時間：2023-03-06 16:05:27
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三年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內外的學習活動中去。
二、教材分析：
品德與社會課程是在中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。本課程根據中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環境教育等有機地融合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環境、社會活動的社會關系的交互作用，不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。
三、教學要求：
總要求：促進學生良好品德的形成和發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、引導學生在生活中養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結合作、有責任心的品質。
2、指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，學習對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
4、初步了解個人的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規則，初步懂得規則、法律對于社會公共生活的重要意義。
5、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣，知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發展是人類共同的愿望。
四、具體措施：
1、 全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態度、價值觀培養的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、 善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、 創設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。
4、 充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區實際有機結合起來，同時關注社會新的發展和變化，增進課程內容的現實性和親近感。
5、 拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
本冊教材根據品德與社會課程標準的規定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識單一的傳統教學模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力，只是在相互關聯中得到發展，以較好的落實三維目標。
全冊共分為四個單元，第一單元《我們生活在一個地球村》，意在使兒童了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區劃、地理位置，讓學生知道各國在經濟上互通有無的重要性，正確對待互聯網。第二單元《地球生病了》，使學生有意識地關心和愛護人類共同的生存環境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養成節約和合理使用自然資源的良好習慣。第三單元《世界問題還不少》，使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術，初步了解聯合國的性質和宗旨以及重要作用等。第四單元《新的生活就要開始了》，意在使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據此獨立安排自己的生活，發展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
二、全冊教學要求：
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區劃、地理位置，讓學生知道各國在經濟上互通有無的重要性，正確對待互聯網。
2、使學生有意識地關心和愛護人類共同的生存環境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養成節約和合理使用自然資源的良好習慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養學生開闊的視野、寬容的心態，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養分，更好的發展本民族的文化傳統。
4、使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術，初步了解聯合國的性質和宗旨以及重要作用等。
5、使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據此獨立安排自己的生活，發展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
三、教學重難點：
1、引導學生直面并審視生活中的各種問題，學會確定自己的生活和學習目標，學會獨立。
2、以現實生活中的經驗話題，逐步向學生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養為優秀文化的一代新人。
4、向學生展示新的自然觀，使學生愛護環境，保護地球。
四、學生基本情況：
本年級有學生有70人，其中男生42人，女生28人，他們雖來自不同的學區，但短短的時間內便相處得十分融洽，他們聰明伶俐，而又天真可愛，上課遵守紀律，又能積極發言，大多數學生書寫工整認真。學習習慣十分好。個別同學也有表現得不太令人滿意的地方，我相信通過師生的共同努力，這部分學生也會盡快趕上來的。
按智力和非智力情況分析如下：
智力和非智力都好：李小雙、范園園、張旺、魏蘇皖、高倩、高賀、陳子堯、吳碩、張蕊、楊霄、張萍、孫芝維、朱巖。
智力好、非智力差：郝旋、閆青、韓立、閆奔、王海燕、王旭、韓嬌、羅東、楊政、郭瓊、陳軍丞、楊贊、楊強、郭穩。
智力差、非智力好：孫會、劉迎春、王凱、張珊珊、王嬌、楊冰心、董夢仙、韓碩、王秋艷、周會、王娜、吳長輝、孫振。
智力差、非智力差：孫華東、楊貝、王雨蒙、楊帥、楊璇、孫笑、孫力、楊芳、韓良、楊雪元、楊忍、王雙、高飛、孫鵬、董路。
五、提高質量措施：
1、教法與時俱進，適應學生的實際，以及新課改的需要。
2、調動學生學習的熱情，使課內與課外有機的結合起來。
3、充分利用各種教學資源。
