時(shí)間：2022-10-03 05:36:22
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內(nèi)容摘要：近年來，每年都會(huì)接觸到優(yōu)質(zhì)課比賽，也有諸多機(jī)會(huì)親歷觀摩。上課教師的激情、才情、幽默、穩(wěn)重、機(jī)智、淵博、平和、循循善誘等給我留下了深刻的印象。但優(yōu)質(zhì)課大賽不僅僅是教師的風(fēng)采展示，對(duì)于優(yōu)質(zhì)課比賽這一課堂教學(xué)創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，筆者試著結(jié)合高中語文學(xué)科這一角度，從兩大方面談?wù)勛约旱淖疽姟?/p>
關(guān)鍵詞：課堂大賽；高中語文；教師；作用；不足
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）34-0293-01
為了實(shí)踐新課程，深入開展課堂教學(xué)創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，努力提高教師（尤其是年輕教師）課堂教學(xué)水平，不斷探索課堂教學(xué)規(guī)律，總結(jié)具有自己特色的和諧高效的課堂教學(xué)模式，幾乎每個(gè)學(xué)科都會(huì)舉辦類似的學(xué)科性優(yōu)質(zhì)課比賽。盡管它有時(shí)會(huì)被人戲謔成“作秀大賽”，這只是不懂行的偏見，或者極端化的情況。它的初衷或本意是好的，相信在很長的一段時(shí)間里還是有其存在的價(jià)值。高中語文學(xué)科也不例外。
它本著“實(shí)踐課改精神，倡導(dǎo)新型理念”宗旨，要求參賽教師基本功扎實(shí)，人文底蘊(yùn)豐厚。在課堂教學(xué)的展示過程中，能在新課程理念引領(lǐng)下，熟練地運(yùn)用多媒體等多種教學(xué)手段進(jìn)行課堂教學(xué)，這樣既能展示自己個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格、專業(yè)素養(yǎng)，又能展示所在學(xué)校語文課堂教學(xué)改革的成果。
它能讓一批高素質(zhì)的教師被發(fā)現(xiàn)，讓教師領(lǐng)略同行之間不同的教學(xué)風(fēng)格，或機(jī)智聰慧，或淳樸自然，或創(chuàng)新立異等等。教學(xué)中大部分教師會(huì)爭(zhēng)取做到能夠根據(jù)課文的特點(diǎn)進(jìn)行適度地拓展，尤其可貴的是，可能我們會(huì)感受到濃濃的語文課的味道充溢著整個(gè)教室，并抓住抓住語文課的本質(zhì)。教師的激情、才情、幽默、穩(wěn)重、機(jī)智、淵博、平和、循循善誘，等等，都可能會(huì)給當(dāng)堂的師生們留下深刻的印象。
具體展開而言，則有以下幾個(gè)共同特點(diǎn)。
一是學(xué)生的主體地位較突出。教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用能與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合，教學(xué)體現(xiàn)了一個(gè)過程，也就是引導(dǎo)學(xué)生在不斷地探索中得出結(jié)論的過程，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際情況，切實(shí)教給學(xué)生學(xué)法，并盡力幫助他們循序漸進(jìn)地掌握學(xué)法，形成能力。確定教法學(xué)法的標(biāo)準(zhǔn)是什么？除《大綱》《新課標(biāo)》之外，還有文本特點(diǎn)、學(xué)情和教師特長等。
二是課堂高效。從課堂信息量看，他們整合了豐富的教學(xué)資源努力使課堂信息容量最大化。從學(xué)生的活動(dòng)量看，他們都能面向全體學(xué)生，有層次地把思維訓(xùn)練、語言文字訓(xùn)練貫穿于教學(xué)全過程。
三是對(duì)學(xué)生作出到位的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)及時(shí)、客觀，正誤分明，講究分寸，寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一，而且能以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生；評(píng)價(jià)還做到了有情，對(duì)良好的表現(xiàn)總是能給以熱情鼓勵(lì)，對(duì)不夠正確者能講究策略，變直為曲，變嚴(yán)肅為幽默。
優(yōu)質(zhì)課大賽這類活動(dòng)是一次實(shí)效性非常強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)比賽本身以及對(duì)應(yīng)的結(jié)果并不重要，重要的是在競(jìng)賽的過程中我們要思考，要有所提升，既發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，也有找到不足。
一是課堂教學(xué)中學(xué)生主體的意識(shí)還不夠強(qiáng)。我們語文教師習(xí)慣了以一個(gè)主人的身份來到課堂中，太過強(qiáng)勢(shì)，挖個(gè)坑讓學(xué)生往里跳，教師講的太多了，學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。真正關(guān)注學(xué)情的課不多，多數(shù)停留在口號(hào)上。目中無學(xué)生，教師忙著走教案、過幻燈片的情況較多，難見到課堂上學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、師生爭(zhēng)論探究的場(chǎng)面。教學(xué)中學(xué)生無問題，無思維碰撞，其課堂教學(xué)的實(shí)效性就大打折扣。無自主學(xué)習(xí)，就無精彩的生成，必然沒有教學(xué)的高效率。
二是教師的基本功也有高低之分。如可能打出的幻燈片出現(xiàn)了錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用錯(cuò)的現(xiàn)象，又如老師讀錯(cuò)了字，又如老師的提問指向性、準(zhǔn)確性、梯度性、啟發(fā)性不夠強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生或無從下手，或答非所問。在師生互動(dòng)這一環(huán)節(jié)中，我們可能會(huì)讓自己的評(píng)價(jià)語言過于生硬，顯得蒼白無力。教師語言感染力方面有提升的空間。
三是現(xiàn)代教學(xué)手段走進(jìn)課堂，我充分利用，這本身沒有錯(cuò)，但當(dāng)我們過度依賴它時(shí)，可能我們忽略了板書。板書這一最傳統(tǒng)的教學(xué)手段可以彌補(bǔ)多媒體的不足，可以部分解決 “預(yù)設(shè)與生成”的矛盾，多媒體展示只能解決預(yù)設(shè)問題，生成問題要靠板書解決。多媒體演示是流動(dòng)的，隨著進(jìn)程，一個(gè)個(gè)“點(diǎn)”被不斷地展示出來，學(xué)生很容易關(guān)注到“點(diǎn)”卻忘記它在“整體”中的位置和作用。如果將文本解讀的整體框架板書出來，學(xué)生就可以隨時(shí)比照，及時(shí)了解當(dāng)下內(nèi)容在“整體”中的位置和作用。
針對(duì)以上的不足，這里就簡(jiǎn)單地舉一個(gè)教學(xué)案例驗(yàn)證。比如我們?cè)趫?zhí)教《赤壁賦》時(shí)，可能會(huì)做到帶領(lǐng)學(xué)生幾步走 。
首先，找準(zhǔn)突破口。以景作為探求蘇軾心情的突破口，批文入情，景與情和諧交融；以理解文意帶動(dòng)學(xué)生對(duì)文言基礎(chǔ)的積累，積累的形式多樣，特別引出“多詞一義”的現(xiàn)象，并舉例子：意思為“到”的文言詞語有哪些？其次，以讀為重點(diǎn)。以朗讀背誦帶動(dòng)對(duì)文意的理解，抓住文言文教學(xué)的基本方法，反復(fù)指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦。然后，與詞畫對(duì)照。蘇軾的詞（《念奴嬌?赤壁懷古》與文（《赤壁賦》）兩相對(duì)照，互為解讀，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解；文與畫兩相對(duì)照，相得益彰等等。
但同時(shí)我們也可能會(huì)留下幾點(diǎn)遺憾。
先是欣賞作者所繪之景與積累文言基礎(chǔ)知識(shí)交換太密切，既破壞了景的畫面感，又破壞了積累的系統(tǒng)性，結(jié)果兩敗俱傷。后是分析景物的特點(diǎn)過于繁瑣，一個(gè)意象一個(gè)意象分析，占據(jù)時(shí)間太多，擠占了學(xué)生誦讀的時(shí)間和自主體會(huì)的時(shí)間，不防把握景物的整體特點(diǎn)，即意境。
