時間：2022-09-04 17:32:03
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1．不確定性
在我國的法律領(lǐng)域當(dāng)中，法律一直都是出于一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)，隨著社會環(huán)境的變化、法律條款自身存在的有限性出現(xiàn)顯露出一定的矛盾，在這種情況之下為了適應(yīng)社會的變化就需要通過一定的手段將法律保持在與自身?xiàng)l件一致的狀態(tài)下。這種不確定性又稱為彈性條款，就是在這種環(huán)境下出現(xiàn)的，其通過具體的實(shí)際情況進(jìn)行變化，目的就是為了能夠調(diào)整各種社會關(guān)系，保證法律能夠適應(yīng)環(huán)境變化。而誠實(shí)信用原則其明顯的彈性特征，保證了民商法的有效性。
2．衡平性
在我國法律當(dāng)中，衡平性是通過誠實(shí)信用原則體現(xiàn)出來的。法律是正義、公平的象征，而公平的實(shí)現(xiàn)就依賴于衡平，法官在進(jìn)行案件的審理時就需要根據(jù)不同案件的不同情況保證其適用性，避免因?yàn)榉傻木窒扌詫?dǎo)致不公平的現(xiàn)象發(fā)生。所以衡平性體現(xiàn)出的是法官對某一個案件的公平處理。因此，可以說誠實(shí)信用原則賦予了法官對某個司法活動衡平的權(quán)力。主要是當(dāng)法律已經(jīng)顯示出了一定的過時性而正好立法機(jī)關(guān)又還未做出修正處理時，法官都應(yīng)該按照衡平原則站在立法者的角度進(jìn)行判定，而這一點(diǎn)正好又能夠給立法帶來一定的反饋。
3．補(bǔ)充性
誠實(shí)信用原則的補(bǔ)充性與一般的補(bǔ)充規(guī)定有一定的區(qū)別。誠實(shí)信用原則是一個抽象的補(bǔ)充規(guī)定，這是因?yàn)樵趯?shí)際的民事案件中存在著太多的細(xì)節(jié)問題而這些細(xì)節(jié)問題很難預(yù)測以及補(bǔ)充規(guī)定，因此抽象規(guī)定便產(chǎn)生。具體表現(xiàn)為，誠實(shí)信用原則不管案件當(dāng)事人是否存在特別約定，都會成為合同中補(bǔ)充條款的一部分。而這種強(qiáng)制性體現(xiàn)出來的不僅是誠實(shí)信用原則本身的特征，更多的是體現(xiàn)出了國家的一種干預(yù)，其要求當(dāng)事人必須公平地行使自身的權(quán)利與履行一定的義務(wù)。
二、民商法誠實(shí)信用原則的具體問題
1．司法工作存在缺失
由于在司法工作中各種原因?qū)е碌恼\實(shí)信用缺失，直接后果就是出現(xiàn)法人主體資格確認(rèn)紊亂或者是執(zhí)行難問題。另外在訴訟過程當(dāng)中，也會出現(xiàn)誠實(shí)信用缺失的情況，例如部分律師為了自身個人利益做假證偽證等，這些都是誠實(shí)信用缺失的表現(xiàn)。
2．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在漏洞
觀察整個社會環(huán)境，各種金融詐騙、集資詐騙等違法現(xiàn)象較為嚴(yán)重，市場環(huán)境中商品質(zhì)量出現(xiàn)問題更是頻繁發(fā)生，這種逃稅、漏稅等各個經(jīng)濟(jì)債務(wù)對我國經(jīng)濟(jì)的影響十分明顯，因產(chǎn)品質(zhì)量問題導(dǎo)致的我國社會不穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展變緩也較為突出，還有更多這種誠實(shí)信用缺失的問題都制約了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的發(fā)展，對維護(hù)社會的穩(wěn)定也存在一定的影響。
3．法律保障缺失嚴(yán)重
目前我國的民商法當(dāng)中，雖然已經(jīng)對誠實(shí)信用原則做出了十分明確的規(guī)定，但是深入觀察可以發(fā)現(xiàn)對于其的下位原則缺乏比較明顯，目前我國仍然處于社會的轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還存在一定的不穩(wěn)定性，特別是信用市場，由于信用市場還處于建立的初期階段，信用體系與相關(guān)工作目前還處于摸索階段，導(dǎo)致市場中各種產(chǎn)品質(zhì)量問題等不斷出現(xiàn)曝光，而這些問題都反應(yīng)出法律保障上的缺失。
三、完善民商法誠實(shí)信用原則的措施
1．加強(qiáng)道德體系的建立
道德體系的建立是一個長期的過程，其中需要我國國民道德水平的提高、從事司法與行政工作的工作人員的職業(yè)道德的提高。民事主體在進(jìn)行民事行為時，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，遵守承諾、講信用，不應(yīng)該將自身的個人利益建立在破壞自然、損害國家、社會、他人利益的基礎(chǔ)上。針對從事司法工作的工作人員，例如律師，其應(yīng)該通過高度的自我約束建立一個自治組織，該組織可以對律師是否具有職業(yè)資格做出決定，其中還包括準(zhǔn)入與除名，當(dāng)然其中還需要通過具體的法律來規(guī)范自治的規(guī)則，通過實(shí)際的懲罰機(jī)制來約束律師出現(xiàn)背離誠實(shí)信用原則的行為。同時也約束出現(xiàn)違反誠實(shí)信用原則的個體，發(fā)現(xiàn)個體一旦出現(xiàn)違反行為，整個行業(yè)內(nèi)部就會采取一定的措施對其進(jìn)行抵制等，這種通過市場的調(diào)整方式使得每個人都能夠自覺地遵守誠實(shí)信用原則，約束自身的行為。
2．加強(qiáng)立法工作的完善
我國需要在不斷的摸索與前進(jìn)中建立與完善市場經(jīng)濟(jì)體制，大力發(fā)展與推動市場經(jīng)濟(jì)，而這需要建立一個完善的市場經(jīng)濟(jì)法律體系。而想要建立一個完善的市場經(jīng)濟(jì)法律體系其中就需要民法典，其作為保證社會信用的民事基本法，在市場經(jīng)濟(jì)法律體系的建設(shè)中也能夠發(fā)揮出一定的作用。民法典的完善，對規(guī)范各種交易行為以及保證法院能夠公平公正地處理民商案件提供明確的規(guī)則，從基本制度上保證了我國市場經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展。另外從司法方面，我國也需要逐漸向判例方向進(jìn)行過渡。而這方面的工作更加需要一個長期的過程，法院在判例的過程中應(yīng)該不斷加強(qiáng)規(guī)范調(diào)整，可以借鑒國外對誠實(shí)信用原則的應(yīng)用。
3．逐步提高政府的信用
想要建立一個誠實(shí)信用的環(huán)境，我國政府應(yīng)該起到帶頭作用，政府應(yīng)該維護(hù)好市場秩序，為市場提供更多信息與方便服務(wù)。例如，部分政府部門在進(jìn)行相關(guān)工作當(dāng)中應(yīng)該適當(dāng)?shù)睾喺艡?quán)，針對部分繁瑣的辦事程序可以適當(dāng)簡化，大大方便市民的辦理。
4．逐漸提高失信的成本
觀察國外信用體系完善的國家，可以發(fā)現(xiàn)一旦有人信用檔案出現(xiàn)不良記錄，就會受到來自各個方面的不公平待遇，而這也是約束國人守信用的有效方式。但是觀察目前我國的對失信違約行為的懲罰，都存在一定的缺失，而這也正是導(dǎo)致我國出現(xiàn)各種信用問題的主要原因之一。因此，針對這種現(xiàn)象建立一個失信約束機(jī)制就顯得十分重要。在我國的部分地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了一些強(qiáng)制手段提高民事執(zhí)行的執(zhí)行力。部分地方政府還出臺“限制令”，針對部分人員限制其消費(fèi)等。另外，一旦發(fā)現(xiàn)被執(zhí)行人出現(xiàn)了違反限制令的行為，司法機(jī)關(guān)可以按照相關(guān)程序?qū)ζ溥M(jìn)行罰款或者居留等。雖然這種舉措能夠解決一定的問題，但是從實(shí)質(zhì)上看想要從根本上解決問題最重要的還是完善民事程序法律制度，進(jìn)行強(qiáng)制執(zhí)行。針對需要強(qiáng)制執(zhí)行的，可以建立一套完善的強(qiáng)制執(zhí)行法，具體為實(shí)行債權(quán)憑證制度。建立懸賞公告制度，既人民法院通過公告的形式征集到社會各界對被執(zhí)行人的財產(chǎn)情況，一旦發(fā)現(xiàn)情況屬實(shí)則給予舉報人一定的物質(zhì)獎勵。在物質(zhì)獎勵的基礎(chǔ)上能夠大大調(diào)動社會各界的積極性，有效減輕執(zhí)法人員收集資料的工作量與時間，保證了執(zhí)行工作的順利進(jìn)行。建立個人財產(chǎn)申報制度，當(dāng)被執(zhí)行人為個人時，應(yīng)該與家庭成員一起一起向法院進(jìn)行申報。如果被執(zhí)行人是企業(yè)，其申報的內(nèi)容就包含了固定資產(chǎn)等各類資產(chǎn)。
5．推行公司人格否認(rèn)制
在市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，公司法人作為民事活動主體，在此基礎(chǔ)上就應(yīng)該建立一個現(xiàn)代企業(yè)制度，采用有限責(zé)任的方式，這種方式能夠有效推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唯一存在的較大的缺陷就是對債權(quán)人的保護(hù)不夠。因此，針對這個局面就需要建立一個人格否認(rèn)制。一旦公司法人出現(xiàn)了損害債權(quán)人利益的情況，其應(yīng)該跳過公司直接追究股東的個人責(zé)任。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：謹(jǐn)慎性原則應(yīng)用資本化
近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會計(jì)所處的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性越來越高。會計(jì)作為經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分，會計(jì)信息能否全面、系統(tǒng)、正確地反映企業(yè)的實(shí)際情況，會計(jì)信息使用者應(yīng)更加重視與不確定性相關(guān)的風(fēng)險信息的揭示，企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則將謹(jǐn)慎性原則作為保證會計(jì)信息質(zhì)量必須遵循的會計(jì)核算一般原則。2006年2月15日，中國頒布了38個會計(jì)準(zhǔn)則和48個注會條例，對謹(jǐn)慎性原則有了新的理解。
1謹(jǐn)慎性原則的涵義及必要性
謹(jǐn)慎性原則又稱穩(wěn)健性原則，是指會計(jì)人員對某些經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)存在不同的會計(jì)處理方法和程序可供選擇時，在不影響合理選擇的前提下，盡可能選用一種不虛增利潤和夸大所有者權(quán)益的會計(jì)處理方法和程序進(jìn)行會計(jì)處理，合理核算可能發(fā)生的損失和費(fèi)用。謹(jǐn)慎性原則的本質(zhì)就是資本保持或資本維持，其經(jīng)濟(jì)含義是只有在資本得到維護(hù)或成本得到彌補(bǔ)以后，才能確認(rèn)收益。按照新準(zhǔn)則的說法，企業(yè)對交易或者事項(xiàng)進(jìn)行會計(jì)確認(rèn)、計(jì)量和報告應(yīng)當(dāng)保持應(yīng)有的謹(jǐn)慎,不能高估資產(chǎn)或者收益,低估負(fù)債或者費(fèi)用。
