時間:2023-03-24 15:21:53
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數字化是數字計算機的基礎,若沒有數字化技術,就沒有當今的計算機,因為數字計算機的一切運算和功能都是用數字來完成的;數字化是多媒體技術的基礎,數字、文字、圖像、語音,包括虛擬現實,及可視世界的各種信息等,實際上通過采樣定理都可以用0和1來表示,這樣數字化以后的0和1就是各種信息最基本、最簡單的表示。因此計算機不僅可以計算,還可以發出聲音、打電話、發傳真、放錄像、看電影,這就是因為0和1可以表示這種多媒體的形象。用0和1還可以產生虛擬的房子,因此用數字媒體就可以代表各種媒體,就可以描述千差萬別的現實世界,所以由數字化產生的數字化產品就顯得尤為重要,并且發展非常迅速。在未來數年中數字化產品不僅僅應用于通訊業、醫療業,還應用于印刷業、教育業及生活的方方面面。
二、應用于通訊業
利用數字技術實現快速跳頻通信。跳頻通信作為擴展頻譜通信的一種,因其良好的抗干擾性和保密性而廣泛應用于軍事通信中。跳頻通信系統的一項重要參數是頻率的跳變速率,它很大程度上決定了跳頻通信系統抗跟蹤式干擾(中繼轉發干擾)的能力,這一點在電子對抗中尤為重要。也正是這個原因,實用的戰術跳頻電臺跳速一直向更高的速率發展,如美國的聯合戰術信息分系統JTIDS,其跳頻速率達到3.8萬跳/秒。由于數字技術的發展,如直接數字頻率合成器(DDS)的出現,高速數字信號處理芯片(DSP)的成熟,使得以數字技術實現高速的跳頻通信系統,從而避開模擬技術所難以逾越的技術難題成為可能。本文討論了一種用數字技術實現快速跳頻(1.9萬跳/秒)通信系統的方案及實際的實驗結果,證明了用數字技術實現的可能性和優越性。
三、應用于醫療業
數字化醫院拓寬了人們對醫療生活的無限想象,只要患者坐在家中,通過數字化醫院的系統和網絡的作用,就可以由醫生診斷開出處方,這一切不再是一種不切實際的幻想在信息化的巨大市場上,有些IT企業用通用軟件面對所有的客戶,有些企業則在行業內做精做深。醫院信息化是一個需要精、深的專業,而中國數字化醫院的進程則需要真正專注的企業來推動。
目前一項將全球領先的醫學影像技術與先進的IT技術相融合,以終端技術產品為核心、以服務于病人為目的的數字化醫院完整解決方案終于浮出水面。業內人士認為,這套方案改變了以往醫院數字化建設側重于醫院自身管理的狀況,真正體現了“以病人為中心”宗旨,是中國數字化醫院建設過程中務實的完整解決方案。這套名為“中國-AnglePlan-數字化醫院完整解決方案”的提出者是中國影像技術產品主要供應商――上海英邁吉東影圖像設備有限公司(簡稱東影),東影就是一個在中國數字化醫院進程中相當專注的企業。
專家認為,有了數字化醫院,根據患者的社會保險或醫療保險號,醫生就可以很快獲知其所有的醫療保健信息,如病史、采集到的醫學影像、做過的實驗室檢查等,提高了診療效率和臨床質量。這將是一個開放式的數字化醫院。到那時,就會達到醫生和社會資源充分共享,人們將充分享受到科技帶來的高質量的生活。
四、應用于印刷業
數字印刷技術作為迅速發展并廣泛應用的一項技術,對印刷業有著非常重要的影響,數字及網絡技術在印刷業的應用,也在改變著傳統的印刷業及印刷企業的經營、發展模式。
1.國外數字技術發展的現狀
數字印刷普遍用來印制報表、客戶目錄、企業畫冊、商務印刷和小量書刊等,比如明信片、名片、封面、小冊子和CD套等;包裝如藥品、健康用品和禮品的小型包裝;可用作打樣、促銷、測試經銷等目的;還可印刷墻紙、腰線和花邊紙等。數字印刷是傳統印刷的補充和完善而數字印刷不僅是印刷,還包括更多增值內容。
2.中國數字技術發展的現狀
在我國,數字印刷市場已經有了一定的需求空間,如各種票據開始呈現出越來越強的個性化傾向,電信、郵政、銀行證券、保險等個性化印刷市場的潛力巨大。在北京、上海、廣州、杭州等地,到處可見街邊大大小小的快印店足以證明數字印刷的確已進入我們的日常生活。數字印刷在中國的發展也孕育出了一批優秀的數字印刷企業。速必得、同昆數字、康偉數字、時浪等等各種體制的數字印刷公司在中國的數字印刷領域高速發展。
3.印刷業發展趨勢
在網絡日益發達的時代,雜志的廣告會減少。不過,雜志與網絡會并存,誰也不會取代誰。在書店、零售點等將會出現按需印刷一些文章的情況,過去在印刷廠印刷的一部分印件將轉到家庭或辦公室印刷。雜志的印刷將由集中在一個大印刷公司印刷轉到分散在多個離客戶較近的點分別印刷。雜志的ATM自助服務將使讀者可以按需要印刷自己想要的文章或將需要的內容下載到電子閱讀器上。到2020年,約有210萬平方米的標簽將采用數字印刷。
五、應用于教育業
隨著我國教育信息化的飛速發展,越來越多的提倡要建立數字化校園,數字化校園是以數字化信息和網絡為基礎,在計算機和網絡技術上建立起來的對教學、科研、管理、技術服務、生活服務等校園信息的收集、處理、整合、存儲、傳輸和應用,使數字資源得到充分優化利用一種虛擬教育環境。通過實現從環境(包括設備,教室等)、資源(如圖書、講義、課件等)到應用(包括教、學、管理、服務、辦公等)的全部數字化,在傳統校園基礎上構建一個數字空間,以拓展現實校園的時間和空間維度,提升傳統校園的運行效率,擴展傳統校園的業務功能,最終實現教育過程的全面信息化,從而達到提高管理水平和效率的目的。它包括數字圖書館、校園無線網、構建遠程教育平臺、教育資源建設等。
六、應用于生活
信息和通信技術改變了我們交流、工作和開展商務的方式:不管在什么時間、什么地點或者通過什么設備,我們都可以完成上述任務。我們既可以不受限制地發送電子郵件,也可以實時跟蹤員工的工作進程,還可以同時處理多項工作。總之,我們數字化的生活將有更大的靈活度和更高的效率。體現在建立數字城市上,要建立智能化住宅小區和家庭智能化,如計算機、電話、家用電器、家庭保安等裝置通過網絡平臺實現互通,并通過網關連接到管理中心,進行集中或異地監視、控制和家庭事務性管理,將住宅內所有的話音、圖像、傳感器、防災、防盜、控制器、數據等信息進行溝通,同時與住宅外部世界永遠保持開放聯系。數字化生活必將成為未來發展的一個趨勢。
綜上所述可知,當代新產品的發展的特征是數字化,數字化產品將會更多的出現在未來的生活中,必將成為產品發展的一個趨勢。
參考文獻:
[1]薛鳳珍.電子商務經濟學[M].北京:跨世紀電子商務出版社,1998.