關(guān)鍵詞： 中職語文教學(xué) 教改環(huán)境 困境 反思
中職語文課程教學(xué)改革推行已經(jīng)多年，大家認(rèn)識(shí)到：名師或優(yōu)質(zhì)教學(xué)歸功于某種特殊的教學(xué)法。實(shí)則任何一種教學(xué)法，在某些情況下都可以達(dá)到良好的效果；但在另一些情況下，則或達(dá)到不良的效果。筆者以我校中職語文教師實(shí)際教學(xué)情況為例，分析討論當(dāng)前中職語文教學(xué)的困境與應(yīng)對(duì)之道。
一、當(dāng)下師生關(guān)系
在當(dāng)前物質(zhì)至上、功利主義的大環(huán)境下，怎么進(jìn)行優(yōu)質(zhì)中職語文教學(xué)呢？成功的教學(xué)，學(xué)生有一半以上的功勞，因?yàn)楫?dāng)學(xué)習(xí)者愿意打開耳朵聽、愿意敞開胸襟接受時(shí)才會(huì)知道老師講得不難聽，教學(xué)雙方才能達(dá)到良性互動(dòng)，“學(xué)生為主、教師為輔”就是這個(gè)道理。
現(xiàn)在的中職學(xué)校教師面對(duì)的挑戰(zhàn)中，包括：發(fā)現(xiàn)自己和一群缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生在一起。學(xué)生進(jìn)入教室后，書包始終背在身上，桌面卻沒有任何紙筆、書本；在教室內(nèi)講話，隨意走動(dòng)；借故上廁所，實(shí)際出去過煙癮……這些對(duì)任何一位教師而言，都是亟待克服的挑戰(zhàn)。面對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度消極的學(xué)生，經(jīng)常需要教師投入更多的時(shí)間，規(guī)范他們?cè)诮淌业男袨椤?/p>
二、當(dāng)前中職青年教師面臨的課堂教學(xué)困境
（一）授課當(dāng)中缺乏教學(xué)特色。
以我校語文課堂教學(xué)為例，參看教師的教案，多數(shù)教師還在采取傳統(tǒng)的三段式的教學(xué)方法：介紹作者—疏通段落大意—分析文章，那么我們從學(xué)生的反應(yīng)中看到什么了呢？懶散的表情，暗淡的目光，有一搭沒一搭地討論……教學(xué)鮮見令人“驚艷”之作。又或者課堂流于浮華，比如一些優(yōu)質(zhì)課或示范課，課堂熱鬧有加，師生互動(dòng)頻繁，教學(xué)活動(dòng)似乎非常精彩，然而，繁華的背后似乎缺少實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。
（二）教學(xué)設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)新。
1.完全雷同的教學(xué)結(jié)構(gòu)
通過聽我校的語文教師的課發(fā)現(xiàn)，比如同樣是教授《我與地壇》，前10分鐘內(nèi)，都是以史鐵生的人生經(jīng)歷為導(dǎo)入，然后帶出全篇文段結(jié)構(gòu)及寫作技巧；在教授應(yīng)用文類型的課程時(shí)，都是先說明應(yīng)用文的標(biāo)準(zhǔn)格式，然后按照板書指導(dǎo)學(xué)生試寫應(yīng)用文，沒有創(chuàng)造適合的教學(xué)情境引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生學(xué)完還是不明白這類型的應(yīng)用文對(duì)自己有何用處。教授口語交際課，都是只從教師的角度出發(fā)，設(shè)置相關(guān)導(dǎo)學(xué)案的問題，希冀提高學(xué)生討論、互動(dòng)、鍛煉口語交際能力，但課堂上往往只有冷場(chǎng)。
2.全然相同的延伸閱讀
比如幾位青年教師在教授《沁園春·長沙》一課時(shí)，都不約而同地以《沁園春·雪》作為延伸閱讀，而沒有思考所選擇的延伸閱讀材料對(duì)學(xué)生能否起到拓寬知識(shí)面的作用。
（三）缺乏必要的教學(xué)輔具。
教師當(dāng)中，經(jīng)常使用教學(xué)輔具的不到三分之一，當(dāng)下多媒體輔助設(shè)備的大范圍使用，讓教師往往忽略自己制作和選擇教學(xué)輔具的重要性。
三、如何給予青年教師課堂教學(xué)上的扶持和指導(dǎo)
從以上課堂教學(xué)存在的情況來看，當(dāng)前中職語文教師的知識(shí)背景，或缺少旁征博引、融會(huì)貫通、神來之筆，無法令學(xué)生豁然受益。在教學(xué)中，如何舉證補(bǔ)充，如何闡述詮釋，都略顯拖泥帶水。因此在青年教師教學(xué)時(shí)首先要做到以下幾點(diǎn)：
（一）應(yīng)對(duì)所教授課文內(nèi)容相當(dāng)熟悉，方能游刃有余。
中職學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性雖然不足，但并非都語文素養(yǎng)低下。教師專業(yè)化水準(zhǔn)不足，本身對(duì)課文內(nèi)容不熟悉，依賴于網(wǎng)上下載的教案，而對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒有任何透徹研究，學(xué)生是很容易看出破綻，進(jìn)而不信任這位教師的。
（二）旁征博引，課堂上靈活應(yīng)變。
在《促織》一課的聽課當(dāng)中，授課的某教師本想作為知識(shí)的拓展內(nèi)容，提到：蒲松齡的《聊齋志異》和紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》內(nèi)容上有類似之處。學(xué)生聽后很感興趣，多問了一句：“老師可否舉一個(gè)《閱微草堂筆記》的例子？”結(jié)果教師自身對(duì)《閱微草堂筆記》不夠了解，一時(shí)無法回答學(xué)生的問題，在慌張之下又沒有針對(duì)學(xué)生問題進(jìn)行合理解釋，導(dǎo)致課堂上出現(xiàn)冷場(chǎng)。
（三）多學(xué)科內(nèi)容的整合，使教學(xué)得以大開大合。
以古詩為例，由于物理現(xiàn)象是普遍存在于大自然，因此，古詩文中不免出現(xiàn)一些物理現(xiàn)象。具體而言，其中包括最常見的光現(xiàn)象、聲現(xiàn)象，與經(jīng)典力學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)有著密不可分的聯(lián)系。如《石鐘山記》關(guān)于聲音的考證即為一例。中職語文教師通過廣泛課余學(xué)習(xí)，提升教學(xué)水平，或者通過學(xué)科的整合，使自己的講授生動(dòng)有趣。在當(dāng)前多元化、全球化下，需要多樣化人才，不應(yīng)限制于框架中。教師對(duì)教材教法如能揮灑自如，既不離題，又適度補(bǔ)充，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，開闊視野，那么每堂課就好比聆聽一首雋永、完整的篇章。
（四）既能博大又能高、知識(shí)面廣闊且具深度。
語文教材的內(nèi)容極為豐富，古往今來，無所不包。語文課本許多內(nèi)容，尤其古詩文部分，涉及天文地理方面的知識(shí)，比如蘇軾《赤壁賦》一文中：“壬戌之秋，七月既望，……少焉月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”中一句“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”中的“斗”、“牛”指的是什么？而當(dāng)月亮徘徊于斗牛之間時(shí)，為什么是“七月既望”的天氣？這些問題，授課的教師如果對(duì)天文知識(shí)有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，就可以將不易理解的課文化難為易，讓學(xué)生徹底明白。還能結(jié)合古人關(guān)于“節(jié)氣”的常識(shí)，開展豐富多彩的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，這些都是課堂當(dāng)中可以延伸且靈活教授的內(nèi)容，也更容易引起學(xué)生的興趣。又比如，蘇軾所指的“赤壁”，今天所屬何地？前人對(duì)“赤壁”一地的考證、說法又是如何？可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)知識(shí)，主動(dòng)參與課堂教學(xué)。只有教師對(duì)所教授的課文有相當(dāng)程度的了解，才能講解自如，才可以贏得學(xué)生的衷心愛戴。
中職語文教師雖然愿意奉行自己的教育理念，以“傳道、授業(yè)、解惑”作為終身職業(yè)，但如果因?yàn)樽陨韺I(yè)化程度不足而背離“學(xué)高為師”，就無法持續(xù)地進(jìn)行專業(yè)進(jìn)修與發(fā)展，也無法肩負(fù)“傳承與創(chuàng)新”的教育使命，這是值得我們深刻反思的問題。
