引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇道德與法治的培養(yǎng)目標(biāo)范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

教研公理有先有鉆研而后有教研和教研促進(jìn)鉆研。教研可以從三個(gè)角度探索，分別是知識(shí)管理、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的2022教研工作計(jì)劃，希望能幫助到大家!

2022教研組組長(zhǎng)工作計(jì)劃范文1本學(xué)期初二物理教研組以學(xué)校的整體教學(xué)工作計(jì)劃為指導(dǎo)，繼續(xù)圍繞提高課堂教學(xué)效率這個(gè)中心，結(jié)合物理新課標(biāo)，認(rèn)真地做好集體備工作，同時(shí)強(qiáng)化過(guò)程管理，創(chuàng)造性地開展工作，切實(shí)做好定時(shí)、定人、定內(nèi)容、注重實(shí)效的備課組工作，為了更加出色完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)。我們組特制定計(jì)劃如下：

一、加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，提高物理教師理論素養(yǎng)

認(rèn)真鉆研新的《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》，吃透新教材，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，大力推進(jìn)課程改革，努力探索具有特色的教學(xué)方法，提高自主創(chuàng)新能力。

二、認(rèn)真地做好常規(guī)教學(xué)工作

1、精心組織好課堂教學(xué)。

課堂教學(xué)是教學(xué)工作的主戰(zhàn)場(chǎng)，本學(xué)期我組將繼續(xù)探討新的教學(xué)模式與教學(xué)策略，并實(shí)施于課堂教學(xué)實(shí)踐，每位教師要規(guī)范地上好每一節(jié)課，切實(shí)提高課堂的質(zhì)量。本學(xué)期每位教師努力上好一節(jié)示范課、教學(xué)研究課。聽課后，每位教師認(rèn)真評(píng)課，指出存在的問(wèn)題，探討改進(jìn)的方法。授課老師做好記錄，力求做到實(shí)處，共同探索提高課堂教學(xué)效率的方法和途徑。

2、加強(qiáng)集體備課。

發(fā)揮集體的智慧和力量，彌補(bǔ)教師單獨(dú)備課的不足，提高學(xué)校的整體教學(xué)水平。我組要在全面學(xué)習(xí)新課標(biāo)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)科教學(xué)的實(shí)際，明確教學(xué)改革方向與思路。探討新的教學(xué)的模式與教學(xué)策略，使教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階。備課組活動(dòng)做到定時(shí)間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人;備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法;學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一目的要求、統(tǒng)一重點(diǎn)難點(diǎn)、統(tǒng)一測(cè)驗(yàn)考試

3、加強(qiáng)課后輔導(dǎo)，加強(qiáng)課后輔導(dǎo)，及時(shí)反饋，查漏補(bǔ)缺，規(guī)范作業(yè)批改。

4、抓好相關(guān)的檢測(cè)工作。

對(duì)于周測(cè)、單元測(cè)試、月考等，命題老師要根據(jù)新課標(biāo)和中考的有關(guān)要求并結(jié)合我校實(shí)際情況，精心選題、命題，提高試題的質(zhì)量，同時(shí)做好閱卷和成績(jī)分析

三、重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

物理教學(xué)離不開實(shí)驗(yàn)，新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的探究能力提出了更高的要求，做好每一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)，學(xué)生實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)過(guò)程中的小實(shí)驗(yàn)，課后的小制作，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中觀察現(xiàn)象，提出問(wèn)題，概括結(jié)論，同時(shí)要求學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，留意身邊數(shù)據(jù)，重大事件等，體現(xiàn)時(shí)代性，實(shí)踐性和探究性。分組實(shí)驗(yàn)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，能增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力、分析能力，能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，對(duì)學(xué)習(xí)物理起到重要作用。

2022教研組組長(zhǎng)工作計(jì)劃范文2一、指導(dǎo)思想

緊緊圍繞區(qū)教研室教研計(jì)劃的精神和學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的要求，以促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義和社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)為目的，扎扎實(shí)實(shí)上好道與法治課，開展好各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

二、主要工作

本學(xué)期，我校一、二年級(jí)將全面使用《道德與法治》教材，三、四、五、六年級(jí)將使用《品德與社會(huì)》，要求廣大教師不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，建立開放的課程視角，實(shí)施開放的課程教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.繼續(xù)圍繞教研主題“三位一體，小學(xué)品德課程中公民意識(shí)的培養(yǎng)研究”，扎實(shí)開展校內(nèi)教研，提高教研活動(dòng)的成效，進(jìn)一步提升合作、實(shí)踐、研討、反思的教研氛圍。

2.切實(shí)提高日常教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量，重點(diǎn)從備課、上課兩個(gè)環(huán)節(jié)入手，進(jìn)一步提高“三維目標(biāo)”到位度，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程的有效性。

3.積極參加片級(jí)、區(qū)級(jí)層面組織的教學(xué)展示活動(dòng)，虛心向兄弟學(xué)習(xí)的老師學(xué)習(xí)。

4.參加區(qū)《道德與法治》新教材培訓(xùn)，確保培訓(xùn)質(zhì)量，適時(shí)開展校內(nèi)推廣交流。

三、持續(xù)性工作

1.認(rèn)真上好每一堂課品德與社會(huì)課，不隨意占用，保證學(xué)生能在《道德與法治》《品德與社會(huì)》課上得到一定的發(fā)展。

2.重視教學(xué)研究課工作，為青年教師提供更多教學(xué)展示的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)指導(dǎo)，以此作為提高教學(xué)研究質(zhì)量的抓手，提高本教研組教師的教學(xué)水平。

3.參加好片級(jí)、區(qū)級(jí)層面的教研活動(dòng)，每次外出聽課落實(shí)到個(gè)人，并且做好記錄，有機(jī)會(huì)適當(dāng)反饋。

4.積極參與學(xué)校教育科研主課題的研究與實(shí)踐。

四、主要活動(dòng)安排

九月份

1.制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，教研組工作計(jì)劃。

2.參加區(qū)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。

3.規(guī)范課堂秩序，上好每一堂課。

4.青年教師__老師開課。

十月份

1.積極參加主題研究階段性課例研討活動(dòng)，進(jìn)行常態(tài)化集體備課活動(dòng)。

2.六認(rèn)真工作檢查。

3.參加平望聯(lián)片教研活動(dòng)。

十一月份

1.“三位一體，小學(xué)品德課程中公民意識(shí)的培養(yǎng)”課例研究。

2.六認(rèn)真工作檢查。

3.__老師開課。

十二月份

1.“三位一體，小學(xué)品德課程中公民意識(shí)的培養(yǎng)”策略研究。

2.__老師開課。

3.參加平望聯(lián)片教研活動(dòng)。

4.六認(rèn)真工作檢查。

一月份

1.整理課程資源庫(kù)。

2.上交各類總結(jié)和論文。

2022教研組組長(zhǎng)工作計(jì)劃范文3一、指導(dǎo)思想：

本學(xué)期，我們將以教研室教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，以學(xué)校教學(xué)計(jì)劃為中心，認(rèn)真貫徹落實(shí)“課程改革”的精神和要求，在實(shí)踐過(guò)程中，充分發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師觀念，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念，將實(shí)踐的過(guò)程轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的過(guò)程。根據(jù)低年級(jí)學(xué)段學(xué)生的實(shí)際情況，制訂品德與生活學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃，以便圓滿完成本學(xué)期的教育教學(xué)工作。

二、工作重點(diǎn)：

隨著新課程改革的全面推進(jìn)，以及教研室對(duì)品德學(xué)科的高度重視，我們本學(xué)期按照上級(jí)要求，組建了《品德與生活》教研組，我們組作為學(xué)校教學(xué)研究的基層組織，提出了“拓展學(xué)科視野，加強(qiáng)內(nèi)外融合，努力使品德課堂生活化，品德教學(xué)科學(xué)化，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)，在課堂中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提升生活能力和道德水平”的工作思路，開展多種形式的課堂實(shí)踐活動(dòng)，提升課堂教學(xué)水平，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

三、工作措施：

(一)認(rèn)真開展校本教研工作，深入實(shí)施課程改革。

1.校本培訓(xùn)課程改革提出了眾多新的教學(xué)理念、教學(xué)要求、教學(xué)方式，并要求逐步轉(zhuǎn)化成廣大教師的教學(xué)行為。

校本教學(xué)研究作為理念與實(shí)踐之間的橋梁，有助于提高教師的教學(xué)實(shí)踐水平。作為教研組長(zhǎng)，我將帶頭努力學(xué)習(xí)，通過(guò)多種渠道加強(qiáng)對(duì)教師基本素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的訓(xùn)練，提高教師把握教材、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段等方面的能力。教研組不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，認(rèn)真研讀《品德與生活》、《品德與社會(huì)》新課程標(biāo)準(zhǔn)，了解每個(gè)年級(jí)段的教學(xué)目標(biāo)和要求，從而幫助教師轉(zhuǎn)變觀念，形成新的課程觀、教師觀、教學(xué)觀、課堂觀、質(zhì)量觀。

2、教研活動(dòng)

(1)確保每學(xué)期一定次數(shù)的教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，科研理論，轉(zhuǎn)變教育思想，確立以學(xué)生發(fā)展為本的新理念，明確培養(yǎng)目標(biāo)，探討教學(xué)方法，互相交流，提高教學(xué)質(zhì)量。結(jié)合品德組的實(shí)際，要積極參加兄弟學(xué)校的互動(dòng)交流，積極發(fā)揮同伴合作，努力使教學(xué)水平達(dá)到。

(2)認(rèn)真抓好課堂教學(xué)活動(dòng)，組內(nèi)加強(qiáng)集體備課，上好校內(nèi)公開課，通過(guò)課后評(píng)價(jià)和反思把好質(zhì)量，提高課堂教學(xué)實(shí)效。在備課方面，倡導(dǎo)“高效、共享、反思”的集體備課方式，特別要注意教學(xué)反思，及時(shí)捕捉教學(xué)中的成功與失敗，逐漸在反思中進(jìn)步。重視聽課學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的對(duì)教法進(jìn)行探討，形式不拘一格，通過(guò)上互助課，互相研究，互相探討更有效的教育教學(xué)途徑，使老師們?cè)阱憻捴胁粩喑砷L(zhǎng)，提高教師把握教材駕馭課堂教學(xué)的能力。

(3)通過(guò)開展豐富多彩的活動(dòng)，創(chuàng)造育人環(huán)境?！镀返屡c生活》是一門以生活為主的課程，處處體現(xiàn)了生活性，我們通過(guò)各種節(jié)日以及學(xué)校組織的活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育和熏陶，真正發(fā)揮品德學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。

四、具體活動(dòng)安排：

九月

1、組織本學(xué)科成員共同制定本學(xué)期教研計(jì)劃，并向任課教師傳達(dá)計(jì)劃。

2、組織青年教師開展說(shuō)課活動(dòng)。

十月

1、為青年教師基本功比賽做好準(zhǔn)備。

2、每人上好常態(tài)課。

十一月

1、觀看優(yōu)秀課例錄像。

2、參加區(qū)名

師課堂教學(xué)專題研討。

十二月

1、做好優(yōu)秀課件、案例征集。

2、組織教師上好研討課，做好評(píng)課活動(dòng)。

元月

1、做好考查、抽測(cè)、工作。

2、總結(jié)、整理、反思本學(xué)期工作。

2022教研組組長(zhǎng)工作計(jì)劃范文4一、工作指導(dǎo)思想

緊緊圍繞管委會(huì)教研室教研計(jì)劃的精神和學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的要求，以新的理念為指導(dǎo)，以課堂為基地，進(jìn)一步發(fā)揮教師的創(chuàng)新精神和探究積極性，進(jìn)行小學(xué)道德與法治的深化研究。為教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義和社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)為目的，扎扎實(shí)實(shí)上好道德與法治課，開展好各項(xiàng)活動(dòng),認(rèn)真落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。努力營(yíng)造良好的教研氛圍，積極實(shí)施素質(zhì)教育，為提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、教育科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格而努力。

二、教研目標(biāo)

本學(xué)期道德與法治教研工作的重點(diǎn)是：認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，以“作業(yè)設(shè)計(jì)”的研究為主要內(nèi)容，以立德樹人為目的，逐步成熟于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使道德與法治課程，真正起到優(yōu)化學(xué)生的道德與行為的作用。

三、活動(dòng)安排

1.平時(shí)工作中注意加強(qiáng)道德與法治的備課工作，以提高課堂教學(xué)效果為目標(biāo)，上好每節(jié)道德與法治課。

教學(xué)中，教師依據(jù)教材提供的范例，積極開發(fā)綜合的教學(xué)內(nèi)容。注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái);消除學(xué)科界限，與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合;積極開發(fā)和利用課程資源，盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源。

2.教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，采取豐富的、直觀的、靈活的、開放的教學(xué)方式，給學(xué)生大量動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在多種多樣的活動(dòng)中促進(jìn)個(gè)體品德的形成和社會(huì)性發(fā)展。

活動(dòng)形式可以是單一的，也可以幾種形式結(jié)合使用;教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的安排靈活機(jī)動(dòng)，根據(jù)主題內(nèi)容，可在一課時(shí)內(nèi)完成，也可以持續(xù)幾課時(shí)或一段時(shí)間完成;可在課堂上完成，也可以與其他教育活動(dòng)，如少先隊(duì)活動(dòng)、班隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)等相結(jié)合，互相促進(jìn)，資源共享，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。

3.根據(jù)學(xué)科特色，努力創(chuàng)新富有實(shí)效的教學(xué)方法，提供學(xué)生參與創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，留心收集活動(dòng)作業(yè)的案例，并多撰寫論文和教學(xué)案例設(shè)計(jì)。

2022教研組組長(zhǎng)工作計(jì)劃范文5一、指導(dǎo)思想

本學(xué)期我校的道德與法治研訓(xùn)工作將繼續(xù)以市區(qū)教研室工作計(jì)劃，緊密結(jié)合我校的教學(xué)教研工作安排，繼續(xù)推進(jìn)道德與法制課程改革、教材培訓(xùn)工作;深入開展學(xué)科課堂教學(xué)研究、學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)研。加強(qiáng)學(xué)科課程實(shí)施力度，重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)學(xué)生良好品德形成為教學(xué)目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程實(shí)施的規(guī)范化、教師課堂的專業(yè)化，全面提高我校教師課堂教學(xué)水平及學(xué)生思想品德修養(yǎng)。

二、工作要點(diǎn)及措施

(一)加大檢查力度，夯實(shí)課程實(shí)施方案

圍繞“開齊、開足、上好”的課程原則，深入貫徹落實(shí)課程實(shí)施方案。

(二)加強(qiáng)學(xué)科業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，更新學(xué)科教學(xué)理念

