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第1篇

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師往往是根據(jù)班級(jí)中學(xué)生的平均水平來制定統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)果造成優(yōu)等生吃不飽，后進(jìn)生吃不了的局面。因此，我們?cè)谥贫ń虒W(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)兼顧學(xué)生的差異性，考慮不同層次的學(xué)生需求，滿足全體學(xué)生的發(fā)展要求。例如，在教學(xué)《海倫•凱勒》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)主人公不屈不撓的性格特點(diǎn)，教師可以制定如下差異性目標(biāo):1.基礎(chǔ)目標(biāo):明白主人公是怎樣的一個(gè)人，了解作者從哪些方面描寫海倫•凱勒;2.高級(jí)目標(biāo):仔細(xì)揣摩課文中哪些詞語用的比較好，對(duì)反映人物的品質(zhì)有怎樣的作用?3.發(fā)展目標(biāo):學(xué)習(xí)描寫人物的方法，嘗試對(duì)課文進(jìn)行改寫。這樣的教學(xué)目標(biāo)符合因材施教的教育原則，不但層次分明，而且聯(lián)系緊密，前一個(gè)目標(biāo)是后一個(gè)目標(biāo)的基礎(chǔ)。對(duì)每一個(gè)層次的學(xué)生都起到了定位、激勵(lì)和導(dǎo)向的作用，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力，自主選擇目標(biāo)任務(wù)，不但可以讓能力較強(qiáng)的學(xué)生吃得飽，而且能讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生吃得了。只有滿足不同層次學(xué)生的需求，才能促進(jìn)學(xué)生整體水平的提高。

二、把握學(xué)生差異，創(chuàng)新教學(xué)方式

每個(gè)學(xué)生都是不同的，他們之間存在明顯的差異性，無論是性格還是特長都有所不同，所以，我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而要本著“因材施教”的原則，從學(xué)生的年齡特征和性格特點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。比如，在教學(xué)生字和生詞時(shí)，應(yīng)考慮到有些學(xué)生的拼音基礎(chǔ)較差，對(duì)于生字語音的掌握存在困難，于是教師可以有意識(shí)的加強(qiáng)示范，在學(xué)生面前多停留一會(huì)，照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。同時(shí)，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)的關(guān)注，因?yàn)閷W(xué)生此時(shí)的特殊需求一定要得到滿足，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)《登鸛雀樓》之前，可以先讓學(xué)生自主閱讀古詩，了解古詩內(nèi)容，然后利用多媒體技術(shù)讓生字在古詩原來位置上，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)練讀，之后再去掉拼音練讀，打亂順序練讀，最后再放到古詩當(dāng)中練讀，通過以上一系列的生字練讀，可以幫助學(xué)生提高對(duì)生字的記憶能力，改進(jìn)學(xué)生拼音基礎(chǔ)較差的情況。如果對(duì)于教學(xué)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師都無法滿足學(xué)生，那么又怎樣進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)和探究呢?因此，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)，在這一環(huán)節(jié)中，有學(xué)生出現(xiàn)讀錯(cuò)、讀不順的現(xiàn)象，教師應(yīng)有意識(shí)加強(qiáng)關(guān)注，在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過同桌互助或小組合作的方式，幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤讀音，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方式，從而促使學(xué)生輕松進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。另外，教師性格的不同也會(huì)造成教學(xué)方式的差異性，比如喜愛樂器的教師擅長用高雅的音樂來表達(dá)自己對(duì)大自然的熱愛，喜歡舞蹈的老師擅長用優(yōu)美舞蹈來展現(xiàn)大自然的美好，喜歡做課件的教師擅長使用背景音樂和多彩畫面實(shí)現(xiàn)情景再現(xiàn)，組織能力比較強(qiáng)的教師可以設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分組討論、自主學(xué)習(xí)。

三、正視學(xué)生差異，尊重不同體驗(yàn)

小學(xué)生活潑好動(dòng)、喜歡表演，因此，在低年級(jí)語文教學(xué)中，教師除了要進(jìn)行規(guī)范的文字訓(xùn)練和語言訓(xùn)練之外，還要經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行角色體驗(yàn)活動(dòng)。例如，在教學(xué)《世界多美呀》這篇童話時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色表演，不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)，提高學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。又如，在教學(xué)《世界多美呀》第三自然段時(shí)，教師要緊扣其中的“撐、叫、站”等幾個(gè)動(dòng)詞，引導(dǎo)學(xué)生分析和思考:假如你現(xiàn)在就是那只小雞，自己做做動(dòng)作，感受一下小雞高興的樣子。學(xué)生們紛紛興高采烈地做出以上幾個(gè)動(dòng)作，加上課文中文字語言的支撐，這些詞語在學(xué)生心中已經(jīng)變得生動(dòng)鮮活起來，真正激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。從中我們也可以看出學(xué)生對(duì)文本理解的差異性，比如，有的膽小羞怯、有的落落大方，還有的在模仿別人的動(dòng)作，但是我們依然能夠看到學(xué)生參與活動(dòng)的喜悅之情。通過角色體驗(yàn)的活動(dòng)，可以促使學(xué)生將本文知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并以獨(dú)特的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來，不但充分張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，而且拓展了學(xué)生的認(rèn)知視野，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在自主閱讀和感受中，獲得豐富的實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生的健康發(fā)展。

四、結(jié)語

第2篇

對(duì)于剛剛邁入學(xué)校的小學(xué)生而言，他們對(duì)一切事物只是有一個(gè)極其模糊的認(rèn)識(shí)，他們渴望去探索一切新奇的事物。但是，他們對(duì)每件事物的興趣都是短暫的，他們?nèi)狈?zhí)之以恒的毅力。然而，語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的任務(wù)，需要我們每個(gè)人都擁有一個(gè)堅(jiān)持不懈，永不放棄的心態(tài)。而在學(xué)習(xí)語文的過程中，學(xué)生的閱讀能力又具有極其重要的作用。如果我們僅僅是讓他們?nèi)ズ唵蔚拈喿x文章，久而久之，便會(huì)將他們對(duì)學(xué)習(xí)語文的興趣都消除掉。因此，我們應(yīng)在課堂上給與他們充分的時(shí)間，讓他們能夠完全投入到文章的情景中，讓他們自己去研究并且掌握文章的要領(lǐng)和內(nèi)容。同時(shí)，我們可以開展課堂討論活動(dòng)，讓小學(xué)生各自發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后通過小組討論，最后達(dá)成一致。這種教學(xué)方式不僅能夠加強(qiáng)小學(xué)生的自主閱讀能力，而且能夠更好地去開發(fā)他們的潛能。

二、舉辦課后實(shí)踐活動(dòng)

語文的知識(shí)都是源于生活的，我們生活的方方面面都可以體現(xiàn)出語文知識(shí)。在以前的教學(xué)過程中，老師們所遵守的教學(xué)準(zhǔn)則僅僅是基于考試制度。他們的教學(xué)模式就是讓學(xué)生被迫地去接受語文知識(shí)，上課僅僅就是單一的傳授課本知識(shí)，課后進(jìn)行大量的做題訓(xùn)練，只是為了應(yīng)對(duì)各種各樣的考試。正是由于這種教學(xué)方式的存在，才使得學(xué)生們漸漸地失去了對(duì)語文的興趣，更將語文視為魔鬼科目。為了增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，我們可以不定時(shí)地開展一些課后實(shí)踐活動(dòng)，讓小學(xué)生可以盡情地去體會(huì)生活，去了解生活，從生活中發(fā)現(xiàn)大量語文知識(shí)，并且將語文的學(xué)習(xí)與日常生活緊密地聯(lián)系在一起。我們可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞語文內(nèi)容去廣泛的收集各種信息，還可以去圖書館查閱各種資料，我們也可以通過問卷調(diào)查去征求其他人的意見，最后，我們可以將所收集的所有資料和我們的課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起。

