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一、研究內(nèi)容
區(qū)域經(jīng)濟史研究是在一定時空坐標中,描述出一地方的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟發(fā)展狀況,并在此基礎(chǔ)上對不同區(qū)域的研究結(jié)果進行比較、歸納,以使我們對整個社會的經(jīng)濟史現(xiàn)象有更為深入的了解。
以宋代的區(qū)域經(jīng)濟研究為例,目前學(xué)者們對區(qū)域經(jīng)濟研究的內(nèi)容主要關(guān)注在如下幾個方面;(1)經(jīng)濟中心南移問題。所謂經(jīng)濟中心南移,是指唐宋以來全國經(jīng)濟中心自北向南的轉(zhuǎn)移,使得江南地區(qū)成為全國經(jīng)濟的中心。這個論題最初由張家駒先生在40年代提出,并由他本人在50年代進一步擴充(注:張家駒:1942年,《宋代社會中心南遷史(上)》,商務(wù)印書館;1957年,《兩宋經(jīng)濟重心的南移》,湖北人民出版社。)。70年代末以來,關(guān)于這一問題的討論有一定發(fā)展,鄭學(xué)檬的著作可為代表(注:鄭學(xué)檬:1995年,《中國古代經(jīng)濟重心南移和唐宋江南經(jīng)濟研究》,岳麓書社。)。近來有關(guān)的研究,已經(jīng)深入到了諸如經(jīng)濟中心南移的階段性以及在各方面的具體表現(xiàn)等問題。(2)地區(qū)性的個案綜合研究。地區(qū)性個案研究自80年代起進入,選題范圍多集中在當時經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū),如楊德泉、荀西平對北宋關(guān)中社會經(jīng)濟的發(fā)展有專門論述(注:楊德泉、荀西平:1987年,《北宋關(guān)中社會經(jīng)濟試探》,《宋史研究論文集》,浙江人民出版社。);斯波義信對宋代江南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,如對高技術(shù)與高生產(chǎn)、高技術(shù)的傳播對生產(chǎn)的影響等問題提出了自己的認識(注:斯波義信:1988年,《宋代江南經(jīng)濟史研究》江蘇人民出版社2001年中譯本。)。以及對不同經(jīng)濟部門的個案研究,如關(guān)履權(quán)的《宋代廣州香藥貿(mào)易史述》,指出宋代廣州的香藥貿(mào)易作為中國歷史上一種販運性的商業(yè)活動,為封建統(tǒng)治者服務(wù),是變態(tài)的繁榮(注:關(guān)履權(quán):1982年,《宋代廣州香藥貿(mào)易述論》,《宋史研究論文集》,上海古籍出版社。)。龍登高的《宋代東南市場研究》,認為在宋代兩浙區(qū)域市場,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中經(jīng)濟作物與商品生產(chǎn)比重小,區(qū)域內(nèi)的專業(yè)分工,更多地以自然地理為基礎(chǔ),與外地市場的聯(lián)系稀疏,缺乏全國性市場的配合(注:龍登高:1988年,《宋代東南市場研究》,中國社會科學(xué)出版社。)。吳旭霞的《宋代江西農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展》,認為宋代江西農(nóng)村中農(nóng)作物大量投入市場,農(nóng)民與市場聯(lián)系加強(注:吳旭霞:《宋代江西農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展》,《江西社會科學(xué)》,1990年第6期。)。韓茂莉的《宋代川峽地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)述論》,通過對宋代川峽地區(qū)人口密度和土地墾殖率兩項指標的考察,指出宋代是川峽地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要時期(注:韓茂莉:《宋代川峽地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)述論》,《中國史研究》,1992年第4期。)。有關(guān)論著數(shù)量不少。(3)對全國經(jīng)濟區(qū)域性不平衡現(xiàn)象的分析。80年代,漆俠最早通過對宋代各區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平的考察,得出“北不如南,西不如東”的結(jié)論(注:漆俠:1987、1988年,《宋代經(jīng)濟史》(上、下冊),上海人民出版社。)。程民生的《宋代地域經(jīng)濟研究》具體闡述了漆俠的這一論述。包偉民的《宋代賦稅征發(fā)區(qū)域不平衡性略論》則從宋代國家財政制度存在的區(qū)域性差異的角度,來分析由此造成的對社會經(jīng)濟的影響(注:包偉民:2000年,《宋代賦稅征發(fā)區(qū)域不平衡性略論》,張其凡編等《宋代歷史文化研究》,人民出版社。)。
上述學(xué)者都對宋代區(qū)域經(jīng)濟作了相當深入的探討,大大超邁了前人的研究水平,也反映了他們在史識上的獨具慧眼,但也應(yīng)該看到,在區(qū)域經(jīng)濟史領(lǐng)域仍有一定的學(xué)術(shù)空間可供拓展。在新世紀之初,對區(qū)域經(jīng)濟史的研究內(nèi)容進行反思與改進是必要的,盡可能地拓寬區(qū)域經(jīng)濟史研究的領(lǐng)域,是我們目前面臨的任務(wù)。
如何劃分區(qū)域經(jīng)濟史的“區(qū)域”,進而確定具體的研究范圍,是從事研究不可回避的基本問題。對此,歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、人口學(xué)家、地理學(xué)家等不同領(lǐng)域的研究者們都分別立足于自己的學(xué)科基礎(chǔ),從不同的角度出發(fā),提出過各自的劃分標準。歸納而言,經(jīng)濟史學(xué)界曾提出了三種不同意見:(1)傳統(tǒng)上以行政區(qū)劃為主要標準,理由主要是“我國現(xiàn)行經(jīng)濟體制,也是以行政區(qū)劃為基礎(chǔ),便于使研究成果的借鑒作用得到發(fā)揮。”(2)按自然經(jīng)濟條件劃分,“因為經(jīng)濟的發(fā)展往往不是行政命令或者行政區(qū)域硬性劃分所能割裂開的”。如冀朝鼎在其著作《中國歷史上的基本經(jīng)濟區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》中,依據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件與運輸設(shè)施條件的優(yōu)劣提出了“基本經(jīng)濟區(qū)”這一重要概念。施堅雅在《的城市發(fā)展》一文中,按分水嶺將中國劃分為地區(qū),頗有見地,但此說的著眼點是市場系統(tǒng)理論(市場系統(tǒng)與河川流域有密切關(guān)系),因此對于市場系統(tǒng)相對成熟的清代中國來說,比較適宜,但對于處在10至13世紀的宋代而言,情況就未必如此了。(3)80年代開始,學(xué)者們越來越傾向于采取多元標準,既可以按行政區(qū)劃,也可以按山脈走向、江河流域、市場網(wǎng)絡(luò)和人文風(fēng)俗的不同來確定(注:以上參見宋元強:《區(qū)域社會經(jīng)濟史研究的新進展》,《歷史研究》,1988年第3期,第159頁。關(guān)于冀朝鼎的論述,參見冀朝鼎《中國歷史上的基本經(jīng)濟區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》,中國社會科學(xué)出版社1981年版,第10頁;關(guān)于施豎雅的論述,參見李伯重《斯波義信“宋代江南經(jīng)濟史研究”評價》,《中國經(jīng)濟史研究》,1990年第4期,第148頁。)。如:粟冠昌的《宋代的廣西社會經(jīng)濟》(注:粟冠昌:《宋代的廣西社會經(jīng)濟》,《廣西師院學(xué)報》,1981年第4期。)、陳偉民的《宋代嶺南主糧與經(jīng)濟作物的生產(chǎn)經(jīng)營》(注:陳偉民:《宋代嶺南主糧與經(jīng)濟作物的生產(chǎn)經(jīng)營》,《中國農(nóng)史》,1990年第1期。)、雷家宏的《宋代長江中游沿岸地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易》(注:雷家宏:《宋代長江中游沿岸地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易》,《宋史研究論文集》,寧夏人民出版社1999年版。)、龍登高的《宋代東南市場研究》、程民生的《宋代北方經(jīng)濟及其地位新探》(注:程民生:《宋代北方經(jīng)濟及其地位新探》,《中國經(jīng)濟史研究》,1987年第3期。)等論著,都持這種觀點。另外,80年代末,斯波義信在施堅雅“地文地域”說的基礎(chǔ)上,提出“地文—生態(tài)地域”新說,即將生態(tài)環(huán)境的概念納入中國古代經(jīng)濟區(qū)域劃分工作之中,使之更為全面。當然,區(qū)域的劃分也是與不同社會的不同背景相適應(yīng)的。原始社會以山川自然的形勢進行劃分:夏商周時期,總體上按民族分布和自然區(qū)域進行劃分;秦代以后的帝制時期,在中原以郡縣(后為州縣)劃分,并逐漸地推廣到少數(shù)民族地區(qū)。在這個有序的發(fā)展過程中,區(qū)域劃分的內(nèi)容越來越充實。
區(qū)域經(jīng)濟史研究應(yīng)關(guān)注多學(xué)科交叉與滲透的問題。經(jīng)濟學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、人口學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、民俗學(xué)等方面的學(xué)術(shù)成果,都應(yīng)予吸收。這種跨學(xué)科的新史學(xué)的最早嘗試可追溯到法國史學(xué)家H·貝爾在1900年創(chuàng)辦的《綜合歷史評論》。但使這一方法贏得學(xué)術(shù)聲望的是L·費弗爾和M·布洛赫1929年共同創(chuàng)辦的《經(jīng)濟社會史年鑒》和由此得名的“年鑒”學(xué)派。他們反對西方傳統(tǒng)史學(xué)專注于政治史的作法,提倡包括經(jīng)濟、社會、文化在內(nèi)的“總體歷史”;反對純歷史學(xué)的研究方法,主張運用跨學(xué)科方法,開展綜合研究。“
年鑒”學(xué)派對我們的啟發(fā)是應(yīng)該從多個角度、立體地考察區(qū)域經(jīng)濟。
檢討近幾十年來的國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟史研究,本文以為一個顯著的弱點是缺少概念的創(chuàng)新。相比之下,西方學(xué)者在研究中的“概念化”或“模式化”傾向明顯。從表面上看,“社會科學(xué)化”色彩過于強烈,大量的相關(guān)社科詞匯的借用,似乎給人以流行時尚的感覺。但新概念的提出極有可能標志著一次方法論轉(zhuǎn)換的完成,并為下一步的轉(zhuǎn)換積累了討論的前提,盡管這種轉(zhuǎn)換和積累的幅度不盡相同(注:參見楊念群:《美國中國學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)變與中國史研究的現(xiàn)實處境》,《歷史學(xué)》,2001年第3期。)。任何研究都須時刻處于運動和發(fā)展之中,它需要史學(xué)工作者不斷努力與探索,同時還需要信心和勇氣。如在研究區(qū)域經(jīng)濟史的過程中,可引入經(jīng)濟學(xué)中用以描述區(qū)域間的經(jīng)濟擴散和極化效應(yīng)問題的“發(fā)展極理論”(注:參見張培剛主編:《新發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》,河南人民出版社,1993。)、用以研究區(qū)域?qū)I(yè)化問題的“稟賦優(yōu)勢理論”(注:參見周起業(yè)等著:《區(qū)域經(jīng)濟學(xué)》,中國人民大學(xué)出版社,1989。
)、以及像“專業(yè)化產(chǎn)業(yè)區(qū)”、“集聚效應(yīng)”(注:“專業(yè)化產(chǎn)業(yè)區(qū)”是建立在比較優(yōu)勢基礎(chǔ)之上的,專業(yè)化地生產(chǎn)其具有優(yōu)勢的產(chǎn)品的區(qū)域。“集聚效應(yīng)”指由于要素(主要是人口)的集中而產(chǎn)生的聯(lián)合需求,促進專業(yè)化分工和中介組織的興起。)等一系列在區(qū)域經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)常使用的新概念,有助于更加富有邏輯性地分析區(qū)域經(jīng)濟變化進程。當然,新概念的提出有時可以帶來深入探討之效,有時卻未必,只是產(chǎn)生新瓶裝舊酒式的作品。故新概念的出現(xiàn),決非易事,必須建立在扎實的研究基礎(chǔ)上。
應(yīng)該說,迄今為止的區(qū)域經(jīng)濟史研究基本上以對大量史實的考察作為依據(jù),就不同經(jīng)濟類型的個案研究結(jié)論而言,有相當?shù)目茖W(xué)性。但大多數(shù)學(xué)者或是僅僅停留在個案結(jié)論的階段,或是在試圖將其上升為普遍性規(guī)律時往往出現(xiàn)一個邏輯斷檔,即在由個別到普遍的擴展過程中,缺乏邏輯的必然性。如施堅雅根據(jù)中心地理論,在其對長江上游區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的研究中提出,由于商業(yè)競爭、運輸效能等等因素的制約,使得各商業(yè)中心互相間處于相對均衡的距離中,因而形成一個近似六角形的市場結(jié)構(gòu)模式。近年來,不少學(xué)者對六角形模式進行了一定的修正,向我們展示了理論模式與歷史實際之間存在的顯著差距(注:包偉民:1998年,《江南市鎮(zhèn)及其近代命運:1840■1949》,知識出版社,第44頁。)。
要切實把握區(qū)域特征,勾勒區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展概貌,需要進行不同區(qū)域間廣泛的互比,即通過橫的觀照與縱的比較兩條線索的梳理。前者是基于各地因自然氣候、物產(chǎn)資源、交通條件等差異,造成地方經(jīng)濟不平衡發(fā)展的事實,對地方經(jīng)濟的區(qū)域性顯著特點有相互比較的研究需要。如斯波義信的《末代商業(yè)史研究》(注:斯波義信:1968年,《宋代商業(yè)史研究》,(日)風(fēng)間書房。),通過對西北和東南兩大區(qū)域市場的經(jīng)濟的詳細比較,說明兩宋商業(yè)發(fā)展的層次性。后者是由于時段不同,區(qū)域經(jīng)濟具體的發(fā)展狀況也不同。一般來說,時段愈短,區(qū)域經(jīng)濟變化就愈小:時段愈長,區(qū)域經(jīng)濟變化愈大,所呈現(xiàn)的“歷史學(xué)”的特征更為濃厚。如斯波義信的《宋代江南經(jīng)濟史》,各章研究所涉及的時間上限,遠者上溯至秦漢,近者亦至唐代;下限則近者及于明代,遠者延至民國,在這樣的時間范圍里,宋代的特點才顯現(xiàn)得比較清楚(注:參見前引李伯重文第150頁。)。當然比較研究要注意客觀與辯證性的統(tǒng)一,防止揚此抑彼。