繼續(xù)進(jìn)行品德與生活(社會(huì))課程標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，正確把握學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)及措施。繼續(xù)深化區(qū)學(xué)科教學(xué)策略學(xué)習(xí)，熟練掌握學(xué)科教學(xué)流程及實(shí)施辦法。

(三)深化品德課堂教學(xué)改革，構(gòu)建生本活力課堂

加大生本理念的學(xué)習(xí)與思考。深入學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)以及其他教法內(nèi)容，對(duì)小組合作學(xué)習(xí)以及學(xué)生自主展示評(píng)價(jià)交流情況進(jìn)行研究，真正在課堂放手學(xué)生體驗(yàn)、探索、發(fā)現(xiàn)，互相啟迪，自主生成。加強(qiáng)對(duì)生本活力課堂流程的反思改進(jìn)。借助區(qū)專題課例研討等形式，加強(qiáng)對(duì)道德與法治學(xué)科“活動(dòng)體驗(yàn)式”和“問(wèn)題探究式”教學(xué)策略的再學(xué)習(xí)和再落實(shí)。通過(guò)聽課、評(píng)課、教學(xué)問(wèn)卷調(diào)查等多種評(píng)價(jià)形式，發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的不足，及時(shí)進(jìn)行整改。

(四)夯實(shí)傳統(tǒng)教研，加強(qiáng)創(chuàng)新教研，提升教師的研究力

繼續(xù)落實(shí)教研教學(xué)常規(guī)建設(shè)，抓好教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)。詳案要求環(huán)節(jié)清晰，教學(xué)策略運(yùn)用得當(dāng)，內(nèi)容詳實(shí)，問(wèn)題設(shè)計(jì)適合班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際情況，簡(jiǎn)案實(shí)用、有效;認(rèn)真設(shè)計(jì)學(xué)生作業(yè)，做到要求嚴(yán)格，指導(dǎo)有方，批改認(rèn)真，反饋及時(shí)，輔導(dǎo)有效。扎實(shí)推進(jìn)學(xué)科問(wèn)題研究，有效組織針對(duì)性強(qiáng)的主題教研活動(dòng)。

(五)強(qiáng)化教師梯隊(duì)發(fā)展，提高整體教師專業(yè)水平

抓好骨干教師的專業(yè)引領(lǐng)作用，充分利用好優(yōu)質(zhì)資源，以點(diǎn)帶面，積極培養(yǎng)對(duì)象，逐漸形成一支具有獨(dú)立研究能力、獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，引領(lǐng)本學(xué)科教學(xué)水平的提高。

(六)注重素養(yǎng)綜合評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生良好品德修養(yǎng)

不斷完善本學(xué)科學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系。對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)形式等方面進(jìn)行大膽改革，逐步實(shí)行課后行為跟蹤評(píng)價(jià)，探索建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。

三、工作行事歷

九月：

1、制訂并傳達(dá)本學(xué)科教學(xué)教研工作計(jì)劃，組織道德與法治教材培訓(xùn)活動(dòng);

2、參加區(qū)德法學(xué)科培訓(xùn)，做好部編教材道德與法治的校級(jí)培訓(xùn)工作;

十月：

組織推門聽課、開展課堂教學(xué)研討;

十一月：

道德與法治青年教師基本功比賽;

十二月：

道德與法治主題教學(xué)調(diào)研;

一月：

1、迎接學(xué)期末教學(xué)調(diào)研;

第2篇

張彥穎

（山西工商學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部 山西 太原 030006）

內(nèi)容摘要：創(chuàng)業(yè)法制教育可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，有效降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。完善創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，構(gòu)建科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育課程體系，探索開放、多元、參與的教學(xué)模式及營(yíng)造法治民主的校園文化氛圍是加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)法制教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè) 法制教育  法律素質(zhì)

2010年，教育部下發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》，標(biāo)志著我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入了新時(shí)代。筆者認(rèn)為，在創(chuàng)業(yè)教育中，加強(qiáng)法制教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)法制教育的重要意義

首先，創(chuàng)業(yè)法制教育是弘揚(yáng)法治精神，建設(shè)法治經(jīng)濟(jì)的重要途徑。法治是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石，尊崇法律、捍衛(wèi)法律應(yīng)該是每一個(gè)市場(chǎng)參與者應(yīng)該具備的品質(zhì)。法治精神在推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法治化進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。受到幾千年封建專制歷史的影響，中國(guó)的文化缺乏民主法治的基因，人治重于法治的封建理念根深蒂固。弘揚(yáng)法治精神，培育法治理念是現(xiàn)代民主法治社會(huì)及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)賦予學(xué)校教育的重要使命。尤其對(duì)于即將創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，法律素養(yǎng)如何不僅關(guān)乎自身的利益，更牽涉到企業(yè)的定位及對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的影響。學(xué)校教育在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)法制教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)創(chuàng)業(yè)法制教育，向市場(chǎng)輸送一批又一批具有法治精神的創(chuàng)業(yè)者，就能使整個(gè)市場(chǎng)逐漸形成良好的法律文化和法治環(huán)境，逐步消除封建人治思想，為最終實(shí)現(xiàn)法治經(jīng)濟(jì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 其次，創(chuàng)業(yè)法制教育為國(guó)家培養(yǎng)守法的市場(chǎng)參與者。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自主性經(jīng)濟(jì)，它充分尊重和平等保護(hù)各類市場(chǎng)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)及其意志自由。但是，這種自由不是絕對(duì)的，不是市場(chǎng)參與者的為所欲為，法律為其設(shè)置了邊界和范圍，規(guī)定了市場(chǎng)主體的權(quán)利和義務(wù)、原則、保障權(quán)利的程序以及其作出法律行為需要承擔(dān)的法律后果乃至法律責(zé)任。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)性經(jīng)濟(jì)，借助競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激發(fā)市場(chǎng)主體的活力。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的競(jìng)爭(zhēng)也不是無(wú)止境的競(jìng)爭(zhēng)，它必須被控制在適度的范圍內(nèi)。競(jìng)爭(zhēng)不足可能使經(jīng)濟(jì)缺乏活力、動(dòng)力，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體缺乏主動(dòng)性與積極性。然而過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)也可能導(dǎo)致壟斷，壟斷一旦出現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)也就化為烏有，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也同樣會(huì)受到阻礙。將競(jìng)爭(zhēng)規(guī)范在適度狀態(tài)的最重要措施只能是法律，是既能約束市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體也能約束政府的法治。讓準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的學(xué)生懂得自由的邊界和競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是創(chuàng)業(yè)法制教育的重要使命。

    再次，創(chuàng)業(yè)法制教育是防范創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的有效途徑。創(chuàng)業(yè)的過(guò)程都是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中完成的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)交易，有交易就有風(fēng)險(xiǎn)。而防范交易風(fēng)險(xiǎn)的有效方法便是使經(jīng)濟(jì)關(guān)系契約化。市場(chǎng)主體在平等的基礎(chǔ)上訂立具有法律約束力的契約，從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。契約要受法律保護(hù)，必須符合法律規(guī)定的要素，而不是交易雙方的為所欲為。作為即將創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)《合同法》等與市場(chǎng)交易密切相關(guān)的法律法規(guī)，才能在復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境中游刃有余而不逾矩，有效降低創(chuàng)業(yè)的法律風(fēng)險(xiǎn)。二、當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)法制教育存在的問(wèn)題 1.以創(chuàng)業(yè)倫理教育代替創(chuàng)業(yè)法制教育?，F(xiàn)有的關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的教材中，創(chuàng)業(yè)倫理的論述較多，而鮮有創(chuàng)業(yè)法制教育的內(nèi)容。孰不知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要健康發(fā)展，道德與法律缺一不可。道德是法律的哨兵，法律是最低限度的道德。道德與法律在規(guī)范市場(chǎng)主體行為方面相輔相成。道德主要靠自律，靠人的內(nèi)心信念和社會(huì)輿論發(fā)揮作用；而法律則有國(guó)家強(qiáng)制力做保障。正是因?yàn)榉伤哂械膹?qiáng)大震懾力，讓許多人不敢沖破人類的道德底線，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該將道德教育與法制教育并重。創(chuàng)業(yè)道德教育目的是為了培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感，為創(chuàng)業(yè)健康發(fā)展提供精神動(dòng)力。而創(chuàng)業(yè)法制教育目的是為了增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者的規(guī)則意識(shí)，為創(chuàng)業(yè)的健康發(fā)展提供行為準(zhǔn)則。二者內(nèi)涵不同，功能各異，不能互相替代。2．把創(chuàng)業(yè)者法律素質(zhì)排除在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評(píng)價(jià)體系之外。創(chuàng)業(yè)有成敗，原因各不同。但是，創(chuàng)業(yè)者自身的素質(zhì)高低是重要的因素之一。創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)評(píng)價(jià)是降低創(chuàng)業(yè)者盲目入市的重要手段，是理性創(chuàng)業(yè)的必然要求。創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)評(píng)價(jià)主要是對(duì)影響創(chuàng)業(yè)的主觀因素進(jìn)行分析評(píng)定。在傳統(tǒng)的素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中，心理因素、專業(yè)技能和道德自律被列為三大主要的評(píng)價(jià)指標(biāo)。而創(chuàng)業(yè)者的法律素養(yǎng)卻被排除在外。創(chuàng)業(yè)者法律素質(zhì)是指創(chuàng)業(yè)個(gè)體所具有的能夠依法規(guī)范自己行為的內(nèi)在穩(wěn)定的特征和傾向殊不知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是道德經(jīng)濟(jì)，更是法治經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)主體的逐利性必須在法制的框架內(nèi)才能得到有效控制，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體利益與社會(huì)利益的和諧發(fā)展。因此，對(duì)于每一位創(chuàng)業(yè)者，在進(jìn)入市場(chǎng)前，就要強(qiáng)化法律意識(shí)，學(xué)會(huì)站在法律的角度思考創(chuàng)業(yè)的每一細(xì)節(jié)。法律意識(shí)淡薄的創(chuàng)業(yè)者，是潛藏在每一個(gè)市場(chǎng)角落的危險(xiǎn)品。在創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中，應(yīng)該加大對(duì)法律素養(yǎng)的考核權(quán)重。3.創(chuàng)業(yè)法制教育的教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)間存在差距。創(chuàng)業(yè)法制教育意在通過(guò)學(xué)校教育，使創(chuàng)業(yè)者了解法律知識(shí)，提高法律素養(yǎng)，樹立法律權(quán)威。“知法”只是創(chuàng)業(yè)法制教育的初級(jí)層次，“信法”才是創(chuàng)業(yè)法制教育的最終目標(biāo)。法制隨著社會(huì)發(fā)展在不斷變化，因此，“知法”應(yīng)該是每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者終身的任務(wù)；而在有限的學(xué)校教育中，必須通過(guò)多元化的教育方式，讓法律的種子在每個(gè)學(xué)生心中生根發(fā)芽，讓法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為法律信仰。而當(dāng)前的學(xué)校法制教育，僅僅停留在傳授法律知識(shí)層面，忽視學(xué)生法律情感及行為養(yǎng)成的教育。這樣的教學(xué)方法可能會(huì)是學(xué)生在走向社會(huì)后，隨著法律知識(shí)的遺忘而成為新的“法盲”。 三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)法制教育改革路徑

（一）完善創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，把法律素質(zhì)作為創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容加以研究。在學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育中，創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)評(píng)價(jià)是重要的教育環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的素質(zhì)評(píng)價(jià)體系基礎(chǔ)上，增加法律素質(zhì)指標(biāo)，構(gòu)建包含心理因素、專業(yè)技能、道德自律四位一體的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系 。在評(píng)價(jià)機(jī)制方面，應(yīng)該加強(qiáng)過(guò)程考核，注重學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成，強(qiáng)化學(xué)生的“規(guī)制意識(shí)”，建立課內(nèi)與課外，理論與實(shí)踐相結(jié)合的全方位的評(píng)價(jià)體系。對(duì)于法律素質(zhì)考核不合格者，在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中實(shí)行一票否決制。（二）建立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)法制教育課程體系，使創(chuàng)業(yè)者接受系統(tǒng)的法制教育。當(dāng)前，一些高校陸續(xù)開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育課程。但是，創(chuàng)業(yè)法制教育沒有得到足夠的重視，體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)法制教育沒有做到“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)學(xué)生頭腦”?！斑M(jìn)教材”要求未來(lái)的創(chuàng)業(yè)教育教材增加“創(chuàng)業(yè)法制教育”的專門章節(jié)，圍繞創(chuàng)業(yè)主題選取法律理論與實(shí)踐素材，按照創(chuàng)業(yè)流程設(shè)置教材邏輯體系?！斑M(jìn)課堂”要求學(xué)校教務(wù)部門要給創(chuàng)業(yè)法制教育安排學(xué)分和課時(shí)，讓創(chuàng)業(yè)法制教育從課本走進(jìn)課堂?！斑M(jìn)學(xué)生頭腦”要求授課教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)手段，以學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式，讓法制教育走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。做好創(chuàng)業(yè)法制教育的“三進(jìn)”工作，師資隊(duì)伍建設(shè)是前提，教材建設(shè)是保障，教學(xué)方法改革是關(guān)鍵。（三）努力探索創(chuàng)業(yè)法制教育的有效途徑和方法，提高法制教育實(shí)效。創(chuàng)業(yè)法制教育是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科，在傳統(tǒng)的課堂理論學(xué)習(xí)之外，還需探索多元化的學(xué)習(xí)途徑。如邀請(qǐng)法律實(shí)務(wù)界的人到學(xué)校舉行法制教育講座，開展模擬法庭活動(dòng)，組織學(xué)生走到企事業(yè)單位考察。當(dāng)前，各高校普遍建立了“創(chuàng)業(yè)孵化基地”，為在校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供實(shí)踐基地。此類基地是創(chuàng)業(yè)法制教育的有效載體。學(xué)生在此模擬創(chuàng)業(yè)，不僅僅要思考管理、財(cái)務(wù)和營(yíng)銷，更要考慮創(chuàng)業(yè)過(guò)程所涉及的法律問(wèn)題。如果創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師能夠?qū)崟r(shí)指導(dǎo)學(xué)生解決法律問(wèn)題，學(xué)生便會(huì)深化對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，起到良好的教育效果。總之，創(chuàng)新教育手段，就是要為學(xué)生創(chuàng)造更多的參與機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在“身臨其境”中接受法律的熏陶。（四）努力健全高校管理體制，為創(chuàng)業(yè)法制教育營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。高等學(xué)校是個(gè)“小社會(huì)”，也是一個(gè)“大組織”。我國(guó)的高等教育法律賦予了高?！笆聵I(yè)單位法人”的地位。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校既要遵循教育教學(xué)規(guī)律，又要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則。依法治校，民主管理既是構(gòu)建和諧校園的重要保證，又是市場(chǎng)主體應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。依法治校，就是要建章立制，按章辦事；民主管理 就是要充分調(diào)動(dòng)每一位成員的參與管理的積極性，群策群力，凝聚力量。依法治校與民主管理的理念一旦變?yōu)楦咝５淖杂X實(shí)踐，它能使置身于其中的全體學(xué)生，在潛移默化當(dāng)中，不知不覺地養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)法、自覺守法、善于用法、勇于護(hù)法的思想觀念和行為習(xí)慣。這種隱形課程將使創(chuàng)業(yè)法制教育事半功倍，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)法制教育培養(yǎng)目標(biāo)。 參考文獻(xiàn)：

