時間：2023-03-17 18:12:15
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中學學生正處于人生的重要階段，由于認知、年齡、閱歷等諸多方面的原因，他們辨別是非的能力較差，還沒有形成穩定正確的人生觀、價值觀，容易被一些似是而非的社會現象所誤導，甚至走入歧途，因此，作為主要育人功能載體的中學語文學科，有責任擔當起引導學生的義務。如在教學《鋼鐵是怎樣煉成的》一文后，我安排學生結合課文內容寫讀后感，并在課堂上開展討論，探討生命的真諦，人生的價值。此外，在教學中，我開展課前一分鐘演講活動，要求學生在課前搜集中外名人在成為名家造福社會、流芳千古的同時，如何敬老愛幼、關愛他人的事跡，如向老師敬酒、向老師贈款、給老師讓座的故事，孔子、魯迅等名人尊敬母親的故事等。學生以這些素材開展演講，“聽眾”聽了演講之后的感受聯系生活實際再寫成聽后感，很多學生寫出的文章感情真摯、內容豐富。在課堂上，我遴選了一些與同學們分享，既激發了學生的寫作興趣，更對學生進行了德育教育，提高了學生明辨是非、判斷假丑的能力。
二、滲透愛國主義教育，培養愛國情懷
愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學生最基本的道德情感。在教學中，我們應充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學生在獲取語文知識，培養語文技能的同時產生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛社會的道德情操，滋養濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學生開展愛國主義教育的經典素材。教師在演繹課文時，配以現代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節的神韻間……讓學生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學生的心靈受到震撼，產生了強烈的愛國主義情懷。
三、培養良好行為習慣，成就個人素養
巴金說過：“孩子成功的教育是從好習慣的培養開始的。”的確，好習慣成就一個人的成功，壞習慣則會誤導孩子一生。中學階段，正是一個人習慣形成的關鍵時期，教師要將學生習慣的培養嫁接在課文之中，巧妙滲透習慣教育。如在中學語文教學中，我便有意識地對學生進行行為習慣的養成教育，幫助他們改掉壞習慣，形成好習慣；如教學《皇帝的新裝》時，教會學生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態百出，貽笑天下；教學《生于憂患，死于安樂》一文，我引導學生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學巨匠，需要的首要素養是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學生平常生活中的一些小節，在教學課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導講禮貌，懂禮儀，做一個有修養的人。
四、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生
法國偉大的思想家、哲學家盧梭說過：“沒有感恩就沒有真正的美德！”在社會價值多元的今天，一些不良言行不斷影響著孩子，很多孩子喪失了基本的道德底線，對父母、對身邊的一切缺乏起碼的感恩之心，一些觸目驚心的事例讓人在感到無比痛心的同時，更應引發我們的深入思考，培養孩子們的感恩之心已迫在眉睫。為此，我在教學中，利用一切時機，教育學生要懂得感恩，懂得反哺，懂得報答。如在學習課文《父母的心》《背影》時，我通過真情朗讀角色表演引導學生去體會父母對子女的關愛；在教學《七顆鉆石》時，重點讓學生體會小女孩用具體的行動來報答別人的關愛，讓學生學會每天感恩一人，讓感恩成為自己生活的習慣，用感恩的眼光審視周圍的世界。
關鍵詞：榜樣感化以身立教伙伴樣板人生楷模
我們發現，在現在的學生中，問題的學生每年都有，而且不是在減少，問題也是越來越多。我們不僅要問現在的學生究竟是怎么了，班主任應該在其中起著怎樣的作用呢？