目前,對區(qū)域特征動因的分析既是薄弱環(huán)節(jié)又是難點、熱點。它包括經(jīng)濟的,也包括超經(jīng)濟的因素,如地理、人文因素等等。前者從地理環(huán)境的演變過程中考察人與自然的動態(tài)和辯證的關(guān)系。這不僅體現(xiàn)了對人類的生存和未來命運的關(guān)懷,而且體現(xiàn)了對人類社會經(jīng)濟發(fā)展道路空間異同的關(guān)心。因為地理、氣候、動植物等自然環(huán)境因素對經(jīng)濟社會運動起著隱蔽的支配作用。如斯波義信的論文《寧波及其腹地》注意到由于錢塘江河口航道惡化對于寧波港所起的影響,并指出這是在地理環(huán)境上寧波港能夠獲得發(fā)展的關(guān)鍵性條件之一(注:參見斯波又信:2000年,《寧波及其腹地》,《晚期的城市》,中華書局,第470頁。)。后者包括家族關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、社會心理等歷史上長期起作用的要素,對歷史進程有重大影響。以往的研究多集中于對某個要素的分析,缺乏對地理空間內(nèi)各要素對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展交互影響的總體認識。另外,區(qū)域經(jīng)濟特別是小區(qū)域經(jīng)濟,一方面是社會經(jīng)濟不可分割的一部分,另一方面又不能完整地“代表”社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實,最多只能是一種關(guān)于社會經(jīng)濟發(fā)展的“地方性認識”。近年來,不少學(xué)者試圖以充分的地方經(jīng)濟的描述來體現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展的特征與動因。但是,這種嘗試可否用來體現(xiàn)分化鮮明、類型多樣的社會經(jīng)濟,引人深思。
二、關(guān)于方法論
任何科學(xué)的研究都涉及方法論問題,可惜在區(qū)域經(jīng)濟史的分析框架中,關(guān)于方法論問題的學(xué)術(shù)積累顯然不夠豐富。
目前看來,至少就宋代區(qū)域經(jīng)濟史的研究而言,雖然其研究對象是跨學(xué)科的,但是分析方法仍然停留在歷史學(xué)的框架里面,主要是歷史的分析方法。歷史分析方法本身具有一些不可克服的局限性:(1)敘事與論理。以往的研究多側(cè)重于白描,試圖復(fù)原歷史,理論創(chuàng)新不多,而且即使有所謂的“理論”也只是在一系列的現(xiàn)象陳述之后的歸納與總結(jié),缺少邏輯的檢驗。如漆俠的《宋代經(jīng)濟史》,認為宋代生產(chǎn)力的不平衡發(fā)展表現(xiàn)在精耕細作的地區(qū)幾乎達到封建時代的最高水平,新的資本主義因素在這些地區(qū)脫穎而出是完全可能的。程民生的《宋代北方經(jīng)濟及其地位新探》,以河北與陜西兩地經(jīng)濟頑強的發(fā)展為例及人口增長率高的現(xiàn)象,試圖說明該時期北方經(jīng)濟發(fā)展的速度超過了南方,因此北宋時我國的經(jīng)濟重心仍在北方。這些都只是通過對歷史現(xiàn)象的某一側(cè)面的敘述,從而歸納出一定的“理論”,卻缺乏整體的邏輯檢驗。例如對應(yīng)該如何界定封建時代社會生產(chǎn)力的最高水平,并未見有理論性的討論:又程民生的論說,顯然只是就北方而論北方,未能從南北方整體比較出發(fā)來看問題。(2)具體與一般。沒有抽象就沒有科學(xué),任何歷史首先都是具體的,但是作為歷史科學(xué),在力圖描述歷史的具體性的同時,必須要有一般的抽象含義,否則,歷史分析將永遠沉淪于敘述過去的陷阱中。尤其是區(qū)域經(jīng)濟史,其研究分析的目的不僅在于重新展示某一區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的歷程,更要抽象出具有一般意義的現(xiàn)實啟示以及在更大區(qū)域范圍上的解釋能力。(3)假設(shè)與實證。歷史學(xué)的研究傳統(tǒng)一直排斥假設(shè),直至20世紀初,人文科學(xué)在方法論上開始青睞于實用主義。從一定的假設(shè)條件出發(fā)構(gòu)建邏輯自洽的理論,再從歷史中尋找實證,比起在沒有任何框架下只作對歷史時間的復(fù)原性描述而言更顯理論的魅力。在區(qū)域經(jīng)濟史的研究中,應(yīng)該通過借鑒實用主義方法論,為研究提供分析框架,克服因史實的具體性而無法一般化闡述比較的困境。
在具體的研究方式上,近年來由于受新經(jīng)濟史學(xué)的影響,為擺脫舊史學(xué)模式的束縛,區(qū)域經(jīng)濟史研究開始主張用科學(xué)主義來規(guī)范史學(xué)的分析。如區(qū)域人口消長、生產(chǎn)增減、稅賦變化等許多問題,可采用數(shù)理統(tǒng)計,拋棄舉例式研究,以提高歷史結(jié)論的科學(xué)性、說服力。然而作為一種研究手段,這種計量史學(xué)的方法并不能包羅一切,盡管在形式上由于數(shù)理方法的運用有助于擺脫歷史分析中的過分主觀的判斷,但事實上由于受資料的限制,統(tǒng)計通常很難達到高度精確的水平,只能對歷史運動做出
粗略的度量。近年來,許多研究者對區(qū)域經(jīng)濟的考察不約而同的走入了過分依賴統(tǒng)計數(shù)字的誤區(qū),忽略了對歷史本身演進邏輯的思考,以至認識上有失偏頗。新經(jīng)濟史家要想盡可能掌握歷史復(fù)雜的真實情況,就不能過份依賴他們的幾何學(xué)。
制度經(jīng)濟學(xué)的興起,被認為是西方經(jīng)濟學(xué)的一場革命,實際上它的影響已經(jīng)滲透到法學(xué)、政治學(xué)和史學(xué)等一系列相關(guān)的社會科學(xué)領(lǐng)域。制度經(jīng)濟學(xué)強調(diào)有效率的組織是經(jīng)濟增長的源泉,引導(dǎo)人們將制度因素作為考察經(jīng)濟行為和績效的重要變量。如新經(jīng)濟史學(xué)家R·托瑪斯和D·諾斯在研究歐洲從14世紀到18世紀的產(chǎn)業(yè)革命的四百多年興盛史時發(fā)現(xiàn),不同的國家(地區(qū))面對相同的經(jīng)濟問題時,由于采取了不同的政策、制度而導(dǎo)致了不同的經(jīng)濟發(fā)展結(jié)果。最為典型的是當面對戰(zhàn)爭所需的財政問題時,英國、荷蘭采取了不同于法國、西班牙的制度而導(dǎo)致了后來長達幾個世紀的興盛。制度經(jīng)濟學(xué)的從制度層面尋找經(jīng)濟發(fā)展根源的研究方法無疑對研究區(qū)域經(jīng)濟史有巨大的啟示和借鑒意義。
制度經(jīng)濟學(xué)的另一個方法論的意義在于較好的結(jié)合了實證分析和規(guī)范分析、具體分析和一般抽象分析,而這正是區(qū)域經(jīng)濟史研究中所缺乏的。制度經(jīng)濟學(xué)強調(diào)案例研究的重要性,是尋找“真實世界”的經(jīng)濟學(xué),這同時也是歷史學(xué)所要完成的事。而在理解和解釋“真實世界”的時候,必須運用一定的理論框架來加以分析和解釋,并從中抽象出一般的可檢驗的理論來(注:參見周其仁:《研究真實世界的經(jīng)濟學(xué)——科斯研究經(jīng)濟學(xué)的方法及其在中國的實踐》,載《中國社會科學(xué)季刊(香港)》1999年春季號。)。因此,區(qū)域經(jīng)濟史的研究就是要在歷史的“真實世界”中尋找研究素材,并在充分的分析比較的基礎(chǔ)上將事實作一般化的抽象,由此提出可檢驗的理論來。
三、學(xué)科體系
學(xué)科體系問題實際上涉及到區(qū)域經(jīng)濟史的學(xué)科性質(zhì),涉及到區(qū)域經(jīng)濟史與區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)的關(guān)系問題。區(qū)域經(jīng)濟史作為一門交叉學(xué)科,理應(yīng)具有區(qū)域經(jīng)濟學(xué)與歷史學(xué)的雙重特征,即把區(qū)域經(jīng)濟學(xué)側(cè)重研究經(jīng)濟的“共時態(tài)”與歷史學(xué)側(cè)重研究經(jīng)濟的“歷時態(tài)”相結(jié)合。但這種結(jié)合,不應(yīng)是機械地拼湊,必須根據(jù)學(xué)科的根本屬性有所側(cè)重,從而顯示出自己的特征
。區(qū)域經(jīng)濟史的學(xué)科特性,決定了區(qū)域經(jīng)濟史的研究只能立足于歷史學(xué),著眼于從歷史看區(qū)域經(jīng)濟。
區(qū)域經(jīng)濟史與單純的地方經(jīng)濟史研究不同。地方經(jīng)濟史一般關(guān)注的是地方經(jīng)濟發(fā)展的特殊性,而區(qū)域經(jīng)濟史所關(guān)注的不僅僅是地方經(jīng)濟特色,而是經(jīng)濟發(fā)展的普遍性規(guī)律。因為即使在前近代時期,一個區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟也不可能完全孤立地存在,而是或多或少交織在整個國家的經(jīng)濟體系之中。前人的一些研究,往往將兩者混為一談,“畫地為牢”,就地方談地方經(jīng)濟,視野集中于一處,圍繞該區(qū)域的內(nèi)部發(fā)展進行研究,這是需要加以提高的。區(qū)域經(jīng)濟史研究類似于自然科學(xué),只是尋找一個實驗室(區(qū)域),據(jù)此去研究那些帶有規(guī)律性的問題。具體到宋代區(qū)域經(jīng)濟的研究,近年來已有一些較成功的典范,如張熙惟的《論宋代山東經(jīng)濟的發(fā)展》,作者在對唐宋間山東經(jīng)濟發(fā)展概述及水平評估基礎(chǔ)上,指出學(xué)界提出的“中國經(jīng)濟重心南移‘到五代基本完成’,‘南方的經(jīng)濟全面超過北方’以及宋代已是‘北不如南’”等觀點,仍值得進一步研究(注:參見張熙惟:《論宋代山東經(jīng)濟的發(fā)展》,《山東大學(xué)學(xué)報(哲社版)》,1993年第3期,第84-90頁。)。這種通過區(qū)域“小經(jīng)濟”窺視社會“大經(jīng)濟”的研究方法,正是區(qū)域經(jīng)濟史研究的特點所在。上世紀60年代,美國著名學(xué)者施堅雅(C.W.Skinner)指出不管人類經(jīng)濟活動的地理單元小到何種程度,它總是處于不均衡狀態(tài),在空間上永遠存在中心地和區(qū)的差異。他的“區(qū)域——中心”研究理論,宣稱通過對具體區(qū)域的分析研究,可以中國社會經(jīng)濟“停滯不前”的觀點,在史學(xué)界一度引起巨大反響。當然,一個區(qū)域性的范式可否在不同區(qū)域反復(fù)運用,進而推廣為普遍性的范式,仍需要認真推敲。
區(qū)域經(jīng)濟史作為一門新興學(xué)科,在許多方面還不成熟,未形成多數(shù)史學(xué)家認可的一致的學(xué)科體系和學(xué)術(shù)規(guī)范。首先,學(xué)科體系的指導(dǎo)思想尚有待進一步明確。國內(nèi)史學(xué)工作者,包括著作等身的大家在內(nèi),不少人習(xí)慣于把馬克思從西歐經(jīng)濟史研究中得出的某些結(jié)論,奉為放之四海皆準的真理。這種歪曲歷史和把馬克思理論庸俗化的主觀主義傾向,曾使區(qū)域經(jīng)濟史陷于十分尷尬的境地,使得現(xiàn)實與理論之間的差距無法彌補。以宋代區(qū)域經(jīng)濟研究為例,就有許多學(xué)者按照馬克思描述的西歐社會演變歷程,堅持“資本主義萌芽”的傳統(tǒng)理論框架,并殫精竭慮地闡述我國古代經(jīng)濟“典型”如何在宋生“變態(tài)”。經(jīng)過了大半個世紀的研究,仍未能使問題得到解決。隨著研究的深入,學(xué)者們發(fā)現(xiàn)工場手工業(yè)和雇傭勞動生產(chǎn)關(guān)系幾乎出現(xiàn)于中國每一王朝的商業(yè)繁榮時期。
其次,學(xué)科滲透的困境。不同學(xué)科理論的引進往往會帶來一場變革,但是由于理論來源復(fù)雜多樣,也可能出現(xiàn)一系列問題。如部分理論尚未形成可操作的方法,與傳統(tǒng)理論不能相互銜接等。因為在相關(guān)學(xué)科尚沒有很好溝通的情況下,對問題的理解、研究思路甚至闡釋語言,都往往難以提供很好的可對話的渠道。經(jīng)濟學(xué)家熱衷于運用大量的統(tǒng)計資料和模型框架分析區(qū)域經(jīng)濟問題,歷史學(xué)家則沉迷于對史料考證的精雕細啄。目前,離跨學(xué)科的融合仍然相距甚遠。
再次,學(xué)科發(fā)展的盲目性,這些年來,對生產(chǎn)關(guān)系的變革研究得多,對生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律研究得少;鄉(xiāng)村經(jīng)濟研究得多,城鎮(zhèn)經(jīng)濟研究得少;自然經(jīng)濟研究得多,交換經(jīng)濟研究得少;生產(chǎn)領(lǐng)域研究得多,流通領(lǐng)域研究得少;發(fā)達地區(qū)、漢族經(jīng)濟研究得多,經(jīng)濟落后地區(qū)、少數(shù)民族經(jīng)濟研究得少;古代及近代前期研究得多,近代后期和現(xiàn)代經(jīng)濟研究得少等等,學(xué)科發(fā)展的這種不平衡性,常常使得對區(qū)域經(jīng)濟作出科學(xué)的理論歸納的努力,得不到成功。
最后,區(qū)域經(jīng)濟史作為歷史學(xué)的一個分支學(xué)科,還應(yīng)承擔(dān)一般歷史學(xué)所具有的為后人提供資政經(jīng)驗的功能。因此,區(qū)域經(jīng)濟史的研究,不應(yīng)僅僅停留在對一般經(jīng)濟問題的描述,而應(yīng)著重分析產(chǎn)生這些問題的原因,以及總結(jié)歷史上解決這些問題的經(jīng)驗教訓(xùn)。對于今天的區(qū)域經(jīng)濟史研究者而言,有意義的論題不是歷史上經(jīng)濟區(qū)域社會地位的“上升”或者“下降”,而是應(yīng)該以歷史的眼光去認識經(jīng)濟區(qū)域?qū)嶋H社會角色豐富而復(fù)雜的內(nèi)涵。如朱瑞熙、徐建華的《十至十三世紀湖南經(jīng)濟開發(fā)的地區(qū)差異及原因》,在肯定湖南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)的基礎(chǔ)上,對湘北、湘中、湘南、湘西四個地理區(qū)的開發(fā)水平作了具體分析與比較,并客觀地指出:“與全國發(fā)達經(jīng)濟區(qū)相比,這一時期湖南的開發(fā)程度還不可過高估計,但畢竟為十三世紀以后的進一步開發(fā)奠定了基礎(chǔ)。”(注:朱瑞熙、徐建華:1995年,《十至十三世紀湖南經(jīng)濟開發(fā)的地區(qū)差異及原因》,《徐規(guī)教授從事教學(xué)科研工作五十周年紀念文集》,杭州大學(xué)出版社,第181-197頁。)類似的著眼點,的確具有相當?shù)膶W(xué)術(shù)意義。
四、現(xiàn)實意義
作為歷史學(xué)發(fā)展趨向的一種重大變化,區(qū)域經(jīng)濟史的興起決不是學(xué)者在史學(xué)探尋之路上的心血來潮,也不是一代史家在史學(xué)絕路上的刻意追求。區(qū)域經(jīng)濟史源于時代的需求,源于史學(xué)本身發(fā)展的需求。區(qū)域經(jīng)濟史的研究,雖然純粹是一個歷史課題,但在當前卻富有現(xiàn)實意義。
