時間：2023-03-20 16:22:40
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關(guān)鍵詞:教師教學(xué)教學(xué)藝術(shù)
在教育戰(zhàn)線，在從事教育教學(xué)的過程中，教師如果把教書僅僅當(dāng)作是謀生的一種手段，從某個角度講，只是名副其實的“教書匠”，對國家、對社會、對學(xué)生、對自己有百害而無一利。因為他教書的方式已經(jīng)僵化，生命力已經(jīng)停止，死教書把活人教死，而活教書把人教活。但如果將其看作是事業(yè)，看作是為之奮斗一生的追求，從這個意義上講，就應(yīng)該把教學(xué)視為一門藝術(shù)，掌握了教學(xué)藝術(shù)的教師在整個教學(xué)過程中能夠調(diào)動各種教學(xué)手段，以大量的信息全方位地作用于學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等多種感覺器官，使學(xué)生接受知識變得相對容易、相對輕松；同時，精湛的教學(xué)藝術(shù)還會直接影響到學(xué)生的品德、知識、技能、智力、個性和審美等諸方面的發(fā)展。因此，重視教師的教學(xué)藝術(shù)，是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的想象力，推動學(xué)生不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)的重要保障。因此教學(xué)藝術(shù)值得去鉆研、去探索、去創(chuàng)新。
如何提高教學(xué)藝術(shù)？筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點：
一、教師必須有五個“一”基本功
五個基本功即是：普通話，好板書，好口才，好文章，好方法。教師有一口純正的普通話，天天保養(yǎng)一個好嗓子，在聽覺上給學(xué)生以美感。教師有好板書，在視覺上給學(xué)生以美感。再加上教師有好口才，好文章，徐徐道來，娓娓動聽，就能吸引學(xué)生，使學(xué)生聽你的課是享受。好方法就是通過鉆研各種教法，發(fā)揮自己優(yōu)勢，形成自己特色，這樣教學(xué)法就活起來了。
二、教師必須是德才兼?zhèn)涞囊啡?/p>
教師是五種角色兼具的人，即是歷史文化的傳播者，人際關(guān)系的藝術(shù)家，學(xué)生心理的保健醫(yī)生，畢業(yè)事業(yè)的引路人，人類靈魂的塑造者，因此教師是社會的重要角色。有人說過：“你想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，你自己首先應(yīng)成為什么樣的人。”甘地說：“教師是學(xué)生最好的課本。”因此德才兼?zhèn)涫墙處煹幕舅刭|(zhì)，是提高教學(xué)藝術(shù)的基本保證。
三、教師必須擁有淵博的知識
教師在教學(xué)中要想有所創(chuàng)新，就必須擁有該學(xué)科的淵博知識，必須具有“一桶水對付一碗水”的本領(lǐng)，才能厚積薄發(fā)游刃有余。教師如果有了淵博的學(xué)識，教學(xué)就有了源泉。實踐證明，教師“授業(yè)解惑”的職能決定了教師不但必須具有廣博的學(xué)科知識、精深的專業(yè)知識，而且應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，掌握相關(guān)的學(xué)科知識。這不是一件容易達(dá)到的事情，雖然許多教師為科班出身，但所學(xué)未必精到，有的教師表面看來知識游刃有余，實則淺薄寒傖，學(xué)生很難從其身上體會到教師應(yīng)有的文化底蘊，而教師也難于以識服人。因此，教師能夠通曉學(xué)科知識、拓展知識面、發(fā)掘知識淵藪，真正成為讓學(xué)生佩服的教師，才是教師必備的重要素質(zhì)。
學(xué)識是教師實施教學(xué)的力量源泉，教學(xué)藝術(shù)則是達(dá)到教育目的的具體途徑。光有淵博的知識，如果沒有精湛的教學(xué)技藝，也是難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果的。
四、教師必須研究教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)效果
研究教學(xué)規(guī)律，即指研究教學(xué)內(nèi)容的規(guī)律、教學(xué)方法上的規(guī)律和認(rèn)知上的規(guī)律等。教育教學(xué)實踐證明：在教學(xué)中學(xué)生普遍易于接受的規(guī)律是從具體到一般，即從感性到理性。當(dāng)前，引導(dǎo)學(xué)生主動探究已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個新的趨向和熱點，對此，筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)知識的系統(tǒng)性和連貫性很強(qiáng)，教師必須從培養(yǎng)學(xué)生思維敏捷性、邏輯的連貫性、積極的創(chuàng)造性角度出發(fā)研究教學(xué)、鉆研教學(xué)。例如，將書上的知識進(jìn)行重組，使知識更加系統(tǒng)化、具體化等。這樣使學(xué)生既學(xué)得具體、輕松，教師也教得愉悅，從而形成教與學(xué)的良性循環(huán)互動。五、教師必須把情感融入到教學(xué)過程中
憤怒出詩人，激情見水平。情感之于教學(xué)，猶如能源之于發(fā)動機(jī)。把情感貫穿整個課堂，融入“精，氣，神”，即精力充沛，氣勢旺盛和神采飛揚，就會感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的求知欲。
心理學(xué)與教育學(xué)的研究表明，情感在教學(xué)過程中不僅有動力作用，而且能起到消除疲勞、激發(fā)創(chuàng)造力的作用。充滿感情的教與學(xué)，在很大程度上使主體樂此不疲，而且思維敏捷，并富有創(chuàng)造性。教學(xué)過程既是傳授知識培養(yǎng)能力的過程，又應(yīng)該是師生情感交流的過程。沒有教師的情感就很難激發(fā)學(xué)生對知識、對真理的渴望與追求。教師的情感首先表現(xiàn)在教師對學(xué)生、對所教學(xué)科的愛，這種愛可以融化學(xué)生心中的“冰塊”，點燃學(xué)生智慧的火花，成為溝通師生感情的橋梁和紐帶，更是教師搞好教學(xué)的原動力；否則，教師搞好教學(xué)就是紙上談兵。教師在教學(xué)過程中還應(yīng)善于發(fā)揮情感的作用，即為學(xué)生營造愉快、和諧、合作、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，以提高課堂教學(xué)效率；與此同時，教師在教學(xué)過程中還應(yīng)努力創(chuàng)造條件，使每個學(xué)生都能享受教師充滿激情的講授，使每個學(xué)生都有獲得成功的機(jī)會，都能品嘗取得進(jìn)步的快樂。
六、教師必須把新的、正確的思想和理念貫徹到教學(xué)中
事物是發(fā)展變化的，教學(xué)也如此。“教有教法，教無定法”，教學(xué)對象因時代不同、生源不同而有諸多
差異，教學(xué)方法也不能一層不變。教師在教學(xué)藝術(shù)的研究中，不能只停留于表面、淺層次上，這就要求教師竭盡所能，努力探究教學(xué)技法，以實現(xiàn)教學(xué)的真正高效。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，新的思想、新的理論層出不窮，教師不能死守教材吃老本，而應(yīng)該樂于接受新事物，努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容的改革和創(chuàng)新上“與日俱進(jìn)”。
七、教師必須以學(xué)生為學(xué)的主體
教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，在教學(xué)過程中以啟發(fā)式教學(xué)為主，鼓勵學(xué)生去探索、去實踐。只有這樣，學(xué)生的知識才學(xué)得牢固，積極思維興趣才濃厚。教師高超的教學(xué)藝術(shù)能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的想象力，推動學(xué)生不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師的講課能直接震撼學(xué)生的心靈，以其生動、形象的語言，優(yōu)雅、親切的姿態(tài)，熾熱、動人的情感，清楚、漂亮的板書，準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)闹v評成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，以激勵學(xué)生求實、求真、求善、求美。
八、教師必須精心設(shè)計課堂教學(xué)
學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要目的就是求知。因此，作為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該預(yù)先估計到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的各種問題，如，可能遺忘的知識點、上次教學(xué)沒有聽懂的地方、或是難度較大的課題等等。這些都要求教師在教學(xué)過程中必須站在學(xué)生的角度思考。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師能科學(xué)地設(shè)計課堂教學(xué)過程，靈活地選擇教學(xué)方法，全面地運用教學(xué)原則，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)評價，從而及時地獲取反饋信息，有效地調(diào)控教學(xué)過程。