應該說青少年學生的心理發展還沒有完全成熟，獨立判斷的能力和自主意識比較膚淺，可是，他們又有一定的是非判斷的能力和自己所追求的形象，善于模仿他人。由于他們認識判斷的不完全成熟性，決定了他們所“模仿”的，可能是正面的東西，可能是無意義的東西，也可能是反面的東西。也就是說他們喜歡“模仿”，但不一定會“模仿”。他們往往在模仿中受到偉大人物、先進人物的影響而積極向上，也可能受不良人物影響而變壞。這就給班主任提出了教育的課題。要求班主任利用學生喜歡模仿的特點，使他們受到正面形象的教育。榜樣的力量之所以是無窮的。青少年學生，往往從他們的事跡中，懂得人生的真諦，這又比單純說理容易接受和消化。可見，班主任應該善于用榜樣感化學生，從發揮以身立教、樹立伙伴樣板、宣傳人生楷模等方面進行正面教育。
一、發揮以身立教
所謂“以身立教”，是指用榜樣感化學生從班主任自身做起。幾乎每個學生都有的“向師性”，都有模仿教師行為的傾向。如“耳濡目染”、“潛移默化”等都說明教師對學生的榜樣作用是十分巨大的。班主任是與學生相處時間最長，對學生影響最大的老師，因而班主任更應格外注意自己在學生中的表率作用。
（1）班主任要以高尚的人格陶冶學生。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”凡是要求學生做到的，自己首先做到；凡是要求學生不做的，自己首先不做。班主任的以身作則，往往起到說教所起不到的作用，受班主任高尚人格長期的熏陶，學生就會逐漸形成同樣的人格。
（2）班主任要以強烈的事業心感染學生。班主任對教育事業極端忠誠，對學生無私奉獻，對工作兢兢業業、一片丹心，埋頭耕耘。如：上課不遲到盡量做到候課、及時批改作業與周記、經常為學困生做課外輔導等，這種強烈的事業心和良好的敬業精神會對學生起到極好的示范作用。
（3）班主任要以優良的心理品質影響學生。班主任老師熱情關心學生、愛護學生的美好情感，班主任老師在工作中表現出的堅強的意志、毅力和韌勁，班主任老師真誠地與同學相處、能容忍學生的缺點錯誤并給予正確的教育，班主任老師勇于自責、富于自我批評的精神等等，都會在學生心中留下深刻的印象。如：通過參與班委會和團員大會，聽取班干部和團員的意見，及時了解班級學生情況，進行對班主任工作的評價，開展批評與自我批評等。
（4）班主任要以出色的業務能力和淵博的知識征服學生。班主任老師在給學生傳授知識的同時，要教會學生自己學習，班主任老師不斷獲得各種新的信息和觀念并加以正確分析，教會學生獨立思考，能夠滿足學生強烈的求知欲望。這樣，班主任老師就會被學生看成智慧的化身，看作人生的楷模，并積極地予以仿效。
（5）班主任要以良好的儀表形象影響學生。班主任老師要注重自己在學生心目中的形象，包括生活上的衣著樸素、儀表端莊、舉止從容，辦事認真踏實，談吐文雅、含蓄而富有情趣，待人謙虛謹慎等，從而給學生一種明朗而愉快的感覺，使學生覺得可親可敬。班主任的儀表形象往往會直接影響學生的精神面貌。
二、樹立伙伴樣板
班主任除了以自身的模范行為進行“身教”以外，還應充分利用學生中的“樣板”進行示范。在平時的教育活動中，班主任進行什么教育，提倡什么，總會有一些學生走在前面，他們的表現恰恰是班主任老師要求其它同學做到的，于是班主任老師應及時給予他們肯定性的評價，介紹他們的事跡，鼓勵同學向他們學習。這種“示樣”的方法對教育學生有很直接的意義。首先能起到示范作用。他們做出的“樣子”，可使其它同學知道如何去做。其次，這種“示樣”，因為伴隨著班主任的教育活動，能使學生在班級集體中總是有“樣”可循。這就等于不斷把班主任的要求具體化、形象化。再次，經常從同學中提出某個人、某件事，作為學習的樣板，學生容易接受，并且在同一背景下，有直接學習效法的“方便”，同時能激起你追我趕的意識，可使學生產生經學趕超的競爭心理。
三、宣傳人生楷模
在用榜樣感化學生的過程中，班主任更應通過講故事、出黑板報、觀看電影、收看電視節目、參與評選活動、寫影評等形式多樣的活動為學生確立“人生楷模”。一是老一輩無產階級革命家；二是革命英烈；三是當代先進模范人物；發生在我們身邊的典型人物。這些榜樣人物的事跡對青少年有強烈的感染力，且與身邊的榜樣相比，他們的形象更高大，更典型。班主任在推崇這些榜樣人物時，應著重剖析他伯崇高的思想境界和優秀的意志品質，并不是要求學生模仿他們的具體行為。而是要吸取他們的精神力量。要教育學生學習他們遠大的革命理想，大無畏的英雄氣概、不屈不撓的意志品質、勇于犧牲、樂于奉獻的高尚情操。使學生在榜樣人物的崇高精神境界中受到激勵和感染，并明白應怎樣做人，怎樣生活，怎樣面對困難，怎樣處理與社會、與他人的關系。
總之，班主任在運用榜樣示范這一方法時，必須牢牢抓住以情感人這一條，激發學生的驚嘆之情、敬佩之情、仰慕之情、效法之情。不使學生感動，就不可能使他們受到感染，更不可能效法榜樣，也就不可能真正發揮榜樣的教育示范作用。
參考文獻：
[1]王寶祥.21世紀班主任素質[J].知識出版社，2004.7.
