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第1篇

關(guān)鍵詞：高中化學(xué)；課堂教學(xué)；創(chuàng)新思想；滲透方式；重要意義

化學(xué)在高中整個(gè)教學(xué)階段占據(jù)著十分重要的地位，這門學(xué)科對(duì)于學(xué)生整體素質(zhì)的提高有著非常關(guān)鍵的作用，這種關(guān)鍵的作用也越來越被廣大的教育者所認(rèn)可。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于化學(xué)教學(xué)明確地提出：要以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索能力為主要教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)的重點(diǎn)更多地轉(zhuǎn)移到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛力以及提高學(xué)生實(shí)踐能力之上。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的提出很大程度上解決了我們的學(xué)生思維陳舊以及知識(shí)體系缺乏延伸性的弊病，我們很多學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)的內(nèi)容十分了解，但是在考試中的成績并不是很理想，這就充分說明我們學(xué)生的知識(shí)體系缺乏延展性，思維欠缺創(chuàng)新性，總是按部就班地按照課程內(nèi)容去學(xué)習(xí)，絲毫沒有加入自己創(chuàng)新性的思維成分，這就造成我們的學(xué)生在臨考或者是知識(shí)運(yùn)用的時(shí)候缺少利用既有知識(shí)解決新問題的能力。因此，在高中化學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)該給予學(xué)生創(chuàng)新思維能力以充分的重視，因?yàn)檫@不僅僅關(guān)乎學(xué)生在平時(shí)的考試以及最為重要的高考中取得優(yōu)異的成績，同時(shí)這種創(chuàng)新思維能力還對(duì)學(xué)生在更高層次的學(xué)習(xí)以及未來的工作發(fā)展中有著極為深刻的意義。同時(shí)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的提高也是學(xué)生整體素質(zhì)提高的一個(gè)很重要的表現(xiàn)，也是我們教學(xué)工作成果的一個(gè)集中體現(xiàn)。

一、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生潛在能力

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個(gè)最為基本的前提，在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的模式下，學(xué)生在課堂上完全是按照教師的思路去學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維受到了很大的限制，久而久之也就造成了學(xué)生思維上的懶惰，而這恰恰是創(chuàng)新思維能力提高的最大障礙。因此我們要在課堂教學(xué)中，給予學(xué)生一定的空間和時(shí)間，把學(xué)生思維的枷鎖打開，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主地進(jìn)行思考。

1.合理設(shè)置課堂思維空間

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的時(shí)候，我們不宜將課堂安排得過滿，應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生留出一定的思維空間，讓學(xué)生自主地進(jìn)行發(fā)揮，在最初階段，這種思維可以是在教師的指引下完成的，逐步地過渡到以學(xué)生為主體的課堂思維。這種教學(xué)模式還能夠在很大程度上激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，讓學(xué)生通過自己的努力去獲取自己想要獲取的知識(shí)，在學(xué)生通過自己的努力而獲得了知識(shí)，并且受到了教師的認(rèn)可和表揚(yáng)之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心也會(huì)大幅度的提升，這對(duì)于學(xué)生面對(duì)更深層次的學(xué)習(xí)以及嚴(yán)峻的高考都有著極大的幫助。

2.完善教學(xué)方法

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的時(shí)候，我們要注意對(duì)我們的教學(xué)方法進(jìn)行一定的變革，以往的教學(xué)方式我們過分地重視課堂的嚴(yán)謹(jǐn)性和緊湊性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一味的知識(shí)灌輸，學(xué)生在課堂上只能是被動(dòng)地接受，他們的主觀能動(dòng)性受到了限制，創(chuàng)新性思維更是無從談起。因此，我們要在課堂教學(xué)中對(duì)我們的教學(xué)方法進(jìn)行變革，將課堂真正地還給學(xué)生，將他們的主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來，從而為學(xué)生創(chuàng)新能力的提高打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、實(shí)行情境式教學(xué)，在教學(xué)過程中滲透創(chuàng)新思想

在高中化學(xué)課堂教學(xué)中，有效的情境能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生能夠?qū)瘜W(xué)學(xué)習(xí)保持較高的熱情，這對(duì)于我們開展教學(xué)工作十分重要。首先我們要在課堂上為學(xué)生建立一個(gè)平等、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生能夠在這種環(huán)境之中感受到自己的思維

不再受到限制，自己的看法不再受到忽略，在這樣的環(huán)境之中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)被慢慢地激發(fā)出來。

同時(shí)在教學(xué)過程中我們也要充分利用學(xué)生對(duì)于未知事物的好奇心。化學(xué)這門學(xué)科不論是從知識(shí)內(nèi)容還是從應(yīng)用范圍來講都是豐富多彩的，無窮無盡的化學(xué)物質(zhì)以及化學(xué)反應(yīng)能夠產(chǎn)生十分奇妙的現(xiàn)象，這些對(duì)于學(xué)生來說有著十足的吸引力，我們要充分利用這種吸引力，讓學(xué)生能夠根據(jù)既有化學(xué)反應(yīng)的現(xiàn)象來聯(lián)想其中某一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生改變或者某種條件發(fā)生改變時(shí)的現(xiàn)象，這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)來說是一種非常有意義的嘗試。另外，化學(xué)物質(zhì)在同族以及同一種類之間有著相似的化學(xué)性質(zhì)和物理性質(zhì)，它們與同一種物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)我們可以根據(jù)課程內(nèi)容中重點(diǎn)介紹的內(nèi)容推斷出來，這種推斷能力需要學(xué)生創(chuàng)新性的思維能力，另外雖然是同族物質(zhì)在化學(xué)性質(zhì)上有著驚人的相似，但是這并不代表這些物質(zhì)是完全一樣的，如果缺乏創(chuàng)新性思維，一味地按照常規(guī)的方法來推斷則不免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，但是有了創(chuàng)新性的思維能力，學(xué)生會(huì)對(duì)這些同族物質(zhì)以及同類物質(zhì)之間的細(xì)微差別有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，避免這些無謂的錯(cuò)誤出現(xiàn)。

總而言之，在高中化學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力給予充分的重視，并在我們的教學(xué)工作中注意對(duì)創(chuàng)新精神的滲透，以此來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生能夠在未來更高層次以及實(shí)際的工作中有著出色的發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅培榮.論高中化學(xué)教學(xué)方法與模式的創(chuàng)新[J].時(shí)代教育：教育教學(xué)刊，2012（22）.

