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文章編號：1674-3520（2015）-10-00-01
引言
文物是社會進步的歷史見證，對歷史研究具有重要的使用價值，是人類社會在社會發展各個階段智慧的結晶，對人類社會的發展研究具有重要的科學價值?，F代博物館如何做好文物保護工作，是我們共同關注的話題?，F代博物館在對文物的保護中做出了卓越貢獻，但是也存在許多亟待解決的問題，因此，在現代博物館在對文物保護的過程中要不斷的改進與創新，進而開辟文物保護、管理的新途徑。
一、文物保護的重要性分析
隨著社會的現代化發展，我國的文化遺產正在逐步減少，如傳統的民間習俗、手工藝以及游戲等，豐富的民間文化蘊含著民族文化，是社會文化、經濟發展的見證。有效的保護文物資源，就必須提高人民對文物的認識和了解，使人民群眾共同參與到文物保護中來，提高對文物保護重要性的認識，提高保護意識，保護文物，是現代博物館文物保護工作之重點。
二、文物保護管理工作的現狀
（一）缺乏具有高素質專業性強的文物保護及管理隊伍。由于基層文物管理隊伍的人員結構相對復雜，文化程度各不相同，業務素質也存在著差異，因此造成文物工作人員對文物的歷史使命的認識及判斷的能力存在著較大差異。其次，由于管理人員缺乏必要的文物管理專業知識及相關培訓，造成目前不能滿足文物保護及管理工作的發展。所以，要盡可能地將文物管理及保護工作中的不規范性、不科學性及不完善性等問題加以改善，在加強專業人員培訓學習的同時，還應對其專業知識及技術進行灌輸。
（二）工作環境無法適應社會發展的要求。許多基層文物管理機構的辦公條件簡陋，沒有必要的經費保證，沒有暢通的通訊工具和交通工具，甚至沒有相對安全的庫藏條件和安全預防設施。文物安全隱患無法及時排除，工作難以正常開展。
（三）管理體制及制度不夠健全。由于各個地區的經濟實力及領導的重視程度不同，導致基層文物管理機構所承擔的任務較為繁多。例如文物保護管理所、考古所、研究室、鉆探公司、博物館的職能及任務等全部在基層文物機構的工作范圍之內。導致基層文物管理機構不僅要負責行政管理，還要負責業務工作，人員的安排上顯得過于緊張，使文物管理工作在一定程度上受到影響。
（四）經費短缺。由于管理體制的制約，基層文物管理工作的經費一般由地方政府財政投入，而在注重抓經濟建設的形勢下，許多地方政府對文物工作的重視程度不盡如人意，文物保護經費僅僅能夠保證工作人員的工資，一些經濟條件落后的地區甚至連工作人員的基本工資都難以保證。經費短缺一直是困擾基層文物工作的一大難題。由于經費短缺，許多文物保護單位管理、保護措施不能落實，有的只能任其損壞，甚至遺失;許多建立起來的業余保護組織人員經費難以落實，挫傷了業余保護人員的積極性，業余保護組織形同虛設，不利于文物的有效保護;許多民間流散的文物不能及時回收，許多有價值的文物不能及時調查上報或保護，造成文物的流失。這是基層文物工作者最痛心、最無奈的事情。
（五）開發與保護工作失調。對于文物保護單位而言，開發利用作為文物價值的重要內容，對文物保護管理工作帶來了新的問題。在日常文物的管理工作中，容易受到地方政府經濟建設目標的影響，造成文物開發與經濟建設產生矛盾，文物法規很難得以實施。文物保護工作也很難得以落實。
三、現代博物管文物保護管理趨勢分析
隨著社會的進步，科技的發展，犯罪的手段也越來越具有隱蔽性與技術性，如何做好博物管文物保護管理工作，需要政府、人民群眾的大力支持，借社會各界的力量加大對文物的保護力度，提高博物館文物保護效率。
（一）加大文物保護資金投入。博物館的文物都是極其珍貴的具有一定歷史性和不可再生的物品，保護難度大，必須加大文物保護資金的投入。因而，國家應從政策上支持文物保護工作，提供財力支持。由于文物保護的對促進地方經濟收益效果不明顯，地方政府對文物的歷史性、文化性以及藝術價值認識不足，導致文物保護資金困難。而實際上文物保護的作用，對社會的貢獻意義重大，一方面能有效的推動社會精神文明建設;另一方面，文物保護是地方旅游業發展的有效途徑，是帶動地方經濟的有效途徑，因此，現階段博物館文物保護工作必須加大資金投入，加大政府支持力度，促進社會經濟、文化、精神文明建設。
（二）加強文物保護制度建設。在博物館文物保護的過程中，必須建立健全文物管理保護制度，尤其是文物的提取與交接制度，文物的提取必須根據文物管理相關制度進行，簽訂正式文物出庫依據，凳記清楚名稱、編號、文物的年代、完整度以及歸還日期等各個細節，并且有相關部門負責人，博物館領導簽字審批文件作為提取依據。交接雙方必須當面清點，檢查作好交接管理、保護工作，確保文物萬無一失。
（三）文物保護管理向智能化、全民化方向發展。隨著社會的進步，人們加強了對文物的管理與保護，充分發揮文物的價值，文物保護管理工作也正向人性化、全民化與智能化方向發展。首先，博物館文物保護管理要以人為本，文物的管理與保護在依賴于科技的同時，還離不開大量技術人員的支持，因此，文物保護不可忽視技術員的重要作用，是文物保護管理不可或缺的組成部分。其次，文物保護是一項公益事業，要注重博物館的公眾形象，文物保護的最終目的是惠及民眾，提高民眾的文物保護意識，形成全民參與保護社會氛圍，充分體現社會力量，使現代博物館的文物保護管理呈全民化的方向發展。最后，科學的進步與高科技的使用，博物館文物管理與保護向智能化方向發展，博物館根據自身的需要，建立計算機網絡管理體系，實現文物保護的全面監控，提高文物管理與保護標準。
參考文獻：
[1]孫璐 淺析現代博物館文物保護及管理趨勢[期刊論文]-黑龍江史志 2014（21）
關鍵詞： 文物保護；管理工作；思考
中圖分類號：K85 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2013）17-0134-03
0 引言
文物由人類創造或與人類活動相關，經過百年以上的歷史，非可生的歷史遺存物，是我們精神生活的一部分重要內容。如古建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術品等，經過歷史遺留下來，不僅在文化發展史上具有價值作用的永續性是我們文化生活中的重要資源之一，跟旅游事業以及社會主義先進文化有著重大的關聯。
文物保護就是防止這些具有歷史價值、藝術價值、科學價值的歷史遺產損壞而采取一系列的措施。是對我國的重要文化遺產和人類的重要文化財富的尊重與支持，也是對民族尊嚴與個人利益的維護。不僅能促進旅游事業的發展，也是促進社會主義先進文化建設的基石。然而做好文物保護工作，不僅取決于政府的投入，也取決于人們的觀念及相應的文化設施。
對文物保護好、管理好以及良好的利用好是時代賦予的我們歷史責任，然我國是個文物大國，對于文物保護工作很難達到面面俱全，也因國人對文物價值的認識不足，致使文物資源未能得到有效的、應有的重視和保護，對文物保護管理工作是一項長期的任務。我們只有通過了解我國目前的文物保護管理，進一步思考如何去推動文物保護管理工作，才能實施對文物保護管理工作的開展。
1 目前文物保護管理現狀
在新的歷史條件下，文物保護工作面臨著新的形勢，文物工作環境發生了很大變化，文物保護和管理工作隊伍中人才的缺乏，我國的文物保護管理措施不夠完善，根本無法適應社會發展的要求，可以說不對文物保護管理現狀的思考，對文物保護管理工作是我們一項長期而艱巨的任務。本人認為，我國目前文物保護管理現狀，存在以下幾個問題：