近年來,學(xué)術(shù)研究的多樣化已成為中國史學(xué)發(fā)展的必然,區(qū)域經(jīng)濟史研究的興起,正是順應(yīng)了這種趨勢。根據(jù)“后現(xiàn)代主義”的看法,當現(xiàn)代人用自己所處的社會和意識形態(tài)狀況去“寫歷史”時可能會面臨一種困境,即理性解釋模式不具有普遍意義。這使得我們研究歷史十分注意典型學(xué)方法,避免追求普遍模式。這也是為什么區(qū)域經(jīng)濟史研究逐漸受到多數(shù)歷史工作者重視的原因。一個自稱普遍性的模式,如無法在一個簡單的個案中得以證實,便不是一個普遍適用的模式。區(qū)域經(jīng)濟雖不能稱為當時中國社會經(jīng)濟的“縮影”,但它具有一定的說明意義,且是現(xiàn)實關(guān)懷的投影。
關(guān)鍵詞創(chuàng)意經(jīng)濟消費轉(zhuǎn)型技術(shù)革新產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成
第四屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會于2009年11月29日圓滿落幕。文博會上,國家《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》中重點發(fā)展的影視制作、出版發(fā)行、演藝娛樂、數(shù)字內(nèi)容和動漫等重點行業(yè)以大量的創(chuàng)新成果。突出展現(xiàn)了強勁而蓬勃的發(fā)展勢頭,反映出中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進入加快發(fā)展期的新面貌、新商機、新趨勢,彰顯出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在成為中國經(jīng)濟增長的新引擎。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球化背景下,以消費時代的精神文化娛樂需求為基礎(chǔ),以高科技技術(shù)手段為支撐,以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo),以文化藝術(shù)與經(jīng)濟的全面結(jié)合為特征的跨國、跨行業(yè)、跨部門、跨領(lǐng)域重組或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球化過程中制造業(yè)充分發(fā)展、服務(wù)業(yè)不斷壯大及制造業(yè)與服務(wù)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果,是繼技術(shù)、管理和資本后又一新的推動社會經(jīng)濟增長的要素,被譽為“世界上最后一個產(chǎn)生經(jīng)濟奇跡的機會”。
本文擬運用系統(tǒng)理論與方法,綜合產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、新聞傳播學(xué)、傳媒經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科知識,剖析創(chuàng)意經(jīng)濟的演化歷程,探討和揭示如何運用科學(xué)、合理和有效的舉措推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而促進國家和區(qū)域經(jīng)濟增長。
一、創(chuàng)意經(jīng)濟的演化動力
從創(chuàng)意經(jīng)濟的演化歷程看,推進創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展的動力因素主要包括:需求增長、消費轉(zhuǎn)型與技術(shù)革新。
1需求增長
文化消費需求的增長是推動創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展的原動力。經(jīng)濟社會的發(fā)展進步,必然伴隨著文化消費的比重越來越大、精神生活的要求越來越高。文化消費需求的增長通過催生文化產(chǎn)品的供給能力,不斷推動著創(chuàng)意經(jīng)濟向更高階段發(fā)展。
隨著經(jīng)濟社會的持續(xù)快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,中國目前已進入文化消費的快速增長期,人們的精神文化需求更加旺盛,需求總量日益增大,需求質(zhì)量不斷提高,消費多層次、多方面、多樣化的特征更加明顯,熱切呼喚更多高品位、高質(zhì)量的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,期盼更加優(yōu)質(zhì)、滿足個性化需求的文化服務(wù)。
2008年,中國人均GDP為3266,8美元,突破3000美元大關(guān)。國際經(jīng)驗表明,人均GDP超過3000美元后,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程將加快,居民消費結(jié)構(gòu)也將明顯變化,其中物質(zhì)消費比重逐漸減少,精神文化消費比重逐漸增加。2007年,全國城鄉(xiāng)居民文化消費總量為6325.34億元,人均文化消費478.72元,占收入比重5.65%,占總消費比重7.64%。據(jù)估算,2008年全國城鄉(xiāng)居民文化消費總量突破7000億元。在全球性金融危機的影響下,文化消費并沒有因為經(jīng)濟下滑而萎縮,反而因為文化產(chǎn)品消費“不消耗物質(zhì)形態(tài)”的特有優(yōu)勢呈現(xiàn)出快速增長的勢頭。
人們快速增長的文化消費需求,為創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展提供了廣闊的空間和強大的動力,同時也對文化創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平提出新的更高要求。無論是文化產(chǎn)品的內(nèi)容還是形式,都要求以新的內(nèi)涵來提升、新的形式來表現(xiàn)、新的手段來傳播。
2,消費轉(zhuǎn)型
長久以來,農(nóng)耕經(jīng)濟和農(nóng)耕文明潛移默化下的中國文化消費中,消費者呈現(xiàn)出順從、保守和趨同的特點。隨著信息社會的發(fā)展,人們的消費理念逐步發(fā)生變化,消費的自主選擇意識增強,消費行為日趨個性化。美國學(xué)者戴維·劉易斯和達瑞恩,布里格在著作《新消費者理念》中指出,“舊消費者更可能成為追隨者而非領(lǐng)導(dǎo)者,他們會較晚地接受一種新產(chǎn)品或服務(wù),因為他們覺得追隨市場主流購買比獨自做出購買決定更令人輕松和放心。”而新消費者則更傾向主動嘗試新產(chǎn)品和服務(wù),他們會試著去發(fā)現(xiàn)。
文化消費向個性化趨勢轉(zhuǎn)型促進了創(chuàng)意經(jīng)濟的涌現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和推廣,則在一定程度上適應(yīng)了社會發(fā)展特征和人們的個性化消費需求。
首先,表現(xiàn)在消費品——節(jié)目內(nèi)容的個性化。人們能夠根據(jù)自身的興趣偏好對節(jié)目內(nèi)容進行自主選擇、自由地發(fā)表意見且與傳者進行信息交流,必然要求相關(guān)文化業(yè)態(tài)具有龐大的節(jié)目內(nèi)容庫,這一功能目前在手機電視、IPTV、網(wǎng)絡(luò)電視、移動電視等新興媒體中均已實現(xiàn)。
其次,表現(xiàn)在消費時機——時空的個性化。不僅能夠自主選擇節(jié)目內(nèi)容,還能自由選擇消費的時間地點,是人們對文化消費提出的新要求。從目前涌現(xiàn)的業(yè)態(tài)看,手機電視將電視移動化,網(wǎng)絡(luò)電視將電視雙向化、智能化,移動電視也在無限地填塞人們消費中的時間與空間縫隙。
再次,表現(xiàn)在消費手段——媒介形式的個性化。人們能夠根據(jù)自身對媒體的熟悉程度和偏好選擇媒介形式,無疑將大大增加人們對文化消費的興趣。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通常所具備的多媒體融合功能,即集文字、圖形、圖像、動畫、聲音、視頻于一體,則在很多程度上滿足了人們的這一需求。
3技術(shù)革新
技術(shù)革新是推動創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。人類歷史上,造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明、攝影照相技術(shù)的出現(xiàn)、廣播與電視的普及,都曾給文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費帶來深刻變化。而現(xiàn)代傳播科技如通訊衛(wèi)星、激光技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等的采用,更使文化產(chǎn)業(yè)獲得空前廣闊的發(fā)展空間。進人2l世紀以來,數(shù)字信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)加快融合,新型創(chuàng)意業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。
回顧近現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展,能夠清晰地看出技術(shù)革新對文化產(chǎn)業(yè)的推動作用。通過梳理出版業(yè)、音像業(yè)、電視業(yè)、電影業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)等發(fā)展過程中相關(guān)產(chǎn)品產(chǎn)生的時間脈絡(luò),結(jié)合熊彼特等人的技術(shù)長波論,尤芬、胡惠林(2007)指出文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品發(fā)明、創(chuàng)新涌現(xiàn)的幾個高峰:第一個高峰是19世紀末20世紀初,各類文化產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)端;第二個和第三個高峰是20世紀50年代及70~80年代,文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)出現(xiàn)關(guān)鍵性的技術(shù)、產(chǎn)品突破與創(chuàng)新。他們認為:“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展長波周期受經(jīng)濟長波推動形成,從根本上來說,受科學(xué)技術(shù)的推動形成。也就是說,科技不僅推動經(jīng)濟波動起伏發(fā)展,同時也推動了文化產(chǎn)業(yè)的波動起伏發(fā)展。”
創(chuàng)意經(jīng)濟業(yè)態(tài)的培育和創(chuàng)新,主要依托技術(shù)革新,特別是先進適用性技術(shù)的普及。當前數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)造了很多切合時代特征的新型創(chuàng)意業(yè)態(tài),主要顯現(xiàn)為一系列頗具競爭力的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。截至2008年12月31日,中國網(wǎng)民規(guī)模達到2.98億人,普及率達到22.6%,超過全球平均水平;寬帶網(wǎng)民規(guī)模達到2.7億人,占網(wǎng)民總體的90.6%;手機上網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模達到11760萬人,較上年增長133%。調(diào)查顯示,2008年中國的網(wǎng)絡(luò)新聞得到快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)新聞的使用率較上年提升近5個百分點,網(wǎng)絡(luò)新聞用戶達到23400萬人。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一個不可忽視的輿論宣傳陣地。
科學(xué)技術(shù)運用到文化生產(chǎn)的過程,是文化產(chǎn)品科技含量不斷提高的過程,也是科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新的過程。技術(shù)革新不僅改變文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式和傳播方式,而且?guī)砦幕a(chǎn)品形式的不斷更新和豐富。毋庸置疑,隨著現(xiàn)代科技水平的不斷發(fā)展,新型創(chuàng)意業(yè)態(tài)還將不斷涌現(xiàn)。
二、創(chuàng)意經(jīng)濟的演化路徑
“系統(tǒng)深化”與“系統(tǒng)廣化”是系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中“系統(tǒng)化”概念的延伸與推廣,分別反映經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部各經(jīng)濟元之間關(guān)系及其關(guān)系轉(zhuǎn)化的兩個不同方面。所謂系統(tǒng)化,是指趨向形成經(jīng)濟系統(tǒng)的過程。具體地,系統(tǒng)深化指的是經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部各經(jīng)濟元之間關(guān)系不斷加強的過程;而系統(tǒng)廣化則是指系統(tǒng)和外界環(huán)境之間聯(lián)系范圍不斷拓寬的過程。創(chuàng)意經(jīng)濟的演化歷程在演化路徑上,遵循系統(tǒng)深化與系統(tǒng)廣化的內(nèi)在規(guī)律。
1系統(tǒng)深化:產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈延伸
系統(tǒng)深化反映了經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部各經(jīng)濟元之間關(guān)系不斷加強的過程。系統(tǒng)深化的自然結(jié)果就是專業(yè)化經(jīng)營,專業(yè)化經(jīng)營是經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部各經(jīng)濟元之間關(guān)系不斷強化而形成的。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)在形成過程中相伴而生的產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈延伸現(xiàn)象,從系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間關(guān)系的變動情況看,反映了系統(tǒng)深化的過程。
