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數(shù)字閱讀優(yōu)選九篇

時(shí)間:2022-12-28 20:19:31

引言:易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐,為您精心挑選了九篇數(shù)字閱讀范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容,可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

數(shù)字閱讀

第1篇

2007年3月,韓國(guó)教育人力資源部宣布,將全面開(kāi)發(fā)利用多媒體技術(shù)的電子教材,預(yù)計(jì)2015年在全國(guó)所有中小學(xué)校普及。

信息技術(shù)的快速發(fā)展有力地催生了各種數(shù)字產(chǎn)品,從數(shù)碼相機(jī)、數(shù)字DV到復(fù)讀機(jī)、學(xué)習(xí)機(jī),從MP3、MP4、PDA到PAD、智能手機(jī)、數(shù)字電視,不斷登上歷史舞臺(tái),生活儼然已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代,人們每天都離不開(kāi)這些數(shù)字設(shè)備,與工作、學(xué)習(xí)緊密相關(guān)的閱讀活動(dòng),也留下了數(shù)字時(shí)代的深深烙印。

在Web2.0時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)成為了一種交互手段和生活方式,也使得數(shù)字閱讀成為一種必然趨勢(shì)。博客、微博風(fēng)起云涌,更強(qiáng)化了這種趨勢(shì),輕而易舉地奪走了紙質(zhì)媒體的大眾眼球。

數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀似乎各有千秋,孰優(yōu)孰劣亦仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。

閱讀體驗(yàn),我的習(xí)慣我做主

習(xí)慣是一種很強(qiáng)又很難改變的力量。在一定閱讀環(huán)境下養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣往往成為一種定勢(shì),左右著我們的閱讀好惡感。很多人在多年的讀書(shū)過(guò)程中養(yǎng)成了閱讀紙質(zhì)圖書(shū)的習(xí)慣,在看電子圖書(shū)時(shí)總是找不到讀書(shū)的感覺(jué),那種隨時(shí)隨地隨意動(dòng)手翻閱的閱讀體驗(yàn)蕩然無(wú)存,邊看邊勾勾劃劃隨處批注的快意無(wú)處釋放,取而代之的是一種不知看了多“厚”還剩下多“薄”的茫然和焦躁。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的新新一代,閱讀紙質(zhì)文字的時(shí)候大大減少,更多時(shí)候他們是在進(jìn)行數(shù)字閱讀,伴隨著流行音樂(lè)一目十行地快速瀏覽,隨時(shí)查看限時(shí)更新的新聞資訊,這種閱讀體驗(yàn)才讓他們更覺(jué)得愜意。紙媒閱讀對(duì)健康的影響雖然要小很多,但數(shù)字閱讀的舒適體驗(yàn)也在不斷完善,從模仿紙質(zhì)圖書(shū)的外形、翻頁(yè),到書(shū)簽、批注,不斷擴(kuò)展數(shù)字閱讀的極限,趨近紙質(zhì)圖書(shū)的質(zhì)感的閱讀感覺(jué),尤其是E-ink(電子墨水,電紙書(shū)),已經(jīng)非常接近印制文字的視覺(jué)效果。然而不同人的閱讀體驗(yàn),仍然取決于長(zhǎng)期養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣。

表現(xiàn)能力,強(qiáng)中更有強(qiáng)中手

傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)圖文并茂,靈活的版式和優(yōu)美的文字可以讓沒(méi)有生命的紙張展現(xiàn)出栩栩如生的內(nèi)容,賦予書(shū)籍以靈感和生命,通過(guò)它來(lái)與作者進(jìn)行靈魂的交流。然而在電子圖書(shū)面前,卻是小巫見(jiàn)大巫了。由于電子圖書(shū)能夠支持多媒體特性,不僅可以圖文并茂,還能聲情并茂;不僅可以是靜態(tài)的,還能是動(dòng)態(tài)的。文字、圖形、聲音、動(dòng)畫(huà)甚至視頻等元素的加入,使閱讀的維度得到前所未有的提升,表現(xiàn)能力得以淋漓盡致的發(fā)揮。甚至,還可以讓設(shè)備來(lái)“讀”給我們聽(tīng),用耳朵代替眼睛去觸及閱讀內(nèi)容。而恬靜的背景音樂(lè),也使數(shù)字閱讀可以更加享受。

在線閱讀,方便時(shí)尚趕潮流

數(shù)字閱讀的迷人之處,還在于它可以在線閱讀。不需要存儲(chǔ),不需要拷貝,只要有網(wǎng)絡(luò)的地方,就可以在線閱讀,這是數(shù)字閱讀的專(zhuān)利。如今,大眾獲取新聞最快捷的途徑是通過(guò)網(wǎng)絡(luò),而不是報(bào)紙;免費(fèi)的學(xué)習(xí)資源和教程更是浩如煙海;即時(shí)更新的海量信息也使得在線閱讀有一個(gè)永不枯竭的“源”。

數(shù)字閱讀的實(shí)現(xiàn)也越來(lái)越方便,不再是電腦的獨(dú)享大餐。從傳統(tǒng)的PC到智能手機(jī),從電子書(shū)包到平板電腦,從電子書(shū)到電紙書(shū)(E-ink),各種手持?jǐn)?shù)字終端設(shè)備豐富著時(shí)尚便捷的閱讀生活。抱著iPad在地鐵上瀏覽新聞、看微博、讀電子書(shū),成為年輕人可以追逐的時(shí)尚潮流。GPRS、3G、CMCC、WIFI等無(wú)線連接方式的普及,也在助力在線閱讀。

功能作用,對(duì)峙互補(bǔ)爭(zhēng)不休

傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀,在閱讀形式和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,常常處于對(duì)峙狀態(tài),然而它們并非對(duì)立面,更多的時(shí)候在功能上還是一種互補(bǔ)。紙質(zhì)圖書(shū)附帶光盤(pán)就是二者很好的結(jié)合形式,尤以教程類(lèi)圖書(shū)為常見(jiàn)。

好的圖書(shū)可作為一種收藏品,而書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)品更是以紙作為承載介質(zhì)的,它們的電子版,只能算是復(fù)制品。但是電子版的復(fù)制品,卻可以給不能親眼目睹精品的人以同樣美感和享受,還能借助數(shù)字媒介的多媒體功能進(jìn)行全方位的展示,不能不說(shuō)是一種補(bǔ)充。就好比沒(méi)有真品,看看影印版也是不錯(cuò)的。電子圖書(shū)特有的表現(xiàn)形式,如動(dòng)畫(huà)等,也是對(duì)紙質(zhì)圖書(shū)的豐富、補(bǔ)充和發(fā)展。

出于很多因素的考慮,很多人會(huì)在讀過(guò)電子圖書(shū)后尋找相應(yīng)的紙質(zhì)圖書(shū)購(gòu)買(mǎi),這也說(shuō)明了電子圖書(shū)不可能完全取代紙質(zhì)圖書(shū),我們的閱讀形式也不可能全部由數(shù)字閱讀取代。如果科技再發(fā)達(dá)一些,紙質(zhì)圖書(shū)的優(yōu)點(diǎn)可以完全在電子圖書(shū)上實(shí)現(xiàn),那個(gè)時(shí)候紙質(zhì)圖書(shū)才是有可能消失的。

第2篇

世界上有很多非常偉大的企業(yè)都實(shí)現(xiàn)了這樣的變革。比如蘋(píng)果,它不僅是個(gè)人電腦的創(chuàng)新者,幾年前它又創(chuàng)新定義了手機(jī)。還有微軟、谷歌等,這些企業(yè)都推動(dòng)了模式的變革。

作為中國(guó)數(shù)字出版領(lǐng)軍者,中文在線所做的事情恰恰也是對(duì)出版產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式的革命。傳統(tǒng)的出版流程是,先創(chuàng)作,然后交給出版社(出版社可能會(huì)拒稿),接著是排版、印刷,最后制作成書(shū),再通過(guò)批發(fā)零售環(huán)節(jié)到達(dá)讀者的手中,整個(gè)過(guò)程會(huì)有十幾個(gè)環(huán)節(jié)。中國(guó)地域龐大,一本書(shū)到達(dá)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn),最少需要半個(gè)月時(shí)間。

1999年,一個(gè)外國(guó)人創(chuàng)新了一種模式,他把后面的環(huán)節(jié)都省掉了,讀者可以直接在網(wǎng)絡(luò)上下單,然后遞送給讀者,這種模式叫網(wǎng)絡(luò)書(shū)店。但是網(wǎng)絡(luò)書(shū)店仍然需要物流。

中文在線創(chuàng)造的新模式,能把整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈壓到最短,作者在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作,直接成為出版物,讀者很快就可以在網(wǎng)絡(luò)上看到。我們把以前的十幾個(gè)環(huán)節(jié)變成三個(gè),這叫做數(shù)字出版,被稱(chēng)之為人類(lèi)出版史上的第三次革命。

為什么我會(huì)選擇做這樣一個(gè)商業(yè)模式的創(chuàng)新?1999年,我還在清華大學(xué)讀書(shū)的時(shí)候,我就有這樣的想法。2000年,我參加了中國(guó)第一屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽,用的就是中文在線的創(chuàng)業(yè)策劃書(shū),最后獲得上百萬(wàn)美元的創(chuàng)業(yè)融資。這個(gè)理念在那個(gè)時(shí)候提出以后,得到很多人的認(rèn)可和追捧,包括巴金先生。于是在2000年,在巴金、余秋雨等作家的支持下,我們共同成立了中文在線。

但是很不湊巧,中文在線成立之后,偏逢納斯達(dá)克一路狂跌,其中互聯(lián)網(wǎng)公司受損最大,好多公司的市值跌到5%,所以所有的投資人都不再愿意做投資。但我決定繼續(xù)下去,開(kāi)始的時(shí)候我自己墊資,等自己的錢(qián)用完之后就借錢(qián),到后來(lái)借不到錢(qián)了,我就在外打工賺錢(qián)養(yǎng)活公司,當(dāng)時(shí)公司很小,只有幾個(gè)人的團(tuán)隊(duì)。

