時間：2023-03-16 16:38:12
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1通過啟發引導學生發現規律
《普通高中語文課程標準》中對文言文的教學提出了新的要求：多閱讀淺顯易懂的文言文，同時借助注釋和相關文言文翻譯的工具書，對文章中的字詞句進行理解，從而讀懂文章的內容。同時還要整理文言文中的文言實詞、文言虛句、文言句式的意義及其用法。因此，在文言文的教學過程中，教師不僅要引導學生自己自主動的去摸索，還要找出并掌握其中具有規律性的東西，有助于提升高中文言文教學的質量和效率。例如在教學《滕王閣序》中，對“目吳會于云間”中的“目”分析其在此的用法，同時讓學生在回憶之前所學的《鴻門宴》中的“數目項王”中的“目”的用法，通過比較看得出來“目”字后面都是用的名詞（n），從而得出“在一個句子中若是有連個n連用，那么其中的一個n或用為v（動詞）。接著讓學生舉一反三，《滕王閣序》中“襟三江而帶五湖”中的“襟”、“湖”，《師說》中的“吾師道也”中的“師”等。又如比較《滕王閣序》“雄州霧列，俊采星弛”、《歸去來兮辭》“園日涉以成趣”、《逍遙游》“水擊三千里”中的“霧、星、日、水”等從中就可以找出“n在v前面并不一定就是主語”的規律。通過這樣的教學，逐漸培養和提升學生對文言文中n的使用規律。又如：《勸學》中的“非能水也，而絕江河”就是將n放在能愿v后面從而活用為v；《寡人之于國也》中“樹之以桑”中將n放在“之、而”前面使其活用為v等。
通過這樣的比較、啟發、引導的教學方法，不僅能充分的調動學生的積極性，而且還使課堂的氣氛活躍，也提升了教學的效率。
2導入式的文言文教學提升學生的興趣
對文言文傳統的教學方式總是按部就班，首先是介紹作者、背景，接著就是逐字逐句的翻譯，最后進行分析和總結。這種枯燥、沉悶的教學方式讓學少變得疲憊，同時課堂也是“一潭死水”；因此我們要打破這種教學模式，根據學生所熟悉的內容導入教學。這樣，既激發了學生學習的興趣，又調動了學生的想象思維。例如《鴻門宴》的教學中，首先我講了一個傳說導入該堂課：紀曉嵐的一首祝壽詩“這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生的兒子都是賊，偷得蟠桃敬母親”。然后，我結合了《黃河九曲寫事要有點波瀾》中的知識點，再讓學生對“宴會中”的那部分進行了通讀，并分析文章的動人之處。最后再進行總結。類似這種切入時式的文言文教學，讓學生在上課一開始就投入到質疑的氛圍中，同時還調動了他們學習的積極性。
3放開學生的思維讓他們大膽去創新
為了要改變傳統的教學模式，我在文言文的教學中始終堅持讓學生自主學習，借助工具書、注釋等，翻譯內容，理解全文。
3.1閱讀全文
新課標的要求：閱讀文言文和古詩詞，并背誦經典的名篇。因此，閱讀是學好文言文的基礎、關鍵。文言文的教學過程中讓學生翻來覆去的閱讀，積極的調動自己的大腦思維，借助相關字詞句的預感來回憶之前所學知識，從而更好的認識、分析、理解、感悟全文。針對不理解的地方可以問教師或者是借助工具書等。
3.2不斷的積累
語文教材無非就是例子，學生要憑借著這些例子舉一反三。對于學生來講，該篇課文中的字詞句等就是例子，學生只有不斷的積累名言絕句，并掌握它們的用法和意義，才能做到“舉一反三”的效果。鞏固性的積累不僅能幫助學生對所學知識更好的吸收，還能提升思維的靈活性和散發性。時常讓他們抄襲部分課外的文言文語段進行熟讀、背誦，以便于幫助他們解決課堂上的新問題，完成知識的遷移。
3.3歸納和總結
針對學生的知識面相對來講是比較狹窄的，加之部分的實虛詞句等在文章中體現得不夠充分，那么，這就需要學生進行歸納總結，有助于其他文章的學習。例如教學這篇《寡人之于國也》，本篇文章有4處用到了介詞“于”，根據學生的歸納、查閱工具書之后，對“于”字的有四種用法：表示對象；地點、時間；被動；比較。又如讓同學們總結被動句型，借助《廉頗藺相如列傳》這篇文章中的“而君幸于趙王”、“徒見欺”、“臣誠恐見欺于王而負趙”這幾句被動句，學生的總結：“于”、“為……所”、“見”、“見……于”以及用主動進行表示，如“帝感其誠”。這些都是表示的被動。
美國教育學家盧布姆說：“目標是預定的教學成果”葉圣陶先生也說過：“教育的目的是為了使受教育者能自己解決問題。教，就是為了不教。”這就是說，教學目標就是教師所預期的學生達到的某種程度和變化。它是教學大綱要求在教學中的具體化，是評估教學質量的依據，是素質教育中學生應達到的水平標準。而目標教學，就是將教學目標貫串于教學的全過程，充分調動師生的積極性，為實現教學目標而共同努力。語文課的目標教學，就是語文教師根據語文教學大綱的要求和課文的實際內容，制訂出嚴密的教學目標并付諸教學實踐以期達到預期效果的教學。
與其他課程的目標教學一樣，語文課的目標教學必須解決識記、理解、運用、分析、綜合、評價六個層次的教學目標。為此，教學實踐中各階段應做到：
