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第1篇

一、以對稱性取代合理性

科學(xué)合理性一直是科學(xué)哲學(xué)的核心內(nèi)容。正如邏輯實證主義代表人物賴欣巴哈在《科學(xué)哲學(xué)的興起》一書中所言，科學(xué)哲學(xué)的中心問題是闡明科學(xué)的合理性，目的在于建立自然科學(xué)的認(rèn)識論基礎(chǔ)。勞丹在《進步及其問題》一書中也有對科學(xué)合理性極為重視的類似表達。同時，科學(xué)合理性理論一直是科學(xué)哲學(xué)中眾說紛紜的并不一致的核心內(nèi)容。自18世紀(jì)啟蒙理性主義誕生以來，哲學(xué)家們大多把科學(xué)知識視為自然之鏡，是對外部世界的真實摹寫，是不以科學(xué)家的個人品質(zhì)和社會屬性為轉(zhuǎn)移的客觀知識。此時對科學(xué)合理性的理解當(dāng)以邏輯實證主義所倡導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)合理性模型(又稱邏輯合理性模型)為典范，該合理性模型的核心是規(guī)則，例如：邏輯規(guī)則、算術(shù)規(guī)則、數(shù)學(xué)及科學(xué)方法論等。以卡爾納普、賴欣巴哈等為代表人物的邏輯實證主義者把觀察看作是不可懷疑的、中立的、可靠的，單靠經(jīng)驗可決定理論真?zhèn)危ㄟ^制定對應(yīng)的規(guī)則來檢驗定理，進而檢驗理論的正確與否。正如賴欣巴哈所言：“哲學(xué)不過是科學(xué)理論和科學(xué)方法的邏輯分析，歸納邏輯應(yīng)當(dāng)是科學(xué)知識合理性的根據(jù)，理論之被接受……是以事實到理論的推論為基礎(chǔ)；這個推論不是演繹的，而是歸納的。所給予的是觀察材料，觀察材料構(gòu)成確定的知識，理論是通過確定的知識被證為有效的。”[1]值得一提的是，邏輯實證主義者注重把邏輯和方法的不變性作為科學(xué)合理性標(biāo)準(zhǔn)，并沒有考慮科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的歷史、社會和心理因素。緊隨其后，批判理性主義代表人物波普及其追隨者雖然在劃界標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)邏輯的性質(zhì)上與邏輯經(jīng)驗主義有著嚴(yán)重分歧，對他們的意義標(biāo)準(zhǔn)并無興趣，排斥歸納邏輯，但他們的科學(xué)方法論仍然是科學(xué)邏輯，只不過是比邏輯經(jīng)驗主義的歸納邏輯更強的演繹邏輯而已。同樣，他們也沒考慮科學(xué)發(fā)現(xiàn)范圍內(nèi)的社會、歷史和心理因素。拉卡斯在《科學(xué)史及其合理性的重建》一文中指出，科學(xué)哲學(xué)的首要原則就是選擇一些方法論原則，以構(gòu)成全部科學(xué)研究的說明性工作的框架。在這種哲學(xué)的指導(dǎo)下，人們就應(yīng)該可以把科學(xué)展示成具體體現(xiàn)這種科學(xué)哲學(xué)的各種原理，并且是根據(jù)它的教誨而發(fā)展的某種過程。只要人們做到這一點，他們就可以根據(jù)哲學(xué)來表明科學(xué)是合理性的。拉卡托斯把那些確立在科學(xué)方法論原理上的工作稱為“合理性重建”或“內(nèi)在的歷史”。同時，拉卡托斯認(rèn)為給社會學(xué)家預(yù)留了一個角色，讓他們以“外在的社會史”來解釋理性主義無法說明的非理性的殘余物。拉卡托斯的觀點可以概括如下：①內(nèi)在史是自足的，具有自主性，可以展示出科學(xué)發(fā)展的所有合理性，本身就可以說明科學(xué)發(fā)展的主要特征；②相對于外在史來說，內(nèi)在史具有一種重要的優(yōu)越地位，外史不過彌補了存在于合理性與現(xiàn)實性之間的非理性因素。因此，社會學(xué)的研究屬于“病態(tài)”社會學(xué)研究，亦即科學(xué)方法無法充分說明的所有問題，就移交給社會學(xué)家進行研究，進行非合理性的外史說明。拉卡托斯說：認(rèn)為科學(xué)的內(nèi)在的歷史是第一位的，外在的歷史是第二位的，因為外在的歷史之最重要的問題都是由內(nèi)在的歷史界定的。外在的歷史要么對速度、位置、選擇性等以及對人們根據(jù)內(nèi)在的歷史解釋的各種歷史事件提出非理性的說明；要么在歷史與人們對它的合理性重建有所不同時，提出對這種不同之發(fā)生原因的經(jīng)驗性說明。但是科學(xué)增長的合理性方面完全可以由人們的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯來說明。

南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)勞丹在其《進步及其問題》中，把科學(xué)合理性與進步性緊密聯(lián)系在一起，認(rèn)為合理性在于做出最進步的理論選擇。科學(xué)進步則表現(xiàn)在一個理論總體解題效力的提高，即盡量擴大已解決的經(jīng)驗問題的范圍，同時盡量縮小反常問題和概念問題的范圍。同時，勞丹對“認(rèn)知社會學(xué)”提出了警告：“我們?nèi)粢芯靠茖W(xué)的合理性的社會背景，必須先懂得什么是合理性。”[2]230在他看來，科學(xué)的合理性只是意味著整體上遵循科學(xué)的方法，并不是說科學(xué)家的行為都是合理性的。因而，強綱領(lǐng)SSK的原則不能界定一個值得承認(rèn)的科學(xué)實踐方式(即知識社會學(xué))，它對科學(xué)實踐的說明也不能用于說明它自身。勞丹希望社會學(xué)家扮演著自己的本分角色，或回到與思想史和認(rèn)識論完全不相干的科學(xué)的非認(rèn)識的社會學(xué)中，或在遵循一定的劃界原則的前提條件下進入認(rèn)識論。在后一種情況下，他建議社會學(xué)家遵循一種“外理性原則”。按照這種方法論的約定，“當(dāng)且僅當(dāng)那些信念不能用它們的合理性來解釋時，知識社會學(xué)才可能參與對信念的解釋。”[2]217這種思想史家與知識社會學(xué)家的分工得到了牛頓·史密斯[3]的支持。牛頓·史密斯認(rèn)為，至少存在關(guān)于信念的最低限度的理性說明，可以用來決定一個確定的信念在一個給定的情境中是否合理。大多數(shù)科學(xué)哲學(xué)是“內(nèi)在”于科學(xué)的認(rèn)識論之中，區(qū)分了科學(xué)知識的標(biāo)準(zhǔn)、證據(jù)與推理和那些至少在理想上被排除在認(rèn)識論之外的社會因素之間的區(qū)別。在社會學(xué)內(nèi)部，由羅伯特·默頓所確立的規(guī)范的社會學(xué)傳統(tǒng)，目前仍然在美國學(xué)術(shù)界占統(tǒng)治地位，強調(diào)從社會學(xué)的角度來研究自然科學(xué)，但堅持科學(xué)制度與規(guī)范是主要的研究對象，拒絕社會學(xué)介入科學(xué)知識的成功內(nèi)容。默頓學(xué)派一直關(guān)心的是科學(xué)工作是怎么樣在制度化與文化中體現(xiàn)出來，恰當(dāng)?shù)亟忉屗鼈優(yōu)槭裁磿撾x了已有的社會規(guī)范。

面對著科學(xué)哲學(xué)家與社會學(xué)家如此不公平的分配任務(wù)，布魯爾與巴恩斯提出了強烈的異議。對知識內(nèi)容在哲學(xué)家與社會學(xué)家之間不公正的分配，引起了社會建構(gòu)主義的強烈不滿。為此布魯爾提出了對稱性原則。對稱性原則是布魯爾強綱領(lǐng)的核心[4]，其具體內(nèi)容是同一類型的原因應(yīng)當(dāng)既可以說明真實的或合理的信念，也可以說明虛假的或不合理的信念。對稱性原則堅持，無論真的還是假的，合理的觀點還是不合理的觀點，只要它們?yōu)榧w所堅信，就全部都應(yīng)平等地作為社會學(xué)的探究對象，都應(yīng)訴諸于同樣類型的原因獲得解釋。這就意味著理性的信念和非理性的信念具有同等的認(rèn)識論地位，理性的信念并不比非理性信念具有什么特別優(yōu)越的地位。從而否定了理性模式，為其科學(xué)合理性的社會學(xué)解釋模式尋求合法依據(jù)。布魯爾曾經(jīng)多次舉一個例子[5]來說明這種對稱性。考慮兩種不同的原始文化部落(T1和T2)，每一個部落中，都有一些人們傳統(tǒng)的信念，以及人們普遍接受的被認(rèn)為比其他理由更有說服力的理由。每一個部落都有一些用以表達其偏好的詞匯。面臨著在自己的部落文化的信念與另一個部落文化信念之間進行選擇時，每一個人都很自然地傾向于自己的文化傳統(tǒng)。對部落的人來說，這些文化傳統(tǒng)將會提供可用來對信念的選擇進行證明的或辯護的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵在于，社會建構(gòu)主義認(rèn)為，他們的選擇與評價像這兩個部落的成員的選擇及評價一樣，是與環(huán)境密切相關(guān)的，并不存在著與環(huán)境無關(guān)或超文化的合理性規(guī)范，并且“可以作為證據(jù)的理由”具有偶然性。在一種環(huán)境中可算作是某種信念的“可以作為證據(jù)的理由”，在另外一種環(huán)境中會被看作一種截然不同的東西。因此，社會建構(gòu)主義所關(guān)注的并不是“可以作為證據(jù)的理由”，它所關(guān)注的恰恰是“可以作為證據(jù)的原因”的理由。堅持知識與信仰是一回事。實際上，這就意味著人們只能夠依賴于其部落的傳統(tǒng)信念來對真理與謬誤做出“直接”的肯定。社會建構(gòu)在社會語境下對科學(xué)合理性的一種解讀，理性、客觀性和真理等概念的全部內(nèi)容最終被歸結(jié)為某一共同體采用的社會文化規(guī)范，消除了科學(xué)合理性的客觀理性基礎(chǔ)。正如馬丁·霍利斯在《社會對實在的破壞》一文中所言，“強綱領(lǐng)的目的是腐蝕掉人們所熟悉的客觀性概念之理性基礎(chǔ)”[6]。

布魯爾的上述觀點引發(fā)了勞丹與他的一場著名的爭論。勞丹認(rèn)為，不論科學(xué)研究的個體還是群體，他們所持有的理性信念和非理性信念具有完全不同的產(chǎn)生條件，因而不構(gòu)成對稱性主題。首先，就科學(xué)研究的個體而言，他在采納某種理論信念之前，必須具體說明該理論信念的因果關(guān)系和邏輯基礎(chǔ)，用因果關(guān)系解釋理論信念，通過邏輯推論過程完成因果解釋，這樣就可成為保證其理性信念的原因。與此相對的，對非理性信念的因果解釋卻需要極為不同的解釋，因為它們是“由社會和心理行為的直接行為導(dǎo)致的信念”[7]59。勞丹曾舉例說：“如果接受某種信念X是先前接受信念Y和Z自然而合理的結(jié)果，那么認(rèn)為信奉X直接就是由于社會或經(jīng)濟原因引起的就毫無道理了。對信念Y和Z的接受當(dāng)然也可能是社會因素在起作用，此時我們可以認(rèn)為對X的接受(在理性上的支配)是社會境況的間接結(jié)果。但是這并不能用來反駁以下說法：對于某一思想家接受X的最直接最根本的說明是，它是Y和Z的理性結(jié)果。另一方面，如果某人接受信念a，而a與他的其他信念b、c……i并不在理性上相關(guān)，那么對他所信奉的a的唯一自然的說明看來應(yīng)該根據(jù)理性之外的因素來作出，例如該信仰者社會(或心理)的狀況。”[2]207其次，就科學(xué)研究的群體而言，他們所持有的理性信念和非理性信念所產(chǎn)生的條件也完全不同。“我們可以設(shè)想，人類社會存在兩個群體：一個是非理性社會，另一個是理性社會。在理性社會中，人們只能在仔細(xì)懷疑之后，而且只能在行動者(指理性社會群體)自我意識到與自然相關(guān)部分的因果聯(lián)系后才會采納信仰，這些相互聯(lián)系在很大程度上是構(gòu)成理性行動者信念的原因。在非理性社會里，即允許存在認(rèn)識無政府主義的社會里，每個人可以采用獨立于任何公共的認(rèn)知政策的信仰。每個人或一些人可以有信仰的原因，也可以沒有；每個人可以有信仰的證據(jù)，也可以沒有等等。”[7]62理性社會和非理性社會的信念形成社會機制完全不同，兩種不同信念來源于兩個不同的社會組織基礎(chǔ)，這直接駁斥了布魯爾的對稱性原則。

