時間：2023-04-01 10:29:55
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知識經濟時代的來臨，使得社會對大學英語人才的需求量逐步增加，于是大學英語課程不得不進行全面改革升級。在大學英語教學中，教師應該培養學生的自主學習和知識實踐的能力，使學生能夠適應激烈的市場經濟環境。因此，探索一條大學英語教學改革的新道路成為了高校迫在眉睫的任務，大學英語改革中應該注重培養學生的創新意識，提高學生的綜合文化素質，提高學生的跨文化交流能力，這些方面成為了英語教學改革的內在動力[3]。
2大學英語文化哲學中滲入傳統文化元素
隨著全球經濟的深入發展以及先進科學技術的高度應用，國家之間形成了文化傳播以及文化交流的新局面。全球化一體化的發展要求不同地域、不同文化之間更進一步的相互學習交流和借鑒優秀的文化元素，然而在這過程中也帶來了一定的矛盾和沖突。針對不同文化間的矛盾沖突問題，許多學派進行了討論并提出了觀點，從總體來看，大部分研究者都把問題的焦點放在了外語教育的目標文化語上。在大學外語教學的過程中，通常強調的是對英美文化的學習，主要培養學生使用英語時的交際能力以及英美文化敏感度，很少在外語學習中加入本民族語言的文化學習。在跨文化交際方面，主要培養學生分析西方文化在行為規則、價值取向、思維模式等方面的能力，在西方文化模式的認同、適應方面得到了過分的強調。這樣，使得具有深遠歷史的中國傳統文化傳承受到了威脅和挑戰。目前，大多數高校開設的課程中，僅有大學語文等少部分學科與傳承中國傳統文化的知識相關，而且都基本上被設置成了輔修的課程，較大程度上忽略了中國傳統文化的繼承[4]。在大學英語教學中，不僅應該把其中的英語綜合能力以及英語跨文化交流作為主要的學習內容，而且還應該注重學習中國的傳統文化，對中國文化進行傳承和傳播，從而增加我國文化在國際上的影響力。
3增強學生自主學學英語文化哲學的能力
大學英語在高校課程設置中屬于一門知識面廣、學習量大的基礎公共課。在大學英語教學中，存在師資力量嚴重缺乏以及學生英語水平高低不一等問題，導致教師注重集體同步走的效果。教師忽略了英語優秀學生不能深層次的學習英語知識，而英語基礎知識薄弱的學生則跟不上教學的步伐，從而不能很好的達到教學效果[5]。在多元化的教育模式推動下，大學英語課程相應的進行了一系列的改革，其中的人文關懷理念逐步發生了轉變。大學教師在英語教學中逐步轉變了傳統的以教學為主、學生被動聽課的模式，取而代之的是尊重學生的主體地位，充分發揮學生的自主學習能力。學生可以根據自身的實際情況，科學選擇適合自己的課程教材，并合理選擇學習的方式方法，使學生學會獨立思考學習。同時，當學生在自主學習英語的過程中遇到難題和疑問，教師可以及時給予指導和幫助，從而有效提高學生的英語學習水平。
4大學英語教學中創設外國文化學習氛圍
在開展大學英語教學工作時，教師適當創設外國文化學習的氛圍，讓學生更進一步的了解外國文化，有助于學生文化素養的提高。教師在課堂上除了傳授書本上的知識外，還應該結合課本知識收集一些有關的實物信息或視頻資料等，當講解到某一相關的部分時，利用多媒體進行多方面的展示，使學生產生身臨其境之感，從而更為真切全面的了解外國文化。除此以外，大學英語教師還應該鼓勵學生進行相關資料的搜集和學習，從而開拓英語視角，廣泛認識外國文化。因此，教師在英語教學中應當培養學生的人文特質，對國際文化中的知識進行傳授，增強學生的自主學習能力，并努力提高學生的綜合文化素質。
（一）從高等教育哲學基礎的演變歷史來考察