2001年泰德收購(gòu)了中文在線。接下來(lái)的3年,中文在線沒(méi)有發(fā)展,直到2004年,我從泰德手中把中文在線再買(mǎi)回來(lái),再次回到清華創(chuàng)業(yè)園幾十平方的地方重新創(chuàng)業(yè)。今天的中文在線已經(jīng)是全球最大的數(shù)據(jù)出版平臺(tái),每年出版物超過(guò)50萬(wàn),包括時(shí)下最暢銷(xiāo)的莫言小說(shuō),以及十文件都在中文在線上,覆蓋面超過(guò)了60萬(wàn)。

回顧過(guò)去13年的創(chuàng)業(yè)歷程,我領(lǐng)會(huì)最深的是堅(jiān)持。尤其是在做革命性創(chuàng)新的時(shí)候,會(huì)受到非議和冷嘲熱諷,這個(gè)時(shí)候要堅(jiān)信自己的目標(biāo),堅(jiān)定不移地向你的目標(biāo)去努力。

從創(chuàng)業(yè)之初,我們一直堅(jiān)持這個(gè)理念:數(shù)字出版是未來(lái)的方向。

整個(gè)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)從零到今天已經(jīng)超過(guò)了1000億的格局。從國(guó)家的層面來(lái)講,和文化創(chuàng)意并列新興產(chǎn)業(yè)。美國(guó)《新聞周刊》在2013年1月1日停止了紙制版,只出電子版。全國(guó)出版人有一個(gè)預(yù)測(cè),2018年數(shù)字出版會(huì)成為世界主流。

第3篇

時(shí)下,很多人在談?wù)摂?shù)字閱讀時(shí)往往喜歡將數(shù)字閱讀等同于淺閱讀,應(yīng)該說(shuō)這是一種偏見(jiàn)。從現(xiàn)有的技術(shù)來(lái)講,凡是紙質(zhì)的出版物都可以數(shù)字化,嚴(yán)肅學(xué)術(shù)讀物也有很多已經(jīng)數(shù)字化,很多圖書(shū)館的圖書(shū)已經(jīng)數(shù)字化,國(guó)家圖書(shū)館的圖書(shū)也已經(jīng)數(shù)字化,并且購(gòu)置了幾十萬(wàn)冊(cè)的數(shù)字圖書(shū)。勵(lì)德·愛(ài)斯唯爾、清華知網(wǎng)的期刊文章數(shù)據(jù)庫(kù)都是十分嚴(yán)肅的讀物,學(xué)術(shù)性全球一流,很多學(xué)者都是通過(guò)閱讀他們的在線數(shù)據(jù)庫(kù)為自己的研究提供參考的,怎么能說(shuō)數(shù)字閱讀等于淺閱讀呢?

現(xiàn)在在紙質(zhì)書(shū)上能夠完成的閱讀,數(shù)字圖書(shū)都能夠完成,這一點(diǎn)毋庸置疑。至于顯示屏對(duì)眼睛的傷害,隨著時(shí)間的變化,會(huì)很快得到解決。在Kindle、漢王的電子水閱讀器上閱讀已經(jīng)和紙質(zhì)閱讀沒(méi)有太大的區(qū)別。彩色電子紙的發(fā)明與改進(jìn)會(huì)很快解決這一問(wèn)題。黑白電子紙已經(jīng)十分成熟,在電子書(shū)閱讀器上的閱讀和傳統(tǒng)紙書(shū)閱讀已經(jīng)差別不大。事實(shí)上,大家正在進(jìn)行深度閱讀,許多研究人員的研究資料來(lái)自于數(shù)字閱讀,很多學(xué)術(shù)著作都有數(shù)字版,大家都可以在網(wǎng)上閱讀。難道說(shuō)這是淺閱讀!很多學(xué)者現(xiàn)在不去圖書(shū)館,在家里通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就可以讀到自己想讀的書(shū),難道他們都是淺閱讀?

數(shù)字閱讀確有淺質(zhì)化的品種,比如說(shuō)微博閱讀等,但是這些不等于數(shù)字閱讀的全部。不是說(shuō)數(shù)字化就等于淺閱讀。應(yīng)該說(shuō),閱讀的深淺與紙質(zhì)還是數(shù)字等介質(zhì)無(wú)關(guān),和閱讀人、閱讀內(nèi)容有關(guān)。周?chē)?guó)平先生說(shuō):“紙質(zhì)產(chǎn)品和數(shù)字化產(chǎn)品只是形式不同,關(guān)鍵在內(nèi)涵,從網(wǎng)絡(luò)上讀孑L子和柏拉圖與從紙質(zhì)書(shū)上讀沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。”(周?chē)?guó)平《世上并無(wú)淺閱讀》:)

盡管深閱讀還沒(méi)有一個(gè)大家公認(rèn)的概念,但古籍學(xué)術(shù)閱讀是深閱讀應(yīng)該是無(wú)疑的。現(xiàn)在已經(jīng)有很多古籍類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù),如國(guó)學(xué)寶典、北京愛(ài)如生古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)等,很多研究古代文學(xué)、古代歷史的學(xué)者不需要買(mǎi)紙質(zhì)書(shū),他們主要是通過(guò)在線形式閱讀古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)中的圖書(shū),他們中的很多人已經(jīng)適應(yīng)了數(shù)字閱讀,難道說(shuō)這些古代文學(xué)、古代歷史研究者的閱讀是淺閱讀?如果他們的閱讀都算不上深閱讀,那我們還有幾人的閱讀是深閱讀呢?現(xiàn)在歐美的很多學(xué)術(shù)期刊已經(jīng)不再出版紙本,讀者訂閱后雜志社發(fā)送的都是電子期刊,大家也已經(jīng)習(xí)慣了。這些閱讀也應(yīng)該是深度閱讀的一種,而不應(yīng)該劃到淺閱讀當(dāng)中去。

從技術(shù)上來(lái)講,現(xiàn)在幾十萬(wàn)字的書(shū)通過(guò)數(shù)字閱讀也沒(méi)有什么困難,在Kindle、漢王的電子書(shū)閱讀器上都可以實(shí)現(xiàn),和紙書(shū)已經(jīng)沒(méi)有太大的區(qū)別,而且可以做書(shū)簽、批注等,又能檢索,一本電子書(shū)閱讀器中可以存儲(chǔ)上萬(wàn)本書(shū),實(shí)在是很方便的。

至于說(shuō)微博閱讀是一種淺閱讀,只能說(shuō)數(shù)字閱讀提供了各種閱讀可能,這就像一本書(shū)一樣,你可以簡(jiǎn)單翻翻,也可以細(xì)細(xì)讀一遍,同樣可以深度地研究它,讀它幾遍、十幾遍,甚至幾十遍。而不宜一概地說(shuō)數(shù)字閱讀是淺閱讀。

第4篇

[關(guān)鍵詞]數(shù)字閱讀;深度思考;心理問(wèn)題;健康損害

[中圖分類(lèi)號(hào)]G206 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2014.06.010

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與普及,數(shù)字閱讀成為當(dāng)前一個(gè)無(wú)可回避的閱讀現(xiàn)象。在短短20年時(shí)間內(nèi),數(shù)字閱讀影響了以教育和學(xué)習(xí)為目標(biāo)的深度閱讀與廣泛的大眾閱讀,也成為當(dāng)前新聞傳播學(xué)界研究的一個(gè)重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。美國(guó)華裔學(xué)者練小川[1]曾較為系統(tǒng)和完整地介紹了歐美國(guó)家在數(shù)字閱讀方面的實(shí)證研究成果,雖然這些研究者的身份和職業(yè)各不相同,如有2007年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主英國(guó)女作家多麗絲?萊辛,美國(guó)著名電腦科學(xué)家比爾?喬伊,美國(guó)電腦工程師雅各布?尼爾森,美國(guó)認(rèn)知神經(jīng)學(xué)家瑪麗安?伍爾夫,但其基本結(jié)論非常一致:數(shù)字閱讀不適合深度教育。韓國(guó)出版學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李正春研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)閱讀能培養(yǎng)深度人文思考和極富創(chuàng)意的構(gòu)想,現(xiàn)代的數(shù)字閱讀只能培養(yǎng)泛泛的超閱讀能力,失去了閱讀給人類(lèi)帶來(lái)的最寶貴的東西,“在國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中,如果沒(méi)有能創(chuàng)造無(wú)形價(jià)值的想象力,無(wú)論是個(gè)人、企業(yè),還是整個(gè)國(guó)家,都只會(huì)慘遭淘汰。沒(méi)有閱讀這種人文學(xué)的省察,未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)造和創(chuàng)新構(gòu)想的發(fā)現(xiàn),卻是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的”[2]。我國(guó)學(xué)者周?chē)?guó)清認(rèn)為,層出不窮的新媒介技術(shù)的出現(xiàn)都有其經(jīng)濟(jì)目的,讀者的真正需求并沒(méi)有被放在技術(shù)提供商的優(yōu)先考慮中,“在移動(dòng)數(shù)字設(shè)備等新媒體技術(shù)下,讀者在很大程度上成了新媒體影響的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,處于被動(dòng)接受信息的地位”[3]。本文擬從人文的角度指出,當(dāng)代的數(shù)字閱讀已經(jīng)日益顯示出其負(fù)面效應(yīng),數(shù)字閱讀背后的推動(dòng)力量不是受眾的真實(shí)需求,更多的是國(guó)際資本為追求利潤(rùn)而建構(gòu)的虛假需求,以期為消除數(shù)字閱讀的消極影響提供一種新的思路。