首先,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)在形成過程中產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈上節(jié)點的數(shù)量不斷增加,反映了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)不斷細化,經(jīng)濟主體不斷豐富的過程。以廣播電視業(yè)為例。分工結(jié)構(gòu)和模塊化結(jié)構(gòu)促使廣播電視產(chǎn)業(yè)價值鏈不斷分化出制作、播出、廣告、衍生服務(wù)等多個節(jié)點和環(huán)節(jié),并且隨著分工結(jié)構(gòu)和模塊化結(jié)構(gòu)的發(fā)展,這些節(jié)點和環(huán)節(jié)產(chǎn)生進一步的派生和細化,從而形成多元化、多層次的連續(xù)、復(fù)合價值鏈條。在這一價值鏈條上,新節(jié)點或新環(huán)節(jié)的產(chǎn)生往往意味著新行業(yè)(子系統(tǒng))的產(chǎn)生或生產(chǎn)迂回程度的加強,也即“新的中間產(chǎn)品的出現(xiàn),初始投入與最終產(chǎn)出之間的鏈條拉長”。產(chǎn)業(yè)鏈或價值鏈的延伸或拉長必然導(dǎo)致經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)成元素的復(fù)雜化,從而增進系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。由此來看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)形成過程中產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈上節(jié)點的豐富和細化過程,也就對應(yīng)了系統(tǒng)深化的過程。
其次,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)在形成過程中產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈上各節(jié)點之間的相互關(guān)系不斷加耦,反映了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)各子系統(tǒng)之間的經(jīng)濟關(guān)系不斷加強的過程。一般而言,經(jīng)濟元之間相互關(guān)系的加耦和解耦是系統(tǒng)深化的兩個相反方向。簡單地說,加耦表示元素之間關(guān)系的增強;解耦表示元素之間關(guān)系的減弱。對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)而言,形成的過程必然導(dǎo)致經(jīng)濟主體即參與系統(tǒng)的子系統(tǒng)之間相互聯(lián)系的加強,這也正是系統(tǒng)深化的題中之義。
2系統(tǒng)廣化:跨媒體、跨區(qū)域、跨行業(yè)擴張
與系統(tǒng)深化相對應(yīng),系統(tǒng)廣化是指系統(tǒng)與外界環(huán)境之間聯(lián)系范圍不斷拓寬的過程。從本質(zhì)上說,系統(tǒng)廣化促進了經(jīng)濟系統(tǒng)潛在關(guān)系的顯化以及與經(jīng)濟系統(tǒng)具有聯(lián)系的外部環(huán)境范圍的不斷擴大,從而能夠進一步導(dǎo)致經(jīng)濟系統(tǒng)規(guī)模的擴大。在系統(tǒng)廣化過程中。相關(guān)的經(jīng)濟元通過借用或整合外部資源,不斷地提高自身的資源位水平。在創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展過程中,跨業(yè)型業(yè)態(tài)也即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部不同子系統(tǒng)或創(chuàng)意部門與其他部門開展合作競爭形成的新型業(yè)態(tài),或稱跨媒體、跨區(qū)域、跨行業(yè)擴張,反映了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部資源以及系統(tǒng)內(nèi)部與外部資源的整合過程,也即系統(tǒng)廣化過程。在該過程中,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與外界環(huán)境之間的聯(lián)系范圍不斷拓寬,內(nèi)部子系統(tǒng)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與其他行業(yè)系統(tǒng)的潛在經(jīng)濟關(guān)系不斷顯化,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大。與此同時,參與其中的各經(jīng)濟主體通過價值鏈接、資源互補等多種方式,實現(xiàn)了雙贏或多贏的目標。
三、創(chuàng)意經(jīng)濟的演化趨勢
創(chuàng)意經(jīng)濟具有不同于工業(yè)經(jīng)濟特征的運行規(guī)則,由此衍生出企業(yè)間的新型關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上形成的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成性質(zhì)。產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成是信息時代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新本質(zhì),是繼規(guī)模經(jīng)濟、范圍經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)集群后出現(xiàn)的新型產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)。
1創(chuàng)意經(jīng)濟的運行特征蘊含產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成的特質(zhì)
以系統(tǒng)觀為視角,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)所具有的開放性、非線性、非平衡和漲落等自組織特征,將自然地導(dǎo)致“系統(tǒng)經(jīng)濟性”,即經(jīng)濟組織以經(jīng)濟系統(tǒng)的方式從事經(jīng)濟活動。由系統(tǒng)經(jīng)濟性所帶來的經(jīng)濟效應(yīng)稱為“系統(tǒng)經(jīng)濟效應(yīng)”。系統(tǒng)經(jīng)濟效應(yīng)更加符合系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的三大基本公理要求,即廣義代價趨于最小可能值(世界最經(jīng)濟原理)、社會福利水平趨于最大可能值(社會福利原理)以及持續(xù)發(fā)展水平不減(持續(xù)發(fā)展原理)。從效益的角度講,就是亞里士多德所說的“整體大于部分之和”。在以非信息運行平臺為主導(dǎo)的工業(yè)經(jīng)濟時代,單一經(jīng)濟主體或者通過大批量的專業(yè)化生產(chǎn)獲得“規(guī)模經(jīng)濟性”效果。或者通過拓展產(chǎn)品經(jīng)營范圍實行多角化經(jīng)營獲得“范圍經(jīng)濟性”的效果。而在信息網(wǎng)絡(luò)化社會中,分屬于不同經(jīng)營領(lǐng)域的復(fù)數(shù)市場主體通過信息網(wǎng)絡(luò)異業(yè)聯(lián)手、協(xié)同合作,開發(fā)新產(chǎn)品,可以更迅速地滿足不斷變動的多方面消費需求,獲得更大的經(jīng)濟效果。日本學(xué)者宮澤健一最先從企業(yè)組織角度對此進行了探討,并把這種“復(fù)數(shù)主體通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)產(chǎn)生的經(jīng)濟性”稱為“聯(lián)結(jié)經(jīng)濟性”,或稱為“復(fù)合效應(yīng)”。
不難看出,聯(lián)結(jié)經(jīng)濟性是系統(tǒng)經(jīng)濟性的特例,是系統(tǒng)經(jīng)濟性的具體表現(xiàn)形式之一。產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成的實質(zhì)就是在技術(shù)集成和業(yè)務(wù)集成基礎(chǔ)上,由更多的信息、知識、技術(shù)、人才、資本等資源進行跨時空整合,從而產(chǎn)生巨大的系統(tǒng)經(jīng)濟效應(yīng)和經(jīng)濟增長效應(yīng)的過程。
2產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成概述
“集成”一般可理解為聚集,還可理解為融合、綜合、一體化,在更大程度上可以理解為一個創(chuàng)造性的整合過程,其核心思想是系統(tǒng)化。嚴格來說,“集成”指在一定的集成環(huán)境和條件下,將兩個或兩個以上的集成單元整合為一個有機整體的過程。集成后所形成的有機整體并不是集成單元之間的簡單疊加或堆積,而是按一定的集成方式和模式進行的構(gòu)造和組合,其目的在于更大程度地提高集成體的整體功能,適應(yīng)環(huán)境的要求,從而更加有效地實現(xiàn)系統(tǒng)經(jīng)濟效應(yīng)和集成體的目標。
一、經(jīng)濟立法要注意科技優(yōu)先和可持續(xù)發(fā)展理念
1.因為高科技發(fā)展所引發(fā)的環(huán)境問題、社會經(jīng)濟問題有賴于科技進步來解決,所以,“經(jīng)濟法制須內(nèi)蘊以科技優(yōu)先發(fā)展為核心的立法理念”,激勵各門類科學(xué)技術(shù)的開發(fā)和利用。同時,由于知識經(jīng)濟是一種人才經(jīng)濟,人才資源在現(xiàn)代經(jīng)濟中成為一個必不可少的要素,所以,在知識經(jīng)濟時代要更加重視知識,重視人才,切實保護科技工作者的利益。
2.知識經(jīng)濟是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟形態(tài),它重視社會的整體利益,重視社會的整體發(fā)展。因此,現(xiàn)代經(jīng)濟法制應(yīng)以社會利益為本位,以可持續(xù)發(fā)展理念為要義。立法一方面要著重激勵高科技的開發(fā)、利用,另一方面,也要注意防范高技術(shù)發(fā)展的副作用。本世紀以來,科技空前發(fā)展的同時,環(huán)境污染、資源匱乏、森林面積減少等一系列問題非常嚴重,還有電腦病毒、因特網(wǎng)上的信息公害問題、網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易犯罪問題、馳名商標被搶注等問題日趨嚴重,經(jīng)濟立法工作者應(yīng)該注意到這些問題,按照可持續(xù)發(fā)展的要求規(guī)范經(jīng)濟主體的行為,立足社會整體利益和長遠利益,放眼中國未來的長遠發(fā)展。
二、經(jīng)濟法學(xué)研究領(lǐng)域要拓寬
理論檢驗在科學(xué)進步中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,研究者可以利用不同數(shù)據(jù)源實現(xiàn)對理論的檢驗。這些數(shù)據(jù)來源大致可按兩個維度進行劃分(FriedmanandSunder,1994):一是實際數(shù)據(jù)(happenstancedata)和實驗數(shù)據(jù)(experimentaldata);二是實地數(shù)據(jù)(fielddata)和實驗室數(shù)據(jù)(laboratorydata)。實際數(shù)據(jù)是未加控制的、自然發(fā)生的經(jīng)濟活動的副產(chǎn)品,而實驗數(shù)據(jù)是在受控條件下,為了明確的科學(xué)目的而人為創(chuàng)造的。實地數(shù)據(jù)來源于自然環(huán)境,而實驗室數(shù)據(jù)來源于實驗室環(huán)境。這兩種維度的數(shù)據(jù)可構(gòu)成四種組合數(shù)據(jù)。
長期以來,經(jīng)濟學(xué)被看作是運用實地實際數(shù)據(jù)來進行研究的“非實驗性”科學(xué),如失業(yè)率、工資水平、教育年限和收入水平等均屬于實地實際數(shù)據(jù)。既然實地實際數(shù)據(jù)如此豐富,為什么還要千方百計地進行實驗并創(chuàng)造自己的數(shù)據(jù)呢,本文將從三個方面分析實驗研究方法在勞動經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)勢。
(一)實驗研究對相關(guān)影響因素的嚴格控制
錦標賽理論得名于體育比賽,是指員工通過競爭以獲得某項獎勵(如薪酬增加或晉升),勝出者由相對績效排序決定。在錦標賽理論中,員工的均衡努力水平被定義為邊際努力成本等于邊際收益時的努力水平。邊際收益取決于獎金數(shù)額以及獲勝的機率,并與后者呈負相關(guān)關(guān)系(LazearandRosen,1981),給定均衡努力的選擇就可以直接導(dǎo)出最優(yōu)獎勵的水平和結(jié)構(gòu)。現(xiàn)以錦標賽理論的檢驗闡釋實驗研究具有可控制性的潛在優(yōu)勢。
若對錦標賽理論進行直接的實證檢驗,首先要求研究者知道參與競爭的員工數(shù)目,獎勵的確切大小,員工努力的成本函數(shù),以及生產(chǎn)函數(shù)(包括誤差項的性質(zhì))。同時,為了確定最優(yōu)獎勵水平,還需要了解企業(yè)的支付函數(shù)與員工的參與約束。所有這些信息在實驗室實驗中都是確定的,研究者可以清楚地予以設(shè)定。通過觀察實驗被試所選擇的努力水平和獲獎情況,就有可能對最優(yōu)報酬作出精確地預(yù)測并進行檢驗,而采用實地實際數(shù)據(jù)對錦標賽理論進行直接檢驗幾乎是不可能的。因為當使用實地數(shù)據(jù)時,研究者很少能確切地知道以上提及的各種因素;而且研究者也很難保證實地環(huán)境與理論假設(shè)的環(huán)境高度相似。例如在錦標賽理論中,一個顯而易見的事實是,如果員工在競賽中有消極的破壞競爭對手績效表現(xiàn)的行為,努力與獎勵的最優(yōu)水平同不存在破壞行為情況下的結(jié)果將是大相徑庭的。
相同的道理,使用實地數(shù)據(jù)的研究者很少能知道員工與企業(yè)之間的互動是一次博弈還是重復(fù)博弈,然而重復(fù)博弈的理論預(yù)測往往明顯不同于一次博弈的結(jié)論。還有其他一些重要因素,如員工彼此之間了解程度如何?員工之間的溝通及同伴壓力怎樣,有無形成共謀的可能?員工之間的互動方式是公開還是匿名?在實地實驗中,以上因素及其他環(huán)境細節(jié)都會影響研究對象的行為,卻不能被有效控制。與之相反,在實驗室實驗中,這些環(huán)境因素能夠被嚴格控制,因此能夠進行系統(tǒng)的研究。例如,在實驗室實驗中,對一次博弈與重復(fù)博弈情形進行比較研究,或者對匿名互動與“面對面”互動關(guān)系進行比較研究,將是非常方便的。
當然,這種能對影響因素進行更好地控制的優(yōu)勢不局限于錦標賽理論的研究。例如,在關(guān)于不同行業(yè)間工資差異的爭論中,很難判斷所觀察到的差異是反映出的真實“租金”,還是不可觀察的異方差性(GibbonsandKatz,1992)。同樣地,幾乎不可能依據(jù)實地數(shù)據(jù)來判斷失業(yè)是自愿的還是非自愿的,即很難判斷失業(yè)員工在低于現(xiàn)行工資的情況下是否真的愿意繼續(xù)工作。然而,在勞動力市場中采用實驗室實驗研究,控制員工的外部選擇,則能對上述問題輕易作出回答(FehrandFalk,1999)。以上例子極具說服力地表明,實驗室研究較之于實地研究,能對相關(guān)影響因素實施更好的控制。
