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青少年禮儀優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-03-13 11:25:30

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青少年禮儀

第1篇

【關(guān)鍵詞】傳播學(xué);禮儀文化;缺失

所謂禮儀,是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認(rèn)可的行為規(guī)范。“禮”是一種表達(dá)尊重的行為規(guī)范,而“儀”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀作為人類社會(huì)活動(dòng)的行為規(guī)范和社交活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,實(shí)際上包含了三層含義,即:禮貌、禮節(jié)、儀式。

作為一個(gè)文明古國(guó),我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),“有章服之美謂之華,有禮儀之大謂之夏”。禮儀是華夏民族的代表文化之一。歷代的政治家、思想家、教育家都十分重視中華民族的禮儀教育。荀子的《修身》篇里就曾說(shuō),“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。”意思就是說(shuō),人不守禮就無(wú)法生存,做事沒(méi)有禮就不能成功,國(guó)家沒(méi)有禮則不能安寧。孔子也強(qiáng)調(diào),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。這種將禮儀教育視為育人之基的觀念對(duì)禮儀之邦的奠定和維系有十分重要的作用。禮儀教育在提高國(guó)民素質(zhì)、提升民族競(jìng)爭(zhēng)力、維護(hù)社會(huì)秩序、維護(hù)人際關(guān)系方面有著不可替代的作用。

如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注精神生活,包括對(duì)著裝品位、時(shí)尚程度、出國(guó)開(kāi)闊視野等諸多方面的要求。但對(duì)自身的禮儀修養(yǎng)卻不夠重視,有的人甚至不能做到“知榮辱”,國(guó)民素質(zhì)良莠不齊,社會(huì)總體文明程度不夠。這一點(diǎn)在青少年的文明禮儀方面表現(xiàn)得尤為突出:校園里屢禁不絕的課桌文化;進(jìn)辦公室不懂得敲門(mén);衛(wèi)生間、教室的墻壁上隨處可見(jiàn)的不堪入目的交友廣告;甚至還有大學(xué)生如廁后不懂得沖水。而更令人不安的是,有的青少年把行為不羈、不顧別人的感受看成是有性格的表現(xiàn);還有的青少年過(guò)于憤世嫉俗,強(qiáng)烈要求別人尊重自己,但是自己卻不懂得尊重別人,難以與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系。這種現(xiàn)象隨處可見(jiàn),不僅僅與中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、經(jīng)過(guò)幾千年積淀下來(lái)的禮儀文化背道而馳,同時(shí)也對(duì)青少年整體素質(zhì)的提高和人才質(zhì)量的培養(yǎng)造成了不好的影響。

從傳播學(xué)角度分析,傳播在人格形成和人的社會(huì)化過(guò)程中起著重要的作用。為什么會(huì)造成青少年禮儀文化素養(yǎng)的缺失呢?原因是多方面的。

一、傳播過(guò)程中模仿對(duì)象禮儀行為的缺失

法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家塔爾德認(rèn)為,一切社會(huì)事物不是“發(fā)明就是模仿”。模仿是通過(guò)人與人的接觸和傳播發(fā)生的,模仿是最基本的社會(huì)現(xiàn)象,傳播是最基本的互動(dòng)渠道。米德認(rèn)為,社會(huì)角色和行為的掌握是由于模仿他人的角色言行而獲得的,因而模仿在人們的個(gè)體社會(huì)化中起著重要作用。

在當(dāng)代青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中,模仿是他們學(xué)習(xí)禮儀文化的重要途徑。不管是人際傳播、群體傳播、組織傳播還是大眾傳播,都為青少年提供了大量的模仿對(duì)象,而這些模仿對(duì)象的禮儀行為,對(duì)于青少年禮儀文化的形成起到了重要的作用。在群體傳播和人際傳播中,青少年周圍的人,如父母、老師、同學(xué)等一些接觸密切的人的行為舉止,大眾傳播媒介中所塑造的各種角色的一言一行,如果能夠得到青少年的認(rèn)同,或者在尚沒(méi)有是非觀念的青少年那里被動(dòng)接受,都會(huì)產(chǎn)生模仿行為。

而遺憾的是,大部分被青少年模仿的對(duì)象,本身就缺乏良好的禮儀行為。從家長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)自身禮儀修養(yǎng)良莠不齊。我們的社會(huì)正處于價(jià)值觀轉(zhuǎn)型階段,很多家長(zhǎng)沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)而正規(guī)的禮儀教育,總體來(lái)說(shuō)受禮儀教育的程度不盡如人意。雖然有的家長(zhǎng)自身修養(yǎng)較好,但就整體水平來(lái)說(shuō),依然是不足的。他們自己也許都很難做到“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠”,自己都不清楚食禮,不知道見(jiàn)到長(zhǎng)輩應(yīng)該用怎樣的禮儀,在平時(shí)的工作生活中也沒(méi)有遵守禮儀規(guī)范的習(xí)慣思維,更遑論教育自己的孩子。而父母是孩子的第一位老師,父母的某些不合禮儀規(guī)范的行為,最容易被孩子模仿,所以青少年禮儀文化的缺失,首先來(lái)自家庭禮儀教育的缺失。

再?gòu)拇蟊妭鞑ッ浇閬?lái)看,大眾傳播工具如電視、網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代人生活中占有越來(lái)越大的比重,一些不符合禮儀規(guī)范的例子經(jīng)過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)的傳播,會(huì)起到立竿見(jiàn)影的宣傳效果,它們所提供的模仿對(duì)象,對(duì)青少年的發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,越來(lái)越多的國(guó)人走出國(guó)門(mén),掀起了海外游的熱潮。而與此同時(shí),國(guó)人在旅游過(guò)程中一些不文明的行為也經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)端,被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。中國(guó)公民的整體文明禮儀素質(zhì)與中華民族五千年的文明禮儀之邦的形象已極為不符,長(zhǎng)此以往,處于價(jià)值觀形成階段的青少年勢(shì)必會(huì)對(duì)這樣的文化產(chǎn)生認(rèn)同,從而誘發(fā)模仿行為的產(chǎn)生,最終導(dǎo)致禮儀文化的缺失。

新浪網(wǎng)曾做過(guò)一個(gè)關(guān)于“明星的不端行為,會(huì)對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生什么不良影響”的調(diào)查,參與調(diào)查的人中有52.2%的人選擇了明星的行為會(huì)對(duì)普通人產(chǎn)生影響,公眾人物需要自律;有34.8%的人選擇了青少年會(huì)把明星的不良習(xí)慣當(dāng)成時(shí)尚,盲目模仿。而明星崇拜是青少年在成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中的一種普遍社會(huì)現(xiàn)象,是青少年自我確認(rèn)的一種手段。青少年一旦崇拜某個(gè)明星,就會(huì)從各種途徑去了解搜集這個(gè)明星的有關(guān)信息,了解其生活和動(dòng)態(tài),部分青少年還會(huì)由羨慕、向往明星的生活發(fā)展到模仿明星的生活、行為方式。而媒體為了吸引眼球,往往會(huì)過(guò)度渲染明星的不端行為,這極易使價(jià)值觀、人生觀還沒(méi)有完全確立的青少年盲目地去模仿這種不端行為,引起自己行為的偏差。

二、組織傳播過(guò)程中禮儀文化教育的缺位

作為組織化高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),同時(shí)也是組織傳播高度發(fā)達(dá)的社會(huì),因其制度性和高效性的優(yōu)勢(shì),現(xiàn)代社會(huì)青少年的教育大部分要依靠組織傳播來(lái)實(shí)現(xiàn),青少年的文化禮儀教育也不例外。而作為組織傳播最主要的實(shí)施者,學(xué)校在青少年禮儀文化的教育上承擔(dān)著重大的責(zé)任。造成當(dāng)代青少年禮儀文化缺失的一個(gè)主要原因,即為學(xué)校在組織傳播的過(guò)程中忽略了對(duì)青少年文明禮儀文化的教育。

如今義務(wù)教育中鮮少開(kāi)設(shè)和落實(shí)禮儀課程,“學(xué)制改了,改成了所謂的洋學(xué)堂,把這些禮儀都廢了。所以現(xiàn)在我們的國(guó)民禮儀,變得很可笑,中國(guó)禮儀沒(méi)有了,洋禮節(jié)也不懂。”我們的義務(wù)教育階段接受的主要是文化課的教育,素質(zhì)教育推廣中禮儀教育并未受到重視,或者鮮有提及。“從學(xué)校開(kāi)展禮儀教育的現(xiàn)狀看存在嚴(yán)重的價(jià)值目標(biāo)功利化、教育內(nèi)容單一化和教育方法簡(jiǎn)單化。”“在實(shí)踐中則搞短期行為,只求迎合,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。”音樂(lè)課變成了單純的唱歌課,或者只是做簡(jiǎn)單的音樂(lè)知識(shí)介紹,并未吸取孔子禮樂(lè)修身的經(jīng)驗(yàn)真正給予學(xué)生們音樂(lè)中溫柔敦厚、和諧平淡氣質(zhì)的熏陶。這都導(dǎo)致如今的學(xué)生不懂禮儀的現(xiàn)象。比如在學(xué)校見(jiàn)到老師時(shí)不會(huì)主動(dòng)問(wèn)好,對(duì)著長(zhǎng)輩大呼小叫;在公共場(chǎng)合大聲喧嘩且不以為意;用餐時(shí)會(huì)發(fā)出很大的聲音;沒(méi)有恭謙誠(chéng)敬的品質(zhì)和心態(tài),待人接物時(shí)手足無(wú)措,不懂得感恩等等。學(xué)校幾乎都有學(xué)生日常行為規(guī)范,但是其內(nèi)容一般都較為空泛,缺乏具體可行的指導(dǎo)且很少涉及禮儀規(guī)范方面,學(xué)生對(duì)此也缺乏敬畏之心,未能嚴(yán)格遵守。

另一方面,學(xué)校即使開(kāi)了禮儀課,也往往只是講一些概括性的道德知識(shí)和大道理,操作性的技能、技巧講得少;禮儀的知識(shí)傳授得多,而扎扎實(shí)實(shí)的行為訓(xùn)練比較少,以至于使青少年學(xué)生茫然,不知道怎樣將學(xué)到的禮儀知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的禮儀行為,并沒(méi)有形成以禮為尊的行為規(guī)范。例如,許多大學(xué)生在求職面試時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)起碼的待人接物禮儀的無(wú)知,讓招聘單位感到萬(wàn)分無(wú)奈。這正是禮儀行為訓(xùn)練缺乏所導(dǎo)致的直接后果。

在家庭教育方面,家長(zhǎng)一般比較重視孩子的文化課成績(jī)和一些特長(zhǎng)課比如樂(lè)器、舞蹈等課程的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)這些特長(zhǎng)更多的是為了升學(xué)或者考級(jí),并非真正為了禮樂(lè)精神的培養(yǎng),且多愛(ài)攀比自己與別人孩子的成績(jī),忽視對(duì)孩子的禮儀教育。在公共場(chǎng)合放任自己的孩子大喊大叫甚至覺(jué)得這是一種活潑的表現(xiàn)。家長(zhǎng)看不到禮儀教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,認(rèn)為禮儀教育并不重要,只要學(xué)習(xí)成績(jī)好就行,導(dǎo)致孩子大多“博學(xué)于文”卻未能“約之以禮”,學(xué)到的只能是技術(shù),而不是真正的文化,自然也談不上有多么好的禮儀修養(yǎng)。

相比較而言,在日本、韓國(guó),禮儀教育十分發(fā)達(dá)。禮儀教育從小就開(kāi)始了,且十分受家庭、學(xué)校和社會(huì)的重視,并形成了濃厚的社會(huì)風(fēng)氣。在日本,孩子們?cè)谟字蓤@學(xué)習(xí)的并不是珠算、英語(yǔ)等文化課程,孩子們首先學(xué)習(xí)的是最基本的一些行為規(guī)范,比如要對(duì)人溫和地微笑;要耐心地傾聽(tīng)他人的話語(yǔ);不同的場(chǎng)合怎樣行鞠躬禮;不同年齡的孩子依照兄友弟恭的概念在一起玩耍,并且作為哥哥姐姐的孩子們會(huì)主動(dòng)照顧作為弟弟妹妹的孩子們。而我們能感受到,日本、韓國(guó)人那種恭謙有禮的姿態(tài),并不僅僅是禮節(jié)形式,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、恭謙誠(chéng)敬的態(tài)度。禮儀教育的貫徹在日語(yǔ)和韓語(yǔ)中也有體現(xiàn),他們說(shuō)話時(shí)總是用敬語(yǔ),而平語(yǔ)則是對(duì)晚輩、平輩或者關(guān)系非常要好的朋友之間才敢使用。甚至有的人因?yàn)楹ε率ФY而對(duì)那些只要是不熟悉的人都使用敬語(yǔ)。在稱呼對(duì)方時(shí)總是會(huì)用尊稱,比如某某君、某某哥哥姐姐、某某前輩。他們對(duì)待前輩十分尊敬,有韓國(guó)人說(shuō),前輩對(duì)于他們是神一樣的存在,不尊敬前輩是會(huì)被前輩教訓(xùn)的,前輩也可以完全無(wú)視你的存在。這種規(guī)范、系統(tǒng)并且認(rèn)真貫徹的教育方式十分值得我們借鑒學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生在人際關(guān)系的處理中恰當(dāng)協(xié)調(diào)、在言行舉止上得宜。且在日韓這種禮儀觀念已深入人心,是發(fā)自內(nèi)心的遵守,所以我們也應(yīng)該讓學(xué)生從小接受禮儀教育,培養(yǎng)其發(fā)自內(nèi)心的恭敬有禮之心。

三、大眾傳播的“議事日程”的偏位

青少年禮儀文化缺失現(xiàn)象是大眾傳播宏觀社會(huì)效果的表現(xiàn)之一。

為公眾設(shè)置“議事日程”是大眾傳播媒介的功能之一。傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)以賦予各種“議題”不同程度顯著性的方式,影響著人們對(duì)周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。

自孔子時(shí)代開(kāi)始,很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期,我們的禮儀文化曾經(jīng)走在世界的最前端。但是,改革開(kāi)放以來(lái),以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”成為我們開(kāi)展一切工作的重點(diǎn)。因此,我國(guó)的大眾傳播媒介在選擇傳播內(nèi)容的時(shí)候,偏重經(jīng)濟(jì)建設(shè),而忽略了道德建設(shè),缺少對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹與發(fā)掘,缺少對(duì)受眾禮儀文化形成的指導(dǎo)與熏陶。隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播工具在我國(guó)的普及,其影響力也越來(lái)越大。因此,在大眾媒介傳播信息的過(guò)程中,作為受眾的青少年便漸漸地被媒介設(shè)置了議程,認(rèn)為自己應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)生活,而不是傳統(tǒng)文化和禮儀,這無(wú)疑會(huì)影響其價(jià)值體系的建構(gòu),從而造成禮儀文化缺失的后果。

大眾傳播對(duì)于禮儀文化的宣傳力度不夠,全社會(huì)的禮儀氛圍也不濃。雖然國(guó)民素質(zhì)有整體提高的趨勢(shì),但大部分人對(duì)禮儀的態(tài)度是可有可無(wú)的,禮儀并未成為公眾重視的必備修養(yǎng)。如今媒體雖然有很多公益廣告倡導(dǎo)人們互相關(guān)愛(ài)、注重環(huán)保、熱愛(ài)生命,也有一些日常行為規(guī)范方面的,如中央電視臺(tái)的一些公益廣告等,但整體的宣傳力度依然不夠,主流媒體節(jié)目并沒(méi)有在這一塊起到主導(dǎo)宣傳作用。而且這樣的公益廣告只是依靠人們的自覺(jué)性去遵守,無(wú)法形成一種強(qiáng)烈的意識(shí),也沒(méi)能成為硬性要求和必須的規(guī)范準(zhǔn)則。

當(dāng)代青少年禮儀文化缺失的現(xiàn)象,是大眾傳播過(guò)程中各種媒介共同作用的結(jié)果。我國(guó)是歷史悠久的禮儀之邦,在禮儀文化方面具有精深的理論和博大的體系,擁有深厚的禮儀文化資源。培養(yǎng)和建立青少年的禮儀素養(yǎng),需要社會(huì)利用好不同的信息傳播媒介和方式。

參考文獻(xiàn):

[1]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.