【關鍵詞】語文教學 教法與學法
序言：著名的語言學家呂叔湘先生說："教學、教學，就是教學生學"。偉大的教育家陶行知也說過，："我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。"教學生學"是當代教育論的一個著名論斷，是素質教育中的一個全新的"教學觀"與"方法論"，符合我國的教育的戰略方向。
一、教師要有科學的教法
新課程提倡自主學習、合作學習、探究學習的方式，但并沒有否認傳統的啟發式、講授式教學，，這仍然是語文教學的基礎，只是以往的教學方式太單一，死板，不能滿足不同特點、不同學生發展的要求，同時約束了學生思維的發展。當然，任何教學方式本身都不是萬能的，用得好是好方法，用得不好就是壞方法，它的功效發揮取決于多種因素的和諧，所以要克服形式主義。教師的教學方式在新課程教學中是否適用，一要看是否體現了新課程理念；二要看是否有利于實現教學目標；三要看是否與教學內容的性質相符；四要看是否調動了學生學習的積極性；五要看教學技術手段的使用是否得當。所以，教師要根據實際情況，揚長避短地將各種教學方式有機融合。語文教師要做到科學的教法有兩個重要的基礎，首先要具備較強的一般能力，包括觀察能力、記憶能力、思維能力、聯想和想象能力，一般能力強，才能有好的教法運用與語文教學實踐中。一個教師要使自己的方法得當，還必須具有較強的特殊能力，特殊能力強，方法才能優化，成功才有保證。作為一個語文教師，最重要的應該是具有閱讀、寫作的基本能力技巧，只有這樣，才能提高學生的閱讀品位。除了具備這幾種能力外，在課堂教學中，教師還要發揚民主，建立和諧融洽的師生關系，做到平等、民主，把情感交流當做課堂教學和諧統一的溶劑，要打破教師和教材的框框，師生之間進行積極的雙邊活動，構建和諧民主的教學氛圍，教師要教給學生學會聯想，推理和發現，還要善于用眼神、微笑等身體語言傳達對學生的愛，激發他們的熱情和求知的欲望。
二、學生要有高效的學法
從語文學科的性質、語文教學的特點中我們可以看到，最需要學生學習的自主性，自主學習是指：建立在自我意識發展基礎上的"我能學"；建立在學生具有內在學習動機基礎上的"我想學"；建立在學生掌握了一定的學習策略基礎上的"我會學"；建立在意志努力基礎上的"我堅持學"。在自學感悟的基礎上達到知識的掌握，這種能動式學習不但使學習過程有效，而且使學習者本身主動而建立自信。
我總結出學習語文的一般方法來指導學生學習。這些方法是：
1.重在學生自己對語言、對生活的感受在語文學科的學習中，學生不能讓教師牽著鼻子走。教師只能起點撥、啟發、梳理、指導的作用，一字、一詞、一句、一文都要由學生自己去反復體味之后才能靈活運用。
古人云：拳不離手，曲不離口，只有經過自己反復的吟詠、朗誦溶入情感，感受會較深刻。，才能提高對語文的感悟。語文課因其知識面廣，頭緒多，特別需要學生自己在學習過程中學會分析、結合、整理、匯總。
2.重在學生平時的有心積累，檢查復習時的總結提高
語文知識，字、詞、句，是以系統的完整的同一的形式存在的，而更多的卻是以不系統、不完整、不統一的形式存在的。語文能力也一樣，這就要求學生平時要有意識地留心積累。積累應是經過思考，心有所得之后的積累，不是隨意的積累。要在思考中閱讀，在閱讀中思考，在思考中寫作，在寫作中思考。讀寫要字字留意，句句關心。
3.要關心生活、體驗生活，關心社會、關心世事語文從生活中來，同時為生活服務、為社會服務。離開了生活、離開了社會，語文就成了無源之水，會逐漸枯竭。
4.培養循序漸進的學習方法學習是要循序漸進的，對任何學科的學習，對于其基礎知識、基本理論、基本技能的學習，都是要循序漸進的；不循序漸進，基礎打不好，煮夾生飯，到頭來還要重煮，還要從頭學起，那只會費時費力。
5.做到新舊聯系，溫故知新
各門知識、各種能力都從初級到高級，從簡單到復雜，自成為一個系統。人們要從各門知識自身的前后聯系中去掌握它，要從各種能力的基本能力與復雜能力的聯系中去掌握它。這就需要樹立新舊聯系的學習觀念，需要樹立溫故知新的學習觀念。
三、教法和學法要有機統一
教師的教和學生的學必須采取與之相適應的方法。一般來說，教法和學法是不能分割的。教法中包含著學法，學法里體現著教法，二者共處于教學過程之中。但是，教法和學法又是兩個不同的教學主體，所以它們彼此又具有相對獨立性，不可相互代替。
因為教學過程中的兩個主體--教師和學生所發揮的作用是不同的，前者是主導，后者是主觀能動性。教師的主導作用決定了"教法"改革的重要性。應試教育把學生看作接受知識的容器，教法采取注入式；而素質教育把學生看作教學的主體，教法采用啟發式。應試教育向素質教育轉軌，要求教師的教法必須改革。
教學方法是教師為了實現教學目的，在教學過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識培養學生能力和素養的重要手段。教學方法和學生學法是有機統一的，這一點是現代教學方法區別于傳統方法的最大特點之一，我們的有效課堂均需寓學法于教法之中。