綜合安全防范系統由視頻監控系統、周界報警系統、門禁控制系統、電子巡更系統等子系統組成。以安保中心、生產區為分界面,建立相對獨立的綜合安全防范系統,并最終把綜合安全防范系統的相關信息傳輸到安保中心區統一的智能化弱電集成管理系統,實現各個建筑的綜合安全防范系統既獨立運行和本體集成、又實現各個建筑的綜合安全防范系統在中心區統一集成和數據共享。
一、視頻監控系統設計
視頻監控系統采用前端模擬攝像+矩陣+數字硬盤錄像機+遠程網絡訪問的結構,主要包括圖形工作站、矩陣主機、硬盤錄像機及安全防范服務器、計算機網絡交換設備、彩色監視器等設備;總中心設在安保中心的智能化控制中心;單體安全防范系統中心設置在生產區的監控室,可以完成對現場圖像信號的采集、保存、切換、控制記錄等功能。系統應具有開放的通信協議。產品支持標準的數據交換協議,具有很好的開放性和兼容性。
1.1前端設計
前端設備是安裝在現場的攝像裝置,包括各類攝像機、鏡頭、防護罩、支架等,它的任務是對現場的圖像信號及報警信號轉換成電信號傳到保安監控中心。
攝像機選用:
室內固定位置擬采用彩色高分辨率半球攝像機,外觀美觀,適宜高檔裝修風格;
室外周界使用彩轉黑一體化槍式攝像機+室外防護罩(配合遮陽罩、風扇、加熱器等)。
攝像機基本采用交流220V供電后就近降壓供電,部分采用交流220V降壓整流后集中供電。系統采用獨立的穩壓電源集中供電,并采用UPS全系統集中供電。所有攝像機的電源,均由控制室統一供電。統一提供UPS電源,工作時間≥30分鐘,以保證設備的安全運行和設備良好的同步性能。從穩壓電源設備輸出的電源,由系統配電箱向現場設備和中央監控設備統一供電。
1.2傳輸系統設計
本系統傳輸鏈路由光纖和同軸電纜組成;包括光纖電纜、視頻電纜傳輸線路、信號傳輸線路、電源線路等部分。
視頻傳輸線路按傳輸距離和衰減系數選用性能穩定、衰減小、抗干擾能力強的SYV一75—5射頻銅軸電纜。網絡線采用6類非屏蔽雙絞線,攝像機電源線纜采用RVV3*1.5。其中各監控子系統通過光端機將視頻信號接入到中心區智能監控機房。
室外布線管道預埋七孔梅花管到各前端點位,室內樓道布線直接利用已經安裝好的弱電橋架。
1.3中心區智能監控中心系統設計安保中心智能化監控中心需通過視頻矩陣級聯方式與生產區監控系統實現視頻資源共享。
在安保中心智能化監控中心設立一套視頻矩陣系統,中心區的視頻矩陣系統通過接口單元與生產區監控系統的矩陣之間實現數據通訊。通過視頻矩陣級聯,中心區操作人員可通過本中心視頻矩陣系統的操作鍵盤切換控制調看生產區的任一視頻信號到中心區的顯示設備上。
中央控制室設置在中心區智能監控機房內,在中心監控機房設置機房設備,包括安保系統專用的核心交換機,多工位監控臺、視頻管理工作站和視頻管理服務器(安裝專業視頻管理軟件)、視頻存儲服務器、視頻信息存儲設備(磁盤陣列)以及監控墻等,中間部分為一個系統操作臺,由工作人員對系統進行控制,系統內所有的攝像機的圖像信號均通過視頻電纜或光纖電纜引入安保監控室進行圖像控制與記錄,從而構成監控管理網絡系統。
二、周界報警系統
本子系統主要用于防范院區周界的入侵報警,在院區周界安裝主動式紅外對射探測器,通過防盜報警主機的集中管理和操作控制,如布、撤防等,構成立體的安全防護體系當系統確認報警信號后,自動發出報警信號,提示相關管理人員及時處理報警信息,并通過與視頻監控子系統的聯動等功能的實現,達到很高的安全防范水平。
2.1系統相關設計
(1)報警聯動
接警主機帶有報警聯動輸出端,中心在接收到報警信號后聯動報警提示發生器將提示出發生報警的位置,同時在監視中心周界電子地圖上將顯示出發生報警的防區。通過聯動控制器,進行系統間集成,對應聯動閉路電視監控系統設置在周界現場的攝像機將自動在中心彈出報警現場的畫面,并自動進行存儲、上傳等。
(2)報警信號的處理
中心接收到報警信號,中心管理人員通知巡邏中的保安人員或臨近報警區域的保安立刻趕往現場處理。中心保安人員在現場處理完畢后,對模擬顯示屏及現場聲光報警器、探測器的報警狀態進行恢復中心管理人員通過系統管理軟件對每次發生的報警事件的相關情況進行記錄,以便核實檢查。
(3)系統供電設計
報警主機供電與紅外對射探測器供電分開,報警主機供電通過其自身配置的供電裝置以及備用電源,前端設備采用中心集中供電方式,中心配置UPS電源,從UPS電源出來的交流電源經周界報警系統供電設備降壓、整流、濾波后提供給前端探測器,系統采用總線制方式,因此,從中心只需引幾路電源即可為前端探頭提供所需電源。
2.2系統功能
①有效防護周界區域,對翻越行為提供及時報警。
②適用性強,抗誤報性能較好,防范效果佳。
③系統劃區域管理便于報警區域的準確定位。
④中心警情提示直觀,警號、模擬地圖等多種報警提示。
⑤與閉路電視監控系統聯動,報警時,警情發生區域圖像自動在監控中心顯示器上提示并自動錄像。
⑥對報警事件、時間、位置進行記錄并可打印出信息。
⑦通過中心實現對前端設備的狀態控制。
⑧擴展性好,通過系統間的聯動進一步提高周界防范效果。
三、門禁控制系統
對建筑物及內外的出入通道進行智能管理。各門禁控制單元一般由各門禁控制器連接讀卡器、電控鎖、出門按鈕、門磁等組件構成。并可以與CCTV和其他報警系統聯動。系統設計與設備配置遵循結構化、模塊化、標準化的原則,保證系統的先進性、實用性和合理的性能價格比。系統可對各個區域進行必要的優化集成,實現統一管理,滿足整體防御的功能要求。系統具有較好的兼容性,能進行系統之間的良好通信。
3.1方案設計
本系統是一套高度智能化、既可實時控制又可脫機使用的出入口控制管理系統。授權的用戶每人將持有一張非接觸智能卡,在卡上存有統一編制的特定編碼,持卡人將根據所獲得的授權,通過出示智能卡進入相應的各門或相應的樓層。系統可以通過對特定管理區域的設防(報警狀態)實現報警功能。系統自動記錄每次讀卡的時間、開門信息、相關的卡編號、報警信息等資料,供查詢和統計處理,并生成各種報表。
