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學(xué)生品德教育優(yōu)選九篇

時間:2023-09-21 17:49:09

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學(xué)生品德教育

第1篇

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐也是最為直接開展品德教育的最佳手段。教師要善于結(jié)合社會發(fā)展的實際情況,將教學(xué)活動與實踐教育充分地結(jié)合起來。要善于在教學(xué)與生活中挖掘品德教育的良好素材,將那些與品德教育相關(guān)的社會焦點問題轉(zhuǎn)化成為品德教育的資源,要將鮮活的生活實例帶到課堂中來,還可以邀請社會道德模范和榜樣先進人物到校與學(xué)生親密互動,讓學(xué)生真正地傾聽道德楷模的心聲,使孩子們對于道德品質(zhì)擁有最初的良好認(rèn)知。此外,“教師應(yīng)設(shè)法在生活中增強專業(yè)執(zhí)行力。”要充分利用二課堂活動為學(xué)生的品德培育搭建平臺,教師要精心制作教育專題,為學(xué)生講述那些動人的道德故事,例如為救學(xué)生而被汽車撞倒造成高位截癱的“最美教師”張麗莉,堅守崗位保全乘客安全而犧牲的“最美司機”吳斌,在生命最后毅然捐獻(xiàn)器官拯救他人生命的12歲女孩何玥等等,使小學(xué)生從小了解真、善、美。學(xué)校要為學(xué)生的品德教育爭取校外平臺的支持,包括圖書館、少年宮、烈士陵園、人文紀(jì)念館等等,教師要帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,使學(xué)生成為積極宣傳生態(tài)環(huán)保的小衛(wèi)士,還可以帶領(lǐng)學(xué)生走進養(yǎng)老院、福利院,去慰問那些需要幫助的弱勢群體,從而讓孩子們在實踐中體驗道德情感,用健康向上的實踐活動來促進小學(xué)生良好品德的形成。

二、在課堂教學(xué)中融入品德教育

課堂是開展小學(xué)生品德教育的主要陣地,在小學(xué)教材中包含大量的品德教育素材,教師則是將這些素材轉(zhuǎn)化成品德教育資源的重要媒介。教師要利用學(xué)科知識有效促進小學(xué)生良好思想品德的形成,幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的品德習(xí)慣,養(yǎng)成良好的社會主義核心價值觀,同志在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時的講話中重點強調(diào):“從小做起,就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起,一點一滴積累,養(yǎng)成好思想、好品德。”品德教育并不是要在課堂上對學(xué)生灌輸大道理,并不是批評、指責(zé)與責(zé)罵,而是要巧妙的利用教材資源,因勢利導(dǎo)地通過情景教學(xué)、問答教學(xué)以及游戲教學(xué)等多種方法,融入品德教育內(nèi)容。在課堂上,教師可以嘗試聯(lián)系學(xué)生的生活實際,將生活中最常見的事物與學(xué)生一同分享。可以為學(xué)生布置小小的品德任務(wù),階段性的開展“媽媽小幫手”主題活動,讓學(xué)生們制作“勞動卡片”,記錄幫助媽媽分擔(dān)家務(wù)時的心理觸動,教師要鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生在課堂上積極發(fā)言,講述自己的所思所想,使孩子們能夠相互肯定、相互學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自省,學(xué)會自己“找缺點”,從而使學(xué)生將品德教育內(nèi)容內(nèi)化成為一種自律、自強、自謙的品質(zhì)。

三、教師要以身作則真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣

教師是太陽底下最光輝的職業(yè),是人類靈魂的工程師,更是澆灌祖國人才秧苗的辛勤園丁。教師擁有怎樣的道德品質(zhì),直接影響到學(xué)生良好品德的形成。“要從整體上改變德育低效的現(xiàn)狀,就必須優(yōu)化德育生態(tài),切實改善德育自身。”而要想實現(xiàn)這一目標(biāo),就必須要率先提高教師的道德素養(yǎng)。小學(xué)階段的孩子們擁有極強的好奇心與模仿能力,教師是孩子們最崇拜的偶像,教師的言談舉止、道德情操對于小學(xué)生的身心會產(chǎn)生深入的影響,這些影響甚至?xí)饔煤⒆觽兊慕K生。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)教育工作者,僅有高水平的教學(xué)素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須要在道德上嚴(yán)格要求自己,要深刻了解自身作為學(xué)生道德標(biāo)桿的角色定位,積極研究小學(xué)生品德教育的方式方法。對待工作要兢兢業(yè)業(yè),對待教育事業(yè)要恪盡職守,對待學(xué)生要關(guān)愛備至,對待生活要腳踏實地。教師要始終忠于黨的教育事業(yè),要在教學(xué)的小細(xì)節(jié)上突出堅定的道德立場。教師可以經(jīng)常性地與家長保持良好的溝通,了解學(xué)生的身心發(fā)展動態(tài),要善于觀察學(xué)生的情感變化,在學(xué)生最需要的時刻付出愛與關(guān)懷,用強烈的道德情感來潤澤學(xué)生們的小小心靈,從而真正成為學(xué)生們積極學(xué)習(xí)的榜樣。

第2篇

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);寄宿制;思想品德教育

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.05.075

一、農(nóng)村寄宿制小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀分析

(一)農(nóng)村小學(xué)生思想感情形成的特定環(huán)境

家庭因素對學(xué)生思想感情的形成與發(fā)展有至關(guān)重要的作用,尤其是家長的教育態(tài)度與教育方式能夠直接影響孩子的性格形成。農(nóng)村學(xué)生所處的社會環(huán)境隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展而發(fā)生了較大變化:父母親長期在外務(wù)工,孩子不得不跟隨爺爺奶奶生活,正常的家庭教育活動無法展開,家庭教育面臨著嚴(yán)重缺失,孩子思想情感的發(fā)展無法得到很好的引導(dǎo),處于一個自我形成與發(fā)展的狀態(tài)。