九、教師必須善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
以數(shù)學(xué)教學(xué)為例。數(shù)學(xué)內(nèi)容的高度抽象性和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”要求比其它學(xué)科高，致使數(shù)學(xué)教學(xué)必須更加強(qiáng)調(diào)形象性。這就要求數(shù)學(xué)教師不僅善于運用嚴(yán)密的邏輯武器，而且還善于運用生動、鮮明、具體的形象法寶，通過直觀性語言和感性化材料的輔助來展開數(shù)學(xué)問題的思維活動。使學(xué)生從具體可感的形象中，把理論與形象融為一體，完成從生動直觀到抽象思維的飛躍。數(shù)學(xué)應(yīng)該用生動形象的語言，借助于比喻、類比、模擬、描繪等藝術(shù)手法，給學(xué)生以感性認(rèn)識，使學(xué)生形成生動的表象或產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而掌握難以理解的抽象原理、概念、公式和定理等。如在教學(xué)過程中故意制造懸念，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生探索知識的好奇心。比如在《高等數(shù)學(xué)》級數(shù)一章引言中，筆者引入藝諾悖論——“兔子永遠(yuǎn)追不上烏龜”，內(nèi)容是：烏龜在點B處向右行走，兔子在A處向右追烏龜，兔子比烏龜?shù)乃俣瓤斓枚啵?dāng)兔子從A移到B時，烏龜從B已移到C，當(dāng)兔子從B移到C時，烏龜已到D……其結(jié)果是，烏龜始終跑在兔子前面。這一事例很簡單，但又確實能引發(fā)學(xué)生的好奇心，從而大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)級數(shù)這一章內(nèi)容的興趣。
Α————Β——C—D———
十、教師必須掌握先進(jìn)的教學(xué)手段
仍以數(shù)學(xué)教學(xué)為例，對于講授《高等數(shù)學(xué)》，許多教師認(rèn)為不能離開傳統(tǒng)的“黑板”方式，但隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體教學(xué)在教學(xué)中的優(yōu)勢已越來越明顯。不僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性，強(qiáng)化教學(xué)過程，而且能使課堂由靜變動，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而打破“一塊黑板，一支粉筆，一張嘴巴眾人聽的”的傳統(tǒng)教法。如傳統(tǒng)教學(xué)手段只能提供靜止的畫面，對運動、抽象的畫面或過程則難以表現(xiàn)。多媒體技術(shù)可以解決這個難題。不容置疑，多媒體技術(shù)的運用對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)能起到很好的輔助作用。如果把課堂教學(xué)比作龍，多媒體技術(shù)在輔助數(shù)學(xué)教學(xué)中可稱之為點“睛”之筆，可以更好地為教學(xué)服務(wù)。
不過，筆者認(rèn)為，有些問題應(yīng)引起重視。如多媒體輔助教學(xué)是先進(jìn)手段但非必要手段，如果有的教師不能正確處理傳統(tǒng)教學(xué)手段與先進(jìn)教學(xué)手段的關(guān)系，而在多媒體輔助手段的使用上花過多功夫，不能深入審視教學(xué)過程，缺少進(jìn)一步的反思，就會致使真理與謬誤并存。因此，在選用多媒體輔助教學(xué)時應(yīng)做到大氣而不俗氣，到位而不越位，自然而不死板，讓多媒體教學(xué)技術(shù)真正有用武之地。
十一、教師必須把最新的科研成果體現(xiàn)在教學(xué)中
提起大鍋飯，人們就會馬上想到上個世紀(jì)的社會制度及這個制度下產(chǎn)生的思想。但這里是在談教材，談教師對教材的再創(chuàng)作。具體地講，是教材內(nèi)容的運用和選擇如何結(jié)合教學(xué)實際，避免多個學(xué)生一個教案的“大鍋飯”局面，怎么才能做到“以學(xué)生發(fā)展為本”，成為各有所得的“自助餐”的形式。目前，盡管教材實行了國家，地方和學(xué)校三級管理體制，使課程在適應(yīng)學(xué)生發(fā)展上有所松動。但是，學(xué)校和教師在具體的運作中，還在演繹著以往的故事：教材主宰課堂，學(xué)生只有按著課表，捧著書本，跟著老師的指教棒“舞蹈”。說到底，學(xué)生只能一味的適應(yīng)教材，智能、個性不一的學(xué)生只能吃口味一致的“大鍋飯”。這種模式的運轉(zhuǎn)是較為落后的意識在教學(xué)中的反映，是教師惰性的一個突出顯現(xiàn)，學(xué)生永遠(yuǎn)是被動的，這使得教育千人一面，教學(xué)百計劃一，教法十面一出。教師圍著教材轉(zhuǎn)，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，師生圍著課堂轉(zhuǎn)。這似乎百年不變的教學(xué)法則，如今受到了極大的挑戰(zhàn)，社會的實際需求在沖擊著這一教學(xué)模式，我們的職業(yè)教育更是如此。如何讓課程適應(yīng)每個學(xué)生的發(fā)展，如何擴(kuò)大學(xué)生選擇課程的自，如何從原來的“課程教材”中心論變?yōu)椤耙詫W(xué)生發(fā)展為本”的選擇學(xué)，是對教師一個嚴(yán)峻的考驗。因此，教師要根據(jù)教材，面對學(xué)生去進(jìn)行再創(chuàng)作，做出品種齊全，風(fēng)味各異的“自助餐”。從每個學(xué)生成長的角度和策略深度全面權(quán)衡，從學(xué)生面臨的就業(yè)選擇去估量，落實“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，到底教學(xué)效果如何，只有學(xué)生有權(quán)評說，學(xué)生才是課程的主人。
目前，我校職高使用的語文教材是“中等職業(yè)教育國家規(guī)劃教材”基礎(chǔ)版。但這只是一本對教學(xué)有指導(dǎo)意義的書，在具體的實施過程中，面對的是兩個教學(xué)班的近百十名學(xué)生，他們是不同的個體，情趣愛好，智力水平，理解能力，以至于以后的就業(yè)去向都不會完全一樣，不是一個教案，一套作業(yè)就能對付得了的，我們應(yīng)該“痛定思痛”，在實際教學(xué)中，既要舍得割愛，又要敢于增補，給不同的學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，使每個學(xué)生每節(jié)課都有所收獲。
例如，在語文第二冊中有《音樂就在你心中》，《舞蹈？悟道！》這樣藝術(shù)感悟很強(qiáng)的課文，面對我們這些從農(nóng)村來的學(xué)生，著實讓我費了苦心。在課下準(zhǔn)備的兩天時間里，我又是請教音樂教師和美術(shù)教師，又是感受藝術(shù)的魅力，領(lǐng)悟藝術(shù)的深奧，自以為很滿意。可當(dāng)我把這些東西搬到課堂上時，同學(xué)們大多表現(xiàn)得很茫然，只有少數(shù)同學(xué)似乎在會意地點頭。我意識到了這節(jié)課的效果。于是，“作戰(zhàn)計劃”
改變，合“二”為“一”，又重新安排兩節(jié)課時間，把《音樂就在你心中》，《舞蹈？悟道！》合在一起，讓學(xué)生聽音樂，看舞蹈，品味藝術(shù)給人的感覺和力量。經(jīng)過反復(fù)欣賞之后，作業(yè)是：比較兩首音樂或兩個舞蹈給你的感覺。當(dāng)作業(yè)交上來的時候，大大出乎我的預(yù)料，班里出現(xiàn)了多種感受，描寫了多種場面，道出了多種音樂心聲。從而達(dá)到了“音樂就在你心中”和“不同的舞蹈給人不同的感受”這樣兩個教學(xué)目的。也實現(xiàn)了本單元“藝術(shù)貴在創(chuàng)新”的教學(xué)目標(biāo)。至于課本中的“精品”課文，像《琵琶行》、《鴻門宴》對我們的學(xué)生意義不大的內(nèi)容，也應(yīng)該有針對性的去對待。
誠然，教材對教學(xué)的導(dǎo)向作用是明顯的，正像有了好的底片才能印出倩影一樣，但必須明白，教材與需求不會齊頭并進(jìn)的，奢望好的教材“包打天下”那是非常幼稚的想法，更重要的是靠教師的第二次創(chuàng)作，即活化教材，具有膽大藝高的的本事。如果說教材是“標(biāo)本”，那么，教師則是“講解員”，教師對教材的再處理，就是學(xué)生最快吸收最新知識的補充渠道。教材的挑選，教學(xué)計劃的實施，很大程度上都是主觀所為，是人為的因素在起作用。教師是適應(yīng)的根，發(fā)展的源。因此，坐等，不滿，甚至牢騷，都不能解決我們每個教師面臨的實際問題，只有行動起來，根據(jù)自己學(xué)生的口味，調(diào)出人人喜歡的“自助餐”，讓我們的學(xué)生不再因為知識的重復(fù)而逃課，也不再因為聽不懂而厭學(xué)，從而達(dá)到我們育人的目的，實現(xiàn)“以人為本”的教育理念。
