時間：2022-06-19 00:36:38
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇讀萬卷書行萬里路范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
我可能是天生愛讀書的人吧。記得，在我很小的時候，就對書有一種特殊的興趣。當我哇哇大哭的時候，媽媽給我拿出一本書，我會立即停止哭泣，一本正經地看起書來。雖然當時的我什么也看不懂，可還真像一個讀書人似的。
慢慢地，我長大了。從我認識字那天起，爸爸便給我訂了許多書、報，有《快樂作文》，有畫報……當我翻開那些書的一剎那，頓時，一扇心靈的窗戶打開了，發現一個奇妙美麗的世界。在書的海洋里我結識了不少新朋友：白雪公主、尼爾斯……從此，每天放學回到家后，我首先做的便是看書。慢慢的，就養成了愛讀書這個好習慣。因為書不僅給了我知識，還給了我無窮無盡的樂趣。每天晚上，坐在燈光下，看著那一行行鉛字，仿佛他們就像變成了一個個可愛的小精靈，在我面前不停地跳啊，跳啊，多么有趣！一會兒又像變成了一只只美麗的小鳥，在蔚藍的天空下自由自在的飛翔；一會兒又像變成一只只可愛的小蜜蜂，“嗡，嗡，嗡”，和小伙伴們在五彩的繽紛的花叢中追逐嬉戲；一會兒又像變成海底一只天真的小海豚，在東海龍王的水晶宮里遨游。
隨著時間的推移，年齡的增長，轉眼之間我上四年級了，便不滿足于只看小人書。于是，我開始閱讀一些小說：《小小的我》，《孤星血淚》，《時間竊賊》……這些書不僅給了我知識，還給了我一種精神，一種力量。
一路向西，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊，只有到了河西走廊，到了絲綢之路，我才對這樣的民歌有了感性的認識，包括前不見古人后不見來者的那樣一種詩意，也會油然而生。
我22歲去北京時還得坐一天一夜的火車，到了北京直奔中國歷史博物館、軍事博物館和美術館等，當然長城是必去的。那時我已經是一名中學歷史老師，當時我就有一個強烈的念頭，我說北京的學生真幸福啊，課本當中講的那些東西，諸如司母戊鼎等，它就靜靜地立在博物館里，在此之前我作為學生和老師，也只是在紙上認識這只鼎，這樣的認識是有限的。那個時候我已經開始寫詩，而且千方百計想寫致大海的詩。于是我也跑到海邊，但我卻感到強烈的失望，這個海遠不是我們詩歌當中和電影當中看到的海，所以那時我沒有寫出一句有關海的詩句來，包括一直到現在，每次去海邊都要下海去泡一泡游一游，但我還是寫不好一首關于海的詩。
行萬里路不僅給你豐富真切的體驗，而且還打破你固有的思維。登泰山看日出，那是一種上升的生命的力量，是去體會一覽眾山小的氣場。可能也會有朋友說，他們也看過各種各樣的日出，好像并沒有覺得有什么體會，包括也舉頭望明月了，但并沒有低頭思故鄉啊，我說是的是的，這里面不排除有的人多愁善感一些，有的人則是倒頭就睡的。但有一件事情讓我印象深刻。我記得在泰山腳下買包子吃，一看那包子的外貌，我就說給我兩個吧，店主說那不賣的，他說他們都是論斤賣的……哇噻，一下子明白了不少事情，包括中國古典小說中魯智深們大碗喝酒、大塊吃肉的那種氣勢，所以那里大概不太有小餛飩貓耳朵這種食物的吧。