參考文獻(xiàn)：
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其具體表現(xiàn)為：
1.顧教材，不顧學(xué)生。
教育家葉圣陶說：“教材是教材編者根據(jù)自己對(duì)語文課程的理解，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，為教學(xué)提供的‘憑借’。”
據(jù)此，有些教師對(duì)教材有選擇但不科學(xué)，他們僅根據(jù)自己的興趣、愛好和知識(shí)積淀來挑選課文，甚至只挑選經(jīng)典性的文章，因?yàn)椋@些文章好教，有東西挖，有東西講，而不顧學(xué)生能力的培養(yǎng)是否全面，知識(shí)的掌握是否平衡；至于那些晦澀難懂的文章更是躲之唯恐不及。如語文版第一冊(cè)魯迅先生的《鑄劍》艱澀難懂，不少教師略而不講。
2.顧教參，不顧學(xué)生。
有的教師不去跟文本對(duì)話，沒有自己的思考，教學(xué)只依照教參，至多參考網(wǎng)絡(luò)中的教案。教學(xué)時(shí)要么自己講，要么想方設(shè)法也要引導(dǎo)學(xué)生的答疑回到教參的答案上來，泯滅了學(xué)生的個(gè)性，僵化了課堂模式。
如上朱自清的《荷塘月色》，則根據(jù)眾多的分析文章在景物描寫上費(fèi)盡筆墨，就津津樂道于它的景物描寫，把情當(dāng)作景的點(diǎn)綴。
3.顧聽者，不顧學(xué)生。
公開課或有老師聽課時(shí)，有的教師很講究形式，動(dòng)不動(dòng)就多媒體，時(shí)不時(shí)搞些新花樣，增加課堂的“亮點(diǎn)”，而沒考慮是否是文本解讀的必須。實(shí)際上他們?cè)诤醯氖锹犝n的人，是別人的評(píng)價(jià)，而沒在乎學(xué)生是否接受。
《奧斯維辛沒有新聞》一文，有個(gè)教師根據(jù)新聞背景設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題“根據(jù)文本以及自己的感受，思考紀(jì)念墻上微笑的姑娘在想些什么，如果你就是她，你當(dāng)時(shí)的心情會(huì)是怎樣？”（文本中“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎為著一個(gè)美好而隱秘的夢(mèng)想而微笑”這一句。）這似乎很有開放性，活躍了學(xué)生的思維，然而本文的時(shí)代背景應(yīng)當(dāng)是奧斯維辛解放14年后的1958年，而這卻是學(xué)生閱讀新聞的“未知”點(diǎn)，學(xué)生除了答“恐懼”之外，確實(shí)不知答什么了。
4.顧教師自己，不顧學(xué)生。
有不少老師在教學(xué)時(shí)，在乎的是自己，是自己計(jì)劃的完成，是自己方案的實(shí)現(xiàn)，是自己的形象，是自己的成功，是自己的精彩。在課堂上，有的教師常常做出一種極為民主的姿態(tài)，努力鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，可問題都來自教師，學(xué)生卻沒有“不同意見”也沒有“自己的意見”；也有的教師則“循循善誘”，結(jié)論早在自己心中，卻硬要從學(xué)生嘴中引出自己想要的結(jié)論。
上郁達(dá)夫的《故都的秋》，有的教師從郭沫若、劉海粟、郁風(fēng)等人的著作中引用郁達(dá)夫的生平遭際、性格氣質(zhì)和創(chuàng)作背景，來為文章做解讀，得出諸如“頹廢”、“感傷”、“消極”等結(jié)論，貌似豐富了教學(xué)內(nèi)容，加深了閱讀體會(huì)，顯示了教師的精心構(gòu)思和備課充分，可這些是學(xué)生能理解和需要的嗎？
針對(duì)高中語文教材這種現(xiàn)狀，我們?cè)谡Z文教學(xué)中該如何堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)呢？
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)情境中要尊重學(xué)生的主體性，學(xué)生只有在成為教學(xué)情境中的主角以后，才會(huì)積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程。”“教師的價(jià)值體現(xiàn)在能否激動(dòng)學(xué)生以探究、主動(dòng)、合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。”因此，教師在教學(xué)過程中要時(shí)刻做到心中有學(xué)生，備課不僅要備教材，還要備學(xué)生，要設(shè)身處地從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā)去組織教學(xué)，讓學(xué)生做他能做的事。
一、依托課前自學(xué)，設(shè)置問題導(dǎo)向
學(xué)生立場(chǎng)就是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，問題的生成也以學(xué)生為主。教師的作用則是最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課前做自學(xué)筆記，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主去研讀文本，這是一種原生態(tài)的解讀，有利于教師了解學(xué)生在解讀文本過程出現(xiàn)的難點(diǎn)和盲點(diǎn)，從而明確教學(xué)的方向，體現(xiàn)了學(xué)生立場(chǎng)，達(dá)到了葉圣陶先生所說的“教是為了不教”的目的。
筆者在教張承志《漢家寨》時(shí)，先讓學(xué)生自學(xué)課文，寫好自學(xué)筆記，通過檢查了解到學(xué)生對(duì)“走近漢家寨”這一章節(jié)中自然環(huán)境的特點(diǎn)及作用掌握較好；而對(duì)“走進(jìn)漢家寨”中“在三個(gè)方向匯指著它――三道裸山之間，是三通巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方”、“三個(gè)方向都像可怕的暗示”這兩句的“三個(gè)方向”和小女孩舉動(dòng)的理解分歧較大；卻對(duì)“離開漢家寨”中“有一個(gè)小巧的紅艷身影，是那小女孩的破紅棉襖”的理解有獨(dú)到的見解。無法理解的是文章所流露出的“堅(jiān)守”的主題，包含作者“在美國，在日本，我總是倔強(qiáng)地回憶著漢家寨”這句。
為此，在具體教學(xué)過程中，本著“學(xué)生立場(chǎng)”，筆者力求讓自己的教學(xué)時(shí)間“短”些，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，不講“走近漢家寨”這一節(jié)，略講“離開漢家寨”這一節(jié)，在介紹完寫作背景和作者的人生經(jīng)歷和思想之后，就讓學(xué)生從“穿破紅棉襖的小女孩”這一形象入手，討論分析這一形象的意義，抓住細(xì)節(jié)，結(jié)合寫作背景，讓學(xué)生初步了解“堅(jiān)守”這一主題，最后再聯(lián)系課后“知識(shí)鏈接”中王安憶等作家對(duì)作者張承志的評(píng)價(jià)來加深對(duì)主題的理解及領(lǐng)會(huì)這一主題在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。整節(jié)課，內(nèi)容緊湊，目標(biāo)明確，學(xué)生反映熱烈，取得了預(yù)期的教學(xué)效果。
二、抓住學(xué)生所需，調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)
如果我們的語文教學(xué)忽視了“學(xué)生需要學(xué)什么”，教學(xué)設(shè)計(jì)只能是盲人摸象。把備課的基點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的“學(xué)”，這是新課程的本質(zhì)性標(biāo)志。從這個(gè)意義上講，學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)，語文教學(xué)是一個(gè)由“已知”引向“未知”，進(jìn)而解決“未知”的過程。這個(gè)過程必然伴隨著學(xué)生問題的不斷生成，并在問題的解決中完成對(duì)文本的解讀。因此，教學(xué)應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說的那樣，“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)。”