謹(jǐn)慎性原則是對歷史性原則的修正，對減少企業(yè)風(fēng)險和經(jīng)營的不確定性具有重大意義。謹(jǐn)慎性原則在會計(jì)實(shí)務(wù)中的應(yīng)用是有必要的，它是會計(jì)信息的可靠性和相關(guān)性的必要補(bǔ)充，是企業(yè)生存和發(fā)展的需要。在企業(yè)的經(jīng)營活動中存在著大量的不確定因素，會計(jì)人員不得不經(jīng)常面對它，并根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對這些不確定因素進(jìn)行估計(jì)。當(dāng)企業(yè)面臨著一個有風(fēng)險的市場，如金融風(fēng)波、債務(wù)人的死亡、破產(chǎn)、競爭、新技術(shù)的使用等情況，企業(yè)必須謹(jǐn)慎處理一切經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，以保證在市場的競爭中獲得生存和發(fā)展的機(jī)會。
2謹(jǐn)慎性原則在新會計(jì)制度的運(yùn)用
2.1在資產(chǎn)的定義上
資產(chǎn)是指由過去的交易或事項(xiàng)形成并由企業(yè)擁有或控制的資源，該資源預(yù)期會給企業(yè)帶來未來的經(jīng)濟(jì)利益。所以作為企業(yè)的資產(chǎn)應(yīng)具有實(shí)體的控制性、計(jì)量的準(zhǔn)確性、潛在的利益性等特點(diǎn)。這樣不符合資產(chǎn)定義的虛資產(chǎn)就不得列入資產(chǎn)負(fù)債表項(xiàng)目,如“待處理財產(chǎn)損溢”項(xiàng)目如果在期未結(jié)賬前未經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)處理的,提供財務(wù)會計(jì)報告時先轉(zhuǎn)入當(dāng)期損益,并在報表附注中做說明，“固定資產(chǎn)清理”在年末要進(jìn)行分析處理。
2.2計(jì)提資產(chǎn)減值準(zhǔn)備
謹(jǐn)慎性原則是對歷史性計(jì)價原則的修正。根據(jù)歷史性計(jì)價原則，雖然可能會存在記賬簡單和驗(yàn)證性等優(yōu)點(diǎn)，但是隨著通貨膨脹會計(jì)的出現(xiàn)和金融交易等業(yè)務(wù)的出現(xiàn)，歷史成本計(jì)價原則已不能完全滿足會計(jì)信息相關(guān)性的需要，所以要求企業(yè)應(yīng)當(dāng)定期對資產(chǎn)計(jì)提減值準(zhǔn)備，既是謹(jǐn)慎性原則的體現(xiàn)，又是企業(yè)經(jīng)營管理的需要。新制度中資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的計(jì)提基本上包括了資產(chǎn)負(fù)債表上的所有非現(xiàn)金類資產(chǎn),不僅規(guī)定計(jì)提存貨跌價準(zhǔn)備、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、商譽(yù)、金融資產(chǎn)減值準(zhǔn)備等,還把資產(chǎn)組計(jì)提減值準(zhǔn)備。而且，明確規(guī)定長期資產(chǎn)減值準(zhǔn)備一經(jīng)計(jì)提不得沖回，避免了企業(yè)用此準(zhǔn)則調(diào)節(jié)利潤。
2.3固定資產(chǎn)的折舊方法的選擇上
我國不少企業(yè)過去一般選擇了直線法，折舊率水平還是比較低的，不能適應(yīng)企業(yè)技術(shù)更新，發(fā)展生產(chǎn)的內(nèi)在要求。新企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則允許企業(yè)從實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)自身的需要，縮短固定資產(chǎn)折舊年限，選擇加速折舊法,加快固定資產(chǎn)折舊速度,讓企業(yè)早日收回投資，有利于企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步，有利于企業(yè)的發(fā)展的良性循環(huán)。
2.4或有事項(xiàng)的處理
新或有事項(xiàng)準(zhǔn)則規(guī)定，與或有事項(xiàng)相關(guān)的義務(wù)只有同時滿足三個同時條件的，應(yīng)當(dāng)確認(rèn)為預(yù)計(jì)負(fù)債，并將預(yù)計(jì)負(fù)債表上單獨(dú)列項(xiàng)反映。另外，企業(yè)應(yīng)當(dāng)在報表附注中披露或有負(fù)債形成的原因，而對于或有資產(chǎn)企業(yè)不予以確認(rèn)，一般也不在報表附注中披露。
2.5非貨幣性資產(chǎn)交換的處理
新的非貨幣性資產(chǎn)交換準(zhǔn)則規(guī)定，同時滿足以公允價值和應(yīng)支付的相關(guān)稅費(fèi)作為換入資產(chǎn)的成本這個條件的，公允價值與換出資產(chǎn)賬面價值的差額才能計(jì)入當(dāng)期損益，即該項(xiàng)交換具有商業(yè)實(shí)質(zhì)，換入資產(chǎn)或換出資產(chǎn)的公允價值能夠可靠地計(jì)量。而且對商業(yè)實(shí)質(zhì)進(jìn)行了明確的規(guī)定和確認(rèn)，充分體現(xiàn)了謹(jǐn)慎原則，也就是可以預(yù)計(jì)將發(fā)生的費(fèi)用和損失，但不能預(yù)計(jì)資產(chǎn)和收益。企業(yè)在按照換出資產(chǎn)的賬面價值和應(yīng)支付的相關(guān)稅費(fèi)作為換入資產(chǎn)成本的情況下，發(fā)生補(bǔ)價的，應(yīng)當(dāng)分別下列情況處理：支付補(bǔ)價的，應(yīng)當(dāng)以換出資產(chǎn)的賬面價值，加上支付的補(bǔ)價和應(yīng)支付的相關(guān)稅費(fèi)，作為換入資產(chǎn)的成本，不確認(rèn)損益；收到補(bǔ)價的，應(yīng)當(dāng)以換出資產(chǎn)的賬面價值，減去收到的補(bǔ)價并加上應(yīng)支付的相關(guān)稅費(fèi)，作為換入資產(chǎn)的成本，不確認(rèn)損益。
還有對于對外投資出非現(xiàn)金資產(chǎn)評估價高于賬面價值，不確認(rèn)為收益；企業(yè)收到短期投資的股利或利息時，也不確認(rèn)收益，而是在處置時再體現(xiàn)在凈收益里；借款費(fèi)用資本化的處理上，準(zhǔn)則規(guī)定，符合資本化條件的資產(chǎn)，是指經(jīng)過相當(dāng)長的購建或生產(chǎn)活動才能達(dá)到預(yù)定可使用或可銷售狀態(tài)的固定資產(chǎn)、投資性房地產(chǎn)和存貨等，對資本化的范圍進(jìn)行了擴(kuò)充。總之，會計(jì)假設(shè)的基礎(chǔ)、企業(yè)按權(quán)責(zé)發(fā)生制計(jì)算費(fèi)用和收入、按配比原則計(jì)算損益，這些假設(shè)和原則在不同社會制度的國家是通用的，在這樣的會計(jì)結(jié)構(gòu)中，實(shí)際浸透著謹(jǐn)慎性思想。3謹(jǐn)慎性原則在運(yùn)用中的問題
由于謹(jǐn)慎性是一種原則性的規(guī)定，較為抽象，帶有一定的模糊性。當(dāng)前，企業(yè)運(yùn)用謹(jǐn)慎原則的意識增加，在會計(jì)實(shí)務(wù)中也就發(fā)現(xiàn)了一些應(yīng)注意的問題：第一，濫用謹(jǐn)慎性原則。如濫用減值準(zhǔn)備，集中在某一特定年度巨額提取減值準(zhǔn)備的目的是造成當(dāng)年虧損，以便下一年放下包袱，輕裝上陣，從而為下一年的利潤虛增埋下伏筆。四川長虹在2004年虧損36.8億，年報顯示，2004年度長虹增提應(yīng)收賬款壞賬準(zhǔn)備約25.06億元，補(bǔ)提存貨跌價準(zhǔn)備約10.14億元，短期投資增提減值約2.22億。明眼人都知道，是長虹新老總趙勇在清理前任老總倪潤峰的舊債，為以后年份的盈利打下了注腳；第二，不考慮謹(jǐn)慎性原則。如美國能源巨頭安然公司的倒閉，其中最主要的原因之一就是該公司嚴(yán)重違反了謹(jǐn)慎性原則，為了使自己股票價格上升，人為地高估收入，不考慮費(fèi)用，提高企業(yè)利潤，結(jié)果是自己給自己制造了一個定時炸彈，最后走向破產(chǎn)的地步；第三，謹(jǐn)慎性原則的運(yùn)用受到會計(jì)人員職業(yè)判斷能力的限制。對各種可能發(fā)生的事項(xiàng)，特別是費(fèi)用和損失，在會計(jì)上確認(rèn)和計(jì)量的標(biāo)準(zhǔn)是“合理核算”，即對可能發(fā)生的費(fèi)用和負(fù)債，既不能視而不見，又不得計(jì)提秘密準(zhǔn)備，而“合理的判斷”事實(shí)上取決于會計(jì)人員的職業(yè)判斷。
4謹(jǐn)慎性原則的完善
謹(jǐn)慎性原則在我國會計(jì)實(shí)務(wù)的應(yīng)用，是對會計(jì)一般原則的認(rèn)識和運(yùn)用的一個突破，也是我國現(xiàn)代會計(jì)與國際會計(jì)慣例接軌的重要標(biāo)志之一。正確運(yùn)用謹(jǐn)慎性原則成為貫徹實(shí)施具體會計(jì)準(zhǔn)則的關(guān)鍵因素之一，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面去完善：
4.1完善會計(jì)準(zhǔn)則，是貫徹謹(jǐn)慎性原則的前提
會計(jì)人員操作的規(guī)范是準(zhǔn)則，如果準(zhǔn)則里沒有一個統(tǒng)一的制度和規(guī)定，操作性不強(qiáng)的話，會計(jì)人員操作就困難了。而實(shí)際上，新會計(jì)準(zhǔn)則中有些謹(jǐn)慎性原則的具體操作方法尚不夠明確應(yīng)逐步對謹(jǐn)慎性原則的運(yùn)用范圍、比例或相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行規(guī)范，制定具體可操作性的指南，讓會計(jì)有章可循，避免了個人的主觀性，提高會計(jì)信息的可比性。
4.2加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督，強(qiáng)化內(nèi)在約束機(jī)制，是貫徹謹(jǐn)慎性原則的保障
