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教案是上課的藍本。但寫了教案，只是上好課的必要條件，還需再下一番功夫推敲、琢磨，使教案變活。
1.怎樣使教案變活呢？
1.1 反復考慮教學目標確定是否恰當，教學內容和組織安排是否合理，教法選擇是否能吸引學生，有效地啟發學生的思維。要變推敲、邊修改，力求準確、貼切。
1.2 考慮如何把教案上的文字變成具有個人特色、能吸引學生是聽的課堂"臺詞"。不在這方面下功夫，課堂教學不是有骨無肉、干干巴巴，就是生硬呆板、照本宣科。要注意錘煉教學語言。一要簡明、確鑿。備課如同寫詩，也得有"力求一字穩，耐得半霄寒"的精神。而要精煉。課堂上說的話應該是多一句嫌多，少一句嫌少，嚴禁無縫。簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。
1.3 反復揣摩學生的現狀和心理。要考慮學生近期的思想狀況，學習情緒和班級的不同特點，只有如此，講課才能有的放矢抓住學生，才能達到教與學的高度統一。
1.4 要預想到課堂上可能出現的情況和問題，做到心中有數，留有余地。必要時要多準備一點材料，多考慮幾種教法，多設想幾種講授思路，以便隨機應變。
1.5 要反復熟悉教案。從重點內容的講授到板書提綱的布局，字字句句都要熟記，對"臺詞"要力求張口成誦，做到"背講"。"使其言皆若出于吾之口"，"使其意皆若出于吾之心"。
一位書法老前輩談寫字體會時說："下筆之前心中要有字，下筆之后心中要無字。"心中有字才能中規中矩，心中無字才能瀟灑自如。事物各異，哲理相同。上課之前，必須是袖手于前，凝神靜思，做到心中有課；待走進課堂，便要即興講授，不露斧鑿。這樣才能上出得心應手、左右逢源、"濃妝濃抹總相宜"的課來。
1.6 及時做好總結，寫好課后札記，這是不斷提高課堂教學效果的有效措施之一。寫課后札記要注意以下幾點：
即興記寫。每上完一堂課走出教室后總有種種感受，不管成功、失敗或一般化，都要及時把自己的經驗體會記錄下來。一個單元之后，還要整理前面零散的札記，找出規律性的東西，寫出單元教學小結。
持之以恒。自古萬事貴有恒，寫課后札記也是一樣。寫札記開始階段，總會有麻煩之感，或懷疑它是否真有價值。這時一定要堅定信念，堅持下去，日后會體會到：它不僅能幫助我們積累經驗，提高教學能力，而且有助于養成嚴謹的治學精神。
要與聽課學習相結合。既總結自己的經驗，又學習、吸取別人的長處，積少成多，發展形成自己的特長。
系統整理，不斷提高，找出規律性的東西。下年度再教之前，要重溫札記。這樣循環往復、螺旋上升，就會使自己的教學水平不斷得到提高。
教學中的低效勞動和無效勞動是很多的。拿編寫教案來說，一些教師為了應付檢查，或一味照，參考資料抄，或先講課后補寫，什么重點、難點、方法、步驟、就像一個模子倒出來的一樣，這樣的教案沒什么實用價值。
2.運用是教案的生命
教師要憑借教案上好課，就要把教案編寫的具體實在，切實可行。
2.1 編寫的教案要有詳有略。教案也可以說是備忘錄，有些教材早已熟悉，不必寫得過于詳細，需要詳講的疑難之處，不妨多用點筆墨。
2.2 教案一定要從實際出發。一是教師的教學能力和知識結構的實際；二是學生理解接受能力和基礎知識的實際。沒有針對性就沒有實用性，一味照抄參考書來設計教學，設計學生，只能是一廂情愿。
（分析）這三位同學從本質上來說都是比較老實，比較單純的，并不特別調皮，但由于貪玩對老師的話沒有放在心上，下課后就到操場玩鬧。事故發生后，于浩、連浩瀚并沒有意識到事情的嚴重，而是笑著向我訴說當時的情況，似乎此事與他們無關。我當時非常生氣，本想狠狠批評他們一頓，但轉念一想，嚴厲的批評能使學生們意識到他們的錯誤嗎？能提高他們做事的責任心嗎？
于是，我冷靜下來，仔細分析造成這種現象的原因。如今的孩子做事往往缺乏責任心，出了事，也總是盡量想逃避責任，自我保護的意識又差，不知怎樣的行為會使自己受到傷害。如何抓住時機對學生進行一次安全教育，加強學生們自護意識，使孩子們通過這次血的教訓，提高認識呢？
（處理）1、我首先找三位學生談話，請他們談談在整個事件中，他們做的事有沒有錯，應不應負責任。經過教育，孩子們認清了自己的錯誤，但對該怎樣彌補錯誤很茫然。在我的啟發教育下，他們明白了。由于他們不經意的行為，給李明磊今后的生活、學習帶來了很多困難。作為受害者李明磊，也很后悔，由于自己的不注意，不僅給自己帶來了痛苦，同時由于要多次上醫院，給家長也帶來了麻煩。
通過師生交流，孩子們都低下了頭，意識到了自己的不該。于是于浩、連浩瀚向李明磊道歉，并同意支付部分醫藥費。
[關鍵詞]村鎮規劃 綜合性課程 教學優化方案
[中圖分類號] G420 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）18-0058-02
[收稿時間]2013-06-05
[作者簡介]時慧娜（1982-），女，河南長葛人，經濟學博士，河南財經政法大學區域可持續發展研究中心教師，研究方向：城鎮化與區域發展。
隨著城鎮化進程的快速推進和新農村建設的逐步實施，村鎮建設成為農村發展的重要任務之一。但目前我國村鎮建設存在較多問題，尤其是在長期注重城市規劃和建設工作的背景下，鄉村、集鎮和小城鎮的規劃、建設和管理相對滯后，不能適應廣大農村地區居民的生產和生活需要。在此基礎上，有必要盡快完善村鎮規劃編制，做好村鎮規劃和建設的管理工作。因此，培養村鎮規劃類人才成為當務之急。而目前我國村鎮規劃課程起步較晚，存在諸多不完善之處，村鎮規劃課程的教學工作任重而道遠。
一、村鎮規劃課程的特點
村鎮規劃是一門涵蓋技術、經濟和社會的實踐性較強的綜合性學科，是為實現村鎮的經濟和社會發展目標，確定村鎮的性質、規模和發展方向，協調村鎮布局和各項建設而制訂的綜合部署和具體安排，是村鎮建設與管理的根據。村鎮規劃涉及人口、住房、基礎設施、生態環境、歷史文化等經濟社會生活的方方面面，具有很強的綜合性，需要任課教師具備經濟學、工程學甚至社會學等學科方面的背景和積淀。但是，我國高等院校開設該課程的時間較晚，課程教育積累薄弱，且多關注城市規劃類課程。此外，村鎮規劃課程具有很強的實踐性，課程學習接近于技能培訓，目的是讓學生進入社會從事規劃類的實際工作。
二、當前村鎮規劃教學中存在的主要問題
（一）缺乏合適的教材