對上述勞丹論證其不合理假定思想的觀點，布魯爾予以激烈的批評和反駁。布魯爾認(rèn)為，勞丹的理性解釋模式實際就是“手段—目的計算模型”，該模型不論用于科學(xué)研究個體還是群體都缺乏說服力，更無法否定對稱性。他認(rèn)為，勞丹的錯誤在于貶低了非理性信念，把非理性信念等同于經(jīng)歷恐嚇、賄賂、洗腦或者損傷后的頭腦內(nèi)容。但是，非理性信念和理性信念的產(chǎn)生真的不同嗎?布魯爾認(rèn)為，理性與非理性的對比不過是表明了“大腦是一個計算的機器”，“理性”表明機器處于運行狀態(tài)，“非理性”是表明機器中斷和失控的標(biāo)簽[8]。機器的運行和中斷不過是裝置的兩種可能的物理狀態(tài)，這種狀態(tài)不需要任何先驗的評價，“運行”和“中斷”的語言體現(xiàn)了對稱性原則。布魯爾還認(rèn)為，勞丹的錯誤在于把對稱性理解為“完全因果同質(zhì)”即同種原因只能產(chǎn)生同種結(jié)果。而實際上，同種原因完全可產(chǎn)生不同的結(jié)果。

總之，勞丹在這爭論中始終堅持外理性原則，堅定地捍衛(wèi)科學(xué)合理性理論。而布魯爾則一直堅持要用對稱性原則來取代科學(xué)哲學(xué)中的合理性，平等地看待理性和非理性，主張對所有的信念進行社會因素解釋。勞丹在這里不僅強調(diào)了知識，而且還強調(diào)了知識是真實的內(nèi)容。從這一點來看，像勞丹那樣要求把產(chǎn)生真實信念的機制與產(chǎn)生錯誤虛假機制區(qū)分開來的做法看來是合理的，因為它是借助了自然來進行的辯護機制。但如果強調(diào)的是“制造過程”，那么要求解釋產(chǎn)生信念的機制，而不問其認(rèn)識論地位如何，同樣也是合理的。從這一角度來看，布魯爾認(rèn)為除非社會約定，否則不會存在著這樣一個過程，能夠區(qū)分出真與假的信念，這也有其合理的成分。二、以發(fā)現(xiàn)的語境取代辯護的邏輯

社會建構(gòu)與科學(xué)哲學(xué)之爭的關(guān)鍵還在于發(fā)現(xiàn)的語境與辯護的邏輯之爭。科學(xué)或更為一般的經(jīng)驗探索，就是利用種種手段去發(fā)現(xiàn)世界可能是如何，但無論什么樣的結(jié)果出現(xiàn)，得服從具有權(quán)威的哲學(xué)判斷，以確保是合理的知識。科學(xué)哲學(xué)本身就具有某些毫無疑問的評價標(biāo)準(zhǔn)，如一套先驗的邏輯范疇，無論是在康德意義上，還是在邏輯實證主義意義上，這套規(guī)范都是無時間性的。

社會建構(gòu)主義關(guān)鍵點在于拒斥這種“第一哲學(xué)”，他們認(rèn)為，首先，發(fā)現(xiàn)的語境與辯護的邏輯的區(qū)分是非常難以進行的；其次，有關(guān)勞動分工的問題，也即科學(xué)家的工作在前，哲學(xué)家的工作在后。這特別在邏輯經(jīng)驗主義的工作中體現(xiàn)得最為突出，他們趨向于把科學(xué)哲學(xué)視為一種在時間上后繼，是尋求對“完成了的”陳述系統(tǒng)的永恒的評價標(biāo)準(zhǔn)。再次，它還會產(chǎn)生出科學(xué)家自己在評價他們工作的角色與權(quán)利的問題，因為它同樣把評價權(quán)威置于科學(xué)家之上，以致蔑視實際的科學(xué)工作者的能力與決定權(quán)。

社會建構(gòu)主義還認(rèn)為，作為一種合理的論證的辯護模式，消除了科學(xué)研究實際上所涉及的艱苦工作。在具有邏輯重構(gòu)特征的論證被形成之前，(社會學(xué)家與歷史學(xué)家所感興趣的)幾乎所有的艱苦工作都已經(jīng)完成。但對哲學(xué)家來說，論證是很有規(guī)則的，它并不會顯現(xiàn)科學(xué)家實際上所顯現(xiàn)的工作步驟。這種重構(gòu)或許可能表明我們外行人能夠接受的科學(xué)結(jié)論，但這是一種錯誤，這種錯誤理想化了認(rèn)知活動的概念。如果認(rèn)為這種重構(gòu)代表著科學(xué)家在制造知識過程中的實際推理，那么這與科學(xué)家的實踐的認(rèn)知活動無關(guān)。

這種區(qū)分還具有更進一步的意義。一個更為重要的意義是對發(fā)現(xiàn)的(邏輯)理性的明確拒斥。邏輯實證主義視發(fā)現(xiàn)的過程為隨意的、偶然的、神秘的或幸運的。因此，科學(xué)哲學(xué)傾向于放棄對歷史學(xué)家、心理學(xué)家、社會學(xué)家或者說其他探索者感到需要進行研究的實際場所的混沌狀態(tài)的語境。獲取帶有真理主張的理論的科學(xué)家本身就是人，在各式各樣的不同的社會與歷史環(huán)境中獲取了他們帶有機遇與幸運的成果，但科學(xué)哲學(xué)家總是要施展他們的想像力、理論與實驗方法的嚴(yán)格性來制止這類混亂的語境，他們所制造的理論能夠被合法化與建構(gòu)為真理的命題，他們?yōu)榭茖W(xué)家制造了帶有徹底簡明與確定特性的邏輯的評價標(biāo)準(zhǔn)。

在邏輯實證主義看來，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的語境，就像語境自身一樣，是不能被化為經(jīng)驗的。但對辯護語境的分析卻給形式邏輯以特權(quán)。“賴欣巴哈有關(guān)發(fā)現(xiàn)的語境與辯護的語境的區(qū)分的要點在于有關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的信息是無關(guān)于對這些數(shù)據(jù)的評價的。”[9]還有另外一種區(qū)分，即“內(nèi)部”與“外部”之分，內(nèi)部被確定為邏輯的，而外部被認(rèn)為是經(jīng)驗的或甚至非理性的。社會建構(gòu)主義的突破點就在于尋求發(fā)現(xiàn)中邏輯的作用，尋求辯護中的科學(xué)合理性的產(chǎn)生的社會致因。這樣，邏輯在發(fā)現(xiàn)中就具有作用，社會與心理的因素，最重要的文化因素的“價值”在辯護中也就扮演著重要角色。

隨著“價值”一詞的引入，兩種語境的區(qū)分中的問題最終顯露出來：傳統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)所持有的發(fā)現(xiàn)的與辯護的區(qū)分，目的在于強調(diào)上述“價值”對理論的評價(規(guī)范標(biāo)準(zhǔn))的無關(guān)性。規(guī)范并不是來自于經(jīng)驗的結(jié)果：兩者間有著一個無法逾越的界線。兩種語境的區(qū)分是邏輯實證主義的中心教條。社會建構(gòu)主義否認(rèn)這種鴻溝的存在。因此，從一開始，強綱領(lǐng)SSK與科學(xué)哲學(xué)的對抗，甚至超過了它與默頓式的科學(xué)社會學(xué)的對抗。強綱領(lǐng)SSK要求用社會學(xué)來取代科學(xué)哲學(xué)，正如斯奈扎克所指出的那樣：“布魯爾不斷地把傳統(tǒng)哲學(xué)及其‘理性主義’的認(rèn)識論作為一種特殊的目標(biāo)。強綱領(lǐng)的整個事業(yè)就是特別關(guān)注于用社會學(xué)來取代所有的傳統(tǒng)的認(rèn)識論，繼承了被稱之為哲學(xué)的所有主題”[10]。

科學(xué)哲學(xué)家認(rèn)為觀察與推理對辯護是關(guān)鍵的。社會建構(gòu)主義聲稱，當(dāng)他們把觀察與推理置于其真實的語境之中時，這些實踐看起來并不像是哲學(xué)家所歸屬的辯護的結(jié)果。也就是說，科學(xué)家不僅是在觀察；他們在特殊的場所，為特殊的目的而設(shè)計與操作特殊的實驗，他們用特殊的測量儀器來計算特殊的樣本，他們?yōu)樘厥獾奶镆把芯窟x擇特殊的場所。科學(xué)家并不理性；他們解釋觀察與實驗，他們支持或批評猜測或假說，他們推理出結(jié)果，他們把模式擴展到新領(lǐng)域。在他們進行的所有活動過程中，他們有著多種理由來進行一種特殊的選擇與決定，理由包括可行性、可能的應(yīng)用、審美價值、其他同事的利益、可能的消費者的利益、對形而上學(xué)與意識形態(tài)的反映。這些就是包含在“社會”大傘下的各種因素。社會學(xué)家主張知識生產(chǎn)就體現(xiàn)在這些混合因素之中，意味著這樣的實際實踐會以這種或那種方式脫離了在哲學(xué)描述中的理想，知識并不具有傳統(tǒng)哲學(xué)所描述的那種優(yōu)越性。

三、以建構(gòu)論取代實在論

科學(xué)與非科學(xué)的劃界問題，在波普看來是科學(xué)哲學(xué)的中心問題，并且解決這一問題需要在科學(xué)方法論中尋求答案，因為，方法論可以解釋科學(xué)在提供有關(guān)自然的可靠而有效的知識方面的優(yōu)越性。在波普以前，實證主義認(rèn)為科學(xué)是通過經(jīng)驗積累的經(jīng)驗證據(jù)來為理論做出辯護，科學(xué)家運用確定的事實來證實理論，如果他們成功了，那么科學(xué)就在向真理邁進。波普意識到，這種實證主義的策略會因為歸納問題而擱淺。因此，他更偏向于證偽而不是證實，用猜想代替了確定的真理。科學(xué)通過大膽的猜想與嚴(yán)厲的批判而走向真理。科學(xué)家從問題出發(fā)，走向邏輯概括與基本語句，這些理論概括與基本語句在原則上都是可反駁的。猜想越大膽，科學(xué)(客觀知識)進步的速度就越快。科學(xué)必須接受嚴(yán)厲的判決性實驗的檢驗，盡最大的努力去反駁理論。沒有什么理論能夠被免于批判。因此，科學(xué)不是證實的游戲(尋求與普遍的理論相吻合的證據(jù))，而是反駁的游戲(尋求證據(jù)來反駁它)，科學(xué)理論不是確定的真理，而是更加大膽的猜測。波普的證偽主義為區(qū)分科學(xué)語句與非科學(xué)語句提供了一個劃界標(biāo)準(zhǔn)。對波普的劃界標(biāo)準(zhǔn)，柯林斯認(rèn)為其問題集中在證偽性的經(jīng)驗證據(jù)是否具有可重復(fù)性這一點上。可證實性或可證偽性作為一個邏輯條件，而證實與證偽卻是實際的觀察與實驗的過程，波普與柯林斯都意識到了這一點。他們爭論的焦點在于，證偽是用直白而清晰證據(jù)去反駁理論，還是說證偽過程具有解釋的模糊性，只有通過復(fù)雜的社會磋商來解決。此時，哈里·柯林斯提出了所謂的“實驗者回歸”的問題：最著名的論證出現(xiàn)在其《改變秩序》一書所討論的韋伯對引力波探測的實驗中。最初的發(fā)現(xiàn)刺激了大量在實驗上“重復(fù)驗證”的努力，包括許多物理學(xué)家努力建造的“引力波探測器”。結(jié)果是一組類似的但不完全相同的探測實驗，其中有一些肯定的結(jié)果，另外一些是否定的結(jié)果。在這種情況下，引力波是否已經(jīng)被探測到的問題同樣也是實驗是否有能力的問題，什么樣的探測器被正確地設(shè)計的問題。如果我們知道了引力波是怎樣圍繞在我們的身邊，我們就能說什么樣的實驗是有能力的，什么樣的探測器是好的。如果我們知道了什么樣的實驗是能勝任的，我們就能說引力波是什么樣的。這樣，在柯林斯看來，并不存在嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來判斷一種合理的實驗結(jié)果或者一種好的實驗儀器，所有評價儀器的標(biāo)準(zhǔn)依賴于儀器在實驗中所產(chǎn)生的結(jié)果。這樣就導(dǎo)致一種實驗的循環(huán)：好的實驗儀器只有通過其獲得的正確結(jié)果來定義，而正確的結(jié)果只有用好的儀器才能獲得。柯林斯堅持認(rèn)為這種不正常的循環(huán)總是要困擾任何實驗者。這就是“實驗者回歸”。在實踐中，這種回歸是通過科學(xué)家之間的談判來解決的，并且這種談判并不依賴于任何認(rèn)識論的標(biāo)準(zhǔn)，而是靠解釋學(xué)的力量來解決的，特別是由參與這場爭論的科學(xué)家盟友與其敵人所組成的“核心群”的磋商過程。“核心群”成員的活動，是運用“磋商策略”來打破實驗者的回歸，其結(jié)果是形成各方都感到滿意的“適當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識”。正是“核心群賦予社會偶然性以方法論的正當(dāng)性”[11]。這就不僅對實驗證據(jù)的確定性，而且對其合理性也產(chǎn)生了懷疑。因此，實驗并不能為科學(xué)知識提供任何合理的基礎(chǔ)。所以，在柯林斯看來，正是科學(xué)家之間的談判，而不是自然界本身決定著什么作為一種有能力的實驗，決定著什么才能算作實驗結(jié)果，因此，這項研究對實證主義的劃界標(biāo)準(zhǔn)提出了挑戰(zhàn)。確定某些實驗是否重復(fù)、是否可信，這僅是權(quán)力的顯現(xiàn)，是一種文化與修辭的游戲，結(jié)果，實證主義的劃界標(biāo)準(zhǔn)就成為科學(xué)家之間磋商的產(chǎn)物，也就是一種社會建構(gòu)。