語文版第三冊(cè)小說單元，筆者把《山地回憶》和《寶黛初會(huì)》兩文的教學(xué)順序?qū)φ{(diào)，學(xué)了《寶黛初會(huì)》，學(xué)生在閱讀《山地回憶》時(shí)就想到了“妞兒出場(chǎng)”和“王熙鳳的出場(chǎng)”有相似之處，我在學(xué)生的質(zhì)疑后，順著學(xué)生的思路設(shè)計(jì)了這樣問題“妞兒和王熙鳳出場(chǎng)一樣，都是‘未見其人，先聞其聲’，這一出場(chǎng)安排有何深意？”這個(gè)問題初看簡(jiǎn)單，體現(xiàn)人物的性格；細(xì)琢磨又有一定的思考度，但只要認(rèn)真解讀文本還是不難的。一是讓學(xué)生區(qū)別“潑辣”與“率直”性格的不同，更重要的是讓學(xué)生的文本解讀做到瞻前顧后，不能斷章取義。結(jié)合后文的對(duì)話：
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛(wèi)生嗎？”
“……可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀？”
“不會(huì)買一雙？”女孩子低聲說。
“哪里去買呀？盡住小村，不過鎮(zhèn)店。”我說。
“不會(huì)求人做一雙？”
“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”
“我給你做。”女孩子洗好菜站起來，“我家就住在那個(gè)坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子。”
這就讓人明白，妞兒前面的話看似找茬，其實(shí)是為了引出跟“我”的對(duì)話，進(jìn)而幫助“我”做襪子。一個(gè)率直、嬌羞、聰明而又帶點(diǎn)狡黠的妞兒形象就躍然紙上，也很好的體現(xiàn)了軍民魚水情這一主題。
三、開展合作學(xué)習(xí)，提高解讀能力
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“通過協(xié)作互動(dòng)，學(xué)習(xí)者可以表達(dá)多元化的理解，在學(xué)習(xí)共同體中進(jìn)行交流爭(zhēng)論，從而達(dá)到觀點(diǎn)整合和思想改進(jìn)。這有助于激發(fā)學(xué)生的深入思考和批判性反思，幫助他們建構(gòu)起更深層次的知識(shí)，發(fā)展多視角的理解。”因此，閱讀的過程應(yīng)該是合作學(xué)習(xí)的過程，多方面的信息溝通、閱讀經(jīng)驗(yàn)的交流、知識(shí)的互補(bǔ)，可以培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作的精神，更可以為新知識(shí)的建構(gòu)創(chuàng)造平等和諧的情境，這樣就真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高學(xué)生自己解決問題的能力，也尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
筆者在教《蘭亭集序》一文時(shí)，有學(xué)生在梳理文章的感情線索時(shí)，發(fā)現(xiàn)與前面剛學(xué)的《赤壁賦》有點(diǎn)類似。筆者順勢(shì)讓學(xué)生到文章中尋找能表達(dá)作者感情線索的詞語，并加以比較。通過合作探究，學(xué)生通過《赤壁賦》的“樂――悲――喜”，找到《蘭亭集序》的“樂――痛――悲”，進(jìn)而比較蘇軾的“樂、悲”與王羲之“樂、悲”的異同，達(dá)到了學(xué)生自我解讀文本的目的；個(gè)別學(xué)生甚至對(duì)兩篇文章中都流露的“人生短暫”的思想進(jìn)行個(gè)性化解讀，實(shí)屬不易。
四、尊重學(xué)生思維，合理解讀文本
葉瀾教授說：“課堂上所能發(fā)生的一切，不是都能在備課時(shí)預(yù)測(cè)的，教學(xué)過程真實(shí)推進(jìn)及最終結(jié)果，更多的是由課的具體行進(jìn)狀態(tài)，以及教師當(dāng)時(shí)處理問題的方式?jīng)Q定的……”
而學(xué)生在閱讀文本時(shí)不可能都一步到位，每次解讀都如專家般理解，這就要求教師能尊重學(xué)生的思維，從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā)去解讀文本，只要言之成理，就應(yīng)該給予肯定，何況對(duì)文本的解讀，本來就“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。
《項(xiàng)鏈》一文，有的學(xué)生認(rèn)為作者是諷刺瑪?shù)贍柕伦非笙順罚瑦勰教摌s的思想，他們從“瑪?shù)贍柕碌?個(gè)夢(mèng)想，4個(gè)陶醉以及失項(xiàng)鏈的狼狽”等場(chǎng)面描寫，或者抓住細(xì)節(jié)“她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”來賞析。有的學(xué)生則認(rèn)為作者是贊賞瑪?shù)贍柕氯诵缘母哔F與尊嚴(yán)，在丟失項(xiàng)鏈后，她誠實(shí)正直，坦然地承受了命運(yùn)的懲罰，沒有任何怨言，而十年艱辛的生活更表現(xiàn)出她的堅(jiān)忍和勇毅，命運(yùn)和她開了個(gè)嚴(yán)肅的玩笑，既教訓(xùn)了她，又成全了她，已經(jīng)使她成了不再懷抱幻想而能夠自食其力的勞動(dòng)者。還有的學(xué)生認(rèn)為作者是同情瑪?shù)贍柕碌模谋瘎∈巧鐣?huì)造成的；文章開頭說“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘，好像由于命運(yùn)的差錯(cuò)，生在一個(gè)小職員的家庭。”“也”在語法上是表并列關(guān)系，說明已有類似的內(nèi)容，其他美麗動(dòng)人的姑娘都能過上高雅和奢華的生活，那么瑪?shù)贍柕聭?yīng)該也可以過上這樣的生活，社會(huì)風(fēng)氣如此，就不能過分苛求她。整節(jié)課，不管是否定說，肯定說，還是同情說，學(xué)生都讀出了個(gè)性；特別是能結(jié)合語法分析的“同情說”更值得教師的尊重與肯定。
葉繼奮先生認(rèn)為“在作品中所體驗(yàn)到的知識(shí)是他那顆靈魂才能體會(huì)到的，他在作品中尋求到的是他自己才能找到的。”語文教學(xué)就是要求教師充分放手，尊重學(xué)生立場(chǎng)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，相信學(xué)生的能力，從而使學(xué)生獲得語文學(xué)習(xí)的能力。
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《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個(gè)單元的詩歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌。《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，詩人以真實(shí)，新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者，所以在這首詩歌的教學(xué)中要注意體會(huì)詩中的思想感情。另外，對(duì)于作品的思想感情及人物形象的評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語文學(xué)習(xí)有這樣的要求：通過閱讀和鑒賞，體會(huì)中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)。此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解詩歌的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助，對(duì)提高語文素養(yǎng)大有益處。
新課程背景下如何提高語文課堂教學(xué)的有效性，成為當(dāng)前語文界的熱門話題和關(guān)注焦點(diǎn)。在語文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)前語文課程改革的重要方向。本案例將結(jié)合本校的“先學(xué)后教，當(dāng)堂導(dǎo)練，自輔落實(shí)”的教學(xué)策略實(shí)施于語文課堂教學(xué)的實(shí)際情況，來探討有效語文課堂教學(xué)中的學(xué)案、小組合作活動(dòng)教學(xué)法。
案例細(xì)節(jié)
1.創(chuàng)設(shè)情境、激情導(dǎo)入
教師朗誦蘇軾《赤壁賦》中關(guān)于曹操的語句，塑造曹操的形象，引出并板書課題。學(xué)生認(rèn)真體味、感受曹操的形象。
2.檢查先學(xué)任務(wù)