我國規劃類課程起步較晚，多數課程都是參照西方國家而設立的。有些村鎮規劃類教材在內容上偏重于城市規劃，村鎮規劃和城市規劃雖有重疊，畢竟差別較大，僅就規劃對象來講，在空間范圍上就存在較大差異。并且多數教材要么偏重理論，要么偏重案例（且僅僅是像流水賬似地記錄所做的某一或某些規劃），內容陳舊。理論和實踐結合，并能反映當前規劃形勢的教材相當少，致使教師們在講授該課程時難度較大。
（二）課程性質模糊
目前，鄉鎮規劃課程性質依據所屬院系界定為工科類和理學類課程。但是，鄉鎮規劃本身是綜合性科學，不能僅就所屬院系而確定課程性質。多數高校普遍認識到這一問題，工科類院系在偏重設計、建筑的基礎上也先后開設了經濟社會類課程，理科類院系在地理類課程的基礎上開設工程類課程，但效果并不理想。兩類專業的教師隊伍多集中于各自專業領域內，工科類院系理學類教師缺乏，理學類院系中具有工程和規劃設計專業背景的教師不足。因此，從綜合的學科性質背景下開展鄉鎮規劃教學工作無異于紙上談兵，該類課程的教學仍然是理科院系偏重于理論、工科院系偏重于規劃的局面，一時難以突破。
（三）對課程的實踐性認識不足
課外實踐是將所學理論應用于實際工作的主要手段，尤其是針對規劃類課程更應該注重實踐教學。但目前對該課程的實踐性認識不足，多數院系大量課時用于理論教學，實踐課時偏少或者根本不安排課外實踐。究其原因，一是認識上的偏頗，大部分教師認為教學主要以課堂教學為主，實踐教學只是輔助，重理論，輕實踐；二是實踐課程需要耗費大量的精力進行組織和安排，院系缺乏資源，教師精力有限，學生也沒有認識到實踐課程的重要性。致使實踐性質很強的課程只是干巴巴的理論，實踐轉變為流水線似的案例講授，學生提不起學習興趣，教學效果不理想。
（四）教學模式單一
教學模式是在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩定的教學活動結構框架和活動程序。目前我國大學教育普遍存在教學模式單一的問題。具體到鄉鎮規劃管理課程，多是滿堂灌的“填鴨式”教學，即使有分組討論或規劃設計，也是學生自己摸索，缺乏啟發性引導。
（五）課程考核方法不科學
由于規劃類課程實踐性較強，規劃設計是考核的主要內容之一，在進行課程考核時多采用分組形式，每組學生數視班級學生總數而定，具有較大隨意性。組內分工則由組內成員討論決定。分組討論后每組提交一份最終設計方案。這樣，學生付出和回報有很大不同，學生參與討論和設計的積極性不高，“搭便車”現象嚴重，導致課程效果不理想。或者對該課程的考核直接采用閉卷考試的形式，注重學生對概念、理論、專有名詞的記憶，而未融入到實際應用中去，缺乏對人的多元化、人性化和動態化的評價，等學生真正從事規劃工作時，不能夠很好地結合理論，實際工作和理論相脫離。
三、村鎮規劃課程教學優化方案
針對教學過程中存在的一系列問題，筆者結合自己的教學實踐，認為可從以下幾個方面著手改進或優化。
（一）不斷更新教學內容
教材有諸多不完善之處，如內容陳舊等，教師可根據自己的實踐經驗豐富教學內容，或者盡量搜集同經濟社會發展變化相適應的素材。同時，要注重向學生介紹國家宏觀方面同規劃相關的政策。如，近年來城鎮化快速發展，城鄉一體化進程加快，新農村建設、新型農村社區建設等國家或區域性發展導向的提出，對村鎮規劃都有直接影響。
（二）注重實踐教學內容安排
規劃類課程實踐性很強，村鎮規劃的實踐教學內容包括考察、參觀、實地調研及撰寫調研報告等。目的是讓學生消化并掌握課程理論知識，能夠從事規劃所需資料的收集、提取、分析、數據測算及規劃設計等實際工作。根據鄉鎮規劃課程的主要內容，結合對某一或某些村鎮的調研，可以將實踐教學部分分為以下幾個方面展開：1.村鎮原始資料的收集和整理；2.村鎮發展條件評析；3.村鎮體系和人口發展規模的預測；4.村鎮用地規模預測；5.村鎮布局形態選擇；6.村鎮居住區設計及技術經濟指標測算；7.村鎮整體規劃的環境效應評價。
（三）注重案例分析法在教學中的應用
案例分析法，又稱個案研究法，屬于行為引導型教學法的一種，由哈佛大學于1880年開發完成。鄉鎮規劃是一門實踐性很強的課程，在進行理論教學時，也要結合案例進行講解。筆者結合教學實踐，認為可從以下幾方面引入案例教學法。首先是對案例的選擇。若有條件，可以以親自參與的規劃項目為例，但一定要是村鎮方面的規劃；若積累不夠，可以通過互聯網、電視、報紙搜集案例，或聯系當地城鄉規劃設計單位共享案例。案例最好是新近發生的，并且是大家所熟悉的，這樣才能夠激起學生的學習興趣。在對案例相關資料做好充分準備后，就可以進入第二步，即案例的引入和講授。可以通過兩種途徑向學生講解，第一種是先進行理論分析，并且采用疑問式講授方式，激起學生對如何將理論應用于實踐產生興趣，隨后在合適時機引出案例，并結合理論要點進行具體講解；第二種是直接進入案例分析，通過圖片展示、宣傳片播放等素材引導學生想進一步了解的基礎上，再對案例進行拔高，提煉出其背后的理論要點。第三個環節是對案例進行討論，讓學生就規劃項目的亮點和不足之處進行分組討論，或者給出一個相似案例，讓學生對具體規劃要素或項目進行討論設計。最后請各組代表發言，教師做最后總結。
（四）改革教學方法和手段
鄉鎮規劃管理課程內容涉及經濟理論、工程設計、市政管理、生態環境、文化風俗等諸多方面，更應該根據所授內容選擇適當的教學方式，在整個教學過程中實現教學模式的多元化。比如在進行基本理論講授時，借助幻燈片，多采用循序漸進方式講述，采用疑問式方法授課；在講授具體規劃項目如綠化設計時，可以走出教室，結合所在學校的綠化，進行實地講解，學生對校園熟悉，印象深刻，能夠提高教學效果；在介紹市政工程時，可以引入案例，結合案例分析法進行講授。
（五）采用多種途徑完善考核方法
既然鄉鎮規劃的目的在于學生掌握必要的規劃技能，則讓學生親自動手做規劃是訓練技能的主要途徑。因此，可以盡量將課程的考核內容細化到平時作業練習中，注重將內容細化，增加作業次數，每次內容一個人就可以完成，相當于“少食多餐”，這樣，每個學生都必須親自動手參與規劃。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 金兆森，陸偉剛等. 村鎮規劃[M]. 南京：東南大學出版社， 2010.
[2] 喬伊斯著，荊建華等譯. 教學模式[M]. 北京：中國輕工業出版社， 2002.
[3] 黃昀，冉榮，朱國銘.特色專業與課程一體化建設課程體系創新探索——以廣西體專體育保健專業為例[J].大學教育，2012，（3）.