3.2監控中心設計
門禁系統管理主機是整個出入口控制系統的核心設備。在中心區智能監控中心安裝高端服務器,包括門禁系統通信服務器、數據庫服務器等軟件。
在通信服務器上安裝門禁綜合管理軟件。在門禁軟件中對系統進行初始化設置,門禁事件及報警的監控,同時對門禁點進行實時控制,對所有數據形成報表。
3.3一卡通系統集成
所謂“一卡通”系統,是綜合自動控制、電腦通訊及網絡運用、智能卡等技術,使用者只需隨身一張智能卡,就可以享受諸如出入口控制、消費、停車場等各種快捷、安全、舒適的服務。
關鍵詞:數字媒體;文化傳播;信息方式
數字媒體與傳統媒體相比,是信息共享的開放性文化。由此也帶來了多樣化的文化性和愉悅感,促進了人類文化生活的審美思維的變革。從總的文化特點上看,數字媒體展現和傳播的是一種虛擬的、戲仿的、視覺的和機械復制的大眾文化消費品,其文化傳播方式是在信息傳達的基礎之上,呈現以個人訴求和人機融合來言說與表征的文化,呈現出從擬彷現實到直接擺弄現實的后現代景觀。
一、數字媒體構筑文化傳播后現代景觀
數字媒體、大眾文化、后現代景觀,這三個名詞常常被糾合在一起。數字媒體主客體多元化的傳播方式,大眾文化按照市場規律批量生產,集中滿足人們的感性娛樂需求的文化形態,后現代文化所具有的對傳統主流文化或意識形態的“抵制”與“規避”及“消解”,使得數字媒體在以視覺圖象為形式特征時,又成為大眾們“狂歡”的廣場和審美日常化的平臺。同時數字媒體還孕育著各種新的文化藝術形式的形成,文化藝術表現方式也變得更生動和更具有參與性,改變著人們對文化的認知方式。波斯特指出:“電子媒介也在促成一種同樣深刻的文化身份的轉型。”“要想獲得廣泛的感召力,因特網必須做到不僅僅有效、有用和有娛樂性,它還必須以一種令人樂于接受的方式呈示自己。”“信息方式促成了語言的徹底重構,這種重構把主體構建在理性自律個體的模式之外。”
數字媒體大致可以分為三大類,一類是采用數字技術的傳統大眾媒體,如數字廣播、數字電視、數字報紙等;一類是基于互聯網技術與數字技術的網絡媒體,如IPTV、網絡雜志、E-MAIL、博客、播客等,一類是基于移動通信網絡的手機媒體、移動車載電視等。目前,以網絡傳播和手機傳播為主體的數字媒體進入了人們的日常生活,人人同時參與的傳播基本實現。在這其中,網絡文學是最能說明數字媒體的文化傳播性的。文學創作是人類最早的抒感的工具,也是人類最早的信息傳播活動。早在人類社會的原始時期,文學就產生了,原始歌謠和原始神話表現了原始人的生活狀態和心理情感,而原始人類的“歌、舞、樂”三位一體的表現又顯示了文學(歌詞)的傳播動能。隨著社會的發展和新的傳播工具的產生,文學內容和文學形式也會發生顯著變化。正如麥克盧漢指出的那樣:“每一種文化、每一個時代都有它喜歡的感知模式和認知模式”。早期刻在各種獸皮和石頭等自然物上面或者口口相傳的文學隨著人類語言的產生而變成“書面”的作品,印刷術的產生使文學創作由竹簡到紙張,由個人手抄到機械復制,使之成為現在的大眾閱讀和傳播工具,文學的作用與功能不斷與時俱進,不斷有新的表現形式來“顛覆”舊的表現形式。互聯網絡的產生,多媒體技術的運用,導致了“觸網而生”的網絡文學的出現,網絡文學幾乎“顛覆”了傳統文學的創作觀念和表現手法,表現出了一種后現代的“非語境化”的文化景觀。
網絡傳播的大眾文化性質決定了它對日常生活的審美化和審美趣味的日常化。網絡傳播所具有的虛擬性、交互性、平等性、開放性的特點,不管是從BBS的“灌水”還是到利用傳統文學形式的“一唱三嘆”,或者是網絡聊天室的“神侃”,網絡短信“博得一笑”的“言子”,想說就說的“博客”等,都改變了文化的傳統特質,形成了一種互動的非線性的文化表達方式。在數字媒體中,通過互聯網或手機,信息在人類社會中實現了完全的共享,所有個體都成為信息的者和接受者。按照麥克盧議所說,數字媒體的“主體”在不斷“位移”,其中心很難有一個明確的指向,傳播主體與價值客體之間的價值關系具有相當的復雜性。這種傳受關系主體性的偏離與游移使得數字媒體改變著傳媒的生態環境,并使得傳媒市場的傳播格局被重新劃分。美國傳播學家梅羅維茨就認為,數字媒體的出現使得傳播走向出現了多極化,促成了傳播的“情境型式”的變化。一方面,數字媒體的廣泛運用促成一系列舊有的情境傳播界限被打破,致使一些舊有的不同情境合并,進而形成新的傳播情境;另一片面,數字媒體使不同情境之間的一些舊有的連接消失,導致新的情境與連接產生。梅羅維茨所說的“情境型式”,顯然指的就是傳受關系的多極化與文化關系的破壞與再生。比如,博客與播客,就是數字媒體情境下產生的新的文化傳播空間,在這樣的“情境型式”的文化傳播格式中,開放性、個體性、非線性和交互性使信息傳播平臺得到自由和自主運用,“一對眾”、“眾對一”或者“眾對眾”的傳播方式使傳受關系不斷產生偏離與游移,文化關系成為多方面的不確定的關系。
數字媒體文化傳播后現代景觀的另一特點是娛樂狂歡。在網絡上,不管是網絡文學,還是網絡新聞或者“BBS”等,正是在于用表達上的“隨意”、“戲仿”、“諧謔”和“拼貼”來顛覆了傳統文化表達的套路。那些充斥網絡、手機上的“搞笑”的語言,漢語和英語夾雜,打亂時空界線,語言組合上的“發貼、跟貼”和“BBS”的“灌水”的味道,語義出人意料地錯位和戲謔,把各種戲謔和搞笑元素進行“后現代”式的拼貼,雖然“不合時宜”,但在怪異荒誕中又反諷了當代這個不講誠信、商品至上的現代社會現象。這樣的“網絡語言”,顯然不符合傳統文化“再現”或者“表現”的要求,卻恰恰符合巴赫金所指出的人們文化上的“狂歡化”特點,“愉快、歡騰,同時帶有嘲諷的譏笑,它既肯定又否定,既埋葬又復興。”其主要之處就在于自覺不自覺地拋棄一切傳統的規范和準則,甚至用戲謔和嘲弄來顛覆主流文化而獲得另一種更歡樂更輕盈的廣場狂歡式的文化方式。
