時間：2023-03-25 11:26:00
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經(jīng)過在英國將近兩年的學(xué)習(xí)生活，申圣已經(jīng)把這里當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)。2011年秋天，在諾丁漢特倫特大學(xué)主修“心理學(xué)與特殊融合教育”的王申圣，從28萬報名者中脫穎而出，成為了倫敦奧運會的一名觀眾服務(wù)志愿者。她告訴我，為觀眾服務(wù)是辛苦的，但同時，也能收獲很多快樂，比如申圣利用工作間隙細(xì)心觀察英國在奧運會期間用各種方式和手段所展示的英倫文化，從中增長了不少見識。
開幕式：充滿了慢熱、從容
和對經(jīng)典的尊崇
都說英國人是慢熱的，在倫敦生活的日子里，王申圣深深體會到這一點：與許多國家百姓喜歡“湊熱鬧”不同，不少當(dāng)?shù)厝诉x擇出去旅行，避開因奧運而至的蜂擁人群。直到奧運會前三個月，英國本土對于奧運會的宣傳攻勢才漸漸展開：開幕式前一個月，奧運廣告牌才出現(xiàn)在街頭，倫敦一些主要街區(qū)和著名景點也才有了火熱的奧運氣氛，各種出售奧運紀(jì)念品的小攤越來越多地出現(xiàn)。
7月27日上午8點12分到8點15分，在倫敦街頭矗立了幾百年的大本鐘以40響渾厚的響聲，將清晨的倫敦叫醒，迎接奧運。這是自1952年英國國王喬治六世葬禮之后，大本鐘第一次在非常規(guī)時間敲響，對于固守傳統(tǒng)的英國人來說，這是個讓人驚訝的大事。
盡管倫敦當(dāng)?shù)氐膴W運熱火燃燒得有些遲，但擁有璀璨歷史的英國卻明顯想借著這次機(jī)會好好宣傳一下本國文化。很顯然，2012年奧運會對于英國人來說，不僅僅是一項體育盛事那么簡單。也許是因為已經(jīng)舉辦過多屆奧運會，英國人從容不迫地在此期間通過與世界各國進(jìn)行文化、經(jīng)濟(jì)的交流，重回到世界的中心。
英國是一個具有悠久文化歷史的國度，而要說到現(xiàn)代英國文化，最值得英國人驕傲的兩點，無疑是職業(yè)體育的起始，尤其是現(xiàn)代足球的發(fā)端以及60年不衰的流行樂。英國搖滾在最動人心弦的藝術(shù)種類里占據(jù)著牢不可破的地位。倫敦奧運會開幕式導(dǎo)演博伊爾早就說過：“英國有著最杰出的音樂傳統(tǒng)，很多人都把英國音樂看做是指路明燈。在開幕式上，我們希望能夠再為全世界的觀眾呈現(xiàn)出一個音樂的世界。”
英國人說到做到，真的打造了奧運歷史上最搖滾的開幕式。開幕式那天，王申圣看到了她的偶像—披頭士曾經(jīng)的主要創(chuàng)作人、二十世紀(jì)頂級音樂的標(biāo)志、現(xiàn)今已70歲的麥卡特尼高舉雙手出現(xiàn)在倫敦碗中，《Hey，Jude》的歌聲響徹倫敦；還聽到了性手槍樂隊當(dāng)年由于攻擊女王而被禁的曲子《上帝拯救女王》，也在開幕式現(xiàn)場響起。開幕是音樂，閉幕也是音樂。以“英國音樂交響曲”為主題的閉幕式，將英倫音樂50年的精華呈獻(xiàn)給世界。倫敦奧運會從頭唱到尾，3個小時的閉幕式無疑是英倫搖滾與流行音樂的大派對，一個萬眾狂歡的超級演唱會。
戲劇節(jié)：莎士比亞無處不在
莎士比亞戲劇節(jié)是倫敦奧運期間文化系列活動的重頭戲，它將一直延續(xù)到11月。很顯然，來自中國的小姑娘不會錯過這位經(jīng)常在語文課本上提到的大文豪。
“環(huán)球莎士比亞戲劇節(jié)”，這是莎士比亞戲劇演出陣容最強(qiáng)大的一次，正如中國學(xué)生要學(xué)習(xí)古代文言文，莎士比亞作品也是英國中小學(xué)生的必修課文之一。作為一個中途闖入的“門外漢”，王申圣走進(jìn)了活動現(xiàn)場——倫敦泰晤士河邊的當(dāng)年莎翁多部名劇首演地環(huán)球劇院，觀看了來自全球各地的戲劇團(tuán)體用37種語言分別上演的莎士比亞的37部劇作。
王申圣告訴我，今天的環(huán)球劇院仍保持著16世紀(jì)的模樣，輪番上演著莎士比亞經(jīng)典戲劇，甚至還保留著“站著看戲”的傳統(tǒng)。據(jù)說，莎士比亞時代的“站票觀眾”花1個便士就可以站在院子里看戲，如今的票價自然要貴上許多，除了一個全年開放的展覽館，劇院還定期舉行免費的講習(xí)班、朗誦會，讓英國的戲劇藝術(shù)發(fā)揚光大。
所有戲劇中，讓申圣印象最深的是由中國國家話劇院副院長王曉鷹導(dǎo)演的普通話版話劇《理查三世》，劇情中加入了中國風(fēng)的元素，贏得滿堂喝彩。
此外，王申圣還觀看了完成于1611年，被文學(xué)評論家認(rèn)為是莎士比亞“詩的遺囑”—傳奇劇《暴風(fēng)雨》。那些立體飽滿的人物、多線穿插的劇情，使一個簡單的故事有了更宏大的體量，也讓中國小姑娘感觸到了英國藝術(shù)的博大精深。
“在莎士比亞的作品中，我們總能看到這樣無限廣闊的世界。他就像一位魔法師，把人生濃縮成無數(shù)瓶精華，每個故事倒上幾滴，已經(jīng)渾然是個小世界，故事里的人好像都離我們很遠(yuǎn)，細(xì)細(xì)回味時，又仿佛就在你我身邊。那個暴風(fēng)雨小島就是我們自己的內(nèi)心，我們在那里懲罰敵人，也反省自己，最終的和解，大概就是走出自我世界再重新嘗試的象征，一場風(fēng)暴即一場思考。”
名人牌：紀(jì)念沒有國界
被譽為英國“國民作家”的狄更斯當(dāng)年寫作《霧都孤兒》的四層故居，就在王申圣等志愿者來回路上常路過的地鐵站附近，路名叫做道提街。
這次為了紀(jì)念狄更斯誕生200周年和奧運會召開，當(dāng)?shù)靥貏e投入310萬英鎊對整個故居做恢復(fù)和擴(kuò)容。310萬英鎊所帶來的效果是，使得這個故居能夠重現(xiàn)當(dāng)年的特殊風(fēng)味，以及更好地保護(hù)建筑物本身。最核心的就是讓博物館擴(kuò)容并重現(xiàn)維多利亞時期的原始風(fēng)貌。
本著“實踐是一種福利，大家要珍惜”的原則，我們在學(xué)員中反復(fù)強(qiáng)調(diào)實踐目標(biāo)，旨在通過實踐，使學(xué)員具有“志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)；為人師表、教書育人；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、與時俱進(jìn)”的崇高師德、良好職業(yè)形象和人格魅力，全面提升學(xué)員的教學(xué)實踐能力。下面，筆者以我校第二輪名師工程初中數(shù)學(xué)實踐基地的探索為例，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)實踐中推進(jìn)學(xué)科團(tuán)隊建設(shè)。
一、實踐課堂：親身體驗教學(xué)真知
名師要信守教育本真，在觀賞中探究課堂的高度，在學(xué)習(xí)中不迷失自我的態(tài)度。觀課中，我們驚嘆于名師舉重若輕的課堂駕馭能力，流連于名師動人心魄的細(xì)節(jié)魅力，沉醉于名師和諧溫馨的課堂情景，折服于名師啟人心智的導(dǎo)引藝術(shù)，從審美的角度上講，我們是帶著美學(xué)的眼光來審視名師課堂藝術(shù)的。觀賞是為了學(xué)習(xí)，學(xué)什么呢？一般來說，學(xué)名師課堂提供的精準(zhǔn)預(yù)設(shè)、自如調(diào)控、扎實知識、嫻熟溝通、啟智語言等。如果我們回到教師專業(yè)化來看，說到底，就是夯實我們的專業(yè)技能。
（一）追求理想的教學(xué)設(shè)計
我們設(shè)計了“追求理想的教學(xué)設(shè)計”的主題活動，在實踐基地學(xué)校針對初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的主要問題展開了追求理想的教學(xué)目標(biāo)、過程設(shè)計和追求理想的數(shù)學(xué)活動設(shè)計的全面研討。