(二)學(xué)校思想品德教育體系存在的問題

目前在學(xué)校思想品德教育隊伍和管理制度上存在的問題有:第一,學(xué)校全體教師并不是全部都重視學(xué)生的思想品德教育,我們往往看到的是全體教師在全力以赴地抓教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生的思想道德建設(shè)除了班主任在抓,鮮少有人問津;第二,沒有形成多元評價體系,學(xué)生不能從評價中獲得成功、成長的快樂;第三,學(xué)校結(jié)合上級部門要求,會開展一些時令性的教育活動,但局限性較大,而且活動多流于形式,還有更廣闊的思想品德教育空間有待開辟。綜上所述,有效加強在校學(xué)生的思想道德建設(shè),優(yōu)化學(xué)校思想品德教育管理體系,便成了農(nóng)村寄宿制小學(xué)迫切需要探討的問題。

二、農(nóng)村寄宿制小學(xué)思想品德教育方法與實踐

(一)做好學(xué)生的常規(guī)管理,必須大力抓好三支隊伍的建設(shè)

班主任、生活教師和紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗是寄宿制小學(xué)思想品德教育管理中要抓的主要方面,即要想讓學(xué)校的思想品德教育工作有新的進展,我們就必須要在實際工作中充分調(diào)動并全面激活這三支隊伍的主動性和積極性,持久地發(fā)揮他們的能動作用。1.加強學(xué)生的個體管理,建立全面的管理和考評制度,營造良好的思想品德教育氛圍。除了正常的學(xué)習(xí)和紀(jì)律方面的管理外,寄宿制學(xué)校學(xué)生的常規(guī)管理還應(yīng)包括發(fā)型著裝、生活紀(jì)律、就餐秩序、生活區(qū)衛(wèi)生等。首先我們要結(jié)合實際,建立科學(xué)、合理的管理和考評制度,做好及時的檢查反饋和整改;并根據(jù)考評制度對逐一項量化,做好表彰獎勵與違規(guī)處罰,最后,每月一匯總,對違紀(jì)嚴(yán)重的進行處理,對優(yōu)秀學(xué)生予以表彰。2.加強班級管理,重視培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念。班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,肩負(fù)著提升學(xué)生思想品德、塑造學(xué)生靈魂的重要使命。班主任要建立包涵班級工作各個方面在內(nèi)的量化考核制度,包括紀(jì)律、衛(wèi)生、文明禮儀、床鋪整齊、就餐秩序等。考核的目的就是要督促人人做好,學(xué)生之間互相監(jiān)督,互相幫助,共同提高,促進班級的整體進步,形成積極向上的合力。建立的班級一日常規(guī)量化考核或班級量化周考核制度,學(xué)生如有違反,除扣除個人分?jǐn)?shù),還要扣除班級分?jǐn)?shù),每天一公示,每周一匯總,分?jǐn)?shù)列后的予以處罰,列前的班級予以獎勵。3.重視生活區(qū)管理,依靠規(guī)范而科學(xué)的管理,向?qū)W生及家長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。生活區(qū)的管理是寄宿制學(xué)校管理中的一個重要區(qū)域,首先需從生活教師中選聘工作責(zé)任心強、業(yè)務(wù)素質(zhì)好的教師擔(dān)任生活部主任,組建生活區(qū)管理團隊,制定科學(xué)合理的生活教師的崗位職責(zé)和考評細(xì)則,不斷加強培訓(xùn),提升生活教師的素質(zhì),并建立健全考評機制。其次要充分發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用,以紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、學(xué)生值班等配合生活教師加強檢查,按照考核細(xì)則做好考評記錄。定期召開班主任、生活部的工作交流會議,及時反饋,將班主任的考核與深入生活區(qū)解決實際問題的考核相結(jié)合,提高生活區(qū)的管理力度,依靠規(guī)范而科學(xué)的管理,向?qū)W生及家長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。4.開展豐富多彩的校園文化活動,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),重視學(xué)生的全面發(fā)展。育人是校園文化最主要的功能。因此,農(nóng)村寄宿制學(xué)校要充分發(fā)揮和結(jié)合好區(qū)域特色和地域優(yōu)勢,投入必要的物力、財力、人力,搞好校園文化建設(shè)。文化娛樂場館和課外活動要全方位地向?qū)W生開放,書法、繪畫、器樂、合唱、舞蹈、棋類、特色跳繩、抖空竹、地書字等興趣小組有序地開展,以滿足學(xué)生娛樂、參與、創(chuàng)造的欲望,豐富學(xué)生的精神生活,促進學(xué)生的身心健康。

(二)加強校內(nèi)外聯(lián)系,整合社會資源,鞏固學(xué)生在校思想品德教育的成果

要鞏固好學(xué)生在校思想品德教育的成果,就離不開家庭與社會的大力支持和配合。1.家長會。家長會能增進教師與家長、學(xué)生之間的相互溝通、了解和信任,讓家長對學(xué)校、教師和自己的孩子有一個全面的了解與認(rèn)識,從而提高學(xué)校教育教學(xué)工作的針對性、藝術(shù)性和效果。2.“校訊通”。教師利用“校訊通”系統(tǒng),可將學(xué)生在學(xué)校的思想表現(xiàn)情況、學(xué)習(xí)情況、生活情況和臨時通知等反饋給家長,讓家長能及時了解學(xué)生在校的表現(xiàn)。同時,學(xué)校也需要家長的支持和理解,可以以短信的方式告知家長,得到家長對學(xué)校工作的理解和支持。