二“人機共同體”演出的“蒙面舞會”
網絡是一個虛擬的空間,在網絡世界中,信息通信技術可以創造出一種新型的文化關系,這種文化關系呈現出非間接性、廣泛性等特點。參與者一方面不需要要與他人進行面對面的交流,另一方面,卻能夠與全世界范圍內處于網絡上的人群進行隨意交流,大大地拓展了參與者的文化交往平臺,這樣寬廣的文化交往平臺在現實世界中是參與者無法企及的。網絡世界中交往人群特有的身份虛擬性使得網絡的交往行為有時甚至比現實的文化交往還來得更為親密和豐富。現實的文化交往行為常常表現為利益的沖突和交換,而虛擬世界中的交往行為多是建立在共同興趣的基礎上的,區別于現實世界中文化交往的局限性和強迫性。在這種虛擬的交往空間里,人們常常會被越來越多地‘拉’出現實世界。以網絡傳播為代表的數字媒體文化傳播景觀,作為一種“人機共同體”式的電子界面的傳播,它并不是真正意義上的文字符號,而實際上是一種圖形符號,本身也無法令“讀者”深入其中,電子界面的光與色的變化、閃爍,各種圖形和動畫穿插其中,都只能讓“讀者”眼花繚亂地“觀看”而很難深文隱蔚地“品味”,或者“玩技術”的興趣超過了“玩文字”的興趣。比如,網絡媒體所帶來的網絡傳播所特有的超文本性,就使網絡文化具有人人可以參與其中甚至可以按自己的閱讀興趣和喜好,“人機共同體”演出的“蒙面舞會”是其一大特點。比如,網絡文化傳播中“卡拉OK”式地多聲部游戲和喧嘩。超文小式的“鏈接小說”和“RSS聚合新聞”之類的信息與文化傳播手段,顛覆了傳統文化關系及閱讀確定性,強調了受眾對文化_止向和文化關系隨心所欲的“分割”、“跳躍”、“粘貼”、“改寫”和“逆轉”。“以文字處理為例,改變數字化書寫易如反掌,屏幕符號與白紙黑字相比具有非物質性,這使文本從固定性的語域轉移到了無定性的語域。而且,數字化文本易于導致文本的多重作者性。文件可以有多種方式在人們之間交換,每個人都在文本上操作,其結果便是無論在屏幕上還是打印到紙上,每個人都在文奉的空間構型中隱藏了簽名的一切痕跡。再者,超文本程序鼓勵讀者把文本視為他或她可以在其中創立自己的鏈接的符號域或符號網,這些鏈接可能會變成文本的一部分,而其他讀者也可以尾追或隨意更改。這些程序使人們能在全文或一組文本中查找單詞或短語,并添加進文本或保存。結果產生一個新文本,把作者原來不想放在一起的詞語放在一起。讀者以自己的詞語層序代替了作者的詞語層序。”
非常明顯,數字媒體在文化演進中,打破了傳統線性文本理性的、有秩序的重‘閱讀’、‘思考’,追求閱讀意境和審美欣賞,超文本是娛樂的、游戲的、重技術“操作”的“狂歡”,是平面化的拒絕深度的文本。所以,網絡文化提供給人們的或者人們參與的是充滿時尚的娛樂文化而不是嚴肅文化,是玩耍而不是思考,它真的就是一個“人機共同體”的“蒙面舞會”,人們盡情地游戲和喧嘩,不問身份不問來歷,且捉弄那些嚴肅而傳統的影子,拆毀傳統文化關系和等級制度的高墻。他們讓現實文化與虛擬文化兼容,形成新的以自我“隨心所欲”安排為中心的虛擬世界而進行游戲,也是自我快樂的“烏托邦”。同時,由于社會意識形態以集權的方式對人產生的文化與心理上壓力和控制十分嚴重,這種壓力和控制也在虛擬世界的游戲中被顛覆和解構,演化為多重的無意義的無深度的只滿足個人消費欲望的文化傾向。
當然,網絡文化傳播也充斥著大量低俗的東西。北京大學溫儒敏教授指出:網絡文化中一些東西,“對民族文化經典的拆解、拼貼、戲說或者改寫,使之平面化、商品化,消解了其原本的意義深度,張揚了感官刺激和情緒宣泄。顛覆經典者在冒犯常規、調侃正經、褻瀆傳統,希望由此獲得一時,往往不過是‘憤青’泄憤,網民玩樂,痞子把玩,而某些商家傳媒正好乘機而入,吹捧炒作,于是顛覆或者‘惡搞’經典的風氣就釀成了文化領域的沙塵暴,越刮越兇。”2006年8月,《光明日報》曾就網絡文化問題,以網上“惡搞”“紅色經典”為典型,在網上召開“防止網上‘惡搞’成風專家座淡會”。座淡會的眾多專家學者認為:“惡搞”“紅色經典”至少有四種危害:其一是“列理想信念的顛覆”;其二是“對誠實守信的顛覆”;其三是“對良知善心的顛覆”;其四是“對勞動創造的顛覆”。“‘惡搞’我們的紅色經典,會傷害國人的感情,如果傷害了優秀的傳統文化,我們也同樣受到了傷害”。“我們的民族語言,我們的文明不容胡編”。“‘惡搞’有一種很不好的后果,給優秀的傳統文化埋上‘地雷’了,這些東西很可能要使我們付出代價。很多青少年不知道來龍去脈,被這種手段影響了,就產生了一些思想上的誤區”。2006年9月,中央電視臺在其重點欄目《焦點訪淡》中,播出了《“惡搞”面面觀》節目,節目中指出:“如果說《一個饅頭引發的血案》還只是一種游戲和對某些現實的不滿進行發泄的話,惡搞英雄則是在拆除歷史正義之墻。紅色經典記錄的是一段歷史,是人們記憶中的一個情結,是對一個年代和一種理念的純真的向往與回憶,是不容褻瀆的。”
三、“新新人類”的個人文化之旅
“新新人類”是人們對于網民和熱衷于手機傳播的青年人的稱呼,這一稱呼的文化意義在于:它表現了數字媒體文化傳播具有新的不同于傳統的個人化、自由化、隨意化特點。數字媒體改變了傳統文化的創造、傳播和傳承方式,往往以傳統文化的挑戰者的身份出現,消解權威和中心,形成了新的文化發展的強烈張力和價值標準的矛盾,表現了“新新人類”的價值觀、道德觀的變遷。