教學(xué)活動，作為一種實踐，一種人之自我建構(gòu)的實踐活動，教學(xué)方法就是培養(yǎng)人活動的技術(shù)中介。由此，思考當(dāng)今我國課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的實踐問題與出路，其前提在于從思想、從理論的視角去反思我國傳統(tǒng)課堂教學(xué)理論的規(guī)定與定位。本文所探討的教學(xué)方法問題，一般認(rèn)為教學(xué)方法是指向特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)的操作規(guī)范和步驟等。不難解讀出，教學(xué)方法所明確的特點：首先，明確目標(biāo)導(dǎo)向，也就是說教學(xué)方法的設(shè)計與運用是要緊緊符合于既定的教學(xué)單元、課時目標(biāo)的要求以及講授固定知識點的需要，這里也自然突出了教學(xué)方法的過度預(yù)設(shè)性，即按照既定的知識目標(biāo)而在教學(xué)開展之前所預(yù)設(shè)、分離的教學(xué)方法的屬性。其次，嚴(yán)格規(guī)范訴求，也就是說教學(xué)方法一旦確定與規(guī)定，即要求教師、學(xué)生必須共同遵守、遵循這些方法、步驟以及策略，這里突出教師與學(xué)生對教學(xué)方法不可隨意改變而應(yīng)是按照固定的目標(biāo)進(jìn)行尊重與遵守。最后，強(qiáng)烈程序要求，也就是說程序性強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)防范的結(jié)構(gòu)完整、步驟清晰，課堂教學(xué)在執(zhí)行教學(xué)方法過程中在整體上也并不會根據(jù)時空場域、學(xué)生的不同而有所改變，這里所突出的是課堂教學(xué)的展開應(yīng)該按照方法的程序、結(jié)構(gòu)邏輯與原理進(jìn)行步驟、環(huán)節(jié)、程序的實施。反思這種教學(xué)方法的理論定位，我們不難發(fā)現(xiàn)，這三個特征其自身勢必存在著諸多內(nèi)在局限同時從教師、學(xué)生與教學(xué)方法的角度也勢必引發(fā)“防教師”、“防學(xué)生”取向的課堂教學(xué)實踐。從教師的角度，在這種教學(xué)方法理論規(guī)定的面前，教學(xué)方法在明確目標(biāo)導(dǎo)向、嚴(yán)格規(guī)范以及程序要求的前提下，教師的課堂教學(xué)角色完全受制于這種外在目標(biāo)性的、預(yù)設(shè)規(guī)范性的、固定程序性的教學(xué)方法，其課堂角色即教學(xué)方法的機(jī)械程序的忠實執(zhí)行者與搬運工，這期間教師自身所具備的個人反思、獨立批判等都從課堂教學(xué)場域中剔除，我們的課堂教學(xué)也由此不斷喪失人文性與創(chuàng)造力。從學(xué)生的角度，這種教學(xué)方法理論規(guī)定的目的性、規(guī)范性以及程序性所對應(yīng)的實踐邏輯是對知識傳遞速度化、課堂教學(xué)管理效率的追求，其根本忽視了學(xué)生彼此的差異性與多樣性，學(xué)生的身份與角色從來不會影響教學(xué)方法的改變與調(diào)試。對此，正如有學(xué)者指出：“當(dāng)教師在使用教學(xué)方法時目的在于去把‘學(xué)生’轉(zhuǎn)變?yōu)?lsquo;受教師影響、加工、改造和受教師控制的對象’；同樣地，當(dāng)學(xué)生在使用教學(xué)方法時目的就在于去把‘教師’轉(zhuǎn)變?yōu)?lsquo;受學(xué)生影響、加工、改造和受學(xué)生控制的對象’。盡管這樣表述有點極端，但在實際課堂上也確實如此。”
二、教學(xué)方法轉(zhuǎn)化成為課程知識的基本蘊含
上述“防教師”“防學(xué)生”實踐困境的產(chǎn)生，根本的原因在于傳統(tǒng)的教學(xué)理論是在尋求一種關(guān)于課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)性、外在性、普遍性的方法。“教學(xué)方法可以先于教學(xué)活動而將實踐中的步驟與過程按照一定程序表達(dá)出來，可以成為一種‘寫在紙上’的‘藍(lán)圖’。這就是‘簡單的秩序’的表現(xiàn)。能把實踐‘寫’在紙上，就是它的理想化表現(xiàn)；能把實踐過程在紙上‘寫’成步驟，就是它的線性化表現(xiàn)。而教學(xué)活動恰恰是一個復(fù)雜性活動，具有復(fù)雜性。”對此，我們不難理解教學(xué)實踐是人類所有實踐活動中最為復(fù)雜的，這種復(fù)雜性的根源在于教學(xué)實踐中學(xué)生、教師、學(xué)科知識、課堂情境之間的互動所產(chǎn)生的教學(xué)實踐中無窮的豐富性、無限的動態(tài)性以及無休止的開放性。然而，傳統(tǒng)教學(xué)理論視野中的教學(xué)方法由于其自身理論規(guī)定的貧窮與困乏，使其成為約束、控制教學(xué)復(fù)雜性涌現(xiàn)、恢復(fù)以及實現(xiàn)的始作俑者。所以，我們認(rèn)為，有必要用課程的視野來思考教學(xué)方法以其實現(xiàn)對教學(xué)方法的概念重建與重新理解。那么，運用大課程的視野理解教學(xué)方法的內(nèi)涵，體現(xiàn)在以下三個方面：首先，教師的角度，傳統(tǒng)教學(xué)方法是排斥教師取向。教師的身份與角色并非是二傳手，而課程的視野中是獨立的研究者、反思者以及批判性行動者，教師不再是既定、預(yù)設(shè)教學(xué)方法的傳遞、執(zhí)行者而是通過自身的反思、省思、批判進(jìn)行課程研究的研究者。教師身份角色的轉(zhuǎn)變則意味著教師已經(jīng)與教學(xué)方法融為一體，共同構(gòu)成了課程重要的組成部分，由此體現(xiàn)為教師即課程的課程蘊含。其次，教學(xué)方法的角度，傳統(tǒng)教學(xué)理論定位的固定性、目的性以及程序性成為了教學(xué)遭以簡化的罪魁禍?zhǔn)祝敲创笳n程視野中的教學(xué)方法則被看作了一種待開發(fā)、亟待管理以及不斷動態(tài)轉(zhuǎn)化的知識資源，在復(fù)雜性的教學(xué)實踐場域中，教學(xué)方法在其演化過程中會分別從學(xué)生的角度、教學(xué)情境的角度、教師自身的角度以及學(xué)科知識的角度進(jìn)行創(chuàng)造性的生成、自組織性的轉(zhuǎn)化等。這種動態(tài)的生成、轉(zhuǎn)化由此體現(xiàn)出教學(xué)方法與教學(xué)實踐本身融為一體，教學(xué)方法稱為課程的內(nèi)在涌現(xiàn)與生成，其深刻的內(nèi)涵實現(xiàn)了“方法就是事物本身，意味著‘方法’的結(jié)構(gòu)與功能應(yīng)該與事物即方法的應(yīng)用對象是相一致與協(xié)調(diào)的。”最后，學(xué)生的角度，傳統(tǒng)教學(xué)理論是明顯的學(xué)生角色缺乏與失位，學(xué)生無非是教學(xué)方法駕馭、操縱的對象。對此正如有學(xué)者指出：“學(xué)校是一個‘加工廠’，教師是一個‘工程師’，學(xué)生是一堆沒有生命、任人擺布、有待加工的‘原材料’，教學(xué)活動是教師根據(jù)一張事先設(shè)計好的藍(lán)圖或圖紙來組織、實施的一種生產(chǎn)過程，以此來塑造和生產(chǎn)出社會需要的‘產(chǎn)品’。”然而基于教師課堂教學(xué)方法視域中的學(xué)生角色則大為不同，學(xué)生則是主動影響教師教學(xué)方法改變、轉(zhuǎn)化的參與者與行動者。學(xué)生的反饋、學(xué)生的參與都成為課堂教學(xué)場域中的重要組成部分，具有極其珍貴的課程價值，由此學(xué)生也成為了課程的主要組成部分。進(jìn)而言之，在課程視野中，教學(xué)實踐中的方法漸漸實現(xiàn)了與教師、學(xué)生、教學(xué)情境的緊密融合而是脫離與排斥，教學(xué)的復(fù)雜性也得到了進(jìn)一步的恢復(fù)與實現(xiàn)。
三、教師課堂知識管理的基本策略
知識管理是一種有意識的策略，以促使合適的人適時地獲得適當(dāng)?shù)闹R，并協(xié)助人們分享信息以及展開行動，增進(jìn)組織效能。教師實現(xiàn)將教學(xué)方法轉(zhuǎn)換為課程知識，需要進(jìn)行課堂知識管理。那么實現(xiàn)課程知識管理至少有以下四種基本策略。
1.強(qiáng)化教學(xué)實踐中方法存在的自覺意識
實現(xiàn)教師課堂知識管理的前提則在于喚起、強(qiáng)化教師對教學(xué)實踐中各種方法存在的自覺意識。強(qiáng)化這種意識，教師首先通過對自身課堂教學(xué)的生活史反思教學(xué)方法的內(nèi)涵與意義，發(fā)覺教學(xué)方法在教師自身教學(xué)生活中的作用以及地位，以此實現(xiàn)對教學(xué)方法的認(rèn)識、反思逐步深度地清晰化。其中，教師也可以綜合運用觀察、描述、訪談、行動研究等研究方法，敏感于教學(xué)案例、課程故事、教師教育敘事、優(yōu)秀教師成長日志等他人教學(xué)生活中的方法存在，通過對這些教學(xué)故事或事件的整理、反思與研究，實現(xiàn)從教學(xué)方法的隱性狀態(tài)轉(zhuǎn)化為顯性自覺的反思、探究狀態(tài)。
2.掌握教學(xué)方法分類與編碼的基本知識
實現(xiàn)教師課堂教學(xué)知識管理則有必要掌握一些教學(xué)方法分類的基本知識，例如從一般與特殊的角度，教學(xué)方法可以分為一般性教學(xué)方法和特殊領(lǐng)域的教學(xué)方法。一般性教學(xué)方法即一般性、普遍性、基本的教學(xué)方法，指的是一名合格教師必備的最基本的教學(xué)方法，包括課堂教學(xué)設(shè)計、管理、組織方法以及教學(xué)評價的方法等。特殊領(lǐng)域策略既可以指基于不同學(xué)科內(nèi)容需要、不同學(xué)科差異的教學(xué)方法，還可以包括具體學(xué)科內(nèi)部具體問題的教學(xué)方法等。依據(jù)教學(xué)方法的宏觀、微觀層面，宏觀層面的教學(xué)方法包括問題教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、探究教學(xué)法、范例教學(xué)法。微觀層面的教學(xué)方法涉及到講授法、講讀法、談話法、演示法、練習(xí)法、討論法、閱讀指導(dǎo)法等。依據(jù)教學(xué)所展開的環(huán)節(jié)，教學(xué)方法還可以區(qū)分為備課、導(dǎo)入、授課、提問、答疑等等。掌握一定教學(xué)方法分類與編碼的知識不僅為教師理解教學(xué)方法存在提供了具體的思路，同時也為教師進(jìn)行教學(xué)方法的知識管理提供了基本方向。