企業(yè)之所以樂于接受謹(jǐn)慎性原則，是因?yàn)樗员Ｗo(hù)企業(yè)為主旨。謹(jǐn)慎的會計(jì)處理可以使企業(yè)在市場競爭中避免風(fēng)險和損失，是從風(fēng)險上考慮保護(hù)企業(yè)的，在時間上盡可能快地將資產(chǎn)轉(zhuǎn)化成費(fèi)用，從收益中獲得補(bǔ)償。對企業(yè)管理者而言，應(yīng)充分認(rèn)識到謹(jǐn)慎性原則的運(yùn)用是會計(jì)防范風(fēng)險的一個重要方法，選擇適合本企業(yè)情況的謹(jǐn)慎的會計(jì)政策、會計(jì)估計(jì)和會計(jì)方法，來進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)的抗風(fēng)險能力，加大企業(yè)經(jīng)營安全系數(shù)，有利于企業(yè)的良性循環(huán)。謹(jǐn)慎性原則在實(shí)際操作過程中有較強(qiáng)的傾向性和主觀隨意性。因此，為了避免企業(yè)以應(yīng)用謹(jǐn)慎性原則為借口，隨意變更會計(jì)核算方法，高估損失，低估收入，虛列成本費(fèi)用，歪曲真實(shí)的經(jīng)營成果，把謹(jǐn)慎性原則當(dāng)作成本、利潤的調(diào)節(jié)器，就必須加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督，防止濫用和曲解謹(jǐn)慎性原則，避免人為地加劇濫用這一原則。同時，應(yīng)強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)在約束機(jī)制，來提高會計(jì)人員的職業(yè)道德意識，優(yōu)化會計(jì)行為，從而使謹(jǐn)慎性原則得到合理的應(yīng)用。
4.3努力提高會計(jì)人員的職業(yè)判斷能力，是貫徹謹(jǐn)慎性原則的關(guān)鍵
任何會計(jì)原則、會計(jì)方法在會計(jì)實(shí)務(wù)中的貫徹和應(yīng)用都離不開會計(jì)行為主體——會計(jì)人員。鑒于會計(jì)準(zhǔn)則和會計(jì)制度中“可選擇性”的范圍日益擴(kuò)大，要求會計(jì)人員準(zhǔn)確把握在應(yīng)用謹(jǐn)慎性原則時的尺度，必須不斷提高職業(yè)判斷能力，增強(qiáng)企業(yè)貫徹謹(jǐn)慎性原則的主動性，在對“不確定性”事項(xiàng)、“可選擇性”范圍進(jìn)行估計(jì)和判斷時，力求客觀和公正，應(yīng)采用正確、謹(jǐn)慎的態(tài)度充分的考慮市場風(fēng)險，有利于保護(hù)企業(yè)，同時給投資者和債權(quán)人提供穩(wěn)健的會計(jì)信息，有利于他們做出正確的決策。
參考文獻(xiàn)
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[關(guān)鍵詞]新聞話語建構(gòu)；語用原則；精準(zhǔn)；簡練；禮貌
話語概念脫胎于語言和言語，作為一個整體與一定的社會歷史條件相聯(lián)系，既包括日常具體的言語行為，又是一定語言符號系統(tǒng)的組成部分；既表現(xiàn)為一定的文本，又與相應(yīng)的民族、文化、社會階層、意識形態(tài)相聯(lián)系，并在與其他類型話語相區(qū)別的過程中表現(xiàn)出特定的屬性。新聞話語取源于話語，不同于廣告話語、教育學(xué)話語，它是一個再現(xiàn)事實(shí)的話語，有著本身獨(dú)特的構(gòu)建原則。
一、新聞話語建構(gòu)語用原則釋義
新聞話語構(gòu)建語用原則與話語建構(gòu)原則有著密切的聯(lián)系，理解新聞話語建構(gòu)的語用原則之前先對話語建構(gòu)的語用原則做必要的了解。
（一）話語建構(gòu)語用原則
不論在日常生活中還是工作學(xué)習(xí)中，只要你一開口，話語行為自然而然就產(chǎn)生了，但容易讓人忽視的是話語的建構(gòu)問題。成功的話語建構(gòu)能夠幫助說話者達(dá)到目的。如：一位學(xué)院負(fù)責(zé)人為了讓大齡老師去參加相親會，就根據(jù)未婚老師的心理構(gòu)建自己的話語，她沒有直接說“你看你都到這個年紀(jì)了該去相親”，而是說“你看其他學(xué)院的老師都去了，我們學(xué)院的老師也不能落后啊，你就當(dāng)幫我一個忙，去吧！”，效果可想而知。
結(jié)語
隨著網(wǎng)絡(luò)與新媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的互動、交流、分享等特性方便了人與人之間、個人與社會之間的溝通，自拍文化不斷盛行。自拍作為展現(xiàn)自我、表達(dá)自我的方式，獲得了他人認(rèn)同與自我身份的構(gòu)建，獲得了媒介接觸與使用的滿足。同時，其所折射的深層次內(nèi)涵也值得我們深思，如何促進(jìn)自拍文化的健康發(fā)展值得重視。
一般來說，話語建構(gòu)除了要遵循宏觀上的修辭規(guī)律外，微觀上還要遵循一定的修辭原則，包括正確、準(zhǔn)確、適切和恰切四個方面，就是話語建構(gòu)的四個語用原則。新聞話語建構(gòu)的語用原則從其中分支出來，形成了自己特有的語用原則。
（二）新聞話語建構(gòu)語用原則
新聞是傳播者通過傳播媒介向受眾傳播新近發(fā)生的事實(shí)，從而滿足人們在社會交往中溝通情況、獲取信息的需要。新聞話語是“對真實(shí)事件的一種再現(xiàn)過程，是利用新聞的制作手段與編輯技術(shù)使用程式化的規(guī)則，對社會現(xiàn)象進(jìn)行局部的反映和解釋，是一種典型的編碼過程。”可以說它的目的是通過新聞傳播事實(shí)而達(dá)到某種新聞傳播的目標(biāo)或?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的傳播效果。
新聞中話語目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必定對社會產(chǎn)生一定的影響，正面報道的話語可以向人們傳遞正能量，從而使人們形成正確的價值觀，對社會和國家更有信心。因此，新聞創(chuàng)作者在建構(gòu)新聞話語時要遵守語用原則，要根據(jù)新聞事實(shí)對新聞和受眾負(fù)責(zé)。基于話語建構(gòu)的語用原則，新聞話語建構(gòu)結(jié)合自身獨(dú)特的語言特性和實(shí)踐運(yùn)用也產(chǎn)生了一些具有體的語用原則，如準(zhǔn)確，簡練，通俗，禮貌等。
二、新聞話語構(gòu)建的三個語用原則
新聞話語在大眾傳播中具有關(guān)鍵作用，具有語言所共有的三個功能，即概念功能、語篇功能和人際功能。從概念意義上講，新聞話語的內(nèi)容可以涉及到幾乎所有語域的意義系統(tǒng)；從人際意義上講，新聞話語強(qiáng)調(diào)客觀性，新聞媒介影響人的觀點(diǎn)通常不是通過直截了當(dāng)?shù)谋硎觯峭ㄟ^對原始材料有意向性的選擇來實(shí)現(xiàn)；從語篇意義上講，新聞話語具有意義濃縮的特點(diǎn)，使用盡可能簡短的篇幅傳遞盡可能多的信息。由此也可得出三個新聞話語構(gòu)建的語用原則，即精準(zhǔn)、簡練、禮貌。
（一）精準(zhǔn)原則
真實(shí)是新聞的生命。精準(zhǔn)的新聞話語能夠提高新聞的真實(shí)性。精準(zhǔn)一般指話語表達(dá)不僅要準(zhǔn)確，而且要精細(xì)。避用“好像”，“大概”“也許”等不確定性詞語來建構(gòu)新聞話語。因?yàn)樾侣剤蟮辣仨毷墙Y(jié)合具體社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行實(shí)事求是的，按照客觀事物的本來面目做出的真實(shí)陳述，因此新聞話語建構(gòu)必須準(zhǔn)確，而為了提高新聞的實(shí)際效果，在話語準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上又提出了精細(xì)的要求。新聞話語的精準(zhǔn)包括兩個方面：
1、新聞話語建構(gòu)必須準(zhǔn)確
新聞話語的準(zhǔn)確至關(guān)重要，不僅關(guān)乎新聞報道的真實(shí)性，還承擔(dān)著媒介公信力、權(quán)威性的責(zé)任。但是在新聞報道中表意錯誤的新聞話語也時常發(fā)生。差之毫厘，謬以千里。新聞話語的錯誤，哪怕只是一點(diǎn)，也可能會破壞話語的準(zhǔn)確性，整篇文章的表達(dá)也就可能詞不達(dá)意，最終可能會誤導(dǎo)受眾，損害媒介聲譽(yù)，降低媒介的公信力。
新聞話語建構(gòu)要求準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)氖褂迷~語，不要使用容易誤導(dǎo)受眾的模糊語句。此外，錯別字也是新聞話語建構(gòu)的一個大敵，有些記者認(rèn)為只要讀者能理解意思就行，用幾個同音字、幾個生僻字問題不大，殊不知這樣的粗心使新聞話語的準(zhǔn)確性丟失殆盡。新聞記者應(yīng)該從源頭上杜絕錯誤詞語的使用，進(jìn)而保證新聞話語表意的準(zhǔn)確性。
2、新聞話語建構(gòu)力求精細(xì)
新聞話語的精細(xì)是建立在話語準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上的，只有話語建構(gòu)準(zhǔn)確才能進(jìn)一步做到精細(xì)。精細(xì)的話語使新聞更加客觀真實(shí)，能夠提高新聞的可信度和說服力。新聞工作者應(yīng)該提高自身職業(yè)素養(yǎng)以及話語建構(gòu)精準(zhǔn)的能力，在構(gòu)建話語時秉持實(shí)事求是之心，摒棄嘩眾取寵之意，在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求精準(zhǔn)。
（二）簡練原則
簡練主要是指精煉簡潔，不冗繁，不拖沓，以最少的話語表達(dá)最準(zhǔn)確、最清晰的意思。古語有云，“文以簡為能，不以繁為巧”。新聞話語建構(gòu)也是如此。
“新聞短，才能寫得多，發(fā)得快，等得及時；新聞短，才能在有限的版面和有限的播送時間里廣泛反映現(xiàn)實(shí)生活中豐富的方方面面；新聞短，讀者聽眾才會在日常繁忙的工作生活之余或之間，了解更多的信息”。為了實(shí)現(xiàn)新聞報道“快”的要求，建構(gòu)新聞話語必須要精煉簡潔，信息全面，表意清晰。也就是說我們的新聞話語需要采用言簡意賅的詞語以及表達(dá)凝練、干凈利索的詞句，提高新聞的效能，讓讀者不費(fèi)勁就能了解新聞的內(nèi)容。
如果有一些新聞話語比較復(fù)雜，包含了過多的修飾成分和邏輯關(guān)系，使讀者無法一口氣讀完并快速的理解，而是需要反復(fù)閱讀，甚至需要動用所學(xué)的語法知識對話語做分析才能獲取準(zhǔn)確的信息，這樣的新聞話語注定不被大多數(shù)讀者喜愛。
（三）禮貌原則
禮貌原則一方面指新聞創(chuàng)作者通過建構(gòu)適宜的話語獲得讀者贊同的愿望，另一方面也包括在話語建構(gòu)時希望自己的敘事行為不受讀者干涉和質(zhì)疑而獲得的自由和愉悅。
新聞話語構(gòu)建要遵循禮貌原則，就要求新聞寫作者要明確自身角色（信息的傳播者），以受眾為本，根據(jù)對新聞?wù)Z境的認(rèn)知、對受眾心理的分析和掌握，選擇使用合適的禮貌性詞語，從而讓讀者能夠接受新聞話語，認(rèn)同新聞話語。禮貌性詞語有積極和消極之分，對取得成功，創(chuàng)造了社會價值的人要給予認(rèn)同、贊美的積極禮貌詞語來構(gòu)建話語，而對老弱病殘以及社會上的不幸者要運(yùn)用尊敬、愛護(hù)的消極禮貌詞語來構(gòu)建話語，不能為了吸引受眾的眼球，不顧新聞?wù)Z境的需要，不考慮受眾的心理感受來建構(gòu)新聞話語，否則會得不償失。如某一新聞赫然出現(xiàn)《騎車人“中頭彩”慘死》。作為一個正常人，交通事故的悲慘場面誰也不愿意看到，而報紙卻頗費(fèi)心思，采用了雙關(guān)（“中頭彩”）的文學(xué)化表現(xiàn)手法來嘩眾取寵，完全看不到媒介對遇險者命運(yùn)的關(guān)注，帶有調(diào)侃意味，讓人感到記者的“看客”心態(tài)，缺乏應(yīng)有的同情心。
雖然當(dāng)今社會調(diào)侃成風(fēng)，但作為媒介，要把握好分寸，要根據(jù)禮貌原則建構(gòu)符合語境以及人們認(rèn)同心理的新聞話語，不要挑戰(zhàn)受眾接受心理。一方面可以在客觀傳播信息的同時增強(qiáng)自身的親和力，引發(fā)受眾的愉悅感；另一方面新聞話語構(gòu)建者以主流價值觀為風(fēng)向標(biāo)，依據(jù)禮貌原則對新聞話語進(jìn)行取舍，塑造自己的媒介良好形象。