(三)不斷提高思想品德教育工作者

自身的素質(zhì)和教育學(xué)生的能力作為思想品德教育工作者,我們必須要從自身做起,不斷鉆研業(yè)務(wù)知識,加強自身修養(yǎng),保持樂觀健康的心態(tài),從而以旺盛的精力、豐富的情感、健康的情緒去感染學(xué)生。

(四)學(xué)生思想品德教育評價機制的健全和完善

第3篇

小學(xué)生思想品德評價要遵循三個原則。

一、“循序漸進,知行統(tǒng)一”的原則

培養(yǎng)品德集中到一點,就是要落實到道德行為上。道德行為總是要通過一定的方式表現(xiàn)出來,正確的行為方式才會帶來良好的行為效果,小學(xué)生特別是低幻兒童對行為的理解具有很大的具體性和情境性。教師、家長必須對其進行具體的指導(dǎo),細(xì)致地加以評價。對高年級學(xué)生,除了讓他們明了道德行為的一般要求、規(guī)則和步驟外,還要使他們具有獨立地靈活地選擇道德行為的能力。

我們在對小學(xué)生進行道德評價時,必須針對各年級道德認(rèn)識的能力,由淺入深、由初級到高級、由概念到行為制訂出不同程度的評價標(biāo)準(zhǔn)(我們稱它為“思想品德評估導(dǎo)向標(biāo)”),為他們創(chuàng)設(shè)道德情境(條件),有計劃、有目的地使他們得到道德行為反復(fù)訓(xùn)練的機會,逐步形成正確的觀念和行為習(xí)慣。

二、“激勵為主,處罰為輔”的原則。

小學(xué)生品德的發(fā)展,經(jīng)歷了一個由非意志行動向意志行動轉(zhuǎn)化的過程,小學(xué)生的道德言行內(nèi)容簡單,表現(xiàn)刻板,直接與外界(教師、家長等)的褒貶有著密切的關(guān)系,所以在評價時要做到確切、合理,把不斷調(diào)動小學(xué)生的積極性,培養(yǎng)良好的道德意志做為出發(fā)點,在設(shè)計“評估導(dǎo)向標(biāo)”時對不同年級的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有側(cè)重點,有適當(dāng)?shù)钠露群捅匾姆磸?fù),允許學(xué)生一次做不到,下次再重做,培養(yǎng)他們的自覺性,變“要我做”為“我要做”。

當(dāng)然,評價小學(xué)生的道德行為,既要以激勵為主,也要給予必要的處罰,但一定要講清道理,使其明白錯在哪里,為什么錯了。應(yīng)該怎樣去做才對。在使用“評估導(dǎo)向標(biāo)”犑輩患欠鄭瑺對犯了錯誤的學(xué)生進行適當(dāng)?shù)奶幜P就是引導(dǎo)他限期(下次自我評價前)改正錯誤,重新做起,然后給予登記。再讓其多次反復(fù)去做,這樣就給了他改正的機會,激發(fā)和保護了他們的積極性和好勝心。有時在引導(dǎo)小學(xué)生改正錯誤的時候,應(yīng)該有目的地組織他們反復(fù)練(為他們創(chuàng)造改正錯誤的條件),培養(yǎng)其道德意志的控制和調(diào)節(jié)能力,從而達(dá)到品德教育的目的。

三、“以身作則,以情感人”的原則。

一個人的情感,在一定條件下可以感染別人,使對方產(chǎn)生相同或與之有聯(lián)系的情感,這就是情感的感染性。

在進行思想品德評價中,教師要針對小學(xué)生思想敏捷,接受新事物快、模仿性強、可塑性大的心理特征,一方面要用自己對學(xué)生高度熱愛的情感去感染學(xué)生,使他“親其師,信其道”;另一方面又要用自己具有豐富道德情感的形象對學(xué)生起示范作用,所以在引導(dǎo)學(xué)生評價中要嚴(yán)格作好教師的自我評價,(我們?yōu)榇嗽诮處熤虚_展教師工作評估,實行教師工作積分制)要求每一個教師用教師的職業(yè)道德衡量、要求自己,在平時的日常生活中要注意自己的儀表和行為,注意自己對社會、對他人、對學(xué)生的評價語言。要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要勇于自我批評,誠心誠意地、**地接受學(xué)生對自己的評價,這樣,才能做好學(xué)生的表率,不愧“為人師表”,引起學(xué)生思想上的共鳴,起到感染、教育學(xué)生的作用。

由于小學(xué)生的道德行為往往受教師、家長和社會評價的影響,所以教師和家長在平時各項活動中對學(xué)生的評價要準(zhǔn)確、恰當(dāng),要有激勵性。特別是對待道德行為差的學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”,因勢利導(dǎo),激發(fā)他們的道德情感,培養(yǎng)他們的道德意志和信心,使其剛剛蔭芽的思想火花能夠越閃越亮。

在評價小學(xué)生思想品德的同時,要為其道德行為的培養(yǎng)設(shè)置一定的情境,通過少先隊、班集體,組織他們參加各種活動,寓思想品德教育于豐富多彩的第二課堂之中,使其產(chǎn)生出各種道德情感,培養(yǎng)意志,促進道德習(xí)慣的形成。

