社會穩步前行就一定要做好準備。大學生不僅要學好理論的知識，還要隨時做好準備迎接更加多變的環境和當大批的新興資源、信息擠盡眼球的時候，要在最快的時間內適應，發展；還要適時地進行改良，創新。“科教興國”絕不只是說說而已。
（三）提升大學生自我人生價值大學生在一些促進創新能力的競技比賽或者實踐活動期間，學習了團隊協作、探索分析當多個領域的技能，這些都是人生難得的經歷和財富，有利于大學生們在人才競爭的市場中掌握主動權和擁有提高自身競爭價值的砝碼。再者當下，涉及到就業這個隱藏著無限壓力的字眼，很大一部分的大學生在校園的時候就計劃畢業后，為自己打工，創業。而如果在畢業之后再培養自己的創新創業頭腦就太晚了。在校園里，通過各式各樣的科技創新的活動，學生可以提前進入到類似的模式，為今后立足社會，或者是創業奠定基石。可以少走一些沒有價值的彎路，學生也在此過程中，一步步的自我實現，自我超越。
四、培養過程中常見的誤區
應該注意學生在科技創新能力方面的差異，不能運用統一的方法去培養。事實上只有一部分的學生天賦里攜帶著創新的因素，其余的大部分學生由于多年應試教育模式的影響，本身的潛能是沒有被解放的。所以要因人而異，因材施教，充分的顧及學生個體的差異性，這樣才能挖掘學生不同方向的潛能，組合成為科技創新的團體，每個人都發揮最大的實力。另外需要關注的就是思想道德上的指引，不能一心培養學生的創新能力而忽略誠信的教育，要明確創新要建立在誠信和不違背社會發展的利益的前提下，不能只追求標新立異和自我利益。
五、培養學生科技創新的能力，提升素質教育措施
（一）充分的物質資源保障學校要盡力為學生舉行一些科技創新的活動提供物質方面的有形支持，如果空有想法沒有足夠的費用去落實開展，那么很難取得一些實質性的效果。學校務必要保證科技創新方向的資金的充足，進行一些必要的投入，可以采用定向基金的形式或者借助社會各界的支持。財政方面一系列相關的措施甚至獎勵機制能夠極大地激發學生的創新能力，在校園里掀起一場科技創新的浪潮。
（二）營造氛圍一些學校在學分的設置上引用了創新類學分的計分方法。這樣可以讓學生利用課余的時間憑著自己的愛好、興趣進行相關的研究和實踐活動，一旦獲得了成果就會計入到學生的學分，還可以參與一些評比和評優的活動。這樣積極向上的科技創新的氛圍會吸引更多的有能力有頭腦的大學生。人才的培養也會事半功倍。
（三）發揮教師的引導職能老師的培育和引導對于學生接納、有效運用科技創新技能是尤為重要的。學校要充分發揮教育者的引領作用，打造優異的教工團隊，讓教師擁有先進的思想，成為科技創新的先行者，教師擁有良好的科技創新實力，指引學生才會更加擲地有聲。課堂上教師也要引導學生避免盲目接受新的知識，要多想為什么，培養學生自主學習，發散思維。言傳身教和潛移默化就是最有效的途徑。
六、結語
關鍵詞：新課標；語文教師；基本素養
2013年10月22日，北京市教育考試院公布中高考改革方案。自2016年起，語文中考分值由120增至150，高考語文分值由150增至180。作為我國的首都，北京是教育改革的先行者和示范者，其公布的最新中高考改革方案表明，漢語作為我國的母語，將受到更進一步的重視。在新課程改革的背景下，中學語文課程對學生的語文水平有了更深層次的要求，隨之而來的，是對中學語文教師素養的更高要求。新的課程標準要求對學生進行有計劃、多層次的培養。具體說來，不僅要培養學生獲取知識的能力，使學生獲得知識，還要注重獲得的過程和方法，使學生形成正面的情感態度和正確的價值觀。作為一名課程改革背景下的語文老師，肩上的責任無疑更加重大，專業素養的要求也更高。
一、要有扎實的專業基本功
扎實的專業基本功，是對教師素養的基本要求。要給學生一滴水，老師自身必須要有一缸水。隨著學生受教育程度的深入，教師必須豐富自身學養，增強專業基本功。著名特級教師于漪曾提出，教師必須“胸中有書，目中有人”。“胸中有書”化自成語“胸有成竹”。只有“胸有成竹”，在畫竹的過程中才能駕輕就熟。只有“胸中有書”，才能在教學的過程中，調動自身知識儲備，充實課堂內容。“胸中有書”是教師素養的基本要求。作為中學語文教師，必須要博學多聞、學養豐富，有能對課文進行解讀再創造的真才實學，同時能對這種真才實學加以運用才能叫做“胸中有書”。
博學多聞，學養豐富。語文作為傳承中國文化的重要學科，有很強的綜合性。中學語文課本中收錄了多種文體，如文言文、詩歌、議論文、散文、說明文、新聞等。這些文體對歷史故事、社會科學、自然科學、地理知識、新聞傳媒等均有涉獵。可見，語文教學是對多種知識的綜合學習，是復雜的。語文的綜合性，要求語文教育者不僅要有相關的專業知識，還必須具備廣博的文化基礎，包括呈現在教材中的歷史、科學知識，蘊含在教育教學中的教育學知識和心理學知識。在新課程改革的背景下，要想做一名好的語文老師，博學多聞、學養豐富是最基本的要求。教師的知識面越寬，學養越豐富，教學內容才能更充實，教師才能厚積薄發，游刃有余的駕馭課堂。
