時間：2023-04-01 10:31:08
引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇高中議論文范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時聯(lián)系我們的客服老師。
我愿如那唯美的鮮花扎根于生育養(yǎng)育我的土地，我愿如那璀璨的星空用自己的身軀訴說回到原點(diǎn)。
陰雨天向來是不被我所喜，但當(dāng)我踏上那片土地時冰冷的雨點(diǎn)打在我的臉上我盡察覺到了那絲絲溫暖，這便是那片土地向我訴說著永遠(yuǎn)守護(hù)著我永遠(yuǎn)守護(hù)著！也是在此刻我明白了來自心靈的呼喚源頭便是這片土地。
當(dāng)我徐徐的朝著我心中的圣地越來越近的時候那陣呼喚便也越來越緊湊，如果沒有這副皮囊禁錮的話我想它已飛向那出圣地。如果當(dāng)真如此的話我便也如那鮮花如那星空一樣訴說著某個真理。
當(dāng)我駐足于圣地面前時呼喚便也轉(zhuǎn)化為那無可救藥的慫動，時間的流逝不曾改變它一絲，它有的依然是想永遠(yuǎn)的守護(hù)著我，為我付出。就如那船槳為小船提供動力，雨水為春天帶來生機(jī)。
漸漸的我跨入了圣地，慫動也已經(jīng)慢慢轉(zhuǎn)化為那平靜，好像找到了停泊的港灣，緊繃的神經(jīng)趨向平靜，這便是它給予我來到的禮物嗎？我腦海不斷的詢問著這是為什么？為什么為我如此的付出？回答我的便是一份份溫暖心田的畫面！如此不求回報(bào)的奉獻(xiàn)便也證實(shí)呢自古以來人們對你無限的贊美。
我在這片土地不斷徘徊著尋遍每個角落只為將你烙印在我的心頭，我便可以在我的心中留下一處港灣，我知道這是你賜予我的又一份禮物，我有便也只有懷揣這它不斷的向人訴說著你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只為證明你是世界最美的一處地方。
終于我最終還是選擇離開了你，離開了溫暖的懷抱，如果時間能夠駐足于此我便能時刻陪伴著你，你也能時刻向我訴說你的一切，但我知道這是一個無比奢侈的愿望，它無法實(shí)現(xiàn)，既然如此便讓我選擇將你留在我的心里，只有這樣變相的讓時間駐足才能如我時刻躺在你的懷里。
一、立足需要合理嫁接
很多時候素材確定了，但是簡單的素材卻并不足以支撐論點(diǎn)。如果說對內(nèi)容龐雜的素材要合理取舍，那么對單薄的素材要結(jié)合實(shí)際合理嫁接，使之內(nèi)涵更加豐富，主題更加鮮明，從而更好地為論點(diǎn)服務(wù)。比如《放棄與執(zhí)著》一文中，作者想到了“魯迅棄醫(yī)從文”的素材，但是“棄醫(yī)從文”這個選擇背后的內(nèi)涵單純就素材本身很難說得透，這時候就可以將魯迅作品中很多內(nèi)容嫁接上來透視魯迅的思想，從而彰顯這種放棄背后的執(zhí)著：因?yàn)樵缒陼r父親的病，讓少年魯迅選擇了學(xué)醫(yī)的道路，立足強(qiáng)健中國人的肌體，不再做恥辱的“東亞病夫”；但是對人生亂象的關(guān)注，又使得他憤慨于中國人精神上麻木冷漠：面對祥林嫂的坎坷命運(yùn)、孔乙己的悲慘人生、閏土的可嘆遭遇，路人只是緘默不語，閑人也只當(dāng)作飯后談資而津津樂道，國人的劣根性讓他感到了危機(jī)，于是他決然放棄了從醫(yī)，執(zhí)起他如刀般鋒利的筆桿，期盼著人們的警醒以及中國這條沉睡巨龍的驚醒。他的棄醫(yī)從文，讓他的執(zhí)著更顯偉大。
作者將魯迅作品中的諸多人物、情節(jié)與其“棄醫(yī)從文”的事件嫁接起來，通過其作品中的思想來倒推、分析其棄醫(yī)從文的原因，就使得單純的事件變得內(nèi)涵更加豐富，也更有說服力，這樣的嫁接因?yàn)橛衅湟恢滦裕虼吮容^合理，就避免了素材的單薄。
二、結(jié)合實(shí)際合理改寫
并不是所有的素材都適合直接拿來做論據(jù)，有的素材對于論點(diǎn)而言不夠新鮮，也不夠深刻，甚至論證效果是相反的，這時候如果要運(yùn)用這一素材，就必須加以改寫，在不改變其真實(shí)性前提下，對其做一點(diǎn)藝術(shù)處理，使之更加緊貼論點(diǎn)。比如《放棄與執(zhí)著》一文中，作者想到越王勾踐“臥薪嘗膽”的素材，但是這一素材與放棄、執(zhí)著的關(guān)系并不直接，或者說有點(diǎn)牽強(qiáng)，因?yàn)檫@種放棄是被逼使然。
但是作者略加改動，這樣寫道：因戰(zhàn)爭失敗，越王勾踐被擄入?yún)菄瑸榱俗约旱陌傩詹皇芮瑁艞壛俗饑?yán)，寧愿像奴隸般侍奉吳王。“臥薪”，讓他感受到了生活的艱辛，“嘗膽”，讓他在感受生活苦痛之時更加執(zhí)著于理想，然而，正是這種尊嚴(yán)的放棄，讓他體味了百姓的疾苦，也讓他一天天執(zhí)著于他的理想，最終正是這放棄后的執(zhí)著，成就了他的帝王大業(yè)。
【關(guān)鍵詞】議論文 寫作教學(xué) 誤區(qū) 措施
一、問題提出
長期以來，高中語文教師總是把議論文教學(xué)重點(diǎn)放在針對材料告訴學(xué)生如何確立論點(diǎn)、選擇論據(jù)、設(shè)計(jì)作文模式、使用論證方法等方面，致使現(xiàn)在的學(xué)生在寫作文時只是一味地整篇模仿，缺乏自己對論點(diǎn)的獨(dú)特見解，語言平淡老化，缺乏文字應(yīng)有的美感，教師沒有把知識教活，學(xué)生也沒有把知識學(xué)活，沒有達(dá)到把知識學(xué)以致用的最終目的。鑒于此，筆者將立足于高中議論文教學(xué)現(xiàn)狀，通過調(diào)查分析在高中議論文教學(xué)中存在的不足，并對調(diào)查結(jié)果做出歸納總結(jié)以避免教學(xué)中的誤區(qū)，進(jìn)而為高中議論文教學(xué)找到行之有效的教學(xué)方法。
二、分析現(xiàn)階段高中議論文教學(xué)活動中所存在的誤區(qū)
（一）教師教學(xué)方面
1. 在對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)環(huán)節(jié)教師所存在的教學(xué)誤區(qū)
（1）部分教師對議論文的教學(xué)重點(diǎn)非常模糊。不少教師把講授議論文的基本寫法、文章布局作為教學(xué)重點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生只要掌握了基本的寫作方法再輔之大量的練習(xí)就可以快速提高學(xué)生的寫作能力，因而不厭其煩地反復(fù)講解與論點(diǎn)、論據(jù)、論證有關(guān)的寫作知識。但問題在于當(dāng)學(xué)生掌握了議論文的基本寫法之后，要進(jìn)一步提高他們的寫作水平，僅僅重復(fù)大量的寫作練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