第4篇

【關(guān)鍵詞】思想教育;品德教育;大學(xué)生

品德是評價一個人道德品性的重要標(biāo)準(zhǔn),品德教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,它影響著大學(xué)生的身心發(fā)展。大學(xué)生是我國未來事業(yè)的建設(shè)者,其品德的高低直接影響我國事業(yè)的建設(shè)質(zhì)量。因此,高校必須要重視思想教育中的品德教育,幫助大學(xué)生形成良好的品德意識,從而為社會發(fā)展提供良好的人才保障。在高校中開展品德教育,可以從以下幾個方面著手解決。

一、實施情感教育

在大學(xué)生中開展品德教育,說到底是對人的教育,每個人都有自己的情感。因此,在教育中,應(yīng)該注意運用情感因素,做到以情感人。具體來講,可以從以下幾個方面來著手解決。

1.以身作則

當(dāng)教育者對大學(xué)生進行品德教育時,首先需要教育者自身擁有良好的道德品質(zhì),要做到言傳身教。因此,教育者自身要注意自己的一言一行,給大學(xué)生中樹立良好榜樣。與此同時,教育者必須要擁有良好的心理素質(zhì),比如對前途事業(yè)的自信樂觀、對真善美的推崇、對理想信念的堅定不移等,從而讓學(xué)生耳濡目染,這些都是隱性的品德教育。

2.真誠待人

教育者在開展品德教育時,運用情感因素時,還需要以誠待人,這樣便于教育者和大學(xué)生之間建立良好的溝通。在平時的學(xué)習(xí)和生活上,老師應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生,以一種朋友的態(tài)度來予以幫助。當(dāng)大學(xué)生遇到困難時,教育者要善于運用自己豐富的閱歷、真誠的談吐來打動學(xué)生,多多鼓勵學(xué)生。此外,教育者還要以一顆寬容的心來包容學(xué)生的錯誤,不能一味地批評指責(zé),而是應(yīng)該做到以情感人,讓學(xué)生自己意識到自己的錯誤,真正做到誠心悔改,從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)。

二、結(jié)合學(xué)生特點

個體都是獨立的,每個學(xué)生都有自己的特點。因此,老師在開展德育教育工作時,還需要結(jié)合每個學(xué)生的特點,采取有力的措施,著力提高大學(xué)生的思想品德水平。

1.善于總結(jié)群體特點

現(xiàn)在的大學(xué)生都是90后,老師要善于發(fā)現(xiàn)90后學(xué)生的特點,比如追求時尚、個性比較強等。因此,教育者在開展德育教育工作時,就要認(rèn)真分析學(xué)生群體特點,了解學(xué)生德育教育的需求,幫助大學(xué)生解決情感危機,塑造良好的人格。比如現(xiàn)在90后學(xué)生都比較喜歡研究星座,那么老師就可以拓展星座知識,迎合學(xué)生的需要,這樣的教學(xué)方法可以有效保障教育效果,幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操。

2.善于發(fā)現(xiàn)個體差異

教育者在開展德育教育工作時,除了要總結(jié)大學(xué)生群體的特點外,還應(yīng)該在充分尊重共性的基礎(chǔ)上注重個性的發(fā)展,即結(jié)合每個大學(xué)生的特點,有針對性地開展德育教育工作。這就需要教育者平時多與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的心理發(fā)展趨勢,分析每個大學(xué)生的性格特點。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生出現(xiàn)不良的心理時,要提前預(yù)防,引導(dǎo)他們樹立良好的思想觀念,培養(yǎng)他們形成樂觀自信、活潑開朗的品質(zhì),杜絕他們的思想向更壞的方向發(fā)展。

三、發(fā)揮學(xué)生自主性

受傳統(tǒng)教育方法的影響,很多的教育者在開展德育教育工作時,采取的是一種“我講你聽”的方法,學(xué)生的參與性不強,大多處在一種被動的地位,嚴(yán)重降低了德育教育的工作效率。因此,教育者必須要轉(zhuǎn)變教育方法,注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動參與到德育教育活動中。一方面,教育者要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的觀念,重視學(xué)生的參與,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,堅持以人文本的教育理念。因此,教育者在具體的教育活動中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者的角色,讓學(xué)生充當(dāng)學(xué)習(xí)的主體,自主接受教育、自主學(xué)習(xí)知識。另一方面,教育者要采取學(xué)生喜聞樂見的教育手段,激發(fā)學(xué)生接受教育的欲望。比如綜合運用演講、辯論賽、參看視頻資料等手段,進一步提高學(xué)生的思想道德境界,讓學(xué)生參與到教育活動中,無形中接受教育。

四、結(jié)束語

綜上所述,大學(xué)生思想教育的品德教育是一個漫長的過程,需要教育者綜合分析各種影響因素,采取有力措施,比如實施情感教育、結(jié)合學(xué)生特點、發(fā)揮學(xué)生自主性,從而有效保證德育教育質(zhì)量,提高大學(xué)生思想品德境界,為我國社會主義事業(yè)建設(shè)提供良好的保障。

參考文獻(xiàn):

[1]蒲小飛.當(dāng)代大學(xué)生家庭品德教育探析[D].天津師范大學(xué),2012

[2]王玲.加強大學(xué)生品德教育 落實以德為先育人理念[J].北京教育(德育),2012(12)