第2篇

引言

在理科課程進(jìn)行改革的過程中，很多學(xué)者認(rèn)為在更新教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)也要加強(qiáng)科學(xué)方法的教育，使用探究性的思維方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。目前，科學(xué)思想方法教育已經(jīng)成為理科教學(xué)的一種趨勢。

1.課堂教學(xué)實(shí)施科學(xué)思想方法教育的意義

1.1使教學(xué)和能力培養(yǎng)的結(jié)合具有可操作性

能力是人完成某種活動(dòng)的心理特征，科學(xué)知識(shí)以及科學(xué)能力則是能力形成的基礎(chǔ)，如果沒有一定的知識(shí)就無法對(duì)問題加以解決，也就不具備某種能力。而方法是聯(lián)系知識(shí)和能力的橋梁，也是知識(shí)和能力的交集。如果學(xué)生掌握了某種活動(dòng)的方法也就意味著他就是掌握了進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)以及解決活動(dòng)中出現(xiàn)問題的能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，總有一些方面比較弱，這和學(xué)生完成任務(wù)的方法以及熟練的程度是息息相關(guān)的。方法既然是能力的內(nèi)在核心，對(duì)于能力起著決定性的作用。因此，在化學(xué)教學(xué)課堂上，要以科學(xué)思想方法為線索，提高進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的質(zhì)量，從根本上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。科學(xué)思想方法教育對(duì)于知識(shí)教學(xué)以及能力培養(yǎng)之間的結(jié)合具有的可操作性，能夠幫助化學(xué)教師在化學(xué)教學(xué)時(shí)更加的游刃有余。

1.2使得高中化學(xué)教學(xué)達(dá)到更好的境界

高中化學(xué)學(xué)科有著自己的知識(shí)體系和研究方法。目前，教材的編排都是根據(jù)知識(shí)體系進(jìn)行的，科學(xué)方法也蘊(yùn)含在這些知識(shí)的發(fā)展之中，而這就需要化學(xué)教師在教學(xué)中去發(fā)掘這些隱藏在知識(shí)內(nèi)容中的科學(xué)思想方法教學(xué)教育，在教學(xué)中有意識(shí)的以科學(xué)的方法為線索來組織教學(xué)。高中化學(xué)教師在課堂教學(xué)中對(duì)一些重點(diǎn)知識(shí)要使用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。只有這樣的教學(xué)才能符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律同時(shí)也能使學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中有所體驗(yàn)。通過科學(xué)思想方法教育，還可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解，學(xué)生不僅可以掌握基本的知識(shí)，還能了解所學(xué)的知識(shí)是在什么方法下獲取的，這就是在科學(xué)的層面上讓學(xué)生理解和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

2.進(jìn)行科學(xué)思想方法教育的途徑

2.1剖析科學(xué)案例，滲透思想方法教育

科學(xué)家獲取的成就為我們提供了很多的科學(xué)研究方法。在進(jìn)行化學(xué)教學(xué)中可以通過結(jié)合一些科學(xué)發(fā)展的學(xué)科，把科學(xué)的發(fā)展規(guī)律介紹給學(xué)生，讓學(xué)生了解思維的過程以及研究的方法，并且把這些作為學(xué)生學(xué)習(xí)的案例。學(xué)生在學(xué)習(xí)中就可以不斷的接受科學(xué)方法的教育，逐漸的形成自己的科學(xué)思維模式。

2.2學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，滲透思想方法教育

科學(xué)教材中還有很多的科學(xué)思想以及科學(xué)方法，但是這些不能直接的從教材中看到，而且在選擇知識(shí)載體的時(shí)候和一些知識(shí)的形成中體現(xiàn)。科學(xué)知識(shí)教學(xué)包括了科學(xué)的基本定義、原理、規(guī)律以及化合物等等。例如，在人教版高中化學(xué)《化學(xué)1》第四章第四節(jié)中關(guān)于氨、硝酸和硫酸的性質(zhì)教學(xué)中，首先對(duì)單個(gè)物質(zhì)的性質(zhì)進(jìn)行研究，然后在綜合物質(zhì)的總特性得出某種物質(zhì)的通用性質(zhì)。這個(gè)過程不但可以培養(yǎng)學(xué)生的分析和綜合的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理的能力。另外，通過科學(xué)的基本概念進(jìn)行科學(xué)思想方法教育。科學(xué)概念都是經(jīng)過研究和分析抽象出的，它是對(duì)客觀實(shí)物樣本質(zhì)特征的描述，是科學(xué)理論的基本。科學(xué)概念的得出中必然存在一定的科學(xué)方法因素，通過科學(xué)思維方法的應(yīng)用獲取了一定的科學(xué)理論知識(shí)。基于這點(diǎn)，高中化學(xué)教師在課堂教學(xué)的過程中要以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生形成概念的科學(xué)方法。科學(xué)概念的形成于以下過程：首先是提出問題，然后是觀察和分析問題，進(jìn)而分析、比較和概括，最后得出科學(xué)概念。再者，教師還可以根據(jù)科學(xué)概念之間的聯(lián)系和不同進(jìn)行科學(xué)思想方法教育。比如，在進(jìn)行一些意義相似或者是相反的概念教學(xué)時(shí)，教師可以通過對(duì)比的方法實(shí)施課堂教學(xué)。例如，分子的結(jié)構(gòu)和原子的結(jié)構(gòu)、分子晶體和原子晶體、金屬晶體和離子晶體等。最后，化學(xué)教師還可以通過理論和規(guī)律的結(jié)合進(jìn)行科學(xué)思想方法教育。科學(xué)規(guī)律是某種科學(xué)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，是科學(xué)的基本框架。科學(xué)規(guī)律的探索也是在科學(xué)方法中得出的。實(shí)施規(guī)律教學(xué)可以采用以下幾種模式：提出化學(xué)問題，觀察實(shí)驗(yàn)，歸納總結(jié)，最后得出科學(xué)規(guī)律；已知的概念——建立假說——采用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證——科學(xué)規(guī)律。

2.3實(shí)驗(yàn)探究和習(xí)題訓(xùn)練

任何科學(xué)規(guī)律都是在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得出的，探究實(shí)驗(yàn)的過程其實(shí)就是學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，也是學(xué)生掌握教學(xué)方法的過程。因此，化學(xué)教師要讓學(xué)生在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究中接受科學(xué)教育。例如，教師可以組織學(xué)生對(duì)物質(zhì)的特性進(jìn)行探究，在實(shí)驗(yàn)中掌握酸、堿溶液的配置方法。

科學(xué)習(xí)題是進(jìn)行科學(xué)教育的一個(gè)有效的措施。在新課程的理念下，科學(xué)習(xí)題在設(shè)計(jì)的過程中要堅(jiān)持科學(xué)性，在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的習(xí)題時(shí)要有科學(xué)方法要素，使得學(xué)生的解決問題的時(shí)候能夠體驗(yàn)科學(xué)方法。

3.結(jié)論

第3篇

轉(zhuǎn)化與化歸就是：將不熟悉和難解的問題轉(zhuǎn)化為熟知的易解的或已經(jīng)解決的問題，將抽象的問題轉(zhuǎn)化為具體的直觀的問題，將復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單的問題；將一般性的問題轉(zhuǎn)化為直觀的特殊的問題，將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，使問題便于解決.下面以具體的例子談?wù)勗鯓釉诮虒W(xué)中培養(yǎng)高中學(xué)生的轉(zhuǎn)化與化歸思想：

一、正與反、一般與特殊的轉(zhuǎn)化

當(dāng)面臨的數(shù)學(xué)問題從正面入手求解難度較大時(shí)，可以考慮從反面入手解決；一般性難以解決的問題，可以考慮從特殊性來解決.