本文所說(shuō)的“數(shù)字閱讀”,主要是指通過(guò)手機(jī)、電腦與電子書(shū)閱讀器等終端獲取數(shù)字化信息的閱讀行為。除了信息載體特殊之外,數(shù)字技術(shù)還使得數(shù)字閱讀具有兩個(gè)最突出的特點(diǎn):一是信息量大,二是傳播速度快。媒介的獨(dú)特之處在于,雖然它指導(dǎo)著我們看待和了解事物的方式,但它的這種介入往往不為人所注意[4]。任何新技術(shù)都具有兩面性,數(shù)字技術(shù)及其帶來(lái)的數(shù)字閱讀在使我們得到一些好處的同時(shí),也會(huì)使我們失去很多。從人文視角來(lái)看,數(shù)字閱讀的消極影響主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一、數(shù)字閱讀影響深度思考

早在1930年代,美國(guó)學(xué)者劉易斯?芒福德就對(duì)電報(bào)、電話等媒介技術(shù)對(duì)人類(lèi)思考活動(dòng)的影響進(jìn)行了反思,指出“從象形文字、圖形、繪畫(huà)到字母,隨著歷史的進(jìn)程而發(fā)展出一系列抽象的表達(dá)方式,它使得人們的交往更深入、更有思想性也更為有效。表達(dá)和接收之間有一段時(shí)間,讓人們有思索的余地。……閱讀、寫(xiě)作和繪畫(huà)是思維的高度提煉,也是深刻思想和深思熟慮的行動(dòng)的媒介,現(xiàn)在卻被這種即時(shí)交流削弱了”[5](P213)。

真正富有創(chuàng)見(jiàn)的理論或發(fā)現(xiàn)都是深入思考的結(jié)晶,而思考需要對(duì)材料進(jìn)行精簡(jiǎn)概括,以便更清楚地發(fā)現(xiàn)各材料之間的因果關(guān)系,過(guò)多的冗余材料會(huì)使思維陷入繁雜的信息中。思考也需要寧?kù)o澄澈的心理狀態(tài),需要與喧囂的現(xiàn)實(shí)保持一定的距離。大多數(shù)人都會(huì)有這種體驗(yàn),數(shù)字閱讀會(huì)伴隨著來(lái)自網(wǎng)上的無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,當(dāng)放下正在閱讀的材料去追尋網(wǎng)上其他材料時(shí)會(huì)被弄得精疲力盡,但最后又一無(wú)所獲。

對(duì)于深度思考的閱讀來(lái)說(shuō),最佳的媒介載體還是印刷文獻(xiàn)。現(xiàn)在的電子閱讀器越來(lái)越普及,但電子書(shū)閱讀器處于一個(gè)難以解決的自我矛盾之中:如果它連線,等于打開(kāi)了一個(gè)雜蕪繽紛的世界,這個(gè)世界隨時(shí)會(huì)干擾受眾的閱讀狀態(tài),影響閱讀效果;如果它不連線,只單純地提供數(shù)字閱讀材料,與紙質(zhì)圖書(shū)相比,它的優(yōu)勢(shì)又不復(fù)存在。電子圖書(shū)的主要優(yōu)勢(shì)是其存貯量大,但是受眾在一定的時(shí)間范圍內(nèi)閱讀量有限。一個(gè)專(zhuān)業(yè)的研究者,一年之內(nèi)精讀五本專(zhuān)業(yè)的經(jīng)典著作已經(jīng)很難得,如果讓其身邊攜帶一個(gè)儲(chǔ)存數(shù)千冊(cè)電子書(shū)的數(shù)字閱讀器,實(shí)在沒(méi)有太大必要。有人用一年、幾年甚至半生閱讀康德的“三大批判”,攜帶這三本書(shū)與攜帶一個(gè)數(shù)字閱讀器所需要的物理空間雖沒(méi)有太大差別,但紙質(zhì)版的“三大批判”,其閱讀效果顯然要好于數(shù)字版。接受一般的社會(huì)新聞,用什么媒介都無(wú)所謂,但如果要進(jìn)行艱苦的思維活動(dòng),那么數(shù)字閱讀與印刷閱讀的差別則會(huì)導(dǎo)致巨大的差異。

因媒介技術(shù)進(jìn)步而導(dǎo)致的由信息冗余和信息侵?jǐn)_帶來(lái)的困惑,很早就已經(jīng)出現(xiàn),只是在數(shù)字閱讀普及的今天變得更加嚴(yán)重。盧梭在反思科學(xué)與藝術(shù)復(fù)興的問(wèn)題時(shí),曾感慨因信息冗余而導(dǎo)致的知識(shí)異化問(wèn)題:“只需仔細(xì)研究一下那些使人眼花繚亂和令人高深莫測(cè)的名目是多么無(wú)聊和毫無(wú)意義就行了;因?yàn)槟切┟勘緛?lái)就是我們?yōu)E加于人類(lèi)的知識(shí)的。”[6]他的思考和判斷在今天仍具有借鑒意義。

當(dāng)代世界出版強(qiáng)國(guó)――德國(guó)――是一個(gè)以深度思考而聞名于世的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家近代曾經(jīng)產(chǎn)生了多個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家和思想家群體。德國(guó)之所以有著悠久的印刷媒體閱讀傳統(tǒng),部分原因在于印刷媒體更適宜深度思考。很多德國(guó)學(xué)者都擔(dān)心數(shù)字閱讀如果使用不當(dāng),可能會(huì)削弱人類(lèi)深度思考的能力。法蘭克福書(shū)展前主席衛(wèi)浩世認(rèn)為,“書(shū)籍通過(guò)口語(yǔ)交談、言辭交鋒的論戰(zhàn),將理念從一個(gè)人傳達(dá)到另一個(gè)人。網(wǎng)絡(luò)、傳真和電子郵件,這些新媒體只能傳達(dá)標(biāo)題、內(nèi)容、價(jià)格和特定技術(shù)資料,卻達(dá)不到深層的交流”[7]。

人的存在猶如自然界的一根蘆葦,“我們所有的尊貴在于我們能夠思考。我們必須通過(guò)思考提升自己,而不是通過(guò)空間和時(shí)間,那是我們無(wú)法填補(bǔ)的。因此,讓我們努力地好好思考――在那里有道德的原則”[8]。

時(shí)代的發(fā)展不可逆轉(zhuǎn),我們現(xiàn)在已經(jīng)不可能完全摒棄數(shù)字媒體和數(shù)字閱讀,但是我們必須有足夠的智慧去駕馭和利用數(shù)字媒體。紙質(zhì)閱讀能更有效地引導(dǎo)思維進(jìn)行抽象思考,這種思考是發(fā)現(xiàn)新知、鍛煉思維最重要的方式。數(shù)字閱讀,尤其是在線數(shù)字閱讀更適合愉悅和刺激感官,但它不適合深度思考,而人類(lèi)一旦在批判性思考方面弱化,其他各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步都會(huì)失去動(dòng)力。

二、數(shù)字閱讀使人們更脆弱孤獨(dú)

并非每個(gè)人都喜歡孤獨(dú),但孤獨(dú)是每個(gè)人都必須要面對(duì)的,學(xué)會(huì)獨(dú)處,適應(yīng)孤獨(dú),并在孤獨(dú)中自我反省和自我提升,是我們一個(gè)重要的成長(zhǎng)過(guò)程。當(dāng)我們?cè)陂喿x中國(guó)古典詩(shī)詞時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),古代的通訊技術(shù)雖不發(fā)達(dá),但在幽居獨(dú)處之時(shí),古人能學(xué)會(huì)與天地精神相往來(lái),一花一葉一縷風(fēng)一滴露皆可入詩(shī)境:“山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夜涼,開(kāi)軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。”[9]雖然是一個(gè)人獨(dú)處,個(gè)人心靈卻擁有無(wú)限的空間,自然界的一切都與心靈相通。即使是情人或夫妻之間被關(guān)山阻隔也不會(huì)影響彼此的感情,反而會(huì)給雙方留下美好的想象空間,這種空間可以純化情感,提升思想。“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水”[10]。這種因相距遙遠(yuǎn)而導(dǎo)致的音訊不通和相思之苦在媒介技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天雖不會(huì)出現(xiàn),或者會(huì)大大減輕,但是今天的人們很難體驗(yàn)到那種歷經(jīng)歲月深沉醞釀的情感。在數(shù)字閱讀時(shí)代,人們被碎屑無(wú)聊的信息包圍,交往雖然越來(lái)越密切,但是情感越來(lái)越脆弱。

這種感受與經(jīng)歷非中國(guó)文士所獨(dú)有,美國(guó)名著《瓦爾登湖》深刻地影響了一部分美國(guó)人的心靈,作者梭羅早在19世紀(jì)中期就對(duì)現(xiàn)代傳媒業(yè)的負(fù)面效應(yīng)有過(guò)反思:“我覺(jué)得有沒(méi)有郵局都無(wú)所謂,只有很少的重要信息是需要郵遞的……如果你掌握了原則,何必去關(guān)心那億萬(wàn)的例證及其應(yīng)用呢?對(duì)于一個(gè)哲學(xué)家,這些被稱(chēng)為新聞的,不過(guò)是瞎扯……然而不少人都貪婪地聽(tīng)著這種瞎扯。”[11]美國(guó)學(xué)者劉易斯?芒福德也認(rèn)為:“取消人類(lèi)直接交流上的限制,其危險(xiǎn)性在初始階段好比眾多人口涌入一個(gè)新的地方,它增加了發(fā)生摩擦的機(jī)會(huì)。”[5](P214)