[2]南懷瑾.論語(yǔ)別裁[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2003.

[3]張吉生.禮儀教育中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].教學(xué)與管理,2009.

第2篇

改善記憶力的方法

一、補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)

補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)并不意味著盲目進(jìn)補(bǔ),平時(shí)可以多吃一些健腦以及改善記憶力的食物,如菠蘿、橘子、雞蛋、魚(yú)類等。另外每天要養(yǎng)成吃早餐的好習(xí)慣,這樣可以保持大腦活力。

二、經(jīng)常聊天

據(jù)研究表明,堅(jiān)持每天與他人聊天10分鐘以上,能起到鍛煉大腦的功效,對(duì)提高人的智商,增強(qiáng)記憶力非常有利。經(jīng)常聊天還可以鍛煉我們的口才,讓心情變得開(kāi)朗愉悅,何樂(lè)而不為?

三、重復(fù)記憶

很多成功人士說(shuō)過(guò),重復(fù)是記憶之母。重復(fù)次數(shù)與記憶長(zhǎng)久是成正比的... 重復(fù)的次數(shù)越多,記憶的時(shí)間越長(zhǎng)。當(dāng)大腦記憶時(shí)長(zhǎng)超過(guò)生命值,即實(shí)現(xiàn)終生不忘的效果了。

四、理解記憶

如果說(shuō)你想要快速去記住一些東西,在你理解的情況下你會(huì)更容易記得住,記得久。所以在記憶的時(shí)候,我們先將所需要記的東西進(jìn)行轉(zhuǎn)換再接收,可以在腦海中想象成一個(gè)畫(huà)面。

五、興趣記憶

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),興趣是最好的老師。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們對(duì)于感興趣的東西往往會(huì)掌握的快記憶的牢。顯而易見(jiàn),大腦在記憶時(shí)偏愛(ài)感興趣的東西。在每天的空閑時(shí)間,我們可以閉上眼睛仔細(xì)思考我們到底喜歡什么東西,并將答案寫(xiě)在紙上,盡可能的多,這樣可以引導(dǎo)大腦思考,挖掘信息,對(duì)我們提升記憶有幫助。

六、記錄回想

如果說(shuō)你的記憶力不太好,你可以動(dòng)手做一個(gè)表格,將一天的時(shí)間劃分成小段。比如一天12個(gè)小時(shí),將其分為12段。每個(gè)段一小時(shí),然后在每一個(gè)小時(shí)里面,我們做了什么事都可以記錄下來(lái),然后再回想一下我們一天是怎么過(guò)的。這不僅可以讓我們鍛煉大腦記憶,更能幫助我們合理分配時(shí)間,記錄生活。

七、充足睡眠

只有睡的好,人才會(huì)有精神,在大腦工作狀態(tài)良好的情況下,我們的記憶力才會(huì)更好。然而長(zhǎng)期睡眠不好的人,會(huì)造成記憶力衰退。因而保證質(zhì)量,充足的睡眠是對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)記憶很重要。

八、視聽(tīng)結(jié)合

可以同時(shí)利用語(yǔ)言功能和視、聽(tīng)覺(jué)器官的功能,來(lái)強(qiáng)化記憶,提高記憶效率。比單一默讀效果好得多。

九、多與人交往

研究發(fā)現(xiàn),社交能夠讓思維更敏捷,閑聊10分鐘后,人腦的反應(yīng)速度迅速提升。

十、跑步

研究發(fā)現(xiàn),跑步能促進(jìn)腦細(xì)胞的再生,延緩記憶力的下降速度。運(yùn)動(dòng)專家建議跑步采取“間隔訓(xùn)練”方式,即先快跑30秒,再慢跑90秒,并重復(fù)6個(gè)周期。每周堅(jiān)持做2次。

提高記憶力的食物

1、菠菜

菠菜雖廉價(jià)而不起眼,但它屬健腦蔬菜。由于菠菜中含有豐富的維生素A、C、B1和B2,是腦細(xì)胞代謝的“最佳供給者”之一。此外,它還含有大量葉綠素,也具有健腦益智作用。

2、谷物

大腦需要不斷補(bǔ)充葡萄糖,而谷物中如黑桃的纖維有助于調(diào)節(jié)葡萄糖進(jìn)入孩子體內(nèi),全麥谷物也富含B族維生素,能補(bǔ)充神經(jīng)系統(tǒng)的健康營(yíng)養(yǎng)。

3、小米

小米含有較多的蛋白質(zhì)、脂肪、鈣、鐵、維生素B等營(yíng)養(yǎng),被人們稱為健腦主食。小米可單獨(dú)熬粥,也可與大米一起熬粥。做粥時(shí),清水沸開(kāi)再入鍋,以強(qiáng)火沸煮;漂起米油時(shí),改為文火慢熬,待到米油增多加厚成脂、米粒開(kāi)花,粥就熬好了(要想省事,還是可以打磨過(guò)后再熬)。

4、鮭魚(yú)

鮭魚(yú)是一種富含脂肪酸的魚(yú)類,常吃鮭魚(yú)可以補(bǔ)充大腦發(fā)育成長(zhǎng)和改善大腦功能所需的ω-3脂肪酸DHA和EPA。事實(shí)上,近期也有研究表明,日常飲食中補(bǔ)充豐富的脂肪酸有利于頭腦清晰。

5、香蕉

腦細(xì)胞的熱量來(lái)源與其他細(xì)胞不同,只能依賴葡萄糖,無(wú)法從其他營(yíng)養(yǎng)形式獲得,而碳水化合物則是糖類最主要的來(lái)源。香蕉中不只含有豐富的碳水化合物,還有大量果膠、維生素B。果膠能讓葡萄糖釋放的速度減慢,避免血糖起伏過(guò)大;維生素B能促進(jìn)糖類被充分轉(zhuǎn)化成能量,協(xié)助蛋白質(zhì)代謝,維持腦細(xì)胞正常功能運(yùn)作。想維持大腦的顛峰狀態(tài),就隨時(shí)補(bǔ)充一根香蕉吧。

6、辣椒

維C含量居蔬菜之首,胡蘿卜素和維生素含量也很豐富。辣椒所含的辣椒堿能刺激味覺(jué)、增加食欲、促進(jìn)大腦血液循環(huán)。“辣”味還是刺激人體內(nèi)追求事業(yè)成功的激素,使人精力充沛,思維活躍。生吃效果更好。

7、蝦皮

蝦皮中含鈣量極為豐富,每100克含鈣約2000毫克。攝取充足的鈣可保證大腦處于最佳工作狀態(tài),還可防止其他缺鈣引起的疾病。兒童適量吃些蝦皮,對(duì)加強(qiáng)記憶力和防止軟骨病都有好處。

8、菠蘿

菠蘿含有很多維生素C和微量元素錳,而且熱量少,常吃有生津、提神的作用,有人稱它是能夠提高人記憶力的水果。菠蘿常是一些音樂(lè)家、歌星和演員最喜歡的水果,因?yàn)樗麄円痴b大量的樂(lè)譜、歌詞和臺(tái)詞。

9、牛奶和酸奶

乳制品富含蛋白質(zhì)和維生素B是腦組織必不可少的。牛奶和酸奶也為大腦提供了優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì)和碳水化合物。近期研究表明,兒童和青少年需要相比成年人多10倍以上的維生素D才有利于神經(jīng)肌肉系統(tǒng)和人體細(xì)胞的整個(gè)生命周期的維生素。

10、蔥蒜

蔥蒜中含有“蒜胺”,這種物質(zhì)對(duì)大腦的益處比維生素B,還強(qiáng)許多倍。平時(shí)讓兒童多吃些蔥蒜,可使腦細(xì)胞的生長(zhǎng)發(fā)育更加活躍。

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第3篇

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中圖分類號(hào) D916.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

一、意大利青少年犯罪的一般趨勢(shì)

意大利青少年犯罪的趨勢(shì)與其大多數(shù)地處北半球的國(guó)家的青少年犯罪狀況相比,并沒(méi)有什么特殊之處,表現(xiàn)為青少年犯罪數(shù)量的持續(xù)增長(zhǎng),意大利青少年犯罪從量的指標(biāo)上看,主要表現(xiàn)為暴利犯罪及與與管的犯罪大量增加,但是,未成年移民與未成年女性犯罪數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)是意大利青少年犯罪的一大“特色”。現(xiàn)在,意大利警察機(jī)關(guān)登記的青少年犯罪的數(shù)量比1980年增長(zhǎng)了2倍。在意大利,以搶劫犯罪及其他嚴(yán)重的犯罪為標(biāo)志,可以將意大利分為“南北”兩部分,相對(duì)應(yīng)的是“安全區(qū)”與“危險(xiǎn)區(qū)”。在南部,平均每十萬(wàn)名青少年中有50人實(shí)施搶劫犯罪,而在北部地區(qū)為35人,在中部地區(qū)則為44人。通常,大量的殺人案件都發(fā)生在意大利南部地區(qū):西西里島和卡拉布里亞地區(qū)。比如,在這些地區(qū),每十萬(wàn)名年齡在14-17歲的青少年每年大約實(shí)施殺人犯罪5起,這一數(shù)字是北部及中部地區(qū)的10倍。比如,在倫巴第、馬爾凱、翁布里亞地區(qū),該指標(biāo)少于0.5%。

意大利青少年暴利犯罪數(shù)量的增長(zhǎng),與涉及犯罪數(shù)量的大幅增長(zhǎng)密不可分。據(jù)統(tǒng)計(jì),在1990年初,每十萬(wàn)名年齡在14-17歲的青少年每年實(shí)施的涉毒犯罪大約為50件,而到1990年底,該數(shù)字已經(jīng)增長(zhǎng)了一倍。在此情況下,該地區(qū)的犯罪在很大程度上“傳染”了意大利北部和中部地區(qū)的青少年實(shí)施犯罪。

意大利青少年犯罪的社會(huì)特征也在發(fā)生變化。這突出表現(xiàn)在未成年移民和女性未成年人犯罪方面。統(tǒng)計(jì)表明,在1991-1998年間,外國(guó)的未成年移民在意大利實(shí)施犯罪的比例從18%增長(zhǎng)為26%。在2002年,意大利警方采取大規(guī)模行動(dòng),逮捕了1千多名參與販毒、偷渡非法移民、制假和組織等違法犯罪分子。其中有600多人是非意大利本國(guó)公民。大部分的未成年移民都是來(lái)自南斯拉夫、茨岡和羅馬尼亞。其次是來(lái)自非洲的摩洛哥和歐洲的阿爾巴尼亞。

在意大利,女性犯罪呈泛濫趨勢(shì),從入室偷盜到攔路搶劫,種種犯罪活動(dòng)都有女性參與。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,意大利每8起犯罪事件中就有一起是女性所為。同1984年的記錄相比較,女性犯罪率增長(zhǎng)了4倍,而同1960年相比則增長(zhǎng)了6倍。特別是最近2年,女子犯罪率急速上升,并且犯罪領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,尤其是在經(jīng)濟(jì)犯罪中有15%是女性所為。女性未成年人犯罪也是如此。所有的未成年犯罪人中,平均有36%是女性未成年人。但意大利本國(guó)的女性未成年犯罪人只占14%,絕大多數(shù)的女性未成年犯罪人都是移民。同時(shí),許多青少年犯罪人犯罪時(shí)均不滿14歲,按照意大利刑法典的規(guī)定,是不承擔(dān)刑事責(zé)任的,無(wú)法依法進(jìn)行追究,因而呈現(xiàn)出警察機(jī)關(guān)登記的青少年犯罪案件數(shù)與法庭審理的青少年犯罪數(shù)量相差巨大的情況。

二、意大利青少年犯罪的原因

犯罪學(xué)研究表明,在世界上的許多國(guó)家中,殺人等暴力犯罪的數(shù)量均與居民的失業(yè)和經(jīng)濟(jì)福利狀況有密切的關(guān)系。意大利的犯罪地區(qū)指標(biāo)所呈現(xiàn)出的地區(qū)差異正好說(shuō)明了這一點(diǎn)。意大利南部地區(qū)存在居民大量失業(yè)、貧窮化程度較高的情況。說(shuō)明意大利青少年暴力犯罪的又一個(gè)因素是移民實(shí)施的犯罪。通常表現(xiàn)為有組織犯罪,即意大利黑手黨,黑手黨在意大利南部最為發(fā)達(dá),而大量的移民開(kāi)始向北部地區(qū)遷移,又導(dǎo)致這些地區(qū)犯罪數(shù)量的增長(zhǎng)。實(shí)際上,在意大利南部地區(qū),如坎帕尼亞、卡拉布里亞、西西里島吸收了大量的青少年參加有組織犯罪集團(tuán)中,在意大利南部地區(qū),未成年人也受到有組織犯罪的影響,大多數(shù)青少年都認(rèn)為他們生活在有組織犯罪集團(tuán)的陰影之下。

意大利司法部青少年司法廳在1998年進(jìn)行的研究也表明,在意大利北部地區(qū),并非缺乏打擊青少年犯罪的機(jī)制,但是意大利北部地區(qū)與南部地區(qū)不同,在北部地區(qū)吸收青少年加入有組織犯罪集團(tuán)中,主要是通過(guò)流通進(jìn)行的。根據(jù)對(duì)青少年犯罪人的調(diào)查,有94%的北部的被調(diào)查者承認(rèn),他們?cè)?jīng)貯存、傳播過(guò),但在南方,只有25%的青少年有過(guò)接觸的經(jīng)歷,但相比,他們更多地是參與搶劫、敲詐勒索、非法使用武器等犯罪。