1.1 文物保護機構的不健全及國家經費短缺 雖然近年來，文物保護法律法規形成基本框架，然我國是個文物大國，文物法規賦予的執法權過于原則，可操作性不強，對于文物保護工作不能面面俱到，因各地方的整體經濟實力不同，也因各地區的部門領導對文物保護的重視程度不同，致使文物管理機構的任務繁多，從而引來需要大量的經費投入，然而因某些地區的領導，把文物跟革命傳統教育相結合，文物管理機構未能被重視，文物保護經費僅僅只能夠保證工作人員的工資，一些經濟條件落后的地區甚至連工作人員的基本工資都難以保證，更別說能有更多的經費來采購先進設備來保護文物。經費短缺的問題直接扼制著文物保護機構健康成長，使文物保護機構屬于薄弱氣勢，比如博物館的被盜，就是因為沒有良好的防盜系統以及沒有健全的保全力量。經費的短缺也使文物管理機構無法及時收回許多民間流散的文物，許多有價值的文物得到保護，造成文物的流失，甚至為了更值錢的文物而出現一些非法的決策，文物保護經費的嚴重匱乏是長期影響和制約我國文物保護的主要矛盾。
1.2 宣傳力度與重視程度不夠 近幾年雖然全民的文物保護意識有了明顯的提高，但由于經費的嚴重短缺，在《文物保護法》等法律法規的宣傳方面力度不夠，從而未能引起當地政府的高度重視和支持，往往對于城市建設與文物保護相沖突時，政府職能部門的審批混亂，難以把關；優先選擇了城市建設，使文物資源被擠占或破壞，也有對文物出現時在沒有經過文物保護和勘探調查前提前動工，文物保護單位的保護范圍被侵占和破壞。宣傳力度和重視程度不夠，也導致廣大人民群眾對文物保護的不重視，沒有形成群防群治的網絡。
1.3 文物價值認識不足 文物價值是人類智慧的結晶和歷史進步的標志，凝結在一般人類勞動的歷史遺跡、遺物中，具有明顯的雙重特性，即有形價值和無形價值。不僅是促進旅游事業的發展的保障，也是促進社會主義先進文化建設的有力依據。
其一，因國家對于文物價值的宣傳力度不到位，老百姓對于文物保護意識不強，沒有對文物保護的概念。也不懂盡自己保護文物的義務，容易出現盜墓事件的發生，甚至對出土文物的哄搶以久倒賣文物等現象的出現，文物行政執法難以有效開展。即使現場對其進行宣傳教育時，表示不了解，更別說在發現文物時能及時主動的向文物部門報告，從而新出土的文物不能受到文物部門的專業保護而造成文物資源的破壞。
其二，某些部門對于文物與城市建設沒有和諧統一的概念，認為文物的存在有損于城市建設的整體形象，未能充分認識到文物是祖先留給我們寶貴的精神財富，未能對城市歷史文物形成強有力的保護意識，出現規劃不當或失誤決策，而導致珍貴歷史古跡遭到破壞或消失，甚至有個別地方的領導，因為自己的私心本著對文物的收藏，目無法紀，利用手中的權、利做一些國家利益的違法行跡，使文物不能得到很好的保護，司法部門未能有效配合打擊文物犯罪的行為和活動等一系列的問題。
1.4 文物保護管理工作隊伍缺乏專業性、高素質 文物工作隊伍的任務繁多，基本大部分時間需要長途跋涉，比如對文物的調查及資料的整理、對野外或地下文庫的鉆研以及對文物遺址的搶救性發掘，這需要一支強大而專業的隊伍，然而某些部門的不重視，以及資金的短缺，導致文物工作隊伍人員結構復雜，文化程度不同，又無法進行文物專業的知識的學習、培訓，業內素質參差不齊，不利于當前的文物保護管理在新形勢下的發展，其工作環境無法適應社會發展的要求，文物保護管理存在著不完善性、不規范性、不科學生性。其在人才方面的缺乏直接制約著文物保護管理工作的開展。
1.5 開發與保護失調 文物保護是一項既復雜又困難的工作，文物保護單位的開發利用是體現文物價值的重要內容。因為某些部門往往從眼前的經濟利益出發，讓文物資源為經濟建設服務，使文物保護很難真正有效的落實。比如旅游事業的掀起，受政府部門的規劃與干預，對于文物古跡的開放，文物保護管理工作只能為經濟建設的開發讓道，使文物法規難以有效實施。盡管國家在文物保護工作上制定了許多政策，但現實操作時只能大打折扣，不能被有力的執行并開展。
2 針對我國文物管理工作現狀進行的深度思考與對策
2.1 加大文物法律法規等制度的學習、宣傳力度 文物保護工作是廣大人民群眾與社會生活密切相關，是一項綜合性的系統工程，僅靠文物保護管理相關部門是能力有限的。必須加強對領導者、執法者以及廣大人民群眾的宣傳教育《中華人民共和國文物保護法》、《中華人民共和國文物保護法》、《中華人民共和國文物保護法實施條例》、《國務院關于加強文化遺產保護的通知》等國家有關文物法律法規。并對文物的歷史、藝術、科學價值進行宣傳，體現其不可再生的屬性，使各地區的政府部門意識到文物不僅是愛國主義與革命傳統教育的好素材，更是祖先遺留下來不可再造的寶貴財富，使廣大人民群眾真正地了解保護文物的重要性，提高文物工作者自身的業務水平和素質，這是對文物保護管理工作的保證。
只有各地的政府部門及廣大群眾盡其義務，參與到對文物保護的工作中，自覺自主的產生對文物的保護意識，形成群防群治的網絡，才能真正搞好文物保護管理工作的基礎，實現文物不被破壞不被侵占。
2.2 加強文物法制建設 文物法制的建設是各級文物管理部門依法管理的基本依據，也是文物行政部門依法行政的有力武器?！段奈锉Ｗo法》的頒布取得了明顯有效的成功，但有待進一步加強和完善，畢竟其法制是比較原則性的理論，缺乏可操作性、靈活性、變通性，在文物保護管理執法部門進行現場執法時造成一定程度的，影響其發揮法律效力，不能根據不同的情況，科學而有效的解決問題，使管理者光持有法律依據，卻無從下手。根據市場的不同以及社會發展的需要，文物保護工作會面臨各種錯綜復雜的新問題和挑戰，執法部門只有進一步加強文物法制建設，才能使文物法制更好的發揮其法律效力，讓文化遺產得到更好的保護。
2.3 完善文物保護管理部門的執法權 文物保護工作是一項專業性很強的工作，文物行政管事理部門只承擔了保護文物的責任，法律并沒有賦予其應有的執法權和執法力量。有些地方甚至將文物管理職能單列，可操作性不強，不能采取主動性。比如舊城改造、農村城市化進程、各種大型基礎性設施建設、旅游全方位發展對文物的造成破壞時，文物管理部門不能沒有權力去干涉或阻止，只能通過調節或上報相關執法部門，對文物保護工作帶來諸多不便。又如文物被盜掘、盜竊、走私等現象出現時，文物管理部門沒有權力對其扣留，只能通過工商部門解決，可能在這被動的等待過程中，文物已經造成了破壞或流失。更有一些地方領導干部對相關文物法律、法規的認識不夠深遠，對文物保護的不重視，對文物保護未能采取優先行動，甚至不采取相應的行動，導致了文物被拍賣或被個人收藏。
可見，文物保護需要提高相關部門的主動性、積極性，對文物流通秩序進行整頓和規范，增強文物保護管理部門的執法督察力度，加強其執法形象。在不削弱其它有關行政部門的行政法權下，加大文物行政管理部門的行政執法權，擁有強有力的法律依據，減少法人違法或對文物破壞行為的發生。
2.4 提高文物行政執法水平 加大文物工作者對文物法律法規等制度的學習，提高文物行政工作者的執法水平，建立一支對宣傳、執法、管理專業性強，高素質的文物保護工作隊伍。因為資金的缺乏，文物保護工作人員文化受限，在團隊方面也缺乏太多的專業人士，更無法建立健全的保全系統，無法適應文物事業發展的需要，無法完成對日益增多的文物保護任務，造成了文物的流失與破壞。我國是個文物大國，在新形勢下，需要一支具有高水平的專業知識，又懂法知法守法的高水平政治素質的隊伍，并隨著社會主義發展的腳步，不斷加強他們的文物業務知識培訓，在執法中牢固樹立職權法定意識以及權職統一意識，充分發揮自己文物保護專業水平。
文物管理部門需要提高執法形象和地位，積極貫徹落實《行政許可法》和《文物保護法》等法律法規來擴大其影響，才能積極爭取到相關政府部門以及人民群眾對文物保護的理解與支持，才能讓文物管理部門在明確工作程序和工作內容條件下，才能加大依法行政的工作力度，才能為落實執法崗位責任制提供更多的操作規程和行動指南。文物保護管理部門做好文物行政執法工作，對違法案件或違法行為適時依法處理，以法律為主，以教育、行政、經濟等為輔，對違法者進行教育、行政、經濟等方式，使其得以警醒，促使文物管理逐步走上法治的軌道，為依法保護文物創造一個良好的環境。