吃肉誰都喜歡，南方以吃豬肉為主，北方以吃牛羊肉為主。那么我等南方人一去了諸如青藏高原和內蒙等地，也以為頗得了些豪氣，大聲叫喊要吃手抓肉，但當像臉盆似的手抓肉上來時，人就傻眼了，抓來一塊吃下，就開始要站起來伸脖子了，吃下兩塊恨不得去跑步了，也就是從那時起，我對葉公好龍這個成語便多了些理解。
包括一些地理上的知識，比如我們從小學起就知道中國是西高東低，我們是生活在東海邊上，然后越是往西，海拔也越來越高，然后你觀察那些河流的走向，大勢都是從西向東，于是明白了電視劇《水滸》中所唱的“大河向東流”，因為它不可能向西流，雖然也有所謂的倒淌河，但那只是個別。
前兩年走新藏公路，在那一望無際的曠野上，會突然看到一股股的沙，被風卷著吹到了天空上，但吹得不高，有時又有好幾股，它們還在玩相互追逐的游戲，于是我才明白了古詩中大漠孤煙直的意境，至少我找到了一種理解的途徑。以前以為唐詩中的那種妙句和意境，都是詩人虛構創造出來的，而當有機會行萬里路之后，特別是去邊疆地區多了之后，我對唐詩中的邊塞詩也多了一些理解，心中似乎也多了些豪氣，正如北方的朋友也會喜歡我們小橋流水的那種江南景致。
尤其是在沙漠中的體驗，雖然僅僅是體驗，不是真正的生活，但還是覺得很恐怖的，總感覺人如果生活在一個缺水的地方，那幾乎是很絕望的，但仍有世世代代的人在那里繁衍生息，跟自然抗爭。有時半天一天的坐車行進在那樣的地方，突然看到了一棵樹，然后是一片綠色，那我就明白了，一個村莊到了，是到了一個有人煙的地方，因為有了樹和水井，就必有人類的生活。這種生活我們以前看西部片好像還不太能理解，老人喜歡蹲在地上，半晌也不說一句話，可現在當我拿個相機，我都不敢走近他們去拍攝，我可以說是用鏡頭在撫摸這塊土地，但是我仍然沒辦法找到交流和溝通的渠道。
還有在西北的好多地方，地里干活的全是扎著頭巾的婦女，而集市上賣羊趕車的全是大老爺們，這讓我覺得中國的婦女實在是偉大的，而男人，我就不愿意用偉大去形容他們了。正如北方的白楊樹，它們只能生活在北方的道路兩旁，卻又是那么筆直地向天空伸展，它還不是東北的白樺樹，那是極有詩意的，但相對比較少見。
也可能有同學會問，一個人是不是該先讀萬卷書再行萬里路呢，我覺得從廣義上說好像沒有這個先后順序，而于我來說，特別是年過三十之后，好像因為要行萬里路，卻倒逼我要去讀萬卷書。這是什么意思呢，比如我要行走南疆，那我就會去找相關的書來看，至少在紙上我要先行走一遍，然后真去了那里，看到一個建筑一棵樹，雖然是初次相見，卻像是一次朋友式的相遇，這樣就會讓自己豐富起來，從見聞到學識，它們兩者的相加，就叫見識。比如這一次在甘肅武威，我就看到了歷史課本中講過的銅奔馬，現在則叫馬踏飛燕，我去看了它的出土之地，了解相關的常識。有時在各地的博物館，也會買幾本講當地風土人情的書，因為閱讀和行走，到一定的時候都得講一個緣字，這個緣就是源，你為什么要去那個地方，為什么要看這本書，這都是有機緣巧合的。
行萬里路當然也是個統稱，現在常被稱作為旅游或行走，借助的交通工具無非就是飛機、火車和汽車，但我以為關鍵時候還得用腳行走。比如我常聽到一種觀點，覺得現在的旅游景區商業氣氛實在太濃，門票高得嚇人，斬客現象屢見不鮮，所以走來走去總覺得還是家鄉好。有這種想法的人，我以為還是沒有走那個關鍵的幾步。我們說家鄉好，不僅僅因為這里有父母親人，是你生長的地方，更主要的是，你還知道哪個轉彎角的油條最好吃，哪個小店的燒餅最正宗。可是在你行萬里路到了一個陌生的地方，雖然你已經在網上做了不少功課，但畢竟還屬于隔靴搔癢，這個時候我的經驗是深入進去，至少要到當地人的菜場去走一趟，景區里二十塊錢一碗的面，可能菜場里只要兩元錢就夠了，這不是為省錢的問題，這是了解當地人真實生活的一種途徑。