如前所述,意大利是歐洲國(guó)家,大多數(shù)的移民均來(lái)自非歐盟成員國(guó),大多數(shù)來(lái)自原南斯拉夫、摩洛哥和阿爾巴尼亞,他們生活的條件極差,是貧窮、弱勢(shì)群體,缺乏社會(huì)聯(lián)系,家庭不完整,未成年人教育得不到保障,來(lái)自移民中的年輕人很容易被有組織犯罪集團(tuán)所利用,如被迫販毒等,這在警察局和未成年人法庭中有明顯的體現(xiàn)。即未成年移民有很大的可能性被吸收參加各種犯罪活動(dòng),進(jìn)而被逮捕、審判、投入到監(jiān)禁場(chǎng)所的可能性比意大利本國(guó)的青少年更大。有些學(xué)者經(jīng)過(guò)研究指出,非意大利本國(guó)的未成年女性犯罪人在超市盜竊被捕的可能性比意大利本國(guó)的女性未成年犯罪人高兩倍。

三、意大利模式的青少年司法

意大利的青少年司法的發(fā)展過(guò)程可以分為五個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是1934年-1956年。該階段的特征是“懲罰模式”的青少年司法,對(duì)未成年犯罪人進(jìn)行懲罰。當(dāng)時(shí)認(rèn)為,懲罰青少年犯罪能罪人是司法公正的不可分離的部分,對(duì)青少年違法犯罪人的懲罰可以從源頭上預(yù)防、減少青少年犯罪,客觀上對(duì)社會(huì)其他成員也有警示作用。第二個(gè)時(shí)期是1956年-1960年。該階段的特征是“人道主義”,即對(duì)未成年人主要采取“恢復(fù)”的理念和關(guān)懷的政策,恢復(fù)青少年的守法觀念,使其重新回歸社會(huì)。第三個(gè)時(shí)期為1960年-1980年。該時(shí)期的特點(diǎn)是對(duì)青少年違法犯罪的法律適用的變化。對(duì)青少年違法犯罪人優(yōu)先適用行政措施。第四個(gè)時(shí)期是1977年-1988年,意大利通過(guò)了一系列的新的法典,青少年社會(huì)保護(hù)領(lǐng)域發(fā)生改革,行政機(jī)關(guān)的權(quán)力分散。上述變化加強(qiáng)了對(duì)青少年犯罪人的恢復(fù)性措施。從1977年起,意大利的地方自制政府開(kāi)始在轄區(qū)內(nèi)發(fā)展私人社會(huì)矯正機(jī)構(gòu),重新建立未成年人案件的管轄機(jī)關(guān)。未成年違法犯罪人的恢復(fù)工作不僅由社會(huì)的司法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),而且還可以由地方自治機(jī)關(guān)的社會(huì)矯正部門(mén)實(shí)施。第五個(gè)時(shí)期是從1988年起,意大利通過(guò)了新的刑法典,該法典中規(guī)定了現(xiàn)代意義上的青少年司法機(jī)構(gòu)。

意大利現(xiàn)代的青少年司法機(jī)構(gòu)包括青少年法庭、檢察院、司法社會(huì)矯正部門(mén)和刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)。以上部門(mén)都由意大利司法部管轄,并且與處理青少年違法案件相關(guān)的部門(mén),如警察機(jī)關(guān)、地方自治機(jī)關(guān)的社會(huì)矯正機(jī)構(gòu)、志愿者服務(wù)機(jī)構(gòu)保持密切聯(lián)系。至今,意大利已有29個(gè)青少年法庭、檢察院和29個(gè)司法社會(huì)矯正局。通常這些機(jī)構(gòu)都在同一地點(diǎn)辦公,以便方便業(yè)務(wù)溝通。

意大利的青少年法庭與其他國(guó)家一樣,都是由職業(yè)法官和一定數(shù)量的作為法官助理的陪審員組成。助理陪審員由青少年問(wèn)題方面的專家,如心理學(xué)家、犯罪學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、精神病學(xué)

專家等組成。通常每四年重新進(jìn)行選任。

青少年法庭審理民事、刑事、行政案件。意大利刑法典規(guī)定承擔(dān)刑事責(zé)任的最低年齡為14歲,不滿14歲的兒童實(shí)施的違法行為不承擔(dān)刑事責(zé)任,并且只有法庭認(rèn)定青少年“完全理解并意識(shí)到自己行為”時(shí),才承擔(dān)刑事責(zé)任。而對(duì)于普通的輕微違法行為,則適用民事或行政責(zé)任。當(dāng)追究未成年人行政責(zé)任時(shí),法院可以判處青少年接受由社會(huì)恢復(fù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行的監(jiān)督或者將其投入矯正機(jī)構(gòu)進(jìn)行矯正。對(duì)不滿18歲的未成年人處于無(wú)應(yīng)有的家庭監(jiān)督、監(jiān)護(hù)或者父母無(wú)力監(jiān)護(hù)的情況下,可以通過(guò)監(jiān)護(hù)變更的民事程序解決。法院可以作出暫時(shí)或永遠(yuǎn)取消監(jiān)護(hù)的判決――將未成年人的監(jiān)護(hù)權(quán)由父母所有轉(zhuǎn)移到接受該未成年人的新的監(jiān)護(hù)人手中或者轉(zhuǎn)移到社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。

青少年違法犯罪的信息來(lái)源是公民、地方自治機(jī)關(guān)的社會(huì)矯正局的舉報(bào)和警察機(jī)關(guān)履行職能時(shí)發(fā)現(xiàn)違法犯罪情況。青少年犯罪案件由檢察機(jī)關(guān)向法院提訟。依照意大利刑法典的規(guī)定,法院可以判處未成年人的特殊措施有四種,其中有三種是剝奪自由刑的替代措施。通常,青少年法庭會(huì)選擇適用這三種剝奪自由刑替代措施,以避免將青少年投入監(jiān)獄。第一種措施是認(rèn)定行為為“輕微違法”而終止訴訟。即在審前調(diào)查中,認(rèn)定未成年人的行為是清潔輕微和偶然性的行為,則法官有權(quán)作出因輕微違法終止訴訟的決定。第二種是“司法寬恕”,即如果青少年法庭認(rèn)為違法者可能被判處2年以下剝奪自由,并且推定犯罪人不會(huì)再犯新罪的情況下才可以適用。以上兩種措施的適用,要求由相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)關(guān)對(duì)未成年犯罪人進(jìn)行專門(mén)監(jiān)督,直至其年滿21歲。第三種措施是由意大利1998年刑事訴訟法典規(guī)定的,被稱為“判決前的緩刑”。

意大利的緩刑制度具有不同于其他國(guó)家的獨(dú)特之處。在意大利,“判決前的緩刑”是未成年法庭對(duì)犯罪的未成年人暫時(shí)中止審理若干時(shí)間(通常平均為8個(gè)月),未成年人有義務(wù)參加地方教堂組織的恢復(fù)性的和教育性的活動(dòng)。值得注意的是,“判決前的緩刑”制度毫無(wú)例外地適用于各種未成年犯罪,包括殺人犯。意大利總統(tǒng)令規(guī)定,法定最高刑為20年以上有期徒刑或無(wú)期徒刑的,判決前的緩刑考驗(yàn)期為3年。判決前的緩刑由司法社會(huì)矯正局的工作人員負(fù)責(zé)監(jiān)督,通常是與地方自治機(jī)關(guān)的國(guó)家社會(huì)矯正局合作進(jìn)行。如果考驗(yàn)期屆滿,犯罪的青少年表現(xiàn)良好,則由法官宣布該犯罪消除。與英美法系國(guó)家或法國(guó)、德國(guó)不同,在意大利,罰金刑很少作為刑種對(duì)未成年人適用。根據(jù)意大利法院的統(tǒng)計(jì),每年大約有30-40%的未成年犯罪人判處“司法寬恕”,只有6%的未成年人被判處“緩刑”,當(dāng)然,與世界各國(guó)廣泛適用緩刑的趨勢(shì)相同,在意大利,該數(shù)字也在逐年增加。意大利青少年緩刑適用較少的原因在于,緩刑的執(zhí)行需要一系列的配套措施,如監(jiān)督管理制度、考察制度等,而意大利缺少與此相關(guān)的制度。

因此,只有在上述措施無(wú)適用可能時(shí),法院才對(duì)未成年人適用剝奪自由。在意大利,專門(mén)的未成年人監(jiān)禁場(chǎng)所包括25個(gè)未成年人臨時(shí)監(jiān)禁中心和17個(gè)未成年人監(jiān)獄。未成年人臨時(shí)監(jiān)禁中心類似于我國(guó)的看守所,關(guān)押的都是“未決犯”。在意大利,未成年犯罪人在其被拘留之日起,即被投入到臨時(shí)監(jiān)禁中心等待法庭審理、判決。根據(jù)統(tǒng)計(jì),在意大利,每年約有2000名青少年收押于臨時(shí)監(jiān)禁中心,而未成年人在臨時(shí)監(jiān)禁中心等待判決的平均時(shí)間是5個(gè)月,這樣,意大利每年只有500名被監(jiān)禁的未成年人被投入到監(jiān)獄中,因此,這使得意大利成為西歐和中歐各國(guó)中,未成年人監(jiān)獄人口最低的國(guó)家之一。

從整體上看,從1990年起,監(jiān)禁隔離主要適用于無(wú)應(yīng)有的社會(huì)監(jiān)護(hù)和幫助的未成年移民。依照意大利法律規(guī)定,無(wú)社會(huì)監(jiān)護(hù)的移民,即不得工作,也不得在其未滿18歲之前驅(qū)逐出境,只能將其送往監(jiān)禁場(chǎng)所,這是對(duì)違法犯罪的未成年移民的唯一的措施。因?yàn)樵诩葲](méi)有家庭又沒(méi)有社會(huì)團(tuán)體的幫助的情況下,適用“判決前緩刑”是不可能的,也是不合理的。因此,1983年,外國(guó)移民所占監(jiān)獄人口的比例為30.7%,那么,到1998年,該比例則達(dá)53.2%。

四、意大利的青少年恢復(fù)性司法――被害人與犯罪者之間的和解

在意大利,社會(huì)對(duì)未成年犯罪的日益增多的不滿,現(xiàn)有的司法工作系統(tǒng)打擊、預(yù)防青少年犯罪的不力導(dǎo)致恢復(fù)性司法的產(chǎn)生。恢復(fù)性司法將犯罪解釋為一個(gè)事件,該事件破壞了地方社會(huì)共同體的生活,司法的主要任務(wù)就在于恢復(fù)人們的社會(huì)的平衡,消除沖突,最終促進(jìn)違法犯罪人回歸社會(huì)。恢復(fù)性司法程序主要包括兩個(gè)部分:其一是被害人和犯罪人的和解;其二是犯罪人罪過(guò)的“撫慰”,即賠償給被害人造成的損失、損害。按照M.萊特教授的觀點(diǎn),和解是一個(gè)過(guò)程,在該過(guò)程中被害人與犯罪者相見(jiàn)以討論問(wèn)題,可以有居間的第三人參加,也可以是被害人直接與違法者面對(duì)面的直接交流,或者通過(guò)間接途徑交流。和解的目的是給被害人表達(dá)自己的感受與要求的機(jī)會(huì),而對(duì)于違法者,則通過(guò)交流,使其意識(shí)并承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)與責(zé)任。違法者直接面對(duì)被害人撫慰過(guò)錯(cuò),有助于被害人因犯罪而造成的權(quán)利的損害的恢復(fù)和損失的賠償(包括身體的和精神的損失)。在意大利,如果被害人本人不想獲得賠償,則沖突雙方所在的地方團(tuán)體(社區(qū))可以獲得該賠償,賠償可以包括道歉、支付賠償金、提供勞動(dòng)、返還或者維修設(shè)施,也包括違法者主動(dòng)參加恢復(fù)性的和教育性的培訓(xùn)。

從上世紀(jì)中葉開(kāi)始,恢復(fù)性司法,其中包括被害人與犯罪人和解的程序已經(jīng)廣泛地適用于美國(guó)、加拿大、奧地利、新西蘭、英國(guó)以及其他歐洲國(guó)家。在意大利,恢復(fù)性司法從上世紀(jì)90年代中期開(kāi)始試行,意大利學(xué)者A.邁斯基茨指出,意大利的恢復(fù)性司法最早于1995年開(kāi)始在都靈試行,負(fù)責(zé)恢復(fù)性司法的機(jī)構(gòu)是和解中心。在分析和解中心的恢復(fù)性司法工作之前,必須指出三個(gè)重要的事實(shí):首先,現(xiàn)行的意大利刑事訴訟法典中并沒(méi)有規(guī)定對(duì)未成年犯罪人適用專門(mén)的“和解”,但是,該法典的某些條文卻常常包含恢復(fù)性司法的內(nèi)容,其中包括實(shí)質(zhì)性的和解。其次,在犯罪人與被害人相互認(rèn)識(shí)的情況下,法官和檢察官可以主動(dòng)作出將案件送交和解中心和解的決定。最后,在沒(méi)有專門(mén)規(guī)定雙方和解的規(guī)范的情況下,依據(jù)各種不同的法律規(guī)定,法官和檢察官在實(shí)踐中也可以將案件送往和解中心。

檢察官將未成年人犯罪案件送往和解中心,最常援引的就是在案件的預(yù)先審查或者預(yù)斷過(guò)程中關(guān)于未成年人個(gè)人情況評(píng)估的法典條文的規(guī)定。和解中心的檢察官依照法律進(jìn)行“預(yù)先審理”:調(diào)查未成年人的家庭、近親屬及其朋友的情況。司法社會(huì)局也可以根據(jù)法官的委托調(diào)查“未成年人的個(gè)人情況”,而和解中心也可以主動(dòng)地進(jìn)行該調(diào)查。但立法者并沒(méi)有規(guī)定該內(nèi)容。

因此,如果和解中心沒(méi)有向檢察官和(或)法官通告“預(yù)先審查”或者“和解雙方”的結(jié)果,則由司法社會(huì)局負(fù)責(zé)通知。如果雙方和解進(jìn)行的順利,則檢察官將做出不移送、終止案件的決定。

法官將案件轉(zhuǎn)往和解中心進(jìn)行和解和“預(yù)先審查”時(shí),其法律依據(jù)是“判決前的緩刑”。法官可以將案件轉(zhuǎn)往司法社會(huì)局和(或)和解中心。但是,在實(shí)踐中,法官將案件轉(zhuǎn)往和解中心的情況通常多于檢察官。當(dāng)然,司法社會(huì)局也可以獨(dú)立地將未成年人案件轉(zhuǎn)往和解中心,將

它視為緩刑期間的恢復(fù)性程序的一個(gè)部分。如果未成年犯罪人在此階段表現(xiàn)良好,法官可以做出赦免或者終止案件的決定,并宣布未成年人的違法行為是“顯著輕微的”。

現(xiàn)在,意大利共有八個(gè)和解中心從事和解工作:有三個(gè)是在意大利北部:米蘭、都靈、特依托,有三個(gè)處于意大利南部:巴里、卡坦羅扎德、福賈,有兩個(gè)處于撒丁島上。其中有四個(gè)是從1995年開(kāi)始即從事青少年司法工作的。和解中心的工作人員都是來(lái)自有威望的處理青少年案件的法官和司法系統(tǒng)的社會(huì)工作者,因此,所有的和解中心都與青少年法庭處于同一大樓內(nèi)辦公。當(dāng)然,隨著恢復(fù)性司法作用的提高,和解中心逐漸與青少年法庭分開(kāi),有了獨(dú)立的辦公地點(diǎn),這有助于和解中心獨(dú)立于司法系統(tǒng)。所有的和解中心都有地方自治機(jī)關(guān)的、省的和地區(qū)的預(yù)算撥款,同時(shí)也能獲得意大利司法部青少年司法委員會(huì)在工作方法上的幫助和組織上的支持。