一個完整的中學教育，德育是靈魂，而體育則是全面發展的有力保證，它能為德育教學提供有力的、健康的、精力充沛的受教主體的重要作用[1]。在體育教學中首先就包含了愛國主義精神的教育。同時，體育教學還包括了挫折教育、意志情感教育等。體育是需要頑強的拼搏精神以及堅韌的意志。在中學體育課內和課外的教學活動中，體操、武術等能培養學生勇敢、果斷的意志力；越野跑、中長跑等能培養學生堅忍不拔的毅力；球類運動、接力賽等能培養學生的團隊精神以及勇敢拼搏的精神。
2德育教學內容
中學體育教學中的德育是有計劃、有目的、有層次的教學體系，其主要內容包括以下幾個方面：政治思想教育（對學生進行集體主義教育、理想主義教育，從而培養學生的愛國主義意識和情感）、道德作風教育（培養學生良好的作風，組織性、紀律性及其社會公德）、創新教育（培養學生勇敢創新的品質，包括責任感、自強、自立、進取等教育）、人際關系教育（培養學生良好、健康的心理素質以及適應社會的能力）、愛護公物教育（教育學生愛護公物、珍惜身邊的事物）。
3加強德育在體育教學中教育
3.1加強體育教學的學習，不斷的提升自身的綜合素質
體育教師一般在提升學生的體質、基本知識、運動技能等方面都想方設法去創造條件完成，但是在教育學生思想方面，部分教師認為這是班主任、政教處的事情，只要自己上好體育課，給學生傳授體育知識、技能等技術就行了。我認為體育教師是體育活動的組織者，對于學生的發展起著主導的作用，要求對學生除了體質教學，還要進行素質教學。作為一名體育教師，首先要樹立崇高的責任感、事業心；其次，要端正自己的思想，樹立以育人為目的教育理念、人才觀念，樹立學校體育為健身、德育、促美的觀點。體育教師除了要精通各項體育知識之外，還要極強對于素質教育的學習，不斷的提高自身的綜合素質，真正的做到德智體美的結合教育。
3.2尊重學生的主體地位，注重培養學生的體育愛好及其良好的行為習慣
體育教師在教學的過程中要不斷的培養學生的良好行為習慣，即使是具有不良習慣的學生也要采取合理的方法，耐心的、反復的進行培訓、教學，以幫助他們改變不良的行為習慣。在體育教學中，要堅持嚴格的訓練、要求、教育，才能獲得良好的效果。巴甫洛夫指出：“我們的教育，教學，任何紀律，各種各樣的行為習慣，都是一連串的條件反射”[2]。這就證明了人的道德意識、行為、習慣是由培養教育決定的。體育教師要高度的重視培養學生的愛好興趣，并貫穿于整個教學活動中。在組織和指導學生進行體育活動的過程中，充分的發掘每一位學生在運動中的潛能和樂趣，以良好的教學形式，豐富生動的教學內容，采取靈活多變的教學方法，培養學生的興趣，培養自我鍛煉的習慣，讓學生學有所得，終身受益。與此同時，在體育教學的過程中，根據學生的特點以及教學的內容，獨具匠心，讓學生在輕松、愉快的學習氛圍中鍛煉、學習。體育教師要注重加強對學生體育知識的教學，使學生運用科學的方法進行健身、鍛煉。從而增強學生自我鍛煉的意識和能力。在教學的過程中，要注重學生的主體地位，從而更好的培養能動的道德主體。不僅要尊重學生的主體地位，還要尊重他們的主體意識、精神、人格。同時還要注重學生主體作用的發揮、個性的發展、潛能的開發。德育教學的過程是復雜的、雙邊的活動，沒有學生的積極參加，沒有學生主體作用的發揮，沒有學生的自我教育，德育教學是不可能實現的。蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育[3]。”這里要求注重學生的主體作用，并不是要忽視教師的主導作用。之所以要提出主體性的德育教學就是要通過我們的德育將學生培養成一個人、一個主體的人，一個有感情、有智慧、有意志的人，促使他們在心理與生理、智力與非智力、情感與意志等方面的協調發展，具有較高的綜合素質的人。體育作為一門綜合性的學科，它包含了很多的文化內涵[4]。通過體育教學的各種手段，不僅能增強學生的身體素質，更重要的是教會學生理解體育理論知識，掌握體育中的各縣鍛煉方法，從而滿足學生對體育知識、活動的求知欲望，讓學生真正的學到體育文化知識。體育教學過程中重要的是發揮學生的主體作用，通過教師的講解與示范，教會學生鍛煉身心的方法，培養學生具備良好的自我教育的能力，讓學生逐漸的達到自我發展、完善的目的。教師在教學中要因材施教，區別對待的教學原則，正確的理解和掌握技能動作，再根據動作的特點及其教學規律進行品德教育，充分發揮德育教育的作用。在教學的過程中要注重培養學生的愛國主義精神及其助人為樂的高尚品德，教育學生關心、熱愛集體，為集體爭光彩、爭榮譽，從而培養學生克服困難的意志和毅力，培養學生堅強的意志品質，教育學生對失敗挫折有一定的承受力，勝不驕、敗不餒、頑強拼搏的優良作風。只有這樣，才能使學生的思想品德、身心素質及個性結構更加完善。