在傳統(tǒng)媒體環(huán)境中,我們雖可以通過(guò)選擇不接觸而獲得獨(dú)立的空間,但大部分?jǐn)?shù)字媒體具有入侵性,比如手機(jī)一旦建立了一個(gè)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò),從技術(shù)上說(shuō),就有隨時(shí)遭受信息入侵的可能性。對(duì)此,楊秀建深有感觸地指出,“自從有了手機(jī),俺就與源源不斷的手機(jī)短信結(jié)下不解之緣。垃圾短信、黃色短信、廣告短信鋪天蓋地防不勝防,碰到開(kāi)會(huì)或正式場(chǎng)合,不斷爆響的手機(jī)短信提示音讓俺成了引人注目的另類(lèi)。尤其是節(jié)慶期間,有事的沒(méi)事的,關(guān)系鐵的關(guān)系一般的,頂頭上司或者同事,總會(huì)有些人發(fā)來(lái)短信,雖然大多是美好的祝福,但一看到從網(wǎng)上下載的情感干巴巴但語(yǔ)句精美的段子,心里就莫名反感,一看到被無(wú)數(shù)次轉(zhuǎn)載過(guò)的枯燥乏味的短信,心里就有一股被欺騙蒙混的感覺(jué),但俺還要裝出情真意切感激涕零的樣子回復(fù),因?yàn)榘潮池?fù)不起冷漠孤傲的罵名”[12]。手機(jī)的數(shù)字閱讀一方面使用戶(hù)能獲得更多的信息,并與身邊的人聯(lián)系更密切,但同時(shí)也會(huì)使人飽受信息侵?jǐn)_之苦,一些“情感干巴巴但語(yǔ)句精美的段子”使人更感到孤獨(dú)疏遠(yuǎn)。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家雪莉?特克長(zhǎng)期致力于網(wǎng)絡(luò)使用與數(shù)字閱讀的研究,她發(fā)現(xiàn),過(guò)度依賴(lài)數(shù)字閱讀來(lái)獲得心理慰藉是當(dāng)代人尤其是很多年輕人的共同問(wèn)題,這將降低人們認(rèn)識(shí)和反省自我的能力。在當(dāng)代競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì),人的心理十分脆弱,而數(shù)字溝通方式會(huì)使人們的心理變得更加脆弱。從表面上看,數(shù)字閱讀的便捷性使人們的交流溝通變得更為簡(jiǎn)單,省去了很多時(shí)間和精力,但實(shí)際上,人們的關(guān)系反而變得更加疏遠(yuǎn)。過(guò)度依賴(lài)數(shù)字化交流會(huì)使我們失去獨(dú)處的能力,而只有獨(dú)處才能使我們更好地集中思想。“當(dāng)我們?nèi)狈Κ?dú)處能力的時(shí)候,我們聯(lián)系別人僅僅是為了減少焦慮感或者為了感覺(jué)到自己還活著。這時(shí)候,我們并不是真正地欣賞別人,而是把他們當(dāng)作支撐我們脆弱的自我感的備用零件。如果我們不能夠獨(dú)處,我們會(huì)更加孤單”[13]。

三、過(guò)度數(shù)字閱讀會(huì)對(duì)健康造成損害

如果說(shuō)數(shù)字閱讀對(duì)深度思考、個(gè)人獨(dú)立空間的負(fù)面影響可能還是見(jiàn)仁見(jiàn)智的話,那么它對(duì)受眾健康的影響則是有目共睹的。早在2003年數(shù)字閱讀方興未艾時(shí),香港理工大學(xué)康復(fù)治療科學(xué)系在電腦普及率較高的香港進(jìn)行了一項(xiàng)有關(guān)電腦使用的調(diào)查,從中發(fā)現(xiàn),在接受調(diào)查的83位研究對(duì)象中,由于長(zhǎng)時(shí)間使用電腦工作,他們都患有不同程度的頸肩背痛。研究小組認(rèn)為,如果不加以治療,或者改變閱讀和工作習(xí)慣,這些疼痛會(huì)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)殡y以治愈的肌肉勞損,情況嚴(yán)重者甚至?xí)适Чぷ髂芰14]。

隨著電腦、手機(jī)等數(shù)字閱讀器的不斷推陳出新,功能越來(lái)越多、款式越來(lái)越豐富,有關(guān)數(shù)字閱讀引起的健康問(wèn)題的案例也越來(lái)越多,一些問(wèn)題的嚴(yán)重程度讓我們觸目驚心。2012年,據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》報(bào)道,廣州一名7歲的男童因長(zhǎng)時(shí)間玩iPad,感到頭痛難忍,經(jīng)醫(yī)生檢查,發(fā)現(xiàn)他頸椎的生理弧度已經(jīng)發(fā)生改變[15]。2013年5月,英國(guó)媒體報(bào)道了英國(guó)一名4歲女童因玩iPad上癮而患上了強(qiáng)迫癥,家人禁止她用iPad玩游戲后,她竟出現(xiàn)了興奮、失眠、流淚、流涕、出汗、嘔吐、腹瀉甚至虛脫、意識(shí)喪失等癥狀。所有的電子屏幕都會(huì)產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的光刺激,這種刺激會(huì)引起視神經(jīng)疲勞,導(dǎo)致視力下降。而電腦的電磁輻射也得到科學(xué)研究證實(shí),這種輻射會(huì)影響腦細(xì)胞,對(duì)處于發(fā)育期的兒童傷害更大。英國(guó)的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),由于過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品,近年英國(guó)14歲少年的高層次思考能力只與1976年12歲孩子的相當(dāng)。過(guò)度使用iPad與過(guò)度的數(shù)字閱讀會(huì)使孩子“習(xí)慣了依靠電腦查信息、做算術(shù),孩子的動(dòng)腦機(jī)會(huì)越來(lái)越少,想象力、記憶力和思維能力的發(fā)展都可能受到影響。同時(shí),手機(jī)、平板屏幕總在不停地切換,也不利于注意力的培養(yǎng)”[16]。

過(guò)度的紙質(zhì)媒體閱讀雖然也會(huì)引起身體傷害,但紙質(zhì)媒體很難連續(xù)數(shù)小時(shí)吸引讀者保持一個(gè)姿勢(shì)進(jìn)行閱讀,更沒(méi)有強(qiáng)光和電磁輻射對(duì)視力或其他身體機(jī)能造成損害。數(shù)字閱讀則不然。“媒介即信息”,數(shù)字信息的接受和閱讀媒介更多是作用于人的感覺(jué)器官,而不是引發(fā)人的深度思維。數(shù)字信息的傳播者為適應(yīng)這種媒介形式,會(huì)不遺余力地使傳播內(nèi)容迎合受眾的閱讀心理,吸引受眾的注意力,使受眾欲罷不能,這種閱讀行為不利于身體正常機(jī)能的恢復(fù)與調(diào)整。

因此,對(duì)數(shù)字閱讀之諸種弊端,我們要有清醒的認(rèn)識(shí)。如今,數(shù)字技術(shù)、數(shù)字出版和數(shù)字閱讀正以勢(shì)不可擋之勢(shì)向前發(fā)展,除了數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)之外,資本的逐利動(dòng)機(jī)也是一個(gè)潛隱而強(qiáng)大的力量。當(dāng)數(shù)字產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)在技術(shù)和法律兩個(gè)方面都得到完善之后,數(shù)字出版商會(huì)試圖建立一個(gè)成本更低、利潤(rùn)更高的商業(yè)模式。而數(shù)字閱讀媒介產(chǎn)品,無(wú)論是智能手機(jī)、平板電腦還是電子書(shū)閱讀器,都屬于價(jià)格昂貴而利潤(rùn)豐厚的商品,這些商品之所以如此暢銷(xiāo),固然有其自身的技術(shù)優(yōu)點(diǎn),但這種需求在很大程度上是被建構(gòu)出來(lái)的,背后的推手是財(cái)大氣粗對(duì)利潤(rùn)永遠(yuǎn)饑渴、永不滿足的國(guó)際資本。關(guān)于數(shù)字閱讀,中國(guó)科技史專(zhuān)家江曉原曾尖銳地指出,“透過(guò)無(wú)數(shù)雙緊盯著iPad屏幕的眼睛(視力正在迅速損壞中),我們不難‘詩(shī)意地’看到,這正是喬布斯們的‘大勢(shì)’。用不著和我爭(zhēng)辯在iPad之前還有Kindle和漢王(再之前還有筆記本電腦和臺(tái)式機(jī)呢),我的意思是說(shuō),如果卡爾?馬克思活在今日,他會(huì)毫不猶豫地指出:這就是資本的‘大勢(shì)’”[17]。如果我們?cè)谘芯慨?dāng)代數(shù)字化現(xiàn)象時(shí),不把這個(gè)隱藏的力量納入分析框架,就不能獲得全面而深刻的認(rèn)識(shí)。

數(shù)字化將會(huì)把我們帶向何方?國(guó)際資本力量如何解決數(shù)字化帶來(lái)的各種問(wèn)題?他們是這些問(wèn)題的制造者還是解決者?這些問(wèn)題需要我們深思,否則,將如江曉原所預(yù)言,“如果有一天,某些國(guó)家的法律宣布某些網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)閿?shù)字,甚至宣布iPad為,我也不會(huì)感到多少驚奇――我甚至相信,如果人類(lèi)在以iPad為典型代表的‘科技創(chuàng)新’之路上迷途不返的話,這樣的一天早晚會(huì)到來(lái)”[18]。

四、結(jié)語(yǔ)

總之,數(shù)字技術(shù)與數(shù)字閱讀所帶來(lái)的上述三個(gè)方面的負(fù)面影響都已顯現(xiàn),未來(lái)它還將給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)什么其他方面的負(fù)面影響,目前我們尚且無(wú)法確知,因?yàn)橐豁?xiàng)技術(shù)的所有影響,通常在它使用幾十年后才會(huì)充分顯現(xiàn)。但我們必須對(duì)此保持高度審慎的態(tài)度,正如美國(guó)學(xué)者尼葛洛龐帝曾在《數(shù)字化生存》中所說(shuō)的,“每一種技術(shù)或科學(xué)的饋贈(zèng)都有其黑暗面。數(shù)字化生存也不例外。我們將會(huì)看到知識(shí)產(chǎn)權(quán)被濫用,隱私權(quán)也受到侵犯。我們會(huì)親身體驗(yàn)到數(shù)字化生存造成的文化破壞,以及軟件盜版和數(shù)據(jù)竊取等現(xiàn)象”[19]。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》刊文指出,“正如垃圾食品泛濫意味著人們?cè)陲嬍沉?xí)慣上需要嚴(yán)格規(guī)制一樣,垃圾信息泛濫也意味著人們?cè)跒g覽習(xí)慣上需要更守規(guī)矩”,并建議“妻子或丈夫看到對(duì)方沉迷于手機(jī)時(shí),可以把這該死的玩意兒扔出窗外或者扔進(jìn)水桶”[20]。從信息傳播的速度和效率來(lái)看,數(shù)字化確實(shí)是一個(gè)不可阻擋的趨勢(shì),但我們應(yīng)以多元思維方式認(rèn)真審視這一趨勢(shì)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] [美]練小川.數(shù)字時(shí)代的閱讀[J].出版科學(xué),2009(2):18.

