時間：2023-03-16 16:34:52
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇學生教育論文范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
在體育教育過程中，不管是教學訓練，還是運動實踐，都是以學生為主體進行的一種群體活動，在教學學習與實踐的過程中，學生不但具備某一種角色，還要承擔相應的義務，不但要遵守運動的方法和相關的規定，還要參與競爭對抗，實現在競賽中取勝的目標，這種具有社會性的群體活動，具備競爭的氛圍有利于培養學生競爭意識及良好的品德，促進人格的形成。
2人格的涵義
人格的涵義具有廣泛性，包括性格、能力、氣質等各方面因素，具體來講是區別于他人，一成不變的特有品質。自身素質與人格的形成密切相關，同時，生活環境、受教育程度、社會環境等外部因素對其形成也有著重要的影響，而受教育程度影響最大。中職體育教育對學生人格的塑造意義重大，從身體素質方面講，學生還處于生長旺盛階段，在體育鍛煉中，能夠健壯學生體魄，促進健康成長，培養具有良好的生活習慣，塑造良好的人格，從思想和能力方面講，學生的思維比較活躍，具有很強的理解能力，是祖國的未來，從事工作后必須適應社會激烈的競爭，體育教育能夠培養其具備良好的心理素質，提高競爭能力和適應社會的能力，體育教育的實施過程中，能夠模擬社會，應對各種挑戰，接受成功的喜悅和失敗痛苦考驗，能夠培養學生克服困難的堅強意志，培養互相團結的精神。體育教育的作用是其他教育無法替代的。
3中職體育教育對學生人格的塑造
3.1促進學生樹立參與活動的意識，提高參與競爭的能力
中職學生是當前我國社會中非常活躍的群體，對社會的焦點、熱點問題非常的關注，關心著校園文化建設。體育教育內容豐富多彩，形式多種多樣，其中的競技項目不但具有挑戰性還具有很強的觀賞性，學生對這些都表現出了濃厚的興趣，完全可以積極主動的去參與，在體育運動項目中，學生可以在參與中找到自己的位置，發揮自己的作用，體驗著成功帶來的滿足感。總之，學生能夠在體育運動項目中受益，在參與中提高自己將來參與社會活動的意識，進而提高參與競爭的能力，更好的塑造人格。
3.2提高未來的競爭能力和抗壓能力
完美的人格能夠保證在遇到激烈的競爭和外部巨大的壓力情況下對事件進行客觀的分析，能夠對自己不切實際的計劃和行為進行及時修正或調整，能夠對自身與外部環境之間的關系進行科學的平衡。中職體育教育的體育項目中，最為體現的就是團隊之間激烈的競爭，在競爭過程中，能對機體、思維等產生刺激，體育教師的有效指導與疏導等各種因素相互結合，就會對學生帶來綜合體驗，學生就能在體育項目的實踐中提高競爭能力和對外部的抗壓能力，進而平衡自己的心理，塑造完美的人格，為將來更好的適應社會中激烈的競爭奠定良好的基礎。
3.3理性面對成敗得失
在中職體育教育過程中，雖然學生運動項目的競技勝負與競技體育比賽的勝負相比沒有那么殘酷，但也會給學生帶來很強的心理體驗。在進行完體育運動項目的實踐后，教師對學生進行成敗得失觀的教育具有良好的效果，正確引導學生逐漸形成理性的成敗得失觀，逐漸提高學生能夠客觀面對事情成敗得失的能力，提高學生的心理承受能力，促進學生養成能夠在成敗得失中總結分析的良好習慣，進而塑造學生自信堅強的人格。
3.4樹立集體觀念
很多體育項目都是團隊之間的比賽，每個成員都是集體團隊中的一名，只有團體在比賽中取得勝利，大家才能一齊體驗勝利的喜悅。中職體育教育能夠培養學生為集體而團結一致，努力拼搏的優良品質，能夠在比賽中認識到個人的力量永遠比不上集體的力量，個人的成敗得失與集體緊密相連，進而樹立學生集體觀念，培養學生樂于助人，互相幫助的優良品質，塑造學生良好的人格。
3.5提高法律意識
體育教育中的體育運動項目的比賽與競技裁決公平、公正、合理，無論任何人必須遵守比賽規則與要求，否則就會被懲罰。在體育項目的競賽中，參賽選手必須遵守規則，不能我行我素、恣意妄為。中職學生分辨是非的能力非常強，通過參加項目競賽，會知道做事必須遵守規則要求，規范自己行為，這樣才能保證在競爭中實現公平、公正、公開，逐漸塑造學生遵紀守法、嚴于律己的良好品質。
4結束語
(一)人文素質教育未得到足夠重視
人文素質的培養更多的是一個潛移默化的過程。很多高校對此沒有足夠的認識，更談不上重視，也許是受到市場經濟負面效應的影響，大學生的人文精神培養本就薄弱，價值取向更加偏向功利性。因此，大學生所受到的教育更加不均衡，人文知識的缺乏導致人文素質較低，而人文精神也就更加無從說起。當代高校人文素質與高校發展更像是“上半身”與“下半身”分離前進，讓人擔憂，人文素質教育更多是“貼在墻上”，而不是落在實處。
(二)課程設置不合理
我國高校，人文素質教育課程更多地像是一種輔的安排，學時與學分安排明顯不足，甚至安排相關課程只是一種制度安排，流于形式。另外，相關投入少、規劃亂、內容陳舊、形式刻板，大學生更多只接觸理論，無法融入生活，這樣只是一種資源浪費，對素質提高一點作用都沒有。
(三)校園缺乏人文氣息
對大學生而言，除了專業課程，豐富多彩的校園文化活動也不可或缺，是向學生展示文學藝術魅力的主要途徑，是提升大學生審美意識的重要方式。然而，很多高校沒有意識到這一點，課余時間便放任自流。在數據化時代，許多大學生都將時間消耗在計算機、手機等網絡平臺，甚至沉溺于其中而無法自拔，中國傳統文化被棄之腦后。在這種形式下，很多高校卻只注重單純提升人文素質，在校園文化建設上不創新，相互模仿。校園文化創建應該充分發揮大學生的主體作用，調動其積極性與創造力，形成別具一格的人文風格。
二、文學教育的重要性
(一)文學可表現人類的文化性格特征
人類的文化是漫長而瑰麗的，文化典籍浩如煙海，無數的璀璨明珠不斷吸引人們的眼光，這就是經典的魅力。而現代歐美電影的大量涌入，也給東方傳統文化造成不小的沖擊，這是一場不見硝煙的戰爭，爭奪文化陣地，武器便是文學和藝術。因此，文學所特有的深厚影響力不可忽視。
(二)透過文學藝術可以透視人的心靈
優秀的作品總是會被世人傳誦，究其原因，是它們能引起人們的共鳴，扎根于生活與歷史，高度傳神，能夠引導人們的價值取向，更深入透視人的心靈。人們的價值觀指導著人們的行動，大學生仍需要被引導樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀，而這時學校給予正確的指導便有重大意義。
