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第1篇

（一）動力機(jī)制

現(xiàn)代高職教師管理倡導(dǎo)從傳統(tǒng)的人事管理向現(xiàn)代人力資源管理和開發(fā)管理轉(zhuǎn)變，其目的是體現(xiàn)以人為本，尊重教師自我發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn)的意愿，促進(jìn)教師內(nèi)在積極性、創(chuàng)造性和潛能的開發(fā)與發(fā)揮。從本質(zhì)上講，就是激發(fā)教師發(fā)展的動力之源。教師職業(yè)是一個(gè)良心職業(yè)，教師行為的自覺、自制源于內(nèi)心的情意與激情，任何外在的約束與激勵(lì)機(jī)制如果沒有內(nèi)因配合就難以發(fā)揮作用。基于此，重視高職教師教學(xué)能力形成的動力機(jī)制就顯得尤為重要。動力機(jī)制是教學(xué)能力形成的“動力”系統(tǒng)，這種動力是一個(gè)既有方向又有大小的矢量，不僅提供了教學(xué)能力健康成長的導(dǎo)向指針，還能最大限度地“引動”教學(xué)能力成長的各種內(nèi)部力量。探索教學(xué)能力形成的動力機(jī)制首先要追根溯源，尋找動力之源，找出動力之根本，然后才能將其轉(zhuǎn)化為最直接、最現(xiàn)實(shí)的內(nèi)部推動力量。什么是教師教學(xué)能力形成的動力之源呢？考察教師教學(xué)能力形成的影響因素、條件與成長過程，本研究認(rèn)為，教師的教育理念和對職業(yè)教育的認(rèn)知決定了教師職業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神，教師的職業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神又決定了教師的責(zé)任和情感，教師的責(zé)任和情感又能決定教師對教育工作投入的深度或強(qiáng)度。因而教師的職業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神決定著教學(xué)能力的發(fā)展進(jìn)程與演進(jìn)方向，理所當(dāng)然成為了推動教學(xué)能力提升的動力之源。要培養(yǎng)教師的職業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神，關(guān)鍵是要強(qiáng)化以教師為本，加強(qiáng)人文關(guān)懷，形成尊師重教的教育環(huán)境和人人爭當(dāng)一線教師的氛圍；就是要改變目前以“官本位”為軸心的管理體制與分配機(jī)制，重視教師的訴求并實(shí)現(xiàn)薪酬向一線教職工傾斜的倫理，真正提高一線教師地位和待遇；就是要加強(qiáng)教師職業(yè)認(rèn)同感、歸屬感和對組織的向心力，讓教師真切體會到職業(yè)教育的前途與價(jià)值。

（二）促進(jìn)機(jī)制

促進(jìn)機(jī)制是教學(xué)能力形成機(jī)制的“助動”系統(tǒng)，由教師教學(xué)能力成長的外部因素構(gòu)成。從教師自主成長理論來看，教師成長需要有外部的幫助。高職教師教學(xué)能力促進(jìn)機(jī)制有以下幾個(gè)方面作用：一是激勵(lì)。行為科學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人在沒有受到激勵(lì)的情況下，他的能力僅能發(fā)揮20%～30%，如果受到正確而充分的激勵(lì)，能力有可能發(fā)揮到80%～90%。激勵(lì)機(jī)制能激發(fā)教師潛在的素質(zhì)與潛力，激發(fā)教師主觀能動性和教學(xué)積極性。二是劣汰。劣汰能使教師形成競爭的外部壓力。一般說來，教師內(nèi)心較為敏感和脆弱，劣汰的壓力一定會激發(fā)教師特有的自尊、自信以及要求尊重和努力成功的品質(zhì)，從而自覺調(diào)整自己，使壓力迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿ΑＨ侵L。助長實(shí)質(zhì)是通過某種干預(yù)形成直接推動，如教研活動，或通過搭建平臺、在多方互動中形成間接推動，這兩種推動力量往往是交叉與融合，是相互依存的一個(gè)整體。促進(jìn)機(jī)制形成了教師教學(xué)能力成長最直接、最有效的外部推動力量。促進(jìn)機(jī)制是一個(gè)可變量，可根據(jù)時(shí)間、條件、對象實(shí)施不同的機(jī)制。如擇優(yōu)劣汰機(jī)制（崗位擇優(yōu)騁任機(jī)制、教學(xué)考核劣汰機(jī)制、學(xué)生自主評課與選課機(jī)制等），激勵(lì)機(jī)制（成果表彰機(jī)制、分配機(jī)制、職稱評聘機(jī)制以及提升一線教師政治待遇機(jī)制等），助長機(jī)制（教師傳幫帶機(jī)制、名師導(dǎo)師的幫扶機(jī)制、真正意義上的助教機(jī)制以及開展教學(xué)第二課堂機(jī)制等），創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制（教學(xué)改革創(chuàng)新機(jī)制、專業(yè)應(yīng)用與發(fā)展機(jī)制、開展社會實(shí)踐與服務(wù)機(jī)制等），繼續(xù)教育機(jī)制（學(xué)歷進(jìn)修機(jī)制、技能培訓(xùn)機(jī)制等）。

（三）運(yùn)行機(jī)制

運(yùn)行機(jī)制是教學(xué)能力形成機(jī)制的“驅(qū)動”系統(tǒng)。系統(tǒng)以系列管理制度為指導(dǎo)，通過搭建管理服務(wù)平臺，實(shí)施一般性和常態(tài)性的教學(xué)能力成長方式，在具體實(shí)踐行為和過程中提升教師的教學(xué)能力。運(yùn)行機(jī)制的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一是監(jiān)督與引導(dǎo)。監(jiān)督與引導(dǎo)能控制和調(diào)節(jié)人的行為趨向，修正并改進(jìn)教師教學(xué)不良行為，促進(jìn)教學(xué)行為與過程的規(guī)范，幫助和促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)水平。其二是評教評學(xué)。評教評學(xué)能促進(jìn)教師教學(xué)認(rèn)知和自我修正。一個(gè)好的評價(jià)本身必然是促進(jìn)教師教學(xué)能力發(fā)展的外驅(qū)力，這種外驅(qū)力在與教師的不斷互動中會逐步被自我接納，形成滲透于教師身心的內(nèi)驅(qū)力。其三是管理與檢查。管理與檢查能規(guī)范教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，減少教學(xué)及管理中的不規(guī)范現(xiàn)象，增強(qiáng)教師和教學(xué)管理人員的責(zé)任感和質(zhì)量意識。運(yùn)行機(jī)制是能力系統(tǒng)的主導(dǎo)和核心內(nèi)容。實(shí)踐中運(yùn)行機(jī)制的實(shí)現(xiàn)首先要強(qiáng)調(diào)行為的自主與自覺，即需要對教師自覺態(tài)度予以“啟動”，開啟教師自我實(shí)踐意識以提升教學(xué)能力的態(tài)度與精神。因?yàn)橹挥谢谧灾魈嵘枨蟮陌l(fā)展才可能是持續(xù)、高效的，才有可能根據(jù)個(gè)體的差異性自適應(yīng)地調(diào)節(jié)實(shí)踐的行為方式與時(shí)空，才有可能進(jìn)行自覺反思和自我覺醒，發(fā)揮教學(xué)主觀能動性。然后要建立相應(yīng)制度。制度是對教師教學(xué)行為過程進(jìn)行管理的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，由一系列旨在提高教師教學(xué)能力的制度體系組成。如教學(xué)督導(dǎo)機(jī)制、教學(xué)考核機(jī)制、教學(xué)日常管理機(jī)制等。

（四）控制機(jī)制

控制機(jī)制是教學(xué)能力形成機(jī)制的“操控”系統(tǒng)，是教學(xué)能力形成的組織保障，履行著組織、管理、整合與調(diào)控功能。控制機(jī)制有以下幾個(gè)方面的作用。一是整合與優(yōu)化，即整合相關(guān)資源，發(fā)揮資源潛能，優(yōu)化機(jī)制環(huán)境，提供成長條件。二是管控和調(diào)控。在整個(gè)系統(tǒng)及過程中，控制機(jī)制實(shí)施條件、方法、手段和技術(shù)的總調(diào)控，并對系統(tǒng)決策、運(yùn)行、監(jiān)控和反饋環(huán)節(jié)進(jìn)行總管控，以提高機(jī)制運(yùn)行的效率。三是解構(gòu)與重構(gòu)。傳統(tǒng)能力培養(yǎng)機(jī)制有許多思維定勢，極易成為新形勢下教師教學(xué)能力發(fā)展的障礙與干擾。要克服這些定勢干擾首先要解構(gòu)傳統(tǒng)，革除機(jī)制中不合時(shí)宜的成份，破除機(jī)制實(shí)施過程中的行為慣性與隋性，積極化“負(fù)面干擾”為“正面影響”。重構(gòu)，也就是要重組程式，突破傳統(tǒng)時(shí)空框架，對機(jī)制進(jìn)行研究創(chuàng)新，以釋放活力，激活動力，促進(jìn)機(jī)制向規(guī)范化、科學(xué)化和現(xiàn)代化發(fā)展。控制機(jī)制首先要健全組織，并通過建立如下的組織發(fā)揮作用。一是教師教學(xué)能力發(fā)展研究中心。該中心可通過研究教師教學(xué)能力現(xiàn)狀及成長的研究，提供教師教學(xué)能力形成的理論成果與實(shí)踐指導(dǎo)，推動教學(xué)技術(shù)成果實(shí)踐應(yīng)用。二是教學(xué)能力發(fā)展與資源中心。該中心可組織開展教學(xué)能力培養(yǎng)培訓(xùn)活動，有效跟蹤、指導(dǎo)和控制教師教學(xué)行為與過程，接受教師教學(xué)的咨詢與指導(dǎo)，促進(jìn)教師教學(xué)交流和教學(xué)資源成果的共享。三是學(xué)院(系)一級教學(xué)團(tuán)隊(duì)。院(系)可根據(jù)教學(xué)發(fā)展、改革與社會服務(wù)的需要，有計(jì)劃地建立以教師為主導(dǎo)的各種類型的學(xué)習(xí)、教學(xué)、科研和社會服務(wù)團(tuán)隊(duì)，積極開展第二課堂活動，促進(jìn)師生在活動中相互合作與學(xué)習(xí)。其次是行使管理職能。教師教學(xué)能力成長是一個(gè)長期和復(fù)雜的過程，成長的行為、過程，以及所需資源、環(huán)境、體制、機(jī)制等需要不斷進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)，需要不斷進(jìn)行整合、調(diào)控與優(yōu)化，需要實(shí)行強(qiáng)有力的有效管理，以保障教師教學(xué)能力形成機(jī)制的順利實(shí)施和高效運(yùn)行。

（五）保障機(jī)制

任何機(jī)制的實(shí)施及其成效，都要建立在條件保障的基礎(chǔ)上。高職教學(xué)技術(shù)性與實(shí)踐應(yīng)用性特征，以及對當(dāng)今飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、現(xiàn)代教育技術(shù)的強(qiáng)烈依賴，推動了高職學(xué)校不斷改進(jìn)辦學(xué)條件，以提高教學(xué)質(zhì)量，提升師資水平。保障機(jī)制是教學(xué)能力形成最直接與最現(xiàn)實(shí)的推動力量。保障機(jī)制的作用：一是常規(guī)教學(xué)條件的改善，如專業(yè)教學(xué)軟硬件條件建設(shè)等。二是教學(xué)能力助長環(huán)境的改善，如第二課堂活動環(huán)境建設(shè)等。三是職業(yè)教學(xué)環(huán)境的改善，如校內(nèi)教、學(xué)、做于一體軟硬件場境，校外工學(xué)交替、校企結(jié)合、產(chǎn)教融合的生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地等。四是社會專業(yè)服務(wù)環(huán)境的改善，如開展社會技術(shù)應(yīng)用與服務(wù)的途徑與渠道等。五是現(xiàn)代教學(xué)資源共享?xiàng)l件改善，如現(xiàn)代教育技術(shù)平臺、校內(nèi)外資源整合與共享的學(xué)習(xí)平臺等。六是校園文化環(huán)境的改善，如良好的教師工作、學(xué)習(xí)和生活氛圍，以及具有高職特色的校園文化與精神環(huán)境等。

二、高職教師教學(xué)能力形成機(jī)制的實(shí)現(xiàn)

（一）高職教師教學(xué)能力形成的個(gè)體條件

教師的教學(xué)活動不僅受心理素質(zhì)的影響，也受心理活動的支配。高職教師教學(xué)能力形成與發(fā)展的個(gè)體條件主要是指教師內(nèi)在心理?xiàng)l件。