3.實現(xiàn)課堂場域中課堂方法的動態(tài)轉(zhuǎn)化
實現(xiàn)課堂教學(xué)場域中將教學(xué)方法動態(tài)轉(zhuǎn)化成為課程知識則是教師課堂場域知識管理的重要環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)中教師旨在對所預(yù)設(shè)的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化、動態(tài)性的生成，對此，教師可以依據(jù)以下維度：首先，根據(jù)學(xué)生的維度，教師根據(jù)學(xué)生在課堂教學(xué)中的身體參與、言語提問以及神態(tài)表情等反饋角度有針對性地調(diào)整所預(yù)設(shè)的教學(xué)方法。其次，根據(jù)學(xué)科知識的維度，在課堂教學(xué)展開之前，教師根據(jù)學(xué)科知識與學(xué)生的生活史、學(xué)習(xí)體驗、學(xué)科知識與當(dāng)今生活、學(xué)科知識與社區(qū)生活、學(xué)科知識與學(xué)校生活以及學(xué)科知識與社會當(dāng)今發(fā)展潮流與趨勢相聯(lián)系的情況，由此作為設(shè)計、組織、生成以及調(diào)整教學(xué)方法的重要依據(jù)，同時，課堂教學(xué)中教師與學(xué)生對學(xué)科知識探討的進(jìn)度、程度等也是作為教師可以調(diào)試教學(xué)方法的重要方面。再次，根據(jù)教學(xué)方法的維度，一般角度教學(xué)方法自身包括若干環(huán)節(jié)、策略以及相關(guān)程序，對此，教師課堂教學(xué)展開前，對所預(yù)定的教學(xué)方法的自身長處、局限以及實踐中的實施狀況等角度實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。最后，課堂情境的維度，教師根據(jù)課堂情境中的突發(fā)性事件、隨機(jī)影響以及各種關(guān)系變量的角度，審查教學(xué)方法的使用境況以及由此確定是否進(jìn)行更改。
4.實現(xiàn)教學(xué)方法轉(zhuǎn)化過程的校本分享
愛是人世間無與倫比的太陽。愛是一個情感正常的人應(yīng)該具有的心理特征。作為一名語文教師應(yīng)該認(rèn)識到人有兩種需要，一種是愛與被愛的需要，另一種是期望自己的價值得到自己和他人的認(rèn)可的需要。所以，作為一名語文教師更應(yīng)懂得如何去關(guān)愛學(xué)生，尤其是在45分鐘課堂里，語文教師應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)的特點關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，同時對學(xué)生表現(xiàn)出一定的尊重與關(guān)心，尤其要樂于幫助學(xué)生解決語文學(xué)習(xí)遇到的問題，避免學(xué)生在語文課堂上出現(xiàn)焦慮、自責(zé)、惶恐、戲謔等情緒，避免他們在課堂上交頭接耳、做小動作；避免學(xué)生逃避學(xué)習(xí)和對學(xué)習(xí)的問題不負(fù)責(zé)任的行為出現(xiàn)。
二、科學(xué)地對待學(xué)生不守紀(jì)律等行為問題，彰顯執(zhí)行力、向心力
吉諾特認(rèn)為，紀(jì)律是一點點地逐步形成的，在紀(jì)律形成過程中，教師應(yīng)該以身作則，教師所發(fā)出的信息要與學(xué)生對情境和對自己的感受相互一致，鼓勵學(xué)生自我控制。根據(jù)吉諾特的理論，我認(rèn)為紀(jì)律是一種道德習(xí)慣，是學(xué)生在較長的時間里逐漸形成的一種管理自己的行為模式。語文教師在課堂教學(xué)中要科學(xué)地對待學(xué)生不守紀(jì)律等行為問題，彰顯執(zhí)行力、向心力。
1．理智而文明的語言
語文教師用理智而文明的語言告訴學(xué)生：“你們的行為是不受歡迎的！”但是這些語言的流露是不責(zé)備、不訓(xùn)斥、不說教、不控訴、不命令、不威脅、不羞辱。理智而文明的語言描述哪些必須做，而不是責(zé)備謾罵學(xué)生曾經(jīng)做了什么——“陳×，我們都應(yīng)該懂得規(guī)矩，在每天的8點前我們就該坐在座位上”，而不是說“你總是遲到。沒有上進(jìn)心。你是不守紀(jì)律的學(xué)生。”前者謙和的責(zé)備，能讓學(xué)生愉悅地去接受。后者則是生硬、不合乎人性化的管理。
2．語文教師要能接受學(xué)生在課堂上的情感渲泄而不是一概否決
語文教師應(yīng)接受學(xué)生個體環(huán)境的感覺。如果一位學(xué)生在座位上一直抱怨：“我沒有明天。”“我不想活了，人活著沒有什么意思。”等，作為一名教師應(yīng)該懂得接受學(xué)生個體環(huán)境的孤獨感，同時對學(xué)生說一些鼓勵的話語，要利用語文的視覺藝術(shù)去拓展學(xué)生心靈的空間，讓個體學(xué)生懂得活著的美麗與溫馨。比如用《假如給我三天視力》這篇課文對個體學(xué)生講解，向?qū)W生潛移默化地引導(dǎo)——人活在世間是幸福的、美好的，并要活好每一天！
3．語文教師要避免為學(xué)生貼標(biāo)簽
語文教師的名片就是文明有禮，不說臟話、不粗野，更不會瞧不起學(xué)生。語文教師要用發(fā)展變化的眼光去對待每一個學(xué)生，不為他們?nèi)魏稳速N標(biāo)簽，不能說：“你這一生就這樣了。”更不能說：“你這一生完蛋了。”
4．正確、恰當(dāng)?shù)卦u價學(xué)生
學(xué)生在語文課堂上需要語文教師的激勵與表揚，但是在教育教學(xué)過程中，要謹(jǐn)慎使用表揚，表揚太多也會起相反的作用。在45分鐘的課堂上，每名學(xué)生都有自己的問題，教師的諄諄教誨能促使學(xué)生找到問題的解決辦法。教師作為課堂的管理者，應(yīng)與學(xué)生合作，欣賞學(xué)生、理解學(xué)生，用雙贏的觀點解決課堂問題。面對個別調(diào)皮的學(xué)生，語文教師應(yīng)該用不同的言語與行為方式，但不能給學(xué)生冷臉，因為“一生氣你就輸了！”所以要采取特殊的方式方法，用一種超常的語言，引領(lǐng)其走出誤區(qū)，使他們從心中感到愧悔，進(jìn)而改過。語文教師不能咆哮憤怒、橫加指責(zé)，若如此，學(xué)生會產(chǎn)生逆反心理，后果可想而知。作為教師都要深深地懂得：21世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生絕對不是天生的奴隸。
5．引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成合作精神
團(tuán)結(jié)合作是一種精神力量，尤其在語文教學(xué)中，語文的人文性使教師在傳授知識的同時引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成合作精神。語文教師在與學(xué)生合作自主地進(jìn)行語文教育教學(xué)活動時，把知識的種子水到渠成地撒在每個學(xué)生心靈的田野，教師的言行如和煦的春風(fēng)，撫慰學(xué)生的靈魂，在與學(xué)生真誠友好的關(guān)系中把智慧嫁接在學(xué)生的頭腦意識里，使學(xué)生心靈的種子開花、結(jié)果，學(xué)生增長的才干最終變成未來的生產(chǎn)力。如果學(xué)生出現(xiàn)了行為問題，語文教師在課堂上不能像敵人一樣正面批評學(xué)生，甚至辱罵學(xué)生，他們有較強(qiáng)的自尊，所以教師應(yīng)該采用友好的方式，如“你為什么這樣做？”“你這樣做對你來說有什么幫助嗎？”“你覺得這樣做對你有益嗎？”“你這樣做是否影響了他人？”“你心里感到快樂嗎？”“你欣賞一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，一定感到吃驚！”語文教師如果能采取如此的問話，則能迂回地解決學(xué)生的行為問題，使學(xué)生在教師采用的特殊執(zhí)行力的教態(tài)中深感自責(zé)，且能反省自己。
三、在45分鐘課堂里，引導(dǎo)學(xué)生，使其具有正確的判斷力
語文教師在教學(xué)過程中，幫助學(xué)生對其問題做出道德價值的判斷，從而形成自己學(xué)習(xí)的風(fēng)采。比如我在講周國平《人最高貴的是靈魂》時，向?qū)W生們提出“你覺得靈魂對你來說重要嗎？”“你覺得作者在文章中闡述的道理對自己的道德修養(yǎng)有提高嗎？”“你喜歡這篇文章嗎？”“你從中學(xué)到了什么道理？”“你覺得有道德感染的力量嗎？”等問題。但是作為一名語文教師絕對不能做出道德判斷，比如直截了當(dāng)?shù)卣f學(xué)生“你是一名壞學(xué)生。”“你是讓我不喜歡的學(xué)生。”“你的靈魂壞透了。”等判斷話語，會挫傷學(xué)生的尊嚴(yán)，讓他們感到羞辱與難受。所以，作為一名語文教師要用正確的判斷力來維持和推進(jìn)課堂進(jìn)程，學(xué)生的判斷力也會得到提高。
四、制訂授課與閱讀計劃，滿足當(dāng)代語文教育教學(xué)的需要并科學(xué)地實現(xiàn)，具有感染力