課前要做好目標展示與自達。這是調動師生雙邊積極性以期共同為達標而努力的重要一環。所謂目標展示，就是課前對學生布置預習內容時，把所需掌握的有關內容和要求，如文章的作者、出處、時代背景、生字新詞、語法修辭等，告訴學生，以便學生在預習時做到心中有數。所謂自達即學生按所定目標進行預習，通過自學課文，查閱工具書和借助已有的舊知識，解決識記、理解和一般運用這幾個低層次的目標。目標展示與自達，對于培養學生良好的自學興趣和提高學生獨立閱讀理解的能力，是一種極好的方法。筆者在教學實踐中深深感到，在對學生的問卷中發現，學生對教師的上課表示滿意，教師在課堂上對學生的提問、檢測等都不錯，但在關鍵性的高考中，語文成績并不理想，特別是閱讀分析題的失分情況更加嚴重，這就充分說明了這個問題：學生的獨立理解能力差。因此，語文課目標教學的第一步，首先應解決學生自學興趣和自達的問題。讓學生通過預習自學，自己發現問題，并加以識記、理解，進而運用。只有這樣，預習才算是達到了預期目標。而這個目標的實現，就為教師在導讀講授中把主要精力和時間放在重點、難點和較高層次的教學目標的研討上打下了良好的基礎。換句話說，目標展示后學生能夠自達，那么，目標教學的第一步，就是成功的，反之，就是失敗的。
課間是協同實現目標教學的中心環節。課堂教學是教學的主要形式，教學質量的高低優劣，取決于課堂教學。因此，課堂教學必須目標明確。就語文課而言，所教授的內容必須符合教學大綱的要求，什么是重點，什么是難點，雙基怎樣，特色如何等等，教師都必須心中有數。只有這樣，在實施目標教學時才能講有依據，授有章程，循序漸進，得心應手，經過師生的雙邊努力，教學目標才有可能在最大程度上得以實現。誠然，課堂教學還必須教法得當，設疑、點撥、誘發、拓展都要恰到好處，在注意縱橫聯系，前后貫通。如“咽”字，在課文中就有多種讀音和多種意義：(1)yān，如把握命運的咽喉；(2)yàn，如狼吞虎咽；(3)yè，如哽咽悲傷。只有這樣縱橫聯系，緊靠課文前后貫通，學生才能得到綜合性的提高。也只有這樣散發性與綜合性的反復練習，目標教學才能得以實現。否則，要提高語文成績，那只能是一句空話。此外，課堂教學不管是授課還是板書，語言都應精煉、準確，富于條理性和啟發性，起到畫龍點睛的作用。如上面所舉到的“咽”字，若歸納則為：用作名詞談yān；用作動詞讀yàn；形容哭泣讀yè。這樣的概括，學生定能心領神會了。又如教授古代文化常識的農歷的干支紀年法與公歷換算時，更應總結出規律性的東西。如已知1968年是農歷戊申年，以此推算，1898年和1993年是農歷什么年？象這樣的題，除了要求學生必須熟記十天干、十二地支外，還必須教會學生，在已知年份的基礎上，年份增加的，天干地支紀年換算向右推；年份減少的，向左推。這樣，1898年向左推70年，而實際上六十甲子輪回轉，所以只須向左推10年即可，則得出1898年為農歷戊戌年。而1993年，是在1968年的基礎上向右推25年，實際上天干向右5位，地支只須向右1位，則得癸酉年。經過這樣畫龍點睛的概括性總結解釋，再讓學生自己動手練一練，“換算”的問題就迎刃而解了。這樣的教學，學生學得活記得牢，趣味無窮，以后不管遇到怎樣的變換，學生都可以毫不費勁地解決問題了。
課后是目標教學的補救和延伸。課堂教學的結果，如果絕大多數學生都能基本掌握了所授的知識，達到了預定的目標，并順利地通過了達標測試，那么可以說，目標教學算是成功了。但由于學生素質的差異，學生的領悟程度必然存在著比較大的差距。因此，我們要對那些領悟較差的“后進生”進行填漏補缺，對他們進行個別的或集體的輔導幫助，使他們順利地達到預定的教學目標。而對于那些尚有余力的“尖子生”，則應指導他們在達標的基礎上拓寬加深，以課內學到的知識或規律向課外擴展延伸，去研究解決課外的實際問題。在這方面，我深感我們的語文教師實在做得還不夠。不少教師注意了差生的輔導，卻忽視了尖子生的再提高，或反之。因此，要想使語文成績獲得大面積的豐收，課后的補救和延伸實在不可或缺。差生輔導好了，我們豐收的面積就擴寬了；尖子生輔導好了，我們的“單產”則更可觀。只有這樣，語文課的目標教學才能得到真正的實現，語文課才更加顯得阿娜多姿，妙趣橫生。
高中文言文基礎知識穿線法是指引導學生閱讀理解文言文文本時，將文本中隸屬于基礎知識的那部分內容運用表格形式條理清晰地羅列出來，讓學生一目了然。比如，教學荀子的《勸學》時，可以指導學生將課文中的下列基礎知識運用表格的形式分門別類地展示出來：1.生字及注音“：槁暴”“輮“”礪”“騏驥”等。2.通假字：“有”“知”“暴”“乎”“生”等的本字、讀音及意義。3.詞類活用：“非能水也”中“水”的用法及意義；“輮以為輪”中的“輪”的用法及意義；“上食埃土，飲黃泉”中“上”與“下”的用法及意義；“君子博學而日參省乎己”中“日”的用法及意義。4.古今異義詞：“學不可以已”中“可以”的古今意義；“輮以為輪”中“以為”的古今意義；“金就礪則利”中“金”的古今意義。5.多義詞“：絕“”強“”假“”望“”聞”等的不同義項。6.重要實詞：“已”“中”“就”“礪”“省”“知”等的意義。7.重要虛詞“：于“”而“”之“”則”等的用法及意義。8.特殊句法，比如定語后置句：“蚓無爪牙之利，筋骨之強”。9.出自《勸學》的成語及這些成語的意義：積水成淵、口耳之學、跬步千里、六馬仰秣、駑馬十駕、蓬賴麻直、鍥而不舍、青出于藍、提綱挈領、天高地厚、梧鼠技窮、積土成山、積善成德等。之后，引導學生明白：《勸學》一文的基礎知識不外乎上述內容，只要我們牢牢記住了它們，就意味著我們已經牢牢地掌握了《勸學》一文的文言文基礎知識。
二、文本誦讀穿線法