“贈地大學”把合法性地位建立在為社會和國家的發展服務上。這些高等學校獲得合法性地位的不同途徑出現于不同的國家、不同的時期或不同國家的不同時期［3］。在美國建立早期，從殖民時代繼承下來的學院或大學被看做為培養律師、醫師、牧師和教師的場所，高等教育存在的合法依據也是政治性的。隨著約翰•霍普金斯大學建立，美國大學開始重視研究，逐漸成為一個像德國大學體制一樣按照自身規律發展的獨立的有機體，高等教育開始以認識論作為其合法存在的主要根據。到19世紀末政治論和認識論兩種高等教育哲學在美國大學里面共同存在。實際發生的事情是，貫穿19世紀的不斷加速的工業革命的力量以及知識的越來越重要的作用，占優勢或主導地位的研究性大學所提供的學術知識催生了工業生產上的奇跡。政治論和認識論的兩種高等教育哲學開始并駕齊驅，政治論的哲學甚至壓倒了認識論的哲學?！巴箍敌了枷搿钡某霈F被看做是這兩種理論并駕齊驅的最早例證。雖然“威斯康辛思想”獲得了成功，但是政治論和認識論兩種高等教育哲學之間仍然缺乏和諧。政治論哲學以價值影響為核心，而探討高深學問的認識論哲學強調價值無涉并希望擺脫價值影響。這才是兩種高等教育哲學矛盾的根源所在。綜上所述，歷史性是高等教育哲學基礎產生與發展的顯著特點，認識論和哲學論兩種高等教育哲學交替著在美國大學占據統治地位。營利性大學，作為一種新的高等教育組織形式，自20世紀90年代以來蓬勃發展，其哲學基礎也是深深植根于當時的歷史及人們對高等教育資源的巨大需求上的。
（二）從美國營利性大學的發展歷史與教育市場需求來考察
美國營利性大學的歷史可以追溯到英國殖民地時期的私立學校，盡管它被排斥在主流的高等教育之外，然而它用自己獨特的方式滿足當時社會對教育的需求。1862年“莫雷爾贈地法”推動了美國職業教育的發展，也正式把職業教育作為國民教育的重要組成部分。二戰后，由于就業結構和產業調整的巨大變化，青少年人口的劇增迅速加大了對高等教育的需求。自1945年后的30年是美國高等教育發展的黃金年代，以非營利性大學的迅速增長為表征。20世紀50年代，高等教育被看做是一種公共產品。它的公益性使高校能獲得政府巨額的補助和捐款，使以利潤為動機的社會資本難以參與公平競爭。70年代之前，普通高等學校的營利行為極其罕見，營利性大學并未引起人們的關注。它被不屑一顧地排斥在主流高等教育之外。70年代后市場化理論、服務產品理論、知識經濟理論以及人力資本理論逐漸應用于教育領域，伴隨著傳統非營利性高校的營利行為的出現，營利性大學從90年代開始蓬勃發展，成為一股不容忽視的力量。1996年美國鳳凰城大學公開上市，由私人資本控股的營利性教育集團開始出現，這對于營利性高等教育組織來說具有里程碑式意義，從此大量私人資本開始涌入教育產業。美國教育部公布《高等教育法》（1996）新標準，高校類型被分為三大類，即公立非營利性高校、私立非營利性高校和私立營利性高校。1998～1999年，私立營利性教育類別開始定期出現在國家教育統計中心的報告中“通過對九千所學校的統計，三類高校所占的比例如下：營利性高校47％；公立高校23％；私立非營利性高校29％”［4］。從國家政策與制度上，營利性大學獲得了認可，并且在此領域快速發展。《2012搜狐教育行業白皮書》指出，“美國營利性學院每年的入學人數約為300萬人”［5］。人的教育需求可能才是導致營利性大學產生、存在和發展繁榮的根本。這一需求被商人抓住才產生了營利性大學，才衍生出經濟利益、高等學校的政治影響。“市場力量迫使營利性教育如雨后春筍般發展，哪里有人需要，哪里就有營利性教育”［6］?！盃I利性教育機構鎖定了大批量的非精英學習者，為他們提供實用性，以就業為導向的學位。營利性教育機構的快速增長，某種程度上，是因為運用技術遠遠強大于他的競爭對手———傳統教育。營利性教育機構的新形式迎合了學習者的需求，技術的廣泛應用既滿足國內又伸向跨境教育”［7］。作為一種新的高等教育組織形式，營利性大學哲學基礎的產生既不是來自于認識論，又不是來自于政治論的哲學觀點。那么，營利性大學產生與存在的哲學基礎是什么呢？