(二)實驗研究能夠推斷變量之間的因果關(guān)系
實驗室實驗的另一個主要優(yōu)勢在于形成因果關(guān)系推論的可靠性。在實地研究中,許多有意義的變量是內(nèi)生決定的,多數(shù)情況下最多也只能確認變量之間是相關(guān)的,而很難確認變量之間的因果關(guān)系。然而通過合理的實驗設(shè)計,我們可以有把握地推斷變量間的因果關(guān)系。實際上,實驗研究是確認變量間因果關(guān)系的最有效手段。
(三)實驗研究的結(jié)論易于重復(fù)驗證
實驗研究具有易于復(fù)制的特征。傳統(tǒng)的經(jīng)驗數(shù)據(jù)作為檢驗數(shù)據(jù),具有不可重復(fù)性的缺陷,即所謂的“歷史不能重演”。而對理論的證實或證偽都需要大量的檢驗。Smith(1962)指出,實驗研究的可重復(fù)性克服了所有觀察結(jié)論所普遍存在的一次性的缺陷。其他研究者可以很容易地復(fù)制實驗設(shè)計,進行獨立驗證,從而證實或者證偽專題研究中得出的結(jié)論。實驗數(shù)據(jù)的應(yīng)用可避免某些理論沒有經(jīng)過一個可重復(fù)的嚴格證明或證偽的過程而被稱之為所謂的“傳教士的理論”。
二、實驗研究方法的反對意見
首先,由于實驗中的被試常常為學(xué)生,實驗研究常被批評存在被試選擇偏差,批評者認為學(xué)生對所要研究的問題缺乏實踐經(jīng)驗。其次,主要針對實驗中的支付(payoff)問題,由于一般情況下被試在實驗中獲得的支付較低①,他們可能不會以嚴肅認真的態(tài)度進行決策。第三種批評主要針對被試數(shù)目太少的問題,實驗研究結(jié)論往往受到置疑。第四種批評主要來自于實驗研究結(jié)論能否推而廣之,對現(xiàn)實是否具有預(yù)測和指導(dǎo)作用,即實驗研究的外部有效性問題。盡管這些批評有一定的合理性,但是不具有根本性的意義,因為通過細致周詳?shù)膶嶒炘O(shè)計,這些問題完全可以克服和解決。
(一)被試選擇偏差
研究者之所以選擇學(xué)生作為被試,主要是出于方便性的考慮。學(xué)生容易招募,能夠迅速理解實驗規(guī)則,而且他們的機會成本相當?shù)汀5?并沒有根本的理由來排斥其他對象,而且非學(xué)生被試的使用也在逐漸增加。其次,通過細致周詳?shù)膶嶒炘O(shè)計和與實施,有可能發(fā)現(xiàn)不同被試樣本在行為上的有趣差異。List(2003)對市場經(jīng)驗是否能消除稟賦效應(yīng)問題進行了研究。Cooperetal(1999)利用中國學(xué)生和中國中層經(jīng)理作為實驗被試,檢驗了起源于效率工資激勵的棘輪效應(yīng)理論。同樣地FehrandList(2003)以企業(yè)CEO作為實驗被試,研究他們使用顯性激勵方式的程度以及如何對這種激勵作出反應(yīng)。
List(2003)的研究結(jié)果表明缺乏市場經(jīng)驗的經(jīng)紀人表現(xiàn)出了稟賦效應(yīng),而在擁有市場經(jīng)驗的經(jīng)紀人身上卻沒有發(fā)現(xiàn)這種效應(yīng)。擁有市場經(jīng)驗的經(jīng)紀人之所以沒有體現(xiàn)出稟賦效應(yīng),不是由于選擇效應(yīng),而是由于市場經(jīng)驗本身。Cooperetal(1999)在實驗研究中觀察到,經(jīng)理和學(xué)生的行為在很大程度上收斂于混同均衡。因此,被試樣本之間的行為差異隨著時間的推移而消失。在實驗的初期,他們觀察到不同樣本之間的確存在一些差異。但是,如果實驗指導(dǎo)語用一種抽象的、無關(guān)經(jīng)理決策的具體環(huán)境的語言來描述,那么學(xué)生的行為較之于經(jīng)理將更快地收斂于均衡點。相反,如果實驗指導(dǎo)書中含有大量的與企業(yè)計劃者和經(jīng)理間的相互作用相關(guān)的內(nèi)容,那么,經(jīng)理的行為將更快地收斂于均衡點。FehrandList(2003)發(fā)現(xiàn)學(xué)生和CEO之間的確存在行為差異,CEO明顯比學(xué)生更信任他人,而且也更值得他人信任。雖然如此,兩個被試樣本仍然作出了使用顯性激勵方式的相同選擇,盡管該方式有很大的負面影響。
這些例子均表明,被試樣本差異可能是一個現(xiàn)實問題。但是,這些研究也顯示出了不同的被試樣本在行為上并沒有表現(xiàn)出根本性的不同。在Cooperetal(1999)的研究中,學(xué)生和經(jīng)理們的行為在經(jīng)過一段時間后是高度相似的。同樣,在FehrandList(2003)的研究中,根據(jù)理論推斷,如果假定所有實驗的參與者是完全自利的,信任行為則不會存在,但作為被試的學(xué)生和經(jīng)理們都表現(xiàn)出了非常強的信任行為。此外,兩類被試樣本都顯示出大量利他的、互惠式公平的行為。因此,雖然存在某種程度上的被試樣本選擇偏差,但是不同樣本的行為從本質(zhì)上來說卻是非常相似的。
(二)被試所獲支付較低
被試在實驗中所獲得的支付水平(stakelevel)較低也是一個非常重要的問題,研究者一致認為更高的支付水平能顯著地降低被試行為的方差(CamererandHogarth,1999)。這就表明當被試在實驗中能獲得更高的利益時,他們會以更加認真的態(tài)度參與實驗。但是CamererandHogarth(1999)在回顧了大量檢驗支付大小效應(yīng)的研究后發(fā)現(xiàn),核心的行為趨勢極少因為支付水平的變化而改變。盡管支付(利益)對于實驗被試而言是重要的,但是,利益大小的變化往往不會改變核心行為趨勢。一個有趣且重要的例外出現(xiàn)在HoltandLaury(2002)的研究彩票選擇實驗中,隨著平均支付從70美元增加到230美元,實驗被試表現(xiàn)出明顯增強的風(fēng)險厭惡型特征。相反,在公平偏好實驗中,支付水平的增加很少或者不會影響公平行為反應(yīng)的發(fā)生。
(三)被試樣本量太少
關(guān)于實驗被試樣本數(shù)量較實際數(shù)據(jù)過少的問題也是能夠克服的。首先,增加或補充實驗的觀測數(shù)目是可能的;其次,以國家宏觀經(jīng)濟中的代表性問題為對象進行大規(guī)模的實驗研究也已成為可能。近來,Harrison,LauandWilliams(2002)采用丹麥人口總體的一個典型樣本,推導(dǎo)出了貼現(xiàn)率;而BellemareandKrger(2003)則以荷蘭為樣本,進行了信任博弈的實驗。其研究結(jié)論顯示并不存在被試選擇偏差。
(四)外部有效性問題
對實驗室實驗更為普遍的批評涉及到內(nèi)、外部有效性問題,內(nèi)部有效性指從某一實驗中獲得可靠性的原因和結(jié)論的可能性,而外部有效性是指從試驗研究的外部環(huán)境聯(lián)系中歸納出可靠結(jié)論的可能性。內(nèi)部有效性涉及到的只是一個合適的實驗控制、敏感度設(shè)計及正確的數(shù)據(jù)分析問題,相對而言,外部有效性的問題則更為嚴重。批評者認為把實驗室的研究結(jié)論推廣到實地中去,其可能性是非常值得懷疑的。
外部有效性主要涉及兩個問題。第一,從一般意義上說,當歸納法原理成立時,外部有效性將會是較高的。根據(jù)這個原理,只要絕大部分相關(guān)的潛在條件保持不變,那么,行為規(guī)則在新環(huán)境中也會持續(xù)不變。存在這樣一個事實,即便保持所有條件不變,也難以保證實驗結(jié)果在現(xiàn)實環(huán)境中可以被完全復(fù)制。雖然這個說法是正確的,但是這種批評也不是僅僅針對實驗研究。事實上,沒有任何實證研究能夠確保在同樣的條件下復(fù)制出完全相同的結(jié)果。第二,實驗研究是否抓住了現(xiàn)實中的主要條件。置疑者認為某些實驗因為忽略了現(xiàn)實中的許多關(guān)鍵性特征,從而不具有外部有效性,也就不符合實際情況。實驗研究者的回答往往是盡可能模擬出這些被忽略的條件。但是,從某種意義上來說,實驗研究和經(jīng)濟學(xué)模型一樣都是不太現(xiàn)實的,因為它們都是對現(xiàn)實的高度抽象,這種抽象也正是一種優(yōu)點,惟其如此才能夠使人們增加對相關(guān)變量之間相互作用機制的理解。由于對現(xiàn)實性的強調(diào)實際上取決于實驗的目的,在很多情況下實驗研究的目的就是為了檢驗理論,或者理解理論失靈的原因。因此,實驗證據(jù)對理論構(gòu)建非常重要,但是對理解現(xiàn)實卻不那么重要。
三、增加實驗研究現(xiàn)實性的途徑
(一)實地實驗
無庸置疑,實驗的可控性是其主要優(yōu)勢。然而關(guān)于實驗室環(huán)境和現(xiàn)實生活環(huán)境是否一致的問題,可能將備受爭議。可以說實驗室實驗不是對傳統(tǒng)的實證經(jīng)濟分析方法的替代,而是對其的有益補充。將二者有機結(jié)合的方法之一就是進行實地實驗,讓研究者在自然的環(huán)境中研究經(jīng)濟主體的行為。FalkandIchino(2003)進行了一個典型的實地實驗——將實驗控制和現(xiàn)實環(huán)境的優(yōu)點結(jié)合起來,研究同伴壓力對工作行為的影響。實驗是在日常工作環(huán)境中進行的,被試被分為處理組和控制組,其產(chǎn)出被分別測量。在處理組中,兩個被試在相同的房間中一起工作;而在控制組中,每個被試分別在一個房間內(nèi)單獨工作。從技術(shù)上來講,實驗被試所從事的任務(wù)彼此完全獨立。研究結(jié)論之一顯示,與被試單獨工作情形下的產(chǎn)出相比,隨機選擇的配對被試工作時的產(chǎn)出有了顯著的增加。在另一個實地實驗中,FehrandGtte(2002)研究了一個企業(yè)中員工的工作時間和努力的跨期替代問題。在某一段時期內(nèi),他們對公司的一半員工按照更高的計件工資給付薪酬,而對公司的另一半員工按照固定的計件工資支付。采用這種方式,他們創(chuàng)造一個控制組和一個處理組,用以測量計件工資的增加對勞動力供給的影響程度。
(二)“真實努力”實驗
使實驗室實驗環(huán)境更貼近現(xiàn)實的另一個途徑是進行所謂的“真實努力”實驗。在一個典型的實驗室實驗中,工作努力的選擇由一個遞增的貨幣函數(shù)來表示,被試不是選擇真實的努力水平,而是選擇一個有經(jīng)濟意義的數(shù)字。這種方法被廣泛應(yīng)用于錦標賽實驗中(Bulletal.,1987)和效率工資實驗中(FehrandFalk,1999)。然而在“真實努力”實驗中,努力代表的是完成一種真實的任務(wù)。例如,在FahrandIrlenbusch(2000)的研究中,實驗被試的任務(wù)是剝胡桃;vanDijk,SonnemansandvanWinden(2001)要求實驗被試利用計算機解決難度較大的雙變量優(yōu)化問題;在Gneezy(2003)的研究中,實驗被試需在計算機上解決“迷宮”難題。“真實努力”確實能夠增強實驗的現(xiàn)實性,然而需要指出的是,這是以失去可控性為代價的——因為如果實驗者不了解員工的努力成本,那么也就不可能得出準確的數(shù)量預(yù)測。
(三)項目評價實驗
實驗技術(shù)在項目評價領(lǐng)域也具有很高的價值。不幸的是,基本上不能夠獲得來自隨機的大規(guī)模社會項目實驗的數(shù)據(jù),尤其是在歐洲,政策制定者對實施這樣的社會實驗往往持著猶豫不決的態(tài)度。盡管如此,研究者自己收集數(shù)據(jù)也是可能的。例如,Falketal(2002)提出了一個新穎的項目評價方法,它允許在弱假設(shè)條件下確認參加培訓(xùn)項目與被邀請參加面試的可能性之間是否存在因果關(guān)系。基本思想是通過在較短的時間間隔內(nèi)對參與項目的同一個體實施前測和后測,以此對項目進行評價。其程序如下:首先,研究者招募一些失業(yè)者參與一個特定的培訓(xùn)項目,然后在這些人完成培訓(xùn)課程之前,向外投遞求職申請書。當這些人已經(jīng)成功完成培訓(xùn)課程并獲得證書后,又發(fā)出第二次求職申請。兩次求職申請內(nèi)容完全一樣,只是第二次多了一個課程證書而已。由此可以檢驗參加培訓(xùn)項目對獲邀參加面試的概率是否有影響。相似的方法已經(jīng)應(yīng)用于對女性員工的歧視(Weichselbaumer,即出)和失業(yè)粘性的(OberholzerGee,2000)的研究。
四、展望
過去的20多年,經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的實驗研究獲得了突飛猛進的發(fā)展,其應(yīng)用也呈現(xiàn)出穩(wěn)步增加的態(tài)勢,這種增加的趨勢將持續(xù)下去。事實上,2002年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予DanielKahneman和VernonSmith,可能使實驗經(jīng)濟學(xué)家們獲得更廣闊的舞臺。實驗研究方法在諸多經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域都大有用武之地,其中很多領(lǐng)域都與勞動經(jīng)濟學(xué)相關(guān)。值得注意的是,經(jīng)濟理論與實驗方法不可偏廢,二者各有所長,相得益彰。經(jīng)濟理論使我們能夠在制度或者參數(shù)族(如稅率)的框架下對經(jīng)濟行為作出合理的預(yù)測,而實驗方法能夠為不同制度環(huán)境的運行效果提供經(jīng)驗證據(jù),從而對經(jīng)濟理論進行檢驗。此外,在實驗過程中對于人類行為的觀察,也將促使研究者更嚴肅地對待個體動機和有限理性問題。從長期來看,這有助于我們對人的本性進行更現(xiàn)實的刻畫。實驗研究已經(jīng)成功地應(yīng)用于公平、互惠、損失規(guī)避、過分自信、非指數(shù)貼現(xiàn)等現(xiàn)實經(jīng)濟社會現(xiàn)象,通過研究它們對激勵和契約的影響,對組織設(shè)計的影響,以及對勞動力供給和需求的影響,可以大大增進對企業(yè)、家庭與勞動力市場運行機制的理解。
注釋:
①一般而言,研究者為了模擬出真實的市場環(huán)境,往往為被試在實驗中的績效表現(xiàn)支付一些數(shù)額不大的報酬,以增強所研究問題的現(xiàn)實相關(guān)性,提高被試的認真程度,并以此確保實驗研究的信度和效度。
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【摘要題】經(jīng)濟思想史研究
【關(guān)鍵詞】宏觀治國學(xué)/微觀治生學(xué)/“人和”/市場營銷
現(xiàn)代市場營銷學(xué)有了強烈的“管理導(dǎo)向”,即從管理決策的角度研究營銷者(企業(yè))的市場營銷問題。我們把市場營銷從微觀(企業(yè))、宏觀兩個方面的管理來研究分析,借用中國傳統(tǒng)的市場管理思想“宏觀管理的治國學(xué)”和“微觀管理的治生學(xué)”兩方面的思想分析,以實現(xiàn)古為今用的現(xiàn)實意義。
一、宏觀管理的治國學(xué)
(一)“順道”
宏觀管理的治國學(xué),“順道”一詞屬于主觀范疇的“道”,是指客觀經(jīng)濟規(guī)律,又稱為“則”、“常”,意思是指管理要順應(yīng)客觀規(guī)律。