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[3] 周?chē)?guó)清.讀者及其閱讀方式變化與編輯主體的自我調(diào)適述議[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2012(3):152.

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[13]Sherry Turkle.Connected but alone[EB/OL].(2012-03-10)[2013-11-15]..

[14]人民網(wǎng).長(zhǎng)時(shí)間打電腦易患肌肉勞損[EB/OL].(2003-12-23)[2014-05-23]..

[15]曹斯.男童玩iPad 玩出頸椎病[N].南方日?qǐng)?bào),2012-10-17(GC06).

[16]馮秋瑜.觸屏一代“傷不起”[N].廣州日?qǐng)?bào),2013-5-29(C8).

[17]江曉原.誰(shuí)的大勢(shì)?憑什么我們必須順從它?――關(guān)于電子書(shū)(數(shù)字閱讀)是大勢(shì)所趨[J].編輯學(xué)刊,2012(5):27.

[18]江曉原.蘋(píng)果到底想怎樣改變我們的世界?[J].中國(guó)圖書(shū)評(píng)論,2012(4):108.

第5篇

“從北青報(bào)到北青Pad”,在建黨90周年黨報(bào)(刊)事業(yè)發(fā)展成就展的北青集團(tuán)展臺(tái)前醒目地標(biāo)有此廣告語(yǔ)。從字面意義已可見(jiàn)傳統(tǒng)報(bào)業(yè)對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型這一蝶變的理解與決心,這也與“報(bào)紙消亡論”有些不謀而合。只是需要說(shuō)明的是,內(nèi)容不會(huì)消亡,消亡或被革命掉的應(yīng)該是承載內(nèi)容與產(chǎn)品的形式,即介質(zhì)。而與此相關(guān),如果媒體內(nèi)容的載體改變了,那么內(nèi)容也會(huì)與之前發(fā)生很多改變與衍生,例如付諸于數(shù)字終端之上的媒體內(nèi)容會(huì)逐漸走向更加復(fù)雜與多元的市場(chǎng)化,會(huì)在銷(xiāo)售新聞信息之外產(chǎn)生其他的延伸服務(wù)。于是,媒介生態(tài)的產(chǎn)業(yè)鏈也會(huì)由此而爆發(fā)又一次的革命,未來(lái)我們獲取新聞信息和實(shí)現(xiàn)許多其他訴求會(huì)融合并軌在一個(gè)渠道進(jìn)行,今后新聞媒體的內(nèi)涵與外延也將會(huì)有全新的定義。

iPad要革傳統(tǒng)媒體的命?

20lO年,一場(chǎng)由蘋(píng)果iPad引領(lǐng)的移動(dòng)終端革命波及全球,平板電腦由此進(jìn)入人們的視野,它區(qū)別于電腦與智能手機(jī),然而又兼具很多特性,并且搶眼的“移動(dòng)”魅力與隨心所欲的應(yīng)用體驗(yàn)著實(shí)吸引并吻合了當(dāng)下受眾的消費(fèi)需求。同時(shí),iPad也在閱讀領(lǐng)域深深地影響并啟發(fā)了媒體的變革。從2010年至今,國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有越來(lái)越多的傳統(tǒng)媒體加入到iPad化的隊(duì)伍中,選擇將內(nèi)容在iPad上線或許是順應(yīng)時(shí)展的必由路徑,但如果只是簡(jiǎn)單盲目地跟從與追隨,而沒(méi)有真正對(duì)iPad閱讀方式的受眾體驗(yàn)做深入探究,沒(méi)有持續(xù)穩(wěn)健的人力和資金投入,恐怕也只能像是投向茫茫戈壁的一粒沙,會(huì)毫無(wú)聲息地淹沒(méi)在蕓蕓眾生之中。

因?yàn)椋瑢?duì)傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō),移動(dòng)終端在數(shù)字化的今天已經(jīng)嚴(yán)重不同于傳統(tǒng)的紙質(zhì),它在一定的程度上要求內(nèi)容編排與產(chǎn)品服務(wù)與時(shí)俱進(jìn),這給了媒體更多發(fā)揮和想象的空間,是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。紙質(zhì)閱讀是線性的、連續(xù)的,它的優(yōu)勢(shì)在于可以進(jìn)行深入研讀、品味細(xì)節(jié),同時(shí)也有助于培養(yǎng)閱讀者的抽象思維能力,而移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)閱讀側(cè)重于形象思維,滿足快餐式、瀏覽式、碎片式的受眾體驗(yàn)。

目前,國(guó)內(nèi)很多傳統(tǒng)媒體已選擇了在iPad上線,媒體特性與資金實(shí)力的不同鑄就了各自不同的呈現(xiàn)方式和實(shí)際效果與收益。與北青選擇自己開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)移動(dòng)終端不同,更多的媒體選擇了與蘋(píng)果合作,借助對(duì)方的強(qiáng)勢(shì)平臺(tái)展示和銷(xiāo)售自己的內(nèi)容,如人民日?qǐng)?bào)、南方報(bào)業(yè)、中國(guó)新聞周刊等等。《新聞晚報(bào)》副總編輯韓自立認(rèn)為,和iPad合作最大的問(wèn)題在于雙方有沒(méi)有把結(jié)合點(diǎn)看透,在內(nèi)容的互動(dòng)、贏利模式、打造結(jié)合點(diǎn)等方面都需要進(jìn)一步摸索。

據(jù)了解,眼下能夠在iPad穩(wěn)居下載排名前列的紙媒往往擁有自身強(qiáng)大的品牌號(hào)召力。如果一些媒體只是做“搬運(yùn)工”,倉(cāng)促上線后簡(jiǎn)單地把內(nèi)容搬到iPad上,再頻繁地修訂版讓讀者更新,這無(wú)異于是在漠視iPad的媒體特點(diǎn)和讀者的閱讀習(xí)慣。

數(shù)字化讓傳統(tǒng)媒體更靈動(dòng)

正如北青Pad制作團(tuán)隊(duì)所形容的一樣,移動(dòng)閱讀終端是一場(chǎng)媒體的革命,它分別在材質(zhì)、平臺(tái)、體驗(yàn)和功能等方面實(shí)現(xiàn)了超越。“純粹閱讀的報(bào)紙即將成為歷史”,移動(dòng)閱讀終端高度注重用戶(hù)體驗(yàn)與個(gè)性化需求,很多時(shí)候技術(shù)顯得尤為關(guān)鍵,因?yàn)樗鼈儾粌H把內(nèi)容資源的供給成本降低,而且延伸到更有想象力的豐富應(yīng)用中,為用戶(hù)提供好玩、便宜、高效、多選擇的閱讀解決方案。

在移動(dòng)閱讀終端上,讀者可以通過(guò)連接無(wú)線網(wǎng)絡(luò)閱讀到感興趣的報(bào)紙和雜志,最新資訊觸手可得。而更為人性的是,媒體被賦予了更多的功能和實(shí)用價(jià)值,通過(guò)微博、社區(qū)網(wǎng)站等與他人實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。正如清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)尹鴻所說(shuō),“現(xiàn)在新媒體的一個(gè)最大特點(diǎn)是點(diǎn)對(duì)點(diǎn),有網(wǎng)狀傳播,所以它可以聚集、互動(dòng)、鏈接。如果iPad要成為主流性的傳輸,它一定要適應(yīng)這樣的網(wǎng)狀傳播。”

反觀媒體人,由傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)變到新媒體,載體變了,內(nèi)容變了,方式和渠道也變了。一系列的改變起點(diǎn)于人又回歸于人,即有了受眾的需求于是產(chǎn)生新的產(chǎn)品與服務(wù),由此投射到內(nèi)容生產(chǎn)者――記者與編輯,他們會(huì)順應(yīng)并探索出更為先進(jìn)的傳播方式。北青集團(tuán)新媒體部負(fù)責(zé)人王磊說(shuō),“數(shù)字化時(shí)代的記者應(yīng)該是全媒體型”,即記者要具備新聞采集的多項(xiàng)技能,除傳統(tǒng)要求外視頻等新技術(shù)手段也要掌握,在新聞理念上要有突破,并且在實(shí)踐中全媒體記者也能更加真實(shí)地感知到自己的價(jià)值。

在未來(lái),數(shù)字化閱讀方式勢(shì)必要求每一個(gè)媒體從業(yè)者都思考內(nèi)容與服務(wù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,滿足不同讀者的需求,關(guān)注用戶(hù)的個(gè)性需求和獨(dú)特體驗(yàn),這是媒體人的角色定位。北青Pad的研發(fā)和問(wèn)世,從一定意義上代表了本土傳媒力量在數(shù)字化終端平臺(tái)的嘗試與開(kāi)拓。據(jù)北青新媒體部負(fù)責(zé)人介紹,北青Pad不僅僅是服務(wù)于北青集團(tuán)自身旗下的傳統(tǒng)媒體,而是采用了開(kāi)源特性,投入市場(chǎng)后會(huì)歡迎同行傳統(tǒng)媒體的加盟與合作,吸納更多的國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)媒體共同打造這一更符合中國(guó)人閱讀習(xí)慣的數(shù)字終端,為紙媒的轉(zhuǎn)型和發(fā)展尋路。

形式真的大于內(nèi)容么?