1．高職教師個(gè)體心智條件。

教師內(nèi)心的成熟、成長是教師成長最基礎(chǔ)的問題，也是教師教學(xué)能力形成的前提條件。教師個(gè)體心智的成熟表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是學(xué)會敞開胸懷。教師具有獨(dú)立的人格與個(gè)性，大多背負(fù)著抱負(fù)與夢想，但現(xiàn)實(shí)種種懷才不遇的寂寞與感傷，極易關(guān)閉他們敏感和脆弱的心靈之窗。其實(shí)，學(xué)會敞開胸懷，吸納別人的關(guān)懷之情，無異于心理維生素的補(bǔ)充。二是學(xué)會放低自己。放低自己不是放低理想、抱負(fù)，放低自己是一種謙虛的思考方式，是一種從小事做起的心態(tài)。只要有了這種心態(tài)，才能避免因過高估計(jì)自己而使心靈遭受現(xiàn)實(shí)之傷，才能使自己在從零、從小、從低的行為姿態(tài)中容納更多、變得更強(qiáng)、升得更高。三是學(xué)會認(rèn)識自我。教師要有自我意識，學(xué)會認(rèn)識自己。在日常行為中，要自尊、自愛、自信，但切忌心高氣傲，目空一切甚至目中無人；要謙虛謹(jǐn)慎，小心翼翼，但也要避免自卑、羞怯、畏縮和低人一等的心理意識。對自己估計(jì)過高或過低，是兩種極端自我的表現(xiàn)，已成為目前教師成長的最大障礙。四是學(xué)會正視矛盾。事事皆有矛盾，困難無處不在。不能因矛盾而憂傷、憤怒，怨天尤人；不能因工作的困難和生活的不順心如意就心灰意冷，冷眼旁觀周圍的一切。要學(xué)會正視現(xiàn)實(shí)矛盾，學(xué)會控制自己情緒，讓自己永遠(yuǎn)有一顆快樂的成長之心。五是學(xué)會舍棄舍得。工作中，要學(xué)會“舍得”，不能企盼“全得”。要知道某些方面的東西逐漸舍棄后，另一方面的東西也會悄悄臨近。面對面對功利化的社會變遷，高職教師要學(xué)會超越，固守寧靜，善于放棄，讓大學(xué)精神與理念統(tǒng)領(lǐng)自己的精神世界。

2．高職教師行為心理?xiàng)l件。

教師教學(xué)能力的成長離不開其行為的個(gè)性心理特征，即一慣性的個(gè)品質(zhì)的養(yǎng)成，這些個(gè)品質(zhì)包括：一是要勇于實(shí)踐。“實(shí)踐出真知”，實(shí)踐能幫助教師認(rèn)識理論，檢驗(yàn)知識，體會過程。新時(shí)期的高職教育強(qiáng)烈需要教師大膽實(shí)踐、大膽嘗試與大膽創(chuàng)新。二是要勤于反思。“學(xué)而不思則罔”，對于教師教學(xué)工作和專業(yè)成長，不應(yīng)忽視思考的作用和力量。在高職教育實(shí)踐中，要多角度、多形式地反思自己的教學(xué)工作，并在反思中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，提高能力。三是要善于合作。“團(tuán)結(jié)就是力量”，一個(gè)人的力量是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量卻不可估量。團(tuán)結(jié)能形成合作的力量、集體的力量。高職教育教學(xué)工作，是一個(gè)群體，需要教師有合作的意識，需要在集體的智慧中實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)。四是要樂于學(xué)習(xí)。“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。高職教師是學(xué)習(xí)力量最強(qiáng)的一個(gè)群體，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)對象的楷模，終身學(xué)習(xí)的榜樣。愿意學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，有助于豐富學(xué)識，積累經(jīng)驗(yàn)，提高能力。

3．高職教師職業(yè)心理?xiàng)l件。

教師職業(yè)發(fā)展緣于自覺與自知的情意，更緣于職業(yè)的態(tài)度與精神。要實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展，必須培育職業(yè)心理?xiàng)l件。一是要樹立正確態(tài)度。“精神引領(lǐng)行為，態(tài)度決定一切”。教師只有真正地認(rèn)同自己的職業(yè)，熱愛自己的崗位，才有可能把職業(yè)或崗位當(dāng)作個(gè)人生命勃發(fā)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的載體，才能用心極致地做好工作，激發(fā)出對教育事業(yè)的熱愛之情。二是要培育內(nèi)生需求。一個(gè)人只有內(nèi)生的需求與渴望，才能推動自己的成長進(jìn)步。教師要有自己的內(nèi)生需求，要有對教學(xué)工作的依戀與依賴之情，要培養(yǎng)自己內(nèi)在的發(fā)展特質(zhì)，逐步養(yǎng)成開拓創(chuàng)新的激情、成功與發(fā)展的欲望、成就的體驗(yàn)與自我激勵(lì)的意識與品質(zhì)。這些內(nèi)生的需求與發(fā)展特質(zhì)是推動教師成長與進(jìn)步的動力之源。三是要培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)。教師的職業(yè)素質(zhì)，是形成職業(yè)能力的基礎(chǔ)。培養(yǎng)教師職業(yè)素質(zhì)，就是要培養(yǎng)教師職業(yè)教育的理念與觀念，培養(yǎng)教師職業(yè)理論知識和專業(yè)水平，培養(yǎng)教師職業(yè)教學(xué)與實(shí)踐的技能，以及教師教學(xué)發(fā)展的特質(zhì)，這些職業(yè)基本素質(zhì)對教學(xué)能力的成長起著非常重要的作用。

4．高職教師職業(yè)壓力條件。

人需要適時(shí)的增加壓力，有了壓力才能喚發(fā)斗志與勇氣，加速自己的成長。高職教師目前面臨的壓力主要有：一是個(gè)人壓力。表現(xiàn)之一是職稱評聘的壓力。職稱評聘對教學(xué)科研提出了一定要求，形成了科研的壓力。這種壓力促進(jìn)了教師對教學(xué)的研究，促進(jìn)了教師積極參與專業(yè)建設(shè)與課程開發(fā)，從而提升了教學(xué)及教研的能力。表現(xiàn)之二是生存壓力。高職教育越來越激烈的辦學(xué)競爭，使高職院校面臨生存與發(fā)展的危機(jī)，教師“鐵飯碗”的打破也只是時(shí)間問題，這種生存與發(fā)展的壓力將迫使學(xué)校進(jìn)行改革，對教師教學(xué)能力也會提出更高的要求。二是校本壓力。規(guī)模擴(kuò)張后的高職院校處在內(nèi)涵建設(shè)時(shí)期，對教師教學(xué)及其能力提出了更高標(biāo)準(zhǔn)，形成了一定的工作壓力。這些壓力連同學(xué)校實(shí)施的競爭與激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)了教師對教學(xué)的重視，推動了教師教學(xué)能力的自覺提升。三是社會壓力。教師生活在現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境之中，社會環(huán)境變化無時(shí)無刻不在影響教師的成長。如國家教育政策、社會對高職教育的認(rèn)可和關(guān)注會影響教師對職業(yè)價(jià)值的認(rèn)同。學(xué)生對專業(yè)報(bào)考的選擇，畢業(yè)生就業(yè)的實(shí)際狀況也會不同程度地影響教師教學(xué)的信心和力量。還有市場的誘惑，社會功利化的變遷對當(dāng)今教師教育態(tài)度與專業(yè)精神已產(chǎn)生了重大的影響。

（二）高職教師教學(xué)能力形成的環(huán)境條件

教師主要是在學(xué)校這個(gè)環(huán)境中成長的，是學(xué)校環(huán)境發(fā)展的產(chǎn)物。學(xué)校組織提供的教師健康成長氛圍，是教師教學(xué)能力成長與發(fā)展必不可少的外在環(huán)境。

1．正義與公平環(huán)境。

學(xué)校組織作為一種教育環(huán)境，不僅影響學(xué)生的成長，也直接制約著教師的發(fā)展。教師的成長需要一個(gè)積極進(jìn)取、充盈正氣的組織環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境里，要有濃厚的文化氛圍、和諧的師生關(guān)系、正義的領(lǐng)導(dǎo)集體。如果教師在一個(gè)烏煙瘴氣，管理混亂，不務(wù)正業(yè)，不重視業(yè)務(wù)的環(huán)境中開展教學(xué)，教師就會懶散放縱，變得隨波逐流，失去進(jìn)取之心。同時(shí)，在這個(gè)環(huán)境里，還要有公正公平的機(jī)制與管理。教師在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，有追求理想信念的價(jià)值取向，亦有各種實(shí)際利益的隱性期待。如果在經(jīng)濟(jì)待遇和政治地位方面缺乏對一線教師的尊重，侵害他們的利益，將會損害他們對專業(yè)價(jià)值的忠誠，使他們喪失對教育的責(zé)任與敬畏之情。2．信任與寬容環(huán)境。人非圣賢，孰能無過。作為管理者，不僅要對教師高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，更應(yīng)該有容人之短的胸懷和氣度，正確對待教師的不足和錯(cuò)誤，處處體現(xiàn)人文關(guān)懷，盡最大限度地給予理解和寬容，讓他們感受到被理解的熨帖，感受到組織寬容背后的期待，進(jìn)而以積極的姿態(tài)彌補(bǔ)過失，改正錯(cuò)誤，撥正航向。只有工作和生活在寬容的環(huán)境中，教師才能學(xué)會寬容，教師間才會有傾訴、溝通和交心，才會建立相互間良好的人際關(guān)系。寬容的背后是信任，信任是教師成長過程中的推進(jìn)器。教師一旦被信任，就會變得自信，激發(fā)斗志和勇氣，激發(fā)創(chuàng)造潛能，擁有進(jìn)取的力量，就會敢于向困難挑戰(zhàn)，勇于去解決問題。

3．表揚(yáng)與賞識環(huán)境。

教師大多內(nèi)心敏感和脆弱，極具自尊、自信以及要求尊重和努力成功的品質(zhì)，熱衷于追求精神的褒揚(yáng)，榮譽(yù)感和自尊心極強(qiáng)，對物質(zhì)獎勵(lì)看得很淡。特別是工作中被他人認(rèn)可、尊重和表揚(yáng)是教師內(nèi)心強(qiáng)烈的渴望，也會使教師倍受鼓舞，長久銘記在心。表揚(yáng)后還要賞識，被人賞識是人類的共性，賞識教育不僅適用于學(xué)生的教育，也適用于教師的成長。特別是青年教師，受人尊重的職業(yè)地位，幸福快樂的工作環(huán)境，工作上領(lǐng)導(dǎo)與同行的贊賞，教學(xué)上學(xué)生的肯定等都會激發(fā)其工作的積極性。所以作為管理者，既要創(chuàng)造表揚(yáng)與賞識環(huán)境，也不要吝嗇賞識性的表揚(yáng)和鼓勵(lì)。要有意識地去發(fā)現(xiàn)每一位教師的優(yōu)點(diǎn)和長處，并適時(shí)給予真誠的表揚(yáng)和賞識性的鼓勵(lì)，讓其在自信、被認(rèn)可和被尊重中主動張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，培育長處，逐步成長。

4.自由與創(chuàng)新環(huán)境。

自由并非無視規(guī)章制度，不受任何約束，放任自流，想干什么就干什么。教師的自由是在遵守一切規(guī)章制度，接受學(xué)校全程管理、監(jiān)督和嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)常規(guī)前提下進(jìn)行教學(xué)方法、教學(xué)模式的自由改革與創(chuàng)新。也就是在教學(xué)上，教師不一定非要循規(guī)蹈矩，按部就班，拘泥于常規(guī)，以固定程式和模式開展教育教學(xué)活動。教學(xué)有法，教學(xué)也無法，只要符合教育教學(xué)規(guī)律，有利于建構(gòu)學(xué)生新舊知識體系，有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，教師就應(yīng)該被允許對教學(xué)內(nèi)容和過程進(jìn)行自由地簡化、組合、創(chuàng)新和調(diào)節(jié)。更為重要的是，教師在完成教育教學(xué)及管理任務(wù)的同時(shí)還應(yīng)擁有個(gè)人自主發(fā)展的空間，學(xué)校組織要提供教師自由支配的時(shí)間，讓他們在不受外界干擾的情況下，能靜下心來，對自己的教育教學(xué)活動進(jìn)行歸納和梳理，對自己的知識資源進(jìn)行總結(jié)和反思。

（三）實(shí)現(xiàn)過程與機(jī)理

第2篇

從實(shí)踐的角度看，現(xiàn)代物流除了強(qiáng)調(diào)與物流相關(guān)的各要素之間運(yùn)作效率的提升，更為重要的是強(qiáng)調(diào)各要素運(yùn)作的系統(tǒng)化、社會化以及物流在形成和維持供應(yīng)鏈中作用的實(shí)現(xiàn)與發(fā)揮。對于從事物流課程教學(xué)以及人才培養(yǎng)的中職學(xué)校，也相應(yīng)的針對學(xué)生的職業(yè)技能提出了較高的要求：現(xiàn)代物流教學(xué)應(yīng)面向社會、面向就業(yè)；現(xiàn)代物流教學(xué)應(yīng)適應(yīng)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力、高素質(zhì)、廣適應(yīng)”的要求；現(xiàn)代物流教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合等。

中職物流課程在進(jìn)行職業(yè)技能訓(xùn)練方面，存在缺陷，已經(jīng)給社會企業(yè)物流的管理、一線生產(chǎn)管理產(chǎn)生了不好的影響，本人結(jié)合多年從事倉儲管理、國際貿(mào)易管理以及工作流程中積累的經(jīng)驗(yàn)，對中職物流課程實(shí)施職業(yè)技能訓(xùn)練實(shí)踐的必要性進(jìn)行分析。

