時間：2023-11-06 10:11:36
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇文學語言的藝術性范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
【關鍵詞】視覺藝術;文學藝術;意象;差異
文學藝術與視覺藝術都源于藝術家的心靈意象,他們的起點是相同的。但是從以上視覺藝術形象和文學藝術形象的形成過程及欣賞方式來看,兩者之間存在差異。
首先,在形成過程中采用的是不同的媒介。視覺藝術形象必須通過視覺元素,利用顏色、形體等因素的組合創造有悖于原始自然狀態的具體視覺造型來傳達;而文學藝術形象是通過文字這種抽象性的語言符號,經過閱讀而在腦海里形成的,本身更具有思維成分的參與。
其次,在欣賞過程中,由于視覺藝術形象的傳達過程的具象性,導致其欣賞過程是在直接的視覺感受過程中完成,有明顯的直接感受的特性,是直接的觀看過程;而文學藝術形象必須在閱讀過程中以各自的想象力去領會,其魅力來源于在頭腦中形成的潛象的不確定性和模糊性。它相對于直接的觀看多了一個理解和想像的程序。
在這種差異中,我們更有必要區分的是在欣賞視覺藝術形象和欣賞文學藝術形象的過程中,應該以什么樣的方式來對待。因為生活中長期對語言文字的學習和使用,使我們比較習慣性地用文字理解的方式去理解周圍的事物,在認知過程中,基本以接受到訊息然后在腦中進行一個思維和認知的過程這種方式來形成理解。而在視覺藝術形象欣賞中,更注重的是直接的視覺感官的感受,此時是否有良好的直接視覺感受力更加重要,而一般理解語言文字的能力可以影響但并不能起到決定性的作用。
就藝術欣賞和批評來看,藝術家是將心象外化為藝術形式,而讀者歷經的心理過程則相反,是從作品一路而上直溯藝術家的內心情感,并按照自身的經驗理解描述出深層含義。但文學欣賞在讀者頭腦中催生形成的潛象不具可視性,而視覺藝術欣賞則需要讀者用眼睛感受、讀取圖像的圖形和色彩形式,是充分可視、直觀的。文字語言方便傳達,結構組合彈性自如、可繁可簡,是人類進行信息交流和思維的主要形式;圖像語言關照視覺感官,具有直觀性和具象性特征,但對概念和邏輯的傳達有不可逾越的障礙。由于傳達方式和途徑的不同,兩種方式各有傳遞過程的信息缺失現象,二者也因此具有不可替代的互補性。
文學家在描述一件視覺藝術作品時,也會加入自己的理解和認識。但是文字閱讀產生的效果,依然無法在視覺欣賞中獲得,而視覺欣賞產生的感受也同樣無法在文字閱讀中感受,這就是文學和藝術不能互通的部分。因此某些藝術品為了完整表達而使用了書畫結合的方式來互為補充。“……其中某些規律更多地統轄著畫,而另一些規律卻更多地統轄著詩;在后一種情況之下,詩可以提供事例來說明畫,而在前一種情況之下,畫也可以提供事例來說明詩。”此處對比的是詩和畫這兩種藝術形象,詩屬于文學藝術形象,畫屬于視覺藝術形象。可見兩者存在的互補性早已被認識。此種互補性也很早就被中國人運用在了中國畫的藝術表現上。
中國畫的表現形式一直流行于文人士大夫階層,詩與畫共同成為體現中國式哲學的典型表現形式。中國畫的藝術表達建立在中國文人墨客對于生存哲學的理解基礎上,此哲學謂之“道”。因此中國畫的表現形式一直以客觀現實為基礎,“外師造化,中得心源”(唐 張b),將畫面的表現重點放在畫家自身對事物的認識和修養上,由內觀外。中國畫從一開始就沒有嚴肅追究所描繪物像的形體精準,而是“道法自然”,追求畫面對“境界”的表達。由于研究畫的階層均為上層的文人士大夫,于是書畫在中國畫中是不分家的,文字作為款識與畫同時出現在一幅作品中,起著互相補充的作用。在大多數的中國畫中,款識都起到了對畫面的補充作用,人們在欣賞國畫時,同時通過對款識的解讀,進一步理解畫者的畫中之意以及畫外之意,包括作者的心境、觀點等等的認識。而在我國古代就出現了很多能寫擅畫的文人,有名的諸如唐代的王維,他的詩家喻戶曉,而從他對于詩和畫這兩種形式的表達上來說,也達到了一個很高的水準 。