在云南麗江，我就是這樣在景區里多走了十來分鐘，走進了一個菜市場，然后一個全新的世界就在我眼前展開了――各種各樣賣手工農具的攤鋪，還有當地人賣的煙草，包括只在電影上見過的長水煙筒，也還真有老人在吸那個煙筒，至于農副產品攤鋪面前，你看看哪些是你見過的，哪些是我們這里沒有的，然后問問這叫什么那是什么，我以為這就是在接地氣，這就是世俗生活就是滾滾紅塵。更有意思的就是那里的小吃攤，吃面條的吃米線的，關鍵是吃的那些人拖家帶口的，不女懷里一個孩子，背上還有一個孩子。因為是中飯時間，我也就忍不住在一個小凳子上坐了下來，大概是花了兩元錢吧，一飯一菜一湯，這飯菜湯都是大碗裝的，而且飯吃了不夠可以再去加，至于菜那就是蘿卜白菜和辣椒之類，但于我來說，這真是一頓無比幸福的中餐，因為坐在我周圍的都是干體力活的，飯鋪的上面是一塊塑料布，坐著的是小板凳，我還跟開這鋪子的夫妻聊了一會，了解他們家里的生活狀況，包括了解他們的收入，他們說他們的孩子就不愿意再來干這樣的活……
而這樣的場景這樣的體驗，是旅游攻略當中沒有的，也可能是多數人所不屑或忽視的，也是被萬卷書忽視的。我的意思是，行萬里路一是要有目標和想法，二是要堅持走到民間去，走到世俗生活中去，不要只盯著光鮮的東西，而是要去看一些蒙灰的事情及生活狀況。如此的行走或者說叫走讀吧，你會發現你見到的東西和書上所寫的不一樣，這個時候你也就有了一種書寫的欲望，至少把自己看到的也寫下來吧，于是就有了日記或者叫行記。我是特別喜歡看行記的，尤其是那種流水賬式的行記，因為它沒有刻意要去突出什么重點，也不會刻意回避什么。
最后一點我想說明的是，萬里路和萬卷書沒有誰主誰副的問題。我們在書上所見的，往往是過去式的呈現，而我到了現場，則是當下的存在，雖然這種當下就是無數個過去的疊加，比如無論是北方還是南方，只要是江河湖泊，除非是極端的暴雨訊期，我見到的大江大河和小溪小灘，這個水無不都是淺淺的，或者說跟以往比是淺淺的。當地人都說以前這個水有多滿多大，這可見中國的水問題早已不是一天兩天的事情了。所以但凡我們去看什么瀑布什么奇觀，最后往往會失望的，有人說這還不如我們小區噴水池里的那點水呢，但是請注意，小區噴水池也終有一天會噴不出水來的，所以要是李白活在當下，他可能不去寫瀑布這一類的詩篇，而直接去玩網游穿越了，因為這跟他的詩意還有點相像呢。
一、業精于勤，荒于嬉
現在的社會那么浮躁，我們的心怎么能靜下來呢？有人說：教師像把鹽，吃著有點咸，家家離不了，就是不值錢。投身教育師范學校，一天到晚身心疲憊，一日三餐時間不對，校長一叫立即到位，遇到檢查心力交瘁。教師哪有社會地位？全靠半瘋半傻、自我陶醉。社會的浮躁氣氛使我們難得一靜。關鍵看我們的自身修為，既然選擇了教師這個高尚的職業，如果想隨波逐流，那么自然會一事無成，如果想有所作為，那么就要潛下心來工作，如何才能在靜中生存――讀書，不失為良策。愛讀書不一定能成為名師，但名師一定愛讀書、會讀書。有人說教師成功的秘訣是什么？就是比別人多干一些，讀好書，交高人。