【關鍵詞】課堂教學；問題設計；探究
【中圖分類號】G633
課堂提問，是高中語文課堂教學的重要組成部分，是課堂教學中使用頻率最高的教學手段之一。課堂問題設計的好壞，很大程度上決定著語文課堂教學能否順利進行，影響著學生對課文內容的理解，關系著能否取得好的課堂教學效果。
新課程背景下，高中語文課堂教學問題設計仍普遍存在著籠統化、程式化、教條化等一系列問題，使所設問題缺乏針對性、啟發性和生成性。因此，在高中語文課堂教學中，怎樣研究設計出具體的、有價值的、可引領學生快樂高效學習的問題，真正“問”出語文課堂的精彩，值得每一位高中語文教師予以重視，認真探究。
一、問題設計要有針對性
有的教師忽視了學生的知識水平與認知能力，提問或過于淺顯，無思維價值；或無限拔高，難于回答；或模糊抽象，回答不清。因此，根據教材特點，教師針對性地設計出真正符合學生實際的不同層次的問題，才有利于學生主動積極地展示其思維過程，才有利于全班同學的共同發展，才會避免出現“好學生吃不飽，差學生吃不了”的現象，讓課堂呈現出“不想說的想說，不會說的會說，會說的創意說”的生動局面。在教《祝福》一文時，結合“課后練習”中的三個探究題，我還補充了二個問題：
（1）小說寫了幾次“祝福”？在這幾次“祝福”中，祥林嫂有怎樣的表現？這幾次“祝福”對祥林嫂的命運又有怎樣的影響？
（2）祥林嫂被婆婆賣給賀老六，為什么要拼死反抗？她到底在反抗什么？
這幾個問題涉及了小說的情節、內容和主題，兼顧了不同層次學生的需要，很有針對性，很適宜適度。果然，“一石激起千層浪”，學生立刻對這些問題表現出了強烈的關注。我意識到這正是讓學生自己探究解決問題的大好時機，于是我趁機把這個“球”拋給了學生，鼓勵他們到課文中去尋找答案。學生們在激烈的爭論中對課文有了更深層次的理解與把握，也體驗到了發現與探究的樂趣。
二、問題設計要有啟發性
有的教師盲目追求活躍的課堂氛圍，不是以啟發學生思考、探求學生的見解為導向，而是以獲得預設正確的答案為目標，“牽著學生鼻子走”，讓課堂提問成了幫助自己完成預案的工具，形成“生從師問”的被動局面。一個好的語文教師，不是指點他的學生入住現成的“高樓”，而是促使他的學生去“壘砌”，同他一起去建造“高樓”。問題設計具有啟發性，能引導學生主動探索，能誘發學生展開思維，不僅能使課堂教學順利而有效地開展，還能使學生通過對此一問題的探究而舉一反三，觸類旁通。
在教《逍遙游（節選）》一文時，學生對文本理解起來比較困難。我于是設計了二個問題去啟發學生，引導他們積極揣摩課文內容。我先提出一個問題：“文章第一、二段中提到的“野馬”、塵埃、蜩、學鳩、斥等事物和鵬鳥有沒有相同點？”學生通過思考交流，很順利地認識到：無論是鵬鳥，還是“野馬”、塵埃、蜩、學鳩與斥等，都須憑借空氣才能飛行或遷徙。
接著，我激疑促思：“文章第三段寫了“知效一官”一類人及宋榮子和列子，這些人物與前兩段所寫的事物有什么聯系？”課堂又生波瀾。學生激烈探討，理解到“知效一官”一類人與“野馬”、塵埃、蜩、學鳩與斥等都目光短淺，宋榮子、列子盡管達到較高境界，但跟鵬鳥一樣仍“有所待”，都沒有達到“乘天地之正，而御六氣之辯”的“至人、神人、圣人”的“無待”境界。至此，學生對《逍遙游》的主旨就基本上理解了。可見，所設問題對學生理解課文內容起到了很好的引領作用，是很具有啟發性的，達到了能讓學生“跳一跳，摘到桃”的目的。
三、問題設計要有生成性
有的教師往往“心中有預案，行中無他人”，對所設問題在課堂教學中可能出現的情況缺乏生成性，當冷不丁冒出“旁逸斜出”的問題時，或置之不理，或敷衍了事，更有甚者對敢于提出異議的學生批評打擊，導致課堂教學缺失靈氣。因此，教師要盡可能考慮并預見到所設問題在教學中可能出現的情況，做好充分的準備，生成新的問題，以更好地應對課堂上出現的“意外”之美。
教《鴻門宴》一文時，我本想在概括故事主要情節，分析歸納項羽、劉邦、范增、張良等人物的性格特點后，讓學生深入探究項羽最終失敗的必然性。可就在此時，突然一個學生說：“老師，我不贊同說亞父老謀深算!”
要知道，亞父老謀深算，有政治遠見，早成定論，只不過項羽的優柔寡斷、剛愎自用最終導致了他的謀略失敗。這時，我非常冷靜地示意學生說出理由。學生說：“劉邦以上廁所的借口逃走，并趁機叫出樊噲，這一點，老謀深算的范增為什么沒有注意到呢？”
問題一出，學生嘩然。我示意學生安靜下來后，稱贊了該生敢于大膽質疑的好習慣，并順勢引導學生再次細讀課文，看看是否還有其他的佐證。幾分鐘后，精彩的一幕出現了：
生1：劉邦逃出以后，大概是時間太久了，連項羽都派陳平去叫劉邦，這么久的時間亞父為什么還沒有起疑心？又為什么沒有任何的補救行動呢？
生2：在劉邦被困滎陽、項羽勝利在望時，劉邦用了陳平的離間計，使范增受到項羽的猜忌，范增一氣之下辭官回鄉，病死途中。聰明的范增怎么會在自己被用作離間的靶子后仍坐以待斃呢？
……
針對學生的諸多質疑，我贊賞了他們對課文內容的獨特見解，并順勢引導：那么，假如我們讓雙方的主帥對調一下，結果又會如何呢？課堂上又炸開了鍋。
生1：鴻門宴仍舊會以項羽的失敗、劉邦的勝利而結束。
生2：鴻門宴上的斗爭其實只是范增與劉邦集團的單打獨斗，這也暗示了項羽最終失敗是有其必然性的。
生3：項羽的失敗，并不在于謀士才智的低劣，而在于他自己的驕傲自大、不聽勸告、寡謀輕信。
……
一切又回到主題，課堂歸于和諧圓滿。我們在享受文章帶給我們的美感的同時，引導學生合理質疑，激發學生的學習興趣，培養學生的逆向思維能力，未嘗不是一種有益的嘗試。學生能夠對范增這一人物形象提出質疑，本身就說明他們的思維正處于積極的狀態，說明他們已讀懂了課文，并且對課文已有了比較深刻的理解。
無論是課堂伊始的導入語，還是課堂結束時的結語，抑或課堂各環節之間的過渡語都有著舉足輕重的作用。
恰當地使用過渡語，可以實現教學過程的有序進行，使各個環節融合起來，自然流暢。不僅有助于學生理清課堂思路，理解課文內容，更增添了課堂的藝術效果，使課堂充滿了“語文味”。
一、立足文本，自然過渡
過渡語的設計可以充分考慮文本的內容，立足文本，使用文本內容來過渡，也可以根據文本內容設疑過渡。
如余映潮老師執教的《夏》，簡單導入新課后，設計了兩個問題：1.根據課文內容在“夏”的前面加什么詞？2.根據課文內容，在“夏”的后面加什么詞？這樣，自然過渡到對文本的整體感知，引起了學生思考。
余映潮老師在《我對閱讀教學“主問題”的研究與實踐》中說，所謂“主問題”是對課文研讀教學中，能提出“牽一發而動全身”的問題，從而關聯內在的邏輯，使課堂程序于無痕中過渡。教學《囚綠記》一文，他仔細研讀文本，設計了兩個問題：1.那是怎樣一抹綠？2.他是怎樣一個人？先將文中有關綠的句子找出來，理清寫作思路。賞析優美的語言并反復誦讀概括綠的特點。接著通過第二個問題，從分析語言過渡到對文本的深入分析，在這個環節介紹作者和寫作背景，感悟愛國之情。這樣的主問題設計就能將各個環節緊緊扣在一起，綱舉目張，提綱挈領，構建起整節課的結構。
如果要從文本中發掘過渡語的內容，就需要我們走進教材，去思考，去研讀，考慮怎樣去設計“主問題”“小問題”，從而使課堂環節之間能自然過渡。
二、評點行為，巧妙過渡
恰當評點學生的行為，既讓學生在欣賞中感受到成功的喜悅，也激發了學生的學習興趣，由此巧妙地過渡到下一環節。
如一優質課《美麗的西雙版納》的講授，從“整體感知——感受美”過渡到“深入課文——賞析美”時，教者說：“我欣喜地發現，同學們都有一雙發現美的眼睛。西雙版納有著這么多迷人的風景。我沒有想到你們能從多角度看問題，很不簡單啊。課文向我們展示了這么多的畫面，你們喜歡哪個畫面呢？用你喜歡的語調讀一讀，并談談你喜歡的理由。”這樣一來，巧妙地評點學生行為，就機智地調動了學生的積極性，使課堂環節巧妙地過渡。
三、引用詩文，浪漫過渡
教學中靈活使用詩文，加深學生對課文的理解，在知識遷移中，增加課堂的文學底蘊，展現漢語言文學的魅力，加濃課堂的“語文味”。