《管子》認為自然界和社會都有自身的運動規(guī)律,“天不變其常,地不易其則,春秋冬夏,不更其節(jié)”(《管子·形勢》)。社會活動,如農(nóng)業(yè)生產(chǎn),人事,財用,貨幣,治理農(nóng)村和城市都有“軌”可循,“不通于軌數(shù)而欲為國,不可”(《管子·山國軌》)。人們要取得自己行為的成功,必須順乎萬物之“軌”,萬物按自身之“軌”運行,對于人毫不講情面,“萬物之于人也,無私近也,無私遠也”,你的行為順乎它,它必“助之”,你的事業(yè)就會“有其功”,“雖小必大”;反之,你如逆它,它對你也必“違之”,你必“懷其兇”,“雖成必敗”,“不可復(fù)振也”(《管子·形勢》)。這是社會自發(fā)的經(jīng)濟活動,他認為國家應(yīng)順其自然,少加干預(yù),“故善者因之”,須順應(yīng)客觀規(guī)律。現(xiàn)代企業(yè)要想在市場經(jīng)濟大潮中發(fā)展自己,必須遵循市場經(jīng)濟規(guī)律辦事,國家要宏觀調(diào)控,保護地球,保護大自然,維護生態(tài)平衡的發(fā)展。
(二)重人
“重人”是中國傳統(tǒng)管理的一大要素,包括兩個方面:一是重人心向背,二是重人才歸離。要奪取天下,治好國家,辦成事業(yè),人是第一位的,我國歷來講究得人之道,用人之道。得民是治國之本,欲得民先必為謀利。《管子》說:“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心”,國家必須“令順民心”,從民所欲,去民所惡,乃為“政之寶”(《管子·牧民》)。因此,得人才是得人的核心。要得人才,先得民心,眾心所歸,方能群才薈萃,故《管子》把從革事業(yè),注重經(jīng)濟建設(shè),為人民辦實事,視為聚攏優(yōu)秀人才的先決條件,叫做“德以合人”(《管子·五輔》),“人以德使”(《管子·樞言》)。市場經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展,需要的是人才,因此,我國大中型企業(yè)對人才的重視,對人力資源的開發(fā),必須做到“求賢若渴”,能否得賢能之助,關(guān)系到企業(yè)的興衰和事業(yè)的成敗。
(三)守信
治國要守信,辦企業(yè)要守信,辦一切事業(yè)都要守信。信譽是人類社會人們之間建立穩(wěn)定關(guān)系的基礎(chǔ),是國家興旺和事業(yè)成功的保證。治理國家,言而無信,政策多變,出爾反爾,從來是大忌,故《管子》十分強調(diào)取信于民,提出國家行政應(yīng)該遵循一條重要原則:“不行不可復(fù)”者,“不欺其民也”。“言而不可復(fù)者,君不言也;行而不可再者,君不行也。凡言而不可復(fù),行而不可再者,有國者之大禁也”(《管子·形勢》)。因此,企業(yè)的發(fā)展,參與市場經(jīng)濟的競爭,必須從商品質(zhì)量、價格、交貨期,以至借貸往來,都要講究一個“信”字。我國歷來有提倡“誠賈”的傳統(tǒng),商而不誠,茍取一時,終致瓦解,成功的商人多是商業(yè)信譽度高的人。企業(yè)形象的塑造,知名度、美譽度的提高,唯一的途徑,就是對顧客負責(zé),誠實守信,使“顧客讓渡價值”最大化,最終才能提高顧客滿意程度。
(四)求實
實事求是,辦事從實際出發(fā),是思想方法和行為的準則,看問題不要偏激,辦事不要過頭,也不要不及,“過猶不及”,過了頭超越客觀形勢,犯冒進錯誤;不及于形勢又錯過時機,流于保守。兩種偏向都會壞事,應(yīng)該防止。《管子》提出“量力”原則和“時空”原則,凡是量力而行,“動必量力,舉必量技”,“不為不可成,不求不可得”。指揮作戰(zhàn),要知道自己的兵力和裝備的承受能力,“量力而知攻”,“不知任,不知器,不可”(《乘馬》)。對于企業(yè)而言,參與市場競爭,要制定適應(yīng)環(huán)境變化的戰(zhàn)略。(1)創(chuàng)新制勝。即企業(yè)應(yīng)根據(jù)市場需求不斷開發(fā)出適銷對路的產(chǎn)品,以贏得市場競爭的勝利。(2)優(yōu)質(zhì)制勝。即企業(yè)向市場提供的產(chǎn)品在質(zhì)量上應(yīng)當優(yōu)于競爭對手,以贏得市場競爭的勝利。(3)廉價制勝。企業(yè)對于同檔次產(chǎn)品應(yīng)當比競爭對手更便宜。(4)技術(shù)制勝。企業(yè)應(yīng)致力于發(fā)展高新技術(shù),實現(xiàn)技術(shù)領(lǐng)先,開發(fā)科技含量高,附加值高的新產(chǎn)品,在市場競爭中占領(lǐng)制高點。(5)服務(wù)制勝。企業(yè)提供比競爭對手更完善的售前、售中和售后服務(wù),在其他條件相同時,誰能提供更周到的服務(wù),誰就能占領(lǐng)市場,贏得顧客。(6)速度制勝。企業(yè)應(yīng)當比競爭對手更快的速度推出新產(chǎn)品和新的營銷戰(zhàn)略,搶先占領(lǐng)市場,迅速擴大市場,不但壯大了實力,而且能在顧客中形成先入為主的“正宗”、“正牌”概念。(7)宣傳制勝。企業(yè)應(yīng)當運用廣告、公共關(guān)系、人員推銷和銷售促進等方式大力宣傳企業(yè)和產(chǎn)品,提高知名度和美譽度,樹立良好形象。
二、微觀管理的治生學(xué)
“微觀管理的治生學(xué)”,是在生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟運行的基礎(chǔ)上,通過官、民的實踐逐步積累形成的理論,它反映國家的管理和企業(yè)的發(fā)展。市場經(jīng)濟的競爭,是行為科學(xué)的理論“人群關(guān)系參與”論,是人與人之間的社會關(guān)系。
人和:人和中的“和”就是調(diào)整人際關(guān)系,講團結(jié),上下和,左右和。對治國來說,和能興邦;對治生來說,和氣生財。我國歷來把天時、地利、人和當作事業(yè)成功的三要素。《管子》說:“上下不和,雖安必危”(《形勢》)。“上下和同”,“和協(xié)輯睦”(《五輔》)是事業(yè)成功的關(guān)鍵。戰(zhàn)國時趙國的將相和故事,婦孺皆知,被傳頌為從大局出發(fā)講團結(jié)的典范。
發(fā)展市場經(jīng)濟講天時、地利、人和。天時是國家的政策,允許企業(yè)大膽想大膽干大膽地創(chuàng)新;地利講的是環(huán)境人口密度,人口的流通量,交通環(huán)境的發(fā)展;人和講的是公共關(guān)系、人際關(guān)系、社會關(guān)系、企業(yè)與政府、社區(qū)與公眾、消費者之間的信譽關(guān)系。企業(yè)具備以上因素是成功的關(guān)鍵。
從微觀環(huán)境來講,求和的關(guān)鍵在于當權(quán)者,具體講,企業(yè)法人嚴于律己,嚴禁宗派,不任私人,公正無私,才能團結(jié)大多數(shù)。《管子》提出“無私者容眾”,要求君主切不可有“獨舉”、“約束”、“結(jié)紐”這些宗派行為,不可“以爵祿私有愛”,要嚴禁“黨而成群者”(《法法》)。從國家機構(gòu)中清除那些嫉賢妒能,鉆營利祿,大搞宗派,殘害民生的“惡吏”,以改善官民關(guān)系。
近代成功的企業(yè)家都注重人和的原則,從自我管理入手實現(xiàn)人和,從而達到系統(tǒng)管理以協(xié)力推進事業(yè)的管理思想。人和的思想應(yīng)用到西方市場經(jīng)濟的管理中,認為企業(yè)的職工是“社會人”,他們不單獨的追求金錢的收入,還要追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感等社會心理的欲望滿足。西方國家具有代表的人物梅奧認為,“人是獨特的社會動物”,只有把自己完全投入到集體之中才能實現(xiàn)徹底的“自由”。因此,企業(yè)只有滿足工人的社會欲望,提高工人的士氣(所謂士氣,就是工作積極性、主動性、協(xié)作精神等結(jié)合成一體的精神狀態(tài)),才是提高生產(chǎn)效率的關(guān)鍵。
我國經(jīng)濟即將進入到新一輪快速增長期,但在這一輪經(jīng)濟增長啟動的同時,我國的舊的經(jīng)濟增長方式遇到了前所未有的挑戰(zhàn),因此,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式勢在必行。
一、必須摒棄傳統(tǒng)發(fā)展理念
過去那種把經(jīng)濟發(fā)展等同于經(jīng)濟增長、把經(jīng)濟增長等同于GDP增長的觀念,那種“重投資、輕效益”“重速度、輕結(jié)構(gòu)”“重數(shù)量、輕質(zhì)效”“重短期、輕長期”“重增長、輕環(huán)境”“重經(jīng)濟、輕社會”“重物質(zhì)財富、輕人的全面發(fā)展”的行為。都已難以適應(yīng)今天發(fā)展的需要。必須清醒地認識和把握可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律,牢固樹立和認真落實以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,以新的資源觀、成本觀、產(chǎn)業(yè)觀和政績觀等。重新審視我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。進一步深化對全面建設(shè)小康社會的認識。必須以國家宏觀調(diào)控為契機,以改革開放為動力。依靠科技進步,改善勞動者素質(zhì),推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。提升經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益,增強核心競爭力。
二、加快發(fā)展中等職業(yè)教育,是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的必然選擇
為了實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,必須加快經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)化,需要教育發(fā)揮關(guān)鍵性和基礎(chǔ)性的作用。在各級各類教育中,最能夠?qū)μ岣邉趧恿λ刭|(zhì)做出直接貢獻的。就是職業(yè)教育。職業(yè)教育是現(xiàn)實的、直接的生產(chǎn)力。
回顧改革開放20多年來我國經(jīng)濟社會發(fā)展所取得的成就。很重要的一個原因,就是在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時,狠抓了教育,狠抓了人力資源開發(fā)。我國基本實現(xiàn)了普及九年義務(wù)教育和高等教育大眾化兩個歷史性跨越,這為勞動力素質(zhì)的提高和人力資源的開發(fā)做出了巨大貢獻,保障了經(jīng)濟建設(shè)對人力資源的需求。隨著經(jīng)濟社會的進一步發(fā)展和經(jīng)濟增長方式的進一步轉(zhuǎn)變,對勞動力素質(zhì)的要求也將進一步提高。人們一般認為百年樹人。教育具有長遠的意義,這是不錯的;但還要充分認識到,教育對于人力資源的開發(fā)。進而對于經(jīng)濟社會的發(fā)展具有現(xiàn)實的根本性的作用。因此,在新的發(fā)展階段,不僅要使廣大勞動者普遍接受九年義務(wù)教育,而且還要讓他們普遍接受基本的職業(yè)教育和技能培訓(xùn)。與之相適應(yīng)。要求中等職業(yè)教育必須有一個大的發(fā)展。
三、發(fā)揮價格機制的作用,盡可能讓價格真實地反映資源的稀缺程度
經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變有賴于價格機制的作用。市場價格機制可以及時反映資源的供求狀況和稀缺程度,同時又激勵人們不斷開發(fā)替代品和提高資源使用效率的新技術(shù),從而淘汰高能耗、高物耗、高污染的落后生產(chǎn)工藝、技術(shù)、設(shè)備和產(chǎn)品。而在價格機制不完善或不能有效發(fā)揮作用的情況下,資源的稀缺程度就得不到真實的反映。節(jié)約資源的生產(chǎn)方式、生活方式和管理方式,資源節(jié)約型社會的建設(shè),就缺乏足夠的動力。
近幾年,一些名目繁多的土地優(yōu)惠政策,能源、水資源等“僵硬”的官制價格,環(huán)境污染的“低成本”或“零價格”,在不同程度上都是導(dǎo)致資源利用效率低下和經(jīng)濟粗放型增長的重要原因。它們也表明政府對某些資源的配置,仍擁有過多的支配權(quán)力。因此。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。應(yīng)當進一步發(fā)揮價格機制的作用,讓價格能夠靈敏準確地反映資源的稀缺程度。同時,應(yīng)建立和強化相應(yīng)的制度約束。在打破所有制歧視、公平市場準入的基礎(chǔ)上。制定和實施嚴格的土地、資源和環(huán)境標準,規(guī)范政府行為和新增投資的進入規(guī)則,讓那些對土地過度使用、對資源過度開采和對環(huán)境嚴重破壞的經(jīng)濟行為支付較高的制度成本。當然,一些基礎(chǔ)性資源的價格變動牽動面很廣,有的直接關(guān)系到群眾、特別是弱勢群體的承受能力,必須慎重對待。但盡可能地讓價格機制及時向企業(yè)和社會傳遞資源稀缺程度的真實信號,對轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式而言是絕對必要的。
四、加快服務(wù)業(yè)、特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展
我國迄今未能擺脫粗放型為主的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因,是服務(wù)業(yè)、尤其是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的滯后。與制造業(yè)相比較。服務(wù)業(yè)提供的不是有形的產(chǎn)品,而是無形的勞務(wù)。因而。單位增加值產(chǎn)出的資源消耗相對較低。環(huán)境污染相對較少。更為重要的是,服務(wù)業(yè)的就業(yè)彈性較高,技術(shù)和知識密集,具有降低交易成本的作用,會直接影響整個國民經(jīng)濟的運行效率。
加快服務(wù)業(yè)的發(fā)展。需要進一步轉(zhuǎn)變觀念,將其放到與現(xiàn)代制造業(yè)建設(shè)同等重要的位置上。現(xiàn)代制造業(yè)是工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,是國民經(jīng)濟的主要裝備部門和技術(shù)創(chuàng)新的重要平臺,是競爭實力的重要支撐。但現(xiàn)代制造業(yè)的發(fā)展不能以犧牲服務(wù)業(yè)為代價,而應(yīng)與服務(wù)業(yè)形成良性的互動。近年來。有些地方片面追求制造業(yè)的發(fā)展,在疏導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)向服務(wù)業(yè)方面,則無所作為;有的地方對競爭力已經(jīng)衰退的傳統(tǒng)工業(yè),仍極力給予政策扶持,而較少引導(dǎo)它們從工業(yè)領(lǐng)域退出,向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移;有的地方在稅收、用地等方面,一律向制造業(yè)傾斜,對服務(wù)業(yè)“另眼相看”。面對新的競爭形勢和約束條件,下一步不僅需對高投入、高消耗、高污染的制造業(yè)進行嚴格控制,對現(xiàn)代先進制造業(yè)基地建設(shè)的重點領(lǐng)域、關(guān)鍵技術(shù)及產(chǎn)品進行引導(dǎo)和扶持。而且應(yīng)采取有效的方式和手段。進一步激活服務(wù)業(yè)、特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展。
五、提升工業(yè)高新區(qū)建設(shè)水平,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集群效益
[關(guān)鍵詞]對外貿(mào)易經(jīng)濟增長實證分析