(三)文學教育是延伸中國傳統文化的重要途徑
中國歷史延續五千年，在整個世界文化史中都是極為罕見的，古老深厚的歷史底蘊造就了獨具特色的中國傳統文化，給人以極大的審美體驗。同時，傳統文化包含很多具有積極意義的方面。因此，應將傳統文化中的積極方面展示給大學生并加以引導，提升人文修養。
三、大學生人文素質的培養對策
(一)變革思想，重置課程體系
高校教育者尤其是學校領導應該認識到文學教育對大學生全面發展的重要作用，加大素質教育投入，將文化教育課程提升到與專業課程并重的高度，重新設置學時學分。另外，可重新編纂系列教材，尤其是能凸顯人文精神的優秀教材，盡力開展相關課程，讓大學生能意識到學校對文化教育的重視。在全世界掀起“中國熱”的時候，中國特色文化走向世界，而國內高校更加不能丟棄，應該將發揚中華優秀文化作為神圣的使命，培養大學生繼承民族文化精髓，提升人文素質的責任感，鑄就民族精神。
(二)積極創新，改革教學方法
目前，在很多高校也設置相應的文學教育的課程，最主要的便是大學語文，注重文字的聽說讀寫訓練，但這并不是學習語文的最終目的。培養學生的人文精神應該是大學階段更加注重的。因此，文學教育不應該僅僅學習文學作品的表面意義，更應該理解它的真正內涵，使學生的欣賞水平和人格魅力等在學習過程中得到提高。文學與藝術之間存在著許多共同點。學生在這個過程中會把自己的積極性和創造能力發揮到極致，不知不覺中提高自己的文學素養。
(三)改革考核機制
人文素質包括很多方面，人文精神是其核心，而心理素質、創新能力等方面也是其重要內容，對于人文素質的考察若是像傳統的考試那樣肯定是行不通的，人文素質教育成果更多的會體現在平時的生活中。因此，考核機制的變革勢在必行，對于文化教育的檢驗的方式可以更加靈活。例如，觀察學生在平日參加活動時候的表現，也可以在平常教學中舉辦一些活動，檢驗學生的學習成果。各種考核機制也需要在實踐中檢驗，觀察其可行性，以便發現問題并及時糾正。為了實現人文培養的目標，大膽積極地探索都是值得的。
(四)創建良好的文化氛圍
良好的人文氛圍對于提升大學生的人文素質有積極作用。文化課程的學時對提高大學生的人文素質來說是遠遠不夠的，相反，是要花費大量的時間來培養的。因此，利用課下的時間便顯得尤為重要，可以舉辦各種有利于提升學生的人文精神的文化活動。比如，人文講座、文學社活動、開辦漢服社等，延伸文學教育空間，培養大學生的閱讀興趣，鼓勵學生與學生之間、師生之間對文化方面的交流，拓展知識面，塑造思維方式。更重要的，要發揮大學生在校園文化建設中的主體作用，充分利用其創造力，打造具有特色的校園文化，營造濃郁的人文氛圍，又推動大學生的人文素質提升。
四、結論
關鍵詞：決定成功的積極心態 怎樣形成積極心態
參考文獻： 教育學心理學有關資料
“十年樹木，百年樹人”。培養學生積極心態已成為思品課教學的功能之一，也是培養學生使其成才的一個重要因素。
美國“成功學”的創始者拿破倫.希爾特別強調心態問題，他在所著的《成功學》專著中歸納了十七條成功定律，第一條就是人的心態。希爾曾說過，人與人之間有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成很大的差異。這種差異是什么呢？就是心態。積極的心態使人獲得成功，消極的心態則容易讓人走向反面。希爾還說過，人們要想成功，首先認識自己的護身符，這個護身符有兩面：正面刻著積極心態——PMA，反面刻著消極心態——NMA。這個護生符有著驚人的神力：用正面，這個人就熱情、自信、主動，不畏困難，百折不撓，堅忍不拔，就能走向成功；用反面，這個人就頹廢、消極、悲觀，遇難而退，遇挫折一蹶不振，必然走向失敗。
為什么心態的好壞會導致一個人的成功與失敗呢？行為心理學家告訴我們：當一個人有了心態或信念之后，就會把這種心態或信念付諸行動，而這種行為又反過來影響人的心態或信念，因而形成一種循環狀態。心態積極的人，行動也積極，反之，行動卻消極。
在實際工作、學習、生活中能正確把脈心態是十分重要的，那么決定成功的心態是什么呢？根據三十多年的教學經驗我總結到了以下十種決定成功的心態。
1、有決心。決心是學生學習、生活中最為重要的積極心態，這種心態將決定一個人的行動目標，并沿著目標不懈奮進。一個人要想改變自己一生的命運并非易事，鎖定目標，永不退卻，下定行動決心，命運的操作棒終究掌控在自己手中，行事果敢、快捷，給行動以更大支配力量，一種不達目的誓不休的勇氣和支柱。
2、企圖心。企圖心，即對達成自己預期目標的成功的意愿。一個人要想獲得成功，僅有希望是遠遠不夠的，它必須通過人擁有足夠的雄心壯志去實現，常言道：有志者事競成！這個志就是雄心壯志。一個人在自己人生道路上有了一定的目標意愿再增添上雄心壯志，何愁事難成？
3、主動。主動，就是將命運的掌控權操控在自己手中，不消極地等待時機，而是把命運的主動權留給自己，尋機行動。與之相反的表現就是被動，被動地承受他人的主宰，將命運交給別人安排，消極地等待機遇的降臨，一旦機遇不來，他就像泄氣的皮球---無法了。因此，凡事都應主動，被動不會有任何結果的。
4、熱情。是對某種事物著迷的一種情緒，是一種發自內心的狂熱的喜悅，是種完全會把人近乎熱high的內功。 情感是會傳染的，這種激情和奮進會帶給你近乎狂熱的地步。熱情表現在活潑、開朗、快樂。沒有一個愿意跟一個整天沒有精神的人打交道，沒有哪一個領導愿意去提升一個毫不熱情的下屬。
5、愛心。所謂愛心，是指同情憐憫之心態(有時還包括相應的一定行動)。內心深處的愛是你一切行動的源泉。不愿意奉獻的人，缺乏愛心的人，就不太可能得到別人的支持，失去別人的支持，離失敗就不遠了。
6、學習。學習是透過教授或體驗而獲得知識、技術、態度或價值的過程，從而導致可量度的穩定的行為變化，更準確一點來說是建立新的精神結構或審視過去的精神結構。信息社會時代的核心競爭力已經發展成為學習力的競爭。信息更新周期已經縮短到不足二年，危機每天都會伴隨我們左右。中國社會已進入不斷學習、終身學習的社會。
7、自信。自己相信自己：有自信心、信心十足、永久自信。自信就是眼睛尚未看見就相信，其最終的回報就是你真正看見了。建立的基本方法有三：一是不斷地取得成功；二是不斷想象成功；三是將自己在一個領域取得成功，“卓越圈”運用神經語言的心理技術，移植到你需要信心的新領域中來。