第5篇

一、重視對小學(xué)生的思想品德教育

當(dāng)前社會經(jīng)濟快速發(fā)展,教育問題逐漸凸顯出來,尤其是小學(xué)的思想品德教育,對小學(xué)生的成長影響非常大,因此,小學(xué)各門課程的教學(xué)都需要注重對小學(xué)生思想品德教育的加強。思想品德課程,是針對小學(xué)生的年齡特點以及小學(xué)生的接受能力和水平進行設(shè)計的。在教學(xué)中,要有效的結(jié)合教材的特點,重視小學(xué)生的思想品德教育,將有效的教育觀念落實到具體的教學(xué)中,為小學(xué)生的思想品德養(yǎng)成形成良好的指引。

二、提高教師隊伍的素質(zhì)

隨著新課改的實行,強調(diào)了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,以及學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,因此,教師的素質(zhì)和水平會對小學(xué)生的思想品德教育形成一定的影響。要提高小學(xué)生的思想道德品質(zhì),就要加強教師隊伍的建設(shè),提高教師隊伍的綜合素質(zhì)和水平。對于小學(xué)生的教學(xué),教師隊伍的建設(shè)是一個重要方面,培養(yǎng)責(zé)任心強、整體素質(zhì)水平高、有耐心的教師隊伍是不可缺少的基本條件。同時,教師對學(xué)生起到了一定的榜樣作用,因此,教師在平常的教學(xué)和生活中,要以身作則,注重對小學(xué)生形成良好的影響。

三、激發(fā)小學(xué)生對思想品德學(xué)習(xí)的興趣

第6篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;品德教育;策略

小學(xué)生的未來就是祖國的未來,幫助小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀關(guān)系著國家的興旺發(fā)達(dá)和長治久安。當(dāng)前,小學(xué)生品德現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,對小學(xué)生的品德教育是不容忽視的問題,對其改進教育方式充滿著緊迫感,倍感社會、學(xué)校和家庭的使命之重、責(zé)任之大。

一、小學(xué)生品德教育的社會策略

1.社會團體組織要共同營造良好的成長環(huán)境

各社會團體及社會組織要時時關(guān)注社會現(xiàn)實中的不文明現(xiàn)象,嚴(yán)于律己,遵紀(jì)守法,使我們的生活環(huán)境寧靜祥和。同時,作為社會的一分子,要時時刻刻關(guān)注小學(xué)生的思維、言行,一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭,要及時制止,耐心教誨引導(dǎo),并向教育機關(guān)和學(xué)校提出切實可行的建議,使小學(xué)生走向健康、文明的人生之路。

2.政府教育部門要大力給予足夠的關(guān)注

重視小學(xué)生品德教育是抓好德育工作的根本,而“重視”并不能單靠自覺性來實現(xiàn),還必須借助政府和教育機關(guān)的管理機制去約束,從而保證“德育為首”教育思想的真正落實。因此,在建立對德育工作實施管理約束機制下,政府機關(guān)和教育部門要加大投入,強化各級(特別是農(nóng)村)教育基地建設(shè),讓優(yōu)良教育軟硬件設(shè)施相互作用與支持,達(dá)到最佳的理想狀態(tài),為深入扎實而有效地開展小學(xué)生品德教育提供可靠保證。

二、小學(xué)生品德教育的家庭策略

1.家庭各成員要營造良好的家庭教育環(huán)境

家庭教育是整個教育的開端,在整個教育中占有重要的位置。家庭教育的目的,是要孩子健康成長,將來成為對社會有用的人才。家庭教育的重點應(yīng)將思想品德和良好的個性培養(yǎng)放在首位,先教育孩子如何做人,再教育孩子如何做事。家長要改變傳統(tǒng)的長輩作風(fēng),不能再以高姿態(tài)的角色在生活中展現(xiàn),要與子女平等尊重,相互溝通,這樣才能為孩子的成長創(chuàng)造一個和諧、融洽的環(huán)境,孩子在這樣的環(huán)境下才能更好地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

2.家庭各成員要更新教育理念,掌握科學(xué)、正確的教育方法

父母要根據(jù)社會的不斷變化和發(fā)展而不斷學(xué)習(xí),根據(jù)實際情況,以正確的教育方法去幫助孩子的成長。作為家長,在緊抓、注重子女掌握科學(xué)文化知識的同時,更應(yīng)該把培養(yǎng)子女品德的優(yōu)良品質(zhì)放在同等重要的位置。只有這樣,才能幫助子女長遠(yuǎn)健康地成長,在面對社會現(xiàn)實生活的種種問題時能夠從容面對,做出正確的選擇。

3.家庭各成員應(yīng)注重言傳身教,在品德上起到表率作用

家長是孩子的一面鏡子,父母的興趣愛好、品行修養(yǎng)、言行舉止、為人處世,甚至衣著打扮、生活習(xí)慣都會影響到孩子,所以父母要以身作則,嚴(yán)于律己,多學(xué)習(xí)文化知識,提升自身素質(zhì),加強自身修養(yǎng),充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用。提升家長自身素質(zhì)幫助子女養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,擁有良好的道德情操,為子女的健康向上成長奠定一個良好的基礎(chǔ)。

4.家庭教育應(yīng)該參與到社會教育,學(xué)校教育當(dāng)中去,構(gòu)建全面的育人體系

家庭要努力使家庭教育與學(xué)校教育、社會教育相配合,端正自己的教育思想,使自身的教育觀念、內(nèi)容、途徑和方式等方面能夠適應(yīng)時代的發(fā)展與需要。一方面,家庭應(yīng)加強與社會現(xiàn)實環(huán)境的接觸,讓子女廣泛地接觸社會現(xiàn)實生活各個方面,開闊視野,多方面汲取社會道德的積極內(nèi)容;另一方面,家庭應(yīng)積極參與到學(xué)校的德育工作中,充分了解學(xué)校在對子女品德教育方面的要求,配合學(xué)校為培養(yǎng)子女良好道德品質(zhì)努力。只要三者有機地結(jié)合在一起,小學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成就能更上一個臺階。

參考文獻(xiàn):

[1]洛松澤措.淺析德育在小學(xué)教育中的重要性[J].實踐與探索,2011(05).