4、經常開展與課堂有關的活動。
5、強調以學生為主體，讓學生主動參與課堂活動，激發學生的學習興趣。
六、全冊教學進度安排表：
第一單元 我們生活在一個地球村 第1周至第3周
第二單元 地球生病了 第4周至第6周
第三單元 世界問題還不少 第7周至第12周
第四單元 新的生活就要開始了 第13周至第18周
第二學期品德與社會科單元教學計劃
單 元 第一單元我們生活在一個地球村
課 題 1、可愛的地球 2、從世界看中國 3、我們互通有無 4、網絡連接你我他 【1】
擬定教時 9教時
進 度 月 日至 月 日
教學方法 討論、搜集信息、現場調查、情景模擬與角色扮演
操作性、實踐性活動、教學游戲、參觀訪問、欣賞、練習、講故事、講授
單元教學
重點難點 1、理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。
2、讓學生知道各國在經濟上互通有無的重要性，正確對待互聯網。
單元教學
要 求 1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性。
2、了解中國的面積、行政區劃、地理位置。
3．讓學生知道各國在經濟上互通有無的重要性，正確對待互聯網。
單元課時
劃分 第一課 可愛的地球 3課時
第二課 從世界看中國 2課時
第三課 我們互通有無 2課時
第四課 網絡連接你我他 2課時
第二學期品德與社會科單元教學計劃
單 元 第二單元 地球生病了
課 題 5、地球在“發低燒” 6、天有不測風云 7、許多物種消失了 8、可怕的物種入侵 9、自然資源取之不盡嗎
擬定教時 10教時
進 度 月 日至 月 日
教學方法 討論、搜集信息、現場調查、情景模擬與角色扮演
操作性、實踐性活動、教學游戲、參觀訪問、欣賞、練習、講故事、講授
單元教學
重點難點 使學生有意識地關心和愛護人類共同的生存環境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養成節約和合理使用自然資源的良好習慣。
單元教學
要 求 人來自自然，也必須依賴自然才能得以生存，但是出于人類自身的原因，這一生存家園遭到了嚴重的破壞，警告著人類要愛護自然、合理地開發利用自然。引導學生理解人與自然、人與人和諧共存的重要性，并形成新的自然觀：不要再把自然看作外在于自己的客體，認識到自己只是自然的一部分，使學生能夠以科學的理性的態度去關愛他們周圍的世界，愛他所居住的地球，愛周圍的一草一木，并從這種理性和關愛出發，去規定和約束自己的行為。
單元課時
劃分 5、地球在“發低燒” 2課時
6、天有不測風云 2課時
7、許多物種消失了 2課時
8、可怕的物種入侵 2課時
9、自然資源取之不盡嗎 2課時
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《成長中的快樂與煩惱》
第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環節，在愉悅的心情狀態中學習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環節。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發性的問題引導學生，并借助假設、聯想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學生情況分析
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，使學生進一步了解祖國的文化，激發學生的愛國熱情。
三、教學目標
1、學會善待自己，養成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養感恩情懷。
了解祖國的歷史及現狀，培養愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發展過程，培養民族自豪感和奮發有為的責任心。
四、教學重點難點
“追根尋源，獨具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區別，注重呈現歷史細節，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現出對祖國歷史發展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
五、教學措施
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發展，以較好地落實“三維”目標。
2、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養學生明辨是非的能力。
【關鍵詞】《品德與社會》 教學生活化 設計
葉圣陶曾說：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。”積極激發學生的學習興趣是提高教學效率的關鍵所在。在新課改的深入推動下，小學教育面臨重大機遇與挑戰。其中，《品德與社會》作為一門以兒童社會生活為基礎的綜合性學科，能夠引導學生樹立正確的品德與觀念，將學生培養成有愛心、有責任心的人。在當前教學理念、教學體系、教學手段的不斷創新與發展下，將生活積極融入《品德與社會》教學中顯得非常重要。
一、創設教學情景，激發學生學習興趣
“興趣是最好的老師。”小學生年齡比較小，缺乏對事物的認識與了解，但是對諸多事物存在好奇心。激發學生的學習興趣是小學階段最為主要的教學任務。《品德與社會》教師要敢于沖破教材的局限，積極融入生活知識，創建生活化的教學情境，激發學生的學習興趣。比如在學習《從烽火臺到互聯網》的時候，教師可以詢問學生什么是烽火臺，烽火臺與互聯網最大的區別是什么等。通過設置問題情景，激發學生的討論、交流、思考，增強學生的學習興趣，讓學生對這一章內容有大概的認識與了解。另外，在教學過程中還要避免傳統教學模式帶來的弊端，讓學生在良好的教學情景中提高對《品德與社會》的認識，增強學習興趣。
二、讓學生走進生活，熱愛生活
《品德與社會》是一門以兒童生活為基礎的綜合課程，旨在培養學生的學習興趣。《品德與社會》涉及的內容比較多，像品德教育、勞動教育、社會教育、科學教育等。正是因為《品德與社會》涉及學生生活的各個方面，能夠反映出學生的現實生活，因此在新課改的理念下需要將《品德與社會》與生活相互結合，讓學生能夠在《品德與社會》中感悟生活，在生活中體會《品德與社會》所帶來的各類知識。比如，可以在課堂上模擬商場買東西的情景，讓學生在實戰演練中學會砍價，懂得節約；或者讓學生放學回家后與父母進行交流，體會父母一天的勞累。實踐證明，這N教學方法能夠增強學生的興趣，讓學生更加熱愛生活。
三、結合生活實際，讓學生暢所欲言