總之，20世紀(jì)70年代布魯爾提出了強綱領(lǐng)之后，標(biāo)志著科學(xué)哲學(xué)出現(xiàn)了社會學(xué)轉(zhuǎn)向，傳統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)也碰到了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。應(yīng)該承認(rèn)強綱領(lǐng)的工作是值得肯定的，這主要因為它突破了傳統(tǒng)哲學(xué)預(yù)設(shè)的自然科學(xué)知識內(nèi)容不可被社會學(xué)家碰的，打開了科學(xué)知識的“潘多拉盒子”，打開了科學(xué)知識的廣闊的社會與文化的分析語境，正確地看到了社會與文化因素是真理不可或缺的一種組成部分。但是，它夸大社會因素的作用，認(rèn)為社會因素是首要并且是決定性因素，而自然科學(xué)知識是科學(xué)內(nèi)外的人們社會交往的產(chǎn)物，科學(xué)知識是由人們借助于權(quán)力與修辭手段社會性建構(gòu)出來的；在這建構(gòu)過程中，自然界只起很小的作用或者幾乎不起任何作用。這種貶低甚至完全忽視自然界作用的做法，就切斷了知識與物理世界的聯(lián)系，顯然消解了科學(xué)知識的客觀性和真理性，也沒有給科學(xué)的內(nèi)在邏輯留下位置。正如曹天予所指出的那樣：“在對科學(xué)知識的實際產(chǎn)生和演化過程的分析中，一旦自然狀態(tài)的基本作用被社會語境所取代(在這種社會語境中研究資源以一種特定方式被分配)，那么一些認(rèn)識論術(shù)語，諸如實在論和相對主義，應(yīng)該相應(yīng)地用社會術(shù)語所取代(諸如由某些研究資源支持的最容易得到的證據(jù)等)。而這必然導(dǎo)致去消解科學(xué)的合理性思想，而科學(xué)合理性思想是不可分割地與揭示自然奧秘聯(lián)系在一起。”[12]因此，對科學(xué)哲學(xué)中傳統(tǒng)問題的探討，我們不光要重視社會維度，也要更重視自然維度，不能顧此失彼。當(dāng)然，我們也不贊同科學(xué)哲學(xué)中的反映論傳統(tǒng)，我們應(yīng)該從理論走向?qū)嵺`，從表征走向干預(yù)。這種實踐的科學(xué)觀它包容了諸如自然與社會、理性—非理性、主觀—客觀、主體—客體、物質(zhì)—精神、可說—不可說等一系列矛盾的辯證運動，實踐范疇因而具有不可還原性和不可分解性的過程客觀性。科學(xué)實踐中所融入的所有的異質(zhì)性的文化因素都在實踐的開放性過程中歷史性地注入科學(xué)實踐的過程，并在相互作用的過程中制造出科學(xué)。這一過程并不是把某些因素強行地化歸為單一要素(如化歸為自然，或化歸為社會)，而是一種辯證的綜合，科學(xué)是在各種異質(zhì)性要素的辯證的綜合的語境之中突現(xiàn)出來的。

摘要：社會建構(gòu)主義以其激進的姿態(tài)向科學(xué)哲學(xué)提出了挑戰(zhàn)，目的是要用社會實在論來取代自然實在論。這種挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在三個方面：以對稱性取代合理性、以發(fā)現(xiàn)的語境取代辯護的邏輯、以建構(gòu)論取代實在論。

關(guān)鍵詞：社會建構(gòu)；科學(xué)哲學(xué)；科學(xué)實踐

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第2篇

英文名稱：Journal of Hubei Institute for Nationalities(Philosophy and Social Sciences)

主管單位：湖北省教育廳

主辦單位：湖北民族學(xué)院

出版周期：雙月刊

出版地址：湖北省恩施市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：1004-941X

國內(nèi)刊號：42-1328/C

郵發(fā)代號：

發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時間：1982

期刊收錄：

核心期刊：

期刊榮譽：

Caj-cd規(guī)范獲獎期刊

聯(lián)系方式

第3篇

1、申請者須符合《*省高校百名優(yōu)秀創(chuàng)新人才支持計劃實施辦法》第七條前三項基本條件:（1）熱愛祖國，熱愛教育事業(yè)；事業(yè)心強，作風(fēng)正派，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；具有團結(jié)協(xié)作精神和相應(yīng)的組織協(xié)調(diào)能力；（2）多年從事科研工作，具有正高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)或具有博士學(xué)位并受聘擔(dān)任副高級及其以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)，自然科學(xué)領(lǐng)域申請者年齡一般不超過40歲（*年1月1日以后出生,特別優(yōu)秀的可放寬到*年1月1日），人文社會科學(xué)領(lǐng)域申請者年齡不超過45歲（*年1月1日以后出生），身體健康；（3）基礎(chǔ)理論扎實，知識面廣，對本學(xué)科某些領(lǐng)域具有較深入的研究，對學(xué)科發(fā)展有較強的預(yù)見性，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)科發(fā)展方向。

根據(jù)我省高校實際情況，經(jīng)研究將第四項修改為：4、近5年取得較好的科研業(yè)績，同時具備以下條款中的兩個條款：（1）主持國家級項目1項或主持省級項目2項。（2）在本領(lǐng)域高水平學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表有較高學(xué)術(shù)價值的論文（第一作者），其中自然科學(xué)論文被SCI、EI收錄3篇以上；人文社會科學(xué)在本學(xué)科領(lǐng)域的權(quán)威性期刊發(fā)表3篇以上。（3）出版一部學(xué)術(shù)著作（第一作者）（4）獲省部級二等獎以上獎勵，其中國家級獎(包括教育部人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎)的前5名；省級一等獎的前3名、二等獎的前2名。（5）發(fā)明專利的第一發(fā)明人或?qū)彾ㄆ贩N的第一主持人。

2、申請者所在學(xué)校必須承諾匹配所要求的資助經(jīng)費（不低于1：0.5）。

3、各單位要堅持公開遴選、擇優(yōu)推薦的原則，堅持人才、平臺（基地）和項目的有機銜接，適當(dāng)向重點建設(shè)的創(chuàng)新平臺（基地）傾斜。

4、申請者限于全省普通高等學(xué)校，已獲得“燕趙學(xué)者”、“教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”、首批“*省高校百名優(yōu)秀創(chuàng)新人才支持計劃”資助者不得再申請本計劃。

二、申報領(lǐng)域

自然科學(xué)按照如下19個領(lǐng)域歸口申報：

1.數(shù)學(xué)；2.物理；3.化學(xué)；4.化工；5.農(nóng)業(yè)；6.林業(yè)；7.電子科學(xué)技術(shù)；8.計算機與通訊；9.生物與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)；10.醫(yī)療衛(wèi)生與臨床；11.藥學(xué)；12.中醫(yī)藥；13.能源；14.資源；15.環(huán)境；16.傳統(tǒng)材料；17.新材料；18.先進制造。

哲學(xué)社會科學(xué)類按以下8個領(lǐng)域歸口申報：

1.哲學(xué)、、思想政治理論教育；2.經(jīng)濟學(xué)；3.法學(xué)；4.政治學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)；5.教育學(xué)、心理學(xué)；6.語言學(xué)、文學(xué)、新聞傳播；7.歷史學(xué)；8.藝術(shù)學(xué)、體育學(xué)；9.管理科學(xué)與工程。

三、評審名額及方式

第二批“*省高校百名優(yōu)秀創(chuàng)新人才支持計劃”擬資助50人，其中自然科學(xué)35名、人文社會科學(xué)15名。省教育廳聘請相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜医M成評審委員會，負(fù)責(zé)遴選評審工作，設(shè)評審辦公室掛在省教育廳科技處。評審工作按照學(xué)校推薦申報、評審辦公室形式審查、學(xué)科組初評推薦、評委會評議投票、省教育廳審定等程序進行。

四、申報方式及要求

1、以學(xué)校公函的形式統(tǒng)一申報，不受理個人的申報。

2、申請人在認(rèn)真閱讀《*省高校百名優(yōu)秀創(chuàng)新人才支持計劃實施辦法》的基礎(chǔ)上，如實填寫《“百名優(yōu)秀創(chuàng)新人才支持計劃”申請書》，一式6份（A4紙型），申請書和附件均加蓋所在學(xué)校公章。申請材料必須突出重點，簡明扼要，雙面打印，不得超過40個頁碼。

第4篇

盡管本刊采取了有力措施加強校對工作，但迄今仍未能徹底杜絕文章中的極少錯別字。我們一直都非常歡迎讀者朋友在閱讀本刊過程中，隨時挑出錯別字，以凈化作品。現(xiàn)特在本版設(shè)“除蕪”小欄目，請將您挑出來的錯別字隨時通過電子信箱或信函告知，我們將視實際情況刊登并寄致樣刊。

另，從今年起，歡迎各位對本刊各期封面評頭品足，我們將擇優(yōu)刊發(fā)在本版“面譚”小欄內(nèi)，并致樣刊、稿酬。

?感悟?

朱鐵志先生從醫(yī)院收費制度“忽發(fā)奇想”到編輯也可以照此規(guī)矩“創(chuàng)收”。受此啟發(fā)，我作為教育工作者，照葫蘆畫瓢為學(xué)校“創(chuàng)收”：學(xué)生每天入校門先登記，收費五元，這是“掛號”；想聽高級教師講課，收費一百元，這叫“專家會診”；進入教室聽教師講課，各科收費不等，一般每節(jié)課一百元左右，這叫“全方位檢查”； 具體項目另行收費，如物理做實驗當(dāng)然要另行收費，一百或二百不等，這相當(dāng)于“儀器檢查”，類似于心電、B超、CT等；體育、音樂、美術(shù)等專業(yè)化程度較高，收費要多一些，當(dāng)然可以自愿選擇，不過建議檢查的你不檢查，后果自負(fù)；如語文，學(xué)會一個生字交五元，學(xué)會一個生詞交十元，學(xué)會一個句式交三十元，這是“用藥”；英語是進口的，成本太大，收費自然更高一些，相信大家都能理解；至于有在學(xué)校住宿的、吃飯的、喝水的、上廁所的，當(dāng)然是按規(guī)定各交各的費了，為了方便學(xué)習(xí)嘛，相當(dāng)于“住院治療”，路途遠(yuǎn)的總不能天天來回跑吧？

（讀2010年12月[中]《忽發(fā)奇想》）

趙玄靜（黑龍江）

讀罷《趙作海案善后官員的精神暴力》一文，很有感觸。在權(quán)力泛濫的社會，醫(yī)生救死扶傷的天職，需要患者用紅包感謝；警察保一方平安的責(zé)任，需要居民拿錦旗感謝；勇奪金牌為國爭光，要先謝國家，后謝父母；領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)送溫暖，被溫暖者要流著淚感恩戴德；見義勇為犧牲者的家屬，接受采訪時要說“十分安慰和自豪”……權(quán)力導(dǎo)演下裸的精神暴力，就這樣淋漓盡致地呈現(xiàn)在我們的面前。唯有將權(quán)力關(guān)進牢籠，讓每個人的權(quán)利都能得到憲法的保障，讓所有人都有尊嚴(yán)的活著，才能徹底消除權(quán)力的精神暴力。也唯有如此，構(gòu)建服務(wù)型公民社會的目標(biāo)才能實現(xiàn)。