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第3篇

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；德育課；職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)接

《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見》教職成[2008]6號(hào)指出：中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。中職學(xué)校德育課教學(xué)應(yīng)“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”，使理論學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一，注重實(shí)踐教學(xué)，應(yīng)從中職學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要和適應(yīng)社會(huì)能力出發(fā)，與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接，提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和具備綜合職業(yè)能力。職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本要求包括職業(yè)道德和基礎(chǔ)知識(shí)兩方面的內(nèi)容。職業(yè)道德是指從業(yè)者應(yīng)具備的基本準(zhǔn)則、品質(zhì)和行為的要求，主要包括職業(yè)道德知識(shí)、職業(yè)態(tài)度、行為規(guī)范?；A(chǔ)知識(shí)是指從業(yè)者都必須掌握的職業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，主要包括與本職業(yè)相關(guān)的基本理論知識(shí)、有關(guān)法律知識(shí)和安全衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)知識(shí)。由此可見德育課教學(xué)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一樹立當(dāng)代德育理念，適時(shí)調(diào)整德育課程內(nèi)容，與職業(yè)道德對(duì)接

中職學(xué)校德育課程的內(nèi)容是學(xué)校德育目標(biāo)的具體化，只有體現(xiàn)當(dāng)代德育理念、貼近學(xué)生生活實(shí)際、符合學(xué)生需要的德育課程內(nèi)容才能收到良好的效果。中職學(xué)校德育課教學(xué)應(yīng)以為企業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才為重點(diǎn)，準(zhǔn)確把握職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，融入企業(yè)文化元素，與職業(yè)道德對(duì)接。

（一）中職學(xué)校德育課程與職業(yè)道德知識(shí)的對(duì)接

職業(yè)道德是指從業(yè)者在職場(chǎng)中應(yīng)遵循的基本道德，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任和專業(yè)勝任能力等的總稱。中職學(xué)校使學(xué)生內(nèi)化職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任和專業(yè)勝任能力的捷徑就是把德育課和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)到職場(chǎng)的狀態(tài)，因此，為了讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，有機(jī)會(huì)提前體驗(yàn)職業(yè)角色，應(yīng)把德育課教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合。中職學(xué)校的德育課可以把授課形式分三個(gè)環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)是班級(jí)、第二環(huán)節(jié)是學(xué)校實(shí)習(xí)車間、第三環(huán)節(jié)是學(xué)生實(shí)習(xí)的企業(yè)。只有這樣德育課教學(xué)才能從簡(jiǎn)單的說(shuō)教、硬性灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)、主動(dòng)接受職業(yè)道德知識(shí)，教學(xué)效果才能達(dá)到預(yù)期的狀態(tài)。只有把三個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，德育課與職業(yè)道德知識(shí)才得到真正的對(duì)接。

（二）中職學(xué)校德育課程與職業(yè)態(tài)度的對(duì)接

職業(yè)態(tài)度就是指?jìng)€(gè)人對(duì)職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度，包括工作取向、獨(dú)立決策能力、選擇方法等。正確的職業(yè)態(tài)度影響著一個(gè)人選擇職業(yè)的成功率，所以正確的職業(yè)態(tài)度的養(yǎng)成是不容忽視的課題。個(gè)人的職業(yè)態(tài)度形成分三個(gè)層次：家庭教育部分、學(xué)校教育部分和社會(huì)教育部分。在大多數(shù)家庭中，家長(zhǎng)只注重孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，對(duì)具有職業(yè)試探功能的課程大都不重視。社會(huì)教育是指?jìng)€(gè)人進(jìn)入了社會(huì)后，社會(huì)對(duì)個(gè)人的影響而形成了一些觀念。而學(xué)校教育才是形成職業(yè)態(tài)度的重要階段。中職學(xué)生的年齡正是世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，而中職學(xué)校又是學(xué)生踏入社會(huì)、從事工作準(zhǔn)備階段，所以職業(yè)態(tài)度的形成在中職學(xué)校教育階段是關(guān)鍵階段。中職學(xué)校的德育課程是幫助學(xué)生形成正確的職業(yè)態(tài)度的主要途徑。我們學(xué)校為了幫助學(xué)生正確選擇職業(yè)，專門設(shè)立了職業(yè)鑒定中心，我們德育課程充分利用學(xué)校的資源，在課程中設(shè)置職業(yè)試探、職業(yè)輔導(dǎo)等環(huán)節(jié)，通過(guò)職業(yè)鑒定中心幫助學(xué)生了解自己的職業(yè)能力和職業(yè)興趣，教師通過(guò)職業(yè)測(cè)試了解學(xué)生的各種職業(yè)數(shù)據(jù)，幫助學(xué)生選擇職業(yè)，樹立學(xué)生正確的職業(yè)觀念，增進(jìn)學(xué)生就業(yè)信心。

（三）中職學(xué)校德育課程與職業(yè)行為規(guī)范的對(duì)接

行為規(guī)范是社會(huì)認(rèn)可和人們普遍接受的具有一般約束力的行為標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)群體或個(gè)人在參與社會(huì)活動(dòng)中所遵循的規(guī)則和準(zhǔn)則的總稱，包括行為規(guī)則、道德規(guī)范、行政規(guī)章、法律規(guī)定等。良好的行為規(guī)范是從業(yè)者走向成功的橋梁。中職學(xué)校德育課應(yīng)適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，德育課程應(yīng)采用實(shí)地教學(xué)方法，與職業(yè)行為規(guī)范對(duì)接。例如在《職業(yè)道德與法律》的講授中，我們結(jié)合課程內(nèi)容適時(shí)和法院取得聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生到法院聽庭，讓學(xué)生切實(shí)感受到法制的威嚴(yán)和違法所受到的懲罰。結(jié)合《職業(yè)生涯規(guī)劃》的教學(xué)內(nèi)容，我們?cè)O(shè)計(jì)課程的部分內(nèi)容和專業(yè)課相結(jié)合，到實(shí)習(xí)車間，切實(shí)有效地向?qū)W生展現(xiàn)良好的行為規(guī)范帶來(lái)良好的結(jié)果及不良行為規(guī)范帶來(lái)的后果等。結(jié)合《哲學(xué)與人生》教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境表演，把班級(jí)設(shè)為一個(gè)企業(yè)，內(nèi)設(shè)董事長(zhǎng)、經(jīng)理、車間主任、班組長(zhǎng)、員工。學(xué)生上網(wǎng)查找有關(guān)內(nèi)容，自己訂立企業(yè)規(guī)章制度，如遵章守紀(jì)，正確行使職權(quán)；刻苦鉆研業(yè)務(wù)，熟練掌握勞動(dòng)技能；杜絕、減少失誤和差錯(cuò)，提高工作效率等。學(xué)生通過(guò)在課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中領(lǐng)略了良好的行為規(guī)范和不良行為規(guī)范所帶來(lái)的結(jié)果。

二增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效，摒棄傳統(tǒng)說(shuō)教方法，與職業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)接

中職學(xué)校德育課程傳統(tǒng)的教學(xué)形式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，我們完全顛覆說(shuō)教模式，把德育課融入到各種學(xué)科當(dāng)中，使之成為一種社會(huì)化、實(shí)踐化、職業(yè)化的“無(wú)邊課堂”。同時(shí)將學(xué)生參加德育活動(dòng)的情況作為綜合素質(zhì)評(píng)定的重要內(nèi)容。德育課程教學(xué)計(jì)劃要細(xì)化，而且完整成套。我們把德育課劃分為基礎(chǔ)型課程、探究型課程、拓展型課程三大類，課程內(nèi)容與職業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)接。

（一）德育課的基礎(chǔ)型課程與職業(yè)基本理論知識(shí)對(duì)接

德育課教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)型部分應(yīng)與職業(yè)理論知識(shí)對(duì)接。例如我們學(xué)校在《職業(yè)生涯規(guī)劃》和選修課《求職與就業(yè)能力訓(xùn)練》（我們老師編寫）課程的基礎(chǔ)部分，我們?cè)敿?xì)講解了國(guó)家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)包括職業(yè)概況、基本要求、工作要求和比重表四個(gè)部分，其中工作要求為國(guó)家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)的主體部分。我們利用學(xué)校職業(yè)體驗(yàn)館實(shí)地講解職業(yè)環(huán)境、工作要求、職業(yè)能力和工作內(nèi)容，讓學(xué)生簡(jiǎn)單的了解了職業(yè)的基本要求和技能要求。學(xué)生通過(guò)考試可以取得國(guó)家認(rèn)定的技能等級(jí)證書。通過(guò)德育課教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)校就了解職業(yè)的基本理論知識(shí)，使德育課和職業(yè)基本理論知識(shí)對(duì)接，為學(xué)生走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）德育課的探究型課程與企業(yè)法律法規(guī)知識(shí)對(duì)接

德育課探究型課程應(yīng)與企業(yè)法律法規(guī)對(duì)接。企業(yè)主要的法律、法規(guī)有：《公司法》、《商標(biāo)法》、《企業(yè)所得稅法》、《個(gè)人所得稅法》、《稅收征管法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》等等。德育課探究型課程應(yīng)與企業(yè)法律法規(guī)對(duì)接。例如我們?cè)凇堵殬I(yè)道德與法律》探究部分，組織學(xué)生設(shè)置模擬法庭、和學(xué)生模擬簽訂勞動(dòng)合同等等，向?qū)W生講解《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》的具體內(nèi)容，讓學(xué)生懂得和企業(yè)簽訂勞動(dòng)合同的重要性。中職學(xué)生是未來(lái)的職業(yè)勞動(dòng)者，作為社會(huì)的成員、未來(lái)的職業(yè)人是法治國(guó)家的一員，提高學(xué)生的法治觀念，培養(yǎng)他們的法治精神，是學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)企業(yè)和參與社會(huì)生活的需要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，知法、守法、用法主要表現(xiàn)在依法從事民事活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和職業(yè)活動(dòng)。通過(guò)德育課教學(xué)讓學(xué)生懂得遵守職業(yè)道德和法律法規(guī)的重要性。通過(guò)感悟、內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)，變成自己的信念。應(yīng)培養(yǎng)自身高尚人格、陶冶道德情操，提高職業(yè)道德素質(zhì)，增強(qiáng)法律意識(shí)、樹立法治觀念，不斷提高法律素質(zhì)。讓學(xué)生了解生活在現(xiàn)代社會(huì)，法治國(guó)家，離開法律寸步難行。

（三）德育課的拓展型課程與安全衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)知識(shí)對(duì)接

德育課拓展型課程應(yīng)與安全衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)知識(shí)對(duì)接。企業(yè)職工安全衛(wèi)生制度規(guī)定為規(guī)范企業(yè)職工勞動(dòng)安全衛(wèi)生教育工作，提高職工安全素質(zhì)，防止傷亡事故，減少職業(yè)危害，根據(jù)《勞動(dòng)法》的有關(guān)規(guī)定，制定的規(guī)定。企業(yè)環(huán)境保護(hù)工作堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合治理的原則，堅(jiān)持推行清潔生產(chǎn)、實(shí)行生產(chǎn)全過(guò)程污染控制的原則;實(shí)行污染物達(dá)標(biāo)排放和污染物總量控制的原則。我們通過(guò)在實(shí)習(xí)車間教學(xué)法給學(xué)生們講解有關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生切實(shí)感受到安全衛(wèi)生和環(huán)境保護(hù)的重要性。通過(guò)德育課教學(xué)讓學(xué)生了解有關(guān)安全衛(wèi)生和環(huán)境保護(hù)的知識(shí)，才能更好地為今后尋求適合自己的職業(yè)定位，為將來(lái)的職場(chǎng)做好準(zhǔn)備。依據(jù)國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，我們通過(guò)德育課主渠道對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性較強(qiáng)的職業(yè)培訓(xùn)，德育課教學(xué)與國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接，考取職業(yè)資格證書，對(duì)于提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面提高了學(xué)生就業(yè)能力，使學(xué)生符合企業(yè)的用人要求，對(duì)于校企聯(lián)合具有重要意義。另一方面通過(guò)德育課教學(xué)與就業(yè)辦聯(lián)合來(lái)進(jìn)行職業(yè)教育培訓(xùn)工作，學(xué)?？筛鶕?jù)實(shí)際情況來(lái)制定德育課教學(xué)目標(biāo)、設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)技能人才有著重要意義。

總之，國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家職業(yè)資格證書制度的重要組成部分，我們學(xué)校通過(guò)德育課程教學(xué)的知識(shí)傳遞，讓學(xué)生了解職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容，使得學(xué)生能順利考取職業(yè)資格證書。學(xué)校把德育課教學(xué)與國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接，并按國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)編寫教材、開展職業(yè)培訓(xùn)，這為提高中職學(xué)校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)適合企業(yè)需求的應(yīng)用型人才奠定了基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[3]葉建鋒.中職學(xué)校德育工作探討[J].中國(guó)教育，2009（2）.