對文本的解讀與再創造能力。對文本的解讀與再創造能力，是中學語文教師應具有的基本能力之一。語文教育以文本為依托，有文本必有文本解讀。教師的文本解讀與再創造能力，關乎平常教學。只有具備對課本進行解讀與再創造的能力，才能對中學語文課本進行知識的重新架構，將課本進行知識的自我重組，最終并入教育者的知識體系。這樣，在講課的過程中，教育者才能明確課程內容，既不偏離教學目標，又有教育者的個性解讀與自我特色。傳統的中學語文教學，教師常常采取一定的套路。如通過什么方法描寫了什么景物，歌頌了什么精神，表達了什么感情……，這是一種極端不正確的做法，教育者根本沒有對文本進行解讀與再創造，而是一刀切、模式化。根本不可能實現“真正讓學生喜歡語文，享受語文激勵心智發育的喜悅，同時又能夠為他們一生的發展打好底子。”①的目標。
不同的人對文本的解讀往往會有出入，文本的解讀是一個見仁見智的問題。“在教育的過程中，教育者可選擇一定的角度，設法調動學生積極性，使學生的語言和思維雙管齊下。”②可見，教師可通過對文本的解讀與再創造，從不同的角度以不同的方式讓經典在課堂中重現，引發學生的探討，活躍課堂氛圍，增強教學效果。
中學語文教師要想練好基本功，做到“胸中有書”，絕非易事，這不僅要求教師要博學多聞，對其他學科知識廣泛涉獵，而且還要有文本解讀與再創造的能力，可以從適當的角度切入，對文本進行自我架構。這既是對教育者專業素養的要求，也是對教育者教育教學能力的要求。
二、關注學生學習情況，對學生進行愛的教育
愛的教育，是特級教師李鎮西的觀點，從教師的角度說來，就是要關注學生，熱愛學生。關注學生，才能從根本上了解學情，對學生學習上存在的問題進行深入的探討，并加以解決，拉近老師和學生的距離。關愛學生，才能讓老師在和學生交流的過程中得到學生的真正認可，從而創造良好的尊師愛生的學習氛圍，讓學生在關愛中學習，在學習中快樂。
對于愛學生，許多教育工作者都有深刻的體會和看法。于漪老師認為，作為教育者，不僅要胸中有書，還要目中有人。目中有人，即發自內心的對學生進行愛與尊重。于漪老師將教師比作導演，學生比作演員，一部影視劇最終效果如何看的還是演員。教師只是學生學習的引導者，學生才是學習的主體，教育者在教學的過程中必須注重學生的主體地位，從根本上理解尊重學生，將學生放在眼里、心里，才能引起學生情感上的共鳴。于漪老師曾這樣總結：不要成為教書匠，要成為教育家，成為教育專家。③
熱愛學生，是教師職業道德的集中體現，也是師德修養的根本內容。學生是有情感體驗的綜合個體，尊重他們，熱愛他們，是從情感上對他們進行感化和造就。當教育者懷著對學生深切的愛進行教學時，學生在情感上必定更加容易產生共鳴，也就更加容易創造教育的奇跡。
對學生從根本上進行尊重是“目中有人”的一個重要組成部分，教師要想贏得學生的尊重，首先就得尊重學生。《教育學》明確指出：“尊重學生”“要尊重每一個學生”。④作為一名新時代的教育者，我們應身體力行，從小事做起，把尊重學生落到實處，用心傾聽學生的發言，理解學生，鼓勵學生，尊重學生人格。讓學生在愛的環境中快樂成長，并養成自覺尊重他人的良好習慣。“教書要符合育人的偉大目標，老師要站在育人的時代制高點上，時刻想著培養的是明日的建設者，是21世紀的人。”⑤可見，教育者首要的目標是育人，是把學生培養為尊重他人、關愛他人的社會主義建設者和接班人。
三、對語文教育懷有真正的熱情
愛一行干一行是在眾多行為個體擇業時的一個標準，其實也是對從業者的一種內在感情認可的要求。具體到教師這一職業，是要教育者滿懷對教育事業的激情，進行內在的生命教學，孜孜不倦，誨人不倦。許多教育者，幾十年如一日，始終充滿激情的堅守教師崗位，用心追求教育的真諦，力圖優化課堂教學，使教育制度更加完善。究其原因，是因為這些真正的教育者心中懷有對教育事業的真正熱愛。因此，從根本上對教育事業懷有責任心，使命感，“心中有情”，也是對教師素養的要求之一。
心中充滿對語文教育的熱情，才有前進的動力，才有成為優秀語文教育者的可能。語文具有很強的綜合性，它要求語文教育者要有不斷鉆研的精神。心中充滿著對語文教育的熱愛和傳承中國文化的偉大使命感，才能不斷充實自我，使自己博學多聞。心中對教育充滿激情，才能深入探究，對前人解讀了千百回的文本進行重讀和自我創造，讓經典在不一樣的解讀中重生。心中充滿對語文教育的熱愛十分重要，它是教育者在整個教育事業中必須有的重要素養，有了對語文教育充滿激情的前提，才有了博學多聞，胸中有書，尊重和愛護學生的后續。