如《王維詩意圖》,取的就是他詩中“閉戶著書多歲月,種松皆作老龍鱗。”這兩句詩。畫面事實上表現了深山中、泉水邊、老松下的清幽生活場景,而這兩句詩將畫面之外的含義點出,提示觀者畫面中更深的一層意味,體現出畫家向往一種隱居生活和高尚的精神追求。
鄭板橋的《竹石圖》中,描繪的是生長在巖石旁的幾棵瘦竹,畫面上比較特別的是,在石頭上題了款識,寫到:“文與可畫竹胸有成竹,板橋畫竹胸無成竹。與可之有成竹,所謂渭川千畝在胸中也。板橋之無成竹,如雷霆霹靂,草木怒生,有莫知其然而然者,蓋大化之流行其道如是。與可之有,板橋之無,是一是二解人會之。”在這幅畫作里,文字不僅補充說明了畫家本人的個性,讓人了解這幅畫的深層精神內涵,也對于畫面的構圖起到了填補改善的作用,讓畫面的視覺效果更加突出。
從國畫例子中可看出,中國人追求的畫面效果并非完全寫實的風景人物,而是一種精神境界的視覺體現。這種追求體現在視覺造型藝術形象上,是抽象而又具體的。文字和圖像都屬于宣揚自己精神追求的一種表達方式,而且這兩種表達方式既有各自的差異又能互相補充。由這種“圖文并茂”的藝術表現形式來看,中國人其實很早就意識到了文字和圖畫的差異,并且加以利用了。
【參考文獻】
[1] 《中國畫論輯要》周積寅 編著 江蘇美術出版社2005年7月第1版
[2] 《齊白石談藝錄》王振德 李天庥 編著 河南美術出版社1998年10月第1版
[3] 《美學是什么》周憲 著 北京大學出版社2002年1月第1版
[4] 《中國美術簡史》中央美術學院美術史系中國美術教研室 編著 中國青年出版社2002年5月第1版
1.課堂提問要緊扣目標，層層深入。教師所提的問題往往比較雜亂，缺乏連續性，而且隨意性較大，想到什么就問什么，不能由淺入深，層層遞進；教師提問過于簡單，不能激發學生的興趣；過難，則會使學生望而卻步。所以在設計問題時，課堂提問還一定要做到目標明確。或引起注意，或強調重點，或激發思考，均須符合教學目標 。并且按照由淺到深，由單一到綜合的原則進行。在設置或提出問題時應做到難易幅度不大，層次分明，注重知識形成過程的再現，激發學生的主動探索精神。同時，問題要做到前后呼應，環環相扣，有其內在的邏輯性。
2.課堂提問要面對全體，又要因人而異。教師的提問在實際操作時應面向全體學生，不能只盯住幾個活躍生，提高課堂提問的科學性。只讓活躍生答問，時間久了，其他學生就會產生事不關己，高高掛起的心理，把自己看作學習的局外人、旁觀者，這樣是有悖于啟發性原則的。因此，課堂提問要注意輻射面既抓住點又顧及面，既要讓成績好的同學發言，又要讓成績一般的學生發言，以點帶面，充分調動全體學生思考的積極性。同時，真誠平等的對待每一位學生，全面的、充分的了解每一位學生的特點。從而，在教學過程中注意根據不同學生設置不同的學習目標，分層要求。按照因材施教的原則，關心、幫助每一個學生，調動每一個學生的積極性，讓每一個學生都有表現自己的機會和獲取成功的可能，讓每個主體的作用都得以發揮。針對表達能力差一點的學生，換個角度設計這些問題，降低問題的難度，使學生也能夠完整的回答出來。同時，也達到了同樣的教學效果。而對基礎較好的學生，我預想設計問題時，難度稍微調高。比如“你讀了有什么體會？有什么感受？等等”