語文教師要制定課堂管理計劃，同時滲透人文關(guān)懷、道德管理、藝術(shù)境界、倫理哲學(xué)等，具有感染力、想象力。在課堂上實施教學(xué)，滿足學(xué)生在活躍的氣氛中享受知識的愉悅與，語文教師的課堂價值方得到實現(xiàn)。
五、做出科學(xué)承諾，付諸行動，且能兌現(xiàn)，體現(xiàn)凝聚力
語文教師在學(xué)生面前要用實際行動心甘情愿地在現(xiàn)實課堂中把語文科學(xué)知識的傳授予以實施和完成，率先垂范，給學(xué)生樹立光輝的榜樣，學(xué)生的內(nèi)心就會產(chǎn)生一種責(zé)任感和自我價值感，他們就能自覺自愿地完成語文教師布置的作業(yè)。
六、語文教師不接受學(xué)生的借口，具有辨別力
學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方式做出一定的表白后，語文教師不能接受學(xué)生未兌現(xiàn)表白的借口，如果學(xué)生實施了自己的個人表白，如完成了教師布置的作文，教師就應(yīng)該給予肯定和積極強(qiáng)化。應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到，無論在何種情境下，他們都會控制自己的行為，促使自己的行為上升到道德情境。
七、承受自然后果，顯現(xiàn)厚重的承受力，示范極強(qiáng)的生命力
在語文課堂上，語文教師允許學(xué)生承受問題行為的自然后果，但根據(jù)當(dāng)今的發(fā)展，教師不能施以懲罰。同時根據(jù)文道統(tǒng)一的原則幫助學(xué)生重新制定好上課學(xué)習(xí)計劃和制訂更好的承諾書。在此過程中，要表明語文教師只是處理學(xué)生的行為，而不是學(xué)生本人，即對事不對人。語文教師對有行為問題的學(xué)生應(yīng)該這樣說：“老師很喜歡你這個學(xué)生，但是不喜歡你的行為。”相當(dāng)一部分學(xué)生會欣然接受教師語重心長的“評說”，他們會檢點自己的行為。另外，教師還要表明行為改變的責(zé)任應(yīng)該由學(xué)生自己承擔(dān)，而不是由教師承擔(dān)，因為任何一名受教育的學(xué)生都應(yīng)該有理性，他們在語文課堂上能控制自己的行為，他們產(chǎn)生問題實際上是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。語文教師不要接受學(xué)生不良行為的后果，教師要諄諄教導(dǎo)學(xué)生：“好的行為來自好的選擇！”“好的行為說明你是未來的好公民。”“好的行為能讓你未來的人生風(fēng)景里結(jié)滿香脆欲滴的瓜果！”“好的行為會使你的人生處處是歡歌！”“一個人要對自己的人生負(fù)責(zé)！”教師的一言一行為學(xué)生示范極強(qiáng)的生命力！本人認(rèn)為語文課堂管理風(fēng)格是語文教育教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的核心理念，教師在課堂管理中要靈活機(jī)動地做好調(diào)解工作。
八、結(jié)語
1）績效準(zhǔn)備
在準(zhǔn)備實施績效管理之前，必須做好兩個方面的準(zhǔn)備：第一，使每一位教師對學(xué)校的使命和戰(zhàn)略目標(biāo)有一個清晰的認(rèn)識，這是績效管理順利實施的最根本的前提；第二，作為一名高校教師，對自己所從教的事業(yè)，所定的崗位職位要有詳盡的了解，既要了解學(xué)校整體的發(fā)展規(guī)劃，同時也要清楚自己的職業(yè)要求，對自己所從事的崗位職責(zé)有清楚的認(rèn)識，了解自己需要具備什么樣的技能、能力和其他特征。這個可以參照勝任力模型，即教師在工作過程中表現(xiàn)出來的勝任力水平和勝任力結(jié)構(gòu)。這也是我們績效考核的重要依據(jù)。高校教師的崗位職責(zé)相對明確，教學(xué)、育人、科研、創(chuàng)作都是評價教師績效的重要指標(biāo)，這既包括教師自身綜合水平的提高，同樣也包括所教學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，而且以培養(yǎng)學(xué)生的成長更為重要。
2）績效計劃
績效計劃是績效管理體制的重要階段，它既是組織目標(biāo)細(xì)化為績效目標(biāo)的重要階段，同樣也是績效執(zhí)行和績效考核的重要依據(jù)。這就需要我們在加強(qiáng)教師管理時，針對學(xué)校提出的“五年發(fā)展規(guī)劃”和“黨政工作要點”，在教師間進(jìn)行大范圍內(nèi)的討論，結(jié)合自身崗位職責(zé)要求，細(xì)化要求和目標(biāo)，這能夠使教師對于組織目標(biāo)有充分的了解，能夠就如何達(dá)成組織目標(biāo)有更明確的思路，同時對教師的教書育人能力、科研能力、創(chuàng)作實踐能力以及指導(dǎo)學(xué)生能力等方面提出明確的要求，并作為績效考核的依據(jù)和實施獎懲的標(biāo)準(zhǔn)。績效計劃的執(zhí)行既要能滿足學(xué)校發(fā)展的需要，同樣，也要根據(jù)教師的實際情況確保績效計劃可行。傳統(tǒng)的機(jī)制正是缺乏對教師應(yīng)有的計劃控制，導(dǎo)致對教師的考核缺乏相應(yīng)政策依據(jù)，也缺乏相應(yīng)的政策激勵，導(dǎo)致教師的能力未得到充分的發(fā)揮，工作的動力和熱情不足，這對高校的發(fā)展來說，都是一種巨大的浪費。有章可循，這是科學(xué)管理的基本前提。
3）績效執(zhí)行
一旦績效周期開始，我們就必須按照先前制定的績效計劃去實施和推動。但是績效管理不是過去那種只認(rèn)結(jié)果、不看過程的“到期對賬式”管理，而是一種積極參與指導(dǎo)式管理，管理者既要求教師努力工作，達(dá)成組織的目標(biāo)，同樣也注重對個人成長的培養(yǎng)，兩者缺一不可，績效管理的二維性是區(qū)別于以前管理模式的最本質(zhì)的要素。一方面，作為教師，利用學(xué)校為其搭建的平臺，針對學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和教師職責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作，增加責(zé)任心，努力把工作的重心放在學(xué)生的教育和培養(yǎng)上，以培養(yǎng)政治素質(zhì)高、科研能力強(qiáng)、專業(yè)能力突出的學(xué)生為己任。其次，管理者也應(yīng)該經(jīng)常保持與教師的聯(lián)系，對教師的績效進(jìn)行觀察和記錄，及時加強(qiáng)對教師的溝通，分析存在的問題，加強(qiáng)反饋和對教師的引導(dǎo)，并做到為教師提供進(jìn)修、培訓(xùn)等有助于提高執(zhí)行能力的機(jī)會，增強(qiáng)其執(zhí)行力，引導(dǎo)其更好地執(zhí)行績效計劃，并適時地根據(jù)學(xué)校的組織目標(biāo)及績效目標(biāo)的變化修正當(dāng)初制定的績效目標(biāo)。為教師的發(fā)展提供寬松、和諧的環(huán)境，促進(jìn)教師更好地達(dá)成組織的目標(biāo)，也實現(xiàn)其個人的價值。
4）績效評價
教師績效評價主要體現(xiàn)在教師在職過程中，強(qiáng)調(diào)的是教師的工作行為，這也是教師提職、晉升、獎懲或解聘的依據(jù)。而績效評價注重的是雙向評價，上級管理部門對教師的工作行為和工作業(yè)績進(jìn)行評價，負(fù)責(zé)填寫相應(yīng)表格，教師自身也要進(jìn)行自我評價；同時教師對上級管理部門也進(jìn)行評價，負(fù)責(zé)填寫相應(yīng)評價意見。只有上下級都參與績效評價過程，才能發(fā)現(xiàn)問題，找出相互間認(rèn)知的差距和理解的誤區(qū)，從而對績效管理進(jìn)行修正，最終幫教師找出能夠提升和需要開發(fā)的領(lǐng)域。
5）績效反饋
績效反饋需要教師和管理者坐下來，針對教師的績效進(jìn)行審議。通過績效反饋，教師可以明確知道哪些方面和高校發(fā)展目標(biāo)相一致，哪些方面和高校發(fā)展目標(biāo)相背離。只有個人目標(biāo)和組織目標(biāo)一致不偏離，才能夠達(dá)到雙贏。同時，教師可以對自己績效中效能低的方面進(jìn)行有效的強(qiáng)化和提升，為提升總體績效找到新的目標(biāo)和切入點；管理者也能了解在績效管理過程中存在的不足，為今后的改進(jìn)做出切實可行的方案。反饋溝通為教師提供工作指導(dǎo),尋求提升績效的方法,進(jìn)一步調(diào)動了教師工作的積極性,最終實現(xiàn)教師個人進(jìn)步與學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。另外，績效反饋并不一定都存在于績效管理的末尾，而是貫穿于績效執(zhí)行的始終，績效反饋不是對教師行為的指責(zé)和追究責(zé)任，而是積極地引導(dǎo)教師沿著績效目標(biāo)前進(jìn)。
6）績效計劃的修正
在績效管理的過程中，伴隨著對績效計劃的不斷更新和修正。績效計劃的修正是績效管理過程中最后一個組成部分，也是下一階段績效管理工作的開始，有著承前啟后的作用。績效計劃的更新和重新簽訂需要以在績效反饋階段收集的教師工作和完成的信息作為參考的依據(jù)，同時在必要時需要對不合理的計劃作出調(diào)整和修正，使其更好地滿足高校發(fā)展和教師成長的需要。這是循序漸進(jìn)、螺旋式上升的發(fā)展過程，也是一切社會科學(xué)發(fā)展的必然進(jìn)程。
2強(qiáng)化激勵形式，提升高校績效
關(guān)鍵詞：中小學(xué)教育科研質(zhì)的研究方法量的研究方法基礎(chǔ)教育課程改革的深入，帶動了全國中小學(xué)教育科研的發(fā)展，也對各中小學(xué)的校長和廣大教師提出了更高的要求。“教師成為研究者”的觀念已漸漸為廣大中小學(xué)的校長和教師所接受，而且有的教師也嘗試著在自己的教育教學(xué)過程中進(jìn)行教育科研活動。但是，對所有的教師來說，“怎樣做科研”仍然是一件非常困難的事，而且中小學(xué)教師在做科研時存在著很多問題。