2.5 完善“四有”與“五納入”工作并正確處理拓展經費來源 “四有”是指：有保護范圍、有標志說明、有記錄檔案、有保管機構或管理人；“五納入”是指：納入國民經濟和社會發展規劃、納入城鄉建設規劃、納入財政預算、納入體制改革、納入領導責任制?！拔寮{入”應該是實現文物保護管理工作的基礎，“四有”應該則完善文物保護管理部門的標尺。由于文物古跡在旅游中起著重要作用，文物管理部門可經過實地考察、討論研究、精心設計，變被動為主動，講究科學方式方法來規劃旅游資源，堅持“有效保護，合理利用，加強管理”為原則，利用文物保護與利用工作的協調發展，在做好文物的搶救保護清潔工作的條件下開發文物古跡是作為重要的旅游資源，不僅不會造成文物的損害損壞，還能推廣好文物保護管理部門的影響，同時解決了因文物保護管理方面的經費短缺，并能促進社會經濟建設的和諧發展。
3 小結
文物是先人留給我們的寶貴歷史文化遺產，屬不可再生的文化遺產，是我國傳統文化的載體和歷史的見證，與國家精神文明建設發展是一個和諧的整體，與廣大人民群眾日益增長的文化的生活息息相關，文物保護不僅是國家的責任，更應該是我們每個人應盡的責任與義務。人民群眾要增強的文物意識，豐富自己的歷史知識，自覺自主參與到文物保護的義務中來，弘揚中國的傳統文化。多元經濟并存使文物保護的難度越來越大，保護、管理、利用好文化遺產歷史、藝術、科學的價值是時代賦予我們的歷史責任，是功在當前、利在千秋的偉大事業。
參考文獻：
[1]常欣.關于文物保護工作中的幾點思考，中國紫禁城學會論文集（第二輯）[C].1997.
[2]孫啟康.關于文物保護管理的幾個問題[J].江漢考古，1986.
【論文關鍵詞】文物保護 傳承與保護 關系 問題對策
文物記錄人類發展過程，包括各種藝術珍品，前人的生活用具，生產工具、雕刻等，有著鮮明的歷史特點。所以文物見證一個國家的歷史進程，不僅具有人文藝術價值，還具有科學研究價值。當前，對文物保護與利用的關系，應當準確認識兩者關系，研究如何做到有效保護，并且合理利用這些文物文化資源創造經濟收益。
一、認識文物利用與保護的關系
（一）提高文物保護認識能力
在商品經濟條件下，文物利用與保護處于經濟利益的驅動中，社會各界、各職能部門及文物部門該如何正視文物利用與保護？為此，政府制定“保護為主，搶救第一”的方針和“有效保護，合理利用，加強管理”的原則，相繼出臺有關法規和文件。各個文物專家紛紛提出自己的見解，提出理論研究和實踐經驗。經濟歷史的潮流不允許我們停留于此，對文物利用和保護要不斷提高認識。對于我們幾千年歷史的文化要取其精華、去其糟粕，結合時代精神加以繼承和發展，做到古為今用。而文物是不同時代的歷史優秀文化的代表，繼承和發揚，就必須保護為主，合理利用。
（二）注重實踐。更新觀念
國家大力發展旅游業，文物保護單位是重要資源，這就要求文物保護單位必須主動出擊，打開大門，積極支持旅游業的開發，這就要求文物單位改變原來陳舊觀念，以開放型觀念保護文物，將旅游開發看作是文物利用與保護的契機。
對于保護與利用的關系，首先要支持國家政策，積極支持旅游業的發展，同時反對對文物的破壞性利用。文物是文化的一部分，需要對文物保護盡職盡責，配合旅游開發，才能將文化文物的科學、藝術價值得到宣傳推廣，提高文物的自身價值，使其得到合理利用，但必須堅持保護文物原貌，不得根據民間傳聞、傳記隨意更改文物原貌，避免誤導群眾，使游人能夠身臨其境，領悟古人當時的盛況。在旅游開發中，利用各種形式，各種宣傳渠道增強文物保護意識、擴大影響、提高知名度，這樣同時兼顧經濟效益和社會效益，更有利于文物保護和利用事業的發展，形成良性循環。
（三）依法保護利用
文物利用和保護的關系處理需要加大依法行政處理力度。在市場經濟下，對文物事業既是挑戰又是機遇，必須依靠法律不斷加大對文物保護的宣傳和文物單位的管理，并且加大文物保護單位周邊的環境整治工作，增強群眾法制觀念，增強文物保護意識，另外內部管理要有明確的分片管理，相互協作，強化管理隊伍的職業道德，嚴格執行“保護為主，搶救第一”的工作方針，堅持“有效保護，合理利用，加強管理”的文物保護原則。
二、我國文物利用與保護中存在的問題
（一）文物保護意識差
一些地方文物部門領導對文物保護不重視，并沒有形成專門的建設規劃，甚至違反文物保護相關法規，對一些地方文物一意孤行隨意拆除，如貴州一些城市的文物在舊城改造時被大部分拆除，環境風貌遭到嚴重破壞。四川一些單位在施工時隨意拆毀古建筑物，對文物資源破壞十分嚴重。
（二）缺乏專業文物利用保護人才
文物保護經費缺乏的同時，也缺乏專業人才，難以進行文物開發，隊伍人員少、素質低，出現斷層現象，文物管理部門需要歷史、考古、文物鑒定與管理相關知識人才，一些地方基層部門常常找不到需要的人才，即使招聘到的人才，接受的專業培訓鍛煉也較少，技術人才專業不到位，現有的文物管理人員力量薄弱。
（三）文物開發利用、保護發展不協調
有的地方領導在思想上一味注重經濟建設，在處理文物保護與利用的關系時出現了矛盾，偏重經濟建設，忽視文物保護工作，文物開發得不到重視，領導沒有形成對文物開發利用意識，導致沒有形成文物發展產業。此外，一些地方正好相反，將文物資源豐富地建設成旅游勝地，對文物開發過度利用，在各地的文物風景區經常發生踐踏毀損文物風貌的現象，造成文物資源的破壞，嚴重影響了文物的歷史價值。
三、文物利用與保護發展對策
（一）差異化投入管理資金
在文物利用與保護的管理資金來源上，要實現國家、地方政府、企業、個人參與的多元投資主體體系，國家投資、地方配合、企業投入、個人參與相互合作，以國家和地方投資份額以文物保護對象的重要程度決定，對于重要文物，需以國家投資為主，加強文物保護，提高管理水平，對于一線縣級省級文物，從解決資金嚴重不足的問題上，可以慎重、適宜、靈活的選擇開發文物，對不同類別、不同區域形成互補開發優勢錯位發展。
（二）加大宣傳力度
文物利用與保護的重要性與意義，需得到大力宣傳，提高全社會合理開發利用與文物保護的意識，自覺參與配合文物的開發利用保護工作。在開發利用中，通過多渠道籌集的文物經費，可以保障隊伍建設，充實和培養專業人才，采取定向委培等形式，加強對現有人員培訓，提高專業理論水平。
（三）加強文物遺址周圍環境整治
發展旅游業，交通便利是必要條件。政府對一些古建筑周圍加強交通整治，設計旅游線路，完善景區植被綠化，對一些護欄進行維修，清除游客亂涂亂畫污跡。一些城市的文物遺產相對密集，這需要政府把其作為旅游資源進行整合，形成整體性利用。
（四）出臺相關法規政策
國家及當地政府應出臺具體的文物保護利用法規，對開發力度進行限度限量開發，同時加強文物違法犯罪打擊力度，文物部門工作配合公安、文物、工商等部門綜合力量聯合行動，打擊各類破壞文物盜賣行為。對一些古遺址而言，保護是首位，一般不進行主動發掘，對于這部分文化遺產利用是其次的。我們采取各種形式，對游客宣傳《文物保護法》和有關法律法規，使文物保護法制觀念和文物保護意識得到明顯的增強。
清乾隆《五臺縣志》記載:“廣濟寺,在縣治西(原五臺縣城西門內),元至正年間建,已就傾圮,乾隆四十三年知縣王秉韜重葺?！鼻∷氖哪曛匦迯V濟寺碑記又說:“廣濟寺建于元代,土人呼為西寺,次其偏于縣西門內也。寺制極巍峨,棟宇插云,斗棋煥日……”。寺廟雄偉壯觀,布局合理,為典型的元代建筑。
大雄寶殿為廣濟寺正殿,位于寺內軸線北端,面寬5間,進深3間,單檐懸山式,斗棋用材為15厘米,單材2l厘米,足材30厘米。柱頭作覆盆式卷剎,側腳升起明顯。殿內用減柱造法,前槽不設柱,次梢間用大內額承托平梁,后槽僅用粗大的兩根金柱。整體建筑古樸典雅,為我國元代木結構建筑的獨特范例。1978年,日本古建筑專家蒲良一來廣濟寺考察,對元代大殿減柱結構大為贊賞,連稱“大膽,奇特!”