二、營利性大學的哲學基礎
長期以來，人們之所以對營利性大學褒貶不一，主要是因為人們是持認識論立場，還是持政治論立場看待營利性大學這一現象。認識論哲學認為大學是研究高深學問的獨特機構，具有知識的理性價值，政治論哲學重視高等教育應該為國家服務，通過高等教育的機會均等實現社會的公平。如果沒有政治論哲學，高等教育就無法滿足社會的需要，國家發展就失去了發動機。如果沒有認識論哲學，大學就無法成為區分善惡、區別真理和謬誤的偉大仲裁者，成為樹立知識標準和思想標準的精神陣地，成為“社會良心”的代言人［8］。從兩種哲學觀看，營利性大學既不為國家的政治目標作出努力，也不獻身于對價值無涉的真理進行探索，是沒有存在理由的。楊紅霞把哲學的多元化看做為高等教育發展的現實選擇，資本論強調高等教育在創造文化財富時，也直接創造著經濟價值。如果沒有資本論，高等教育就難以脫身于經費的困擾，對其最基本的生存條件構成威脅。對于一個國家高等教育而言，建立在單一的高等教育哲學上也是難以想象的［9］。對于一所普通的高等學校來說，如果沒有一種穩定的主導哲學觀，其發展也必然是盲目的。作為新的高等教育組織形式，營利性大學的哲學基礎究竟是什么呢？
（一）從大學功能上看
無論這個社會的政治、經濟或宗教制度是什么類型的，每一個社會都需要建立一個機構來傳遞高深的知識，整理、分析、批判已有的知識，并創造新的學問。在現代社會中，這個機構就是大學，是人們對知識學問進行分析、鑒別、闡述與深入探究的地方。威斯康辛思想出現之前，大學的主要功能是保存、傳授和發展高深學問，而現代大學又肩負起為公眾和社會服務的功能。營利性大學的基本職能，也是教學、科研、服務社會，或許服務社會占得比重更大一點。因此，從大學功能上看，營利性大學的哲學基礎偏向于政治論。
（二）從國家政策或制度上看
1996年，美國聯邦教育部重新修訂《高等教育法》，對高等教育機構給予新的解釋，對公立學校、私立非營利性學校和營利性學校進行了界定。營利性大學必須開設準學士學位或準學士學位以上課程，課程授課時間在300個學時以上，學校開辦2年以上并和教育部簽署加入協議。1996年前，美國教育部把高等教育機構限定為那些教育部承認的認證機構評估認可的學校。這一規定將大多數營利性學校拒之門外（李麗潔，2009）。重新修訂的《高等教育法》對營利性教育機構與非營利性教育機構分類進行管理，還提供法律保障。這清楚地表明營利性大學獲得教育部所需達到的標準，并在教育領域獲得一定的地位。從國家政策或制度來看，營利性大學的哲學基礎也是偏向于政治論的。
（三）從滿足社會需求的角度考察
伯頓•克拉克曾說過：“如果社會不能從原有機構中獲得它所需要的東西，它將導致其他機構的產生”［10］。傳統高等教育無法滿足市場需求：第一，招生的學術性傾向。傳統高等教育重視學生的學術測驗成績（SAT）和高中學業測評（GPA），這使得很多學生因學業成績而無法入學。而營利性大學快速反映市場需求，向學生提供所需求的學位教育。它們所關注的不是學生入學時的學業成績，而是如何滿足學生對職業技能和實踐應用方面的要求，以及如何實現高就業率。第二，課程設置的靈活度。傳統高校的課程設置以學科為導向，而營利性大學的課程設置面向市場需求，課程快速更新以適應市場需求，讓學生能夠便捷地獲得自己滿意的服務。美國學者詹姆斯（E James）認為，從需求角度看，存在著過度需求和差異需求。所謂過度需求是指政府提供的教育機會不足、學位數量有限；所謂差異需求指學生和家庭根據自己的偏好選擇學校教育資源具有稀缺性。非營利機構不能滿足這兩種需求，在適宜的制度和市場環境中，就有尋利性的資本涌入該領域來填補非營利性高等學校留下的市場空間。