（讀2010年11月[中]《趙作海案善后官員的精神暴力》）

胡齊明（廣東）

您好！

我酷愛讀書寫作。我寫雜文和評論，也寫散文和哲學(xué)社會科學(xué)論文。在寫作中，我堅持自己獨立的觀察和思考，堅持提升文章的哲理意義，堅持文藝的美和感情，也堅持自己獨立的風(fēng)格。自上個月以來，我已完成了十篇雜文和評論，兩篇散文，兩篇論文。不過，投出去的文章如泥牛入海，杳無音信（我向你們也投過稿）。我真的不知道，要如何才能獲得編輯的青睞？要如何才能打動編輯？為何投稿后音信全無？

我認(rèn)為雜文應(yīng)當(dāng)有如下性格：同情痛苦，仇恨侵害，批判媚俗，蘊含哲理。

渴望交流，敬請賜教！希望這次不讓我失望。

祝工作順利！

蔣用成（四川）

蔣先生：您好！

正如您所說，寫作貴在“堅持”。每個人在初涉文學(xué)殿堂的時候，都會如您一樣遇到一些挫折。在此，我們希望您不要灰心，建議您多多閱讀名家名作，從他們那里汲取文學(xué)養(yǎng)分，提升寫作素養(yǎng)；同時，自己也要不斷嘗試，堅持經(jīng)常動筆，積累創(chuàng)作經(jīng)驗。

第5篇

關(guān)鍵詞：地方高校 自身基礎(chǔ) 創(chuàng)新理念 服務(wù)地方 社會建設(shè)

中圖分類號：F12 文獻標(biāo)識碼：A

長期以來，寧夏大學(xué)始終堅持以人為本，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。強化人才培養(yǎng)的中心地位，按照“基礎(chǔ)扎實、人格健全、有較強的社會適應(yīng)能力和發(fā)展?jié)摿Α钡哪繕?biāo)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，確定了“加強基礎(chǔ)、強化實踐、發(fā)展特長、注重創(chuàng)新、分流培養(yǎng)”的教學(xué)改革思路。力求通過努力，使所有本科生以不同方式參與創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)活動，并且使其中30%的學(xué)生具備一定的創(chuàng)新能力。目前，學(xué)校擁有一批水平先進、設(shè)施完善的實驗室和科研基地。現(xiàn)有省部級科技創(chuàng)新平臺27個，各學(xué)科領(lǐng)域?qū)嶒炇?3個。能源化工（天然氣轉(zhuǎn)化）重點實驗室、西北土地退化與生態(tài)恢復(fù)重點實驗室為省部共建國家重點實驗室培育基地，寧東基地煤化工資源循環(huán)利用實驗室為國家地方聯(lián)合工程實驗室，寧夏大學(xué)阿拉伯國家研究院，西部特色生物資源保護與利用重點實驗室、西北退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)與重建重點實驗室，葡萄與葡萄酒工程研究中心、旱區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)水資源高效利用工程研究中心等研究基地，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，服務(wù)地方經(jīng)濟社會建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)。

一、夯實基礎(chǔ)，提升實力

在學(xué)校黨委、行政的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校確立了“學(xué)科建設(shè)要有新提高、科技立項要有新突破、科研成果要上新水平、隊伍建設(shè)要有新成績、平臺建設(shè)再上新臺階、服務(wù)地方要有新作為”的六大要求，以強化激勵機制和管理執(zhí)行力為突破口，先后出臺了《寧夏大學(xué)學(xué)科建設(shè)規(guī)劃》《寧夏大學(xué)科學(xué)研究與創(chuàng)新獎勵辦法（試行）》《寧夏大學(xué)橫向合作項目經(jīng)費管理辦法》《關(guān)于加強科技服務(wù)地方若干意見》《寧夏大學(xué)關(guān)于加強哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)的若干意見》等文件，最大限度地提高了政策靈活性和導(dǎo)向性，顯著提升了師生員工的科研創(chuàng)新及服務(wù)社會的意識和主動性，有力地支持了高素質(zhì)人才培養(yǎng)。

（一）科學(xué)研究能力不斷提高

“十二五”期間，學(xué)校科研總量加速發(fā)展，全面實現(xiàn)歷史性跨越的重要階段。“十二五”寧夏大學(xué)科研經(jīng)費由2011年0.8億元增長到2015年的1.47億元，五年科研經(jīng)費總量達到7.03億元，比“十一五”1.5億元科研經(jīng)費總量增加了5.53億元，利用兩年時間走完了過去五年的歷程，實現(xiàn)了年均1.4倍多的增速。其中，國家級項目經(jīng)費達到了1.56億元，占總經(jīng)費的86%，包含244項國家自然科學(xué)基金、社會科學(xué)基金項目，21項國家科技支撐計劃和973計劃前期研究等項目課題，重大科研項目的爭取和承擔(dān)規(guī)模為學(xué)校更好地服務(wù)地方起到了決定性作用。

同時，立項渠道得到進一步拓展，獲得了自治區(qū)科技攻關(guān)、成果轉(zhuǎn)化和寧夏自然科學(xué)基金、國際合作等項目280項，經(jīng)費1.13億元。在人文社科領(lǐng)域，獲批教育部、文化部、國家語委、國家民委項目152項，項目總經(jīng)費900多萬元，年均增長50%，較“十一五”的12%有了迅速增長，進一步協(xié)調(diào)了文理工科研立項結(jié)構(gòu)。這些均表明，學(xué)校科研創(chuàng)新實力已初步邁上國家創(chuàng)新資源平臺，具備了與國內(nèi)特別是西部地區(qū)同類院校教學(xué)研究型大學(xué)的能力。

（二）科研成果產(chǎn)出不斷涌現(xiàn)

“十二五”末期，學(xué)校緊緊圍繞內(nèi)涵建設(shè)，持續(xù)強化了科學(xué)研究全過程精細(xì)化管理，嚴(yán)把立項、檢查、鑒定、報獎關(guān)，尤其是對廣大科研人員“科研生命線”的質(zhì)量意識培養(yǎng)，顯著提升了成果質(zhì)量。共通過科研成果b定（驗收）176項，優(yōu)秀率達到89%；獲得自治區(qū)科技進步一等獎2項，二等獎7項，三等獎18項；獲寧夏第十一次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎5項，二等獎12項，三等獎23項；自治區(qū)自然科學(xué)論文獎一等獎17項，二等獎27項，三等獎45項。特別是在“逐步加大高水平成果獎勵力度，淘汰低水平成果”思想和制度引領(lǐng)下，發(fā)表核心期刊論文年均595篇，較“十一五”的700篇有所下降，代表原始創(chuàng)新能力的三大檢索收錄論文共發(fā)表249篇，是“十一五”71.89%，實現(xiàn)了年均1.4倍的增速，創(chuàng)歷史新高；授權(quán)專利48項，其中發(fā)明專利占47%，較“十一五”年均的29%有了大幅提升。

（三）科技創(chuàng)新平臺功能不斷釋放

針對重點實驗室、工程技術(shù)研究中心、人文社科基地的功能定位，集中力量在督導(dǎo)、檢查、保障、獎勵上下功夫，激活了創(chuàng)新資源，凝聚了創(chuàng)新合力，起到了引領(lǐng)全校科研創(chuàng)新和服務(wù)社會的作用，成為學(xué)科建設(shè)、科研基礎(chǔ)條件改善、科研項目承擔(dān)、成果產(chǎn)出、研究隊伍發(fā)展的重要動力源。兩年來，獲批立項各類科研項目總經(jīng)費7341.82萬元，占全校科研經(jīng)費的39.05%；獲得國家自然科學(xué)基金項目1582萬元，占全校的28.55%，國家社科基金189萬元，占全校的32.85%；形成了215名博士的人才隊伍，是全校博士的54.06%，成為全校最強的一支創(chuàng)新隊伍；支持了國家重點學(xué)科草業(yè)科學(xué)、國家重點培育學(xué)科少數(shù)民族、211全部8個學(xué)科的申報和建設(shè)。特別是改善了學(xué)校科技基礎(chǔ)條件能力，共爭取國家自主創(chuàng)新和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化項目、自治區(qū)科技基礎(chǔ)條件能力建設(shè)項目，自治區(qū)創(chuàng)新與發(fā)展項目經(jīng)費1200多萬元，新增購置大型儀器設(shè)備100多臺，涉及化工、生物、農(nóng)業(yè)、環(huán)境等多專業(yè)，對全校科研創(chuàng)新能力提升和本科生、研究生的培養(yǎng)起到了突出作用。

（四）科研創(chuàng)新型人才不斷涌現(xiàn)

近兩年來，面對國內(nèi)高校人才引進和科技創(chuàng)新加速的新形勢，以培養(yǎng)和引進“學(xué)科建設(shè)需要與研究型人才”為標(biāo)準(zhǔn)，借助重大科研項目、重點和一般項目歷練，以及迅速提高人才引進門檻、博士科研啟動基金、校級基金配套等多項措施，通過面上培養(yǎng)群體，重點支持科技創(chuàng)新團隊，在青年才俊和高水平領(lǐng)軍人才“兩端用力”，使創(chuàng)新人才數(shù)量有了較大增長，層次明顯提高。截至目前，全校入選“國家百千萬人才工程”第一二層次7人、第三層次15人，教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃19人，自治區(qū)313人才30人，1人獲國家有突出貢獻的中青年專家。全體專任教學(xué)科研人員中，高級職稱人員比例達到52%，具有博士學(xué)位人員比例達到21.6%，碩士以上學(xué)位人員比例達到80%。建成了自治區(qū)級科技創(chuàng)新團隊達到了7個和校級科技創(chuàng)新團隊8個，獲批了“寧夏回族學(xué)人才”等3個高地，特別是入選長江學(xué)者和創(chuàng)新團隊發(fā)展計劃1個、長江學(xué)者特聘教授1名，為寧夏回族自治區(qū)首次獲得。

二、政產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，實現(xiàn)共贏

圍繞建設(shè)“服務(wù)寧夏經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展的服務(wù)中心”目標(biāo)和“創(chuàng)制政策、暢通渠道、完善機制、搭建平臺”的服務(wù)思路，集中加大了與區(qū)內(nèi)各級政府、事業(yè)單位、行業(yè)企業(yè)的聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)、聯(lián)合的“三聯(lián)”，拓展校企校地合作力度、頻度和廣度，持續(xù)提供技術(shù)支持和政策咨詢，得到了政府認(rèn)可，取得了服務(wù)雙方的“雙贏”，激活了校內(nèi)資源與校外服務(wù)需求的互動積極性，探索了具有學(xué)校特色的“校政合作帶動型服務(wù)社會模式”。

（一） 借助學(xué)校資源，提高服務(wù)地方能力

近年來，學(xué)校先后召開了四次寧夏大學(xué)服務(wù)社會新聞通報會，推介了服務(wù)資源，吸引了社會各界重視。與科技廳、發(fā)改委、民政廳、經(jīng)信委、農(nóng)墾集團、寧東管委會等廳局舉辦了合作交流會、座談會和洽談會，爭取了支持，暢通了渠道，建立了牢固的服務(wù)關(guān)系，為長期合作打下了基礎(chǔ)。搭建了每年召開的“寧夏大學(xué)地方科技局長論壇”服務(wù)合作交流平臺，邀請全區(qū)縣以上科技局主要領(lǐng)導(dǎo)來校洽談合作，突破了瓶頸，建立了地方需求瞬時反饋與資源立時對接的服務(wù)機制。以此為基礎(chǔ)，聚焦一線需求，與銀川市金鳳區(qū)、西夏區(qū)、固原市原州區(qū)、財政廳經(jīng)濟建設(shè)處簽訂了校地合作協(xié)議，設(shè)立了3項合作基金，推動10多個學(xué)院與科技創(chuàng)新平臺與縣區(qū)管理部門建立了長期服務(wù)關(guān)系。

（二）橫向合作結(jié)構(gòu)優(yōu)化，質(zhì)量顯著提升

通^不懈努力，在自治區(qū)各級政府和管理部門的支持下，學(xué)校橫向科研規(guī)模顯著擴大。“十二五”期間，學(xué)校橫向合作經(jīng)費達到7670萬元，超過整個“十一五”1200萬元的經(jīng)費總額，年均增長達到30%左右，增速歷史最快。進一步改善了學(xué)校科研縱橫比，占到科研總經(jīng)費的近兩成。2011年，首次實現(xiàn)了單項橫向合作項目經(jīng)費超100萬元，全年超1000萬元的突破。2015年40萬元以上的橫向經(jīng)費項目達到11項，占全部立項數(shù)的21.6%。

