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關鍵詞：勞動觀教育；大學生；就業
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）08-0163-02
教育與就業的關系一直是一個十分重要的研究課題，特別是20世紀80年代開始，大學生就業制度實現了由計劃體制下“統包統配”向市場體制下“供需見面，雙向選擇”再到今天“以市場為導向的自主擇業”的轉變，大學生就業問題逐步成了當前社會所關注的一個焦點。而20世紀90年代開始，隨著社會主義市場經濟體制的確立和勞動就業制度改革的不斷深入，教育在解決社會就業問題中的作用日益凸顯，教育可以通過改變勞動觀念來達到解決就業問題的目標。理論與事實都證明，思想政治教育特別是其中的勞動教育在推進大學生就業工作中的作用更是非常重要的。
一、勞動觀教育的內涵
勞動觀是指人們對勞動的根本看法和根本態度，它主要包括人們對勞動的目的、意義和價值等方面的認識以及如何對待勞動的態度。從某種意義上講，勞動觀體現著個人對人生觀和價值觀的理解。端正當代大學生勞動態度，引導其樹立正確的勞動觀是高校勞動教育的重要內容，也是進行勞動教育的基礎。
二、勞動觀教育的內容
一切行為都是在觀念的支配下進行的，觀念正確與否會直接影響行為的結果，正確的觀念是指導我們行動的依據。要使當代學生深刻領會到勞動是人的基本需求，就必須加強正確的勞動觀教育，逐步教育引導其端正勞動態度，熱愛勞動和勞動人民，克服輕視勞動和好逸惡勞的思想。與此同時，要理性平等地看待腦力勞動和體力勞動的區別，充分認識到它是人的全面發展的基礎，是人類社會走向理想目標的根基和動力。還要進一步明確勞動在社會主義建設當中的重要作用，把勞動由負擔變為責任和快樂，最終達到幫助學生樹立正確科學的勞動觀念、尊重熱愛勞動的態度、明確勞動的價值和意義。
三、加強勞動觀教育，促進大學生就業
隨著我國社會經濟的不斷發展，市場競爭日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大學生就業逐漸成為當前我國社會所關注的一個熱點問題。現實境遇中雖然國家、政府和社會各界都非常重視畢業生就業的工作，創造一切有利條件促進高校畢業生的就業。但筆者認為這些都只能作為解決問題的外部條件，而問題的癥結歸根結底還在于大學生自身。在以往，有關大學生就業自身因素的研究主要集中在就業心理、職業生涯規劃等方面。但卻忽視了與就業息息相關的觀念教育―勞動觀教育。大學生在就業過程當中出現的擇業期望過高、就業條件攀比、受挫能力較差等問題，職業規劃、心理調適是方法，但是樹立正確的勞動觀才是更為根本的核心。加強勞動觀教育對于促進大學生就業的意義主要表現在以下幾點。
1 .加強勞動觀教育，培養吃苦耐勞精神，促進扎實就業
勞動創造了人，創造了人類社會，創造了人類社會高度的物質文明和精神文明，創造了我們今天美好燦爛的生活。社會需要進步就需要精神財富和物質財富的積累，而這些財富的產生來源于勞動的創造。馬克思指出:“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的。”這就是勞動的價值所在。同時，我們個人對于社會的價值也是通過這樣的勞動表現出來的。個人對于社會的意義，就是通過勞動者這個角色反映出來的，個人的價值大小就是通過個人對于社會發展的汗水付出多少，對于人民生活幸福的貢獻大小表現出來的。這是我們參與勞動的意義所在，也是衡量自身價值的標準。但是勞動創造財富的過程并非輕而易舉，只有通過艱苦的勞動實踐過程，我們才能領會、掌握各種生產知識，積累勞動生產經驗，為不斷創新勞動、改造勞動生產方式、提高生產率提供不竭的動力。認識到勞動過程的艱辛，就必須認識到吃苦耐勞精神在勞動生產過程當中的支柱作用，就需要我們自覺培養吃苦耐勞、不圖名利甘于寂寞的精神。
目前，有些大學生在擇業的過程當中過分重視人待遇，已經參加工作的學生還存在不斷跳槽的現象。這些反映出當前大學生擇業過程中過分重視個人所得，忽視個人社會價值的體現。加強勞動觀教育，使他們能夠樹立起正確的勞動價值理念，明確勞動的深層社會意義所在。幫助大學生理解參與就業的本質是參與社會不同分工的勞動，而勞動的目的和價值應當在于追求更高層次上的為社會發展貢獻自己的力量，體現自己作為社會個體的存在價值，從而促進大學生積極參與勞動，主動就業而不消極待業。正確的勞動觀念也能夠指導他們在就業過程當中，注重磨煉自己的意志，多注意學習生產技能知識，少注意個人社會地位、金錢所得，多一點吃苦耐勞勤奮踏實，少一點浮躁和對物質享受的追求。
2.加強勞動觀教育，培養勞動樂觀精神，提高就業積極性
認為勞動是一種艱苦的活動，這是較為普遍的觀念。誠然，勞動在大多數時間里是艱苦的，特別是體力勞動。勞動的艱苦實實在在地表現在諸如采礦、冶金等行業里，這一點必須承認。隨著生產力的不斷發展和生產關系的不斷變革，腦力勞動逐漸增多，只有體力勞動是艱苦的觀點已經不再適應新形勢的需要，實踐中越來越多地出現的“白領壓力”、“假期綜合癥”從一個側面也反映出了從事腦力勞動并不輕松。正如馬克思所說，“勞動不可能像傅立葉所希望的那樣成為游戲”。然而我們不能這樣單純地理解勞動，把它單方面理解成艱苦活動的觀念，不僅與勞動本身的意義不相符合，而且也導致有害的后果，厭惡勞動、鄙視體力勞動就是其中的表現之一。
一件事情總有好與不好兩個方面，勞動也是如此。人們往往僅看到勞動所帶來的艱辛與痛苦，卻忽視了勞動可以給人帶來的快樂。如果人生不以勞動為支撐，我們可以想象那是一種怎樣的恐慌與不安。當勞動被社會或公眾所認可的時候，人們能夠感受到的是勞動帶來的快樂、是付出換來回報的享受。因此，我們更應當加強大學生的勞動觀教育，辯證看待勞動意義。樹立一種勞動樂觀精神，就能提高學生的勞動積極性。視勞動為痛苦，相應的情緒自然是消極的，參與勞動只能是被動的。如果大學生能夠通過教育引導，認識到勞動樂趣所在，就會以樂觀的精神狀態，主動參與勞動，以積極的心理態度應對擇業就業過程當中的各種困難，提高生產效率，創造更大的社會價值。
3.加強勞動觀教育，建立勞動平等觀，促進基層就業
目前我國的大學生就業出現的問題，在很大程度上并非是由于勞動力的絕對過剩所引起的，而是由于大學生擇業預期較高、就業條件盲目攀比所導致的相對過剩，主要為自愿失業、結構性失業。在許多大學生的認識當中，勞動領域的不同分工成為了一種等級區別。有人認為腦力勞動、體力勞動有地位之分、貴賤之別。在勞動崗位的選擇上，部分學生不愿參加基層工作崗位，大都喜歡條件、待遇較好的管理類崗位。在職業選擇中，許多人往往基于一種身份、等級的考慮，來評價某種職業，因而給擇業帶來很大的障礙。剛參加工作的年輕人經常為此所困擾。相當多的就業者，往往出于所謂“面子”的考慮，而拒絕接受某些職業。
在社會生活中，勞動是有分工的，而且這種分工的區別在當代有擴大的趨勢。職業差別是社會分工的直接表現，也是人類的經濟發展和社會歷史進步的基本條件和重要體現，具有深刻的積極意義。有分工才有差別，有差別才有專門化，才有技能的提高，才有社會個性的基礎，無差別的社會只能是死水一潭；有差別才有交換，才有社會合作。勞動的差別，不僅合乎歷史的進步，而且也符合人的發展需要，因而是具有價值的。因為勞動的合理的差別，實現著人的個性，有助于自由個性的發展。加強勞動觀教育，明確社會的勞動分工本質，糾正勞動差別認識，消除勞動差別觀，建立勞動平等觀。大力引導大學生積極參與基層崗位就業，努力在基層工作中鍛煉自身，積累經驗，為日后的發展奠定良好基礎。
4.加強勞動觀教育，培養大學生創新精神，促進自主創業
當今社會，科學技術迅猛發展，并逐漸成為社會的直接生產力，創造性勞動不僅有利于社會的進步，有利于社會生活的改善，而且在提高人的道德素養，促進人的個性發展和才能發揮上都有重要的作用。