對外貿(mào)易與經(jīng)濟增長的關(guān)系近年來一直是國際貿(mào)易研究的活躍領(lǐng)域,對外貿(mào)易與經(jīng)濟增的關(guān)系理論界一直有不同的觀點:大致形成促進論、阻礙論、折中論。這些觀點都有一定的理論和實證作基礎(chǔ),但不同的國家和地區(qū)實際情況差異較大,對某個地區(qū)進行分析得到的結(jié)論在其他地區(qū)不一定實用,所以對某個特定地區(qū)就要具體分析對外貿(mào)易對該地區(qū)起到什么作用。
改革開放尤其是近十年來,煙臺市對外貿(mào)易額和GDP迅猛增長,不管是從總量上看還是從增長速度上看都要高于開放前的水平,所以對外貿(mào)易對經(jīng)濟增長有某種促進作用,下面本文就運用對外貿(mào)易促進經(jīng)濟增長的理論并結(jié)合煙臺的實際情況對它們的關(guān)系進行分析。
一、對外貿(mào)易促進經(jīng)濟增長的理論回顧
最早提出對外貿(mào)易促進經(jīng)濟發(fā)展的是亞當·斯密:他假定一國在開放前存在閑置的土地和勞動力,剩余資源用于生產(chǎn)更多的商品出口,由此為利用剩余生產(chǎn)能力開辟了出路,這樣貿(mào)易就可以在不降低國內(nèi)生產(chǎn)的情況下擴大出口,結(jié)果提高了經(jīng)濟活動水平。后來李嘉圖提出比較優(yōu)勢學(xué)說,他認為比較優(yōu)勢決定貿(mào)易形式,給一國帶來收益的不是剩余資源的使用,而是更有效的資源配置。出口使得一國能夠在較國內(nèi)生產(chǎn)更為有利的條件下購買進口品,同時,通過專業(yè)化生產(chǎn)成本相對低的商品,即使沒有資源增長和技術(shù)變化,貿(mào)易也能促使各國生產(chǎn)最優(yōu)化,促進經(jīng)濟增長。穆勒進一步指出,貿(mào)易的直接優(yōu)勢在于促進世界生產(chǎn)力更有效的利用,貿(mào)易的間接優(yōu)勢最顯著的是市場的擴張帶來的增進生產(chǎn)進程的趨勢,生產(chǎn)的擴張會導(dǎo)致生產(chǎn)專業(yè)化,充分利用各種要素,并進行發(fā)明改造,從而促進經(jīng)濟增長。
當代經(jīng)濟學(xué)家赫克謝爾和俄林創(chuàng)立要素稟賦理論:他們認為各國應(yīng)輸出密集使用本國充裕要素生產(chǎn)的產(chǎn)品,輸入使用本國稀缺要素生產(chǎn)的產(chǎn)品,可以達到資源的有效配置使兩國均獲其益。納克斯從需求的角度強調(diào)了對外貿(mào)易尤其是出口貿(mào)易的增加對發(fā)展中國家的重要作用,他認為發(fā)展中國家國內(nèi)儲蓄和資本形成不足,生產(chǎn)率低下,發(fā)展對外貿(mào)易能夠啟動本國經(jīng)濟擺脫貧困惡性循環(huán)實現(xiàn)經(jīng)濟增長。
二、煙臺市對外貿(mào)易促進經(jīng)濟增長的實證分析
煙臺地處山東東部,北接渤海,東北面與日本韓國相近,地理位置十分優(yōu)越,對外貿(mào)易額與GDP近年來一直保持較快增長,下面根據(jù)1999年~2006年的數(shù)據(jù)并用前述理論對它們的關(guān)系進行分析。
1.定性分析
(1)對外貿(mào)易促進了生產(chǎn)的擴大和資源的更為充分的利用。煙臺對外貿(mào)易中加工貿(mào)易額由2000年的9.33億美元提高到2006年的49.99億美元年均增長率超過30%。加工工業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè),加工貿(mào)易迅猛的發(fā)展也伴隨著勞動力使用的大量增加,因為煙臺勞動力非常充足,加工貿(mào)易的迅猛發(fā)展大量吸收勞動力,使剩余的勞動力資源得到了使用,從而生產(chǎn)出更多的出口產(chǎn)品創(chuàng)造更多的產(chǎn)值,提高了經(jīng)濟活動水平。同時勞動力成本相對較低,煙臺利用這個優(yōu)勢,參與國際分工并充分發(fā)揮其優(yōu)勢以擴大出口量,加工貿(mào)易的發(fā)展也帶動了與之相關(guān)的交通運輸、旅游、信息、餐飲、金融服務(wù)等行業(yè)的發(fā)展,極大的提高了經(jīng)濟活動水平大大促進了經(jīng)濟的發(fā)展。煙臺對外貿(mào)易中一般貿(mào)易額從2000年的10.3億美元增加到2006年的37.94億美元,年均增長率超過20%,出口需求的擴大導(dǎo)致了生產(chǎn)的擴張,從而導(dǎo)致了GDP的增加。
(2)對外貿(mào)易促進技術(shù)進步和勞動生產(chǎn)率的提高。首先,加工貿(mào)易的快速增長,導(dǎo)致了生產(chǎn)的擴張并推動了生產(chǎn)的專業(yè)化,使機器設(shè)備得到了更為充分的使用,并為發(fā)明創(chuàng)造提供了契機,促進了技術(shù)進步和生產(chǎn)率的提高。其次,外商投資的增加給本地帶來了更多先進的技術(shù)、管理經(jīng)驗和機器設(shè)備,這些要素與當?shù)氐耐恋丶皠趧恿Y源結(jié)合起來會使生產(chǎn)率和技術(shù)水平大幅度提高,為社會提供更多更為優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),提高了國民收入。同時由于技術(shù)及管理的外溢性,整個地區(qū)的勞動生產(chǎn)率都會提高,推動了經(jīng)濟的增長。(3)對外貿(mào)易推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化。煙臺市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中第一產(chǎn)業(yè)的比重逐年下降,而產(chǎn)值卻逐年上升,第二產(chǎn)業(yè)的比重總體上升產(chǎn)值增加迅速,第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值也是逐年上升的。第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值上升表明農(nóng)產(chǎn)品在逐漸適應(yīng)市場經(jīng)濟的需求,經(jīng)濟價值在不斷提高,農(nóng)產(chǎn)品的出口提高了對農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)要求,使農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)必須按照出口的要求進行,市場化程度的提高必然會提高其經(jīng)濟價值,導(dǎo)致該產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值上升,使其所占比重更加合理。工業(yè)品出口和外商投資的大幅增加要求第二、三產(chǎn)業(yè)必須適應(yīng)國際化的要求,搭配更加合理并能更好的發(fā)展。
2.定量分析
煙臺市1999年~2006年GDP與對外貿(mào)易數(shù)據(jù)如下表:
數(shù)據(jù)來源:煙臺統(tǒng)計年鑒GDP:人民幣外貿(mào)及出口額:美元
用SPSS軟件對GDP與外貿(mào)額進行回歸得Y=538.219+12.707X。Y:GDP,X:外貿(mào)額,樣本決定系數(shù)R=0.997,常數(shù)的顯著性檢驗:t=16.86>t(7)=2.36檢驗通過,系數(shù)的顯著性檢驗t=31.61>t(7)檢驗通過(顯著性水平為95%)。從回歸結(jié)果可以看出它們的線性關(guān)系成立。煙臺每增加一個單位的貿(mào)易額就增加將近十三單位的GDP,對外貿(mào)易對GDP的促進作用十分明顯,正如前面分析中所提到的對外貿(mào)易發(fā)展具有很強的乘數(shù)效應(yīng)會促進許多相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,使經(jīng)濟總體水平得到提高。再對外貿(mào)額與出口額進行回歸得Y=517.603+22.376X1,X1:出口額。R=0.993常數(shù)與系數(shù)的顯著性檢驗值分別為10.388和20.581遠大于2.36,出口與GDP線性關(guān)系顯著,并且每增加一個單位的出口GDP增加超過二十二個單位,所以出口對GDP的作用更為顯著。煙臺在國內(nèi)屬于比較發(fā)達的地區(qū),但與其主要貿(mào)易國日、韓、美相比是有很大差距的。煙臺出口貿(mào)易的作用如此顯著,這正如納克斯所認為的,不發(fā)達地區(qū)應(yīng)積極發(fā)展出口貿(mào)易,促進資本形成并提高生產(chǎn)率以促進經(jīng)濟快速增長擺脫不發(fā)達狀態(tài)。所以煙臺應(yīng)當大力發(fā)展對外貿(mào)易尤其是出口貿(mào)易,積極推進外向型發(fā)展戰(zhàn)略。
三、結(jié)論及政策建議
從前面的理論及實證分析中我們可以看出:煙臺市的對外貿(mào)易對經(jīng)濟發(fā)展具有非常強的促進作用,所我們應(yīng)該大力發(fā)展對外貿(mào)易,同時我們也應(yīng)該創(chuàng)造有利條件提升自己的優(yōu)勢以使國際貿(mào)易對經(jīng)濟增長更為有利。對此本文有以下幾點建議:
1.加大對人力資本的投入,努力培養(yǎng)技術(shù)型管理型人才
技術(shù)管理水平的提高能夠加快創(chuàng)新并提高產(chǎn)品的價值量,并能在國際貿(mào)易分工格局中占據(jù)更有利的地位。煙臺的出口產(chǎn)品中勞動密集型部分所占比重很大,技術(shù)含量低,產(chǎn)品附加值低,產(chǎn)品價值與外國同類產(chǎn)品相差很大,出口利潤率低,出口產(chǎn)品的大部分利潤被外國進口商獲得。所以我們要加大對資本和技術(shù)的投入并提高管理水平,以增強產(chǎn)品的資本、知識、技術(shù)密集程度,提高產(chǎn)品的價值增量,以賺取更大的利潤。
2.進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),積極培育新的經(jīng)濟增長點
首先,加大對第一產(chǎn)業(yè)的調(diào)整,促進農(nóng)業(yè)的規(guī)模化經(jīng)營,大力發(fā)展適合內(nèi)外市場需求的農(nóng)作物,使農(nóng)業(yè)資源的配置更加合理以獲取更好的經(jīng)濟效益。同時積極對二三產(chǎn)業(yè)進行技術(shù)改造,提高其產(chǎn)品和服務(wù)的技術(shù)含量,增加其附加值,政府可以選擇某些具有潛力的行業(yè)像信息、金融服務(wù)、新產(chǎn)品開發(fā)等進行扶持以增強其競爭力,讓其成為新的經(jīng)濟增長點以在外貿(mào)和經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮更大作用。市場引導(dǎo)和政府參與相結(jié)合使本市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更能滿足經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求能促進經(jīng)濟更好增長。
3.合理引導(dǎo)投資流向提高投資效益
煙臺市投資增長迅速,但重復(fù)投資嚴重,根據(jù)資本的邊際收益遞減規(guī)律,重復(fù)投資的收益率要低于市場收益率甚至?xí)霈F(xiàn)負值,重復(fù)投資不僅會帶來很高的機會成本也會失去發(fā)展機會,所以應(yīng)避免重復(fù)投資。煙臺近幾年發(fā)展起很多新興行業(yè),他們目前利潤較低,資金缺乏但非常具有前景,我們應(yīng)該把資金引向這些部門,讓其盡快擺脫起步階段進入迅速發(fā)展期。投資合理會使產(chǎn)品能更好的適應(yīng)市場,使我們在國際貿(mào)易中更具競爭力,更有利于經(jīng)濟增長。
參考文獻:
知識經(jīng)濟是伴隨著信息革命而出現(xiàn)的一種嶄新的經(jīng)濟形態(tài)。它是以知識為基礎(chǔ)?以知識及其產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、消費為主導(dǎo)的薪型經(jīng)濟。知識經(jīng)濟與其他經(jīng)濟形態(tài)相比的最大不同之處?在于直接依賴于知識的生產(chǎn)、傳播和利用。在知識經(jīng)濟時代?企業(yè)必須不斷的對發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營模式、管理手段進行改革和創(chuàng)新。
1知識經(jīng)濟對企業(yè)產(chǎn)生的重要影響
1.1知識經(jīng)濟對企業(yè)管理的影響
(1)創(chuàng)新和服務(wù)將替代傳統(tǒng)的企業(yè)管理方式。在工業(yè)經(jīng)濟時代?生產(chǎn)是以龐大的規(guī)模和集中的管理來更好地控制市場和原料供應(yīng)?以此來獲得較高的效率。但是在知識經(jīng)濟時代?它是依靠不斷找出需要以及解決辦法之間的聯(lián)系。成功企業(yè)所提供的價值多來自于問題所需要的專業(yè)研究、工程和設(shè)計服務(wù)?以及把上述兩方面連接起來的專門化戰(zhàn)略?加上金融和管理服務(wù)。
(2)網(wǎng)絡(luò)管理將替代金字塔管理。在知識經(jīng)濟時代?隨著計算機及其網(wǎng)絡(luò)的廣泛運用?管理層次必然減少。中層經(jīng)理的作用由于計算機和網(wǎng)絡(luò)的運用而被削弱?因此?加快了信息的反饋速度。
(3)在知識經(jīng)濟條件下?企業(yè)管理將更注重人的因素?強調(diào)以人為中心。通過實施各種行之有效的管理措施?最大限度地發(fā)揮人的智慧和潛能?發(fā)揮人在科技創(chuàng)新中的積極性和創(chuàng)造性。有效地協(xié)調(diào)生產(chǎn)組織、生產(chǎn)群體乃至人與人之間的關(guān)系?實現(xiàn)企業(yè)目標。
1.2知識經(jīng)濟對企業(yè)生存環(huán)境的深遠影
(1)資源環(huán)境的變化對企業(yè)管理的影響。
知識資源不同于傳統(tǒng)企業(yè)管理理論與實踐的基石一實物資產(chǎn)和金融資產(chǎn)?它具有復(fù)制性、反復(fù)消費性及在使用中不會引起邊際報酬遞減等特征。這些特征以及知識資源對經(jīng)濟增長所起的巨大作用將對企業(yè)管理提出新的課題。
(2)技術(shù)環(huán)境的變化對企業(yè)管理的影響。
高科技產(chǎn)業(yè)化進程的加快?使得企業(yè)提品和服務(wù)的知識含量增加?加大了企業(yè)提品和服務(wù)的難度以及企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理上的復(fù)雜性?高科技又為管理的變革與發(fā)展提供了技術(shù)上的可能性和保證。
(3)市場環(huán)境的變化對企業(yè)管理的影響。
企業(yè)的顧客所需要的是產(chǎn)品、服務(wù)、信息的一體化?這要求企業(yè)圍繞產(chǎn)品、服務(wù)、信息一體化展開競爭。市場競爭在經(jīng)濟一體化趨勢下?更加激烈。激烈的競爭導(dǎo)致企業(yè)、供應(yīng)商和顧客的合作不斷擴大?合作竟爭將成為企業(yè)新的價值取向和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的新的核心。
1.3知識經(jīng)濟對企業(yè)供應(yīng)鏈的影響