論文摘要 伴隨著國家市場經(jīng)濟(jì)體系的深入推進(jìn)，市場誠實(shí)信用逐漸成為了社會關(guān)注的重點(diǎn)話題，加之頻頻發(fā)生信用問題，使得市場經(jīng)濟(jì)中誠實(shí)信用矛盾和問題紛紛暴露出來，要保證市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，使社會信用體系構(gòu)建起來，為此，加強(qiáng)民商法中誠實(shí)信用原則的完善成為關(guān)鍵，本文基于市場經(jīng)濟(jì)體系下，對誠實(shí)信用原則內(nèi)涵進(jìn)行了再認(rèn)識，同時對完善路徑進(jìn)行了探索。
論文關(guān)鍵詞 民商法 誠實(shí)信用原則 完善路徑
民商法是市場經(jīng)濟(jì)體系中一個非常重要且基本的市場經(jīng)濟(jì)法律制度，其充分展現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求和內(nèi)在規(guī)律，自愿、平等、誠實(shí)信用以及公平等是民商法的基本原則，其中誠實(shí)信用被稱之為民事法律關(guān)系帝王條款，并受到司法實(shí)踐和民法理論的高度關(guān)注，自從誠實(shí)信用原則被納入我國民商法中以來，不少專家學(xué)者就誠實(shí)信用原則內(nèi)涵進(jìn)行了探索，對其內(nèi)涵的爭議也始終未停止過，盡管各方所持觀點(diǎn)不同，但卻具有不同的理論價值，并將誠實(shí)信用原則的內(nèi)涵從各個不同的方向被揭示出來，但這也從各個角度將誠實(shí)信用原則的各種問題反映出來。
一、誠實(shí)信用原則的內(nèi)涵
城市信用原則早期被成為“善意原則”，是一種來自羅馬法的原則，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)體制的改革，社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，誠實(shí)信用原則也逐漸成為市場經(jīng)濟(jì)體系中非常重要的原則，同時也是我國最根本的道德原則，且因其重要性被納入到民商法中。誠實(shí)信用主要是指當(dāng)事人在市場經(jīng)濟(jì)體系下根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)制度互惠性實(shí)施經(jīng)濟(jì)來往，同時在締約合同時，彼此也要非常誠實(shí)，并嚴(yán)格按照彼此的合同約定執(zhí)行合同內(nèi)容。在對民商法誠實(shí)信用原則的探索中，語義說、雙重功能說和一般條款說等學(xué)說觀點(diǎn)各不相同，但不同學(xué)說都有著不同的優(yōu)缺點(diǎn)，但均紛紛表明了誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人在民事活動中的行為進(jìn)行規(guī)范的特點(diǎn)，當(dāng)事人行使權(quán)利的過程中，必須懷著城市善意的態(tài)度，嚴(yán)格履行自身的義務(wù)信守承諾，只有當(dāng)事人之間的來往互活動遵從經(jīng)濟(jì)交易道德，才能夠使利益矛盾得到平衡?。此外，誠實(shí)信用原則在填補(bǔ)法律漏洞上同樣具有重要作用，在進(jìn)行司法審判的過程中，若出現(xiàn)立法以來未出現(xiàn)的新問題和新狀況時，可結(jié)合誠實(shí)信用原則，給予公平的裁決，對當(dāng)事人之間的義務(wù)權(quán)利關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，使判決更加公平。為此，我們可將誠實(shí)信用原則定義為，在進(jìn)行民事活動的過程中，民事主體應(yīng)當(dāng)遵守誠實(shí)守信，在行使權(quán)利時，不得對他人利益造成侵害，同時在履行自身義務(wù)時，應(yīng)當(dāng)以誠實(shí)善意的態(tài)度，其不僅具有道德規(guī)范作用，同時還具有一定的法律約束的雙重作用。
論文摘要:誠實(shí)信用原則，作為民法的基本之一，理論界對此有不同的認(rèn)識，時其在立法機(jī)制上的作用，名家的意見也不一致，為此筆者就誠實(shí)信用原則的內(nèi)涵，依據(jù)，作用，適用條件，陳述己見。
我國民法通則第4條規(guī)定:“民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實(shí)信用原則”，從而使我國成為第一個誠實(shí)信用原則寫進(jìn)法律中的社會主義國家。這一舉措的意義是多方面的，它賦予司法者根據(jù)這一適用性很強(qiáng)的原則條款創(chuàng)建一定的自由裁量權(quán)，以適應(yīng)協(xié)調(diào)各種復(fù)雜多變的社會矛盾和調(diào)節(jié)紛繁多樣的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要。
1誠實(shí)信用原則的內(nèi)涵及其作為民法原則的依據(jù)
民法通則中提到的誠實(shí)信用原則，原本是人類社會繼承久遠(yuǎn)的道德規(guī)范，它有兩層基本含義:誠實(shí)，是指言行真實(shí)，合符情況，無虛假、欺詐之意;信用，是指信守約定或承諾的規(guī)則，履行和承擔(dān)由約定或承諾的規(guī)則所確定的職責(zé)。這兩層含義既有獨(dú)立性，又有關(guān)聯(lián)性。信用來自誠實(shí)，誠實(shí)見諸于信用。兩者結(jié)合，相互支持、包容，成為人際交往中普遍遵循的道德準(zhǔn)則。誠實(shí)信用原則的這種普遍適用性，是基于它的概括性和抽象性，因而其內(nèi)涵和外延均有著較大的不確定性。但這并不妨礙其作為是一般的道德規(guī)范而發(fā)揮作用。隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，誠實(shí)信用原則的適用范圍逐步擴(kuò)大，從單純的人際關(guān)系、社會倫理領(lǐng)域擴(kuò)展到社會經(jīng)濟(jì)、政治活動領(lǐng)域，它的內(nèi)涵和外延也隨之不斷發(fā)展。它僅僅作為道德準(zhǔn)則來發(fā)揮作用已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足社會的需要了。這是因?yàn)?
1.1社會需要將經(jīng)濟(jì)活動的道德準(zhǔn)則上升為強(qiáng)制的法律規(guī)范
自古今中外，人們在經(jīng)濟(jì)活動中總是自覺或不自覺地受到一定的道德意識的制約或影響。誠實(shí)信用作為最一般的道德準(zhǔn)則，自然會對人們由經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生一定的約束和影響作用。不過這種約束和影響作用，是以當(dāng)事人的自律或習(xí)慣氛圍為必要條件的，并不具有外在的強(qiáng)制性。因此對于經(jīng)濟(jì)活動中的背信棄義、爾竇我詐、坑蒙拐騙，以謀取不義之財?shù)某髳盒袕竭€不足以構(gòu)成有力的約束。這也表明單純的道德制約還不能保證人們行為的誠實(shí)信用和社會的公正、公平。在這種背景下，要求把某些一般的道德準(zhǔn)則上升為人人都必須遵守、具有強(qiáng)制約束力的法律規(guī)范，就成了社會的客觀需要。將誠實(shí)信用這一道德準(zhǔn)則列為民法的一項(xiàng)原則條款，正是適應(yīng)社會這種需要的邏輯結(jié)果。
1.2是克服成文法，滯后性的需要
社會生活是不斷發(fā)展變化的，新情況、新問題總是層出不窮，在一定時期制訂的成文法，無論怎樣完備，周詳，相對于不斷變化的社會生活實(shí)際而言，總難免存在某些滯后性。這表現(xiàn)為已有的法律條文在適用復(fù)雜多樣的案件時，往往處于捉襟見肘的窘境。走出這種窘境的最佳途徑是:立法賦予司法者在現(xiàn)有成文法條文的基礎(chǔ)上具有不失社會公平、公正的一定自由裁量權(quán)。將具有普遍意義的道德準(zhǔn)則一誠實(shí)信用，列為民法的一項(xiàng)一般性指導(dǎo)原則，這就為民法條文的實(shí)施規(guī)定了一個實(shí)現(xiàn)社會公平、公正的法律準(zhǔn)則。當(dāng)司法者(法官)在遇到現(xiàn)有法律條文不能充分適用案情的條件下，可以為貫徹這一指導(dǎo)原則而具有一定的自由裁量權(quán)，以保證裁決的結(jié)果能夠符合社會公平、公正的宗旨。在這里，誠實(shí)信用原則既是成文法進(jìn)行必要延伸、擴(kuò)展的法定依據(jù)，又是這種延伸、擴(kuò)展的合理界限。在貫徹誠實(shí)信用原則的司法過程中，應(yīng)當(dāng)把克服成文法的滯后性，與維護(hù)法律的權(quán)威性和排除司法的隨意性結(jié)合起來。
2誠實(shí)信用原則在民法中的作用
首先，指導(dǎo)當(dāng)事人正確從事民事活動。誠實(shí)信用原則作為一項(xiàng)廣泛適用性的民事行為規(guī)范，向當(dāng)事人清晰地警示了什么行為受到法律保護(hù)，什么行為是法律所不容許;當(dāng)事人應(yīng)如何正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，才不致對他人合法權(quán)益和社會公共利益的損害，這就為當(dāng)事人如何從事民事活動起著指導(dǎo)和規(guī)范的作用。
第二解釋、評價和補(bǔ)充法律行為的作用。誠實(shí)信用原則作為民法的一項(xiàng)基本指導(dǎo)原則，可以對當(dāng)事人的法律行為進(jìn)行裁量和判斷，決定其法律效力以及引起的法律責(zé)任，從而補(bǔ)充和完善已有的法律行為，使之更符合社會公正與公平。
第三解釋和修正法律的作用。一般而言，法律條文都有一定的抽象性，在適用于具體案件時，有必要作一些細(xì)化的、有針對性的診釋。以誠實(shí)信用原則為指導(dǎo)來解釋法律，有助于維護(hù)法律公平正義。這就是誠實(shí)信用原則在法律解釋上的作用。如前所述，由于現(xiàn)有法律的滯后性與社會發(fā)展的變動性之間的矛盾，有時會使得法律在適用上遇到難以確準(zhǔn)裁量的困難，以誠實(shí)信用原則為準(zhǔn)繩，可以對法律中不盡人意之處進(jìn)行合理的修正和補(bǔ)充，使當(dāng)事人的利益及責(zé)任公平分配，從而實(shí)現(xiàn)法律的公正與公平。
第四對疑難案件起輔助定性的作用。案件的定性是適用法律的前提。現(xiàn)實(shí)生活中某些案件的性質(zhì)含混隱密，一時難以作出準(zhǔn)確的法律判斷。運(yùn)用誠實(shí)信用原則，對這些案件的案情進(jìn)行分析，有助于發(fā)展其中的真?zhèn)紊茞海瑢φ_判定案件性質(zhì)和應(yīng)適用的法律，以及當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的合理公平分配，都將起著重要作用。
第五彌補(bǔ)法律漏洞的作用。相對于不斷發(fā)展變化的社會生活而言，已有的成文法律難免存在漏洞。對法律尚未有規(guī)定的地方，可以按誠實(shí)信用原則的要求加以彌補(bǔ)，以便對具體案件進(jìn)行恰當(dāng)處理，這就是司法者造法的表現(xiàn)。對法律漏洞的彌補(bǔ)，為日后的立法、修法提供了依據(jù)和條件，這對法律制定的健全、完善有重要的意義。