James（2010）認為市場力量迫使營利性教育如雨后春筍般發展，哪里有人需要，哪里就有營利性教育。Ann（2004）認為全球化與通信技術是高等教育變革的主要動力，美國成人學習的巨大需求與傳統大學的高費用，推動了營利性大學的產生。營利性大學靈活的現代市場特征也是影響營利性教育快速發展的關鍵因素［11］。高等教育市場需求不斷增大，傳統的非營利性高等學校不能完全滿足市場的巨大需求，這便為營利性大學留下廣闊的市場空間。作為新的高等教育組織形式的營利性大學，不僅滿足了教育市場的巨大需求，而且通過擴大高等教育入學機會均等實現社會的公平，從而實現了大學的政治功能。從這一點看，營利性大學的哲學基礎也是偏向于政治論的。
（四）從營利性大學與非營利性大學的區別性
特征看從營利性與非營利性學校的區別性特征看，利潤動機是營利性大學的顯著特征（如表1）。“營利性大學，不需要隱藏追求利潤的動機，它們對使用財務資源負有責任，對追求利潤的動機不需要什么借口。如果高等教育沒有什么利潤可賺，這些機構也不會首先考慮進軍這一產業”［12］。利潤是自由市場經濟的基本特征，營利是股東模式企業不可避免的動機。對于營利性大學，利潤動機被詮釋為一種影響整個機構的要點法則。營利性大學營利的一個原因是它們把收費標準定位在能贏利的基礎上，同時在學生市場這一水平上又具有競爭性，能夠被學生接受。市場經濟的存在是營利性教育存在的最根本原因。利潤的吸引也是營利性教育產生的重要原因。而投資收益與利潤動機才是營利性大學產生與發展的內部驅動力。綜述所述，在大學功能、國家政策與制度、滿足社會需求及服務社會功能上看，營利性大學是傾向政治論的哲學基礎，從營利性大學的辦學價值理念與營利行為看，營利性大學傾向于投資收益的經濟論哲學。因此，營利性大學的哲學基礎是政治經濟三、營利性大學哲學基礎的經濟要素教育既是一種消費，更是一種投資。在過去，人們往往只是認識到教育的消費功效，而忽略了其投資的功效，認為教育是非生產性的，不會帶來物質利益。1960年舒爾茨發表了題為《論人力資本投資》的演講，其核心思想為，人力資本應納入經濟學的核心內容，人類的生產能力大于其他形式生產能力之總和。人力資本和物質資本一樣，體現于勞動者身上，通過投資形成并由勞動者的知識、技能、和體力構成資本，并產生生產性作用。其主要內容為：（1）人力資本需要投資。（2）人力資本對國民經濟增長和國民收入增加的貢獻大于物質資本和勞動者數量。（3）人力資本與物質資本投資一樣具有成本。（4）人力資本的關鍵在于投資教育［13］。貝克爾于1964年發表《人力資本》，其主要貢獻是對人力資本的微觀分析，其創新點在于家庭生育行為具有經濟決策和成本效用，如孩子培養的直接成本和間接成本，家庭的時間價值和時間資源配置，教育與培訓在人力資本形成過程中支出與收入的分析等［14］。以1979年諾貝爾經濟學獎得主舒爾茨為代表的“人力資本理論”認為“教育是對人的投資，教育帶來的結果是人力資本的累積。從高等教育的特點來看，高等教育屬于教育中的中高層次的部分，有利于提高個人收入，進而改善受教育者的福利狀況”。人力資本理論確立了教育既是一種消費，也是一種投資的理念，奠定了教育市場化的基礎。美國經濟學家F•馬克魯普（F．Machlup）首次提出了“知識產業”的概念［15］。1971年，庫茲涅茨（S．Kuznet）提出，現代經濟增長的重要因素之一，是知識存量的增長［16］。90年代起，“知識產業”理論逐步完善發展成“知識經濟”理論。知識經濟概念的出現，表明人們對知識和技術在經濟增長中的作用有了更充分的認識。在全球知識產業發展中，教育占主體地位和領頭產業的作用［17］。知識經濟理論確立了知識的經濟價值，知識作為商品，具有投資與消費的價值。服務產品理論為教育成為產業提供了堅實的理論背景。按第三產業經濟學劃分，社會產品分為生產資料和消費資料。消費資料包括實物消費品和服務消費品。服務消費品是指生活消費的服務品，如用于生活消費的教育服務、文娛服務等，亦稱服務消費品。教育的產品是教育服務，具有使用價值和價值。教育服務產品的提供者是知識擁有者，可以是學校、機構或者教師等。教育消費者是需求教育的人，可以是學生或者在職從業者等；如果提供者與消費者之間建立了知識交易關系，營利就這樣產生了。