（2）議論文教學(xué)方式單一，側(cè)重于讓學(xué)生整篇模仿，缺乏自主創(chuàng)新性，學(xué)生的作文缺乏自己的思想，內(nèi)容虛假。模仿寫作只是適用于學(xué)生寫作的初級階段，而不能貫穿學(xué)生寫作、創(chuàng)作的整個過程，它具有階段性。
（3）老師在議論文的教學(xué)中缺乏個性和獨(dú)特性。目前，高中語文教師的教學(xué)模式較為封閉、傳統(tǒng)，與時代和學(xué)生心理的發(fā)展特點(diǎn)相脫離，許多老教師的教學(xué)方法數(shù)十年如一日地不做改變，這就造成了教學(xué)方法與教學(xué)對象發(fā)展的不符。另外，部分老師不善于學(xué)習(xí)新鮮事物，安于現(xiàn)狀以至于跟不上時代的發(fā)展步伐，教學(xué)缺乏獨(dú)特的個人魅力。
2.批改學(xué)生的作文也是老師作文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過筆者多方面的訪查、查閱資料，發(fā)現(xiàn)在老師對學(xué)生作文的批改這一環(huán)節(jié)所存在的問題主要表現(xiàn)在：
（1）對學(xué)生作文的批改糾正不到位，疲于趕份數(shù)，批改不認(rèn)真甚至應(yīng)付了事。部分老師在批改學(xué)生的作文時，只在作文后面寫一個分?jǐn)?shù)，而沒有指出該文章的有待改進(jìn)之處，沒有給學(xué)生列出具體的改進(jìn)措施，這樣的批改方式對學(xué)生提高寫作能力的作用微乎其微。
（2）老師對學(xué)生作文的批改提出具體意見后往往做不到后續(xù)督促檢查。老師雖然指出了作文中的不足，但是學(xué)生卻不加以改正，在這種情況下，少數(shù)老師也不督促學(xué)生進(jìn)行訂正，以致教學(xué)效果事倍功半。
（3）在批改作文的環(huán)節(jié)，老師往往一人獨(dú)攬，沒有發(fā)動學(xué)生自評、互評，批改作文的形式過于單一。
（二）在議論文寫作教學(xué)中缺乏個性化
1.老師在授課時重技法輕內(nèi)容。雖然新課程改革的教育理念已經(jīng)深入人心，也取得了很大成效，但是作文教學(xué)的模式依舊受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的拘囿，未能真正指導(dǎo)學(xué)生從個人思想和生活實(shí)際出發(fā)進(jìn)行寫作。不少教師在進(jìn)行作文教學(xué)時，只是在作文技巧、選材范圍和文體上簡單地給學(xué)生提供一些固定的可以套用的作文模式，而學(xué)生們也習(xí)慣于舊有的框框和套路，不愿費(fèi)心思進(jìn)行創(chuàng)新。
2.作文創(chuàng)作的個性化缺失和現(xiàn)今的考試制度密不可分。因?yàn)樽魑脑谡Z文學(xué)科中占據(jù)著相當(dāng)大的比重，考試時作文又必須在限定的時間內(nèi)完成，現(xiàn)在的高中生，因?yàn)楦呖季薮髩毫σ约皶r間緊迫等原因?qū)е聦φZ文學(xué)科本身不夠重視，平時很少讀課外書，在寫作上表現(xiàn)為思路不開闊、重點(diǎn)不突出、主題不鮮明等一系列問題。
三、針對議論文教學(xué)誤區(qū)的措施探究
（一）突破單一的整篇仿寫方式，實(shí)行多種方式的仿寫
筆者認(rèn)為不僅閱讀完整范文有助于學(xué)生成績的提高，而且閱讀一些不完整的范文，如：補(bǔ)充開頭和結(jié)尾、補(bǔ)充中間、連接內(nèi)容、補(bǔ)充要素等不完整范文，也有利于議論文寫作的教學(xué)，有利于學(xué)生作文成績的提高。其中閱讀一些補(bǔ)充開頭、補(bǔ)充中間、補(bǔ)充結(jié)尾、連接內(nèi)容等不完整范文可以提高學(xué)生作文結(jié)構(gòu)的層次感，這種補(bǔ)寫不完整范文的訓(xùn)練既降低了學(xué)習(xí)寫作的難度，又有助于寫作整體的提高，會收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
（二）在議論文教學(xué)中創(chuàng)造條件實(shí)施個性化教學(xué)
教師要更新作文教學(xué)觀念，去除急功近利的教學(xué)心理，樹立科學(xué)民主的作文教學(xué)新理念：
1.呵護(hù)學(xué)生作文的個性化。老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行議論文寫作時應(yīng)該制定相對寬泛的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，擺脫傳統(tǒng)的考試評分細(xì)則，給學(xué)生以充足的可以自由發(fā)揮想象的空間，鼓勵學(xué)生在文章中發(fā)表自己的見解，寫出自己的真情實(shí)感，用欣賞、鼓勵的態(tài)度，用賞識的教學(xué)方法去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)作的個性化。
2.采取民主多元化的評價(jià)方式。高中生已經(jīng)基本具備評價(jià)文章優(yōu)劣的能力，老師完全可以讓學(xué)生自評自改或互評互判，在教師認(rèn)真引導(dǎo)、評判分析學(xué)生存在問題的基礎(chǔ)上，有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立分析以及自我修改、自我完善、客觀評價(jià)等多方面的能力，在這個過程中教師應(yīng)制定或教給學(xué)生自評自改、互判互評的方法和原則，絕對不可以縱之任之。
3.變革現(xiàn)有的議論文教學(xué)模式和教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)的個別化、差異化。在議論文教學(xué)中因材施教，力求讓每一位學(xué)生都有進(jìn)步，從而提高學(xué)生的寫作水平。
4.議論文教學(xué)訓(xùn)練、創(chuàng)作要立足于現(xiàn)實(shí)生活，以實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。 作文的教學(xué)要建立在一定的社會實(shí)踐基礎(chǔ)之上，作文的情景設(shè)置和材料都應(yīng)該來源于真實(shí)的生活，只有如此學(xué)生才能寫出表達(dá)自己真情實(shí)感的文章，真正做到以吾手抒我心。
5.在高中議論文教學(xué)中，師生應(yīng)注意閱讀與寫作的結(jié)合。通過對多種文體的閱讀，學(xué)生可以掌握多種表達(dá)方式，這樣在寫作時多種表達(dá)方式就會蜂擁而至、信手拈來。另外，大量的閱讀還可以幫助學(xué)生領(lǐng)會不同筆調(diào)的短長輕重、融會貫通，在寫作中還可以推陳出新把意思表達(dá)得更圓通、更生動。
（三）對學(xué)生的作文進(jìn)行批改、評講時，老師應(yīng)做到以下幾個方面