人的創造性活動，只有在一種情緒高漲的狀態中才能實現，如果單純視勞動為痛苦，則必定使勞動者處于一種委靡不振的精神狀態，所謂創造是難以出現的。加強勞動觀教育，正確認識勞動的價值，體會勞動所帶來的愉悅感，建立平等的勞動觀，培養起吃苦耐勞的勞動精神。這些效果還能進一步地激發人們參與勞動的積極性，更能激發個人的創造力，培養創新精神，促進大學生積極探索，自主創業，開辟促進大學生就業的新徑。
大學生的勞動觀主導著他們在擇業、就業過程當中處理各種問題的總體方向。只有真正明確了“什么是勞動”、“為什么要勞動”的問題，具備了正確的勞動觀作為基礎，他們才能夠正確認識就業的需要，認識自己的勞動在于社會當中的作用，正確認識自我、把握發展定位、積極主動就業；才能更好地把握各種就業信息和機會，在競爭和挫折中不斷歷練、不斷成熟，最終實現更好地就業，跨出發展的步伐。
參考文獻：
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Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
（Chongqing Technology and Business University， Chongqing 400067，China）
社會的發展需要具備各方面能力的現代化四有新人。一個人要想在社會中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎。
然而，新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現的中學生家長陪讀現象，大學生人才招聘家長陪聘現象，足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農村，獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學生一開始不會系國旗，有時候系好了又掉下來的情況也發生過幾次，有的小學生不會削鉛筆，有的小學生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。
一、 小學生應該具備的自理能力。
自理能力包括三個方面內容：生活自理能力、學習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。簡單的說就是自我服務，自己照顧自己，它是一個人應該具備的最基本的生活技能。
小學生到底應該具備哪些自理能力！《小學生日常行為規范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。”第九條規定“衣著整潔，經常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動。”從《小學生日常行為規范》可以看出，小學生的自理能力主要是指：自我服務性勞動，家庭生活服務性勞動。自我服務性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學生自理能力現狀。
通過對本校學生網絡調查、個別調查，對其他學校小學生通過上網瀏覽了解，筆者認識到當前農村小學生的自理能力現狀不容樂觀，主要表現為：
1、 學生不愛勞動，怕臟、怕累。
低年級中大多數學生不能獨立完成自我服務性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學生上學遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發脾氣；經常進行家庭服務性勞動的學生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。
現在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現家長教育孩子，爺爺奶奶訓斥爸爸媽媽的現象。
3、學校教育偏重語文、數學、英語等學科教育，忽視了學生的勞動教育。
學校教育是學生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實踐課成了自習課、語數課的情況屢有發生，學生失去了活動與實踐的機會；有的老師以勞動為懲罰，致使學生對勞動產生厭惡。
三、對提高小學生自理能力的建議。
隨著后勤改革的不斷深入和多年的積極探索，后勤在硬件設施、規章制度以及文化環境建設都得到了一定的效果。
1.1加強后勤物質環境建設高校后勤致力于為學生創建安全、文明、干凈、和諧的物質環境。后勤部門在高校“標準化”建設的前提下不斷完善基礎設施。通過在食堂內安裝實時監控系統，從源頭上監控原料的采購、清洗、烹飪、售賣各個環節,保障學生擁有健康的飲食環境；在學生公寓硬件建設方面，通過安裝門禁和監控系統保證學生人身和物品的安全。在宿舍樓的活動室安裝電視機和DVD，創建大學生創業基地，豐富了學生的公寓文化生活；在校園內開辟桃李園、在公寓園區種植花草樹木，創造了干凈、優美、整齊的學習生活環境。硬件設施的完善為后勤發揮環境育人功能奠定了良好的物質基礎，學生食堂和學生公寓成為大學生學習、娛樂，自我完善、自我發展的重要陣地。
1.2加強后勤學生隊伍建設加強后勤學生服務隊伍的建設是發揮后勤環境育人的有益探索，通過開展后勤文化活動以及學生隊伍成員在同學間宣傳，將學生平日看不見的后勤服務工作提升到可以看見并親自參與的層面上，切實感受后勤工作的艱辛。根據后勤維修、綠化、餐飲、宿舍、保衛的工作類別組建義務維修隊、綠化小分隊、伙食管理委員會、宿舍管理委員會、學生義務消防隊等學生組織。經過量化的考核和篩選，這些學生委員會在信息傳遞、衛生檢查、評比活動、校園美化、日常安保等方面發揮重大的作用，他們是廣大同學和后勤服務部門溝通的紐帶和橋梁，也在工作的過程中鍛煉了協調能力、勞動能力。健全的組織環境較好的實現了后勤和學院師生的良性互動，達到了學生自我管理、自我教育和自我服務的目標。
1.3加強后勤文化環境建設打造“文化后勤”是高校后勤改革的趨勢，也是發揮后勤環境育人作用的關鍵。以宿舍文化節、美食節為載體，將與學生聯系密切的生活文化優化組合，組成良好的后勤育人的文化環境。在食堂開展“我在后勤的一天”、“學生廚藝精英大賽”等活動讓學生自行到市場采購食材、比對價格，穿上工作服到食堂工作間親自操作，增加對食堂菜價的理解，了解校園周邊無證攤點快餐存在的安全隱患，提高飲食安全意識，更讓學生體會到后勤、食堂工作的艱辛，養成熱愛勞動、珍惜別人勞動成果的良好習慣。在學生公寓開展氣排球比賽、手繪報比賽、走廊創意大賽，鼓勵學生結合專業特色、發揮專業優勢，重點開展宿舍文化內涵建設。創建品牌活動、精品活動，樹立后勤文化旗幟是后勤文化建設的重要途徑。后勤開展優質服務品牌活動，內容涵蓋維修、宿舍管理、醫療、保衛、食堂、員工禮儀多個方面，同時深入各個教學部門開展座談會、下發問卷讓師生提出工作意見和建議；通過邀請專業的禮儀老師講解工作禮儀，邀請領導、師生參與到崗位練兵等精品活動，讓師生體會后勤基層服務人員工作的辛勞，學會互相理解、互相關心、互相愛護。這些文化活動使后勤成為融思想教育、行為指導、生活服務為一體的育人場所，培養了后勤員工、學生團結協作的精神，也大大提高了學生自主參與后勤、培養勞動意識、參與勞動實踐的積極性。
1.4加強后勤制度環境建設根據管理的需要，后勤部門制定相應的規章制度，如《學生宿舍管理規定》、《食堂食品衛生管理規定》、《員工培訓管理制度》等，這些制度為日常的工作制定了詳細的準則和依據，奠定了以制度辦事、以制度管理的工作基礎。在后勤社會化改革的大背景下，引進物業有限公司，與這些物業公司制定《物業服務量化考評細則》，獎懲分明，劃撥出專項獎勵資金，根據員工的綜合表現施行獎勵提高后勤物業人員的工作積極性和服務質量；學生公寓有嚴格的管理制度和檢查制度，將學生在公寓的表現納入個人綜合素質考評體系。這些制度讓后勤的工作人員、學生能夠增強自律，達到自我管理、自我服務、自我教育的要求。