引導學生反復誦讀吟詠文言文，不僅可以培養學生良好的文言文語感，通曉文言文文本大意，理解文言文作者的政治主張、學術觀點或者情感傾向等，還可以引導學生逐步透過文本的表層意思深入到文本的核心意蘊，達到透析深品文言文文本之目的。誦讀穿線法一般分為“四讀”，即一讀求通順，二讀曉文意，三讀析結構，四讀品手法。以教學《勸學》為例，引導學生初次誦讀文本時，要求學生將已有的文言文知識儲備與文末的生字注音、釋義等結合起來，不僅要無障礙地通讀課文，還要正確把握誦讀的語速、節奏和停頓等。引導學生再讀課文時，則要求學生在初讀課文的基礎上利用文末的注釋及自備的文言文學習輔導資料將課文翻譯成現代漢語。不僅如此，翻譯時還應該遵循“信達雅”的原則，既忠實于原文的本意，又盡量使譯文語句通順，意思明了，富有文采。對于文中點明中心論點的句子“學不可以已”，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這樣點明學習的重要性的語句等，不僅要流暢地誦讀，一字不落地背誦默寫，還要牢牢地記住其現代漢語之意及在文中所起的作用。引導學生三讀《勸學》時，要引導學生對作者的寫作思路進行梳理，列出文章的文脈結構圖并簡要概括中心論點及各層的層義。引導學生四讀《勸學》時，應該引導學生品析課文采用比喻論證、對比論證等論證方法反復論證中心論點的寫作手法。
三、寫作教學穿線法
一、變他律的被動學習現狀，培養自主學習能力。
1.預習前給方法。《新課標》中明確指出，應努力改進課堂教學，整體考慮知識與能力，情感與態度，過程與方法的綜合。說明方法的指導，在《新課標》中仍沒有擯棄。學習母語有得天獨厚的條件，即聽到的都是漢語，看到的都是漢字。孩子一出生就處于漢語、漢字和民族文化的海洋之中。加之，小學生學習語文已經有了一定的基礎，關鍵在于語文教師要有強烈的資源意識，自覺拓展學習方法，進行預習指導，掃清生字詞障礙，圍繞思考與練習自學，搜集與課文有關的資料，讓學生充分參與到教育教學的全過程中來，真正成為語文學習的主人。
2.課堂中給時間。《新課標》中明確提出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。語文教材也很精彩：或語言優美，瑯瑯上口；或形象生動，扣人心弦；或哲理深刻，發人深思……所以語文學習應該讓學生在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活，去感悟善惡美丑的人性，去實現心靈的溝通。只要安排足夠的時間讓學生學習，反復讀書，在讀中感悟，讀中聯想，讀中圈劃，讀中品美，讀中創造，一定能培養學生自主學習的能力，從而達到“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。
3.總結時給機會。善于總結，才會有提高。學生的總結，既是前一個學習過程與學習方法的綜合，又是下一個學習過程的起跑點。當語文的學習中學生、教師、讀本之間的對話達到顛峰時，一些生成性資源得以充分挖掘，學生的情感洋溢萬分，教師給了機會，讓學生自主總結，在情感聲得以升華，在學法上得以概括，與讀本對話將會達到感性與理性的和諧統一，自主學習才有保證。
二、變單一個體學習現狀，培養合作交流能力。
1、告訴學生合作交流去學什么。課堂教學是開放的，學生就會根據自己的興趣愛好，選擇合作伙伴，以及合作交流的問題。在學生合作學習交流之前，教師對課文中的重點、難點、關鍵出作教學預設，哪個階段要解決哪些問題，選擇哪種最佳呈現方式，讓學生明確這階段學習任務，做到有的放矢。
2、告訴學生合作交流怎樣做。首先要明確小組角色、分工，做到全面參與，然后告訴學生要有自己的思考，并且交流意見，讓個體在小組中動起來，最后要能表達自己的想法。
三、變機械的接受學習現狀，培養探索實踐能力。
1、探究自己的疑問。學生根據自己喜歡的問題，自主探究，自主實踐，讓個體差異和不同的學生需求得到充分尊重，用自己的腦子去思考，用自己的眼睛去觀察，用自己的耳朵去聆聽，用自己的嘴巴去表達，用自己的雙手去操作，即用自己的身體去親身經歷，用自己的心靈去親自感悟。
關鍵詞：語言教學；中學語文教學；關鍵
語文學科是普通教育中的基礎學科，中學語文課程的質量如何直接影響和制約著其他學科的教學，所以語文學科始終處于教育改革的前沿。隨著我國語文教育改革的推進，相應的諸多問題也隨之而來。在語文教學中我們應該抓語言教學還是人文教育？諸多類似的爭論不勝枚舉。其實我們要抓住語文教學的關鍵即語言教學。其原因如下：
一、語言教學是語文學科工具性的體現
語言是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，從語言的本質作用來看，語言是人類交流思想的工具，語文學科是口頭語言和書面語言總和的語言學科，從這個意義上來說，語文就是語言。而學生學習語言的根本目的就是為了熟練地掌握和運用語言。列寧曾指出：“語言是人類最重要的交際工具。”斯大林也說：“語言是手段、工具，人們利用它來彼此交際，交流思想，達到相互了解。”因此，語言是人類交流和溝通的重要手段和工具。語文教育實質上是幫助學生學習和掌握語言這個人類交際和交流的工具。工具性是語文學科的本質屬性。語文是學生學習知識和增長才干的不可或缺的工具。因此，我們在語文教學中要重點體現語言教學。
二、語言教學是閱讀教學的關鍵