1.批改時兼顧文章的內(nèi)容和形式。改文育人是作文批改的重任，作文是作者思想感情的流露，教師批改時應(yīng)把握學(xué)生的思想脈搏，并對學(xué)生進(jìn)行思想教育以全面了解學(xué)生的情況，深入剖析，促其反省、深思，推其進(jìn)步。
2.堅(jiān)持點(diǎn)撥、啟發(fā)的批改方式。教師在批改議論文時要多糾少改，多批少改，多啟發(fā)學(xué)生，點(diǎn)化學(xué)生，不要用責(zé)備、挖苦、諷刺的批語，注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
3.在作文批改中注重因材施教。教師對寫作能力較高的學(xué)生批語應(yīng)以導(dǎo)為主，既要給予鼓勵，也要在關(guān)鍵問題上加以指點(diǎn)，提出更高的要求，促使他們不斷進(jìn)步。
（四）結(jié)合高中生的心理發(fā)展特點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)議論文的信心，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成功感
對于高中生來說，學(xué)習(xí)是他們生活中極其重要的一部分，在學(xué)習(xí)中能否經(jīng)常體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功感，對其學(xué)習(xí)和心理發(fā)展都有著非常重要的影響。大量的教學(xué)案例證明學(xué)習(xí)成功感對引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取具有重要作用。這就要求老師要經(jīng)常制定符合學(xué)生實(shí)際水平的教學(xué)目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生按時完成目標(biāo)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和動力。
四、總結(jié)
第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞”。就議論文寫作教學(xué)而言，老師應(yīng)努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把激發(fā)學(xué)習(xí)動力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、鼓勵參與學(xué)習(xí)活動放在重要位置，使鼓勵、啟發(fā)貫穿在議論文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，避免單一、乏味、傳統(tǒng)的高中議論文教學(xué)方式，在議論文寫作教學(xué)中真正做到把知識學(xué)以致用。
【參考文獻(xiàn)】
［1］李福灼. 語文課程教學(xué)論[M]. 桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004：126-137.
［2］張中行. 作文雜談[M]. 北京：中華書局出版社， 2011：97-101.
［3］孫培青，杜成憲. 中國教育史[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2009：471-482.
［4］魏小娜. 認(rèn)知寫作：開發(fā)作文教學(xué)內(nèi)容的新嘗試[J]. 語文建設(shè)，2010（3）：27-29.
［5］劉宇新，亓東軍. 從調(diào)整入手提高議論文寫作指導(dǎo)的實(shí)效性[J]. 中學(xué)語文教學(xué)，2012（11）：34-35.
一、設(shè)計(jì)精巧的由頭入題
何謂由頭？顧名思義就是一個“楔子”。在議論文寫作中，往往通過一個精彩的、生動的小故事，或者充滿爭議、富有內(nèi)涵的話題、事件等，在吸引住讀者閱讀興趣的同時，巧妙入題。采用由頭入題避免了直接入題的僵硬、不自然，同時也能通過一些新穎、生動的小故事，將道理平和、自然、“潤物無聲”地闡述出來，讓人感覺到一種語言的智慧、思考的智慧。如佳作《簡單》一文中，作者是這樣借助由頭入題的：
凡是至善至美的東西，都不會過于復(fù)雜。齊白石畫的蝦子就是明證，白石老人只要簡單幾筆，幾只活靈活現(xiàn)的蝦就會呈現(xiàn)在大家面前，但誰又能否認(rèn)他畫的蝦的美？
文章在開頭以小故事為由頭入題，引出寫作的話題，顯得非常自然，開門見山，設(shè)計(jì)精巧；接著以評論的方式承接話題，提出“大凡至善至美的東西，皆是簡單的”這一觀點(diǎn)，十分自然，也非常新穎生動。在很多議論文寫作的“破題”環(huán)節(jié)，我們都可以采用“由頭”入題的方式，一下子將讀者帶入到議論的話題和情境之中，從而更好地引出下文。
二、提煉精練的事例論證
按照議論文寫作的規(guī)律，入題之后就要開始闡明論點(diǎn)或者分論點(diǎn)，進(jìn)行論證。在議論文論證中，事例論證是最主要也是最有力的論證方式之一。但是，不少剛開始寫作議論文的高中生，受記敘文寫作的影響，在議論文寫作中，將事例寫成了故事，將論證變成了敘述。其實(shí)在議論文寫作中，事例的主要目的是為了論證，要對故事本身進(jìn)行高度凝練的概括，進(jìn)行舉例論證。如文中這樣舉例：
簡單，是善良的源動力。還記得“最美媽媽”吳菊萍嗎？當(dāng)她看到一個嬰兒從樓上墜落，沒有任何過多考慮，本能地沖上去，冒著重傷的危險(xiǎn)救了下來。在回答記者的提問時，她坦然說道：“當(dāng)時沒想那么多，只想著救人。”“救人”，她的想法何其簡單，卻挽救了一個無辜的生命！可以說，簡單是吳菊萍的善行最初的動力之源，這焉能不善？丁尼生說過：“最偉大的人僅僅因?yàn)楹唵尾棚@得崇高。”我的身邊雖然沒有因?yàn)楹唵味鴤ゴ蟮娜耍珔s充滿了因?yàn)楹唵味鞓罚⒔o別人帶來快樂的人。他們純潔善良，簡單地生活，簡單地做人。
文中舉例就是遵循“何人、何事、何結(jié)果、說明了什么”的精練模式，沒有就故事本身進(jìn)行過分?jǐn)⑹觯菍⒅匦姆旁谶@個例子所說明的道理“簡單是吳菊萍的善行最初的動力之源”上，論證針對性強(qiáng)，集中度高。
一般情況下，議論文中舉例的目的是為了論證，因此并不需要進(jìn)行詳細(xì)描述。即使是再精彩、生動、有趣的事例，也要著眼于為觀點(diǎn)論證服務(wù)，就像羅丹砍去那超越整個雕塑之美的手臂一樣，議論文舉例追求的也是整體的力度。
三、運(yùn)用精簡的語言分析
議論文的語言和記敘文不一樣。記敘文可以敘述、鋪墊，而議論文崇尚簡潔、要言不煩。在議論文的論證過程中，應(yīng)該運(yùn)用最精彩的語言對論據(jù)進(jìn)行合理、有效、深刻的分析，而不需要無用的簡單重復(fù)。如此文中，作者在論據(jù)分析中這樣寫道：