教師詢問先學(xué)任務(wù)完成情況，激勵(lì)學(xué)生呈現(xiàn)并評(píng)價(jià)。學(xué)生呈現(xiàn)，學(xué)生評(píng)價(jià)、學(xué)生總結(jié)。
3.學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)
教師展現(xiàn)學(xué)案，明確各小組的學(xué)習(xí)任務(wù)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)形式及方法。各組的學(xué)生先閱讀學(xué)案中提供的概念，結(jié)合事例思考，再閱讀詩文，自主完成練習(xí)。
4.學(xué)生課堂交流、合作學(xué)習(xí)
教師明確：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)部共享學(xué)習(xí)成果，要求整合出最佳成果。學(xué)生交流合作，發(fā)表意見；討論整合出最佳成果，明確發(fā)言人。
5.學(xué)生課堂呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果
教師明確呈現(xiàn)方式；肯定呈現(xiàn)內(nèi)容的閃光之處。每組發(fā)言人呈現(xiàn)，其他小組同學(xué)認(rèn)真傾聽、評(píng)價(jià)。
6.學(xué)生學(xué)習(xí)成果總結(jié)
教師談?wù)w感受，課代表談個(gè)人感受。
7.學(xué)生朗誦
教師要求全班齊讀，提出齊讀要求：整齊、有情感。教師評(píng)價(jià)并過度到下一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生齊讀。
8.學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)
教師展現(xiàn)學(xué)案，明確各小組的學(xué)習(xí)任務(wù)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)形式及方法。各組學(xué)生反復(fù)誦讀詩句，自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
9.學(xué)生課堂交流、合作學(xué)習(xí)
教師明確：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)部共享學(xué)習(xí)成果，要求整合出最佳成果。學(xué)生交流合作，發(fā)表意見；討論整合出最佳成果，明確發(fā)言人。
10.學(xué)生課堂呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果
教師根據(jù)呈現(xiàn)情況，進(jìn)行引導(dǎo)。每組發(fā)言人呈現(xiàn)，其他小組同學(xué)認(rèn)真傾聽、評(píng)價(jià)。
11.課堂總結(jié)
教師板書，學(xué)生總結(jié)
12.學(xué)生背誦
教師提要求，學(xué)生背誦
13.布置自輔落實(shí)作業(yè)
教師布置，提示完成時(shí)間，學(xué)生記錄
案例反思
對(duì)比初中學(xué)生，高中的學(xué)生閱讀積累更豐富了，理解感受能力提高了，個(gè)性發(fā)展更完全了，因此高中的語文課堂應(yīng)該是更有活力的了。然而我們面臨的問題卻往往是學(xué)生的參與熱情與參與意識(shí)逐漸減退，繼之而生的現(xiàn)象就是學(xué)生的參與能力停滯甚至減退，語文課堂失去活力。
新課程理念突出強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。以改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為切入點(diǎn)，把教學(xué)的立足點(diǎn)，由教師“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生“學(xué)”，把備“教案”變?yōu)閭洹皩W(xué)案”，為學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)提供了文本和方案，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)一體化，教與學(xué)協(xié)調(diào)同步，改變了教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，切實(shí)減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
小組合作是互動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。教學(xué)中學(xué)生不再是孤立地學(xué)習(xí)，而是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行探索性和研究性的學(xué)習(xí)。團(tuán)隊(duì)形式的學(xué)習(xí)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)和學(xué)生與環(huán)境間的互動(dòng)與交往直接對(duì)所處環(huán)境、所理解的內(nèi)容產(chǎn)生體驗(yàn)和感受，激勵(lì)他們對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的敏感性和反應(yīng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并在團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)中有效地促進(jìn)方法能力和社會(huì)能力的提高。
本節(jié)課我上課是按學(xué)案設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)規(guī)范而有序地進(jìn)行。基本是以“自學(xué)——討論——點(diǎn)撥——檢測(cè)”的四段式教學(xué)模式組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)的。
1.自學(xué)
學(xué)案設(shè)計(jì)有自學(xué)指導(dǎo)和自學(xué)檢測(cè)，學(xué)生可以按學(xué)案要求閱讀教材。學(xué)生的預(yù)習(xí)自學(xué)一定會(huì)產(chǎn)生困惑和疑難，在百思不得其解時(shí)就會(huì)產(chǎn)生討論交流的欲望。而在自學(xué)檢測(cè)中，學(xué)生出現(xiàn)思維障礙時(shí)，也有了討論解疑的需求，于是進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)。
2.討論
優(yōu)化組合的合作學(xué)習(xí)小組，是一個(gè)強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。組長一定是優(yōu)秀的學(xué)生，有能力解疑解難，幫扶差生，所以在小組活動(dòng)中，學(xué)生一般性的疑難問題，可以在小組的交流爭(zhēng)論中得到解決。學(xué)習(xí)小組無法解決的問題，將由老師輔導(dǎo)點(diǎn)撥引深，進(jìn)入第三環(huán)節(jié)。
3.點(diǎn)撥
教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)點(diǎn)撥，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是學(xué)生在自學(xué)討論時(shí)，教師在課間巡視中，深入學(xué)生，對(duì)個(gè)別學(xué)生或小組給予隨機(jī)的指點(diǎn)幫助。另一方面就學(xué)生的共性問題和知識(shí)的應(yīng)用拓展，作指導(dǎo)性點(diǎn)撥引深。這樣，教師的輔導(dǎo)幫助就有很強(qiáng)的針對(duì)性和啟發(fā)性，幫到學(xué)生的需要的地方。課堂上教師的輔導(dǎo)講解不超過十分鐘。
4.檢測(cè)
【關(guān)鍵詞】微課 中職語文 有效性 應(yīng)用
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2016）12B-0055-02