第7篇

關(guān)鍵詞:思想品德教育 自我教育 學(xué)生

作為教師,必須以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識新時期學(xué)校思想品德教育工作的重要性,認(rèn)真地研究思想品德教育過程的特點,探索思想品德教育的新方法,新路子。

一、擺事實講道理,提高思想認(rèn)識――說理教育法

說理教育法就是通過擺事實、講道理向?qū)W生灌輸正確的思想觀點,以提高學(xué)生思想認(rèn)識的一種方法。說理教育法主要可通過三種方式進行:

一是談話。教師就有關(guān)的思想問題與學(xué)生交換意見,使學(xué)生明白有關(guān)道理。這種方式不受時間、地點的限制,對個人和集體都適用,談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué),也可以針對班級當(dāng)前發(fā)生的事件和學(xué)生普遍存在的問題進行。教師要從學(xué)生的實際出發(fā),針對學(xué)生的年齡特點和個別差異進行。特別是個別談話時,對談話對象的心理特征、家庭背景、本人現(xiàn)狀等要有一個充分的了解。在談話中,教師要以親切、真誠、自然的態(tài)度與學(xué)生交流,做到以誠相見,將心比心,使學(xué)生從內(nèi)心里感受到教師的熱愛和誠意,從而啟發(fā)和觸動他們的心靈,為他們所接受。

二是講解。對需要深刻理解,辯明是非和哲理性較強的教育內(nèi)容,運用講解學(xué)生會更容易理解和接受。講解時根據(jù)理解內(nèi)容的難易程度,可系統(tǒng)解說,也可簡短說明,或通過墻報、板報等形式,讓學(xué)生了解相關(guān)內(nèi)容。

三是討論。這種方式主要用于小學(xué)高年級,當(dāng)學(xué)生對某些社會或道德問題有不同看法時,教師可組織學(xué)生進行討論,使學(xué)生自己教育自己,交流思想,共同提高。通常能帶來較好的教育效果。

二、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,潛移默化培養(yǎng)――環(huán)境陶冶法

環(huán)境影響對學(xué)生品德成長有重要陶冶作用,一般情況下,良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德,不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。孟母三遷的故事就是很好的例證。今天,我們更應(yīng)自覺地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的,以保證學(xué)生品德健康成長。學(xué)校要創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時間在學(xué)校里,美觀清潔的校園,明亮整潔的教室,有秩序、有節(jié)奏的教學(xué)活動和作息安排,良好的校風(fēng)和班風(fēng)等,不僅給人以清新舒適之感,產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài),起到心曠神怡的作用,而且會使學(xué)生產(chǎn)生對生活的熱愛之情,思想受到啟迪,產(chǎn)生美好理想和實現(xiàn)理想的巨大力量。因此,良好的環(huán)境對學(xué)生的成長很重要,作為教師,尤其是班主任,要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)一個良好的班級環(huán)境,使學(xué)生在一個團結(jié)、向上、尊師愛生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)熏陶下,養(yǎng)成良好的品德和行為。其次,家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是影響學(xué)生成長的重要方面。特別是家庭環(huán)境,兒童一出生,首先進入的是家庭,如果一個孩子生活在一個良好的家庭中,體力、智力、品德、行為等方面會發(fā)展得很好,反之,則會染上不良的行為習(xí)慣。在教育工作中,教師要力求家長的配合,優(yōu)化家庭教育環(huán)境,建立良好的家風(fēng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧良好的家庭環(huán)境。而社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長也是至關(guān)重要的。隨著社會的進步和發(fā)展,社會這個大環(huán)境越來越復(fù)雜,而小學(xué)生所處的年齡階段可塑性很強,容易受社會不良環(huán)境的影響產(chǎn)生不良行為。對此,教師要通過教育提高學(xué)生抵制社會環(huán)境不良影響的能力,引導(dǎo)學(xué)生運用正確的觀點去辨別社會生活的丑美善惡。教師還要善于去捕捉社會環(huán)境中積極的方面,用以影響學(xué)生對美好社會環(huán)境和崇高思想品德的追求。

三、發(fā)揮榜樣力量,激勵良好行為――榜樣激勵法

小學(xué)生富有模仿性,利用這一特點,教師可以以一些先進人物為榜樣,利用他們的好思想,好品德、好行為去激勵教育學(xué)生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無產(chǎn)階級革命家,科學(xué)家和各方面杰出的人物,也可以是全國十佳少年和本校或本班的優(yōu)秀學(xué)生。利用榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化,形象而生動,具有極大的感染力、吸引力和鼓動力,能激勵學(xué)生仿效榜樣去認(rèn)識和處理問題,愛憎分明,克服困難,勇往直前。