第4篇

一、學(xué)生教育管理以學(xué)生權(quán)利為本位的基本內(nèi)涵

學(xué)生權(quán)利本位是指在肯定學(xué)生權(quán)利和義務(wù)不可分的前提下，以學(xué)生權(quán)利而不是以學(xué)生義務(wù)為起點(diǎn)、軸心和重心的教育管理。高職院校學(xué)生教育管理以學(xué)生權(quán)利為本位，是我國(guó)高等教育從精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育，從以道德和政策管理為主轉(zhuǎn)向依法管理和以德管理相結(jié)合的必然趨勢(shì)。從學(xué)校看，大學(xué)生的合法權(quán)利能否實(shí)現(xiàn)或不被侵害，在相當(dāng)程度上取決于教育管理是否堅(jiān)持了以人為本，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，是否在制度設(shè)計(jì)或執(zhí)行時(shí)都遵循了合法、公正的原則，尊重了學(xué)生的權(quán)利。

高職院校學(xué)生教育管理以學(xué)生權(quán)利為本位，必須明確學(xué)生權(quán)利的范圍。首先，絕大多數(shù)高職院校的在校學(xué)生不是未成年人而是具有完全的民事行為自主能力的人，其法定權(quán)利大于中小學(xué)校學(xué)生的權(quán)利范圍，這是高職院校學(xué)生不同于中小學(xué)校學(xué)生的根本特點(diǎn)。其次，高職院校學(xué)生具有雙重身份，一是受教育者，二是有完全行為能力的公民，由此決定了在校大學(xué)生權(quán)利的雙重性。作為受教育者，高職院校學(xué)生享有我國(guó)教育法、高等教育法等教育法律規(guī)范規(guī)定的受教育權(quán)，如學(xué)習(xí)權(quán)、聽課權(quán)、結(jié)社權(quán)、勤工助學(xué)權(quán)、畢業(yè)權(quán)、學(xué)位權(quán)等權(quán)利；作為公民，高職院校學(xué)生享有民事法律和行政法律規(guī)定的完全的公民權(quán)，如人格權(quán)、人身權(quán)、結(jié)婚權(quán)、選舉權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等權(quán)利。目前，高職院校學(xué)生教育管理對(duì)于學(xué)生兩種權(quán)利的關(guān)注尤其是對(duì)高職院校學(xué)生公民權(quán)完整性的關(guān)注很不平衡，重視學(xué)生的受教育權(quán)而忽視學(xué)生公民權(quán)的完整性。所以高職院校學(xué)生教育管理無(wú)論從形式到內(nèi)容，都應(yīng)該充分反映高職院校學(xué)生的受教育權(quán)和完整的公民權(quán)。

二、設(shè)計(jì)學(xué)生管理制度要遵循學(xué)生權(quán)利本位的原則，完善權(quán)利保障機(jī)制

高職院校學(xué)生教育管理制度從行政法學(xué)的角度看屬于學(xué)校管理的抽象行范疇，是針對(duì)全體在校學(xué)生所做出的學(xué)校教育管理行為規(guī)范。一般而言，應(yīng)包括三個(gè)方面的具體制度：一是實(shí)現(xiàn)學(xué)生合法權(quán)利的制度，包括教育救助制度和教學(xué)公開制度、生活保障制度；二是保護(hù)學(xué)生合法權(quán)利的制度，包括學(xué)生處分等級(jí)、處分決定、處分告知等制度；三是學(xué)生合法權(quán)益的救濟(jì)制度，包括校內(nèi)申訴制度和聽證制度。學(xué)校制定這些教育管理制度的宗旨和目的必須符合學(xué)生權(quán)利本位的原則。高職院校要真正構(gòu)建起一套集科學(xué)性、合法性、合理性于一體的學(xué)生權(quán)利保障機(jī)制，應(yīng)注意和解決以下三方面的間題： 首先，制度內(nèi)容的合法性。這是學(xué)生權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。任何模式的學(xué)生教育管理都必須首先制定內(nèi)容相對(duì)完備的規(guī)章。法治化模式下規(guī)章制度的制定絕不能超越法律法規(guī)規(guī)定的范圍，不能與法律法規(guī)相悖或相抵觸，尤其是涉及學(xué)生權(quán)利的限制或剝東

其次，處理程序的正當(dāng)性。這是學(xué)生權(quán)利保障的基本要求。正當(dāng)程序是法治的基本原則，也是法治的基本要求。沒有程序的正當(dāng)，就不會(huì)有過(guò)程的公開和結(jié)果的公毛高職院校在學(xué)生管理活動(dòng)中，特別是在做出影響學(xué)生權(quán)益的處理或處分決定時(shí)，應(yīng)當(dāng)事先告知當(dāng)事學(xué)生，向其說(shuō)明理由和依據(jù)，同時(shí)要通過(guò)適當(dāng)方式給當(dāng)事學(xué)生以陳述、申辯的機(jī)會(huì)，讓當(dāng)事學(xué)生參與到處理程序當(dāng)中來(lái)。

第三，權(quán)利救濟(jì)的必需性。這是保障學(xué)生權(quán)利完整性的必要環(huán)我有權(quán)利就必然有救濟(jì)，沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利。法治精神和人文關(guān)懷不僅體現(xiàn)在權(quán)利的事前保障，還應(yīng)體現(xiàn)在權(quán)利的事后救濟(jì)上。就高職院校內(nèi)部而言，申訴權(quán)是救濟(jì)的重要方式，也是學(xué)生認(rèn)為權(quán)利受到侵害之后，恢復(fù)、補(bǔ)救和維護(hù)自身權(quán)利的重要途徑。雖然新的《高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》對(duì)此作了較為詳盡的規(guī)定，但學(xué)生申訴處理委員會(huì)的機(jī)構(gòu)與人員的設(shè)置、申訴主體、申訴范圍、申訴程序、申訴的時(shí)效與處理期限等，必須根據(jù)本校的實(shí)際，形成合法的制度機(jī)制，并積極創(chuàng)造條件，使其更加完善。

三、學(xué)生教育管理以學(xué)生權(quán)利為本位并不排斥德育

第5篇

關(guān)鍵詞：高職高專;公民教育;路徑;知識(shí)結(jié)構(gòu);問(wèn)題

公民教育是培養(yǎng)個(gè)人在社會(huì)中有效享有權(quán)利、承擔(dān)責(zé)任所必須的知識(shí)、態(tài)度、技能，同時(shí)關(guān)注倫理道德與法治精神的養(yǎng)成;是幫助個(gè)體掌握公民知識(shí)，宣傳公民意識(shí)、養(yǎng)成公民行為，最終成為社會(huì)真正主人的活動(dòng)。公民教育的實(shí)質(zhì)是國(guó)家通過(guò)可控的制度資源，對(duì)公民進(jìn)行持續(xù)的、普遍的意識(shí)影響，培養(yǎng)公民的政治理性及公共精神。公民教育的普遍性及規(guī)范性決定了其內(nèi)容和形式的制定大多遵行由上到下，由宏觀到微觀，由國(guó)家到個(gè)人的路徑方向，以把握其可控度，體現(xiàn)其意識(shí)導(dǎo)向的價(jià)值。在這種模式下，學(xué)校教育就成為了至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，尤其是高等教育，目的就是培養(yǎng)具有優(yōu)良品質(zhì)的社會(huì)公民。高職高專是職業(yè)技術(shù)教育的高等階段，具有高等教育與職業(yè)教育雙重屬性，但在現(xiàn)實(shí)的公民教育開展中，高職高專的特殊性體現(xiàn)不夠明顯，沒能與普通高等院校區(qū)別開來(lái)。

一、高職高專公民教育的現(xiàn)有路徑

中國(guó)現(xiàn)行高等教育中的公民意識(shí)培養(yǎng)路徑主要是通過(guò)高校的思想政治教育工作體系，由課內(nèi)與課外兩條線索構(gòu)成，尤以思想政治教育理論課作為主要載體。思想政治教育是指遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它的教學(xué)目的主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：普及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)與時(shí)代精神;加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。

思想政治教育早已不局限于單純的思想與政治意識(shí)宣傳，公民教育的內(nèi)容與目標(biāo)都納入到了這一體系之下，成為了思想政治教育的子目標(biāo)之一。因而高職高專公民教育的推進(jìn)，與思想政治教育的深入保持了同步性。在認(rèn)知層面，公民意識(shí)的確立依托于于思想政治理論課程體系，就集中體現(xiàn)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中。從現(xiàn)有條件出發(fā)，公民教育要繼續(xù)深入，就必須將目標(biāo)與內(nèi)容科學(xué)的滲透于思想政治教育的課程體系中。在行為能力培養(yǎng)方面，高職院校學(xué)生公民意識(shí)的形成、公共精神的培養(yǎng)，也主要依賴于課外的思想政治工作，及學(xué)生工作這一塊。通過(guò)日常生活學(xué)習(xí)管理、社團(tuán)組織、活動(dòng)安排等，來(lái)提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，服務(wù)他人的意識(shí)。

基于公民教育與思想政治教育從目標(biāo)、內(nèi)容到實(shí)踐上的高度重合，厘清二者間的關(guān)系至關(guān)重要。培養(yǎng)適合中國(guó)特色社會(huì)主義的合格公民是公民教育的目標(biāo)，這是高校思想政治教育工作的基礎(chǔ)，公民教育是思想政治教育必不可少的一部分，是考核思想政治工作實(shí)效性的重要指標(biāo)。

二、高職高專公民教育的現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)

愛國(guó)主義教育。公民指的是具有一國(guó)國(guó)籍、并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民教育在《辭?！防锝缍椋骸皣?guó)家為培養(yǎng)青少年的公民意識(shí)而實(shí)施的教育”，因而公民教育放在首位的是身份認(rèn)同的確立，主要通過(guò)愛國(guó)主義教育來(lái)完成。愛國(guó)主義教育是大學(xué)生公民教育的主要內(nèi)容之一，包括歷史教育、國(guó)情教育、世情教育和傳統(tǒng)文化教育等，必須讓學(xué)生知道祖國(guó)偉大文明的歷史，增加民族自尊心和自信心。

道德教育與公共精神教育。大學(xué)生公共精神是指作為具有獨(dú)立主體人格和平等權(quán)利義務(wù)的個(gè)人，自覺主動(dòng)參與社會(huì)公共生活，關(guān)心他人利益和公共利益并勇于維護(hù)自身正當(dāng)利益的一種積極態(tài)度和精神風(fēng)貌。由于公共精神是一個(gè)模糊的，難以準(zhǔn)確界定的概念，我們也可以對(duì)大學(xué)生公共精神進(jìn)行這樣的理解，它是大學(xué)生在公共生活中對(duì)人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則規(guī)范的主觀上的認(rèn)可和客觀行為上的遵守和執(zhí)行。

現(xiàn)行公共教育主要是通過(guò)與道德教育結(jié)合來(lái)進(jìn)行的，突出公德意識(shí)的培養(yǎng)與踐行。根據(jù)觀察，我們發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生的道德觀、是非觀存在問(wèn)題。對(duì)社會(huì)上的道德規(guī)范，真假善惡現(xiàn)象不能夠獨(dú)立正確地判斷和評(píng)價(jià)。再者，缺乏社會(huì)公德意識(shí)，個(gè)人主義傾向明顯。社會(huì)公德意識(shí)是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)水平和文明程度的重要指標(biāo)，社會(huì)公德水平的高低，直接影響到社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)凝聚力。

法治教育。公民法治教育主要培養(yǎng)公民對(duì)國(guó)家制度、法律制度的認(rèn)同，樹立權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的法制觀念，培養(yǎng)公民法律意識(shí)，樹立公民的法律信仰等方面的內(nèi)容，包括法律一般性理論教育、法律知識(shí)普及、法治精神培養(yǎng)等重要組成部分，增進(jìn)公民的主體意識(shí)、平等意識(shí)、權(quán)利義務(wù)觀念、契約觀念等素質(zhì)，和愛國(guó)主義教育、道德教育等內(nèi)容相互影響融合，構(gòu)建了公民教育的知識(shí)基礎(chǔ)與價(jià)值支撐。中國(guó)千百年來(lái)依賴于從上到下的中央集權(quán)制度與由下而上的宗族管理模式，保障了社會(huì)的高度穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)了中華文明的傳承。但也使得中國(guó)人公共意識(shí)與契約精神欠缺，規(guī)則認(rèn)同度低，造成了工業(yè)化社會(huì)下關(guān)系處理模式的不適應(yīng)。

三、高職高專公民教育存在的問(wèn)題

定位不明確，知識(shí)體系缺乏獨(dú)立性。首先，目標(biāo)不夠清晰，沒有結(jié)合大學(xué)生群體的特征。長(zhǎng)期以來(lái)，“勞動(dòng)者”、“接班人”、“四有新人”等提法沒有為高校公民教育提供一個(gè)準(zhǔn)確的目標(biāo)，但這一目標(biāo)過(guò)于政治化和理想性，而高校公民教育目標(biāo)需要有很強(qiáng)的歷史性和針對(duì)性，它需建立在一定的理論基礎(chǔ)之上，依據(jù)教育對(duì)象――大學(xué)生的群體特征，依據(jù)我國(guó)國(guó)情、社會(huì)的基本狀況和世界公民教育的發(fā)展趨勢(shì)而設(shè)定。但我國(guó)高校培養(yǎng)目標(biāo)比較模糊，公民基本要求沒有被作為一個(gè)人必須具備的基本素質(zhì)提出來(lái)，目標(biāo)過(guò)于“高大上”。公民教育變成了簡(jiǎn)單的政治灌輸和道德教育，這樣容易造成一些學(xué)生的心理抗拒，對(duì)思想政治教育活動(dòng)參與熱情不高，直接影響到教育效果，最終導(dǎo)致部分大學(xué)生公民素質(zhì)的“營(yíng)養(yǎng)不良”。其次，高職院校的公民教育與職業(yè)教育結(jié)合不夠緊密。職業(yè)技術(shù)教育是高職院校的主要特征，公民教育不能拋開該訴求，既要滿足公民教育的普遍性，也要尊重職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)。高職高專院校學(xué)生作為公民教育的主體，無(wú)論從知識(shí)結(jié)構(gòu)，還是從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)心態(tài)都與普通本科院校有很大的區(qū)別，“一刀切”的做法降低了教育的實(shí)效性。高職院校的學(xué)生對(duì)知識(shí)的態(tài)度會(huì)更為實(shí)際，現(xiàn)有公民教育內(nèi)容與傳輸方式相對(duì)于該群體，針對(duì)性不強(qiáng)。

路徑狹窄，渠道方式傳統(tǒng)。由于學(xué)校條件的限制和傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，高校的公民的教師的教學(xué)手段與方法比較單一。網(wǎng)絡(luò)手段雖然在課堂中有所采用，但受傳統(tǒng)授課方式的影響，教師還是習(xí)慣于口頭講授。部分教師的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)非常有限，在課堂上教師一般也就是用一下演示文稿制作的課件，其他手段則很少采用。大學(xué)生對(duì)這樣的課堂感覺非?？菰?，缺乏學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效果也是可想而知了?，F(xiàn)在的高校公民教育還與原來(lái)的思想政治課的授課模式基本一樣，以教師的講解為主，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，缺課、不聽課的現(xiàn)象十分普遍，如果不豐富教育教學(xué)手段，公民教育課將在高校無(wú)法生存。

公民教育是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門課程，許多內(nèi)容都需要結(jié)合具體的事例進(jìn)行討論與交流，只有學(xué)生們的積極參與進(jìn)來(lái)才能夠取得良好的教學(xué)效果。公民教育還是局限在課堂之上，學(xué)生沒在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入理解的機(jī)會(huì)，這也對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)的提高產(chǎn)生了很大的障礙。

知識(shí)傳輸方式有限，學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，師生交流不暢的環(huán)境下，“手機(jī)走入課堂”的現(xiàn)象已是大家傾向接受的無(wú)奈現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)有渠道狹窄，怎么利用智能工具是課堂變得活躍，應(yīng)是今后公民教育路徑拓寬的方向。