愉快教學方法是教師通過尋找一些方法來激發學生的學習興趣，從而達到讓學生自愿并喜歡學習的效果。教師努力創造輕松快樂的學習環境，調動起學生學習的積極性，和學生建立起良好的師生關系，才能提高學生的學習效率和教學質量。
一、在課前準備中運用愉快教學法
在一堂課中，課前的準備起著至關重要的作用。教師要面帶微笑走進課堂，給學生和藹可親的形象，然后利用幾分鐘的時間活躍課堂氣氛，消除學生的緊張情緒和厭煩心理。例如：教師可以講些小幽默、小故事、國家的重大新聞等來活躍課前氣氛。教學經驗說明，具有幽默感的教師所教的班級成績大都比較好；而有些比較呆板的教師在教學過程中方法守舊，他所教的學生總體成績往往比較差。因此，教師在課堂上要靈活幽默，為學生創造一個愉快的學習環境。
二、在導入新課時運用愉快教學法
教師準備教新課之前，可結合與新課有關的知識方面進行講解，抓住能激發學生學習興趣的關鍵點，提起學生對新課的好奇。讓他們在教師的引導下不經意地進入課堂氛圍，從而提高教學效果。在這里，提出幾種語文教學新課開篇的教學方法：
（1）在新課導入時，可以采用從題目直接進入的方法。這種開門見山的方法能直接引起學生對新課的興趣。
（2）創造教學意境。教師在新課開始之前，要創造一個良好的意境氛圍，善于調動課堂氣氛，在講課中要抑揚頓挫、悅耳動聽，要讓學生猶如身臨其境，產生出某種感情，從而讓他們跟著教師一起走進課文內容。
（3）為新課設置懸念。每個人都會有好奇心理，教師在新課授課過程中，可以適當地設置懸念，引發學生迫切想知道下文的心理。
（4）對課文內容的背景進行介紹。在語文科目教材中，很多文章描寫的人物和事情里面都會涉及當地的人文背景。遇到這種課文，教師可以對內容里面的背景文化知識做個簡單的介紹，或者結合這些地理環境講些相關的故事，讓學生對課外知識有些了解，還能讓他們結合課文內容，更好地學習和掌握知識。
三、在課堂教學中運用愉快教學法
教師在新課導入工作完畢之后，接下來就是要引導學生理解、熟悉新內容、新知識并做出總結。教學過程是最重要的過程，它是讓學生全面掌握新內容、新知識的一個具體實施的過程。這就要求老師在整個教學過程中，始終能夠活躍課堂氣氛，為學生創造一個輕松和諧、動靜結合的學習氛圍，體會到教和學的樂趣。
（1）教師要善于調節教學節奏。教師可以把語文授課當成是一場音樂會。那么，也就需要教師像音樂師一樣，把學生當成聽眾，在授課過程中，能做到抑揚頓挫、此起彼伏，并富有節奏感。讓學生體會到學習不再是枯燥無味的東西，而是一種精神享受。
（2）可以運用多媒體教學手段。在語文課堂上，如果條件允許，可以采用一些現代化的教學工具例如音像、電教設施等。教學實踐證明，這種運用多媒體的教學方法可以讓課堂教學更加形象生動，學生也更容易接受和理解。它改變了傳統的生硬的課堂面貌，讓學生的學習興趣大大增加，也讓學生減少了學習壓力，還有效提高了學習質量。
（3）抓住訓練重點，體會學習的快樂。在語文教學中，許多課文閱讀題抽象不好理解。教師可以把教學延伸到課外，盡量創造機會讓學生參加社會活動，和課文中的內容相結合，積極開展調查、參觀和訪問活動。讓學生通過實際活動，結合課文內容，發揮自己的想象能力，體會到學習的快樂。
【關鍵詞】 中職語文 德育教育 功力教學
【中圖分類號】 G424 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2013）01（a）-0033-01
引言
語文教學作為中職教學的核心內容之一是在校中職學生必修的一門重要課程。課程的主要內容是：“指導學生正確理解和運用語言文字，在注重基本技巧與思維訓練的同時結合實踐活動培養學生的語文應用能力，為綜合職業能力及今后的長期學習奠定基礎。”筆者認為，該目標不僅體現出了語文教學的基礎性意義所在更將對學生的文化素質培、綜合能力培養作為中職語文教學的應有之義。中職語文的教學不應局限于基礎知識的傳授，眾多優秀文化的熏陶是希望學生能借鑒大家之作逐步提高自身的思想品德修養進而形成良好的性格與健全的人格。下面筆者將結合中職語文教學特點來談談如何將德育教學滲透到語文教學之中。
1 走出功力教學，對中職語文教學現狀及問題的剖析
筆者從事中職語文教學多年，期間也不斷重新認識語文這個學科。在嚴守本分的教學過程中，筆者深感陶行知先生的教育理念非常符合當今社會的發展進程。他認為教學的最終目的應是“教人求真、學做真人”并極力建議將德育教育融入語文教學之中。目前，中國的教育無論是中職還是大學都明顯帶有功利性色彩，這導致了金錢崇拜熱甚至的社會道德層次的墮落，中職的語文教學變成了一個“培訓課堂”，學生們雖然能在這個課堂中獲得相應的技術但卻始終缺乏人應具有的認知觀和道德感。培訓式的學習讓中職語文教學面目全非，學生無視對“禮”“德”的學習，這將導致思想偏激、人格缺失甚至是人性的冷漠。筆者認為將德育教學融入中職語文教學勢在必行。
2 德育教育融入中職語文教學之途徑解析
2.1 改變“以考促學”觀點是將德育教育融入中職語文課堂的前提