作為新課程改革下的語文教師，必須具有扎實的專業基本功、能夠對學生進行深入了解，從根本上關愛學生。同時還要發自內心的熱愛教育行業，充滿神圣的責任心和使命感。總結起來，即是要：“胸中有書，目中有人，心中有情”。教育者只有無限提升自己，將三者相結合，才有成為一名優秀的語文教師的可能。中學語文教師責任重大，任務艱巨，因而更應加強自我素養的培養，提升教學能力，優化課堂教學，讓中華民族傳統文化得到更好的傳承。
注解：
① 見《溫儒敏論語文教育》第11頁，北京大學出版社2012.8版
② ③⑤見《于漪文集第2卷》第52-53頁，山東教育出版社2001.8版
④ 見《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》，中華人民共和國教育部2007
參考文獻：
[1] 溫儒敏.溫儒敏論語文教育[M].北京大學出版社
[2] 于漪.于漪文集[M].山東教育出版社
[3] 全日制義務教育語文課程標準[M].中華人民共和國教育部
關鍵詞： 高師 教育學課程 師范生 人文素質教育 教學實踐
“人文素質”近年來是一個熱門名詞，在高等院校更是一個眾人皆知的名詞。實施素質教育，就是要提高學生的思想道德素質、文化素質、勞動技能素質、身體心理素質，即真正提高學生的綜合素質。21世紀的高等教育將不斷提高學生的綜合素質作為努力方向，推進人文教育與科學教育的融合是根本措施，而人文素質教育是高師提高學生綜合素質的重要內容和途徑。楊叔子院士認為，人文教育追求善，對求真的科學具有導向作用，人文素質不僅影響人的價值觀，還能促進學生形成良好的思維方法，有益于人的精神世界的解放，激發創造靈感。［1］人文素質教育應該滲透到可能的方面和領域。在高師教學中，教育學課程就是一個可以實現科學教育與人文教育的協調發展的平臺。
一、加強師范生人文素質教育的重要性
所謂人文素質，一般指人的人格、氣質、修養等的綜合體現。人文素質教育是指將人類優秀文化成果通過知識傳授、環境熏陶等教育過程，使其內化為人的人格、氣質、修養，成為人的相對穩定的內在品質。為什么要加強師范生的人文素質教育？筆者認為主要是基于以下幾個方面的原因。
1.有利于師范生承擔起傳播和傳遞人類文化知識的重任。
師范生將來工作的主要目的是教育人、培養人，擔負的是人類知識文化的傳遞、傳播方面的任務。人類知識包含科學知識和人文知識，因此它要求師范生不僅要具備精深的專業知識，而且要具備廣博的相關學科知識，包括文、史、哲方面的社會科學知識，音、體、美等藝術方面知識、技能和審美的能力，具有將科學知識和人文知識進行整合的能力。當然，師范生學習的時間和水平有限，不可能在這些方面都有深入的研究，但至少應具有這方面的基本知識和能力。也只有這樣，才能承擔起傳播和傳遞人類文化知識的重任。
2.有利于師范生形成良好人格，促進學生健康成長。
師范生將來所從事的職業是教師，工作性質是復雜而又繁重的腦力勞動，教師主體的人格是教育手段的重要組成部分。教師為了陶冶學生的思想感情、意志和性格，養成良好的行為習慣，往往通過師生人際關系，通過心靈之間的交流、撞擊、情感的交融、教師人格的感染來實現。教師的言傳身教對學生的影響可能是好的，也有可能是不好的。如果教師具有豐富的人文知識和良好的人文素質，不僅可以滿足學生對知識的探求，而且可以此為載體，與學生進行溝通與交流，縮短與學生的心理距離，從而最大限度地以自身的人格魅力對學生的成長施加影響。正如俄羅斯的教育家烏申斯基所說：“只有人格才能影響人格的發展和形成，只有性格才能形成性格。”
3.有利于師范生形成優良品德，提高競爭能力。
“人文科學可以使人們了解世界，了解自己，了解人對社會的責任。”北京師范大學顧明遠教授如此評價人文素質教育的重要性。［2］人文素質教育通過引導學生有選擇地吸取人類一切優秀文化成果，能夠幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，真正懂得人的價值與意義，正確思考人生、修煉人生。而且人文素質教育往往帶有寓教于美、潛移默化的特點，學生比較樂于接受，有利于學生優良品德的形成。而且在人力資源供求日益富裕和能夠充分實現自由流動的今天，要想找到一份好工作，大學生必須調整思路，不但要以知識、技能武裝自己，而且要以道德、修養來提高自己的競爭力。試想，哪一個單位愿意招聘一個學富五車卻自私自利、心胸狹窄的人呢？
二、教育學課程教學獨特的人文素質教育功能
1.教育學課程具有人文性的基本特質。