運用榜樣激勵法,要重視見之于行動,要防止“聽聽很感動,想想很激動,實際沒行動”的現(xiàn)象。在品德教育中,我就常看到這種情況,每當(dāng)學(xué)生聽到偉人、英雄、模范、杰出人物的動人事跡時,有的激動得流淚,并立即表示出學(xué)習(xí)的決心。但時過境遷,當(dāng)時的激動和決心便煙消云散,收效甚微。主要原因在于沒有抓住時機及時地把學(xué)生的情感、沖動引導(dǎo)到行動上來,把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動和習(xí)慣。所以,我們要把我國中小學(xué)榜樣教育上提倡的“學(xué)英雄、見行動”這條寶貴經(jīng)驗,切實地運用到思想品德教育中來。

四、創(chuàng)設(shè)困難情境,磨練堅強意志――意志磨練法

道德意志是克服道德實踐困難,調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。小學(xué)生意志力比較薄弱,自我控制能力以及獨立性,堅持性和受挫能力較差,容易受外界因素的影響,所以對小學(xué)生進行道德意志磨練特別重要。要培養(yǎng)和提高小學(xué)生的道德意志品質(zhì),要對學(xué)生進行意志知識的教育,從小事做起,嚴(yán)格要求。在意志培養(yǎng)工作中,給學(xué)生以相應(yīng)的有關(guān)意志的知識是非常重要的,學(xué)生懂得了相關(guān)的意志知識后,就能針對自己意志方面的缺點,嚴(yán)格要求自己,鍛煉自己,收到較好的增強意志力的效果。學(xué)生有了相關(guān)的意志知識后,還要訓(xùn)練學(xué)生從一點一滴的小事做起,把克服學(xué)習(xí)和生活中的每一個小困難都當(dāng)成“千錘百煉”磨練意志的考驗。

五、激發(fā)自我教育,指導(dǎo)自我評價――自我教育指導(dǎo)法

著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“我深信,只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育才是真正的教育。”要培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力,就要激發(fā)他們自我教育的愿望,使他們明確意識到社會、家庭、學(xué)校對自己提出的道德要求,相信它的正確性,并確信只要經(jīng)過努力是可以達(dá)到的,從而產(chǎn)生主動接受教育的精神需要。明確要求,并有了自覺的愿望,學(xué)生就會嚴(yán)格要求自己的品德行為,并且能夠堅持不懈,把自我教育不斷完善。

第8篇

【中圖分類號】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463(2017)03―0027―01

春風(fēng)化雨,潤物無聲,增強中小學(xué)品德教育的實效性,必須從準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律開始,讓愛的種子撒入學(xué)生心田,@樣才能為學(xué)生的健康成長保駕護航,為其一生的終身發(fā)展鋪路奠基。尤其是中學(xué)階段,是一個人成長的黃金時期,也是身心發(fā)展變化最快、最難于把握的時期,這個時期的學(xué)生心理既漸趨穩(wěn)定又靈活多變,為此,品德教育更要做到“潤物無聲”。下面,筆者結(jié)合工作實踐談幾點自己的看法。

一、品德教育要做到心中有學(xué)生

這個時期,學(xué)生自主意識比過去明顯增強,盡管有時學(xué)生的想法可能并不正確,但他們堅持己見的傾向很明顯,自我估計過高而在行動中又往往容易招致失敗,他們的為人處世在成人眼里是并不認(rèn)可的“叛逆”,對師長的教導(dǎo)往往有不服管的傾向。為此,德育工作必須做到心中有學(xué)生。因為,時代在變、社會在變,學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、價值觀念也在變化,若教師不能緊跟時代步伐,仍抱殘守缺,以老的想法去給學(xué)生劃定一個“框框”,讓學(xué)生墨守成規(guī),必然導(dǎo)致相反的結(jié)果。

二、品德教育要正視學(xué)生身上的問題和不足

教師要注意學(xué)生的真實表現(xiàn)與非真實表現(xiàn),并正確加以辨別。中學(xué)生不像小學(xué)生那樣單純、天真,他們內(nèi)心的想法比較多,且具有一定的隱蔽性,有些想法不輕易向別人透露;也有些時候,學(xué)生在大庭廣眾之下,為了維護所謂的“自尊”,可能會言不由衷,為此,教師要特別留意這種情況,并在課后與學(xué)生單獨談話,以了解實情,對學(xué)生施以個別教育。

由于社會、家庭、學(xué)校等方方面面的原因,學(xué)生的思想、行為不可避免地受到一些不良影響,學(xué)生身上也往往會存在這樣或那樣的毛病。人無完人,教師只有承認(rèn)學(xué)生身上存在的問題和不足,才能客觀對待其表現(xiàn)。

三、品德教育要以適當(dāng)?shù)姆绞教幚怼皩W(xué)生問題”

德育過程中,對于那些“問題學(xué)生”,教師應(yīng)盡量多接觸他們,多與他們交流、談心,既要注意價值導(dǎo)向,更要以學(xué)生樂于接受的方式呈現(xiàn),并注意循序漸進的原則,在一點一滴的變化中追求學(xué)生的進步,逐步引導(dǎo)其形成正確的價值觀,切不可急功近利。事實往往是這樣:一個班級中出現(xiàn)了一些“問題學(xué)生”,教師為此而大傷腦筋,而學(xué)生一旦得知了這一信息,更加樂此不疲……久而久之,師生之間竟玩起了貓捉老鼠的游戲。

筆者遇到一位高明的教師在處理同樣的問題時是這樣做的:面對幾位學(xué)生在課堂上的故意搗亂,他沒有發(fā)火,反而刻意選擇他們的閃光點予以表揚,這讓幾位從來沒有受過表揚的學(xué)生大惑不解,而就在他們不知所措的時候,這位老師又把他們請到了自己的辦公室,真誠地問他們?yōu)槭裁匆敲醋觯⑼麄冞M行了一次長時間的談話……從這以后,他們竟成了無話不談的朋友,這幾個學(xué)生也有了驚人的進步。我想,這位老師的做法,正是我們平日所欠缺的。