在數字媒體文化傳播中,手機短信和手機電視可以說很充分地表現出了“新新人類”的文化追求。手機文化體現了現代通訊工具的時尚、快速傳播、即時響應、差異化等特點,GPS在手機上的應用則把這一文化的觸角伸向了高科技。GPS的導航功能向來以定位精確;范圍廣泛著稱,擁有它仿佛擁有了一顆自己的衛星,對于張揚個性的現代人來說,是文化精神的最好的個性化體現。又如手機短信。如果說在2003年以前,手機短信的主要功能還在于單純地傳遞信息,那么,自2003年以來,手機短信的文化傳播功能則大大地發展,變大眾化娛樂為小眾化娛樂。有調查顯示,人們在使用手機時,“平常人際交流是不會成為主流的幽默笑話的比例就高達51.2%,這充分體現了手機媒體的個人文化傳播功能與娛樂文化特點”。“短信文化的實質在于娛樂,是透著骨子的娛樂。幽默短信正是這種娛樂精神的體現。雖然并沒有多少實質的信息傳播,但很多‘短信一族’卻依然不可救藥地愛上了幽默短信。幽默短信是短信文本中最受歡迎的,他們所追求的是娛樂、娛樂、還是娛樂。幽默短信給發信者帶來的快樂是雙重的,看到有趣的整人短信自然會會心一笑,而當發送出去,想象著收到短信者大吃一驚的樣子,又是一種得意的開心。”顯然,手機中的娛樂短信并不是“新新人類”對傳統文化的體現,而是他們充滿了的創新精神也帶有“去中心化”色彩的個人文化之旅。
關鍵詞:樓宇自動化控制網絡現場總線控制系統以太網樓宇自動化系統
目前日益流行的智能建筑(inteuigentbuidings)是建筑技術與計算機信息技術相結合的產物,是信息社會的需要,也是未來建筑發展的方向。智能建筑主要由樓宇自動化系統(buidingautomationsystem,縮寫為bas)、通信自動化系統(cas)和辦公自動化系統(oas)三大系統組成。其中,樓宇自動化系統是智能建筑中最基本和最重要的組成部分。樓宇自動化系統是利用計算機及其網絡技術、自動控制技術和通信技術構建的高度自動化的綜合管理和控制系統,將大樓內部各種設備連接到一個控制網絡上,通過網絡對其進行綜合的控制,這些設備包括空調、照明設備、電梯、消防設備、安防設備等等。它確保建筑物內的舒適和安全的辦公環境,同時實現高效節能的要求。
2現場控制系統fcs的出現以及在樓宇自控中的應用
上個世紀七八十年代,伴隨著計算機可靠性提高,價格大幅下降,出現了由多個計算機遞階構成的集中、分散相結合的分布式控制系統(distributedcontrolsystem,簡稱dcs)。dcs是利用計算機技術對生產過程進行集中監視、操作、管理和分散控制的一種綜合控制系統。它的測量變送儀表一般是模擬儀表,因此它屬于一種模擬數字混合控制系統,這種系統較以前的各種控制系統有了較大的進步。dcs在工業自動化控制領域獲得了廣泛的應用,也開始應用到樓宇自動化控制領域。但是dcs存在如下一些缺點:
(1)安裝費用高。采用一臺儀表、一對傳輸線的接線方式,導致接線龐雜、工程周期長、安裝費用高、維護困難;
(2)可靠性差。模擬信號傳輸精度低,而且抗干擾性差;
(3)系統封閉。各廠家的產品自成系統,系統封閉、不開放,難以實現產品的互換與互操作以及組成更大范圍的網絡系統。
上個世紀90年代以來,隨著控制技術、計算機技術、通信技術的發展,出現了基于現場總線的控制系統(fcs),fcs克服了dcs的缺點,它是一種全數字化的、全分散的、全開放、可互操作和開放式互連的新一代控制系統。目前,現場總線技術已經成為自動化技術中的一個熱點,備受國內外自動化設備制造商與用戶的關注。fcs極大地簡化了傳統控制系統繁瑣且技術含量較低的布線工作量,使其系統檢測和控制單元的分布更趨合理。與傳統的dcs(分布式控制系統)相比,fcs具有可靠性高、可維護性好、成本低、實時性好、實現了控制管理一體化的結構體系等優點。現場總線的出現,為工業自動化帶來了一場深層次的革命,從而開創了工業自動控制的新紀元,被譽為自動化領域的計算機局域網。鑒于fcs的許多優點,控制專家們紛紛預言“fcs將取代dcs成為2l世紀控制系統的主流。”現在,fcs已經被應用到樓宇自動化控制領域。
2.1應用于樓字自動化領域的幾種現場總線
由于誘人的市場商機和不同的應用領域的存在,世界一些大公司或公司聯盟紛紛提出自己的現場總線協議標準。據不完全統計,目前國際上有40種宣稱為開放型的現場總線標準。這些協議根據國際標準化組織(iso)的計算機網絡開放式互連系統的osi參考模型來制定的。大多數現場總線只是用其中的一、二和七層協議。于是現場總線呈現雜亂紛呈的局面。在這些現場總線中不乏優異的現場總線,如can、modbus、profibus、lonworks、bacnet、devicenet等等。其中lonworks、bacnet、can、eib等現場總線在樓宇自動化領域獲得了、較廣泛的應用。盡管基于現場總線的fcs克服了dcs的許多缺點,但還是有一些不如人意的地方,最明顯的缺點:多種現場總線并存而互不兼容,導致fcs的可互操作性只能在同一種現場總線系統中實現。后面將對fcs的缺點做進一步說明。
(1)lonworks
美國echelon公司1991年推出了lon(local0penationnetworks)技術,又稱lonworks技術。它得到了眾多計算機廠家、系統集成商、儀器儀表以及軟件公司的大力支持,已經在樓宇自動化、工業自動化、電力系統供配、消防監控、停車場管理等領域獲得廣泛應用。具體地說lonworks具有以下優點:
①網絡結構靈活、組網方便。它支持多種網絡拓撲形式,包括總線型、星型、樹型、自由拓撲型等,這樣可適應復雜的現場環境,方便現場布線;
②支持多種傳輸介質。包括雙絞線、同軸電纜、電力線、光纖、無線射頻等;兩種傳輸速率:78bps和1.25mbps,最大傳輸距離由網絡拓撲形式和傳輸介質決定,一般可從500m到2700m。可接人的節點最多為32385個;
③完善的玨發工具。提供完善的系統開發環境,采用開放的neuronc語言,它是ansic語言的擴展;
④無主的網絡系統。lonworks網絡中各節點的地位相同,網絡管理可設在任一節點處,并可安裝多個網絡管理器;