三、小學(xué)語文教育邁向生活化的重要性

（一）增加小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

語文是我們每個(gè)人所必須掌握的一門科目，語文的教學(xué)過程可以開發(fā)我們的潛能，同時(shí)也能增強(qiáng)我們對(duì)文章的理解能力和接受能力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式就是單一的理解、掌握文章大意，課后進(jìn)行大量的習(xí)題練習(xí)，階段性地進(jìn)行考試測(cè)試，這種單調(diào)乏味的教學(xué)方式使小學(xué)生漸漸地失去了學(xué)習(xí)語文的興趣。而小學(xué)語文教育生活化使得語文學(xué)習(xí)過程和我們的日常生活緊密地聯(lián)系在一起，可以讓我們從日常生活中了解并且掌握語文知識(shí)，同時(shí)也能從學(xué)習(xí)中感受生活的樂趣。小學(xué)生對(duì)一切事物都充滿著強(qiáng)烈的興趣，因此，作為老師，我們必須竭盡全力去改變以前那種單一古板的教學(xué)模式，從而能使得他們對(duì)語文的興趣不會(huì)消失。

（二）有利于我們國家未來的發(fā)展和壯大

小學(xué)生是我們祖國未來的希望和花朵，他們肩負(fù)著發(fā)展和壯大我們國家的歷史使命。對(duì)于剛步入小學(xué)的他們而言，他們對(duì)于社會(huì)的理解僅僅處在一個(gè)初級(jí)階段，他們的潛能還沒有完全地激發(fā)出來，他們的進(jìn)步需要老師的指導(dǎo)，因此，老師在小學(xué)生的成長過程中扮演了重要的角色。學(xué)習(xí)語文能激發(fā)我們的潛能、能開闊我們的視眼，能豐富我們的知識(shí)，同時(shí)也能使我們更深刻地理解生活。小學(xué)語文教育生活化能夠增強(qiáng)小學(xué)生各方面的能力，能夠使他們成為我們國家未來的棟梁之材，進(jìn)而能夠使我們國家更好地立足于世界之林，能夠使我們的國家發(fā)展的更加強(qiáng)大，有利于我們國家更快地向發(fā)達(dá)國家發(fā)展。

四、結(jié)語

第3篇

1.需求層次理論概要。生理需求是最基本的需求形式，此需求的滿足是其他需求發(fā)展的基礎(chǔ)，生理需求在得到滿足后，其激勵(lì)性會(huì)逐步弱化；安全需求是其他需求得以發(fā)展的保障，無論是人的感受器官、效應(yīng)器官、智能，還是科學(xué)技術(shù)和人生觀，主要是尋求安全的工具；情感和歸屬的需求則反映為人們對(duì)于彼此間良性的人際關(guān)系與關(guān)懷的企及與渴望，與人的生理特性、經(jīng)歷、教育、具有直接的關(guān)聯(lián)；而自我實(shí)現(xiàn)則是需求的最高層次，能夠有效地促進(jìn)人對(duì)其自身潛能最大限度地發(fā)揮。人作為一個(gè)完整的有機(jī)體，其人生觀、價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，是以自我實(shí)現(xiàn)的需求作為發(fā)展的原動(dòng)力的，而這種原動(dòng)力伴隨著自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的不斷提高，將對(duì)人一生的發(fā)展產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的影響。

2.興趣的概念。興趣是人們對(duì)于事物所持有的喜好或關(guān)切的情緒，是一種較為積極的心理狀態(tài)，表現(xiàn)為在選擇某件事物或參與某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，所顯現(xiàn)出的心理認(rèn)可及情緒的積極趨向。興趣在人的實(shí)踐活動(dòng)中具有重要的意義，是維系與保持對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有較為強(qiáng)烈參與意識(shí)的重要基礎(chǔ)。關(guān)于興趣的含義，可以從心理學(xué)的角度進(jìn)行解釋，即興趣以需要為基礎(chǔ)，需要包括精神需要和物質(zhì)需要兩種,而興趣隸屬于精神需要的范疇。當(dāng)人們對(duì)某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)產(chǎn)生需要心理時(shí)，就會(huì)對(duì)事物產(chǎn)生主動(dòng)的接觸與觀察，對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生自主的參與意識(shí)，并在實(shí)踐活動(dòng)中能夠?qū)κ挛锘蚧顒?dòng)的內(nèi)在含義進(jìn)行探索與研究。興趣的產(chǎn)生與認(rèn)識(shí)和情感具有極為密切的相關(guān)，只有對(duì)事物或活動(dòng)達(dá)成足夠的認(rèn)識(shí),才能夠付諸情感，進(jìn)而產(chǎn)生興趣。興趣對(duì)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展和行為取向具有積極的影響作用，有利于提高實(shí)踐活動(dòng)的整體質(zhì)量和效果。興趣的產(chǎn)生受社會(huì)環(huán)境的影響與制約，不同的歷史條件和社會(huì)環(huán)境，所產(chǎn)生的興趣具有不同的特點(diǎn)。

二、體育學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生終身體育思想確立的基礎(chǔ)

新形勢(shì)下的學(xué)校體育教學(xué)，其目的在于通過對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，形成良好的體育鍛煉的習(xí)慣，切實(shí)掌握體育鍛煉的基本技能，為其終身體育思想的確立提供保障。而提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣，是學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、正確擇取學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、規(guī)范學(xué)習(xí)的行為方式、建立起與社會(huì)發(fā)展需求相適應(yīng)的價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。體育學(xué)習(xí)興趣不僅能夠提高學(xué)校體育教學(xué)的整體效果，同時(shí)對(duì)于提高學(xué)生體育的認(rèn)識(shí)能力，提高其參與體育鍛煉的自主意識(shí)具有重要的推動(dòng)作用；能夠有效地開發(fā)學(xué)生的智慧潛能、豐富其知識(shí)構(gòu)成體系、拓寬其思維界限與理論視角；能夠有效地提高學(xué)生的適應(yīng)能力，使之形成積極、樂觀的生活態(tài)度。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，對(duì)驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，有效地形成正確的體育價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，堅(jiān)持持久性參與體育運(yùn)動(dòng)具有重要的促進(jìn)作用。需求層次理論認(rèn)為，人的需求發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，前期的相關(guān)行為能為滿足下一環(huán)節(jié)的需求提供保障。終身體育思想是通過對(duì)體育運(yùn)動(dòng)不間斷地參與、體驗(yàn)與感悟，對(duì)感性認(rèn)知與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷地總結(jié)與積累，最終達(dá)成理性認(rèn)知的升華而形成的。其形成的過程亦是需求層次發(fā)展的過程，在此過程中，學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣具有極其重要的維系與促進(jìn)作用。在興趣的驅(qū)使下，學(xué)生能夠有效地形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，提高參與體育學(xué)習(xí)的自覺性，有效地促進(jìn)其自身體育技能與理論知識(shí)體系的構(gòu)建與完善，進(jìn)而為其今后的體育實(shí)踐行為提供有利的條件。體育學(xué)習(xí)興趣在一定程度上能夠有效地滿足學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的好奇心理，促使其通過不斷地參與、體驗(yàn)與思考，探求體育的真諦，明晰體育深邃的內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)知的有機(jī)轉(zhuǎn)變，使其自身的綜合素質(zhì)能力得到有效的促進(jìn)與發(fā)展，使之自覺地形成參與體育鍛煉的恒久意識(shí)。因此，在學(xué)校體育教學(xué)過程中，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，并運(yùn)用科學(xué)有效的手段加以維護(hù)與保障，使之能夠持久性地發(fā)揮驅(qū)動(dòng)與促進(jìn)作用，是學(xué)生終身體育思想確立的重要基礎(chǔ)。