3.課堂提問要切中要害，啟迪思維。 所提的問題，要能聯系學生的實際，激起學生思想上的波瀾，點燃他們強烈的求知欲望，比如分析《斑羚飛渡》一文時，我抓住這篇文章思想內容深刻、語言鮮明準確的特點，向學生提出這樣一個問題：在故事的發展中，鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者，文中重點寫了它的哪些表現？由此你想到了生活中的哪些人？這個問題學生是感興趣的。于是，我抓核心內容，啟發學生積極思維，引導學生懂得再次體會作者塑造斑羚形象的意義。并且把課堂教學由課內遷移到課外。可見，聯系實際的啟迪性提問，能有效地控制學生的注意力，啟發他們心靈的門戶。
蘇聯教育家達尼洛夫提出了建立某種問題情境進行教學的方法，主張把教師的講授與學生的積極思維結合起來，主動探求知識，設計了“教師提出問題――學生積極獨立活動――教師把學生引入下一個新的問題”的教學模式。這就要求我們教師在學生回答提問時，一定要明察秋毫，善于從學生積極的思維活動中捕捉有效信息，并及時延伸引導，以拓展學生的思維空間。幫助學生完善認識，順利完成回答。這正是提問中的引導藝術。
關鍵詞：小學語文；語言藝術；教學策略
小學語文課堂上，有的教師講課聽起來是一種享受，親切和順，把精妙的課文講解得絲絲入扣，聽得人心里甜甜的；但也有的教師，語言無味，或是高腔高調，或是干澀地照本宣科，或是漫不經心、有氣無力，讓人昏昏欲睡……這樣的課堂語言，即使是再好的課文，準備得再充分，也無法打動學生。那么，教師的語言怎樣才能富有藝術性呢？
一、利用抒情性語言來體現文章的真情實感
在小學階段，學生的情感總是容易被感動的，針對學生這一性格特點，我們教師在課堂上要充分利用抒情性的語言來體現教材文本中的真情實感，利用或悠長、或低沉的語氣語調來氤氳課堂氣氛，引發學生共鳴，求得一個有效的小學語文教學課堂。比如《荔枝》一課，作家肖復興為了表達對母親的懷念而留下了“而今，荔枝依舊年年紅”的嘆息，教師可以歸納出富含感情的語言來表達作者對母親的無盡思念之情，并讓學生結合課文與實際，抒發自己想要對母親表達的感情。抒情的語言猶如春風雨露，滋潤學生的心靈，引發學生內心的真情實感，進而激發學生對于世間真善美的追求，對于世間美好事物的感懷。此外，我們利用抒情性的語言還可以培養和提高學生的想象力、審美情趣和道德情操，教師可以通過抒情的語言和極富表演性質的抒情語調讓學生體會到什么是語言的美和怎樣通過抒情的語言來表現語言的美，從而增強學生對語言的駕馭能力，達到教師使用語言教學生學用語言的目的。
二、教師的語言要簡明規范、飽含激情
在現實生活中，有很多語文教師滿腹才華、才高八斗，得到了全校師生的認可，可是一旦讓其走上講臺，卻發現他的課堂不溫不火，沒有激情，又不精練，難以引發學生的共鳴與興趣。我以為，造成這種現狀的原因在于教師的語言魅力不夠，進而影響到了整個語文教學課堂。我筆者以為，我們的語文教學課堂中，教師語言首先要簡明規范，簡明指用語簡要明白、言簡意賅，力戒任何一句絮絮叨叨的講話，浪費學生的課堂時間。教師要根據不同的教學內容和學生的接受能力來取舍自己的語言，不要過多使用陌生詞語，對一些必講的專業術語，教師要加以通俗解說；對一些未能為大眾所接受的網絡語言，教師要謹慎使用，以免對學生造成不良影響。其次，課堂教學語言應該飽含激情，具有號召力。古人說：“感人心者，莫先于情。”可見富有激情的語言才能感人，才能廣泛地調動學生的學習積極性和激發學生的求知欲，才能在課堂內產生一種強烈的號召力和凝聚力，使學生的思想高度集中到黑板上、教師身上、書本上，而不致于使學生“身在在心在漢”。教師講課如同相聲演員說相聲一樣，必須高度進入角色，才能達到“情自肺腑出，方能入肺腑”的境界。