小學生的年齡比較小，且知識經驗比較少。在教學中，教師如果積極引導小學生，激發他們的求知欲，喚起小學生對周圍環境的注意，那么則可以有效提高《品德與社會》課的教學質量。在教學過程中，教師需要結合實際教學，讓學生暢所欲言，激發他們的學習興趣。比如在學習《家鄉變了》這節課的時候，教師可以利用多媒體教學手段展開教學，通過生活中的一些現象來說明“家鄉變了”。比如污染變重了，就要讓學生對環境污染的現狀有所了解，并且說說哪些因素會造成環境污染。此時，小學生會爭先恐后地回答，比如工廠冒的黑煙會造成空氣污染，工廠排的污水會造成水污染，人們在日常生活中亂丟垃圾會造成環境污染等。最后，教師可以讓學生談談怎么做才能減輕污染，并引導學生形成良好的習慣，從身邊的小事做起。有的小學生會說以后不會亂丟垃圾，有的小學生會說要多栽種樹木等。這樣就很好地達到了教學效果。
四、改進教學方法與評分制度
在新課改的深入發展下，要想實現《品德與社會》的生活化教學，還需要改進教學方法與評分制度。
首先，改進教學設計。比如將時事政治引入到教學之中，讓學生積極思考，自主發言，增強學生的學習興趣。這種方式還能夠讓教師及時了解學生的想法，及時發現和避免小學生受不良思想的誤導，為幫助小學生樹立正確的人生觀、價值觀起到奠基作用。
其次，將生活融入教學之中。教師可以采取多媒體教學手段來引導學生了解自己的生存環境，并對人與大自然之間的關系進行分析與探究，讓學生能夠將自己所學習到的知識應用到日常生活之中。
再次，積極轉變傳統的教學模式，讓學生能夠應用自己所學習到的知識去自主思考問題、解決問題，發揮學生的主體作用，增強學生的學習興趣。
最后，制定有效的評分制度。可以在小學生發言完畢之后立即給予評分，或者將全班學生劃分成多個小組，讓小組之間進行互相評分，增強學生的自信心。
關鍵詞：品德與社會；情境創設；信息化教學；融合
一、小學品德與社會課程信息化教學設計原則
1.任務由淺入深的原則
為了幫助學生更好地學習小學品德與社會這門學科，培養學生該學科學習的綜合能力，在設計教學任務的時候，應該始終堅持由淺入深、由易到難的原則，力求教學內容層層推進，根據學生的年齡特點、學習能力、接受能力進行調整，保證小學品德與社會教學任務的有效性。教學任務由初級到高級，由高級到綜合，不斷實現對學生小學品德與社會學習能力的綜合培養，力爭對每個學生都進行有效的小學品德與社會教育。
2.在做事中學習的原則
小學品德與社會教學應該注意凸顯學科特點，講究實用性。小學品德與社會教學不僅僅是為了應付考試，而是要切切實實培養學生適應社會的綜合素養。因此，在小學品德與社會任務型教學中應該始終堅持“在做事中學習”的設計原則。學生聯系生活實際，在做事中充分發揮出自己的學習主動性，并采用多種方式來展示自我，解決自己遇到的問題。與傳統課堂“灌輸式”的教學相比，基于情境創設的信息化教學模式更加注重學生的學習感受，讓學生品嘗到完成任務獲取知識的樂趣，從而使其以一種更加積極的態度投入學習。
3.以學生為中心的原則
以學生為中心是指在教學中目標讓學生定、問題讓學生提、活動讓學生做。目標讓學生定是指充分考慮學生的認知能力以及接受能力，多調查了解學生的學情、基礎；問題讓學生提是指在教學中摒棄傳統的“老師問學生答”的教學模式，發揮出教師的教學引導作用，培養學生的問題意識；活動讓學生做是指在教學活動中真正將學生作為學習的主體，實現有效的教學合作、探究、實踐、體驗。
二、教案設計與編制思路
通過分析品德與社會課程標準，結合品德與社會課程內容以及小學生的學習特點，對《品德與社會》每一章節的教學內容進行細致的解讀與分析，確定出教學內容三個維度的教學目標和教學重點、難點。基于情境創設的小學品德與社會課程信息化教學設計中應該著重考慮以下三點要求：一是深刻分析教材內容，把握教材核心元素，以教材為藍本積極尋找情境創設需要的方法、內容，利用互聯網技術尋求教學情境需要的文字、圖片、影像資料等，為創建品德與社會教學情境做足前期準備工作；二是強化學生的主體地位，將學生作為教學核心，充分凸顯學生在情境教學中的重要性，通過營造良好的教學情境并引導學生主動發現問題、解決問題，實現學生的自我教育與自我學習；三是在編排課后作業練習時，著力編制拓展學生創新能力的各種訓練，并引導、鼓勵學生利用互聯網去查詢相關的資料，為下一次課做好準備。
品德與社會課程內容與學生身邊的事物有著千絲萬縷的聯系，引導學生利用信息技術收集相關資料時，一定要注重密切聯系學生的生活實際。同時在日常教學活動中，要留心學生的生活、學習活動，及時了解他們的思想動態、行為方式等，進而隨時對原有的教學設計進行調整和補充。同時構建網上學習平臺，充分利用互聯網、教學視頻等教育教學資源與教學方法，使學生可以有充足的時間進行學習，即使是學習能力弱的學生也能夠較好地掌握相關的教學內容。
三、基于情境創設的小學品德與社會課程信息化教學方式實踐應用
1.角色扮演類情境創設
角色扮演類是通過多媒體信息技術虛擬出具體的情境：讓學生在虛擬場景中扮演某個角色，通過角色的言行舉止完成情境轉變。例如，在學習《誠信是金》這一課時，可以利用信息技術創建具體生動的故事情境：一個年輕人在人生路途上艱難跋涉，前行遇到一個渡口，因為渡船載重有限，年輕人需要將自己背負的五個包袱“健康”“美貌”“ 誠信”“機敏”和“才學”拋棄一個才能夠平穩渡過渡口。學生通過扮演這個年輕人角色，根據自己的道德觀念進行判斷，選擇拋棄五個行囊中的一個。如果拋棄了看似不重要的“誠信”，那么渡船會立即沉沒，年輕人立即死亡。通過情境創設和角色體驗，讓學生明白如果離開誠信，那么即使擁有健康的身體、出眾的才學，最終也難以在社會上立足。
角色扮演類虛擬情境可以為學生們營造多種選擇的環境，不同的選擇帶來不相同的結果。如果角色扮演者在虛擬情境中做出了違背道德原則的錯誤選擇，那么就會受到相應場景的懲罰。如果誠信低于某個臨界點，那么本次游戲就會結束。學生們為了獲取繼續游戲的權利，就會不斷做出正確的選擇，明辨是非，做有道德的事。因此，角色扮演類虛擬情境能夠讓學生們在輕松有趣的活動游戲中得到良好的道德品質修養。
2.實驗類虛擬情境創設
實驗類虛擬情境是針對真實環境下無法進行的內容進行實驗，通過這種方式來提高學生保護自己、保護他人的安全防護意識。在實驗類虛擬情境中，體驗者將會面臨生命危險，如果采取不當的措施，將會被困在危險情境中不能逃脫。例如，以《當危險發生的時候》這一課為例進行實驗類虛擬情境創設：主人公東東在家里做作業的時候，突然聞到刺鼻的煙味，打開房門后發現樓道起火，濃煙滾滾。在虛擬情境下，學生就是主人公東東，通過鼠標和鍵盤控制東東的行為和具體路線。在規定時間內，東東每一項選擇的做出都和不同的分數對應，如果選擇正確則可以得到相應的分數，選擇錯誤則扣除相應的分數。通過這種方式，學生們很容易學習、掌握到正確的逃生操作，養成良好的安全保護和危險逃生意識，并在危險發生之時，能夠有效地保護自身。
3.游覽類虛擬情境創設
游覽類虛擬情境創設是指通過計算機虛擬計算構建一個虛擬的游覽場景，并且提供多種游覽選擇，學生根據自己的興趣愛好選擇不同的場景、游覽路線，進而在不同的選擇中學習不同游覽場景知識。
四、總結
信息技術環境下的品德與社會教學活動可以使單一枯燥的教學內容變得豐滿、有血有肉，從而最大限度地發揮學生自身的能動性，使學生主動走進學習，主動發展自我。在教學中引入場景創設方法既增加了授課的生動感，又容易突破教學的重點、難點，收到事半功倍的效果，因此這一方法可以在小學品德與社會教學中予以大力推廣。
參考文獻：
[1]王寅龍，李前進，李志祥，等.信息化教學設計的過程、方法及評價要點探究[J].中國教育信息化，2011，（6）：15―18.