（一）物流課程體系定位不清導(dǎo)致物流實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏

在中等職業(yè)學(xué)校的教育課程體系中，學(xué)科本位思想的課程模式影響到物流實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施。中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)注重自身“職業(yè)性”教學(xué)特點(diǎn)的發(fā)揮，因此產(chǎn)生了課程體系定位不清的問題。由于物流課程體系的定位不清，導(dǎo)致實(shí)踐環(huán)節(jié)在中等職業(yè)學(xué)校的物流課程教學(xué)中欠缺。

（二）物流理論體系薄弱產(chǎn)生課程理論與實(shí)踐之間的脫節(jié)現(xiàn)象

作為一個(gè)具有整合、系統(tǒng)、組織以及管理等核心特征的物流管理產(chǎn)業(yè)，必須要有物流活動的實(shí)踐作為物流管理有效開展的基礎(chǔ)。從當(dāng)前有關(guān)中職物流課程教學(xué)的研究來看，由于物流理論體系的薄弱，導(dǎo)致理論與實(shí)踐之間產(chǎn)生脫節(jié)。中等職業(yè)學(xué)校的物流課程理論體系薄弱主要體現(xiàn)在：其一是沒有結(jié)合我國物流的發(fā)展進(jìn)程，而一味的對西方現(xiàn)代物流理論進(jìn)行闡述，這就導(dǎo)致理論的研究與挖掘脫離了我國物流發(fā)展的客觀實(shí)際；其二是缺乏對我國物流產(chǎn)業(yè)生存環(huán)境的延續(xù)性研究，表現(xiàn)在中職物流管理專業(yè)的課程體系是哪個(gè)，也就是物流課程的教學(xué)與職業(yè)技能的訓(xùn)練之間產(chǎn)生了明顯的脫節(jié)。

（三）主體錯(cuò)位的課程開發(fā)模式導(dǎo)致職業(yè)技能訓(xùn)練實(shí)踐效果較低

從課程開發(fā)的主體來看，當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校的教師承擔(dān)了物流課程開發(fā)的主要任務(wù)。但是，課程的重新設(shè)置不僅包含了課程體系的重新設(shè)置、課程標(biāo)準(zhǔn)的重新設(shè)置，還包含了教材、教具以及教學(xué)設(shè)計(jì)的重新編寫。但是，從物流課程體系理論與我國實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)以及教師從事課程開發(fā)的工作量上來看，教師很難獨(dú)立的承擔(dān)這項(xiàng)重要任務(wù)。在我國中等職業(yè)學(xué)校物流管理專業(yè)課程開發(fā)上存在的課程開發(fā)主體錯(cuò)位現(xiàn)象，直接導(dǎo)致教師對于學(xué)生的職業(yè)技能訓(xùn)練缺乏足夠的關(guān)注，也就導(dǎo)致學(xué)生的職業(yè)技能處于一種低水平的狀態(tài)。

要培養(yǎng)合格的專門技能型人才，就應(yīng)結(jié)合中等職業(yè)學(xué)校的教育特色，注重學(xué)生職業(yè)能力的提高。因此，教師在進(jìn)行知識與能力有效建構(gòu)的同時(shí)，應(yīng)將職業(yè)技能的訓(xùn)練作為主要的關(guān)注點(diǎn)，以完成任務(wù)以及實(shí)際問題的解決，以典型工作任務(wù)創(chuàng)建真實(shí)的職業(yè)技能訓(xùn)練的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生通過真實(shí)的工作崗位任務(wù)學(xué)習(xí)來提升自身的職業(yè)技能。

二、教學(xué)案例——倉儲管理實(shí)訓(xùn)教學(xué)

本人主要從事倉儲管理、國際貿(mào)易管理以及工作流程的管理與教學(xué)，因此，在日常的教學(xué)中，除講授給學(xué)生充足的物流課程基礎(chǔ)知識外，還結(jié)合本人從事物流管理的經(jīng)驗(yàn)，盡可能的為學(xué)生提供較為充足的職業(yè)技能訓(xùn)練實(shí)踐的機(jī)會。接下來我將以倉儲管理的實(shí)訓(xùn)教學(xué)來講述如何在物流課程的教學(xué)中實(shí)施有效地職業(yè)技能訓(xùn)練實(shí)踐。

（一）倉儲管理實(shí)訓(xùn)教學(xué)的指導(dǎo)思想以及依據(jù)的原則

簡單來講，倉儲實(shí)訓(xùn)教學(xué)的指導(dǎo)思想是以學(xué)生綜合素質(zhì)的提升作為中心。倉儲實(shí)訓(xùn)教學(xué)主要是通過物流課程教學(xué)資源的模塊化，實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)自身的業(yè)務(wù)化以及崗位化，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論知識與實(shí)際操作能力之間的有效建構(gòu)，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力。為提升學(xué)生真正的實(shí)際操作能力，應(yīng)在實(shí)際的教學(xué)中遵循一定的原則：一是全面性原則。在進(jìn)行倉儲管理實(shí)訓(xùn)教學(xué)時(shí)，不經(jīng)僅僅將倉儲物流管理操作技能的提升作為唯一的目的，而應(yīng)通過綜合性的實(shí)訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對物流課程教學(xué)中有關(guān)的職業(yè)技能進(jìn)行全面性的理解、掌握、訓(xùn)練；二是真實(shí)性原則。這一原則的口號是“能仿真實(shí)訓(xùn)的，絕不模擬練習(xí)”。由于模擬練習(xí)與實(shí)際的倉儲管理之間還是存在一定的差距的，學(xué)生經(jīng)過仿真實(shí)訓(xùn)，將來在面對將來倉儲管理中的問題時(shí)，就能夠因?yàn)閷?shí)訓(xùn)技能操作的一致性，無需調(diào)整，便能直接投入工作；三是學(xué)以致用的原則。為從根本上解決中職物流課程的職業(yè)技能訓(xùn)練實(shí)踐的問題，實(shí)踐性原則應(yīng)成為中職學(xué)校物流管理教育培養(yǎng)目標(biāo)所應(yīng)遵循的重要原則。

（二）倉儲實(shí)訓(xùn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施

倉儲實(shí)訓(xùn)教學(xué)主要從兩方面來體現(xiàn)：其一是教學(xué)的組織具有靈活多樣性，比如通過倉儲管理模擬，讓中職學(xué)生不僅理解倉儲管理的概念，還對整個(gè)倉儲管理的流程進(jìn)行全面的把握，通過倉儲管理中的角色的互換，掌握企業(yè)對于倉儲管理中各個(gè)崗位的基本技能需求。與此同時(shí)，對于一些不具備充分的模擬條件的，還可以通過課內(nèi)知識展示，學(xué)生進(jìn)行有關(guān)倉儲管理需求的討論；其二是倉儲實(shí)訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容一定要具有針對性以及實(shí)用性。實(shí)用性知識的講授不僅能使學(xué)生對物流企業(yè)實(shí)際流程中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行有效的掌握，同時(shí)學(xué)員對于物流基本流程、環(huán)節(jié)與操作的能力的提升，對于倉儲管理的作業(yè)過程以及技術(shù)要求產(chǎn)生重要的輔助作用。

有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)主要依照以下幾個(gè)步驟：

1．圍繞實(shí)訓(xùn)崗位的職責(zé)查找、討論倉儲管理流程的崗位；

2．確定倉儲管理崗位：供應(yīng)商；入、出庫理貨人員；司機(jī)(模擬車輛)；超市(客戶銷售終端)；市民；庫房管理人員；調(diào)度人員；庫工等。還可依據(jù)實(shí)際情況讓學(xué)生盡可能多的提出更多的崗位設(shè)置。

3．分組完成入庫流程。在軟件中模擬倉儲庫管員建立倉儲，并將有關(guān)貨品的信息錄入；

4．建立客戶信息、添加合約以及收貨人的信息。

（三）倉儲實(shí)訓(xùn)教學(xué)的效果評價(jià)

有關(guān)倉儲實(shí)訓(xùn)的教學(xué)效果評價(jià)是以物流企業(yè)的人才招聘要求為主要依據(jù)的。為保障評價(jià)的客觀有效，采取的評價(jià)方法主要是教師評價(jià)、學(xué)生自評以及生生互評三種相結(jié)合的評價(jià)方法。有關(guān)評價(jià)的要點(diǎn)主要有：一是對于倉儲管理軟件的實(shí)際操作能力；二是否具有業(yè)務(wù)鉆研精神、并能夠不斷提高工作能力；三是否具有很強(qiáng)的工作責(zé)任心和敬業(yè)精神,對工作認(rèn)真踏實(shí),一絲不茍；四是否具有協(xié)調(diào)溝通的能力；五是否有吃苦耐勞的精神；六是否有對緊急事件的協(xié)調(diào)處理能力。

隨著現(xiàn)代物流管理在我國市場中的快速發(fā)展，使得物流企業(yè)對于人才的需求越來越多元化。這就給培養(yǎng)技能型人才的中職學(xué)生提出了更高的培養(yǎng)要求，不僅要使學(xué)生掌握搬運(yùn)工、裝卸工、倉管員、操作員的實(shí)際操作技能，還應(yīng)注重學(xué)生自身對于物流管理的綜合素質(zhì)與能力的掌握，以適應(yīng)當(dāng)前物流企業(yè)對于人才的綜合化、多元性要求。這就要求高等職業(yè)的物流教學(xué)既要注重物流理論的傳授、把握物流發(fā)展的脈搏,更需要注重學(xué)生實(shí)際業(yè)務(wù)操作能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、提升中職物流職業(yè)技能訓(xùn)練實(shí)踐的對策研究

在有效開展學(xué)生技能訓(xùn)練實(shí)踐的過程中，教師作為指導(dǎo)者，不應(yīng)要求學(xué)生一味的對某一動作進(jìn)行簡單的重復(fù)，而是要不斷的調(diào)整實(shí)訓(xùn)操作的活動結(jié)構(gòu)與方法，促使學(xué)生從實(shí)訓(xùn)的全方位、多角度進(jìn)行練習(xí)，促使技能訓(xùn)練獲得預(yù)期的實(shí)訓(xùn)效果。因此，中職物流課程在進(jìn)行職業(yè)技能的訓(xùn)練實(shí)踐中，應(yīng)有針對性的通過訓(xùn)練方法的設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)造行之有效的、充足的職業(yè)技能訓(xùn)練條件。

（一）明確職業(yè)技能訓(xùn)練的根本目的與基本要求

對于中職學(xué)生而言，由于其自身的年齡、心理等因素的影響，學(xué)生完成訓(xùn)練目標(biāo)內(nèi)部動因的激發(fā)，是提升職業(yè)技能訓(xùn)練實(shí)效的關(guān)鍵性因素。在學(xué)生已經(jīng)掌握了物流課程基本知識的基礎(chǔ)上，就應(yīng)通過明確學(xué)生的職業(yè)技能訓(xùn)練的目的，促使學(xué)生正確的理解職業(yè)技能訓(xùn)練在當(dāng)前學(xué)習(xí)與將來所從事職業(yè)方面產(chǎn)生的重要意義，促使學(xué)生形成積極的訓(xùn)練態(tài)度與動機(jī)，從而促使學(xué)生形成良好的對行為能力和結(jié)果的評價(jià)與預(yù)期。

（二）為形成正確的動作視覺形象，教師應(yīng)提供準(zhǔn)確的講解與示范

對于從未接觸過、尚未掌握全面的中職學(xué)生而言，基本的職業(yè)技能操作還是要在教師的講解下，一步一步的實(shí)現(xiàn)技能的掌握以及熟練化。職業(yè)技能的形成初期，學(xué)生需要通過教師準(zhǔn)確的語言描述以及示范，在自身進(jìn)行嘗試的基礎(chǔ)上，掌握職業(yè)技能的基本步驟，從而在頭腦中形成關(guān)于該職業(yè)技能的動作表象。由此可見，有經(jīng)驗(yàn)者的教師能夠?yàn)閷W(xué)生提供準(zhǔn)確的講解與示范，促使學(xué)生在職業(yè)技能的訓(xùn)練實(shí)踐中，盡快的形成完整的動作表象。因此，教師在進(jìn)行講解時(shí)，應(yīng)關(guān)注以下兩點(diǎn)要求：其一語言的使用要明確而簡潔；其二語言的使用要符合學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練實(shí)踐在不同階段產(chǎn)生的要求。

（三）對有關(guān)物流管理技能動作進(jìn)行合理的分解

對于一些較為復(fù)雜的職業(yè)技能，學(xué)生為進(jìn)行有效的掌握，就必須對職業(yè)技能進(jìn)行合理的分解，最后通過局部之間的聯(lián)系來形成完整的職業(yè)技能動作體系。在對復(fù)雜的職業(yè)技能動作進(jìn)行分解時(shí)，需要正確的把握職業(yè)技能整體與局部之間的關(guān)系。有關(guān)職業(yè)技能動作的分解要以動作形成所具有的階段性特征為依據(jù)，使訓(xùn)練者從最基本的分解動作開始，再過渡到比較復(fù)雜的完整動作,使學(xué)生掌握具有代表性的、完備的動作原型。