建國以后，我國全面學習前蘇聯，高師教育類課程精簡為教育學、心理學和學科教法三門，教材的教條化比較明顯，教學逐漸形成了以講授為主的單一模式。為此，改革開放以來，華中師大等五所院校開始對教育學教材進行改革，之后又有人本著實用的宗旨，編寫實用教育學。20世紀90年代初，微格教學理論傳入我國，教育界開始關注教學技能，出現了知識課程和技能課程并重的勢頭。盡管教育學課程向技能性偏重，但我們仍應看到教育學課程還是具有人文性的，因為教育學教學對于師范生的精神成長是舉足輕重的。教育學課程教學的本質是培養人的活動，是提升個人價值的活動，是促進人全面發展的活動。教育學課程教學的
目的除了讓學生掌握備課、上課、了解學生心理等基本教育能力，還應對他們進行審美欣賞、心理健康、道德完美等更加豐富健全的人格教育。也就是說，教育學課程教學的內容除了基本知識、基本技能外，更重要的還有人文精神、道德人格、藝術品質的培養，教育學課程教學的“人文性”主張教育不是為了社會功利的目的，而是為了受教育者個人在人性、理智、情感等方面的發展，把他們培養成自由、完善、和諧發展的個人。
2.教育學課程有利于培養師范生的民族精神。
師范生正處在人格健全和心理成長的關鍵期，通過教育學課程獨特的學科體系和豐富的人文知識內涵，對其進行愛國主義、集體主義教育，激發其民族自豪感，增強其民族使命感和責任感，使他們自覺維護社會主義方向，抵御不良思想、行為的侵蝕，不僅把學習當作個人的事情，而且當作提高全民族整體素質的事業來努力。
3.教育學課程可以提高師范生的審美能力。
一名全面發展的師范生必須具備一定的審美素質。學生通過教育學課程對相關文學、藝術、哲學、歷史等人文知識的獲取和充實，能夠不斷提高他們的審美品位，使他們懂得真、善、美的真諦，凈化和美化其心靈、言語和形象，努力追求高品位的生活、高境界的人生。而且教育類課程中所蘊含的辯證法思想、傳統文化的精髓、古今中外教育家的崇高精神等都能不斷陶冶大學生的情操，使他們獲得一種美的享受，也使他們欣賞美、創造美的能力逐步提高。
4.教育類課程能夠正確引導師范生的行為方向。
從高中進入大學這個“小社會”，學生需要逐漸具備自我選擇、自我管理、自我負責的能力。我國正處在社會轉型期，人們的道德觀、價值觀呈現出多元化，而且成長在各種思想的“前沿陣地”——大學校園中的大學生又處于成人化的轉變期，很容易迷失自己，所以教育類課程所內含的全面發展教育，優秀教師的榜樣作用及教育家們的光輝思想，都有利于師范生不斷用知識來武裝自己，以道德來約束自己的行為，以中華民族的光榮傳統來鞭策自己，做一名真正的全面發展的優秀人才。
三、教育學課程加強人文素質教育的探索
1.挖掘教育學課程內容，彰顯人文素質教育功能。
目前高師教育學課程教學實際效果不佳的原因是多方面的，其中一個重要原因就是忽視了教育學課程的人文認知功能，從而使教學的整體功能失效。因此，彰顯人文素質教育功能，深入挖掘人文教育資源，是提高高師教育學課程教學實效性的必然要求。
《教育學》是師范院校的一門教師教育類基礎必修課程，以往的課程教學沒有處理好學術性和師范性的關系，往往過分強調理論知識的灌輸，而忽視了其應有的人文精神教育作用。事實上，教育學課程蘊含著豐富的人文教育資源。無論是馬克思關于人的全面學說，還是教育的起源、教育的本質、教師的素質等，都貫穿著一個核心內容，就是使人成為真正意義上的人。這些理論富有深厚的人文魅力，都是對大學生進行教育的寶貴人文教育資源。例如，我們在講到教師道德素養內容之一——教師的教育責任感時，讓學生觀看音像2004年感動中國人物徐本禹的故事。徐本禹是華中農業大學2003屆畢業生，畢業那年去貴州的一個貧困山區去支教，從繁華的城市走進大山深處，用一個剛剛畢業大學生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬于他的責任。學生們看完后無不被其感動，再一次深刻意識到社會和國家把培養下一代的光榮任務教給自己，這是一項重大的歷史責任。再例如，講授孔子的教育思想時，筆者結合《論語》、《孟子》等篇章談儒家理想人格的修養、儒家學說是我國優秀傳統文化的核心等，讓學生理解那些諾貝爾獎金的獲得者為什么要發表聯合宣言回到2500年前的孔子的思想里去，引導學生從歷代優秀教育思想中汲取營養，增強民族自信心。對這種立足于教材中的內容，有目的地擴充信息量的做法，學生反映不錯。有一位同學寫道：“老師對教材中的教育理論進行分析，同時引出許多與教材內容有關的知識、事實，不僅使我從整體上了解了教育現象、教育規律，而且開闊了視野，活躍了思維，陶冶了情操，提高了審美品位，讓我更愛教育這一神圣的職業了。”
當代大學生具有良好的知識素養，思想活躍、思維敏捷、敢于創新。只有閃爍著人文光輝的教育理論，才更能使大學生通過對自我價值的追求，逐步認識到社會價值的意義，從而超越自我。在新形勢下，我們必須不斷根據時代的發展變化和大學生的發展需求，進一步創新教育理論的內容，大膽、科學、合理地運用教育理論中的人文教育資源，使教育學成為富有魅力并令人期待的學科。