殿內塑像共有32尊,保存完好,正中佛壇上塑像為釋迦牟尼佛,兩側為文殊、普賢二菩薩,此一佛二菩薩,合稱為華嚴三圣。壇下為金剛護法,背為三大士。兩側山墻下砌長形磚臺,分塑十八羅漢,整個塑像姿容豐滿,儀態端莊,神韻飄逸,慈善安詳,形象生動,神態各異,堪稱元代雕塑藝術的精品。
大殿前檐明、次間柱頭(吞口)塑有龍頭和獨角獸,梢間檐墻東西兩端上塑有走投無路人像承壓在檐下,這種把佛教、道教的文化巧妙地融為一體的做法,是廣濟寺大雄寶殿的又一特色。
在廣濟寺大雄寶殿前,月臺右側還立有大理石八角經幢一座,經幢通高4米,下施扁平的須彌座,面雕石獅,幢身八面雕有佛像,刀法簡潔古樸。經幢上銘文已漫漶不清,“尊勝陀羅尼經”幾個字還清晰可見,書法近似唐體,遒勁有力?？上Ыù睍r間難以考查,從形體和雕飾上看,可能屬于唐代遺物。
五臺縣廣濟寺在漫長的歲月里,飽經風霜,自然損壞或人為因素的破壞十分嚴重,一度處于殘破敗落、一片荒涼的境地。特別是“”期間,在橫掃一切牛鬼蛇神的日子里,廣濟寺也處在危難之中。省文物工作委員會領導得知廣濟寺面臨滅頂之災時,專程趕到五臺縣城,排除一切阻力加以制止,大雄寶殿才得以幸存下來。
1965年廣濟寺大雄寶殿被公布為山西省重點文物保護單位。在縣委、縣政府的重視下,于1984年成立五臺縣博物館。館址就設在廣濟寺大雄寶殿前院,從此廣濟寺也就有了正式的管理機構。當年大雄寶殿西山墻倒塌,省文物局撥款3萬元對其進行了維修。1987年大殿西圍墻大面積倒塌,省里再次撥款搶修。1989年,大殿后墻塌方,省市領導親臨現場察看并撥款進行了維修。1993年,省文物局撥?？?萬元委托忻州市文物管理處對大殿進行了勘察設計。2001年,5月23日,大雄寶殿公布為全國重點文物保護單位。2003年,省文物局領導再次親臨廣濟寺考察。并委托省古建研究所對廣濟寺大殿進行了實地勘察。制定了《五臺縣廣濟寺大雄寶殿修繕工程設計方案》,并對大雄寶殿進行落架大修。
為了認真貫徹落實國務院關于文物保護“五納入”精神。五臺縣在財政極其困難的情況下,把文物保護經費納入了財政預算。每年撥給廣濟寺文物保護費2萬元,并逐年增加.所撥經費用于大殿的維修,消防安全設施的購置和日常工作的開支,已累計投資近20萬元。對大雄寶殿內一二級品文物,全部入了保險柜,三級品全部落架。在省、市、縣領導的重視下,文物庫房實現了“三鐵一器”的保險措施,即鐵門、鐵窗、鐵皮柜和報警器。與此同時,館內建立了嚴格的晝夜值班制度。多年來一直堅持不懈,從無間斷,較好地保護了文物。
在納入城鄉建設規劃方面,對在縣城廣濟寺周圍進行基本建設項目的單位,嚴格實行報批手續,必須經過文物行政部門的審批。在廣濟寺保護范圍內嚴禁新建任何建筑物,在建設控制地帶嚴格控制建筑物高度,以保持景觀的協調。對已經違法的建筑,縣政府召集城建、公安、環保、文物等有關單位,責令強行拆除,為保護廣濟寺安全奠定了基礎。
隨著我國改革開放和現代化建設事業的迅猛發展,文物價值不斷提高,一些不法分子受經濟利益的驅使,鋌而走險,打上了文物的主意,盜竊文物案件明顯增多,根據廣濟寺實際情況和存在的問題,縣里成立了廣濟寺文物安全保護領導組,將文物保護工作列人議事日程。領導組組長由縣委副書記擔任,副組長由副縣長、文化局長擔任,成員由公安、工商、城建等有關單位領導,辦公室設在博物館。同時組建了廣濟寺文物安全保護聯防隊,吸收了廣濟寺四鄰單位30名職工為隊員,每年進行一至兩次培訓學習,使聯防隊員做到了“招之即來,來之能戰”,并與廣濟寺四鄰單位領導簽訂了“廣濟寺安全保護責任書”。在古建筑消防方面,積極爭取資金,購買消防器材干粉滅火機10個,防火器械10件。在醒目位置張貼防火標志和防火知識傳單,做到有備無患,消除各種火險隱患。通過完善各項規章制度,建立了廣濟寺消防安全檔案,將每次檢查中發現的問題記錄在案,以便借鑒和整改。對重點要害部位進行了劃片分工,落實了崗位,明確了責任。并將各項制度和職責懸掛在墻上,便于認真執行,有效保護廣濟寺安全。
廣濟寺座落在縣城中心的繁華鬧市,是弘揚民族優秀文化遺產的宣傳窗口,既要讓廣大游客參觀欣賞,又要防止損壞文物,因此必須抓好宣傳教育工作。從不同角度廣開宣傳門路,使文物保護工作社會化。在日常接待工作中,堅持不論身份高低、不限時間長短,都要耐心介紹文物的價值,宣傳文物法規,解答游客提出的問題。使游客高興而來,滿意而歸,始終不懈地堅持宣傳、貫徹、執行《中華人民共和國文物保護法》和《山西省文物保護實施辦法》。充分利用廣濟寺傳統的農歷四月初八古廟會和縣城五月十七日交流大會,以及五臺山旅游月等有利時機,制作圖文并茂的圖版,在廣濟寺門口進行大張旗鼓的宣傳活動。在每年的5月18日國際博物館日和6月lO日的中國文化遺產日等節日,要舉辦聲勢浩大的文藝宣傳活動,邀請縣委、政府、人大、政協、宣傳部等主要領導參加,組織干部職工身披彩帶走上街頭散發傳單,邀請老干部文藝隊演出自編自導的文藝節目,主題以“博物館與全球化”、“保護文化遺產,守護精神家園”為主。同時要充分發揮各鄉鎮文物保護員的作用,利用廣播、電視、黑板、櫥窗、標語等各種形式進行廣泛宣傳,并設立長期文物咨詢服務處,認真地聽取和解答群眾對文物保護的疑難問題。
1)隨著社會經濟發展速度的不斷提升，文物保護與經濟開發之間的矛盾也愈加凸顯。一般來講，經濟開發與文物保護之間存在一定規律性。如一個國家或地區具有較高經濟發展水平，則其越重視文物保護工作，文物旅游事業發展速度也越快。相比西方先進國家，我國應用到文物保護方面的資金要少得多。特別是在我國經濟發展水平較低的地區，文物保護投入資金存在嚴重緊缺狀況。2)旅游區開發不規范，將對文物保護造成極大的影響，甚至破壞文物。如將道路、酒店、飯店等基礎設施設置到旅游區內，將對文物原有風貌造成極大的損害。同時，部分旅游單位只重視眼前利益，為在短期內實現經濟效益最大化，采取掠奪性的開發利用方式進行文物旅游，超負荷地進行游客接待工作，這種現象的大量出現，將導致文物古跡老化、破損及消亡速度的不斷加快，甚至危害到國家財產安全及人民生命安全。3)對文物隨意改造將破壞文物的社會價值。部分旅游單位為吸引更多游客，對文物隨意改造。特別是部分員工因自身專業素質較低，如維護技術水平較低等問題，導致無法保持文物原有面貌，更不能與歷史相符合，隨意對文物古跡進行改造，美其名為文物保護，實則破壞了文物。4)旅游業的發展必將污染環境，導致破壞文物現象較為嚴重。如部分車、船等具有較大廢氣排放的交通工具，將對旅游區空氣造成嚴重的污染。同時在旅游區水源污染方面，部分旅游基礎設施將會有大量廢水、廢渣等污染物的排放，這些問題的存在都會腐蝕文物古跡。
2文物保護和旅游開發利用的關系