我國的中學語文教材大多是文選型、綜合型的教材，主要培養學生理解文章和欣賞文學作品的能力，因此，無論是記敘性的文學作品還是有理有據的議論文，還是文情并茂的說明文，字里行間處處都洋溢著強烈的思想感情，這都體現著語文學科的人文性，但是我們語文教學的致力點不僅僅是讓學生把握所讀的文學作品中蘊含的思想內容，而且更要讓學生體會和領悟這樣的思想為什么用這樣的語言文字表達而不用那樣的語言文字來表達，從而讓學生消化吸收，轉化為自己的語言表達能力。只有這樣，學生才能更深層次理解古今中外文學作品的真正精華之所在。譬如我國現代偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生的《紀念劉和珍君》中有這樣一段話：“而此后的幾個所謂學者的文人的陰險的論調，尤使我感到悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。”試想想：（1）文中的“出離”改用成“很”，好不好？(2)“濃黑的悲涼”中的“濃黑”可不可以去掉？在提出這些問題的同時，可以先告訴學生，思考這些問題時，一定要聯系全文的主題。其實文章中的“出離憤怒”，表示憤怒到了極點，甚至超出了極限，無法忍受了，而改用成“很”顯然無法準確表達作者的憤怒之情。而“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“濃黑”修飾“悲涼”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和悲涼。因此，這樣學生才會更深層次的理解課文，才會體會到準確形象用詞的妙處。
三、語言教學是培養學生口語交際能力的中心
《全日制義務教育語文課程標準》將傳統的“聽話、說話”叫做“口語交際”把“聽說能力”叫做“口語交際能力”。并在課程目標中對口語交際規定了明確的目標：“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達與交流。而在《高中語文新課程標準》在“課程的基本理念”中要求在口語交際中具有良好的心理素質，樹立自信，尊重他人，說話文明，儀態大方。善于傾聽，敏捷應對，恰當地進行表達。學會演講，做到觀點鮮明而有個性，材料充分、生動，有風度，有說服力和感染力。朗誦文學作品，能準確把握作品內容，傳達出作品的思想內涵和感情傾向，具有一定的吸引力和感染力。因此，語言教學必須貫徹口語教學始終，也是提高學生口語交際能力的關鍵之所在。因此在教學中，我們要把語言教學的相關知識融入到課堂教學中去。比如語調有揚調、抑調、平調、曲調四種，主要是通過讀音的抑揚頓挫的變化，來表達作者的喜怒哀樂的感情。在課堂教學中，我們可以運用以上語言知識來引導學生朗誦文學作品，增強對文學作品的理解。譬如：魯迅的《紀念劉和珍君》：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？”可以引導學生用抑調表達出魯迅先生對反對軍閥屠殺無辜大學生、文人污蔑請愿大學生的極度悲哀之情。總之，只有恰如其分地把語言知識運用到語文課堂教學中，才能激發學生的學習興趣，才能更好地把握課文內容。
四、語言教學是寫作教學的基礎
中國歷來重視寫作教學，由于現代生活、學習、工作、交際的需要，寫作教學在課堂教學中也受到高度重視。復旦大學附屬中學特級教師張大文指出：“寫作教學需要在廣開寫作源泉上，要啟發學生貼近生活，深入文學作品，善于觀察、積累、模仿、借鑒；在提高思維品質上，要養成思考習慣，樹立辯證觀點，加強思維邏輯性，在加強語言基礎上，要學習范文，模仿語言，變化語言特色，總結寫作經驗。”總之，我們在寫作教學中無論是要借鑒文學作品、加強思維邏輯性，還是要變化語言特色也好，都要從進行語言教學，豐富對語言的變化，這樣學生的作品才會具有自己的寫作特色。綜上所述，無論是從語文學科的本質屬性來看，還是從語文教學內容中閱讀教學、口語教學、寫作教學來看，語言教學都是語文教學關鍵和著力點。因此，我們要把語言教學作為語文教學的根本任務，這樣，語文教學的改革之路才會走上正軌，語文課堂教學才會發揮其本質的作用，學生的語文水平才會真正得以提高。
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英美文學是高校外語專業高年級的一門主干課程，該課程由于歷史跨度大，文學流派眾多，作家的風格紛繁多樣，以及不同時期的復雜的歷史社會背景等因素，這門課一直是門難教難學的課程。尤其是近年來，隨著市場經濟的深入，經濟全球化的滲透與發展，我國加入WTO以后在各個領域與世界接軌帶來的壓力，正在高校的學子們為了在即將開始的人生中一展雄姿，眼界放得更寬，膽略變得更大，英語是他們必然要攻克的堡壘，然而他們所瞄準的英語已不像以前的學生那樣，把主要精力集中在研讀19世紀的批判現實主義小說，18世紀的浪漫主義詩歌或者文藝復興時期的戲劇原著上了。他們的時間有更多的事情要做：為了就業，他們要學法律英語、商務英語、經貿英語；為了考研，他們可選的方向有語言學、翻譯學、英美文化以及英語教育等等。雖然他們的專業仍然是“英語語言文學”，他們的學位仍然冠為“文學學士”，但在實際中花在文學閱讀上的時間已經大打折扣，他們的精力不得不用到對考研、出國和就業等問題的考慮上，使本來已經很少的文學學習空間被擠占到更為可憐的地步。除了文學的特殊愛好者以及立志要考上文學研究生的學生外，能完成外語專業規定的閱讀量的人恐怕是少之又少了。究其原因，一方面有市場經濟大潮沖擊的客觀原因，另一方面也有英美文學教學自身的因素，教學思想、教學內容和教學方法諸方面都落后于時代的步伐，使之不能適應當今的形勢和教育對象的要求所致。為此，本文欲就英美文學教學的改革作些探索，以求教于方家。
二、英美文學教學存在的問題
雖然，學者們關注英語本科生文學教學的出發點和角度有別，但所提出的問題都能引起我們的深思。