例1 試求常數(shù)m的范圍，使曲線y=x2的所有弦都不能被直線y=m（x-3）垂直平分.

分析 “不能”的反面是“能”，被直線垂直平分的弦的兩端點(diǎn)關(guān)于此直線對(duì)稱，問題轉(zhuǎn)化為“拋物線y=x2上存在兩點(diǎn)關(guān)于直線y=m（x-3）對(duì)稱，求m的取值范圍”，再求出m的取值集合的補(bǔ)集即為原問題的解.

三、數(shù)與形的轉(zhuǎn)化

通過數(shù)與形的轉(zhuǎn)化，可以利用對(duì)數(shù)量關(guān)系的討論來研究圖形的性質(zhì)，也可以利用幾何圖形直觀地反映函數(shù)或方程中的變量之間的關(guān)系，有時(shí)還能由幾何圖形提示解決問題的途徑.

例3 當(dāng)a為何值時(shí)，方程lg2xlg（x+a）=2有唯一解？兩解？無解？

分析 將原方程等價(jià)轉(zhuǎn)化，化為2x=x+ax>0且x≠12，

在同一坐標(biāo)系內(nèi)作出y=2xx>0，x≠12及y=x+a的圖像，

則方程解的個(gè)數(shù)等于直線y=x+a與拋物線弧y=2xx>0，x≠12交點(diǎn)的個(gè)數(shù)，且求得當(dāng)a=12時(shí)，直線y=x+a與拋物線弧y=2xx>0，x≠12切于點(diǎn)12，1，由圖可知，原方程：當(dāng)a≥12時(shí)，無解；當(dāng)a≤0時(shí)，有唯一解；當(dāng)0

此題將原參數(shù)方程轉(zhuǎn)化后，借助數(shù)形結(jié)合方法解決問題，解題方法簡潔.

四、數(shù)學(xué)各分支之間的轉(zhuǎn)化

第4篇

【關(guān)鍵詞】化歸思想;高中數(shù)學(xué);課堂教學(xué)

化歸思想是一種數(shù)學(xué)解題思路、思維策略，化歸是將未知的問題轉(zhuǎn)換為已知的知識(shí)，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，合理地采用化歸思想，能有效地提高學(xué)生的邏輯思維能力，提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，化歸思想的應(yīng)用對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)有十分重要的作用.

一、化歸思想的概述

1.化歸思想的內(nèi)涵

化歸思想的內(nèi)涵就是轉(zhuǎn)化和總結(jié)，即根據(jù)問題的內(nèi)在關(guān)系，將未知的問題轉(zhuǎn)換為已知的知識(shí)，從而快速地解決數(shù)學(xué)問題.在進(jìn)行高中數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，對(duì)于困難的幾何問題，教師可以利用坐標(biāo)系，將幾何問題轉(zhuǎn)換為代數(shù)問題，從而得出想要的答案.在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，有很多地方需要用到化歸思想，這不但能幫助學(xué)生快速解決數(shù)學(xué)問題，還能提高學(xué)生的邏輯思維能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.

2.化歸思想的原則

教師在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中采用化歸思想時(shí)，要遵守熟悉原則、簡單原則、和諧原則、直觀原則等原則.熟悉原則是指在轉(zhuǎn)換數(shù)學(xué)問題過程中，要將陌生的問題轉(zhuǎn)變成已經(jīng)學(xué)過的熟悉知識(shí)，從而運(yùn)用熟悉的知識(shí)解決問題;簡單原則是指要將復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚膯栴}，為解決問題提供方便;和諧原則是指在轉(zhuǎn)換問題時(shí)，要保證問題的條件、結(jié)果等和諧統(tǒng)一，解決問題的思維邏輯要符合正常要求;直觀原則是指將抽象的數(shù)學(xué)問題轉(zhuǎn)換為通俗易懂的問題.化歸思想是一個(gè)從未知到已知、從困難到簡單的過程，采用化歸思想解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，要從整體觀點(diǎn)出發(fā)，不能片面地思考某一點(diǎn).

二、化歸思想在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

1.夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)

基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有很大的影響，如果學(xué)生對(duì)基本概念、理論公式、原理等知識(shí)不清楚，就不會(huì)有清晰的解題思路，因此，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握對(duì)學(xué)生有十分重要的作用.教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征，因材施教，采用合理的方式引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí).數(shù)學(xué)知識(shí)比較繁雜，涉及的知識(shí)面比較廣，因此，教師要耐心地整理各章節(jié)零散的知識(shí)，構(gòu)建一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí).教師要注重提高學(xué)生的化歸思想，學(xué)生只有理解并掌握化歸思想，才能將化歸思想應(yīng)用在實(shí)際問題處理中.教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，做好引導(dǎo)工作，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行問題思考，并根據(jù)自己的理解構(gòu)建屬于自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，這樣才能有效地提高學(xué)生的化歸思想能力.

2.培養(yǎng)思維能力

重復(fù)性是化歸思想的一大特點(diǎn)，在解決數(shù)學(xué)問題的過程中，學(xué)生需要根據(jù)自己的知識(shí)構(gòu)架，從不同的角度對(duì)問題進(jìn)行思考，靈活地運(yùn)用化歸方法，從而在最短的時(shí)間內(nèi)得出答案.因此，教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)時(shí)，要幫助學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)，學(xué)生只有了解數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能提高自身的問題解決能力.教師在教學(xué)過程中，要合理地進(jìn)行類比，讓學(xué)生在聯(lián)想中提高自身的化歸思想能力.例如，學(xué)生在做三角函數(shù)問題時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從三角函數(shù)最值的角度進(jìn)行思考，這樣學(xué)生在類比、聯(lián)想中，通過三角函數(shù)最值將三角函數(shù)問題解決.

3.結(jié)合實(shí)例提高化歸思想能力

為了提高學(xué)生的化歸思想能力，教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，可以多次展示化歸思想的解題思路，這樣能幫助學(xué)生快速掌握化歸思想的核心.在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合實(shí)例為學(xué)生展示化歸思想的步驟，教師可以采用提問的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，例如教師可以根據(jù)問題，提問學(xué)生從問題中能得到什么結(jié)論，這個(gè)問題和什么知識(shí)相關(guān)，用什么公式解題更快等等，通過教師的提問，學(xué)生能快速地領(lǐng)悟化歸思想的要領(lǐng)，從而更加有效地將化歸思想用在解題中.教師在講解問題時(shí)，不僅要為學(xué)生提供問題的參考答案，還要從多個(gè)角度進(jìn)行分析，展示不同的解題思路和解題方法，這樣才能讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題進(jìn)行充分的思考，才能有效的提高學(xué)生的邏輯思維能力.