第六追求個別正義和社會公正的作用。法律不可能窮盡不斷變化著的社會方方面面，在司法活動中，將一般性的成文規(guī)定適用各種不同的情況，可能導(dǎo)致個別案件裁決的有非正義性。這里，根據(jù)現(xiàn)代意義上的誠實(shí)信用原則。在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，一方面可以指導(dǎo)市場主體誠實(shí)信用地行使權(quán)利，履行義務(wù)，塑造市場主體的誠信精神;另一方面，通過賦予司法者一定的解釋、補(bǔ)充和修正法律的自由載量權(quán)，彌補(bǔ)已有法律的某些不足，為日后法制的進(jìn)一步完善積累經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造有利條件。
綜上所述，誠實(shí)信用原則是一項(xiàng)非常有價值的民法指導(dǎo)原則。在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，一方面可以指導(dǎo)市場主體誠實(shí)信用地行使權(quán)利、履行義務(wù)，塑造市場主體的誠信精神;另一方面，通過賦予司法者一定的解釋、補(bǔ)充和修正法律的自由裁量權(quán)，彌補(bǔ)已有法律的某些不足，為日后法制的進(jìn)一步完善積累經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)造有利條件。
3誠實(shí)信用原則的適用條件
[論文關(guān)鍵詞]誠實(shí)信用原則；當(dāng)事人；法官
2012年我國民事訴訟法修改的一大亮點(diǎn)就是將民法中“帝王條款”的誠實(shí)信用原則納入新法，表明了立法者對這一原則的肯定，實(shí)現(xiàn)了誠實(shí)信用原則在我國從私法到公法的引進(jìn)。江偉教授主編的民事訴訟法修改建議稿（第三稿）第十二條[誠信原則]規(guī)定：“在訴訟過程中人民法院、當(dāng)事人及其他訴訟參與人應(yīng)當(dāng)誠實(shí)、善意，不得濫用審判權(quán)，不得濫用訴訟權(quán)利。”對于一個新的法定原則的適用司題，首先應(yīng)該是適用主體的司題，這正是本文所要討論的內(nèi)容所在。
一、誠實(shí)信用原則的適用主體范圍
對于誠實(shí)信用原則適用的主體范圍，英美法系國家和大陸法系國家的觀點(diǎn)不盡相同。
英美法系國家民事訴訟誠實(shí)信用原則適用的主體對象主要是當(dāng)事人。而大陸法系國家普遍認(rèn)為誠實(shí)信用原則的適用主體應(yīng)該分別適用于當(dāng)事人之間和當(dāng)事人與法院之間。
我國民事訴訟中誠實(shí)信用原則的適用主體在學(xué)界也是存有爭議的，適用于當(dāng)事人之間還是適用于當(dāng)事人與法院之間，抑或適用于更廣泛的主體范圍都有一定的解釋。
探索誠實(shí)信用原則的適用主體范圍，可以首先探索其自身特點(diǎn)。誠實(shí)信用原則不同于其他原則之處在于，其本身是一種道德要求的法律化，作為一種道德要求，社會渴望民事訴訟中所有參與主體都遵守，同時，其本身立法技術(shù)特征就是不確定、不具體，也可以解釋為“無所不包”的特點(diǎn)，民事訴訟所有參與主體都可以被納入誠實(shí)信用原則的適用主體范圍。筆者贊同誠實(shí)信用原則的適用主體范圍的最大化，即不對其適用主體作限制，適用主體范圍包括民事訴訟所有參與主體。
誠實(shí)信用原則的適用主體范圍的最大化不僅僅是對社會訴求的及時回應(yīng)，而且是一種理性的構(gòu)建并使之促進(jìn)我國民事訴訟的完善。具體說來，我國民事訴訟中不誠信的現(xiàn)象逐漸增多，訴訟參與者濫用訴訟權(quán)利，惡意訴訟、虛假訴訟、訴訟中的虛假陳述、拖延訴訟、偽造證據(jù)等情形時有發(fā)生。及時修改法律，將社會訴求法律化，這既是法律自身的完善也是提高法律公信、擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)的舉措。簡單地說就是，不管是法律領(lǐng)域的專家還是普通的公民，一再呼吁民事訴訟引進(jìn)誠實(shí)信用原則，從形式上來看是實(shí)現(xiàn)了，但是這只是誠實(shí)信用原則在民事訴訟中理性構(gòu)建的開始。
從誠實(shí)信用原則在民訴法的體系來看，誠實(shí)信用原則似乎只是對當(dāng)事人的要求或者具體說是對當(dāng)事人處分原則的限制。新《民事訴訟法》第十三條規(guī)定：民事訴訟應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。當(dāng)事人有權(quán)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)處分自己的民事權(quán)利和訴訟權(quán)利。只能說我國立法特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人的適用，但并沒有限制對其他主體的適用，不論從社會訴求還是理性構(gòu)建的角度看，都有必要把誠實(shí)信用原則的適用主體范圍最大化。然而我國立法特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人的適用，這使得誠實(shí)信用原則對各主體的適用效果差異明顯。
二、誠實(shí)信用原則對各主體的適用效果
誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人的適用效果自不必說，在民事訴訟理論上至少對當(dāng)事人誠實(shí)信用的要求包括當(dāng)事人真實(shí)陳述的義務(wù)、促進(jìn)訴訟的義務(wù)、禁反言、禁止以欺騙方法形成不正當(dāng)訴訟狀態(tài)。理論上對當(dāng)事人誠實(shí)信用的要求是很全面的，即誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人的適用效果是很明顯的。
在我國民事訴訟中，強(qiáng)調(diào)能動司法，即使沒有誠實(shí)信用原則的法律化，在具體個案中法官仍然會對當(dāng)事人濫用訴訟權(quán)能的行為進(jìn)行干預(yù)從而達(dá)到誠實(shí)信用原則要求的效果。現(xiàn)在法官的干預(yù)有了法定原則的支持，誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人的適用已經(jīng)不是任何司題了，司題在于既作為誠實(shí)信用原則的施用者，又作為誠實(shí)信用原則的適用主體，法官扮演的雙重角色很難平衡。
法官利用誠實(shí)信用原則來規(guī)制當(dāng)事人及其他訴訟參與者，同時自己又是誠實(shí)信用原則的規(guī)制對象，可以想象得到誠實(shí)信用原則對法官的適用效果會怎樣。誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人及其他訴訟參與者的適用，有概括的原則也有相應(yīng)具體的規(guī)定，更有法官的裁量；而誠實(shí)信用原則對法官的適用，除了概括的原則難道還有法官的自我約束嗎？換個角度來說，誠實(shí)信用原則對法官的適用僅僅只是法官的自我約束這么簡單了，這樣的適用效果是極難得到保障的。
三、對部分適用主體的特別強(qiáng)調(diào)
從上文的分析可以得出一個結(jié)論，立法別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人的適用，實(shí)踐中應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)信用原則對法官的適用。首先，誠實(shí)信用原則對法官的適用就是對當(dāng)事人的適用，因?yàn)閷τ诋?dāng)事人來說誠實(shí)信用原則的施用主體就是法官。其次，誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人適用的具體規(guī)則無論在立法中還是在實(shí)踐中都是很全面的，而對法官適用的具體而有效的規(guī)則很少，從而僅僅依靠誠實(shí)信用原則的法定化對法官沒有實(shí)質(zhì)意義。
特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)信用原則對法官的適用，是基于對我國法官素質(zhì)的擔(dān)憂。對于專業(yè)知識強(qiáng)和職業(yè)道德高的法官來說，誠實(shí)信用原則對其的適用是不需要過多規(guī)定與制約的，那么解決誠實(shí)信用原則對法官的適用司題就成了解決法官素質(zhì)司題了，這未免太過于簡單化了。
筆者認(rèn)為，我國民事訴訟中誠實(shí)信用原則對法官的適用，還是要外化為具體的規(guī)則才是可行的。基本構(gòu)想還是依照誠實(shí)信用原則對當(dāng)事人適用的規(guī)則來進(jìn)行。首先，構(gòu)建誠實(shí)信用原則對法官的適用，以當(dāng)事人及其他訴訟參與人作為施用主體，形成法官與當(dāng)事人及其他訴訟參與人相互監(jiān)督的關(guān)系，比如法官在審理民事案件過程中濫用權(quán)力或者當(dāng)事人認(rèn)為法官有違誠實(shí)信用原則當(dāng)事人可以通過對法官的質(zhì)疑要求法官作出合理說明。其次，構(gòu)建誠實(shí)信用原則對法官的適用，最高人民法院制定相關(guān)指導(dǎo)案例，利用個案判例來讓法官遵守誠實(shí)信用原則，優(yōu)勢應(yīng)該比成文規(guī)定的優(yōu)勢更突出。
論文摘要：誠實(shí)信用原則是合同法的基本原則之一。合法峨實(shí)信川原則小儀具有很強(qiáng)的道德屬性，并且是一種法律化了的基本道德準(zhǔn)則合同法誠實(shí)信用原則實(shí)質(zhì)上足與介同豐}j關(guān)的一切行為法律化的誠實(shí)信川的道德要求．具有深厚的道德內(nèi)涵。
誠實(shí)信用原則是合同法的基本原則之一，追求公平公正，要求人們在尊重他人利益和社會利益的前提下實(shí)現(xiàn)自己的利益。因此，誠實(shí)信用原則的確立反映了法律對道德準(zhǔn)則的吸收。下面，本人試圖專就我國合同法誠實(shí)信用原則的道德內(nèi)涵問題作簡要論述，以求就教于方家。
1合同法誠實(shí)信用原則的道德屬性
對于合同法而言，誠實(shí)信用原則不僅是法律原則，而且是道德準(zhǔn)則，其道德屬性主要表現(xiàn)如下：
其一，合同法誠實(shí)信用原則反映了社會經(jīng)濟(jì)中的道德準(zhǔn)則。人類社會早期由于社會生產(chǎn)力的低下，人們抵御自然和異類侵害的能力相當(dāng)脆弱，為了生存，在合作中信守一定的約定即成為社會存在的第一需要。這種需要逐漸深入人心，并指導(dǎo)人們的行為，進(jìn)而成為社會道德的重要組成部分。顯而易見，誠實(shí)信用原本是社會經(jīng)濟(jì)中的道德準(zhǔn)則。隨著社會的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高，人們的經(jīng)濟(jì)交往不斷擴(kuò)大，誠實(shí)信用的道德信念在人們的心目中更加根深蒂固。特別是法律的強(qiáng)制力作為人們保護(hù)社會根本利益的主要手段被應(yīng)用于維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序之后，誠實(shí)信用的法律原則便得以產(chǎn)生。由于人們的經(jīng)濟(jì)交往多以約定的形式出現(xiàn)，誠實(shí)信用原則就順理成章首先在合同法中確立了。同時，誠實(shí)信用并非因其法律化而脫離道德范疇。大量的社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐表明，人們決非只因法律的原因才遵守某些約定，善良的內(nèi)心世界和社會輿論的力量往往起著主要的作用。