一、小學品德與社會課課堂教學生活化的優勢和不足分析
（一）小學品德與社會課課堂教學生活化的優勢
小學生還處于人生的起步階段，他們的成長會受到多方因素的影響。小學生生活在社會之中，他們每天的所見所聞對于他們自身道德品質、性格特點、審美觀念的養成有著直接的影響。所以，對小學生進行道德教育工作的開展，不能與學生的現實生活相脫離，也就代表著小學品德與社會課的課堂教學需要具備生活化的特點。品德與社會課的眾多教學內容都來源于學生的現實生活，利用生活化的課程設計理念可以打破傳統教學模式的眾多限制，加強課堂教學與學生現實生活的聯系。這樣的教學模式不僅可以有效地激發學生的學習興趣，還能促進課堂教學成效的提升。小學品德與社會課課堂教學生活化優勢主要體現在以下兩個方面：（1）在課堂教學實踐中，教師準備的教學素材來自學生生活，在教學課堂上對學生進行生活情境的再現，利用學生的生活體驗對學生進行教育，從而使學生得到生活啟迪。（2）教師可以為學生提供一個輕松愉悅的學習環境，活躍課堂教學氣氛，激發學生的學習興趣，使學生可以積極主動地參與到課堂教學活動中去。在課程教學實踐中教師可以與學生更多地進行溝通和交流，并且利用課堂教學提問的形式，更多了解學生的現實生活，從而引發來自學生內心真實的道德情感。
（二）小學品德與社會課課堂教學生活化的不足
受傳統應試教學思想的影響，現階段很多小學品德與社會課教學現狀并不樂觀，教育活動開展過程中，品德與社會課存在著很多的矛盾問題。其中最為突出的就是學生生活在現實世界中，但是教育活動開展卻脫離了現實生活邏輯，沒有從學生現實生活和生活體驗的角度對教學活動進行設計。長時間作用下導致學生對道德教育產生了一定的厭煩心理，對品德與社會課教學成效也造成了嚴重影響。對于小學品德與社會課課堂教學生活化存在的不足可以概括性地分為以下兩個方面：
1.教學理念過于落后
對于小學的發展而言，素質教育是非常重要的。但是現階段很多教師仍然死板地對學生進行教學內容的灌輸，采用“填鴨式”的教學方式。為了能夠在考試中獲得優異的成績，學生只能通過死記硬背的方式對教學內容進行記憶，這樣的教學模式不能滿足素質教育的實際需求，限制了學生的全面發展，消減了學生的學習興趣，不能將小學品德與社會課的教學意義充分展現出來。
2.教師不注重教學細節，指導方法應用不當
教師要具備一雙善于發現的眼睛，提升對課堂教學細節的重視程度。一些小學品德與社會課教師對課堂教學生活化有所重視，讓學生利用課余時間收集與課堂教學內容有關的生活素材，但是教師并沒有對學生所提供的生活素材進行分類，也沒有對學生收集素材的價值進行分析，對學生的道德發展不能進行全面、有針對性的指導。在課堂教學中，教師普遍采用的生活化教學方式是進行情景劇的表演，以及對采訪情境進行模擬。但是在實際落實中，教師設定好的教學情境只能揭示學生生活的表象，不能使學生明確其背后的內涵所在。例如，在講述《圓明園在哭泣》這一教學內容時，教師要求某一名學生承擔記者的角色，然后要求這名學生依據教師所提供的問題對其他學生進行采訪，然后由教師進行總結。教師在總結過程中經常會直接引導出教學內容，對學生在表演過程中的表情、動作并沒有過多的在意，并沒有真正地實現課堂教學的生活化，所以相關教育人員還需要對自身進行深入的反思，促進自身教育素養的提升。
二、加強小學品德與社會課課堂教學生活化的策略分析
（一）轉變教學理念，讓課堂回歸生活
課程教學改革不斷深入，對小學品德與社會課教學也提出了更多的要求。相關教育人員需要明確素質教育對學生全面發展的重要性，深入了解小學品德與社會課的特點，對自身的教學理念進行轉變，打破傳統教學模式的眾多限制，對課堂教學活動進行延伸，使教學活動可以真正地回歸于學生的現實生活，讓學生在探索、實踐過程中領悟教育內容，從而有效地強化學生的道德教育，為學生的全面發展奠定良好基礎。例如，在講述《孝心敬老人》這一教學內容時，教師可以要求學生與自己的爺爺奶奶進行溝通和交流，并且詢問爺爺奶奶的夢想和期盼，將了解到的內容記錄下來。在課堂教學實踐中，教師將班級學生進行學習小組的劃分，學生在小組內對收集的資料進行交流。這時教師可以給學生布置“你想為爺爺奶奶做些什么”的討論話題，并且引導學生對以往自身的行為進行反思，鼓勵學生將自己內心的想法在課堂上大膽地說出來，從學生的發言中對學生進行深刻的道德教育。以學生的生活體驗為基礎進行教學活動的開展，可以深化學生對教學內容的記憶，還能喚起學生對老人的尊重、愛護之心。
（二）以學生現實生活為切入點，挖掘教材內容存在的生活點
一、現代信息技術教學，有利于激發學生學習品德社會課的興趣，促進學生開放性思維
如何在興趣中求知，是提高學生學習質量的關鍵。
(一)激“趣”導入