三、在研讀教材上下功夫
一、注重激勵形式，培養良好習慣
1. 使用口頭語言
這是課堂中最常用的激勵方法。在學生完成任務之前的鼓勵、完成過程中的引導和完成任務后的評價，都可以使用口頭語言激勵法。“不是聰明使人受到表揚，而是表揚使人變得聰明”。在我的課堂上，我一般都會用口頭表揚對學生進行激勵。只要發現學生出現異常情況，我便忽略孩子正在進行的錯誤現象，用稍帶夸張的語言激勵去調控，一定程度上有效地保證了課堂的高效率。一般的情況下，在學生完成任務之前的鼓勵、完成過程中的引導和完成任務后的評價，都可以使用這類語言。
2. 使用書面語言
這是口頭激勵的重要的必不可少的補充。無論是學生作業還是周記，一個“√”，一個笑臉，一個豎起的大拇指，或者是幾行發自心底的贊揚與鼓勵的文字，都能表達我們對學生的肯定。書面溝通有時候比口頭教育的效果更好，特別是師生之間存在了誤會或者學生比較固執的時候，心靈中流淌的文字更能架起信任的橋梁。
有人說：“教師的語言如鑰匙能打開學生心靈的窗戶，如火炬能照亮學生的未來，如種子能深埋學生的心里。”教師用書面語言去激勵孩子，只要發自內心，充滿關心、信任和寬容，就能打動學生，產生無與倫比的內驅力。如果在學生完成的練習或作業上，恰當地表達教師的觀點，也是一種激勵。一個勾，一個笑臉，一個紅五角星，都是在表達教師對學生的滿意。甚至于，教師寥寥數筆對學生提出的不滿意和希望改正的建議，在學生看來，也是一種交流，遠比一個冷冰冰的叉或者訂正來得溫暖人心。
二、注重動之以情，運用正反激勵
運用負面激勵的使用比較難以把握尺度，一般的，課堂上，學生出現某些問題了，教師應該贊許、激勵，而不是打擊、諷刺和傷害。教師還是要從關心學生的角度出發，進行善意批評，在否定中有肯定，寓批評于表揚之中。激勵學生必須建立在關愛、尊重、理解、寬容的基礎之上。陶行知先生說：“沒有不犯錯的孩子，孩子不犯錯是長不大的。”我們的學生每天犯的錯誤要比普通的孩子多，如果我們一直用挑剔的眼光去看他們，可能就會覺得他們一無是處，更談不上發現他們的優點并表揚了。而一直生活在批評聲中的人是很難成長好的。給他們的比其他孩子多一點的關愛、尊重、理解和寬容更利于他們成長。
三、注重與時俱進，彰顯時代本色
學生的思維是靈動的。信息渠道越來越寬廣，信息流通越來越迅猛，學生接受新事物的速度超過我們的想象，因此，教師的語言跟上時代的節拍也是非常重要的，這就是我們所說的“投其所好”。例如，要求兩名學生相互向對方證明自己的觀點是正確的，以往可能“辯論”、“討論”、“競爭”等詞，但現在，如果用“PK”一詞，既不改變意思，又令學生產生興趣，氣氛、效果均有可能成倍提升。
教學中，我經常組織學生開展一些創造性的教學活動，讓學生主動、自由地發揮自己的潛能，在發現與創造中尋找自己的價值，進一步認識自我，肯定自我，如開展制作“寫字活動評價表”。設計“寫作最高獎”、“朗讀五星獎”、等活動，讓學生時時關注自己的點滴進步，促使所有學生比、學、趕、幫、超，提高他們學習數學的興趣和探索創新的欲望，從而激勵學生主動發展。
一、科學規范見真功
由于小學語文課堂教育教學的對象是小學生，他們對于語言是否規范的辨別能力比較低，對于課堂中出現的語言不規范現象取法較為準確的辨識能力。這就要求語文教師在語文課堂教學活動中要注重自身語言使用的規范性，逐步從語文課堂教學的語言表述中減少和杜絕課堂進教學的語言不規范現象。