其二，合同法誠實(shí)信用原則反映了一定范圍的社會基本道德。不同的歷史時期會有不同的道德要求，不同的國家和民族也會有不同的道德準(zhǔn)則，以至于不同的社會群體和不同的個人都會有不同的道德態(tài)度。但是，在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下，人們關(guān)于道德問題的認(rèn)識完全可能獲得某種一致性。這種一致性是人們共同生存和交往的基礎(chǔ)。美國學(xué)者富勒把道德劃分為愿望的道德和義務(wù)的道德兩個層次。愿望的道德是指關(guān)于幸福生活和人的力量的充分實(shí)現(xiàn)等方面的道德，違背這種道德是指一個人可能沒有實(shí)現(xiàn)他的全部能力，我們不是控告他，而是加以惋惜和蔑視。義務(wù)的道德是指一個有秩序的社會所必不可少的一些基本原則，如不許偷盜，不許奸、不許殺人放火，人們違反這種道德而受到譴責(zé)，并非由于他們沒有抓住充分實(shí)現(xiàn)其能力的機(jī)會，而是由于他們不尊重社會生活的基本要求。可見，愿望的道德與法律無關(guān)，而義務(wù)的道德則因其對社會秩序的重要意義而一般得到法律的承認(rèn)和保護(hù)，成為法律的一個組成部分。由此可見，誠實(shí)信用就是人們在經(jīng)濟(jì)交往中，尤其是在合同關(guān)系中必須遵守的基本原則，屬于義務(wù)道德的范疇。合同法將誠實(shí)信用的道德要求加以確認(rèn)，正是為了維護(hù)合同關(guān)系中基本的秩序。
其三、合同法誠實(shí)信用原則是法律化了的基本道德準(zhǔn)則。誠實(shí)信用作為基本的道德準(zhǔn)則寫入合同法，就成為法律化的基本道德準(zhǔn)則，具有法律強(qiáng)制性。道德準(zhǔn)則在進(jìn)入法律領(lǐng)域之前，人們對它的遵守主要依據(jù)內(nèi)心的認(rèn)同、社會輿論的壓力，等等。而一旦道德準(zhǔn)則進(jìn)入法律的范圍，具有了法律的約束力，便成為國家以強(qiáng)制力為后盾的強(qiáng)制性法律規(guī)范，當(dāng)事人必須嚴(yán)格遵守，并不得在合同中約定排除或貶損它的約束力。如果當(dāng)事人違背了這種法律化的道德準(zhǔn)則，就必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律化的道德準(zhǔn)則的遵守，整體來說，主要需要人們內(nèi)心的自覺認(rèn)同。與法律范圍之外的道德規(guī)范相比較，它在實(shí)現(xiàn)的手段上只是多了在違反該原則時國家強(qiáng)制力的作用既然合同法誠實(shí)信用原則具有很強(qiáng)的道德屬性，并且是一種法律化的基本道德準(zhǔn)則，那么該原則便是擁有法律形式的道德準(zhǔn)則，實(shí)質(zhì)上就是與合同相關(guān)的一切行為中法律化的誠實(shí)信用的道德要求。
誠實(shí)信用作為一種道德準(zhǔn)則，它首先表現(xiàn)為一定的社會關(guān)系中人們相互之間的善意真誠、誠實(shí)不欺、講究信用和公平合理的主觀心理狀態(tài)和客觀行為狀態(tài)。13常生活中人們關(guān)于不說假話、說話算數(shù)、信守約定等道德信念，就是誠實(shí)信用的基本道德要求。由于社會經(jīng)濟(jì)生活的需要，人們之間交往的重要內(nèi)容之一是彼此在生產(chǎn)中的協(xié)作和商品的交換。這涉及人們的根本物質(zhì)利益，誠實(shí)信用的道德要求在此過程中顯得尤其不可缺少。同時由于經(jīng)濟(jì)關(guān)系對于社會的存在和發(fā)展具有重要意義，以及誠實(shí)信用對于維護(hù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本作用，凡是存在一定程度的社會生產(chǎn)和商品交換的社會，都把經(jīng)濟(jì)交往中誠實(shí)信用的道德要求加以法律化，也就是以國家強(qiáng)制力為后盾來確保誠實(shí)信用的道德要求在經(jīng)濟(jì)交往中的實(shí)現(xiàn)．
2我國合同法誠實(shí)信用原則的道德內(nèi)涵
當(dāng)代的中國合同法以誠實(shí)信用原則的確立為其發(fā)展的重要標(biāo)志。當(dāng)代的中國合同法不僅是植根于現(xiàn)實(shí)社會經(jīng)濟(jì)條件的一部法律，而且還是一部深受社會道德條件影響的法律。尤其是合同法的誠實(shí)信用原則，飽含當(dāng)今中國社會的道德結(jié)構(gòu)所決定的有關(guān)誠實(shí)信用的具體內(nèi)容中國合同法誠實(shí)信用原則的道德內(nèi)涵既包括一般合同法誠實(shí)信用原則的道德要求．又有若干自身的重大特點(diǎn)
首先．中國是一個道德大國，中國合同法的誠實(shí)信用原則具有深厚的道德內(nèi)涵。眾所周知，在中國數(shù)千年的文明史中，道德始終占有極為重要的地位。特別是漢代以后，歷代統(tǒng)治者奉行”罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想，以道德手段為主來治理國家和管理社會，使道德在社會上層建筑領(lǐng)域處于非常優(yōu)越的位置。道德成為國家、社會和個人生活中評判一切是是非非的重要價值準(zhǔn)則。其中，誠實(shí)信用的道德要求更是源遠(yuǎn)流長。當(dāng)代的中國合同法是中國文化環(huán)境中的產(chǎn)物，理所當(dāng)然深受中國傳統(tǒng)道德文化的浸染和影響。在中國的文化譜系中，道德處于優(yōu)越的地位；在道德譜系中，誠實(shí)信用是為人之基本要求，所謂”格物、致知、正心．誠意、修身、齊家、治國、平天下”的人生信條中，”正心”與”誠意”均可歸于誠實(shí)信用的范圍。因而，歷經(jīng)數(shù)千年熏就的誠實(shí)信用的道德要求，在中國文化的總譜系中位于根基的地位。而且，誠實(shí)信用的道德內(nèi)涵早已深深植入人們的意識和潛意識之中。通過經(jīng)驗(yàn)的觀察，可以清楚地發(fā)現(xiàn)，人是具有共性的，如趨利避害，追求成功，以及生存、安全、獲得尊重、自我實(shí)現(xiàn)等等。特別是人們在道德問題上有可能達(dá)成某種共識的事實(shí)，比如社會公德的存在．更使我們不僅確證了人性的共同之處，而且發(fā)現(xiàn)了誠實(shí)信用道德內(nèi)涵的主觀人性基礎(chǔ)。再如，社會生活中常見不夠誠實(shí)的成年人，而這些不夠誠實(shí)的成年人卻以誠實(shí)要求自己的子女。這表明，一些中國人可能因某些社會價值的沖突而在行為層次放棄誠實(shí)信用的道德要求，但是在心理深處，依然固守”誠實(shí)信用”的道德準(zhǔn)則和價值追求。所以說中國合同法的誠實(shí)信用原則具有深厚的道德內(nèi)涵。
論文關(guān)鍵詞 民商法 誠實(shí)信用 完善路徑
在市場經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中，民商法作為一項(xiàng)基本的市場經(jīng)濟(jì)法律制度，可有效反映市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律與本質(zhì)要求，其基本原則包含平等、自愿、公平、禁止權(quán)利濫用與誠實(shí)信用等原則，而誠實(shí)信用原則素有民事法律關(guān)系帝王條款的稱謂，并被民法理論界與司法實(shí)踐高度關(guān)注，自民商法中確立了誠實(shí)信用原則后，有關(guān)誠實(shí)信用原則內(nèi)涵的討論從未停止過，同時，誠實(shí)信用原則在民商法中的應(yīng)用還有諸多不足，需要采取一定措施，不斷完善其路徑。
一、誠實(shí)信用原則的內(nèi)涵及應(yīng)用領(lǐng)域
（一）誠實(shí)信用原則的內(nèi)涵
誠實(shí)信用原則最早來來自羅馬法當(dāng)中，并被稱之為善意原則，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，誠實(shí)信用原則越發(fā)受到重視，信用在我國原本是種道德原則，目前已被逐漸歸入民商法當(dāng)中。誠實(shí)信用所指的是經(jīng)濟(jì)生活里，當(dāng)事人應(yīng)依照市場經(jīng)濟(jì)制度互惠性實(shí)施經(jīng)濟(jì)交往。締約合同的時候，彼此均要誠實(shí)；締約合同之后，彼此應(yīng)遵守規(guī)定，并自覺履行合同的規(guī)定內(nèi)容。在我國民商法當(dāng)中，有關(guān)誠實(shí)信用原則眾說紛紜，如雙重功能說、語義說與一般條款說等，每種學(xué)說均有不同的優(yōu)缺點(diǎn)，誠實(shí)信用原則具有規(guī)范當(dāng)事人積極參加民事活動之行為，當(dāng)事人在行使權(quán)利的時候，應(yīng)誠實(shí)善意，并有效履行自身義務(wù)信守諾言，當(dāng)事人間的民事活動需要遵守經(jīng)濟(jì)交易的道德，為當(dāng)事人間的各利益矛盾進(jìn)行平衡。城市信用原則還具有有效填補(bǔ)法律漏洞功能，在司法審判的時候，一旦遇有立法未預(yù)見新狀況與新問題，可依據(jù)誠實(shí)信用原則，實(shí)施公平裁量權(quán)，有效調(diào)整當(dāng)事人間的義務(wù)權(quán)利關(guān)系，并作出公平判決。誠實(shí)信用原則可定義為：從事民事活動的時候，民事主體要誠實(shí)守信，權(quán)利行使的時候，不要侵害別人利益，在義務(wù)履行的時候，應(yīng)誠實(shí)善意，它具有法律約束與道德規(guī)范雙重功能。
（二）誠實(shí)信用原則的應(yīng)用領(lǐng)域
1.物權(quán)法領(lǐng)域的應(yīng)用
在物權(quán)法當(dāng)中，誠實(shí)信用原則主要體現(xiàn)在下列方面：其一，物權(quán)的公示公信原則，該原則為物權(quán)法的重要原則，所指的是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，便于物權(quán)構(gòu)建安全交易的規(guī)則與利用秩序。公示公信原則包含公信與公示兩原則，其中，公示所指的是物權(quán)設(shè)立與轉(zhuǎn)移欣慰應(yīng)該向社會公開與公示，并讓第三人與他人知曉物權(quán)出現(xiàn)變更的狀況，盡量讓信息公開透明，便于第三人利益保護(hù)，并維護(hù)交易安全與秩序性。在民商法當(dāng)中，物權(quán)僅是對世權(quán)，需要給予必要公示，以對抗世人法律效力；其二，相鄰權(quán)，其所指的是不動產(chǎn)使用人或者所有人處理相關(guān)的關(guān)系時應(yīng)享有的權(quán)利。該權(quán)利行使當(dāng)中，應(yīng)注意不損害相鄰人的有關(guān)合法權(quán)益，一旦給相鄰人的財產(chǎn)或者人身安全造成侵害，要立即停止侵害，并為其賠償損失，相鄰權(quán)實(shí)質(zhì)上是種所有權(quán)延伸與限制。其三，善意取得制度，該制度所指的是轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)占有人，應(yīng)把財產(chǎn)轉(zhuǎn)給第三方，受讓人為善意獲得的，第三方對該財產(chǎn)就具有合法享有權(quán)利，原財產(chǎn)所有人不能要求第三方進(jìn)行返還，僅能要求轉(zhuǎn)讓人給予相應(yīng)損失賠償，該民事制度被世界各國廣泛應(yīng)用，而大陸法系的國家應(yīng)用最多，是在所有權(quán)保護(hù)與便捷交易價值利益進(jìn)行衡量之后的選擇。