工作中我們要對本學科知識有一定了解；既懂得本學科的歷史，又掌握該學科的新進展；還要了解與本學科相關的知識，更要把本學科知識變成自己的學科造詣，那么具有豐富學科知識我們只能讀書。我們的工作需要博采眾長。要有廣博的文化知識，這樣才能把學生引向未來的人生之路。學生的全面發展在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，所以要發揮自己的一技之長，我們也必須讀書。
華老師說讀好書可以激發我們的創造力，提高我們解決問題的能力。因為我們的課是創新的，學生當然愛聽。讀書讓教學變得精彩。既然有這樣一條捷徑，讓我們走進學生的心里，讓我們的課堂演繹精彩，那我們有什么理由不讀書呢？
二、親其師，信其道，循其步
“教師要有教師的樣子”，這句話深深地印在了我的心里。我們每天告訴孩子們“腹有詩書氣自華”，可我們讀了多少經典名著？我們每天告訴孩子們要善于積累、厚積薄發，可我們的讀書筆記又有多少？我們每天告訴孩子們要寬容待人，可我們看見孩子犯錯后為什么那樣不依不饒？這句話引起了我深深的思考。每每寫文章時都要提到“親其師，信其道，循其步”，可我的榜樣作用有嗎？讓學生學你的什么“道”，讓學生走你的什么“步”？
前蘇聯教育家馬卡連柯曾對兒童教養院的老師說：“不要以為只有你們在同兒童談話、教訓他、命令他時才是教育，他們生活的每時每刻，甚至連你們不在場的時候，也是在教育兒童……”教育學生不能依靠灌輸、說教，而應當靠教師身教、潛移默化。只有具有高尚人格的教師，才能培養出有健康個性的學生。盧梭說：“在敢于擔當培養一個人的任務以前，自己必須要造成一個人，自己必須是一個值得推崇的模范。所以如果我們心里多一點陽光，那么孩子們自然會燦爛無比。”
三、讀書之法，循序漸進，熟讀而精思
讀書能為精神打底，為人生奠基，因為閱讀能助推專業，讀書能芬芳講壇。近年來，《中國教育報》、《人民教育》已經成為我生活中的一部分。它的理論廣博而精深，內容深刻而豐富，既有典型案例，又有名師風采；既有經典之作，又有教育觀念。經過思想的洗禮，讓我獲得了更多教育信息，掌握了更多教育方法，提升了更多教育策略，了解了更多教育動態。教學研究篇《從“小”嘗試和“小”研究做起》告訴我研究時“我貼在地面上步行，不在云端跳舞”，教給我研究的支點，引導我從“小”處做起嘗試研究。管理篇《辦“大寫”的教育》中，我知道了關注學生“一輩子”，而不是“一陣子”，要創造讓學生動心、動情的教育，育人是教師最重要的專業素養，“做人”比“做題”更重要。文化篇《從“草根教師”到“現代校長”》中，我懂得了若沒有一個偉大的夢想或愿景，則每天忙的都是些瑣碎的事。太多的感悟需要慢慢體會。
參賽對象：凡訂閱文學少年的中學生。
參賽方式及評選辦法：以學校為單位，參賽同學可將試題答好后，交由學校統一評選。學校將六期試題的評選結果報到文學少年小作家基地辦公室。
獎項設置：每所學校評選出一等獎一名、二等獎二名、三等獎五名、優秀獎若干名。獲獎者可獲得由文學少年頒發的榮譽證書。獲得一等獎的同學還可獲得2012年下半年新出版的六期《文學少年》雜志。獲得一、二、三等獎的同學，還可優先參加文學少年雜志社舉辦的“小記者筆會”等活動。
參賽時間：2012年4月1日起至2012年10月30日止。
注意事項：
1)請各學校將評選結果發到文學少年小作家基地辦公室郵箱：wxsnlam69@sina.com。負責人：林愛敏
2)此活動以學校為單位，不受理個人參賽。
文學少年雜志社
遼寧省小作家基地
中小學生百科知識競賽試題(第一期)
1.“光年”是什么單位?( )你知道地球與太陽有多少光年嗎?