五、意大利青少年恢復(fù)性司法的適用情況

1995年,意大利剛剛開(kāi)展青少年恢復(fù)性司法時(shí),法庭共審理未成年人案件702起,和解的案件有33起,和解的案件占4.7%,1997年,法庭審理的未成年人案件共1437起,和解的有78起,和解案件的比例為5.4%,1999年,法庭審理的未成年人案件為2187起,和解的案件為153起,和解比例為6,99%,2000年法庭審理的未成年人案件為2250起,和解的為180期。和解比例為8%。對(duì)和解中心的統(tǒng)計(jì)的分析,可以看出,在意大利法官和檢察官轉(zhuǎn)往和解中心和解的案件的比例在逐年增加。和解中心的和解程序的啟動(dòng)需要犯罪人與被害人的同意。實(shí)踐證明,絕大多數(shù)的犯罪人都同意進(jìn)行和解,此外,對(duì)和解中心進(jìn)行的和解的效果的統(tǒng)計(jì)如下:

在和解中心從事青少年和解工作的工作人員都是以志愿的原則為基礎(chǔ)的,是在自己的主要的工作之余從事和解工作的。據(jù)統(tǒng)計(jì),42%的和解工作者是社會(huì)工作者,32%的是法官,22%的是與未成年人直接接觸的專家,如律師、心理學(xué)家等。同時(shí),在意大利從事青少年恢復(fù)性司法工作的工作人員中,有56%的是女性。絕大多數(shù)都是年輕人,其中28-35歲的占62%。未婚的占58%,無(wú)小孩的占52%,有三年以下工齡的人占48%,在從事青少年恢復(fù)性司法之前,受過(guò)正規(guī)的職業(yè)培訓(xùn)和訓(xùn)練的人占76%。

六、反對(duì)和質(zhì)疑

在意大利實(shí)施的新的社會(huì)制度使先前存在的矛盾和未成年人犯罪的預(yù)防體系中的問(wèn)題尖銳化。其中的問(wèn)題之一即在青少年法庭和司法社會(huì)局與和解中心之間缺少回饋性的聯(lián)系。和解中心在實(shí)施和解后,向青少年法庭告知和解的結(jié)果,但青少年法庭并不向其提供法庭的任何最終決定的信息。此外,在缺乏立法根據(jù)的情況下,和解中心的工作只能由非官方的規(guī)范性法律文件進(jìn)行調(diào)整。和解員、法官、檢察人員、司法社會(huì)局的社會(huì)工作者的相互關(guān)系在很大程度上取決于他們之間的私人關(guān)系。

雖然和解中心在1995年就已經(jīng)存在并發(fā)揮作用,但是它在意大利的青少年司法中仍然只是占據(jù)邊緣地位。至今在意大利仍沒(méi)有和解中心的工作效果的一個(gè)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)體系。很難理解,如何來(lái)評(píng)價(jià)累犯,如何評(píng)價(jià)和解程序適用過(guò)程中被害人的滿意程度,如何來(lái)評(píng)價(jià)各地區(qū)的未成年犯罪的特點(diǎn)等情況。

第4篇

一、災(zāi)后青少年心理創(chuàng)傷分析

經(jīng)歷過(guò)這次大災(zāi)難,孩子們不論在心理、生理或行為上,均會(huì)產(chǎn)生許多變化、反應(yīng)。災(zāi)后青少年心理變化的三個(gè)階段:

第一階段:震驚、困惑、否認(rèn)。安全感極度喪失,對(duì)人會(huì)非常依賴、依戀,最需要成人陪伴。

第二階段:會(huì)出現(xiàn)一些情緒反應(yīng),如焦慮、憤怒、恐懼、無(wú)助、悲傷等,也有些孩子會(huì)出現(xiàn)自閉傾向,常一個(gè)人獨(dú)自呆著悶聲不響。

第三階段:出現(xiàn)心理行為障礙和性格改變。

除了心理上這三個(gè)階段的變化,這次災(zāi)難還對(duì)孩子們產(chǎn)生其它方面的影響。如:

1、生理出現(xiàn)異常:失眠、做噩夢(mèng)、易醒、容易疲倦、呼吸困難、窒息感、發(fā)抖、容易出汗、消化不良等。

2、行為出現(xiàn)異常:注意力不集中、逃避、打架、喜歡獨(dú)處、過(guò)度依賴他人等。

由于青少年對(duì)災(zāi)變事件的想法與成人不同,因此表現(xiàn)出來(lái)的反應(yīng)也稍異于成人。以下所有年齡段青少年的共同反應(yīng):

害怕將來(lái)的災(zāi)難;

對(duì)上學(xué)失去興趣;

行為退化;

睡眠失調(diào)和畏懼夜晚;

害怕與災(zāi)難有關(guān)的自然現(xiàn)象;

這次地震來(lái)得十分突然,很多孩子還沒(méi)有從心理上接受這個(gè)事實(shí),尤其是對(duì)年齡小的孩子來(lái)說(shuō),它的傷害性比成年人要大得多。而且,這個(gè)傷害是劇烈的,突然的,甚至是長(zhǎng)久的。

這種巨大的打擊是無(wú)法料想到的事件,本身孩子的心理承受能力是很弱的,在遭受這么大的變故的時(shí)候,他們的無(wú)助感就會(huì)出來(lái),所以他們就會(huì)有呆滯、驚恐的狀態(tài)。一些孩子心理的能力還不是向外的,他們不會(huì)把這種感受表達(dá)出來(lái),發(fā)泄出來(lái),自己在心里一遍遍重復(fù)那些想法,又不說(shuō)出來(lái),把很多東西埋藏在心里,這樣的孩子以后會(huì)有一些心理方面的隱患。有的孩子好象特堅(jiān)強(qiáng),他不哭,也不鬧,承受力好像特別強(qiáng),然而事實(shí)往往并非如此,他沒(méi)有一個(gè)有效的管道,來(lái)宣泄內(nèi)心負(fù)面的東西。這樣積累下來(lái)的話,對(duì)他今后的人生,肯定是副作用特別大。

其實(shí),大災(zāi)難之后出現(xiàn)心理問(wèn)題,在各國(guó)都是個(gè)普遍現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,“9?11”事件之后,約1/5的美國(guó)人感到比以往任何時(shí)候都更加嚴(yán)重地抑郁和焦慮,約800萬(wàn)美國(guó)人說(shuō)自己因?yàn)椤??11”事件而感到抑郁或焦慮,八個(gè)月后,紐約的很多孩子做噩夢(mèng)。也正因如此,災(zāi)后青少年及時(shí)的心理重建變得越來(lái)越重要。

二、美術(shù)治療的界定

美術(shù)治療是一門(mén)跨學(xué)科的專業(yè),是美術(shù)與心理學(xué)的整合。它是利用美術(shù)媒介、美術(shù)創(chuàng)作以提供非語(yǔ)言的表達(dá)與溝通機(jī)會(huì)而做的一種心理治療。美術(shù)是表現(xiàn)自我、描繪夢(mèng)想、宣泄煩惱、交流情感等方面的有效工具,美術(shù)治療則恰是利用美術(shù)工具性的精髓對(duì)有心理障礙者進(jìn)行矯治。通過(guò)充分挖掘美術(shù)的治療功能,使當(dāng)事者解放思想、消除封閉、增強(qiáng)自信,從而達(dá)到治療的目的。美術(shù)治療在歐美先進(jìn)國(guó)家已被廣泛地運(yùn)用于醫(yī)療與教育界之中,尤具對(duì)于青少年因意外傷害所造成的心理問(wèn)題,更是有顯著的療效。

美術(shù)治療領(lǐng)域的主要取向:

1、美術(shù)創(chuàng)作便是治療, 即美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程本身就已經(jīng)是治療了。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人專注于創(chuàng)作時(shí),生理、心理都會(huì)產(chǎn)生變化,肌肉逐漸放松,情緒得以緩解,身、心、靈亦同時(shí)得到了統(tǒng)整,在這樣的過(guò)程中,語(yǔ)言的詮釋與探討就不是那么重要了。因此,有學(xué)者認(rèn)為美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程就是治療,甚至創(chuàng)作與治療可以同時(shí)完成。

2、利用美術(shù)創(chuàng)作而做的心理治療,美術(shù)作品是從潛意識(shí)流露出來(lái)的一種象征性符號(hào),必須再透過(guò)語(yǔ)言的詮釋與探討,才會(huì)有治療的效果。把學(xué)習(xí)美術(shù)應(yīng)用于心理治療,學(xué)生的作品與關(guān)于作品的一些聯(lián)想,對(duì)于維持個(gè)人內(nèi)在世界與外在世界平衡 、一致的關(guān)系有極大的幫助。

二者最大的不同是前者著重于創(chuàng)作的過(guò)程,信任當(dāng)事人內(nèi)在自療的自然發(fā)生,當(dāng)創(chuàng)作結(jié)束時(shí)也就是治療的完成。后者主張利用作品去做更進(jìn)一步的詮釋、解讀、分析,創(chuàng)作只是治療的一部份。

三、美術(shù)治療的相關(guān)理論支持

有關(guān)美術(shù)治療最早的西方文獻(xiàn)記載,可追溯到柏拉圖。他認(rèn)為藝術(shù)具有治療疾病、改善身體和心靈狀態(tài)的功能。這種身體和心靈的兩元論假設(shè),被認(rèn)為是美術(shù)治療的哲學(xué)基礎(chǔ)。

榮格充分肯定美術(shù)治療的作用,把它看作比談話更有效的方法。榮格從來(lái)不強(qiáng)調(diào)作品的藝術(shù)性,他認(rèn)為,作品對(duì)患者本身的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)比它的美學(xué)價(jià)值寶貴得多;繪畫(huà)可以使患者探索來(lái)自無(wú)意識(shí)的意象,而這些意象對(duì)患者的心靈起著調(diào)節(jié)作用。

20世紀(jì)中期美國(guó)美術(shù)教育家羅恩?菲爾德在《創(chuàng)造與心智成長(zhǎng)》中提出“透過(guò)美術(shù)教育的治療”的主張,視美術(shù)創(chuàng)造為一個(gè)行為和情緒的表現(xiàn)工具,透過(guò)美術(shù)教育的治療的本質(zhì)是使用創(chuàng)造活動(dòng)作為自我認(rèn)知的方法。他提出了以美術(shù)為中介達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),促進(jìn)自我成長(zhǎng)和創(chuàng)造的觀點(diǎn)。這不僅對(duì)健康的人有益,而且對(duì)有心理障礙者的治療也有重大的貢獻(xiàn)。這一觀點(diǎn)為美術(shù)治療提供了重要的理論依據(jù)。

我國(guó)著名美術(shù)教育學(xué)者尹少淳先生認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)過(guò)程和娛樂(lè)性的美術(shù)活動(dòng),由于不必顧及結(jié)果,有助于自閉兒童恢復(fù)信心,重新投入生活的懷抱,有助于兒童心理的健康發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的娛樂(lè)功能對(duì)治療自閉兒童心理的作用,這與羅恩?菲爾德所提倡的透過(guò)美術(shù)教育的治療的觀點(diǎn)有相似之處。

美國(guó)藝術(shù)心理學(xué)家魯?shù)婪?阿恩海姆的研究也涉及了藝術(shù)治療與美術(shù)的關(guān)聯(lián)。阿恩海姆認(rèn)為,繪畫(huà)作品是內(nèi)心斗爭(zhēng)及其結(jié)果的反映,患者總是竭力將自己依稀把握到的各種“力”以及它們之間的正確關(guān)系轉(zhuǎn)為清晰的視覺(jué)形象,使之得到最終解決。這意味著,理想的藝術(shù)治療同時(shí)是一種美術(shù)教育。阿恩海姆不僅強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)在個(gè)人問(wèn)題的提出和解決方面的重要作用,更重要的是他明確提出“藝術(shù)治療同時(shí)是一種美術(shù)教育”的觀點(diǎn),指明了藝術(shù)治療與美術(shù)教育融合的方向。

華東師范大學(xué)教育研究中心主任錢(qián)初熹教授長(zhǎng)期從事兒童繪畫(huà)的研究工作,她指出“將創(chuàng)痛的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為深刻的美術(shù)學(xué)習(xí)”。她認(rèn)為繪畫(huà)在治療心理障礙方面,發(fā)揮了積極的作用。在繪畫(huà)的過(guò)程中學(xué)生可以發(fā)泄他的不滿、壓抑和煩悶的情緒,可以盡情抒發(fā)他的思念、興奮和快樂(lè)。從這個(gè)意義上說(shuō)美術(shù)的確是一種很好的心理治療工具。

四、美術(shù)治療的可行性

美術(shù)治療強(qiáng)調(diào)視覺(jué)符號(hào)或者意象,即創(chuàng)傷記憶“圖像性”的視覺(jué)特性,是人類經(jīng)驗(yàn)中最原始、最自然、最有效的交流形式。嘗試通過(guò)讓當(dāng)事人在與美術(shù)輔導(dǎo)者建立一定信任關(guān)系的前提下,進(jìn)行繪畫(huà)、雕塑等各種美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),同時(shí)圍繞作品開(kāi)展多維度的互動(dòng)活動(dòng),以此達(dá)到協(xié)調(diào)、整合當(dāng)事人身心的治療目的。當(dāng)美術(shù)治療團(tuán)體中的團(tuán)員進(jìn)行作品分享時(shí),常能喚起旁觀成員的情緒反應(yīng),加強(qiáng)團(tuán)員的參與動(dòng)機(jī),也增進(jìn)團(tuán)體的凝聚力。

與讓當(dāng)事人直接把心事說(shuō)出來(lái)相比,美術(shù)創(chuàng)作讓他們多了一份參與感。在美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中,當(dāng)事人較能投入于事件的主體,降低防衛(wèi)心理,而讓潛意識(shí)的內(nèi)容自然浮現(xiàn),還可以培養(yǎng)參與者的社交能力,是建立良好關(guān)系的有效方法。以此讓他們釋放自己的情緒,幫助他們建立自信。