在互網(wǎng)時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)和通信技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，微課在教育教學(xué)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，受到廣大學(xué)習(xí)者的喜愛。雖然微課教學(xué)的方式在當(dāng)下還不是那么成熟，但是它打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對(duì)教師的課程設(shè)計(jì)、規(guī)劃研究提出了更高的要求，督促著教師要提高教學(xué)素質(zhì)，提升教學(xué)水平。本文探索微課在中職語文教學(xué)中的有效應(yīng)用。
一、微課在中職語文教學(xué)中應(yīng)用的意義
在語文教學(xué)中，微課把教學(xué)目標(biāo)凝聚在某一具體環(huán)節(jié)上，通過最少的時(shí)間講解語文知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)重難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)等。語文微課可以說是一節(jié)語文課程的切片，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為和增長智慧。語文微課的主要內(nèi)容是語文課堂教學(xué)片斷，包括和該主題有關(guān)的微課件、微教案、微聯(lián)系和微點(diǎn)評(píng)等教學(xué)內(nèi)容，在微課結(jié)束后，還輔有練習(xí)題、練習(xí)測(cè)試等材料供學(xué)生學(xué)習(xí)。語文微課的重要價(jià)值在于“微”：微內(nèi)容、微故事、微問題等，主要側(cè)重于常態(tài)的教學(xué)實(shí)踐，把知識(shí)碎片化、情景化、可視化處理。
（一）有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性
中職語文課的授課對(duì)象比較特殊，是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱的中職學(xué)生，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式授課，課堂往往呈現(xiàn)死氣沉沉的氣氛。而使用微課教學(xué)的形式，教學(xué)多邊互助，課堂呈現(xiàn)開放性的教學(xué)氛圍，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的交流大為增加，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)之中。
（二）有利于學(xué)生全面掌握語文知識(shí)
中職學(xué)生文化知識(shí)水平不高，專業(yè)課是主要學(xué)習(xí)課程，因此他們往往對(duì)語文課程不重視。微課能夠利用信息技術(shù)總結(jié)歸納知識(shí)的重難點(diǎn)，利用視頻與動(dòng)畫把所學(xué)語文知識(shí)整合在一起并進(jìn)行播放，增加學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。
（三）有利于提高課堂效率和課堂質(zhì)量
中職學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)一般都是專業(yè)課，語文課在課程設(shè)置中所占比重不大。在這種情況下，教師為了能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)相契合，偏向于選擇難度不大的內(nèi)容，刪減了關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)，傾向于選擇學(xué)生興趣濃厚、容易理解的知識(shí)點(diǎn)，這樣的做法可能導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)不能很好地實(shí)現(xiàn)。微課正好可以彌補(bǔ)這些不足，把教師在課堂上未能講解的知識(shí)通過微視頻的形式呈現(xiàn)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
二、微課在中職語文教學(xué)中應(yīng)用的有效途徑
（一）利用微課設(shè)置情景，進(jìn)行生動(dòng)演示
在中職語文教學(xué)中，文言文教學(xué)是必不可少的一部分。教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)時(shí)，可以通過微課進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)。例如，學(xué)習(xí)《觸龍說趙太后》時(shí)，教師可以將學(xué)生的表演用攝像機(jī)拍攝下來，制作成微視頻給學(xué)生播放，既使得教學(xué)不再枯燥，又讓學(xué)生在輕松的氛圍中增強(qiáng)記憶，寓教于樂。學(xué)習(xí)《赤壁賦》一文時(shí)，教師通過一段發(fā)生在赤壁的電影片段創(chuàng)設(shè)情景，以電影中魏蜀吳之間以少勝多的赤壁大戰(zhàn)進(jìn)行導(dǎo)入，瞬間抓住學(xué)生的眼球，讓學(xué)生一開始就對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，并在微課故事情節(jié)導(dǎo)入中體會(huì)作者“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的思想感情，使課堂學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。
（二）通過微課合理補(bǔ)充授課內(nèi)容
語文教材中的許多重難點(diǎn)都需要通過老師的講解才能為學(xué)生所吸收，但是，傳統(tǒng)的講授方式過于枯燥、乏味，不能激發(fā)學(xué)生的聽課積極性。因此，在開展教學(xué)前，教師可以預(yù)先準(zhǔn)備相關(guān)的錄像資料和影音視頻，及時(shí)為課程內(nèi)容作合理的補(bǔ)充。例如，學(xué)習(xí)魯迅的小說和散文，如《故鄉(xiāng)》《從百草堂到三味書屋》《孔乙己》《祝福》時(shí)，教師提前準(zhǔn)備相關(guān)的電影片段、圖片、音樂，讓學(xué)生更好地了解魯迅作品的創(chuàng)作背景、寫作目的和意義，再現(xiàn)魯迅筆下的某些特色場(chǎng)景，渲染良好的課堂氣氛，讓學(xué)生在熟悉這一切的基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)課文，就更容易理解魯迅筆下深刻的象征意蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
授課前開展微課教學(xué)，需要教師搜集資料和制作信息、錄制需要補(bǔ)充的授課內(nèi)容，通過對(duì)錄制內(nèi)容的整合，篩選重要內(nèi)容制作成簡(jiǎn)短的視頻，在授課前播放，讓學(xué)生提前了解授課內(nèi)容，有利于學(xué)生理解和學(xué)習(xí)課文，并且?guī)椭鷮W(xué)生總結(jié)和課后溫習(xí)。例如，學(xué)習(xí)一些專業(yè)性較強(qiáng)的科技文、說明文時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生缺乏一定的知識(shí)背景與想象能力，在理解課文時(shí)存在較大的困難。如《蘇州園林》一課，在授課前，教師可以制作以預(yù)習(xí)為主的微課幫助學(xué)生具體地領(lǐng)會(huì)文章結(jié)構(gòu)，制作三維或二維的空間平面圖表現(xiàn)蘇州園林的整體結(jié)構(gòu)和布局，展示蘇州園林內(nèi)亭臺(tái)軒榭、假山池沼、花草樹木、工匠雕刻、角落門窗的圖片，幫助學(xué)生提前掌握本文的重難點(diǎn)和移步異景的寫作手法，感受蘇州園林美的意境，提高教師授課與學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
（三）采用PPT進(jìn)行微課教學(xué)，提供多種啟發(fā)