2后勤環境育人在大學生德育教育工作中取得的初步成效
2.1后勤文化環境建設營造了良好的德育氛圍通過開展活動、將社團引進公寓等形式學生接觸后勤工作的機會逐漸增多，“優質服務”品牌活動的推廣和宣傳使學生能夠零距離體驗食堂、保潔和維修等工作，以文化建設為載體吸引學生參與后勤活動、調動學生積極性，其產生的效果往往大于被動的勞動教育課，營造了良好的德育氛圍。
2.2服務隊伍凝聚力和協作能力增強在員工隊伍建設中注重專業技能的考核，以小組為單位對員工進行管理，獎懲制度分明，促進后勤員工相互督促、相互鼓勵，形成良性的隊伍發展模式，為學生服務隊伍樹立良好的榜樣。在學生隊伍之間召開座談會、素質拓展等活動，增強后勤學生服務團隊之間的溝通和交流，提高后勤學生服務隊伍的工作效率，培養大學生團結協作意識，學生服務隊伍的凝聚力和協作能力都得到一定程度的提高。
2.3后勤制度環境趨向完善化和科學化高校后勤針對食堂、公寓管理、校園安全等方面制定了詳細的規章制度，確保學生生活環境安定和諧。通過調查問卷、草案試行等方式施行某項規章制度，再根據學生的反饋情況作出相應調整確保制度人性化、科學化，使學生充分享受后勤各項制度為生活帶來的便利，激發學生感恩之情。
3充分發揮后勤環境育人作用的啟示
3.1把實踐性教育納入必修課程，理論和實踐相結合培養學生勞動意識古語有云：“勞心者治人，勞力者治于人”這種輕視勞動的觀念深深地影響著人們。這促使學校和家庭在對孩子的教育觀念上一味地追求文化教育，理論成績至上，不鼓勵甚至不讓孩子參與家庭或者學校的實踐教育。部分高校已經在后勤勞動教育方面做了一些改革和嘗試，但大都只是單純的進行簡單的勞作，沒能發揮好勞動課的德育功能。高校應該重新審視后勤實踐性教育對于培養大學生勞動意識的重要性，重視后勤實踐性教育的育人功能，將勞動教育課納入必修課程，把理論考核、實踐性教育和大學生在學生公寓的表現納入個人操行評價系統，把它作為考察大學生綜合素質的一項重要依據。
3.2挖掘后勤德育教育平臺，加強教學部門與后勤的良性互動后勤在高校中秉承著為教學、科研、師生服務的宗旨。長期以來教學、科研和后勤的關系是一種“服務與被服務”的關系。高校應當改善后勤與教學、科研和師生三者的關系，挖掘德育教育的新平臺，將部分全校性的后勤工作任務分派到各個教學部門或者院系，促使師生一起參與后勤服務和建設校園的活動中來。第一，組織畢業班學生種植“畢業樹”將班級的格言制作成牌匾置于親手栽種的樹木前，美化環境的同時也表達了對母校的感恩之情，將單純的勞動提升到德育教育的高度；第二、在學生公寓施行“輔導員進公寓”制度、設立“學生黨員宿舍先鋒示范崗”、“社團進公寓”，加強后勤部門與各系部之間的良性互動，共同參與、共同建設，發揮環境育人的最大功效。第三、全校學生簽訂《創建安全文明宿舍》協議書，承諾平時保持宿舍、走廊的干凈整潔，畢業離校時將宿舍恢復原貌，文明離校，給學弟學妹樹立一個良好的榜樣；這些都是可以挖掘的且全校學生能共同參與的后勤德育平臺，能較好的體現后勤工作的人文關懷，激發學生互相關心、感恩母校、感恩社會的正能量。
3.3培育優質服務隊伍，找準后勤環境育人的關鍵點后勤服務人員的素質高低直接影響到后勤服務質量的高低，要對后勤基層工作人員開展禮儀培訓、入職培訓，不定期檢查各個崗位工作人員的工作態度、建立獎懲機制，激發員工競爭意識，強化后勤人員服務理念。從心理學角度剖析，無意識的教育是教育的一種有效途徑，后勤基層工作者良好的服務表現會在潛移默化中給大學生起到良好的教育作用，這些良好的表現會引起學生內在的需要和感情上的共鳴，從而達到了人文環境育人的目的。后勤社團的成員定期開展后勤宣傳活動，發揮學生隊伍的輿論力量，讓更多的學生自主參與后勤工作、自覺遵守食堂、公寓各項細則，提升自我約束力。
3.4加強后勤文化建設，營造良好的后勤環境育人氛圍“文化后勤”要構建以學生為主體，以公寓文化和食堂活動為載體的積極、健康、向上的文化平臺，開展具有后勤特色的德育教育活動。以“優質服務”活動為依托在學生間開展義務維修、宿舍安全知識競賽、氣排球比賽、廚藝大賽；在后勤員工間開展培訓、“我能為學生做什么”演講比賽、崗位技能大賽，營造良好的后勤文化氛圍。后勤工作者在長期的實踐中也積累了很多財富和經驗，高校后勤工作者應積極主動將典型的后勤服務案例整理、匯編成冊為以后的后勤改革提供借鑒經驗。廣西交通職業技術學院創辦了《后勤工作簡報》內容涵蓋了后勤新聞、工作動態、安全保衛、醫療保健等內容，學生參加后勤活動的心得也刊登在報，豐富了簡報的內容也激發了學生參與后勤活動積極性，該形式讓學生更能夠從后勤工作者的角度出發去思考問題。
高校思想政治教育是由學校教育、家庭教育和社會教育三方面構成的一項綜合性教育工作。開展高校思想政治教育必須加強高校與家庭、社會共建和交流，構建高校思想政治教育社會化機制，使高校、家庭、社會教育三個方面有機結合、相輔相成、形成合力，這是實現高校思想政治教育的有效途徑。
【關鍵詞】高校；思想政治教育；社會化
【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】C 【文章編號】1009-5071(2012)02-0010-01
高校思想政治教育工作是高校教育發展中的一項重要工作，構建高校思想政治教育社會化機制是高校思想政治教育適應社會發展的需要。這項工作是由學校、家庭和社會教育三個要素構成的系統，要以學校為主導,借助家庭和社會的資源和力量,實現高校思想政治教育與社會教育相互滲透、相互作用，構建高校、家庭、社會教育網絡體系。構建高校思想政治教育社會化機制有助于高校思想政治教育工作的有效開展。
1 構建高校思想政治教育社會化機制的必要性
1.1 學校與家庭、社會教育的特點和優勢是構建高校思想政治教育社會化機制的基礎
1.1.1 學校教育的特點和優勢。高校教育的規范作用在于它總是反映社會共同的期望和要求，用社會準則去規范年輕一代的思想和行動。提供什么、允許什么、限制什么、反對什么，都態度嚴肅，旗幟鮮明。代表的是占主導地位的政治、思想觀念。沒有學校德育一元規范的作用，就不可能消除多元思想文化的局面，也不可能在新的基礎上形成新的道德、思想、政治一元的觀念。
1.1.2 家庭教育的特點和優勢。家庭教育表現為親切感人，及時具體與持久面廣。這主要是由于家庭的血緣繼承性和社會細胞的小空間、小結構等特點所決定的。因為血緣，它可在親切感人的情境氣氛中進行。尤其是血緣的傳宗接代，可使家教長時間，乃至跨時代地延續。由于小空間與小結構，家教又在思想、技術、生活、待人、游樂等方面隨時、隨地、隨事、隨人具體實施。
1.1.3 社會教育的特點和優勢。社會教育的優勢體現了空間廣闊、形式多樣、人際廣涉與貼近實際的特點。其既可在家鄉小社會接受教育，又可在全國乃至更廣闊天地實施；既不受年齡、性別、職業、民族的限制，又不受區域、行業、事件的約束；特別是它的“實踐性”，更是學校，家庭所不備不及的。
1.2 學校、家庭、社會教育功能的劣勢和不足是構建高校思想政治教育社會化機制的迫切需要
1.2.1 學校教育的劣勢。從學校教育看，其劣勢一是視野有限，易脫離社會實際（因其主要是在有限制的時間、空間、內容、形式內進行）；二是由于過分強調統一性與集體性，導致了針對性差，不利于個別教育，使活動與效益淡化了具體性。