（四）及時(shí)準(zhǔn)確有效的職業(yè)技能動作反饋

通過反饋,學(xué)生對于自身存在的職業(yè)技能動作的正確性與否進(jìn)行判斷。及時(shí)準(zhǔn)確有效的反饋，不僅有利于學(xué)生加快技能掌握的速度；還有利于學(xué)生對自身的動作技能進(jìn)行正確的評價(jià)，從而促使正確動作的強(qiáng)化以及錯(cuò)誤動作的糾正。

（五）合理分配技能練習(xí)的時(shí)間與次數(shù)，提升訓(xùn)練實(shí)效

職業(yè)技能動作的形成與保持，需要足夠的練習(xí)次數(shù)以及聯(lián)系時(shí)間作保障。但是，進(jìn)行技能動作訓(xùn)練的次數(shù)并非越多越好。一段時(shí)間內(nèi)聯(lián)系的時(shí)間太長、次數(shù)太多，就會使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣減退，不僅難以達(dá)到預(yù)期的訓(xùn)練效果，還會打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，對于中職教師而言，在選擇訓(xùn)練內(nèi)容，布置訓(xùn)練作業(yè)時(shí)，要按照學(xué)生實(shí)際的掌握情況，堅(jiān)持循序漸進(jìn)性原則，制定適當(dāng)?shù)挠?jì)劃，合理分配訓(xùn)練的次數(shù)和時(shí)間,使訓(xùn)練有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。

第3篇

關(guān)鍵詞:跨文化交際;能力;構(gòu)成;教學(xué)

Spitzberg認(rèn)為跨文化交際能力由知識、動機(jī)、技巧三個(gè)因素構(gòu)成,三者相互影響、相互依存。跨文化交際能力需要足夠的跨文化知識、積極的動機(jī)和有效的交際技巧,三個(gè)因素應(yīng)同時(shí)具備,任何一個(gè)因素都不能單獨(dú)構(gòu)成跨文化交際能力。

1 知識

知識指交際者應(yīng)該了解目的文化中交際對象、語境以及人們對得體行為的要求等信息。這些知識是交際者正確解讀交際對象傳達(dá)的言語和非言語信息的基礎(chǔ),同時(shí)也是交際者選擇得體交際行為的依據(jù)。缺乏跨文化交際知識,交際者便會無法確定自己的交際行為在目的文化的某一語境中是否得體、有效。

跨文化知識包括廣義文化知識(涉及各國文化的知識)和狹義文化知識(涉及某一特定文化的知識)。廣義文化知識從宏觀上解釋跨文化交際現(xiàn)象,對交際者的跨文化交際行為做一般性的指導(dǎo)。例如:了解各國文化中存在不同的文化模式和交往規(guī)則可以幫助交際者意識到文化差異的重要性,提高對跨文化現(xiàn)象的敏感度。了解文化對人際交往模式的影響可以幫助交際者理解跨文化交際語境中交際對象的行為取向。跨文化交際能力還需要掌握某一特定文化的知識和常識,如:該文化不同于其他文化的特點(diǎn),以及其主流文化模式和優(yōu)勢等。特定的跨文化交際目標(biāo)要求交際者掌握特定語境的知識,如:進(jìn)行跨文化商務(wù)溝通要求交際者掌握目的文化中有關(guān)商務(wù)活動的常識,出國留學(xué)要掌握與學(xué)習(xí)和生活有關(guān)的文化常識等。

2 動機(jī)

動機(jī)指交際者在預(yù)期和進(jìn)行跨文化交際活動時(shí)的情感聯(lián)想。與知識一樣,不同的情感因素影響跨文化交際的效果。人類的情感包括感覺和意圖。感覺指人們在與來自不同文化背景的人交際時(shí)體驗(yàn)到的情感狀態(tài)。盡管人們總是混淆情感和思想,但是情感并不是思想,而是人們對思想和經(jīng)驗(yàn)的情感和心理反映。跨文化交際中人們會有幸福、哀傷、急切、憤怒、緊張、驚訝、迷惑、輕松和快樂等情感體驗(yàn)。感覺涉及到交際者對其他文化的敏感性,以及對交際對象和某一特定文化的態(tài)度。有的人不習(xí)慣面對不熟悉的東西,其他文化中陌生的景色、聲音、味道使他們退卻。提高體驗(yàn)?zāi)吧挛锏膭訖C(jī)有利于提高跨文化交際能力。

意圖或目的是指導(dǎo)行為的目標(biāo)和計(jì)劃,指導(dǎo)交際者在具體交際活動中的行為取向。人們對來自不同文化背景的人往往持有某種定勢性的看法,這種看法可以幫助交際者縮小采取應(yīng)對措施的選擇范圍,意圖會受這種定勢的影響。如果在交際行為發(fā)生之前,交際者對交際對象或其文化持有負(fù)面的看法,那么在交際中,這種負(fù)面看法會影響到對交際對象行為的客觀判斷。如果交際意圖或目的是積極的,交際雙方彼此的判斷和評價(jià)準(zhǔn)確,表明交際者跨文化交際能力較強(qiáng)。

3 技巧

技巧是在跨文化交際中表現(xiàn)出來的得體、有效的交際行為。交際者只掌握必需的跨文化交際知識、持有積極的交際動機(jī)還不足以完成跨文化交際任務(wù),他必須能夠運(yùn)用一定的行為技巧。這好比一個(gè)人想游泳,他看了很多關(guān)于如何游泳的書,掌握了游泳技巧的知識,他有強(qiáng)烈的游泳的動機(jī),但是他還是不會游泳,因?yàn)樗麤]有掌握游泳的技能。

很多跨文化交際學(xué)者對Spitzberg的理論作以修改,提出相似的模式。例如:研究跨文化交際能力培養(yǎng)的學(xué)者提出“意識”是與“知識”、“動機(jī)”和“技巧”同樣重要的第四因素。Paulo Freire認(rèn)為,意識主要指對自我以及與自我相關(guān)聯(lián)的人或事務(wù)的認(rèn)識,包括探索、實(shí)驗(yàn)和體驗(yàn),是自我反省的,可以自我展現(xiàn)也可以向他人展現(xiàn)。意識具有不可逆的特點(diǎn),一旦有“意識”便不能回到原來無意識的狀態(tài)。意識可以提高認(rèn)知、情感和行為技巧,因此在跨文化交際能力培養(yǎng)中應(yīng)該有培養(yǎng)跨文化交際意識的內(nèi)容。

4 非言語表達(dá)

非言語表達(dá)也是重要的心智活動之一。交際者要注意對方文化中肢體語言、時(shí)間語言、顏色語言、空間語言、輔助語言等非言語符號的細(xì)微差別。與言語交際的情況類似,一個(gè)具備目的文化非言語交際知識的人不一定能夠準(zhǔn)確使用該非言語符號系統(tǒng)。因此,在出國之前應(yīng)該刻意做一些專門的練習(xí),提高運(yùn)用非言語符號系統(tǒng)的能力。例如:如果準(zhǔn)備去日本,你應(yīng)該在家人和朋友面前練習(xí)鞠躬。此外,味道也是很重要的非言語符號,在出國之前應(yīng)該了解目的文化對味道的喜好和日常的習(xí)慣,有的國家,如:美國,喜歡用香水或其他化妝品掩蓋人體的自然味道,而很多國家的人們卻不習(xí)慣使用香水。在教學(xué)中不妨使用角色扮演可起到積極作用。

在國外,教師與學(xué)生盡量保持平等的關(guān)系,對學(xué)生的約束較少,學(xué)生可以自由提問,教師和學(xué)生一般使用非正式的、生活化的語言對話,所以一個(gè)美國教師在課堂上身著牛仔褲,坐在桌子上講課可以理解為制造輕松活潑的課堂氣氛;而在韓國,學(xué)生期待教師為人師表,儀表言行都應(yīng)該正式、莊重,美國教師的行為在韓國文化中不符合其扮演的角色身份要求。

不同文化對職業(yè)以及性別的言語和非言語表達(dá)方式以及行為模式的期望不同,跨文化交際者要能夠調(diào)整不同語境中角色身份的行為差異,以對方文化可接受的得體方式進(jìn)行交際。

一個(gè)人的跨文化交際知識增加了,交際動機(jī)隨之增加;交際動機(jī)增加在行為上表現(xiàn)為積極參與交際活動。積極的參與使交際者增加經(jīng)驗(yàn)知識,學(xué)到更多的跨文化交際知識,推動積極情感能力的發(fā)展,形成良性循環(huán)。上述理論對于學(xué)生來說,有利于提高他們的學(xué)習(xí)積極性;鼓勵(lì)實(shí)踐和復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容;提高他們在學(xué)習(xí)過程中的參與程度和加強(qiáng)同學(xué)間的合作。對于教師來說,可以使他們更全面、更細(xì)致、多角度地了解學(xué)生跨文化交際能力的提高情況,給教師提供機(jī)會來觀察學(xué)生在不同語境中完成各類真實(shí)交際任務(wù)的能力。

參考文獻(xiàn)

［1］ 胡文仲.高一虹.外語教學(xué)與文化［M］.湖南教育出版社,1997.

第4篇

【關(guān)鍵詞】跨文化交際;能力;構(gòu)成;教學(xué)

Spitzberg認(rèn)為跨文化交際能力由知識、動機(jī)、技巧三個(gè)因素構(gòu)成，三者相互影響、相互依存。跨文化交際能力需要足夠的跨文化知識、積極的動機(jī)和有效的交際技巧，三個(gè)因素應(yīng)同時(shí)具備，任何一個(gè)因素都不能單獨(dú)構(gòu)成跨文化交際能力。

一、知識

知識指交際者應(yīng)該了解目的文化中交際對象、語境以及人們對得體行為的要求等信息。這些知識是交際者正確解讀交際對象傳達(dá)的言語和非言語信息的基礎(chǔ)，同時(shí)也是交際者選擇得體交際行為的依據(jù)。缺乏跨文化交際知識，交際者便會無法確定自己的交際行為在目的文化的某一語境中是否得體、有效。

跨文化知識包括廣義文化知識(涉及各國文化的知識)和狹義文化知識(涉及某一特定文化的知識)。廣義文化知識從宏觀上解釋跨文化交際現(xiàn)象，對交際者的跨文化交際行為做一般性的指導(dǎo)。例如:了解各國文化中存在不同的文化模式和交往規(guī)則可以幫助交際者意識到文化差異的重要性，提高對跨文化現(xiàn)象的敏感度。了解文化對人際交往模式的影響可以幫助交際者理解跨文化交際語境中交際對象的行為取向。跨文化交際能力還需要掌握某一特定文化的知識和常識，如:該文化不同于其他文化的特點(diǎn)，以及其主流文化模式和優(yōu)勢等。特定的跨文化交際目標(biāo)要求交際者掌握特定語境的知識，如:進(jìn)行跨文化商務(wù)溝通要求交際者掌握目的文化中有關(guān)商務(wù)活動的常識，出國留學(xué)要掌握與學(xué)習(xí)和生活有關(guān)的文化常識等。

二、動機(jī)

動機(jī)指交際者在預(yù)期和進(jìn)行跨文化交際活動時(shí)的情感聯(lián)想。與知識一樣，不同的情感因素影響跨文化交際的效果。人類的情感包括感覺和意圖。感覺指人們在與來自不同文化背景的人交際時(shí)體驗(yàn)到的情感狀態(tài)。盡管人們總是混淆情感和思想，但是情感并不是思想，而是人們對思想和經(jīng)驗(yàn)的情感和心理反映。跨文化交際中人們會有幸福、哀傷、急切、憤怒、緊張、驚訝、迷惑、輕松和快樂等情感體驗(yàn)。感覺涉及到交際者對其他文化的敏感性，以及對交際對象和某一特定文化的態(tài)度。有的人不習(xí)慣面對不熟悉的東西，其他文化中陌生的景色、聲音、味道使他們退卻。提高體驗(yàn)?zāi)吧挛锏膭訖C(jī)有利于提高跨文化交際能力。

意圖或目的是指導(dǎo)行為的目標(biāo)和計(jì)劃，指導(dǎo)交際者在具體交際活動中的行為取向。人們對來自不同文化背景的人往往持有某種定勢性的看法，這種看法可以幫助交際者縮小采取應(yīng)對措施的選擇范圍，意圖會受這種定勢的影響。如果在交際行為發(fā)生之前，交際者對交際對象或其文化持有負(fù)面的看法，那么在交際中，這種負(fù)面看法會影響到對交際對象行為的客觀判斷。如果交際意圖或目的是積極的，交際雙方彼此的判斷和評價(jià)準(zhǔn)確，表明交際者跨文化交際能力較強(qiáng)。

三、技巧

技巧是在跨文化交際中表現(xiàn)出來的得體、有效的交際行為。交際者只掌握必需的跨文化交際知識、持有積極的交際動機(jī)還不足以完成跨文化交際任務(wù)，他必須能夠運(yùn)用一定的行為技巧。這好比一個(gè)人想游泳，他看了很多關(guān)于如何游泳的書，掌握了游泳技巧的知識，他有強(qiáng)烈的游泳的動機(jī)，但是他還是不會游泳，因?yàn)樗麤]有掌握游泳的技能。