在設計《都市精靈》教案時，筆者引用古詩來過渡。用“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低，那是悅耳的歌聲；三月殘花落更開，小檐日日燕飛來，那是矯健的身姿；精靈給了詩人浪漫的詩情，也給了作家深刻的思考，讓我們一起走近精靈。”過渡到課文語言的賞析。再用“現在似乎少了‘春去花還在，人來鳥不驚’的和諧；也沒有了‘為迎新燕入，不下舊簾遮’的美好”來過渡到對文本內容的深刻感悟中。
在《中學語文教學參考》雜志中，筆者看到了王正來老師的一首詩，題為《望峰息心 窺谷忘返》，“駕一葉輕舟/在唯美的富春江上恣意賞游/看——樹隨山生，山與天競/層層的險峰刺穿我浮華的心靈 蕩一江清波/似與水中的游魚招手作樂/聽——泉水泠泠，好鳥相鳴/青郁的山谷令我忘卻了塵世的俗務 任浪猛湍急/船從江流，時而向東，時而向西/悟——猿啼蟬囀，疏條交映/這亦昏亦晴之域就是我歸隱的仙境。”看后不由拍案叫絕，實在是很奇妙唯美的一首詩，既概括了《與朱元思書》的文本內容，又在自由浪漫的詩情中，流露了文本的思路，完全可以用這三小節的詩句作為過渡語，設計三個教學環節“賞奇山、品異水、悟情感”。
在語文課堂上引用詩文，給課堂注入一些詩情畫意的成分。文章與文章，詩與詩的穿越，使整節課“語文味”十足了。
四、適時拓展，深透過渡
教學中宕開一筆。在課堂臨結束時，充分考慮到“語文味”的外延，也是能達到“言有盡而意無窮”的藝術效果。
曾看到高飛鵬老師的《逍遙游》的課堂設計，在分析課文結束時，說“康德曾說‘世界上有兩種東西最能震撼人們心靈——內心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。’因此我們應有遠大的理想，更應該學習莊子的一生憂世的情懷，當我們累了，困了，煩了時，親近自然，在永恒的自然面前解開心中的繩索。”這樣的過渡語，就將課堂延伸到課外，耐人尋味。如果都能讓學生感受語文之美，豈不妙哉？
關鍵詞：高職 語文 講座式教學 改革
“語文即生活”。
高職語文教學的特點是為學生就業服務，為學生終身負責，著力提高學生的綜合素養。
語文教材十多年甚至數十年如一日，變化少，而經典性文章甚至可以講解上百年。文本不變，生活卻無時無刻不在變化。以不變應萬變，在這里成為搞笑。所以對于語文課程來說，變是常理，不變是僵化。
“講座式教學法”與以往課堂教學方式不同，它更注意學生的主體學習，教師只是起到引導的作用。一個具有時效性和互動性，一個具有長久性和自我性。把上課變為講座，其實就是一個尊重學生主體、調動學生興趣、把課本和生活相聯系的過程。
本文擬通過對高職語文課本中《石鐘山記》等部分課文教學設計的分析，來說明“講座式教學法“在高職語文課堂教學中的運用。
一、“講座式教學法”的特點
（一）對教材的重新挖掘
把“課堂”變成“講堂”，這就要求教師要有一個不同于課文題目的新的“講座”的標題。這不是標新立異，而是教師對教材進行的新的解讀。
教材中的文章，尤其是經典篇目，無數人解讀過，其中不乏名家學者。如何講出新意，真的很難。但是時代在變化，每個人生活的閱歷也不同，理解也各異，所以完全應該有屬于自己的解讀角度。在高職院校的課堂上，不需要眾口一詞，而應該百花齊放。不僅更加貼近生活，而且促進了語文教學的研究。
（二）對學生主體地位的重視
長期以來，高職語文教學受傳統教學特殊認識論的影響很大，在這種教學理論的支配下，往往導致課堂教學中，教師是主體，學生只能被動地接受，教學是權威，學生只能認真地聽課，而無法真正地參與。“講座式教學法”則使得學生的參與意識被充分調動起來，對語文學科的熱情也被極大地激發起來。雙向互動，熱烈討論，教學目標才能真正實現。
（三）把課堂與生活緊密相連
“講座”必須能吸引聽眾，吸引絕不是討好，而是要從學生的生活出發，結合課文的實際內容，把學生帶入一個全新的學習世界中，這就要求教師對課文進行重新解讀時，讓古人“穿越”到現代，讓課堂回歸到生活。
二、“講座式教學法”的要求
（一）選擇角度，貼近學生生活，激發學生興趣
美國心理學家卡魯爾指出：教學活動應以學生為中心，只有培養學生對學習的興趣，激發他們的學習動力，他們才能積極主動地學習。[1]許多課文，尤其是文言文，根據教案或參考書來講是打動不了學生的。尤其是有多年教學經驗的老教師，課文熟得不能再熟了，重點和難點也了如指掌。但是就此可以停止不前了嗎？哪怕學生聽得津津有味，數十年如一日的單調內容連老師也會味同嚼蠟，所以到了重新尋找角度的時候了。
例如在講解魯迅的《〈吶喊〉自序》的時候，我給那節課起名叫“追夢”（當然還可以用“我和我追逐的夢”、“我的未來不是夢”、“夢醒時分”等），首先讓學生覺得很新奇：為什么在課文題目之外又起個名字呢？再一想原來還是首歌的名字，自然就產生了好奇，然后認真地聽下去。
講《石鐘山記》時，我給那節課起了個名字：“永遠的江湖”。學生對文言文和考古不感興趣，但是對江湖和武俠是感興趣的。講《鴻門宴》時起的名字是“真正的男人”（還考慮過用“男人哭吧不是罪”）；講《赤壁賦》時起名叫“我要飛得更高”……這樣的課堂導入，學生怎么能不集中精力聽？
（二）層層深入，串聯起課堂教學重點和難點
好的開頭是很重要的，但是虎頭蛇尾肯定是失敗的。激發起學生的興趣，還要與課文密切關聯才行。之所以這樣選擇角度，因為這些題目都緊密地串聯起了相應課文的教學重點和難點：《〈吶喊〉自序》一文中，就是通過作者年少時的“求學夢”、“學醫夢”、“從文夢”等幾個夢產生與破滅過程的回憶，來表達對當時社會及中國人的失望，和對文學救國的美好憧憬；《石鐘山記》中關于石鐘山名稱由來的諸多學說，正如同紛亂的江湖，派別眾多，且各不認同；《鴻門宴》中全是男人，而且文章的重點是人物形象分析，無論是重要人物項羽和劉邦，還是次要人物張良和范增，在歷史上都影響深遠，而評價卻各不相同；《赤壁賦》一文表達的在喜悅與憤懣外表下的超脫情懷，正如同莊子《逍遙游》中的大鵬鳥，想要超脫卻又不能……
如果真的解決了題目中的諸多問題，文章的重點與難點就迎刃而解了。
（三）啟發誘導，深化主題，教給學生知識的同時，提高學生思想覺悟和綜合素質。
“教師是過去和未來之間的一個活的環節。它的事業，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業之一。”[2]
讓學生把握文章的重點與難點，是一般課程的教學目標。完成了，也就結束了。但是語文課程，尤其是高職語文課程，與其他學科不一樣。每篇課文在傳授學生知識的同時，還具有思想性和情感性。“講座式教學法”對課文全新的解讀角度，不僅是傳授知識的“工具”，更應是學生學習的“歸宿”。
如《〈吶喊〉自序》一文，學生正是和當年的魯迅一樣處于人生觀剛剛確立的時期，常常會因為夢的虛幻和破滅而困惑與痛苦。魯迅最終選擇了正確的道路，而學生在追夢的過程中如果遇到挫折，該如何面對？我們的理想是僅僅實現自我的價值還是同時也要考慮社會的需要呢？如果同時解決這些問題，相信學生會有更多的收獲。
《石鐘山記》一文中最后結尾，我進行了這樣一個討論：“對于蘇軾來說，遠離朝廷后的生活環境也是一片江湖，在這片江湖上，他不是勝利者。因為和中國古代大部分文人一樣，他的人生理想不是笑傲江湖，而是為國效力。對于我們職業學校學生來說，現在面對的學習環境和即將到來的社會生活從某種程度上來說，也是一片江湖，競爭激烈、殘酷、莫測。要想成功，必須要有絕技在身，此絕技即為‘大膽懷疑，勇于實踐，善于思考’的精神。但是，這就夠了嗎？還要加上什么？……”
至于《鴻門宴》和《赤壁賦》，同樣可以根據學生的實際生活與未來需要，進行相關的引導和深入挖掘，讓學生不僅學得知識，還能提高素質，成為全面發展的綜合性人才。
“要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。”[3]
鐵打的營盤流水的兵。是的，高職語文教學的對象是復雜的，學生求學的目的是各異的，教材里的課文是不完美的，教材的選擇我們是無法控制的，但是要相信我們自己，我們是有思想有智慧的。只要我們肯動腦，高職語文課程教學一定是充滿希望的。
參考文獻
[1] 張蕾，張彬福.語文之道[M].北京：首都師范大學出版社，2009.