⑤開發lonworks網絡節點的時間較短,也易于維護。lonworks采用的lontalk協議固化在echelon公司的neuron芯片中,這樣可以節省開發lonworks網絡節點的時間,也方便維護。
同其它現場總線一樣,lonworks也有自身的缺點。首先,lonworks的實時性、處理大量數據的能力有些欠缺;其次,由于lonworks依賴于echelon公司的neuron芯片,所以它的完全開放性也受到一些質疑。盡管lonworks存在一些不足,但是lonworks的fcs還在樓宇自動化領域獲得了廣泛的應用。世界上有2萬多家oem廠商生產lonworks相關產品,其中種類已達3500多種。目前世界上已安裝有500多萬個lonworks節點,lont~k協議也被接納為歐洲centc247、centc205的一部分。自1996年以來,lonworks也開始在國內獲得大量的應用。在建設部的支持下,國內一些研究所和企業開始陸續開發出基于lonworks的樓宇自動化控制系統,并在一些新建智能大廈和建設部智能化小區試點工程中得到應用。
(2)bacnet
bacnet是作為世界上第一個樓宇自動控制網絡的數據通信協議。它代表了智能建筑發展的主流趨勢。bacnet不是軟件或硬件,也不是固件,嚴格地說,bacnet并不是現場總線,而是一種網絡協議,即通信規則。為不同商家產品的系統之間進行信息交流提供平臺和支持。bacnet詳細闡述了系統組成單元相互分享數據實現的途徑、使用的通信介質、可以使用的功能以及信息如何翻譯的全部規則。bacnet采用了etherent、arcnet、ms/tp、ptp、lontalk五種網絡技術進行通信。可根據系統通信是和通信速度選擇不同的網絡技術。相對其它現場總線,bacnet標準最大的優點是可以與etherent、lonworks等網絡進行無縫集成。不過bacnet主要為解決不同廠家的樓宇自控系統相互間的通訊問題設計,并不太適用于智能傳感器、執行器等末端設備。bacnet標準已在全球得到了廣泛的應用,全球生產和經營樓宇設備和樓宇自控設備的主要廠商均支持bacnet標準。bacnet在不到10年的時間內就從一個行業學會標準迅速成為樓宇自控領域中唯一的iso標準。雖然我國是wto和iso成員國,但是bacnet在我國建筑領域中的應用范圍還是相對較小,而且在工程中采用的bacnet產品和技術也基本上全部是從國外引進的,還沒有真正意義上的國產化bacnet相關產品。
(3)can
can總線最初是德國bosch公司為汽車監控控制系統設計提出的,現在它已經成為一種國際標準,在電力、石化、空調、建筑等行業均有應用。can具有以下優點:
①采用8字節的短幀傳送,故傳輸時間短、抗干擾性強:
②具有多種錯誤校驗方式,形成強大的差錯控制能力。而且在嚴重錯誤的情況下,節點會自動離線,避免影響總線上其它節點;
③采用無損壞的仲裁技術;
4can芯片不但價格低而且供應商多。
can缺點是:can總線上最多可掛接110個節點,這不完全能滿足整個智能建筑的需要。不過可以通過利用中繼器進行擴展,相對其它一些現場總線,can總線技術比較簡單,can相關產品的開發費用也遠遠低于其它現場總線技術產品的開發費用。因此,很早國內就有一些企業推出了基于can總線的樓宇自控的相關產品。如獅島、索龍集團開發出了$2000樓宇自控系統。
(4)eib
eib是歐洲安裝總線(europeaninstallationbus)的縮寫。它在1990年被提出,經過十多年的發展,成為歐洲最有影響的建筑智能化現場總線標準,在歐洲得到了進300家廠商的支持。1999年eib被引進中國的智能化建筑領域,并在上海同濟大學建立了eib認證技術培訓中心。在短短的幾年里,國內的會展中心、博物館、辦公大樓、別墅等場所的燈光、窗簾、空調等控制和安防系統方面獲得了廣泛應用,如廈門國際會展中心、大連國貿中心、浙江人民大會堂等。國內的eib項目基本上被abb公司和simens公司所壟斷。
3以太網開始進入樓宇自控領域
以太網發展至今已有20年歷程,作為局域網組網的主要技術,以其簡單、價廉、高帶寬、維護方便以及不斷發展等優點一直在局域網領域中牢牢占據著統治地位。近年來,以太網技術獲得了快速地發展。交換型和全雙功以太網的出現,克服了傳統以太網的共享公共傳輸媒體和半雙功傳輸的弱點,實現了站點獨占傳輸媒體并同時收發數據,也減少了網絡上的數據碰撞。以太網的標準不斷更新和擴展,目前的以太網不僅在物理層(包括拓撲結構、傳輸速率、傳輸媒體),并且在數據鏈路層與原來的傳統以太網標準有了很大的進步,以太網標準系列已擴展成20余個。現在已太網不但由局域網向著接入網和城域網領域發展,同時開始進入工業控制和樓宇自控領域。新的ieee802.3af標準開始對以太網供電作出了規定,它消除了以太網技術進入現場控制領域的一個嚴重障礙。目前,3com、華為、dlink等公司開始提供符合ieee802.3af標準的交換機產品。另外,一些現場總線的協會或組織也開始提出基于其現場總線的開放式以太網標準,即工業以太網標準,如odva(開放devicenet供貨商協會)和ci(contolnet國際組織)的ethernet/ip標準、ff(現場總線基金會)的hse(hig}lspeedethemet,高速以太網)、profibus國際組織的profinet。支持這些工業以太網標準的交換機、網卡等產品也開始出現,如moxa公司的eds-508系列工業以太網交換機(支持ethernet/ip)、北京航天華輝自動化技術有限公司的anybus-sio/100m(支持ethemet/ip和modbus/tcp)等。美國vdc(venturedevelopmentcorp.)調查報告指出,ethemet在工業控制領域中的應用將越來越廣泛,市場占有率將從2000年的ll%增加到2005年的23%。