作為人類歷史的見證，文物具有不可再生的特性。因其具有較為豐富的文化資源，如何對其資源進行合理開發對旅游業的發展至關重要。因此，必須在保護文物的基礎上，合理開發與利用旅游文物資源，對兩者之間的關系深入分析，推動其可持續發展。1)《文物保護法》中明確指出，必須始終堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”。其對文物保護與旅游開發利用之間的關系進行了全面的揭示，為此，相關部門必須將文物保護工作放到第一位，在保護文物的基礎上，推動旅游業的發展，合理開發和利用文物旅游資源。首先，作為一種文化資源，文物是長期社會活動中人類創造的物質與精神文明實物載體，展示了歷史各個時期的精神文化、物質文明等內容，為傳承歷史文化，必須加大保護文物的力度，為傳揚歷史文化。其次，在文物保護的基礎上，合理利用其文化資源，才能降低對文物的破壞程度，提升保護力度。通過文物負載的信息進行文化產業合理利用的發展，通過展示、展覽文物，并為當地經濟與旅游業服務，才能將文物合理利用的內涵充分發揮出來，這也是合理利用文物的最佳方式。只有這樣才能確保其具有較高的社會效益與經濟效益。更是宣揚我國傳統文化及民族精神的有效途徑。2)在保護與開發利用文物資源的過程中，應對文物資源、旅游及地方經濟三者之間的關系有一個正確的認識。作為經濟增長的重要產業，旅游業的發展能夠帶動經濟的快速發展。而文物資源作為旅游產業發展的重要資源之一，具有較高的社會價值，并能帶來豐厚的經濟效益。由此可見，文物保護工作是否到位將直接影響整個旅游行業的發展，更能制約當地經濟的發展。3)旅客只有接觸文物，才能與文物存在聯系，才能實現其價值。通過旅游業的發展，才能吸引人們的注意力，才能了解文物的內在價值。為增進文化交流，文物、旅游部門利益展示實物及文字圖像等方式，將具有較大價值，保存完整的作品復原、陳列展出。
3結語
【關鍵詞】文物；保護；管理
文物是人類在歷史發展過程中遺留下來的遺物、遺跡，是歷史的見證，每件文物的產生都有著相應的歷史背景，可以從不同側面反映各個時期人類的社會活動、社會關系和意識形態，以及人們利用自然、改造自然、改善當時的生態環境的決心和意志，是人類彌足珍貴的文化遺產。一位哲人這樣說到：“了解過去的一千年，是為了更好地建設今后的五百年?！比欢?，在經濟飛速發展的今天，許多有著深厚的文化背景的歷史性城市，都不同程度地擴展著原有城市的規模。于是，這些城市漸漸失去了鮮明的文化特征，也失去了這個城市的根基與靈魂。一味以經濟發展為重極大地影響著城市的人文氣息，“文化城市”能否得以生存，文化遺產能否得以傳承成為一個社會問題。
文物保護的目的，從宏觀上講是保存人類文明的見證，為研究和解讀歷史提供科學的依據。隨著人類社會的演進，歷史文物會引起人們對歷史的回顧反思和對歷史的重視。然而，從數字上來看，目前我國國家級重點文物保護單位有1271 處；國家歷史文化名城有101座；省級文物保護單位為7000處；縣市級文物保護單位約有3萬余個；歷史文化名鎮、名村約為22處。而世界上其他國家文物保護單位數字為：英國約50萬處，希臘約40萬處，法國約4萬處，連以色列、挪威等小國都比我國多得多。作為有著五千年悠久歷史的文明古國，在現有歷史文化遺產保護體制下文物數量竟凋零至此，怎能不讓人痛心？
目前我國文物保護的實際狀況體現為以下四個方面：（1）文化古跡及周邊環境遭受保護性拆除和建設性大破壞。在崇尚經濟發展和現代建筑的今天，許多文化古跡、歷史建筑或文化遺產只能為經濟發展讓路，被盲目發展的經濟腳步踐踏和破壞，甚至永遠消失，不可復原；（2）盲目重建、恢復歷史古跡，“仿古”、“復古”之風盛行。人們并不在意對天然文物的保護和維護，反而熱衷于對古跡遺址的創造性修復和重建，不在意文物古跡的真實性和實物完整性的保護，反而一味追求建立在其基礎上可能產生的經濟價值是否實現了最大化；（3）文物保護觀念尚未普及，僅僅局限在少數專業人士的概念中，不能發動全社會的力量投入進來。由于人文社科類知識的缺乏以及思想、價值觀念上的個體差異，我國由上而下沒能統一觀念，對歷史文化遺產的保護重視程度極低，并不能形成全國的合力來保護民族的瑰寶。（4）法律法規尚不健全。我國目前對于歷史文化遺產保護尚沒有一部專門的法律或法規予以規范，僅有的規定均散見于各類不同層次法律法規及通知規定之中，推行力度不大，分管機構職能不明確，容易出現管理上的缺失。
對文物而言，每一代人既有欣賞和分享的權利，又有守望和保護的責任?；谖奈锉Ｗo現狀及我國現行文物保護體制，我們認為，現代社會的文物保護，構建一個以政府為主導，以法制健全為支撐、以社會的全面協調為方向、文物部門切實履行職能和全民共同參與的社會環境是至關重要的。文物的保護與管理，是國家行政管理部門的基本職能，防止他人對文物人為的破壞與損害，是文物工作者的職責。在經濟飛速增長的今天，政府應當結合當地的實際狀況，大力整合文化資源，建設良好的人文環境，從而使經濟健康、穩定地發展。然而，隨著中國特色社會主義市場經濟的快速發展，文物保護與經濟建設的矛盾日益凸顯，文物保護與管理工作面臨著嚴峻的考驗。面對著一系列問題，大部分基層文物管理機構，由于管理體制和領導認識等客觀條件和主觀因素，尚不能拿出有效的解決辦法。那么，作為國家文物事業中最基本單元的基層文物管理機構，如何做好本職工作，適應中國特色的社會主義經濟的發展要求，使基層文物工作煥發出生機與活力呢？
基層文物管理機構處在文物工作的最前沿，面臨著轄區內所有文物的考古、發掘、保護、管理和館藏工作，其安全保衛、陳列研究及輿論宣傳等綜合、復雜的工作具有最普遍、最直接、最深入和最具體的特點?；鶎游奈锕芾砺毮苤饕w現為行政執法管理和業務監督管理。一方面，各地要結合本地實際情況，以《文物保護法》為依據，制定出具有可操作性的法規或辦法，針對不同情況，采取相應措施，解決有法不依，執法不嚴，違法不究的問題；另一方面，基層文物管理部門要提升業務管理能力，加大監管力度，認真履行職責，更加科學、正規地管理文物，使業務管理更加科學和全面。所以，如何完善現有管理模式，提升管理能力，加強文物保護是基層文物工作者應該思考的問題，也是客觀形勢下對基層文物保護和管理工作的基本要求。
關鍵詞：基層博物館；免費開放；陳列文物；管理與保護
伴隨著經濟社會的快速發展，人民群眾的物質生活水平得到極大改善，對精神文化的需求也越來越迫切。博物館不僅是各類文化珍寶的收藏所，也是精神文明建設的重要載體，對群眾來說具有極強的吸引力。自2008年全國博物館、紀念館實行免費開放以來，縣（市）博物館作為我國最基層的文博單位，既面臨著發展的好機遇，也面臨著嚴峻的挑戰。隨著觀眾數量的增多，對文物陳列管理，參觀環境維護、文物安全保障等工作提出了更高的要求。如何加強陳列文物的管理與保護是值得深入探討與研究的重要問題。