問題一：讓文學課服務于語言教學當前從事英語文學教學的一大障礙就是讓文學課服務于語言教學。殷企平教授在最近一次題為“文學教學在英語教育中的作用”的發言中指出，文學課有面臨邊緣化甚至被拋棄的危險。文學有可能成為一件“飾物”。殷教授的擔心不是空谷來風，相當數量的老師撰文主張利用文學課來提高學生的“語言水平”，像《英美文學教學與語言能力的關系研究報告》，《英語文學教學與語言能力培養》，《文學教學課對英語語言能力培養的作用》等。
對于英語文學課的本質目的，孫琳等在《談英美文學教材的選編問題》中總結如下：“可以豐富學生對英語國家的歷史、文化和社會方面的知識；”“有助于培養學生的文學欣賞和批判能力。”“可以培養和提高學生的語言能力。”郭英劍總結了四個層次：“學其語言”、“學其文學”、“學其文化”和最高層次的“學習人類之文明”。這些觀點都表明，通過文學課學習語言充其量只能是其目的之一。
文學作品是表層文本與深層文本之間的并存與互動，文學語言與其它語言的區別不是“正式”與“非正式”，也不是“優雅”與“通俗”。讀文學作品不能只關注其中的語言，而是要讀出表層文本中的語言與深層文本中主題的關聯。這種關系不能簡單地等同于索緒爾的所指與能指的對應關系，而是文本在一個動態的“能指鏈”上滑動的過程。在索緒爾那里，能指與所指是一張紙的兩面，是靜態的共存關系。而文學語言，可以作為一般語言來讀，即是表層文本。在這一層面上，語言才呼應索緒爾及其它結構語言學家們的觀點，是能指與所指的統一體，也只有在這一層面上才具有語言的正式或非正式特征，有雅俗之分，有文體之分。由于表層文本的掩護，我們不容易看到深層文本意義，因為“表層結構隱含或遮蔽了深層的、更難到達的、因而也就更難得到社會認可的意義層面”。
問題二：讀而不批的現象。文學教學的目的第一步是讓學生閱讀原作，第二步是讓學生產生相應的閱讀反應。但如果將文學內容作為語言教學的素材，文學課就會在“閱讀欣賞”的招牌下，只有輸入沒有輸出，只進行文學閱讀而沒有相應的批評活動。而批評行為恰恰是人類更高一級的智力行為，首先表現為記錄我們閱讀作品時的直接反應，但遺憾的是，在上個世紀90年代，國家教委對英語畢業生的統計中顯示“14%的人表示如果重回大學學習將選擇文學課；46%的人認為文學課應當成為選修課”，其中又僅有“6%的人認為畢業論文應側重文學內容”。這些數據顯示出文學教學只會與6%的學生的閱讀反應有聯系。
三、改進英美文學教學的對策
基于以上談到的英美文學課的種種特點以及傳統的教學觀念的影響，“teacher-centered”教學法也毫無例外地主宰了英美文學課堂。在這種課堂上，教師是演講者，他作為知識的源泉，把自己所知道的一切源源不斷地灌入到學生頭腦中去。不可否認，教師講解是傳輸知識的一種方式，但是就文學課來說，它不僅僅是語言藝術的形式，從更廣闊的意義上講，還是紛繁復雜的社會生活的濃縮，文學知識的吸收更有賴于接受者的參與、交流和體驗。從本質上看，文學作品是作者對人生的體驗、感受和思考的記錄，讀者的理解只有靠交流——把個人的人生投入進去與作者進行交流時才能實現。因此，文學課教師應該啟發引導學生，喚起學生的感受和參與熱情，而不是處處用透徹的講解去代替學生的思考。
文學是一種資源、財富和修養。一名外語專業的大學生，不管以后從事何種工作，最起碼的文學修養是必不可少的。在當前英語的工具性變得愈來愈迫切的今天，更要提防不能讓英語的職業技能取代英語的人文思想教育內容。為了更好地開發文學資源，現代教育技術提供了強有力的手段，在文學閱讀的初級階段，采用多媒體文學課件，用豐富生動的音、畫、影、像去激發學生的興趣和想象力；到了提高階段，采用Internet開展自主化學習，可以把學生帶到一個開放廣闊的文學世界中去。通過教學觀念的更新，教材的改革，傳統教學方法與現代教育技
術的結合的改進，英美文學課一定會在外語專業教學中發揮更好的作用。
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[5]Caldwell，LarryW.AResponseLotheResponsesofTapelineandWeichseltoElhnohermeneulics[J].JournalofAsianMission，2000.
（一）研究結果
如圖1、2所示：接受調查的對象分為兩年級，其中，高二149人，高三23人。總人數172人，42分以下有5人；45-56分有18人；57-62分有86人；62分以上有63人。如下圖所示：月收入2000以下、2000-4000、4000-6000、6000以上的人數分別有17人、35人、64人、56人；所占總人數百分比分別為10%、20%、37%、33%。
（二）因素分析
KMOandBartlett''''sTest采用KMO樣本測度及巴特萊特球形檢驗法，對變量之問的相關性進行檢驗。KMO＞0.9時為非常優秀；0.8＜KMO≤0.9時為優秀；0.8＜KMO≤0.7時為一般；0.7＜KMO≤0.6時為差；0.5＜KMO≤0.6為很差；KMO≤0.5時不能做。本次調查問卷KMO值為0.806為優秀。KMO值較高，說明該數據適宜作因子分析。巴特萊特球形檢驗統計值的顯著性概率是0.000，小于l％。說明數據具有相關性，是適宜作因子分析的。
（三）家庭月收入的差異性
檢驗研究結果表明，“學生對化學實驗的主觀想法”只有這個因子與中考化學成績差異顯著。Sig值是0.049。其中隨著家庭收入的增高，學生對“化學實驗的主觀想法”也越來越強。
二、針對高中生化學實驗教學有關方面的應對措施
（一）改變傳統教學觀念，注重對學生科學素養的培養