數(shù)字化時(shí)代,媒體內(nèi)容的呈現(xiàn)方式有了革命性突破,這也給作為內(nèi)容生產(chǎn)商的媒體提出巨大的挑戰(zhàn),要如何順應(yīng)時(shí)代?要如何挽回流失的受眾和讀者?要怎樣和終端生產(chǎn)商謀得利益實(shí)現(xiàn)雙贏?對(duì)比新媒體,過(guò)去的傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)流程和盈利模式更傾向于單一,如今的媒體要做轉(zhuǎn)型就一定要轉(zhuǎn)變觀念,媒體概念要由從前的狹義轉(zhuǎn)變?yōu)閺V義。

第6篇

胡曉東,電子書(shū)閱讀器開(kāi)發(fā)與應(yīng)用推廣公司“多看”副總裁。針對(duì)Kindle入華,他曾發(fā)表過(guò)兩篇文章,獨(dú)到的觀點(diǎn)引發(fā)眾人熱議。胡曉東任職的多看,屬于小米科技旗下企業(yè),從誕生之日起,就吸引了各方的目光,而其針對(duì)Kindle推出的多看系統(tǒng),在官方版推出前被公認(rèn)為最好的Kindle中文系統(tǒng)。帶著對(duì)多看的好奇和對(duì)電子出版市場(chǎng)未來(lái)發(fā)展的種種疑問(wèn),記者對(duì)胡曉東進(jìn)行了采訪。

提高產(chǎn)品質(zhì)量是關(guān)鍵

眾所周知,造成國(guó)內(nèi)電子書(shū)市場(chǎng)環(huán)境惡劣的最主要因素是盜版泛濫,但行業(yè)對(duì)此卻一籌莫展。

對(duì)此,胡曉東表示,正版打不過(guò)盜版,原因其實(shí)很簡(jiǎn)單——正版的體驗(yàn)不比盜版強(qiáng),甚至不如盜版。傳統(tǒng)出版社由于歷史原因,數(shù)字資源質(zhì)量較差,在轉(zhuǎn)碼時(shí)錯(cuò)誤很多,而盜版是手打的,準(zhǔn)確率高于正版。“用戶(hù)更多為品質(zhì)付費(fèi),而不是為道德付費(fèi)。”他表示,正版要打敗盜版,手段就是在電子書(shū)制作過(guò)程中加大投入,精益求精,為讀者提供更好的體驗(yàn),同時(shí)產(chǎn)品定價(jià)不要太高。

盡管這樣做成本很高,但考慮到數(shù)字出版的特點(diǎn)(后期復(fù)制成本幾乎可以忽略不計(jì)),還是劃得來(lái)的。胡曉東介紹,為了保證產(chǎn)品不被盜版,多看研發(fā)了先進(jìn)的數(shù)字版權(quán)保護(hù)技術(shù)。高昂的破解成本足以令盜版者望而卻步。“盜版的可恨不在于免費(fèi),而在于浪費(fèi)了版權(quán)的價(jià)值,如果讓做內(nèi)容的人掙不到錢(qián)是一件很可怕的事情,行業(yè)就難以維持了。所以正版戰(zhàn)勝盜版,就是把品質(zhì)做到極致,同時(shí)做好版權(quán)保護(hù)。”

Kindle不會(huì)引發(fā)閱讀

對(duì)于“Kindle將引發(fā)國(guó)內(nèi)數(shù)字閱讀”的觀點(diǎn),胡曉東認(rèn)為“挺可笑的”。胡曉東坦言自己曾經(jīng)是Kindle的狂熱追隨者,但近年來(lái)移動(dòng)設(shè)備的發(fā)展改變了他的看法。他認(rèn)為未來(lái)主流電子閱讀設(shè)備將是以智能手機(jī)為代表的移動(dòng)終端,而非專(zhuān)用電子閱讀器。

“兩年前我們根本無(wú)法想象今天的手機(jī)會(huì)如此的強(qiáng)大,而我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)跟視覺(jué)相關(guān)的行當(dāng),從黑白到彩色的進(jìn)化又反過(guò)來(lái)的,黑白照片只是‘范兒’,但不是主流。”而目前的彩色紙墨水技術(shù)還并不成熟。其次,電子墨水技術(shù)(e-ink)也無(wú)法滿足用戶(hù)對(duì)滑動(dòng)手勢(shì)操作和提供相關(guān)音視頻內(nèi)容的要求。“最重要的是,有一個(gè)設(shè)備能實(shí)現(xiàn)所有功能,盡管有一些缺陷,但你不用再買(mǎi)一個(gè)設(shè)備了。因此,我們認(rèn)為Kindle將會(huì)吸引小眾的深度閱讀用戶(hù),但大眾的主流閱讀是在手機(jī)上。”

推行全網(wǎng)比價(jià)后果難料

對(duì)于亞馬遜圖書(shū)“自出版”業(yè)務(wù)是否會(huì)與出版書(shū)號(hào)制度相矛盾的問(wèn)題,胡曉東認(rèn)為,技術(shù)發(fā)展速度過(guò)快會(huì)導(dǎo)致管理滯后的現(xiàn)象出現(xiàn),目前我國(guó)新聞出版管理相對(duì)開(kāi)放,只是對(duì)平臺(tái)提出一些原則性的管理要求。“書(shū)號(hào)是紙質(zhì)書(shū)時(shí)代的東西,未必適用于互聯(lián)網(wǎng),有關(guān)部門(mén)對(duì)這個(gè)問(wèn)題目前還在探討和研究,管是肯定要管的,但也要考慮到行業(yè)發(fā)展,不會(huì)管得太死。”

相反,對(duì)于亞馬遜在人華過(guò)程中可能遭遇過(guò)多監(jiān)管政策限制的觀點(diǎn),胡曉東則表示了不同意見(jiàn)。“從國(guó)家角度來(lái)講,對(duì)這個(gè)領(lǐng)域還是蠻開(kāi)放的,我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它(亞馬遜)在競(jìng)爭(zhēng)中受到什么限制,相反,正因?yàn)闆](méi)有太多限制,造成了他對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的擠壓。”他聯(lián)系近日電子書(shū)市場(chǎng)的價(jià)格戰(zhàn)對(duì)自己的觀點(diǎn)做了進(jìn)一步解釋?zhuān)骸癒indle有一個(gè)全網(wǎng)比價(jià)系統(tǒng)。例如,有一本書(shū)是它獨(dú)家的,它就賣(mài)得巨貴,如果不是獨(dú)家的,它就一定會(huì)賣(mài)得比你便宜,在反壟斷管理完善的地區(qū)這樣做是不行的。所以說(shuō)我們的管理對(duì)它沒(méi)有造成限制,相反正因?yàn)楣芾聿蛔悖泻芏嘈碌耐娣ǎ驌舾?jìng)爭(zhēng)對(duì)手。”

胡曉東認(rèn)為,如果任由亞馬遜在國(guó)內(nèi)推行全網(wǎng)比價(jià)模式,后果難以預(yù)料。“包括當(dāng)當(dāng)、京東的‘免費(fèi)一元起’,有些人說(shuō)是擾亂行業(yè)秩序,但其實(shí)是無(wú)奈之舉,因?yàn)闆](méi)有辦法,是亞馬遜先挑起的價(jià)格戰(zhàn),當(dāng)當(dāng)和京東從某種程度上講屬于應(yīng)戰(zhàn),而不是自己挑戰(zhàn)。”

多看好書(shū)多交朋友

胡曉東承認(rèn),制作高質(zhì)量的電子書(shū)就意味著要擔(dān)負(fù)比同行更高的成本,但他對(duì)于這一模式的持續(xù)發(fā)展充滿信心,因?yàn)楦顿M(fèi)用戶(hù)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)超預(yù)期。“多看付費(fèi)用戶(hù)的忠誠(chéng)度非常高,回頭率超過(guò)50%,平均到每一個(gè)用戶(hù)頭上,月消費(fèi)額是8塊錢(qián),年消費(fèi)額就是近100塊錢(qián),這是非常高的。所以,我有什么理由妄自菲薄?有什么理由對(duì)這個(gè)產(chǎn)業(yè)沒(méi)信心呢?只要我把書(shū)做好,就一定能把書(shū)賣(mài)好,得到用戶(hù)的心是最重要的。”

胡曉東向筆者介紹:“‘多看’有兩個(gè)含義,一方面來(lái)講,我們企業(yè)的發(fā)展愿景是讓中國(guó)人多看一本書(shū),第二個(gè)是多看書(shū),多交朋友。第一點(diǎn)說(shuō)明我們并沒(méi)有從純商業(yè)的角度去考慮問(wèn)題,我們并沒(méi)有說(shuō)我們要去做移動(dòng)互聯(lián)最大的公司或者怎么樣。至于第二點(diǎn),不同于紙書(shū)時(shí)代,社會(huì)化的閱讀會(huì)成為未來(lái)主流。比如,以前接觸文字主要是通過(guò)紙書(shū),而現(xiàn)在是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交。很多時(shí)候,看到一個(gè)新聞,你的第一反應(yīng)是‘我去評(píng)論一下’,這種交流很重要。多看在堅(jiān)持不斷地走精品化閱讀路線和社會(huì)化閱讀路線,這是我們的方向。”

數(shù)字閱讀的未來(lái)難以想象

對(duì)于Kindle進(jìn)入后國(guó)內(nèi)電子書(shū)市場(chǎng)的發(fā)展前景,胡曉東給出了自己的預(yù)測(cè)。“在電子墨水屏這塊,Kindle會(huì)實(shí)現(xiàn)壟斷,但這只是小眾領(lǐng)域,中國(guó)的數(shù)字閱讀不能靠電子書(shū)閱讀器拯救。其真正的爆發(fā)期和發(fā)展機(jī)會(huì)在手機(jī)閱讀。這個(gè)爆發(fā)期的來(lái)臨比我想象中來(lái)的要快,我原來(lái)認(rèn)為可能要三五年,但現(xiàn)在我們數(shù)據(jù)的增長(zhǎng)速度超乎我的想象,所以我覺(jué)著可能兩三年左右會(huì)爆發(fā)。這可能是一個(gè)幾百億甚至上千億元的市場(chǎng),可能比今天的傳統(tǒng)出版市場(chǎng)規(guī)模還要大。”