很多跨文化交際學(xué)者對Spitzberg的理論作以修改，提出相似的模式。例如:研究跨文化交際能力培養(yǎng)的學(xué)者提出“意識”是與“知識”、“動機(jī)”和“技巧”同樣重要的第四因素。Paulo Freire認(rèn)為，意識主要指對自我以及與自我相關(guān)聯(lián)的人或事務(wù)的認(rèn)識，包括探索、實(shí)驗(yàn)和體驗(yàn)，是自我反省的，可以自我展現(xiàn)也可以向他人展現(xiàn)。意識具有不可逆的特點(diǎn)，一旦有“意識”便不能回到原來無意識的狀態(tài)。意識可以提高認(rèn)知、情感和行為技巧，因此在跨文化交際能力培養(yǎng)中應(yīng)該有培養(yǎng)跨文化交際意識的內(nèi)容。

四、非言語表達(dá)

非言語表達(dá)也是重要的心智活動之一。交際者要注意對方文化中肢體語言、時(shí)間語言、顏色語言、空間語言、輔助語言等非言語符號的細(xì)微差別。與言語交際的情況類似，一個(gè)具備目的文化非言語交際知識的人不一定能夠準(zhǔn)確使用該非言語符號系統(tǒng)。因此，在出國之前應(yīng)該刻意做一些專門的練習(xí)，提高運(yùn)用非言語符號系統(tǒng)的能力。例如:如果準(zhǔn)備去日本，你應(yīng)該在家人和朋友面前練習(xí)鞠躬。此外，味道也是很重要的非言語符號，在出國之前應(yīng)該了解目的文化對味道的喜好和日常的習(xí)慣，有的國家，如:美國，喜歡用香水或其他化妝品掩蓋人體的自然味道，而很多國家的人們卻不習(xí)慣使用香水。在教學(xué)中不妨使用角色扮演可起到積極作用。

角色扮演與語境有關(guān)，指交際者在目的文化中如何根據(jù)自己的角色身份得體地使用言語和非言語符號。人們在社會生活中扮演不同的社會角色，文化記載了社會對不同社會角色的期望和要求，是個(gè)體扮演角色的腳本;換而言之，人們根據(jù)自己文化內(nèi)部的角色期待扮演自己的社會角色，個(gè)體的言行符合其扮演的角色身份。文化是社會角色的行為規(guī)范，不同文化對同一社會角色言行的期待不同，跨文化交際者應(yīng)了解目的文化對自己所扮演角色的期待，并調(diào)整自己的行為模式，使自己的言行符合目的文化的要求。

在國外，教師與學(xué)生盡量保持平等的關(guān)系，對學(xué)生的約束較少，學(xué)生可以自由提問，教師和學(xué)生一般使用非正式的、生活化的語言對話，所以一個(gè)美國教師在課堂上身著牛仔褲，坐在桌子上講課可以理解為制造輕松活潑的課堂氣氛;而在韓國，學(xué)生期待教師為人師表，儀表言行都應(yīng)該正式、莊重，美國教師的行為在韓國文化中不符合其扮演的角色身份要求。

不同文化對職業(yè)以及性別的言語和非言語表達(dá)方式以及行為模式的期望不同，跨文化交際者要能夠調(diào)整不同語境中角色身份的行為差異，以對方文化可接受的得體方式進(jìn)行交際。

一個(gè)人的跨文化交際知識增加了，交際動機(jī)隨之增加;交際動機(jī)增加在行為上表現(xiàn)為積極參與交際活動。積極的參與使交際者增加經(jīng)驗(yàn)知識，學(xué)到更多的跨文化交際知識，推動積極情感能力的發(fā)展，形成良性循環(huán)。上述理論對于學(xué)生來說，有利于提高他們的學(xué)習(xí)積極性;鼓勵(lì)實(shí)踐和復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容;提高他們在學(xué)習(xí)過程中的參與程度和加強(qiáng)同學(xué)間的合作。對于教師來說，可以使他們更全面、更細(xì)致、多角度地了解學(xué)生跨文化交際能力的提高情況，給教師提供機(jī)會來觀察學(xué)生在不同語境中完成各類真實(shí)交際任務(wù)的能力。

參考文獻(xiàn)

[1]胡文仲.文化與交際[M].外學(xué)教學(xué)與研究出版社，1994.

[2]胡文仲.高一虹.外語教學(xué)與文化[M].湖南教育出版社，1997.

[3]高一虹.語言文化差異的認(rèn)識與超越[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社，2000.

第5篇

    【關(guān)鍵詞】跨文化交際;能力;構(gòu)成;教學(xué)

    Spitzberg認(rèn)為跨文化交際能力由知識、動機(jī)、技巧三個(gè)因素構(gòu)成,三者相互影響、相互依存。跨文化交際能力需要足夠的跨文化知識、積極的動機(jī)和有效的交際技巧,三個(gè)因素應(yīng)同時(shí)具備,任何一個(gè)因素都不能單獨(dú)構(gòu)成跨文化交際能力。

    一、知識

    知識指交際者應(yīng)該了解目的文化中交際對象、語境以及人們對得體行為的要求等信息。這些知識是交際者正確解讀交際對象傳達(dá)的言語和非言語信息的基礎(chǔ),同時(shí)也是交際者選擇得體交際行為的依據(jù)。缺乏跨文化交際知識,交際者便會無法確定自己的交際行為在目的文化的某一語境中是否得體、有效。

    跨文化知識包括廣義文化知識(涉及各國文化的知識)和狹義文化知識(涉及某一特定文化的知識)。廣義文化知識從宏觀上解釋跨文化交際現(xiàn)象,對交際者的跨文化交際行為做一般性的指導(dǎo)。例如:了解各國文化中存在不同的文化模式和交往規(guī)則可以幫助交際者意識到文化差異的重要性,提高對跨文化現(xiàn)象的敏感度。了解文化對人際交往模式的影響可以幫助交際者理解跨文化交際語境中交際對象的行為取向。跨文化交際能力還需要掌握某一特定文化的知識和常識,如:該文化不同于其他文化的特點(diǎn),以及其主流文化模式和優(yōu)勢等。特定的跨文化交際目標(biāo)要求交際者掌握特定語境的知識,如:進(jìn)行跨文化商務(wù)溝通要求交際者掌握目的文化中有關(guān)商務(wù)活動的常識,出國留學(xué)要掌握與學(xué)習(xí)和生活有關(guān)的文化常識等。

    二、動機(jī)

    動機(jī)指交際者在預(yù)期和進(jìn)行跨文化交際活動時(shí)的情感聯(lián)想。與知識一樣,不同的情感因素影響跨文化交際的效果。人類的情感包括感覺和意圖。感覺指人們在與來自不同文化背景的人交際時(shí)體驗(yàn)到的情感狀態(tài)。盡管人們總是混淆情感和思想,但是情感并不是思想,而是人們對思想和經(jīng)驗(yàn)的情感和心理反映。跨文化交際中人們會有幸福、哀傷、急切、憤怒、緊張、驚訝、迷惑、輕松和快樂等情感體驗(yàn)。感覺涉及到交際者對其他文化的敏感性,以及對交際對象和某一特定文化的態(tài)度。有的人不習(xí)慣面對不熟悉的東西,其他文化中陌生的景色、聲音、味道使他們退卻。提高體驗(yàn)?zāi)吧挛锏膭訖C(jī)有利于提高跨文化交際能力。

    意圖或目的是指導(dǎo)行為的目標(biāo)和計(jì)劃,指導(dǎo)交際者在具體交際活動中的行為取向。人們對來自不同文化背景的人往往持有某種定勢性的看法,這種看法可以幫助交際者縮小采取應(yīng)對措施的選擇范圍,意圖會受這種定勢的影響。如果在交際行為發(fā)生之前,交際者對交際對象或其文化持有負(fù)面的看法,那么在交際中,這種負(fù)面看法會影響到對交際對象行為的客觀判斷。如果交際意圖或目的是積極的,交際雙方彼此的判斷和評價(jià)準(zhǔn)確,表明交際者跨文化交際能力較強(qiáng)。

    三、技巧

    技巧是在跨文化交際中表現(xiàn)出來的得體、有效的交際行為。交際者只掌握必需的跨文化交際知識、持有積極的交際動機(jī)還不足以完成跨文化交際任務(wù),他必須能夠運(yùn)用一定的行為技巧。這好比一個(gè)人想游泳,他看了很多關(guān)于如何游泳的書,掌握了游泳技巧的知識,他有強(qiáng)烈的游泳的動機(jī),但是他還是不會游泳,因?yàn)樗麤]有掌握游泳的技能。

    很多跨文化交際學(xué)者對Spitzberg的理論作以修改,提出相似的模式。例如:研究跨文化交際能力培養(yǎng)的學(xué)者提出“意識”是與“知識”、“動機(jī)”和“技巧”同樣重要的第四因素。Paulo Freire認(rèn)為,意識主要指對自我以及與自我相關(guān)聯(lián)的人或事務(wù)的認(rèn)識,包括探索、實(shí)驗(yàn)和體驗(yàn),是自我反省的,可以自我展現(xiàn)也可以向他人展現(xiàn)。意識具有不可逆的特點(diǎn),一旦有“意識”便不能回到原來無意識的狀態(tài)。意識可以提高認(rèn)知、情感和行為技巧,因此在跨文化交際能力培養(yǎng)中應(yīng)該有培養(yǎng)跨文化交際意識的內(nèi)容。

    四、非言語表達(dá)

    非言語表達(dá)也是重要的心智活動之一。交際者要注意對方文化中肢體語言、時(shí)間語言、顏色語言、空間語言、輔助語言等非言語符號的細(xì)微差別。與言語交際的情況類似,一個(gè)具備目的文化非言語交際知識的人不一定能夠準(zhǔn)確使用該非言語符號系統(tǒng)。因此,在出國之前應(yīng)該刻意做一些專門的練習(xí),提高運(yùn)用非言語符號系統(tǒng)的能力。例如:如果準(zhǔn)備去日本,你應(yīng)該在家人和朋友面前練習(xí)鞠躬。此外,味道也是很重要的非言語符號,在出國之前應(yīng)該了解目的文化對味道的喜好和日常的習(xí)慣,有的國家,如:美國,喜歡用香水或其他化妝品掩蓋人體的自然味道,而很多國家的人們卻不習(xí)慣使用香水。在教學(xué)中不妨使用角色扮演可起到積極作用。

    角色扮演與語境有關(guān),指交際者在目的文化中如何根據(jù)自己的角色身份得體地使用言語和非言語符號。人們在社會生活中扮演不同的社會角色,文化記載了社會對不同社會角色的期望和要求,是個(gè)體扮演角色的腳本;換而言之,人們根據(jù)自己文化內(nèi)部的角色期待扮演自己的社會角色,個(gè)體的言行符合其扮演的角色身份。文化是社會角色的行為規(guī)范,不同文化對同一社會角色言行的期待不同,跨文化交際者應(yīng)了解目的文化對自己所扮演角色的期待,并調(diào)整自己的行為模式,使自己的言行符合目的文化的要求。

    在國外,教師與學(xué)生盡量保持平等的關(guān)系,對學(xué)生的約束較少,學(xué)生可以自由提問,教師和學(xué)生一般使用非正式的、生活化的語言對話,所以一個(gè)美國教師在課堂上身著牛仔褲,坐在桌子上講課可以理解為制造輕松活潑的課堂氣氛;而在韓國,學(xué)生期待教師為人師表,儀表言行都應(yīng)該正式、莊重,美國教師的行為在韓國文化中不符合其扮演的角色身份要求。

    不同文化對職業(yè)以及性別的言語和非言語表達(dá)方式以及行為模式的期望不同,跨文化交際者要能夠調(diào)整不同語境中角色身份的行為差異,以對方文化可接受的得體方式進(jìn)行交際。

    一個(gè)人的跨文化交際知識增加了,交際動機(jī)隨之增加;交際動機(jī)增加在行為上表現(xiàn)為積極參與交際活動。積極的參與使交際者增加經(jīng)驗(yàn)知識,學(xué)到更多的跨文化交際知識,推動積極情感能力的發(fā)展,形成良性循環(huán)。上述理論對于學(xué)生來說,有利于提高他們的學(xué)習(xí)積極性;鼓勵(lì)實(shí)踐和復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容;提高他們在學(xué)習(xí)過程中的參與程度和加強(qiáng)同學(xué)間的合作。對于教師來說,可以使他們更全面、更細(xì)致、多角度地了解學(xué)生跨文化交際能力的提高情況,給教師提供機(jī)會來觀察學(xué)生在不同語境中完成各類真實(shí)交際任務(wù)的能力。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]胡文仲.文化與交際[M].外學(xué)教學(xué)與研究出版社,1994.

    [2]胡文仲.高一虹.外語教學(xué)與文化[M].湖南教育出版社,1997.

    [3]高一虹.語言文化差異的認(rèn)識與超越[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2000.