A.長度單位 B.時間單位
2.人的頭發生長是從( )學生可以焗頭發嗎，為什么?
A.發稍往上長 B.發根往上長
3.電腦的哪些部位輻射比較強?( )你每天接觸電腦嗎，多少時間?
A.顯示屏 B.顯示器后面和側面
4.下面哪種農作物產自西藏( )。
A.玉米 B.青稞 C.小麥 D.水稻
5.我國領土面積有( )。你知道你所在省的面積嗎?
A.960萬平方米 B.960平方千米
C.960萬平方千米
6.世界上國土面積最大的國家?( )你去過嗎，想去嗎?
A.俄羅斯 B.加拿大 C.中國 D.美國
7.勾股定理中，較長的直角邊叫做( )。
A.股 B.勾 C.弦
8.烤全羊烤的是( )。你吃過嗎，你知道來歷嗎?
A.山羊 B.羚羊 C.綿羊
9.我國的“863計劃”是關于什么的計劃?( )還有個211工程你知道嗎?
A.教育 B.科技
10.世界水日是哪一天?( )你喜歡節水嗎?
A.3月23日 B.4月23日
C.5月23日 D.6月23日
11.裝在墻上的雙眼插座，按規定左右兩個眼孔中哪一個應接火線?( )
A.左邊眼孔 B.右邊眼孔
12.我們平常使用的電視、空調等家用電器的遙控器是用什么來傳遞控制信號的?( )
A.紅外線 B.紫外線
13.海市蜃樓現象在不同時間內出現的影像不同，有時候是影像呈正象，有時候是影像呈倒象，請問呈倒象的是什么時段?( )你知道我國什么地方易于出現嗎?
A.下午時段 B.上午時段
14.為什么夏天，人們在擦完地后，會感覺到氣溫有些涼爽呢?( )
A.因為水是涼的，所以熱空氣經過時會變涼。
B.因為水在蒸發的過程中會吸收周圍的熱。
15.小王和初到中國的美國人IACK打招呼說“你吃飯了嗎?”JACK稍微有不快，這是因為( )簡單說說中美文化差異。
A.JAGK覺得小王這樣問話太絮叨
B.JACK覺得小王的問話干涉了他的私事
16.我國最突出的問題之一是人口眾多，約占了世界人口的( )不久的將來要超過我國人口的是哪個國家，你知道嗎?
A.五分之一 B.六分之一 C.七分之一
17.圍繞太陽轉動，本身不會發光，靠反射太陽光我們才能看到它們的星體稱為( )你知道我們生活在什么星球上嗎?