所謂應試教育就是以考試為手段，以升學為目的，以分數高低論優劣的片面的教育模式，著眼于智育發展，忽視了德育美育等方面的提高，限制了學生潛能的發揮和全面素質的提高。應試教育對教學質量與效果產生了嚴重的負面影響，必須改變這種教育思想，才能讓學生更好、更全面地發展。
（二）嘗試多樣化實驗室管理，提高實驗室的開放率
可以將學校化學實驗室在學生的課余時間開放，這樣可以減小課時緊張、實驗室數量有限，給實驗教學帶來的壓力。在實驗室管理方面，可以采取學生輪流值日的措施，這樣可以加強學生對實驗儀器和藥品的保管意識。使他們熱愛實驗室、熱愛實驗。
（三）注重加強化學實驗教學內容的選擇，激發學生對化學學習的興趣
實驗項目類型按照要求不同可以分為3個層次：一是基礎性試驗或驗證性實驗；二是綜合實驗；三是設計研究性實驗。教師在進行高中化學實驗教學時，對高中化學實驗進行合理分配，對于基礎性實驗或驗證性實驗，應盡量讓全體學生都能親自動手，不僅鍛煉他們動手能力還能使他們掌握化學實驗的基本操作，熟練化學實驗儀器的使用。
三、總結
【關鍵詞】自主；合作；探究
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】C 【文章編號】1009-5071(2012)04-0130-02
語文課程標準提出，要倡導自主、合作、探究的學習方式，語文教學應在師生平等對話的過程中進行。一種基于合作互動的學習，自然成為語文教學設計的一條思路。
文言文教學一直是許多教師難題，大多數學生痛苦，認為文言文晦澀難懂、枯燥無味，在現實生活中應用又不廣泛，因此一些同學錯誤地認為學文言文無用，反正考試不會再寫文言文，知道一點詞句就可以了，故而采取消極的態度對待文言文的學習。從教師這個角度講，雖然近年來有很多教師一直在探索文言文的教學，但是目前還沒有形成一套較為系統的教學模式，所以文言文究竟怎樣上才能使課堂出現生動活潑的局面，讓學生真正地會學樂學，一直是困擾我們的問題。
常規的文言教學基本的模式是由教師逐字逐句講解，學生則忙于記詞義，記譯文，這種模式固然有不可替代的作用，而且也容易為教師和學生所接受，可是按照這樣的方式上課結果是，教師教得吃力，學生學得疲勞，課堂上死氣沉沉，教學質量難以提高。面對二十一世紀對語文教學的新要求，中學語文文言文教學的現狀，學生學習中存在的問題，都在昭示著我們迫切地改變現有的狀況。
1 定位語文教學目標，認識文言教學意義
文言文，是詩文中的極品，是中華民族文化遺產中的精華，表現在這些作品中的先哲們的崇高理想、美好情操，是我們民族引以自豪的精神財富；這些作品千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經營的章法，也都足以垂范后世，成為我們取之不盡的寶藏。當代凡卓有成就的作家，尤其是散文家，大多從這個寶藏中汲取過豐富的養料。中職學生，是正在接受中等職業教育的現代人，適量多讀一些古代的詩文佳作，培養一點閱讀淺易文言文的能力，對他們提高文化素養、提高理解和運用祖國語言文字的能力，是十分必要的。也只有這樣，才能成為真正的現代職業技術人才。
《中等職業學校語文教學大綱》要求：職業中學文言文的教學目就是培養學生能讀懂一些淺易文言文，能記住一些名句名篇，能掌握一些文言基礎知識，能理解文言文的思想內容，能增強文言文學習興趣。相對于普通高中，這個要求是比較低的。但這個低要求并不等于說可以放棄文言文的教學，或者輕視文言文教學。相反中職語文教師應該認真研究教學對象和教學內容，調整教學目標，采取靈活多樣的教學方法，提高學生學習文言文的情趣，進而提高課堂教學效率和文言教學質量。
2 整合文言課程，改進文言文教學的方法
現行中職語文教材與原教材相比，一是適當降低了起點和難度要求，與義務教育語文課程標準內容相銜接，為學生進一步學習語文搭建了臺階；二是體現了時代性，體現了課程改革精神，注重激發學生學生學習興趣，引領學生主動學習，使教材成為學生自主學習的載體；三是增加了教材的彈性和選擇性，以利于分層次教學。但也存在一些問題，如“教學內容與學生基礎和專業需求不相適應”、“教學模式與知識掌握和能力提高不相適應”、“評價方式與實際應用和素質提升不相適應”、“教學效果與課程目標和教學投入不相適應的問題”等。因此，中職語文的文言文教學必須在課程重新整合的基礎上實施。為此，筆者認為應該從這樣三個方面來整合文言文課程：
第一、根據專業特點刪選文言教學內容。 在現行中職語文教材的文言課文中，對于一些比較容易理解的文藝性和趣味性比較強的優秀文言文還要重點講讀，這是中職學生學習文言文的基礎內容。
第二、根據學生基礎改進教學方法和手段。中職學生文言文基礎薄弱，所以對文言文有了厭惡感。針對這種情況，我們不妨多講一些故事性較強的文言文，或繞開課文講講課外文言小故事等等，以增加學生學習文言文的興趣。
第三、根據教學目標改變教學評價辦法。 以往我們對學生學習情況的評價，唯一的辦法就是考試。這種教學評價辦法是從普通教育中沿襲來的。而中職教育主要是就業準備教育，所以，中職語文教學評價也必須相應地確立“為促進學生全面發展的評價”的基本觀念，讓一切評價圍繞“促進學生發展”這一宗旨，以激勵性評價為主，幫助學生認識自我，建立自信，充分發揮評價的教育功能，促進學生在原有水平上謀求實實在在的發展。也只有在課堂金敖雪評價上改革，才有利于學生掌握文言文基礎知識，有利于提高學生語文素養，有利于增強學生人文素養。
中職文言文教學評價的內容不僅包括文言基礎知識、閱讀能力，還應包括學習過程中表現出來的情感、態度、價值觀、文化意識以及潛能等方面。同時，我們還應在重視終結性評價的同時，更關注對學生的形成性評價。