第6篇

關(guān)鍵詞: 跨文化交際能力培養(yǎng)研究

一、引言

在我國的外語教學(xué)中,一直存在著語言教學(xué)與文化教學(xué)相脫節(jié)的現(xiàn)象。在視聽說課堂上如何有效開展文化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識就成為很多教師研究的課題。本文所研究的內(nèi)容主要是如何利用視聽說課優(yōu)勢,發(fā)揮它內(nèi)容豐富真實(shí)的特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

二、跨文化交際能力

跨文化交際能力是指根據(jù)不同文化背景的語言交際者的習(xí)慣得體地、合適地使用語言的能力,包括語言能力、非語言能力、跨文化理解能力和跨文化適應(yīng)能力等方面。跨文化交際能力是口語能力不可分割的一部分。

《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》(2000)指出,外語教學(xué)的原則之一是要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。在英語教學(xué)中,則指正確且恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力,其中包括交際能力和文化能力。本文中論及的“交際能力”包括語言能力和語用能力兩個(gè)方面。前者指語音、詞匯、語法等語言知識的掌握,后者指運(yùn)用語言知識進(jìn)行交際的能力;“文化能力”則主要涉及社會和文化的行為和事實(shí),具體為“熟悉、了解外國文化知識”,“理解外國文化中的價(jià)值觀”,認(rèn)識并“正確評價(jià)中外文化的差異”,能夠“靈活地應(yīng)付與處理跨文化交際中出現(xiàn)的實(shí)際問題”。

三、視聽說教學(xué)的現(xiàn)狀及分析

長期以來,文化因素在視聽說教學(xué)中未能得到應(yīng)有的重視。在英語教學(xué)中,許多英語教師一直采用“語法-翻譯法”,把語言當(dāng)成一套孤立的符號系統(tǒng)來傳授,詞匯和語法幾乎成了英語教學(xué)的全部內(nèi)容。其結(jié)果是許多學(xué)生學(xué)了十多年的英語,卻無法應(yīng)付簡單的日常英語。而在“直接法”、“聽說法”等教學(xué)模式中培養(yǎng)出來的學(xué)生,運(yùn)用語言的準(zhǔn)確性和流利程度雖有所提高,但在真實(shí)的語言交際中卻常常犯語用錯(cuò)誤,造成交際障礙甚至誤會。由于不重視對學(xué)生文化意識的培養(yǎng),學(xué)生對相關(guān)文化知之甚少,無法順利進(jìn)行文流。

經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐和對學(xué)生英語學(xué)習(xí)的觀察,筆者將語言失誤原因分析如下:

1.缺乏對西方文化和價(jià)值觀的認(rèn)識。

長期以來,我國的英語教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)對語言系統(tǒng)的教學(xué),即強(qiáng)調(diào)對語言系統(tǒng)知識、語音、語法及詞匯的教學(xué),忽視了文化的導(dǎo)入,致使學(xué)生對英語國家的文化、價(jià)值觀不了解,從而導(dǎo)致語言運(yùn)用上的錯(cuò)誤。比如對“老人”的用法,很多學(xué)生一提到老人,就會想到old people,殊不知西方人并不喜歡用old這個(gè)詞,而是用senior citizen,the elderly,或婉稱distinguished gentlemen,the seasoned。

2.缺乏言語交際的環(huán)境。

傳統(tǒng)的口語教學(xué)模式以教師講授,學(xué)生只是簡單、機(jī)械地背誦句型,缺乏言語交際訓(xùn)練,在英語學(xué)習(xí)中始終處于被動地位。即使對一些固定的表達(dá)形式或習(xí)慣用語了如指掌,但一旦真正使用時(shí),由于總是使用書面文體,對于母語國家比較常見的口語表達(dá)很陌生。比如“What’s up?”“Not really.”“Tough”。

3.缺乏對語體的認(rèn)識。

語言形式的選擇受許多因素的制約。對話雙方關(guān)系,討論話題的內(nèi)容、背景,交際方式等都影響對話形式的選擇。Hughes(1989)曾指出:“選擇錯(cuò)誤的語域,是外國人學(xué)習(xí)另一種語言時(shí)最常犯的錯(cuò)誤。”傳統(tǒng)的語言教學(xué)和應(yīng)試教學(xué)讓學(xué)生經(jīng)常死記硬背,結(jié)果學(xué)生難以靈活地運(yùn)用語言。在言語交際中,他們往往不注意對方的身份、說話的氛圍和場合,不注意使用恰當(dāng)?shù)恼Z體而導(dǎo)致交際上的不得體。例如,對熟人、朋友使用過于禮貌的語言,或?qū)δ吧思霸谡綀龊鲜褂眠^于隨便的表達(dá)方式等。

四、在英語視聽說課堂培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

1.發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,有所側(cè)重地培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。

視聽說課程的特點(diǎn)就是使用多媒體,而多媒體信息量大和速度快的優(yōu)勢可以幫助教師傳遞大量的信息,給學(xué)生提供各種訓(xùn)練方法和更多的語言實(shí)踐機(jī)會。由于英語視聽說課中的語言輸入多為真實(shí)自然、豐富鮮活的口頭語言,使學(xué)生能接觸和感受英語語流的節(jié)奏、重音和語調(diào),因此往往能在經(jīng)意或不經(jīng)意間成為語音教學(xué)的課堂。這也正符合《高等學(xué)校英語專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)大綱》(1989)所提出的“語音教學(xué)不是一門孤立的課程”的要求。

2.利用本課程的“視”、“聽”、“說”的結(jié)合的特點(diǎn)和優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生的語用能力。

Krashen指出,聽話從本質(zhì)上說是輸入信息,聽的過程是接受和解碼的過程;說話屬于輸出信息,說的過程是編碼和傳送的過程。兩者互為基礎(chǔ),相互促進(jìn)。

根據(jù)視聽說課程的特點(diǎn),筆者通常在視聽前中后安排問題,從而進(jìn)行任務(wù)型教學(xué),并對將要聽到的內(nèi)容進(jìn)行有效預(yù)測。在視聽時(shí),學(xué)生的任務(wù)是獲取并理解新的信息,同時(shí)要完成檢驗(yàn)理解能力的練習(xí)。在視聽后,我們可以安排多種形式的口語活動,包括問題問答、內(nèi)容總結(jié)、復(fù)述、話題討論、角色扮演、觀點(diǎn)辯論等。這三部分活動將視、聽和說有機(jī)結(jié)合,即說為視聽做準(zhǔn)備,聽又為說提供了語言素材和知識積累,聽和說就可以相互促進(jìn)。語用能力包括理解和表達(dá)兩方面,而聽是理解能力,說即表達(dá)能力。通過創(chuàng)造模擬場景,可以激發(fā)學(xué)生的積極性,提高其語用能力。

3.利用視聽語言材料,有效地開展文化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的主體文化意識和跨文化知識。

主體文化是指母語文化,與客體文化一樣,也是交際能力的一部分,是提高交際能力的重要因素之一。跨文化交際中若不能回答外國人關(guān)于主體化的問題,會帶來種種不便。跨文化交際中話題是受雙方制約。所以在跨文化交際中教師要加強(qiáng)對學(xué)生主體文化意識的培養(yǎng),即與本國有關(guān)的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、民族及民族信仰、婚俗文化、飲食文化、社會制度、文化古跡等,從而有效避免交際中出現(xiàn)的沖突。

文化知識的傳授著眼于分析視聽材料中交際話語中所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,尤其是人們的話語中體現(xiàn)的價(jià)值觀念、思維方式、行為習(xí)慣、審美情趣等深層文化方面的內(nèi)容。在視聽說課堂,我們能聽到各種情景、各種場合中,各種身份的人所進(jìn)行的有關(guān)各種話題的對話。教師要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注材料中的文化知識;同時(shí),在完成視聽理解活動后,讓學(xué)生對材料中涉及的文化知識點(diǎn)進(jìn)行復(fù)述、總結(jié),或開展文化對比討論,等等,從而加深學(xué)生對這些知識的印象,達(dá)到通過聽說訓(xùn)練導(dǎo)入跨文化交際能力的目的。

4.關(guān)注和改善學(xué)生的心理素質(zhì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文化的興趣。

影響學(xué)生口語表達(dá)的消極情緒有很多因素,比如說自卑、缺乏自信、怕出錯(cuò)、焦慮。教師要采用輕松、多樣的教學(xué)方式組織課堂教學(xué),營造寬松、愉快的課堂氣氛,對學(xué)生要誠摯地關(guān)懷和幫助,適時(shí)地表揚(yáng)和鼓勵(lì),善意地糾錯(cuò),有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行語言文化學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī),使學(xué)生有進(jìn)步感和成就感。

五、結(jié)語

盡管跨文化交際能力培養(yǎng)現(xiàn)在已受到廣泛的重視,但是在日常教學(xué)中,還存在著需要探討的問題。視聽說課程是一門綜合語言技能課,教師應(yīng)注意課程特點(diǎn),將語言技能文化知識和跨文化交際能力融合在一起,實(shí)現(xiàn)學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的目標(biāo)。

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第7篇

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育課堂改革教師教學(xué)能力

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的全面實(shí)施和深人開展，基礎(chǔ)教育課程改革對教師的挑戰(zhàn)越來越明顯，據(jù)調(diào)查分析，自身能力和素質(zhì)的不足成為了課程改革實(shí)施和落實(shí)的最大障礙，課程教材表面上難度降低了，實(shí)際上對教師的要求更高了。課程改革后的課程自由度較大的空間與教師創(chuàng)新實(shí)施能力不足的矛盾，已成為制約基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施的“瓶頸”。因此，教師實(shí)施新課程能力是落實(shí)好新課程的關(guān)鍵。

一、傳統(tǒng)教學(xué)對教師教學(xué)能力的要求

教師的教學(xué)能力，是教師從事教學(xué)活動，完成教學(xué)任務(wù)的能力，是教師專業(yè)能力的重要方面。教師教學(xué)能力的內(nèi)容非常廣泛，教師教學(xué)能力包括：教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力。傳統(tǒng)教學(xué)把傳授知識作為教育的首要任務(wù)，注重的是知識的傳授和復(fù)制，過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生書本知識學(xué)習(xí)和書面應(yīng)試能力。教師對知識的掌握和技能的學(xué)習(xí)更加關(guān)注。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)要體現(xiàn)教學(xué)大綱要求學(xué)生掌握的知識與技能。在教學(xué)設(shè)計(jì)能力方面，傳統(tǒng)教學(xué)以傳授知識定論為宗旨，以掌握知識為目的，教師要對教材全面掌握，深層次的挖掘。教學(xué)內(nèi)容上重視按照學(xué)科邏輯順序組織教材，實(shí)行分科教學(xué)，教學(xué)方法上要求教師在課堂上以講授、傳授的方式進(jìn)行教學(xué)，教師主要對教材中的現(xiàn)有知識進(jìn)行直接闡釋。在教學(xué)監(jiān)控方面，注重終結(jié)性評價(jià)，要求教師認(rèn)真做好試卷以及考試后的試卷分析工作。

二、基礎(chǔ)教育課程改革對教師能力的要求

基礎(chǔ)教育課程改革是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重大舉措。為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展是改革的核心理念。強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程是改革的核心目標(biāo)。然而課堂是實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革的陣地，那么教師作為課堂改革的踐行者是這一系統(tǒng)工作中最活躍最關(guān)鍵的因素，教師的課堂教學(xué)能力是基礎(chǔ)教育課程改革不可忽視的力量。

1．教學(xué)認(rèn)知能力的要求

(1)分析和領(lǐng)會教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)的能力。基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，要求在日常課堂教學(xué)中每節(jié)課都按照多元化的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)并實(shí)施，讓學(xué)生在學(xué)到知識與技能的同時(shí)，還要讓學(xué)生知道知識與技能得來的方式方法。與此同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)注意學(xué)生能否對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，是否有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)。也就是三維目標(biāo)，即知識與技能、過程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀。

(2)關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。這一理念要求教師首先在其課堂教學(xué)的理念中包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對象，關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。其次，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。最后，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人．陛養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，教師不僅要充分展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。

2．教學(xué)設(shè)計(jì)能力的要求

教學(xué)設(shè)計(jì)能力具體表現(xiàn)在根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)整合教學(xué)內(nèi)容的能力；教學(xué)目標(biāo)制定的能力；把握教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的能力；根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式和教學(xué)策略的能力。本文所指的基礎(chǔ)課程改革對教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力主要指課程分析掌握教材標(biāo)準(zhǔn)的能力、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)能力和教學(xué)方法設(shè)計(jì)能力。

(1)分析掌握教材標(biāo)準(zhǔn)的能力。基礎(chǔ)教育課程改革要求教師要對教材和課程標(biāo)準(zhǔn)深層次的掌握。做到眉目清楚，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，把握好教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。教材實(shí)際是為教師提供的教學(xué)素材，教師要準(zhǔn)確無誤地挖掘教材，把握標(biāo)準(zhǔn)。教師首先要分析這些素材中自身的知識因素、能力因素、智力因素、非智力因素、品格因素等；其次考慮如何將這些因素拓寬、擴(kuò)展，最后確定本節(jié)課對學(xué)生終身打基礎(chǔ)的素質(zhì)進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)和培養(yǎng)。這樣才能在教學(xué)中將學(xué)科知識與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來。