以耐人尋味的小故事、小片段，抓住學生的好奇心，將其順勢引領到新知識的學習中。如在講述泰山版三年級上冊中《誠信是我的朋友》一課，上課伊始教師先播放《喜羊羊與灰太狼》動畫視頻，成功地吸引了學生的注意力，勾起學生的學習興趣，然后設疑，通過“為什么懶羊羊為了睡懶覺而爽約，羊羊們就不喜歡他了呢?”等問題逐步導入，揭示課題。激“趣”導入，就會使學生的學習欲望空前高漲，學生在輕松的環境下通過欣賞短片和討論明白了道理：做人要誠實守信。
(二)激“思”導學
任何知識的學習和提升都離不開想象，想象是學習的一個重要條件，是經驗的加工和改造，豐富的圖片、直觀的視頻能更有效地激發學生的想象思維，將其思想提升到一個新的高度。例如教泰山版三年級下冊《粒粒皆辛苦》一課時，在學生充分感知了糧食的來之不易之后，老師出示了拍攝浪費糧食的照片，讓學生說說生活中哪些地方見過浪費糧食的現象，學生面對照片馬上喚起了回憶，侃侃而談。教師又出示了國內外貧困地區饑餓現象的一組照片：我國西北地區的貧困現象，非洲上萬人民在饑餓中備受折磨走向死亡的圖片……學生的思維被這些觸目驚心的照片激活了，他們紛紛想到要珍惜自己現在的生活，想到了節約能源，想到了奉獻愛心……很明顯，學生已把自己的心融入到了新課的活動中，一切水到渠成，充分調動思維，回顧舊知識，聯系文意，思維的廣度、深度得到了體現，課堂上真正收到了事半功倍的效果。
二、信息技術教學，讓教材內容鮮活起來，激發學生情感、培養學生思想道德素質
信息技術通過獲取、傳遞、處理信息，實現對教育資源的有效整合和運用，讓學生通過視聽感官刺激和感受，促進學生對道德知識的認識和道德情感的體驗，最終指導學生的道德行為。
(一)激“情”內化
多媒體以其特有的形象性和感染力積極地服務于課堂教學，生動的圖片和視頻、聲音等處處都在撞擊著學生的心靈，將學生的情感體驗升華到一個新的層面。有效地促進了學生對道德的認識和理性的發展，引起學生情感上的共鳴，從而增強了明理和導行的效果。如教學泰山版三年級上冊《謝謝您，爸爸媽媽》一課時，教師想要通過父母對孩子的愛來教育孩子孝敬父母，老師播放了班上一位同學媽媽對孩子成長回憶的錄像，母親慈愛的臉龐以及親切的話語，打動了每個學生、每位老師，讓看者流下了眼淚。看過錄像之后，孩子們看到手中媽媽給自己的親筆信，更是泣不成聲。老師通過電腦軟件的演示化無聲為有聲，化抽象為具體，從聽覺上、視覺上感染學生，大大增進和提升了孝敬父母的情感，自然地內化成自己的一種情感體驗，而不需要教師的過多說教。
(二)以“境”激情
以充分的、豐富的情境做鋪墊，激發學生的道德情感。如上泰山版六年級下冊《明天的早餐在哪里》一課時，教師先播放人們在地球上辛勤地勞動、愉快地工作、幸福地生活的情景，喚起學生的情感體驗，再話鋒一轉說：如果我們不節約用水，地球將會這個樣子，屏幕上出現了一個干枯的地球在轉動。學生看到干枯的地球，立刻認識到問題的嚴重性。“人們沒法生活。”“動物植物都死掉了。”這時以情景化學習材料作為啟發學生深入思考問題的媒介，直觀形象的畫面在學生的頭腦中留下了深刻的印象，又結合課堂所學方法，學生便可迅速地理解了。
三、信息技術有利于充分發揮學生的主體意識，培養學生的自主學習能力、發展學生的潛能
信息技術與品德社會課程的整合，讓學生不斷地在信息技術的作用下學習、成長，得到信息的幫助，產生對信息的興趣，逐漸學會獲取信息，分析加工信息。這樣既遵循了品德與社會教學的規律，又發揮了學生主體的作用，培養學生多方面的能力。
(一)激“能”善學
多采取讓學生自己收集資料的方法來學習。學生從課外書籍、報紙媒體等查找到大量資料，當然也不排除從網上下載內容。網上下載內容方便快捷，也是教師教學尋找資料的好方法、好地方。如我在講泰山版二年級上冊《美麗的秋天》一課時，學生們共同欣賞了色彩斑斕的葉子、各種美味的水果、形形的動植物。課堂上引導學生觀察并引發質疑，充分利用教學網絡資源為學生形象展示，不僅滿足學生學習需要，同時還教會學生如何進行動手動腦鉆研學習知識。可以說信息技術為品德社會課堂教學提供了方便，信息技術使品德社會課堂上的學生得到鍛煉，積累了多渠道的學習能力。
(二)激“能”踐學
在課堂教學中，合理又有效地使用信息技術，利用網上資源指導師生學習實踐，實現教學過程的民主化、教學方法的多樣化和教學技術的信息化，從而能使課堂教學得到突破性進展，也培養了學生獲取信息、分析信息、加工信息的能力。比如在教學六年級下冊《不同地域的衣食住行》這一課時，學生能課前從剪報、網絡資源查找、攝影等形式去多方面搜集素材。在課堂上再利用信息技術將素材呈現出來進行交流討論，課堂精彩紛呈，收到了出乎意料的可喜效果。尤其是在小組合作學習時，每個人都進行資料的搜集，集中到一起的資料眾多，雜亂，小組要想有一個統一的論點，要想共同說明一個問題，必須學會分析信息、加工信息的方法。在這一過程中學生可以得到十分有益的鍛煉。