在小學語文課堂教學中，科學規范的第一要素就是首先要說普通話。普通話是“國家通用語言”，其通用性，廣泛性，規范性成為教師乃至每個人都所必須掌握的語言。可想而知，假如一個語文教師操著一口方言土話，對學生的不良影響將是可想而知的。在規范教師講普通話的過程中，首先規范的是教師發音要規范，吐字要清楚，用詞要準確，語句要符合語法規范，不能出現病句、錯句。例如，有的小學老師在上課中，將“shi”發音成“si”，將“rou”發音成“you”，鬧出了“詩”“絲”不分，“肉”“油”不辨的笑話。
還有的老師上課，說話嗦，一句話要重復很多遍。或者說話不能抓住問題的本質，本來一句話能說明的問題，往往要綴上一大堆沒用的廢話。這個問題不僅嚴重影響課堂學習效果，同時也給學生的語言規范，良好語言習慣的養成造成了終生難以彌補的影響。
因此，科學規范地講話，用普通話科學規范地授課是教師授課的第一要務，應當引起每一位老師的高度重視。
二、生動形象展風采
關鍵詞：小學語文；閱讀教學；情境創設；藝術性
由于當前國際上有關教學情境方面的研究發展現狀愈發完善，我國大多數教育工作者開始接觸情境創設教學，同時也有更多的教師開始在其教學過程中結合情境來實現知識的教授，情境創設教學模式的發展在實踐與領域等多個方面都已經漸入繁榮期。不過，目前該方面大多數的研究成果都是來自于一線教師，在其構建情境創設教學模式時往往會結合自身教學過程中的實踐性能結果。因此，對于構建的情境創設教學模式而言，依舊存在非常多的問題，具體表現為藝術性方面的特征。
一、小學語文閱讀教學中情境創設的現狀研究
小學語文閱讀教學過程中情境創設教學所存在的問題主要有：當前雖然已經有非常多的教育工作者對情境創設這一方面給予足夠的關注度，也漸漸了解了該教學過程中情境創設的重要性及特殊性，但是依舊有部分教師在某些方面存在一定的誤區。其認為情境這一內容主要指的就是活躍、愉快的課堂教學氛圍，所以將大量的精力與時間都放在活躍課堂上。譬如，對于小學課文中的“和時間賽跑”，教師在正式實施教學之前，會構建相應的情境：“同學們，猜謎大家喜歡嗎？大家知道哪些謎語，說出來大家一起猜一下。”之后再進一步鼓勵學生去講述并解答謎語，促使課堂氣氛活躍，之后教師再引申出與文章有關的一個謎語：“大家說了也猜了這么多謎語，老師這里有一個謎語，大家來猜一下，看誰能夠最先猜出來。什么東西有人認為充裕，有人認為永遠不夠，有人非常珍惜，有人卻不斷地浪費。”雖然這樣的方式能夠很好地將學生帶入課本主體上去，激發學生的積極性，但鋪墊過多將實際目標模糊了，促使情境創設的藝術性被忽略。
二、小學語文閱讀教學中情境創設的策略建議
對于小學語文教學中寫景物為主的記敘文而言，在實施情境創設的過程中，往往會將注意力放在如何將景物及狀物所具備的具體化形象展現出來，讓學生對其進行感受，并結合課文，全面理解文章所描述的景物。因此，該類文章的情境創設主要以課本描述對象為主，采用身臨其境的情境創設來促使學生體驗并掌握景物所帶來的主要特征，構建出特色化語文閱讀教學。
關鍵詞：初中語文 課堂教學 語言 藝術
語文課堂教學離不開語言，語言是語文教師傳授知識、傳遞信息的主要載體之一。語文教學語言藝術與語文課堂教學效果有密切的關系。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養是合理利用時間的重要條件。”因而從某種意義上說，語文課堂教學藝術首先是語文教學語言藝術。而所謂語文教學語言藝術，就是語文教師在教學過程中遵循語文教學規律和審美性原則，正確處理教學中的各種關系，把語文知識和信息正確有效地傳遞給學生的語言技能活動。