2010年3月24日～3月31日共 6 天的時間，我們開展了以“關(guān)注實踐智慧 彰顯教學(xué)個性”的主題活動，以初中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)研討為內(nèi)容，采用課堂觀摩、課例點評、互動研討等形式分別在杭州北苑實驗中學(xué)、紹興柯橋中學(xué)、桐廬實驗中學(xué)進(jìn)行教學(xué)交流活動。2010年3月25日，在“杭州市初中名師紹興縣課堂藝術(shù)展示活動”中，來自杭州大關(guān)教育集團(tuán)的王月明老師和杭州文瀾中學(xué)的王薇老師分別執(zhí)教了兩堂精彩的專題復(fù)習(xí)課。王月明老師的《身邊的數(shù)學(xué)》，從實用主義的角度出發(fā)，讓學(xué)生對為什么學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)的什么作出了一個明確的回答。整堂課取材緊緊圍繞豐富的現(xiàn)實問題，從學(xué)生耳熟能詳?shù)纳钋榫持刑釤捀爬ǔ龌緢D形和能力；以知識為明線，以方法為暗線，對九年級的復(fù)習(xí)課進(jìn)行了大膽的改革創(chuàng)新，為廣大初中畢業(yè)班教師提供了一種切實可行的有效復(fù)習(xí)模式。王薇老師的《三角形的分類討論》一堂課，節(jié)奏明快，平易近人。一開始通過創(chuàng)設(shè)合適的情境，既引出了課題，又了解了授課班級學(xué)生的實際情況，拉近了師生之間的距離。王老師非常注重學(xué)生的思考時間，通過循序漸進(jìn)的逐層引導(dǎo)，充分調(diào)動了學(xué)生的思維，讓學(xué)生對為什么要分類、怎樣進(jìn)行分類、分類以后怎么操作等一系列問題有了整體認(rèn)知。在授課過程中，王老師憑借自身深厚的教學(xué)功底，靈活利用現(xiàn)成的教學(xué)用具不斷改變題目形式，既直觀又形象，讓學(xué)生在動中學(xué)，舉一而反三，觸類旁通，充分展示了杭州市名優(yōu)教師的魅力和風(fēng)采。
在導(dǎo)師的主持下，上課教師先進(jìn)行自評，簡單分析本課重難點以及教學(xué)設(shè)計；而后名師班學(xué)員杭州采實教育集團(tuán)王麗麗老師、杭州文瀾中學(xué)王薇老師、杭州四季青中學(xué)劉英老師等分別發(fā)表了自己的看法，作為在一線教學(xué)的教師，她們從學(xué)生的學(xué)習(xí)實際出發(fā)，提出了自己獨特的見解；之后，杭州師范大學(xué)的劉堤仿教授和林永蔚教授結(jié)合教育理論，發(fā)表了自己的看法；最后由筆者總結(jié)，在充分肯定教師們的課的同時，指出高效課堂的重要性，提出課堂要以高效為核心要素，充分利用好課堂45分鐘實現(xiàn)教學(xué)的“低負(fù)高質(zhì)”。
（二）關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)
2011 年5月 12 日～ 5 月 13日，4位名師培養(yǎng)對象分別展示了概念課、復(fù)習(xí)課和課題探索課的教學(xué)活動。每一位教師都把自己最近在思考的問題和研究的內(nèi)容在一堂課內(nèi)進(jìn)行了充分展示，引起了聽課教師的一致共鳴。比如，既然“數(shù)學(xué)玩的就是概念”，那么一堂有效的概念課該如何上？一堂漂漂亮亮、熱熱鬧鬧的數(shù)學(xué)課，學(xué)生到底能學(xué)到多少？在課堂上教師講10分鐘，學(xué)生練習(xí)該如何設(shè)置與反饋？復(fù)習(xí)課能否用錯題導(dǎo)學(xué)的模式進(jìn)行嘗試？杭州市數(shù)學(xué)會理事長施儲老師在點評的時候結(jié)合上課教師的教學(xué)內(nèi)容對概念課、探索課的特點和要注意的問題進(jìn)行了歸納和講解，使聽課教師受益匪淺。這次基地實踐活動，也舉行了名師師徒同臺授課展示的活動。來自同一所學(xué)校的師徒對教材進(jìn)行共同分析、共同設(shè)計，在共同展示后還一起進(jìn)行了反思，講述了在共同準(zhǔn)備過程中及授課展示中的感受與收獲，那是一種內(nèi)心的感悟。基地導(dǎo)師以及杭州師范大學(xué)的教授們精彩的指導(dǎo)和點評給我們帶來的不僅僅是一次短暫的頭腦風(fēng)暴，還進(jìn)一步引發(fā)了我們對數(shù)學(xué)教學(xué)和個人專業(yè)成長的不斷探索與思考。那些耐人尋味、具有深刻哲學(xué)高度的指導(dǎo)，使得名師工程培訓(xùn)的過程充滿睿智。
師徒同臺是我校名師工程初中數(shù)學(xué)實踐基地在對名師、骨干教師專業(yè)培訓(xùn)和專業(yè)引領(lǐng)上的又一重要舉措。在這次教學(xué)觀摩中，我們既領(lǐng)略了新教師的活力與名師們的風(fēng)采，也充分感受到他們所在學(xué)校教學(xué)實踐的特色，以及名師們對學(xué)校工作的引領(lǐng)與輻射的作用，有力促進(jìn)了我們對教學(xué)的有效反思，提升了對在學(xué)校、區(qū)域范圍內(nèi)更好地發(fā)揮應(yīng)有的骨干引領(lǐng)、示范作用的重視，營造了互助幫扶、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)、教學(xué)相長的學(xué)術(shù)氛圍。
2011年10月27日，杭州市初中數(shù)學(xué)名師班在杭州市采荷實驗學(xué)校舉行了一場試講與磨課的活動。本次活動由特級教師鄭永杰主持。劉堤仿教授、施儲老師、名師班班主任林永偉教授等專家參加了本次活動。上午，名師班的王麗麗和鄭娟兩位老師進(jìn)行了“浙派名師經(jīng)典課堂”的試講。兩位老師同課異構(gòu)，共同演繹了《定義與命題》與數(shù)學(xué)文化相結(jié)合的課堂教學(xué)模式。下午，各位專家和全體名師班學(xué)員共同參加了磨課活動，專家們指出，數(shù)學(xué)本身就是一種文化，當(dāng)然數(shù)學(xué)教育也是一種文化，當(dāng)把數(shù)學(xué)教育納入文化的殿堂，那么這樣的數(shù)學(xué)課堂是最高境界的課堂。全體學(xué)員和專家一起就“概念和定義”“命題的結(jié)構(gòu)”等課堂中的困惑進(jìn)行了充分的探討和交流。之后，分小組再一次對兩節(jié)課的“課堂引入、例題設(shè)計、精選練習(xí)”等環(huán)節(jié)進(jìn)行了再討論、再思考，使數(shù)學(xué)文化和課堂教學(xué)達(dá)到最佳的結(jié)合。次日在浙江省教育科學(xué)學(xué)院附屬實驗學(xué)校舉行了特級教師報告會，上午是鄭永杰老師和盛志軍老師所作的觀點報告，下午是姚志敏老師和施儲老師所作的觀點報告。4場觀點報告讓學(xué)員領(lǐng)略了專家的睿智、獨到，再一次打開了我們的教育視野，引領(lǐng)我們前行。鄭永杰老師的《問診課堂――教學(xué)望問切》，從鄭老師信手拈來的故事中，娓娓道出了教學(xué)猶如行車，需瞻前顧后；教學(xué)猶如科學(xué)實驗，需變化創(chuàng)新；教學(xué)猶如魔術(shù)，需好奇質(zhì)疑。精辟的言語、獨到的教學(xué)理念，讓我們學(xué)員重新審視自己的課堂與教學(xué)。盛志軍老師主講的《數(shù)學(xué)文化課堂初探――構(gòu)筑高效數(shù)學(xué)教學(xué)的兩大支柱》，給我們撥開了擋在我們眼前的云霧，看清高效課堂的本質(zhì)：教師需“埋頭拉車”，更要“抬頭看路”。盛老師向?qū)W員推薦數(shù)學(xué)教師必讀的三本書《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》《怎樣解題》《數(shù)學(xué)的精神 思想和方法》，以提高教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性，從而很好地邁進(jìn)高效課堂。姚志敏老師主講的《從“效率”走向“效益”――初中數(shù)學(xué)教學(xué)課案分析》，介紹了他從大量的豐富多彩的課例和自己長期對課堂教學(xué)的研究中，提煉出的5種課堂教學(xué)的基本模式，并緊密結(jié)合課例，闡述了不同內(nèi)容應(yīng)有不同的課堂教學(xué)模式，使學(xué)員們的思想得到大碰撞。施儲老師主講了《資優(yōu)教師成長與資優(yōu)學(xué)生培養(yǎng)》，施老師獨到的關(guān)注視角讓學(xué)員眼前一亮：資優(yōu)教師應(yīng)關(guān)注自己的教學(xué)生涯質(zhì)量，資優(yōu)教師對資優(yōu)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是全方位的。施老師闡述了全面發(fā)展的真正意義及當(dāng)前我國中小學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，指出個性化教育是未來教育的重要特征，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的不同特點、個體差異，發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能。