去年，我再次登上了這個令我激動的地方，泰山。比起四年前來這里，看的東西更多了，記憶也更深了。
那日，由于去晚了，沒有觀到泰山上那壯麗的日出；由于風很大，沒有看到泰山上那美麗的云海；由于要早歸，沒有欣賞泰山上那綺麗的晚霞，也就是未見到所謂的奇觀麗景，但是那天我在泰山上依然感觸頗多，我看到了一個真實的泰山！
記得最深的是泰山上數之不盡的題字，幾字之間，透露出無窮的韻律內涵，“果然”二字是在進山沒多久時看見的，牢記在心，邊游邊念，愈念便愈覺得有意思：當年這兩個字的題者估計也是慕名而來，觀泰山之壯麗后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百，千，萬”來表示，只“果然”二字，意說泰山之名不虛傳，百聞不如一見，一見之下，果然如此！短短二字概括了山下所有的題字，這也是作者對臨途所見題字的肯定吧。
再者，留下深刻印象的是挑山工。一路上行，望見挑山工許多，他們費力的挑著扁擔，走著“之”字型的線路，看得人心酸。但從他們結實的肌肉和穩健的步伐上，無一不透露出他們頑強的信念！他們所走的路程幾乎是我們的一倍，作家馮驥才的《挑山工》中的一幕幕都真實的展現在我面前，從他們身上，我讀出了任何書上都沒有的東西。
總共爬了大概三個小時，我便立于泰山之巔——玉皇頂。回想過程，從在中天門時如臨大敵的感覺，到十八盤下次次想放棄的念頭，沖頂時的滿懷希望，以及至頂的“一覽眾山小”情懷，使我感慨萬千。
“讀萬卷書，行萬里路。”是的這句話讓我明白讀書可以提高作文水平，它側底改變了我的學習態度
記得上小學二年級的時候，我的成績無論怎樣也上不去，尤其是看圖寫作文總是寫不好，我一個勁地埋怨媽媽怎么生了我這個笨腦袋，有時上課老師叫我看圖說話題，我臉紅回答不出來。下課沒有人跟我玩，我很討厭自己有一個笨腦袋瓜。記得有一次，我的生日到了，老師拿出一樣禮物送我，是一本書，老師還在包裝上寫了一句名言叫”讀萬卷書，行萬里路”。剛開始我還不清楚它的意思，后來我終于明白了，于是我利用下課時間背古詩，我大聲的讀起來了，我終于會背了，“叮叮叮叮上課時間到了”，老師走進來后，就開始問誰會背古詩，我把手舉得高高的，老師和同學們很驚訝，老師叫我來背，我大聲而有感情地背完了，老師鼓勵了我，還問這首詩的意思誰知道，全班只有我一個人舉起手來，老師又叫了我，我高興地背完了，老師對我說真不錯，又再次的鼓勵了我，我體會到了甜頭。”讀萬卷書，行萬里路”。是個很平常的道理，卻能給我們意味深長的啟示。
五年級:甜心超人
明白“書到用時方恨少”時，卻已經到了“老大徒傷悲”的年紀，所以書之于我，無關功名利祿，更沒有寒窗之苦，只算是偶爾的閑情罷了。欣賞易安居士“枕上詩書閑處好”的境界，居然就得意那份斜歪側臥的愜意，所以常喜斜??睬靶攀址?樗嬉舛粒?殘砣?揭臣渚鴕丫?Ь耄??允搶執瞬黃！S惺畢牖蛐硎槭親詈玫陌裁咭?-利眠而無副作用；是最好的眼藥、心藥--養心、養眼。所以書在某種程度上來說倒更是一劑良藥--濟世良方，讓人明理辯是非，長見識又增智慧。好書催人向善，所以古人說“三日不讀圣賢書，攬鏡常覺面目可憎”。當然“腹有詩書氣自華”也是書香養人的最好佐證，不妨一試。