簡單，是純粹的外標(biāo)簽。在已故作家史鐵生的作品中，很多都是寫深愛著他的母親。在史鐵生一生最艱難的日子里，她無微不至地照顧史鐵生，即使是在地壇中焦急地走來走去這個簡單的動作，都包含了一個母親對孩子最真摯最純粹的愛，這也成了史鐵生最為懷念的動作，因?yàn)檫@簡單動作的背后標(biāo)注的是母愛的偉大與純粹。盡管面對孩子的頹廢，面對孩子的不理解，她依然憑借自己堅(jiān)忍的愛，用最簡單的動作表達(dá)了最偉大的母愛，這難道不美嗎？
在這個論據(jù)分析中，作者直言“這簡單動作的背后標(biāo)注的是母愛的偉大與純粹”。一句話，道盡母愛簡單外表下的內(nèi)涵，雖然簡單卻足夠深刻。
對于議論文而言，精簡的語言往往更能寄寓豐富、深刻的內(nèi)涵。它要求我們在寫作議論文時一定要目的清晰，不能節(jié)外生枝，四處蔓延，應(yīng)該集中筆墨對論點(diǎn)或分論點(diǎn)進(jìn)行論證。
四、注重精辟的道理闡述
道理論證的精辟與否是議論文論證有力與否的關(guān)鍵。相對于舉例論證側(cè)重“事實(shí)勝于雄辯”的客觀性，道理論證則側(cè)重以精辟的道理征服人心、以理服人。如作者是這樣說理的：
簡單，是深刻的原生態(tài)。正如諺語所說，最深刻的往往也是最簡單的，最偉大的往往也是最樸實(shí)的。比如在學(xué)習(xí)中，我們常常百思不得其解的一道問題，最后發(fā)現(xiàn)解法卻如此簡單，有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。這是因?yàn)椤叭诵灾锌倳邪押唵蔚臇|西復(fù)雜化的不良成分”。正如童話《皇帝的新裝》中那些大臣們，把明明沒有穿衣服的國王說成是穿戴華服的時尚“模特”，自以為聰明，卻彰顯了真正的愚蠢；小孩子簡單直白的言語，卻成為了最真切、最深刻的話語。這原生態(tài)背后的深刻，又怎能不讓人深思？
這一段論證中既有引用，也有舉例，作者通過“最深刻的往往也是最簡單的，最偉大的往往也是最樸實(shí)的”、“人性中總會有把簡單的東西復(fù)雜化的不良成分”、“這原生態(tài)背后的深刻，又怎能不讓人深思”幾句精辟的闡述，將引用、舉例中的內(nèi)涵串聯(lián)起來，賦予了更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蛧?yán)密的闡述，使得論證更加有力、更加有效。
精辟的道理闡述，有助于實(shí)現(xiàn)論據(jù)論證效果的最大化。
五、營設(shè)精彩的結(jié)尾提升
議論文的結(jié)尾非常重要，相對于記敘文的結(jié)尾不需要過分設(shè)計(jì)而言，議論文更需要營造一個有力的、充滿內(nèi)涵的精彩結(jié)尾，對文章的思想進(jìn)行提升，對文章的觀點(diǎn)進(jìn)行深化。本文的結(jié)尾就是如此：
“簡單是宇宙的精髓。”這句話看起來復(fù)雜，其實(shí)理解起來也很簡單：簡單也許才是我們應(yīng)該追求的。你想簡單快樂地生活嗎？那就常懷簡單之心，追求樸素的理想，擁有純粹的真愛，找尋簡單的快樂，做個最簡單的人吧！
一.巧妙引話題
話題類議論文寫作，因?yàn)樵掝}本身是固定的，不需要作者就話題本身再去立論，其是非對錯是很明顯的。比如“論自省”這一話題，其論點(diǎn)是明確的，“自省”作為主要論題，其延伸出來的含義肯定很多很復(fù)雜，但是其大方向是確定的，就是“自省”是應(yīng)該的，是正確的，而我們的文章主題就是要談對這一話題理解的深度，比如對自省內(nèi)涵的認(rèn)知，對自省意義的理解，對自省方式的掌握，對不能自省后果的認(rèn)識，等等。因此在文章寫作一開始，應(yīng)該善于巧妙地引出話題，即通過引出話題巧妙地表達(dá)自己的論點(diǎn)，也就是表達(dá)自己面對話題的情感態(tài)度和價(jià)值觀，比如《論自省》一文中，作者開頭這樣寫道：
“人們總有一雙慧眼，能發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)；人們總有一張利口，能指責(zé)他人的過錯；人們總有一雙能指點(diǎn)江山的手，能精準(zhǔn)無誤地指點(diǎn)出旁人大大小小的錯誤。可是人們卻偏偏把鑒賞力都用在別人身上，為何不用在自己身上，若是能用在自己身上，那自己不就減少犯錯的機(jī)會了嗎？這就是反省的魅力所在！”
作者沒有直接來論述“反省”的內(nèi)涵，而是從一些常見的現(xiàn)象入手：人們善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)、指出別人的過錯，但卻對自己的缺點(diǎn)、過錯視而不見。通過這一常見的現(xiàn)象，指出了一類人，即不善于自省的人，而這類人如果能夠自省，也就能夠減少犯錯的機(jī)會。在作者看來，這就是自省的魅力所在。這樣就很自然地引出了話題，同時也使得論題更加有現(xiàn)實(shí)針對性，可謂一舉兩得。
二.形象釋論點(diǎn)
話題類議論文寫作的關(guān)鍵在深刻形象，因此必須對論點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行深入地解讀。然而純粹地理論說教難以讓人信服，如果能夠采用引證、類比等方式進(jìn)行形象闡述，那么自然會使得論點(diǎn)的解讀更加深入人心。比如在文中，作者就形象深刻地對“反省”的內(nèi)涵進(jìn)行了揭示：
“反省自己就是要能夠向他人學(xué)習(xí)。孔子曰：‘三人行，必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹！n愈說：‘吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。’能夠自省的人，必然能夠不光是看到他人的不足，更是能看到他人的長處。學(xué)習(xí)他人的長處，同時又能反過來促使自己省察自身。然而我們往往是難以做到的，以至于我們總是離成功不遠(yuǎn)，卻又怎么也達(dá)不到成功，究其根本原因是我們不善于反省自身。”
在作者看來，反省不是孤立存在著的，不是對著自己苦思冥想，而是有著他人作為參照物的，因此他將反省定義為“就是能夠向他人學(xué)習(xí)”，當(dāng)然這個學(xué)習(xí)是學(xué)別人的長處、優(yōu)點(diǎn)，這是題中應(yīng)有之義，毋庸諱言。作者為了更加形象直觀地讓讀者理解自己的觀點(diǎn)，引用孔子、韓愈的名言來進(jìn)行闡釋，同時進(jìn)一步結(jié)合我們自己來深入解讀反省的兩層含義：“能夠自省的人”，既能夠“學(xué)習(xí)他人的長處，同時又能反過來促使自己省察自身”，這樣就使得“自省”不僅僅是對內(nèi)在自己的反思，更是外在對他人長處的學(xué)習(xí)，對“自省”含義的理解也就更加深刻了。
三.正反舉例證