3 提高自身素質，豐富文言教學情感
新課程改革雖然減輕了學生的學習負擔，但并沒有降低對語文教師的素質要求。所以中職語文教師必須要具備以下文言文教學能力：
3.1 較強的文言文誦讀能力。聲情并茂地誦讀，是一種感染；抑揚頓挫地吟詠，是一種陶醉；字正腔圓的播音，是一種示范。誦讀是語文教學中的重要內容，也是語文教師的基本功。
另外，語感處于語文素養的核心，語感的培養是語文學科人文性的著眼點和歸宿點。在文言文教學中重要的不是學生是否已經掌握了教師對某篇課文的理解，而是在教師的示范與指導下，學生在閱讀文言文中自身感受到、領悟到什么，有什么進步與提高。
3.2 厚實的古代文化知識素養。 要教好文言文，語文教師必須要有扎實而深厚的古代文化知識素養。于漪老師說，現在的語文教學缺少“文”，語文教師也缺少“文”，這個“文”就是文化底蘊。文言文教學不同于現代文的教學，它涉及到古代文學、古代歷史、古代哲學、古代天文地理等方方面面。特別是古代文化知識，不同的歷史背景有不同的豐富的文化內涵。
3.3 豐富的文言文教學情感。 提高語文課堂教學質量的因素很多，而情感教育是推進教學過程優化的最強盛的驅動力。教師的教學情感是形成生動、和諧、協調的教學氛圍的重要方劑。因為教師在授課過程中以自己豐富的情感創設一種愉悅的教學情境，誘發學生的學習興趣，激發思考能力，以自己或教材中的情理、情趣、情態作誘發物激起學生的情思。發揮好語文教學的情感效應，不僅對激發學生的求知欲，增強學生的學習興趣，發展學生的智力能力具有重要的作用，而且對于促進素質教育的深入發展，提高教學質量會產生積極的影響。
法國分101省27個學區，全國實行比較統一的教育制度。一方面它強調統一的課程標準、統一的教學大綱，另一方面又十分重視個性教育和特色教育。進入80年代以后，法國掀起一股民主化教育改革思潮，而作為基礎的核心課程之一的法語教學更是首當其沖。其顯示出來的諸多特點，亦給世界語文教學的改革與發展提供了許多思考點和借鑒處。
以學生生活經驗為中心的課程。課程是人們對社會共同經驗——文化的一種特殊選擇和組織，其目的是使文化持續存在和發展下去。很顯然，兒童通過學校安排和確立的某些課程，才能達到一定的目標，獲得某種能力。課程編制一般為兩類：一類是重視學科的，傳統的法國語文教學即屬此類；另一類是重視學生生活經驗的。課程重視學科，是以系統的、富有邏輯性的教材的形式出現的。在教材的編制上，則以學科為中心，強調學科內部的系統、結構和規律。優點是可以有系統地接觸文化遺產，但難以培養學生自主性、創造性、責任感和寬容性等民主價值觀。法國以往的語文教材很重視法語語言和法語文學內部的規律性。編制的語言課本從法語語言到作為其源頭的拉丁語、希臘語，從詞、詞匯到句子、語法規則，構成了一個比較完整和封閉的內在結構性；文學課本則既從詩歌、戲劇、童話、民間故事、小說等體裁組編課文，又按由古至今的順序安排法國文學史上有影響的作家作品，特別是法國歷史上著名的浪漫主義作家作品和批判現實主義作家作品，以引導學生直接與人類文化遺產接觸。這種教育的一個重要缺陷是顧此失彼，沒有顧及作為學習和接受主體的學生。這種后果在70年代末已暴露無遺。當時的一項調查報告表明，法國初中學生有1/3沒有掌握基本語法和基本閱讀能力。初中四個年級平均留級率12%，而11—13歲留級的兒童成千上萬。1977年出臺的一項措施是廢除留級制（除非家長要求），解放學生。從1977年實行的新的教學大綱強調，課程本身要求與學校周圍的生活和經驗有更加“具體”的和“實在”的聯系，鼓勵學校教育與社會適當接觸、開放和相互影響，把青少年在社會上、情緒上的成長作為教育中心目標，實施所謂“生活適應教育”。強調學習內容的生活化和實用化，以形成生活的主體。這種“生活適應教育”表現在法語學習上有二：一是在確立課程目標時，注重運用一交際目標。以前的法語教學注重學術性目標。1989年在全國實施的新的教學計劃，就指出要鞏固和擴大學生使用現代法語，通過口頭和書面形式進行表達和交流活動，發展學生掌握語言方面的實際技能；二是在教材編寫上，更注重選擇那些與生活有聯系或更及時深廣地反映當代社會生活的好課文。此外，法國語文教學界還引進第二課程概念，即將法語課本以及以此為內容的課堂教學稱為第一課程，將除此而外設置的活動課、課外語文學習活動等統稱為第二課程。第二課程的特點是與生活息息相關。教學內容、教學方式、方法靈活多變。在哈比教育部長的改革方案中，要求把社會上發行的多種報紙引進初中，作為正規的語文教材閱讀。因為要把學生培養成為現代世界的公民，就得訓練他們加工和改造龐大的“信息”的能力，并對社會重大的問題展開討論、評析與思考，提高學生探討、解決實際問題的本領。