8、自律。指在沒有人現監督的情況下，通過自己要求自己，自覺地遵循法則，拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序。崇尚自由。成功需要很強的自律能力，自律將是成功的基石。
9、頑強。是自覺地確定自己的行動目標，并根據自己的調節、支配自己的行為，排除萬難，去實現預定目標的心理過程。我們在追求成功的過程中，一定會遇到許多艱難、困苦、挫折與失敗。你不打敗他們，他們就打敗你。俗話說：“困難不是鐵，困難不是鋼，困難是彈簧，你強他就弱，你弱他就強。”只有具備頑強的精神，才能夠積極、主動、持久的學習，在學習上才能真正做到好、樂、勤；才能夠真正學有所成。
10、堅持。堅持，“堅”即意志堅強，堅忍不拔；“持”即持久，有耐性。堅持是意志力最完美的表現，堅持也常是成功的代名詞，假若成功只有一個秘訣的話，那應該就是堅持。持之以恒去辦事直至成功 以上十種積極心態，只是一個學生努力的方向，但必須要求教師去掌握培植學生積極心態的方式、方法。如何去培植學生的積極心態，已成為我們廣大同仁十分注重和研究的熱門話題。現實要求我們在平時教學過程中要不斷滲透、培植學生積極心態，去樹立學生積極心態的勇氣和力量。作為教育工作者如何去培植學生這方面的心態更需要我們潛心挖掘、探索。近三十多年，我一直在教育教學中苦苦思索，也一直在向學生提出這方面的要求，收效多多，讓學生形成積極的心態可從以下十方面做起：
1、培養學生的言談舉止。他要求廣大教師從培養學生文明語言，舉止文雅，讓學生知曉：積極行動會導致積極思維，而積極思維會導致積極人生心態，心態是緊跟行為的，如一個人消極心態開始，等待著感覺把自己帶向行動，那他就永遠成不了他想做的積極心態者，更不會達到言談舉止文雅，成為一名人之向往的儒雅之士。
2、樹立必勝的信心。美國億萬富翁卡耐基說過：“一個對自己的內心有完全信心的人，對他自己有權獲得的任何其他東西也會有支配能力。”當我們對自己有信心時，我們就開始成功了。樹
立必勝的自信心至關重要。如農民種地，工人做工，科學家搞科研都是從自信開始的。3、讓學生樹立人生目標。一個人有了自信心，有了美好的人生感覺，必不可少的就是人生目標了，有了目標就有了行動的方向，并沿著這個方向去奮斗，去清掃前進道路上的障礙與困難。最終達到幸福的彼岸。
4、生學會尊重別人的意見。持謙虛謹慎的態度，經常請教于人，聽聽別人的評價和建議，集思廣益，隨時矯正自己的行動和動機。常言道：尊重別人就是尊重自己。學會頃聽，學會理解，你的行為才能獲得他人的贊譽，得到他人的理解與支持。
5、要心存感激。在日常生活中，經常得到別人的關愛和幫助，使你走出困境，要記住幫助過你的人，常懷感激之心。并主動去關心需要幫助的人，傳遞愛心，讓社會更美好。
6、學會稱贊別人，在家庭中稱贊母親，讓他們開心。在學校稱贊同學、老師，使師生關系融洽，贊美是一種推動力量。
7、學會微笑。微笑是上帝賜給人的專利，微笑是一種令人愉悅的表情。面對一個微笑的人，你會感到他的自信、友好，同時這種自信和友好也會感染你，使你油然而生出自信和友好來，使你和對方親切起來，正如一則諺語中說道：“一副好的面孔就是一封介紹信”。微笑將會為你打開通友誼之窗，如果我們想要發展良好的人際關系，建立積極心態，那么我們就得要學會微笑不可。
8、要求學生尋找新觀念。有積極心態的人時刻在尋找最佳新觀念。這些新觀念是增加學生積極心態者的成功潛力。法國作家雨果說：“沒有任何東西的威力比得上一個適時的主意。”有人認為，只有天才才有好主意，事實上，要找到好主意，靠的是態度，不是能力，一個思想開放有創造性的人，哪里有好主意？直到他對這個主意可能產生了優缺點都徹底弄清楚為止。據說，世界最偉大的發明之星是愛迪生，他一生杰出的發明，是都是在給失敗的發明找一個額外用途的情況下誕生的。
9、教育學生放棄一些雞皮蒜毛之事.有積極心態的人不是把時間和精力花在小事上，深知小事會使人們偏離了主要目標和重要事項，記住：一個人為多大的事情而發怒，他的心胸就有多大。
10、注重培植學生的奉獻精神。人生的目標就是奉獻別人，這個奉獻就是表現出助人的激情與意愿。一個積極心態者所能作的最大貢獻是給予別人。近些年，我國舉辦了那么多的世界盛會，每次都有許許多多的志愿者參與，并把工作做得那么完美，這些行為是無私奉獻的典范，值得人們頌揚和學習。
1.必須教育學生牢固樹立為人民服務的思想，讓他們懂得，在我們社會，人人都是服務對象，人人又都是為他人服務的，相互服務是人之間新型關系的一個基本內容。人際關系的和諧和社會的安寧，很大程度上是同各種崗位工作者的服務質量、服務態度、盡忠職守密切相關的。
2.要立足于社會現實和自身實際。崇高的理想必須與社會現實和自身實際相結合，必須與所學的專業知識相結合，要與國家、民族、人民的利益相結合。要讓學生懂得，要把自己追求的職業理想與社會現實和自身實際相結合，只有這樣，經過努力，才能實現自己的職業理想。如可以教育學生以主人翁態度對待本職工作。教育他們干一行，愛一行，與企業同甘苦共命運，積極參與企業改革，充分發掘自己的潛力，提出切實可行的改革建議。在企業發展的同
時實現自己的個人價值。
二、要努力拓寬學生的職業道德教育面
要改變過去那種學生道德教育只靠思想政治課的片面認識，注重挖掘日常學習生活中的各種德育因素，拓寬對學生的職業道德教育面，對學生進行職業道德教育。比如可以在學校開展、勤儉和艱苦奮斗的教育，反對奢侈浪費，禁止學生抽煙、喝酒、女學生禁止涂口紅、佩戴金銀首飾、穿袒胸露背的奇裝異服等。
1.將職業道德教育滲透到各科教學之中
對學生進行職業道德教育單靠職業道德課是不夠的，要讓所有教學分擔教育任務，在各科教學中全程滲透職業道德教育，增強育人效果。比如，會計專業教師在傳授會計專業知識和理論知識的同時，可以對學生進行職業道德教育，反復強調會計崗位是一個特殊的崗位，會計人員直接同金錢打交道，處在處理各種利益關系的特殊位置上，不僅要掌握各種系統的會計專業知識更需要有高度的原則性和專業精神，要把國家和人民的利益放在首位。
2.開展豐富多彩的課外活動，進行職業道德教育