對話題的解讀，最直接、最鮮明的還是具體例證。由于話題本身對錯很明確，我們在采用正反對比例證時，其目的不是分析對錯，而是在借助具體形象的事例證明論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還要深入剖析造成這一現(xiàn)象的內(nèi)在原因，這樣我們的例證才更加深刻，正反對比才更加鮮明。如文中寫道：
“還記得‘滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也’嗎？六國君主不知自省，被秦王統(tǒng)一六國；一統(tǒng)天下的秦王遺忘了對手的教訓(xùn)，也不能有所反省，還奢想什么‘直至萬世而為君’，最終也落到二世而終的結(jié)果。因?yàn)樯砭痈呶唬恐袩o人，驕傲自滿，不要說‘日三省吾身’，就是偶爾的反思都很少，陷入自以為是、自取滅亡的境地自然可想而知。”
在這一段例證中，作者對六國君主和秦王的論述，在對比中得出人的地位、性情是不能自省的重要原因，同樣在接下來的例證中，作者繼續(xù)深入剖析其中原因：
“想當(dāng)初，‘力拔山兮氣蓋世’的項(xiàng)羽竟然輸給了區(qū)區(qū)亭長出身的劉邦，功敗垂成。乍一看，覺得意外，但細(xì)細(xì)想來這確屬必然。項(xiàng)羽至死都沒有反省自己的過失，而是說，‘天亡我，非用兵之罪’，把過錯都?xì)w到了天身上，這難道不可笑嗎？反觀劉邦，他卻是能夠深刻地反省出自己的不足，‘夫運(yùn)籌帷帳之中，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信’。正是善于自省，他才任用賢良，最終打敗了西楚霸王項(xiàng)羽。可見，自省是認(rèn)識自己的關(guān)鍵一步，更是邁向成功的關(guān)鍵一步。”
這一段作者將項(xiàng)羽和劉邦面對失敗、面對他人長處的不同做法，得出反省在成功征途中的關(guān)鍵作用，從而由因到果，進(jìn)而得出自省對個人以及人生成敗的意義所在。在正反例證中，通過對比分析，就能夠深刻揭示論點(diǎn)的真實(shí)內(nèi)涵和實(shí)際價(jià)值。
四.深入點(diǎn)主旨
按照議論“是什么、為什么、怎么辦”的三大論述方向，話題類議論文也可以在文章的結(jié)尾或者關(guān)鍵處點(diǎn)出具體的做法，使得文章主旨更加深刻，更加有現(xiàn)實(shí)意義。在具體寫作中，對主旨的深入，既可以是結(jié)合現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象指出的具體舉措，也可以是延伸開來形象地對話題進(jìn)行評論，讓讀者站在更高角度來看話題、析論點(diǎn)，如文章結(jié)尾這樣寫道：
“能夠做到自省，還需要博學(xué)來提升自己的修養(yǎng)。所謂‘博學(xué)’就是要有廣博的見識，廣泛地學(xué)習(xí)。一只井底之蛙，從不曾見過外面的大千世界，又怎會意識到自己的渺小從而進(jìn)行自省呢？倘若一個人從不曾入過芝蘭之室，他又怎么會覺得自己身處鮑魚之肆是多么不堪呢？自省也就無從談起。正如荀子云：‘君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。’人照鏡子而正衣冠，人自省而改不足，唯有不斷自省才能真正認(rèn)清自己，不斷完善自己，從而邁向成功。”
文中作者看似游離話題，不談自省而去談博學(xué)和修養(yǎng)，其實(shí)這正是更加深刻地站在一定高度來談“自省”，因?yàn)闆]有博學(xué)的知識，又如何知道從哪些方面去自省呢？沒有良好的修養(yǎng)，又怎么會愿意自陳錯誤去反省自己呢？所以這里其實(shí)是對自省必須具備的素質(zhì)進(jìn)行論述，也是對自省話題的延伸解讀，起到了對話題畫龍點(diǎn)睛的妙用。
1．課程標(biāo)準(zhǔn)制定上的差距
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱初中課標(biāo)）對初中階段寫作的要求是“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。特別指出“寫簡單的議論文，努力做到有理有據(jù)”。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱高中課標(biāo)）對高中階段的寫作的要求是“能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自已的看法，表達(dá)真實(shí)的情感，培育科學(xué)的理性精神”；“書面表達(dá)要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”；“進(jìn)一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力，并努力學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式。能調(diào)動自己的語言積累，推敲、錘煉語言，表達(dá)力求正確、鮮明、生動”。從課程標(biāo)準(zhǔn)比較中我們不難發(fā)現(xiàn)初高中作文要求上存在差距，這種差距是跨越式拔升的，高中階段的作文要求已經(jīng)偏向議論文。
2．教材體系上出現(xiàn)的差距
初中教材九年級上冊“閱讀”體系中有《敬業(yè)與樂業(yè)》、《事物的正確答案不止一個》、《應(yīng)有格物致知精神》、《談讀書》、《不求甚解》、《中國人失掉自信力了嗎》等六篇議論文，下冊有《談生命》和《人生》兩篇議論文。在“寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)”體系中，沒有安排議論文寫作指導(dǎo)專項(xiàng)的內(nèi)容，但在九年級上冊，教材安排了五個“寫作口語交際綜合性學(xué)習(xí)”的專題，專題內(nèi)容涉及思考議論的特點(diǎn)，如：《微笑著面對生活》、《青春隨想》、《好讀書讀好書》、《金錢，共同面對的話題》、《話說千古風(fēng)流人物》。
人教版的高中必修3、4“表達(dá)交流”體系安排中有一套相對系統(tǒng)的議論文寫作教學(xué)體系。它是由8個部分組成的：學(xué)習(xí)選取立論的角度、學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)、學(xué)習(xí)論證、學(xué)習(xí)議論中的記敘、學(xué)習(xí)橫向展開議論、學(xué)習(xí)縱向展開議論、學(xué)習(xí)反駁、學(xué)習(xí)辯證分析。我們不難發(fā)現(xiàn)這套教材遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)地對學(xué)生的議論文寫作進(jìn)行詳細(xì)、專項(xiàng)、系統(tǒng)地指導(dǎo)，是一套相當(dāng)理想的議論文寫作教材。而初中教材中沒有作文教學(xué)體系，作文全憑教師個人的經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮，沒有統(tǒng)一的議論文寫作教學(xué)系統(tǒng)計(jì)劃，學(xué)生沒有寫作提高的漸進(jìn)梯度，就更不用說與高中議論文寫作的銜接了。