本次觀點報告會不僅在理論上給學(xué)員作了系統(tǒng)的引領(lǐng)，激發(fā)了學(xué)員對教育的更深層思考，而且也讓學(xué)員深深體會到導(dǎo)師們的殷切希望與勉勵。
（三）關(guān)注課堂核心要素
2011年12月2日，在浙江省教育科學(xué)研究院附屬實驗學(xué)校基地全體學(xué)員進(jìn)行了主題為“有效數(shù)學(xué)課堂的核心要素探討”交流活動。李衛(wèi)星老師以《高效課堂課例點評集錦》中的《一次函數(shù)與一元一次方程》《一元二次方程的解法及應(yīng)用》為課例，從合情的學(xué)習(xí)、合眾的學(xué)習(xí)資源、合心的學(xué)習(xí)指導(dǎo)、合情的課堂生成、合適的激勵評價六方面介紹了有效數(shù)學(xué)課堂的核心要素。鄭娟老師結(jié)合自己浙派名師展示課的課前、課中、課后的反思，向我們介紹有效課堂的五個方面的準(zhǔn)備：（1）課時目標(biāo)具體、明確；（2）教學(xué)設(shè)計扎實、有效；（3）學(xué)生思維主動、優(yōu)化；（4）基礎(chǔ)訓(xùn)練實時、適度；（5）教學(xué)反饋多元、及時。潘云芳老師的發(fā)言題目是《洗盡鉛華還本真――一節(jié)看似隨意實則匠心的原生態(tài)數(shù)學(xué)課》， 從一位教師的課堂點評為切入口，把我們帶進(jìn)了有效課堂教學(xué)中需要教師考慮的問題，分析教師出這道題目的目的是什么，老師要心中有學(xué)生，根據(jù)學(xué)生設(shè)計問題，而不是概念的傳授、習(xí)題的累積等。王麗麗老師結(jié)合自己的《定義與命題》，談到教師過分注重生成、課堂流于隨意等問題，提出教師進(jìn)行的有效引導(dǎo)，要進(jìn)行有效的預(yù)設(shè)，做到簡潔真實、循序適切，只有教師精心準(zhǔn)備的課堂才是有效的。
此次實踐活動讓我們對有效數(shù)學(xué)課堂的認(rèn)識有了更深一層的理解，促進(jìn)了我們對課堂教學(xué)方法的改進(jìn)。
二、實踐反思：內(nèi)化修煉提升素養(yǎng)
指導(dǎo)基地學(xué)員進(jìn)行教學(xué)研究是基地的第一要務(wù)。我們將研究工作分解成若干個微格的問題分配到各個小組，在名師培養(yǎng)對象教師的帶領(lǐng)下獨立或合作、限期或分階段開展研究。
（一）在反思中修煉品質(zhì)
名師培養(yǎng)對象周蕓佳老師的課題《初中數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)能力培養(yǎng)的實踐研究》獲得市立項，形成了三個觀點報告《數(shù)學(xué)課堂教什么》《學(xué)生參與式評價》《授人以魚的樂趣》，撰寫了課題論文《初中數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)能力培養(yǎng)的實踐研究》《顯性知識，隱性方法》《關(guān)注差異，提高質(zhì)量――抓好后三分之一學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實踐和策略研究》。2010年3月周老師參加了名師班展示課并作學(xué)校教學(xué)改革專題交流；2010年5月在省領(lǐng)雁工程奉化送教活動中上了展示課；2010年8月給慈溪市骨干教師作了講座；2010年10月參加了陜西省數(shù)學(xué)會主辦的第十屆全國名師風(fēng)采展示活動，上了展示課并作專題講座；2010年12月參加海鹽縣骨干教師基地實踐活動，上了展示課并作專題講座。
潘云芳老師堅持素質(zhì)教育，潛心教育科研，勤奮學(xué)習(xí)，勇于實踐，銳意改革，敢于創(chuàng)新。5年來，潘老師執(zhí)筆撰寫的《基于主題研修的教師作業(yè)能力提升行動的研究》《數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效教學(xué)策略的研究》兩個成果分別榮獲杭州市西湖區(qū)科研成果評比一等獎和二等獎；論文《圖示法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用》于2011年12月在《教學(xué)月刊?中學(xué)版》上發(fā)表，《初中數(shù)學(xué)導(dǎo)學(xué)稿的設(shè)計與使用策略》榮獲杭州市西湖區(qū)教學(xué)論文評比二等獎，《初中數(shù)學(xué)導(dǎo)學(xué)稿的設(shè)計策略》2012年4月在《浙江教學(xué)研究》上發(fā)表；課題《初中數(shù)學(xué)導(dǎo)學(xué)方式與策略研究》獲得市級教研課題立項。
（二）在反思中引領(lǐng)團(tuán)隊
名師培養(yǎng)對象王麗麗老師，在教學(xué)上以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，研究課堂教學(xué)的輕負(fù)高質(zhì)，因材施教，形成了自己簡練有效的教學(xué)風(fēng)格，贏得學(xué)生喜愛，獲得了同行的肯定， 教學(xué)成績優(yōu)異。她任教的兩個班級，數(shù)學(xué)成績在整個年級中名列前茅。她負(fù)責(zé)學(xué)校教科研工作，注重教科研方面的實踐與探索，善于學(xué)習(xí)，主動閱讀，勇于反思，及時提升，整理成文，并具合作精神，在團(tuán)隊中起著引領(lǐng)作用。2012～2013學(xué)年，她撰寫的兩篇論文在區(qū)內(nèi)獲獎，一個課題在市里被列為重點研究課題。其管理科學(xué)，講究方法，本著理解數(shù)學(xué)、理解教學(xué)、理解學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，連續(xù)被學(xué)生推選為“我最滿意的教師”。作為數(shù)學(xué)教研組長，她在教研組備課組建設(shè)上有更深的體悟，并以身作則，腳踏實地，帶領(lǐng)學(xué)校數(shù)學(xué)教研組教師快速成長，在教學(xué)、科研、競賽等方面取得了很大成績和很多榮譽，得到了市、區(qū)教研員的肯定。王老師參與研究的省級重點課題《學(xué)程導(dǎo)進(jìn)：初中教學(xué)方式變革的實踐研究》獲得浙江省第四屆基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎，主持研究的杭州市重點課題《初中生自主超前學(xué)習(xí)下教學(xué)指導(dǎo)有效性的行動與研究》獲得杭州市國家基礎(chǔ)教育課程改革專項課題研究成果一等獎。
（三）在實踐中破解疑難
基地名師培養(yǎng)對象李衛(wèi)星5年來多個課題和多篇論文獲獎，其中《挖掘人文 放飛人性 激揚智慧》獲浙江省初中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)論文評比三等獎；《有效學(xué)習(xí)：初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略的構(gòu)建與推進(jìn)》獲杭州市第一屆普教教研課題成果評比二等獎；《課題學(xué)習(xí)：基于浙教版教材的挖掘拓展與學(xué)教策略研究》獲杭州市第二十三屆中小學(xué)、幼兒園教學(xué)專題論文二等獎；《教學(xué)生學(xué)：初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略的構(gòu)建與整體推進(jìn)》獲杭州市第八屆國家基礎(chǔ)教育課程改革優(yōu)秀研究成果一等獎、首屆“浙、滬、蘇”長三角地區(qū)教科研優(yōu)秀論文；負(fù)責(zé)的《初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中人文資源的有效挖掘與培育的實踐研究》獲浙江省“十一五”中小學(xué)教師與校長培訓(xùn)研究第三輪立項課題評比三等獎，《以問題解決為核心的初中數(shù)學(xué)問題導(dǎo)學(xué)的策略研究》獲杭州市第二屆普教教研課題成果評比二等獎，《問題導(dǎo)學(xué)：在初中數(shù)學(xué)中的探索與應(yīng)用研究》獲杭州市第二十四屆中小學(xué)、幼兒園教學(xué)專題論文一等獎；《浙教版初中數(shù)學(xué)“課題學(xué)習(xí)”梳理與開發(fā)的實踐研究》獲浙江省第五屆教研成果一等獎、杭州市第三屆普教類教研成果一等獎；《把握課堂生成資源 駕馭學(xué)生智慧動態(tài)生成》發(fā)表于《教學(xué)月刊?中學(xué)版》2010年第2期；主編了浙江教育出版社出版的《導(dǎo)學(xué)新作業(yè)》（浙教版初中各冊）和西苑出版社出版的《初中總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計（數(shù)學(xué)）》。他每年都有多個課題或論文獲區(qū)一等獎，其中學(xué)科專題論文自2000年至今保持著區(qū)一等獎“十三連冠”的紀(jì)錄，被評為杭州市第一屆教育科研標(biāo)兵和杭州市教科研先進(jìn)個人。