可以根據教學需要和專業特點，開展與職業道德相關的課外活動。教師可以在帶領班學生春游的過程中不失時機地對他們進行愛國主義教育、集體主義教育、團結友愛，互相幫助，愛護環境教育，引導學生用眼睛去欣賞美，用心靈去感受美，用感情去體會美，讓情操得到美的熏陶。祖國山水是美，可是近年間由于種種原因環境污染嚴重，有的山不再青翠，水不再碧綠，花不再芬芳，草不再茂盛，天空不再蔚藍，……借此教育學生增強環保意識，愛惜祖國山水，做環保的衛士。
3.重視校園文化建設，發揮環境育人的作用
努力創造職業道德教育的良好氛圍和環境。在美麗的校園里，隨處可見的名言警句以及科學家肖像使學生耳濡目染，不知不覺地受到良好的職業道德教育。比如，我們在全校范圍開展了“做文明學生，樹文明形象”活動，要求著重抓文明禮貌用語及儀容儀表，在全校范圍內張貼文明用語口號，班主任及任課教師積極引導宣傳。班主任會同學生科對儀容儀表不符合要求的學生開展深入細致的思想工作。此項工作持續了很長時間效果很明顯，它有利于嚴肅校風，整頓校紀，規范校貌，使“樹文明形象，做文明學生”成為大部分學生的自覺要求。
三、要理論聯系實際，加強社會實踐活動
1.職業道德教育必須把理論教學和社會實踐活動緊密結合起來。實踐是道德品質的形成和發展的基礎，也是職業學校的顯著特點，職業道德教育要以實踐為落腳點。只有通過實踐，增加學生接觸社會的機會，才能使學生體驗到職業道德標準的意義，并予以嚴格要求、嚴格訓練，使他們更好、更多地觀察了解社會各個方面，使學生對職業道德的認識轉化為行為。比如，我校教務處組織學生參觀汽修廠，了解該廠在激烈的市場競爭中一直立于不敗之地的事跡，我們還請已任經理廠長、修理技師的畢業生回校作報告，用其親身的經歷論證職業道德修養是個人進步和成才的重要條件的道理。這些生動、直觀的報告加深了學生對鉆研務、提高技能的必要性的認識。通過這些豐富多彩的活動，學生學會了思考和探索，提高了對職業道德的深層次認識。
2.根據學校辦學的總體目標和各專業特點及學生思想素質，與實習單位或聯辦單位簽訂協議，團結合作，共同研究和探討職業道德教育的目標、內容、辦法和措施。在實習中，加強職業教育理論與職業道德實踐的緊密聯系，讓每個學生都能在實踐中受到良好的職業道教育和熏陶。我校在制訂學生實習前的教育計劃、實習中的指導計劃和實習后的總結時，都要把職業道德的教育列入計劃之中。實習前，學校舉辦了關于“職業道德”的專題講座，分別邀請參加過實習的老師、企業領導、已經工作的畢業生對參加實習的學生介紹業對職業道德的具體要求。實習中，班主任深入到各個實習單位，了解每一個學生的實習情況，尤其是職業道德方面的表現情況，給每一個學生寫出實習中期評價。實習后，每一個參加實習的同學都上交“職業道德”的作業。從學生的實習報告中，我們看到了他們開始把職業道德的理論內化為自身行動要求。
綜上所述，中專生是21世紀職業勞動的主力軍，加強對他們的職業道德教育，對于推動倫理學的發展，對于克服我國社會生活中嚴重存在的道德失范現象，形成良好的社會道德風尚，保證社會主義市場經濟的健康發展，全面推進素質教育和有中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。因此，我們一定要結合實際工作，采用多種教育手段和渠道，強化中專生職業道德教育。
1.1加強與學生的溝通交流
由于一些剛入學的新生剛來到學校，對學校的一切還不不熟悉，特別是從貧困邊遠山區第一次來到省城城市的學生。為了消除新生的陌生感，結合湖南機電職業技術學院實際情況，各生源基地負責老師在新生報到、注冊時可以主動與他們進行交流溝通，詢問了解學生的家庭背景和目前真實的心理感受，傾聽他們在學習或者生活中所遇到的問題和煩惱，了解貧困學生家庭基本情況，積極幫助貧困學生助學金評選，妥善解決貧困生助學貸款，適當安排貧困生在校內勤工儉學。從而拉近彼此之間的距離。還可以幫助他們分析高中成績不理想的原因，鼓勵他們克服對學習的害怕心理，糾正高職學生畢業后就業方向窄的錯誤思想。樹立發奮學習成才的志向。
1.2安排學習互助小組，推動校園興趣小組活動
對于一些學習基礎比較差的后進學生，可以讓成績上游的學生和他們結成互助小組，不僅要在生活上做到互幫互助，還要在學習上達成默契，學習基礎好的學生要認真輔導，耐心講解，幫助后進同學提高學習效率，掌握好專業知識，促進每一同學不斷進步。針對學生興趣愛好，由每個教職員工牽頭成立各項興趣愛好小組，組織學生加入興趣愛好小組參加活動，使學生從沉溺網游、賭博等不良嗜好中解脫出來。并且在互動中多與學生溝通、交流。培養學生良好生活、學習習慣，詳細了解學生思想狀況。及時指正、正確引導。讓學生畢業后順利、快速適應社會生活。
1.3組織學習校史、校訓和校歌，倡導校園文化
為了搞好德育教育工作，讓學生更加了解和熟悉學校的校史、校訓和校歌，在每年新生軍訓期間組織學生學習校史、校訓、唱誦校歌，使每一個學生都能了解學校發展過程，理解校訓的背景和思想內涵，都會背唱校歌。每逢集會，就可以倡導學生唱校歌、拉校歌，大量利用校園數字平臺，廣播，墻報等方式宣傳校園文化。每年舉行一到兩次有關校園文化的征文，演講競賽。
2有的高職學生人生觀偏離、自律意識不強，需要教育引導其遵紀守法
2.1經常開展愛國、普法教育講座，使法制觀念深入人心
為了培養學生的愛國思想和法制觀念，糾正其自由散漫的不良習慣，學校通過9月30日烈士紀念日活動宣傳、弘揚烈士精神，培養學生的愛國主義、集體主義精神和社會主義道德風尚，培育和踐行社會主義核心價值觀。高職院校可以聘請法制專家針對學生的實際情況和社會熱點問題開展相關的講座；加強與地方公安機關的溝通與配合，在學校內設置警務室，并著力宣傳消防、治安、人身財產安全等方面的常識；利用法定節日組織學生參與演習。例如11月1日防空警報試鳴日，11月9日消防日等等。使學生在實踐中加強其法制觀念。讓法律專業的教師在各個系中巡回進行法律知識的演講和解說；對教職員工進行法律業務上的培訓，組織教職員工利用政治學習時間學習湖南省《六•五普法讀本》，綜合提高其法律意識和法律素養；并通過在班會中宣傳教育，使學生能夠了解學院遵紀守法方面的規章制度。
2.2利用典型案例進行法律教育