總之，充分運用現代信息技術既能優化課堂教學結構，大大提高品德社會課教學的實效，又能使教學信息生動、形象、感染力強，引起學生的學習興趣，充分調動學生學習品德社會課的主動性、積極性、創造性，充分發揮學生的主體作用，達到錦上添花、事半功倍的效果。
關鍵詞：小學品德與社會 課堂教學 教學生活化 優勢 不足
中圖分類號：G622 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）09-0231-01
1 小學品德與社會課課堂教學生活化呈現的優勢
實施生活化課堂教學是新課程改革對小學品德與社會課課堂教學形式的一項要求。在教學實踐中有些班級實施了，有些班級沒有實施，對開展生活化課堂教學形式的班級里的學生進行了走訪調查，發現小學品德與社會課課堂教學生活化呈現的優勢是這種教學形式打造了不同于以往的常規偏理論的教學形式，而是學生感興趣的似現實生活的課堂教學形式，國際著名教育專家斯普朗格說過：學校教育的目的并不是僅僅傳授學生的知識或者是讓學生接受已有的經驗。而是從人的生命深處，開啟他沉睡的自我意識，挖掘感召人們的生命感、潛藏的創造力、自我價值感。小學品德與社會課課堂教學生活化課堂的教育目的也正是如此。這種生活化的課堂的正確理解應為“模擬生活情景的課堂”。這種生活化的課堂的教學有兩個顯著特征，一是課堂上創設了與課題的內容相關的學習情景，讓學生充分的感受生活，體驗生活，得到啟迪。二是課堂上師生雙邊活動熱烈，師生對話交流充分，課堂氣氛活躍，師生間情感溝通和諧流暢。這樣的課堂大大改變了以往小學品德與社會課在學生心目中呆板的教學形式，這種豐富活躍的生活化課堂
我們稱其為類生活課堂， 在教學中我們為了讓小學品德與社會課，能和社會現實生活真正的融為一體，也為了更好地把握學生對小學品德與社會課的喜愛程度，了解在學生心中小學品德與社會課是怎樣的形式，還原學生心中小學品德與社會課的理想課堂，以及有效地開展小學品德與社會課課堂教學生活化的課題研究，教師組織起來，對學生進行有關小學品德與社會課課堂教學生活化的課堂教學走訪，調查50名學生，讓受訪者回答以下問題：（1）你喜歡上品德與社會課嗎？為什么喜歡？為什么不喜歡？結果是：1問中有89%的學生更喜歡上品德與社會課， 原因是上品德與社會課有趣，上品德與社會課有用；82%的學生喜歡上品德與社會課，因為覺得上品德與社會課很有趣。由此可見，小學品德與社會課的生活化教學，已變得吸引學生了。（2）你喜歡上什么形式的品德與社會課？老師講我們聽？老師組織我們一起搞活動？結果是96%的學生所喜歡的上課模式是老師組織學生一起搞活動，可見學生在互動的教學過程中能更好的學習掌握知識，培養學生的學習習慣。（3）你喜歡現在老師的授課方式嗎？100%的學生喜歡現在的老師的授課方式，因為課堂教學形式是生活化課堂教學形式，可見，生活化教學設計讓學生體驗到愉悅，感受到快樂。（4）如果將游戲、小品、討論等形式貫穿于品德與社會課堂教學中，你會感到興奮嗎？100%的學生感到興奮，這表明學生們都喜愛形式多樣的課堂教學形式。（5）在品德與社會課堂上所學的道理，我會在生活中去應用嗎？90%的學生回答：“應用”。這體現了經過生活化課堂的教學，能讓學生們將所學的理論應用到現實生活中去。從學生上交的課堂，學習日記中我們看到，學生在生活化課堂教學活動中，他們的學習知識活動與生活實踐的結合在逐步的成長，心理素質、到的是、素養明顯提高。
2 小學品德與社會課課堂教學生活化呈現的不足
2.1指導學生方法失當，缺少技術架構
在教學中教師對學生課下搜集到的有關教材內容的材料，不去有效地指導，像分類，合理地整理、有效地呈現，至于材料內容的多與少、材料質量的高與低，學生都是不準確的，參差不齊，老師因為精力有限，時間倉促等原因，都不能給予過細地合理的指導。
2.2課堂情境教學中缺乏細節的捕捉
在具體的小學品德與社會課課堂教學活動中，教師經常選擇的教學方式是：一、學生模擬采訪，二、開展小品劇表演等一些學習成果展示。似乎是再現了學生熟悉的生活場景，但是，這些再現的生活情景，也只是很淺的展現生活的表象，教師只是對學生所表演展示的內容，給予一些總結，而不會深層挖掘這些表演內在的含義，例如：《做學習的主人》這個專題，首先，教師請學生小組選出代表，扮演小記者，對學生進行采訪，采訪的內容是：你是怎么解決在學習過程中所遇到的困難的？在通過小記者對三到四個同學的采訪后，教師就給與結語了，如：你們采訪的很好，采訪時應用的方法好，在學習中我們遇到困難時，不要畏懼而要開動腦筋，積極思考，尋求解決困難的辦法，到閱覽室查閱資料，也可以向父母、同學、老師請教……。教師的結語，注重引導學生關注所采訪的內容，而學生在采訪過程中所表現出的儀態、語調的高低和諧等體現學生個人素養的，在教師的結語中沒有反映，但是，這些正是學生們在社會上生活，在生活中立足的最根本，最關鍵的因素。學生的課堂上的表演、采訪等，對學生只是起到一個模擬社會現實生活的場景而已，是一個表象工程，其蘊含的內在的道德教育的因素，需要教師在情景當中適時地去挖掘。這就要求教師要具備良好的教育教學素養、科學高超的教育教學藝術，精心創設能夠激發學生進行道德內省的小學品德與社會課課堂教學情境。