三、需求層次理論對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的影響

需求層次理論的實(shí)質(zhì)是一種激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)人們從原始的生存需求到安全需求、再到情感歸屬需求、最終實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)需求的由淺入深、由表入里的發(fā)展。在此過程中，人的思維方式、行為理念、價(jià)值觀、人生觀實(shí)現(xiàn)逐步的提高與發(fā)展。在一定程度上，需求層次理論在促進(jìn)社會(huì)整體與社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)完美進(jìn)化、不斷發(fā)展的進(jìn)程中，具有極其重要的導(dǎo)向與促進(jìn)作用。學(xué)校體育教學(xué)如果能夠在教學(xué)過程中有機(jī)地引入需求層次理論，合理地運(yùn)用其激勵(lì)機(jī)能，將對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的提升，產(chǎn)生積極的影響。

1.學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)原理。學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的形成，遵循好奇體驗(yàn)興趣的發(fā)展原則。依據(jù)需求層次理論，在體育教學(xué)過程中，應(yīng)針對(duì)體育興趣形成的不同階段與環(huán)節(jié)，建立與之相適應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，進(jìn)行不同層次的喚醒與激發(fā)，最終形成體育學(xué)習(xí)興趣。首先，通過對(duì)體育運(yùn)動(dòng)機(jī)理及作用的講解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于體育學(xué)習(xí)的好奇心，使之初步形成參與的欲望。在此過程中，可以適當(dāng)?shù)厝谌塍w壇風(fēng)云人物的事跡介紹，經(jīng)典傳奇故事的講解等，充分發(fā)揮名人效應(yīng)的吸引與榜樣作用，使學(xué)生在充滿好奇的狀況下，對(duì)親身參與體育運(yùn)動(dòng)形成強(qiáng)烈的期盼，產(chǎn)生躍躍欲試的心理。其次，在學(xué)生好奇心理被有效地喚起后，應(yīng)通過有效的組織手段，加以有機(jī)引導(dǎo)，促使學(xué)生參與到體育實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，通過親身的體驗(yàn)來滿足其好奇心理。這種基于好奇心理驅(qū)動(dòng)的體驗(yàn)活動(dòng)，具有較為明顯的主動(dòng)性，是學(xué)生自主意識(shí)的有效發(fā)揮，有利于學(xué)生加深對(duì)體驗(yàn)的理解，進(jìn)而產(chǎn)生進(jìn)一步體驗(yàn)的愿望。第三，在學(xué)生由好奇心理驅(qū)使而進(jìn)行親身體驗(yàn)后，再運(yùn)用需求層次理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行深層次激勵(lì)，使之能夠及時(shí)地對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行感悟與理解，形成理性化的認(rèn)知發(fā)展，切實(shí)理解與體會(huì)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于人體健康發(fā)展所具備的特殊功效，使之形成更為強(qiáng)烈的參與意識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2.需求層次理論對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)行為的價(jià)值取向，是學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要導(dǎo)向。在體育學(xué)習(xí)伊始，其學(xué)習(xí)行為完全是在好奇心驅(qū)使下進(jìn)行的，此時(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以滿足好奇心為目的。而促使學(xué)生深入學(xué)習(xí)的手段是激勵(lì)機(jī)制的導(dǎo)入與運(yùn)用，使學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣，需求層次理論的核心理念是激勵(lì)與促進(jìn)，其作用機(jī)理在于循序漸進(jìn)、層層導(dǎo)入。因此，在體育教學(xué)中引入馬斯洛理論，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行有效的激勵(lì)與促進(jìn)，使其實(shí)現(xiàn)由初級(jí)的滿足好奇向不斷滿足自主發(fā)展需求的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)發(fā)展過程中，有效地修正與調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)初期的了解向理解、掌握、運(yùn)用等不同層次逐步發(fā)展。這對(duì)于學(xué)生理解與認(rèn)知體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)理、內(nèi)涵、功效，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主地從事與參與，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.需求層次理論對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)理念的影響。學(xué)習(xí)理念是在學(xué)習(xí)過程中所持的觀念或觀點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為具有指導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)理念的形成是學(xué)習(xí)興趣下的參與、體驗(yàn)與感悟。學(xué)生的體育學(xué)習(xí)理念的建立同樣也是一個(gè)不斷發(fā)展、逐步完善的過程。伴隨著我國教育改革的日益深入，全新的教育理念得以形成與發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)理念也在發(fā)生著相應(yīng)的變化，這是一個(gè)逐步發(fā)展的過程，需要學(xué)生對(duì)教育改革理念由淺表的感官認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘母形颍M(jìn)而達(dá)成學(xué)習(xí)理念適用性的有機(jī)轉(zhuǎn)變。學(xué)生在建立體育學(xué)習(xí)理念的過程中，需要一個(gè)正確的理論發(fā)揮強(qiáng)力的支撐與引導(dǎo)作用，避免盲目與盲從。而需求層次理論可以有效地將學(xué)生的學(xué)習(xí)理念由初級(jí)階段逐步引導(dǎo)為適應(yīng)體育教學(xué)發(fā)展、滿足學(xué)生自身需求、迎合社會(huì)對(duì)人才需求標(biāo)準(zhǔn)的、具有適用性的全新的學(xué)習(xí)理念。在此轉(zhuǎn)變與發(fā)展的過程中，需求層次理論的激勵(lì)機(jī)制具有主導(dǎo)性的作用。

4.需求層次理論對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)效果的影響。學(xué)習(xí)效果是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為價(jià)值最直接的體現(xiàn)，而學(xué)習(xí)效果的優(yōu)劣則表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握與理解程度的高低。在體育學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的最佳效果不僅表現(xiàn)為學(xué)生能夠熟練地掌握體育運(yùn)動(dòng)的基本技能，而且還在于他們是否切實(shí)體會(huì)與理解體育運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵。因此，在體育學(xué)習(xí)過程中，需要不斷地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立通過堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)來切實(shí)把握體育運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)、感悟體育運(yùn)動(dòng)精髓的信心。基于此，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，建立有機(jī)的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行有效的刺激，就顯得尤為重要。由此可見，在學(xué)校體育教學(xué)中，要有效地引入需求層次理論，切實(shí)發(fā)揮其機(jī)理功能，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行理性的啟發(fā)、規(guī)范與引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)由表層的感官認(rèn)識(shí)有機(jī)地轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘睦斫馀c認(rèn)知，提高學(xué)生對(duì)于體育學(xué)習(xí)的積極性與自主性，激勵(lì)學(xué)生不斷地探求體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，進(jìn)而提高其學(xué)習(xí)成效。