幾何、代數(shù)是高中數(shù)學(xué)的重點(diǎn)，也是高中數(shù)學(xué)的難點(diǎn)，教師在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，要注意代數(shù)和幾何的轉(zhuǎn)換，教師可以利用方程和曲線的關(guān)系及函數(shù)和圖像的聯(lián)系，將代數(shù)問題轉(zhuǎn)換為幾何問題，利用幾何結(jié)論得到代數(shù)答案.學(xué)習(xí)的主要目的是真正地掌握知識(shí)，因此，教師在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，要注重知識(shí)的實(shí)踐，學(xué)生只有在實(shí)踐過程中，通過分析、推理、歸納等過程，才能加深對(duì)知識(shí)的理解，才能真正解決問題.

三、總 結(jié)

數(shù)學(xué)是高中的重要學(xué)科，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，采用化歸思想解決數(shù)學(xué)問題，能有效地提高數(shù)學(xué)問題解題效率，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握程度，高中數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)過程中，要根據(jù)實(shí)際情況，合理地運(yùn)用化歸思想，有效地提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的邏輯思維能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.

【參考文獻(xiàn)】

第5篇

一、生活化的思想政治課堂的含義

我國著名教育家陶行知提出了“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“為生活而教育”，他認(rèn)為，教育起源于生活，教育不能脫離生活實(shí)際。生活即教育，有生活就有教育，教育要通過生活才能發(fā)出力量，成為真正的教育。因此，教育與生活密切相關(guān)，生活既是教學(xué)的起點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿。

“生活化”教學(xué)，顧名思義，就是教學(xué)中要重視學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、認(rèn)知實(shí)際，用學(xué)生生活中現(xiàn)有的思想認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)教材、深化教材，以求得理論與實(shí)際的最佳結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從能生活向會(huì)生活轉(zhuǎn)化。“生活化”教學(xué)模式體現(xiàn)了“貼近生活”、“貼近學(xué)生”的新的教學(xué)理念，它以課堂為載體，通過生活化的教學(xué)內(nèi)容和方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)生活、懂得生活。

二、生活化的思想政治課堂的實(shí)施

政治學(xué)科課程教學(xué)生活化的基本步驟，可以歸納為“生活（導(dǎo)入）——教學(xué)（分析）——生活（回歸）”的循環(huán)。

“從生活到教學(xué)”，即課前引入貼近學(xué)生生活的案例，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從熟悉的生活原型、感興趣的問題情境著手，學(xué)習(xí)研究學(xué)科知識(shí)，讓課堂盡量成為學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)、辯論反思、概括提升的場所。“從教學(xué)到生活”則將學(xué)生學(xué)到的書本知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際，提高學(xué)生解決問題的能力。在教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)多種形式情境，如播放錄像、角色表演、演講、辯論等，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊人、關(guān)心身邊事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，獲得相應(yīng)的知識(shí)技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀。

操作要求為：(1)課前準(zhǔn)備。明確課程學(xué)習(xí)主要內(nèi)容、要達(dá)成目標(biāo)的重難點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有什么聯(lián)系點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生回憶或組織參與現(xiàn)實(shí)生活。（2）課堂教學(xué)。以學(xué)生直接生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入知識(shí)的學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的感受與體驗(yàn)，注重知識(shí)（技能）遷移、知識(shí)（技能）學(xué)習(xí)的內(nèi)化，體驗(yàn)知識(shí)（技能）學(xué)習(xí)過程，引發(fā)運(yùn)用知識(shí)（技能）的欲望。（3）課后拓展。反思課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)運(yùn)用知識(shí)（技能）參與實(shí)踐、提高認(rèn)識(shí)、解決生活中的實(shí)際問題。

這樣做不僅能夠激發(fā)學(xué)生了解、觀察、分析社會(huì)的積極性，學(xué)生還能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)探究新知識(shí)，建構(gòu)自己對(duì)各種問題的觀點(diǎn)和見解，深化了知識(shí)，加深了生活體驗(yàn)。

三、目標(biāo)生活化：從生活中來，到生活中去

課后實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)生活化的延伸和拓展，是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活、用掌握的知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的中介和橋梁。課后實(shí)踐活動(dòng)也是讓學(xué)生用生活印證知識(shí)、深化認(rèn)識(shí)的有效手段。因此，在課后，教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，讓課堂教學(xué)再次回歸生活，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，利用掌握的知識(shí)指導(dǎo)自己解決問題。比如，在學(xué)習(xí)“精神文明建設(shè)”后，布置學(xué)生結(jié)合“2011年煙臺(tái)市創(chuàng)建全國文明城市”開展課外拓展活動(dòng)：去調(diào)查你所生活的學(xué)校、村莊或小區(qū)有哪些不文明行為，找找存在問題的原因，想想解決問題的方法，“煙臺(tái)因我而美麗”，你可以做哪些力所能及的事？并設(shè)計(jì)出實(shí)施方案。通過參與社會(huì)生活，不僅使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到了深化，而且還培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，使教學(xué)從生活中來、到生活中去。

四、內(nèi)容生活化：生活化素材的選取

思想政治課特別是新課程是涵蓋了社會(huì)生活在內(nèi)的綜合學(xué)科，很多內(nèi)容都來自于學(xué)生生活實(shí)際，只有聯(lián)系生活，選取生活化素材，學(xué)生才會(huì)興趣盎然而不枯燥地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

1．素材來源于學(xué)生學(xué)校生活。

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，學(xué)生的絕大部分時(shí)間是在學(xué)校度過的。這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來，其間的喜、怒、哀、樂，同學(xué)之間的故事，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf、去講，用自己的身邊事來引導(dǎo)自己有所獲、有所悟。

2．素材來源于學(xué)生家庭生活。

家庭是每一個(gè)學(xué)生思想品德教育的第一場所，父母是第一任啟蒙老師，也是思想品德最好的教育者，在這里，他們獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)思想品德教學(xué)。家長的職業(yè)、家長的職業(yè)道德以及家長的所見所聞都是現(xiàn)成的資源，可采用請(qǐng)家長來校、走訪家庭或是開座談會(huì)等多種形式，讓家長現(xiàn)身說法、言傳身教。因是出自家長之口，比教師的講解來得更有說服力。

第6篇

關(guān)鍵詞：彈性教學(xué)；思想政治；個(gè)性發(fā)展

教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生來到學(xué)校里，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，更重要的是為了變得更聰明。”在高中思想政治教學(xué)中，在使學(xué)生掌握基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生變得更聰明，更富有個(gè)性，這是我們教育工作者需要探討、解決的重大問題。在思想政治教學(xué)中，我們嘗試實(shí)施彈性教學(xué)以優(yōu)化課堂，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

一、彈性教學(xué)的內(nèi)涵

彈性教學(xué)理念中“彈性”的含義是：靈活性、柔性、機(jī)動(dòng)性。彈性與刻板、剛性、僵化互為反義。教育教學(xué)也應(yīng)具有彈性。彈性教學(xué)是教師在充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，采取差異教學(xué)，以適應(yīng)不同層次學(xué)生的發(fā)展需求。它通過引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身認(rèn)知水平和需要確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，并作出有效的自我評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。簡言之，彈性教學(xué)就是以學(xué)習(xí)者為中心，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)模式，與傳統(tǒng)的剛性教學(xué)存在根本區(qū)別。