讀書不求甚解是我類慵人的通病，看個大概究竟差不多，已覺得很開闊了視野。無暇亦無心細鉆研，本也沒有那份耐心，算是不懂的看個熱鬧吧。留那份嚴謹的辛苦給做學問的人去深究細考吧，我們且領略些讀書的樂趣就好。讀書之樂，在于獨享那份清靜安然和思緒漸入書中無拘無束暢游的從容。書中神游，領略異時風情，別樣風俗，外域異趣，直叫人覺得眼界大開，嘆“讀萬卷書行萬里路”絲毫不虛。讀書算起來很劃算，把前人行萬里路甚至一生顛沛流離后感悟來的精髓，幾天就“搜刮”進了自己的頭腦，可見讀書之樂，樂在省卻腳力，卻飽覽了各處秀色奇景。更加將作者數十年的心血，須庾間瞻仰膜拜。值得拍案的書太多，尤喜歡明清小說，聲情并茂，事事躍然眼前，人物活靈活現，雖未親歷，卻歷歷在目。
早想寫篇關于書的東西，又覺得自己實不配談書。但愛書并不一定要分學問深淺，我輩只是讀而已--閑讀，所幸并沒有一本書標著沒學問的人不能讀，可見書前人人平等，比法律面前人人平等來得還要透徹些。
時光匆匆流逝，伸手觸摸卻防空在空中靜靜地望著夜空出神，夜里出奇的靜，煩躁的我聽到了心里的聲音。
忘了嗎？當初你給未來的自己寫了一封信。信里寫著你要成為你個優秀的中學生，信里寫著你要好好珍惜時間去做該做的事情，信里寫著你要好好孝順父母，信里寫著你要讀萬卷書行萬里路，信里寫著你的夢想，你的承諾，你的計劃，你的要求，這些你都忘了嗎？那好，現在讓我來提醒你：去做你該做的事情。
做好了嗎？你說作業等一下會做，掃地等一下會掃，畫畫等一下會畫，書等一下會看，碗等一下會洗，電腦很快就不玩了，電視很快就不看了。等我一下，我很快就好了。這些你說的都按時做好了嗎？等一下要多久？很快又是多久？時間不等人，請不要把今天要做的事情等到明天，永遠不會有明天，你永遠不知道下一秒你會有多少事要做請珍惜時間，去做該做的事情。
人生當中有太多太多類似這樣的事情，我也不必多說，請聽聽自己的聲音，去做該做的事情。
初一:黃家燕
關鍵詞：旅行；揍我素養；提升；途徑
旅行是指觀察身邊的景色和事物，行萬里路，讀萬卷書，相對于是指個人。同時，也是學校教育與社會教育、自我教育很好結合，適教重導，減輕負擔，提高青少年學生的綜合素質。為此，在旅行中，青少年要有意識的提升自我素養，包括個人中意隨心灑脫，深度體驗以及感悟參透等，通過不斷的開拓進取，并有效沉浸到當地生活氣息中，從而使自己活得一個良好的旅行體驗，或從中實現自我素養提升的目的。
一、旅行中尋求自我素養提升的意義
筆者認為旅行是一種源于精神的感悟和關系的互動體驗。曾有學者認為不同年齡的人對旅途的需求是不一樣的，下面本文將對其觀點進行深入闡述。
青少年時期是全面學習和思考的階段，關鍵詞是旅行下榻中學習力和思考力的培養和提升，解決人生思維的問題，良好的思維方式和學習技能是人生事業發展的根本。這個年齡段的旅行者堅信“讀萬卷書行萬里路”可以讓你未來的生活和事業具有更廣闊的視野。
中年時期是自由和隨意揮灑人生的階段，關鍵詞是旅行中興趣基礎的鞏固和拓展，在旅行中解決人生感悟的問題，這階段人生期望不同的體驗、游歷，通過足夠的豐富閱歷感悟人生和發展事業。逍遙和快意享受人生，體驗生命中所有美好的東西。
老年階段人生幾十年的黃金生涯，讀過萬卷書、行過萬里路，關鍵是是旅行中的砥礪和參悟人生，實現從理論到思想的沉淀和升華。整體上你能看到，生命在不同的階段需要不同的養液供給，旅途中的你就是在尋找，打破常規生活地去尋找這些東西。
為此，旅行中尋求自我素養的提升，不能一味地“咔嚓咔嚓”拍照就如同一味地刻“在此一游”，“旅行素養”要求興趣的發掘，要求隨性的心態，要求錢袋“該出手時就出手”……一個有素養的旅者他不在乎是否吃得好，住得好，他更在乎是否體驗得好；他不在乎是否美照拍足了美，更在乎精神的感悟足了沒；他不在乎他的計劃是否有變動，他更在乎這個地方的靈氣是否吸收足了，是否真正沉浸到當地生活氣息中去。