第4篇

根據(jù)于俊平介紹，通州法院法官會(huì)深入校園，在共建院校擔(dān)任訴前調(diào)解協(xié)調(diào)員，指導(dǎo)學(xué)校妥善處理校園糾，這在北京各地區(qū)法院中是一項(xiàng)新的嘗試。在學(xué)校發(fā)生的糾紛中，少年庭法官提前介入，案件雙方都會(huì)對(duì)作為有司法權(quán)威的中立第三方產(chǎn)生信任，從而調(diào)解工作也方便展開。除了法律知識(shí)的耐心講解，法官們?cè)O(shè)身處地地站在雙方角度為其考慮，積極促進(jìn)雙方和解。例如學(xué)生與學(xué)校發(fā)生矛盾，如果學(xué)生及家長與校方徹底鬧翻，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)，而學(xué)生再適應(yīng)新的環(huán)境需要一定的時(shí)間，從而會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)校則可能被訴至法庭，影響校方聲譽(yù)，這對(duì)雙方都是不利的。另外，如果雙方調(diào)解不成，走訴訟程序，也會(huì)將案件歸于少年庭審理，力求保證青少年的合法權(quán)益。于俊平說，法官介入調(diào)解的成功率很高，但有時(shí)也會(huì)有不成功的例子，原因是部分學(xué)校投了校方責(zé)任險(xiǎn)，保險(xiǎn)公司不接受調(diào)解，學(xué)校顧慮不能保險(xiǎn)理賠，選擇訴訟判決方式。

2在校安置緩刑考驗(yàn)期學(xué)生

緩刑考驗(yàn)期的在校學(xué)生安置是法制共建協(xié)議的重要內(nèi)容。部分高年級(jí)已經(jīng)完成義務(wù)教育，學(xué)生犯罪后，一旦判處刑罰，學(xué)校一般按照校規(guī)校紀(jì)開除處分，將這類學(xué)生推向社會(huì)，如果不加管理，極易再犯罪或自暴自棄。緩刑考驗(yàn)期學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受社區(qū)矯正，由社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)也就是司法局社區(qū)矯正人員定期管理。但作為審判機(jī)關(guān)的法院，在不影響學(xué)生學(xué)業(yè)并保護(hù)其隱私的情況下，也會(huì)定期回訪，和學(xué)校、社區(qū)矯正機(jī)關(guān)共同做好幫扶、教育工作，對(duì)于存在生活等困難的，法院也會(huì)予以救助。成年后步入社會(huì)的，法院也會(huì)對(duì)有些學(xué)生進(jìn)行適時(shí)跟蹤，但本人拒絕的，法院不會(huì)強(qiáng)行教育或督導(dǎo)。

3增強(qiáng)法制教育團(tuán)隊(duì)專業(yè)力量

作為法制教育工作力量的重要一環(huán)，法院承擔(dān)的任務(wù)不僅僅局限于與學(xué)校的法治共建，更承擔(dān)著對(duì)其他教育力量的督促與指導(dǎo)。嚴(yán)格培養(yǎng)教師的法制教育素養(yǎng)通州法院對(duì)全區(qū)新入職教師、小學(xué)德育校長德育主任及幼兒園公招人員進(jìn)行過法制教育講座。于俊平表示，這三類人員均需學(xué)習(xí)必要的校園糾紛案件應(yīng)對(duì)和法律知識(shí)，需要了解法律對(duì)學(xué)校和老師的責(zé)任要求。他認(rèn)為，一些教師確實(shí)存在著法律知識(shí)匱乏的情況。針對(duì)這三個(gè)實(shí)施法制教育工作的群體，培訓(xùn)的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。針對(duì)新入職教師，會(huì)通過講解一些違法犯罪預(yù)防的知識(shí)和案例，尤其是本轄區(qū)教師違法以及犯罪的案例，以接近性和生動(dòng)性感染老師，提升他們的守法意識(shí)。針對(duì)小學(xué)德育校長、德育主任，重點(diǎn)在未成年被害預(yù)防講解，并強(qiáng)調(diào)法制教育的大局觀。針對(duì)幼兒園公招人員，主要從他們的具體工作入手，如飲食安全、校園安全事故等。幼兒園老師和小學(xué)老師培訓(xùn)的不同點(diǎn)還需參照侵權(quán)法38條至40條，因?yàn)榉謩e對(duì)無民事行為能力人和限制行為能力人做了不同規(guī)定，前者責(zé)任要求更高，故要求和注意的問題也更多。促進(jìn)家校聯(lián)合，建立有效地未成年人權(quán)利保障和救濟(jì)機(jī)制通州法院會(huì)定期與學(xué)校協(xié)商，利用召開家長會(huì)的機(jī)會(huì)，由法院的法制副校長到校授課，以案例教學(xué)等多種形式，提高家長的監(jiān)護(hù)意識(shí)和守法意識(shí)，促使其承擔(dān)起監(jiān)護(hù)責(zé)任。組織涉事家長到法院開展系統(tǒng)、專業(yè)的家庭教育指導(dǎo)，指導(dǎo)家長用合理方式教育孩子，強(qiáng)化對(duì)孩子的保護(hù)意識(shí)。同時(shí)，將未成年學(xué)生被侵權(quán)、被侵害案件情況及時(shí)通報(bào)校方，提高學(xué)校法制安全教育的針對(duì)性。另外，法院也會(huì)向相關(guān)部門建議或進(jìn)行聯(lián)合發(fā)文的方式，建立有效地未成年人權(quán)利保障和救濟(jì)機(jī)制，關(guān)注來京務(wù)工人員的生活境況；同時(shí)，針對(duì)刑事案件多發(fā)問題，建議治安重點(diǎn)地區(qū)的派出所、治安巡防部門做好警務(wù)防范工作，堵塞社會(huì)管理漏洞。

4多方聯(lián)合創(chuàng)新法制教育形式

第5篇

【關(guān)鍵詞】行為習(xí)慣;養(yǎng)成;現(xiàn)狀;問題;原因;對(duì)策

葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了好習(xí)慣，就會(huì)使你受益終身。學(xué)校工作的中心是教育教學(xué)工作，教育教學(xué)工作的首要任務(wù)又是學(xué)生的德育工作。德育工作的對(duì)象是人，人是有思想的，所以要用正確的思想去引領(lǐng)，用嚴(yán)格的訓(xùn)練去規(guī)范，用良好的環(huán)境去陶冶。小學(xué)是人生的基礎(chǔ)階段，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)孩子一生發(fā)展至關(guān)重要。

一、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義

行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，中國青少年研究中心副主任孫云曉曾說過，成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始。教育的核心不只是傳授知識(shí)，而是學(xué)會(huì)做人。我國偉大的教育家葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。”美國著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說過：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。”小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，我們要以多種有效的方式來幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀

我在竹料第五小學(xué)任教多年，竹料第五小學(xué)是一所典型的農(nóng)村小學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中我注意觀察到，竹料第五小學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上，有近四分之一左右的學(xué)生有著良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)主動(dòng)，認(rèn)真踏實(shí)；另有二分之一的學(xué)生習(xí)慣表現(xiàn)一般，其特征是管理到位，他們的表現(xiàn)就較好，一旦管理疏忽，表現(xiàn)就差；還有四分之一的學(xué)生由于種種原因其行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都較差，上課不專心聽講，不積極思考，對(duì)學(xué)習(xí)持無所謂態(tài)度，學(xué)習(xí)成績明顯落后于整體平均水平。而在學(xué)生的家庭教育方面，通過召開家長會(huì)，家訪等方式了解到，學(xué)校大約二分之一的學(xué)生家長存在著自身要求你不嚴(yán)格的現(xiàn)象，在有關(guān)利益分配上吃不得半點(diǎn)虧；一年到頭從不看書讀報(bào)，幾乎天天沉迷于玩手機(jī)、打麻將，看到孩子在公共場(chǎng)合撒野，無故欺負(fù)同學(xué)，損壞公物等嚴(yán)重品行問題時(shí)，家長也是不聞不問，睜只眼閉只眼，更有為自己小孩一時(shí)占了便宜而自鳴得意的家長……。而只有四分之一左右的家長素質(zhì)較高，能以身作則，言傳身教，堅(jiān)持以正面教育去引導(dǎo)自己的孩子，而這部分家長的孩子大多是班中的優(yōu)等生。