復旦大學學術規范委員會成員葛劍雄教授代表委員會解釋說，學術規范委員會對于匿名舉報的學術規范案件通常并不受理。作為復旦校友的朱學勤被指涉嫌抄襲案因經網絡和眾多媒體公布，內容具體清晰，且朱學勤本人提出了書面要求，因此他們予以調查。在此過程中，曾在網上發表6篇文章指認朱學勤論文存在學術不規范問題的網友Isaiah并未現身。
復旦公布的調查結果認定，朱學勤博士論文《道德理想國的覆滅——從盧梭到羅伯斯庇爾》的相關章節，的確存在一些注釋不規范(如漏注、誤注、將間接引文注為直接引文等)之處，還存在外文翻譯上的一些錯誤或不確切之處。但朱文在《序》中已對國內外相關的學術史作了概述，對前人的貢獻與已有論著基本都已說明。
葛劍雄強調，學術規范委員會的調查，僅針對舉報涉及的內容部分。由于本案中并無舉報人，調查意見已先送達朱學勤本人并征求其意見。由于朱學勤不是該校員工，調查結論又否定了剽竊嫌疑，因此也不涉及處理建議。復旦大學校方表示，尊重校學術規范委員會獨立調查的權力。
“雖然論文寫作于10多年前，有些失注、譯文不確切處可以理解，但對于學術論文的嚴謹性要求，無論何時都應該一樣?！备饎π圩詈髲娬{。
事件回放
2010年7月8日，有網友發帖指出，學者朱學勤2003年再版博士論文有抄襲、剽竊。7月11日，某媒體率先刊登報道《朱學勤博士論文被指涉嫌抄襲》，報道引述網友的6篇文章，認為朱學勤的論文存在學術不規范現象。眾多媒體隨后報道。
7月13日，朱學勤致函復旦大學學術規范委員會，要求“啟動調查機制，辨明是非，還我清白”，獲得受理。
調查啟動一個月后，朱學勤向復旦學術規范委員會提交了一份9000字的陳詞，對匿名網帖指出涉嫌抄襲、不規范的地方分門別類作辯解性陳述，并提供相關知情人。
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日前，經過國際博協亞太分會專家委員會多輪篩選，陜西省歷史博物館宣教部青年學者王莉的論文《傳承地緣文明遺產，構建良知驅動文化———淺談21世紀國際博物館界的社會使命》脫穎而出，入選此次大會專業學術會議。
國際博協的專業學術會議是國際社會文化遺產保護與交流的最高殿堂，26歲的王莉成為中國大陸“80后”青年學者中獲得在這一會議上發表演講資格的第一人。
關鍵詞：大學生擇業挫折應對措施
一、擇業挫折的理解
擇業挫折是大學生在擇業過程中，遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動機不能得到滿足而產生的一種緊張情緒反應、情緒體驗。它是一種消極的心理狀態。擇業挫折同其他挫折一樣，包括擇業挫折情境、擇業挫折反應、擇業挫折認識三個方面的涵義，三者中擇業挫折認識，即對擇業挫折情境的知覺、認識和評價最為重要。對于同樣的擇業挫折情境，不同的擇業認知會產生不同的反應。