3．教學(xué)現(xiàn)狀中存在的差距
初中教材中的寫作教學(xué)以敘事類的作文指導(dǎo)為主，加上近幾年來初中升學(xué)考試大綱中“文體自選”的寫作要求，及升學(xué)考試的功利性讓初中教師在作文指導(dǎo)中偏向于記敘文的指導(dǎo)，而弱化了議論文的指導(dǎo)，甚至于避開議論文寫作。據(jù)筆者在高一新生中問卷調(diào)查中統(tǒng)計(jì)，只有近30%的學(xué)生在初中階段寫過議論文，近38%的初中老師指導(dǎo)過議論文寫作。議論性的文章雖然有所涉及，但是由于不限文體以及為了在考試時能得一個理想的作文分，老師總是建議學(xué)生寫記敘文，不要寫議論文。而進(jìn)入高中后議論文寫作卻成為一門必修，要求高中生有思辯力、理性分析問題的能力。這種寫作教學(xué)現(xiàn)狀必然導(dǎo)致初高中議論文寫作教學(xué)銜接的裂痕。
4．思維能力培養(yǎng)上的差距
初中課標(biāo)只有“運(yùn)用聯(lián)想和想像，豐富表達(dá)的內(nèi)容”體現(xiàn)了形象思維的要求，再也沒有其它的思維標(biāo)準(zhǔn)。而高中課標(biāo)要求“發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，因此在寫作上初中缺乏必要的簡單的邏輯思維和創(chuàng)造性思維，尤其是邏輯思維的訓(xùn)練鋪墊，導(dǎo)致了初高中寫作思維訓(xùn)練在銜接上的裂痕。寫作本身就是思維的運(yùn)動過程，寫作能力主要表現(xiàn)為思維能力，議論文寫作更要依賴于思維能力。初中語文教材沒有專門的寫作思維訓(xùn)練，教師指導(dǎo)又不夠系統(tǒng)全面，加上學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律制約，很多學(xué)生思考問題具體化、表面化、單一化，不能夠多角度、多側(cè)面、全方位地看問題，更難以透過現(xiàn)象看本質(zhì)，議論時常常就事論事。
議論文寫作教學(xué)在高中階段尤為重要，如何提高高中學(xué)生議論文寫作水平，提高課堂教學(xué)的有效性，彌補(bǔ)裂痕，重在銜接。
一、注重學(xué)情研究，調(diào)整教學(xué)策略
要做好初高中議論文寫作教學(xué)銜接工作，首先要注重學(xué)情研究，以此來調(diào)整自己教學(xué)策略。“適應(yīng)學(xué)生的教育，才是最好的教育”，可接受性的教育原則要求我們必須時刻關(guān)注教育對象，教學(xué)的內(nèi)容、方法、份量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，這樣才能不斷提升課堂教學(xué)的有效性，才能促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。了解學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)和認(rèn)知能力是為了確定當(dāng)前所學(xué)新知識的教學(xué)起點(diǎn)及適用的教學(xué)策略、方法，學(xué)情分析既是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是我們教學(xué)的起點(diǎn)。在高一議論文寫作教學(xué)之前，可以通過問卷調(diào)查、座談會、QQ群聊等方式，圍繞初中議論文習(xí)作情況、習(xí)作難點(diǎn)及習(xí)作教學(xué)建議等問題而展開，及時掌握學(xué)生議論文寫作情況，發(fā)現(xiàn)問題，了解學(xué)生教學(xué)需求，這樣才能有的放矢，達(dá)到知識、能力、素質(zhì)的軟著陸，才能真正發(fā)揮“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”作用，使課堂教學(xué)更富有針對性。作為語文教師，了解學(xué)生各個階段學(xué)習(xí)語文水平，是必要的，幫助他們做好思想、感情、知識等的銜接也是必要的。教師應(yīng)及時計(jì)劃，及時總結(jié)，及時反饋，多與學(xué)生探討，做好銜接工作。
議論文是一種以邏輯、推理和證明這三個步驟來完成的文章。通過這三個步驟的環(huán)環(huán)相扣，作者的觀點(diǎn)得以闡述并獲得事實(shí)論證，所以，議論文這一文體是一種在實(shí)際生活中有廣泛的應(yīng)用性的文體，同時，也是一門比較難寫的文體。這要求學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和一定的推理能力，并要求學(xué)生具有豐富的知識面或者是閱歷從而援用實(shí)例來論證自己的觀點(diǎn)和立場。因此，從這個角度看，議論文教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，并有助于鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。
通過以上分析，我們發(fā)現(xiàn)議論文這一文體的良好教學(xué)對學(xué)生具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，那么在實(shí)際的教學(xué)中，教師該如何進(jìn)行議論文的教學(xué)從而幫助學(xué)生寫好議論文，幫助學(xué)生提升議論文寫作的水平呢？筆者總結(jié)自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出以下方法，僅供參考。
一、培養(yǎng)學(xué)生的興趣
興趣是最好的老師，所以進(jìn)行語文的議論文教學(xué)工作，首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生對寫作知識的學(xué)習(xí)充滿了興趣，學(xué)生才能夠積極、主動地參與到學(xué)習(xí)之中，才能夠在課堂上積極表現(xiàn)自己，在課堂之中充分凸顯自己的主體性地位，從而加強(qiáng)和教師之間、和同學(xué)之間的交流互動。這樣，高中語文議論文寫作的課堂教學(xué)效率才能得到提高，而學(xué)生也能沉浸其中獲得了學(xué)習(xí)的樂趣，并不斷成為學(xué)習(xí)的主人。