(2)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)能力。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識，缺乏各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容整合。基礎(chǔ)教育課程改革要求教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容突出重難點(diǎn)，注重學(xué)生已學(xué)的知識和相關(guān)學(xué)科知識、學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。使教學(xué)內(nèi)容形成較大規(guī)模的知識體系，在各學(xué)科之間建立科學(xué)的聯(lián)系并保持科學(xué)的銜接，各學(xué)科內(nèi)容不僅突出知識教學(xué)，而且更突出智能教學(xué)、學(xué)會學(xué)習(xí)教學(xué)、非智力心理品質(zhì)教學(xué)和品格教學(xué)。

(3)教學(xué)方法設(shè)計(jì)能力。基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)的過程中學(xué)生主動地探究，通過他們已有知識與新知識的整合，通過理論與實(shí)踐的結(jié)合實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，人的心理發(fā)展是一個(gè)不斷的自我建構(gòu)的結(jié)果，而不是外塑的結(jié)果。未來的教育方式正向更加開放化、生活化、終身化的方向發(fā)展，信息技術(shù)、特別是互聯(lián)網(wǎng)正在催生出適應(yīng)信息文明、為信息社會服務(wù)的新的學(xué)習(xí)方式。基礎(chǔ)教育課程改革，基于現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)革命，積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。作為教師要促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行“有效學(xué)習(xí)”，利用一切可以利用的資源，應(yīng)采用靈活多樣的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

5．教學(xué)操作能力

教學(xué)操作能力從教學(xué)操作的手段看主要表現(xiàn)為教師的言語表達(dá)能力，非言語表達(dá)能力，選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體的能力。基礎(chǔ)教育課程改革要求教師的教學(xué)語言應(yīng)體現(xiàn)規(guī)范純潔、鮮明生動和表達(dá)方式的多樣化。應(yīng)注意語言使用的科學(xué)性和可接受性。對非語言表達(dá)要求是，例如課堂教學(xué)中，目光是教師給學(xué)生傳遞信息時(shí)的重要手段，教師在使用非言語行為時(shí)要恰當(dāng)、適度，應(yīng)是教師情感的自然流露。對于教師選擇運(yùn)用教學(xué)媒體的能力，教師必須形成掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的新能力，更好地為教育教學(xué)服務(wù)，更好地為新課程改革服務(wù)。

4．教學(xué)監(jiān)控能力

基礎(chǔ)教育課程改革要求教師的課堂評價(jià)要貫穿于課堂教學(xué)活動的始終，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過程，教師要具備過程性和動態(tài)性評價(jià)的意識和能力，將形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)評價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。評價(jià)的目標(biāo)要綜合，方式要多樣，要根據(jù)不同的評價(jià)內(nèi)容和對象，選擇不同的評價(jià)方式，將量化評價(jià)與質(zhì)性評價(jià)結(jié)合起來，提高評價(jià)的有效性和可操作性。

三、基礎(chǔ)教育課程改革中教師教學(xué)能力存在的問題面對基礎(chǔ)教育改革對教師教學(xué)能力提出的更高要求，教師應(yīng)充分認(rèn)識到自己新的歷史重任。但是，教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中，仍然遇到了一些需要解決的問題

1．對基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)理解存在偏差

基礎(chǔ)教育課程改革提出知識與技能、過程與方法及情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維的課程標(biāo)準(zhǔn)。由于過程和方法或情感、態(tài)度、價(jià)值觀相對知識與技能更不可測量，加上現(xiàn)行的大部分考試很難關(guān)注前兩者，結(jié)果，課堂教學(xué)仍然主要圍繞著知識和技能進(jìn)行，教師在寫教學(xué)目標(biāo)晡總會將其三者寫上，但是在真正的教學(xué)中，教師真正實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)了嗎?尤其在中學(xué)教學(xué)中，面對中考、高考的壓力課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)顯然是不可能的；可能正因?yàn)椴豢闪炕栽趯?shí)現(xiàn)方式上也顯得難以把握，有些教師為了實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，在某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)強(qiáng)加進(jìn)思想教育的內(nèi)容，或者專門留出一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行價(jià)值觀的教育，以上都說明教師對于課程標(biāo)準(zhǔn)還沒有掌握理解清楚。

2．教學(xué)方式技術(shù)化

基礎(chǔ)教育課程改革中規(guī)定大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合。在中小學(xué)公開課的課堂，都會用多媒體。多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用有時(shí)確實(shí)能起到很好的作用，可吏教學(xué)更加直觀、形象。但有時(shí)反而幫了倒忙例如，小學(xué)課文《春天來了》無數(shù)朵鮮花爭芳斗艷，河岸上一排排垂柳，長出嫩芽。如果教師用畫面展示其景物，可能就會限制學(xué)生的想象力。所以，在語文教學(xué)中，有時(shí)運(yùn)用課件不當(dāng)，反而限制了學(xué)生的想象力和審美感受。如果教師能夠親自在黑板上畫出這幅美麗的春天畫面，我們可以想象出課堂教學(xué)效果。由此可以看出在信息技術(shù)面前，教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格喪失了，取而代之的是機(jī)器操縱教學(xué)的現(xiàn)象，久而久之會導(dǎo)致教學(xué)方式技術(shù)化。

5．注重課堂教學(xué)表面，忽視教學(xué)的本質(zhì)

面對基礎(chǔ)教育課程改革，教師們紛紛投入到學(xué)習(xí)中，并在自己的教學(xué)實(shí)踐中將課程理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，然而一些教師只注重課堂教學(xué)的表面，卻忽視教學(xué)的本質(zhì)，也就是忽視了學(xué)生的發(fā)展。例如作為基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一的小組合作學(xué)習(xí)，幾乎在小學(xué)的課堂上都會看見小組討論式的合作學(xué)習(xí)。然而，仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)多數(shù)的討論僅僅停留在形式上，表面上給專家或聽課教師的感覺場面很熱鬧，但是實(shí)質(zhì)上當(dāng)師讓學(xué)生回答討論問題時(shí)學(xué)生的回答幾乎都是自己的想法，并沒有代表小組。這反映合作學(xué)習(xí)沒有落實(shí)在教學(xué)的本質(zhì)上。以上隋況表明教師對教學(xué)只注重表面而對學(xué)生的發(fā)展卻忽視了。

四、基礎(chǔ)教育課程改革中教師教學(xué)能力培養(yǎng)對策

1．獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)

面對基礎(chǔ)教育課程改革的新理念，教師要學(xué)會獨(dú)自思考，即認(rèn)真地反思及總結(jié)，獨(dú)立思考是教師教學(xué)能力提高的根本途徑。基礎(chǔ)教育課程改革對教師教學(xué)能力提出了挑戰(zhàn)，要求教師全面掌握基礎(chǔ)教育課程改革的理念與思想。如何將理念轉(zhuǎn)成教學(xué)行為，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是教師要深思的事情。教師只有獨(dú)立思考，才能對基礎(chǔ)教育課程改革理念有更深刻的理解，才能夠深人鉆研、不斷創(chuàng)新，才能夠依靠自己的力量分析問題、解決問題，并且在這樣的過程中得到進(jìn)步。例如教師要備一節(jié)課，首先應(yīng)該是自己先獨(dú)立理解教材，領(lǐng)會課標(biāo)、教參的精神，然后根據(jù)自己的教學(xué)能力、班級學(xué)生的基礎(chǔ)，獨(dú)立設(shè)計(jì)出符合自己教學(xué)水平、符合學(xué)生實(shí)際的教案來。這樣的過程，憑的全都是教師自我的積累，發(fā)揮的全都是教師自己的才智，那么得到提高的才可能是教師自己。

2．同行交流與合作

交流與合作是人類社會行為的主要組成部分。未來社會不僅需要人們具有競爭意識，而且更需要人際之間的合作。不同的時(shí)代需要不同的人人才標(biāo)準(zhǔn)和人才觀念總是隨著時(shí)代的變化而相應(yīng)地變化。2l世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，對人才素質(zhì)將提出新的要求。其中能有效地與他人進(jìn)行溝通交流，團(tuán)結(jié)協(xié)作，主動參與社會活動，勇于承擔(dān)責(zé)任的人才是新時(shí)期對人才的基本要求。教師的合作是教師提高自身教學(xué)能力的有效途徑。教師通過交流與合作能獲得心理支持，共同分享成功，分擔(dān)問題；通過交流與合作可以從同事那里獲取教學(xué)信息和靈感，產(chǎn)生新的想法；教師在合作過程中，潛移默化地影響著學(xué)生，展示給學(xué)生，用無聲的語言告訴學(xué)生合作很有益，教師也在身體力行他們所倡導(dǎo)的信念；作為一個(gè)集體，教師通過合作可以獲得比個(gè)人努力更多的成績；通過分析材料、計(jì)劃及共同努力，可以減輕自己的負(fù)擔(dān)，所以，與同行交流合作，是教師能力培養(yǎng)的又一重要途徑。

3．學(xué)習(xí)書本與理論

教師學(xué)習(xí)，是自我更新的一個(gè)過程，是保持自身素質(zhì)能夠與時(shí)俱進(jìn)的重要途徑。基礎(chǔ)教育課程改革對教師教學(xué)能力從教室的認(rèn)知能力到教師監(jiān)控能力等提出了明確而具體的要求，我們可以看出對教師能力要求越來越高，然而知識就是力量，沒有扎實(shí)的專業(yè)知識教師的能力也是難以提高的。那么知識來源于書本上的理論，書本理論是教師最直接、最簡便地吸收新的理論的來源。當(dāng)遇到一些自己無法解決的問題時(shí)，打開理論書籍，可能使你茅塞頓開。教學(xué)的知識是不變的，但是教學(xué)的方法是可以多變的，要使學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得自如，所有這些，都需要教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。教師只有通過教育理論的學(xué)習(xí)，只有通過科學(xué)觀念的輸入，才能覺醒，才能去比較、反思，才能不斷修正改進(jìn)自己的教學(xué)觀念，從而提高自己的教學(xué)能力。

4．回到課堂再實(shí)踐

第8篇

論文關(guān)鍵詞：中職機(jī)械基礎(chǔ)教程中相關(guān)問題分析

 

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我國的機(jī)械制造業(yè)有了長足的發(fā)展，機(jī)械行業(yè)成為了我經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要行業(yè)。機(jī)械行業(yè)的發(fā)展迅速對技術(shù)人員的素質(zhì)和技術(shù)等提出了更高的要求。中等職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)相關(guān)技術(shù)人員的重要基地，是提高機(jī)械行業(yè)技術(shù)人員綜合素質(zhì)和實(shí)踐技能的重要場所，中等職業(yè)學(xué)校的教育對技術(shù)人員的技能和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的意義。

然而在中等職業(yè)學(xué)校的機(jī)械基礎(chǔ)教材中存在相應(yīng)的問題，影響了中職的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和相應(yīng)實(shí)踐技能的提高，在更高的層面上說影響了整個(gè)機(jī)械制造業(yè)的長足發(fā)展，影響了我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。教育是第一生產(chǎn)力，而教材是中職教育承載知識的載體，教材的改革和發(fā)展對中職教育的發(fā)展十分重要。

一、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程存在的問題

中等職業(yè)學(xué)校主要是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)以及其他相關(guān)行業(yè)的熟練技術(shù)工人和相關(guān)的操作人員，注重對學(xué)生的實(shí)際動手能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高。相關(guān)專業(yè)課程的設(shè)置應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，相應(yīng)的，中職學(xué)生也應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐動手能力和較強(qiáng)的技能，目前中等職業(yè)學(xué)校的機(jī)械基礎(chǔ)教材設(shè)置對人才的培養(yǎng)未體現(xiàn)出中等職業(yè)學(xué)校的教育和培養(yǎng)特色，中職的機(jī)械基礎(chǔ)課程的教材在一定程度上存在缺陷：

1、中職機(jī)械類基礎(chǔ)教材理論性知識多而實(shí)踐性知識少

中等職業(yè)學(xué)校的機(jī)械類基礎(chǔ)教材理論性知識多、抽象概念多，實(shí)踐性和實(shí)用性知識較少教育教學(xué)論文，而中職的教育模式偏向與實(shí)踐性和實(shí)用化較多，教材的編制和難以滿足中職的教育和對人才的培養(yǎng)模式。當(dāng)前中職所使用的教材抽象理論和機(jī)械原理成為了教材的主體，而應(yīng)用與實(shí)踐的理論和知識則很少，那么學(xué)生在這樣的教材指導(dǎo)和學(xué)習(xí)之下成為理論型人才的可能性較大，學(xué)生對教材把握程度越深越能形成系統(tǒng)的知識和理論體系，然而卻不能將從教材所學(xué)的知識應(yīng)用到具體的實(shí)踐中去，不利于學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高，對于培養(yǎng)實(shí)用型人才的中等職業(yè)學(xué)校而言不利。教材的理論性強(qiáng)導(dǎo)致了中職的教學(xué)與社會生產(chǎn)脫節(jié)，

學(xué)生缺乏相應(yīng)的崗位適應(yīng)能力和職業(yè)綜合能力。

2、中職機(jī)械基礎(chǔ)教材的針對性不強(qiáng)