[2] 鄭文樾.烏申斯基教育文選[M].北京：人民教育出版社，1991.
關鍵詞：語文學困生 參與氛圍 語言品味 拓展外延
進入八年級上學期，一部分學生的語文成績退步得較快，從七年級時的八九十分退步到六七十分，甚至是不及格。這難道是因為八年級語文的知識難度較大、學生能力要求更高而導致的嗎？答案也不盡然。與七年級的語文學習相比，八年級的語文學習確實對知識、能力提出了更高要求，但仔細觀察退步學生學習語文的狀態，就會發現：課堂上為求知而閃動的雙眼不見了，取而代之的是疲倦黯然的眼神；考試時試卷上空白的地方越來越多，甚至作文也開始交白卷；作業的書寫情況每況愈下，涂改、潦草日益嚴重……是什么讓語文學科的學習變得如此被動了呢？是什么讓學生失去了學習語文的興趣了呢？
反思之一，看備課。編寫教案，三維目標赫然。但作為學習主體的學生都能從知識的積累中形成能力、感受情感塑造價值觀嗎？教學目標的制定是符合學生的學情，還是僅僅為了體現教師自己想要完成的教學任務呢？反思之二，看課堂。課堂是教與學的主陣地，是思維碰撞的場合。但學困生跟不上課堂教學節奏，他們在課堂上的參與度越來越低，漸漸他們失去了學習的熱情與動力，剩下的只有麻木和渾渾噩噩。反思之三，看課外閱讀。學校家庭“兩點一線”的學習生活枯燥而單調，本應該通過閱讀來豐富語文的外延，但課外閱讀的時間卻被作業無情地擠占，課外閱讀行為也被“看閑書”的觀念所禁止。久而久之，學生就誤以為語文學科既無聊又無味，成績退步便是自然之事。針對“學困生”學習中的問題，我認為可以從以下三個方面予以解決。
一、營造課堂參與氛圍，削減基礎知識積累
語文學習是對古典文化的傳承，是為了更準確地運用語言文字。一個孩子如果在異國的語言環境中生活，只要他融入其中，或許無法書寫，但運用當地的語言進行交流是不成問題的。學困生學習成績退步的根源還在于缺乏語文學習的興趣，不愿意融入語文學習的情境中。
“傷其十指，不如斷其一指。”對于語文的學習，如果指望學生面面俱到，反而是“面面不到”。由于量多難消化，學困生遭受的學習挫折也就越多，加上學困生對基礎知識的積累不耐煩，如果不能從任務總量上削減，那么，他們自暴自棄的思想就會愈發滋長。如果學困生長期得不到進步與肯定，其積極性必然會受到打擊，因此可適當降低對他們在基礎知識積累上的要求，對要求識記的內容放寬一些，以退為進，未嘗不是一劑良方。
作為補償，我將語文課堂上的導入環節和拓展環節交給了學困生，要求班上成績滯后的學生輪流上講成任務。具體做法是：課前由教師簡要地概括課上的內容，學生根據相關內容查找資料，選擇與本課內容有關的故事、詩歌、圖片、影像等，在課堂導入和拓展環節中進行展示。這種做法能最大限度地激發后進生的學習熱情，他們為了找到相似度高的資料，往往能認真研讀課文，從最初的只能找出相同的名稱，到后來能找出與課文敘述相似的內容、抒發相似的情感、運用相同的寫作手法等資料。在這一查找資料的過程中，他們學習的積極性如潛行于地下的熔漿一般迸發出來，“想露一手”的欲望被激發出來，以前不肯背誦或背不熟的文章現在已能流利成誦了。
如教學人教版語文八年級上冊《臺階》一課時，有位學生課前積累了三句唐詩，他是這樣導入的：唐詩中與臺階有關的詩句不少，如：
（1）苔痕上階綠，草色入簾青。
――唐?劉禹錫《陋室銘》
（臺階上清幽的景色傳遞出作者安貧樂道、淡泊名利的高尚情操）
（2）天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
――唐?杜牧《秋夕》
（展現宮女孤單寂寞的心情）
（3）梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
――唐?溫庭筠《更漏子》
（表現作者離別時凄涼悲苦之情）
臺階可以傳遞出人物的不同情感，那么李森祥筆下的臺階又傳遞出怎樣的人物情感呢？這個導入既營造了詩歌的意境，又很好地將“臺階”能傳遞出人物情感這一特點彰顯出來，看得出設計者花費了很多心思，展現了學習語文的靈心蕙質，而正是這位設計者，八年級上學期期中語文考試成績僅僅82分！
又如，學了《岳陽樓記》一文后，有位學生將古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟與莊子的《逍遙游》“無所待”的境界聯系在一起，得出范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟超越了古仁人和莊子。言語或許有偏頗之處，但這種心游萬仞的發散思維是有益于語文學習的。“景中一蓑翁，融入吟哦境”，不論孩子“吟哦”出什么，只要他們肯做、愿意做，就有了進步的可能。
二、改預設為生成，側重語言品味
王榮生教授說：“語文老師的教案最好不要用‘教學目標’這種高雅的詞語。改用‘教學結果’行不行？這至少有利于語文教師把事前設計與事后效果區分開來，把自我懸想與學生實情區分開來。”“目標”與“結果”的區別，即前者側重于課堂預設，后者側重于課堂效果。面向學困生的課堂要具有明確性、包容性和開放性，這樣才會具備最佳的教學效果。如在培養學生整體感知課文內容的能力上，教師可以通過讓學困生多遍朗讀和復述課文內容來獲得較好的教學效果。朗讀和復述都是在對熟悉課文內容、把握作者情感基礎上進行的，這既協調了學生學習過程中聽、說、讀、思能力的配合，又為下一步的語文學習打下了基礎。
王尚文說：“學生在閱讀中發現了自己與作品之間的落差，就有可能依靠自己的力量彌合它。”所以，我們要做的是以學定教，以教促學。“文本無語笑東風，細讀有情長思量”，語文課堂要求教師引導學生去品味語言，在品味語言中發現文字之美。如在教汪曾祺的《端午的鴨蛋》一文時，可就第二、三自然段的語言引領學生進一步分析品味文章。“……其實……還不就是……只是……使人驚奇不已。”副詞的使用將作者對家鄉鴨蛋的情感一波三折地表現出來，曲折有致又生動多姿。“筷子頭一扎下去，吱──紅油就冒出來了。”在這個吃鴨蛋的語境里，品讀動詞“扎”與“捅”的區別、“冒”與“噴”的區別，如果學生能在語言的反復體味中品出與初見文章時那種索然無味的不同韻味，那么，心中的喜悅之情就會溢于言表。
三、拓展語文外延，發現生活的美
語文的外延是廣闊的，不能僅局限于教材。學困生之所以感到語文學習無味，其中作文就能體現這一點。這是未能將生活與語文學習聯系起來。學困生的作文往往事件陳舊，只敘事不描寫，語言表達口語化，在經歷低分的打擊后，他們開始消極應付甚至索性不寫。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”作文來源于生活，如果缺乏對生活細膩的感受，寫作材料就會受到限制。王尚文說：“教師對教學事件的設置須是為了營造真誠的寫作意圖，引導學生為了真、善、美，為了正當的目的與人交流，并且通過寫作進一步加強學生對自我意圖的觀照意識和能力，實現寫作心靈的反塑作用。”教師在日常生活中要做個“有心人”，引導學生注意觀賞四季不同的景象，如發現晨昏中校園的美景，回憶夏日暴雨后的如煙云嵐，無意間見到的寵物萌態，極目遠眺鄉野的一縷炊煙以及尋找平凡中的感動等。仰首春華，俯身秋實，林林總總的美盡情綻放于心。隨著科技的發展，用手機進行照相和攝像能夠實時捕捉精彩瞬間，教師可借助現代科技將美好的生活展現給學生，讓學生暢談感受是幫助學生拓寬寫作素材的一種好方法。另外，通過指定書目的方法也可以引導學生進行大量閱讀，以此補充生活體驗、豐富生活閱歷。正如陸機在《文賦》中所說：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。心懔懔以懷霜，志眇眇而臨云。”
經過師生的共同努力，參與、品味、拓展，語文對于學困生來說就呈現出了別樣新奇的風景。W生上語文課的熱情明顯提高了，課堂上的質疑、討論聲明顯加大了，學生臉上浮現出了輕松愉悅的笑容。八年級上學期期末語文考試及格率達98.7%，這驗證了對“學困生”實行語文學習策略是行之有效的。
參考文獻：
[1]王榮生.聽王榮生教授評課[M].上海：華東師范大學出版社，2009.