重視力度有限。高職院校常常重視職業(yè)技術(shù)教育，輕視公民教育，強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的訓(xùn)練而忽視人文素養(yǎng)的提升，偏重學(xué)生職業(yè)能力的提高，減縮了公民教育的課時(shí)，將高等職業(yè)教育看成一種急功近利的職業(yè)工具，尤其是不能針對(duì)學(xué)生的專業(yè)實(shí)際和未來(lái)從事的工作崗位開展相應(yīng)內(nèi)容的公民教育，造成職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德的缺失。高職院校的公民教育缺乏整體規(guī)劃，對(duì)其重要性強(qiáng)調(diào)不夠，致使公民教育處于邊緣化的位置，認(rèn)為學(xué)生公共素養(yǎng)的高低對(duì)就業(yè)影響不大，只要靠學(xué)生優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)和高超的實(shí)踐技能，再加上一定的求職技巧就可以了。

中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的推進(jìn)和社會(huì)轉(zhuǎn)型的提速?zèng)Q定了公民教育在高等教育體系中的位置只能加強(qiáng)不能削弱，公民教育是強(qiáng)化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位與建設(shè)法治中國(guó)的迫切需要，培養(yǎng)符合發(fā)展需要的合格青年是高等教育的首要任務(wù)。高職高專院校承擔(dān)了職業(yè)教育與高等教育的雙重使命，輸送的學(xué)生主要去往國(guó)家建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，他們的專業(yè)技能與公共素養(yǎng)高低關(guān)系到社會(huì)發(fā)展水平與長(zhǎng)治久安。公民教育的目標(biāo)就是幫助他們實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)的順利對(duì)接，不僅是生存技能，更是順利的實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。十上明確了我國(guó)現(xiàn)階段公民教育的價(jià)值導(dǎo)向――社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為加強(qiáng)大學(xué)生公民教育的思想條件、重要使命、發(fā)展目標(biāo)和實(shí)踐基礎(chǔ)等提供了重要的支撐，指明了公民教育中國(guó)家、社會(huì)與公民三位一體的格局。借此局面，相信高職院校的公民教育會(huì)進(jìn)入到新的發(fā)展階段。

參考文獻(xiàn)：

第6篇

關(guān)鍵詞：法律基礎(chǔ)；法律信仰；案例教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）46-0083-03

一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是大學(xué)生法治教育的重要載體

“高校法治教育是高校教育體系的一個(gè)重要組成部分。”大學(xué)生通過(guò)在高校的學(xué)習(xí)生活，做到“博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠”，成為具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀信仰的合格社會(huì)公民，法治教育是必須的。特別是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中成為“民主、文明、平等、公正、法治”內(nèi)容，在大學(xué)生群體中形成共識(shí)，成為大學(xué)生群體的基本價(jià)值追求，法治教育將發(fā)揮無(wú)法替代的作用。大學(xué)生的教育培養(yǎng)活動(dòng)主要依靠課堂教學(xué)完成。隨著高校學(xué)分制的實(shí)施，課程安排日趨緊湊，專業(yè)性課程在課程設(shè)計(jì)中受重視程度更高，公共基礎(chǔ)課等課程安排往往放在相對(duì)不重要的位置?！?5方案”之后，《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課有機(jī)地融為了一體，形成一門綜合性的課程――《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)性課堂法治教育只能在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程來(lái)完成。“法律基礎(chǔ)”部分有不少于36個(gè)學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)時(shí)間，可以就法律精神、法律體系、法治理念、法律權(quán)威、公共法律、婚姻家庭等法治信仰與法律認(rèn)知問(wèn)題進(jìn)行相對(duì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。這種以法律信仰為導(dǎo)向的系統(tǒng)性的法治教育是偶爾的法律講座和非法學(xué)教學(xué)課堂教師引導(dǎo)所無(wú)法比擬的。特別是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程一般安排為大學(xué)第一學(xué)期的必修課程，是學(xué)生大學(xué)首先接觸到的公共基礎(chǔ)課之一。大學(xué)初始對(duì)于學(xué)生的教育安排，直接影響到大學(xué)生對(duì)高校學(xué)習(xí)生活的認(rèn)知，以及基本價(jià)值觀的形成。

二、“法律基礎(chǔ)”教學(xué)實(shí)踐尚不能滿足大學(xué)生法治教育的實(shí)際需要

（一）師資構(gòu)成制約教學(xué)質(zhì)量的提升

各高校在“法律基礎(chǔ)”教學(xué)中，具有法學(xué)專業(yè)背景的教師依然是少數(shù)，相當(dāng)一批教學(xué)人員缺乏系統(tǒng)的法學(xué)教學(xué)培養(yǎng)。非法學(xué)專業(yè)教師完成“法律基礎(chǔ)”部分教學(xué)主要是以教材知識(shí)性教學(xué)為主，缺乏對(duì)教材法律精神和法律信仰的深度解讀，特別是對(duì)法律實(shí)務(wù)缺乏足夠了解，無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)法律問(wèn)題的探索需要，有針對(duì)性的案例教學(xué)與法理闡釋就存在一定難度。同時(shí)法學(xué)教師參與法律基礎(chǔ)教學(xué)更多的是以完成基本教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)，主要精力集中于科研與法學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)工作，對(duì)非專業(yè)學(xué)生的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)工作無(wú)法投入足夠精力，特別是兩課合并后，法律基本部分整體課時(shí)壓縮，教學(xué)內(nèi)容更多的指向法律信仰與大學(xué)生日常生活相關(guān)法律內(nèi)容，專業(yè)性法學(xué)教師教學(xué)深度延伸的收到局限。作為具有思政教師身份的輔導(dǎo)員，日常事務(wù)性工作較多，缺乏足夠的精力開展法律教學(xué)研究，雖然能夠更掌握學(xué)生對(duì)法律的需求情況，特別是法治教育的重點(diǎn)，但是繁重的事務(wù)性工作，以及相對(duì)欠缺的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也影響到法律基礎(chǔ)的授課質(zhì)量。

（二）法律基礎(chǔ)課程仍存在嚴(yán)重的工具主義傾向

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“法律基礎(chǔ)”的授課學(xué)習(xí)受“學(xué)習(xí)工具主義認(rèn)識(shí)”影響，教學(xué)目的與實(shí)際效果存在沖突。就課程設(shè)計(jì)而言，修訂后的法律基礎(chǔ)部分中大法學(xué)框架下的法律知識(shí)部分大幅度得到刪減，特別是部門法與程序法等內(nèi)容基本弱化，更多的是對(duì)法律體系、法律權(quán)威、家庭社會(huì)生活法律規(guī)范等范圍進(jìn)行闡釋。但課程體系安排沒有脫離傳統(tǒng)法律工具主義范式，非法學(xué)專業(yè)學(xué)生仍需要像法學(xué)專業(yè)學(xué)生一樣，全面掌握法的本質(zhì)、運(yùn)行、體系、思維，同時(shí)還要學(xué)習(xí)勞動(dòng)就業(yè)、婚姻家庭等基本法律常識(shí)。體系高度濃縮的出發(fā)點(diǎn)是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生法律學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生可以對(duì)法律有基本的認(rèn)識(shí)，認(rèn)同法律價(jià)值，形成法律信仰。但這種工具式的體系設(shè)計(jì)，給教師的授課和學(xué)生的學(xué)習(xí)都造成了無(wú)法回避的困惑，教材中高度凝練的法言法語(yǔ)，使授課教師需要用大量并且豐富的語(yǔ)言進(jìn)行非專業(yè)化的解釋，現(xiàn)在的課時(shí)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足要求。學(xué)生認(rèn)識(shí)的“法律”與教材中的“法律”存在較大的空間差距，學(xué)生無(wú)法通過(guò)教材中專業(yè)性法律解讀來(lái)回答對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)、家庭成長(zhǎng)以及學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的種種法律疑問(wèn)。在2013版教材126頁(yè)關(guān)于法律的規(guī)范作用的分類說(shuō)明中就預(yù)測(cè)作用是這樣描述的：“法律通過(guò)其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的為法律所肯定或否定的性質(zhì)及其他所導(dǎo)致的法律后果，使人們可以預(yù)先估計(jì)到自己行為的后果，以及他人行為的趨向與后果”，這種法言就法學(xué)人士而言就是專業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆山忉?，但?duì)于沒有任何法學(xué)基礎(chǔ)的大學(xué)一年級(jí)學(xué)生而言，恐怕就是晦澀拗口不能明白的文字游戲了?！?/p>

（三）法律基礎(chǔ)課授課方式亟需更新

法律基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，一線授課教師教學(xué)方式變革的探索一直沒有停止探索。體驗(yàn)式授課、法律診所式授課、案例式授課等多種授課形式逐漸的引進(jìn)到法律基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)中。新教學(xué)方式的引進(jìn)也逐漸改變法律基礎(chǔ)教學(xué)的基本形式，特別是案例教學(xué)成為大多數(shù)授課教師的選擇。但新式的教學(xué)方式在引入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)時(shí)，同樣要面臨一個(gè)“本土化”的過(guò)程。完全照搬國(guó)外專業(yè)法學(xué)教學(xué)方式，或者直接使用其他學(xué)科教學(xué)手段引導(dǎo)到“法律基礎(chǔ)課”教學(xué)都需要適應(yīng)課程的實(shí)際需要。特別是案例教學(xué)在法律基礎(chǔ)教學(xué)過(guò)程中被廣泛的引入，豐富課堂教學(xué)形式，受到學(xué)生的歡迎。但案例教學(xué)在使用過(guò)程中出現(xiàn)了案例使用隨意，代表性不強(qiáng)，追求奇異化效果等問(wèn)題，需要加強(qiáng)教學(xué)研究，不斷提升案例教學(xué)技術(shù)水平。

（四）考核形式不符合法治教育需要

目前，絕大部分高校根據(jù)教務(wù)部門必修課考核的要求，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的考核同其他需要必修的公共基礎(chǔ)課程一樣，需要通過(guò)閉卷考試完成，最終成績(jī)可以綜合課堂成績(jī)和閉卷考試成績(jī)。在閉卷考試中，選擇、判斷、簡(jiǎn)單、論述、案例等高校文科常規(guī)題目均需要涉及?？己诵问降囊笫故谡n教師必須完成以記憶性知識(shí)為主的課堂授課，否則學(xué)生將無(wú)法達(dá)到考試中的記憶性考核的要求。受制于普遍存在的大班制上課，教師考核學(xué)生的日常表現(xiàn)只能采用考勤、抽查等簡(jiǎn)單化的措施，無(wú)法有效考察學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)情況，平時(shí)成績(jī)?cè)诰C合考核中的作用基本無(wú)法有效發(fā)揮，失去效度。在現(xiàn)有考試制度下，法治教育進(jìn)課堂的制度設(shè)計(jì)初衷完全無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

三、法治教育導(dǎo)向下的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)實(shí)踐探索

（一）加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的教學(xué)能力培養(yǎng)

在高校建立一支高水平的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)師資隊(duì)伍是保證“法律基礎(chǔ)”教學(xué)水平和課堂法治教育開展的有力保證。逐漸建立專業(yè)化的“法律基礎(chǔ)”授課隊(duì)伍。改變現(xiàn)有“法律基礎(chǔ)”師資多元化的現(xiàn)狀。受制于高校人才引進(jìn)指標(biāo)，教師結(jié)構(gòu)調(diào)控等因素，在無(wú)法迅速解決“法律基礎(chǔ)”師資專業(yè)化的情況下，提升現(xiàn)有師資的學(xué)歷水平，提高現(xiàn)有師資隊(duì)伍的教學(xué)能力，也是一種具有實(shí)踐性意義的做法。應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)法律基礎(chǔ)授課教師的教學(xué)研討交流，因?yàn)閹熧Y構(gòu)成的多樣性，法律基礎(chǔ)授課教師缺乏足夠的時(shí)間與空間進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，授課方式等方面交流，教育技術(shù)無(wú)法有效提升。應(yīng)堅(jiān)持“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”的有效結(jié)合，重點(diǎn)支持法律基礎(chǔ)授課教師外出參加教學(xué)研討與授課觀摩，更新觀念，學(xué)習(xí)好的授課經(jīng)驗(yàn)。支持法律基礎(chǔ)授課教師開展專項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐，使這部分教師熟悉司法實(shí)踐，了解法律運(yùn)行，熟悉當(dāng)前社會(huì)法治問(wèn)題關(guān)鍵所在。只有教師充分掌握法治教育的內(nèi)在要求，才能在授課中開展以法治信仰為導(dǎo)向的教學(xué)活動(dòng)。

（二）設(shè)計(jì)法治教育導(dǎo)向下《法律基礎(chǔ)部分》教案

根據(jù)教學(xué)要求，在教案設(shè)計(jì)中需要涵蓋“法律精神”、“法律體系”、“法治理念”、“法律權(quán)威”、“行為規(guī)范”、“道德與法”。根據(jù)有限的課時(shí)數(shù)量，可以設(shè)計(jì)為“大學(xué)生的社會(huì)主義法治信仰與社會(huì)正義追求”主要闡釋法治理念與法律精神問(wèn)題；“大學(xué)生的憲法精神及社會(huì)主義法律體系的認(rèn)同”主要講授憲法及基本法律體系問(wèn)題；“大學(xué)生的契約精神及法律思維”主要講授法律權(quán)威問(wèn)題；“大學(xué)生的公共生活與常見法律問(wèn)題”主要講授行為規(guī)范與法的使用問(wèn)題；“大學(xué)生婚姻家庭生活中的權(quán)利與義務(wù)”主要講授大學(xué)生走向社會(huì)以后婚姻家庭生活中的涉法問(wèn)題；“大學(xué)生的職業(yè)生涯中的法律問(wèn)題與權(quán)益維護(hù)”主要講授大學(xué)生職業(yè)生活中遇到的法律問(wèn)題與自我保護(hù)等問(wèn)題。這種教案設(shè)計(jì)既滿足了教學(xué)大綱的要求，又符合大學(xué)生法治教育中對(duì)大學(xué)生法律信仰、學(xué)法用法、懂法守法等方面的培養(yǎng)目標(biāo)，使課程很好的做到理論與大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的結(jié)合，提高課堂法治教育的實(shí)際效果。