與此同時，學(xué)校創(chuàng)新了校地校企產(chǎn)學(xué)研合作模式。與神華寧煤集團、英力特化工有限公司共建了煤化工工程實驗室、與百瑞源枸杞有限公司共建了西部特色生物資源保護與利用重點實驗室、與西夏王葡萄酒業(yè)有限公司和御馬葡萄酒業(yè)有限公司共建了寧夏葡萄與葡萄酒研究院，與青龍管道共建了旱區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)水資源高效利用教育部工程研究中心，與大北農(nóng)飼料共建了寧夏飼料工程技術(shù)中心，與小任果業(yè)公司共建了寧夏大學(xué)設(shè)施農(nóng)業(yè)人才科技培訓(xùn)有限公司、與國電隆基硅業(yè)有限公司共建了寧夏光伏材料重點實驗室等，以此實現(xiàn)了13個科技創(chuàng)新平臺的全面開放運行。

（三）實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，組建專家服務(wù)團隊

牽頭成立了“清真牛羊產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟”，在32個企業(yè)建立了產(chǎn)學(xué)研合作基地。通過這些努力，持續(xù)不斷地拓展合作領(lǐng)域，創(chuàng)新合作模式，將企業(yè)和政府事業(yè)單位的資源和需求納入學(xué)校發(fā)展軌道，在機械制造、綠色建筑、生物醫(yī)藥、生態(tài)治理、設(shè)施園藝及牛羊飼料等方面申報了一批重大科技項目，示范推廣和轉(zhuǎn)化了紅棗分級分選機、鹽堿地改良技術(shù)體系和改良劑等一批經(jīng)濟社會生態(tài)效益明顯的科技成果。

另外，根據(jù)學(xué)校不同專業(yè)訪學(xué)，結(jié)合自治區(qū)區(qū)域發(fā)展需求，學(xué)校在現(xiàn)有的110余名自治區(qū)農(nóng)業(yè)科技特派員基礎(chǔ)上，遴選和組織了45名專家?guī)ы椖糠?wù)企業(yè)、14名專家深入全區(qū)貧困村指導(dǎo)致富，23名專家積極參與了自治區(qū)黨委組織部和人事廳專家團服務(wù)基層。尤其是依托自治區(qū)農(nóng)業(yè)科技服務(wù)示范基地，以8位首席專家、28名隊員專家的綜合團隊，全程指導(dǎo)了20個基地的建設(shè)和運行，示范應(yīng)用了豐富的科研成果。同時，以“教授+青年骨干+學(xué)生”形式，組團20余支，主動對接基層需求，承擔(dān)了100多項橫向合作項目，包括技術(shù)咨詢、政策制定、規(guī)劃編制、技術(shù)服務(wù)等任務(wù)，已經(jīng)成為自治區(qū)生產(chǎn)戰(zhàn)線長期提供穩(wěn)定智力支持的一支隊伍。

（四）對接發(fā)展需求，提供決策參考

對接行業(yè)發(fā)展需求，先后承擔(dān)了西夏文研修班、寧夏阿訇短期培訓(xùn)班、寧夏葡萄產(chǎn)業(yè)技術(shù)人員培訓(xùn)、天地奔牛實業(yè)有限公司技術(shù)人員培訓(xùn)、泰瑞制藥和太平洋制藥有限公司的員工培訓(xùn)、奶牛飼料與疾病防治技術(shù)培訓(xùn)、馬鈴薯貯藏技術(shù)培訓(xùn)等培訓(xùn)任務(wù)，并借助國家支撐計劃項目，為石嘴山市、中衛(wèi)市、固原市等培訓(xùn)技術(shù)人員和生產(chǎn)者，共有20000人次。

以創(chuàng)辦的《決策參考》《生態(tài)決策參考》《211工程寧夏經(jīng)濟社會發(fā)展重大現(xiàn)實問題研究》為窗口，瞄準(zhǔn)自治區(qū)重大戰(zhàn)略需求，針對葡萄產(chǎn)業(yè)發(fā)展、扶貧攻堅、生態(tài)補償、內(nèi)陸開放型試驗區(qū)建設(shè)、黃河金岸發(fā)展、中部干旱帶生態(tài)保護與發(fā)展、中南部生態(tài)移民、寧東基地循環(huán)經(jīng)濟及化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展為專題，提供了決策咨詢報告，部分得到了自治區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)的批示和實施。同時，全校以學(xué)院、研究機構(gòu)為單位為自治區(qū)提供了寧夏中南部地區(qū)生態(tài)移民藍(lán)皮書2011、寧夏現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展調(diào)研報告、賀蘭山和羅山自然保護區(qū)植被監(jiān)測與生物保護、寧夏“十二五”工業(yè)科技發(fā)展規(guī)劃、寧夏清真食品國際認(rèn)證中心建設(shè)咨詢、寧夏回族自治區(qū)實施中華人民共和國未成年人保護法（修訂草案）、寧夏人口發(fā)展總體思路和對策研究等100多項政策、法律、創(chuàng)作、規(guī)劃、理論等研究成果，為自治區(qū)民族團結(jié)穩(wěn)定和繁榮發(fā)展做出了積極貢獻。

三、明確既定目標(biāo)，開創(chuàng)服務(wù)新局面

黨的十報告提出“要更加注重協(xié)同創(chuàng)新，要深化科技體制改革”的科技工作兩大主線，在完善科技創(chuàng)新評價標(biāo)準(zhǔn)、激勵機制、轉(zhuǎn)化機制基礎(chǔ)上，提高科學(xué)研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力，推動科技和經(jīng)濟緊密結(jié)合，把全社會智慧和力量凝聚到創(chuàng)新發(fā)展上來。以此為指引，按照此前召開的全國科技大會“促進科技與經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合是深化科技體制改革的中心任務(wù)”的主要路徑，結(jié)合寧夏內(nèi)陸開放型經(jīng)濟試驗區(qū)建設(shè)和2020年與全國同步實現(xiàn)小康社會要求的“兩大中心任務(wù)”。

（一）明確目標(biāo)，多點開花

今后學(xué)校要以建設(shè)“區(qū)域特色鮮明的高水平教學(xué)研究型大學(xué)”為目標(biāo)，以體制機制創(chuàng)新為驅(qū)動力，細(xì)化管理、強化獎勵、注重鼓勵。加速擴大科技規(guī)模，快速提升內(nèi)涵，強化特色，持續(xù)推進原始創(chuàng)新，集中開展集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，重點加大科技創(chuàng)新平臺、科技創(chuàng)新團隊、重點學(xué)科建設(shè)力度，注重自然科學(xué)、哲學(xué)社會科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展。以“政產(chǎn)學(xué)研用”密切結(jié)合為突破口，以“五型產(chǎn)學(xué)研合作基地”建設(shè)為抓手，全力推進服務(wù)資源的開放化和市場化，緊密圍繞寧夏經(jīng)濟社會發(fā)展的重大需求，最大限度地將科研創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，提供高水平的社會服務(wù)，支持高素質(zhì)人才培養(yǎng)，為推進寧夏經(jīng)濟社會跨域式發(fā)展做出更大貢獻。

（二）爭取項目，產(chǎn)出成果

在項目上，力爭在“973計劃”、“863計劃”、國家科技支撐計劃項目、國家哲學(xué)社會科學(xué)重大招標(biāo)項目等重大項目立項上取得新突破，國家自然科學(xué)基金和社會科學(xué)基金項目年立項達到100項左右；教育部社科資助項目立項達到50項，科研經(jīng)費總量突破1.5億元。

在成果上，力爭SCI、EI、ISTP三大檢索收錄論文數(shù)量增長1倍；出版研究著作200部以上；專利等知識產(chǎn)權(quán)成果翻一番；新增國家級獎勵實現(xiàn)新突破。在領(lǐng)域上，力爭建成5-10個自治區(qū)層面的特色突出、優(yōu)勢明顯、水平較高的研究領(lǐng)域，1-3個優(yōu)勢研究領(lǐng)域進入國家級行列。在服務(wù)上，力爭橫向項目增長1倍，建成5-8個專業(yè)化人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地、100個左右服務(wù)地方基地、100個左右服務(wù)地方團隊、新農(nóng)村發(fā)展研究院、大學(xué)科技園、大型儀器設(shè)備共享服務(wù)平臺、3個專業(yè)化檢測服務(wù)中心、13個校企聯(lián)合實驗室或技術(shù)中心和3-5個人文社科領(lǐng)域的服務(wù)平臺。

（三）重視科研創(chuàng)新，促進人才培養(yǎng)

科研水平的高低是高校綜合實力的重要標(biāo)志，關(guān)系高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。必須更加強化觀念，堅決走高水平科研創(chuàng)新與社會服務(wù)支持高質(zhì)量人才培養(yǎng)的有效途徑。要大力推進科研成果應(yīng)用于教學(xué)，將前瞻性研究與課堂相結(jié)合、應(yīng)用研究與學(xué)生實踐相Y合。進一步加強社會服務(wù)的教師與學(xué)生團隊結(jié)合形式，在實踐中提高學(xué)生創(chuàng)新能力，激活創(chuàng)新思維和動手能力。重點實驗室、工程研究中心、大學(xué)科技園和研究院等機構(gòu)要在博士生、碩士生全部參與科研基礎(chǔ)上，面向本科生開放，吸收本科生參與。通過高水平的科研和服務(wù)，培育優(yōu)勢特色學(xué)科和專業(yè)，實現(xiàn)科研與教學(xué)的有機結(jié)合。

（四）創(chuàng)新管理模式，積極服務(wù)社會

將科研定位提升一個檔次，通過多層次、多方式的激勵，鼓勵承擔(dān)高層次研究項目、產(chǎn)出高水平成果，提升創(chuàng)新層次。逐步加大國家重點項目、高質(zhì)量論文、國家及自治區(qū)政府獎勵和優(yōu)秀著作的一次性獎勵力度。突出應(yīng)用成果轉(zhuǎn)化和技術(shù)咨詢服務(wù)的地位。加強重點科技項目過程管理，促進高水平、高質(zhì)量成果產(chǎn)出。通過一系列措施，進一步深化科技管理體制改革，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、自由探索、負(fù)重拼搏的精神，引導(dǎo)廣大科研人員更加重視科研和科研促進教學(xué)工作。將持續(xù)探索，力爭建立健全一套符合學(xué)校實際、可操作性強的政策體系，使全體科研人員開展高水平研究和全方位社會服務(wù)。

參考文獻：

[1] 王洪.新時期高校服務(wù)地方社會發(fā)展探索[J].中國市場，2015（26）.