隨著知識經(jīng)濟時代的來臨?市場環(huán)境(買方市場)發(fā)生了巨變。企業(yè)之間的競爭體現(xiàn)為供應(yīng)鏈與供應(yīng)鏈之間的競爭?而不再是單個企業(yè)之間的競爭企業(yè)必須調(diào)整自己的經(jīng)營管理理念和經(jīng)營戰(zhàn)略。
2企業(yè)實施知識管理存在的問題
2.?企業(yè)基礎(chǔ)管理水平低下
企業(yè)基礎(chǔ)管理水平低下一直是我國企業(yè)的一個共性。許多中國企業(yè)的管理體制不健全?也沒有一套規(guī)范系統(tǒng)的管理制度?大多數(shù)企業(yè)是被動反應(yīng)型的。隨著新問題的出現(xiàn)?由經(jīng)營者制定新的措施?卻沒有進行深人的研究?也很少顧及新制度與原有制度之間的邏輯關(guān)系及新制度是否適應(yīng)本企業(yè)的實際情況等等。這是許多企業(yè)的經(jīng)營狀況不好、競爭力不強、經(jīng)濟效益差?基礎(chǔ)管理抓得不扎實是主要的原因。
2.2企業(yè)文化建設(shè)滯后
我國的一些企業(yè)非常關(guān)注自己企業(yè)的文化建設(shè)?但在文化建設(shè)的過程中卻忽視企業(yè)的實際情況?致使企業(yè)文化只是花瓶?無法獲得員工的認同。很多企業(yè)的企業(yè)文化缺乏個性?重視文字的宏大?忽略企業(yè)特性的表達。
2.3企業(yè)的戰(zhàn)略目標不明
許多企業(yè)忽略了企業(yè)家長期經(jīng)營的最終目標?一味追求短期效益或者僅僅是利潤率最大化和規(guī)模的增長;有的企業(yè)雖然制定了戰(zhàn)略目標?但由于戰(zhàn)略目標的不切實際?很容易變成一紙空文?或者造成企業(yè)為實現(xiàn)這個戰(zhàn)略目標而陷入多元化經(jīng)營的陷阱。
3企業(yè)知識管理的實施
3.1確定企業(yè)知識管理目標
在企業(yè)內(nèi)進行知識交流與共享責(zé)任的宣傳?培養(yǎng)員工進行知識交流與共享的意識;建立知識網(wǎng)絡(luò)和創(chuàng)造適宜的環(huán)境以促進知識的交流與共享;創(chuàng)造適宜條件與環(huán)境?充分開發(fā)和有效利用企業(yè)知識資源?進行以創(chuàng)新為目的的知識生產(chǎn);積累和擴大企業(yè)的知識資源;保證企業(yè)知識的生產(chǎn)以及知識資源的積累和擴大?充分溶入產(chǎn)品或服務(wù)及其生產(chǎn)過程和管理過程之中。:
3.2進行企業(yè)知識價值鏈管理
企業(yè)知識價值鏈是指基于企業(yè)基本價值鏈上主體活動和輔助活動之上進行知識的采集、知識的存儲、知識的共享和知識的創(chuàng)新與應(yīng)用?以實現(xiàn)企業(yè)價值增殖的知識流線路。
(1)知識的采集。企業(yè)知識價值鏈是從知識的采集開始的。知識采集只是知識管理的起點?知識采集得來的信息和知識必須進行加工和處理?使無序的知識有序化為對企業(yè)有用的知識。知識的加工處理就是指對知識進行分類、分析、整理和提煉?形成對企業(yè)有價值的知識的過程。
(2)知識的存儲。經(jīng)過加工處理后的信息和知識需要進行妥善地存儲。信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展為信息和知識的存儲在數(shù)量和檢索?歸類與安全方面的都提供了巨大的優(yōu)勢。數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)化、數(shù)據(jù)共享?數(shù)據(jù)獨立性和可控冗余度這四個特性適應(yīng)了知識存儲的需要?這也為企業(yè)內(nèi)部各個成員之間以及企業(yè)與外部之間提供了條件。
(3)知識的共享。通過知識的傳播與共享?就可以使企業(yè)的知識庫增大和價值增值信息技術(shù)的發(fā)展為知識傳播和共享開創(chuàng)了一條簡單快捷的通道?這不僅擴大了知識共享的范圍?而且極大的降低了知識傳播的成本如很多企業(yè)開設(shè)了電子公告牌?以它作為企業(yè)挖掘經(jīng)驗性知識的重要通道之一。
(4)知識的創(chuàng)新。知識只有作用于管理實踐?才能給企業(yè)帶來價值?只有通過管理實踐中不斷的揚棄?知識才能不斷更新?適應(yīng)企業(yè)不斷發(fā)展的需要。
3.3建立知識戰(zhàn)略管理中心
(1)調(diào)整企業(yè)結(jié)構(gòu)?將企業(yè)建成知識型企業(yè)。知識經(jīng)濟時代的企業(yè)將是知識型企業(yè)是一個有利于知識交流和共享的機構(gòu)。傳統(tǒng)的金字塔型的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)?是嚴格按照傳統(tǒng)的組織模式建立的?員工與上司之間等級分明?信息和知識不能共享?信息、不對稱嚴重的影響著知識經(jīng)濟時代企業(yè)的生存和發(fā)展知識管理要打破這種組織設(shè)計?建立能夠適應(yīng)知識經(jīng)濟要求的知識型企業(yè)結(jié)構(gòu)。這需要從層次和寬度上下工夫?以使信息和知識能充分共享?產(chǎn)生群策的綜合作用。
實體經(jīng)濟存在的主要問題和危害
1實體經(jīng)濟存在的問題
一是政府的發(fā)展思路和理念問題。政府的思路決定政府的政策導(dǎo)向,又決定經(jīng)濟的發(fā)展方向。特別是地方政府,過度注重房地產(chǎn)對經(jīng)濟的拉動作用,過度看重房地產(chǎn)對GDP、財政收入的貢獻,有的還視為政績。大炒房價、地價,不僅使房價脫離國情,脫離老百姓的購買力,影響“安居樂業(yè)”,并造成開發(fā)商的投機和暴利。使實體資本大量流向房地產(chǎn)等虛擬經(jīng)濟領(lǐng)域,導(dǎo)致實體產(chǎn)業(yè)“空心化”,將影響實體經(jīng)濟乃至國民經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
二是國家的經(jīng)濟增長模式問題。我國經(jīng)濟增長模式的三個基本特點是經(jīng)濟增長過度依賴投資、產(chǎn)品大量出口、依賴低成本資源和要素的投入。這已不適應(yīng)當前國際、國內(nèi)經(jīng)濟形勢和世界金融危機的沖擊和影響,由于全球失衡在平衡中調(diào)整,外部需求收縮幅度加大,內(nèi)部生產(chǎn)成本不斷提高,生態(tài)環(huán)境不能過多損害,所以必須加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型,有效擴大國內(nèi)需求,降低經(jīng)濟增長對出口的依賴,牢牢把握發(fā)展實體經(jīng)濟這一堅實基礎(chǔ),應(yīng)對世界經(jīng)濟危機帶來的挑戰(zhàn)。
三是國家稅負水平偏高問題。近年來生產(chǎn)企業(yè)普遍反映稅負過重,中央黨校教授周天勇在某經(jīng)濟論壇上表示,當前經(jīng)濟環(huán)境下,若嚴格執(zhí)法,90%的民營小微企業(yè)不偷稅漏稅肯定會倒閉。中央財經(jīng)大學(xué)財經(jīng)學(xué)院2011年5月的報告顯示,與世界各國相比我國目前稅負水平高于中上等收入國家,大口徑宏觀稅負水平過高,從而壓縮了企業(yè)的盈利空間,不是“放水養(yǎng)魚”,而是影響企業(yè)的發(fā)展。
四是實體經(jīng)濟特別是中小企業(yè)融資難問題。一些中小型企業(yè)特別是小微型企業(yè)資金供給緊張,融資成本高,導(dǎo)致企業(yè)資金周轉(zhuǎn)困難,甚至有的去借高利貸,融資難、融資貴,壓得企業(yè)喘不過氣來。有的出口加工型企業(yè),由于外需萎縮,加之人民幣匯率波動,在生產(chǎn)經(jīng)營中資金周轉(zhuǎn)難度更大。
五是虛擬經(jīng)濟過度膨脹擠壓實體經(jīng)濟問題。近年來社會上炒風(fēng)盛行,炒房、炒借貸、炒古玩、炒大蒜、炒綠豆等,有些人一夜暴富,吸引了不少人加入到炒的隊伍中來,一些實體經(jīng)濟的經(jīng)營者看到了別人炒發(fā)了家,致了富,而自己吃苦受累還賺錢少,于是從實體經(jīng)濟轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟,使實體產(chǎn)業(yè)“空心化”,影響實體經(jīng)濟發(fā)展。
2實體經(jīng)濟問題的危害
一是有些實體產(chǎn)業(yè)不適應(yīng)當前國際金融危機和國內(nèi)經(jīng)濟增長方式形勢,特別是一些中小型企業(yè),勞動力密集型企業(yè),沒有轉(zhuǎn)型能力而破產(chǎn)倒閉了。相當一部分工人下崗,給就業(yè)問題造成嚴重危害。二是由于大量游資涌進了房地產(chǎn)業(yè),開發(fā)商投機倒房、炒房,會使我國房地產(chǎn)調(diào)控難度進一步加大,房價回歸壓力大,給房地產(chǎn)業(yè)帶來更大危害。三是資本轉(zhuǎn)入民間借貸會引發(fā)非法集資、高利貸、債務(wù)危機等一系列問題,同時高利貸也將進一步惡化金融環(huán)境,干擾我國金融市場正常運行,把中小企業(yè)逼上絕路,給金融形勢帶來危害。四是有的資本轉(zhuǎn)移到國外,會影響我國的經(jīng)濟實力。當前美歐等發(fā)達國家為了走出困境,通過放寬移民簽證等政策和手段招攬我國投資和高科技人才,這種搶錢、搶人的行徑會造成我國人、財外流,影響我國的經(jīng)濟建設(shè),影響我國的綜合國力和競爭力。
發(fā)展實體經(jīng)濟的對策措施
1發(fā)展實體經(jīng)濟,轉(zhuǎn)變政府的思路和理念
貫徹落實中央經(jīng)濟工作會議精神,牢牢把握發(fā)展實體經(jīng)濟這一堅實基礎(chǔ)。各級政府要扭轉(zhuǎn)思路,轉(zhuǎn)變理念,把生產(chǎn)力、資源都轉(zhuǎn)到實體經(jīng)濟上來,把國人從投機炒作氛圍中解救出來。要把財政和貨幣政策落實到實處,確保資金流向?qū)嶓w經(jīng)濟部門,擴大生產(chǎn),增加就業(yè)。各級政府要制定對實體產(chǎn)業(yè)的支持、保護、傾斜的政策措施,確保實體經(jīng)濟健康發(fā)展。
2發(fā)展實體經(jīng)濟,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式
根據(jù)國際和國內(nèi)經(jīng)濟形勢,要盡快調(diào)整我國的依賴投資、出口、低成本資源及要素的高投入經(jīng)濟增長模式。加快推進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,有效擴大國內(nèi)市場需求,降低外需出口份額。因此,我國要對行業(yè)布局、地區(qū)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整。大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),加快科技成果的產(chǎn)業(yè)化進程,以技術(shù)商品化為特點,以市場需求為導(dǎo)向,加快我國結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級,促進實體經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。
3發(fā)展實體經(jīng)濟,發(fā)揮國有資產(chǎn)投資的導(dǎo)向作用
國有資產(chǎn)的投資目標和方向,直接影響其他投資主體的目標和方向。近年來,實體資本大量流向房地產(chǎn)等虛擬經(jīng)濟,甚至對其他投資主體形成擠兌。所以要求發(fā)揮國有資產(chǎn)投資導(dǎo)向作用。尤其是央企,必須把投資重點放在事關(guān)國計民生和國民經(jīng)濟發(fā)展目標與方向的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)及新興產(chǎn)業(yè),先進制造業(yè)等方面。特別是有房地產(chǎn)等非實體產(chǎn)業(yè)的,只要不是企業(yè)的主業(yè),一律退出,給其他投資主體留出空間,要讓資本回歸到發(fā)展實體經(jīng)濟。
4發(fā)展實體經(jīng)濟,減輕中小型企業(yè)的稅費負擔(dān)
中央經(jīng)濟工作會議提出加強稅制改革。要推進營業(yè)稅改增值稅和房產(chǎn)稅改革試點,合理調(diào)整消費稅范圍和稅率結(jié)構(gòu)。同時要求延長小微型企業(yè)所得稅減半政策,在提高營業(yè)稅增值稅起征點基礎(chǔ)上進一步降低企業(yè)稅負。尤其是轉(zhuǎn)變政府職能,采取積極行動,為企業(yè)(特別是民營企業(yè))松綁,再輔之以財稅、金融政策的支持,更好地為發(fā)展實體經(jīng)濟服務(wù)。一個與時俱進的稅收政策杠桿,很可能對促進實體經(jīng)濟發(fā)展壯大,起到四兩撥千斤的功效。
5發(fā)展實體經(jīng)濟,解決中小型企業(yè)融資難問題
按照全國金融工作會議要求,要堅持金融服務(wù)實體經(jīng)濟,確保資金投向?qū)嶓w經(jīng)濟,有效解決融資難、融資成本高的問題。要實施好穩(wěn)健的貨幣政策,優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu),加快財政結(jié)構(gòu)支出制度的改革,向戰(zhàn)略性行業(yè)傾斜,特別是向中小型企業(yè)傾斜。要在商業(yè)銀行之外,發(fā)展專為小微型企業(yè)服務(wù)的機構(gòu)。還要深化農(nóng)村信用社改革,積極培育面向小微型企業(yè)和“三農(nóng)”服務(wù)的金融機構(gòu),解決融資難問題。
6發(fā)展實體經(jīng)濟,防控虛擬經(jīng)濟的投機和暴利
防范和控制虛擬經(jīng)濟,必須有效遏制投機、消除暴利,這對防止出現(xiàn)金融風(fēng)險,化解經(jīng)濟泡沫具有重要現(xiàn)實意義。近些年,實體資本大量流向虛擬經(jīng)濟,是因為各項政策措施不配套、行為不規(guī)范以及監(jiān)管不到位,使虛擬經(jīng)濟領(lǐng)域產(chǎn)生了很多暴利,投機空間太大。所以對虛擬經(jīng)濟領(lǐng)域,必須在體制、機制、制度等方面進行規(guī)范,尤其是虛擬經(jīng)濟領(lǐng)域的利益回報,必須有制度約束和防范。如房地產(chǎn)、股市、金融市場等,凡是嚴重脫離實際、脫離國情、脫離社會平均利潤水平的都要通過一定的政策、制度予以約束和規(guī)范,必要時可采用經(jīng)濟、行政和法律手段進行干預(yù),構(gòu)建應(yīng)對發(fā)展實體經(jīng)濟的政策體系和長效機制,保障實體經(jīng)濟的健康發(fā)展。
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天津市政協(xié)主辦
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中國國際經(jīng)濟關(guān)系學(xué)會主辦
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上海社會科學(xué)院;經(jīng)濟法律社會咨詢中心主辦
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廣東省社會科學(xué)院港澳研究中心主辦
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中國中信集團有限公司主辦
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浙江省發(fā)展和改革委員會主辦