一、中小學(xué)教師在做科研的過程中出現(xiàn)的主要問題
對廣大中小學(xué)教師來說，教學(xué)是沒什么問題的，但做科研卻是件非常困難的事，尤其是把科研和自己的教學(xué)結(jié)合起來更是讓他們措手不及。所以，中小學(xué)教師在做科研時會遇到很多困難，同時也不可避免地會出現(xiàn)一些問題：
第一，很多教師不知道中小學(xué)教育科研的特點，大多數(shù)教師都認(rèn)為做科研就是像一些理論型專家一樣研究一些教育理論問題，所以就把做科研和自己的教學(xué)割裂開來了。
第二，很多教師不會運用一定的教育研究方法，尤其是不知怎樣運用質(zhì)的和量的研究方法。近年來，國內(nèi)學(xué)者對質(zhì)的研究(qualitativeresearch)方法介紹比較多，所以許多中小學(xué)教師也開始運用一些這樣的方法，如敘事研究、案例研究等，但他們對到底什么是敘事研究和案例研究還不能真正理解，只是一味追求形式。相反，對量的研究(quanfitafiveresearch)方法的介紹卻不如20世紀(jì)80、90年代那樣多了，而且出現(xiàn)了反對量化的趨勢。這也促成了許多中小學(xué)教師不知該怎樣做，“到底要不要量化?”“哪些需要量化?”等問題都給廣大教師帶來不少煩惱。
第三，很多教師不會寫論文，往往把學(xué)術(shù)論文寫成普通的作文，很難將自己的科研成果展現(xiàn)給大家，等等。
筆者認(rèn)為，這些問題中最主要的就是中小學(xué)教師怎樣運用研究方法的問題。因為這一過程是教育科研最重要的一步，研究方法的選擇和運用是否得當(dāng)，對教育科研的成敗起決定性的作用。所以，本文主要從如何運用質(zhì)的和量的研究方法的角度，來談中小學(xué)教師怎樣做科研。
當(dāng)然，對中小學(xué)教育科研的特點的了解也是必不可少的，只有在理解中小學(xué)教育科研的特點的基礎(chǔ)上才能恰當(dāng)選擇和運用一定的研究方法來做科研。
二、中小學(xué)教育科研的特點
中小學(xué)教育科研指的是在中小學(xué)校里進(jìn)行的，以一定的研究方法和手段探索學(xué)校里的教育教學(xué)規(guī)律以及同外部相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)系的認(rèn)識活動。中小學(xué)教育科研不同于一般的科研，主要有這樣一些特點：
第一，中小學(xué)教育科研以應(yīng)用研究為主，因為中小學(xué)教育科研主要是為了解決教育教學(xué)中的實際問題進(jìn)行的，是為了提高學(xué)校的教育質(zhì)量和學(xué)生的身心發(fā)展進(jìn)行的。
第二，中小學(xué)教育科研以微觀研究為主，因為中小學(xué)教育科研通常都是校長和教師圍繞某個具體實際問題展開的，如語文課堂教學(xué)模式、校本課程、教育方法、研究性學(xué)習(xí)課程等研究，多是范圍比較小而且具體靈活的研究。
第三，中小學(xué)教育科研以行動研究為主。因為行動研究強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)過程中進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)理論為實踐服務(wù)，實際工作者和研究者合作研究，為解決實際問題尋找答案。中小學(xué)教育科研就是根據(jù)實際教育教學(xué)I．口]題展開的，實際工作者和研究者應(yīng)是同一個人或一個共同體，這正是行動研究所要求的。
這些特點決定了教師是教育科研的主體，因為中小學(xué)教育科研主要是在教育教學(xué)過程中進(jìn)行的，而教育教學(xué)過程中起主要作用的就是教師。所以，筆者認(rèn)為，教師必須了解這些特點，并在此基礎(chǔ)上學(xué)會選擇和運用一定的教育研究方法來進(jìn)行教育科研。
三、中小學(xué)教師怎樣做科研——如何運用質(zhì)的和量的研究方法
中小學(xué)教師做科研是離不開選擇和運用一定的研究方法的，而現(xiàn)在最普遍的教育研究方法就是質(zhì)的和量的研究方法。國內(nèi)許多學(xué)者已經(jīng)對質(zhì)的和量的研究方法的歷史發(fā)展、理論基礎(chǔ)、研究過程、研究方法、研究目的及發(fā)展趨勢等進(jìn)行了詳細(xì)的論述，本文不再贅述，只從二者適用的范圍及結(jié)合的角度，談?wù)勚行W(xué)教師在教育科研中應(yīng)怎樣選擇和運用它們。
筆者認(rèn)為，中小學(xué)教師做科研時，要恰當(dāng)運用這兩種研究方法，首先就要根據(jù)兩者的適用范圍來選擇和運用。
(一)質(zhì)的和量的研究方法的適用范圍
本文所采用的“質(zhì)的研究”和“量的研究”的定義主要是參考了陳向明教授的觀點，即“質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情景下采用多種資料收集方法對社會現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，采用歸納法分析資料和形成理論，通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動。Ⅵu“量的研究(又稱定量研究、量化研究)是對一種事物可以量化的部分進(jìn)行測量和分析，以檢驗研究者自己關(guān)于該事物的某些理論假設(shè)的研究方法。’
通過對不同著作和期刊關(guān)于這兩種研究方法的論述的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為，質(zhì)的研究和量的研究在理論基礎(chǔ)、研究過程、研究方法、研究目的等方面都有很大區(qū)別，正因為二者的研究目的、研究過程是不同的，所以二者的適用范圍也有所不同。
首先，從這兩種研究方法的內(nèi)在含義來看，它們的適用范圍是不同的。
量的研究主要是對事物可以量化的部分進(jìn)行測量和分析，所以它比較適合對一些數(shù)量關(guān)系比較明顯的教育現(xiàn)象進(jìn)行研究，如對“教育結(jié)構(gòu)與教育投資、學(xué)生的身體狀況”等的研究。
質(zhì)的研究則是對事物全面整體的理解，不限于量化的部分，所以它比較適合運用到一些很難量化或者不能量化的教育現(xiàn)象中，如對“教師的職業(yè)道德狀況、教育教學(xué)方法改革、教育教學(xué)過程中的師生關(guān)系、教師對教材的使用、不同學(xué)科課程的實施情況、教師的信念、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)生焦慮心理”等的研究。
其次，從這兩種研究方法操作過程的具體要求來看，它們也適用于不同的范圍。
量的研究不強(qiáng)調(diào)研究者對研究過程和結(jié)果的影響，只重視操作工具的科學(xué)性和規(guī)范性，所以它比較適合對研究者不太熟悉的或較大樣本的對象進(jìn)行研免在教育科研中的典型例子就是對各種相關(guān)因素的分析，如對“學(xué)生成績及其影響因素、學(xué)生性別與自我評價的關(guān)系、師資學(xué)歷與職稱的關(guān)系”等的研究。
質(zhì)的研究則強(qiáng)調(diào)研究者對研究過程和結(jié)果的影響，研究者在與被研究者的互動關(guān)系中，通過歸納分析各方面的資料，對被研究者的行為進(jìn)行解釋和意義建構(gòu)，探討的核心是過程而不是結(jié)果，所以它比較適合對研究者比較熟悉或者比較小樣本的、具體的對象進(jìn)行研究，在教育研究中的典型例子有對“學(xué)生個案分析、學(xué)生檔案袋評價、教學(xué)案例分析”等的研究。
以上是根據(jù)這兩種研究方法的含義和操作過程的要求，來分析它們的適用范圍的，教師在做科研時應(yīng)據(jù)此選擇和運用質(zhì)的或量的研究方法，但并不意味著將這兩種研究方法完全對立、相互分離，教師可以結(jié)合使用這兩種研究方法。因為在具體的教育科研中，教師對某一問題的研究往往會從不同的角度對同一問題進(jìn)行分析和描述，只用一種單一的研究方法是不能對這個問題獲得全面細(xì)致的了解和認(rèn)識的，所以中小學(xué)教師做科研時，要恰當(dāng)?shù)剡\用這兩種研究方法，此外，還可將二者結(jié)合使用。
(二)教師如何結(jié)合使用質(zhì)的和量的研究方法
在中小學(xué)教育科研中教師應(yīng)如何結(jié)合使用這兩種研究方法呢?這是一個非常關(guān)鍵而且困難的問題。國內(nèi)學(xué)者對這方面的研究也是比較少的。筆者認(rèn)為，司以從以下幾個方面人手：
首先，教師要根據(jù)自己所研究的問題的特點來決定怎樣選擇研究方法。
教師可以從不同的研究視角來看待所研究的問題，從而根據(jù)問題不同側(cè)面的性質(zhì)來選擇適宜的研究方法。例如，“教師評價的研究”，就可以對教師的教學(xué)質(zhì)量評價進(jìn)行量的研究，而對教師的職業(yè)道德評價則進(jìn)行質(zhì)的研究。
教師也可以對同一問題的同一側(cè)面混合使用這兩種研究方法，如在研究設(shè)計上把量的研究和質(zhì)的研究完整地結(jié)合在一起，采用馬克斯威爾(MaXwell，J．1995)提出的結(jié)合方式：
(1)順序設(shè)計，指的是兩種研究方法的使用存在先后順序，先用量的研究或質(zhì)的研究，再用質(zhì)的研究或量的研究。例如，“校本課程的研究”中對“學(xué)生需求的分析”，就可以先對較大樣本的學(xué)生做一個統(tǒng)計調(diào)查，然后根據(jù)研究問題的重點選擇一部分學(xué)生、家長、教師進(jìn)行座談、訪談，這樣就可以幫助我們深入地分析他們在問卷中的回答。