三、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育存在的問題及原因

（一）存在的問題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的學(xué)生在衛(wèi)生習(xí)慣、品德行為等都存在著問題。部分學(xué)生品德行為、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生習(xí)慣較差，超過三分之一的學(xué)生在和別人交流中還沒形成使用禮貌用語的習(xí)慣，沒養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)不能謙讓，做錯(cuò)事不承認(rèn)，自我主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱，沒有養(yǎng)成自學(xué)復(fù)習(xí)習(xí)慣。（二）問題存在的原因。學(xué)校學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育產(chǎn)生問題的主要原因，與下列因素有一定關(guān)系。1.學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成與家庭教育相關(guān)。農(nóng)村家庭成員文化素質(zhì)偏低，他們既缺乏對(duì)知識(shí)的更新，也沒有更多的時(shí)間和精力去接受和學(xué)習(xí)新的知識(shí)信息，去觀察指導(dǎo)孩子的道德行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法等，這便造成了孩子的行為習(xí)慣等的養(yǎng)成教育在家出現(xiàn)了真空狀態(tài)，因而也就失去了一個(gè)重要的養(yǎng)成教育的環(huán)境和時(shí)機(jī)。2.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與教師的教學(xué)觀念和學(xué)校常規(guī)教育相關(guān)。學(xué)校教師中或多或少存在著重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高，忽視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，重視優(yōu)生評(píng)價(jià)，忽視差生評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。而學(xué)校在進(jìn)行矯正教育中也往往是堵的多，疏導(dǎo)的少；說教批評(píng)多，引導(dǎo)少。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生說謊話，不誠實(shí)，做錯(cuò)事不承認(rèn)，自我約束能力差。3.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與社會(huì)環(huán)境相關(guān)。如今的時(shí)代是信息時(shí)代，信息的傳輸量大，速度快。社會(huì)上的信息好壞參半，甚至有些不良信息以極快的速度影響了學(xué)生，使學(xué)生的可塑性發(fā)生偏差。

四、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的對(duì)策

“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。”這是烏申斯基的一句名言。小學(xué)階段是學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，我們應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。（一）營造氛圍，利于養(yǎng)成。學(xué)校是學(xué)生受教育的主要場(chǎng)所。學(xué)校應(yīng)重視校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍。校園內(nèi)可設(shè)置文明習(xí)慣標(biāo)語、英雄畫像簡介、墻頭板報(bào)、花園警示語、人文景觀雕塑、德育教育專欄、法制教育專欄，評(píng)選“每月一星”樹立榜樣等，使學(xué)生受到潛移默化的影響。（二）積極評(píng)價(jià)，引導(dǎo)養(yǎng)成。評(píng)價(jià)不僅是明辨是非的教育，對(duì)小學(xué)生而言，評(píng)價(jià)既是“規(guī)矩”，也是一種有效的激勵(lì)手段。學(xué)校可開展豐富多彩的活動(dòng)：如舉行“做文明人”簽字儀式，設(shè)立了“小紅帽”衛(wèi)生監(jiān)督崗，評(píng)比文明班，頒發(fā)流動(dòng)紅旗等，對(duì)班級(jí)進(jìn)行激勵(lì)性獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于小學(xué)生而言，老師的肯定和表揚(yáng)是莫大的榮耀和獎(jiǎng)勵(lì)，必將激發(fā)起爭取更大進(jìn)步的巨大動(dòng)力。因此在運(yùn)用評(píng)價(jià)手段時(shí)，注意保護(hù)小學(xué)生的自尊心和自信心，當(dāng)眾實(shí)施的以肯定表揚(yáng)為主，糾錯(cuò)批評(píng)的以個(gè)別進(jìn)行為宜。（三）言傳身教，帶動(dòng)養(yǎng)成。教育工作者孫敬修曾形象地說：“孩子的眼睛是錄象機(jī)，耳朵是收音機(jī)，腦子是電子計(jì)算機(jī)，錄下來的信號(hào)在電子計(jì)算機(jī)里儲(chǔ)存起來，然后指導(dǎo)他的行為。”小學(xué)生的認(rèn)知能力決定了他們?cè)谛袨榱?xí)慣及思想道德觀念形成過程中，直觀地影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過言語的教導(dǎo)，因此教師對(duì)學(xué)生不僅要很好地實(shí)施言傳，更應(yīng)肩負(fù)并完成好身教的重要職責(zé)。俗話說：“師者，人之模范也。”作為教師在注重身教作用的同時(shí)，我更注意從自己的一言一行、細(xì)微之處給學(xué)生以好的影響和帶動(dòng)。例如要求學(xué)生講文明禮貌，遇到師長要主動(dòng)打招呼，那么教師就應(yīng)該注意文明禮貌，對(duì)學(xué)生使用“請(qǐng)進(jìn)來”、“請(qǐng)稍等”、“抱歉”等禮貌語言。當(dāng)學(xué)生向我問候時(shí)，我都認(rèn)真應(yīng)答，報(bào)以微笑，用自身的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)學(xué)生的養(yǎng)成。（四）家校社區(qū)配合，鞏固養(yǎng)成。現(xiàn)在有種說法：“5+2=0”。說的是小學(xué)生在校接受了五天教育，經(jīng)過周末兩天，在學(xué)校受到的教育全都抵消了。此種說法未免有些言過其實(shí)，但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)影響和家庭教育與學(xué)校教育的確存在著差距。因此，學(xué)校、教師可以利用召開家長會(huì)、家長學(xué)校開展宣傳教育，取得家長的理解和支持，動(dòng)員家長積極參與到小學(xué)生的養(yǎng)成教育之中，利用電話交流、請(qǐng)家長到校面談、家訪等多種形式，共同研究小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。而學(xué)校也是處于一定的社區(qū)環(huán)境中，社區(qū)環(huán)境對(duì)學(xué)校的學(xué)生具有深刻的影響作用。社會(huì)是個(gè)大染缸、大舞臺(tái)，它無限地提供給孩子參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谟幸饬x的實(shí)踐中循序漸進(jìn)地培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。因此，只有充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的綜合教育力量，創(chuàng)建“家—校—社區(qū)，三維一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

五、結(jié)語

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也指出要培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一個(gè)由“外化———內(nèi)化———外化”的教育過程。對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，必須持之以恒，長抓不懈，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重要任務(wù)，我們要認(rèn)真總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn)和做法，根據(jù)新時(shí)期的要求和學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步發(fā)展完善教育方案，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者:楊雄圖 單位:廣州市白云區(qū)竹料第五小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

第6篇

1.1小學(xué)生性格發(fā)展趨勢(shì)

小學(xué)生群體性格特征是發(fā)展速度參差不齊，有的快有的慢。在小學(xué)生當(dāng)中，高年級(jí)的學(xué)生的性格發(fā)展的速度比較快，是一個(gè)人社會(huì)性格發(fā)展的核心時(shí)期，一個(gè)人成年以后的觀念和處世態(tài)度受其孩提時(shí)期的影響非常大。所以說，對(duì)于小學(xué)生的教育教學(xué)過程中，要充分考慮各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施對(duì)于孩子的成長的深遠(yuǎn)影響，充分利用語文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