關鍵詞：大學語文；教學模式；課前；課中；課后；一體化
一、大學語文課程教學現狀及成因分析
（一）日漸式微的大學語文課堂現狀在高校的人才培養體系中，大學語文這門課程沒有清晰明確的定位，僅憑學校自己的理解來規定課時的多少。由于有些高校學制普遍較短，且教學偏重于對實際操作技能的培養，在英語、政治等公共必修課安排之余，才會想到安排大學語文課程，即使安排課程一般一周也不會超過兩節，有的高校甚至直接用講座、選修課、大班授課等方式敷衍了事。在教育目標問題上，大學語文的目標定位也十分模糊，甚至任課教師自己都沒有清晰的教學目標。由于教學目標不清晰，又沒有明確的教學大綱，因此，大學語文的教材體系十分混亂，部分高校是直接采用中文學生本科教材稍加刪減直接變成大學語文教材，內容陳舊，無法滿足現在學生的要求。對大多數非中文專業的學生來說，這些偏重經典的教材顯得“繁、難、偏、舊”，其中的古典文學知識體系與他們所需要的語言溝通實踐技能有不小出入。大學語文課程很難引起學生的重視，大家普遍認為這門課程不重要，能跟著混兩個學分就達到目的了。而大學語文課程的任課教師，對這門課程也沒有足夠的熱情，通常一本教案用好幾年，對任何專業的學生教法都一樣。（二）當前大學語文課堂現狀的原因分析一方面是教學方法落后，研究陷入困頓。目前的大學語文課堂依然是知識本位的，教學手段依舊是圍繞課本的“填鴨式”“滿堂灌”的教學模式，這種教學模式不考慮學生的理解與接受能力，忽視學生的感受，缺失課堂互動。而且教學內容也主要集中在文本知識的傳授，不考慮深層次的文化與審美理解上的要求。此外，大學語文課程教學方法落后還由于國內目前針對大學語文教學模式的研究不夠充分，關于大學語文教學應該偏重于“工具性”還是“人文性”的爭論并沒有解決。另一方面也有學生基礎薄弱、考評機制單一的問題。目前，大學生語文素養與文學功底普遍不高。隨著高等教育大眾化的不斷推進，越來越多的學生有機會接受高等教育，教育資源逐漸走向公平。但伴隨擴招也帶來了另一些問題，就是生源質量的下滑，使得學校與學校之間的差距逐漸拉大，學生整體素質水平也出現滑坡。在考評機制方面，按要求本應在教學過程和結果方面進行多項考核，但許多高校與教師都依然延續用一張試卷進行測試，以分數定成績的方式，這不利于對學生語文素養的培養。
二、“課前—課中—課后一體化”模式的教學價值
首先，內容明確、針對性強。“課前—課中—課后一體化”教學模式通過課前安排微課視頻教學先將本節課的知識點交給學生自主學習。每段視頻或者說每段微課只針對一個重點、難點或疑點進行講解，構建了一個獨立的結構完整的微課程。這既便于學生理解消化，又具有針對性，可以讓學生根據自身的需要，尋找感興趣或不懂的問題反復觀看，在短時間內強化記憶、方便理解，這比起傳統課堂教學更容易凝聚學生注意力，節約時間成本，也符合學生的認知規律。其次，表達生動、吸引力強。一方面從教師的層面來說，由于授課與電腦、手機等移動終端結合使用，因此，教師可以利用高科技的傳媒手段，通過視頻、圖片、動畫效果等增強學生的學習興趣，用生動的視聽語言更清晰深刻地將一個知識點抽絲剝繭，解釋清楚。生動形象的教學視頻既是知識的載體，也是拉近學生與大學語文之間距離的橋梁。另一方面從學生的層面來說，合作探究之后需要展示探究成果，與傳統的教學模式不同，除課堂發言之外，學生還可以采用報告、演講、表演等多種多樣的匯報形式，這種生動的表達同樣能夠將學生的注意力集中到課堂上來，從而提高學習效率。再次，靈活多樣，自主性強。當前大學生受到社會快餐文化的影響，傳統的課堂教學或枯燥無味的理論灌輸已經很難讓他們產生興趣了，然而“課前—課中—課后一體化”教學模式的靈活多樣正好可以滿足他們的學習需求。一是學習時間上的靈活多樣，教師課前將微課出來，學生可以根據自己的安排靈活掌握學習時間。二是學習內容上的靈活多樣，學生可以根據自己對知識的掌握情況，靈活調整最符合自己需求的學習內容，把精力集中在自己不懂、不會的內容上，可以反復看、慢慢看，實在不能理解的留在課堂上與教師探討，這不僅提高了課堂學習效率，也鍛煉了學生的自主學習能力。三是學習方式上的靈活多樣，在觀看微課視頻時，學生就可以互動交流，教師同樣也可以在線上對這種交流進行指導。根據教師提出的問題引導，學生先做一個獨立的思考與探索，產生一些自己的想法。教師根據學生的關注點、興趣點，將學生分成不同的學習小組，課中再對不懂的問題進一步探討。最后，資源整合、普適性強。“課前—課中—課后一體化”教學模式一直以來和互聯網聯系緊密，具有流通性強、普適性強的特點。這一模式能否取得好的效果，關鍵在于微課質量。微課如果設計得不好，就會影響教學效果，甚至對學生產生誤導，影響正常的課堂教學。為了做好微課，大學語文教師可以對網上的各種資源進行整合。整合包含兩個方面，一是在自己制作微課的過程中，搜集整合所有與課堂內容有關的資料、圖片、小視頻等，以豐富自己的微課內容。二是整合其他高校教師的微信視頻，進行對比分析，優化自己的微課內容，在優化整合的過程中，提升自己的職業技能與業務水平，達到教師與學生雙贏的效果。這一教學模式一旦確立下來，推廣起來也比之前學界廣泛討論的翻轉課堂更加適應中國大學語文的教育，翻轉課堂畢竟是西方的理論傳入中國，而“課前—課中—課后一體化”教學模式是筆者根據多年的大學語文課程一線教學經驗總結出來的符合中國學生和學校特點的教學模式，它對學校軟硬件的要求并沒有那么高，只是根據學生的認知規律改變教學方式以提升學生學習興趣與學生自主學習能力，因此可以在國內大范圍地推廣。
三、“課前—課中—課后一體化”教學模式模型構建
新教學模式下的大學語文課堂具有以下幾個重要特征：學生從被動的聽眾轉變為主動的學習者；需要借助信息技術實現課堂翻轉；課堂內安排各種活動實現學生知識建構和內化；課堂內有時間幫助學生掌握更具挑戰性的概念，培養解決實際問題的能力。隨著時代向前發展，科技進步為大學語文教學模式的更新提供了更多可能，特別是基于“微課”與“翻轉課堂”理念相結合打造全新的“課前—課中—課后一體化”大學語文教學模式，必將成為今后教學方式中的主流。（一）課前知識任務輸入——創建“微課”視頻學習媒介課前的微課通常不會超過十分鐘，在有限的時間里，微課具有針對性強、內容精練、知識點精確等特點，同時微課也是圖文并茂、通俗易懂的。微課的主要內容可以包括以下三個方面：首先是課文的時代背景與作者介紹，這些學生完全可以通過微課了解學習，以節省課堂時間。比如，在講授陶淵明的《歸園田居》時，教師可以提前通過微課向學生介紹陶淵明的生平，以及當時黑暗的社會時代背景，讓學生更好地理解作者的創作意圖。其次是一些難以理解的詞語或生僻字的介紹，可以通過微課展示其典故或易錯點，讓學生反復學習。比如，在學商隱的“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”時，教師可以將其中的典故做成動畫，讓學生更好地理解。再次是作品賞析，利用微課可以增加音頻的特點，教師可以插入畫外音、小視頻、音樂、Flash等，通過多種方法讓學生感受到課文的魅力。比如，在遇到《紅樓夢》節選等經典文本時，教師還可以結合影視作品，讓學生有更加深刻的體會。（二）課中內化吸收——構建自主合作學習模式新的教學模式對教師來說是將學習的自還給學生，將教師從冗雜的知識灌輸中解放出來，成為學生學習的合作者、指引者和協助者。學生要占據課堂的中心位置，首先要根據之前微課的學習，提出自己的問題。比如，在學習舒婷的《致橡樹》時，學生會問到“舒婷為什么要寫下這篇《致橡樹》”“這其中的樹都代表了什么”“作者是如何塑造這兩棵樹的形象的”等問題。教師不應該直接回答學生的問題，而應讓學生先分小組討論，小組中給出一個意見，再讓每個小組派代表來給學生解決這些問題。然后教師將答案匯總，讓學生比較哪些答案更貼合實際，或是把學生的答案綜合一下就可以回答這些問題，讓每個學生都能參與進來，真正動腦思考。