引起大學生擇業挫折的原因是復雜的，多種多樣的，一般從客觀因素和主觀因素上分析把握。從客觀因素上來講，首先，大學生就業面臨新的就業形勢。隨著招生規模和畢業人數的增加，大學生就業面臨著巨大挑戰。在新的就業形勢下，就業競爭激烈，大學生難免遇到曲折和艱辛，這時大學生難免出現擇業挫折。其次，畢業生政策有著嚴肅性和權威性，分配政策的執行有嚴格的工作程序和規范的步驟，如果高校就業主管部門就業指導或政策宣傳不到位，畢業生對政策缺乏了解，我行我素，這難免在就業過程中遇到困難和挫折。再次，在畢業生擇業過程中，不正之風還有一定的市場，往往出現好差學生分配上的“錯位”現象，使得相當一部分學生自信心動搖，導致價值觀、擇業觀上出現了嬗變，因而不能正確地對待擇業問題，不能正確地對待擇業中的挫折問題。從主觀因素上來講，首先，一個人擇業的成功，起決定作用的固然是自身的知識、能力、素質。當然，在擇業過程中的材料準備不充分、擇業技能和技巧運用不得當也會遇到一些意想不到的挫折。其次，不少大學生在就業問題上存在認識偏差，就業觀念不更新，確定就業期望值偏高，當理想與現實發生矛盾時，心理困惑，產生消極情緒。再次，擇業動機沖突引起擇業挫折。大學生在擇業中遇到的心理沖突不盡然，還有更復雜的趨避沖突、雙趨避沖突等等。
二、擇業挫折應對
2.1大學生應對擇業挫折的特點
2.1.1理性化。即將畢業的大學生文化素質較高，知識儲備較大，邏輯思維能力較強，思維理性化色彩較濃，有一定的社會經驗，所以大學生在應對擇業挫折過程中往往有理性成分。
2.1.2多樣性。大學生應對挫折的方式往往不局限于某一種，而具有多樣性特征，應對方式方法以自我控制、認知超脫、補償、轉移、潛抑、奮進等較為多見，這正是大學生特殊群體綜合素質的體現。
2.1.3封閉化。大學生在應對挫折中存在較為明顯的封閉性，往往重于自身的力量而忽視社會的支持作用。
2.2如何有效應對擇業挫折。戰勝擇業挫折，社會、學校等外界環境是重要的。社會要努力為大學生提供良好的擇業環境，盡快完善就業市場和就業制度，建立公正、公平、合理的競爭機制，學校要大力加強就業指導和心理咨詢工作。但要想真正戰勝挫折，主要是依靠自己，這里重點談一談擇業受挫的自我應對。
2.2.1正確認識擇業挫折。大學生初次就業，難免遇到一些挫折，這是正常的。擇業過程中的挫折本身并不可怕，它并不是導致情緒障礙的直接原因，大學生對擇業挫折所持的看法，解釋，才是引起情緒和行為反應的直接原因。有的大學生怕就業，怕失敗，對挫折不理解，認為不應該發生；有的大學生在挫折面前以偏概全，一葉障目，過分片面化；有的大學生對挫折過分夸大化，想象得非?？膳拢瑹o法挽回等等，這些都是不合理的觀念。大學生擇業受挫后，要保持冷靜、理智，樹立自信心，找出挫折源，分析原因、性質及嚴重程度，然后考慮解決問題的辦法及可行性，最后付諸實施。
2.2.2積極運用心理防御機制，提高挫折承受力。挫折承受力如何，直接關系到個體是否能經得起挫折打擊。挫折承受力較強者，往往挫折反應較輕，受挫折的消極影響少，而挫折承受力較弱者，則容易受挫折的消極影響，甚至意志消沉，一蹶不振。在擇業過程中，大學生都或多或少地運用自我防御機制，心理防御機制運用得當，可以減輕情緒上的痛苦，從而提高擇業中的挫折承受力，為尋找戰勝挫折的辦法提供時機。防御機制有積極和消極之分，我們提倡運用積極的心理防御機制，如升華、認同、補償、幽默等。
云南大學法學院副教授米良認為，華東政法學院的院長何某及該院副教授李某主編的《東南亞七國法律發達史》一書，大量抄襲了他的論文內容，侵犯了其著作權。為此，米良將何某、李某訴至法院，要求二被告賠償精神損害撫慰金和經濟損失共10萬元。4月26日，云南省昆明市中級人民法院受理了此案。