筆者認為不走出應試功利化的泥沼，中職語文就不會成為德育教育的陣地。我們不得不承認“應試教育”是中國教育的“特色”并且我們也從來不缺乏基礎知識牢固的學生。考點式的學習讓學生成為了考試的機器，無法在語文的學習過程中感受詩情畫意、情意兼美。教育的初衷是培育“人”而不是制造機器，提高學生思想品德素質首當其沖的就是要改變這種應試教育、以考促學的觀念，讓學生們在自由的空間中去感受語文帶來的瑯瑯書聲、涓涓細流。只有這樣學生才能真正從語文中收獲品德、理解真理、獲取真知。
2.2 善于駕馭中職語文課的思想內容是將德育教學融入中職語文課堂的重要途徑
人文性極強的語文學科可以給德育教育提高大量的資料是德育教育的有效陣地。教師應善于把握教學內容，在進行基礎知識和技術能力訓練的同時潛移默化的將德育教育的內容有效的滲透其中。文以載道，許多文章本身就滲透著深厚的人性之美，善加利用就能令學生感受到語文的德育力量。比如《合歡樹》表現的是對母愛的贊揚、《沁園春?雪》表現的是對祖國大好河山的熱愛及為人廣博豁達的心性。深層次挖掘課文內涵，組織各種道德實踐活動就能令課本上本來生硬的道德思想轉變成學生自己的感受。
2.3 結合職業特點在中職語文課堂中滲透德育教育是培養人全面性的關鍵
中等職業高中的教育不同于普通高中，其本身帶有更多的應用色彩。語文德育的教學應與中職教育的職業化、應用型的特色牢牢的結合在一起，相互脫節有礙于德育教學在學生思想中的滲透。中等職業高中的學生將很快面臨著接觸社會與就業的問題，在語文課堂中我們就可以選擇一些以尊重師長、善于溝通及發揮創造性為主旨的課文并且教師可以刪補課文，將一些與實際聯系不大的課文作為學生自由閱讀的范圍之內，根據不同的專業選擇不同的課文講授，比如藝術專業就可以選擇一些陶冶心靈、講述美麗的文章、機電專業則可以選擇一些奮發圖強、積極進取的文章。
2.4 利用課外延伸中職語文中的德育教育是全面培養人的保證
道德的學習從來不是局限于課堂之中的，走出課堂去感受社會、去社會中實踐道德理論才是對優秀道德情操的一種傳播與傳承。走出教師的實踐才能令學生明白道德并不是虛無的、無趣的，在與人交往中我們需要道德作為基準、在做人做事中我們需要道德作為保證。根據不同專業的職業特點讓學生參與各種實踐活動、組織學生聽各種大家講座。在社會中踐行道德才能有效提高自身的道德品格形成正確的認識觀與道德觀。
3 結語
綜上所述，道德的培養并不是一朝一夕的事情，需要幾十年甚至是幾代人的努力。良好的道德觀是人之所以為人的根本基石，中職語文的教學不應單純局限于各種語言書面應用能力的培養，道德的灌輸才是語文教學的內在含義與最終目的所在。
參考文獻
[1] 劉彩鳳.中職語文教學應與專業相結合[J].中國職業技術教育，2011.
以活動為載體，讓學生成為德育的主體因素蘇霍姆林斯基曾說：“道德準則，只有它們被學生去追求、獲得和親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。”語文學科具有現實的社會性，高中語文更是與社會生活、與學生的成長實際融為一體。因而，在教學形式上，高中語文教學必須要由封閉走向開放，由課內走向課外，將教學內容與社會生活結合在一起，采取中學生喜聞樂見的方式，以活動為載體，激發學生的興趣，讓學生主動參與到德育過程之中，成為德育的主體因素，從而提高德育的實效性。創設語文活動課，讓學生的思想在活動中得到體現，得到升華。在學習的《雷雨》時，筆者讓全班學生進行討論：周樸園對魯侍萍的愛情究竟是真誠的還是虛假的。同學們暢所欲言，紛紛表達自己對這一問題的看法，從而在民主平等的交流中認清了周樸園對魯侍萍愛情的實質，也為自己樹立正確的愛情觀奠定了初步基礎。由學生飾演的課本劇《哈姆萊特》，動作滑稽，語言冷峻犀利，對劇中人物心理的挖掘很到位，讓學生在表演中體會劇中人物的情感。在學習馬丁•路德•金的《我有一個夢想》時，筆者組織了一次學生演講，演講的題目也是《我有一個夢想》。同學們積極參加，從不同的角度談了自己的夢想。筆者便不失時機地引導學生要胸懷廣闊，志向高潔，要從平凡的小事做起，在服務社會服務人民的工作中實現自己遠大的夢想，收到了很好的效果。教學內容、教學手段靈活生動，符合學生心理發展，學生在主動的參與中能將外在的道德觀念內化為自己的思想情感。在學習散文的寫作時，筆者將學生帶到山林里，帶到嘉陵江邊，讓學生走進自然親近自然感受自然，激發學生對大自然的喜愛，深刻領會自然景物的美妙，陶冶情操，從而寫出了真情實感的好文章。在學習對聯的創作時，筆者要求學生為南部縣城創建國家級衛生城市這一創建活動擬創一幅對聯。同學們熱情很高，紛紛進行思索，既學習運用了知識，又關注了社會生活，提高了環保意識。在學習語言知識的運用時，筆者讓學生學習寫主持人主持節目的串詞，并創設條件，讓學生主持一臺“五四”晚會。在靈活的教學中，學生積極主動地參與其中，既提高了能力，又增強了團結意識、合作意識，在潛移默化中不斷提高了自己的道德情操。