最后由教師進行總結反饋，學生對自己的發言進行評價，對產生的問題希望在下一次發言中改進提高。（三）課后活動輔助教學——拓展語文教學平臺在教學活動進行的同時，教師也應該拓展課外教學平臺。大學與中學不同，學生有更多的課外時間，也有更豐富的社團文化生活，這些都可以利用起來。比如，學習完莊子的《逍遙游》之后，學生可以開展一場關于“人生來自由還是不自由”的辯論賽；學習完莎士比亞的《哈姆雷特》之后，學生可以開展一場情景劇大賽。這些比賽不僅能豐富學生的校園文化生活，更可以加深學生對文本的理解。在學習《詩經》《楚辭》等經典時，教師可以通過開展經典誦讀活動，提升學生的語言運用能力與表達能力，同時也可以通過背誦這些經典增強學生的文化底蘊，提高他們的審美水平。（四）線上線下混合教育——開發多緯度學習空間教育的高度信息化和互聯網的逐漸普及，使學習者置身于微博、微信、微電影等“微內容”的大環境中，學習過程、學習習慣實現了顛覆性改變。學生的學習范圍不再是囿于課堂范圍之內，而是隨著互聯網深入到生活的方方面面，學習范圍也可以無限延伸。微課讓學生可以隨時隨地觀看教學視頻，而且可以多次播放，直到聽懂為止。除微課外，大學語文教師還應該建立其他如博客、微博、微信公眾號等互聯網平臺，供學生在課下交流討論，有問題可以隨時提出來，隨時解決。同時，大學語文教師還可以開通在線直播授課，學生有意見能及時反饋。對教師的評價方式也不僅局限于學校提供的評價模式，可以更靈活多樣，教師的調整也可以更加準確及時。
參考文獻：
[1]焦建利.微課及其應用與影響[J].中小學信息技術教育,2013,(4).
教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的發展起著非常大的作用，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的價值。以下是小編為大家整理的有關師德方面的演講2021，感謝您的欣賞。
有關師德方面的演講1尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!我今天演講的題目是“上善若水，大愛無痕”。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業;我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業，我執著著我的追求。
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經說過：“上善若水，水善利萬物而不爭。”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬物以時日;先結冰而冷卻，后沸騰而涌動;遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲;當其為云霞，則遮天以蔽日;當其為池塘，則包容萬物;當其為瀑流，則一瀉千里;當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳;匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學生們安然的離去，充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我都一如既往，絕不退縮。因為，我深愛教師這個平凡而又神圣的職業
早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對教書的選擇，今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
謝謝大家!
有關師德方面的演講2尊敬的領導、老師：
您們好!
是誰撫平了那顆脆弱的心靈，是誰慰藉了那苦痛的傷痕，是誰給予了那新鮮的活力，是你——我的老師。老師的愛，它讓我拔云見日，讓我徹心醒悟，讓我信心百倍。作為一名教師，我們要讓愛扎根杏壇，春滿桃李。
愛是生命中的指南針。人生艱難險阻，荊棘遍布，愛是溝通師生的橋梁，是開啟心扉的鑰匙，是成人成才的階梯。幸福和快樂，在愛的傳遞中像花兒一樣綻放，像甘泉一樣流淌，像幽谷一樣寬容……人生如在漆黑的大海中航行，驚濤怒吼，險象環生，未卜的命運、漫漫的征程，如果沒有愛的相伴和援助，隨時有吞噬之險，滅頂之災。愛就像指南針一樣，讓人在危難中鎮定從容，在黑暗中豁然開朗，在苦難中信心滿腹。潮有起落，月有盈虧，但愛的指南針卻“磁心一片只指南”。它能夠融化人情的堅冰，擊破世俗的包裹，打碎愚昧的桎梏，沖破生活的重圍，走出苦難的泥淖……愛，就是生活中的指南針!
愛是生命中的去痛藥。譏諷、嘲笑、冷落、挖苦，甚至是屈辱曾讓我們悲哀，痛苦，甚至絕望，讓我們在烈炎中炙烤，在枯寒中煎熬，在苦楚中痛哭……但愛來了，它伴著輕脆悅耳的樂章、嬌美溫柔的笑容，靜靜地，悄悄地走近我們，撫平我們內心的傷痛，在時間的“嘀答”聲中消止了我們的疼痛，沖淡了我們悲哀的記憶，填補了我們空虛寂寞的靈魂。愛讓我們看到了期望和信心，讓我們看到了幸福和快樂。愛也讓學生在輕柔飄香的春風中沐浴，讓學生在溫馨舒適的夏日中陶醉，在圓潤皎潔的秋月下起舞，在潔白素凈的冬雪中深思——愛在四季，愛在永恒，愛永遠陪伴我們，平了我們的傷痕。
愛是生命中的血液。沉悶冗長的公式、枯燥煩人的公理和單調蒼白的算式，在愛的滋潤下，煥發青春，它讓公式跳舞，舞動出靈動與飄逸，它讓公理唱歌，歌出新生與快樂，它讓算式歡笑，笑出青春與活力……是愛讓我們聰明，是愛讓我們快樂，是愛讓我們迅速成長，它給予了我們新鮮的活力，它給我們注入了年輕的血液，讓我們激情洋溢，讓我們意氣風發。一路有你，我們歡歌笑語，我們奮發圖強，我們夢想成真……
仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風景，是人類靈魂重鑄的工程師，是強將精英的領頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士，為構建和諧社會獻出自我，讓愛扎根杏壇，讓愛感動社會，讓愛充滿人間。
愛，它淡如煙，輕如絲，柔如水，卻將感動整個社會!愛在有情天，只要讓愛扎根杏壇，我們必須會收獲花香四溢，我們必須會收獲碩果累累，我們必須會收獲今生無悔!
我的演講到此結束，謝謝大家!
有關師德方面的演講3尊敬的各位領導，親愛的老師們：
大家晚上好!我演講的題目是《知足、感恩、奉獻》。
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業;有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒著未來的希望。三尺講臺，是我們默默耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業;知足于學生的愛戴和家長的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!
人應該學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊梁。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峰為春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我提供了工作的平臺;感謝領導，給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。給我快樂，促使我對生活更深層的熱愛。生活在我們這個集體里，我快樂無比，幸福無比。知足是我快樂的源泉，感恩是我快樂的延續。親愛的朋友們，請和我一樣懷著知足，感恩的心快樂地工作吧!