古典人文教育和科技實用教育并重。法國教育是歐洲大陸型教育制度的典范。從笛卡爾開始，就一直強調理智至上。人文主義教育指出，理智與日常生活是有區別的。學校的任務就是教育學生掌握精深的學問，強調系統的正確知識，強調為公共生活而參加競爭的準備。從法語教學來看，這種古典人文教育思想更明顯和突出，他們指出法語教學可以引導學生直接與人類文化遺產接觸，通過學習古典語言、古典文學、古典文化等科目，最有效地學會思維和論述。這種嚴格的注重學術的古典人文教育，能為學生開辟足夠的多方面的發展道路。正是在這個意義上，法國教育界一直以不利于法蘭西文明為由，拒絕和反對實用主義教育和科技教育。盡管偏重于古典人文課程的法語教育中含有的許多觀念已經滲透到現代人認識之中，化為民主觀念，但缺乏科技和實用性的教育仍然使得法語教學脫離了時代，也使得法國中學生在適應社會的能力方面遠不如英、美、日諸國。英美重視科技和實用教育的理論和實踐啟示了法國。法國開始探討教育如何適應和促進戰后經濟建設和科技進步發展的需要，實現教育的現代化。特別是法國在獲得了科技優勢之后，長期注重理智訓練的人文主義教育傳統終于得到了改變。即在基礎教育包括在法語教育中逐步開始重視培養實用主義的思想方法及旨在提高個人適應性的科技教育。人們認為，信息科學技術知識是普及文化知識的一個重要組成部分。法語教學的活力僅僅在于傳授古典人文主義價值觀是不全面的，教材只選名家名篇也是不適當的。教材必須擴大選擇范圍，除文學作品之外，要增添科技作品的分量。法國的語文教材由國民教育部委派專門機構負責編寫，按教學大綱、不同的教學方法和手段編寫出各種不同教材。同一門課程的教材可達幾種或幾十種。編寫教材的專家幾乎一致認為，當今社會知識劇增，教材應以最快的速度來反映世界范圍內的科學技術最新成果。比如生命科學、宇宙科學、環境科學、信息科學等等，都在教材或教學內容里得到了反映。此外，傳統的應用文教學也絲毫沒有削弱，它要求學生學會寫信、寫電報、寫總結等與日常生活有關的各種應用文，能查閱參考書，編排資料。法國教育學家稱：只有這樣，教育才能迎接國際競爭和科技發展的挑戰。
個性教育和多樣化的教學方式方法。法國1986年開始實行新的教學大綱，正式頒布的訓令中強調，所有的學科都是基礎的。基礎的學科有三項共同的首要目標：發展學生的邏輯思維；讓他們掌握書寫、口頭表達和形象表達的基本技能；培養他們獨立工作的習慣。完成這三項目標，傳統的教學模式顯然是不夠的。法國過去在個性教育方面重視得不夠，50年代著名教育家弗雷內始倡個性教育，推行活動教學法。80年代以后對于個性教育的探討和研究則漸成聲勢。有關改革方案指出：尋求統一答案的時代已經過去。在同一類學校里，一個學生只用同一類課程的情況己不復存在。學校，這是具有真正多樣性的地方。《若斯潘高中改革建設》中也說，教育改革要有助于學生的單元學習，減少傳統意義的課時，設立補充性教育。要求每周拿出三學時，有針對性地進行個別教育，幫助學生學習掌握某一些課程。在學有余力時，選修社區語言和原籍語言文化，以豐富和完善個性。
發展個別化教育，從內容上看，增加了選修課的分量；從教學計劃上看，則注重因材施教和彈性學習制度。早在70年代末，法國即建立了初中三年級的補習課和加深課制度。補習是對在法語學習中有困難的學生進行個別輔導和幫助，每周為一學時，謂之“支援課”。而對那些在法語學習中有特殊稟賦和能力的學生，則開設加深課。加深課是在不增加教學大綱規定的學習內容的前提下，對優秀學生進行一定的課外輔導，加深他們對所學知識的理解，發揮想象力、創造力和思維能力，以促使教育盡量適合每個學生的學習能力和學習水平。
法國在一些中學還嘗試改變班級授課制度，按學生學習能力組織教學，取消原來的教學班，把一年級按100人左右組成新的教學單位——教學體，將不同學習水平的學生混編在一起，讓學生在教學體中找到適合自己發展水平的進度。
初中教育是國民教育體系中最敏感的環節，它關系全法國的教育水平。因此，在法國初中法語教學中，教學方式、方法更加靈活多樣。許多學生對以往的教學方式感到痛苦，要求教師不能再按照固定形式一節節講課。一次聽課如超過20分鐘，學生就會干預并要求討論。學生甚至可以拒絕完成教師布置的過多的家庭作業。總之，傳統課堂上教師的“權威”受到了動搖和挑戰。新的教學有“創造學習活動”“現場學習”“通過影視學習”等等。有的學校甚至廢除課程表……這些多樣化的教學，有一個特點就是將智力、情感和人性貫穿于語文學習活動中。在評價教學時，更注重教學本質的發展。如閱讀課上，一般就把學生分成若干小組，按以下幾個環節學習全篇課文：①讀課文；②找出教師可能提出的問題；③根據問題寫出簡短的摘要；④朗讀摘要，抄寫新單詞，討論，熟記。著名教育家弗雷內倡導的學習方法亦如此。他將整個教學活動分作三步：一自由表達。在老師充分信任、許可和自由的氣氛中，讓學生毫無顧慮地自由表達（口頭、書面）。二實驗探索，培養探索思想和批判精神。讓學生一面學習拼寫，一面學習寫和讀，即在表達的同時，學會掌握語言，熟悉和了解文章的主要內容。三協作學習。每個學生在小組里討論、研習，鼓勵他們集體協作，并歸納學習成果。
擴大選擇性學習：課內與課外的交叉滲透。過去法國中學生在學校里所受的壓力過大，負擔重，且強調劃一化的教學；教學內容脫離實際，安排亦不科學。此后，法國語文教學界開始重視學生的選擇性學習。這種選擇性學習一方面開設了許多和語文有關的各種選修課；另一方面則創設各種符合學生實際和學習興趣的語文學習活動，讓學生自主地選擇學習。這種活動在某種意義上已經很難嚴格區別是課堂教學還是課外學習。比如有一些學校設置重點指導的特別教室，利用一部分課堂教學時間，讓學生針對自己的弱點到這種特別教室接受訓練，有些人稱之為體驗性學習。它的特點是不受傳統學校課堂教學的束縛，力圖讓學生在教室內外擴大自主經驗，并在擴大經驗過程中讓學生不知不覺地進行學習。也有一些學校在上完一堂45分鐘的正式課后，再安排一堂與講授內容有關的創作活動。總之，要尊重孩子的自主性、創造性，進行與每個人的能力、興趣、需要相應的教育。法國一些學校還在嘗試師生之間打消心理隔閡，在自由氣氛下進行對話的活動。這種活動被描述為學校里聽不到鈴聲，教室之間沒有固定墻壁……教室及走廊布置學習角、作業角、興趣角以及圖書資料、游戲器材等。