要傳達(dá)思想和觀念,語(yǔ)言是最好的手段,而要傳達(dá)情感,繪畫(huà)則是最好的方法。其實(shí),繪畫(huà)對(duì)青少年來(lái)講,是一種最初的語(yǔ)言,是最自然的方式,也是最直接的信息傳遞。人在孩童時(shí)就會(huì)涂鴉,而隨著年齡的增長(zhǎng)有著不同的繪畫(huà)時(shí)期,但是不管是哪一時(shí)期,都是最自然的內(nèi)心情感的流露。借著繪畫(huà)的表現(xiàn),我們可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)心最真實(shí)的情感與問(wèn)題,適時(shí)地給予協(xié)助。美術(shù)治療因具非語(yǔ)言溝通的特質(zhì),治療的對(duì)象也比一般心理治療要廣。一般輔導(dǎo)或治療上常用的方法,不是面對(duì)面的諮商就是訪談,但是人們都自然的會(huì)有防衛(wèi)的心理,也無(wú)法將心中所有的問(wèn)題完全呈現(xiàn),如此很容易就錯(cuò)過(guò)真正的問(wèn)題和輔導(dǎo)的良機(jī)。以“藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程即治療”的角度來(lái)看,當(dāng)心靈受傷的孩子愿意動(dòng)手創(chuàng)作時(shí),即開(kāi)始了心理治療,由于創(chuàng)作本身就有釋放情緒,達(dá)到放松的效果,因此不論孩子的創(chuàng)作是什么,即使只是任意涂鴉,只要孩子能專注與投入,他便暫時(shí)忘卻了傷痛,而內(nèi)心也自發(fā)地開(kāi)始療愈的運(yùn)作。

五、美術(shù)治療如何幫助災(zāi)區(qū)青少年進(jìn)行心理重建

1、美術(shù)治療所需的工具及環(huán)境

為孩子們提供所需要的繪畫(huà)材料,但不要貪多,只要適合就行,藉以能很成功地、很盡興地圖畫(huà)、塑造和建構(gòu)他們心中的意象和情感。繪畫(huà)材料的擺放要安全,不用的工具材料要放好,不要妨礙當(dāng)事者,以免分散其注意力。讓他們了解、熟悉繪畫(huà)材料(可先進(jìn)行預(yù)備活動(dòng)如畫(huà)線、涂色、探討材料的物理性質(zhì)等),然后自由地選擇自己喜歡的材料進(jìn)行創(chuàng)作。

美術(shù)治療所需要的環(huán)境同樣是不容忽視的,重新建立孩子的安全感是心理治療的首要工作。實(shí)施美術(shù)治療的地方應(yīng)該保持安靜、清爽、不受外界干擾。創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境有助于治療的進(jìn)一步成功,如教室的布置,可從教室整體氣氛、色彩用具擺設(shè)、座位安排等方面都力求體現(xiàn)平等、民主、自主。當(dāng)然寬松的環(huán)境還包括:允許孩子自由地選擇其所愛(ài)或不愛(ài)的活動(dòng)、材料和主題、獨(dú)處或合作的自由,尊重其任何作品的呈現(xiàn)。不管是奇異的或?qū)憣?shí)的、退步的或進(jìn)步的、消極的或積極的藝術(shù)表達(dá),都需被給予接納。保護(hù)孩子面對(duì)任何來(lái)自外在或心理上的危險(xiǎn),在活動(dòng)進(jìn)行中是很重要的。當(dāng)我們希望與孩子做深層的溝通時(shí),必須先有安全感的建立做基礎(chǔ),在適當(dāng)時(shí)機(jī)慢慢導(dǎo)入針對(duì)孩子的狀況而設(shè)計(jì)的活動(dòng),孩子無(wú)法說(shuō)出來(lái)的種種情緒,通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作,孩子才有機(jī)會(huì)輕輕碰觸他那傷痛的心靈,去經(jīng)歷他的恐懼、自責(zé)、憤怒或擔(dān)憂,透過(guò)這樣創(chuàng)作的歷程,慢慢地去釋放隱藏的情緒,去探索、去整合,最后再回到現(xiàn)實(shí)里來(lái),這便是一個(gè)創(chuàng)傷心靈走向復(fù)原的必經(jīng)之路。

除此之外,美術(shù)治療還應(yīng)有充裕的時(shí)間做保證,孩子們有了足夠的時(shí)間,才能保持其相當(dāng)?shù)呐d趣,而逐漸涉及其創(chuàng)作過(guò)程。

2、美術(shù)教師的角色定位

在治療輔導(dǎo)過(guò)程中,美術(shù)教師的角色是一個(gè)復(fù)雜的多層面的問(wèn)題。在美術(shù)治療的不同階段,教師的任務(wù)也不一樣。美術(shù)治療能夠讓教師靈活地運(yùn)用不同的表現(xiàn)性技法,達(dá)到與孩子們心靈上的溝通,在這一過(guò)程中教師不僅是治療者、輔導(dǎo)者,而且還扮演參與者與分享者的角色。教師要想通過(guò)美術(shù)教育的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈世界,首先應(yīng)做到關(guān)愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生。用心靈去感化學(xué)生,從對(duì)孩子的愛(ài)和美術(shù)創(chuàng)作中了解他們?cè)谙胧裁矗鍪裁春拖M玫绞裁础_@樣,治療才能做到有的放矢、因人而異。其次,施以美術(shù),結(jié)合疏導(dǎo)。幫助學(xué)生宣泄情緒中的不快和因緊張?jiān)斐傻膲阂帧=o學(xué)生以心神領(lǐng)會(huì)與支持性的態(tài)度,來(lái)了解孩子透過(guò)藝術(shù)活動(dòng)的任何創(chuàng)作和掙扎,適時(shí)地給以溝通更可以加強(qiáng)其表達(dá)上的發(fā)展。

在美術(shù)治療中,教師是在為孩子創(chuàng)造出一個(gè)最適于療傷的環(huán)境,多半時(shí)候也是把自己化成這安全環(huán)境中的一環(huán),悄悄地參與其中,并分享孩子心靈的創(chuàng)傷和情感的宣泄。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),美術(shù)教師可能具有多重身份:美術(shù)老師、心理治療師、榜樣、助手。他們對(duì)這些角色的要求通常會(huì)適時(shí)地變換并相互重疊。然而,美術(shù)教師最重要的角色是:全然的接納與陪伴受傷的心靈,為它神奇的、令人敬畏的自愈能力做見(jiàn)證。

3、教學(xué)場(chǎng)景下的治療原則與措施

美術(shù)治療的原則:

(1)針對(duì)青少年的美術(shù)治療重在心理救治而不是為輔導(dǎo)而輔導(dǎo);

(2)不同年齡段的孩子,其認(rèn)知能力、動(dòng)作協(xié)調(diào)能力、感覺(jué)能力均有差異,不能一刀切,要有層次性。應(yīng)該謹(jǐn)慎地搜集相關(guān)數(shù)據(jù),以求得更真實(shí)的診治信息;

(3)以創(chuàng)作為主并使之與寫(xiě)生和臨摹有機(jī)地結(jié)合起來(lái);

(4)針對(duì)孩子的特點(diǎn),以個(gè)體為主,并結(jié)合群體治療,從而取得一定的效果;

(5)美術(shù)輔導(dǎo)教師應(yīng)幫助孩子拋開(kāi)倫理、美學(xué)上的價(jià)值判斷,使他們能全身心地投入到創(chuàng)作中去,從而使創(chuàng)作成為心靈體驗(yàn)和運(yùn)用的本能流露。只有在這種狀態(tài)下,孩子才能放下自我判斷和自我意識(shí)的包袱,完全融入到正在進(jìn)行的創(chuàng)作當(dāng)中。

(6)藝術(shù)家追求的是技術(shù),美術(shù)治療卻不是。創(chuàng)作出來(lái)的作品藝術(shù)性多高完全不重要,重要的是參與者如何在創(chuàng)作過(guò)程中掌握表達(dá)能力,建立感情。 錢(qián)初熹教授認(rèn)為“由于美術(shù)治療的主要目的不是追求審美經(jīng)驗(yàn),而是治愈心理疾病,解放身體痛苦。因此與結(jié)果相比,過(guò)程更為重要。”

(7)對(duì)孩子繪畫(huà)的詮釋雖然是引領(lǐng)我們進(jìn)入孩子內(nèi)心世界的重要途徑,但并非每個(gè)治療或美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的必要過(guò)程。美術(shù)治療無(wú)論治療的對(duì)象是誰(shuí),這種詮釋都必須相當(dāng)慎重。過(guò)度的解釋只會(huì)增加學(xué)生對(duì)于治療的抗拒,過(guò)度的贊美與追問(wèn),都會(huì)讓孩子感受到威脅而退縮,甚至放棄;

(8)心理上的創(chuàng)傷需要時(shí)間慢慢地修復(fù),從這個(gè)意義上說(shuō)美術(shù)治療不是一朝一夕的事情,它更是一種持續(xù)的關(guān)懷。

美術(shù)治療的措施:

(1)引導(dǎo)孩子愿意跨出創(chuàng)作的第一步:有效引導(dǎo)孩子愿意動(dòng)手的方法有許多,原則上是要先考慮孩子的肢體功能、手眼協(xié)調(diào)能力、體力與耐力,然后再為孩子設(shè)計(jì)出難易度適中,能引發(fā)高度興趣的活動(dòng);為他們準(zhǔn)備容易操作且完成后的滿足與成就感較大的一些媒材,盡量讓孩子有自由發(fā)揮的空間,而不受限于預(yù)設(shè)的模式。引導(dǎo)應(yīng)因人、因時(shí)、因地而不斷創(chuàng)新與變化,例如:一個(gè)孩子可能喜歡用蠟筆進(jìn)行創(chuàng)作,這就跨出了第一步。但同樣的媒材對(duì)另一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),或許是幼稚而無(wú)趣的,他可能需要?jiǎng)e的自己認(rèn)為更富有表現(xiàn)力的媒材。不過(guò),只要孩子愿意動(dòng)手創(chuàng)作,跨出第一步,他便已進(jìn)入到美術(shù)治療的領(lǐng)域。

(2)并非每個(gè)孩子在一開(kāi)始都會(huì)愿意動(dòng)手創(chuàng)作,可能他不習(xí)慣這種表達(dá)方式,或許他在經(jīng)驗(yàn)上排斥這種方式。但是,不管孩子拒絕的理由是什么,我們都要先尊重孩子的意愿而不是強(qiáng)迫他。

(3)在孩子運(yùn)用媒材進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中,輔導(dǎo)教師可以做一些指導(dǎo),讓活動(dòng)能夠促進(jìn)孩子情感和思想的表達(dá),以及體驗(yàn)和意向的展開(kāi)。

(4)有時(shí)透過(guò)團(tuán)體的力量更能激勵(lì)孩子的創(chuàng)作欲望,讓幾個(gè)孩子在一起創(chuàng)作可以增進(jìn)彼此學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),尤其在不同的創(chuàng)作方式、互動(dòng)與分享當(dāng)中,孩子不再感覺(jué)到孤單,并且學(xué)習(xí)從各人不同的角度看待事情,可以有更寬廣的視野,提高容忍挫折的能力,這種團(tuán)體治療的效果有時(shí)是個(gè)別美術(shù)治療所達(dá)不到的。

(5)除了傾聽(tīng)孩子的描述之外,更要用心觀察孩子的畫(huà),畫(huà)中有哪些部分是特別強(qiáng)調(diào)、夸張的?又有哪些部分是刻意削弱、避開(kāi)的?孩子在畫(huà)中的構(gòu)圖、筆觸、用色、內(nèi)容等無(wú)不透露著內(nèi)在的信息。教師應(yīng)做到鼓勵(lì)孩子去創(chuàng)作與描述以達(dá)到美術(shù)治療的效果。

(6)圍繞作品附以開(kāi)展多維度的互動(dòng)活動(dòng):在學(xué)校開(kāi)辦美術(shù)展覽、美術(shù)競(jìng)賽、美術(shù)講座、美術(shù)墻報(bào)、美術(shù)興趣小組等活動(dòng),為學(xué)生心理健康發(fā)展,開(kāi)拓廣闊的天地。在這些活動(dòng)中,增多了學(xué)生交往的機(jī)會(huì),協(xié)作的機(jī)會(huì),有助于他們?cè)鰪?qiáng)群體意識(shí)。在豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)中,學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間,平等、信任、同情、責(zé)任感等社會(huì)性情操內(nèi)容得到極大擴(kuò)充,同齡人間容易產(chǎn)生感情上的共鳴,集體活動(dòng)與學(xué)生個(gè)人感情相結(jié)合,這些對(duì)學(xué)生跨越心理障礙同樣是大有裨益的。

六、結(jié)論

心理上的創(chuàng)傷需要時(shí)間慢慢地修復(fù),持續(xù)的關(guān)懷、支持與有質(zhì)量的陪伴才是美術(shù)治療的本質(zhì)。在不強(qiáng)迫進(jìn)步的原則下尋找青少年在美術(shù)治療中所表現(xiàn)出的潛力與在他們身上尋找問(wèn)題同樣重要,特別是要發(fā)現(xiàn)那些在治療過(guò)程中可以得到強(qiáng)化的感情力量,這種力量將能支持治療后青少年的生活,讓他們?cè)趯捤伞⒖鞓?lè)、和諧的氛圍中健全地發(fā)展和快樂(lè)地成長(zhǎng)。

第5篇

可喚起性。移情作為一種能力,是可以訓(xùn)練出來(lái)的,這種可培養(yǎng)或者可喚起性,對(duì)于提高人們的道德素質(zhì)有著巨大作用。主要有三種喚起方式,分別為模仿、條件作用的移情憂傷和道德移情憂傷。模仿是指主體設(shè)身處地地將自己置于別人的位置上,主動(dòng)喚起自己的移情感。條件作用是指主體受到某種刺激并引起了主體內(nèi)心的記憶而產(chǎn)生的類似的感受,由此表現(xiàn)出的痛苦或者喜悅之情。反射性。移情是一種間接性的心理情緒,是在受到外部刺激條件下,自己對(duì)他人所處情景的一種被動(dòng)反應(yīng)和情感投射,即“感同身受”。基于移情的特點(diǎn),我們可以認(rèn)為:移情不僅能在體驗(yàn)過(guò)程中,把自己轉(zhuǎn)換、想象成他人,從而獲得對(duì)他人的情緒感受,同時(shí)也將對(duì)人的社會(huì)知覺(jué)、人際關(guān)系培養(yǎng)、心理素質(zhì)等方面都起到積極作用。通過(guò)分析移情的特點(diǎn)可以看出,青少年在日常的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中皆有移情。如果人人都有移情心,那將有助于化解青少年群體內(nèi)部的矛盾,打造一個(gè)和諧、健康的道德環(huán)境,更好地促進(jìn)青少年成才和發(fā)展。

二、青少年道德教育的特點(diǎn)

對(duì)青少年進(jìn)行移情的道德培養(yǎng),不僅要認(rèn)知移情本身的特點(diǎn),還要了解青少年道德教育自身的特點(diǎn),才能將移情與青少年道德教育有效結(jié)合。具體來(lái)說(shuō),青少年道德教育具有以下特點(diǎn):

(一)教育環(huán)境的多樣性

青少年的道德教育環(huán)境主要是家庭或?qū)W校,與兒童和成年人相比,青少年道德教育在環(huán)境上具有如下特點(diǎn):首先,從整個(gè)人生階段來(lái)說(shuō),青少年時(shí)期是一個(gè)道德塑型甚至是定型的階段,雖然青少年的道德體現(xiàn)在這個(gè)階段不太明顯,但卻會(huì)對(duì)今后的道德行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其次,教育環(huán)境具有豐富性和多樣性。不僅會(huì)受到家長(zhǎng)影響,老師、身邊的同學(xué),甚至媒體、網(wǎng)絡(luò)等一些新鮮因素也會(huì)對(duì)青少年的道德產(chǎn)生深刻影響。