學生主動地使用電視、報紙、網絡等媒體，并積極參與其中，在學習和社會生活中成為德育的主體因素。高中語文教學從來都不是封閉的，在信息時代，學生更應借助電視、報紙、網絡等先進媒體，在了解和參與社會生活的過程中加強自身修養，增強自己明辨是非的能力，從而提高自己的綜合素質。“新聞聯播”節目能讓學生感知社會主旋律的脈搏，“感動中國”能激發學生以先進人物為榜樣，不斷超越自己不斷發展自己。《人民日報》能讓學生學會理性地看待、分析各種社會現象，《中國青年報》的“冰點”欄目則成為學生深度了解社會的窗口。借助網絡，學生可以“秀才不出門而知天下事”，而學生主動地在“強國論壇”留言討論，則更是彰顯了當代青年學生的社會責任感和歷史使命感。
二.言傳身教
充分張揚教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說：“固然許多事有賴于學校的一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學生對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”在高中語文教學中，教師的德育作用是巨大的。這體現在教師不僅是學生知識學習的指導者，而且是學生靈魂的塑造者。因而，教師也是重要的德育因素。教師的一言一行，教師自身的人格魅力，對學生會產生持久而深遠的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作，熱愛學生，是做好全部德育工作的基礎。在語文教學工作中，筆者與學生平等相處，注重與學生思想的溝通，注意理解學生的要求，尊重學生人格，培養學生學會生活學會交往，并注重對學生情感進行關懷和指導。同時，盡可能采用靈活多樣的教學方法，發揮學生學習的主體地位和德育的主體地位，“多表揚，少批評”，“多鼓勵，少指責”，激發學生興趣，樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在日常教學中，筆者有意識地針對學生中存在的突出問題，分門別類地進行指導，如：高中生心理障礙與調適，女生安全問題，怎樣看待自身與家庭，如何與他人和諧相處，怎樣提高學習效率等，讓學生在學習和生活中的困惑及時得到解決，在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學生做出表率。在語文教學中，教師必須把言傳和身教結合起來，為學生做出表率，成為學生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學生產生巨大的感召力，而且良好的教師人格形象本身就給學生成長提供“最直接、最有益的營養”。在語文教學中，筆者深入鉆研教材，注重提高自身素質，注重教學藝術的提高，用自己過硬的本領打動和征服學生。筆者注重提升自己的工作責任感和敬業精神，凡是要求學生做到的，自己首先做到，凡是要求學生不做的，自己也堅決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止，關心學生但也嚴格要求學生，對待學生公平公正，以樂觀積極的態度對待工作和生活，保持身體和心理健康，以良好的師表形象和職業道德出現在學生面前，引領他們健康成長。語文教師是德育活動的重要參與者。在語文教學中，德育內容的選擇，德育方法的采用，德育機智的展現，德育效果的形成，都是教師主動參與德育過程的結果。在語文教學中，筆者主動參與到德育過程中，既教書，又育人。
三.總結
現代社會中的中學生生活在富裕的家庭中，物質條件非常優厚，而且絕大多數都是獨生子女，家中父母對獨生子女寵愛有加，百依百順，在父母以及親人的心目中，這一代孩子就是小皇帝、小公主，以至過分的溺愛，無論哪方面都以孩子為中心，嬌慣過度。孩子做點微不足道的好事家長大肆表揚，甚至帶有豐厚的物質獎勵；孩子有一些不良習慣，不好直說，側面點撥，孩子根本不入耳，更別說改正錯誤做法了，說白了，做錯了也是對，對就更加夸張地炫耀，這種做法就是賞識過度。賞識過度只是一種無節制的廉價的賞識，一方面易使學生滋生虛榮、驕傲、自負的心理；另一方面，學生不能正確認識和評價自己。比如在課堂教學中，老師對回答問題的學生的表揚用語常常脫口而出，而且都是重復的話語（諸如“很棒”、“真聰明”“、真了不起”等）。有時，對學生的行為不切實際的表揚和吹捧，會讓學生感覺很虛，久而久之，他們會對老師的表揚沒了感覺，也會失去學習原有的積極性，進而使賞識教育應有的效力被減弱。并且，一旦他們遇到解決不了的問題時，也容易自暴自棄。
二、走出中學德育賞識教育誤區對策