（四）在教研中凝練風(fēng)格
基地學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對象張娟萍老師，是杭州市上城區(qū)數(shù)學(xué)教研員，近年來系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄭毓信的《數(shù)學(xué)教育哲學(xué)》《數(shù)學(xué)方法論》，顧泠沅的《變革的見證：顧泠沅與青浦教學(xué)實驗30年》，曹才翰、章建躍的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》。其教學(xué)研究文章《初中數(shù)學(xué)“圖式”復(fù)習(xí)教學(xué)策略研究》被2010年9月的“人大復(fù)印資料”全文轉(zhuǎn)載，2012年又有《初中數(shù)學(xué)課堂過渡性言語設(shè)計方略》《初中數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)出聲思考的策略》兩篇文章被“人大復(fù)印資料”全文轉(zhuǎn)載；2009年5月浙江省師訓(xùn)課題《初中數(shù)學(xué)課堂過渡性言語策略研究》獲立項，2009年11月浙江省教研課題立項的《初中數(shù)學(xué)“出聲思考”教學(xué)策略研究》已結(jié)題，2010年5月杭州市第二輪中小學(xué)（幼兒園）名師、學(xué)科帶頭人培養(yǎng)工程”重點課題《初中學(xué)生函數(shù)思維方式調(diào)查及其教學(xué)對策研究》獲立項；2011年《中小學(xué)列方程解應(yīng)用題教學(xué)的銜接障礙分析及對策》獲浙江省教學(xué)論文評比二等獎，《初中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的出聲思考》獲全國中學(xué)數(shù)學(xué)教育優(yōu)秀論文評選一等獎。她還組織學(xué)校教師進(jìn)行課堂觀察、課堂語言等方面的研究，有比較好的效果。
2018年工作回顧
一、文化優(yōu)
學(xué)校陽光教育實施有了一定成效，武術(shù)特色教育和七彩德育有了一定影響力。完善了學(xué)校陽光課程實施方案；學(xué)校常規(guī)管理工作自發(fā)高效，完成了兩個衛(wèi)生室創(chuàng)建工作和取得了兩個食堂污水排水許可證；完成了學(xué)校陽光讀書長廊吧建設(shè)和德勝校區(qū)操場塑膠工程。一年來，學(xué)校先后被評為杭州市教育系統(tǒng)工會先進(jìn)集體、浙江省心理輔導(dǎo)室規(guī)范站、臨安市“平安學(xué)校”考核優(yōu)秀單位等。歌唱節(jié)目獲得藝術(shù)節(jié)二等獎2個，三等獎1個。《七色德育》獲杭州市精品課程并作為臨安區(qū)唯一送評浙江省德育精品課程。武術(shù)特色教育在臨安電視臺進(jìn)行四分鐘的專題報道，塞爾維亞國際教育訪問團(tuán)在教育局包書記帶領(lǐng)下來我校考察學(xué)習(xí)。武術(shù)比賽獲得浙江省“中華武術(shù)傳承貢獻(xiàn)獎”和“武術(shù)從娃娃抓起貢獻(xiàn)獎” 。應(yīng)該說，學(xué)校在各個方面都取得了優(yōu)異的成績。
二、團(tuán)隊優(yōu)
學(xué)校特別重視教師的培養(yǎng)和團(tuán)隊的建設(shè)，積極打造陽光教師團(tuán)隊。開展了一系列的研討活動：1.開展虹小陽光教師評比活動，為教師成長搭建展示平臺，促動全體教師特別是青年教師地業(yè)務(wù)成長。2開展虹小教育教學(xué)論壇活動，邀請區(qū)專家來校指導(dǎo)，提升我校教師教育教學(xué)研究水平，促使教師專業(yè)化發(fā)展。3.制定教研組活動考核機(jī)制，通過抓教研組建設(shè)有針對性地為教師成長創(chuàng)設(shè)條件、有機(jī)會展示自己，提升自己。4.依托共同體優(yōu)勢，開展與名師結(jié)對活動；加強(qiáng)與教研室交流與合作，促進(jìn)教師專業(yè)水平的迅速提升。5.進(jìn)一步加大教師培訓(xùn)經(jīng)費的投入，為教師專業(yè)發(fā)展服務(wù)。通過努力也取得了一些成效：一年來，教師積極參加各類教學(xué)評比和教育研究，共計臨安區(qū)級以上獲獎70余人次，有1人獲評臨安區(qū)教壇新秀，有1人獲得杭州市新銳教師稱號，杭州市名師農(nóng)村工作室成功在我校落地。在“玲瓏三壇”教師比武中，我校獲得團(tuán)體一等獎。一年中我校共舉行教研活動70余次，共有50篇論文送評，6篇論文獲得臨安區(qū)級以上獎項,11月份論文結(jié)果還未公布，有2篇已經(jīng)推薦杭州市學(xué)會論文。“玲瓏三壇”教學(xué)比武團(tuán)體一等獎。教師各類評比獲獎70余人次。這些都充分說明我校教師教學(xué)研究積極性高，業(yè)務(wù)水平進(jìn)步明顯，學(xué)校措施有力有效，教師發(fā)展?jié)撃芫薮蟆?/p>
三、特色優(yōu)
武術(shù)教育是我校陽光教育的一個有力補充，通過近幾年努力，已經(jīng)在臨安形成了一定的口碑，取得了一定的知名度。為了優(yōu)化學(xué)校武術(shù)特色，開展了系列富有成效的武術(shù)教育活動：1.打磨陽光武術(shù)社團(tuán)。2.推廣陽光武術(shù)操。3.開展陽光武術(shù)評級活動。4.營造陽光武術(shù)氛圍。每年隆重開展武術(shù)文化節(jié)活動。通過努力，武術(shù)特色教育在臨安電視臺進(jìn)行四分鐘的專題報道，塞爾維亞國際教育訪問團(tuán)在教育局包書記帶領(lǐng)下來我校考察學(xué)習(xí)。武術(shù)比賽獲得浙江省“中華武術(shù)傳承貢獻(xiàn)獎”和“武術(shù)從娃娃抓起貢獻(xiàn)獎” 。
四、德育優(yōu)
德育工作是我校對外宣傳的一張金名片。為做實做細(xì)學(xué)校德育工作，學(xué)校開展了豐富多彩的德育活動：1.舉行陽光活動。定期舉行了“陽光校園”主題系列活動，陽光體育節(jié)、陽光科技節(jié)、陽光武術(shù)文化節(jié)、陽光讀書節(jié)、陽光下的經(jīng)典誦讀等活動，為學(xué)生搭建展示才藝的平臺；結(jié)合我校民工子弟學(xué)校的實際，挖深挖細(xì)隨遷子女陪伴項目周六“第二課堂”，做成了我校特有的活動特色， 2.開展陽光德育。“陽光德育”，充分利用杭州市“少先隊活動課程”示范學(xué)校的優(yōu)勢，做細(xì)做實德育工作。3.實現(xiàn)陽光合作。學(xué)校通過家校合作實現(xiàn)合力育人，每學(xué)年做到至少開展一次不同形式的家長培訓(xùn)活動，完善了各年級家委會，定期開展校級家委會活動。
一年來，學(xué)校德育工作趨于規(guī)范，全面完善了學(xué)校少先隊活動和雛鷹爭章活動。少先隊工作得到了教研室教研員和教育局領(lǐng)導(dǎo)的公開肯定，學(xué)校關(guān)愛“新高虹人”第二課堂陪伴項目碩果累累，學(xué)校《七彩德育》校本課程獲得杭州市精品課程并送評浙江省精品課程。
學(xué)生在各級各類比賽中百花齊放。一年來，學(xué)生在臨安區(qū)級以上共有170余人次獲獎，獲獎數(shù)量多，等級高，多位教師獲得優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎，這都說明了我校教育效果明顯，發(fā)展勢頭良好。
工作亮點