第6篇

一

大眾傳媒是日常生活中人們耳熟能詳?shù)脑~匯,但許多人對其含義并不清楚。所謂大眾傳媒就是“大眾傳播媒介”。一般來說,大眾傳媒包括報紙、雜志、電視、廣播、電影、圖書、音像制品,以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。大眾媒體具有信息傳播和輿論表達兩種基本功能,其中報刊、電視、廣播與互聯(lián)網(wǎng)是四種主要的新聞信息傳播媒介。隨著現(xiàn)今信息社會的到來,傳媒成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€組成部分。大眾傳媒可以影響社會大眾的價值取向、政治立場、道德觀念等等,就形成了對人們思想和行為具有廣泛影響力的大眾傳媒環(huán)境。

大眾傳媒環(huán)境建構(gòu)了新的世界圖景,對國家的政治、經(jīng)濟及文化體系都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。我們知道,從古自今,人類的信息傳播活動經(jīng)歷了四種方式:原始傳播方式、手抄傳播方式、印刷傳播方式、電子傳播方式。傳媒形式也就經(jīng)過了四種不同形式的轉(zhuǎn)變,對人們產(chǎn)生著不同的影響。如今,隨著計算機的崛起,中國正處于新傳播媒體開始興盛的時期。新媒體,是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,泛指利用電腦及網(wǎng)絡(luò)等新科技,對傳統(tǒng)媒體形式、內(nèi)容及類型所產(chǎn)生的質(zhì)變,也稱第四媒體,區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的報刊、廣播、電視媒體。新媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別,不在于出現(xiàn)時間的先后,而在于傳播方式和內(nèi)容形態(tài)的不同。大眾傳媒環(huán)境影響著人們的生活和工作,自然也會影響到學(xué)術(shù)期刊。中國的學(xué)術(shù)期刊是一個比較特殊的傳播群體,它是不同于大眾傳媒的,是一種社會非常重視、知識密集型的傳播刊物,它往往以某一領(lǐng)域的知識為重點,傳播和交流這一領(lǐng)域知識的學(xué)術(shù)成果。從改革開放開始,它得以大力發(fā)展,經(jīng)過裂變和調(diào)整優(yōu)化,走向繁榮,在今天的媒介化社會中又面臨著新的發(fā)展機遇:隨著信息化社會的來到,大眾傳播媒介在社會中的影響已達相當(dāng)高的程度,以至于個人、社會組織和社會生活的各個領(lǐng)域都對大眾傳播媒介產(chǎn)生了高度的依賴。同樣,中國學(xué)術(shù)期刊作為成長迅速的知識傳播基地,也必然受其影響。中國學(xué)術(shù)期刊與這種大眾傳媒環(huán)境有著非同一般的關(guān)聯(lián),值得我們進行認(rèn)真的探討,以期有更好的發(fā)展。

二

從過去到現(xiàn)在,學(xué)術(shù)期刊與大眾媒體的關(guān)系都不是一帆風(fēng)順的。在傳統(tǒng)的媒體(既以報刊、廣播、電視為主要工具的傳播媒介)中,學(xué)術(shù)期刊以其自身的獨特性而受到專家學(xué)者們的重視,因為知識的專業(yè)性與集中性,學(xué)術(shù)期刊始終只被一小部分人所知的,不能被稱為大眾性的媒體。盡管近年來學(xué)術(shù)期刊發(fā)展迅速,對學(xué)術(shù)的繁榮與發(fā)展起了推動作用,也方便了人們對專業(yè)知識的了解,但除了本領(lǐng)域的學(xué)者,一般人很少會翻閱學(xué)術(shù)期刊。特別是一些不太知名的期刊,更是鮮有光顧者,所以即使是一些很有成果的論文也會被忽視。新媒體發(fā)展迅速,它在信息的收集、、傳播等方面有著傳統(tǒng)媒體不可比擬的優(yōu)越性,因而越來越受到大眾的歡迎。 這些使學(xué)術(shù)期刊在讀者數(shù)量和傳播范圍等方面受到更大的沖擊和威脅。為此, 中國學(xué)術(shù)期刊要發(fā)展,就必須順應(yīng)大眾傳媒環(huán)境發(fā)展的趨勢,不落后于時代;必須要更新理念,重新定位,更要充分認(rèn)清環(huán)境,利用現(xiàn)有條件,融合媒體,實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。從這個角度來看,中國學(xué)術(shù)期刊呈現(xiàn)以下幾個方面的需求。

首先,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)學(xué)會利用大眾傳媒環(huán)境,選擇并創(chuàng)造發(fā)展良機。應(yīng)該看到,如今新媒體的發(fā)展或許會對傳統(tǒng)媒體造成沖擊,但不會造成致命性的打擊。相反,我們可以利用新媒體的工具作用,來促進屬于傳統(tǒng)媒體的各種刊物的發(fā)展。比如,學(xué)術(shù)期刊可以用大眾傳播媒體來宣傳自己,這已是學(xué)術(shù)界的共識。在2006年11月初,第五屆亞太地區(qū)媒體與科技和社會發(fā)展研討會在北京舉行,會議的一個專題是“溝通科技期刊與大眾傳媒”。這次會議希望能發(fā)揮大眾傳媒的作用,使科技期刊發(fā)展更快,能促使各個國家利用大眾傳媒來使科學(xué)論文得以迅速與廣泛傳播,讓公眾及時了解最新的科學(xué)成就與學(xué)術(shù)成果。中國科協(xié)也從2007年1月起在國內(nèi)率先啟動了“科技期刊與大眾媒體見面會”制度,認(rèn)為學(xué)術(shù)期刊與大眾傳媒的結(jié)合有著潛在的市場和良好的發(fā)展前景,提出了應(yīng)采取相應(yīng)的措施來促進二者的結(jié)合,呼吁更多的科技期刊認(rèn)識到與大眾媒體聯(lián)姻的重要性并積極投入到這項工作中,打造出具有綜合影響力的中國科技期刊,使科技成果更好地為提高全民的科學(xué)素質(zhì)服務(wù)。從中可以看到學(xué)術(shù)期刊與大眾媒體的結(jié)合無論是于國于民還是對期刊的發(fā)展來說都是有利的事,也是勢在必行的。

其次,如果說傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的形式是單一的出版物,那么在當(dāng)今時代,學(xué)術(shù)期刊不再是單一的紙質(zhì)形式。學(xué)術(shù)期刊與大眾傳播的聯(lián)姻更是通過期刊的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化來實現(xiàn)的。期刊的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化是不可抗拒的歷史潮流,近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及,在網(wǎng)上閱讀、查找資料保持高速增長的態(tài)勢。據(jù)統(tǒng)計,期刊的網(wǎng)絡(luò)閱讀率正在持續(xù)攀高。而且由于期刊出版頻率的不斷加快,半月刊和旬刊的不斷普及,這些期刊在網(wǎng)絡(luò)上也得到了很大的點擊量。許多期刊都一改傳統(tǒng)媒體只出現(xiàn)于紙上的格局,同時還在網(wǎng)絡(luò)上開辟新天地,創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)期刊,獲得了不俗的成績。期刊閱讀移至網(wǎng)絡(luò)之后,網(wǎng)絡(luò)顯示出了對傳統(tǒng)期刊格局的巨大重塑力,使學(xué)術(shù)期刊呈現(xiàn)出不同于以前的面貌。期刊通過網(wǎng)絡(luò)平臺能夠獲得巨大的傳播力和影響力,這是以往紙質(zhì)出版物難以企及的。順應(yīng)新的媒體形態(tài),有些學(xué)術(shù)期刊從印刷版轉(zhuǎn)變到網(wǎng)絡(luò)版。這種方法是切實可行的,學(xué)術(shù)期刊出版者可以從單一的紙質(zhì)期刊出版向跨媒體出版轉(zhuǎn)變,即把相同的內(nèi)容到不同的媒體上。在將多媒體資源進行轉(zhuǎn)換之后,經(jīng)過內(nèi)容管理系統(tǒng)中的加工和整合,再以不同的格式到相應(yīng)的媒體上,如手機、電腦網(wǎng)絡(luò)等,以滿足讀者的需求,從而獲得更大的時市場份額。

很多人把如今這個時代稱為網(wǎng)媒時代,的確,以網(wǎng)絡(luò)為代表的新的大眾傳媒環(huán)境是學(xué)術(shù)期刊發(fā)展所繞不過去的臺階。如何運用大眾傳播媒體是學(xué)術(shù)期刊發(fā)展要解決的問題之一。網(wǎng)絡(luò)化的即“數(shù)字化學(xué)術(shù)期刊作為一種新型的出版載體,其最大的特點在于,可以積聚海量信息,進行超文本鏈接,獲取信息的高效、便捷,實現(xiàn)編者、作者和讀者間互動交流,為期刊功能的最大發(fā)揮提供了廣闊的舞臺空間。快速發(fā)展中的數(shù)字化期刊盡管尚需在網(wǎng)上安全、出版規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)保護等方面加強管理和防范,但作為未來出版的一種主流發(fā)展方向,它將與傳統(tǒng)型印刷版期刊相輔相成,互相促進,共同推進期刊出版事業(yè)的不斷發(fā)展繁榮。”①

再次,要實現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊傳播的“大眾化”。即讓學(xué)術(shù)成果被更多專家、讀者所知,或說讓中國的學(xué)術(shù)水平為世界上更多學(xué)者所知,以確立中國在世界上的學(xué)術(shù)地位和文化影響。為此,我們要實行學(xué)術(shù)期刊傳播的國際化,實現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊在大眾傳媒環(huán)境中為更多學(xué)者所認(rèn)知、其價值得到認(rèn)可并順利發(fā)展。

現(xiàn)在中國不再是閉關(guān)自守、畏縮不前的國家,我們需要學(xué)術(shù)上的獲知,也要向別的國家來展示自己的成果,從而實現(xiàn)東西方之間的對話。學(xué)術(shù)期刊作為一種知識的傳播載體,不應(yīng)局限于一個國家、一個學(xué)術(shù)圈子里,特別在大眾傳媒發(fā)達的時代,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該積極參與,迎接其帶來的挑戰(zhàn)和機遇,發(fā)展壯大自己。

三

大眾傳媒的發(fā)展改變了世界,改變了我們的生活。在這樣的變化中,傳統(tǒng)的一切,包括傳統(tǒng)的媒體,如傳統(tǒng)的紙質(zhì)雜志甚至電視,都要因新的大眾媒體環(huán)境的出現(xiàn)而發(fā)生變化,并受到挑戰(zhàn)。可以說,大眾傳媒環(huán)境是一把雙刃劍,對學(xué)術(shù)期刊是威脅還是提升,取決于學(xué)術(shù)期刊是否能適應(yīng)環(huán)境。利用不當(dāng)?shù)脑?學(xué)術(shù)期刊將萎靡不前,最終將因不能適應(yīng)環(huán)境而被淘汰;反之,大眾傳媒環(huán)境將會為學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展插上翅膀,產(chǎn)生積極的推動作用。因此,在大眾傳媒環(huán)境下,學(xué)術(shù)期刊要盡量地發(fā)揮自己的價值,實現(xiàn)其社會功能,必然要對自身進行重新審視。通過以上分析,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該注意從以下幾個方面進行開拓。

1.建立類似新聞的學(xué)術(shù)期刊宣傳系統(tǒng)。怎樣讓公眾知道發(fā)表在期刊上的成果呢?即如何利用大眾傳媒來傳播學(xué)術(shù)期刊的成果呢?“美國有向全球傳播科學(xué)新聞的EurekAlert網(wǎng)站,該網(wǎng)站將500多個學(xué)術(shù)機構(gòu)提供的科學(xué)新聞即刻傳達給世界各地614位注冊記者;歐洲有阿爾法-伽利略網(wǎng)站(Alpha Galileo),該網(wǎng)站每天將來自歐洲的最新研究新聞提供給世界各地的5700多位專業(yè)媒體人員。”②據(jù)報道,在國外許多學(xué)術(shù)期刊都與媒體有著良好的合作關(guān)系,比如《自然》、《科學(xué)》等。

但是,目前在中國并沒有一個幫助學(xué)術(shù)期刊重要科學(xué)新聞的網(wǎng)絡(luò)平臺,記者不知道期刊最新發(fā)表的重要成果,期刊編輯也不知道記者需要什么,雙方形同陌路。據(jù)調(diào)查,中國的學(xué)術(shù)期刊與大眾媒體非常缺乏交流,大眾媒體有關(guān)科學(xué)進展的報道很少來自國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的論文。許多學(xué)者出于對大眾媒體的不信任,認(rèn)為媒體會扭曲報道(實際上這種情況是存在的,不管是客觀原因還是主觀原因?qū)е碌?,通過這種途徑來介紹自己的研究成果是不嚴(yán)肅的,因此拒絕與大眾媒體的配合。雖然有些學(xué)術(shù)期刊的編輯很想通過大眾媒體介紹期刊上的重要論文,但并不懂得用通俗的語言寫作,更有編輯不想因此費事。種種原因造成了學(xué)術(shù)期刊與大眾媒體的“隔閡”。這種格局中,人們很難把學(xué)術(shù)期刊這種專業(yè)性的、精英性的傳播載體與普及性的大眾傳媒相聯(lián)系。長期以往,學(xué)術(shù)期刊必然越來越處于邊緣化的境地,特別是一些不太知名的期刊,處于被人遺忘的角落,即使有優(yōu)點也會被忽略。其實,媒體對學(xué)術(shù)論文中研究成果的報道非常重要,因為媒體的報告有益于論文的作者、作者所服務(wù)的研究機構(gòu)以及的期刊。普及科學(xué)知識有益于社會的發(fā)展,在信息時代的大海里,公眾需要了解有價值、經(jīng)同行評價的科學(xué)知識。因此,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)積極主動地和媒體建立成長性的關(guān)系。利用大眾傳媒,建立類似新聞的學(xué)術(shù)宣傳平臺將會使有價值的學(xué)術(shù)成果為更多人所知、所用,促進學(xué)術(shù)的繁榮與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,更有利于學(xué)術(shù)期刊本身的發(fā)展。