伴隨著以太網技術在工業控制領域的成功應用,以太網技術也必將越來越多地滲透到樓宇自控領域。目前,以太網多用于基于現場總線的樓宇自控網絡集成到智能建筑中的信息網(如圖l所示),在一些新開發的樓宇自控系統中,以太網直接進入了控制層,如北京樓宇自動化中心開發的基于以太網的enc-2001ip智能建筑測控系統。enc-200lip控制系統的結構如圖2所示。一般的空調、照明等系統通過enc參量控制模塊集成到以太網上;帶有rs232或rs485接口的系統通過網關轉換模塊集成到以太網上;ip電話以及ip攝像機直接連接到以太網上。
在樓宇自控網絡中采用基于現場總線的fcs的優點是:
①可靠性、實時性好。現場總線為工業控制設計
圖1樓宇自控網絡集成到信息網的,有屏蔽、接地與防爆等措施,同時其實時性也比采用csma/cd的以太網的時實性好;
②用戶的投資成本低。現在,開放的現場總線技術已經比較成熟,有很多公司提供的相關產品可供選擇。其缺點是:實現現場總線無縫接人以太網復雜,當多種現場總線共存在一個系統中時,集成起來更復雜,系統的擴展性差。
在樓宇自控網絡中采用以太網的優點是:實現了從管理層(信息網)到現場設備控制層(控制網)的“一網到底”,即實現人們期望的通信協議的兼容和統一;這樣系統擴展起來也比較方便;與智能建筑中其它系統(信息網通信自動化系統和辦公自動化系統)集成起來更加容易。其缺點是:首先,目前開發基于以太網的控制系統產品的難度較大,開發費用和成本相對還是較高,用戶可以選擇的廠商也很有限,壟斷利潤較高,研發成本還沒有被消化,這些都導致產品價格過高。其次,以太網的實時性、可靠性等方面還有待進一步完善。
4結束語
就目前而言,不管是應用在樓宇自控網絡中的基于現場總線的fcs還是以太網,都有其優點和缺點。隨著時間的推移和技術的進步,它們也必將會被進一步完善。據統計,我國目前有從事樓宇自動化業務的企業3000家以上,產品供應商約3000家。另外,隨著我國紹濟的快速發展和人們生活水平的不斷提高,建筑和社區的數字化建設正在興起,fcs和以太網都必將在樓宇自控領域中獲得更廣泛的應用,在今后相當長的時間內,兩者在競爭的同時也將繼續并存。
參考文獻
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關鍵詞:圖書館自動化發展
1圖書館自動化的提出
圖書館自動化系統的真正發展是在1964年LC發起研制機讀目錄(MachineReadableCatalog)之后。特別是20世紀70年代,以編目系統為基礎的各種自動化系統已經成形,同時還出現了以編目系統為紐帶的聯機編目協作網,例如OCLC,BALLOTS,RLIN,WLN等;當時的圖書館自動化系統是由大學圖書館或有條件的大型圖書館自主開發的,如東伊利諾斯大學的聯機圖書流通系統,華盛頓州立大學的圖書采購系統等。
商品化的圖書館自動化系統的出現,本身就是社會分工的體現,使得圖書館能更進一步地專注于資源建設和服務質量的提高。事實上,從上個世紀八十年代中期開始,發達國家的圖書館基本上不再自己獨立研制軟件,而是直接購買商品化的軟件系統。
隨著Internet的發展,Windows圖形用戶界面的廣泛應用,以及一系列諸如Web技術、數據庫技術、Java技術的出現或成功應用,許多圖書館自動化系統廠商感覺到需要“重新設計”其產品,以采用更加先進的技術來支持圖書館自動化系統。目前國外在用的許多圖書館自動化系統的主體構架,都來源于當時的“重新設計”。
2圖書館自動化的發展分析
2.1基于UNIX標準,采用先進的體系結構,支持多種通用平臺
圖書館自動化系統全都支持UNIX平臺(有的同時支持Windows平臺)。目前的主流圖書館自動化系統都可運行在IBM、SUN、HP等多個廠家的服務器上,支持AIX、Solaris、HP-UNIX等多種操作系統。
作為重新設計的自動化系統,這些主流的圖書館自動化系統都采用于基于客戶機/服務器的多層體系結構。在這方面Innovative的Millennium系統和Exlibris的ALEPH500系統最為明顯。圖1給出了Millennium和ALEPH500的體系結構。
這種多層的,基于組件模式的體系結構為自動化系統的靈活配置提供了充分保證,同時這種體系結構,能夠將大規模的事務處理分散到多個硬件平臺之上,對于將來保持系統的高效運行,實現系統規模的進一步擴充有著重要的意義。
2.2采用大型數據庫,提供全文檢索和MetaSearch功能有一些圖書館自動化系統,如AdlibInformationSystems公司的AdlibLibrary,使用自己開發的數據庫管理系統,也有一些系統,如Aurora,Amicus等,使用基于文件形式的Fulcrum,Ctree等數據庫系統,還有一些系統,如BookshelF,Lexicon等使用PICK等層次型或網狀數據庫系統。但從目前來看,使用成熟穩定的大型商業數據系統是一個發展趨勢。
是否提供全文檢索是近一兩年來圖書館自動化系統發展的一個重點,許多基于大型商業數據庫的圖書館自動化系統同時還內嵌了文本檢索軟件,以實現全文檢索,如InnovativeInterface.Inc的Millennium,Sirsi和Unicorn,以及Exlibris的ALEPH500都有自己的全文檢索引擎。
元搜索(MetaSearch)方式也已經引起了圖書館自動化系統廠商的注意。利用Z39.50,SQL,HTML分析以及其它相關技術,用戶只需鍵入一次檢索詞,MetaSearch引擎就會將自動將這一檢索詞廣播給多個信息來源,分別檢索各個信息源的內容,將各個信息源的檢索結果集中整理,最后給出一個經過重排序的檢索結果。