一、制定一套健全的館內規章制度
俗話說，“無規矩不成方圓”，健全的管理制度是保證文物安全的前提?；鶎游奈镳^應根據《中華人民共和國文物保護法》、《博物館藏品管理辦法》等相關法規制度，并結合自身館藏文物實際，建立健全文物保護與管理制度[1]。其中，要重點健全以下制度：（1）館藏文物接受、鑒定、登記、編目與檔案制度；（2）文物庫房管理制度，細化出入庫、注銷以及統計細則；（3）文物保養、修復與復制制度；（4）文物安全檢查制度；（5）其它文物收藏保管制度。
二、強化安保意識，加強展廳管理
（一）進入展廳前采取的必要措施
展廳是博物館活動的主要場所，也是做好陳列文物保護與管理的重要地方。鑒于參觀者劇增的現狀，館方應在參觀者進入展廳前采取相應的措施，做好充分準備。首先，借助電視、廣播、報刊、網絡、手機等媒介大力宣傳博物館免費開放制度，并加強輿論引導。告知公眾博物館是長期免費開放的，建議大家合理安排參觀時間，不要一哄而上。第二，對每日參觀人數進行控制。博物館應定時播放參觀須知，講解員加強對人流的組織疏導，引導大家文明參觀。在博物館門口發票處設置觀眾排隊領票圍欄，每日早上8點開館發票，直到發完當天控制數量為止。對團隊、外賓團體參觀實行提前預約制，對旅游等團隊也實行預約制[2]。可適當增開新的進出口通道，并注意錯開高峰期，以調節參觀者流量，從而保證團隊參觀質量。第三，改進服務設施，提高服務水平。根據觀眾需求，進一步改進相關服務設施。比如，增設供觀眾休息的座椅、存包柜等；對館區內的無障礙標識與無障礙通道進行優化；更換模糊、不明確的指示牌，并全部進行英文標注，方便外賓參觀。
（二）加強展廳內的管理
1加強館藏文物的保護與管理
基層博物館根據自身館藏文物情況，建設符合國家安全技術防范標準的庫房，提高文物保管條件。同時，建立本館文物信息數據庫，實現文物的信息化管理。文物布展必須符合文物移動操作規程，由專業人員清點核對無誤后移交給展廳文物保管員。單據需標注文物名稱、時代級別以及數量，標明文物柜號及柜內位置，并標明頁碼。采取賬物分管機制，由專人保管相關單據。清掃時需挪動文物，務必要雙手輕拿慢放。不宜用濕布擦拭灰塵，而應用干布與吸塵器輕輕擦拭灰塵。戴手套提取字畫與珍貴文物，以免手汗與贓物玷污藏品。展廳文物保管員負責對文物進行每日檢查，確保賬、物、卡相符，隔半年或一年與庫房保管員一道根據原始單據清點陳列文物[3]。此外，為了避免文物受到破壞，展廳內的全部設施必須采用無毒、無污染的建材裝飾材料，并將展廳內的溫濕度、光度調整到相應的標準。對容易發霉、生銹的文物應及時上報，盡快進行補救。對于陶瓷等易碎文物應做好防震與防滑措施。
2嚴格落實文物安全責任制
根據展廳大小以及文物數量、級別等合理安排展廳工作人員，并明確其工作職責，嚴格落實文物安全責任制。由于每天的參觀者都很多，展廳內時常出現擁擠現象。工作人員要做好導向工作，告知觀眾應與展柜、展架保持一定距離，不可用手指點或觸摸文物，避免損壞文物。提醒觀眾不能用閃光燈拍照，不能大聲喧嘩，追逐嬉鬧，嚴禁吸煙、亂扔垃圾、損害博物館設施等。將一級文物柜與金銀玉器等重點展出部位作為重點監控對象。借助先進的技術設施進行嚴密監控，并安排保安在展柜附近執勤，及時勸阻個別觀眾不文明行為，保證文物安全[4]。對觀眾集中的展室應采取人員限制措施，當人員過多時，立即通知安保人員在展廳門口疏導，組織觀眾排隊等候，或勸導觀眾先參觀其它展廳，以減少展室的人流量。
3制定突發事件應急預案，并實行協作聯動機制
文物屬于歷史遺留下來的文化瑰寶，是不可再生資源，一旦遭到破壞就無法挽回。為保護好文物，博物館應根據自身安保狀況，制訂安防、消防、保安、公安、中心控制室等每個環節的安全責任制度，并嚴格加以落實。同時，制訂突發安全事故應急處理預案，采取協作聯動機制。工作人員必須簽訂安全防范工作包保責任合同書，防火、防盜保衛包保合同書，以增強其責任意識。同時，定期進行應急演練，強化工作人員的應急處置能力。
（三）提高文物陳列設計的仿真復制水平
文物仿真復制技術屬于博物館的基礎性工作之一，也是反映博物館文物陳列設計水平的重要因素。文物屬于特定歷史時期下的特殊產物，具有獨一無二的歷史價值。當前，受保護條件、運輸條件、陳列條件、養護修復等環節的限制，一些珍貴文物并不適合經常展出，以免使藏品受到破壞[5]。因此，適當采用文物仿真復制技術，用復制品代替原品展出，有利于延長文物的展覽壽命，保護文物的原貌。同時，也能提高博物館的文物陳列設計管理與保護水平。此外，運用該技術有助于加強博物館之間的交流與合作，實現館際之間藏品的借用、交換。既保證了藏品的使用安全，也促進了博物館間的陳列工作與科研工作的開展。
（四）加強博物館工作隊伍建設，不斷提高文物保管水平
空氣中含有的硫、氧化物、氮氧化物、硫氫化物、塵埃、微生物等均屬于空氣污染物，會對文物造成破壞。展廳內的有害氣體與粉塵顆?？赡軐е挛奈镲L化，金屬銹蝕，紡織物變色。因此，博物館要加強對文物環境研究人才的培養，為館藏文物提供適宜的保管環境。另外，還應加強對文物保管員的專業培訓，更新他們的工作理念，學習先進的文物管理與保護方法，全面提高管理水平。對于前臺咨詢人員、安保人員、保潔員等采取集中培訓，強化其安全意識與文明禮貌服務意識，要求采用標準的文明用語，為觀眾提供優質的服務。
三、結語
總之，博物館免費開放是滿足公眾精神文化需求的重大舉措。基層博物館要把握好這一機遇，建立健全文物保護與管理制度，加強工作隊伍建設，不斷提升文物保管水平，以充分發揮出博物館的教育觀念，推動我國基層文化的持續發展。
參考文獻：
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關鍵詞：華僑華人 博物館 紙質文物 收集整理
中圖分類號：G264 文獻標識碼：A 文章編號：1007-3973(2010)01-190-02
博物館是文物和標本的主要收藏、宣傳教育和科學研究機構，是我國社會主義科學文化事業的重要組成部分。而華僑歷史類型的博物館則是收藏有關華僑華人的實物、文獻、檔案等文物的一類文化機構，華僑博物院就是典型的華僑歷史型博物館。這類博物館館藏大部分屬于紙質文物，它的主要材質是由紙張或織物(絲、棉、麻等)所構成。為了更好地做好文物的收集、保護與利用工作，推動華僑歷史類型博物館事業的發展，有必要結合華僑紙質文物的特點與紙質的特性對其進行研究與探討。
1 華僑紙質文物的特點