1.2.2 家庭教育的劣勢。家庭教育的劣勢有三點：其一是因家長的政治、文化、道德素質的差別和家庭經濟狀況、成員結構之不同，給家教的有效性造成了較大麻煩，這是近幾年家教存在問題的主要方面；其二是家教方法的相對簡單化、單一化，直接影響了家教效果。尤其在廣大單親家庭與農村留守青少年家庭，此問題更加突出；其三是家教目標的不集中與時、空的有限性，也是其劣勢的一個顯著特點。 3、社會教育的劣勢。積極影響與消極影響并存，且消極影響的腐蝕力、誘惑力極大，則成為社會教育的主要劣勢。在這種情況下，對那些認識水平低、明辨是非能力差的學生的管理，無疑會成為一個教育的難題。同時，教育責任不落實，教育的部門多，名目多，形式多，使社會教育淪落為表面上多方在管，事實上無人負責的社會棄兒。
1.3 學校、家庭、社會教育三者的相互聯系是構建高校思想政治教育社會化機制的關鍵
學校教育是主導，家庭教育是基礎，社會教育是延伸，它們是一個緊密聯系、各自獨立的有機系統。從目前現狀看，家庭與社會教育又是學校教育的重要保證。若其一偏廢，學校教育的“主導”功能必會出現危機，所以學校、家庭和社會教育共同構建了高校思想政治教育的完整的系統，三個方面相輔相成、缺一不可。
2 構建高校思想政治教育社會化的途徑
2.1 加強高校與家庭共建交流機制
2.1.1 高校和家庭要不斷加強對學生各個方面教育。一是要不斷加強愛心教育。進行愛心教育，主要體現在日常生活和學習之中，通過具體的人和事，培養他們的愛心。由近到遠、由淺入深、逐步升華。引導學生愛家庭，愛父母，愛自己的家鄉，愛祖國愛人民。二是要不斷加強文明禮貌教育。文明禮貌是一個人有修養、有道德的反映，許多國家把文明禮貌看作是國民教育的頭等大事。所以要不斷加強這方面的教育。三是要不斷加強勞動教育。加強勞動教育，讓學生理解勞動的意義，懂得勞動的艱辛，知道勞動成果的來之不易，從中磨煉大學生的意志，培養大學生的責任心。
2.1.2 高校要不斷加強與家庭家長的聯系與溝通。充分發揮家庭教育對大學生思想政治教育的功能，使家庭與高校在思想政治教育方面協調一致。高校要經常與家長保持聯系和溝通，共同推進高校思想政治教育社會化的進程。如致家長一封信，把學生每月的綜合素質考評成績發給家長，把學生的思想動態和在校取得的成績或存在的不足反饋給家長；平時通過電話或網絡保持聯系，互通信息，與家庭共同做好大學生教育工作，多聽取家長的意見和建議，同時也要讓家長了解高校教育、管理的培養目標和要求。
2.2 加強高校與社會共建交流機制
2.2.1 要逐步建立高校與社區的共建交流。要注重發揮社區教育的傳統優勢，努力加強社區德育環境的建設和管理。一是要健全組織機構，形成教育網絡。可與社會上有影響力的領導和高校的相關領導和大學生社團共同組建社區教育組織機構，負責研究、布置社區教育活動；聘請熱情高、素質高的校外輔導員；確立思想政治教育基地；成立關心下一代協會和家長委員會，和校外輔導員隊伍一起形成社區教育網絡，促使社區教育向健康的方向發展。二是要建立社區活動基地。根據本地特征，開發建立社區教育陣地，對學生進行愛國主義教育，還要建立勞動實踐教育基地，并組織大學生進行勞動實踐。三是把一些重大的校園文化活動，通過社區的支持來運作，通過活動的開展，使大學生能夠更多地了解社會，鍛煉能力，有力地提高大學生的思想素質，培養學生的愛心、社會責任感和歷史使命感。
2.2.2 要逐步建立高校與社會企業的共建交流。要形成高校和社會企業聯合培養人才的新機制，不斷加強高校和社會企業的共建和交流。一是可以引導學生到企業進行畢業設計。高校應嘗試把部分學生放到企業進行畢業設計，培養、提高學生參與科研工作的綜合能力和求實創新的精神。二是可以吸引學生到企業參加科研工作。鼓勵大學生利用課余時間或寒暑假參與科技型企業的科技開發工作，向企業技術人員請教，邊學習，邊工作，接受常規科技工作訓練，使其專業、專長得到了發展，綜合能力、科學精神、思想道德素質也得到提高。三是可為學生勤工儉學開方便之門。高校大部分學生來自農村，特困生不少，許多大學生要靠勤工助學來維持生活。號召校內各企業招收特困生到企業從事力所能及的工作，是解決部分特困生生活費不足的有效措施，可以緩解部分大學生來自經濟、生活等方面的壓力，培養他們良好的心理素質。
2.2.3 要逐步深入開展大學生社會實踐活動。一是要經常組織大學生參加社會調查、志愿服務、勤工助學等形式多樣、內容豐富的社會實踐活動。二是還可以把社會實踐作為必修課。促使學生走近社會、了解國情、了解社會等等。懂得社會需要什么，自己缺少什么，進而激發學生自學學習的內在動力，明確學習目的和努力方向，其思想政治教育的功效遠勝于課堂教育。三要鼓勵學生進行社會創業。培養大學生的創業精神、創業心理品德、創業能力及創業知識結構。政府要在思想觀念、資金投入、市場管理、權益保障等方面為大學生創業提供條件。使大學生從被動就業的觀念轉向樹立自主創業的思想，并努力去開創自己的事業。
參考文獻
［1］ 藍江著.思想政治教育社會化研究.湖北人民出版社，2005
高校學生勤工儉學現狀勤工儉學是一邊求學讀書，一邊工作、勞動。它是學校實施勞動教育活動的形式之一。與教學活動、科技活動、文體活動和公益勞動一樣，都是學校教育活動的一種。勤工儉學是我國青年學生的優良革命傳統。學校對勤工儉學活動應加強領導，注意思想教育及安全教育。
一、高校大學生勤工儉學的目的
經過對500名有過勤工儉學經歷的在校學生的調查，高校大學生勤工儉學的主要目的有：為了金錢、為了培養吃苦耐勞精神、為了增長社會閱歷、為了學習一些實用技能。
從表1可以看到，“為了錢”而去勤工儉學的學生占被調查者總數的57%，這些學生中有的學生家庭貧困，為了減輕家庭負擔而去勤工儉學，但也有部分學生是為了滿足自己對物質的需求而去勤工儉學。經過調查，在這57%的為錢而勤工儉學的學生中，有近一半以上的學生的家庭并不貧困，他們去打工的目的完全是為了滿足自己在校日常生活的物質需求，有的是為了追求時尚，有的是為了支付談戀愛的開銷，有的是為了興趣愛好等。總之，這些學生將勤工儉學當成了掙錢和滿足自己對物質需求的一種手段。
除此之外，“為培養吃苦耐勞精神”“為增長社會閱歷”和“為學習實用技能”而勤工儉學的高校學生僅占被調查者總數的23%。由此可以看出，高校學生勤工儉學的目的性趨于簡單和絕對，功利性也越來越強。但是也不難看出“為培養吃苦耐勞精神”“為增長社會閱歷”和“為學習實用技能”而勤工儉學的高校學生還是有一定比例的，這也在一個側面反映出高校對學生實用技能和綜合素質培養的途徑和手段單一，甚至已經無法滿足高校學生及社會對綜合素質的需求，還反映出高校學生對學校綜合素質培養的信心不足。
二、高校大學生勤工儉學的途徑
經過調查，高校大學生勤工儉學的主要途徑有兩種，一種是通過高校的勤工助學中心提供的一些在校內為師生服務的崗位；另一種是通過招聘廣告或他人介紹直接與用人單位聯系而成為“打工一族”。兩者相比，通過勤工助學中心獲得的崗位多在校內，安全、便捷、工作量小，一般都是利用課余時間，不會影響正常的學習生活，但同時工資待遇也比較低；而“打工一族”一般工作地點多在校外，存在安全隱患，工作量較大，常常會影響“打工一族”的學習和生活，但工資相對較高，因此對于高校學生來說誘惑較大。
三、勤工儉學的現狀
1.高校學生獲取勤工儉學途徑單一，勤工儉學內容種類繁多，形式多樣，檔次高低不一。從服務類型看有家教、服務員、廣告傳單的發放、推銷、策劃、設計、衛生保潔、圖書館管理員、教師助工等，其中最受廣大學生青睞的是家教，從事勤工儉學人員最多的行業是服務、保潔和廣告傳單的發放。
2.勤工儉學的體制不完善和不規范。各高校的勤工助學中心多設在校團委或校學生處等下屬職能部門，雖有管理條例和規章制度，但多因沒有專職教師進行管理和拓展，因此很難得到有序和有規模的發展。即便有的學校勤工助學中心較為正規，但要不就是提供的崗位非常有限，難以滿足高校學生對于勤工儉學崗位的需求，要不就是所提供的崗位薪酬太少，難以滿足高校學生的經濟需求。因此，目前許多高校都存在勤工儉學需求遠遠大于勤工儉學崗位的矛盾。