二、實(shí)施彈性教學(xué)的依據(jù)

1.理論依據(jù)

素質(zhì)教育思想的核心是尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)生的全面素質(zhì)。這就要求我們的教育教學(xué)要讓每個(gè)學(xué)生獲得積極主動(dòng)的個(gè)性發(fā)展。彈性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的生態(tài)觀與自然觀，關(guān)懷生命的自然成長“以發(fā)展學(xué)生的健全個(gè)性為核心”。彈性教學(xué)面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生差異，以學(xué)生為主體，使學(xué)生真正從消極被動(dòng)的學(xué)習(xí)中解放出來，成為生動(dòng)活潑的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。另外，“因材施教”“知行統(tǒng)一”的教育思想及差異教學(xué)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等也要求我們?cè)谛抡n改背景下實(shí)現(xiàn)彈性教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

2.現(xiàn)實(shí)意義

（1）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。興趣是最好的老師。彈性教學(xué)重在教師指導(dǎo)，學(xué)生操作。在彈性教學(xué)中，學(xué)生要手腦并用，要“悟”要“做”，更要“記”。這種靈活多樣的學(xué)習(xí)方法能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感，讓不同層次的學(xué)生都有用武之處，這有利于增強(qiáng)教學(xué)過程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

（2）大幅提高課堂教學(xué)效率。在彈性教學(xué)中，有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。首先，教師必須在課前對(duì)課堂教學(xué)作精心設(shè)計(jì)，科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程。其次，學(xué)生也必須積極參與，在彈性教學(xué)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。這讓教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”必然都會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

（3）逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。彈性教學(xué)不同于以往“填鴨式”的教學(xué)模式，它是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主探究，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。

三、彈性教學(xué)在高中思想政治教學(xué)中的具體實(shí)施

學(xué)校教育的主陣地是課堂，這也是實(shí)施彈性教學(xué)的重要空間。我們的課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，學(xué)生在變，課堂氣氛在變，時(shí)間在變，教師自身也在變。有人估算過：教師在40分鐘的課堂上，至少要做出20個(gè)與教學(xué)有關(guān)的決策。因此，我們的課堂教學(xué)要有彈性。

1.教學(xué)目標(biāo)彈性化

教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的預(yù)期學(xué)習(xí)效果。這里的教學(xué)目標(biāo)主要指課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。實(shí)施彈性化的教學(xué)目標(biāo)是落實(shí)“面向全體”的有效措施。制定教學(xué)目標(biāo)不能“一刀切”，而應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，制定切實(shí)可行的彈性化教學(xué)目標(biāo)，給予不同層次的學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)要求。教學(xué)內(nèi)容不同，學(xué)生個(gè)性不同，所對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)也必定是不同的。教師在上課之前要備學(xué)生、備課程，根據(jù)不同的學(xué)生制定不同的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。例如，在教學(xué)“世界是普遍聯(lián)系的”這一框題時(shí)，要事先預(yù)設(shè)目標(biāo)。第一層：要求全體學(xué)生識(shí)記聯(lián)系的含義，理解聯(lián)系的特征，把握事物的客觀聯(lián)系與人的主觀活動(dòng)的關(guān)系。第二層：能運(yùn)用聯(lián)系的普遍性和多樣性及其意義的原理分析社會(huì)生活中的一些現(xiàn)象和具體事例。第三層：學(xué)會(huì)把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，自覺維護(hù)人類生存的環(huán)境，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)；自覺地堅(jiān)持唯物辯證法、反對(duì)形而上學(xué)。

2.教學(xué)內(nèi)容彈性化

教學(xué)內(nèi)容也是學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)內(nèi)容要有彈性，它包括以下三個(gè)方面：一是鼓勵(lì)部分學(xué)有余力的學(xué)生超前學(xué)習(xí)，讓這部分學(xué)生能夠脫穎而出。當(dāng)然，教師要從旁邊給予指導(dǎo)和點(diǎn)撥。二是重點(diǎn)提升中等生。教學(xué)過程中大部分教師往往會(huì)丟掉中等生，忽略這一“真空地帶”，這是教學(xué)的一大誤區(qū)。能否大面積地提高中等生的水平是教學(xué)成功與否的一大標(biāo)志。三是照顧學(xué)困生。后進(jìn)生最害怕自己與其他同學(xué)差距越拉越大，因此教師應(yīng)讓他們消化課堂的基本要求，對(duì)學(xué)習(xí)思想政治能保持一定的新鮮感和興趣，慢慢地增強(qiáng)他們的自信。

3.教學(xué)手段彈性化

教學(xué)手段的選擇、使用要恰當(dāng)，才能真正達(dá)到教學(xué)手段的優(yōu)化。在思想政治教學(xué)中，要將現(xiàn)代化的教學(xué)手段與傳統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐浜蟻韨鬟f教學(xué)信息。例如，可以從以下幾方面來實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的彈性要求：一是巧設(shè)“練習(xí)超市”。生動(dòng)有趣、構(gòu)思精巧的練習(xí)設(shè)計(jì)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的求知心理，使學(xué)生獲得主動(dòng)發(fā)展。“練習(xí)超市”的設(shè)置要做到形式多樣，有層次，有坡度，讓學(xué)生根據(jù)自己能力的大小，走進(jìn)“練習(xí)超市”隨意適量選擇、交流練習(xí)題。同時(shí)教師根據(jù)要求對(duì)部分學(xué)生的選擇作適當(dāng)指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，使不同層次的學(xué)生獲得相應(yīng)的提高。二是小組合作學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生狀況采用同質(zhì)分組、異質(zhì)分組、自由分組等多種合作學(xué)習(xí)形式，再設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)題、討論題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，合作探究。小組合作學(xué)習(xí)既能發(fā)揮個(gè)人稟賦和潛能，又能培養(yǎng)合作精神。

4.作業(yè)彈性化

彈性作業(yè)是充分考慮學(xué)生的差異，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力和水平自行選題作業(yè)。這體現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重、差異的關(guān)注，也重視了學(xué)生的選擇和內(nèi)心感受。作業(yè)的多少實(shí)際上體現(xiàn)了教學(xué)要求的高低及教學(xué)內(nèi)容的多少。在教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)這樣一些彈性作業(yè)模式如分層模式、基本+附加模式、程序練習(xí)模式、自主作業(yè)模式等。在思想政治教學(xué)中，我們可以把配套的練習(xí)分為三個(gè)等次，分類布置。第一類是優(yōu)等生，我們可以布置一些有利于發(fā)展思維、培養(yǎng)能力的練習(xí)，如選作題、思考題等，對(duì)于同一題目，也可以有彈性要求，鼓勵(lì)探索多種解題思路。第二類是中等生，主要是完成鞏固基本知識(shí)的題型，并鼓勵(lì)做提高性作業(yè)。第三類是針對(duì)學(xué)困生布置，基本沒有難度，并且還要適當(dāng)給予提示，以減輕學(xué)困生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，同時(shí)保護(hù)他們學(xué)習(xí)的自信心。