有的學生認為犯法犯罪離自己很遙遠，有的是缺乏對犯罪的直觀感受，高校教師可以收集本校或其他學校相關的犯罪案例，尤其是青少年參與打架斗毆、交通肇事以及盜竊、被詐騙等方面的典型案例，這些案例或刻錄成光盤或被寫成文案材料，因此可以組織學生閱讀觀看，讓他們得到鮮活直觀的法律教育。
3有的高中學生心態冷漠，需要教育引導學生學會感恩
3.1培養學生的感恩意識
培養感恩意識對于學生形成責任意識有著重要的意義。學生的感恩對象往往來自于家庭，對于父母含辛茹苦的教養以及嘔心瀝血的付出，學生都應該心懷感恩之心，要懂得孝敬，回報家庭，達到父母的期望值；利用班會或是演講等形式，讓學生都談談對感恩的理解和感受，逐步擴大感恩范圍，感恩他人，感恩社會。
3.2開展志愿者活動
高職教師可以推薦學生參加校團委組織的學生志愿者活動，作為一名志愿者，學生應該自覺樹立“感恩社會、回報社會”的觀念，在學校的組織下，志愿者可以到交警崗協助民警進行交通安全法的宣傳，或是在過節時，到敬老院去給老人送上親情和溫暖。組織學生利用暑假開展“三下鄉”、“四進社區”等社會實踐活動。與當地街道、社區共建“大學生服務基地”，建立大學生服務社區的長效機制。
4結束語
1993年，我校提出了“自覺班”的概念，當時只是對在常規管理方面表現好的，尤其是紀律好的班級給予表揚。
1996年2月以后，我們通過“制定標準、宣傳動員、鼓勵申報、組織爭創、督查評定、推廣經驗”六個具體步驟，在全校范圍內開展了“爭創自覺班”活動，后又對學生提出“爭做自覺生”的要求。
隨著活動的深入，我們的認識逐步在深化。我們認為，優秀班集體有各種各樣的模式，“自覺班”是櫻花園中學創造的、以“突出學生自我教育與管理，倡導學生自覺”為特色的一種優秀班集體模式。鑒于學生自覺性的培養不是一朝一夕的事，需要有一個漫長而艱苦的過程，于是我們又策劃了“學生自我教育工程”這一活動。
“學生自我教育工程”是“創建自覺班”活動的深入與發展，也可以說是通過“學生自我教育工程”，找到了一個促進學生成長，促使學生自覺地發展自我、完善自我的途徑。
一、“第一期工程”（寒假期間的活動）
（一）活動的過程
1.策劃與發動
首先，這一活動的開展是有理論依據的。其理論依據是關于人的主體性及全面發展的理論；素質教育與主體教育理論；此外，還有教育界對青少年年齡特征、生理心理特點在理論上的共識。
在指導思想上，我們充分相信學生，放手讓他們自己去教育自己。
在活動目標上，使學生在各自的基礎上有所進步，有所提高。
在活動步驟上，我們確定了學生自我設計、學生自覺實施、班級總結驗收、全校評優展示交流這樣四個步驟。
對于活動我們把握住兩點：一是教師、家長只起指導和幫助作用，突出學生的自我教育；二是不搞“一刀切”，培養學生的個性。
我們先后召開了班主任會、家長會、全校學生大會，層層進行了動員。為了廣泛爭取社會支持，寒假前，我校還與各有關居（家）委會取得了聯系。
2.設計與踐行
開展什么樣的活動？怎樣開展？我們認為，讓學生自己設計是最能體現學生需要，最符合學生愿望，最能調動其積極性、主動性，最能發揮其主體作用的。在學生自我設計前，我們給予了必要的指導，指出：“只要是有利于同學們自我教育的活動，都可以開展。比如，可以開展社會實踐活動，可以培養自學習慣，可以進行家務或公益勞動，可以為環保做貢獻，可以旅游、參觀，也可以開展文體、科技、閱讀、書法、攝影等各種活動。”
我們對“自我踐行”這一步驟的提法是“自覺實施”。此活動是在寒假期間開展，不是在學校的直接監控下進行的，活動能否真正落實？為解決這個問題，我們采取了如下幾個督促與檢查的方式：
一是要求學生寫“寒假日記”，真實記錄“自我教育工程”實施情況；二是要求學生開學時以多種形式上交總結或成果匯報材料，如活動照片、實物等；三是印發了學生開展活動的家長評價表，由家長填寫，開學時收回；四是印發了居（家）委會對學生開展活動情況的鑒定表，由居（家）委會填寫并蓋章，開學時收回。
3.總結與提高
為了鞏固活動成果，開學之后各班進行了總結驗收，召開了主題班會，全校評出“優質工程”93個。以這些“優質工程”為主要素材，學校用10塊大展板，舉辦了“學生自我教育工程匯報展”，組織全校學生及其家長參觀，達到了提高認識的目的，并以此作為“第二期工程”的動員。
（二）活動的效果
1.反映在參加活動人數及活動內容上
這次活動共吸引了534名學生參加，約占全校人數的82％。收到記載“工程實施”情況的日記、學生總結、家長反饋評價表、居（家）委會鑒定表等各500多份，照片676張，還有小制作等不少實物。
據統計，參加人數所占比例較高的活動依次為：家務勞動（92.1％），文體活動（85.6％），閱讀（70.4％），環保活動（41.8％）。此外，像社會調查、公益活動和科技活動也能有一些同學自動參加，其人數比例分別為28.5％、22.1％和13.9％。
2.反映在對活動的認識與感受上
學生們通過這項活動受到了較深刻的教育。我們對參加活動的534人做了問卷調查，調查結果顯示：“在實施自我教育工程中，你所做的一切”，為了“好玩”的只有9人，占1.68％；為了“完成任務”的有70人，占13.11％；而為了“接受鍛煉，提高自我”的有455人，占85.21％。
學生們在日記、總結和問卷調查中寫下了大量的感受。
初二（4）班劉洋說：“寒假里的每一天我都安排得很充實，很有意義。”初二（3）班駱晨琛說：“這個活動培養了我們的自理能力，我覺得我們都長大了。像這樣的活動，學校應多組織一些。”初二（5）班李雅在幫助居委會出板報、清理環境后說：“在以上活動中，我受到了很深的教育，懂得了不少道理，漸漸明白了美好的空間要自己去創造，以及為人民服務最光榮的道理。”初二（1）班董璐說：“活動后才明白能夠自理、自立是多么重要的一件事，而體諒父母、主動做家務又是多么快樂的一件事。”初一（3）班高揚說：“路上，我看見有一個人把喝完的可樂瓶子隨手扔在干凈的馬路上，正落在我的腳邊。在以前我早把這個瓶子當球踢了，現在我把它撿起扔進了垃圾箱。”初二（4）班于弘說：“對下崗職工的采訪使我認識到，學習的黃金時代是多么寶貴呀！”初二（2）班吳海楠不僅采訪下崗職工而且勸她們：“出去走走，一定有合適的工作在等著您！”
3.反映在學生的變化上
通過活動，學生在思想品德與行為習慣上發生了很大的變化，僅舉一例：在參加家務勞動方面，能夠“經常或天天做到”的人數比例，由參加活動前的24％上升到65％；不肯做家務的人數比例，由參加活動前的近9％下降到約2％。