PPT 可以通過圖片、文字、視頻將學(xué)生帶入一個(gè)全新的、更廣闊的世界，可以讓學(xué)生聽到、看到、觸摸到所要學(xué)習(xí)的東西，讓學(xué)生在真正感同身受中活躍課堂氣氛。利用 PPT 開展微課教學(xué)，不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且占用時(shí)間短，不會(huì)延誤課堂教學(xué)進(jìn)程，教師也可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)潔明了的總結(jié)。教師應(yīng)該多搜集和課文有關(guān)的教學(xué)資料，根據(jù)材料和自己的理解及大眾評(píng)論，制作成 PPT 或是小視頻在課堂上播放，啟迪學(xué)生的思維。例如，在學(xué)習(xí)茅盾的《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》一文時(shí)，教師使用互聯(lián)網(wǎng)搜集其他學(xué)者或?qū)＜覍?duì)《水滸》的評(píng)論，依據(jù)這些主流評(píng)論并結(jié)合自己的理解，給學(xué)生播放影像資料，并引導(dǎo)學(xué)生說出自身的理解和想法。學(xué)習(xí)課文《再別康橋》時(shí)，教師使用 PPT 將本課教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)的具體方法濃縮展現(xiàn)，將本課作者簡(jiǎn)介、康橋情結(jié)、寫作背景、名家論詩等與精美的圖片和抒情的音樂相搭配，制作成簡(jiǎn)單的 PPT 課件，為學(xué)生講授較為短小精悍的現(xiàn)代詩歌，最大限度地提高學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的自主性與創(chuàng)新性。
（四）課堂練習(xí)中利用微課提供示范指導(dǎo)
在中職語文教學(xué)中，可以適當(dāng)增加練習(xí)環(huán)節(jié)，比如，講授詩歌類文章前，教師可以先播放有關(guān)的影像視頻或是音頻，激發(fā)學(xué)生對(duì)比朗誦的欲望，對(duì)學(xué)生的問題給予及時(shí)糾正，讓學(xué)生從情感上對(duì)詩歌產(chǎn)生興趣。另外，可以有效練學(xué)生的發(fā)音，提升學(xué)生的普通話水平，扭轉(zhuǎn)刻板、沉悶的課堂氣氛。例如，學(xué)習(xí)的《沁園春?雪》《沁園春?長沙》時(shí)，教師可以提前錄制短小精悍的微視頻，將自己對(duì)文章的示范朗讀或名家朗讀配上精美的文字和動(dòng)聽的音樂，把學(xué)生從文字帶入筆下的情景內(nèi)，激發(fā)學(xué)生朗誦的欲望，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)讀音的把握，打破傳統(tǒng)教學(xué)中教師方言嚴(yán)重的局限性，提高學(xué)生語言的正確性。
（五）采用圖片式進(jìn)行微課教學(xué)
在以前，想要了解歷史與文學(xué)知識(shí)，只能通過書籍、報(bào)刊與圖畫等傳統(tǒng)的方式。這種學(xué)習(xí)方式在今天仍然適用，并且被很多人喜愛，因此當(dāng)下書籍閱讀的方式仍然適應(yīng)微課的基本需求。在中職語文教學(xué)中，教師應(yīng)該合理利用這種形式，把學(xué)生喜歡的任務(wù)通過圖片的形式呈現(xiàn)在課堂上。學(xué)生的抽象能力是在不斷地學(xué)習(xí)中增強(qiáng)的，形象的畫面能夠刺激學(xué)生的感知能力，增加學(xué)生的記憶效果。在講解文章時(shí)播放相應(yīng)的圖片，可以激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，在動(dòng)態(tài)直觀的多媒體教學(xué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生對(duì)課文描寫的很多場(chǎng)景缺乏實(shí)際的體驗(yàn)，很多遠(yuǎn)離生活的事物如果僅僅依靠老師的語言，學(xué)生很難有正確的理解，這樣就會(huì)分散注意力，喪失對(duì)課堂的興趣，假如學(xué)生長期對(duì)教師教授的內(nèi)容存在理解障礙，時(shí)間久了，學(xué)生還可能產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這對(duì)于學(xué)生的成長與發(fā)展都是不利的。
但是，在語文教學(xué)中采用圖片式微課教學(xué)，將靜態(tài)抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體、直觀、動(dòng)態(tài)的畫面，再配上優(yōu)美的音樂，就很容易引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境，讓學(xué)生獲得更深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在教學(xué)畢淑敏的《離太陽最近的樹》一文時(shí)，課文教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)紅柳觀察的仔細(xì)，體會(huì)紅柳高昂的風(fēng)姿。但是很多學(xué)生對(duì)紅柳這種植物缺乏一定的了解，因此，老師在講解這一部分內(nèi)容時(shí)，學(xué)生就比較難深入理解它的特點(diǎn)、品質(zhì)。但是微課圖片導(dǎo)入就可以讓學(xué)生對(duì)紅柳有一個(gè)直觀的了解，更好地理解紅柳在沙漠荒原中傲然挺立的卓美風(fēng)姿，讓學(xué)生在潛移默化中直觀、形象地理解課文深層含義。
（六）運(yùn)用情景劇的方式進(jìn)行微課教學(xué)
在中職微課教學(xué)中，教師可以根據(jù)文章內(nèi)容自己策劃編寫情景劇，讓學(xué)生來進(jìn)行角色扮演，利用情景劇這種生動(dòng)的教學(xué)形式，讓學(xué)生更加深入地理解文章，強(qiáng)化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。利用這種方式，方便教材內(nèi)容的展示，也更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)課文有更深的理解，大大提高了語文教學(xué)的效率。例如，在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時(shí)，教師先對(duì)故事進(jìn)行概括性的介紹，繼而讓學(xué)生對(duì)故事開展角色扮演，這樣可以讓學(xué)生在短短的幾分鐘內(nèi)對(duì)故事的情節(jié)有充分的了解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文時(shí)，安排學(xué)生運(yùn)用情景劇的方式把瑪?shù)贍柕孪蚺笥呀桧?xiàng)鏈、參加舞會(huì)、項(xiàng)鏈丟失等情景進(jìn)行表演并拍攝，在課堂中播放并啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解瑪?shù)贍柕聬勰教摌s、追求享樂的人物特點(diǎn)。
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關(guān)鍵詞：高效課堂 形象美 情感美 個(gè)性美 思辨美 創(chuàng)造美
“高效課堂，是高效型課堂或高效性課堂的簡(jiǎn)稱，是指教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達(dá)成的課堂，具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好并且取得教育教學(xué)的較高影響力和社會(huì)效益的課堂。”高效課堂是有效課堂的最高境界，高效課堂基于高效教學(xué)。在新形勢(shì)之下，如何讓高效課堂美起來，也成為高中語文教師思索探究的問題。
“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。”教師在傳受知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生，品味生活，觀察社會(huì)，感悟人生，讓美在語文高效課堂中得以充分展現(xiàn)。
一.心存大愛，展現(xiàn)形象美
有些教師，在教學(xué)之余，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng)，具有較高的理論素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)，然而課堂效果卻未必顯著。那是因?yàn)樗麄兊男闹腥鄙僖环輰?duì)學(xué)生的關(guān)愛。而具有良好的職業(yè)素質(zhì)的教師，未必是學(xué)生喜歡的老師。