2.搭建師生交流平臺，給予人文關懷。
在高校，
有部分教師在教學目標上常把學生當成工具和“匠人”來培養，忽視了學生的主動性，在教育對象上，把學生當成接收器，忽視了學生的能動性，在教學過程中，把學生當成產品來加工，忽視了學生的創造性，更有甚者，有極個別教師對有障礙的學生或心理有疾病的學生，不是給予真誠的師愛，去愛護和幫助他們，而是歧視和厭惡他們，使這部分學生感到孤獨無援，沒有歸屬感和安全感，以致于產生自暴自棄的念頭，對他人、學校和社會產生仇恨的心理。人文關懷要求教師在教學過程中要關心學生、尊重學生、相信學生，把滿足學生的多方面興趣和要求作為教學工作的出發點，把最大限度地實現人的價值和自由作為教育的目的，一切為人的發展服務。美國學者柯爾伯格（l.kohlberg）和班杜拉（a.bandura）等人曾提出自由主義教育理論，他們認為，學生作為受教育者，與教育者同是教學活動中的主體，應該尊重學生的主體地位，使學生在沒有束縛、沒有壓力的狀態下接受教育。
在課堂上教師可以精心設計教育情境，采用啟發式、討論式、問答式等方法，啟發學生獨立思考，積極參與討論。在啟發學生暢所欲言的同時，教師適當點撥啟迪，輔以真誠的語言、親切的語調、溫和的表情、寬容的態度評價學生，通過評價給予學生成功的情感體驗，增強學生主動參與自信心，促使他們以愉快、高漲的情緒積極參與課堂教學活動。
筆者還通過課前演講來搭起一個思想感情交流與溝通的平臺，師生相互鼓勵、共同成長。開始的時候，有些學生還很靦腆，有些怯場，我們鼓勵其大聲、大方、大膽地表達。“要想明天講得棒，別怕今天出洋相”，口才不像人的相貌一樣難以改變，它可以通過我們的努力得到提高。一輪下來，同學們體會到“多上臺一次，膽子就大三分”的道理，逐漸的，大家上臺積極了、踴躍了，演講的話題更多了，演講的水平也日益提高了。同學們在一起談學習、談生活，談理想、談抱負，談親情、談友情；讀散文、吟詩歌、講故事，介紹家鄉的風景名勝、鄉土人情；不少同學還能結合教育知識談對身邊發生的教育現象的看法，可以說是古今中外，包羅萬象。學生的演講不僅內容豐富，而且經常異彩紛呈，迭起。當一部分學生還在為進入大學沒有目標而迷茫時，有學生則以“校榮我榮，校衰我恥”為題，宣誓“師專將因為我們而輝煌”，令人耳目一新，精神為之一振。學生們在課堂上盡情揮灑，展示出無比的自信與豪邁。我們真切地感受到，通過課前演講，不僅提高師范生的口頭語言表達能力，而且彼此間交流的是思想和感情，我們在交流與溝通的過程中相互鼓勵，共同成長。
3.圍繞人文素質教育，不斷改進教學手段。
傳統的“一塊黑板、二支粉筆、三寸不爛之舌”的落后教學手段，忽視了學生的主體地位和參與意識，忽視了學生多種感官的功能。要提高教育學課程的人文素質教育功能，必須充分利用現代化多媒體教學手段，將文本、圖形、圖像及音頻、視頻有機結合起來，增強吸引力和感染力，使學生在輕松愉快地獲取知識的同時，不斷提升人文素質。如結合教材“五育”內容可播放《百家講壇》中國人民大學袁濟喜教授所講的專題《“硫酸潑熊”引發的思考》，從轟動全國的清華學子劉海洋“硫酸潑熊”事件談到傳統美育再到當代人格建設，讓學生在震撼中感悟；學習“教師素質”內容時可放映電影《美麗的大腳》、《鳳凰琴》，讓學生在感動中沉思；講授“學校教學”內容時可放映優質課錄像，等等。這種寓教于樂的教學方式深受學生的歡迎。現代化多媒體教學手段的利用可以突破時間、空間的限制，讓學生能夠看到、聽到不易直接看到、聽到的事物、現象和過程，從而大大豐富教材內容，同時還可以使教材內容變得形象、生動、直觀、有聲有色，從而提升課程的藝術性、欣賞性和教育性。
總之，師范生人文素質的培育不是僅靠一門教育學課程的教學所能完成的，它還受到社會環境、社會風氣的影響，需要學校、社會一起努力，共同營造有利于師范生人文素質形成的良好氛圍。但可以肯定地說，教育學課程在師范生人文素質教育中是大有可為的。教師們應為此作出不懈的努力。
參考文獻：
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1 語文教師應該具備較高的知識素質
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”過去我們常說，教師要給學生一杯水，自己應該要有一桶水，但是，在科技日益飛速發展的今天，一桶水是遠遠不夠的，教師特別是語文教師，應該努力使自己成為取之不盡、用之不竭的“自來水”。因此，教師要“傳道”、“授業”、“解惑”，就必須擁有豐富的知識。