5.評(píng)價(jià)彈性化

第7篇

【關(guān)鍵詞】高中思想政治 思想政治教學(xué) 教學(xué)生活化

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）12-0071-01

生活教育是用生活來教育，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活的直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從而主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓教學(xué)更加生活化，最終達(dá)到我們的教育教學(xué)目的。

一、高中思想政治課教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)內(nèi)容方面

教學(xué)內(nèi)容方面主要存在兩種錯(cuò)誤傾向：一種是教師選取的教學(xué)內(nèi)容離中學(xué)生的日常行為和生活太遠(yuǎn)，達(dá)不到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的；另外一種則是選取的內(nèi)容過于遷就中學(xué)生原有的生活，不能將學(xué)生不熟悉的內(nèi)容融入到教學(xué)中。

（二）教學(xué)過程設(shè)計(jì)方面

教學(xué)過程設(shè)計(jì)方面主要存在兩個(gè)問題：一種是教師擺了一堆生活的具體事例，想要更形象地將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出來，學(xué)生往往談?wù)撈饋砗軣狒[，但是擺完事例之后未對(duì)事例做充分必要的總結(jié)與概括；另一種則是教師認(rèn)為只要講好書本上的知識(shí)就萬事大吉，并沒有一并將具體的生活情景寓于其中。

（三）教學(xué)方法方面

教學(xué)方法方面主要存在兩種錯(cuò)誤作法：一種是傳統(tǒng)政治課教學(xué)的“填鴨式”教學(xué)法，雖然在教學(xué)中也有生活化的因素，但主要以講授為主，學(xué)生無法真正參與到對(duì)生活的探索與體驗(yàn)中來；另一種做法則是過分追求形式主義而未能真正把握其內(nèi)涵，忽視了對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)的分析與講解。這兩種錯(cuò)誤做法在教學(xué)方法選擇上未處理好探究與講授之間的關(guān)系。

（四）師生關(guān)系處理方面

師生關(guān)系處理方面主要存在兩種錯(cuò)誤做法：一種是片面強(qiáng)調(diào)和夸大教師的權(quán)威地位，忽視了學(xué)生的主體地位，失去了最根本的基礎(chǔ)；另一種錯(cuò)誤做法則是片面強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，忽視教師的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程缺乏必要的監(jiān)控與引導(dǎo)。這兩種錯(cuò)誤作法都未處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位之間的關(guān)系。

二、如何構(gòu)建生活化的高中思想政治課堂

（一）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持源于生活而高于生活的原則

首先，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該源于生活，教師通過教學(xué)內(nèi)容與中學(xué)生的生活建立起有效連接，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性與沖動(dòng)，學(xué)生更易于接受新的知識(shí)。譬如在《經(jīng)濟(jì)與生活》這堂課上，講述“供求與價(jià)格的關(guān)系”的時(shí)候，可以與學(xué)生討論如何反季節(jié)購買物美價(jià)廉的商品，讓學(xué)生在參與的過程當(dāng)中領(lǐng)會(huì)到供求與價(jià)格的關(guān)系。

其次，教學(xué)內(nèi)容雖然源自于生活，但是畢竟還是要高于生活，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到收獲，為未來更美好的生活做最為充分的準(zhǔn)備。這就要求教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，一定要處理好中學(xué)生現(xiàn)階段生活與未來可能的生活之間的關(guān)系。譬如在《政治與生活》上講述到“民主管理”時(shí)，可用多媒體對(duì)城市居委會(huì)民主管理的部分進(jìn)行播放，讓來自農(nóng)村幾乎沒接觸的學(xué)生形成直觀的認(rèn)識(shí)，再讓學(xué)生之間進(jìn)行實(shí)際的模擬，達(dá)到更好的教學(xué)效果。

（二）教學(xué)過程上堅(jiān)持具體―抽象―具體的教學(xué)過程

首先，學(xué)生在認(rèn)識(shí)上的首次飛躍在于從具體到抽象。第一步應(yīng)當(dāng)為學(xué)生認(rèn)識(shí)上的飛躍選擇能夠激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的，富有啟示性的開放式生活素材；第二步要傳授給學(xué)生科學(xué)的思維方法，對(duì)素材進(jìn)行深加工，抽象出具有普遍適用性的概念、原理，從而真正認(rèn)識(shí)和理解生活的本質(zhì)。

其次，學(xué)生在認(rèn)識(shí)上的再次飛躍在于抽象再到具體。為了利于知識(shí)的鞏固與遷移，在這一階段，教師首先要對(duì)總結(jié)的概念、原理進(jìn)行深入的剖析、講解，幫助學(xué)生形成知識(shí)體系，接著要提供豐富的、不同的生活情境，使學(xué)生在不同的生活情境下充分的運(yùn)用所學(xué)的概念、原理，檢驗(yàn)學(xué)生是否真正理解了這些知識(shí)。

譬如《經(jīng)濟(jì)與生活》當(dāng)中講述到“商品”這一概念的時(shí)候，首先需要給學(xué)生看各類生活中常見的商品，以此泛類來讓學(xué)生從抽象的概念中觀察其本質(zhì)，然后再讓學(xué)生思考同一物品在不同環(huán)境下的定位，最終使學(xué)生深刻理解商品的概念。

（三）教學(xué)方法上堅(jiān)持探究式與講授式相結(jié)合

首先，教師要根據(jù)教學(xué)需要合理安排活動(dòng)，注重教學(xué)的實(shí)效。教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心選題并設(shè)計(jì)探究過程，在探究過程中積極引導(dǎo)學(xué)生，遇到較為復(fù)雜的問題時(shí)，教師要給學(xué)生提供思維的支架，逐步讓學(xué)生自己去主動(dòng)去探究知識(shí)的奧秘。譬如在《經(jīng)濟(jì)與生活》當(dāng)中講述到“樹立正確的就業(yè)觀”的時(shí)候，可讓學(xué)生根據(jù)教材當(dāng)中不同的就業(yè)觀進(jìn)行分組討論，最后對(duì)其進(jìn)行評(píng)述。

其次，推崇探究式與講授式相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的，關(guān)鍵是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的變化發(fā)展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行合理選擇。對(duì)于一些關(guān)鍵的原理教師應(yīng)對(duì)其進(jìn)行充分講解。譬如在《哲學(xué)生活》中講述“物質(zhì)決定意識(shí)”時(shí)，要通過日常生活中的實(shí)例教育學(xué)生物質(zhì)決定意識(shí)的道理，然后通過不同角度對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析講解，并啟發(fā)學(xué)生思考。

（四）師生關(guān)系上處理好教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位之間的關(guān)系