中國移民僑居海外歷史悠久，自南宋以降，華僑華人就大規模地跨出國門，遠渡重洋赴東南亞一帶僑居，至今已形成廣布于世界五大洲的4000多萬海外華僑華人和4000多萬歸僑僑眷這一巨大社會群體，隨之產生和積累下來的廣博深厚、形式各異的紙質文物資源。
華僑紙質文物的主要特點有：
(1)具備一定價值。作為文物，華僑紙質文物具有文物的一般特點，即文物是歷史長河中同類物品有價值的幸存者。只有文物能夠突破時間和空間的限制，給歷史以質感，并成為歷史形象的載體，這一點，是任何東西都無法取代的，因此，它是不能再生產的物品。華僑紙質文物是對不同歷史時期華僑華人生動真實的展示，具有一定的認識作用、教育作用和公證作用。
(2)歷史時期較近，有一定的獨特物品。華僑紙質文物作為華僑華人這一特殊群體所使用，必然具備一些獨特之處。這主要在于華僑紙質文物的歷史時期較近，現存大部分華僑紙質文物絕大多數是近代特別是晚清民國期間的文物，距今不過100來年光景。而且，由于華僑華人身處不同地域，在特定時期出現一些明顯有別于其它類型文物的特定物品，如僑批、華僑證等。
2 華僑紙質文物的收集與整理
作為華僑歷史型博物館，應具備一定的館藏質量與規模，這不僅體現在館藏的品種、數量等量化指標上，還應體現在藏品的歷史價值、收藏價值、社會作用等方面。如何有效地擴大華僑紙質文物的收藏途徑，可從以下幾個方面來考量。
2.1 加強宣傳力度，擴大征集的范圍
除各類型博物館收藏、官方機構的相關文書檔案以外，大量的華僑紙質文物散落在民間，隨著華僑的全球范圍遷徙，華僑文物也隨之遍布全世界。這就需要我們加強征集宣傳，讓更多更好的華僑文物與世人見面。具體方法有；首先應擴大宣傳途徑，不僅要利用傳統的媒體，更應注重網絡媒體，擴大宣傳影響的地域范圍：其次應有針對性地向特定區域的華僑華人進行有效的宣傳，因為不同華僑來源地的華僑華人在世界的分布有一定的相對集中區域：再次還應在宣傳中公開透明征集的具體方法、用處，并給予捐贈人一定的物質與榮譽獎勵，保障捐贈人利益，以便社會監督，從而帶動更多地捐贈；此外，還應充分發揮海外華僑廣泛的人脈網絡作用，利用各種關系搭建文物收藏機構與廣大華僑華人的聯系，多渠道向海外鄉親推介本館華僑文物的收藏情況，以便征集工作進一步開展。
2.2 廣泛募集文物征集資金，保障征集工作的順利進行
雖然大部分的華僑文物多為華僑自愿捐贈，但不排除相當一部有價值的文物還是通過購買等途徑獲得，即使是捐贈物品在捐贈過程中也存在運輸、維護等費用。由于征集資金的有限，需要廣泛發動社會各界力量，爭取更多的資金投入。這就要求必須向社會大眾充分論證華僑文物收集保護的重要性，以便發動更多的人對博物館這一公益事業進行捐贈，從而保障征集工作的順利進行。
2.3 注重僑鄉民間文物的征集工作
由于華僑文物大量散落于僑鄉各地，且由于時間轉換等因素，一些珍貴的文物流落于民間收藏家與文物市場中。博物館長期依靠無償捐贈、被動捐贈等征集模式應有所轉變，須充分重視這一部分文物的征集工作。在這一過程中，博物館應主動對重點僑鄉進行仔細的文物調研，靈活采取包括有償購買、復制、代展、捐贈等多種手段征集更多的珍貴文物。
2.4 合理有度地使用復制技術，拓寬館藏紙質文物的收藏規模
博物館文物復制是以文物藏品為依據進行的復原制作，作為博物館的一項基礎性工作，是衡量博物館藏品工作質量的重要標志。由于紙質文物較其它類型的文物更容易復制且一些較為珍稀貴重的紙質文物無法獲取，我們可考慮利用這一技術，以此彌補經費與館藏不足的局限性。
2.5 加強館藏藏品分類、整理工作
由于館藏經過多年的征集，特別是部分藏品顯多余重復，這就需要及時清理展架，或庫存或交換。同時，由于藏品門類、形態各異，需要妥善地加以分類收藏，以便存取。華僑紙質文物可按華僑華人學科特定的主題概念、年代順序加以分類整理存架。此外，由于一些紙質文物的形態特別、一些文物意義特殊，還需要設定特別的存儲空間加以單獨收藏，并對本單位長期形成的收藏上架順序予以規則化，編定本單位的華僑紙質文物分類條例，以便長期保存利用。
3 華僑紙質文物的保護
華僑紙質文物種類繁多，主要有圖書、字畫、契約、紙幣、票據、信函(僑批)等。收藏此類紙質文物有五忌，一是忌污染，二是忌生霉，三是忌蟲蛀，蠹魚、煙草甲等害蟲，四是忌光照，五是忌潮濕。紙質文物的保護難度很大，收藏不當，會損壞藏品的品相。古人收藏紙質書籍要用函套，字畫用精制的畫匣。制作函套、畫匣的材料要精選，以防止木材中的油性物污染紙張。古代的木函套、木畫匣不但選材講究(常用樟木)，而且是多層剌料復合，外層是樟木，中間為楠木，最里層用上等絲綢，畫還要用布套包裹。比如長達355厘米的華僑出國口供狀，有26張折頁，紙質歷經百年已發黃變脆，可將此類珍貴文物時應裝入上等剌料的函套、畫匣中，蓋面可用透明材料方便展示。在拿取紙質文物時，須帶手套，觀賞講解時與紙質文物保持1.5米左右的距離，以免講話時唾液飛濺到文物上。秋高氣爽的季節，可以將紙質文物取出撣塵、晾放，讓吸收的水分揮發。現代家具材料中含有大量甲醛氣體，甲醛不但對人體有毒，而且還會損害紙質文物，因此現代櫥柜不適宜存放珍貴紙質文物。南方梅雨季節空氣中濕度大，氣溫高，是蟲霉高發時節，此時要使用專用干燥劑和防蟲防霉劑，防潮及抑制蟲霉的生長。
華僑紙質文物的保護還在于對一些殘缺破舊的紙質文物進行修復。由于國內高等院校還沒有開設專門的紙張保護修復專業，科班出身的專門人才幾乎沒有。一般的博物館紙質文物修復人員主要靠長期的經驗積累，造成博物館的文物修
復工作因為人員的變動而難以維系，以致一些文物加速老化消失。這就需要博物館要注意培養專門的文物修復人員，掌握諸如紙張殺蟲、脫酸、脆弱紙張絲網加固等科學修復理論與經驗，并將其固化為書面成果，以便保持博物館的文物修復工作長期穩定地展開。
為了進一步加強博物館的文物保管工作，真正達到延長文物壽命、使之保持固有面貌的目的，而又不影響陳列、科研、藏品保管等業務工作的順利開展，應盡可能用復制品代替使用。對于稀少、珍貴的華僑紙質文物藏品應集中存放、重點守護，陳列、研究時可用復制品代替，以確保文物安全。在一些沒有安全保障的巡展中，盡量用復制品代替稀少而又珍貴的館藏原物，也是一項重要的安全保衛措施，以防文物被盜。
4 華僑紙質文物的利用
《中華人民共和國文物保護法》總則第一條規定：為了加強對文物的保護，繼承中華民族優秀的歷史文化遺產，促進科學研究工作，進行愛國主義和革命傳統教育，建設社會主義精神文明和物質文明。這一要求也是華僑紙質文物工作的宗旨與努力方向。
4.1 運用現代科技手段，生動地展示華僑紙質文物承載的歷史文化