一、武術(shù)教育顯特色。學(xué)校武術(shù)教育特色明顯，完成了有技能訓(xùn)練向武術(shù)內(nèi)涵發(fā)展的華麗轉(zhuǎn)變，學(xué)校特色在教育系統(tǒng)內(nèi)有了一定的知名度。學(xué)生多次受邀參加臨安新年晚會的錄制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)各類活動的展演。學(xué)校武術(shù)特色教育在臨安電視臺進(jìn)行四分鐘的專題報道。塞爾維亞國際教育訪問團(tuán)在教育局包書記帶領(lǐng)下慕名來我校考察學(xué)習(xí)。武術(shù)比賽獲得浙江省“中華武術(shù)傳承貢獻(xiàn)獎”和“武術(shù)從娃娃抓起貢獻(xiàn)獎” 。
二、學(xué)校七彩德育打響品牌。與團(tuán)區(qū)委、農(nóng)林大學(xué)合作的假期外來務(wù)工子女“第二課堂”陪伴項目再上臺階，既人民日報刊登報道后，專題論文獲得臨安市二等獎。學(xué)校《七彩德育》校本教材作為臨安區(qū)唯一送評浙江省精品課程。多所區(qū)外學(xué)校慕名前來考察學(xué)習(xí)。
2019年工作目標(biāo)
一、抓環(huán)境
提升校園整體文化環(huán)境底蘊，要認(rèn)真實施學(xué)校環(huán)境文化布置的實施方案，重點做好學(xué)校空地農(nóng)耕實踐園和科技觀察園的建設(shè)，做到變廢為寶，拓寬學(xué)生拓展課程的實踐場所。同時要花大力氣開展學(xué)校廊道文化的布置，要讓學(xué)校的角角落落凸顯文化氣息，達(dá)到環(huán)境育人的目的，彰顯學(xué)校的良好文化形象。
二、抓隊伍
1.加大師培的資金支持力度。奉行“走出去，請進(jìn)來”的原則，創(chuàng)造機(jī)會送教師外出聽課，參加培訓(xùn)；開展“學(xué)科帶頭人”“骨干教師”“名師”的爭創(chuàng)和評選活動。2.建立以校為本教研機(jī)制。落實“青藍(lán)工程”，使工作健康、有序、科學(xué)的展開。3.搭建各類教師研修平臺，完善考核機(jī)制。搭建教師交流和展示的平臺，讓教師在實踐中不斷地成長。
三、抓常規(guī)
很多人在論文的寫作過程當(dāng)中只在意文中的內(nèi)容是不是新穎，忽略了論文的參考文獻(xiàn)，對它也不重視，覺得寫不寫參考文獻(xiàn)都不要緊，只要論文內(nèi)容寫的好就夠了，其實讀者在閱讀論文時都是通過參考文獻(xiàn)來評估這篇論文是不是有質(zhì)量水平的。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于日本茶道論文參考文獻(xiàn)，歡迎大家在寫作當(dāng)中閱讀借鑒。
日本茶道論文參考文獻(xiàn)：
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1.地域資源的作用
學(xué)生既是地域文化的觀賞者，又是地域文化的實踐者。充分利用學(xué)生對地域文化的熟悉感和親近感，激發(fā)其學(xué)習(xí)動機(jī)，增加其熱愛家鄉(xiāng)的情感，培養(yǎng)其遠(yuǎn)大志向。
2.獨特環(huán)境的考慮
錢江潮洶涌澎湃，氣勢磅礴，舉世聞名。蕭山從1994年起，每年舉辦國際觀潮節(jié)，活動的是在南陽（又稱潮都）街道的杭州觀潮度假村舉行。我校離杭州觀潮度假村只有2千米左右的路程。這得天獨厚的地理優(yōu)勢，為學(xué)校開展“潮”文化教育活動，打造品牌創(chuàng)造了有利條件。
二、創(chuàng)建特色途徑
1.營造特色文化
“校園應(yīng)是一本活的教科書，使每座墻都能說話。”在校園環(huán)境布置上，我們力圖蘊含“潮”的氣息，通過“浮石裝飾、墻面布置、展廳建立”進(jìn)行體現(xiàn)。
（1）浮石：家鄉(xiāng)特有的一種裝飾石材
在北教學(xué)樓前的正中位置的橢圓形水池中矗立著一座惟妙惟肖、栩栩如生的大型假山，師生們?yōu)橛羞@樣的家鄉(xiāng)裝飾品而感到自豪！
（2）墻面：學(xué)校走廊墻面
①一樓走廊墻面：展示赭山“十景”圖。我們學(xué)校所處的位置——赭山。南宋時期就有赭山“十景”之說。赭山“十景”圖的展出，激發(fā)全體師生對家鄉(xiāng)歷史的了解與自豪感。②二、三樓走廊墻面：懸掛家鄉(xiāng)名人像。如：清朝歷史學(xué)家高士奇、清朝書法家高云滕、革命烈士曹阿堂。
家鄉(xiāng)名人眾多，他們的優(yōu)秀事跡及所體現(xiàn)家鄉(xiāng)的那種“奔流不息，勇立潮頭”弄潮兒精神，激勵著全體師生。
（3）展廳：即“潮文化”教育展示廳
為了讓學(xué)生了解“潮”、欣賞“潮”、感悟“潮”，我們學(xué)校特地建立“潮”文化展示廳，廳中介紹了錢塘江的歷史變遷、舉辦觀潮節(jié)的盛況、觀潮需要的注意事項等內(nèi)容。
2.結(jié)合學(xué)科教育
具體做法是：抓好“一點一面”。
（1）一點，即抓好校本教材施教
①編好校本教材
2008年10月我們編輯出版了校本教材《赭山——我們可愛的家鄉(xiāng)》。這本教材圖文并茂，內(nèi)容豐富，史料翔實。
②用好校本教材
在使用教材過程中，力求做到“六個”到位：意識到位、責(zé)任到位、時間到位、進(jìn)度到位、研討到位、評價到位。
（2）一面指各學(xué)科滲透
在學(xué)科教學(xué)時，要求做到“兩個結(jié)合”：顯性與隱性相結(jié)合，特定與隨機(jī)相結(jié)合。
3.參與活動體驗
（1）發(fā)揮少先隊組織作用
學(xué)校以此為陣地，全面開展豐富多彩、形式多樣的活動，讓每個學(xué)生都能被“潮”所潤澤。從以下兩方面入手：
①讓隊員們走出校門，在家長的陪同下，親自觀潮，欣賞那勢如千軍萬馬、排山倒海的天下奇觀，親身感受大自然的力量之美；參觀昔日一片灘涂及鹽堿地上發(fā)展起來的廠房林立的南陽經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)錢塘江的淵源、沿革、人文、掌故，家鄉(xiāng)面貌發(fā)展變化等知識和內(nèi)容。
②通過與世代居住在錢塘江邊人的直接交流，感受錢塘人的性格，發(fā)現(xiàn)錢塘人的勤勞、勇敢、樸素與堅韌，體驗涌潮文化的深刻內(nèi)涵。
（2）開展“弄潮兒”小記者團(tuán)實踐活動
“弄潮兒”小記者團(tuán)，在大隊輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下開展下列活動：尋找家鄉(xiāng)名人；采訪當(dāng)今名流、名企；宣傳家鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)；雕塑家鄉(xiāng)浮石；調(diào)查母親河——錢塘江的水質(zhì)等。
（3）建設(shè)德育“基地”
2002年3月，學(xué)校與南陽經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、蕭山“倉前水文站”“赭山遠(yuǎn)鴻苗圃”“南陽敬老院”等單位簽訂了合作協(xié)議，為學(xué)生實踐活動，提供幫助。
（4）進(jìn)行“六項”特色活動
如，開展“誦讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚潮鄉(xiāng)文化”的錢江潮詩文誦讀活動進(jìn)行；“潔美潮鄉(xiāng)，文明潮鄉(xiāng)”的社會實踐活動；組織學(xué)生踏青活動；組織傘鄉(xiāng)孩子制傘比賽等等。
三、創(chuàng)建特色成果
近幾年來，學(xué)校德育以“潮”文化教育為載體，取得了可喜可賀的教育教學(xué)成果。
1.彰顯了學(xué)校特色
（1）“弄潮兒”小記者團(tuán)碩果累累
2007年“弄潮兒”小記者團(tuán)被全國少工會授予“紅領(lǐng)巾優(yōu)秀小社團(tuán)”稱號。2009年“弄潮兒”小記者團(tuán)被杭州市少工會授予“杭州市優(yōu)秀雛鷹假日小隊”稱號和蕭山區(qū)“德育十佳社團(tuán)”稱號。
（2）大、中隊活動影響深遠(yuǎn)
2007年舉辦了義蓬片“觀涌潮奇景，學(xué)家鄉(xiāng)名人”的中隊展示活動。2010年4月，學(xué)校舉辦了“走向潮鄉(xiāng)深處，尋找赭山的記憶”校本課程課堂教學(xué)觀摩活動。2011年12月，舉行蕭山區(qū)“潮潤百年赭小，秀我七彩童年”少先隊大隊活動等有關(guān)活動，在蕭山教育信息網(wǎng)、蕭山日報、蕭山電視臺進(jìn)行了報道。
（3）學(xué)校知名度日益提升