2.債權(quán)法領(lǐng)域的應(yīng)用
在債權(quán)法當(dāng)中，誠實(shí)信用原則主要表現(xiàn)在下列方面：首先，情更原則，該原則較為抽象，事實(shí)上，在合同變更或者解除時的具體應(yīng)用，該原則主要是為了消除合同當(dāng)中不可預(yù)知情事進(jìn)行變更所出現(xiàn)的不公平的后果，在大陸法系當(dāng)中，被稱之為情更原則，而在英美法系當(dāng)中，被稱之為合同落空的原則，其具體所指的是合同依法生效之后，合同關(guān)系基礎(chǔ)情事由于不可歸責(zé)當(dāng)事人因素，出現(xiàn)了當(dāng)事人沒有預(yù)料的變更狀況，若仍發(fā)生原定的效力，就會出現(xiàn)有失公平之效果，為貫徹公平的原則，防止當(dāng)事人人蒙受不該有的損失，而另一當(dāng)事人獲取預(yù)料以外收益，實(shí)施情更原則是較為合適的；其次，債權(quán)法當(dāng)中的歸責(zé)原則，在我國立法中，主要應(yīng)用的為三元并立歸責(zé)的原則，包含公平、過錯歸責(zé)與無過錯責(zé)任等原則，最能有效體現(xiàn)出誠實(shí)信用原則的是為過錯侵權(quán)的原則，該原則是運(yùn)用道德與法律雙重規(guī)范，實(shí)施行為價值判斷，以維護(hù)善良風(fēng)俗與公共秩序，便于責(zé)任歸屬與損失分配的公正決定；然后，合同義務(wù)擴(kuò)張，在社會市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，合同理念變化深刻，并被賦予了義務(wù)核心法律構(gòu)架的新內(nèi)容，員合同法保護(hù)范圍得到適當(dāng)延伸，合同義務(wù)隨之?dāng)U展，如后合同、從屬與附隨等義務(wù)，經(jīng)合同義務(wù)擴(kuò)張，能實(shí)現(xiàn)合同中的利益平衡性；再者，合同訂立、履行與變更解除，在我國的合同法當(dāng)中，對承諾規(guī)則進(jìn)行了明確規(guī)定，有關(guān)特殊要約不能隨便撤銷，依法生效之后，對雙方當(dāng)事人均要有約束力，嚴(yán)格遵循合同規(guī)定義務(wù)與權(quán)利，雙方不能隨便將合同變更與解除，并嚴(yán)格按照合同規(guī)定，有效履行彼此權(quán)利及義務(wù)。
二、民商法中誠實(shí)信用原則的不足之處
（一）內(nèi)涵與概念界定不清
在民商法理論界當(dāng)中，有關(guān)誠實(shí)信用原則內(nèi)涵與概念存在較大爭議，其內(nèi)涵與概念并未給出統(tǒng)一明確的界定，主要學(xué)說有雙重功能說、條款說與立法意志說等，這些學(xué)說均有一定理論價值，并從不同角度對誠實(shí)信用內(nèi)涵進(jìn)行了揭示，但誠實(shí)信用原則并沒有給出清晰確定的概念界定，在民商法當(dāng)中，也未對其內(nèi)涵與外延給予規(guī)定，其定義尚不清晰，也就無從談起內(nèi)涵與概念的合理正確應(yīng)用了。
（二）誠實(shí)信用原則缺乏具體的法律保障
在我國目前民商法當(dāng)中，對誠實(shí)信用原則進(jìn)行了明確規(guī)定，并把該原則當(dāng)做指導(dǎo)原則的全國民商法具有100多部，而地方民法在400多部以上，覆蓋面非常的廣泛，不過令人遺憾的是，有關(guān)誠實(shí)信用的下位原則很少，從立法高度來看，該原則根本上沒有下位原則。如：情更原則作為誠實(shí)信用的具體應(yīng)用原則，在合同法草案當(dāng)中，曾對情更原則進(jìn)行了規(guī)定，但在合同法正式文本當(dāng)中，并沒有情更的原則蹤跡。我國正處于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中，信用市場發(fā)展還具有諸多不足，信用體系的建設(shè)也較為落后，使得市場經(jīng)濟(jì)處于較混亂狀態(tài)，有關(guān)矛盾與信用問題不斷出現(xiàn)，如瘦肉精、三聚氰胺奶粉、地溝油與臺灣塑化劑毒食品等事件，這些問題均與社會信用體系的不完善，以及具體法律不健全有關(guān)。
（三）與其他基本原則相比，誠實(shí)信用原則序位相對滯后
誠實(shí)信用原則是民事立法中的價值追求之一，在我國債權(quán)法與物權(quán)法當(dāng)中，誠實(shí)信用原則均有其自身體系，不過在現(xiàn)有立法當(dāng)中，誠實(shí)信用原則序位比其他基本原則要滯后，與其最高行為準(zhǔn)則與帝王條款的高度不相符，如民法通則當(dāng)中，對4個民法原則進(jìn)行了明確規(guī)定，有關(guān)順序?yàn)椋鹤栽浮⒐健⒌葍r有償與誠實(shí)信用原則，誠實(shí)信用原則被出乎意料的放在最末位。我國各項(xiàng)民事法律當(dāng)中，誠實(shí)信用原則均被放在了最后位置，在排列序位上看，誠實(shí)信用原則規(guī)定比其他原則滯后，和它的帝王條款稱謂相差甚遠(yuǎn)。
三、完善民商法誠實(shí)信用原則路徑的措施
（一）加強(qiáng)內(nèi)涵與概念的明確界定
在事物認(rèn)識當(dāng)中，概念扮演著重要工具手段角色，人們的事物認(rèn)識，是由概念開始的，法律概念所指的是法律意義概念，是構(gòu)成法律基本的組成要素，在長期法律實(shí)踐當(dāng)中，對常用專門術(shù)語給予抽象概括，并形成特定法律意義概念，在現(xiàn)有法律研究及運(yùn)行當(dāng)中，法律概念具有極其重要作用。通過法律改變，能有效制定相關(guān)立法文件；民眾通過法律概念，可有效認(rèn)識法律；司法經(jīng)過法律概念，能有效加強(qiáng)事物法律分析，并給出相應(yīng)司法判斷；法學(xué)研究著經(jīng)法律概念，可更好有效描述及評價法律。加強(qiáng)法律概念的明確是必要的，對于誠實(shí)信用原則，又從立法角度進(jìn)行概念及內(nèi)涵明確，防止誠實(shí)信用原則存在較多爭議，結(jié)束內(nèi)涵與概念混亂的局面，加強(qiáng)其內(nèi)涵及概念明確，方能清晰界定誠實(shí)信用原則，讓其在民事行為與主體中發(fā)揮應(yīng)有作用。
（二）加強(qiáng)《民法典》的完善
在市場經(jīng)濟(jì)下，要確保市場經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行，需要完善配套的經(jīng)濟(jì)法律體系進(jìn)行調(diào)整，我國的《民法通則》是在1986年開始施行的，隨著市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展完善，《民法通則》內(nèi)容需要加以改善，與現(xiàn)下的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)。目前我國正在加強(qiáng)《民法典》的完善，《民法典》一旦完善，會成為市民的生活百科，并為法官的民事案件裁判提供重要法律依據(jù)，從某種意義上來說，《民法典》不僅是部法典，也包含諸多基本的價值取向、社會理念與法律精神等，有效指導(dǎo)與教育我國社會及經(jīng)濟(jì)發(fā)展，《民法典》的地位如此重要，為不斷加強(qiáng)誠實(shí)信用的原則，在《民法典》的總則當(dāng)中，加入誠實(shí)信用的原則，同時，將其序位放于第一位，比其他基本原則序位靠前，有效體現(xiàn)其帝王條款與最高行為準(zhǔn)則的稱謂，并在《民法典》當(dāng)中，用具體法律形式給予明確規(guī)定，讓民事活動能有效按照誠實(shí)信用的原則來行動。
（三）完善社會誠信體系，并加強(qiáng)執(zhí)行力度
要有效解決我國目前的市場經(jīng)濟(jì)信用問題與混亂狀態(tài)，并從根本上避免瘦肉精、三聚氰胺奶粉與地溝油等事件，構(gòu)建符合我國基本國情的社會市場經(jīng)濟(jì)誠信體系，擴(kuò)大信用市場培育力度，加快信用市場的發(fā)展成熟，讓原則基本保障制度有效出臺，并給予高度的重視，貫徹落實(shí)，給誠實(shí)信用原則提供良好社會環(huán)境。目前在民商法中個總則及具體法律當(dāng)中，均對誠實(shí)信用原則與要求進(jìn)行了明確，因原則本身具有難以測量的特點(diǎn)限制，具體落實(shí)當(dāng)中，存在較多問題，其顯著問題是原則執(zhí)行力不足，缺乏細(xì)化或者量化標(biāo)準(zhǔn)，在具體執(zhí)行當(dāng)中，應(yīng)盡量做到有法必依與違法必究，強(qiáng)化原則執(zhí)行力度，并對原則的衡量標(biāo)準(zhǔn)給予細(xì)化與具體化，盡量細(xì)化到各行業(yè)及單位，有關(guān)違反了信用原則單位要給予嚴(yán)格處罰，引起整個行業(yè)或社會的高度重視。對于債權(quán)法與物權(quán)法等方面，應(yīng)給予誠實(shí)信用原則的徹底落實(shí)，讓衡量標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化與具體化，并加強(qiáng)執(zhí)法力度。
（四）強(qiáng)化市場主體信用構(gòu)建，并完善政府的監(jiān)管約束機(jī)制
【論文摘要】誠信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的倫理基礎(chǔ)，但“誠信缺失”現(xiàn)象在目前我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中極為常見。基于這一現(xiàn)狀，如何重識誠實(shí)信用原則，構(gòu)建并完善我國的市場信用體系，是一個緊迫的理論和現(xiàn)實(shí)問題，對于和諧社會的構(gòu)建起著至關(guān)重要的影響。
【論文關(guān)鍵詞】誠信；市場；信用體系
一、市場誠信缺失之現(xiàn)狀
“人無信而不立”，誠實(shí)信用歷來被古人視為安身立命的基本道德準(zhǔn)則。“言而無信”是小人行徑，為君子所不齒。然時至今日，人人投入市場經(jīng)濟(jì)洪流，追逐個人利益最大化，成為許多人的行為動機(jī)與終極目標(biāo)。為了贏利，惘顧誠信，泯滅良知，損人利己，這些現(xiàn)象屢見不鮮。
每天我們周圍充斥著各種各樣天花亂墜的廣告，各路明星代言是“八仙過海，各顯神通”，我們眼花繚亂，無所適從。“百草減肥茶”搖身一變，搭上神秘的成了“藏秘排油茶”，大肆虛假宣傳之后，成就了銷售神話；成本五六十塊的鋁合金鍋，一番包裝，成了擁有數(shù)十項(xiàng)國際國內(nèi)專利的“胡師傅”無油煙鍋，價格扶搖直上599元……舉不勝舉的看上去、聽上去很美的商品，熟悉的明星代言，到最后不過是精心編造的謊言與陷阱。
言之鑿鑿，無一實(shí)話；言之確確，無一可信。企業(yè)的誠信、媒體的誠信、個人的誠信，在金錢面前化為烏有。我們的市場充斥著唯利是圖、彌天大謊成家常便飯的商家，更有鋪天蓋地的媒體廣告助紂為虐，結(jié)果是每個消費(fèi)者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，依然很難躲過重重謊言編制的陷阱，全然不知到底我們還能相信什么。如此這般信用存在嚴(yán)重危機(jī)的市場不是健康的市場，也不是市場經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展所需要的市場，更不是和諧社會所期盼的市場。那我們該如何重現(xiàn)一言九鼎的誠信社會?