3.勤工儉學的用工秩序混亂。一些公司或個人常常利用學生法律意識淡薄，維權意識淡薄，社會經驗不足等特點把高校學生的勤工儉學視為“廉價勞動力”，不但肆意安排加班加點，還任意克扣、拖欠工資報酬，甚至有打著勤工儉學“招工”的旗號進行欺詐和行騙的行為。而一旦高校學生在校外的勤工儉學過程中自身權益受到了侵害，想要通過法律手段進行維權也是一件十分困難的事情，甚至校方出面都無法為維護學生的合法權益。
4.勤工儉學的功利性越來越強。高校支持鼓勵在校大學生參加勤工儉學，是為了豐富大學生的社會實踐活動，提高大學生的綜合素質，為家庭貧困的學生提供一個經濟收入的平臺，幫助家庭貧困的大學生順利完成學業。而如今許多大學生已經將勤工儉學作為追求物質生活的一個途徑，甚至因“打工”而曠課和夜不歸宿的現象也在高校屢見不鮮。這不僅扭曲了高校勤工儉學的初衷，也存在著極大的安全隱患。
四、結論與建議
1.加大宣傳力度，讓高校師生正確理解和認識勤工儉學對于高校學生素質教育的重要性及勤工儉學對于貧困學生順利完成學業的重要性，讓高校大學生正確處理好勤工儉學與學習的關系。利用校園廣播、櫥窗、班會等形式，廣泛宣傳，讓社會、學校、廣大師生認識到勤工儉學在大學生健康成長成才過程中所具有的不可替代的作用。
2.建立健全高校大學生勤工儉學規則制度。勤工儉學既然是高校素質教育的重要手段，那么其管理和發展就應列入高校的學生管理的工作范圍，具體規章制度的制定就應圍繞如何讓勤工儉學有序健康的發展來制度。并建立相應的人才供需信息庫，不僅與學校各部門，也要與社會各企事業單位加強聯系，及時有效地建立起供需雙方的橋梁。最主要的是為高校大學生勤工儉學建立強大的后盾，不僅提供信息、提供維權等方面的支持，更對高校大學生的勤工儉學進行監督。
3.每所高校都有自己的獎學金制度，國家對高校學生也有獎助學金的制度。一個真正努力學習并且家庭貧困的學生，平均每年能得到學校和國家的獎助學金大概在3000～5000元左右，學習成績優異工作突出的甚至能得到更多。因此，僅僅是為了錢去勤工儉學外出打工的同學就不如踏下心來好好學習，去爭取獎學金。所得的獎助學金不僅僅是一筆錢，更是一份榮譽。而出去打工所得到僅僅是那有限金錢，而失去的不僅僅是自己在大學的這些學習資源，更失去了自己在大學期間美好的學習時光。
參考文獻：
[關鍵詞] 民辦學院 大學生 消費情況
民辦學院是在市場經濟的新形勢下為適應高等教育大眾化的需要而出現的一種新的辦學模式,對于民辦學院的大學生來說，他們的消費觀念的塑造和培養更為突出而直接地影響他們世界觀的形成與發展，進而對其一生的品德行為產生重要的影響。因此，關注民辦學院大學生的消費狀況，把握他們生活消費的心理特征和行為導向,培養和提高他們的理財本領,具有重大而深遠的意義。
一、民辦學院大學生消費情況調查與分析
1.調查方法。筆者對江蘇科技大學南徐學院、江蘇大學京江學院、揚州大學廣陵學院、蘇州大學文正學院、南京師范大學中北學院等民辦學院的多個年級及專業的大學生消費情況進行了專題調查。本次調查共發放問卷580份，回收有效問卷545份，回收率 94%。調查內容包括家庭經濟狀況、生活費主要來源、月消費數量、生活費(除吃飯)主要用途、消費觀念等19個方面，并進行了分等級細化。在進行問卷調查的同時還有針對性的進行了個案調查，并根據問卷內容進行了個別訪談。
2.調查結果。第一，經濟不獨立,儲蓄觀念淡薄。調查結果顯示91%的被調查者生活費來源于父母，“通過打工補貼日常開銷”的僅為6%。從這組數據可以看出,民辦學院大學生的經濟能夠獨立的非常少,比起歐美發達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說，差距較為明顯。而當問及對“財商”概念的認識時,很多被調查者表示陌生。當被問及學期末經濟情況如何時，大部分學生都坦然承認自己的消費已經超出計劃,略有剩余的也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別的有儲蓄的意識。
第二,消費差距大,出現兩極分化。被調查者中家庭經濟狀況“中等”的占88%,“富有”和“非常富有”僅占12%。但民辦大學生中月消費最高達到6000元以上,最低的只有200元,兩極分化分明。
第三，結構不合理,存在盲目沖動。調查中發現民辦學院大學生真正用于飲食、日常用品等傳統必需品的支出還不到總支出的30%,用于購買書籍的費用占總消費10%以下，而且其中還有很大一部分購買的是漫畫、時尚雜志等方面書籍。他們的主要消費在同學間的請客應酬、買名牌服裝、買電腦、付手機話費、上網游戲、談戀愛等方面。
第四,追求有誤區,互相攀比露“富”。民辦學院大學生幾乎每人都擁有一樣數碼產品，50%的同學擁有2至3樣的數碼產品,甚至有11%的人擁有4件以上的數碼產品,年級越高普及率也越高。
3.現狀分析。
（1）從眾心理,互相攀比作祟。青年學生的爭強好勝心理反映到消費上，就是追風趕潮、相互攀比，影響校園文化消費的潮流。攀比心理表現在看似相互矛盾，實質是相同的兩個方面:一是“人有我亦應有”的從眾心理。二是獨辟蹊徑的求異心理。喜歡變化花樣，尋求更時興、更完善的東西，以達到身心的滿足。這種心理狀態的存在，使某種時尚滿足了大學生一時審美的心理需要之后，又必然會產生新的需要，渴望消費再有所變化和創新。
（2)父母溺愛，不能正確引導。父母對孩子過度溺愛是大學生消費誤區形成的一個重要方面，在他們成長的過程中父母往往把智力教育看得很重，卻忽視了非智力因素教育。
（3)心理不穩，環境影響嚴重。社會上非主流的享樂主義消費觀，給青年學生的成長帶來了很深的影響，是造成大學生消費觀念偏頗的主要因素之一。民辦學院學生中許多家庭是典型的部分先富起來的家庭,他們的消費方式有了很大的變化，傳統的消費觀念不斷受到沖擊，而大學生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了大學生的消費觀。
（4)引導不力，學校有待重視。一是在高校缺乏對大學生消費心理和行為研究。二是對大學生消費觀的教育引導不夠。三是倡導大學生勤儉節約生活消費觀的校園文化氛圍不濃烈。
二、促進民辦學院大學生健康消費的對策與建議
1.教育為主，培養良好消費風氣。基于校園環境對大學生身心巨大的影響作用，在校園文化建設中應設計有關大學生健康消費理念的專題活動，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學風、校風的鞏固與發展。如開設“消費道德”、“消費常識”等課程，倡導合理消費、適度消費，提倡“量入為出”有計劃地消費。
2.加強引導，增強科學理財本領。理財需要長期的理性積淀，其一,正確認識金錢及金錢規律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規律的能力。家庭要建立健康的消費文化環境,給予孩子一定的消費自主的同時家長也應注意“家情”的教育,對孩子的消費要求有意識地給予區分，還可以安排一定的家務勞動,加強勞動教育,促成孩子艱苦奮斗、勤儉節約消費觀的形成。
一、農村小學勞技教育存在的主要問題
1.學校缺乏合格師資和必備設施
勞技課程具有跨學科的特征,它既是已有知識的綜合運用,也是新知識與能力的綜合學習。這就要求任課教師知識面非常廣泛,要有較強的實踐操作能力,這對任課老師的要求非常高。但學校很少有專職教師,往往是語文、數學、英語老師兼任,因此學校缺乏合格的勞技師資就成為不爭的事實。
根據《九年義務教育勞動與技術課程綱要(試行)》的精神,學校應為學生提供勞技專用教室及必需的工具設備和用品,這在實驗學校都不具備,何況是在其它學校呢?學校教育經費的緊張是人所皆知的事實,不少學校都欠了債,尤其是實施一費制之后,經費更是捉襟見肘,有時甚至連維持學校的正常運轉都有困難,怎么可能去配備勞技專用教室及必需的工具設備和用品呢?有的學校為了節約經費,甚至都不征訂與教材配套使用的學具,學生怎么能進行手工制作呢?