4.活動在教師、家長中及社會上引起很大反響
首先是學校的不少干部和教師沒想到學生們能在沒有老師直接組織的情況下，將活動開展得這樣好。老師們深切地感到要轉變教育觀念。
其次是家長反響強烈，紛紛表示：“活動很有意義，也很必要。我們做家長的歡迎這樣的活動。”“希望學校將此項活動堅持開展下去，辦出自己的特色。”家長們的評價是：“活動大大提高了孩子的自理能力，培養了愛勞動、尚勤儉的好習慣”，“鍛煉了孩子的動手能力，使之學到了很多書本上學不到的知識”，使孩子“很好地了解了社會，培養了自覺性”，“開闊了眼界”等等。
第三是社會的反響強烈。各居（家）委會紛紛表揚我校學生參加“愛心小組”，幫居委會出板報、搞衛生，慰問軍烈屬，助殘，清理白色垃圾，宣傳禁放鞭炮等舉動，充分肯定和支持我校這一活動。
二、第二期工程（第二學期的活動）概況
第二期工程是以上學期學生在校生活和國慶組字訓練為主要內容來開展的“學生自我教育”活動。經過一個學期的努力，學生們普遍反映收獲多，進步大。
在學習方面變“老師讓我學”為“我自己要學”。上學期學校組織了一次自我教育工程中的學習交流會，學生們的發言充分反映了學習動力來自學生自身。
在思想品德和日常行為習慣方面，學生們大多數根據自己的缺點，有針對性地進行“工程設計”，自覺“施工”，提高自我。例如一個學生說：“在以前，我可是個罵人‘高手’，也下過決心要改正，但總是半途而廢。學校開展‘自我教育工程’活動，讓我改掉了自身的毛病。”再如，有一個學生愛隨手亂扔東西，通過參加這項活動，不再隨地扔廢棄物，而且要求自己每天從地上撿拾兩個廢棄物扔進垃圾箱。
在體育鍛煉方面，學生們也增強了自覺性。如初二（1）班劉思雨說：“我現在完全可以不用人督促就去跑步了。我的一雙穿壞的球鞋足以說明。”某個學生是個小胖子，“自我教育工程”使他每天自覺跑2000米，做20個俯臥撐。他說：“我現在做這些運動時不喘了，還能再加上一點別的運動。”
在國慶組字訓練中，由于有了“自我教育工程”為基礎，同學們的自覺性很強，有的帶傷堅持練，有的發燒堅持練，也有的把綠豆湯讓給別人喝……
總之，第二期“學生自我教育工程”依然反映出顯著的德育實效。
三、對“學生自我教育模式與機制”的探索
開展“學生自我教育工程”，引發了我們對學生自我教育模式與機制的探索。根據“學生自我教育工程”第一期、第二期的經驗，我們形成了以下的初步構想。
（一）對“學生自我教育模式”的構想
我們認為，自我教育有各種各樣的模式，如中國傳統的“自省”，以及通常人們進行的“自學”，都可認為是自我教育的不同模式。
“學生自我教育工程”是我校創造的學生自我教育的一種模式。其特點是：1.有組織有指導。2.學生自覺參與，自主活動。3.個體與群體相結合。4.采用“工程建設”這樣一種比喻的提法，易為學生所理解、接受。5.采用“活動”的方式，不僅使學生樂于參加，而且具有實踐性強的顯著特點。
（二）對“學生自我教育工程”運作機制的構想
我們認為，任何一項教育活動都可以有各種各樣的運作機制。我們所探求的“學生自我教育工程”運作機制，是“集體、個人協調動作，家庭、社會配合支持”。具體地說，就是由學校策劃、動員，學生自我規劃、設計，班級組織交流并進行指導，學生自覺“施工”，同學互助、協作，學生對“工程”自檢，學校或班級進行“驗收”這七個環節構成機制的主體，并輔之以“學校與家長、居（家）委會溝通，爭取配合支持”。這樣一個運作機制的特點是：
（1）既保證有組織有指導，又保證學生個人自主性發展，充分發揮了學生的主體作用。
（2）學校居于教育的主導地位，同時廣泛爭取了家庭、社會的配合支持，形成了三結合教育網絡。
恰當的教育模式和較為完善的運作機制體現了我們現在的教育觀念，同時也是使我校“學生自我教育工程”活動取得成功的關鍵。
四、對德育實效性的思考
德育的中心問題是使德育具有實效性。當前，德育工作“投入”與“產出”不平衡，實效不佳的原因是由于德育工作在一定程度上脫離社會與學生思想實際。也就是說，不能適應變化了的社會經濟、政治、文化、社會心理等環境，不能適應變化了的教育對象的具體情況。
“學生自我教育工程”是我校較為成功的德育活動，從這一活動的成功中我們得到如下一些啟示：
（一）必須使德育活動符合學生的需要
“學生自我教育工程”讓學生自我規劃設計，他們有的考察社會熱點問題，如環保、交通堵塞等；有的采訪下崗職工、重點校同學；有的發展自己的興趣特長，如攝影、彈鋼琴、學電腦、栽培植物；有的彌補自己的不足，如學做飯菜、清掃、洗涮……總之都是學生做自己想做、愛做的事，貼近學生實際需要，所以他們感覺收獲很大。
（二）必須在德育活動中發揮學生的主體作用
傳統教育強調遺傳、教育與環境三因素對學生的影響，忽視學生成長的內在因素，即自我教育的作用。教育應是主體參與的活動，沒有學生主體從實質上而不只是從形式上的參與，是不會發生作用的。
我校“學生自我教育工程”的整個活動過程突出了學生的主體地位。學校只是組織者、指導者，家庭和社會只是支持者、配合者，而學生在規劃設計、實施、總結中都是活動的主體，學生自己去想、去做，受到的教育要比別人加給他們的教育深刻得多。
一、營造寬容和諧的家庭氛圍。
“寬容是一種愛。”只有在寬容和諧的氛圍里孩子才能健康樂觀地生長。這一點，家長們在平靜時都十分清楚。但一旦在子女犯錯時，這種平靜往往被沖動所代替，從而說出或做出一些傷害子女自尊心的話與事。家長經常教育孩子對人要寬容，但孩子卻從家長的“不寬容”中學會了不寬容，覺得家長的教育是虛偽的，教條的。
確實，凡事對孩子不寬容，又怎能教會孩子寬容呢？看來孩子是把父母的實際表現來做為榜樣的。沖動的父母對孩子的過失采取的是“熱處理”方式，而理智的父母所采取的是“冷處理”的方法。兩者比較而言，其教育效果是大相徑庭的。因此，當孩子出現以下某些狀況時，家長一定要理智對待，切勿簡單化處理：