對(duì)于記者關(guān)于電子書(shū)內(nèi)容難以擺脫“休閑快餐”的疑慮,胡曉東表示,不能以當(dāng)前的技術(shù)水準(zhǔn)來(lái)推斷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。“我們?cè)谧龆嗫辞埃苍?jīng)認(rèn)為休閑閱讀是主流,但隨著我們工作的推進(jìn),這些想法在不斷地被刷新。”胡曉東認(rèn)為,視覺(jué)技術(shù)創(chuàng)新的應(yīng)用領(lǐng)域往往經(jīng)歷由“”-“無(wú)聊經(jīng)濟(jì)”-文化教育三個(gè)階段。

第7篇

關(guān)鍵詞:數(shù)字閱讀 兒童 閱讀需求 電子書(shū)

一、國(guó)內(nèi)外數(shù)字閱讀與對(duì)紙質(zhì)閱讀對(duì)比研究

近年來(lái),隨著數(shù)字媒體的興盛,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,以電子書(shū)、移動(dòng)客戶(hù)端閱讀為代表的數(shù)字閱讀逐漸開(kāi)始占據(jù)閱讀市場(chǎng),傳統(tǒng)閱讀面臨數(shù)字技術(shù)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),關(guān)于紙本閱讀與數(shù)字閱讀孰優(yōu)孰劣有了爭(zhēng)論。

Fathi M. Ihmeideh[1]和 Alexis R[2]通過(guò)對(duì)低幼齡兒童的研究發(fā)現(xiàn),在分別進(jìn)行紙質(zhì)書(shū)閱讀和電子書(shū)閱讀后,根據(jù)詞匯等語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)看,電子書(shū)的課堂閱讀效果明顯優(yōu)于紙質(zhì)書(shū)。但在注意力、語(yǔ)言、親子互動(dòng)效率上,起決定作用的是閱讀內(nèi)容的質(zhì)量。同樣,王佑鎂[3]以眼動(dòng)儀對(duì)小學(xué)四五年級(jí)學(xué)生研究表明,在數(shù)字閱讀情境下,樣本的閱讀成績(jī)高于紙質(zhì)閱讀,在理解、認(rèn)知上無(wú)差別。

也有相關(guān)的早教研究表明,紙質(zhì)閱讀仍是孩子閱讀的根本。Sara Price通過(guò)對(duì)2-3歲學(xué)齡前兒童的平板和傳統(tǒng)物理的紙質(zhì)繪畫(huà)對(duì)比研究發(fā)現(xiàn),iPad的使用并沒(méi)有產(chǎn)生新的觸摸活動(dòng)形式,而只是介質(zhì)的改變。耿姝[4]認(rèn)為,從紙質(zhì)閱讀開(kāi)始才是最重要、最為孩子以后成長(zhǎng)的關(guān)鍵。楊鴝[6]通過(guò)對(duì)包括北京、河北、內(nèi)蒙古等地家長(zhǎng)的調(diào)查反映,相較于數(shù)字出版物,作為消費(fèi)主力的家長(zhǎng)仍然更愿意選擇購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)出版物。2015年1月,美國(guó)知名童書(shū)出版?zhèn)髅焦尽?014兒童與家庭閱讀報(bào)告》稱(chēng),77% 的閱讀過(guò)電子書(shū)的兒童稱(chēng),他們?nèi)匀黄珢?ài)紙質(zhì)書(shū)。

二、數(shù)字閱讀環(huán)境下的閱讀需求及影響研究

數(shù)字閱讀指使用數(shù)字設(shè)備閱讀以語(yǔ)言符號(hào)為主的數(shù)字文本內(nèi)容。其相對(duì)應(yīng)的英文為 Digital Reading。隨著手機(jī)、平板的普及率愈高,尤其是移動(dòng)數(shù)字媒體的低齡化普及,兒童(青少年)的數(shù)字閱讀呈現(xiàn)內(nèi)容、動(dòng)機(jī)、行為的新特點(diǎn)。

(一)少年兒童的數(shù)字閱讀社會(huì)性需求

社會(huì)化閱讀,在數(shù)字化閱讀基礎(chǔ)上融合社會(huì)化媒體的特征,對(duì)文本的消費(fèi)乃至生產(chǎn)實(shí)踐都將產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。李武[7]對(duì)上海初高中生微信閱讀研究發(fā)現(xiàn),青少年開(kāi)展社會(huì)化閱讀活動(dòng)主要出于是“社交性動(dòng)機(jī)”。

(二)數(shù)字閱讀對(duì)兒童認(rèn)知影響

在王佑鎂[8]、姜洪偉[9]的研究中發(fā)現(xiàn),從注意、感知、記憶、思維與問(wèn)題解決、言語(yǔ)與想象這五個(gè)層面,熟練于數(shù)字化閱讀的未成年人在思維水平,言語(yǔ)與想象能力有良好的表現(xiàn)。被調(diào)查兒童和家長(zhǎng)對(duì)在線閱讀效用大多持肯定態(tài)度。半數(shù)以上的家長(zhǎng)認(rèn)為有正面作用,但應(yīng)限制時(shí)間與內(nèi)容。

三、教育信息化視角

(一)兒童電子書(shū)發(fā)展研究

電子書(shū),通常也被稱(chēng)為數(shù)字書(shū)(Digital Book),是一種用電子文檔形式呈現(xiàn)的出版物。電子書(shū)進(jìn)入教育領(lǐng)域早已是世界性趨勢(shì),全世界包括韓國(guó)、美國(guó)、法國(guó)在內(nèi)的50多個(gè)國(guó)家計(jì)劃推廣“電子課本”。美國(guó)教育部及聯(lián)邦通信委員會(huì)在2012年就宣布爭(zhēng)取在2017年前后,讓全美K-12公立學(xué)校都用上電子課本。目前,韓國(guó)目前該計(jì)劃目前正在約50所學(xué)校內(nèi)試點(diǎn)。

林巧雯[9]、王李瑩[10]探究了體驗(yàn)設(shè)計(jì)應(yīng)用于兒童電子書(shū)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn),在多終端多平臺(tái)的背景下,提出應(yīng)將相關(guān)兒童數(shù)字閱讀產(chǎn)品品牌化。然而電子書(shū)局限性也很明顯,Adriana G. Bus[11]對(duì)學(xué)齡前兒童和幼兒園的兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn),數(shù)字化閱讀導(dǎo)致閱讀理解能力退化。

王帆[12]提出兒童圖書(shū)APP應(yīng)用發(fā)展框架,針對(duì)童書(shū)APP應(yīng)用現(xiàn)存的版權(quán)和盈利模式問(wèn)題提出了建議。Natalia Kucirkova[13]調(diào)查發(fā)現(xiàn),支持開(kāi)放內(nèi)容的APP,教育作用越積極。

(二)移動(dòng)學(xué)習(xí)與中小學(xué)電化教育研究

電子書(shū)包。為踐行教育信息化,提高教學(xué)效果,基于電子書(shū)包的新型教學(xué)模式成為中小學(xué)校進(jìn)行改革的重要途徑。從近幾年的文獻(xiàn)來(lái)看,教學(xué)模式研究占絕大部分,研究者包括高校研究人員和中小學(xué)一線教師,其研究結(jié)果真實(shí)反映一線教學(xué)實(shí)際情況。管玨琪[14]等人的研究中,將電子書(shū)包與具體學(xué)科結(jié)合,對(duì)師生的實(shí)際教與學(xué)的效果的結(jié)論都是正面積極的。

(三)數(shù)字閱讀素養(yǎng)

鄒一斌[15]提出,數(shù)字化課堂需要重視,提高教學(xué)互動(dòng)與教學(xué)效果,根據(jù)2012年P(guān)ISA測(cè)評(píng)結(jié)果來(lái)看也是大勢(shì)所趨。

四、數(shù)字媒介與兒童閱讀推廣

中國(guó)青少年研究中心對(duì)中國(guó)8省市5861名小學(xué)五年級(jí)到高中二年級(jí)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),隨著年級(jí)升高,各種數(shù)字化閱讀方式的接觸率均在提高。隨著年齡增長(zhǎng),青少年對(duì)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品、時(shí)事政治新聞等內(nèi)容的喜愛(ài)則在初中時(shí)最甚,為滿足兒童數(shù)字閱讀需求,需要大力推廣。陳麗冰等從數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)、公共圖書(shū)館具體工作實(shí)踐、兒童數(shù)字閱讀素養(yǎng)教育等方面建議了圖書(shū)館兒童數(shù)字閱讀推廣和強(qiáng)化的途徑。

五、文獻(xiàn)綜述小結(jié)

第8篇

>> 關(guān)于數(shù)字時(shí)代提升文化傳播力的思考 關(guān)于數(shù)字文化館建設(shè)的幾點(diǎn)思考 關(guān)于閱讀的思考 教師閱讀的文化思考 關(guān)于檔案數(shù)字化的思考 關(guān)于漢臺(tái)區(qū)數(shù)字林業(yè)建設(shè)的思考 關(guān)于數(shù)字時(shí)代歷史教學(xué)的思考 關(guān)于數(shù)字藝術(shù)教育的思考 關(guān)于“山寨文化”的思考 關(guān)于電視文化的思考 關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)的思考 關(guān)于文化養(yǎng)老的思考 關(guān)于山寨文化的思考 關(guān)于“旅游”的文化思考 關(guān)于全國(guó)文化信息資源共享工程數(shù)字資源建設(shè)的思考和對(duì)策工作 數(shù)字閱讀下圖書(shū)館的文化傳承作用 探究關(guān)于數(shù)字閱讀與圖書(shū)館的危機(jī) 對(duì)數(shù)字出版與未來(lái)閱讀的思考 圖書(shū)館數(shù)字化閱讀的思考 關(guān)于閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:l

[2]孫桂華.數(shù)字化閱讀對(duì)圖書(shū)館服務(wù)的影響及應(yīng)對(duì)策略[J].農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)信息,2011(7):61-63

[3]聶震寧.出版轉(zhuǎn)型與閱讀文化重建[J].現(xiàn)代出版,2013(1):5-10

[4][5]屈明穎.全民閱讀 當(dāng)下數(shù)字閱讀發(fā)展趨勢(shì)解讀[C]//柳斌杰,鄔書(shū)林.中國(guó)出版年鑒2011.北京:中國(guó)出版年鑒社,2012:262-263

[6]數(shù)字化閱讀發(fā)展迅猛 增勢(shì)均強(qiáng)于傳統(tǒng)閱讀[OL].[2012-05-16].