2.部分教師對勞技教育認識片面
有些教師對新課程理念的理解不夠深入,對于農村綜合實踐活動課程資源的理解、開發與整合力度不夠,認為勞動與技術就是培養學生的勞動習慣,讓學生正常值好日,打掃好包干區就行了;有些教師認為要嚴格認真地上好勞動與技術教育課,現有師資不合格,還是不教為好,別誤人子弟;更有少數教師的應試教育觀念根深蒂固,認為勞動與技術教育可有可無,學不學無所謂,不如多學些語文、數學知識更實惠。
3.家長忽視對孩子進行勞技教育
現在的學生通常是獨生子女,孩子到家幾乎不需要做任何家務,有時甚至連拿碗盛飯這樣的小事都不需要自己動手。一方面是由于家長認為孩子小,做事粗手笨腳,與其讓他們做得不如自己的意,不如自己緊緊手就行了;另一方面是由于多數家庭重視的還是孩子的分數。雖然媒體經常出現一些大學生因為獨立生活能力欠缺、離開家庭就無法生活而不得不退學的報道,但他們總認為那是別人家的事,離自己的孩子太遙遠,常在有意無意中忽略對孩子進行勞技教育。還有的家長把讓孩子勞動當成孩子調皮或考試沒考好的懲罰,導致孩子對勞技教育的反感。
4.學生在學校疏于接受勞技教育
現在的學生學業負擔比較重,再加上學校考慮安全問題,因此除了讓孩子值日以外,很少讓孩子進行其它勞動;另一方面,學生在校偶爾參加值日或班級勞動,只是為了給老師留下好印象,或迫于老師的壓力而不得不勞動,到了家中就變成小皇帝,什么也不想做,什么也不會做,什么也不能做,一些基本的家政類勞動和初步的技術類勞動根本就不動手。
二、針對農村小學勞技教育存在的問題,提出相應的對策。
1.政府及主管部門要保證經費投入和師資培養
政府在保證學校正常辦公經費的基礎上,要為學校添置一些必備的教育設施,使學校具備獨立的、合適的專用教室及必需的工具設備和用品;教育主管部門要加大對現有教師的繼續教育力度,并向勞技師資培訓方面適當傾斜,力爭在短時間內為各個學校培養一批勞動與技術方面的專用教師,學校領導在教師接受培訓的時間和經費上要給予保證和支持。在此基礎上,教育主管部門還要經常開展教研活動,促使勞技教師有較高的業務素質。
2.學校要對所有教師進行勞技教育方面的校本培訓
學校要對所有教師進行有效的勞動與技術教育,使所有教師都明白:勞動教育是素質教育中一個極其重要的方面,對培養學生勞動觀念、磨練學生意志品質、樹立艱苦創業的精神以及促進學生多方面的發展具有重要作用;技術教育是使未來社會成員具有基本素養的教育,是開發人的潛能、促進人的思維發展的教育,是人人都必須接受和經歷的教育,它對學生的發展有著廣泛而又獨到的教育價值,它是區別于傳統教育的一個重要標志。
教師必須接受相應的校本培訓。具體地說,①加強理論學習,提高理論素養;②進行技能培訓,掌握教學勞技課所必備的家政、紙工、泥塑和手工等方面的知識與能力,為自己正常上好合格勞技課奠定基礎;③組織外出學習、聽課的老師上好移植課,讓所有教師觀摩,使大家在掌握基本教學方法的基礎上力爭上優質課。
3.學校要向家長廣泛宣傳勞技教育的重要性
父母對子女的評價和態度的偏差會對子女的發展造成不良影響,學校可以通過家長學校、家校聯系卡、家長會和家訪等手段向家長廣泛宣傳勞技教育的重要性,使家長既重視孩子的學習成績,又重視讓孩子接受一定的勞技方面的訓練。那種讓孩子輕視勞動,不想讓孩子勞動的想法是錯誤的;那種一心只讀圣賢書、四肢不勤、五谷不分的人已不能適應社會的需要,終將成為被社會淘汰的人。現在有很多沒有實踐能力的大學生已經難以找到工作,即使是名校的大學生也如此。這在新聞媒體上屢見不鮮。相反,一些專業性的技能人才很容易就業,尤其是熟練技工、高級技工已成為國家緊缺的人才。因此,為了國家的將來,為了孩子的將來,家長必須要重視孩子的勞技教育。
【關鍵詞】大學生 就業問題 就業指導
目前，我國仍然處在計劃經濟向市場經濟轉型的過渡時期，勞動力供大于求的矛盾客觀存在，勞動力市場機制不健全。畢業生就業制度的改革從“統一分配”到“雙向選擇、自主擇業”，大學生和高校都面臨著挑戰。近年來，我國高校逐年擴招，在滿足更多的人接受高等教育的同時，使高校畢業生數量迅速增大，造成高校畢業生高存量、高膨脹，再加上大學生就業觀念滯后等多方面的原因，給大學生就業帶來了一定的壓力和難度。在當前和今后一個時期，
大學生就業將面臨嚴峻形勢。
一、對當前我國大學生就業形勢的再認識
（一）政府加強統籌規劃，宏觀調控是大學生充分就業的基礎
按我國目前的情況，國民經濟每增長一個百分點可新增幾十萬個就業崗位，可見我國經濟的快速發展為大學生就業提供了廣闊的就業機會。同時，各級政府主管部門積極轉變觀念，牢固樹立大學生“就業優先”的思想，工作重心從以前的就業管理轉變到就業服務上來，在全社會形成了一種良好的輿論氛圍，減輕了大學生的精神壓力，為大學生就業創造了寬松、公平的環境。
（二）不同專業的就業形勢
外語專業的、懂得世貿組織規則經濟類的、管理類和財會類的學生將繼續搶手；隨著IT業的逐漸復蘇，社會對計算機類、電子類專業的學生會有更高的需求，學生的就業可能比較樂觀；中文專業學生適應面廣，有一定的功底，社會提供了許多崗位：記者、秘書、管理等，都適合他們去做；社會科學等專業的學生，報考公務員可以解決一部分這類學生的出路，但由于公務員崗位競爭十分激烈，因此就業不太樂觀等。各專業畢業生就業水平雖然會不平衡，但是社會對不同的專業的需求量會有所變動，如果能放低期望值，愿意到西部、到基層去，都可以找到工作。
（三）用人單位招聘制度的變化
大部分用人單位更多的是從實際需要出發來選擇不同學歷層次的畢業生，重視學生的綜合素質和專業素質。這樣一種環境，無疑將給一般本科院校的畢業生及高職畢業生的就業帶來更大的發展空間。
（四）民營企業成為吸納畢業生的重要渠道
民營企業有相當數量的工作崗位，成為接納畢業生就業的一支新生力量。隨著個體、民營經濟的繼續發展，其需求崗位必然將進一步增加。這就要求廣大畢業生，積極轉變就業觀念，不僅要將目光放在大公司、大企業上，還要適應形式要求，投身到充滿生機活力的民營企業中去。
二、我國大學生就業難的主要原因
（一）大學生就業難的社會因素
1.地理不平衡性。中國地域寬廣、人口聚集不均、地區各種因素差異決定著我國就業形勢的差異性，人才需求也因而有一定的差異。
2.畢業生就業市場管理體制有待于健全完善。畢業生就業制度由“統一分配”到“雙向選擇、自主擇業”是一個改革性的大飛躍，大學生在這個過程中受到各種刺激。“雙向選擇”從不利因素上講，給那些拉關系走后門的人開了“綠燈”，解決了工作問題。“擇優分配”在“雙向選擇”中難以有效實行。雖然學校通過評選優秀畢業生或提供信息，主動推薦等做了一些工作，也能體現到部分畢業生，而那些通過關系到好單位的畢業生無須與其他學生競爭，這樣就造成畢業生素質好差與用人單位好差及需要脫節。
3.結構性矛盾突出。龐大的就業力量，客觀上造成大學畢業生的增長速度大于社會對人才需求的速度，供需矛盾突出。