首先，要尊重學(xué)生的主體地位。想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，就要在師生之間建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系，師生只有在平等地位的交流溝通中，才能實(shí)現(xiàn)共同理解生活，體悟生活的美好夙愿。所以，應(yīng)當(dāng)切實(shí)尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。

其次，要正確把握教師主導(dǎo)作用的深度與廣度。處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于教師一定要把握好“導(dǎo)”的維度，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程既不可以過于過于放縱又要控制適當(dāng)，在“適度”的把握中方能彰顯教學(xué)的智慧與品質(zhì)。譬如在《經(jīng)濟(jì)與生活》當(dāng)中講述“樹立正確的消費(fèi)觀”的時(shí)候，一方面要學(xué)生根據(jù)自我的消費(fèi)觀各抒己見，另一方面又要引導(dǎo)學(xué)生在消費(fèi)觀上的思想，讓學(xué)生樹立科學(xué)、合理的消費(fèi)觀。

參考文獻(xiàn)：

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[2]阿娜. 淺談小學(xué)音樂課的教學(xué)形式和教學(xué)方法[J]. 林區(qū)教學(xué)，2010（4）

[3]巨天鵬. 生活化思想政治課教學(xué)的“又一村”――新課改背景下高中思想政治課教學(xué)的探索[J].中學(xué)時(shí)代，2012（6）

第8篇

關(guān)鍵詞：生活化 高中思想政治課 教學(xué)

一、教育生活化的含義，提出背景以及理論依據(jù)

（一）教育生活化的含義

思想政治課堂教學(xué)生活化是指在思想政治課堂教學(xué)中，從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際講政治，引導(dǎo)學(xué)生從自身生活的環(huán)境、故事中自主發(fā)現(xiàn)、自主建構(gòu)，使學(xué)生在觀察生活、感受生活、體驗(yàn)生活的探究活動(dòng)過程中形成積極的生活態(tài)度。

（二）教育生活化提出的背景及理論依據(jù)

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“高中思想政治課要引導(dǎo)學(xué)生要緊密結(jié)合與自己相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程，高中思想政治課逐漸趨向“生活化”教育要回歸生活，教育生活化的提出不僅有新課程改革作為背景，還具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。國內(nèi)外很多教育家都曾提出過生活是教育的目的，教育與生活的關(guān)系非常密切，兩者相輔相成、密不可分。

1.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論中明確提出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思認(rèn)為社會(huì)生活和學(xué)習(xí)的本質(zhì)是實(shí)踐，我們?cè)诮虒W(xué)中贏遵循馬克思“實(shí)踐―認(rèn)識(shí)―實(shí)踐―認(rèn)識(shí)”的規(guī)律。主張?jiān)趯?shí)踐中學(xué)，并將所學(xué)知識(shí)靈活的運(yùn)用于實(shí)踐中去。

2.杜威“教育即生活”理論。杜威從實(shí)用主義哲學(xué)出發(fā)，認(rèn)為教育的本質(zhì)就是生活，提出了“教育即生活、學(xué)校即社會(huì)”“從實(shí)踐中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”要求教育與生活結(jié)合，學(xué)校與社會(huì)結(jié)合，他批判了傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際，教師只是死板的傳授理論知識(shí)，學(xué)生只是死記硬背。

3.陶行知生活教育理論。陶行知曾提出“生活即教育”生活教育是“為生活而教育，為生活的提高、進(jìn)步而教育”生活具有教育的意義，具有教育的作用；生活決定了教育，教育不能離開生活；教育為改造生活服務(wù)，在改造生活的實(shí)踐中發(fā)揮積極的作用。

二、高中思想政治課堂教學(xué)生活化的必要性

思想政治課堂教學(xué)生活化有利于實(shí)現(xiàn)思想政治課的教育目標(biāo)，是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求，是落實(shí)原理的必要途徑。

（一）高中思想政治課的內(nèi)在性質(zhì)決定了教學(xué)必須生活化

1. 思想政治課的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)決定了教學(xué)必須生活化。

思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)是理論聯(lián)系實(shí)際，然而長期以來思想政治課教學(xué)過度關(guān)注理論和規(guī)范的傳授，把思想政治課的知識(shí)看作為應(yīng)付考試的工具，這是對(duì)思想政治課程的誤解。事實(shí)上，思想政治課程內(nèi)容是和學(xué)生的思想實(shí)際、社會(huì)生活實(shí)際緊密聯(lián)系在一起的。因此，只有將理論知識(shí)聯(lián)系在生活實(shí)際中才能更好的讓學(xué)生理解和接受。只有結(jié)合生活實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生生活實(shí)際才能發(fā)揮思想政治課的教育價(jià)值。這就要求思想政治課的教學(xué)必須生活化。

2.思想政治課的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)決定了教學(xué)必須生活化

高中思想政治新課程的分類目標(biāo)包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)三個(gè)方面。知識(shí)要在切實(shí)提高學(xué)生“參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力”、為學(xué)生“終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)”方面發(fā)揮作用，就必須上升為能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀；情感、態(tài)度與價(jià)值觀只能在對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解、掌握以及相關(guān)能力的培養(yǎng)、提高過程中形成。這就要求思想政治課的教學(xué)必須生活化。

（二）高中思想政治課的外在要求決定了教學(xué)必須生活化

1. 教育要聯(lián)系實(shí)際需要教學(xué)生活化

教育和生活是緊密相連的，教育離不開生活，生活也離不開教育。但我們的實(shí)際教學(xué)過程中卻存在著教育與生活的脫節(jié)。在現(xiàn)代的教育中，教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離了學(xué)生的實(shí)際生活，重視的知識(shí)知識(shí)傳授的書本世界，注重理論邏輯化的知識(shí)體系的傳授，忽視了學(xué)生的生活體驗(yàn)，教育內(nèi)容陳舊，知識(shí)面狹窄，與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不到一起。生活與教育不能分離，無論是教育的內(nèi)容還是教育的方法，都要根據(jù)實(shí)際生活需要，通過生活來進(jìn)行教育現(xiàn)實(shí)生活中的思想政治課教育中只是注重書本上的知識(shí)傳授，忽視了人的生活價(jià)值和意義。

2. 新課程改革的提出要求教育生活化

為了適應(yīng)時(shí)展對(duì)人才的需要，各國都進(jìn)行了不同程度上的課程改革，我國新課改的核心價(jià)值觀念是“以人為本”強(qiáng)調(diào)的是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”在教材的編排上，新課改后的高中思想政治教材圖文并茂，語言更加生動(dòng)，幫助同學(xué)們牢記知識(shí)的同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生感悟人生意義，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何解決在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中的各種問題。

3. 學(xué)生的健康成長需要教育生活化

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的今天，社會(huì)更加需要的是創(chuàng)新型人才。而傳統(tǒng)的教育脫離了生活，忽視了學(xué)生主體性、自立能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中形成的，是各種文化因素綜合作用的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一旦形成后，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。所以，如何貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的思想出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)對(duì)于思想政治課的生活化具有重要作用。