[7]朱咫渝,史雯.新媒體時(shí)代數(shù)字化閱讀的審視[J].現(xiàn)代情報(bào),2011(2):26-29

[8]愛(ài)立信報(bào)告稱(chēng)中國(guó)農(nóng)村手機(jī)擁有率升至90%[OL].[2013-04-16].

[9]邴正.當(dāng)代文化發(fā)展的十大趨勢(shì)[J].天津社會(huì)科學(xué),1994(1):59-63

[10]吳燕,張彩霞.淺閱讀的時(shí)代表征及文化闡釋[J].南京大學(xué)學(xué)報(bào), 2008(5):132-136,144

[11]常凌翀.數(shù)字時(shí)代閱讀的現(xiàn)實(shí)困境與發(fā)展路徑[J].出版廣角,2012(11):80-81

[12]周憲.重建閱讀文化[J].學(xué)術(shù)月刊,2007(5):5-9,19

[13]劉艷妮.數(shù)字化閱讀對(duì)傳統(tǒng)閱讀的影響研究[D].沈陽(yáng):遼寧大學(xué),2011

[14]胡文仲.跨文化交際學(xué)概論[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1999

[15]張紅艷.關(guān)于3G時(shí)代建設(shè)和完善手機(jī)圖書(shū)館的思考[J].大學(xué)圖書(shū)情報(bào)學(xué)刊,2011(2):24-27

[16]張曉武.中國(guó)數(shù)字出版的未來(lái)和希望(上)——風(fēng)起“云”涌的變革與趨勢(shì):專(zhuān)訪中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)郝振省[J].中國(guó)高新技術(shù)企業(yè),2011(23):40-43

第9篇

【關(guān) 鍵 詞】數(shù)字時(shí)代;閱讀方式;理性選擇。

【作者簡(jiǎn)介】 任文京,河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授,河北傳媒與社會(huì)發(fā)展研究基地

研究員,博士研究生導(dǎo)師,主要從事編輯出版學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)研究。

任明碩,國(guó)家圖書(shū)館外文采編部館員,主要從事圖書(shū)館學(xué)和閱讀文化研究。

一、呼喚閱讀的緊迫感

1995年,聯(lián)合國(guó)科教文組織做出決議,決定每年4月23日為“世界讀書(shū)日”。讀書(shū)的問(wèn)題成為聯(lián)合國(guó)的議題,一方面說(shuō)明閱讀已經(jīng)成為世界性話題,另一方面也說(shuō)明當(dāng)今閱讀出現(xiàn)了深刻的危機(jī)。閱讀是個(gè)人的事,但是如果閱讀風(fēng)氣每況愈下,就會(huì)變成社會(huì)問(wèn)題,因?yàn)樗鼤?huì)直接關(guān)系到民族素質(zhì),從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō),閱讀又不單單是個(gè)人的事。我國(guó)目前閱讀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,根據(jù)《第九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查》提供的數(shù)據(jù),2011年我國(guó)國(guó)民人均閱讀圖書(shū)僅為4.35本,比2010年4.25本多0.1本。而韓國(guó)人均閱讀圖書(shū)為11本,法國(guó)為20本,日本為40本,俄羅斯為55本,以色列最高,達(dá)到64本,這讓我們這些文明古國(guó)的子民頗感汗顏。近年來(lái),圍繞閱讀問(wèn)題,各地政府出臺(tái)相關(guān)措施,或成立閱讀學(xué)會(huì),或開(kāi)展城市閱讀活動(dòng),每到“世界讀書(shū)日”,各地舉辦一系列活動(dòng),請(qǐng)專(zhuān)家做報(bào)告,大講閱讀的重要性。可是四月份一過(guò),又回歸平常,年復(fù)一年,閱讀的效果并不明顯。

有文章分析,紙質(zhì)書(shū)閱讀持續(xù)低迷,原因是數(shù)字出版的沖擊,數(shù)字閱讀代替了紙質(zhì)閱讀,從而也導(dǎo)致實(shí)體書(shū)店近年來(lái)紛紛倒閉。照此說(shuō)來(lái),紙質(zhì)書(shū)閱讀量低迷,數(shù)字閱讀量一定會(huì)增加。但實(shí)際情況并非如此,2010年國(guó)民人均閱讀電子書(shū)為0.73本,2011年只有1.42本。2011年閱讀紙質(zhì)書(shū)和電子書(shū)的數(shù)量一共才5.77本,與上述國(guó)家的差距依然很大。第九次全民閱讀調(diào)查結(jié)果還顯示,網(wǎng)民上網(wǎng)的主要活動(dòng)是娛樂(lè),72.7%的網(wǎng)民上網(wǎng)是聊天、交友,50%的網(wǎng)民是在線聽(tīng)歌和看電影,41.5%的網(wǎng)民進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲,只有16%的網(wǎng)民閱讀網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍和報(bào)刊。看來(lái),紙質(zhì)書(shū)的閱讀量不高,與數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)并沒(méi)有必然的聯(lián)系,最根本的原因乃是我們心浮氣躁,功利性太強(qiáng),以致許多人認(rèn)為閱讀與自己的生活、工作沒(méi)有多大關(guān)系,與自己的生活質(zhì)量、幸福指數(shù)風(fēng)馬牛不相及。這是對(duì)閱讀的無(wú)知,更是對(duì)閱讀的誤解。

二、紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀各有優(yōu)長(zhǎng)

從1995年確立讀書(shū)日至今短短十七年時(shí)間,閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,尤其是近幾年數(shù)字出版的突飛猛進(jìn),打開(kāi)了數(shù)字閱讀的新天地,傳統(tǒng)的閱讀方式受到前所未有的沖擊,這恐怕是當(dāng)年聯(lián)合國(guó)科教文組織未曾預(yù)料到的。今天,“世界讀書(shū)日”被賦予了新的內(nèi)涵,閱讀的方式既包括傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀,也包括具有高科技含量的數(shù)字閱讀。令人眼花繚亂的是,提倡數(shù)字閱讀的學(xué)者極力贊揚(yáng)其長(zhǎng)處,并聲稱(chēng)未來(lái)是數(shù)字閱讀的時(shí)代,紙質(zhì)讀物終將消亡;而鐘情紙質(zhì)閱讀的學(xué)者盛贊傳統(tǒng)閱讀的好處,把數(shù)字閱讀說(shuō)得一無(wú)是處。其實(shí)現(xiàn)在急需的不是這種令人無(wú)所適從的爭(zhēng)論,而是實(shí)事求是地分析不同閱讀方式的優(yōu)長(zhǎng)和不足,指導(dǎo)讀者如何根據(jù)不同內(nèi)容和目的選擇合適的閱讀方式,使讀者在浮躁不安的時(shí)代盡快沉潛下心來(lái),進(jìn)入閱讀的情境中去,不管是進(jìn)行紙質(zhì)閱讀還是數(shù)字閱讀。

相對(duì)于數(shù)字讀物,傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)的歷史要長(zhǎng)得多。其實(shí),在紙張出現(xiàn)以前,記錄文字的載體可能比紙質(zhì)更長(zhǎng),如龜甲、獸骨、竹簡(jiǎn)、帛等等。不過(guò),紙張的出現(xiàn)仍是一場(chǎng)革命,尤其是印刷術(shù)的發(fā)明,對(duì)知識(shí)的傳播和積累起到了巨大的推動(dòng)作用。現(xiàn)在保留下來(lái)的古代文化,載體大部分以紙質(zhì)書(shū)為主。所以,科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,數(shù)字出版日新月異,我們自然會(huì)對(duì)紙質(zhì)讀物有一種依依不舍的感情,但任何新事物出現(xiàn),都代表了時(shí)展的趨勢(shì),數(shù)字出版也是一樣,是對(duì)傳統(tǒng)載體在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,而不是完全地否定。紙質(zhì)讀物和數(shù)字讀物是互補(bǔ)而非對(duì)立的,紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀的關(guān)系也是如此。紙質(zhì)讀物的優(yōu)長(zhǎng)是有一種親切感,更易于反復(fù)讀、深入讀甚至可以做批注和注釋?zhuān)喿x紙質(zhì)書(shū)很少受到干擾,讀者更易進(jìn)入內(nèi)容深處,與作者進(jìn)行精神對(duì)話,這就是我們常說(shuō)的書(shū)香。而數(shù)字讀物的優(yōu)長(zhǎng)則是儲(chǔ)存量大,占用空間少,可以把相關(guān)性的大量資料聚合在一起,檢索和瀏覽非常便捷,有音頻和視頻幫助我們閱讀,內(nèi)容更新速度和傳播速度快。我們提倡紙質(zhì)閱讀,當(dāng)然也不反對(duì)數(shù)字閱讀,只是不提倡把數(shù)字閱讀變成娛樂(lè)化閱讀、游戲化閱讀。

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