(2)平行設(shè)計，指在同一項研究中同時使用這兩種研究方法，并進(jìn)行相互驗證與補充。例如，“小學(xué)生輟學(xué)的研究”，就可以一邊對學(xué)生、教師、家長進(jìn)行抽樣調(diào)查，一邊對學(xué)校、家庭的環(huán)境和學(xué)生的活動進(jìn)行參與性觀察和深度訪談，然后對從不同方法得出的結(jié)果進(jìn)行相關(guān)檢驗和相互補充。
(3)交叉設(shè)計，指在研究開始的時候使用一種研究方法，然后隨著研究的進(jìn)行，在繼續(xù)使用這種方法的同時結(jié)合使用另一種方法。這種結(jié)合方式實際上就是前兩種方式的混合，可以使兩種方法相互補充。例如，“學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究”，可以先對學(xué)生做一下觀察，然后在對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查及統(tǒng)計分析同時，也對學(xué)生進(jìn)行的深度訪談，最后對將各種研究結(jié)果加以綜合。
其次，教師要根據(jù)自己所研究的對象的特點來選擇研究方法。
也就是說，教師在進(jìn)行研究時，要對研究對象的特點有所了解，并在此基礎(chǔ)上選擇研究方法。例如，“小學(xué)生自我評價的研究”，教師就不能只用調(diào)查的方式來進(jìn)行，而應(yīng)根據(jù)其年齡、身體、心理發(fā)展等特點，通過訪談等方式加深對小學(xué)生的理解，然后采用上面的任何一種結(jié)合方式來進(jìn)行研究都可以。
第三，教師還要根據(jù)研究的環(huán)境特點來決定怎樣運用研究方法。
教師在進(jìn)行研究的時候一定會受到外部或內(nèi)部的環(huán)境的限制，教師應(yīng)對這些環(huán)境進(jìn)行分析，在特定的環(huán)境里進(jìn)行自己的研究。例如，“學(xué)生評價的研究”，一定會受到外部環(huán)境如社會、家庭、學(xué)校、教師、同伴和內(nèi)部環(huán)境如學(xué)生的影響。這樣，教師就應(yīng)該根據(jù)這些環(huán)境的特點，采取一定的措施進(jìn)行調(diào)查或訪談，結(jié)合使用質(zhì)的研究和量的研究方法對如何評價學(xué)生進(jìn)行分析，當(dāng)然也可以采用前面提到的任何一種結(jié)合方式。
為適應(yīng)時展的需要，語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。而在語文教學(xué)中，教師是一個關(guān)鍵。新課程、新教材是在全新的教育理念指導(dǎo)下編制的，每一位教師都要有一個學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過程，都要經(jīng)受新課程的洗禮。因此，語文課程改革能否順利實施，關(guān)鍵在于語文教師的素質(zhì)是否適應(yīng)課改革的要求，每位語文教師都應(yīng)在新課程實施中，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)當(dāng)前課程改革要求。
一、面對課改教師必須更新觀念
當(dāng)前，面對語文新課程、新教材的實施，要想真正提高課堂教學(xué)效果，沒有必要的觀念更新，課程改革是難以實現(xiàn)的。因此教師必須適應(yīng)時代要求，更新觀念。在實施課堂教學(xué)時，不能僅僅滿足于將書本上的有限知識傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、年齡特點來認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式、方法。要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來組織和實施自已的課堂教學(xué)。在傳授多種科學(xué)文化知識的同時，對學(xué)生時行思想道德教育，實現(xiàn)“以德治校”。同時還要改變對學(xué)生的傳統(tǒng)看法，要遵循教育活動的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”、“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動性”。課改要求新時代的教師應(yīng)該能教職工各種類型的學(xué)生，并使他們各自的特長都充分得到發(fā)揮。這就要求教師需要終生學(xué)習(xí)。只有這樣才會“與時俱進(jìn)”適應(yīng)課程改革帶來種種新問題材的挑戰(zhàn)。
二、做好課改中教師角色的變化
新課程不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。
1、由權(quán)威者向參與者，激勵者轉(zhuǎn)變
要培養(yǎng)學(xué)生裝創(chuàng)新意識，并使之逐漸形成新能力。要求教師放下權(quán)威，師長的架子，以一個普通參與者的身份與學(xué)生共同研究、共同探討教學(xué)中的各種問題。使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威，實現(xiàn)生命的超越。
2、由教書匠向?qū)＜倚娃D(zhuǎn)變
未來教育需要“專家型”的教師，而不是“教書匠”這就要求教師既不能脫離教學(xué)實際又要為解決教學(xué)中問題而進(jìn)行的研究即不是在書齋進(jìn)而研究而是在教學(xué)活動中進(jìn)行的研究。語文教師要求承擔(dān)起語文研究者的角色，新課程的實施將為語文教師向研究型轉(zhuǎn)變提供轉(zhuǎn)變提供積極的學(xué)習(xí)機(jī)會。
3、新課程更需要社區(qū)型的開放的教師
一個只會把教科書的內(nèi)容搬到學(xué)生頭腦中的教師顯然已經(jīng)落伍。學(xué)校越來越廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)校教育與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育化。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互助，重視挖掘社區(qū)教育資源。
三、改變原有教學(xué)方式，重視綜合性學(xué)習(xí)，積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。
語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動加全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。自主、合作探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師啟發(fā)幫助下，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)。全班學(xué)習(xí)的群體作用。在合作中學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的語言積累、培養(yǎng)學(xué)生主動探究。同時也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。要改變原有的學(xué)習(xí)方式，主要是實現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)過程中的主人。教師首先是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的伙伴，其次是學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)者。
要改革原有學(xué)習(xí)方式的前提是改變教師教學(xué)方式。即在課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生充分的自學(xué)提問、討論、讀書、作業(yè)的時間。學(xué)生讀懂的問題，教師不需要講解；學(xué)生似懂非懂的問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀書領(lǐng)悟，讓學(xué)生試講；學(xué)生有問題可隨時發(fā)問，有不同風(fēng)解要隨時發(fā)表；學(xué)生實在弄不懂產(chǎn)問題，教師要給予適當(dāng)?shù)狞c、播、評、導(dǎo)或精湛的講解。
四、改變原有工作方式，在合作中求發(fā)展。
新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)，而自主合作探究是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方式。課改的實施對于絕大多數(shù)教師而言，幾乎很難獨立一人較好地完成對學(xué)生課題的指導(dǎo)工作。這就要求教師善于了解其他學(xué)科，不要把自已任教的學(xué)科看作孤立的整體。要改變彼此孤立的局面，學(xué)會與其他教師合作，與不同學(xué)科，不同年級的教師打交道。要互助配合，齊心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生。從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機(jī)融合，互相促進(jìn)。
一、教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、指導(dǎo)者