三、高中思想政治課堂教學(xué)生活化的實(shí)施

（一）以學(xué)生為中心

作為教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為本，教育的最終目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才，使其成為一個(gè)完善的人。我們要堅(jiān)持“以人為本”的理念，這是我黨的施政理念和價(jià)值追求，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)要遵循“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則”既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律又要適應(yīng)未成年人的身心成長特點(diǎn)和接受能力，多用生動(dòng)的典型事例，進(jìn)一步加強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

（二）注重能力的提高

在傳統(tǒng)教學(xué)中，過分的強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的掌握，忽視了學(xué)生參與的過程，學(xué)生只是被動(dòng)的接受和記憶知識(shí)，課堂教學(xué)較多地凸顯了教師和知識(shí)的中心地位，結(jié)果造成了“滿堂灌”對(duì)能力目標(biāo)及情感態(tài)度目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)，理論與學(xué)生的實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)，在新課改的大背景下，側(cè)重對(duì)能力目標(biāo)及情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)計(jì)，向注重能力的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了重視能力的提高。

（三）發(fā)掘生活中的教材

長期以來，教材一直是中學(xué)思想政治課的主要課程資源，我們常稱“課程資源”為“課本”意思就是要以教材為本。然而社會(huì)就是一本大教材，我們應(yīng)該更多的關(guān)注如何創(chuàng)造性的使用教材。教材是重要的課程資源，但不是唯一的資源。課程不僅僅是書本上的知識(shí)，他更是實(shí)踐生活中的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)。僅憑教材上的有限的內(nèi)容作為教學(xué)資源勢必造成學(xué)習(xí)上的枯燥和單調(diào)，政治課的教育生命力就在于理論聯(lián)系實(shí)際。所以，政治教師要具備與時(shí)俱進(jìn)的精神，開放教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注熱點(diǎn)，貼近生活。

參考文獻(xiàn)

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[2] 黃祖寄.科學(xué)課程生活化途徑探析.科學(xué)教育，2008

[3] 孟慶男.《思想政治學(xué)科教學(xué)原理》.中國科學(xué)文化出版社，2003

[4] 謝美英.中學(xué)政治課堂教學(xué)生活化實(shí)踐與探索.福建師范大學(xué)，2006

第9篇

關(guān)健詞：學(xué)科知識(shí) 巧化 思想問題

思想政治課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育的必修課，是中學(xué)德育工作的主渠道。但是，在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，思想政治課的地位卻顯得有點(diǎn)“尷尬”。一方面，它擔(dān)負(fù)著智育與德育的雙重功能，地位不容忽視；另一方面，它的教育對(duì)象――學(xué)生卻并不十分領(lǐng)情。他們對(duì)思想政治課的普遍印象是抽象、空洞、枯燥。因此，要徹底扭轉(zhuǎn)這一局面，改變思想政治課的尷尬地位，首先要利用政治學(xué)科知識(shí)、學(xué)科魅力來解決學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，使他們覺得政治課不再是可敬可畏，而是源于生活，源于實(shí)際。因此，怎樣讓思想政治課教學(xué)做到三貼近，使學(xué)生樂意接近和接受，這是我一直思考的問題。本文試就如何利用思想政治課教學(xué)來巧化學(xué)生思想問題略陳己見，以求拋磚引玉，敬請(qǐng)方家不吝賜教。

這學(xué)年我們開的是必修四《生活與哲學(xué)》，對(duì)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，百人百見。馮友蘭在《中國哲學(xué)簡史》中提出自己的哲學(xué)定義：“就是對(duì)于人生的有系統(tǒng)的反思的思想”。在他的《中國哲學(xué)史大綱》指出：“凡研究人生且要的問題，從根本上著想，要尋求一個(gè)且要的解決”這樣的學(xué)問叫做哲學(xué)。不管大師們?cè)趺慈ザx哲學(xué)，我所關(guān)注的是怎么把相對(duì)抽象的哲學(xué)思想傳授給我的學(xué)生，讓他們真正感悟哲學(xué)，體驗(yàn)政治課的魅力，能解決自己的思想問題，做一個(gè)更加睿智的人。

案例一：利用整體與部分的關(guān)系解決校服著裝問題

這段時(shí)間，學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生的校服著裝問題，作為班主任雖然再三強(qiáng)調(diào)，但是個(gè)別同學(xué)卻不能做到自覺自律。在講到整體與部分，系統(tǒng)與要素的關(guān)系這一課時(shí)，同學(xué)們對(duì)于教材能理解，我就很快結(jié)束課程與同學(xué)們聊起了最近的籃球賽，我說道：“同學(xué)們，這倆天的籃球賽怎么樣？”我一開腔，同學(xué)們紛紛議論起來：“我們每天下午都看，給隊(duì)友加油助威！”“XXX班的同學(xué)搶籃板好厲害，個(gè)人能力很強(qiáng)！”“XXX班能取的好成績是因?yàn)殛?duì)友之間的默契，那前鋒、后衛(wèi)、中鋒之間的默契那不是蓋的！”見到同學(xué)們興致高昂，我就趁熱打鐵：“那個(gè)搶籃板的同學(xué)是他們班籃球隊(duì)的一部分嗎？同學(xué)們楞了一下隨即明白了我的意圖，有同學(xué)小聲答道：“肯定是一部分，而且在一定程度上是關(guān)鍵的部分！”“非常好！某某同學(xué)對(duì)咱們這節(jié)課的理解非常透徹！”“是呀，他是關(guān)鍵部分，其實(shí)咱們每個(gè)同學(xué)都可以成為咱班的關(guān)鍵部分，看看咱們身上的校服，你是那個(gè)關(guān)鍵部分嗎？這個(gè)關(guān)鍵部分在一定程度上可以決定咱班的發(fā)展，同樣也可以是一塊短板，咱班的形象就是這一倆塊短板決定的呀！”而不穿校服的同學(xué)此時(shí)慢慢低下了頭。看到此情景，我開始轉(zhuǎn)移話題“剛才同學(xué)們說到籃球隊(duì)隊(duì)員的配合默契，才取得好成績，這體現(xiàn)了什么哲學(xué)原理呢？”“老師，我認(rèn)為是部分之間的順序或者說……”該同學(xué)不好意思地了撓撓頭。“其實(shí)呢，光有部分是不夠的，部分之間必須有一種有序、優(yōu)化的狀態(tài)出現(xiàn)，整體的功能才會(huì)得到最大限度的發(fā)揮”我補(bǔ)充到。同學(xué)們一下恍然大悟，“原來這就是他們?nèi)〉煤贸煽兊脑蜓健薄皩?duì)呀，咱班光有同學(xué)是不夠的，還需要的是同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)、有序、積極的氛圍，那咱們班才會(huì)走得更遠(yuǎn)，發(fā)展的更好，希望咱們都能攜起手來，為振興咱班盡自己的一份力！”

案例二：利用真理的條件性及文化對(duì)人的影響解決女生宿舍相處問題