（三）不斷推進(jìn)案例教學(xué)改革

現(xiàn)有的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時(shí)有限，法律部分僅有36學(xué)時(shí)，在短時(shí)間把法律的基本問(wèn)題解釋清楚，同時(shí)又引導(dǎo)學(xué)生樹立法治信仰的效果，特別是在目前普遍的大班制上課，體驗(yàn)式教學(xué)、參與式教學(xué)等教學(xué)方法可操作性不強(qiáng)的情況下，案例教學(xué)成為高校法律基礎(chǔ)授課教師的普遍選擇。就案例選擇而言，必須有代表性，是公認(rèn)的具有代表性的案例。案例的選擇必須符合教學(xué)時(shí)間要求，案例短小精煉，教師可以通過(guò)口述或者電子版的形式迅速的講述，引起學(xué)生興趣，并進(jìn)行專業(yè)性的解釋。案例選擇需要具有時(shí)代性，要與大學(xué)生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，使學(xué)生對(duì)案例具有最直觀上的認(rèn)同，又能通過(guò)案例教學(xué)把法的相關(guān)的問(wèn)題與大學(xué)生群體密切聯(lián)系起來(lái)，“馬加爵案”等具有較大社會(huì)影響的大學(xué)生犯罪案例更容易獲得授課群體學(xué)生過(guò)程中的重視，進(jìn)而對(duì)大學(xué)生守法用法等法治觀念形成產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

（四）改革現(xiàn)有的考核形式

改變傳統(tǒng)的考試方式，可以有力的有效提升“大修”課堂中法治教育的效果。“法律基礎(chǔ)”部分的考核應(yīng)以積極促進(jìn)大學(xué)生法治信仰的形成，以及引導(dǎo)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)守法用法為目的。在考試方式上，可以提升學(xué)生課堂實(shí)踐能力和課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)比重，重點(diǎn)就大學(xué)生對(duì)法治信仰、法律價(jià)值、勞動(dòng)就業(yè)等領(lǐng)域的普遍性認(rèn)識(shí)及常識(shí)性問(wèn)題進(jìn)行考察。把傳統(tǒng)上知識(shí)性考察改變?yōu)檎J(rèn)知考察與知識(shí)性考察相結(jié)合的形式，以認(rèn)知性考察為主。采取模擬法律評(píng)論、法律實(shí)務(wù)考察報(bào)告、典型法律案例分析、法律常識(shí)考核等多種形式對(duì)學(xué)生所學(xué)習(xí)的法律基礎(chǔ)部分進(jìn)行考察，把學(xué)習(xí)的過(guò)程與考察的過(guò)程結(jié)合起來(lái)，通過(guò)考核形式的轉(zhuǎn)變引導(dǎo)學(xué)生改變對(duì)法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)目的認(rèn)識(shí)，真正把實(shí)現(xiàn)法律基礎(chǔ)教學(xué)的法治教育目的。

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第7篇

[論文摘要]思想道德修養(yǎng)-9法律基礎(chǔ)是一門面向全體大學(xué)生開設(shè)的思想政治理論課程。教學(xué)這門課程，需要執(zhí)教者從思想道德與法律基礎(chǔ)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，內(nèi)容結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)形式等方面把握好“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的關(guān)系問(wèn)題；把握好思想理論教育的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的關(guān)系即思想理論教育始于知識(shí)而不囿于知識(shí)。思想理論知識(shí)教育的目的與意識(shí)形態(tài)教育目標(biāo)的同一性，堅(jiān)持思想理論知識(shí)的教學(xué)與意識(shí)形態(tài)教育的辯證統(tǒng)一．正確處理好理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)關(guān)系問(wèn)題。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是一門面向全體大學(xué)生開設(shè)的、體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)特征和意識(shí)形態(tài)基本要求的思想政治理論課。這門課程是把原“98方案”的“思想道德修養(yǎng)”、“法律基礎(chǔ)”兩部分內(nèi)容整合為一門新的課程。因此，如何處理好這兩部分內(nèi)容之間的聯(lián)系，如何把握好思想理論教育的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的關(guān)系，如何處理好理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)關(guān)系問(wèn)題，是值得執(zhí)教者關(guān)注與探討的問(wèn)題。

1把握好“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的關(guān)系

1．1“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的聯(lián)系

從思想道德與法律基礎(chǔ)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)來(lái)看，社會(huì)主義思想道德與法律都是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物，都受社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的制約，同時(shí)又反映和作用于社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系；它們都是在指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來(lái)的，具有相同的理論基礎(chǔ)；它們都是工人階級(jí)和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)，都是調(diào)節(jié)人與人之問(wèn)相互關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范；它們都是為了確認(rèn)和維護(hù)對(duì)工人階級(jí)和廣大人民群眾有利的社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和廣大人民最根本利益服務(wù)；它們的許多基本原則和內(nèi)容也是一致的。社會(huì)主義法律為社會(huì)主義思想道德提供了基礎(chǔ)和保障，思想道德建設(shè)為法律制定提供了目標(biāo)。社會(huì)主義法律貫穿了社會(huì)主義思想道德的精神，培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和情操，培養(yǎng)人們遵守道德規(guī)范的責(zé)任感。社會(huì)主義思想道德是健全法制、厲行法治的重要因素。立法者制定法律、法規(guī)時(shí)，必然要考慮社會(huì)主義思想道德現(xiàn)狀和內(nèi)容，把某些道德規(guī)范轉(zhuǎn)變成法律規(guī)范。社會(huì)主義思想道德水平的提高也可以促進(jìn)人們自覺遵紀(jì)守法，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)法制建設(shè)水平的提高。

1．2“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的區(qū)別

思想道德與法律是兩種不同的社會(huì)規(guī)范。法律是由國(guó)家制定、認(rèn)可并由國(guó)家保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)(或人民)意志，以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)秩序和發(fā)展目標(biāo)為目的的行為規(guī)范體系。而道德是伴隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來(lái)調(diào)節(jié)控制人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的非強(qiáng)制性社會(huì)規(guī)范的總和。從社會(huì)主義法律表現(xiàn)形式上看，法律表現(xiàn)為國(guó)家制定的規(guī)范性文件或國(guó)家認(rèn)可的習(xí)慣；而道德則是一種意識(shí)形態(tài)、觀念的東西，存在于人們思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論之中。從“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系法律調(diào)節(jié)的層面來(lái)看，思想道德主要涉及個(gè)體觀念和意識(shí)形態(tài)層面的問(wèn)題；法律主要涉及人們行為層面的問(wèn)題。從“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的調(diào)節(jié)方式來(lái)看，思想道德修養(yǎng)主要依據(jù)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和個(gè)體內(nèi)在的信念起作用，是一種“軟調(diào)控”；法律是通過(guò)強(qiáng)制性的外在控制發(fā)生作用，是一種“硬控制”。從思想道德與法律作用的范圍來(lái)看，思想道德涉及范圍更為廣泛，相對(duì)模糊；法律作用的范圍較為具體，十分明確。從思想道德與法律調(diào)節(jié)控制的結(jié)果來(lái)看，思想道德著重要求人們內(nèi)心世界的善良與高尚；而法律則著重要求人們外部行為及其后果。因此，思想道德與法律基礎(chǔ)兩者存在著明顯的界線，具有不同的形成和發(fā)展規(guī)律，不能相互混淆。

2把握好思想理論教育的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的關(guān)系

2．1思想理論教育始于知識(shí)而不囿于知識(shí)

當(dāng)前，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的教學(xué)中，存在的一個(gè)主要傾向是突出思想理論教育的“知識(shí)性”，而忽視了思想理論教育的“意識(shí)形態(tài)性”，從而淡化了思想理論課程的意識(shí)形態(tài)功能。誠(chéng)然，思想政治教育必須經(jīng)由知識(shí)教育，知識(shí)教育是思想政治教育不可或缺的環(huán)節(jié)。與中小學(xué)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育不同，在高等教育中應(yīng)重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。高校思想理論教育要進(jìn)行相應(yīng)的思想理論的宣講，解決思想理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)大學(xué)生理論意識(shí)的自覺性。同時(shí)，大學(xué)生處于思想意識(shí)逐漸成熟階段，他們一般具有自己的審視行事標(biāo)準(zhǔn)。因此，對(duì)大學(xué)生的道德教育和法律教育要重視思想理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。然而，思想理論教育始于知識(shí)卻不囿于知識(shí)。思想理論教育課不是單純的知識(shí)課，它是具有價(jià)值傾向的思想理論課。思想理論教育課程設(shè)置的目的，并不在于引導(dǎo)教育對(duì)象掌握知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、發(fā)展知識(shí)，它需要通過(guò)教育對(duì)象個(gè)體對(duì)相應(yīng)知識(shí)的掌握而生成健康向上的精神世界，形成科學(xué)的世界觀和方法論，形成堅(jiān)定的信心和信念，形成良好的思想道德素質(zhì)。實(shí)踐證明，淡化思想理論教育的意識(shí)形態(tài)性就會(huì)弱化思想理論教育的功能和任務(wù)?！梢?，思想理論教育必須堅(jiān)持思想政治理論的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)。

2．2思想理論知識(shí)教育的目的與意識(shí)形態(tài)教育目標(biāo)的同一性

我國(guó)高校大學(xué)生思想理論教育的主要任務(wù)是：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育；以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育；以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育；以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。從更根本的意義上說(shuō)，大學(xué)生思想理論教育的意識(shí)形態(tài)教育是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的需求。新世紀(jì)，我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人不僅要有較高的科學(xué)技術(shù)水平，而且要具有獻(xiàn)身于祖國(guó)和人民，獻(xiàn)身于所從事的社會(huì)主義事業(yè)的崇高理想和信念。因此，提高大學(xué)生的政治、思想、道德、法律素質(zhì)，是保民族之本，揚(yáng)民族之威的有力保障，而高校大學(xué)生思想理論教育是其重要的途徑和手段?？梢?，高校大學(xué)生思想理論教育的知識(shí)性教育的目的與意識(shí)形態(tài)教育目標(biāo)是一致的。

2．3思想理論知識(shí)的教學(xué)與意識(shí)形態(tài)教育的辯證統(tǒng)一性

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的開設(shè)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化對(duì)高層次人才素質(zhì)的需要，也是大學(xué)生成才的需要。在堅(jiān)持思想理論教育的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的辯證統(tǒng)一關(guān)系時(shí)，應(yīng)注意兩種傾向：一是一講學(xué)科建設(shè)，就把它朝哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科上靠，把思想理論教育課程當(dāng)作一般的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)等知識(shí)課程；二是一講思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)性，就把它等同于傳達(dá)黨的現(xiàn)行的路線方針政策，等同于“政治德育”。由于視角不同，高校德育確實(shí)存在不同的研究模式。有人強(qiáng)調(diào)學(xué)科德育，從純粹理論的角度建設(shè)德育，突出了德育的學(xué)術(shù)色彩；有人主張生活德育，努力體現(xiàn)一種與生活本身一致的道德教育的特色；有人強(qiáng)調(diào)心理學(xué)德育，從價(jià)值中立和無(wú)批評(píng)原則對(duì)德育的借鑒出發(fā)，使德育詮釋在心理學(xué)的模式之中；也有人從文化德育的角度，從古今中外歷史與現(xiàn)實(shí)中的文化和道德的關(guān)系中詮釋德育，政治德育則由于凸現(xiàn)德育的政治功能成為特定年代的標(biāo)志。高校德育教育模式作為學(xué)術(shù)問(wèn)題，各種研究實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，但是德育教育教學(xué)的意識(shí)形態(tài)性不能由于不同德育模式的存在被消解，不應(yīng)當(dāng)回避價(jià)值觀問(wèn)題，不能淡化各種意識(shí)形態(tài)的分歧。在中國(guó)高等教育還不普及的情況下，大學(xué)畢業(yè)生將來(lái)勢(shì)必會(huì)在國(guó)家重要的崗位上擔(dān)當(dāng)責(zé)任，或者成為各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、建設(shè)者和勞動(dòng)者。探討思想理論課程的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一是理論學(xué)科建設(shè)中的一個(gè)重要問(wèn)題。因?yàn)檫@一學(xué)科主要研究整體性、中國(guó)化、黨的指導(dǎo)思想和意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和大學(xué)生理想的關(guān)系、大學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)等問(wèn)題，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)其他學(xué)科無(wú)法取代的。而所有這些問(wèn)題的研究，既是全面加強(qiáng)課程、教材和隊(duì)伍建設(shè)的學(xué)理支撐，又是改革教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法和改善教學(xué)手段必須圍繞的根本。不加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，只是從思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)出發(fā)來(lái)強(qiáng)調(diào)它的重要性，也不可能提升它在學(xué)校教育教學(xué)中的地位，其師資隊(duì)伍也難以得到穩(wěn)定和提高。思想政治理論課教師既要借助其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，又要潛心于自己的學(xué)科建設(shè)，開拓學(xué)科的研究空間。在實(shí)際的教育教學(xué)中要兼顧黨的意識(shí)形態(tài)的需要和大學(xué)生成才需求，尋找兩者的結(jié)合點(diǎn)，以育人為本，貼近學(xué)生；要兼顧理論性和生活性，既體現(xiàn)思想政治理論課作為理論課的屬性，又貼近生活，以此選擇教學(xué)內(nèi)容和構(gòu)建教學(xué)體系。

3加強(qiáng)“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的實(shí)踐教學(xué)

這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對(duì)社會(huì)道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問(wèn)題，而且要解決信不信、行不行的問(wèn)題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。因?yàn)榇髮W(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過(guò)道德法律意識(shí)和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過(guò)程。在這一過(guò)程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)開展學(xué)生親身參與、體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。

3．1實(shí)踐教學(xué)的功能和作用

實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過(guò)內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過(guò)程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過(guò)道德法律意識(shí)與行為實(shí)踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過(guò)程。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會(huì)道德法律基本要求的社會(huì)輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會(huì)道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識(shí)和法律意識(shí)即精神力量。外化過(guò)程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識(shí)和法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對(duì)穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過(guò)程是道德法律意識(shí)和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化，由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會(huì)產(chǎn)生某種社會(huì)評(píng)價(jià)，即人們?cè)趯?shí)施道德法律行為的過(guò)程中依據(jù)社會(huì)道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對(duì)其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的正確價(jià)值觀。其實(shí)質(zhì)是對(duì)受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)、效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。

3．2實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)

實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)飛躍?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵(lì)、促進(jìn)受教育者主體的社會(huì)道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認(rèn)知、情感、信念、意志等，屬于意識(shí)或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時(shí)，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵(lì)要素的統(tǒng)一，是觀念、意識(shí)和行為實(shí)踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過(guò)兩個(gè)飛躍：一是受教育者主體通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)從社會(huì)的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍；二是實(shí)現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實(shí)踐的飛躍。實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)飛躍離不開人們的行為實(shí)踐。受教育者主體只有通過(guò)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實(shí)現(xiàn)上述兩個(gè)飛躍，從而形成其道德和法律行為的相x,-t穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。

上述兩個(gè)飛躍并不是一次實(shí)踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)多次，分層次、分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同、信奉是重要的層次與階段。

認(rèn)同，即受教育者主體通過(guò)后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上，對(duì)外在于主體的社會(huì)道德法律意識(shí)的實(shí)施價(jià)值、意義的認(rèn)識(shí)趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要內(nèi)化為自身意識(shí)、自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過(guò)程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基礎(chǔ)。這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會(huì)需要、社會(huì)道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢(shì)下的盲從，也區(qū)別于在特定外部壓力下的被動(dòng)服從。超級(jí)秘書網(wǎng)