蘇霍姆林斯基曾說“沒有愛，就沒有教育。”“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”魯迅也曾說過“教育植根于愛。”如果一個(gè)教師胸?zé)o目標(biāo)，精神空虛，意志消沉，萎靡不振，志趣低下等，又怎能孕育出愛，怎能培養(yǎng)出個(gè)性活潑、思想健康、意志堅(jiān)定、目標(biāo)明確的學(xué)生呢？而高效課堂之美又何從談起呢？ 因而，若想讓美在語文高效課堂中展現(xiàn)，教師在加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)建設(shè)。教師應(yīng)心存大愛，愛所有的學(xué)生。尺有所長，寸有所短，我們面對(duì)的教育對(duì)象對(duì)知識(shí)的理解程度不盡相同，教師在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也應(yīng)包容學(xué)生的缺點(diǎn)，并能及時(shí)給予糾正，使其樹立自信，“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。” “只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。”教師的心中裝滿愛，學(xué)生自然愿意向老師敞開心扉，師生間進(jìn)行愉快交流，而教師的形象在學(xué)生的心中也自然高大起來。德才兼?zhèn)涞慕處熥匀皇軐W(xué)生的喜歡和尊重，這樣的教師，何愁語文課堂不美，效率不高？
二、營造氛圍，展現(xiàn)情感美
德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感和價(jià)值感喚醒。”教師要將自已的閱讀心得和情感體驗(yàn)與學(xué)生一同分享，在課堂教學(xué)中，營造寬松和諧的教學(xué)氛圍，將學(xué)生的生命感和價(jià)值感喚醒。
語文課堂，學(xué)生的情感最容易被激活，激情導(dǎo)入有時(shí)會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞《湘夫人》時(shí)，可以這樣導(dǎo)入新課：“屈原是一位愛國詩人，兩次遠(yuǎn)謫后，愛國的激情如火焰熊熊燃燒。他行呤澤畔，滿腹憂愁憤恨都化作不朽的詩篇，但復(fù)興楚國的希望卻沒有破滅。頃襄王二十一年，一個(gè)睛天霹靂般的消息擊昏了他，秦將白啟進(jìn)攻楚國，占領(lǐng)郢都，楚國的廟宇和陵墓都被毀了！他決定回到都城尋找歸宿，他蓬頭垢面，昏昏沉沉，走了幾天，到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看到了自己的滿頭白發(fā)，內(nèi)心像巨浪翻騰起來，懷抱巨石，身向汨羅，留下千古遺恨。在《湘夫人》這首詩中，你能否找出屈原的遺恨？”當(dāng)求知與求學(xué)的情感被激活，學(xué)生異常興奮，迫不及待地閱讀這首較為難懂的詩歌。良好的教學(xué)氛圍觸及了學(xué)生的心理需求，在愉快、平等、民主的氛圍中，學(xué)生深情誦讀，大膽想像，自由論說，傾心感悟。師生一同走近屈原，理解屈原，敬佩屈原，崇拜屈原，情感表現(xiàn)得酣暢淋漓，學(xué)生真正感受到“我參與，我快樂，我自信，我成功”，怎一個(gè)美字了得？
三、因材施教，展現(xiàn)個(gè)性美
因材施教，是教育宗師孔子樂于施用的。其教育理念之超前，實(shí)則令后世教師欽慕。幾千年來，傳承文明的教師一直在踐行著這種教育理念。面對(duì)復(fù)雜學(xué)情，教師如果還采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一味地“傳道，受業(yè)，解惑”，“一刀切”“滿堂灌”，而無視學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)所有學(xué)生要求相同，勢(shì)必效果不佳。“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。”而有些學(xué)生起初能取得優(yōu)異的成績以及較高的名次，但又有時(shí)靠不住的。高中生的人生觀還沒有完全成熟，影響學(xué)習(xí)的因素也很多，一旦對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，就會(huì)前功盡棄。因而，若使課堂教學(xué)具有效性，教師面對(duì)不同的教育對(duì)象應(yīng)因材施教。
在教授《赤壁賦》時(shí)，將學(xué)生分成三個(gè)小組。第一組同學(xué)，理解文言文內(nèi)容較為困難，組織他們借助《古漢語常用字字典》等工具書疏通文意。第二組同學(xué)已具有翻譯淺易文言文的能力，但閱讀面較窄，引導(dǎo)他們?cè)诜g的基礎(chǔ)上，借助參考資料來理解文章的內(nèi)容。第三組同學(xué)能疏通文意，理解課文內(nèi)容，并閱讀廣泛，理解能力較強(qiáng)，向他們推薦了蘇軾被貶謫到黃州時(shí)所創(chuàng)作的作品，讓他們探究蘇軾的人生哲學(xué)。一節(jié)課45分鐘，“知識(shí)問題化，問題層次化，”（高效課堂標(biāo)語）每個(gè)學(xué)生都有所收獲。因材施教彰顯了學(xué)生的個(gè)性，當(dāng)笑聲、掌聲、歡呼聲在課堂上響起，學(xué)生的個(gè)性美閃現(xiàn)了光彩。
四、拓展閱讀，展現(xiàn)思辨美
著名近代教育家先生倡導(dǎo)學(xué)生自讀，而自讀正是培養(yǎng)思維能力的重要途徑。如果教師只滿足于完成教材的授課內(nèi)務(wù)，不向?qū)W生推薦課外讀物，拓展閱讀空間，那么學(xué)生的思維就會(huì)被束縛，理解能力也會(huì)相對(duì)較弱，更難具備思辨能力。教師應(yīng)讓學(xué)生在拓展閱讀中引起共鳴或爭(zhēng)辯，體驗(yàn)人生美感，感悟生命的厚重。再通過交流活動(dòng)來提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和審美思辨能力。
學(xué)期之初，教師可以為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的篇目，甘作配角，充分相信學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。例如，學(xué)生在閱讀《歸園田居》后，可深入探究陶淵明的“隱居思想”，查閱陶淵明代表作品《五柳先生傳》、《桃花園詩》、《歸去來兮辭》和與此相關(guān)資料，拓展閱讀空間，掌握陶淵明的生平事跡、了解思想演變的過程。中學(xué)生“會(huì)用手，用舌，用頭腦去工作”，在閱讀過程中，他們能自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，通過不斷地討論產(chǎn)生了不同觀點(diǎn)，形成“對(duì)峙”局面，圍繞“陶淵明的隱居是否消極遁世”展開辯論。既理解消化課文內(nèi)容，又開闊視野，對(duì)文章的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，在思索辯論過程中，深刻了解了陶淵明人性的光芒。因而， 教師要充分信任學(xué)生，真誠鼓勵(lì)學(xué)生，公正評(píng)價(jià)學(xué)生，熱情肯定學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的教學(xué)理想，于拓展閱讀中，展現(xiàn)思辨美。
五、及時(shí)反思，展現(xiàn)創(chuàng)造美
著名教育家葉瀾曾說：“一個(gè)教師寫一輩子教案難以成名師，但如果寫三年反思，則有可能成為名師。”而語文高效課堂更需要教師具有反思精神。“教學(xué)反思是指教師在教學(xué)過程中通過教學(xué)監(jiān)控、教學(xué)體驗(yàn)等方式，辯證地否定主體的教學(xué)觀念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)行為的一種積極的認(rèn)知加工過程。教學(xué)反思具有實(shí)踐性、主體性和創(chuàng)新性。”在反思過程中，教師應(yīng)以教學(xué)理念為切入點(diǎn)，以敏銳的眼光去研究教學(xué)案例，研究學(xué)生，再搜集資料循環(huán)反思，及時(shí)記錄課堂生成的有價(jià)值的有規(guī)律的信息。
雨果說過“被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。”教師要想“勝利“，就要學(xué)會(huì)反思。教學(xué)反思過程也是教師發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的過程，教師能體驗(yàn)創(chuàng)造的與美感，能感受到師生智慧碰撞而創(chuàng)造出的美麗。。教學(xué)反思是教師成長的一種手段，是教師提高教學(xué)水平的法寶，更是高效課堂的源泉。維納斯并沒有因殘損雙臂而被人遺忘，因?yàn)橐蛉焙扯a(chǎn)生的美麗會(huì)更持久。語文教師也應(yīng)于不完美中去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使語文課堂教學(xué)更為高效。
高中語文高效課堂，高效為先，效率為重。教師應(yīng)以愛為核心，以營造氛圍為前提，以因材施教為關(guān)鍵，以拓展閱讀為途徑，以及時(shí)反思為根本，打造成高效課堂，讓美在高效課堂中閃耀光芒。
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