2.進一步加快期刊網(wǎng)絡(luò)化的步伐。在當(dāng)今大眾傳媒環(huán)境中,學(xué)術(shù)期刊的網(wǎng)絡(luò)化是一個不可避免的趨勢。現(xiàn)在更多的人愿意在網(wǎng)上閱讀,查找數(shù)字化的論文,中國的學(xué)術(shù)期刊沒有是否進行網(wǎng)絡(luò)化的選擇權(quán),學(xué)術(shù)期刊要擴大自己的領(lǐng)地就必須利用網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)絡(luò)上來展現(xiàn)自己。在這種環(huán)境中,學(xué)術(shù)期刊出版者的觀念要進行必要的轉(zhuǎn)變。首先要看到期刊讀者角色的轉(zhuǎn)變,即讀者由單一的紙質(zhì)期刊的讀者變成更加寬泛的讀者,這其中有許多網(wǎng)民、甚至是手機用戶等。發(fā)行時應(yīng)從僅僅出版發(fā)行紙質(zhì)傳統(tǒng)期刊的角色中跳出來,不但把作品出版在傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊上,還應(yīng)到網(wǎng)絡(luò)上,手機上等等。同時,數(shù)字出版的出現(xiàn)要求學(xué)術(shù)期刊經(jīng)營者的經(jīng)營意識也要相應(yīng)轉(zhuǎn)變。比如數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版的分發(fā)方式不一樣,傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊只能按冊賣給讀者,而網(wǎng)絡(luò)期刊可以把論文按篇銷售給讀者。另外,網(wǎng)絡(luò)期刊不僅僅只是把論文放在網(wǎng)上就行了,同樣要解決“發(fā)行”問題,注重“網(wǎng)上發(fā)行”。要獲得良好的傳播效果,獲得好的經(jīng)濟效益,必須做好網(wǎng)上發(fā)行工作,可以采取多種辦法,比如在一些知名網(wǎng)站的搜索引擎上建立索引,在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的網(wǎng)站或網(wǎng)頁上建立友情鏈接,還可以在紙質(zhì)期刊上宣傳網(wǎng)絡(luò)期刊網(wǎng)址等。著作者投稿、編輯處理稿件、專家審稿都可以通過網(wǎng)絡(luò)快速高效運作,可以縮短期刊的出版周期,這也是期刊網(wǎng)絡(luò)化的一個優(yōu)勢。學(xué)術(shù)期刊的讀者大多是學(xué)者、專家或研究者,他們具備了利用網(wǎng)絡(luò)的條件,隨著計算機網(wǎng)絡(luò)在我國的迅速發(fā)展,必將有更多的人通過網(wǎng)絡(luò)來獲知專業(yè)知識。盡管在學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)化的過程中還有很多的制度需要完善,但是毫無疑問,這是學(xué)術(shù)期刊的一個發(fā)展趨勢,有著巨大的發(fā)展空間,是不應(yīng)忽視的。

3.學(xué)術(shù)期刊的國際化。學(xué)術(shù)期刊的國際化也是被爭議的問題。大眾傳媒環(huán)境對學(xué)術(shù)期刊的另一個要求就是在傳播的范圍方面。當(dāng)今信息化社會里,中國的學(xué)術(shù)界不僅需要知道別國的知識,也要讓自己的成果為人所知。否則,學(xué)術(shù)界將會處于“失語”的困境。“失語”這個詞起于文學(xué)理論界。改革開放以來在文藝?yán)碚摻缫M了很多的西方理論,國內(nèi)學(xué)者對這些理論進行了廣泛的研究,而本土傳統(tǒng)的各種理論卻被相對忽略,國外的理論界更是對這些傳統(tǒng)理論知之甚少,造成了一種只能說別人的話的尷尬局面。

學(xué)術(shù)如何走出去,而不是只引進來,是需要思考的重大問題。對學(xué)術(shù)期刊來說,如何被更多的學(xué)者所感知是生存的關(guān)鍵問題。而如何被感知就需要一定的措施。現(xiàn)在,即使在國內(nèi)非常有名的期刊,有在國際上也并不太有名,中國的學(xué)問是游離于國際主流之外的。這其中雖然有政治上的原因,如西方對中國的忽視,但是我們?nèi)匀粦?yīng)該爭取話語權(quán),讓自己的學(xué)術(shù)成果發(fā)揚廣大。否則,長期以往,除了影響中國的聲譽外,更會讓中國的學(xué)術(shù)發(fā)展舉步唯艱。

國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊社僅僅依靠自己的力量要辦成國際名刊是非常不容易的。首先便是語言的障礙。如前所說,國內(nèi)不少的期刊開始要求英文摘要,出英文版,這無疑是走向國際化的方法。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)也使得國內(nèi)期刊與國際知名期刊之間的聯(lián)合辦刊變得容易實現(xiàn),甚至合作雙方不用見面就可以達成協(xié)議,進行合作。學(xué)術(shù)期刊的國際化其實是學(xué)術(shù)的國際化,在大眾傳媒環(huán)境中,我們應(yīng)該利用有利條件,讓自己的學(xué)術(shù)成果為世所知。

綜上所述,大眾傳媒的發(fā)展是漸進的,它隨著科學(xué)技術(shù)的進步而對人們的生活產(chǎn)生著日益巨大的影響。中國的學(xué)術(shù)期刊成長迅速,也是世界知識傳媒格局中發(fā)展很快的領(lǐng)域。它的市場仍然不盡成熟,但也因此具有了廣闊的發(fā)展前景。在如今的大眾傳媒環(huán)境下,更多的學(xué)術(shù)期刊認(rèn)識到了與大眾媒體聯(lián)姻的重要性并積極投入其中,致力于打造具有綜合影響力的中國學(xué)術(shù)期刊,使學(xué)術(shù)成果更好地為國家的繁榮、人民的進步服務(wù)。

注釋:

①張積玉:《中國期刊業(yè)發(fā)展趨勢探析》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2003年4月

第7篇

關(guān)鍵詞：教育服務(wù)貿(mào)易；貿(mào)易逆差；高等教育

中圖分類號:F279.2 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:100-4392（2008）08-0023-04

一､我國教育服務(wù)貿(mào)易逆差的表現(xiàn)

（一）我國接受外國留學(xué)生與派出留學(xué)生的比例嚴(yán)重失調(diào)

根據(jù)中國加入WTO的承諾，對境外消費未作任何限制，對過境交付未作承諾，允許具有一定資格的境外教育服務(wù)提供者來華工作。由于以上承諾，加入WTO后，我國赴外留學(xué)人數(shù)增長迅速，吸收國外來華留學(xué)人數(shù)有所增長，但遠(yuǎn)趕不上前者的增長勢頭，因而我國的教育服務(wù)貿(mào)易逆差不斷擴大。從表1可以看出，從2000年以來，我國大多數(shù)年份出國留學(xué)的人數(shù)要大于來華留學(xué)的人數(shù)，呈現(xiàn)“逆差”狀態(tài)。目前我國高等教育在校生規(guī)模已經(jīng)達2000萬，居世界第一。以O(shè)ECD經(jīng)濟合作組織國家外國留學(xué)生占本國在校大學(xué)生人數(shù)3%標(biāo)準(zhǔn)計算，我國每年招收的留學(xué)生可以達到60萬人之多。即便是招收留學(xué)生最多的2006年，也僅僅達到了此標(biāo)準(zhǔn)的27.12%，可見我國與發(fā)達國家相比還存在巨大的差距。

（二）我國教育服務(wù)貿(mào)易中的外匯流入與外匯流出也存在巨額逆差

除了人員“流出”與“流入”的“逆差”外，從資金的流向上來看，我國赴外留學(xué)的費用要高于來華留學(xué)的費用。雖然近幾年來華留學(xué)人數(shù)，特別是自費來華留學(xué)人數(shù)的增加給我國教育市場帶來了一定的經(jīng)濟收入。但與我國留學(xué)生付給其他國家的費用相比，差距很大。我國1997年修訂的《自費來華留學(xué)生收費標(biāo)準(zhǔn)》為：以人民幣計算，文科類專業(yè)：（1）本科大學(xué)生：14000―26000元/學(xué)年；（2）碩士研究生：18000―30000元/學(xué)年；（3）博士研究生：22000―34000元/學(xué)年；（4）短期生，學(xué)習(xí)時間約為一個月的，3000―4800元；學(xué)習(xí)時間約為三個月的，8000―10000元。（5）理科和工科類專業(yè)比照文科相應(yīng)類別學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)上浮10%―30%；（6）醫(yī)學(xué)､藝術(shù)､體育類專業(yè)比照文科相應(yīng)類別學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)上浮50%―100%。專科生和普通進修生比照本科生標(biāo)準(zhǔn)收費；高級進修生比照碩士研究生標(biāo)準(zhǔn)收費；研究學(xué)者比照博士研究生標(biāo)準(zhǔn)收費。加上生活費､旅游費和其他費用，每個留學(xué)生每年大約花費5―6萬元人民幣，以年均10萬在華自費留學(xué)生的高限計算，由教育服務(wù)貿(mào)易的出口帶來的外匯收入也僅為每年50―60億人民幣。

而在歐美，留學(xué)生的學(xué)費是本國學(xué)生的2―4倍，普遍在15000-25000美元/學(xué)年之間，哈佛大學(xué)更是高達30000美元/學(xué)年。從我國各類留學(xué)咨詢機構(gòu)了解的情況來看，以人民幣計算，自費留學(xué)去英國需要8―18萬/年，去加拿大需要12―15萬元/年，去澳大利亞､新西蘭需要8―10萬元/年，去日本需要14―17萬元/年，去美國每年需要20萬元以上。而且近年來各國學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)還有上漲的趨勢，按照每人每年12―18萬人民幣的低限來計算，我國平均每年有近10億人民幣的教育資金流向國外。

二､我國教育服務(wù)貿(mào)易逆差的原因分析

（一）制度性原因

1.我國現(xiàn)有的留學(xué)生激勵制度不完善。一是我國現(xiàn)有的留學(xué)生獎學(xué)金種類及金額較少。縱觀教育服務(wù)貿(mào)易發(fā)達國家的做法，獎學(xué)金是吸引外國留學(xué)生的一種重要杠桿。發(fā)達國家為了擴大教育服務(wù)貿(mào)易的出口額，紛紛設(shè)立各種獎學(xué)金來吸引留學(xué)生。美國的獎學(xué)金有聯(lián)邦獎學(xué)金､私人基金獎學(xué)金､學(xué)院內(nèi)獎學(xué)金､系科獎學(xué)金､假期獎學(xué)金等種類，而且金額和享受獎學(xué)金的人數(shù)比例也較高。目前，我國的留學(xué)生獎學(xué)金主要由政府提供。主要有外國留學(xué)生獎學(xué)金､長城獎學(xué)金､HSK獎學(xué)金､中華文化研究獎學(xué)金､外國漢語教師短期研修獎學(xué)金等幾種。金額低，種類少，覆蓋范圍小。只有少量公費留學(xué)生可以獲得政府獎學(xué)金，對高達90%的自費留學(xué)生則很少有相應(yīng)的激勵手段。而大部分高等教育機構(gòu)及民間團體､企業(yè)由于缺乏相應(yīng)知識，很少為外國留學(xué)生提供專項獎學(xué)金，從而在一定程度上制約了留學(xué)生規(guī)模的擴大。二是相關(guān)規(guī)定缺乏彈性。通常來說，能享受到各類獎學(xué)金的留學(xué)生畢竟是少數(shù)，大多數(shù)留學(xué)生需要邊打工邊籌措學(xué)習(xí)費用。但我國相關(guān)法律卻對外國留學(xué)生打工進行了嚴(yán)格限制。2000年國家教委頒布的《高等學(xué)校接受外國留學(xué)生管理規(guī)定》第六章第三十六條規(guī)定：“外國留學(xué)生在校學(xué)間不得就業(yè)､經(jīng)商､或從事其他經(jīng)營性活動”。這一規(guī)定在很大程度上限制了自費留學(xué)生的進入。而教育服務(wù)發(fā)學(xué)生合法打工。如法國為了解決留學(xué)生打工難的問題，內(nèi)政部和就業(yè)部于2002年1月兩條政令，允許外國留學(xué)生在學(xué)業(yè)中進行半日打工，學(xué)業(yè)結(jié)束后，只要提供雇用證明，就可變學(xué)習(xí)居留為工作居留。德國政府修改后的《外國人法管理條例》也允許外國留學(xué)生勤工儉學(xué)，給每年在本州畢業(yè)的約11000名外國留學(xué)生中的前1000名以無限制的工作和居留許可。

2.招收外國留學(xué)生主體資格的缺失。目前，我國只有500多所經(jīng)教育部批準(zhǔn)的實施全日制高等學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校具有招收外國留學(xué)生的資格。民辦教育機構(gòu)均被拒之門外。這與我國經(jīng)濟發(fā)展的步伐與需求是不相適應(yīng)的。也在一定程度上影響了我國留學(xué)教育服務(wù)出口規(guī)模的擴大。以漢語教學(xué)為例，目前全球共有2500萬外國人學(xué)習(xí)漢語，而我國卻僅有400多家從事留學(xué)生短期漢語教學(xué)的教育機構(gòu)。一些民辦教育機構(gòu)由于政策的限制，無法開展對外漢語培訓(xùn)，從而影響了留學(xué)生招生規(guī)模的擴大，造成了我國具備招收外國留學(xué)生資格的教育機構(gòu)性質(zhì)過于單一，數(shù)量過少，制約了教育服務(wù)貿(mào)易的擴張。