(二)教育方式的獨(dú)特性

相對(duì)于傳統(tǒng)的、主流的道德教育方式而言,青少年在接受道德教育時(shí),更愿意選擇與自身道德價(jià)值更貼近的道德內(nèi)容,對(duì)于傳統(tǒng)教育方式的條條框框并不敏感,甚至?xí)a(chǎn)生很強(qiáng)的排斥心理。因此,對(duì)青少年的道德教育,從教育方法上,應(yīng)當(dāng)采取青少年愿意接受的形式,或者是青少年不排斥的形式,將道德內(nèi)容傳遞到青少年價(jià)值觀念中。

(三)教育成果的享用性

道德享用是青少年在道德生活中形成的,即讓青少年在道德學(xué)習(xí)與實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)人生的幸福與人格尊嚴(yán),是自己在成長(zhǎng)中享受道德所帶來(lái)的幸福感。從實(shí)踐角度講,青少年對(duì)道德內(nèi)容的踐行,也是創(chuàng)造美好和幸福的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,青少年不僅能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的心理需求,并體會(huì)到成功的喜悅,而且還能將自己的道德價(jià)值以正能量的方式傳遞給他人,使他人也能在感同身受中體驗(yàn)幸福。作為一個(gè)群體,這種相互感染所帶來(lái)的享用性遠(yuǎn)比教師、家長(zhǎng)所傳遞的道德內(nèi)容效果要好,更有利于青少年的健康成長(zhǎng)。

三、移情對(duì)青少年德育的功能

(一)移情有利于青少年產(chǎn)生親社會(huì)的能力

通過(guò)交涉互換的情感為體驗(yàn),從自己的感受出發(fā),體驗(yàn)他人的感受、愿望,由此維持社會(huì)的穩(wěn)定。在實(shí)踐活動(dòng)中,青少年在面對(duì)相似的情況時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同的感受。

(二)移情促進(jìn)青少年道德內(nèi)化

將移情納入青少年德育,使青少年將自己的行為產(chǎn)生的影響轉(zhuǎn)移到對(duì)他人甚至自己造成的影響上,預(yù)見(jiàn)事件可能產(chǎn)生的后果,這樣就能做出更加合理、更加符合道德要求的行為。并且,隨著認(rèn)知能力和移情能力的提升,青少年會(huì)更加自覺(jué)地養(yǎng)成良好的道德意識(shí),能夠用內(nèi)化的道德原則來(lái)約束和規(guī)范自己的行為而不是靠紀(jì)律來(lái)約束自己的行為。

(三)移情是青少年做出道德行為的動(dòng)力

在德育培養(yǎng)過(guò)程中,大多數(shù)教育者注重道德知識(shí)的講授,而缺乏道德行為實(shí)踐引導(dǎo)。事實(shí)證明,具有道德認(rèn)知不一定產(chǎn)生道德行為,因?yàn)榈赖抡J(rèn)知只是從原則上、規(guī)范上教育青少年應(yīng)該怎樣做。一種道德行為的發(fā)生,很大程度上取決于是否具有移情心。真正的德育,應(yīng)當(dāng)是既教授道德認(rèn)知,又讓青少年產(chǎn)生道德行為,而移情能夠?qū)崿F(xiàn)青少年在學(xué)習(xí)中的積極情緒,通過(guò)分析和體驗(yàn)人物的豐富道德情感,培養(yǎng)青少年的感悟能力。在準(zhǔn)確把握移情功能的基礎(chǔ)上,將其融入到青少年德育教學(xué)環(huán)境中,這將會(huì)使移情真正發(fā)揮教育效果。

四、移情在青少年德育中的培養(yǎng)途徑

(一)家庭教育中青少年道德移情的培養(yǎng)

家庭是青少年移情意識(shí)與移情能力培養(yǎng)的最佳場(chǎng)所。要發(fā)揮這一場(chǎng)所的功能,需要建立父母和子女間的親密關(guān)系。在青少年自我意識(shí)形成的因素中,父母對(duì)子女的態(tài)度、看法和評(píng)價(jià)起到了主要作用。因此,家長(zhǎng)可以利用作業(yè)輔導(dǎo)、節(jié)假日休憩旅游等機(jī)會(huì),與青少年進(jìn)行溝通,給青少年更多的情感呵護(hù)和必要的幫助和鼓勵(lì),鼓勵(lì)子女發(fā)言,使其獲得成就感、信任感和安全感。

(二)學(xué)校教育中青少年道德移情的培養(yǎng)

第6篇

【關(guān)鍵詞】抑郁癥;早期心理干預(yù)

1 抑郁癥狀產(chǎn)生的原因

關(guān)于抑郁癥狀產(chǎn)生的原因,主要包括人格、歸因、自我認(rèn)知和素質(zhì)-壓力等方面。其中素質(zhì)-壓力在近20年來(lái)成為探討的重點(diǎn)。素質(zhì)-壓力理論把抑郁產(chǎn)生的原因歸因于壓力環(huán)境于個(gè)體素質(zhì)的共同作用,其中包括了歸因方式、人格、自我、應(yīng)對(duì)方式及個(gè)體內(nèi)外的環(huán)境因素。實(shí)際上素質(zhì)-壓力理論綜合了人格理論、歸因理論、自我認(rèn)知理論、應(yīng)激理論的觀點(diǎn),在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,心理素質(zhì)居于核心,起中介作用,所以心理干預(yù)在護(hù)理抑郁癥患者的過(guò)程中尤為重要。

2 抑郁癥狀的影響因素

有關(guān)抑郁的影響因素主要涉及以下幾個(gè)方面:人格、歸因方式、環(huán)境壓力、應(yīng)對(duì)方式、家庭遺傳以及一些于抑郁有關(guān)的生理學(xué)指標(biāo)。

人格素質(zhì):很多心理學(xué)家很早就研究了人格與抑郁之間的關(guān)系,人格素質(zhì)占主要地位,特定的人格傾向可能是導(dǎo)致抑郁產(chǎn)生的原因,高價(jià)人格(情緒不穩(wěn)定、神經(jīng)質(zhì)、易怒、焦慮、激動(dòng)、易變、沖動(dòng)、樂(lè)觀等特質(zhì))和低價(jià)人格(依賴、自責(zé)、強(qiáng)迫、完美主義)等人格素質(zhì)與抑郁有高相關(guān)。我國(guó)國(guó)內(nèi)也有很多關(guān)于二者之間理論和實(shí)證的探討。專家指出,抑郁與人格素質(zhì)之間有很復(fù)雜的交互作用,不量的人格會(huì)增加抑郁的水平。

歸因:自上個(gè)世紀(jì)七、八十年代抑郁歸因理論提出后,歸因也成為抑郁產(chǎn)生原因的一個(gè)重要因素。歸因風(fēng)格與抑郁之間存在因果關(guān)系,歸因方式可以部分的預(yù)測(cè)抑郁的發(fā)生。同時(shí),正性事件的歸因?qū)σ钟艋謴?fù)至關(guān)重要,抑郁患者如果改進(jìn)了對(duì)正性事件的歸因方式(內(nèi)部的、穩(wěn)定的、全面的歸因),則更可能恢復(fù)希望感,并當(dāng)正性事件發(fā)生時(shí)能從抑郁中走出來(lái)。另外青少年歸因方式與心理健康水平密切相關(guān),消極歸因方式的青少年的心理健康水平,對(duì)抑郁的作用最大,其次是焦慮和強(qiáng)迫。

環(huán)境因素:抑郁產(chǎn)生的環(huán)境因素包括很多,家庭因素、學(xué)校中的師生關(guān)系、同伴關(guān)系、學(xué)業(yè)成績(jī)等等。在學(xué)業(yè)領(lǐng)域中,教師、父母、同伴對(duì)學(xué)業(yè)能力的評(píng)價(jià)與抑郁之間存在顯著的相關(guān)。有研究發(fā)現(xiàn),有抑郁情緒的青少年較少雙親親密度及社會(huì)支持,并比他們的同伴表現(xiàn)出較低的自尊,感受到父親或母親不愉快情緒的青少年也報(bào)告了低親密度和低社會(huì)支持。另外拒絕、否認(rèn)、貶低、冷漠、忽視以及過(guò)分保護(hù)和偏愛(ài)等教養(yǎng)方式都有損于大學(xué)生的心理健康,與之相關(guān)程度較高的心理癥狀有人際關(guān)系敏感、偏執(zhí)、精神病以及抑郁、敵意和強(qiáng)迫。

自我因素:包括自我評(píng)價(jià)、自我期望、自我意識(shí)、自尊自信等。青少年的自尊可以有效的預(yù)測(cè)抑郁的發(fā)展,低自信的個(gè)體抑郁水平較高,自我認(rèn)知與抑郁有相關(guān),自責(zé)和受別人責(zé)備后的自我認(rèn)知方式與抑郁之間有顯著相關(guān)。同時(shí),青少年抑郁和認(rèn)知、自責(zé)、反思、積極的眾評(píng)等有高度的相關(guān)關(guān)系存在抑郁情緒的學(xué)生的自我概念明顯低于無(wú)抑郁傾向?qū)W生的自我概念,尤其是在家庭自我、班級(jí)自我、自信自我和能力自我四個(gè)維度上更為明顯。

抑郁癥已經(jīng)受到諸多學(xué)者的重視,社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、精神病學(xué)、流行病學(xué)等對(duì)抑郁癥的研究也起到重要的推動(dòng)作用,國(guó)內(nèi)外關(guān)于青少年抑郁癥及預(yù)防的研究不斷發(fā)展,這些研究涉及方方面面,但也存在著以下幾方面的不足:

第一,根據(jù)已有文獻(xiàn),從心理學(xué)的角度看,抑郁癥狀的形成涉及多方面的因素,而以往的有關(guān)研究則更多的是從某一側(cè)面試圖給抑郁癥以完美的解釋,其結(jié)果不可避免地具有一定的局限性。

第二,縱觀國(guó)內(nèi)外抑郁方面的研究,大多局限于臨床抑郁患者,對(duì)于非臨床抑郁群體的研究則較為少見(jiàn),尤其是對(duì)青少年群體抑郁的研究對(duì)象較少。而且往往僅側(cè)重于某一方面的因素與抑郁的相關(guān),如僅僅涉及壓力和抑郁、社會(huì)支持和抑郁、應(yīng)激源及認(rèn)知評(píng)價(jià)與抑郁等,缺乏系統(tǒng)、綜合性的研究。

第三,抑郁癥作為青少年群體中常見(jiàn)的心理問(wèn)題,其發(fā)生發(fā)展與生活事件的關(guān)系十分密切。已有研究對(duì)大學(xué)生抑郁與生活事件的關(guān)系進(jìn)行了初步的探討,但是這些研究都是從生活事件應(yīng)激總量的角度來(lái)進(jìn)行的,目前還缺乏對(duì)具體生活事件項(xiàng)目的深入考察。

第7篇

預(yù)防青少年違法犯罪是保障國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略性措施,針對(duì)當(dāng)前青少年違法犯罪呈現(xiàn)低齡化、團(tuán)伙化的特點(diǎn),預(yù)防和減少青少年違法犯罪已經(jīng)成為擺在我們面前的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

為了維護(hù)水利系統(tǒng)正常生產(chǎn)工作秩序,努力消除黃、賭、毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象對(duì)青少年的不良影響,切實(shí)保護(hù)青少年的合法權(quán)益,在**年里,我們要突出抓好以下工作:

一、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

青少年違法犯罪是一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決不好,不僅影響家庭和社會(huì)穩(wěn)定,也會(huì)損害黨和政府的威信。如何有效地預(yù)防和減少青少年違法犯罪,關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安,關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。為此,各單位黨政負(fù)責(zé)人必須本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神,深刻認(rèn)識(shí)到預(yù)防和減少青少年違法犯罪的必要性、緊迫性,要切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感,采取行之有效的措施,真抓實(shí)干,狠抓落實(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),把預(yù)防和減少青少年違法犯罪工作落到實(shí)處。

二、加強(qiáng)法制宣傳教育,重視思想政治工作

青少年違法犯罪問(wèn)題是社會(huì)多種消極因素的綜合反應(yīng),解決問(wèn)題的根本在于加強(qiáng)青少年的理想信念教育、思想道德教育和法制法規(guī)教育,這是一項(xiàng)必須長(zhǎng)抓不懈的工作任務(wù)。各單位要按照依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的要求,切實(shí)加強(qiáng)普法工作,特別是要有針對(duì)性地開(kāi)展對(duì)青少年的思想政治和法制、道德教育。要把家庭教育、學(xué)校教育和單位教育緊密結(jié)合起來(lái),建立健全相互配合的教育機(jī)制。要積極開(kāi)展法制宣傳教育,針對(duì)青少年的思想傾向,通過(guò)走訪、談心、座談會(huì)等多種形式與青少年加強(qiáng)交流。各單位群團(tuán)組織要經(jīng)常組織開(kāi)展一些健康有益、激勵(lì)青少年思想轉(zhuǎn)變和奮發(fā)向上的宣傳教育活動(dòng),把青少年的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到遵紀(jì)守法、努力學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)上來(lái)。

三、凈化青少年成長(zhǎng)環(huán)境,爭(zhēng)做“四有”新人

凈化青少年生活和成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,是預(yù)防和減少青少年違法犯罪的一個(gè)重要方面。各單位要按照“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)”和屬地管理原則,加強(qiáng)對(duì)自己管轄區(qū)域范圍內(nèi)的治安管理。要加強(qiáng)對(duì)單位及周邊區(qū)域信息產(chǎn)品、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管,加大“掃黃”、“打非”力度;要幫助青少年遠(yuǎn)離兩桌(臺(tái)球桌、麻將桌)、三廳(舞廳、錄像廳、游戲廳)、爭(zhēng)做四有接班人(有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律);要認(rèn)真貫徹《未成年人保護(hù)法》和《×××未成年人保護(hù)條例》,切實(shí)做好未成年人保護(hù)工作;要大力推進(jìn)優(yōu)秀“青少年維權(quán)崗”創(chuàng)建活動(dòng),調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量,切實(shí)維護(hù)青少年合法權(quán)益;凈化青少年成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

四、深化“創(chuàng)安”、“創(chuàng)模”活動(dòng),解決突出問(wèn)題

預(yù)防和減少青少年違法犯罪是深化“創(chuàng)安”、“創(chuàng)模”活動(dòng)的重要內(nèi)容,要將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建安全文明單位、創(chuàng)建綜治模范單位離不開(kāi)加強(qiáng)對(duì)單位轄區(qū)內(nèi)青少年的教育幫助。青少年和青工由于年齡、閱歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面的原因,對(duì)黃、賭、毒等社會(huì)不良現(xiàn)象缺乏正確認(rèn)識(shí),如果不加以引導(dǎo),很容易走上歧路。因此,各單位黨政在開(kāi)展“創(chuàng)安”、“創(chuàng)模”工作中,決不能忽視預(yù)防青少年違法犯罪工作。一是要利用大小會(huì)議對(duì)干部職工講清社會(huì)治安綜合治理工作和“創(chuàng)安”、“創(chuàng)模”活動(dòng)的目的、意義和作用,并結(jié)合各自單位的實(shí)際情況,組織職工進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí),管好自己的人,看好自己的門(mén)。二是要充分利用標(biāo)語(yǔ)、廣播、宣傳欄、簡(jiǎn)報(bào)等多種形式進(jìn)行廣泛宣傳,在單位內(nèi)部營(yíng)造遵紀(jì)守法、依法辦事的良好氛圍。三是要扎實(shí)開(kāi)展“四五”普法教育,積極開(kāi)展“三戶”、“五好家庭”等評(píng)選活動(dòng),通過(guò)單位與家庭的相互配合,共同做好預(yù)防青少年違法犯罪工作。