一、言之有情，情理交融
教師的情感對學生有直接的感染作用，講課不能是一種簡單的灌輸，而應該建立在心理相容和情感共鳴的基礎上，真正做到理中蘊情，通情達理。在語文課教學中，教師要帶著飽滿的熱情講課，做到情動于衷，形諸于外，教師還要善于創設情境，以形象為手段，以美育為突破口，以情感為紐帶，激生情，啟其疑，引其思，使學生心理處在興奮狀態，提高學習效率。教師在教學中要善于用眼神、表情姿態、手勢、動作等教學中。教師的舉手投足、一顰一笑，都帶著鮮明的感彩，學生置身于情感氛圍中，不自覺地就會受到熏陶和感染。如講“風吹草低見牛羊”一句時，教師加以手臂舒緩起伏動作和遠視的眼神，將學生帶入了一個廣闊的天地中，使之意會到草原的無邊無垠。
二、言之有理，領悟其中
“理”是指人們對客觀事物的正確認識。俗話說，有物講理，理清楚；無物講理，理難說。在語文教學中，教師應該言之成理，論之有據，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意觀點和材料的統一，要讓言語的科學力量征服學生，使學生從中領悟道理，并心悅誠服地接受指導。要有科學性，教師對問題的分析和認識要完整、嚴密，對所教內容要準確無誤，切忌含糊其辭。
三、言之有物，生動形象
“物”是指語文教學的具體內容。在語文教學中，教師講課應不夸夸其談、不信口開河、不含糊不清、不空發議論、不離題太遠，而應言之有物，論之有實，并能根據學生的心理特點，有意識地把已學知識與未學內容聯系起來，把課本知識與現實生活聯系起來，往往在教學過程中有意識地穿插有關的時代背景、作者生平、名人軼事、成語典故等，能最大限度地充實教學內容，做到言之有物，每舉中的。李燕杰教授說過：“講到最典型的人物，最生動的事例，最感人情節，要繪聲繪色，細致刻畫，使用聽眾如臨界其境，如見其人，如聞其聲。”語言生動形象，就能將抽象的化為具體，深奧的講得淺顯，枯燥的變風趣。
四、言之有序，條理清楚
“序”是指語文教學語言的邏輯性。在教學中，教師應該對每課教材做深入鉆研和細致分析，弄清要講的語文知識的來龍去脈，掌握其確切的含義及其規律，精心組織教學語言解讀，確定怎樣開頭，怎樣過渡，哪些應該先講，哪些應該后講，哪些應該貫穿課程始終，怎樣結尾。這樣在“序”上多下點功夫，思路井然有序，講解就會條理清晰，使學生在重點、難點、疑點等關鍵問題上能夠得到透徹的理解。
五、言之有趣，妙趣橫生
興趣在語文教學中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”要使學生覺得語文課“有趣”，關鍵在于教師講授能設疑激趣，扣人心弦。而只有語文教師自己有較好的語言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過多種途徑影響和激起學生的求知欲，引發學習興趣，強化學習動機，消除教學中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發學生的心智活動，促使學生深入鉆研問題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴而不死。因此，語文教師要廣采博聞，和教材密切聯系的笑話、故事、游戲、佳聯、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、當地方言、群眾口語、歇后語、古語詞、外來語、術語等均可引入課堂，隨心所欲，調動自如，游刃有余，以塑造形象，創造氣氛，讓學生感到課堂新奇多趣，知識易于理解，從而吸引學生認真聽講。