3.醫(yī)療保障制度不完善。對于沒有收入或收入微的外國留學(xué)生而言，教育服務(wù)出口國能否提供完善的醫(yī)療保障制度也是決定其選擇方向的一個重要因素。許多發(fā)達國家的醫(yī)療保險系統(tǒng)己比較成熟，如在英國，只要留學(xué)超過六個月，就可以享受國家健康體系的免費服務(wù)，無需購買醫(yī)療保險。日本國際教育交流協(xié)會設(shè)立了“外國留學(xué)生醫(yī)療補助制度”，留學(xué)生在醫(yī)院接受治療后，可持醫(yī)療費收據(jù)與國民健康保險證到留學(xué)生科申請補助，將會獲得個人支付醫(yī)療費80%的補助。而我國教育部從2000年起才開始為享受中國政府獎學(xué)金的來華留學(xué)生購買醫(yī)療保險，對自費留學(xué)生只是規(guī)定其可在任何一家保險公司購買保險。這種做法顯然對大多數(shù)自費留學(xué)生缺乏足夠的吸引力。

（二）微觀原因

1.我國高等教育相對規(guī)模較小，導(dǎo)致教育服務(wù)貿(mào)易出口規(guī)模遠(yuǎn)低于發(fā)達國家。一國的高等教育規(guī)模越大，所能吸收的外國留學(xué)生的絕對人數(shù)也就越多。我國雖然在2003年就已超過美國成為世界第一高等教育大國，但由于我國高等教育適齡人口為美國的5―6倍，因而目前我國高等教育特別是優(yōu)質(zhì)教育仍處于供不應(yīng)求的狀態(tài)，接受高等教育對大多數(shù)青年人來說仍屬于奢侈品。這種現(xiàn)實在很大程度上制約了我國教育服務(wù)出口比較優(yōu)勢的形成，形成了進口大于出口的貿(mào)易態(tài)勢。我國社會經(jīng)濟的其他方面已經(jīng)進入了買方市場，但高等教育仍處于賣方市場。同時，隨著整體收入水平的提高，人民群眾對高等教育的需求越來越多，對高等層次教育的需求也越來越高。在國內(nèi)高等教育資源不能滿足其需求的情況下，很多人寧愿花費較大的代價到國外去接受優(yōu)質(zhì)的高層次的教育，這就引發(fā)了出國留學(xué)的人數(shù)快速增長的態(tài)勢。另一方面，雖然中國的社會地位和國際知名度己經(jīng)得到很大程度的提高，但還不具各大規(guī)模招收留學(xué)生所需的資源，教育資源的有限性從根本上制約了我國接受留學(xué)生的數(shù)量和規(guī)模，也是我國在教育服務(wù)中處于逆差地位的重要原因。

2.我國高等教育總體質(zhì)量不高，國際化程度低。一國的總體教育質(zhì)量是服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的非常重要的因素。目前我國高等教育的總體水平與發(fā)達國家相比還有很大差距。國內(nèi)一流高校還未能擠身世界一流高校之列，這自然制約了來華留學(xué)的高質(zhì)生源的數(shù)量。從我國科學(xué)論文在國際三大權(quán)威索引（SCI）､工程文獻索5l（El）和國際科技會議論文索引（lSTP）所占總數(shù)的世界排名來看，近年來我國的排名在穩(wěn)步上升。2005年科學(xué)引文索引（SCl）､工程文獻索引（El）和國際科技會議論文索引（ISTP）分別排世界第五位､第五位和第二位（見表2）。盡管中國近年來科研產(chǎn)出數(shù)量增加很快，但與主要發(fā)達國家相比，占世界科學(xué)知識生產(chǎn)數(shù)量的比重仍然很小。從占世界SCl論文的比例來看，美國基本上穩(wěn)定在30%左右，英國在8%左右，日本､德國也在7%左右，而中國僅占5%左右（見表3）。從在國際上的引用率來看，我國與美､英､德､日等國的差距較大，只與中國臺灣和韓國接近。

據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計，世界一流大學(xué)的外國留學(xué)生已占到學(xué)校總?cè)藬?shù)的15%以上，如斯坦福大學(xué)為21.8%，哈佛大學(xué)為20%，麻省理工大學(xué)為21.7%，牛津大學(xué)為22.5%，新加坡國立大學(xué)研究生部外國留學(xué)生所占比例更是高達60%之多。而我國留學(xué)生人數(shù)只占高等學(xué)校在籍人數(shù)的0.5%左右。即便是招收留學(xué)生最多的北京大學(xué)也僅為10%，清華大學(xué)為5%。

3.專業(yè)學(xué)科要素票賦和優(yōu)勢分布不均衡。我國針對外國留學(xué)生開設(shè)的專業(yè)較少，且主要局限于漢語言､中醫(yī)､戲曲等有中國特色的文化專業(yè)，理､工､藝術(shù)､體育等專業(yè)相對還較少，商業(yè)和新興技術(shù)學(xué)科還很薄弱。而美國各大學(xué)針對留學(xué)生設(shè)置的專業(yè)高達5000多種，日本也有3000多種，英國更是高達8000多種。

三､改善我國教育服務(wù)貿(mào)易逆差的對策建議

（一）宏觀方面的對策

1.進行制度創(chuàng)新，有效解決留學(xué)生的學(xué)習(xí)費用問題。為了吸引更多的外國留學(xué)生來華學(xué)習(xí)，我們可參照發(fā)達國家的做法，進一步拓寬籌資渠道，擴大留學(xué)生獲得獎學(xué)金的額度，提高資助額度，在現(xiàn)有的以國家撥款為主的留學(xué)生獎學(xué)金制度的基礎(chǔ)上，各省級財政也可拿出一部分資金設(shè)立“基地”獎學(xué)金，同時鼓勵民間團體､企業(yè)設(shè)立面向外國留學(xué)生專項獎學(xué)金。

即便是擴大獎學(xué)金的覆蓋范圍后，能獲得各類獎學(xué)金的留學(xué)生也只是少數(shù)。大多數(shù)留學(xué)生仍需要通過課外打工來籌措學(xué)習(xí)費用。近年來，我國每年有在讀外國留學(xué)生己經(jīng)超過10萬人，面對如此豐富的人力資源，建議對有關(guān)法律做一些適應(yīng)性的修正。可以考慮允許在我國進行全日制學(xué)習(xí)的外國留學(xué)生和進修學(xué)者兼任一定的勞務(wù)，允許外國留學(xué)生經(jīng)過合法的申請程序在我國的產(chǎn)業(yè)､經(jīng)濟､文教等部門做一些兼職。這樣一方面可以部分解決在華留學(xué)生的學(xué)習(xí)費用，另一方面也可以解決一些企業(yè)和事業(yè)單位對具有一定的語言技能和工作經(jīng)驗的外國人的臨時需要，節(jié)約了成本。

2.放寬對民間資本的市場準(zhǔn)入限制，鼓勵優(yōu)秀民辦高校參與招收留學(xué)生。根據(jù)波特的國際競爭優(yōu)勢理論，本地競爭會迫使廠商降低成本，改善品質(zhì)和服務(wù)，并創(chuàng)造新的產(chǎn)品和工藝。為促進我國教育服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展，可以考慮適當(dāng)放寬對國內(nèi)民間資本的市場準(zhǔn)入限制，允許一些實力強､質(zhì)量好､口碑好的民辦高校招收留學(xué)生，擴大高校之間約有序競爭，通過競爭來發(fā)揮各自的比較優(yōu)勢。如果允許民辦高校每年招收1―2萬留學(xué)生，將會拉動近百億的教育消費。

3.完善現(xiàn)有的外國留學(xué)生醫(yī)療保險制度。2003年，教育部與中國平安保險股份有限公司簽署了《中華人民共和國教育部與中國平安保險股份有限公司關(guān)于中國政府獎學(xué)金來華留學(xué)生綜合保險的合作協(xié)議》，規(guī)定教育部將在未來5年每年為享受中國政府獎學(xué)金的來華留學(xué)生投保中國平安保險公司“來華留學(xué)生綜合保險（團體險）”，最高賠付金額高達51萬元人民幣。該協(xié)議在完善來華留學(xué)生醫(yī)療保險制度萬面邁出了可喜的一步。但其對象只是針對享受中國政府獎學(xué)金的留學(xué)生。如前所述，來華留學(xué)生中90%以上是自費留學(xué)生。目前我們應(yīng)完善針對來華留學(xué)生的具有社會保險性質(zhì)的醫(yī)療保險制度，隨著外國留學(xué)生醫(yī)療保險體系的完善，可在適當(dāng)?shù)臅r機把參加醫(yī)療保險作為外國留學(xué)生入學(xué)的一項必備條件，為更多的自費留學(xué)生提供這萬面的服務(wù)和保障。

（二）微觀主體對策

1.整合高等教育資源，發(fā)揮聯(lián)合辦學(xué)的放大和匯聚作用。要素票賦理論，國家所擁有的要素票賦的差異是產(chǎn)生國際貿(mào)易的重要原因。一國如果能對生產(chǎn)要素進行優(yōu)化組合，在某種商品的生產(chǎn)中多使用其充裕的便宜的生產(chǎn)要素，就會在該商品上擁有比較優(yōu)勢。適用于教育服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域，一國能否提高其在國際教育服務(wù)市場上的份額并從中獲益，不僅取決于該國高等教育的比較優(yōu)勢，而且取決于其提供教育服務(wù)的生產(chǎn)要素組合是否具有競爭力。

根據(jù)教育部的規(guī)定，我國共有500所左右高校可以自主招收留學(xué)生，但目前存在著留學(xué)生云集少數(shù)名校，發(fā)展嚴(yán)重不均衡的現(xiàn)象。為了避免名校效應(yīng)帶來的消極影響，可以考慮區(qū)域內(nèi)高校聯(lián)合招生的模式，把各大高校的力量集合在一起，按學(xué)科和專業(yè)來聯(lián)合培養(yǎng)留學(xué)生，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，創(chuàng)造“1+1>2”的效果。各高校可以從聯(lián)合辦學(xué)中獲取比其單獨活動大得多的利益，從而形成資源共享，利益共享的良性合作模式，有效擴大我國留學(xué)生的整體招生規(guī)模。

2.加快教育品牌建設(shè)，走教育服務(wù)品牌特色化道路。品牌是市場發(fā)展的產(chǎn)物，在市場競爭日益激烈的經(jīng)濟發(fā)展趨勢下，消費者對品牌的認(rèn)識甚至多過對產(chǎn)品或服務(wù)本身的認(rèn)識，這就使得品牌成為市場競爭中的有效工具。對教育服務(wù)貿(mào)易而言，由于教育產(chǎn)品的無形性特征，使得消費者對教育服務(wù)的質(zhì)量很難進行衡量，存在嚴(yán)重的信息不對稱。這種信息不對稱的存在也就顯示出了教育品牌的重要性。

與發(fā)達國家相比，雖然我國的教育服務(wù)競爭力較弱，但在提供教育服務(wù)的資源稟賦方面也有一走的優(yōu)勢。目前我國在教育服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域的優(yōu)勢項目一是漢語言文化教育，漢語言文化教育在我國有著絕無僅有的資源優(yōu)勢，隨著我國國際地位的提高，世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)漢語的需求日益高漲，尤其是2008年奧運會將在中國舉辦給我們提供了漢語言文化教育服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的絕佳時機。我國應(yīng)該抓住機遇，充分發(fā)揮這一領(lǐng)域的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)名牌課程來吸引更多的留學(xué)生。二是中醫(yī)藥學(xué)教育。據(jù)統(tǒng)計，多年來，來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生人數(shù)一直居自然科學(xué)中留學(xué)人數(shù)的首位。國外高等中醫(yī)藥教育雖然起步晚，但在管理模式､教學(xué)方法､產(chǎn)學(xué)研萬面有許多我們應(yīng)該借鑒的地方，我國應(yīng)該學(xué)習(xí)其精華，為我所用，提升我國高等中醫(yī)藥院校的辦學(xué)水平，同時通過開展各種文化交流活動與形式多樣的合作辦學(xué)，打響中醫(yī)藥教育品牌，從而擴大我國的教育服務(wù)貿(mào)易市場份額。

參考文獻：

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