第8篇

關(guān)鍵詞:青少年學(xué)生權(quán)利保護(hù)

保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,日益成為學(xué)校工作中一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律都對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)權(quán)利做出了明確規(guī)定。但是由于種種因素的影響,在教育教學(xué)中,有意或無(wú)意侵害青少年學(xué)生合法權(quán)利的現(xiàn)象還時(shí)常發(fā)生,使學(xué)生的身心受到損害。對(duì)此,我們應(yīng)該予以高度的重視。本文首先列舉了教育教學(xué)中侵害青少年學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象的表現(xiàn),然后分析了這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,最后提出了保護(hù)青少年學(xué)生權(quán)利的對(duì)策與建議,以期引起人們對(duì)學(xué)生權(quán)利保護(hù)的高度重視。

一、青少年學(xué)生權(quán)利受侵害的主要表現(xiàn)

通過(guò)對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活的考察,發(fā)現(xiàn)青少年學(xué)生權(quán)利易于受到的侵害主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)侵害青少年學(xué)生的受教育權(quán)

受教育權(quán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。教師不得以任何理由限制學(xué)生上課,不得隨意開(kāi)除學(xué)生。但實(shí)際上,青少年學(xué)生的受教育權(quán)經(jīng)常受到侵害。主要表現(xiàn)為:學(xué)生因?yàn)檫t到,不遵守紀(jì)律,未完成作業(yè)等。

(二)侵害青少年學(xué)生的身體健康權(quán)

身體健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受侵害的權(quán)利,它是學(xué)生人身權(quán)的重要內(nèi)容。教師不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者唆使他人侵害學(xué)生的身體安全行為。但實(shí)際上,目前仍有很多教師對(duì)學(xué)生身體健康權(quán)的認(rèn)識(shí)不夠明晰,仍然有體罰或變相體罰行為。

(三)侵害青少年學(xué)生的人格尊嚴(yán)

每個(gè)人都有人格和尊嚴(yán),人格尊嚴(yán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。但實(shí)際上,在教育教學(xué)中侵害學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為還時(shí)有發(fā)生。主要表現(xiàn)為:諷刺、挖苦學(xué)生;故意侮辱學(xué)生,隨意謾罵學(xué)生;給學(xué)生取一些歧視性的綽號(hào)或侮辱性的稱號(hào),如“弱智”、“笨蛋”等

(四)侵害青少年學(xué)生的人身自由權(quán)

人身自由權(quán)是我國(guó)公民最基本的權(quán)利。教師應(yīng)當(dāng)保護(hù)學(xué)生的人身自由權(quán)。但實(shí)際上,教師常常自覺(jué)不自覺(jué)地侵害學(xué)生的人身自由,主要表現(xiàn)為:以未完成作業(yè)或不守紀(jì)律為由,罰站、或不讓學(xué)生按時(shí)放學(xué),或剝奪學(xué)生課外自由活動(dòng)時(shí)間。此外,有時(shí)也有非法搜身行為的發(fā)生。

(五)侵害青少年學(xué)生的隱私權(quán)

隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。教師不得侵害學(xué)生的隱私權(quán)。但實(shí)際上,教育教學(xué)中教師在對(duì)待學(xué)生成績(jī)、男女生交往等問(wèn)題上若處理不當(dāng),極易造成對(duì)學(xué)生隱私權(quán)的侵害。

主要表現(xiàn)為:不少學(xué)校為了激勵(lì)學(xué)生相互競(jìng)爭(zhēng),習(xí)慣于公布學(xué)生的考試成績(jī)及其排序;個(gè)別教師藉口防止學(xué)生早戀,私拆或扣留學(xué)生信件,翻看學(xué)生的日記、短信等。

(六)侵害青少年學(xué)生的休息權(quán)

休息權(quán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生的休息權(quán)。保護(hù)學(xué)生的休息權(quán)有利于學(xué)生的身體健康,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但實(shí)際上,教師侵害學(xué)生休息權(quán)的現(xiàn)象比較普遍。主要表現(xiàn)為:一些老師不能按時(shí)下課等。

二、青少年學(xué)生權(quán)利受侵害的原因分析

教師侵害青少年學(xué)生的權(quán)利是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象,導(dǎo)致侵害學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象的原因是多方面的。歸納起來(lái),主要有以下幾個(gè)方面。

(一)教師法律意識(shí)淡薄,法律素質(zhì)不高

由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,我國(guó)公民普遍存在著法律意識(shí)不強(qiáng)、法律素質(zhì)不高的現(xiàn)象。

(二)學(xué)生對(duì)自己法定權(quán)利了解有限

當(dāng)今學(xué)生法律意識(shí)不強(qiáng),法律知識(shí)缺乏,對(duì)自己權(quán)利的了解有限,對(duì)有些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還很模糊。這也造成教師侵害學(xué)生權(quán)利行為的發(fā)生。

(三)法律監(jiān)督缺乏

我國(guó)的法律原則是“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”。但是在教育法律的貫徹執(zhí)行中,往往“違法難究”。 究其原因,主要是我國(guó)的教育運(yùn)行機(jī)制長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有專門(mén)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)來(lái)行使執(zhí)法監(jiān)督的職權(quán),對(duì)教師的教育教學(xué)過(guò)程缺乏有效的法律監(jiān)督,出現(xiàn)問(wèn)題往往以道德評(píng)價(jià)代替法律評(píng)價(jià)。

(四)我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

中國(guó)傳統(tǒng)文化的最大缺陷,就是重義務(wù)、輕權(quán)利。又加之我國(guó)的學(xué)生從小生活在師道尊嚴(yán)的文化傳統(tǒng)中,師生關(guān)系存在嚴(yán)重的不平等。

三、保護(hù)青少年學(xué)生權(quán)利的對(duì)策與建議

青少年學(xué)生的權(quán)利受法律保護(hù),不容任何人侵犯。因此,為了預(yù)防和有效制止教師侵害學(xué)生權(quán)利行為的發(fā)生,我們應(yīng)采取以下有效措施。

(一)提高教師的法律素質(zhì)

教師法律素養(yǎng)的提高不僅是依法治國(guó)的必然要求,同時(shí)也是保障學(xué)生權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。如果教師不知法,不懂法,自己犯了法都不知道,又怎么能保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益呢?因此,應(yīng)要求教師學(xué)習(xí)教育法律法規(guī), 提高教師對(duì)學(xué)生權(quán)益保障的自覺(jué)性和法律意識(shí),使教師明確學(xué)生所享有的權(quán)利,自己應(yīng)履行的義務(wù),學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從根本上提升廣大教師的法律素養(yǎng)。從而使教師自覺(jué)用法律法規(guī)來(lái)規(guī)范自己的言行,在管理工作中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生權(quán)利。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的法律保護(hù)意識(shí)

為使學(xué)生的合法權(quán)利不受侵害,學(xué)校和教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的法律保護(hù)意識(shí),使他們清楚自己所應(yīng)享有的權(quán)利以及當(dāng)自己的合法權(quán)利遭到侵害時(shí)應(yīng)采取的保護(hù)措施,這對(duì)遏止侵害學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象的發(fā)生和蔓延是非常必要的。

(三)加強(qiáng)法律監(jiān)督

要保護(hù)學(xué)生的權(quán)利,必須高度重視教育法律法規(guī)的監(jiān)督約束機(jī)制的建立和完善。我們應(yīng)借鑒國(guó)外教育法制化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)我國(guó)國(guó)情,盡快建立、健全有關(guān)教育調(diào)解、申訴和仲裁制度,建立和完善與教育法律法規(guī)監(jiān)督相關(guān)的一些權(quán)威性機(jī)構(gòu),從而加大監(jiān)督力度。

(四)樹(shù)立民主的師生觀。

當(dāng)今社會(huì)是民主社會(huì),作為當(dāng)代教師,教育觀念必須與時(shí)俱進(jìn),明確突出學(xué)生主體的重要性,樹(shù)立師生平等觀念,尊重學(xué)生,充分認(rèn)識(shí)到在人格尊嚴(yán)上師生是平等的,對(duì)作為容易受到傷害的弱勢(shì)群體的學(xué)生,應(yīng)給予加倍的呵護(hù),認(rèn)真保護(hù)他們的合法權(quán)利。

(五)加強(qiáng)法制宣傳

第9篇

數(shù)據(jù)一:在學(xué)習(xí)動(dòng)力方面。33%的人缺乏合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,70%的人把上大學(xué)作為學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo),45%的人學(xué)習(xí)很少感到快樂(lè),69%的人認(rèn)為“考不好無(wú)顏見(jiàn)父母”,75%的人遇到考試過(guò)分緊張,29%的人覺(jué)得考試壓力可怕,20%的人認(rèn)為“成績(jī)好主要靠運(yùn)氣”。78%的人認(rèn)為“考試失敗是因老師出難題”。

數(shù)據(jù)二:在人際溝通方面。14%的人不受歡迎。73%的人很少主動(dòng)與人交往,26%的人不能與父母坦誠(chéng)交流,74%的人不知如何與異性相處,78%的人“難以寬容老師的錯(cuò)誤”。70%的人不希望老師太關(guān)心自己。在自我意識(shí)方面,82%的人認(rèn)為自己沒(méi)有任何缺點(diǎn),78%的認(rèn)為“青春年華是痛苦的”,71%的人不善于自我表現(xiàn)。37%的人自卑。80%的人從不會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。74%的人不能控制自己的情緒。

數(shù)據(jù)三:在生活調(diào)適方面,14%的人不適應(yīng)現(xiàn)在的校園生活,76%的人常因做夢(mèng)而失眠,78%的人難有好心情。79%的人覺(jué)得生活灰暗,75%的人穿衣喜歡趕時(shí)髦、做追星族。78%的人迷戀網(wǎng)絡(luò)中的虛擬社會(huì)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)都會(huì)有一些或成績(jī)不好、或品行不端的“問(wèn)題學(xué)生”,遭到老師、同學(xué)等周圍人的孤立或歧視。這些“問(wèn)題學(xué)生”中,有不少人正遭受著心理問(wèn)題或疾患的折磨。但令人憂慮的是,學(xué)校、家庭還有社會(huì)中相當(dāng)一部分人根本就沒(méi)有意識(shí)到身邊的孩子可能會(huì)存在著心理問(wèn)題――

剖析篇 高中生基本心理特征大探秘

和初中生相比,高中生心理已經(jīng)有了很大的不同。高中階段上與少年后期相接,下與青年中期相連,因此。在身心發(fā)育和社會(huì)成熟方面與兩個(gè)階段均有一些交叉。作為少年期的結(jié)束、青年期的開(kāi)始的高中階段,高中生的個(gè)體心理的發(fā)展具有以下幾個(gè)基本特點(diǎn):

剖析一:不平衡性

作為青年初期的高中生,正處在從幼稚的少年后期向成熟的青年期過(guò)渡的時(shí)期。在這一時(shí)期,高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟,但心理發(fā)展卻相對(duì)落后于生理發(fā)展,他們?cè)诶碇恰⑶楦小⒌赖潞蜕缃坏确矫妫歼€未達(dá)到成熟的指標(biāo),還處在人格化的過(guò)程中。也就是說(shuō),高中生的生理與心理、心理與社會(huì)關(guān)系的發(fā)展是不同步的,具有異時(shí)性和較大的不平衡性。

剖析二:動(dòng)蕩性

高中生心理發(fā)展的動(dòng)蕩性表現(xiàn)在知、情、意、行等各個(gè)方面,雖然思維敏銳,但片面性較大,容易偏激并有極大的波動(dòng)性。高中階段的同學(xué)雖然意志品質(zhì)在發(fā)展,但在克服困難中表現(xiàn)出的毅力還不夠,往往把堅(jiān)定與執(zhí)拗、勇敢與蠻干、探險(xiǎn)與冒險(xiǎn)混同起來(lái),在行為舉止上表現(xiàn)出明顯的沖動(dòng)性,是意外傷亡率最高的年齡階段。

剖析三:自主性

高中生正處在心理上脫離父母的斷乳期,在心理和行為上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性,迫切希望從父母的束縛中解放出來(lái),開(kāi)始積極嘗試脫離父母的保護(hù)和管理。他們具有很強(qiáng)的自信心和自尊心,熱衷于顯示自己的力量和才能。不論是在個(gè)人生活的安排上,還是在對(duì)人生與社會(huì)的看法上,開(kāi)始有了自己的見(jiàn)解和主張。

剖析四:前瞻性

青年是連接過(guò)去與將來(lái)的中介環(huán)節(jié),是從過(guò)去通向未來(lái)的過(guò)渡階段。處于青年初期的高中生有著最廣闊的未來(lái)前景和最佳的前景距離,他們對(duì)發(fā)展與未來(lái)充滿了憧憬和向往。這種前瞻性使高中生特別富于理想或者幻想,迫切地追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

剖析五:進(jìn)取性

由于生理上迅速發(fā)育成熟,高中生精力充沛,反應(yīng)敏捷,上進(jìn)心強(qiáng),不安于現(xiàn)狀,頗具“初生牛犢不怕虎”的勁頭。他們事事處在待解決中,因而常常是滿懷希望,樂(lè)于開(kāi)拓。

剖析六:閉鎖性

高中生不像童年時(shí)期那樣經(jīng)常向成人敞開(kāi)自己的心扉:他們非常希望有單獨(dú)的房間,有個(gè)人的抽屜,并喜歡把抽屜鎖起來(lái),盡管里面并無(wú)什么要緊的東西,卻好像有什么秘密不愿讓別人知道:他們變得不愛(ài)和長(zhǎng)輩講話了。另一方面,心理的閉鎖,使高中生容易感到孤獨(dú),因此又產(chǎn)生了希望被人理解的強(qiáng)烈愿望。他們熱衷于尋求理解自己的人,坦率地說(shuō)出內(nèi)心隱秘。

剖析七:社會(huì)性

對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的很多現(xiàn)象,高中生都表現(xiàn)出特別的興趣,喜歡探聽(tīng)新鮮事,很想像大人一樣對(duì)周圍的問(wèn)題作出評(píng)論。在考慮未來(lái)的志愿及抉擇時(shí),他們比初中生更現(xiàn)實(shí)嚴(yán)肅。

分析篇 高中生心理問(wèn)題知多少

高中階段,是人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。既是人格塑造最后一個(gè)理想的時(shí)期,也是心理問(wèn)題易發(fā)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,高中生面臨著來(lái)自生理成熟和學(xué)習(xí)等方面的壓力,現(xiàn)實(shí)與理想、偏激與理智、自覺(jué)與被動(dòng)等復(fù)雜的矛盾相互交織,從而容易產(chǎn)生下面一些心理問(wèn)題。