4.高等教育和經濟轉型速度沒有完全協調起來，教育體制改革相對滯后。由于高校擴招造成了生源質量下降的現狀，在教學質量上增加了難度。因此，學生培養質量難以與市場需求接軌，遠遠跟不上經濟體制改革與發展的步伐。
5.當代大學生的價值取向越來越趨向現實。學校和社會不是隔絕的，社會上消極、腐朽的東西，弱化了他們將所學知識去報效祖國和人民，立志到艱苦地方去創業的思想。
6.就業平臺有待進一步完善和規范。由于人才市場的不完善、學校對學生就業指導力度不到位、學校與社會單位的協調不夠等原因，仍然存在信息和供需溝通渠道不暢、社會用人制度相對滯后、就業競爭環境欠公平等諸多方面的問題，直接影響大學生就業。
7.學校和家庭教育的放松。家長、教師、校園環境對大學生成長過程中的影響都是非常廣泛和深刻。家長對子女的關心教育容易停留在學習成績上，而對子女的道德品質培養、心理輔導、勞動教育等有所忽視，這些弊端影響學生在擇業上，貪圖安逸，講究功利實惠；學校在教育指導思想上重智育、輕德育，重理論、輕實踐，不敢嚴格管理學生的現象也是存在的，使一部分學生走向社會后，政治方向模糊，把文憑和學位當作換取名譽、享受地位的條件，引起了社會和用人單位的不滿。
（二）大學生就業難的自身因素
大學生職業能力不足。表現在知識結構不健全、專業知識不系統、不扎實、綜合技能水平不高、缺乏一專多能的水平等方面。
1.職業規劃能力比較欠缺，很少有大學生對自己做出詳細的探查，明確自己的素質、能力、個人特長、興趣、學習、工作方式及對工作環境的喜好等，依次做出決定和計劃。
2.大學生就業觀念落后、回報期望過高、就業盲目性大。有的學生還無法接受就業制度的改革，缺乏對自我客觀、系統、科學的認識，常出現高估自己的能力；有的學生對自身的素質和就業競爭能力評價過低，不敢主動向用人單位推銷自己，不敢主動參與就業競爭，使自己陷于不戰自敗的困境中；有的學生在獲取職業信息和職業目標的篩選能力上不強，常采取不切實際的從眾行為等。很多大學生并不了解因為擴招、下崗工人多而再就業等多方面原因帶來工資標準降低，進入大城市、大企業的要求更高、機會更小等就業行情，因而在就業中沒有目的性，不但找不到滿意的工作，也浪費了就業機會。
3.大學生實踐動手能力低，創新意識不強，綜合素質不高。在高校推進素質教育的過程中，應試教育觀念在較大程度上依然居主導地位。學校培養高分低能、重理論輕實踐的現象在許多高校依然存在。大部分高校在培養學生創新精神上自覺意識不濃，條件不完善、渠道不通暢。
4.部分大學生文明禮貌欠缺，不注重細節。他們以自我為中心，往往只從自己的角度出發去評判好與壞、對與錯，在生活中表現得自私、封閉，不愿意參加集體活動或與大家不能很好
的合作。但是，現今的用人單位幾乎都特別注重團隊合作，因此很多學生失去了機會。
三、對大學生就業問題的建議
高校畢業生畢業分配的好壞，直接影響到學校的聲望與發展。搞好畢業生就業指導和教育就顯得至關重要。由于大學畢業生就業涉及到多方面的因素，因此，高校的教育和指導也應該是廣泛的，將就業指導和教育結合起來，不僅為畢業生傳遞信息，起到“媒介”作用，更重要的要教育他們正確的認識自己，補充自己，找到自己的最佳位置。
（一）深化就業指導，轉變就業觀念，調整就業心態，樹立科學就業觀
1.教育學生正確理解畢業分配政策的內涵。強調市場經濟下的“雙向選擇，自主擇業”，并不意味排斥國家的宏觀調控，國家的政策界定了擇業的目標和出發點：為經濟建設和社會服務，面向基層，充實生產、科研第一線，學以致用，人盡其才。
2.高校應以理想信念教育為核心，加強國情與艱苦創業精神相結合，教育和引導廣大畢業生，堅定樹立科學的、務實的事業觀和奮斗觀。學校要引導畢業生分析就業形勢，確立就業目標，教育畢業生擺正個人和集體、個人和國家的關系，要有知難而上、艱苦奮斗的思想準備，在現實中降低自己的期望值，到西部去、到基層去、到最能發揮個人才智的地方去建功立業。
（二）教育學生提高綜合素質
大學生有良好的綜合素質和個人修養，才能受到用人單位和社會的歡迎。因此，學校要讓大學生清楚：市場經濟的需要和發展的趨勢只能使競爭越趨普遍和激烈，優勝劣汰，誰也回避不了，必須使個人適應這個要求。市場經濟中，復合型、應用型和開拓型人才適應性強，需求量大，學校和家庭共同教育和引導畢業生要以這些人才的標準加強學習和鍛煉，以“學會做人、學會做事、學會學習、學會創造”為行為準則，做一個品德高尚的人。
（三）完善就業平臺，為畢業生提供更多的就業信息和服務
1.學校要對學生進行專業化、專門化、職業化的就業指導，幫助學生分析就業形勢，教育畢業生對自己認知，對社會認知，對職業的知識、性質、特點、發展前途、社會效益、經濟效益，對從業人員的要求及市場需求等應有全面的了解；學校要幫助畢業生了解自己的特長、興趣、心理承受力、合適的職業類型等，逾越自己條件或對自己缺乏信心都會使擇業失敗。
2.進一步加強畢業生心理健康教育，學校應進行有效的心理輔導，幫助他們樹立心理健康意識，增強心理調控能力、受挫能力和社會適應能力。
3.學校和社會通過網絡、電話、郵寄等多種溝通方式相結合，使信息暢通無阻，保證大學生以很快的速度得到適合自己的信息。
4.要進一步規范就業市場，實現各種就業渠道相互貫通、相互合作、資源共享，創造多種機會讓學生進行見習、實行、參觀考察、提供模擬招聘會和面試機會。
總之，當代大學生要正視現實社會的嚴峻性和挑戰性，強化競爭意識和開放意識，不斷完善自己的心理素質，樹立起正確的就業觀念，時時注意把自己打造成適合社會的合格成員。為國家做出貢獻的同時，也促進個人的成功并不斷發展完善。
參考文獻：
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關鍵詞：社會實踐；大學生；人文素質教育
Abstract: Humanity education is one of the important functions of a university. It provides guidance to university students concerning how to be a civilized man， and how to cope with interpersonal relationship and the relationship between human and nature as well as human and society. Besides， it helps to cultivate students in rationality， sensibility and determination. Thus， social practice is of comprehensive significance in strengthening university students' humanity awareness， humanity education and the consciousness of selfeducation.