中職機(jī)械基礎(chǔ)教材的針對性不強(qiáng)，沒有體現(xiàn)中等職業(yè)教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢，在很大程度上說也是由于中職機(jī)械基礎(chǔ)教程中理論性強(qiáng)而實(shí)踐性較弱，學(xué)生的機(jī)械基礎(chǔ)知識和相應(yīng)的機(jī)械實(shí)踐能力建立在理論性較強(qiáng)的教材基礎(chǔ)之上，而不是基于學(xué)生對教材理解轉(zhuǎn)化為自身知識結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之上。隨著職業(yè)教育規(guī)模的擴(kuò)大，教材的針對性不強(qiáng)導(dǎo)致了學(xué)生綜合素質(zhì)的下降以及中職學(xué)校學(xué)生質(zhì)量的下降，不利于中職學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。同時(shí)中職機(jī)械基礎(chǔ)課程的教材使用中專以及大專人才培養(yǎng)模式選取的教材，沒有考慮到具體教材與當(dāng)前中職學(xué)校機(jī)械專業(yè)教學(xué)的實(shí)際需要，也未對相應(yīng)的企業(yè)崗位對相應(yīng)人才所具備的專業(yè)知識和實(shí)踐技能進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查，因此中職畢業(yè)生的能力依舊與企業(yè)崗位所需人才無法匹配。

3、中職機(jī)械基礎(chǔ)教材內(nèi)容陳舊落后，與社會需求和崗位需要不符

中職機(jī)械基礎(chǔ)教材未得到及時(shí)的更新致使機(jī)械基礎(chǔ)教材沿用過去的中專大專教材體系結(jié)構(gòu)，從而基礎(chǔ)教材內(nèi)容陳舊落后，與社會對中職人才的專業(yè)知識和實(shí)踐技能不相符合，從而導(dǎo)致了中職生畢業(yè)后難以適應(yīng)相應(yīng)崗位的需要，依舊得重新學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論和實(shí)踐，在中職所受到的教育沒有發(fā)揮出應(yīng)有的理論支撐作用。教材內(nèi)容的陳舊落后致使教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)也建立在落后的理論和知識的基礎(chǔ)之上，從而對中職學(xué)生的創(chuàng)新思想和實(shí)踐能力的培養(yǎng)不利。

二、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的具體改革措施

1、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的設(shè)置應(yīng)以教學(xué)大綱為準(zhǔn)

教學(xué)大綱是教育部制訂的教學(xué)指導(dǎo)的綱領(lǐng)性文件，是中職指導(dǎo)教學(xué)、安排教學(xué)的依據(jù)，也是機(jī)械基礎(chǔ)課程進(jìn)行考核的依據(jù)。因此，中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的設(shè)置應(yīng)以教學(xué)大綱為準(zhǔn)。雖然市場上的教材大致依照教學(xué)大綱進(jìn)行編制，但由于相應(yīng)的知識點(diǎn)掌握程度和編寫層次和角度的不同，這些教程大多不能針對中職教育的需求，存在理論型強(qiáng)、抽象概念和理論原理占據(jù)整個(gè)教材的較多篇幅，然而實(shí)踐性和實(shí)用性知識則較少甚至一筆帶過等現(xiàn)象，不符合中職教育對培養(yǎng)人才的真正需要。 首先教育教學(xué)論文，教材的編者應(yīng)依據(jù)相應(yīng)的教學(xué)大綱和學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)由淺入深的邏輯對教材進(jìn)行相應(yīng)的編輯和內(nèi)容的優(yōu)化，其次相應(yīng)的編者可針對中職的特殊性和教學(xué)的特點(diǎn)有針對性地編寫合適的教材，從而實(shí)現(xiàn)中職有針對性的教育。

2、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的編寫應(yīng)符合中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的編寫和中職機(jī)械教學(xué)的教程選擇應(yīng)具有相應(yīng)的針對性，而不能一致沿用過去中專、大專的相應(yīng)教材，應(yīng)針對中職教育和中職學(xué)生的基本特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的選擇和編寫，適當(dāng)減少理論性的知識和原理的講述，在構(gòu)建學(xué)生基本而系統(tǒng)的理論知識體系基礎(chǔ)之上增加實(shí)踐知識和實(shí)踐能力培養(yǎng)相關(guān)知識的編寫，構(gòu)建新的教程體系，掌握相應(yīng)的教程的難易程度。同時(shí)在對教程的編寫進(jìn)行改革的同時(shí)中職教師可在教學(xué)中對相應(yīng)的教材進(jìn)行合理的調(diào)整和構(gòu)架，從而形成與學(xué)生理解能力相適應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)體系。同時(shí)也可分發(fā)課程相關(guān)的資料幫助學(xué)生理解和掌握抽象概念。也可利用多種形式的教學(xué)方法提高教學(xué)的效率，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

3、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的編寫應(yīng)注重教材的更新和時(shí)效性

中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的相應(yīng)問題可從教程的編寫和教師的教學(xué)中進(jìn)行相應(yīng)的彌補(bǔ)，但教程的編寫始終是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的編寫應(yīng)注重教材的更新，使中職學(xué)生的學(xué)習(xí)與相應(yīng)的能力鍛煉充分結(jié)合起來，形成與企業(yè)和崗位相互適應(yīng)的實(shí)踐技能，培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，從而使學(xué)生真正適應(yīng)相應(yīng)崗位和社會發(fā)展的需要，提高自身的競爭力。

第9篇

【關(guān)鍵詞】語篇 文化因素 體裁

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）07-0095-02

隨著時(shí)代的發(fā)展、社會的進(jìn)步以及我國教育的國際化發(fā)展，英語的學(xué)習(xí)和教學(xué)也愈來愈重要。英語教材作為教學(xué)主要輔助工具對提高學(xué)生英語水平有著重要的影響作用。《新視野大學(xué)英語讀寫教程》共有六級，每一級分別有《讀寫教程》、《聽說教程》、《綜合訓(xùn)練》以及《教師用書》。該教材把培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力和語言交際能力放在首位，在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)了以應(yīng)用為本，聽、說、讀、寫、譯多位一體的教學(xué)理念。本文主要關(guān)于《新視野大學(xué)英語讀寫教程》教材提出了幾點(diǎn)思考。

一、《新視野大學(xué)英語讀寫教程》簡介

《新視野大學(xué)英語讀寫教程》是由外語教學(xué)與研究出版社出版的目前高校普遍選擇的非英語專業(yè)教材。它是國內(nèi)第一套與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合的立體化大學(xué)英語教材，也是國務(wù)院批準(zhǔn)的“新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)工程”的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。作為“教育部普通高等教育‘十一五’國家級規(guī)劃教材”，其為大學(xué)英語教學(xué)提供了多渠道、全方位的資源。此教材進(jìn)一步強(qiáng)化對學(xué)生語言綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)，其中最突出的就是把讀寫教程視為教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，練習(xí)冊與教學(xué)課件設(shè)計(jì)等相關(guān)內(nèi)容都主要圍繞讀寫教程的內(nèi)容而設(shè)計(jì)，從而不斷提高學(xué)生的分析能力及寫作能力。此教材內(nèi)容涵蓋語言、文化、習(xí)俗、倫理、信息、科學(xué)、社會焦點(diǎn)等方面，具有趣味性、 信息性、啟發(fā)性及前瞻性于一體的特點(diǎn)。總體而言，該教材強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，能基本上體現(xiàn)當(dāng)今社會的發(fā)展趨勢和熱點(diǎn)，受到了眾多教師和學(xué)生的贊譽(yù)和青睞，但該系列教材的讀寫教程也存在著某些不足。隨著我國高等教育的不斷改革和發(fā)展，《新視野大學(xué)英語讀寫教程》必然能不斷適應(yīng)大學(xué)英語的授課及教學(xué)需求，在教學(xué)過程中逐步完善。

二、關(guān)于《新視野大學(xué)英語讀寫教程》教材的三點(diǎn)思考

（一）分析語篇夯實(shí)英語基礎(chǔ)知識

英語學(xué)習(xí)的提高是一項(xiàng)十分復(fù)雜和緩慢的過程，只有運(yùn)用科學(xué)的理論來指導(dǎo)學(xué)生的才能不斷促進(jìn)學(xué)生水平的提高。在英語教學(xué)中語篇分析比較注重扎實(shí)基本功訓(xùn)練和強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生間的差異性，重視學(xué)生的主體、主動性和創(chuàng)造性，因此，語篇分析理論是提高學(xué)生英語水平的非常有效的途徑。總體而言，《新視野大學(xué)英語讀寫教程》重點(diǎn)體現(xiàn)了接受性技能和產(chǎn)出性技能的結(jié)合，篇章結(jié)構(gòu)分析在該教材中占有重要的地位，緊扣教材課文，給英語寫作教學(xué)提供了很好的素材。在該教材的第一冊到第四冊 Section A 部分的語篇結(jié)構(gòu)主要出現(xiàn)了時(shí)間順序模式、原因與結(jié)果模式、一般與具體模式、問題――解決模式與對比模式等幾種常見的模式。例如，一般――具體模式作為最廣泛應(yīng)用的模式，有如下幾種具體形式：先概括表明、陳述觀點(diǎn)，然后通過所提出的原因來支持所闡述的觀點(diǎn)和問題或者通過舉例來論證事實(shí)、細(xì)節(jié)。在第二冊第一單元“Time - Conscious Americans”一文的第三段中，作者先陳述了每個(gè)人都匆匆忙忙以及常常處于壓力等關(guān)于美國人的印象，然后作者提供了各方面的細(xì)節(jié)來支持與闡述自己的觀點(diǎn)，最后作者闡明美國人匆忙原因是因?yàn)樗麄兲湎r(shí)間以及也不喜歡他人浪費(fèi)時(shí)間。問題解決模式是最為普遍的形式。這類模式核心部分為“問題――解決”，一般是先說明背景、環(huán)境后提出問題，接著采取措施來回應(yīng)或解決出現(xiàn)的問題，最后做出評價(jià)結(jié)果，有時(shí)根據(jù)需要可省略某些環(huán)節(jié)部分。如第三冊第一單元“Love Without Limitations”一文在第四段和第5 段時(shí)，作者先提出了大腦受損吉米父母的去世給他帶來無情的打擊的問題，后面幾段指出“我”對此問題的回應(yīng)是幫助吉米適應(yīng)沒有父母陪伴的新生活。而第七段對其結(jié)果做出評價(jià)：關(guān)照像吉米這樣一個(gè)深愛又感激的人任何東西都不能與之相比，因?yàn)樗迂S富了“我”的生活。實(shí)踐證明， 語篇分析能力的提高有助于提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫作能力，教師對課文進(jìn)行了語篇分析還有助于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力。通過語篇分析引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的語言知識，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生用英語理解和思考問題，運(yùn)用語篇聯(lián)結(jié)手段，使概要前后連貫，以達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。另一方面，英語教師在語篇的基礎(chǔ)上組織教學(xué)的同時(shí)，也不能忽視了詞語、句子水平的語言基礎(chǔ)訓(xùn)練。

（二）重視挖掘教材中的文化知識、因素

英語教材不僅是英語課程中的學(xué)習(xí)語言的重要材料，它也是傳遞文化知識的載體和重要媒介。英語教材含有深厚的文化因素，可以通過語言形式傳遞著它所承載的文化意義，因此能直觀地反映出英語教學(xué)中的文化教學(xué)狀況。大學(xué)英語教學(xué)的根本目的就是要培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力。然而目前的大學(xué)英語文化教學(xué)主要是通過教師向?qū)W生傳授教材內(nèi)容所涉及的文化信息進(jìn)行簡要的介紹等方式。學(xué)生只重視語言知識學(xué)習(xí)而忽視了文化因素對語言的影響作用，因此，只是簡單和被動地接受教師的知識灌輸，而沒有靈活、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些教材中體現(xiàn)的文化知識，這種英語文化教學(xué)模式減弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和探究性。因此，可以在英語教學(xué)課堂中通過教材的使用來完成跨文化交際能力的培養(yǎng)。

（三）根據(jù)文章不同體裁靈活教學(xué)

《新視野大學(xué)英語讀寫教程》選材廣泛，體裁豐富多樣，比如包括了記敘文、議論文、說明文和描寫文。因此，在英語課堂教學(xué)實(shí)踐中，英語教師要根據(jù)文章的不同體裁采取不同的教學(xué)方法、確定不同的教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行靈活教學(xué)。例如，就議論文而言，其開頭通常是提出問題，中間部分是對問題進(jìn)行分析論證，結(jié)尾一般得出相關(guān)結(jié)論。因此，在英語課堂教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生在分析這類文章時(shí)要理清論點(diǎn)（區(qū)分主要論點(diǎn)和次要論點(diǎn)），列出贊成的論據(jù)和反對的論據(jù)， 找出分析論據(jù)和論證之間的邏輯關(guān)系。總之，在英語教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較說明文和記敘文、議論文之間的不同點(diǎn)，找出各自的寫作特色，樹立初步的文體意識。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳明珠.教材之于大學(xué)英語教學(xué)的重要性[A].大學(xué)英語教學(xué)論文集[C].北京廣播學(xué)院出版社， 2001