米良訴稱，今年3月11日，他在書店購買了一本何某和李某主編的《東南亞七國法律發達史》，翻閱該書第八章時他發覺，其很多內容與自己發表的論文和編輯翻譯的書的內容十分相似。于是，他把《東南亞七國法律發達史》第八章越南法的內容，與自己論文《當代越南立法的歷程》（載于《云南法學》2000年第一期），以及自己編輯和翻譯出版的《越南法研究》（云南大學出版社出版）、《越南民法典》（云南大學出版社出版）、《越南緬甸老撾先行法律選編》（云南人民出版社出版）、《越南程序法匯編》（云南大學出版社出版）等書進行核對。核對結果令米良十分驚訝，《東南亞七國法律發達史》第八章第二、三、四、六、七節的主要內容，基本上是直接抄襲他的著作而成，其他第一、五、八節中也引用了他著作的內容?！稏|南亞七國法律發達史》第八章在使用米良的研究成果時，對一小部分內容進行了注釋，但是絕大部分，并沒有注明出處。比較嚴重的是，何某和李某并不是為了研究而合理地引用，而是直接抄襲。米良在《當代越南立法的歷程》一文中對越南當代立法三個階段的劃分，是其經過大量的研究、探求后形成的獨家觀點，但是何某和李某在引用時，非但沒有注明出處，第二節的內容基本上就是抄襲米良的論文而成。另外，兩被告在該書附錄部分的主要參考文獻中，也沒有注明原告的論文和書名。
此后，《東南亞七國法律發達史》一書又更名為《亞洲七國法律發達史》于2004年5月在臺灣出版，并在香港發行。
據此，米良認為，兩被告的行為，是對其作品所擁有的著作權的嚴重侵害，兩被告的行為，給他造成了精神和經濟上的損害。因此，米良請求法院判令兩被告立即停止對其著作權的侵害；在國家級媒體及香港、臺灣地區主流媒體上公開向其賠禮道歉；賠償其精神損害撫慰金3萬元人民幣，經濟損失7萬元人民幣。
中國法院網·王翁陽 魏文靜
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論數字化時代出版人才培養模式的構建養模式的思考
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“工商融和”的食品類專業人才培養模式創新與實踐
“一體多元”的課堂教學創新與實踐
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基于學生專業素質提升的給排水科學與工程專業建設探索
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旅游管理專業課程PBL教學模式研究——以旅游規劃課程為例
為大四“松綁”，大二著手畢業論文寫作
到了大四，學生又是實習又是找工作，最后還要忙畢業論文，否則不能畢業，這往往讓一些大學生分身無術，畢業論文最后不得不東拼西湊完成。為此，武漢科技大學中南分校一改學生到大四才開始寫畢業論文的傳統，要求學生從大學二年級即開始著手準備畢業論文的寫作。
該校新近出臺的《學籍管理規定》和《素質學分制暫行規定》中，把本科生畢業論文寫作時間從大四提前到了大二，要求學生在大二下學期在導師的指導下完成論文選題，大三開題并開始搜集資料，大四上學期要完成初稿的撰寫，大四下學期進行結題答辯。答辯委員會則從論文選題、撰寫過程、論文質量、答辯情況等4個方面進行綜合評分。
論文抄襲成為常態，沒時間寫作系主因
據了解，大學生論文抄襲的現狀在高校中較為普遍。在中國調查網一項有660余人參與的調查中，承認有過論文抄襲行為的占54.7%，承認論文全抄的占35.7%，承認抄襲的論文通過的占60.2%。
武科大中南分校藝術學院素質導師鄧華杰分析說，當前部分大學生畢業論文存在抄襲主要有三個方面的原因：一是在于缺乏論文寫作的訓練；二是由于畢業實習等原因，論文寫作時間難保證；三是部分學生專業功底比較差，無法完成。
高年級學生叫好，大一學生反應冷淡
計算機專業大四的學生陳誠認為，大四時專業課扎堆不說，還面臨考研、考證、找工作、考公務員等一大攤子事，這個時候在去寫畢業論文，“質量上不去”。商學院會計專業大四學生小胡認為，此舉在保證論文含金量的同時，也給學習帶來一定壓力，“只有學精，才能寫好論文順利畢業”。