2010年上半年，學(xué)校接受了浙江教育在線電視臺的現(xiàn)場采訪，高榮華校長作了開展“潮”文化教育活動的總結(jié)。下半年，學(xué)校被評為“蕭山區(qū)德育特色學(xué)校”。近幾年，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量大幅提升。
2.增強(qiáng)了教師的能力
自從開展“潮”文化教育活動以來，有20多個課題、論文、案例在區(qū)級及以上獲獎。如2007年《有效利用區(qū)域資源深化地方課程教育內(nèi)涵——對“潮”文化延續(xù)教育的實踐研究》獲得杭州市地方課程教學(xué)論文評比一等獎；2008年《把握地理優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展——赭山“潮文化”實踐活動研究》獲得蕭山區(qū)第二屆德育精品工程。2011年《文本研究、星級評定、個性評價——基于“潮文化研究”平臺提升有效教師素質(zhì)的研究》獲得浙江省義教論文評比一等獎。
3.發(fā)展完善了學(xué)生素質(zhì)
（1）學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變——主動參與，積極體驗
“潮”文化對學(xué)生而言內(nèi)容更鮮活，形式更活潑，時空更開放，學(xué)生更喜聞樂見。
（2）學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變——質(zhì)疑探究，改變學(xué)法
在活動中，自己去發(fā)現(xiàn)新知識，探究新方法的能力大大增強(qiáng)。
（3）思想品質(zhì)的轉(zhuǎn)化——道德內(nèi)斂，導(dǎo)之以行
我們在活動過程中，有意識地強(qiáng)化“以潮修德”這一育人目標(biāo)，進(jìn)行艱苦樸素教育、耐挫教育、競爭意識、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育等，增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和發(fā)展家鄉(xiāng)的責(zé)任感。
四、教育愿景
關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)學(xué)生化；杭師大；倉前鎮(zhèn)；話語研究
1.引言
學(xué)校遷址至中小城鎮(zhèn)使學(xué)生人口占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诖蠖鄶?shù)，從而對城市空間進(jìn)行重構(gòu)的現(xiàn)象稱為學(xué)生化。學(xué)生化（studentification）作為一個全球性問題，在西方多國引起熱烈討論。學(xué)生化問題向來與城市發(fā)展問題聯(lián)系在一起，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。隨著中國高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大和城市化建設(shè)的不斷推進(jìn)，學(xué)生化問題將越來越普遍，因此，對此問題的探討是非常有意義的。
2.研究背景
2.1 倉前鎮(zhèn)簡介及當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀
倉前古鎮(zhèn)原名靈源，南宋紹興二年年官方在街北建臨安便民倉，古以南為前，遂稱倉前街，距今已有873年歷史。良好的地理環(huán)境和倉前百姓的世代耕耘，使得倉前不僅僅贏得了“江南糧倉、絲綢之府、魚米之鄉(xiāng)”的美譽，也養(yǎng)育出淳樸的民風(fēng)、杰出的人才。國學(xué)大師章太炎先生、著名社會學(xué)家陳達(dá)、生物學(xué)家蔡堡是倉前人的杰出代表，浙江省重點文物――章太炎先生故居完好地坐落在倉前鎮(zhèn)上。如今，占地約3平方公里的倉前“夢想小鎮(zhèn)”已經(jīng)崛起，這是杭州未來科技城在大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略背景下的一項重點工作，也是杭州發(fā)展信息經(jīng)濟(jì)、智慧經(jīng)濟(jì)的重要抓手之一。
2.2 杭州大學(xué)城簡介及杭師大遷入背景
杭州大學(xué)城坐落于杭州城的西北方向，緊鄰倉前古鎮(zhèn)。新的杭州大學(xué)城是在城市化快速發(fā)展時期啟動的，與原有“大學(xué)城”的構(gòu)建模式存在著很大的差異，它期望能夠與城市、社區(qū)相融合，在充分尊重既有自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，與所在區(qū)域的社區(qū)形成有機(jī)的統(tǒng)一，真正做到城在“大學(xué)”中，大學(xué)在“城”中，而不再是孤立的大學(xué)所在地。
2008年，杭州市政府在余杭倉前高教科研園區(qū)為杭州師范大學(xué)新征3000畝地，建設(shè)杭州大學(xué)城。大學(xué)城規(guī)劃總面積216公頃，建筑面積約200萬平方米，建設(shè)總投資94億元左右，分三期建設(shè)。2013年9月倉前校區(qū)560畝一期工程建設(shè)完工，近1.3萬杭師大學(xué)子正式遷入倉前。
3.文獻(xiàn)綜述
3.1 城鎮(zhèn)學(xué)生化定義及國內(nèi)外學(xué)生化研究情況概述
2002 年由英國布萊頓大學(xué)人文地理學(xué)院的達(dá)倫?史密斯首次提出的studentification一詞，如今已被收錄進(jìn)維基百科，該詞表示大批學(xué)生群體對原有固定群體所帶來的影響。
3.1.1 國內(nèi)學(xué)生化研究情況概述
繆凌云在她的論文“英國學(xué)生化現(xiàn)象評析 ”中綜合借鑒歷史學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)的理論和研究方法，通過對英國學(xué)生化現(xiàn)象的發(fā)展背景、發(fā)展階段及影響的分析與探討，形成對學(xué)生化運動本身及其在英國的發(fā)展?fàn)顩r較為清晰與深刻的總體性認(rèn)識。
3.1.2 國外學(xué)生化研究情況概述
Hubbard Phil介紹了學(xué)生化進(jìn)程的原因和結(jié)果。他認(rèn)為學(xué)生化引發(fā)了關(guān)于社區(qū)凝聚力的重要問題，建議地方當(dāng)局應(yīng)適當(dāng)干預(yù)，以免引起社會和文化沖突。文章建議英國東米德蘭鎮(zhèn)的拉夫堡大學(xué)要開始研究關(guān)于防止獨立“學(xué)生聚居區(qū)”形成的房屋政策。
3.2 話語研究概述
話語是指在特定的社會、文化、歷史環(huán)境下，人們運用語言進(jìn)行交際的事件或這樣一類現(xiàn)象。換句話說，“話語”是與語境或“語言使用環(huán)境”相關(guān)聯(lián)的語言活動，更簡單地說是一種“實際生活中的語言活動”。
在國內(nèi)外，已有許多學(xué)者就話語研究這個話題進(jìn)行了深入的探究。撰寫過包括“語言和權(quán)力”、“批判的語言意識”、“媒介話語”等許多關(guān)于語言學(xué)的著作的英國語言學(xué)教授諾曼?費爾克拉夫，在“話語與社會變遷”（Discourse and social change）一書中他提出了一個基礎(chǔ)性觀點：話語與社會存在一種辨證關(guān)系，一方面話語被社會結(jié)構(gòu)所構(gòu)成，并受到社會結(jié)構(gòu)的限制，另一方面話語又有助于社會身份、社會關(guān)系、知識和信仰體系的建構(gòu)，有助于改變社會。施旭教授則是在他的“文化話語研究”這一中文著作中探究了文化與話語的關(guān)系，并提出了話語視角對于研究中國社會文化的特殊作用。
3.3 話語研究與城市發(fā)展的關(guān)系
話語研究與城市發(fā)展這個話題意義重大，但是國內(nèi)在這一方面的研究資料還是缺乏的。其中較為普遍流傳的當(dāng)屬施旭教授在他的“文化話語研究”一書中提出的話語與城市發(fā)展的關(guān)系。他以杭州為研究對象，通過話語研究的方式積累了各種社會公共團(tuán)體、機(jī)構(gòu)或人物關(guān)于杭州發(fā)展的講話、文獻(xiàn)或涉及其他語言使用情況的話語材料。
4.語料