六、言之有韻，抑揚頓挫
語音是語言的物質外殼，本身雖無意義，但它是詞匯意義和語法意義的物質形式，不但本身具有獨立的音響美因素，而且還可以靠此提高語言的感染力、鼓動力，也有助于傳情達意。因此，語文教師要注意用好教學語言，切忌平鋪直敘，平淡無奇，而應使自己的語言盡量做到高低起伏，長短結合，疏密相間，快慢適宜，隨著教學內容和教學實際的需要時輕時重，時緩時急，抑揚頓挫，有板有眼，錯落有致，聲情并茂，有一定節奏感和旋律美，和諧動聽，使學生聽起來舒服悅耳，精神飽滿，興趣盎然，津津有味，其優勢興奮中心能隨著教學語言的聲波和聲調不斷得到調節、轉移和強化，提高教學效果。
七、言之有體，絲絲入扣
工作室制的教學藝術
高職高專教育者在教學過程中，應該針對學生個性差異，因材施教，實行工作室制的教學藝術，引導學生清楚地認識到自己的特長，分析學生的興趣、特點、社會需求等綜合因素，對學生進行長期、有針對性的業務指導和技能訓練。這樣，學生在工作室環境中通過教師的言傳身教學到知識，逐步學習到實用性設計技能，為就業做好準備。
導師制的教學藝術
高職高專教育者在教學過程中，還可以構建和諧的師生關系，建立導師制教學藝術，與學生建立一種平等、民主、和諧的朋友關系，這樣教學才能事半功倍。導師在進行專業輔導時，可充當學生學習的推動者，針對學生的具體情況進行技能訓練，營造一種良好的學習氛圍。
情境教學藝術
高職高專教育者可以有計劃、有目的地組織學生進行參觀、學習等教學活動，讓學生接觸到實用性設計技能，培養他們合作、交流的能力。讓學生在設計實踐活動中體驗實用性技能，在參觀過程中感受實用性技能，可提高學生的設計能力，使其成為公司需要的完美人才。
“信息化式”教學藝術
高職高專教育者在教學過程中可以充分利用手機、網絡、電話等現代通信工具，實現“信息化”教學。通過“信息化”教學，教師可以很便捷地幫助學生答疑、討論、解惑，對學生進行實用性技能的進一步引導。這樣，教學會變得非常方便、有效。
“手拉手”教學藝術
高職高專教育者在教學過程中還可以實行“手拉手”式教學，建立良好的師生關系。教師可以組織學生進行一些實踐性較強的設計課題，有效引導學生參與實踐創作，使學生由被動學習轉變成主動學習，由抗拒接受轉變成主動求知。
良好的教學評價藝術
高職高專教育者可以建立一個良好的教學評價機制，根據不同學生的性格、承受能力、專業基礎、接受能力等方面存在的差異，設計不同等級的評價標準以激勵學生奮發向上。準確合理的評價能把學生的積極性充分調動起來，營造一種良好的學習氛圍，使其始終保持積極的學習狀態。
設計技能實用性培養貫穿學院整個教學
題目：分層異步教學模式對于小學數學教學的重要性研究
摘要：本文立足于分層異步教學模式對于小學數學教學的重要性, 根據學生的實際需求進行分析, 提供幾點增強其應用的策略, 為小學數學教學活動提供借鑒。
關鍵詞：分層異步; 教學模式; 策略;
近年來, 隨著我國新課改的不斷深入, 小學數學的教學模式也在不斷的轉變當中。
目前我國小學數學的學習方式比較刻板, 非常不利于培養學生對于數學的興趣。而分層異步教學法能夠根據學生的智力發育情況進行分類, 同時進行學習, 設置不同深度的問題和內容, 進行針對性的提高。需要注意的是分層異步的學習方法并不是為了擴大學生之間的差異, 而是通過不同方法的訓練得到相同的學習效果, 其根本目標在于消除差異, 達到更好的教學目標。
一、分層異步教學法對小學數學發展的意義
1. 分層異步教學概述