Key words: social practice; university student; humanity education
20世紀初，美國教育家杜威提出“教育即生活”。我國著名的人民教育家陶行知把杜威的命題進行了辯證的否定，認為“生活即教育”。兩位偉大的教育家都深刻地認識到社會生活與教育密不可分，二者相互影響、相互促進，都主張結合社會生活來教育。我國古語“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的說法也從一個側面充分強調了到社會中去學習，在實踐中接受教育的重要性。
從教育的規律來看，大學生思想道德水平的提高，人文意識的形成，綜合素質的提升，很重要的一環是經歷“從抽象思維到實踐”的過程。社會實踐活動對從抽象思維到實踐具有綜合效應，可以產生書本中、課堂上體驗不到的情感，這種情感不斷強烈、不斷升華，能強化大學生培養人文意識、人文素質和自我教育的自覺性。讓大學生參與社會實踐、投入社會生活，發揮社會實踐活動在大學生人文素質教育中的作用，非常重要。
一、社會實踐是實現高校育人目標的根本途徑之一
高校教育是學校教育的最高階段，所培養的學生大多是直接走向社會、為社會服務，高校教育的培養目標和培養規格應從根本上反映社會對人才素質的質量要求。但是，由于社會需求的可變性與學校教育的相對穩定性、社會對人才需要的多樣性與學校培養人才規格的相對統一性之間的矛盾，學校教育與社會對人才素質的要求之間總是存在著差距。加強社會實踐，可以從根本上最大限度地減小這種差距。
從認識論的角度來講，實踐是認識的來源、認識發展的動力、檢驗認識真理性的標準，在人類認識活動中起決定作用。作為大學生，僅僅依靠課堂和書本知識來認識事物是不夠的。必須通過社會實踐來補充、完善課堂和書本知識的不足，體現“從實踐中來，到實踐中去”。人文素質教育本質決定了它在現實生活中無處不在，體會“處處涵人文，人文在處處”，才能真正達到認識上的飛躍。實踐的結果不僅是外在客體的改變，同時也促進實踐主體的身心變化和知識、能力的發展。大學生通過社會實踐，在改造客觀世界的同時，也促使自身發生變化，鍛煉與培養自身的氣質、修養、性格等人文內涵，體驗到社會的需要、社會的責任、應具有的適應社會的能力。學校通過社會實踐，也可完善、強化培養目標，深入改革教育、教學活動，適應社會對人才的需求，切實有效地實現培養目標。
二、社會實踐是加快大學生社會化進程和培養創新精神的有效途徑
大學生的社會化，是指大學生通過走進社會、了解社會，熟悉社情民意，學習知識、技能和各種規范，不斷改造自我，以適應各種社會關系的要求，從而取得社會成員資格，發展自身社會性的過程。它也是對大學生實施人文素質教育所要實現的目標之一。大學生社會化的過程首先要從走進社會、了解社會開始。只有通過社會實踐，大學生才能徹底端正對自身的認識，修正對自己的角色期望過高、眼高手低、適應能力差、感情脆弱、不適應復雜的人際關系、開拓協作精神不夠等缺點，才能看清社會的本質和主流，明辨事理。實踐不僅能出真知，而且是創造的源泉。創新的課題來自實踐，也只有通過實踐才能不斷地解決來自實踐的課題，并有所發現、發明、創造和革新。事實證明，社會實踐是大學生了解社會的橋梁，融入社會的紐帶，能有效地加快大學生社會化進程和培養創新精神。
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三、社會實踐是高校進行人文素質教育的大課堂
當大學生跨入社會門檻之后，學校里的老師已不在身邊，父母也不會像過去那樣嘮叨，但他們的觀念在改變，知識在增長，經驗在豐富，技能在提高。誰是老師？是社會生活大舞臺中的人們，是社會實踐活動本身。社會實踐的教育作用是巨大的，它能使你學到課堂書本上學不到的東西，學會求知、共處、做事、做人。大學生在學校認真學習專業知識的同時，要積極參與社會大課堂學習。學校尤其是高校提供社會實踐的機會極其有限，這就需要大學生自己的積極主動性。米盧說“態度決定一切”，汪中求說“細節決定成敗”。大學生有了向社會大課堂學習的態度，就要注意生活的細節，真理情理無處不在，人文素養成于點滴。學校是播種理想的樂園，而現實才是我們生活的場所，理想與現實的矛盾本來就存在于我們的生活中，曾有多少學子的理想之火被現實生活的狂風暴雨所撲滅。我們不能因現實生活的復雜就否定理想的必要，也不能因理想的絢麗多彩而否定現實的生活，大學生不可能生活在脫離現實之外的國度，理想之花只能在現實生活的基礎上盛開。［1］而人文素質教育本質決定了它在現實生活中無處不在。
對于大學生而言，積極走出校門、走進社會、參與社會實踐、擁抱社會生活，在社會實踐過程中愉悅身心、陶冶情操、砥礪品格、提升人文素質十分重要。
四、社會實踐有利于大學生了解社會對人才素質的要求
社會實踐有利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有利于當代大學生了解社會對人才素質的要求，有利于培養和檢驗大學生的綜合素質。［2］高校要精心組織大學生社會實踐活動，使大學生在實踐中了解國情、接觸社會、感悟人生。為把大學生社會實踐活動推向深入，南京林業大學在全國各地與一些知名企事業單位簽訂大學生就業實訓、社會實踐基地協議，協議規定：學校定期組織大三年級的學生到協議單位參加就業實訓、社會實踐，基地單位提供崗位和部分物質幫助。利用這樣的實踐機會，學生不僅能了解到社會對大學生素質要求的信息，而且能發現自己的缺點和不足，認識到自己與社會要求的距離，從而增強提高自己綜合素質的自覺性和主動性，更重要的是向基地單位展示和推銷了自己的才華。而基地也可能從中發現自己需要的人才，同時還能向學校反饋人才培養與現實需求存在的一些距離。對學校而言，既解決了學生實踐的單位、節約了相關費用，又能為改進人才培養規格取得一線資料，可謂一舉三得，實現了三贏。
另外，人文素質教育本身具有廣泛的社會參與性特征，鼓勵并創造條件讓大學生有更多的機會廣泛地接觸社會，如參觀愛國主義教育基地、各類博物館和人文景觀，到工廠、農村、街道等去認識社會、體驗生活，能不斷提高大學生的人文修養。
五、社會實踐具有綜合性的人文素質教育作用
社會實踐不僅具有顯著的德育、智育功能，而且也是體育的有益補充，有助于美育發展和促進勞動教育。具體的教育培養目標，可界定為社會智能和實踐智能的培養。社會智能是指對社會知識的學習和掌握，以及實際所具有的社會經驗和適應社會能力，包括社會活動能力和人際交往等，其中包含人文素質教育的許多內容。實踐智能是指對生產勞動、社會改造、科技、教育、藝術等人類實踐領域中的實際知識、技能的學習、掌握，以及在科學研究、生產勞動、經營管理、文化生活等方面實際工作中，將理論知識、書本知識與工作實際相結合的動手、動腦能力。兩種智能尤其是社會智能的培養非常有利于理工科學生人文氣息的凝集。
六、結語
社會實踐作為一種教育手段，旨在促進理論和實踐的統一，提高學生的實踐能力，從而形成良好的素質。但是，由于認識和客觀條件的一些原因，大學生社會實踐活動在全國高校的發展并不平衡，有的不夠深入，有的走過場，有的無經費，有的參加人數少，并沒有充分發揮社會實踐活動在大學生人文素質教育中的作用。所以，當前高校實施人文素質教育，要加強大學生人文教育的學理研究［3］，重視開展社會實踐。任何脫離社會實踐的人文素質教育，或割裂人文素質教育與社會生活的理論和實踐，都將不可避免地墜入虛無和尷尬，直至走向窮途末路。
參考文獻
［1］申屠待旦.教育的新節奏［M］.北京：人民日報出版社，2004.