四、品德教育要講究方式、方法

中學(xué)生往往被教師視為“不聽話”、“不服管”,因此,好多教師在教育學(xué)生時便沒什么好心情,要么是簡單敷衍幾句,草草了事,打發(fā)走人;要么是嚴(yán)加訓(xùn)斥、指責(zé),勒令以后不準(zhǔn)這樣那樣。凡此種種,要么無效,要么收到一時之效,難以使學(xué)生從根本上受到教育。為此,教師要對思想認(rèn)識水平已有相當(dāng)發(fā)展的中學(xué)生施以教育,事先必須有所準(zhǔn)備,與學(xué)生談話時做到有理有據(jù),使學(xué)生“心服口服”,切忌簡單粗暴。應(yīng)多側(cè)面、多角度進行,而不能直接去壓制學(xué)生的主張,待到時機成熟,學(xué)生自然能分辨出誰是誰非。

教師要成為學(xué)生可以師從的表率,必須不斷地提高師德認(rèn)識,培養(yǎng)師德情感,堅定師德信念,鑄造師德意志,養(yǎng)成師德習(xí)慣,在教育過程中,自始至終將自己置于道德之內(nèi),將自己的倫理原則與學(xué)生的倫理緊密地結(jié)合起來,以真摯的愛心去影響學(xué)生的情感,以高尚的品質(zhì)去陶冶學(xué)生的情操,以優(yōu)雅的行為去潛化學(xué)生的習(xí)慣,從而使教師在人格上所表現(xiàn)出來的力量影響學(xué)生良好品德的形成,達(dá)到教育的最高境界――不教而教。

第9篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;思想品德;教育;滲透

小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段,孩子的許多道德情操,以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式,也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動當(dāng)中,使小學(xué)生在不知不覺中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙,我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識武裝他們的頭腦,更要教他們懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、惡,引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。

一、利用語文課固有的思想性較強的特點,在授課過程中有機地滲透思想品德教育

通過語言文字的教學(xué),加深學(xué)生對課文思想內(nèi)容的理解,使學(xué)生在認(rèn)識上有所提高,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。現(xiàn)行教材《鋤禾》、《英雄》、《藍(lán)色的樹葉》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶學(xué)生情操,激勵著學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。必須把思想教育放在首位,貫穿在教學(xué)的全過程中。

二、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),讓小學(xué)生思想品德課更精彩

利用現(xiàn)代教育技術(shù)導(dǎo)之以行,學(xué)生健康向上的情感和感受源于深刻地認(rèn)識,而認(rèn)識和情感的進一步遷移就形成了良好的道德品質(zhì)和道德行為。引導(dǎo)行為是小學(xué)思想品德課教學(xué)的最終目的和立足點,利用現(xiàn)代教育技術(shù)能激起學(xué)生道德動機,規(guī)范道德行為,因而能提高導(dǎo)行效果。例如:適時地播放一些關(guān)于飯前洗手,飯后刷牙的正確方法和不要偏食、不要吃零食等內(nèi)容的教學(xué)錄像或幻燈片,并加以點撥。這樣學(xué)生就不難知道為什么要愛清潔,講衛(wèi)生和怎樣愛清潔、講衛(wèi)生了,并馬上行動起來力爭做一個愛清潔,講衛(wèi)生的好學(xué)生。總之,在小學(xué)思想品德教學(xué)中,恰當(dāng)適時地應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),以其精美的畫面,擺脫時空的局限,讓學(xué)生在生動的意境中,身臨其境地體會課本上的道理,以其優(yōu)美的音樂,激起學(xué)生共鳴,創(chuàng)造出高尚的精神氛圍,讓學(xué)生得到啟迪,真可謂事半功倍。

三、貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實際

貼近學(xué)生生活,貼近學(xué)生實際,把一部分學(xué)生的生活習(xí)慣恰如其分地引入課堂,生動感人,既可增大學(xué)生知識面,又可使他們受到思想教育,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。可以把部分學(xué)生的家庭生活引入課堂,使他們受到愛家、愛父母的思想教育。又如我在講“如何戰(zhàn)勝困難”時,讓學(xué)生說說自己家庭生活中曾遇到的困難,遇到后又是如何面對困難的。生活中,每個人都會遇到困難但面對困難應(yīng)該采取積極的態(tài)度,不畏懼、不氣,要靠智慧和意志尋求戰(zhàn)勝困難的方法。上述教學(xué)不但取得了很好的效果,開發(fā)了學(xué)生的思維,還激發(fā)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、回報家庭,以及良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

四、利用榜樣的力量來影響學(xué)生,教育學(xué)生

小學(xué)生模仿能力強,積極向上、向往英雄人物,這都是有利的因素,榜樣具有形象、具有感染力和吸引力,能直接影響學(xué)生的感情和行為,這些都符合小學(xué)生的心理特點,是正面教育的好方式,英雄模范人物可以作為榜樣,學(xué)生中的一些優(yōu)秀典型也可以作為榜樣,他們的思想和言行都具有具體的示范作用。學(xué)生比較容易接受,作為教師則要充分運用教材、報刊、文學(xué)作品及實際生活中的先進形象來教育幫助學(xué)生,幫助他們樹立自己的榜樣。

五、在日常生活中,注意教師的言傳身教

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