總之，進(jìn)行高中語文的議論文寫作教學(xué)，首先要注意對學(xué)生的興趣的培養(yǎng)，唯有培養(yǎng)起了興趣，才能夠更好地進(jìn)行余下的教學(xué)，才能夠獲得良好的教學(xué)效果，也能夠促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
二、積累素材
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“不同階段學(xué)生的寫作都需要占有真實(shí)、豐富的材料，評價(jià)要重視寫作材料的準(zhǔn)備過程。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。要用積極的評價(jià)，引導(dǎo)和促使學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法收集生活中的材料”。
議論文的論證過程主要是通過一些實(shí)例來進(jìn)行論證支撐，所以教師要多鼓勵學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)和生活中多閱讀，并多記錄。通過多閱讀，學(xué)生不僅獲得了知識，擴(kuò)展了知識面，同時學(xué)生的理解能力也能得到提高，這使得學(xué)生對一些材料的看法不會人云亦云，從而產(chǎn)生一些新奇獨(dú)到的想法，而這些想法會幫助學(xué)生在實(shí)際的議論文論證中吸引閱卷教師的眼球。因此，閱讀的過程不僅僅是一個積累的過程，還是一個發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的過程。在這樣一個過程中，學(xué)生獲得的提高是多方面的，學(xué)生所學(xué)到的知識也是多方面的。所以，多閱讀絕對是積累素材、提高寫作水平的有效途徑之一。例如：學(xué)生通過閱讀，知道了司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》的壯舉，學(xué)生知道了錢鐘書先生其實(shí)是一個有著大學(xué)問卻非常謙虛謹(jǐn)慎的人，學(xué)生知道了唐太宗的以史為鑒，以人為鏡的佳話等等。很多的歷史素材、成語素材、故事素材通過閱讀展現(xiàn)在學(xué)生面前，也通過閱讀后的記錄使得學(xué)生能夠更好地將這些材料運(yùn)用于實(shí)際的寫作之中，幫助自己提高寫作水平。
教師還可以要求學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象和實(shí)例多觀察，在觀察的同時自己學(xué)會分析某些現(xiàn)象或者是事件的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，并將其記錄下來。這些也將會是議論文寫作中的論據(jù)的重要的組成部分。讓學(xué)生做生活的有心人，循序漸進(jìn)地學(xué)會觀察分析，學(xué)會甄別素材，這是一種難能可貴的能力。例如：學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，無意中知道了“楊瀾當(dāng)年放棄在央視工作的機(jī)會，毅然選擇到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)傳播學(xué)，后來成為中國主持界最佳主持人之一”這件事情。從楊瀾的這次人生重大決定中，學(xué)生能夠比較容易就得出這樣的結(jié)論：舍得是人生的一門學(xué)問，只有舍去眼前的一些東西才能夠獲得長遠(yuǎn)的成功。還有，一個人要勇于學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能夠?qū)⑷瞬粩鄮蛉松捻敺濉?/p>
所以，教師要鼓勵學(xué)生多閱讀、多注意觀察生活，才能收獲非常多非常有用的素材。
三、勤于訓(xùn)練
議論文寫作的成功需要學(xué)生不斷地進(jìn)行練習(xí)。通過平時的練習(xí)寫作，學(xué)生能夠更好地將自己所掌握的素材運(yùn)用于寫作之中，也能夠在一次又一次的訓(xùn)練中獲得提高。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生會對已經(jīng)積累的素材進(jìn)行篩選、運(yùn)用、表述的練習(xí)，進(jìn)而準(zhǔn)確把握議論文的寫作技巧，久而久之，自然水到渠成，寫出高水平的議論文。教師還要注意采用多種訓(xùn)練形式，增加寫作的新奇感，刺激學(xué)生的寫作欲望，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生議論文教學(xué)的高效。
1、參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐;那么，人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?誠信!不錯，誠信是人的第一品質(zhì)。那么，什么又是誠信呢?顧名思義，誠，不欺心——既然這一份是自己分內(nèi)的事，就要本著自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺騙了自己;信，不欺人——一人一份分內(nèi)事，事關(guān)已，也關(guān)人。誰也不能關(guān)起房門做人。誠是金，信是銀，擁有了誠信，就擁有了人生的財(cái)富。
2、誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;“人無信而不立，鳥無翅而不飛”。人之誠信如鳥之翅，獸之足;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉的意義。孔子曾經(jīng)說：“人而無信，不知其為本何也。”有人說：“信用乃立生之本。”有人還說：“人無信不知其為何也。”誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國源遠(yuǎn)流長。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，被歌頌，被追求。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;同時，我們也看到，商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨泊羅江……“寧可窮而有志，不可富而無信”若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂，腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。對于我們來說，其所謂的道德就是寬容、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說曾說“這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的誠信準(zhǔn)則。”而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，靜心凝聽心靈，崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習(xí)和呼喚。