文法學院法學專業大二學生梅高強認為，把畢業論文寫作時間前移，既有助于廣大學生提前意識到畢業、就業等問題所帶來的壓力與困難，也有助于防范論文剽竊、抄襲等問題。武漢科技大學社會保障專業的研究生孫志說，此舉一方面可以讓學生有更充裕的時間進行思考，另一方面可以讓學生帶著問題去進行研究性的學習。
與高年級學生對把論文寫作時間前移廣泛持贊成態度相比，不少大一學生由于入校才2個月的時間，對于校方此舉反應并不熱烈。據了解，武科大中南分校今秋首次在大一本科學生實行按學科大類進行培養，學生大一時不分專業，學生大二才開始再按專業（方向）培養。
加大抄襲處罰力度，學術不端可開除學籍
武科大中南分校教務處負責人介紹，把本科生畢業論文寫作的時間提前到大二，只是該校今秋在深化成功素質教育、推行教學改革的一個方面，且這只在2009級本科生中試行，堅持“老生老辦法，新生新辦法”。
博士后的論文上了《科學》雜志
浙江科學界有個好消息，浙江大學材料科學與工程學系新結構材料國際研究中心蔣建中課題組關于金屬玻璃的最新研究成果，登上了6月17日美國《Science》（科學）雜志。這篇名為《Long-range topological order in metallic glass》（金屬玻璃的長程拓撲序）的論文，第一作者是浙大材料系新結構材料國際研究中心曾橋石博士后。
比金屬強度更高、更耐腐蝕
金屬玻璃做的手機外殼永葆光亮容顏，它做的高爾夫球桿，能把球送到更遠的地方，它還能被輕易地塑造成造型精巧的微小器件！
金屬玻璃的得名，來自其金屬元素的構成，以及內部的原子又像玻璃一樣無序排列。這種外柔內剛的合金材料，是近幾十年來材料科學領域的“新貴”。上世紀60年代，美國加州理工大學的Duwez教授第一次在實驗室制備出這種新型材料。金屬玻璃具有比金屬強度更高（目前世界上強度最高的金屬材料就是金屬玻璃）、更耐腐蝕、更耐磨的優良性能，還有很高的彈性極限。
金屬玻璃首飾是頂級奢侈品
目前能見到金屬玻璃蹤影的，多在航天、軍工等高端行業。比如，金屬玻璃的穿透能力非常強悍，常被用在坦克的穿甲彈上。
不過，別以為金屬玻璃只和這些陽剛行當搭邊，如果這種材料能普及開來，女性朋友一定會驚喜萬分！因為，金屬玻璃是首飾的最佳制作材料，比起金銀等材料的首飾，金屬玻璃做成的物件更加光亮、耐磨，不會留下劃痕，能夠永葆光鮮！當然，限于金屬玻璃的生產成本，現在的金屬玻璃首飾、手表，都是頂級奢侈品。
本論文的第一作者曾橋石說，如果金屬玻璃的生產成本大大降低，那么將來手機的外殼、手表的材料等等日常用品，都會使用這種高強度、防輻射、耐磨損的無敵材料?！罢f是無敵，一點都不夸張，從材料的性能推測，我們有理由大膽想象，金屬玻璃將帶來一場材料革命，金屬玻璃將可以替代目前人類所使用的所有金屬材料！”
《科學》：將在科學界產生廣泛影響
1995年，凝聚態物理奠基人、諾貝爾獎獲得者P.W. Anderson就曾在《Science》雜志上說：“有關對無序玻璃態認識的問題，是目前凝聚態物理最重要也是最困難的問題之一?！边@句話，被曾橋石打印出來貼在實驗室里。
曾橋石說，從前對于金屬玻璃的結構認識太少，導致在制造材料的過程中基本憑經驗摸索，進展相對緩慢。近些年來，由于計算機模擬和各種先進同步輻射X射線技術的應用，幫助科研人員在實驗室里有了進一步的發現。
“這一次，我們揭示了金屬玻璃中可以存在長程拓撲有序，改變了我們對玻璃結構的傳統理解和認識，而且為玻璃結構的研究，提供了一個全新的思路。”曾橋石介紹說，實驗采用天然材料中最硬的金剛石，在實驗室里對頭發絲大小的一塊金屬玻璃樣品進行“擠壓”，因為受力面積小，壓強可以達到25萬個大氣壓，然后再在電子顯微鏡下觀察它的原子排列。