選擇運用現代科技手段布展的原因，一方面是時代進步的要求，另一方面也是突破華僑紙質文物的表現力、觀賞性等局限性的要求。在博物館的僑史展中，可根據紙質文物中的內容配以仿真的情景，讓凝固了歷史瞬間的文物重“活”起來，讓人們在參觀的時候能夠“身臨其境”地感受歷史，從而更深切地感受到華僑華人艱難而輝煌的生存、創業史以及華僑華人獨特、豐富而深厚的文化，讓展覽更具人性化。
4.2 加大紙質文物數字化建設，方便網絡宣傳展覽
網絡信息技術的飛速發展，突破了人類視野的時空局限。博物館應順應時代潮流，抓緊時代脈搏，大力加強博物館文物的數字化建設。而紙質文物相對于其他類型的文物更容易數字化，這就要求我們更應著力于華僑紙質文物的數字化建設，這既是一種方便人們通過網絡瀏覽文物的需求，也為長久保存華僑紙質文物另辟新途。博物館可在網站上將數字化的紙質文物中引注大量的介紹性文稿、圖片、學術論文等內容，以便加深紙質文物附著的文化內涵。數字技術同時也為博物館的陳列宣傳教育工作帶來便利，拉近了觀眾與博物館的距離，可使觀眾更深入地學習與了解華僑華人的歷史與文化，更為廣泛地進行不同國家和地區間的文化交流，更好地發揮文物價值。
4.3 結合華僑回國尋根問祖活動，開展華僑華人歷史教育
近年來，海外華僑華人興起一股回國尋根問祖的風潮，它對弘揚中華民族傳統文化、推動海內外和文化交流、增強民族凝聚力、促進對外文化交流都有著不可低估的重要意義。為此，作為華僑歷史博物館，應抓住這一機遇，積極邀請回國進行文化交流的華僑華人進館參展，通過不同主題的華僑紙質文物展示，向當代的華僑華人生動形象地說明歷史上華僑華人的產生與發展、解放前華僑的悲慘遭遇、華僑和僑居國人民的友誼、華僑對祖國的貢獻、華僑社會的過去和現在等情況，從而增進華僑華人對祖籍國的認同感。
4.4 加深紙質文物的研究力度，豐富華僑華人研究的廣度與深度
［關鍵詞］非物質文化遺產 保護 思考
［中圖分類號］G11［文獻標識碼］A［文章編號］1009－5349（2011）06－0073-01
隨著我國非物質文化遺產申報工作的進行，人們對非物質文化遺產這一名詞的認知程度已經越來越高，但是這些認識大多停留在表面層次，事實上，它具有自己的內涵和特點以及保護它應該遵循的原則。
一、非物質文化遺產的內涵及分類
聯合國教科文組織把文化遺產分為物質文化遺產和非物質文化遺產兩類。而非物質文化遺產又被稱之為無形文化遺產，最早提出保護非物質文化遺產的組織是世界知識產權組織。
非物質文化遺產的真正概念是什么呢？在聯合國頒布的《保護非物質文化遺產公約》中對這一問題做出了明確的回答。即非物質文化遺產指的是被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。另外公約還對非物質文化遺產進行了分類，主要包括：1.通過口頭流傳和表述，這其中包括了用來傳播的交流語言；2.各種各樣的肢體表演的藝術；3.不同民族的各種風俗習慣、節日禮儀等；4.通過實踐總結出的各種知識，包括自然界和宇宙；5.通過各種活動總結得到的手工藝技能等。而在我國，又在原有公約的基礎上，補充上了“文化空間”的概念。
二、非物質文化遺產的特點
在學術界，關于非物質文化遺產特點的研究，提出了很多有價值的意見和理論，通過對非物質文化遺產概念及分類的理解，總結出其具有的以下幾個典型的特點。
（一）本土性。所謂的本土指的是生存的空間、根基。從本質上說，非物質文化遺產并不是從某一特定空間外傳入的，而是在這一空間地域內土生土長的，具有這一地域特點的。它的產生受到該地區歷史環境的影響，是本地區人們通過長時間的生活習慣形成的，并世世代代傳承下來的。不同民族、不同地域的非物質文化遺產大多是不同的，就算是同一民族、不同地域也可能產生不同。
（二）民族性。人的生存與活動都是一種以歷史為前提的實踐方式，不同民族人的生存方式與實踐活動都有著各自的差異，所產生的結果也必然帶有一定的民族差異。所以作為不同民族創造而來的非物質文化遺產，有著很強的時間和地域的文化差異，即鮮明的民族性是非物質文化遺產的一個重要特點。
（三）整體性。這一點是從非物質文化遺產的內在結構來說的，任何一種文化遺產都包含歷史環境、傳承載體和精神內涵這三個必不可少的構成要素，三者之間相互作用，相互聯系形成一個統一的整體，缺少任何一種都無法稱之為文化遺產，同樣非物質文化遺產也不例外。特定的歷史環境、傳承載體和精神內質有機地結合在一起，相互作用形成統一的文化整體，從而產生了非物質文化遺產形態，這是非物質文化遺產產生所必須遵循的規律，也是學習非物質文化遺產時所必須注意的。
（四）傳承性。相比較于傳統的物質文化遺產，非物質文化遺產是一種正在，而且以后還會繼續傳承下去的文化遺產，它在特定的群體、時間、地域依然具有相當旺盛的生命力。而這些是物質文化遺產所不具備的。非物質文化遺產依然在群體中傳承并且不斷改變著，這里的改變是基于特定的文化主體的前提下，原有的內在精神是不會發生改變的。比如說傳承中的民族語言、歌曲、舞蹈等。
三、保護非物質文化遺產所要遵循的原則
人們已經越來越意識到保護非物質文化遺產的重要性，但是如何保護才能達到較好的實際效果呢？通常情況下為了很好的保護非物質文化遺產，應該遵循以下幾個原則：
（一）生命原則。作為一種人類精神創造的結晶，非物質文化遺產具有自己旺盛的生命力，這一生命力的存在包含很多條件的存在。所以如果想要不斷維持增進非物質文化遺產的生命力，就必須通過調研等手段，尋找到這一生命的存在根本，把握其精神靈魂。即貫穿其中由特定民族精神(心理)凝鑄的核心價值觀，從而在源頭和根本上準確認識，精心保護。
（二）創新原則。從邏輯上說，這是第一項原則的必然延伸。既然非物質文化遺產是一種生命存在，它就不可避免地在與自然、社會、歷史的互動中不斷發生變異。這種變異，有正負兩個方向：其負向為畸變――走向扭曲變形，導致自身基因譜系的損傷以至斷裂；其正向便是創新――它是非物質文化自身生命在面對新的生存環境時，吐故納新，順應同化，自我調節變革的結果。這種積極創新，促使保護對象得以應時而變，推陳出新，生生不息。
（三）整體原則。有兩重意思：一是生態整體――這是由非物質文化遺產的生態性特征決定的。二是文化整體。一個具有悠久歷史的民族，她所創造的非物質文化，是多種多樣、豐富多彩的，雖然在具體內涵、形式、功能上有所不同，但它們都是該民族精神情感的衍生物，具有內在的統一性，是同源共生、聲氣相通的文化共同體。我們所要保護的，正是這樣一個文化整體。
總之，如果保護工程能在這樣的原則下進行，可以肯定，保護力度越大，就越有益于對象生命力的恢復與發揚，同時避免新的破壞，真正實現“有效保護”。
【參考文獻】
[1]余悅.非物質文化遺產研究的十年回顧與理性思考.江西社會科學,2010(9).