第8篇

【關(guān)鍵詞】 德育新教材　教師方面　學(xué)生方面　觀念　機(jī)制　方式

        2008年12月，我國(guó)第三輪中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革方案進(jìn)入了實(shí)施階段。這次課改，根據(jù)新形勢(shì)和新要求，將德育課程設(shè)置為必修和選修兩部分。必修課包括“職業(yè)生涯規(guī)劃”、“職業(yè)道德與法律”、“經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)”、“哲學(xué)與人生”四門課。選修課開設(shè)“心理健康”，同時(shí)要求各學(xué)校根據(jù)國(guó)家發(fā)展進(jìn)行時(shí)事政策教育，結(jié)合學(xué)校的德育工作、學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)學(xué)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)，進(jìn)行預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)境教育、廉潔教育、安全教育等。并且規(guī)定了中職學(xué)校德育課的教學(xué)安排、實(shí)施時(shí)間和教學(xué)大綱。此方案自2009年秋季入學(xué)的中等職業(yè)學(xué)校一年級(jí)新生開始執(zhí)行。

        現(xiàn)在已經(jīng)是2011年5月，可以說(shuō)使用新教材后，四門必修課已經(jīng)全部過(guò)了一輪了，在實(shí)施過(guò)程中暴露出了一些問(wèn)題值得我們每一個(gè)德育工作者深思。總結(jié)起來(lái)有幾個(gè)方面：

        1　教師方面

        1.1　部分教師教學(xué)觀念并沒有真正發(fā)生變化。仍然把學(xué)生分為“好學(xué)生”和“差學(xué)生”，對(duì)所謂“好學(xué)生”鐘愛有加，無(wú)微不至，對(duì)所謂“差生”冷眼相待，漠不關(guān)心。雖然大家在使用新教材前進(jìn)行了培訓(xùn)學(xué)習(xí)，要求大家樹立正確的學(xué)生觀和教育觀，要愛每一個(gè)孩子，對(duì)所有孩子負(fù)責(zé)。有的學(xué)校的墻上還寫了醒目的標(biāo)語(yǔ)：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生。但落實(shí)在工作上似乎很難。平時(shí)的工作并沒有體現(xiàn)出觀念的更新和變化，對(duì)待學(xué)生仍然是外甥打燈籠——照舊。

        1.2　相當(dāng)部分教師教學(xué)方式和手段也跟不上發(fā)展，還是老樣子。教師習(xí)慣占據(jù)講臺(tái)，一講到底，不和學(xué)生交流，很少用多媒體，或者雖然也用了一些多媒體手段，但本質(zhì)仍是滿堂灌，引不起學(xué)生的興趣，學(xué)生昏昏欲睡，效果很差。

        1.3　考核方式也沒有變化，仍然是用試卷命題的方式來(lái)考試打分，學(xué)生的品德素質(zhì)沒有實(shí)質(zhì)的反映，分?jǐn)?shù)和品德并不成正比。甚至有的考試流于形式。

        2　學(xué)生方面

        2.1　大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)積極性不高，對(duì)德育課不感興趣甚至反感。上課不聽講，做小動(dòng)作，玩手機(jī)，看閑書，睡覺等現(xiàn)象相當(dāng)普遍，下課不做作業(yè)。

        2.2　許多同學(xué)的禮儀風(fēng)貌，道德言行一如既往，沒有多少的改善。亂花錢，亂吃零食，亂買東西，浪費(fèi)糧食，浪費(fèi)水電，吸煙喝酒，男女同學(xué)不正當(dāng)交往普遍存在，沒理想沒追求，說(shuō)瞎話打架斗毆，每天混日子的人大有人在。學(xué)了職業(yè)生涯規(guī)劃并不規(guī)劃人生和職業(yè)，學(xué)了職業(yè)道德與法律并不注重禮儀和形象，并不講究誠(chéng)信和道德，對(duì)法律仍然漠然。

        2.3　許多同學(xué)平時(shí)不學(xué)習(xí)，考試靠作弊蒙混過(guò)關(guān)。當(dāng)然，新教材也體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)的一面。首先，課程設(shè)置明顯體現(xiàn)出了三貼近的原則。課改把德育課分為必修和選修兩大部分，在一年級(jí)學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)道德與法律，二年級(jí)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)政治和社會(huì)哲學(xué)與人生，符合學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和各中職學(xué)校的學(xué)習(xí)實(shí)際，符合中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和方向。從近兩年的實(shí)施來(lái)看，老師和學(xué)生對(duì)本次德育課改的課程設(shè)置是認(rèn)同的，的確貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人。學(xué)了職業(yè)生涯規(guī)劃后大家感覺收獲很大，覺得這門課很有指導(dǎo)意義，特別適合當(dāng)前的形勢(shì)，對(duì)學(xué)生將來(lái)的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)是一個(gè)很好的啟蒙。 

如果沒有這樣一門課，學(xué)生對(duì)前途的思考就處于零散和隨意的狀態(tài)，有這樣一門課，就能幫助學(xué)生系統(tǒng)全面的規(guī)劃自己的職業(yè)生涯和未來(lái)的人生，其意義在今后會(huì)明顯的顯示出來(lái)。學(xué)了職業(yè)道德與法律，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀文明習(xí)慣，道德素養(yǎng)和公民意識(shí)、法治精神將有不可估量的作用，杜甫詩(shī)云：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。的確，這些知識(shí)對(duì)于即將走上社會(huì)的中職生是迫切需要的。經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)則給學(xué)生提供了學(xué)生走向社會(huì)所需要的必要的經(jīng)濟(jì)和政治常識(shí)，使大家可以了解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治體制，提高參與政治經(jīng)濟(jì)生活的能力，哲學(xué)與人生則從思想的高度給我們的未來(lái)人生提供了更深層次的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，這次課改的課程設(shè)置是長(zhǎng)期德育教學(xué)的升華，是符合時(shí)代特征的創(chuàng)新成果，是適合中職生教育和學(xué)習(xí)需要的。

       其次，從實(shí)施過(guò)程來(lái)看，新教材不僅注重必要的知識(shí)的掌握，更要培養(yǎng)情感，端正態(tài)度，樹立觀念，提高能力，學(xué)以致用。這一點(diǎn)體現(xiàn)在教材本身的體系編排上，比如，職業(yè)生涯規(guī)劃的案例導(dǎo)入、知識(shí)窗、超鏈接、想一想、身邊的故事、各抒己見、學(xué)以致用等欄目，突出了學(xué)生能力的運(yùn)用，情感的共鳴。職業(yè)道德與法律設(shè)計(jì)了鏡頭、點(diǎn)評(píng)、活動(dòng)、鏈接討論等欄目，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和情感的養(yǎng)成，各方面能力的提高。經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)，哲學(xué)與人生等課程也特別注重圖文并茂，材料詳實(shí)，注重活動(dòng)，注重情感培養(yǎng)等特色。在教學(xué)中教師可以根據(jù)情況靈活使用這些設(shè)置。對(duì)于提高教學(xué)效果有很大的幫助，也有助于學(xué)生根據(jù)教材自學(xué)。這一點(diǎn)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書的設(shè)計(jì)編排上。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)指導(dǎo)用書設(shè)計(jì)了四個(gè)學(xué)習(xí)欄目：學(xué)習(xí)提示、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、拓展訓(xùn)練、學(xué)習(xí)成果。四個(gè)欄目分別幫助學(xué)生歸納整理知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程和情感，形成實(shí)際能力，拓展視野取到了很好的協(xié)調(diào)作用。能極大地提高學(xué)習(xí)的效果。在實(shí)際教學(xué)中，教師也可明確感受到教改的這一意圖。

        新教材已經(jīng)使用了近兩年，教學(xué)效果和特色開始顯現(xiàn)。相信通過(guò)大家的努力實(shí)踐，會(huì)更加科學(xué)和完善。當(dāng)然這取決于我們面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度和改善的決心。所以，對(duì)于新教材實(shí)施中的困難和問(wèn)題我們應(yīng)該分析其原因并找到解決的辦法。

        第一，教師方面的原因及對(duì)策。①原因分析：一是應(yīng)試教育思想根深蒂固。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育觀念，不僅存在于小學(xué)初中高中，甚至滲透到一切教育領(lǐng)域，中職教育也沒有幸免，好學(xué)生和差學(xué)生這種觀念在很多老師的心里扎根很深。在實(shí)際中，教師自然而然地將學(xué)生分為好中差幾等，區(qū)別對(duì)待。二是現(xiàn)有的單純以分?jǐn)?shù)、考勤和工作量來(lái)評(píng)價(jià)考核教師的機(jī)制，使得部分教師只關(guān)心分?jǐn)?shù)、工作量，并不關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。所以，只要想辦法把學(xué)生的分?jǐn)?shù)提上來(lái)，學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方式，關(guān)心不關(guān)心全體學(xué)生就不重要了。因此，有的教師考題出的很簡(jiǎn)單，甚至劃了范圍，監(jiān)考又不嚴(yán)格，所以，分?jǐn)?shù)很容易得到提高。這樣，使得最后注重德育的教師也覺得德育不德育無(wú)所謂。三是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和道德言行給德育教師不良的心理暗示。中職學(xué)校的學(xué)生相比較而言在心理狀態(tài)學(xué)習(xí)能力上都是有不良現(xiàn)象的，所謂積重難返，老師努力幾次不見效果大多就放棄了對(duì)該類同學(xué)的教育。教師手中并沒有有力的教學(xué)手段，單純的書本教育，在實(shí)踐中無(wú)論做得有多好，舉多少例子，搞多少教學(xué)活動(dòng)，什么討論演講，辯論都不免有些隔靴搔癢之嫌。時(shí)間長(zhǎng)了，教師有很強(qiáng)的挫敗感，產(chǎn)生職業(yè)倦怠現(xiàn)象。四是教師本身職業(yè)道德素質(zhì)不高。②對(duì)策分析：一是培訓(xùn)經(jīng)?；郧宄處燁^腦中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的思想，促進(jìn)教師的學(xué)生觀和人才觀的轉(zhuǎn)變。二是完善對(duì)教師的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。引入學(xué)生評(píng)教，對(duì)學(xué)生評(píng)教較好者可以多加考核分?jǐn)?shù)以激勵(lì)教師關(guān)愛學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生最能體會(huì)到老師是不是真正關(guān)心他們。三是嚴(yán)格考風(fēng)考紀(jì)，樹立正氣。為教師的德育工作提供一個(gè)好的氛圍和環(huán)境，對(duì)教師中的舞弊行為尤其嚴(yán)肅處理，讓正氣壓倒邪氣。四是加強(qiáng)教師是師德建設(shè)。堅(jiān)決清退師德差的教師，純潔教師隊(duì)伍。

        第二，學(xué)生方面的原因及對(duì)策。原因分析：一是德育老師要盡量把課上的有意思。這樣，才能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。這就要求教師必須鉆研教材，搜集材料，大膽實(shí)踐，改革課堂教學(xué)方式，把德育課堂變成師生都喜歡的課堂。二是對(duì)學(xué)生中的不良道德言行進(jìn)行必要的處罰。我們現(xiàn)在的狀況其實(shí)是處罰方式和力度都有問(wèn)題，方式或簡(jiǎn)單粗暴，力度或過(guò)小過(guò)火。所以一定要建立科學(xué)的處罰方式，適當(dāng)?shù)牧Χ?，既可以震懾又可以教育，?duì)嚴(yán)重違紀(jì)違法者一定要開除出去，繩之以法。三是對(duì)考試舞弊者嚴(yán)肅處理。

        總之，德育的主渠道雖然是德育課堂，新教材為我們構(gòu)建了實(shí)施德育的好平臺(tái)，提供了好的材料，能否做出可口的德育飯菜還需要學(xué)校、老師、學(xué)生一起努力，相信中專德育工作一定可以走上新的臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)

第9篇

(一)非法學(xué)專業(yè)“法學(xué)必修課”教育目標(biāo)定位偏差1986年，中國(guó)高校開始開設(shè)《法律基礎(chǔ)》課程，后、教育部先后于1998年、2005年兩次對(duì)高校的“兩課”進(jìn)行改革，將原來(lái)的《法律基礎(chǔ)》課程和《思想道德修養(yǎng)》課程合并成為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程。根據(jù)教育部的要求，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是所有高校學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，因此，里面所涉的“法律基礎(chǔ)”部分也就是非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的“法學(xué)必修課”。從靜態(tài)的課程內(nèi)容設(shè)置到動(dòng)態(tài)的教學(xué)實(shí)踐，“法學(xué)必修課”都表現(xiàn)出其教育目標(biāo)的定位偏差，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一，教育目標(biāo)的層次錯(cuò)位。將法律基礎(chǔ)和思想道德修養(yǎng)編為一門課程，“這種教育首先是應(yīng)對(duì)國(guó)家政治的需要”［5］，與此前的《法律基礎(chǔ)》課程相比，其涉及法律的內(nèi)容明顯減少，而且位置靠后，2009年修訂版的編排體系中“法律基礎(chǔ)”內(nèi)容被安排在最后兩章，即只有第七、八兩章涉及到淺顯的法律知識(shí)。最新的2013年修訂版國(guó)家統(tǒng)編教材安排在第五、六兩章，并且第六章完全是政治色彩濃于法律知識(shí)的“社會(huì)主義法治理念”。此種設(shè)置明顯是將道德與法律融為一體，將法治教育作為高校德育教育的組成部分，納入到德育教育的范疇，法治教育服務(wù)于道德教育，使得法學(xué)教育在教育目標(biāo)上發(fā)生了層次錯(cuò)位，“道德規(guī)范內(nèi)化的高層次目標(biāo)取代了法律規(guī)范外化的低層次目標(biāo)”［6］，法學(xué)教育的獨(dú)立性淹沒在道德教育的一般性之中。第二，對(duì)非法學(xué)專業(yè)法學(xué)教育目標(biāo)的內(nèi)涵定位偏差。根據(jù)、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》精神，針對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的法律部分，其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以法律的認(rèn)知教育為主?！胺烧J(rèn)知是指社會(huì)主體對(duì)社會(huì)法律文化、法律規(guī)范制度、法律現(xiàn)象本質(zhì)的一種整體上的感受和知覺。”［7］也就是說(shuō)，認(rèn)知的對(duì)象絕不僅僅是對(duì)法律條文與法律概念的簡(jiǎn)單解釋與識(shí)記，而是一個(gè)包含法律文化、法律規(guī)范、法律現(xiàn)象與本質(zhì)的一個(gè)復(fù)雜的、具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)和規(guī)律的知識(shí)和技能體系。但在現(xiàn)實(shí)中，高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教師(實(shí)踐中很少有法學(xué)專業(yè)的老師)多數(shù)將法律的認(rèn)知教育停留在“知法”這一最淺層次上，并沒有真正從整體上把握法律認(rèn)知教育這一教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵。這必然忽視對(duì)于非法學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)法律本質(zhì)的理解以及法律意識(shí)的培養(yǎng)，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律情感的陶冶，更完不成從法律認(rèn)知到法律踐行的轉(zhuǎn)變，難以養(yǎng)成法律行為習(xí)慣。