1.1 擁有扎實的本體性知識。本體性知識是教師對所教學科具有系統性、堅實的學科知識。教師必須熟悉學科結構，了解學科動向，具有扎實的語文基礎知識，才能透徹地理解教材，駕馭教材；才能在課堂上游刃有余，從容自如。如果一個語文老師的本體性知識不扎實，那么他在授課就極有可能會犯知識性錯誤，對有些問題的理解含糊不清，不能圓滿地回答學生的提問，如此“以其昏昏，使人昭昭”，就會影響學生的學習情緒，使學生感到老師所教的知識不可靠，隨之產生學習上的危機感。這些感受會使學生在接受知識時產生惰性。如此，這位老師還能激發學生的求知欲么？更為嚴重的事，他不但誤人子弟，而且毀了教師在學生心目中的美好形象。
1.2 要擁有豐富的課外知識。蘇霍姆林斯基指出：“只要當教師的知識視野比教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正能手。”這就是說，教師特別是語文教師應當有廣博的文化素養，這樣，在他的語文課上，他總能在傳授課本知識的同時，順手拈來一些妙趣橫生的例子，豐富了自己的課堂內容，讓學生不僅學到課本上的知識，還學到了許多課本上沒有的知識，這樣的老師容易引起學生的求知欲，在學生當中也有較高的威信。
2 轉變教師自身的教育觀念
社會在發展，時代在變遷，人們的意識形態也在不斷地發展變化，學生的特點和問題也在發生著不斷的變化。教師要適應新時代的發展要求，樹立科學的教育觀。二十一世紀是一個知識和信息爆炸的時代。我們的教育事業將面臨著一場嚴峻的考驗。互聯網成為人們獲得信息與知識的主要途徑。
顯而易見，傳統的教育教學方式已經不能適應網絡時代的要求，隨著知識經濟時代的到來，知識正成為最重要的生產要素，接受良好的教育和掌握知識已成為人們生存的先決條件，從而極大地影響和改變著教育模式和教育結構。面對知識經濟的挑戰，如何培養面向二十一世紀具有創新能力、創新精神的人才，已成為教學改革非常迫切而又重要的課題，這無疑對處在教育教學第一線的教師的自身素質提出了更新更高的要求。因而我們作為一名教師在教育的過程中，要面向全體學生，更要關注每個學生的個性發展。
3 新時代小學語文教師素養的靈魂所在——人格
塑造學生完善的人格，使學生成為完整意義上的人，是未來教育非常強調的最終目的之一。未來社會評價一個國家的興旺發達程度的尺度已不再僅僅是“單純的經濟增長的指標與數字”，“民族精神振奮、國民人格完善、精神文明的高揚、民主的健全”也被作為評價其發展水平的重要尺度，這就使個體人格的塑造顯得猶為重要。然而，我認為人格的塑造不是“自發形成”的，也不是在一般的知識傳授和能力培養過程中所能完成的，因此，我認為只有“人格才能影響到人格的發展和規定”。這才是教育中必不可少的關節所在。故作為育人主體的教師首先應該具備完善的人格，這是整個教師素養的靈魂所在。
小學語文教師由于語文學科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點，使他們在塑造學生完善人格的過程中承擔著更重要的職責。每一個小學語文教師都應該盡量使自己成為“真的種子、善的使者、美的旗幟，誘發、引導學生豐富的內心世界，使每個學生都能認識自身人格發展中的能力、智慧，使他們的全身心地投入學習，發揮理智的最大潛能”。因此在這之上就需要一個平臺。
關鍵詞 體育教師 人文精神 公共體育課
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.11.048
Abstract Along with the development of the material， the development of spiritual and cultural quality has become more and more diluted. This research mainly uses the literature method and investigation method of college sports teachers current situation and Countermeasures of literacy teaching of sports humanistic spirit in public physical education teaching in the analysis， and summed up the suggestions teaching idea of sports humanistic spirit in the educational value of college public physical education.