二、誠實(shí)信用原則之重識
誠實(shí)信用這樣一個古老的道德準(zhǔn)則，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中扮演著怎樣的角色?為何我們要從法律的視角去審視它，重新認(rèn)識它對市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展乃至建立經(jīng)濟(jì)和諧社會的意義?筆者以為，誠實(shí)信用是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展不可或缺的基本原則，是促進(jìn)社會和諧的基本因素之一。市場經(jīng)濟(jì)中，每一個主體都試圖通過交易以實(shí)現(xiàn)自己利益的最大化，而公平交易、等價交換是市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基本訴求。然契約是否公正，當(dāng)事人意思表示是否真實(shí)，取決于一個前提，即信息獲取渠道的暢通以及雙方信息的準(zhǔn)確提供，但實(shí)際上，由于諸多的制約因素，信息獲取的不對稱是常態(tài)，交易中的欺詐、脅迫、乘人之危等情形，往往導(dǎo)致交易天平的嚴(yán)重失衡。隨著產(chǎn)品的極大豐富與專業(yè)技術(shù)含量的提高，交易雙方信息不對稱的情形反而越發(fā)突出，作為買方，對于產(chǎn)品的選擇判斷，主要依賴賣方所提供的信息。這時，市場的公平交易，依賴于人們合作的誠意和對自身信用的珍視。信任，成為了交易實(shí)現(xiàn)的道德基礎(chǔ)，也是提高市場經(jīng)濟(jì)效率的手段。但，或許正如哈特在談到法律和道德的關(guān)系的時候所說，人的脆弱性，法律和道德的共同要求，就大部分來說，并不是由提供積極的服務(wù)，而是由消極克制構(gòu)成的。這種克制通常是以作為禁令的否定形式來表達(dá)的，人們確實(shí)可能從不同的動機(jī)出發(fā)來服從，……另一方面，無論是對長期利益的了解，或者是意志的力量或善良，都不是所有人同樣具有的……”正因?yàn)榈赖录s束的脆弱性，市場經(jīng)濟(jì)所需要的誠實(shí)信用，不可能僅靠道德倡導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)，甚至僅停留在法律原則層面上的誠實(shí)信用原則，面對誠信缺失的市場，也有些蒼白無力。筆者認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是以誠實(shí)信用原則為基礎(chǔ)，構(gòu)建社會信用體系。信用體系的建立必將推動市場的健康發(fā)展。在此意義上，市場是道德的市場，信用體系是關(guān)聯(lián)著社會秩序的問題。而我們對此的理解，首先從對誠實(shí)信用本身的理解開始。
誠實(shí)，是道德規(guī)范的要求，要求人們在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下以誠實(shí)信用為經(jīng)營基本原則和理念，遵守職業(yè)道德，提倡誠實(shí)守信、公平公正、正直良心等道德準(zhǔn)則，這樣才能使市場經(jīng)濟(jì)在良性的軌道上運(yùn)行，企業(yè)和個人才能在激烈的競爭中建立良好的社會關(guān)系。信用，則主要是指社會應(yīng)該建立起一個剛性的信用約束機(jī)制，依靠一整套完整的信用管理機(jī)制與應(yīng)用技術(shù)，來達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會信用體系建立的目的。誠實(shí)信用原則的本質(zhì)Hl在于：
第一，誠實(shí)信用原則是市場經(jīng)濟(jì)活動參與者必須遵循的道德準(zhǔn)則。誠實(shí)信用原則的目的，在于平衡當(dāng)事人之間的利益，它要求當(dāng)事人在民事活動中必須抱著善意、誠實(shí)、不欺詐的主觀心理狀態(tài)對待他方當(dāng)事人，尊重他方利益，以對待自己事務(wù)之注意對待他方事務(wù)，保證法律關(guān)系當(dāng)事人都得到自己應(yīng)得的利益。不得損人利己，在不損害他方當(dāng)事人利益的前提下，去追求自己的利益，從誠實(shí)信用原則的要求可看出，它是對市場主體在市場經(jīng)濟(jì)活動中提出的道德方面的要求。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，誠實(shí)信用原則已成為一切市場活動當(dāng)事人必須遵循的道德準(zhǔn)則。
第二，誠實(shí)信用原則是道德準(zhǔn)則的法律化，誠實(shí)信用原則是商品經(jīng)濟(jì)活動中必須遵循的道德準(zhǔn)則，一經(jīng)立法者規(guī)定為法律規(guī)范之后，即獲得了法律的效力，上升為人人必須遵守的法律原則。
第三，誠實(shí)信用原則的實(shí)質(zhì)在于授予法院以自由裁量權(quán)。誠實(shí)信用原則的內(nèi)容極為概括抽象，其內(nèi)涵和外延具有不確定性，是法律中的“彈性條款”，具有較強(qiáng)的伸縮性，這實(shí)質(zhì)上是以模糊規(guī)定或不確定性規(guī)定的方式，把相當(dāng)大的自由裁量權(quán)交給法官，使法官的司法活動具有創(chuàng)造性和能動性四。一方面該原則是法院解釋契約、解釋其他意思表示，從而干預(yù)生活，調(diào)整當(dāng)事人利益沖突的依據(jù)和指導(dǎo)原則；另一方面也是法院演進(jìn)法律、填補(bǔ)法律漏洞的依據(jù)和指導(dǎo)原則。
三、市場信用體系之建構(gòu)
要建立一個誠信的市場，創(chuàng)造良好的市場環(huán)境，僅憑借道德自律或法律的原則性規(guī)定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，建立全面客觀的市場信用監(jiān)督體系，才是現(xiàn)實(shí)有效的辦法。這一點(diǎn)，國外經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。
(一)國外市場誠信體系之經(jīng)驗(yàn)
第一，由商業(yè)性信用機(jī)構(gòu)組成信用局而形成的國家信用管理體系。其代表國家—美國，其信用制度包括信用登記制度、信用評級制度、信用預(yù)警制度、信用風(fēng)險管理制度等等，美國的企業(yè)、征信公司、追賬公司等從盈利目的出發(fā)，形成全美信用管理協(xié)會等著名商業(yè)性征信公司為主體的美國信用管理體系。
第二，以銀行協(xié)會建立的會員制征信機(jī)構(gòu)與商業(yè)性征信機(jī)構(gòu)共同組成的國家社會信用管理體系。代表國家一日本，有“全國銀行個人信用信息管理中心”、郵購系統(tǒng)的“CIC”以及消費(fèi)系統(tǒng)的“全國信用信息聯(lián)合會”，其信息來源主要通過會員提供客戶的貸款情況、賬戶和信用卡使用等情況，供會員信息共享。
第三，以中央銀行建立的中央信貸登記系統(tǒng)為主體的國家社會信用管理體系。代表國家德國、法國、意大利等國家。該系統(tǒng)是由政府出資，建立全國數(shù)據(jù)庫的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，信息主要是供銀行內(nèi)部使用，服務(wù)于商業(yè)銀行防范貸款風(fēng)險和中央銀行金融監(jiān)管和貨幣政策。
(二)我國市場誠信體系之建構(gòu)
借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，立足本國實(shí)際，筆者認(rèn)為，我國應(yīng)建立專門的信用評價機(jī)構(gòu)，對企業(yè)、媒體廣告、個人進(jìn)行有效的信用監(jiān)督。
第一，建立全面的企業(yè)信用監(jiān)督體系。
目前，我國銀行體系內(nèi)部已建立了企業(yè)的信貸記錄，并在各個金融機(jī)構(gòu)間共享，減少放貸風(fēng)險的同時，也促使企業(yè)信守貸款協(xié)議，按時還貸，否則，無論在哪個金融機(jī)構(gòu)，該企業(yè)都很難申請到新的貸款。但是，這一小范圍的信用監(jiān)督體系遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場對企業(yè)信用的要求。眾多的欺詐，始于企業(yè)信用制度的缺失。從對產(chǎn)品的虛假宣傳到上市公司提供虛假財務(wù)報表、虛構(gòu)巨額交易欺騙股東等等行為，我們不難看出，正是缺乏全面有效的企業(yè)信用監(jiān)督體系，才導(dǎo)致有的企業(yè)肆意欺詐、為所欲為。建立專門的信用評價機(jī)構(gòu)，為每一個企業(yè)建立信用檔案，根據(jù)其經(jīng)營、納稅、履行債務(wù)等情況，對其信用狀況進(jìn)行綜合評價，評定信用等級，并定期向社會公布。為了及時、有效掌握企業(yè)的信用狀況，工商、稅務(wù)、金融機(jī)構(gòu)應(yīng)及時將企業(yè)的不誠信行為披露給信用評價機(jī)構(gòu)，如經(jīng)營中存在欺詐、偷逃稅款、長時間欠貸不還、虛假廣告等行為，以便于信用評價機(jī)構(gòu)客觀公正的對企業(yè)進(jìn)行信用等級評定。在對各類企業(yè)的信用監(jiān)督中，應(yīng)加強(qiáng)對上市公司的監(jiān)督，特別是上市公司披露信息真實(shí)性的監(jiān)管，對于虛假財務(wù)報告、虛構(gòu)重大交易等欺詐行為，應(yīng)作為永久信用瑕疵記錄，并給予最低信用等級；同時，主管部門對其予以有效制裁，才能維護(hù)證券市場的正常秩序，保護(hù)廣大股民的利益。
由專門的信用評價機(jī)構(gòu)對企業(yè)信用進(jìn)行權(quán)威的評定，并定期向社會公布企業(yè)的信用等級，對于維護(hù)市場和諧具有重大意義。一方面使社會公眾了解該企業(yè)的信用狀況，作為選擇交易對象的重要參考；另一方面，對企業(yè)本身也是積極的督促，使企業(yè)注重維護(hù)自己的信譽(yù)，誠信經(jīng)營，從而使“信者走遍天下，失信者寸步難行”。
第二，建立媒體廣告信用體系。
現(xiàn)代社會已進(jìn)入信息時代，廣告無孔不入，已經(jīng)深刻影響著每個人、每個企業(yè)的生存與發(fā)展。市場競爭日趨激烈，有的企業(yè)為了在競爭中獲勝，無所不用其極，利用廣告夸大宣傳，虛構(gòu)事實(shí)欺騙社會公眾，是其常用的辦法。
筆者認(rèn)為，虛假廣告之所以會大行其道，屢禁不止，與廣告的媒體信用缺失密切相關(guān)。廣告的媒體只顧獲取廣告費(fèi)，對廣告內(nèi)容疏于審查，甚至根本不審查，給廣告費(fèi)就行；而等到東窗事發(fā)，撤了廣告了事，對于虛假廣告的媒體責(zé)任的疏于追究或是無關(guān)痛癢的罰款了事，根本無法制止虛假廣告之囂張?因?yàn)椋诰揞~廣告費(fèi)的誘惑面前，那點(diǎn)小小的罰款根本無濟(jì)于事。
基于現(xiàn)狀，一方面建立媒體廣告信用體系，由專門的信用評價機(jī)構(gòu)根據(jù)媒體所廣告的真賣陛情況，予以媒體廣告信用度評級，并予以公告，使那些嚴(yán)重失實(shí)的虛假廣告的媒體，失信于社會公眾，誠信企業(yè)為了維護(hù)自己的信譽(yù)，也不在這樣的媒體廣告。如此一來，媒體為了自己的信譽(yù)與生存，必然會加強(qiáng)對廣告的審查，不會輕易冒險虛假廣告，因?yàn)檫@將攸關(guān)其是否能在市場上立足。另一方面，對虛假廣告的媒體，不僅要進(jìn)行行政處罰，還應(yīng)課以民事責(zé)任，例如，對因虛假廣告造成的消費(fèi)者的損失，應(yīng)由制作虛假廣告的廠商承擔(dān)賠償責(zé)任，而虛假廣告的媒體承擔(dān)補(bǔ)充賠償責(zé)任。
第三，建立個人信用體系。
建立個人信用體系，由專門的信用評價機(jī)構(gòu)全面記載個人信用狀況，如重大考試信用記錄、金融信用記錄等，并據(jù)此綜合評定個人信用等級，作為能否獲得相關(guān)金融服務(wù)的依據(jù)，同時還可以作為招工、入學(xué)(研究生教育)等的品行參考。目前，雖然銀行系統(tǒng)已建立個人金融信用記錄，作為銀行為個人提供金融服務(wù)的參考與風(fēng)險預(yù)計(jì)，但其僅僅是個人金融信用，并不能反映個人綜合信用狀況。因此，由獨(dú)立的信用評價機(jī)構(gòu)建立個人信用檔案，包括金融信用、考試信用、交易信用等，綜合評價個人信用等級十分必要。
對于惡意透支、惡意欠貸、騙保、重大考試作弊、欺詐等行為，應(yīng)對個人信用作瑕疵記錄，并且信用記錄有重大瑕疵者，如曾有詐騙等犯罪行為的，應(yīng)當(dāng)禁止其從事相關(guān)行業(yè)的工作，如會計(jì)、律師、國家公務(wù)員等。唯有把個人信用與其個人的前途發(fā)展與切身利益密切聯(lián)系起來，真正形成“人無信而不立”的氛圍，才能促使每個人注重自己的信用，才能真正使“誠信至上”成為整個社會的共同信念。