3、也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與我們同行。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
議論文在高中作文中占有重要的地位，高考作文目前的潮流是“體裁不限”，當(dāng)然偶有“詩歌除外”等細(xì)節(jié)性要求，此不關(guān)注。總的來說，議論文或者是夾敘夾議，都給了高中學(xué)生一個充分亮明并闡述觀點(diǎn)的機(jī)會。而讓他人在閱讀自己作文的過程中獲得直接的感知，就成為“點(diǎn)題”功力是否到家的重要指標(biāo)。
一、議論文點(diǎn)題，不是概念陳述那樣簡單
在實(shí)際教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，議論文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)點(diǎn)題的時候，總有學(xué)生在作文中通過概念陳述的方法，在文章的開頭之處呈現(xiàn)論點(diǎn)，認(rèn)為這就是點(diǎn)題。從形式的角度來看，這似乎問題不大，因?yàn)辄c(diǎn)題確實(shí)是可以放在文章開頭的，但如果深入分析學(xué)生的寫作心理，便會發(fā)現(xiàn)這樣做的不合理之處。
從一般的理解上來看，點(diǎn)題就有亮明觀點(diǎn)的意思，而開門見山在文章開頭亮明觀點(diǎn)，就成為了學(xué)生的自然選擇。問題在于，議論文的形成是一個經(jīng)過論點(diǎn)分析與提煉，輔以論據(jù)詳細(xì)說明的過程，因此，點(diǎn)題的背后有著豐富的思維過程，只有抓住這個思維的過程，才能讓點(diǎn)題點(diǎn)到實(shí)處、恰到好處。至于如何抓住這個思維過程，下文詳述。
這里首先要關(guān)注一下學(xué)生的這種心理，以及這種心理對學(xué)生作文的影響。高中學(xué)生無疑是害怕寫作文的，很多學(xué)生寫出來的作文也不像樣，采用多種教學(xué)措施之后，學(xué)生也少有明顯改進(jìn)，這都是高中語文教師頭疼的地方。而在筆者看來，可能更多的時候，教師和學(xué)生都犯了頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的錯誤。
如同點(diǎn)題不是簡單的概念陳述一樣，點(diǎn)題的教學(xué)也不是論點(diǎn)放置位置、概念簡單列舉。面對話題或者材料，學(xué)生以什么樣的概念概括之，成為考驗(yàn)學(xué)生議論文寫作的第一個障礙，有的教師在議論文寫作指導(dǎo)課中，讓學(xué)生結(jié)合“看見”一詞進(jìn)行概念辨析（具體下面要談），學(xué)生一下子就發(fā)現(xiàn)這個平常不過的詞語顯然不足以成為點(diǎn)睛之筆，于是不得不進(jìn)行發(fā)散性的思考，從“看見”到“視而不見”，再到“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，又到“你所看到的未必是真實(shí)的”……這樣的發(fā)散，使得學(xué)生面前展開了一幅宏大的畫卷。
二、議論文點(diǎn)題，重在概念的辨別與分析
上文說到，議論文點(diǎn)題需要抓住其背后的思維過程，那么，這個思維過程具體是怎樣表現(xiàn)的呢？筆者經(jīng)過實(shí)踐探索與思考，認(rèn)為關(guān)鍵還在于對核心概念的辨別與分析。就一般的概念理解而言，筆者此處想重點(diǎn)談?wù)勛h論文寫作中概念辨析的步驟與技巧。
首先要說明的是，概念辨析不是玩拆字游戲，不是簡單地將一個概念進(jìn)行肢解。在此基礎(chǔ)上，筆者以為概念辨析更主要的是對概念進(jìn)行發(fā)散思維，進(jìn)行多維度理解，要多與知識體系中的已有內(nèi)容進(jìn)行合縱連橫。關(guān)于這一點(diǎn)，筆者以為，可以結(jié)合社會實(shí)際進(jìn)行有目的的訓(xùn)練與講評。
這是一個瞬息萬變的社會，也是一個轉(zhuǎn)型期的社會，當(dāng)前許多高考的作文題材也取決于曾經(jīng)或現(xiàn)在社會中能夠引發(fā)思考的內(nèi)容，在日常的議論文教學(xué)中，結(jié)合這些題材，既可以瞄準(zhǔn)高考目標(biāo)，也可以有效培養(yǎng)學(xué)生的議論文寫作能力。筆者借用葉黎明老師在《概念辨析：提高議論文寫作的分析能力》一文中所引用的“老實(shí)人不吃虧”這個例子，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱臏\顯觀點(diǎn)。
在課堂教學(xué)中提出這個觀點(diǎn)時，立即就引發(fā)了學(xué)生兩種截然不同的觀點(diǎn)，學(xué)生反應(yīng)之迅速出乎筆者意料，而學(xué)生的這一思維也為下面?zhèn)戎赜邳c(diǎn)題的教學(xué)打下基礎(chǔ)。本話題中有兩個關(guān)鍵詞：一是“老實(shí)人”;二是“虧”。至于吃虧與否，雖然是論點(diǎn)中最吸引人眼球的，但實(shí)際上依賴于對這兩個關(guān)鍵詞的界定。因?yàn)闊o論是吃虧還是不吃虧，讀者最關(guān)心的還是作者的論述是否有道理。如果落于俗套，論述無力，那怎么點(diǎn)題作用都不大。相反，如果能夠在上述兩個關(guān)鍵詞上做好文章，文章就可以變得精彩起來。循著這樣的思路去辨別與分析，點(diǎn)題就是輕而易舉的事情了，點(diǎn)題的效果也會愈發(fā)明顯。
三、議論文點(diǎn)題，需要以概念之點(diǎn)帶全面
在實(shí)際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生容易將議論文寫“散”，即論點(diǎn)與論據(jù)之間形不成密切的關(guān)系，從議論文寫作的角度來看，這是立論有問題。而從文章的結(jié)構(gòu)角度來看，實(shí)際上是學(xué)生沒有能夠有效地以點(diǎn)題之概念來帶動文章的全面。
一個概念既然在議論文中起了點(diǎn)題的作用，那就一定得具有提綱挈領(lǐng)的作用，或者說要對整個文章中的論述有一點(diǎn)吸附作用，要讓文章的論述緊緊圍繞著論點(diǎn)來進(jìn)行。無論是在文首，還是在文中、文尾點(diǎn)題，這一點(diǎn)是必須遵循的。