Keywords sports teachers； humanistic spirit； public physical education
0 前言
如今高校體育教在教學中較少進行體育精神文化教育，而更多的是一上課就開始傳授技能，只注重技能的傳遞，使課堂顯得過于“機械化”。以至于絕大部分大學生認為體育課只是一項學習技能、鍛煉身體的課，看不到育人的價值，看不到體育的精神文化價值。著名教授肖川在《教育的智慧與真情》中寫下了這樣一段話：“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由教室決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定的。” 可以看出教師在教育過程中是至為重要的。
本研究的主要目的是加強高校體育教師自身的人文精神素養，發揮體育“育人”價值，恢復體育教師教書育人的重要使命，改善當前形勢下人文精神素養的缺失。讓體育成為為社會、民族、國家培養真正有用人才的重要途徑。
1 大學公共課體育教學中體育教師的現狀
1.1 人文精神教育匱乏，偏重技能教學
素質教育、人文教育、德育教育一直是體育教學界倡導的教學方法，也是我國學校體育學術界研究的重點。但在實際的教學過程中卻沒有得到很好的體現。在高校公共體育課教學中，大多數體育老師仍偏重于技能教學，有相當一部分體育教師忽視對學生人文素養的教育。 一上課就是點名、準備活動、技能教學、學生練習，在整個教學過程中較為“機械化”，毫無精神生氣，唯有枯燥的練習。沒有體現思想教育對體育課的重要意義，更沒有體現體育運動、體育精神對大學生生活的啟示。以至于對大學生留下的印象是：體育課僅僅是鍛煉身體、增強體質，拿到學分的一種校園文化理念。沒有去領會和體驗體育的人文精神對我們大學生生活、人生、未來的影響。
1.2 積極性不足，思想浮躁，隨意性很強
在高校公共體育課教學中，體育老師思想渙散，積極性不足，并且教學隨意性很強。很多體育教師在教學中隨便對待課程，并沒有按照大綱、教案進行教學。更多情況下是根據自身的想法隨便上課，如：讓學生自己練習，老師自己在旁邊坐著、看著，甚至在旁邊自己看書、打電話、自己與部分學生運動，根本就不顧全局，也不可能照顧到特殊群體。因此在整個教學過程中，很多學生在無紀律、無組織、無引導的情況下就偷偷早退、坐在一旁玩手機、聊天。思想浮躁，單單為了完成任務，保證教學過程中的安全。育人的使命已拋之腦后。
1.3 教學評價欠合理、欠科學、缺乏責任心
在體育課教學中，部分教師教學評價不合理，不負責，隨便對待，不客觀、科學、合理評價，而是隨便對待，如：不參加考試就給及格分，有的教師甚至平時都不怎么好好給學生上課，而考試成績比其他認真上課的老師打得高得多，所以許多同學會反映還是那個老師好，不去上課都可以打90分以上。另外就是對課堂的考勤不規范，學生愛來不來，即使老師本身自己來了，也只是呆在那里休息，完全放羊，即課堂松散。不能體現體育的價值和意義。
1.4 育人目標不夠明確
高校公共體育課中許多教師思想中已經刻印了體育課是鍛煉身體的課程，因此，服務宗旨大多是為了讓學生能得到鍛煉。而沒有看到體育教師本身也是人類靈魂的工程師。對學生的思想教育、人生觀、價值觀、世界觀的教育應留給班主任、思想政治老師。若遇到不聽話，調皮的學生，就會抱怨說：現在的學生怎么那么沒有素質、沒有禮貌，卻忘記了正是因為學生沒有禮貌、沒有素質、不聽話，所以才需要我們老師去幫助、關心、引導。因此，體育老師本身在教學中已經模糊了自己是一名教育者，是迷茫彷徨學生的引導者。
2 大學公共體育課教學中人文素養教育不足的原因
2.1 高校重視科研成果，不重視教學效果
作為高校育人的方式和途徑最終是通過教學來完成，而在高校的教學評價過程中并沒有將教學效果的結果和好壞來對老師進行獎懲制度。在這個競爭激烈的時代，大多數教師心有余而力不足，比起如何苦惱學生的培養，更多的是苦惱自己的經濟效益如何提升，自己的幸福指數。教師在高校更加重視的科研成果、自身學歷的提升。體育教學的育人價值無法在高校公共體育課中體現成了必然的結果。
2.2 公共體育教學部屬于邊緣學科，公體課教師不被學校重視
在高校中，體育教師容易受到學校的忽視，因此，在這個過程中，很容易讓體育老師產生懶惰的心理，甚至隨便的心理，在教學過程中不注重教學效果，只注重完成任務。并且在學校中很少有機會參加教學競賽，體育公共課教學單位也很少進行公開課。另外，公體課教師外出繼續學習的機會甚少，這些都在很大程度上限制了體育老師潛能的發揮，遏制了教師的積極性。