新課程要求教師不再是傳統(tǒng)意義上“傳道授業(yè)解惑”的知識傳授者和學(xué)生的管理者，教育的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此，教師作為促進(jìn)者，必須做到以下幾點：
1．積極地旁聽
2．給學(xué)生心理的支持
3．注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力
二、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對學(xué)生處于“你教我學(xué)”“我講你聽”的地位。學(xué)生完全任教師擺布，受教師灌輸，教師處于居高臨下的地位，師生之間的關(guān)系是不平等的。這種不平等的師生關(guān)系阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，同時教師的教學(xué)也受到嚴(yán)重的束縛。因此，教師要轉(zhuǎn)變角色，應(yīng)由權(quán)威者變成合作者，從知識的傳遞者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，從課堂的統(tǒng)治者變成學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者，營造一個民主、平等、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，使師生之間、生生之間進(jìn)行廣泛的交流，互相啟發(fā)，開拓思維，協(xié)助學(xué)生從各種信息中提取有用成分，鼓勵學(xué)生大膽實踐，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探索未知領(lǐng)域。因此，教師不再是高高在上的權(quán)威，而是“平等中的首席”，教師與學(xué)生共同構(gòu)成一個“學(xué)習(xí)共同體”，相互交流協(xié)作，在交往的過程中學(xué)習(xí)知識和交流情感體驗，從而實現(xiàn)共同成長。
三、教師是新課程的設(shè)計者、實施者
首先，課程改革就是改變過去重教科書、機(jī)械訓(xùn)練的做法，加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展與學(xué)生生活的聯(lián)系。課程內(nèi)容的彈性加大，教材、教參留給教師更大的創(chuàng)新空間，課程由統(tǒng)一變位多元。這就要求教師要大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，把自己的經(jīng)驗、探索和思考融合到自己的教學(xué)設(shè)計中去，更好的實現(xiàn)教育目的。其次，新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，加大了課程中不確定因素。新課程知識是由教科書及教學(xué)參考書提供的知識；教師個人的知識，師生互動產(chǎn)生的新知識三個方面。教師是“用教材教”，而不是“教教材”。教師個人知識也將被激活，師生互動產(chǎn)生的新知識比重加大，課程不再是特定知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探討新知識的過程。第三，新課程改革妥善處理了統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系，把地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)提上日程，逐步將一部分課程開發(fā)與管理的權(quán)利下放給地方和學(xué)校，讓地方教育行政部門和學(xué)校有更多參與課程開發(fā)與管理的機(jī)會，強(qiáng)化了課程意識。教師既是課程的設(shè)計者，又是課程的實施者，將在地方課程設(shè)置，尤其是在校本課程設(shè)置中發(fā)揮重要作用。因此，現(xiàn)代教師應(yīng)具備課程設(shè)計意識、實施意識、開發(fā)意識、創(chuàng)新意識。
四、教師是教育教學(xué)的研究者、探究者
以往的教學(xué)方式與模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的培養(yǎng)，教師要探索教學(xué)方式的新途徑，以使教學(xué)方式與新課程理念有機(jī)整合。新課程要求教師必須從“教書匠”的角色中掙脫出來，成為科研型教師。“教師即研究者”是時代對教師的要求，同時也是教師自身成長的需要。教師有能力對自己的教學(xué)行為加以審思、研究；針對自己的工作進(jìn)行批判改進(jìn)并提出最貼切的改進(jìn)建議。正如蘇霍姆林斯基所說，教師的教育教學(xué)活動“天然地帶有創(chuàng)造性的特點，一個教師完全有可能也完全應(yīng)該在這種創(chuàng)造性勞動中創(chuàng)造出具有個人風(fēng)格的教學(xué)方法，創(chuàng)造出新的教育學(xué)知識”。教師要以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
全面實施新課程改革是時代的要求，新課程呼喚教師角色的轉(zhuǎn)換，然而現(xiàn)實情況卻象有句話說得那樣，新課程對教師來說象是“戴著鐐銬跳舞”。這是就三和四而言。作為普通老師，他可以從傳統(tǒng)的角色中脫離出來，與學(xué)生平等對話，做學(xué)生學(xué)習(xí)上的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、引導(dǎo)者與合作者。而現(xiàn)有的教育體制表明，雖然新課程鼓勵老師創(chuàng)新，設(shè)計教材，研究教材，但多用來作為校本用途。衡量教學(xué)水平的最重要杠桿還是考試成績，所以一方面教師在課堂上豐富多樣化，另一方面，卻招致家長的不理解，很多家長為了保證孩子的學(xué)習(xí)成績，不得不在課余時間把孩子送進(jìn)各式各樣的培訓(xùn)輔導(dǎo)班。
當(dāng)今教師與學(xué)生之間溝通的時間越來越少，溝通的難度也越來越大，這主要是由以下幾個方面的原因造成的。第一，迫于升學(xué)的壓力，教師更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，而對學(xué)生生活的情況、心理的變化不聞不問；第二，時代在不停變化，但一些班主任的思維卻停滯不前，因而無法理解現(xiàn)在學(xué)生的所思所想所作所為，因此當(dāng)學(xué)生做了一些“不可思議”的事情時，他們不會從學(xué)生的角度去考慮問題，而只是一味指責(zé)；第三，教師在平時的教學(xué)中有嚴(yán)重的偏心心理，就算交流，他們也只是與學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行交流，對于學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生就很少會有交流。這些都將直接影響班級管理水平的提高，因此班主任要針對這些問題，對癥下藥采取相應(yīng)措施促進(jìn)學(xué)生與教師之間的溝通。首先，教師要關(guān)心熱愛學(xué)生，建立與學(xué)生的平等對話機(jī)制，不僅要注重對學(xué)生知識的傳授，更要關(guān)心學(xué)生的生活，使學(xué)生能夠時刻保持一種舒暢的心情；其次，教師要注重在生活中對學(xué)生的觀察，這就要求教師首先要做好家訪工作，借此了解學(xué)生的成長環(huán)境，并從家長那兒對學(xué)生做一個相對全面的了解，從而了解學(xué)生的思想狀況，對癥下藥地對其進(jìn)行管理；再次，教師要在教學(xué)中注意觀察了解每位學(xué)生，教師既可以通過別的學(xué)生的評價來了解，也可以通過自己的觀察來了解，了解學(xué)生的思想動態(tài)及興趣愛好，從而更好地發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)勢來建立一個先進(jìn)的班集體，最后教師要達(dá)到一種一站到講臺上往下一看就知道哪個學(xué)生心里有事的狀態(tài)，并且一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不好的狀況時，就要及時采取措施進(jìn)行處理，防止事態(tài)嚴(yán)重化。
二、教師要研究學(xué)生的心理
處于小學(xué)階段學(xué)生的心理并沒有完全成熟，班主任要利用小學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)的心理，在班級管理中創(chuàng)造條件給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會，借此來加強(qiáng)班級的管理。例如在開學(xué)初就提出班干部會在一個月后通過學(xué)生選舉的形式產(chǎn)生，這樣就促進(jìn)學(xué)生在平時的生活中按時值日、不遲到早退、好好學(xué)習(xí)、與學(xué)生友好相處；如果每個學(xué)生都這樣做，那么就極其有利于班級管理的順利進(jìn)行。另外，教師要在贊揚中促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，每個孩子都有虛榮心，因此，當(dāng)學(xué)生在某個方面取得一點成就時教師就要積極進(jìn)行表揚，通過正強(qiáng)化作用促進(jìn)學(xué)生在以后的生活中不斷向正確的方向發(fā)展以加強(qiáng)班級的管理。例如對于一個月中每天都不遲到的學(xué)生給予小紅花的獎勵，一年下來以后看誰得到的小紅花最多，借此激勵作用來使學(xué)生不遲到。
三、小結(jié)