本研究采集的語料來源主要從實地考察、個人訪談、實地走訪、查找文獻(xiàn)四個方面獲得。語料可以分為官方話語與非官方話語，其文本形式又可分為口頭和書面的形式。所采集的語料綜合構(gòu)成了一個倉前學(xué)生化話語，成為本文研究的對象，而下文通過對語料的綜合分析來進(jìn)一步闡述城鎮(zhèn)學(xué)生化對倉前鎮(zhèn)的影響。
5.研究方法
基于已有話語研究學(xué)生化的文獻(xiàn)資料，如上訴述著名的英國語言學(xué)教授諾曼?費爾克拉夫和施旭教授的著作，提出本文的研究方法。本研究采用話語研究的方法：分別從宏觀視角，即關(guān)注什么人在說杭師大與倉前、倉前人的話題有什么變化；談話的內(nèi)容有什么變化；用什么媒介在談倉前與杭師大和從微觀視角進(jìn)一步分析。
6.分析
由于話語的多元性和綜合話語的需要，下文將從采訪倉興街上的三種店鋪的店主或員工的錄音轉(zhuǎn)稿中即非官方話語，對摘錄出的不同片段作出分析，和對于官方正式發(fā)出的文件、公告等官方話語，通過分析其中的詞匯選擇、句字結(jié)構(gòu)和詞匯搭配等方面了解杭師大處于什么樣的語境中。
6.1 非官方話語
杭師大遷入倉前鎮(zhèn)后，倉興街的店鋪大致分三種，本土店鋪不受影響的，本土店鋪收到影響的，依托杭師大學(xué)生消費者開起來的店。整理了這三種店鋪的店主或員工采訪稿后，選出了三家店作為代表。
6.2 官方話語
公告：“因倉前街道倉興街道路狹窄，加上杭師大萬人入住倉前，人車流量猛增，造成交通擁堵。為確保車輛正常行駛，經(jīng)倉前街道辦事處研究決定：自二零一三年十月一日起倉興街24小時禁止5t（含5t）以上貨車通行，特此公告。”
這是一份以公告形式放置在倉興街入口處的公告。公告，是指政府、團(tuán)體對重大事件當(dāng)眾正式公布或者公開宣告，宣布，非常正式和并且有強(qiáng)制性。以這種嚴(yán)謹(jǐn)而正式的文字形式頒布這條禁令，可以體現(xiàn)出政府對于杭師大遷入的重視和尊重。
7.總結(jié)
本論文著眼于身邊的實際問題，研究當(dāng)下日益普遍的城鎮(zhèn)學(xué)生化現(xiàn)象。通過分析不同的話語主體、話語主題、話語內(nèi)容等，從話語學(xué)的角度研究了城鎮(zhèn)學(xué)生化對倉前鎮(zhèn)的影響。倉前的學(xué)生化正在發(fā)酵，已逐漸影響到這個小鎮(zhèn)的方方面面。但由于研究時間、研究資料的缺乏，未能與當(dāng)?shù)鼐用裆钊氲亟佑|、未能獲得關(guān)于倉前鎮(zhèn)城鎮(zhèn)規(guī)劃的相關(guān)文件，只有通過網(wǎng)上查找資料作出分析，因此很多方面可能都不夠完全。本團(tuán)隊在后續(xù)研究中將會對此進(jìn)行深入調(diào)查、分析。
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大會專家報告主要有：
東北師大原校長、新課標(biāo)修訂組組長史寧中：《數(shù)學(xué)教育的關(guān)鍵問題》
南開大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授、新課標(biāo)修訂組成員顧沛：《從“兩基”到“四基”如何落實》
香港中文大學(xué)教授黃毅英：《數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教育》
首都師范大學(xué)教授郜舒竹：《學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤研究》
浙江省功勛教師張?zhí)煨ⅲ骸缎W(xué)數(shù)學(xué)能力評價》
大會研究課均由專業(yè)素養(yǎng)深厚的特級教師、優(yōu)秀教師執(zhí)教，如江蘇省特級教師賁友林、新生代名師唐彩斌、張德強(qiáng)等。
本屆大會創(chuàng)新會議方式，與國際會議接軌，開放式辦會，設(shè)立分論壇。分論壇的引領(lǐng)專家有：華東師范大學(xué)教授鮑建生、上海教育科學(xué)研究院副研究員楊玉東、浙江省數(shù)學(xué)特級教師俞正強(qiáng)等。現(xiàn)就“新標(biāo)準(zhǔn)的實施、關(guān)注學(xué)習(xí)評價、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)心理、關(guān)注差異教學(xué)”四個主題向廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師、教研員征集優(yōu)秀科研成果，提供論壇發(fā)言機(jī)會。論文字?jǐn)?shù)5000字以內(nèi)，并請?zhí)峁┌l(fā)言PPT。發(fā)言者將由組委會發(fā)給榮譽證書以及本次會議光盤一套，文章將擇優(yōu)發(fā)表。報送成果截止日期：10月20日。
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與姚合詩歌的宏觀把握和整體研究認(rèn)識相比，姚合的金州（今陜西安康市）之行及其金州詩僅僅是這些碩博論文中一個次要的部分和佐證。周菲菲的論文提及姚合金州的創(chuàng)作：“《武功縣中作》三十首、《閑居遣懷十首》、《題金州西園》九首、《杏溪》十首等組詩，均是思想情感的真實流露，這些詩歌擺脫了應(yīng)答酬唱類作品的做作與矯飾。”①胥文慧的論文提及的金州詩僅僅是作為論點的例證，如：
其一：馬戴與姚合交往長久，馬戴曾多次參與姚合家的聚會：《集宿姚侍御宅懷永樂宰殷侍御》、《雒中寒夜姚侍御宅懷賈島》、《集宿姚殿中宅期僧無可不至》，姚合有詩《喜馬戴冬夜見過期無可上人不至》，可見二人以詩相會關(guān)系融洽。馬戴在姚合后期不同官職上分別有詩相贈：《山中寄姚合員外》、《酬刑部姚郎中》、《寄金州姚使君員外》，姚合亦有《送馬戴下第客游》、《寄馬戴》等。
其二：從姚合詩《送喻鳧校書歸毗陵》中句“吾亦家吳者，無因到弊廬”看，他應(yīng)與喻鳧是同鄉(xiāng)，二人感情也很好，“見君何所似，如熱得清涼”（《喜喻鳧至》）。而喻鳧在送賈島往金州訪姚合詩中也說道：“瀟湘終共去，巫峽羨先尋。幾夕江樓月，玄暉伴靜吟。”（《送賈島往金州謁姚員外》）其中不僅將姚合比作謝眺，而且還用“巫峽”事表達(dá)了自己對于姚合的思念，足可見二人關(guān)系極好。②
兩文并沒有對姚合金州之行及其金州詩對金州的意義作深入的探析和論證，實為遺憾。
姚合金州之行的文化意義
在姚合研究中，關(guān)于姚合仕履與姚合具體是什么時間來金州，大陸依舊爭論不休。這大致可以從2009年胥文慧的碩士論文中看出端倪，一致的意見是基本贊同姚合的仕履行蹤：“武功主簿、萬年尉、監(jiān)察御史、分司東都、殿中侍御史、侍御史、戶部員外郎、金州刺史、刑戶二部郎中、杭州刺史、諫議大夫、陜虢觀察史、給事中、秘書監(jiān)等。”③但對他具體任職時間爭論不休。倒是臺灣李建昆的論文對姚合仕履言之鑿鑿：“文宗大和六年(832年)秋，由戶部員外郎授金州刺史。赴任前曾造訪無可，無可有詩酬之。姚合赴任時，方干賦詩送行，馬戴、項斯亦有詩寄贈。姚合則有詩留別。金州即今陜西安康，地通湖湘、巴峽，頗多山水形勝。所以姚合飲酒賦詩，甚為愜意。其《金州書事寄山中舊交》最能表達(dá)此時生活與心境……文宗大和八年(834年)二月，雍陶登第還成都省親，賈島、姚合都有詩送行。由此可以看出，姚合在金州刺史任內(nèi)，詩友往來，十分頻繁。”④綜合雙方意見可知，姚合在文宗大和六年（832年）秋天授金州刺史，至大和八年（834年）年離任，任期兩年多。
短短的兩年多任期，對金州來說，簡直是一次文化盛宴。
其一，這是唐代詩人首次刻意關(guān)注金州山水的開始。在唐代，雖經(jīng)過兩百多年穩(wěn)定的發(fā)展，金州相對于富庶繁華的京城來說依舊封閉落后，此前對金州山水人文景觀做過詩意描寫的為數(shù)不多，可見的有孟浩然的《登安陽城樓》以及張籍、白居易等送行詩中略微提及。真正在金州生活并對金州山水美景、風(fēng)土人物系統(tǒng)做詩意描寫的，自然非姚合莫屬。
其二，是姚合金州之行影響巨大，他的金州之行，引起了當(dāng)時文化人士的普遍關(guān)注和響應(yīng)。很多詩人因為姚合的金州之行，開始關(guān)注金州。其中有詩人作詩送別，甚至有詩人專程來金州拜訪他。
寫詩送行的有：
項斯《贈金州姚合使君》：“為郎名更重，領(lǐng)郡是蹉跎。官壁題詩盡，衙庭看鶴多。城池連草塹，籬落帶椒坡。未覺旗幡貴，閑行觸處過。”⑤
方干《送姚合員外赴金州》：“受詔從華省，開旗發(fā)帝州。野煙新驛曙，殘照古山秋。樹勢連巴沒，江聲入楚流。唯應(yīng)化行后，吟句上閑樓。”⑥
來金州專程拜訪他的詩人有：