1.2語文課堂與德育教育

所以如何引導(dǎo)學(xué)生自我成長是教育工作者的主要工作內(nèi)容，從一定程度上說對(duì)于小學(xué)生品性的培養(yǎng)要比知識(shí)教育更為重要。反過來說，語文學(xué)科本就是一個(gè)主觀性很強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)于小學(xué)高段的學(xué)生來說，除了基礎(chǔ)知識(shí)以外，閱讀理解和作文等的能力的提高與學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀有很大的關(guān)系。所以說在語文課堂上開展德育教育，有利于小學(xué)生自我健康成長，有利于語文學(xué)習(xí)成績的提高，當(dāng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)語文課是他的人生導(dǎo)師的時(shí)候，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣就會(huì)隨之增長。另外，通過語文課程的學(xué)習(xí)學(xué)生的分析能力和理解能力會(huì)顯著提高，這對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也非常有利。綜上所述，在語文教學(xué)中開展德育教育，對(duì)于小學(xué)生思想的正向引導(dǎo)有非常重要的作用。

2學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合

2.1由5+2=0引發(fā)的思考

Y同學(xué)的媽媽打電話給我說，孩子，整天捧著電視看，也不學(xué)習(xí)，以前學(xué)會(huì)的也都忘了。我非常吃驚，吃驚后是仔細(xì)地分析與思考，為什么孩子在家、在校判若兩人。我想這種結(jié)果要?dú)w咎教育方式，在學(xué)校有小競(jìng)賽競(jìng)爭，孩子生性好勝，像小狼一樣所向披靡。但是回到家里，有寵愛自己的姥姥姥爺，有疼愛自己的爸爸媽媽，還有比他大很多又很愛她的長姐，哇，家里都供著他，沒有競(jìng)爭了，沒有了斗志的“小狼”就變成了“慵懶的狗狗”。另外，孩子總想在老師面前留下好印象，這也是他在家、在校判若兩人的原因之一。對(duì)此，我在班級(jí)，把他的表現(xiàn)真實(shí)地講給大家，要他跟大家保證：“在教室認(rèn)真聽講不搗蛋，周末回家認(rèn)真做作業(yè)，只看半個(gè)小時(shí)的動(dòng)畫片。”我告訴他，我會(huì)和媽媽通電話，如果做不到，就取消小組長的職位。（他非常在乎這個(gè)職位）周一班會(huì)課上，我當(dāng)著他和其他同學(xué)的面，撥通了Y媽媽的電話，詢問了他在家的表現(xiàn)，媽媽說，“還是看電視，確實(shí)沒以前那么厲害了，我還奇怪呢，咋一回家就說今天不看電視了呢。老師，你再給他個(gè)機(jī)會(huì)吧。”結(jié)合家長意見，我把他降為副組織，考察一周。第二次通話，Y媽媽說那個(gè)周末表現(xiàn)不錯(cuò)。學(xué)校5天的教育和學(xué)習(xí)成果，周末放假2天，一切努力就都付諸東流了。這個(gè)結(jié)果歸因兩點(diǎn)：①家長把教育基本完全推向?qū)W校，自身缺少教育孩子的觀念或者缺少有效的教育方法。②學(xué)校和家庭的溝通不夠多，不夠有效。

2.2加強(qiáng)家校溝通

父母是孩子的第一位老師，父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此，德育教育應(yīng)該將學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合，在家長的配合下，使思想品德教育貫徹到學(xué)生生活的方方面面。一方面，學(xué)校需要及時(shí)通家長溝通交流，使家長了解德育教育的重要性，也了解到自己子女在學(xué)校的品德表現(xiàn)情況。另一方面，通過組織家長和學(xué)生一起參加教育活動(dòng)，讓家長更好地了解自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育三種形態(tài)之間的關(guān)系是一個(gè)值得研究的課題。該課題的研究，有助于充分利用家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源，有助于發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢(shì)與長處，從而形成“教育合力”；有利于解決當(dāng)前學(xué)校教育所面臨的許多棘手問題，促使青少年一代更好的發(fā)展。

2.3加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)

進(jìn)行德育教育，單純地靠外界的說服教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校還要不斷地開拓創(chuàng)新，努力尋找德育的新方法，讓大家在實(shí)踐活動(dòng)中提高道德修養(yǎng)。只有通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，才能讓學(xué)生們真正領(lǐng)會(huì)到品德教育帶來的益處。小學(xué)生的生活環(huán)境比較簡單，而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活，希望能更多的同這個(gè)社會(huì)和大自然接觸，因此，學(xué)校老師應(yīng)該多安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，滿足孩子們的意愿；另一方面，可以把品德教育滲透到實(shí)實(shí)在在的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。學(xué)校應(yīng)該定期地組織安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望老年人，這樣既可以給老年人帶來溫暖，又能讓學(xué)生們?cè)谕夏耆说慕佑|中得到思想品德的提升。再就是帶領(lǐng)大家到大自然中，進(jìn)行環(huán)境觀察記錄活動(dòng)。讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，切身體會(huì)到亂扔垃圾對(duì)環(huán)境造成的不良影響，從而學(xué)生們會(huì)自然而然地形成正確的環(huán)境保護(hù)觀念。

2.4學(xué)校要抓住“幼—小”銜接

第7篇

作為教育思想與方式的一種，生本教育理念強(qiáng)調(diào)以生命和學(xué)生為本。在小學(xué)教學(xué)中十分重要的基礎(chǔ)學(xué)科就是語文，該科目中的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容就是作文教學(xué)。因?yàn)槲覈慕虒W(xué)模式使學(xué)生的思維在某種程度上受到限制，在小學(xué)作文教學(xué)中通常以考試中的給題作文為主，經(jīng)常與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，與新課程標(biāo)準(zhǔn)下作文教學(xué)的要求并不適應(yīng)。生本教育并不提倡不斷加重學(xué)生的課業(yè)與考試負(fù)擔(dān)，反而要求盡量不干擾學(xué)生的成長，使其思維能力與創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。因此應(yīng)將生本教育理念貫徹于小學(xué)語文的作文教學(xué)中，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，提高作文水平。

2.小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)行生本教育的策略

2.1激發(fā)學(xué)生的寫作興趣

許多學(xué)者都曾說過“興趣是最好的老師”，這也就說明為了提高學(xué)習(xí)效果，必須使學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生興趣，體會(huì)寫作過程中的樂趣，能夠樂于寫作、享受寫作。興趣對(duì)于小學(xué)生來說就是愛好、喜歡的事物，而培養(yǎng)興趣的重要理念就是以學(xué)生為本，即教師需秉持生本教育理念。為培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，教師可布置手抄報(bào)任務(wù)、將學(xué)生優(yōu)秀作文選登在黑板報(bào)中、讓學(xué)生對(duì)比自己修改前后的作文、在課堂中評(píng)點(diǎn)課文等。通過一系列活動(dòng)使學(xué)生能夠主動(dòng)寫、愿意寫。

2.2聯(lián)系學(xué)生的生活

小學(xué)生寫出的作文大部分只是平淡的流水話，沒有融入創(chuàng)新因素，而且組織語言時(shí)還經(jīng)常十分混亂。另外，一些教師指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)過于片面，只讓學(xué)生以范文為樣本“生搬硬套”，希望其寫作水平在模仿中提高，沒有做到將學(xué)生作為主體。學(xué)習(xí)過程中需要注意其思維與創(chuàng)新能力，因此教師可以讓學(xué)生多觀察生活，領(lǐng)略自然的美感，體會(huì)周圍的人和事，這樣才能寫出真實(shí)的作文。比如在寫《美麗的春天》時(shí)，教師可要求學(xué)生在課下時(shí)間去公園、家中的庭院、街道旁等觀察春天的美景，蒙蒙的細(xì)雨、發(fā)芽的柳枝、綠油油的小草等等，并將這些景色生動(dòng)、形象的描繪在作文之中。這種與生活相貼近的教學(xué)方法能夠使學(xué)生快速融入學(xué)習(xí)，積極、主動(dòng)的參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，細(xì)心觀察社會(huì)和生活，寫出生動(dòng)豐富的作文。