（一）高度重視并積極運用賞識教育是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育，它不但體現了教育的本質，還符合中學生心理發展特點。因此它用于中學德育不僅是必要的也是可行的。所以沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。在物欲橫流的社會，學生的思想開放，已經習慣于早戀，只要不喜歡學習就會毅然輟學，家長批評或者心情不愉快就會出現上網吧發泄，通過看兇殺電影排除心中的郁悶等，令家長和教師不敢想象的事情，甚至有的學生鋌而走險，不計后果。造成這種嚴重危害的原因就在于缺少賞識教育。而現在的中學生，大多數是獨生子女，他們得到的呵護多，關愛多，表揚多，心理承受力相對較弱，并且，他們正處在生理和心理的發展變化時期，他們的獨立的自我意識尚未完全形成，非常在乎他人對自己的看法，特別希望能得到別人的羨慕、好感和贊揚，渴望得到老師和其他成人的尊重，肯定和賞識，賞識教育能滿足中學生的這一心理需求。所以應高度重視賞識教育的育人作用。
（二）賞識要有“度”賞識教育并非無原則的哄與讓，也不是無原則的褒獎和縱容。作為教師，要正確客觀地分析和了解學生的內心需要，把握好賞識教育的“度”。否者，學生會不信任老師，會認為賞識是一種虛偽的賞識，賞識本身也就失去了它應有的教育意義。比如，在課堂教學中，老師對回答問題的學生無論答案對錯，都是一味的表揚，且表揚用語脫口而出，而且是重復的話語（諸如“很棒”、“真聰明”、“真了不起”等），對學生的行為不切實際的表揚和吹捧，重復的表揚話語，經常表揚的行為會讓學生感覺很虛，久而久之，他們會對老師的表揚沒了感覺，也會失去學習原有的積極性，進而使賞識教育應有的效力被減弱。究其原因，就是沒把握好賞識“度”的問題。現在的家長溺愛孩子也是賞識過度的表現。一味的溺愛并不是真正的愛，更不是賞識教育，所以一定要把握好賞識教育的“度”，這樣，才能運用自如。
每接手一屆初一新生，在第一堂英語課上我都會跟他們提出明確的要求，如上課的要求：聚精會神，積極動腦，踴躍發言，聲音響亮。書面作業要求：獨立完成，一絲不茍，書寫工整，卷面整潔。口頭作業要求：每天聽讀英語半小時，熟練朗讀直至能流利背誦所教內容，堅持聽讀新概念英語。在給學生提出要求并經常進行檢查督促、表揚先進鞭策不足者的同時我也非常注重言傳身教,以身作則,為人師表。初中生可塑性、模仿性強,教師是學生最直觀的榜樣,教師的言行舉止對學生有直接的影響。在教學中我總是滿懷激情，對待學生耐心細致，對待工作嚴謹認真，努力通過優美的字跡、重難點突出的板書,條理清晰、邏輯性強的教學語言，富創造性、靈活性的教法感染學生，努力培養良好的學習習慣。也許對于許多初中生來說學習英語是相當辛苦的，要聽、讀、背，還要搞懂很多英語語法的東西才能把英語學好。我告訴他們學好英語必須要有堅強的意志并堅持不懈才能成功。聾人大學生周婷婷靠觀察別人的口型都把英語學好了，成了留美博士，在純外語環境中接受教育，可想而知她的英語水平已是達到了一個怎樣的水準。我們都是健全人，我們有什么理由懈怠？有什么理由不好好努力呢？學習英語的過程也是一個意志力的養成過程。在鼓勵學生的同時我也身先士卒，努力提高自己的英語水平。我是一個非英語專業的中師畢業生，這么多年一直堅持邊工作邊學習，克服了很多困難，犧牲了很多休息娛樂的時間，靠自學和函授先后獲得了英語大專、本科、教育碩士的文憑，給學生樹立了一個很好的榜樣。我的所作所為學生們看在眼里記在心里。在我的潛移默化的影響下我的學生們都對英語學習充滿熱情，每一屆學生都取得了非常理想的英語成績。
二、充分利用多媒體等直觀教具，進行德育滲透
我在教牛津英語8BUnit7InternationalCharities時，我問學生Howdoyouspendyourpocketmoney?學生們發言很踴躍，有的說Ilikeeating,soIbuyalotofsnacks.有的說Ibuynewclothes.有的說Ibuyalotoftoys.此時我心情無法平靜，現在的孩子在蜜罐里長大，根本不懂有些需要幫助的人生活的艱辛和困苦。我慢慢地從電腦里打開我早已做好的PPT：一群群因貧窮無法上學的孩子，一批批因缺錢而無法治愈的病人，一只只處于困境中的瀕危動物……一張張心酸的圖片躍入他們的眼簾，他們呆住了，什么也不說，教室寂靜無聲。突然有一個學生好似醒悟了，說：Ishouldgiveittothepoorchildrentohelpthemreturntoschool.接著一些學生說道：Ishouldgiveittothepatients.Iwoulduseittohelpthesepooranimals.接著我給他們介紹了一些國內和國際慈善組織，告訴他們我們可以把零花錢捐給這些慈善組織，使零花錢花得更有意義。為了達到“教書育人”的目的，我覺得在備課時我們要認真鉆研教材，細心、深入挖掘教材和生活中的育人素材，找到德育工作與學科教學的最佳結合點，有意識地把思想品德教育滲透到英語知識的傳授中。
三、深挖教材中的德育因素，加強對學生的品德熏陶