（1）子女考試成績不理想時。（2）當子女出現“早戀”苗頭時。（3）當子女情緒不穩定時。（4）當子女與人發生爭執時。（5）當子女有厭學情緒時。（6）當子女提出過分要求時（7）當子女自私自利時。（8）當子女說謊時。等等。作為家長要及時與子女溝通。溝通的方式可以是平等的對話，也可以是朋友式的談話。如散步式談心、書信式談心均不失為心靈溝通的有效途徑。把孩子看作是自己最真誠的朋友，推心置腹而不至高無上，相信子女能體會到父母的一片摯愛之心，從而建立起良好的家庭人際關系。調查發現，大多從平等、寬容的家庭出來的孩子往往能與人和諧相處，自信而不自傲；而來自缺少尊重和平等家庭的孩子則往往自私、粗魯，自傲而不自信。“種豆得豆，種瓜得瓜。”指的就是如果我們要把孩子培養成具有怎樣品質與修養的人，是可以通過家長們自身的率先垂范來努力實現的。如果說智力因素是與生俱來的，那么非智力因素是后天塑造的。而促使非智力因素如何發展的是教育者與家長共同的責任。
二、構建“學習型”的家庭模式。
曾經有人說過：“去過上海的人不想住杭州；而去過杭州的人不想住紹興。”這并非說這些地方風景如何，而是想告訴人們一個城市信息化的程度有多大。我們的國家已進入到了一個信息化的時代。所以，只有全社會樹立“終生學習”的觀念，才能適應飛速發展的時代需要。于是，各種在職進修班、培訓班、老年大學等都為成年人的繼續深造提供了機會和舞臺。“學習型家庭”的組建是社會進步的一個標志，是家庭文明化程度的一種具體體現。讀書型的家庭并非要求父母雙方必須是有高學歷、高地位的。但是基本的一點是家長要以自己的行動來證明讀書是有用的，是終生的，是快樂的，是自覺的。讀書型的家庭大都具備下列特點：（1）家里至少訂閱1-2種書刊，及時了解國內外時政信息。（2）收看電視新聞，不孤陋寡聞。（3）家里設有1-2個書柜，并擁有相關知識的書籍和刊物等。（4）有獨立的學習空間，如書房或臥室兼書房、客廳一角等。（5）經常與子女一起討論有關學習的話題。（6）了解子女的學習情況，常向子女談自己的學習感受。（7）外出購物時常去書店購書或了解新書動態。（8）父母與子女比學趕幫超，共同進步。
家庭就是組成社會的一個細胞。因此，學習型的家庭，其意義是社會化的。古人云：“淡薄以明志，寧靜以致遠。”讀書可以讓人們驅除浮躁與貪婪。如果我們每個家庭都能樂學上進，那么我們的市民素質就會有更大的提高，我們的社會就會更祥和、更文明。
三、對攀比、奢侈說“不”。
隨著國民經濟的高速發展和人們生活水平的不斷提高。青少年一代中勤儉節約的傳統美德在逐步被淡忘。講究吃穿、擺闊氣、講排場成為了部分學生中的一種時尚。因此，對孩子進行節儉教育，刻不容緩。而崇尚節約，不講排場首先應該從家長做起。不少家長在不經意之間為子女做了反榜樣。如請客、送禮、謝師宴、生日宴、團圓宴等等讓子女覺得這些很正常，反正父母有的是錢。有識之士曾在報紙上大聲吶喊“有錢買點少年窮。”旨在于讓家長們醒悟今天的孩子缺少的不是生活所需，而是精神貧乏。國外某家報紙公然叫囂：“今天如再來一場中日之戰，那么中國的青年絕對被我們的青年打跨，…”，某國中情局也在精心策劃如何搞跨中國青少年一代的精神品質。如果我們的家長一味地滿足孩子物質上的需求而缺乏意志品質的培育，那么我們國家的未來將是令人擔心的。“儉以養德”是良訓。應該教育子女從小養成節儉的習慣，努力做到：（1）家庭支出計劃化，不鋪張浪費，不與人攀比。（2）父母穿戴得體，不夸張，不過分追求時尚。（3）不賭博、不參與違法犯罪活動。（4）不收受不義之財，不搞職務犯罪。（5）不浪費糧食和生活用品。（6）外出購物以需要為準，不過分消費。（7）走訪貧困地區，感受清貧生活。（8）節約水電資源，隨手關燈關籠頭。等等。
有句話說得好：“滿腹史書氣自華。”我們的青少年一旦擁有了淵博的知識和豐富的思想內涵，那么就會讓人感覺到那種熠熠閃爍的精神之光。新頒布的中學生《新守則》、《新規范》就是要全社會都來弘揚和培育偉大的民族精神，關心我們青少年一代的思想道德建設。作為一名家長，更應該以身作則，成為子女生活中的第一位導師。以自己正確的人生觀、道德觀去影響和帶動孩子，成為社會健康道德的培育者和宣傳者。
四、“國家興旺，你的責任”。
我們曾經所說的“國家興旺，匹夫有責。”把對國家的前途命運之責推向了“一部分人”的身上。所以家長應該對自己的孩子說：“國家興旺，你的責任。”從小培養孩子愛家庭、愛學校、愛家鄉、愛國家的情操，講述歷史上的志士仁人的愛國故事，讓孩子從小就有一種責任感和使命感。就紹興來講愛國名人志士不勝枚舉。鑒湖女俠秋饉、一代文圣魯迅、數學家陳建功等等，都是曾留學海外而滿懷報國情懷的愛國典范。秋饉出身名門而不圖富貴，魯迅棄醫從文而拯救麻木的心靈，陳建功“我出國不是為了我自己，而是為了我的祖國。”至今回響耳邊。家長應教育自己的孩子國家是我們的大家，而家庭就是小家。當兩者利益發生矛盾時，我們應該服從國家的利益。狹義地講，當學校、班級與你個人利益發生矛盾時，要努力服從集體的利益；而當父母的利益與所在單位有所沖突時，家長應該服從單位集體的利益。這是最好也是最生動的愛國主義教育。因為對于一名普通公民來講，愛國決非要轟轟烈烈，而是要踏踏實實，把愛國體現于自己的本職工作中，體現在崗位建功立業上。從而以平實行動來教育感召孩子“國家興旺，你的責任。”
五、培養受挫能力，迎接生活挑戰。
前些日經常聽說某某學生輕生了，跳樓了。追問為何，卻是些雞毛蒜皮的小事引起的。一與父母發生爭執，就負氣出走；考試成績一落千丈，就跳樓自盡；連自己的明星偶像去世了，自己也不想活了，等等。青少年的心理受挫能力之弱令人震驚。他們過慣了“茶來伸手，飯來張口”的日子，什么事都有父母擋著。因為，在父母眼里，為孩子做所有一切是應該的，無怨無悔的。但正是由于長期的呵護有加、使得我們的孩子缺少了自己承受挫折、應對困難的能力。
1.禮儀教育是社會發展的需要
禮儀教育是精神文明建設的需要。禮儀是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單最基本的道德行為規范，它屬于道德體系中社會公德的內容。對個人來講，禮儀是一個人思想水平，文化修養，交際能力的外在表現；對社會來講，禮儀是精神文明建設的重要組成部分，是社會文明程度、道德風尚和生活習俗的反映，是社會成員素質的縮影。現在的中學生，將來必將是社會的一員，教育就是為社會筑基，在廣大的中學生中進行禮儀教育，對國民素質的提高，優化社會風氣必將起到推動作用。
2.禮儀教育是自身發展的需要