A 學(xué)習(xí)問(wèn)題

分析一:隨著學(xué)習(xí)壓力的增大,一些同學(xué)精神萎靡不振,從而導(dǎo)致食欲減退、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等現(xiàn)象。

分析二:患有考試焦慮癥。特別是遇到較為重要的考試,這種焦慮表現(xiàn)得更為嚴(yán)重,會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)情緒緊張、恐慌、胸悶、頭昏癥狀,且無(wú)法抑制自己的焦慮情緒,記憶困難,思想難以集中,原來(lái)復(fù)習(xí)過(guò)的知識(shí)考試時(shí)回憶不起來(lái),

分析三:厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較突出的問(wèn)題,占高中生人數(shù)的30%以上。不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí),一些成績(jī)較好的同學(xué)也出現(xiàn)厭學(xué)情緒,

B 人際關(guān)系問(wèn)題

分析一:與教師的關(guān)系問(wèn)題。一些教師對(duì)學(xué)生不理解、不信任,容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗心理:一些教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏差,也容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生壓抑心理。高中學(xué)生往往病態(tài)地感知這一切,并產(chǎn)生消極情緒,使師生關(guān)系日趨緊張。

分析二:與同學(xué)的關(guān)系問(wèn)題。一些學(xué)生因同學(xué)關(guān)系不融洽(甚至緊張),常常表現(xiàn)出孤獨(dú)的情緒。他們很想恢復(fù)與同學(xué)的關(guān)系,卻又不知該怎樣做。

分析三:與父母的關(guān)系問(wèn)題。有研究認(rèn)為,父母不和比父母一方死亡,會(huì)在孩子心理上造成更大傷害,因?yàn)樗麄冊(cè)诟改改抢锟吹搅巳穗H關(guān)系惡劣的可怕?tīng)顩r。

C 青春期心理問(wèn)題

分析一:青春期閉鎖心理。封閉心理是青春期心理的一個(gè)標(biāo)志,主要表現(xiàn)為趨于關(guān)閉封鎖的外在表現(xiàn)和日益豐富、復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)并存于同一個(gè)體,這是處于消極情況下的心理表現(xiàn)。

分析二:情緒化心理嚴(yán)重。青春期是人由童年到成年的“過(guò)渡期”,青春發(fā)育期的生理劇變,必然引起中學(xué)生情感上的激蕩、情緒不穩(wěn)定,情感既豐富又脆弱。

分析三:早戀。中學(xué)時(shí)代,特別是高中生,正值青春發(fā)育期,而這一時(shí)期最突出的矛盾之一是性發(fā)育迅速成熟與性心理相對(duì)幼稚的矛盾。高中生自身的生理發(fā)育日趨成熟,對(duì)異性的渴望不斷加強(qiáng),導(dǎo)致走進(jìn)了早戀的誤區(qū)。

D 挫折適應(yīng)問(wèn)題

分析:面對(duì)挫折造成的困難與痛苦,中學(xué)生們的反應(yīng)方式有兩類:消極反應(yīng)與積極

反應(yīng)。消極的挫折適應(yīng)方式一旦習(xí)慣化、穩(wěn)固化,在一定的情境中即使挫折狀態(tài)有所改變,其行為卻仍以習(xí)慣性的適應(yīng)方式呈現(xiàn)。于是,消極的挫折適應(yīng)方式也就轉(zhuǎn)化為較嚴(yán)重的、需要長(zhǎng)期耐心教育的心理健康問(wèn)題。

對(duì)比篇 高中三年心理問(wèn)題大比較

了解高中生普遍的。理特征后,我們還不能忽視年齡問(wèn)題。在不同年級(jí),高中學(xué)生所面臨的心理問(wèn)題也是不一樣的,需要作進(jìn)一步的細(xì)致對(duì)比。

高一年級(jí)關(guān)鍵詞:新起點(diǎn)、心理適應(yīng)

心理表現(xiàn)

新環(huán)境的適應(yīng)問(wèn)題,學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明問(wèn)題,人際交往敏感、與家長(zhǎng)的代溝問(wèn)題,學(xué)習(xí)的自信心不足、對(duì)自我的評(píng)價(jià)不完整問(wèn)題,等等。

現(xiàn)象分析

1 松懈現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)初三階段的緊張沖刺,一些學(xué)生,尤其是跨入重點(diǎn)高中的學(xué)生以為可以松一口氣了,使成績(jī)降了下來(lái)。

2 表面現(xiàn)象。部分學(xué)生的學(xué)習(xí)方式仍停留在初中時(shí)代,不知道如何將知識(shí)學(xué)深、學(xué)透。

3 初三現(xiàn)象。仍時(shí)時(shí)等著老師給布置學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn),自己不動(dòng)腦筋。

4 驕傲現(xiàn)象。尤其是保送生、優(yōu)秀生,在心理上過(guò)高地估計(jì)自己,而不肯在學(xué)習(xí)上加倍下功夫,結(jié)果“大意失荊州”。

5 “差生”現(xiàn)象。部分同學(xué)因入學(xué)考試分?jǐn)?shù)低,總覺(jué)得自己不如別人,從一開(kāi)始就產(chǎn)生自卑心理,有的甚至因此而自暴自棄。

心理引導(dǎo)

高一新生是剛剛步人高中的一個(gè)特殊群體。作為一個(gè)新的起點(diǎn),高一階段在整個(gè)教學(xué)工作中起著舉足輕重的作用,因此,必須時(shí)刻提醒自己“我是一名高中生”,不斷增強(qiáng)角色轉(zhuǎn)換意識(shí),使自己具有一定的使命感。

另外要明確目標(biāo),從容學(xué)習(xí)。必須認(rèn)識(shí)到學(xué)知識(shí)不是我們的最終目標(biāo),通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展才是最終目標(biāo)。因此,我們不僅要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),更要有近期的目標(biāo)。近到一周、一天,甚至一節(jié)課,只要我們?yōu)榧榷ǖ哪繕?biāo)從容而學(xué),積少可以成多,日復(fù)一日,小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)會(huì)使我們離大目標(biāo)越來(lái)越近。

高二年級(jí)關(guān)鍵詞:焦慮、早戀

心理表現(xiàn)

學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)與焦慮問(wèn)題,“早戀”問(wèn)題,自我形象設(shè)計(jì)與校規(guī)沖突問(wèn)題,價(jià)值觀的形成與文化多元性難以調(diào)和問(wèn)題,親子關(guān)系淡漠問(wèn)題,心理的可塑性、敏感性與教育要求的理性化之間的矛盾問(wèn)題等。

現(xiàn)象分析

1 在學(xué)習(xí)上兩極分化日益明顯。學(xué)習(xí)好的同學(xué),其積極自信的心理會(huì)不斷得到強(qiáng)化:部分在平時(shí)的學(xué)習(xí)或考試中屢遭挫折的同學(xué)則容易產(chǎn)生灰心自卑等心理;對(duì)中等水平的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)目的模糊,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),處于一種淡漠的被動(dòng)狀態(tài)。

2 偏科現(xiàn)象嚴(yán)重。許多學(xué)生對(duì)自己喜歡的學(xué)科十分重視,對(duì)綜合科目中的非主修科目重視不夠。

3 孤獨(dú)感和焦慮感較強(qiáng),高二既沒(méi)有高一時(shí)的雄心壯志,也沒(méi)有面臨高考的緊迫感,是一個(gè)容易出現(xiàn)動(dòng)蕩和茫然的時(shí)期。

4 戀愛(ài)現(xiàn)象增多。高二是高中階段戀愛(ài)發(fā)生率最高的時(shí)期。

心理引導(dǎo)

高二是承上啟下的一年,是學(xué)習(xí)成績(jī)分化的分水嶺,往往形成兩極分化:行則扶搖直上。不行則每況愈下,在這一年里學(xué)生必須完成兩個(gè)轉(zhuǎn)變:

第一,思維方式的轉(zhuǎn)變。從初二年級(jí)起,學(xué)生的思維方式開(kāi)始從以經(jīng)驗(yàn)型的形象思維為主向以理論型的抽象思維為主轉(zhuǎn)變,高二年級(jí)要初步完成這種轉(zhuǎn)變。

第二,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在初中,由于學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差,獲取知識(shí)主要是從教師那里被動(dòng)接受。到了高一,這種情況雖然有所改變,但對(duì)老師的依賴還是比較重。高二學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性增強(qiáng):一方面,他們從教師那里接受知識(shí)(這種接受有別于以前的被動(dòng)接受,是在經(jīng)過(guò)自己思考、理解的基礎(chǔ)上的接受);另一方面,他們更樂(lè)意通過(guò)自學(xué)主動(dòng)獲取知識(shí)。當(dāng)然,能否順利實(shí)現(xiàn)以上兩個(gè)轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是學(xué)生的成績(jī)能否突破。

高三年級(jí)關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、心理困惑、心理疾病

心理表現(xiàn)

主、客觀上學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)“過(guò)重”,與學(xué)習(xí)適應(yīng)不良、理想的期望與現(xiàn)實(shí)的能力之間的差距,造成的心理困惑、各種身心疾病(焦慮癥、疑病癥、神經(jīng)衰弱、考試恐懼癥等)。

現(xiàn)象分析

1 40%的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)步不大,老是原地踏步。他們開(kāi)始懷疑自己的能力,自信心不足,甚至出現(xiàn)逃避考試的想法和行為。

2 65%的學(xué)生感覺(jué)平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)不能長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力,精力容易渙散。

3 50%的同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中有浮躁心理,急功近利,做事無(wú)恒心,見(jiàn)異思遷,總想投機(jī)取巧,比如迷信預(yù)測(cè)考題、學(xué)習(xí)秘訣。或者干脆希望父母來(lái)替自己解決考大學(xué)的問(wèn)題等。

4 75%的學(xué)生考試時(shí)有焦慮感,無(wú)論考前和考中,都會(huì)不同程度地緊張,表現(xiàn)為胸悶、呼吸急促、手心出汗、頭昏腦脹,平時(shí)容易做的題這時(shí)卻做不出,遇到?jīng)]見(jiàn)過(guò)的難題就更心慌,考完之后總認(rèn)為沒(méi)發(fā)揮出正常水平。

心理引導(dǎo):

高三時(shí),最緊要的是調(diào)節(jié)心態(tài),要克服“怕”“煩”“悔”等消極情緒。進(jìn)入高三作業(yè)量更大,壓力更繁重,休息時(shí)間更少,同學(xué)們很容易產(chǎn)生煩躁情緒,這時(shí)候,跟朋友或親近的師長(zhǎng)傾訴,打一小會(huì)球,在操場(chǎng)或小區(qū)里跑步散步,在陽(yáng)臺(tái)上做做體操,暫時(shí)放下難題換一個(gè)學(xué)科,做一點(diǎn)家務(wù),聽(tīng)一小段舒緩的樂(lè)曲,都是不錯(cuò)的選擇。

對(duì)于身處高三的同學(xué)們來(lái)說(shuō),以下20個(gè)字是穩(wěn)定心理、調(diào)節(jié)情緒的黃金鑰匙:培養(yǎng)自信,勇于進(jìn)取,不怕挫折,迎接挑戰(zhàn),爭(zhēng)取成功!

治療篇 為高中生心理問(wèn)題對(duì)癥下藥

2009年最新公布的我國(guó)城市居民心理健康抽樣調(diào)查顯示,16-18歲的青少年的心理健康水平處于最低谷,從19歲開(kāi)始回升,到75歲之后隨身體衰老而迅速下降。這一數(shù)據(jù)意味著,在中國(guó),高中生的心理健康水平最低。

本應(yīng)如旭日般充滿活力的高中生,竟然成為我國(guó)心理健康水平最低的人群,這一結(jié)果不能不讓人感到震驚,造成這一系列問(wèn)題的根源在哪里?我們又該如何對(duì)癥下藥呢?

診斷一:?jiǎn)栴}源于家長(zhǎng)

處方一:關(guān)心+理解+幫助

醫(yī)生筆記:

家長(zhǎng)辛辛苦苦把孩子養(yǎng)大,“望子成龍,望女成鳳”,對(duì)孩子期望值很高。特別是沒(méi)有得到很好發(fā)展的父輩,把所有希望都寄托在下一代身上。對(duì)孩子物質(zhì)上的滿足與精神上的施壓形成強(qiáng)烈的對(duì)比,前者造成孩子自理能力低,后者導(dǎo)致孩子的心理問(wèn)題。

近些年來(lái),大家熟知的“代溝”問(wèn)題還沒(méi)有得到很好的解決,很多家長(zhǎng)頑固地?cái)[著“長(zhǎng)輩”的架子不放,對(duì)孩子除了打罵訓(xùn)斥外,很少有符合孩子特征的施教方式。

為了使孩子順利度過(guò)高中階段這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,建議家長(zhǎng)經(jīng)常通過(guò)各種途徑了解孩子,不僅要了解學(xué)習(xí)情況,還要了解孩子的情緒、情感、思想等精神狀況,要給孩子創(chuàng)造傾吐和宣泄心理感受的條件和機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)要和孩子交朋友,除了要做撫養(yǎng)人,還要做知心人,在履行監(jiān)護(hù)責(zé)任的過(guò)程中,要特別注意呵護(hù)孩子的心理發(fā)展,對(duì)孩子少一些責(zé)怪,多一些關(guān)心、理解和幫助。

診斷二:?jiǎn)栴}源于教師

處方二:改進(jìn)教育方法+推進(jìn)心理素質(zhì)教育

醫(yī)生筆記:

受傳統(tǒng)教育觀念和教師自身素質(zhì)的影響,有些教師只教書(shū)不育人,只會(huì)教書(shū)不會(huì)育人,只重視知識(shí)傳授不重視方法能力培養(yǎng),只壓制不疏導(dǎo),重文化素質(zhì)輕心理素質(zhì),一切為了升學(xué)率,不顧學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,教育方法簡(jiǎn)單粗暴。這些都不利于學(xué)生心理的健康發(fā)展。

不懂心理教育的教師不是合格的教師,更不會(huì)是優(yōu)秀教師,不論是開(kāi)展各種教育活動(dòng),還是學(xué)科教學(xué),都應(yīng)該滲透心理健康教育。為了學(xué)生的發(fā)展,教師應(yīng)該充分利用自身優(yōu)勢(shì),自覺(jué)地、科學(xué)地推進(jìn)心理素質(zhì)教育,

診斷三:?jiǎn)栴}源于自我

處方三:正確認(rèn)識(shí)自己+增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力

醫(yī)生筆記:

面臨升學(xué)的壓力,一些高中學(xué)生把學(xué)習(xí)成績(jī)看得很重,考試的成績(jī)總是時(shí)高時(shí)低,不能保持穩(wěn)步發(fā)展。一些學(xué)生因?yàn)橹R(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、能力等原因,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差,考試次數(shù)每增加一次,他們的自卑感就加重一分、除了學(xué)習(xí)方面,其它如“性意識(shí)的形成”“非智力品質(zhì)的發(fā)展”等方面帶來(lái)的負(fù)面影響也常有發(fā)生。

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