作為一名教師，當你站在講臺上面對天真可愛的面龐時，當你站在講臺上目視渴求知識的眼睛時，你會想到什么?是民族的發展，國家的富強?還是家長的期望?孩子的未來?此時此刻，你是否想到自己肩負的責任和使命呢?作為教師的你，怎樣才能體會這份愛，表達這份情呢?如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執著，之所以執著，我會奉獻。因為我們擁有著培養祖國花朵的責任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!是啊，我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風執著著一份清淡，三尺講臺獻上一片愛心。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛;播種希望，收獲未來。我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻，如果我們不付出，不創造。不追求，那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧!偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻，讓我們用愛心搭起橋梁，用真心鑄成友情，用關心凝成團結，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業吧!為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在耕耘于奉獻中——熠熠閃光。
今天，新世紀的太陽正在我們面前升起，新時代的師德號角已經吹響，讓我與你，你，你們一道，獻身這陽光的事業吧!讓我們攜起手，肩并肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用青春和熱血譜寫師德的新篇章!
有關師德方面的演講4尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!今天能站在這里，我感到無比榮幸。在平凡的工作崗位中，我沒有驚天動地的壯舉，也深知自己不是秀的，但我可以自豪地說：“我成長了，更成熟了!”我的成長離不開領導的精心栽培與同行的熱心幫助，是你們的關愛讓我揚起自信的風帆，是你們的關愛讓我堅定了自己的信念!因此，我要說：有了愛，就有了一切!
在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推到絕望的斷壁，也能點燃希望的明燈。教育家陶行知說過：“沒有愛就沒有教育。”冰心老師也說過：“有了愛，便有了一切;有了愛，才有教育的先機。”愛，像滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;愛，像融融春風，即使冰凍的感情也會消融。眾所周知，美國歷最偉大的女性之一——海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前，一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直到遇到了生命中的天使——她的老師安·沙利文。沙利文用了畢生精力來陪伴這個可憐的孩子，將她由無知、粗魯、暴躁的動物，變成了一個勇敢博愛的作家。如果不是愛，如何會有這么巨大的奇跡?如果不是愛，怎能在黑暗的心中灌注光明和溫暖，在殘疾的軀體上播種健康的靈魂?全國勞模、北師大教授林崇德認為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣。”教師對學生的愛，高于母愛、大于友愛;教師對學生的愛，不是索取、不為交換，更不求回報;教師對學生的愛，只有付出，只在奉獻。
有人把師愛比作春雨，滋潤了孩子的心田;有人把師愛比作陽光，溫暖了孩子的心房。師愛，是一種發自靈魂的芬芳，是一種深入骨髓的甜蜜。當你用心去愛你的學生，你收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的鮮花，辦公桌上那兩個紅紅的蘋果，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福、自豪。那么，我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業，有什么理由不去愛我們的學生呢?就讓我們把愛的火炬傳遞給學生，為愛插上翅膀，讓愛在萬頃碧波、藍天白云間飛翔!
記得這樣一件小事：那年學生體檢，我班一名女生劉藝慧突然嘔吐，濺臟了我的褲子和新鞋。劉藝慧惶恐的低垂著頭，周圍同學也在靜觀我的反應，我意識到，此時若自己表現出絲毫的不滿就會傷害一顆稚嫩、敏感的心，也會打破素日和諧的師生關系。于是，我一邊輕聲安慰她“沒有關系”，一邊扶她到辦公室去休息，還請來醫生給她做身體檢查，得知她是因為暈血而嘔吐后，我趕緊給她調了杯白糖水，然后馬上和她母親取得聯系。在我看來，這只是舉手之勞，更微不足道，是每一位身為人師者都會做的事情。可是，那天以后，我驚喜的發現，孩子們有了變化：同學摔倒了，會有人主動去攙扶;同學生病了，會有人相約去探望;教室環境臟了，會有人搶著去打掃……我明白，是我用愛心樹立了榜樣，孩子們就會把愛心來傳遞，這，就是愛的力量!后來，劉藝慧畢業了，隨母親去西安上初中，但是，隔三差五總會給我發個短信或打個電話表示問候，我的心也總是暖暖的。
當然，我更不會忘記，前兩周我生病了，當我拖著綿軟的腳步走進教室時，原本亂哄哄的教室霎時間鴉雀無聲，孩子們向我投來探尋的目光，我咬咬牙用沙啞的聲音開始講課，孩子們卻聽得專心異常。班長柏云耀不時用眼神提醒周圍同學：看黑板、聽老師講。教學間隙里，我趴在講臺上，揉著昏重的額頭，不想，一個凳子悄悄擺在我身旁，是誰?抬起頭，看著講臺下一雙雙清澈的眼睛里滿含著關切，一股暖流在身體里緩緩流淌!再看看作文里，最調皮的侯思良這樣寫道：“老師大概生病了，聽她講課時有氣無力，在黑板上寫幾個字總要揉一揉肩膀，我真想說：老師，您休息吧!耽誤一節課，沒有關系的，您的身體要緊啊!”這就是常常被我訓斥的學生，他質樸的語言不禁讓我熱淚盈眶!那一刻，我真正體會到了一個教師特有的幸福和快樂，不由地在心中低吟淺唱：“那間教室，放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆，畫出的是彩虹，奉獻的是自己……”
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都將一如既往，絕不退縮。十余年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師的種種滋味一一遍嘗，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我;現代教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，我愛我平凡而又神圣的職業。我愿作紅燭，我甘為人梯，守住一方凈土，安于三尺講臺。
雖然我們很清貧，但是我們也最富有，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的第一縷陽光，有著勇往無懼的精神;我們還是夜空中的啟明星，有著奔向光明的執著與忠誠!
我不迷茫于遠處的群山，我執著于腳底的泥沙，一步一個腳印，堅定地走下去，我堅信：“星星也只能白了我的發，而不能灰了我那顆火熱的心”。我堅信：從教人生，有淚無悔!因為，有愛就有一切，我要用愛耕耘終生!
有關師德方面的演講5學高為師，德高為范，所謂德，就是一個人的品德修養，師德的重要體現就是教師的職責感;所謂風，就是教師這個行業的風尚風氣。為人之師，對待工作必須要有熱情，新時代的教師要學會傾聽，學會欣賞，懂的贊美，善于交流。我們漢語教研組全體成員在校領導的正確精心帶領下，在組長的認真安排下，全體成員兢兢業業，互相學習，互相交流，在師德師風方面始終如一，從不懈擔
(1)在依法執教方面：認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。學習《《教育法》》，《《教師法》》，《《中小學教師職業道德規范》》，《《未成年人保護法》》，嚴格要求自我，奉公守法，依法執教，愛崗敬業，熱愛祖國的教育事業，干好本職工作，領導安排的任務，盡自我最大的努力保質保量地完成。學生在我們心中，教學質量在我們心中。
(2)在熱愛學生方面：愛與職責是師德之魂，體此刻既愛學習好的學生，更多地關愛“欠發展的學生”，平等地對待每一個學生。作為漢語課教師，對學生總是努力做到動之以情，曉之以理，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。作為教師我們要緊跟時代的步伐，
對于新型的師生關系給我們提出的新的要求，我們要努力做到，在關愛與嚴格要求學生上，把握好分寸.學生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力.
(3)在平時工作方面：認真寫教案，批改作業，不斷學習新知識，改善教育教學方法，提高漢語教學質量、教學和科研水平。謙虛謹慎，尊重同事，相互學習、相互幫忙、堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不斷地自我充電，因材施教，終身學習。
做事的時候都會以團體榮譽為前提，不會以自我為中心想問題，辦事情。在上班時間不干與工作沒關系的事，不瀏覽不好的網站，不在網站上胡亂發表言論。
(4)在為人師表、穿著方面：作為一名教師，深深體會到自我的一言一行都將對學生產生很大的影響。所以時刻注重自我的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學生做出表率。外出學校、注意自我的形象，不參加任何對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自我要嚴于律已，堅持良好的生活習慣，穿著大方得體，干凈整潔，不披頭散發，不化濃妝，不穿短褲，不涂指甲油，不佩戴首飾。
教育是一門藝術。我們不僅僅要教會學生知識，更要教會學生做人，教會學生做事，僅有教師自我做到了表里如一，