2.3在作文教學(xué)中結(jié)合閱讀訓(xùn)練

閱讀訓(xùn)練就是通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使其多閱讀課外書籍，拓寬知識(shí)面，在文化熏陶下提高其審美情趣，從而儲(chǔ)備大量知識(shí)，提高其作文寫作能力，它也是提高作文教學(xué)效果的有效方式。將生本教育引入作文教學(xué)中，需要教師以學(xué)生的個(gè)性為依據(jù)，選擇與其年齡階段和興趣相符合的范文，并鼓勵(lì)其閱讀。閱讀不僅啟發(fā)學(xué)生的智慧，還可以啟迪其心靈，引導(dǎo)其擁有正確的價(jià)值觀和人生觀。如果學(xué)生沒有較強(qiáng)的閱讀能力，就意味著沒有完全發(fā)育的心理知識(shí)，對(duì)作文也很難產(chǎn)生興趣。缺乏書本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生就很難順利完成寫作，只有具備了閱讀能力、欣賞能力，才能逐漸培養(yǎng)表現(xiàn)能力。小學(xué)生通常沒有條件和能力來閱讀大量古今中外的名著，不過通過教師的幫助和引導(dǎo)能夠使學(xué)生獲得閱讀自己喜愛的書籍的機(jī)會(huì)，在豐富知識(shí)、拓寬視野的同時(shí)，寫作欲望也會(huì)更加強(qiáng)烈，鑒賞能力提高，積累大量美詞佳句，寫作時(shí)也會(huì)更加規(guī)律。例如為學(xué)生挑選《格林童話》《伊索寓言》《愛的教育》等書籍，首先讓學(xué)生模仿文章的語言或格式、結(jié)構(gòu)等，但只是為了拓寬其寫作思路，而不是單純的抄襲，掌握相關(guān)方法后應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，采用多個(gè)角度去描寫自己的故事。例如，本來是“順序”的文章，可經(jīng)過修改采用“倒敘”來敘述，又或者進(jìn)行“插敘”，通過不斷練習(xí)，使學(xué)生的寫作能力提高。

2.4鼓勵(lì)學(xué)生自己修改作文

古今中外數(shù)不勝數(shù)的著名作家雖然都具有深厚的文學(xué)功底與很高的寫作能力，但是仍然會(huì)反復(fù)修改、推敲自己的文章，從而保證文章質(zhì)量。例如《棠棣之花》的完成花費(fèi)了郭沫若二十五年的時(shí)間，而《安娜•卡列尼娜》也用了托爾斯泰五年的時(shí)間，一些章節(jié)的稿本甚至多達(dá)十幾種。如今小學(xué)語文作文教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合能力，使其全面發(fā)展，所以教師在實(shí)行生本教育時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作文進(jìn)行修改，養(yǎng)成良好習(xí)慣。為了有效培養(yǎng)學(xué)生，教師應(yīng)使學(xué)生形成習(xí)慣，自行修改作文，并持之以恒。因此教師應(yīng)秉持生本教育理念，告知學(xué)生修改作文的重要性，從學(xué)生的心理出發(fā)，多夸獎(jiǎng)學(xué)生，避免學(xué)生感覺受到強(qiáng)迫，出現(xiàn)逆反心理。學(xué)生修改作文后，教師需加以肯定與鼓勵(lì)，使學(xué)生自信心增強(qiáng)，逐漸形成自我修改的習(xí)慣，作文能力提高。

3.結(jié)語

第8篇

剛接手新的班級(jí)，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，針對(duì)班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。比如，嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生正確的讀寫姿勢(shì)；要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中；教育學(xué)生學(xué)會(huì)思考等等。這些辦法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成能夠起到一定的促進(jìn)作用。學(xué)生在課堂上讀寫、坐站、聽說的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成后，課堂秩序必然會(huì)有明顯好轉(zhuǎn)。

二、學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和使命感的養(yǎng)成

教師要教育每個(gè)學(xué)生樹立主人翁責(zé)任感，時(shí)時(shí)處處為學(xué)校、為班級(jí)、為社會(huì)著想，不在校園以及其他公共場(chǎng)所吃零食，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，看到紙屑等廢棄物隨手撿起，見到破壞校園環(huán)境衛(wèi)生公共環(huán)境的不良行為及時(shí)加以制止。倡導(dǎo)學(xué)生從國家利益和整體利益至上的原則出發(fā)，在個(gè)人與他人、與社會(huì)、與群體的關(guān)系上，考慮個(gè)人利益時(shí)應(yīng)不違背道德原則，不傷害社會(huì)和他人利益。以典型事例引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生心靈受到感染，激發(fā)出內(nèi)心潛在的激情，時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己，激勵(lì)自己，以典型為榜樣，做個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和使命感的人。

三、學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成

教師要時(shí)時(shí)注意學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生的文明習(xí)慣必然要體現(xiàn)在文明的交往中，孝敬父母、尊敬長輩和老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、行為文明、言語禮貌，這些都是文明交往的基本要求。要明確要求學(xué)生見到老師、父母及長輩要主動(dòng)問候；每天上學(xué)時(shí)要跟父母道別，說聲“再見”；放學(xué)回家要向父母問好；睡覺前道聲“晚安”；使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、禮讓、起立等體態(tài)語言。

四、學(xué)生良好上網(wǎng)習(xí)慣的養(yǎng)成

學(xué)生如何健康上網(wǎng)并正確使用網(wǎng)絡(luò)一直是困擾家長的難題。我認(rèn)為，首先應(yīng)端正家長對(duì)上網(wǎng)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)與家長的配合，進(jìn)行家庭教育。大部分家長由于自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)不甚了解，過多干預(yù)子女上網(wǎng)，這樣做只能適得其反，甚至導(dǎo)致學(xué)生的逆反心理。因此，應(yīng)該與家長進(jìn)行溝通，端正家長的看法，使家長能夠辯證地看待孩子上網(wǎng)問題。另外，要向家長們推薦反黃軟件，以防止在家上網(wǎng)的學(xué)生瀏覽黃色網(wǎng)站。面對(duì)中小學(xué)生上網(wǎng)問題，作為教育工作者不能有“網(wǎng)絡(luò)恐懼癥”，不應(yīng)只看到它負(fù)面的影響而忽視了它的積極作用。網(wǎng)絡(luò)能夠引導(dǎo)學(xué)生走入一個(gè)空前豐富的信息世界，進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，不再固步自封，然而我們應(yīng)該正確地利用，充分發(fā)揮它的教育功能。要端正學(xué)生的上網(wǎng)態(tài)度，科學(xué)地探索中小學(xué)生上網(wǎng)的心理健康問題，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里翱翔，涉獵豐富而健康的信息和科學(xué)知識(shí)。

五、結(jié)語

第9篇

（一）學(xué)習(xí)方面，存在一定的厭學(xué)情緒

職業(yè)院校學(xué)生在入校時(shí)的專業(yè)選擇上，聽從他人意見或者盲目跟風(fēng)，沒有根據(jù)自身興趣愛好選擇相應(yīng)的專業(yè)及技能，由此導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不甚滿意，在專業(yè)課程學(xué)習(xí)上積極性不高，進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)思想，突出表現(xiàn)在上課不認(rèn)真聽講，不及時(shí)完成課后作業(yè)，在專業(yè)考試中成績不合格或出現(xiàn)作弊行為。