小學品德與社會課的教育不僅是一門科學課程， 而且是一門藝術課程。作為小學品德與社會課的教育者，需要認真的學習積累自己的知識，專研教育教學理論，注重教學實踐，才能讓自己在反思課堂教育時，站在高處，從宏觀的角度對小學品德與社會課的教育以正確思考。立足于小學生的未來發展要求，小學生的遠大人生，才能夠科學合理的設計小學品德與社會課的教學方案，讓學生在現實生活中感受、體驗到課本知識的內涵，最終達到將現實生活引進小學品德與社會課教材之中，只有讓學生親身感受到生活的真實，深蘊了解學生的內心，面對小學品德與社會課的課內外的突況，適時的給學生恰當的安撫，適當的鼓勵。小學品德與社會課新課改要求，小學品德與社會課的課堂教學要力求精彩和高效，為學生打造專業的品德與社會課的課堂教學，為了學生將來的幸福生活，小學品德與社會課的教師任重而道遠。
參考文獻：
【摘 要】新課程標準已經明確指出：“良好道德的形成必須在兒童的生活過程中，而非在生活之外進行。”要想培養小學生的良好道德，就必須使教學建立在小學生的生活基礎之上，以學生的生活體驗為切入點，才能夠引起學生的情感共鳴，從而起到良好的教育作用。小學品德與社會課課堂教學生活化，是一種培養學生全面發展的教學思想，由于小學品德與社會課的教學內容存在多元化、復雜性，這給課堂教學帶來了很多的問題，影響了小學生德育的培養。在本文中，筆者結合自己的經驗，針對當前小學品德與社會課課堂教學生活化的優勢及不足進行了闡述，并對如何解決不足之處進行了重點闡述。
關鍵詞 小學品德與社會課；生活化；優勢及不足；措施
一、前言
為了全面實行素質教育，促進學生的全面發展，我國教育事業進行了新一輪的課程改革，這次改革的突出特色之一是要求所有學科盡可能的回歸生活，要求教師從學生的生活領域來設計教學過程，要結合學生的實際生活經驗，讓學生主動參與到實際問題中去，讓其在交往、討論的過程中不斷認清自我，認清社會，從而對自己和他人形成基本的認識和觀念。對于小學品德與社會課來說，新課程標準也對其提出了新的要求，即道德必須要產生于、內在于社會生活中。人都是社會性動物，人的發展離不開社會，因此在新課標標準的指導下，教師要在小學生的社會生活中展開道德學習，并將學習的結果內化于小學生的生活中，求讓兒童的學習過程回歸生活，讓兒童在快樂中學習。
二、小學品德與社會課課堂教學生活化的優勢及不足（一）小學品德與社會課課堂教學生活化的優勢
兒童也是具有主觀能動性的自然人，其不是生活在真空里，而是生活在現實社會里，兒童每天的所見所聞、所想所感都會影響到兒童的品行、見識和修養的發展，兒童品德的形成蘊含在兒童生活的方方面面，因此對兒童進行德育教育，必然離不開現實的生活，這也就決定了品德與社會課的課堂教學應該生活化，因為學習源于生活，采用生活化的教學設計思想，打破傳統以理論教學為主的教學方式，將課堂教學活動與小學生的生活點點滴滴聯系起來，不但學生對這種新穎的教學方式產生濃厚的興趣，還大大提高了教學質量。因此這種生活化的課堂教學優勢主要體現在兩個方面：一是在課堂教學中，教師從學生生活中的實際例子出發，為學生創造相似的生活情境，通過讓學生感受生活，體驗生活來豐富學生的生活情感體驗，并從中得到生活啟迪；二是為學生營造輕松、活潑的學習氛圍，師生之間的交流多，學生主動參與到課堂教學中，在課堂教學中，教師可以采用多種提問的方式，關注和反映兒童生活的真實性，真正引發小學生內心、真實的道德情感。
（二）小學品德與社會課課堂教學生活化的不足
受到傳統教育思想的影響，目前還存在部分小學，其品德與社會課教學停留在理論層面，在現實的教育活動中，小學的品德和社會課面臨著一些突出矛盾，即小學生每天在都生活在現實世界之中，可是他們的學習和教育背離了現實生活邏輯，根本就沒有體驗到生活的樂趣和生活的豐富性，長此以往，小學生難免會對德育教學產生疲倦、厭倦甚至逆反的心理。小學品德與社會課課堂教學生活化的不足之處主要表現在以下兩個方面：
1.教學理念落后
對于小學時期的學生來說，素質教育對于孩子未來的發展重要性是不言而喻的，但是目前仍有部分小學品德與社會課的教師仍然采用機械式的教學方式，在課堂上，只是單純的將理論知識強灌輸給學生，在考試的時候學生也只能通過死記硬背的方式應付考試。這種刻板的教學模式已經不適應素質教育的發展，它束縛了孩子的天性，只會降低孩子的學習興趣，阻礙孩子的創造性學習思維發展，更不用說要全面發展學生了。
2.教師對課堂教學的細節捕捉不足、指導方法不當