二、旅行中尋求自我素養提升的途徑
1.重新調整心境，釋放壓抑
外出旅行是消除壓抑、調整心情的良方，是一種積極而主動的休息、休閑、休養方式，也是一種行之有效的情緒松弛方法，利于人們調適心理。但需要注意的是，受到心理健康困擾的人，比如抑郁癥的旅行者，最好到陽光充足、空氣清新、有綠色物、有水源水流的地方去旅行，不要選擇陰暗、恐怖、人群擁擠的景點，這樣有可能加重抑郁、焦慮的情緒。例如，走進森林、深入巖洞、登上高山，就有很好的效果。樹木的綠色能吸收強光中對眼睛和神經系統產生不良刺激的紫外線，且綠色的光波長短適中，能給人平靜而安適的感覺；巖洞內環境安靜，空氣清潔，少有灰塵與病菌，對平衡心理很有益處。經常登山旅行，求得一覽無余的心境，顯然能緩解工作、生活等方面的壓力，從而使處于抑制狀態的大腦皮層興奮起來，減輕精神上的壓抑和焦慮，調整心態，祛除煩惱，使人精神飽滿，這對我青少年在旅行中尋求自我素質的提升有著不可或缺的作用。
2.樹立正確的人生觀
在旅行過程中，我們可以積累知識、開拓眼界。我國自古就有“讀萬卷書，行萬里路”的文化傳統。茍子更說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”旅行正是去讀一部部活的大地之書，去求真知，在知天下的過程中走向獨立的人格和實現人格的完善。游歷自然山水時，我們要有意識的從中汲取豐富的靈感，從而有效激發我們的想象力和創造力，甚至完善人格、促進人的成長。另外，旅行的過程實際也是一個濃縮人間美丑善惡的社會實驗室，在這里時時處處可能碰到人生苦樂、價值榮辱等觀念上的撞擊與思考，此時此刻正是吸納并實踐這些積極觀念、培養正確人生觀的重要時機。
3.與旅游進行和諧的溝通與交流
旅行正是提供人際親密和情緒投入的最佳環境。這種投入的結果很可能發展成心理上的接受、接近、加固。通常，這樣的旅行，對景點和目的地沒有要求，對旅行的性質也不作規定，家庭自駕游、親子隨團旅行、獨自出差在他鄉偶遇到的朋友一起游玩等等。關鍵是看和你隨行的旅友，而景的要素則次于人的要素。旅友對你的影響程度才能決定旅行質量的高低，才能在之后的心靈橋梁上獲得認可和親近。所以說，無論是現實中的陌生人，還是心中的陌路人，旅行帶到你身邊的卻是密不可分的知心人，通過與旅友進行和諧的溝通與交流，勢必對自我尋求素養的提升有所裨益。
現實旅行之外還會存在一種延續與回味，可以稱作心靈之旅，而一場美好的心靈之旅，會超越任何現實素材和要件，比如帶回的旅行紀念品，比如說照片。還有陪伴你旅行的人，此時不一定在你身邊，心靈之旅卻會不由自主地開啟，它是思念極佳的方式和永不褪色的情感牽掛。思念這東西，會在心靈旅行時完成得異常完美。在旅行沿途的彼此關懷和目的地共享快樂的往事，如今都是那么珍貴與難以重拾，更是增進交往，融洽關系，提升自我素養的最佳途徑。
三、結語
綜上所述，每個人旅行都有很多的理由，但絕不該是在有限人生中去完成不可能完成的“任務”。那個想去的地方，也許不是某種意義上的旅游勝地，可它卻那樣契合那時的心境。在那個地方，體會到的是一直在追尋的感覺和狀態，人為之喜悅，放松，融合并且享受。在那個地方，可以放下過去與未來，感受當下的愉悅與清澈的意境。放下身心包袱，輕裝繼續人生路。那么它就是旅行的目的地，也就實現了旅行的意義以及自我素養的有效提升。
參考文獻：
[1]張連仲.一場有目的的旅行[J].英語學習（教師版），2015，（4）：0-0.