(二)針對(duì)非法學(xué)專業(yè)的“普法教育”流于形式高校對(duì)于非法學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行的所謂“普法教育”，主要是在校級(jí)公選課平臺(tái)開出的法律課程公選課以及在校園內(nèi)部進(jìn)行的其他形式的法治宣傳。校級(jí)公選課是在文理科之間互選的一種課程學(xué)習(xí)模式，采用大課的授課方式，上課學(xué)生少則100余人，多則200來(lái)人?；诟咝＝處煿ぷ髁康挠?jì)算與選課人數(shù)密切相關(guān)，開設(shè)公選課在高校教師特別是年輕教師中可謂備受青睞，但就筆者看來(lái)其實(shí)際效果可謂甚微，使得通過(guò)公選課形式對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的法律教育完全流于形式。究其原因，筆者認(rèn)為可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):第一，授課教師與選課學(xué)生態(tài)度不端。多數(shù)公選課教師的主要目的在于教學(xué)工作量，而多數(shù)學(xué)生的選課目的在于拿到選修課的學(xué)分。由此上課教師并不注重課堂教學(xué)效果，有人上課即可，選課的學(xué)生也并不關(guān)注能學(xué)到什么知識(shí)，拿到學(xué)分就行。這種教師與學(xué)生雙雙“混跡”的現(xiàn)實(shí)，對(duì)整個(gè)公選課制度的破壞都是毀滅性的。第二，學(xué)校對(duì)公選課的監(jiān)控機(jī)制過(guò)于弱化，對(duì)教師和學(xué)生均無(wú)法形成最基本的實(shí)質(zhì)性約束。公選課程一般安排在周末或者晚上，基本上沒有存在實(shí)質(zhì)的監(jiān)控，授課老師各行其道，授課水平參差不齊，授課老師也很少用有效的手段控制教學(xué)，最終使得公選課流于形式，難以取得應(yīng)有的效果，反而成為學(xué)生偷懶與鉆教育制度漏洞的罅隙。當(dāng)然，也導(dǎo)致少數(shù)確實(shí)希望通過(guò)公選課學(xué)習(xí)到相應(yīng)知識(shí)的學(xué)生對(duì)公選課制度頗有微詞。除法學(xué)類公選課外，其他形式的普法教育也很難對(duì)非法學(xué)專業(yè)產(chǎn)生效果。比如每年的12•4普法宣傳，基本上都是由法學(xué)專業(yè)的學(xué)生走出校門針對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行，很少有在校園內(nèi)部針對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生開展的，而且這種“拉條幅、喊口號(hào)”形式的所謂普法，本身也難以起到普法的真正效用。再者就是高校的“法律文化節(jié)”。就筆者的理解，高校的“法律文化節(jié)”應(yīng)該定位于由法律院系組織，針對(duì)本校非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的一種生動(dòng)有效的普法教育。但就筆者所在學(xué)校來(lái)看，歷屆“法律文化節(jié)”都是邀請(qǐng)一到兩位校外的專家，針對(duì)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生做一場(chǎng)專業(yè)報(bào)告，受眾仍然是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，除此之外就是在法學(xué)院門口扯一條幅，放一版面，再無(wú)其他內(nèi)容，也是形式大于實(shí)質(zhì)。

(三)非法學(xué)專業(yè)“專業(yè)法學(xué)”課程教學(xué)效果欠佳隨著立法的不斷完善，“法律的作用也早已深入到經(jīng)濟(jì)管理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、信息、建筑、能源、生化等多個(gè)領(lǐng)域。實(shí)踐證明，越是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的新興行業(yè)，越是需要專門化甚至‘高、精、尖’的法律人才。”［5］因此，高校非法學(xué)專業(yè)根據(jù)教育主管部門所制定的專業(yè)設(shè)置指導(dǎo)文件及專業(yè)課程體系的要求安排了相應(yīng)的法學(xué)課程。①但這些針對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的“專業(yè)法學(xué)”課程，并不能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目的。造成該種現(xiàn)狀的原因，大致有以下情況:第一，多數(shù)非法學(xué)專業(yè)的“專業(yè)法學(xué)”課程在培養(yǎng)方案及教學(xué)計(jì)劃安排中是作為限選課或者任選課列出來(lái)的，由于師資等原因，部分該類課程甚至在整個(gè)培養(yǎng)方案的適用周期中從來(lái)就沒有被“選中”過(guò)，只是靜態(tài)地停留在培養(yǎng)方案及教學(xué)計(jì)劃安排表而已。第二，由于缺乏對(duì)非法學(xué)專業(yè)法學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的深入研究與分析，該類課程缺乏明確的教學(xué)指導(dǎo)思想，基本上是由授課教師自由把握，在教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容上，不能將法律知識(shí)的應(yīng)用能力作為主要的教學(xué)目標(biāo)，缺乏對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)法律的應(yīng)用能力和職業(yè)技能的訓(xùn)練，很難真正起到培養(yǎng)法學(xué)素質(zhì)與實(shí)務(wù)能力的效果。第三，由于師資有限，非法學(xué)專業(yè)的“專業(yè)法學(xué)”課程通常由法律院系的老師擔(dān)任，授課老師往往憑借其職業(yè)化的教學(xué)習(xí)慣，很少考慮到非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生與法學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)某門專業(yè)法學(xué)課程的不同需求，不能按照“區(qū)分教育”的目標(biāo)施教，缺乏法學(xué)一般理論基礎(chǔ)的非法學(xué)專業(yè)學(xué)生往往感覺無(wú)所適從，而想更深入地學(xué)習(xí)又不得其門，最終難以取得良好的教學(xué)效果，這些非法學(xué)專業(yè)的“專業(yè)法學(xué)”課程也更容易淪為學(xué)校法學(xué)教育的雞肋。實(shí)踐中個(gè)別工科專業(yè)在培養(yǎng)方案中取消以往所設(shè)置的該類“專業(yè)法學(xué)”課程，也從側(cè)面印證了這一事實(shí)。正是由于上述多種原因，高校針對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的法學(xué)教育難以起到提高大學(xué)生法律意識(shí)、普及法律知識(shí)的應(yīng)有作用，甚至沒有對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生構(gòu)建起最低層次的行為底線與心理防線。對(duì)于走上社會(huì)后，“技術(shù)型人才‘吃法律虧’或違法擔(dān)責(zé)甚至鋃鐺入獄的現(xiàn)實(shí)，高校法學(xué)教育的先期缺位難辭其咎?！?/p>

二、完善高校非法學(xué)專業(yè)法學(xué)教育的對(duì)策思考

(一)凸顯非法學(xué)專業(yè)法學(xué)教育的獨(dú)立性法律具有相對(duì)獨(dú)立性。法從物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的社會(huì)生活中產(chǎn)生，但法一旦產(chǎn)生，就獲得了其自身發(fā)展的相對(duì)獨(dú)立性。法的獨(dú)立性表現(xiàn)在其內(nèi)在屬性與運(yùn)行規(guī)律方面，它是由法律規(guī)范、法律原則、法律制度組成相應(yīng)部門法，以其確定性規(guī)范普遍地規(guī)制社會(huì)生活。法律雖然與道德有著天然的關(guān)系，但法律與道德屬于兩種截然不同的評(píng)價(jià)體系。法律雖然也受到道德的指引并反映合理的道德訴求，但法律一旦建立，就與道德規(guī)則相分離并不受道德規(guī)則的干涉。道德強(qiáng)調(diào)通過(guò)輿論的評(píng)價(jià)規(guī)制個(gè)體的內(nèi)心，而法律強(qiáng)調(diào)通過(guò)統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)制力量規(guī)制個(gè)體的外部行為。法律的功能受到國(guó)家強(qiáng)制力的保障，是道德功能所不能取代的。法的相對(duì)性要求法學(xué)教育要相對(duì)獨(dú)立于道德教育。法律僅僅是最低層次的道德要求，道德教育的目標(biāo)位階要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律的目標(biāo)位階，法律教育也有其相對(duì)獨(dú)立的認(rèn)知基礎(chǔ)與路徑選擇，應(yīng)當(dāng)遵循法律教育從認(rèn)知到情感、從意志到行為的遞進(jìn)過(guò)程這一教育規(guī)律。所以，應(yīng)當(dāng)把法學(xué)教育從對(duì)道德教育的依附性中獨(dú)立出來(lái)，在非法學(xué)專業(yè)大學(xué)生法律行為普遍弱化的情況下，更應(yīng)該凸顯法律的規(guī)范作用。［6］因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，目前對(duì)大學(xué)生，特別是非法學(xué)專業(yè)大學(xué)生的法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)從《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中單列出來(lái)，并充實(shí)法律教育的內(nèi)容與分量，致力于培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)與普及法律知識(shí)。

(二)強(qiáng)化非法學(xué)專業(yè)法學(xué)普及教育的實(shí)效性正如前文所述，高校內(nèi)部針對(duì)非法學(xué)專業(yè)的法學(xué)普及教育主要是公選課平臺(tái)所開出的法學(xué)公共課。為了非法學(xué)專業(yè)學(xué)生能真正在法學(xué)公選課上獲取必要的法律基礎(chǔ)知識(shí)，并逐步提高自己的法律素養(yǎng)與法律情感，最終影響自己的行為習(xí)慣，必須要增強(qiáng)法學(xué)公選課的教學(xué)實(shí)效性。具體而言，首先要對(duì)開課老師的資質(zhì)有所要求?，F(xiàn)實(shí)的情況往往是:資歷老、職稱高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)效果評(píng)價(jià)好的老師，因感覺公選課缺乏師生的順暢交流及思想的碰撞與共鳴，而不愿開設(shè)公選課，熱衷于開設(shè)公選課的又往往是一些連小班專業(yè)課的課堂教學(xué)都不能很好控制的年輕老師。因此高校應(yīng)該對(duì)開設(shè)公選課的教師在職稱及教學(xué)能力上有一個(gè)宏觀的控制，鼓勵(lì)教授、副教授及教學(xué)效果評(píng)價(jià)好的教師多開公選課，禁止助教開設(shè)公選課程，嚴(yán)格控制講師開設(shè)公選課。其次，教務(wù)管理要加強(qiáng)對(duì)公選課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)整體設(shè)計(jì)的審查，實(shí)行層級(jí)責(zé)任制。一旦某一公選課教學(xué)效果反映差，教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程出現(xiàn)問(wèn)題，不僅授課教師自己要負(fù)責(zé)，最初審批同意開出該課程的教研室主任、院系主管領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的監(jiān)督過(guò)失責(zé)任，而不能僅僅在課程開設(shè)審批環(huán)節(jié)流程性地簽上同意的字樣和自己的名字。最后，要加強(qiáng)對(duì)公選課的監(jiān)管。不能因?yàn)楣x課在周末及晚上開課而放任自流，應(yīng)當(dāng)設(shè)有專人查糾公選課的教學(xué)秩序，堅(jiān)決杜絕隨意調(diào)課、空課及無(wú)故順延，對(duì)于到課率過(guò)低的公選課及時(shí)通知授課教師采取相應(yīng)措施，并在下一個(gè)教學(xué)周期限制、禁止其再開設(shè)公選課程或者禁止其開設(shè)同樣的公選課程。對(duì)于無(wú)緣由不到課累積到一定數(shù)量的學(xué)生，要嚴(yán)格按照教務(wù)管理的相關(guān)規(guī)定取消其資格，不能無(wú)原則地給予這些學(xué)生學(xué)分或者給予人情學(xué)分。只有這樣才能對(duì)教師開設(shè)公選課的不良態(tài)度以及學(xué)生選擇公選課的不良動(dòng)機(jī)給予矯正，才能保證開出的公選課取得應(yīng)有的實(shí)效。

(三)改進(jìn)非法學(xué)專業(yè)“專業(yè)法學(xué)”課程的教育措施首先，非法學(xué)專業(yè)的“專業(yè)法學(xué)”課程設(shè)置，要充分考察專業(yè)課與法學(xué)課的關(guān)系，根據(jù)專業(yè)課程與法學(xué)課程之間的關(guān)聯(lián)性安排教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行學(xué)時(shí)與學(xué)分的分配。在專業(yè)法學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，應(yīng)突出其應(yīng)用性特征，同時(shí)，鑒于非法學(xué)專業(yè)學(xué)生法學(xué)基礎(chǔ)理論的欠缺，在對(duì)其進(jìn)行專業(yè)法學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該始終將基本的法學(xué)理論基本原則貫穿于應(yīng)用法學(xué)的教學(xué)之中。其次，要注重雙師型師資隊(duì)伍的培養(yǎng)，并加強(qiáng)非法學(xué)教師與法學(xué)教師的溝通與協(xié)作。因?yàn)榉欠▽W(xué)專業(yè)的專業(yè)法學(xué)課程實(shí)際上有很多的行業(yè)規(guī)范，大多是專業(yè)技能與法律法規(guī)的綜合體，因此其要求授課教師必須兼?zhèn)湟欢ǖ膶I(yè)知識(shí)與精深的法律背景。這就要求法學(xué)授課教師在法律知識(shí)之外也要掌握一定的專業(yè)知識(shí)。同時(shí)鑒于非法學(xué)專業(yè)的法學(xué)教師大多來(lái)自法學(xué)院系，與學(xué)生所在院系的專業(yè)課老師之間缺乏溝通與協(xié)作，因此應(yīng)該有意識(shí)地創(chuàng)造法學(xué)專業(yè)與非法學(xué)專業(yè)教師之間的合作交流機(jī)會(huì)，使專業(yè)法學(xué)課程與非法學(xué)專業(yè)課程相銜接，避免二者在教學(xué)計(jì)劃的安排與進(jìn)度上相互脫節(jié)。［9］最后，在具體的教學(xué)方法上，要改變兩種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):一是專業(yè)法學(xué)課程只能進(jìn)行傳統(tǒng)的講授;二是專業(yè)法學(xué)教學(xué)就是對(duì)于具體法條內(nèi)容的解釋。相反，在對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)時(shí)所采用的案例分析法、分組討論、診所教育等教學(xué)方法同樣適用于非法學(xué)專業(yè)的“專業(yè)法學(xué)”課程教學(xué)，除了解釋具體的法條外，同樣也應(yīng)該將相應(yīng)的立法背景、相應(yīng)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等作為教學(xué)的內(nèi)容。