作為教師要有一雙敏銳、智慧的雙眼去挖掘和利用課堂上每一個可以用于教育的細節。有些教師也采用了生活化的教學思想，讓學生在課下主動搜集一些與教學內容有關的資料，但是教師卻沒有及時指導學生對搜集到的資料進行分類整理，也沒有仔細研究學生搜集資料的價值有多大，有沒有一些負面資料，對學生的指導不到位。在課堂上進行小品的表演或者是模擬采訪的活動方式也是生活化教學常采用的兩種方式，但是在實施的過程中，教師為學生預先設定好生活情景，展開的也只是生活的表象，并沒有深度挖掘其中的含義。例如在學習《做學習的主人》一課時，教師先讓擔任記者角色的學生按照預先設定好的問題進行采訪，然后教師針對結果進行收尾，并對學生的表演過程進行簡單的總結：如表揚學生的精彩表演，然后說明在遇到學習困難時我們應該怎么做等這些表面的評語，教師卻沒有留意到學生在表演過程中的表情、動作和語言等，并沒有深入挖掘其中的含義，看似生活化的教學模式，但還是有很多機械思想在里面，因此要想真正做到生活化的教學，還需要教師自身不斷提升教育素養。
三、改善小學品德與社會課課堂教學生活化中不足的措施
（一）轉變教學理念，讓課堂回歸生活
在新課改的大背景之下，作為小學德育培養的教師，應該重新審視本課程的特點和自己的崗位定位，積極轉變教學觀念，徹底摒棄那種“教科書”的習慣，讓課堂教學活動從課內延伸到課外，從校內延伸到校外，回歸小學生的真實生活，讓小學生通過自主實踐、自主體驗，自主感悟，從而真正為小學生的未來發展奠下良好的基礎。例如在進行《友愛殘疾人》教學活動中，在上課前，教師可以要求學生到大街上，去認真觀察一下周圍的殘疾人，然后收集一些與殘疾人有關的資料。在課堂上讓學生以小組為單位，進行資料匯報，在這時教師可以以“你想為殘疾人做些什么”為討論的話題，并有意引導學生在大街上的所見所聞進行自我反思，鼓勵學生大膽發言，從其發言中對其進行深刻的思想教育。真實的生活體驗更能加深學生對課本內容的記憶，還能夠從內心喚起學生對殘疾人的真心關注。
（二）在教學過程中注重學生的真實感受
小學生年齡小，自我意識比較強烈，喜歡以自我為中心，心理比較脆弱，一旦遇到困難或挫折時，自我調節能力不夠，就會出現抵抗的情緒，如果學生對品德與社會課產生了抵觸的情緒，那么教師在課堂上就很難展開教學活動。因此在課堂上，教師要善于抓住小學生的一舉一動，注重學生的內心感受，真正呵護每一位孩子的心靈發展。例如在學習《保護環境》一課時，為了吸引學生的注意力，讓學生產生濃厚的學習興趣，教師要為學生創設一個合理的教學情景，幫助學生順利掌握該課堂的知識和積累生活經驗。如在課堂上，教師可以將整個教學內容設計為劇本的形式，并組織一些學生扮演其中的角色，進行簡單的排練過后，然后專門抽出一堂課的時間進行演出，在表演過程中，教師要仔細觀察每一位學生的眼神、表情、動作等，等在表演結束后，對于那些表演出色的學生，教師要進行表揚，多多挖掘學生的閃光點，增強學生的自信心，讓學生真切感受到教師對自己的關愛。通過讓學生親身參與其中，更好的讓其明白保護環境的重要性，從而從自我做起，從小事做起。
（三）以生活為切入點，深度挖掘教材內容中的生活點
小學的品德與社會課的內容與實際生活練習都很密切，因此教師要以生活為切入點，從生活中尋找教課的素材，用生動的例子或者是生活情景展開教學活動。例如在學習《合理購物ABC》中，教師可以采用模擬表演的方式展開教學活動，為學生創設超市購物的生活情景，以購物活動為主要線索，真實再現學生生活中購物的情景。首先挑選愿意扮演超市的營業員、部門經理以及顧客的學生，讓學生發揮自己的想象力，完成整個購物活動，然后再組織學生之間進行評論和討論，先由其他的學生對這些表演的學生進行評價，然后扮演“營業員”、“顧客”、“部門經理”的學生進行互評，評價整個過程中的購物行為，最后再由教師進行統一點評，針對學生出現的不足教師進行正確指導，并向學生展示正確的做法。這種親身體會的學習經歷，讓他們自己發現自己的不足，學會用自己的眼光去看待周圍的人和物，用自己的心靈去感悟生活，從而使學生真正明白如何做才能成為一名文明的顧客。
結語：綜上所述，小學品德與社會課的教育不僅是一門科學課程，更是一門教學藝術的德育課程，小學生是未來國家的新希望，其綜合素質的高低勢必會影響到未來社會的發展建設，因此作為德育教師，我們要明確自身的職責，不斷提升自己的文化素養，努力鉆研教材，加強與實際生活的聯系，讓學生真切感受到課堂教學的真實性，只有這樣我們才能夠真正做到新課標標準要求的目標，不僅追求教學質量，我們更要追求課堂教學的精彩，打造出專業的品德與社會課課堂模式，從而為國家的發展培養出更多的優秀人才。
參考文獻
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[2]杜肆貳.品德與社會課堂教學生活化的思考[J].科教文匯(中旬刊).2013(03)