2.3 體育院校培養人才理念、招聘單位人才理念的局限
高校體育院校在培養人才中不知不覺就會把應試教育深深的刻印在學生心中，如：你們要學好技能，學好如何說課授課，在面試過程中具有十分重要的意義。而為了體育事業的發展學習，為了能讓體育的益處傳遞給這個時代的每一個人，為了民族、國家的體育事業興盛而學習……這樣的思想理念已在高校人才培養的過程中丟失。招聘單位方的要求具有什么學歷、職稱、技能等級更為重要，在考核過程中更加重視技能展示，而真正對思想道德、人文素養的考核甚少。以至于走上工作崗位的教師們仍然是想通過提升自身的技能來展示自身的才華，而真正考慮是為了更好的幫助學生的奉獻精神、育人精神的教師卻不多。
3 高校公體課體育教師人文素養重建的對策
3.1 體育教師自身的人文精神素養在高校體育教學中起主要作用
體育教師本身要具備高尚的人文精神素養，首先是愛。作為體育教師若想傳遞良好的思想品德，想在教學過程中能真實的打動學生的心，必須自己先具備一定的人文素養，并能自己打動自己，先是自己內心存有愛，愛國家、愛民族、愛自己的學校、愛學生、愛教育事業。若能心存愛，在一切的教學當中，作為老師不會不管學生，不會指責學生的不足，也不會盲目的打壓、吼罵，而是為學生的不足感到真心的擔憂，從而實現真正的引導和幫助。
在教學過程中，體育教師不應該只是單純的傳遞技能，而是在課前先給學生做好思想準備工作，樹立正確的體育課觀念，剔除怕苦怕累的想法。在準備部分給學生強調體育課的意義、體育與生活、體育與人生、體育與健康的關系，保證教學中學生的積極性。在教學中，要學會引導學生在難點部分樹立樂觀的心理，在集體練習中要強調合作的重要性，對于優秀的學生要教導他去幫助更多的人而不是驕傲自滿，對于身體素質差的學生幫助他正確的看待體育運動與遺傳、身體素質的關系，看到每個人的天賦和特長具有差異性，樹立正確的信心，而不是灰心。在課堂結束部分除了對技能的總結，還要對體育精神與思想、生活教育的總結，引導學生正確的將體育理念與生活聯系起來。
體育教師在成績考核上要制度化、科學化、合理化。體育本身與別的科目具有不同的地方，作為體育運動的考核方式方法不應該只是總結性評價，過程性評價應放在首要。因為運動技能的發揮受自身身體素質、遺傳的影響，平時不練習的學生，平時不好好上課、不好好練習，但最終考試都會比平時努力學習的學生但身體素質不好的學生考得好。這不僅磨滅了身體素質好的學生的積極性，更是打擊了平時認真學習但身體素質不好考試結果也不理想的學生。因此，體育教師應科學、合理，目的是為了促使所有學生積極鍛煉，克服自卑、消除自傲，培養學生的身心健康發展。
3.2 體育院校培養體育人才中應注重人文素養
體育院校應制定科學的人才培養計劃。在培養專門的體育人才中，要充分的重視體育人才人文精神素養的塑造，而不是偏重學生技能的發展，面試技巧的訓練，過分功利化，忽視真正的教育本質。在學生學習成長時期就將體育精神的精髓運用到生活中，自身先形成一名具有R導寄芮浚人文精神素養豐富的合格體育人才。積累滿滿的從體育里面散發出來正能量，從而走上工作崗位之后才能真正的傳遞給學生，才能充分的發揮體育教育對大學生綜合素養的培養作用。
3.3 重視人文精神素養在公共體育課中的培養價值，并完善考核制度
學校在招聘教師的過程中加強對體育教師人文素養的考核制度。經常組織體育教學單位進行教學競賽活動，學校定期對體育教師的授課情況進行檢查，最終將人文精神素養教育納入到獎懲制度之中。充分調動教師教學的積極性。加強公共體育課教師的繼續教育，尤其加強人文精神素養的繼續教育。校領導應重視體育精神對大學生精神素養的培養，通過學校的各項競賽活動，積極鼓勵和倡導體育老師和全體學生對體育精神的認識和發展，讓體育精神成為教學中自然而然就傳達出的生活理念，幫助大學生們樹立正確的生活觀、學習觀、人生觀。
4 結語
高校公共體育課是我國所有大學生的必修課，大學時期是大學生樹立人生觀、價值觀、世界觀的重要時期，青少年精神在隕落，體育精神的價值有助于塑造大學生的人文精神素養。公共體育課的價值不應該僅僅是鍛煉身體、終身體育理念的形成，更應該是培養大學生人生理念的重要途徑。而培養大學生的直接人是教師。因此，將大學生精神文化素養的培養應作為體育教師育人的重要使命。
注釋