禮儀教育是教人們在社會生活中人與人之間怎么交往。做一個現代的文明人，必須懂得交往中的一般禮儀。一個人的言談舉止，又在不同程度地彰顯著一個人的素質，而在整體素質的構成中，禮儀是重要的組成部分。我國古代非常重視禮儀教育。小到家庭生活，比如“食不語，寢不言”“席不正，不坐”；大到安身立命，如“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也”。作為一個現代人，如果在社會交往中不懂禮儀，則會被視為沒有文化，沒有教養，說嚴重點，甚至會影響到自己事業的成功。禮儀教育的重要性可想而知。
3.禮儀教育的問卷調查顯示禮儀
教育的迫切性為了能在中學階段開好禮儀教育的課程，我們“中學生禮儀教育的研究”課題組精心組織編制了《中學生文明禮儀調查問卷》，一共40道題。在高一全年級展開問卷調查，下面是調查結果的部分內容：（1）文明禮儀現狀不容樂觀。例如有70％的學生在課堂上有睡覺、聽音樂、吃零食、玩手機等行為；所有學生在平時生活中經常遇到隨地吐痰、隨手亂扔垃圾、在公共場合大聲喧嘩、說話帶臟字等不文明的行為；有40％的學生有過或偶爾有過考試時作弊、抄襲行為；有69％的學生在升降國旗、奏唱國歌時，不唱國歌；有49％的學生有在上網時發表過攻擊他人或者不文明的言語；有33％的學生有過在墻壁、課桌等公共場所留下涂鴉之作的行為。（2）很多學生不知禮，尤其是對社交禮儀缺少必要的認知；或者懂得禮儀，但因為社會大環境而不能付諸實踐。有53％的學生上下樓梯時，沒有靠右側通行，而是哪邊人少走哪邊；有17％的學生認為個人衛生不屬于禮儀；有30％的學生認為衣著容貌在交際過程中不怎么重要。（3）家庭禮儀教育不到位或者缺失。很多家庭沒有對孩子進行禮儀教育。有63％的學生偶爾主動幫助父母做家務；只有40％的學生每天都會主動和父母打招呼。有87％的老師認為當前中學生文明禮儀方面存在家庭教育缺失的問題。
二、中學生禮儀教育的可行性
1.禮儀教育是可行的
我國中小學的德育工作事實上收效甚微，究其原因主要是德育的內容陳舊，手法老套，學生認可度很低。禮儀教育是德育的重要組成部分，又是學生走上社會后在人際交往中所必須具備的常識，所以具有很強的針對性和實用性。這次調查受到了絕大多數學生的歡迎，他們迫切希望能夠盡快地在班上開設禮儀教育的課程。鑒于此，我們課題組在調查研究的基礎上，加快了《中學生禮儀規范》校本課程的開發工作，以期禮儀教育盡快地進入課堂。從對一些家長的走訪問卷中可以看出，家長對禮儀教育進課堂也是非常歡迎的。從家長的反應中可以看出，學校開設禮儀教育課題，不但可行，而且是迫在眉睫。
2.禮儀教育的形式及內容
一、創建積極的研討性教學環境
記得我第一次接觸到賞識教育是觀看了“周弘談賞識教育”的片子。他的語言很樸實，其中的一句話更令我永遠難忘，他對自己的女兒說：“你不是天才誰是天才？”他既然能把雙耳全聾的女兒培養成了中國的海倫•凱勒。我作為一名人民教師就能把自己的學生培養成材。首先，賞識教育并不是一種教育方法，“賞識”是一種態度，“賞識教育”是教育者所持有的觀念，既然不是方法，也就沒有使用的尺度問題。當人們感覺到教育失敗時，只能解釋為教育方法不當，或者沒持有賞識教育的觀念。其次，“賞識”不等同于“愛”，有“愛心”并不一定“賞識”，賞識更重要的涵義是一種信任和肯定，賞識本身就體現出平等，不平等就無法賞識。美國心理學家威譜•詹姆斯說過：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。另外，賞識也是無私的。有時，我們為學生付出了很多并希望得到回報時，往往發現被感動的學生沒多久就令我們失望了，因為他覺得為報答你強迫自己做的事情很累人，不如讓自己麻木些。而真心的賞識一個人是不需要回報的，初中學生只要覺得自己真正被賞識，他會充滿激情，從不斷的完善自己中得到樂趣。下面就舉個發生在我身上的真實的案例。還記得原來我教的初一一班是特別懶散，成績特別差，還有個“混小子”總不服老師教育，上課和老師對著干。從來上課他都是我行我素，無論老師怎樣說，他總是偏著頭不說一句話，可也沒把老師一句話聽進去。一次數學課“探討瓷磚的鑲嵌問題”，我讓同學先自己設計瓷磚樣式，所有同學都在練習本上畫各式各樣的瓷磚。當我走到他的身邊時，發現他在練習本上無聊的畫起了廚房，他看到我立即把本合起來，把頭一偏等待我的訓斥，當時我想到了賞識教育，對全班同學說：“我們班有的同學不僅已經設計完了瓷磚，而且現在正在設計鋪瓷磚的廚房呢！大家想不想一起看看啊？”“想”全班響起了熱烈的掌聲，這下他還有點不好意思了。不過到底是孩子，聽到全班的掌聲，在我鼓勵下終于上黑板畫上了一個廚房，“非常漂亮的廚房，而且設計的瓷磚也很簡單大方。老師要是裝修房子，你愿不愿意幫老師設計呢？”“老師這個瓷磚我設計的太簡單了，明天我設計另外幾個復雜的瓷磚給你看”。第二天，他果然拿來了自己設計的另外幾個瓷磚，很精美。在我發自內心的贊美聲中，他高興的看著我，說了一聲“謝謝老師”。自從這件事情之后，在數學課上，他像變了一個人似的，主動發言，主動問問題，期中考試他的成績是87分，在短短一個月之內提高了46分。是賞識教育開啟了初中學生的心靈。就這樣賞識教育顯示出了它的優越性。在我的課堂上，杜絕厲聲地訓斥，消滅嘮叨的說教，取而代之的是老師燦爛的微笑，親切的叮嚀，學生都很陽光，健康，他們的心靈得到觸動，自己能主動認識到錯誤，并加以改正，我的賞識，我的寬容，我的因人而異，緩和師生之間固有的緊張局面，轉變了逆反學生的心理，抵制了學生的不良情緒，做到了融洽的解決了所有問題。然而賞識也要恰到好處，且不能濫用、過度使用。賞識的前提是要正確客觀地分析，從學生的身心出發，掌握初中學生的心理狀態，依據真實需要進行表揚、鼓勵。不能為達到某些目的而牽強地賞識，這不僅對學生本人達不到真正效果，還會影響，感染周圍的學生，讓學生無所畏懼，從而失去對教師的信任度。同樣賞識不能過度，否則會使學生對自己產生錯覺，出現自滿自傲的心態，但如果稍遇不順，便會一蹶不振。還有賞識要因人的性格而適度操作。比如：對內向，不愿說話的學生要多給予鼓勵、表揚；對自律性差、自覺性差的初中學生，要適當采取方式方法，肯定的同時要多提新要求，爭取讓他克服不良習慣。
二、讓學生認同學習的目標
初中學生的點滴進步，如果老師善于發現，并及時、中肯的評價：一句肯定的話語，一個驚奇的眼神，一個贊許的手勢，都會讓他們感到高興，從而更加有前進的動力。所以，我會繼續努力，讓賞識教育伴我和我的學生共同成長。
作者：桓鐵軍 單位:大連市第八十中