（二）專業(yè)素質(zhì)方面，存在水平不均的現(xiàn)象

職業(yè)院校為擴(kuò)大生源，一般在錄取分?jǐn)?shù)線設(shè)置上較低，學(xué)生群體中的大多數(shù)在學(xué)習(xí)能力上都相對(duì)薄弱，導(dǎo)致職業(yè)院校學(xué)生在專業(yè)素質(zhì)上呈現(xiàn)水平參差不齊的現(xiàn)象。職業(yè)院校學(xué)生在分析問題及處理問題上，存在分辨能力及適應(yīng)能力較差的缺陷，使職業(yè)院校德育教育難以有效推進(jìn)。

（三）道德及價(jià)值觀方面，存在不同程度的功利思想

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中形成的功利意識(shí)極易被高校學(xué)生接收消化，現(xiàn)階段高校學(xué)生出現(xiàn)了一定程度的現(xiàn)實(shí)主義及功利主義思想趨向。隨著90后群體逐漸成為高校及職業(yè)院校的主流群體，受功利思想的影響，他們?cè)趦r(jià)值觀上偏向于個(gè)人主義，出現(xiàn)了諸如社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、集體意識(shí)缺失、自私自利思想較嚴(yán)重等各種問題。

二、現(xiàn)階段職業(yè)院校學(xué)生德育教育工作存在的問題

（一）缺乏對(duì)德育教育工作重要性的認(rèn)識(shí)

在職業(yè)院校教學(xué)過程中，部分教師沒有對(duì)德育教育工作基于職業(yè)院校教育的地位及作用加以充分認(rèn)識(shí)，只是簡單地將專業(yè)知識(shí)、文化知識(shí)及專業(yè)技能水平作為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量效果的標(biāo)準(zhǔn)。此外，職業(yè)院校本身對(duì)德育工作也沒有給予相應(yīng)的重視，在德育教師配備及德育課程開設(shè)上，都存在數(shù)量不足的現(xiàn)象，職業(yè)院校德育教育亟需得到重視。

（二）職業(yè)院校德育教育工作教學(xué)模式單一化

職業(yè)院校德育教育在教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式方法上過度單一，沒有緊密結(jié)合時(shí)展趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)突破及創(chuàng)新。職業(yè)院校德育教育從業(yè)者在德育教育講授內(nèi)容上較為陳舊，沒有與職業(yè)教育、社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及主動(dòng)性，使學(xué)生將德育教育與空話，教條主義劃等號(hào)，長此以往，會(huì)使學(xué)生對(duì)德育教學(xué)產(chǎn)生抵觸心理。

（三）職業(yè)院校德育教育工作評(píng)價(jià)機(jī)制不健全

德育教育工作的效果評(píng)價(jià)，與其他專業(yè)課程教學(xué)評(píng)價(jià)相比，具有量化標(biāo)準(zhǔn)不固定，評(píng)價(jià)方式較靈活的特點(diǎn)。基于德育教育工作評(píng)價(jià)的特殊性，現(xiàn)階段職業(yè)院校德育教育尚沒有建立起科學(xué)、完整、高效實(shí)用的評(píng)價(jià)體系。此外，職業(yè)院校德育教育在評(píng)價(jià)主體上也過于單一，職業(yè)院校德育教育工作評(píng)價(jià)機(jī)制不健全。

三、強(qiáng)化職業(yè)院校學(xué)生德育教育工作的方法措施

（一）加強(qiáng)對(duì)德育教育工作的重視，營造學(xué)校、社會(huì)及家庭相結(jié)合的德育教育氛圍

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)職業(yè)院校人才素質(zhì)能力提出了更高要求，在此形勢(shì)下，職業(yè)院校要提高對(duì)德育工作的重視程度，在德育教師配備及德育課程開設(shè)上加大投入，切實(shí)培養(yǎng)出專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)及思想品質(zhì)皆優(yōu)的技術(shù)型人才。此外，國家相關(guān)法規(guī)中指出要將學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合起來，形成三者齊抓共管的高效局面。作為職業(yè)院校德育教育工作來說，也要貫徹落實(shí)這一指導(dǎo)思想，在做好學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，尋求社會(huì)及家庭的輔助教育，通過三方合力，營造出學(xué)校、社會(huì)及家庭相結(jié)合的高效德育教育氛圍。

（二）強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮職業(yè)院校教師的示范作用

在教育工作中，教師處于不可或缺的重要地位，作為民族教育得以發(fā)展的基石，教師在促進(jìn)我國精神文明建設(shè)中發(fā)揮了及其重要的作用，具體到職業(yè)院校德育教育中，更應(yīng)充分發(fā)揮教師的示范作用。職業(yè)院校德育教育實(shí)施中，教師的思想水平及道德品質(zhì)直接影響學(xué)生德育教育學(xué)習(xí)的效果，因此，職業(yè)院校要強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，使教師具備良好的責(zé)任意識(shí)，注重用自身的言行引導(dǎo)學(xué)生樹立起積極向上的思想品質(zhì)，在潛移默化中達(dá)到德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

（三）從職業(yè)院校學(xué)生心理特征入手，提高德育教育的針對(duì)性

專業(yè)教育側(cè)重于專業(yè)知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生的心理特征及心理狀況涉及較少，而德育教育是通過了解熟悉學(xué)生的心理特征，針對(duì)性地強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)品質(zhì)存在缺陷及不足的某一方面，因此，職業(yè)院校德育教育工作者要注重把握學(xué)生群體的心理動(dòng)態(tài)，在理論以及實(shí)踐操作中提高德育教育工作的針對(duì)性。教師要在尊重學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，著重對(duì)一些學(xué)習(xí)能力較薄弱，心理素質(zhì)較差的學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，避免其步入思想“誤區(qū)”，促進(jìn)學(xué)生的共同進(jìn)步。

（四）對(duì)德育教育的內(nèi)容及教學(xué)方法加以創(chuàng)新

針對(duì)職業(yè)院校學(xué)生德育教育參與積極性不高的問題，要適時(shí)對(duì)德育教育的內(nèi)容及教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新。首先，要對(duì)德育教育的理論知識(shí)加以完善，在傳統(tǒng)的思想教育基礎(chǔ)上，立足于職業(yè)院校學(xué)生實(shí)際，結(jié)合新時(shí)期社會(huì)對(duì)職業(yè)技術(shù)人才能力的新需求，著重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力加以培養(yǎng)，并增加學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育比重。在德育教育的方式方法上，也要著力進(jìn)行創(chuàng)新，可借助多媒體信息技術(shù)，輔助德育理論教學(xué)，通過具體可感的視頻、音頻及圖片等教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮傳統(tǒng)大班教學(xué)的作用。此外，還可以通過網(wǎng)絡(luò)開辟德育教育新平臺(tái)，一方面能夠有效擴(kuò)大職業(yè)院校德育教育工作的覆蓋面，另一方面能夠?qū)崿F(xiàn)德育教育的實(shí)時(shí)性和互動(dòng)性，深化德育教育教學(xué)效果。

（五）建立激勵(lì)機(jī)制，完善德育教育評(píng)價(jià)體系

德育教育要取得實(shí)效性，應(yīng)探索建立激勵(lì)機(jī)制，以完善德育教育評(píng)價(jià)體系。首先，對(duì)職業(yè)院校優(yōu)秀學(xué)生群體進(jìn)行表揚(yáng)及獎(jiǎng)勵(lì)，以此帶動(dòng)學(xué)生參與德育教育，尋求自身發(fā)展進(jìn)步。其次，要側(cè)重對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向、情感認(rèn)知等方面進(jìn)行鼓勵(lì)及引導(dǎo)，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的自信意識(shí)。第三，在德育教育評(píng)價(jià)中，要摒棄急功近利的思想，看到學(xué)生的階段性進(jìn)步，不斷激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取，達(dá)到以階段促長遠(yuǎn)的效果。

四、結(jié)語