分層異步教學法并非是在近年來才開始興起的, 而是從古代就有的。最早出現在《論語·先進篇》, 是由我國著名教育大家孔子提出的, 也被稱為因材施教、因教而學、因材擇學等[1]。而分層異步教學法是對其的發揚和豐富, 它要求將學生分為不同的類別, 再進行適應的教育。小學生正處于智力快速發展的時期, 不同人的智力水平不盡相同。而數學是一門對智力要求較高的學科, 在不同的年齡段智力發育程度也存在差異, 采用相同的教學方法很可能導致學生之間差異越來越明顯, 非常不利于培養學生對于數學的興趣。因而分層異步教學法在小學數學教學中的重要性可見一斑, 它不僅僅能夠解決上述的問題, 而且能夠幫助學生不斷提高自身的智力水平發育, 在適宜其學習內容的前提下, 再進行拓展訓練, 就會使學習效果事半功倍。
2. 消除學生差異
就目前小學數學教學現狀而言, 學生之間的學習情況差異還是比較明顯的。如果教師一味按照相同的進度進行教學, 就會導致學生的學習積極性大幅降低。數學學習好的學生學不到更多的內容, 只能止步不前, 而且會對數學學科產生輕視心理, 而喪失對數學的學習興趣, 不再努力學習數學;另一方面, 數學學習差的學生長期趕不上學習進度, 就會產生自我放棄的心理。這兩者現象都非常不利于培養學生數學的學習興趣, 更不利于學生自身數學內涵的發展。而分層異步教學法能夠將兩者進行分離, 再進行不同方式的輔導, 能夠快速提高基礎差的學生, 而且對基礎好的學生進行拔尖, 對于學生的數學學習非常有利。最為重要的是可以最大限度的發揮學生的潛能, 在完成基本學習的同時進行自我擴充[2]。
二、分層異步教學在小學數學課堂上的應用策略
數學作為一門非常重要的學科, 對于我們的日常生活和邏輯思維都具有非同尋常的指導意義, 而小學作為學生學習的啟蒙階段, 良好的教學方法能夠幫助學生更好的學習數學。當前傳統教學方法已經不再適宜小學數學的發展, 而且也無法達到教學大綱的目標, 需要轉變成為分層異步教學。這種教學方式的宗旨就是因材施教, 具體而言就是根據學生的材質和智力水平的發展進行不同程度的教學內容, 從而幫助學生更好的發揮自己的潛能。
1. 科學分層
有效合理的把學生分層是小學數學教學中最為基礎的一部分, 如果分層不到位后續學習就無法進行。就目前的實際情況而言, 有分為兩層的, 即成績優秀和欠缺的;也有分為三層的, 簡單來說就是上、中、下階層。就作者個人而言, 將教學分為三個層次更有利于學生接受知識, 因而本文就針對三層分段進行簡述。首先在分層之前, 教師必須對學生有一個整體的了解, 單純依靠成績進行分層是非常不科學的, 而且不利于階層之間的進步[3]。其次, 第一層次就是對于基礎知識的掌握非常牢固, 而且學習能力強的學生;第二層次就是對基礎知識掌握較好, 能夠接受知識的學生;第三階層就是基礎知識掌握欠缺, 而且學習的自主性也不高的學生。另外, 分層并不是一成不變的, 小學生的智力發育非常快, 要根據學生能力的提高進行調整, 幫助學生進行更好的數學學習。
2. 異步教學
異步教學并不意味著學生進行完全不同的教學, 它要求在進行相同教學內容的同時進行不同的訓練模擬[4]。這也就是說對于基礎知識的掌握是相同的, 而對于較快掌握的學生進行擴展。數學最為重要的就是做題, 小學也不例外。如果教師認為學生的認知水平不足以接受新知識, 就可以進行題庫的拔高訓練。教師可以把訓練題目分為三類, 即基礎題、能力題、拔高題, 幫助學生進行自我調整。但是需要注意的是要適當調整教學目標, 而且要積極鼓勵學生, 避免讓學生產生厭煩情緒。
3. 差異化評估