無可專程游方到金州，駐錫金州草堂寺。與姚合陪伴游玩金州南園、杏溪、蓮花池等名勝，互相酬唱應(yīng)答，十分融洽。例如《金州冬月陪太守游池》（一作《林下對雪送僧歸草堂寺》）：“殘臘雪紛紛，林間起送君。苦吟行迥野，投跡向寒云。絕頂晴多去，幽泉凍不聞。唯應(yīng)草堂寺，高枕脫人群。”⑦
賈島專程來金州拜訪姚合，詩人喻鳧寫詩送別《送賈島往金州謁姚員外》：“山光與水色，獨往此中深。溪瀝椒花氣，巖盤漆葉陰。瀟湘終共去，巫峽羨先尋。幾夕江樓月，玄暉伴靜吟。”⑧
方干專程除了送行，還專程來金州，寫下了《路入金州江中作》：“棹尋椒岸縈回去，數(shù)里時逢一兩家。知是從來貢金處，江邊牧豎亦披沙。”詩中有安康沿江曲折縈回的景色，尤為突出的是，記錄了江邊淘沙采金的盛況，甚至那些在江邊的放牛小孩，都在淘沙呢。
其他同時代的詩人也對姚合金州之行表示了特別的關(guān)注，時常寫信寄詩問候，如馬戴《寄金州姚使君員外》，⑨其詩對金州山水充滿了詩意的贊美和謳歌。
從中可見姚合金州之行在當(dāng)時詩人群體中的影響和震動，自然引起了詩人們對金州的特別關(guān)注，他們詩意的發(fā)現(xiàn)和詩意的唱和，無疑對金州山水起到了畫龍點睛的作用，撩開了金州山水動人的面目。
姚合的金州詩
姚合的金州詩主要指他在金州當(dāng)刺史時寫的詩歌。那么他在金州作詩有多少首，有沒有他在武功時那么多呢，現(xiàn)在以劉衍的《姚合詩集校考》為底本，做一系統(tǒng)的分析辯證。
其一，詩歌里帶有明顯“金州”字樣的詩，總共十首，其中有《金州書事寄山中舊交》一首，《金州西園九首》，計十首。
其二，詩歌里沒有“金州”字樣，但從其寫景的具體地可以考證出的詩歌，有十二首。這主要是系列詩《杏溪十首》、《游杏溪蘭若》。據(jù)安康出土墓，杏溪⑩為唐時金州一游覽景區(qū)，同時無可上人也有詩《過杏溪寺寄姚員外》可證此地在金州，此地，是當(dāng)時民眾每逢佳節(jié)暇日，多來此地游覽玩耍。《殷堯藩侍御游山南》，山南在唐時主要指現(xiàn)在安康一帶。
其三，根據(jù)他與無可、賈島等人在金州唱和應(yīng)答確定。《郡中書事寄無可上人》、《詠南池嘉蓮》、《郡中對雪》、《郡中西園》、《送鄭尚書赴興元》、《送澄江上人赴興元鄭尚書招》、《喜賈島至》、《喜馬戴冬夜見過期無可上人不至二首》、《喜賈島雨中訪宿》，計十首。其依據(jù)可參見李建昆的論證：“文宗大和七年(833年)，無可在金州陪刺史姚合游南池，兩人皆有詩作。其后無可離金州，復(fù)有留別姚合詩。賈島也曾于六月往金州見姚合，喻鳧賦詩送行。”
其四，部分認(rèn)可，但尚存疑需要考證的詩有：《閑居遣懷十首》、《寄張溪》、《寄賈島》、《寄戶縣尉李廓少府》、《別友人山居》、《乞新茶》、《楊柳枝詞五首》等二十余首。認(rèn)可主要依據(jù)從詩歌所涉及的人物、景物、物產(chǎn)等判斷，理由不足之處在于暫時缺少文字旁證作依托。如《乞新茶》絕不可能寫在武功，因為那里不出產(chǎn)茶葉，也就不會特別重視茶葉的“新舊”，而在茶葉產(chǎn)地，如金州、杭州則飲茶之風(fēng)濃郁，特別重視新茶。故而《乞新茶》只可能寫于這些地方。楊克、李厚之、張會鑒等編撰的《安康歷代詩詞點校》，已將此詩收錄，可做一部分旁證，部分肯定此詩寫于金州。
這些詩總共有五十多首，尚不包括一些統(tǒng)計不了的。相對于姚合所有的詩歌總數(shù)，約占其中的十分之一。從時間比重上看，這段時間是姚合創(chuàng)作的又一個高產(chǎn)期。可見姚合金州之行，對其詩歌創(chuàng)作起著很重要的激勵作用。
姚合金州詩的文化意義
其一，首次向外界介紹了金州的政情、民風(fēng)與地理區(qū)位優(yōu)勢。他的《金州書事寄山中舊交》滿懷欣喜地向京城朋友推介金州。詩由衷地贊嘆：安康是好郡，其理由是百姓淳樸，不狡詐，對于姚合的行政簡樸，“政拙”極為滿意，頗覺心公，一方面官員行政不騷擾驚動百姓，于民休息；一方面是百姓體察政府官員惠政，恪守法紀(jì)，兩相和悅，實為好郡。再就是安康此地市場繁榮，可以隨時買酒暢飲；物產(chǎn)不同京城長安，“溉稻長洲白，燒林遠(yuǎn)岫紅”；交通便利，四通八達(dá)，可以“井邑神州接，帆檣海路通”。由此可見好郡安康確實不同凡響，改變了人們稱安康為四塞之地的錯誤論說，從全新的角度引導(dǎo)人們認(rèn)識安康：民風(fēng)淳樸、物產(chǎn)豐富、交通便利等。
其二，首次對金州山水名勝進(jìn)行詩意描寫，對山水意蘊做審美發(fā)現(xiàn)，這是對金州山水形勝的審美體悟和文化提升，具有不可替代的文化價值。《金州西園九首》主要題詠金州西園的九處景點，每首詩都點出此景點不為常人所能感受到的美感特征，或者說出為常人無法表達(dá)出的審美韻味。如《江榭》點寫江榭如同一雙明眸一樣，能給山水起到點睛作用，否則此處江水就是“無榭無雙眸”。這就是與常人感受不同的美感經(jīng)驗了，也許只有詩人的靈心方有如此體貼恰當(dāng)?shù)狞c評。《藥堂》則用繪畫之筆，化虛為實，以近襯遠(yuǎn)，將在藥堂所見的遠(yuǎn)水遠(yuǎn)山風(fēng)景描繪出來，“四壁畫遠(yuǎn)水，堂前聳秋山”，傳神地描繪了藥堂顯敞靜美的開闊視野。《石庭》詩首句“布石滿山庭，磷磷潔還清”直揭主旨，運用古文義法，扣住石庭不同別處的特征――“潔”、“清”，恰和詩人自己高潔清正的精神氣格。金州山水中的這些普通景物，經(jīng)詩人詩筆描繪之后，無不成為金州山水文化不可替代的組成部分，成為金州山水文化的寶貴財富積累。
其三，詩中與民和諧相處、風(fēng)雅悠游的為官之道，為后世各代來金州執(zhí)政的官吏做了表率，成為歷代官吏勤政廉潔、風(fēng)雅吟詠的效仿楷模，也是政治文化的一個重要遺產(chǎn)。《詠南池嘉蓮》寫道：“芙蓉池里葉田田，一本雙花出碧泉。濃淡共妍香各散，東西分艷蒂相連。自知政術(shù)無他異，縱是禎祥亦偶然。四野人聞皆盡喜，爭來入郭看嘉蓮。”寫姚合在郡任職期間，荷池長出了并蒂蓮。這在封建時代是很少有的祥瑞。姚合卻不居功，認(rèn)為這不過是一種偶然的現(xiàn)象罷了。因此敞開讓百姓觀看，與民分享。在《乞新茶》、《乞酒》等詩中，同樣用平和親切的筆墨，記錄詩人與民親近、和諧相處的良好氛圍，給讀者留下了一個和藹可親的地方父母官的形象。這種風(fēng)氣同樣具有深遠(yuǎn)的文化意義。
綜上所述，姚合金州之行及其金州詩，對安康的文化影響極為深遠(yuǎn)，意義重大。其風(fēng)雅逸韻，澤溉后世。唐代之后，宋、元、明、清歷代來金州做官的知府、知州，多數(shù)人勤政廉潔，或興修水利，或興辦學(xué)校，或引種高產(chǎn)作物，都為此地發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們?yōu)檎啵鄶?shù)人都有詩歌流傳。清代安康知縣陳僅，滿懷深情地追念姚合的功績。他在《追和唐姚合金州西園九首詩韻》序言中寫道：“興安（今安康）隸漢西城，其地荒僻草昧，代鮮聞人。至唐為金州治，城郭廨舍，亦失其因革。自元和間，姚合為刺史，始有題詠，于是周樸、方干之徒游屐相繼，人文肇啟。當(dāng)在此時，有功于斯土不淺，而金州之人不知報本追始，如潮、柳、蘇、杭之祀韓、柳、韋、白，為可惜也。余令安康者九年，于茲長夏積雨，官牘蕭閑，因取《武功集》中《西園九題》詩，依韻和之，以寫歸思，兼志向往。”從中可見前人對姚合金州之行文化價值的認(rèn)識與判斷。
注釋：
①周菲菲：《姚合詩歌論稿》，2006年，學(xué)位論文，吉林大學(xué)，第30~31頁。
②③胥文慧：《姚合詩歌研究》，2009年，學(xué)位論文，首都師范大學(xué)，第35~38頁。
④李建昆：《論姚合武功縣中作三十首》，《興大中文學(xué)報》，2005（6）。
⑤⑥⑦⑧⑨《全唐詩》第554卷，第649卷，第813卷，第543卷，第556卷。
⑩李厚之、張會鑒：《安康道教文化》，中國文史出版社，2007年版，第80頁。文中引用在安康出土的地銘文：“宜于金州西城縣永寧鄉(xiāng)第十二都杏溪村安厝宅兆。”可見至遲，在宋代，安康城西有杏溪一地名存在。
陶敏：《全唐詩人名考證》，陜西人民教育出版社，1996年版，第1011頁。
楊克、李厚之、張會鑒：《安康歷代詩詞點校》，安康文化叢書編委會，1998年版。
陳僅，字采臣，一字馀山，又作漁珊。浙江鄞縣人。嘉慶十八年（1813年）舉人，道光十五年（1835年）任紫陽縣知縣。歷任安康十余年，民以有功于邑，為建生祠。咸豐二年（1852年）郡遭大水，立城隍（沒有水的護(hù)城濠）不去，城沒于水，陳僅被洪峰帶卷漂至黃洋河，將亡遇救，得免于難。郡人額手稱慶，咸謂天佑良牧。咸豐四年升寧陜同知。未赴，致仕歸里，杜門著書。著有《繼雅堂詩集》三十二卷。
陳僅：《繼雅堂詩集?卷六》道光丁未刻本，清華大學(xué)藏書。