2.3提供開放鏈接,以實現系統間的互操作在從物理形式的圖書館轉變成為虛擬形式的圖書館的過程中,越來越多的圖書館認識到鏈接是這一轉換過程中的核心部分。許多圖書館都在創建以期刊為紐帶的鏈接數據庫,通過它可以存取到期刊的到刊情況、期刊的Web站點、甚至進一步地存取到期刊目次,期刊文摘,乃至期刊的文章全文。中國
2.4提供數字內容創建和管理平臺,實現數字資源的收集加工整理和應用除館藏書目之外,圖書館還需面對類型眾多、內容各異的數字資源。為了實現對這些圖像、視頻、及其它多媒體內容的管理,并將這些內容與傳統的書目記錄進行集成,圖書館自動化廠商在其自動化系統之上,開發和創建了新的數字內容管理平臺。
以Innovative公司的MetaSource為例,Innovative公司的MetaSource包括了一套能夠讓圖書館有效管理數字資源的工具。它由三個部分組成:用以創建和存儲媒體對象并實現版權管理的MillenniumMediaManagement;用以從多個服務器上搜集XML記錄的XMLHarvester;以及用以創建XML元數據的MetadataBuilder。
2.5以WebOPAC為中心,構筑信息門戶“信息門戶”的概念正在改變著圖書館自動化系統的發展方向。傳統的OPAC僅提供一個圖書館的館藏查詢,或進一步提供一些外部的數字資源鏈接,在整個圖書館自動化系統中處于不起眼的地位。然而隨著Internet的發展,OPAC已從圖書自動化系統的邊緣產品成為了整個系統的核心。隨著檢索(Z39.50),館際互借(ISO10160),流通(NSIP)標準的應用,互操作成為可能,許多圖書館自動化廠商已經將越來越多的服務內容建立在OPAC之上,構筑一個個圖書館的“信息門戶”。
2.6走上無線道路,支持移動計算隨著網絡技術的迅速發展和不斷滲透,在任何時候、任何地點都能接入網絡獲取所需的信息已經成為21世紀信息服務的重點,移動計算技術實現了這種服務方式。圖書館自動化系統也開始將移動計算運用到系統中,支持筆記本計算機、PDA(個人數字助理)、無線接入(WML,WAP,手機),Java設備、提款機、游戲機、傳呼機等設備。無論是用戶從移動電話,還是從掌上設備進行檢索,服務器都能給予應答。系統可以檢測到任何需要查詢的客戶,從基于個人電腦的桌面瀏覽器,到移動電話或無線手提設備,例如掌中寶、便攜式PC設備等。
這方面典型的例子是Millennium系統的AirPac,它能為無線信息設備,如移動電話、PDA等提供Web接入方案。
【關鍵詞】教育技術;資源;種類;關系
隨著科學技術的飛速發展,教育技術資源也得到飛速發展,尤其是三件(硬件、軟件、潛件)資源中的軟件資源即CAI課件資源、網絡資源、積件資源、數據通信等發展更快,在現代教育中它們的優越性表現得越來越突出。在教學中的應用,將會使傳統的教學方法和教學手段發生重大變化,為深化教育改革、實現教育現代化提供了條件,對提高教學質量、培養學生能力具有十分重要的作用。
一、教育技術資源的種類
(一)硬件資源
硬件資源是指有形的、具體的信息轉換的各種教學機器或設備。硬件資源在傳播活動中本身不會改變受播者的認知結構,但卻能促進傳播活動的發生,加速或延緩受播者的認知結構的改變,實現促進功能。硬件資源通常是以實物的形態存在。硬件資源是開展教育技術的物質基礎,沒有硬件資源,軟件資源上存儲的教育信息不能呈現,或不能完整地呈現出來。磁帶、磁盤、光盤上的信息,學生的感官不能直接感知;幻燈片、投影片、電影片上的信息,學生在課堂上不能有效地觀察。
(二)潛件資源
潛件資源主要是指與教育技術相關的理論體系與方法等。潛件資源與硬件資源相似,它也是一種外部性的支持條件,研究它的目的是為了尋找教育技術的應用特點,構建一系列理論體系,從而幫助受播者快速接受信息。作為一門綜合性的學科,教育技術有它的理論基礎,也有自己的專門理論。潛件資源是無形的,潛在的教育、教學的心理、信息、傳播、控制等的理論構想、研究成果和實施策略。潛件資源是抽象的,觀念形態的東西,是在教師自身學習、師生的教學活動或認知活動的實踐過程中,在師生的腦海里逐步形成和積累起來的,可以使部分學習者的學習經驗被遷移到另一部分學習者身上,減少重復性的摸索活動。因此說潛件資源主要體現了資源的遷移功能。潛件資源是進行教育技術的關鍵,潛件資源決定著硬件資源的選擇、軟件資源的編制、媒體的優化組合、恰當運用、控制教育的進程、信息的反饋、協調學生的生理活動和心理活動。
(三)軟件資源
軟件資源是指由硬件實施而設計的教材,是教育信息及其載體。在人類的傳播活動中,真正能夠引起受播者的認知結構(認知領域、情感領域、動作技能領域)發生變化的就是軟件資源,在資源中實現了改變功能。通常我們把軟件資源看成是與硬件資源相應的供其使用的教材。軟件資源蘊含著教育的具體內容,是實施教育技術的必要條件,沒有軟件資源,硬件資源的工作就沒有意義了,成了無源之水,無本之木,不能傳遞任何教育信息。軟件資源包括常規軟件資源、計算機輔助教學軟件資源、網絡資源等。
1、常規軟件資源
常規軟件資源主要是指記錄有教育信息的“三片兩帶”,即幻燈片、投影片、電影片、錄音帶、錄像帶等。
2、網絡資源
網絡資源主要是指校園網、地區網、國家網、國際網等多層次遠距離網上資源庫。
3、計算機輔助教學軟件資源
計算機輔助教學軟件資源主要是指CAI課件資源、積件資源和智能學件資源。下面只討論課件資源和積件資源。
(1)課件資源
課件(Courseware)資源是在一定的學習理論指導下,根據教學目標設計的,反映某種教學策略和教學內容的計算機軟件資源。基本模式有操練與練習型、指導型、咨詢型、模擬型、游戲型、問題求解型、發現學習型。無論那種類型的課件,都是教學內容與教學處理策略兩大類信息的有機結合。即向學習者提示的各種教學信息;用于對學習過程進行診斷、評價、處方和學習引導的各種信息和信息處理;為了提高學習積極性,制造學習動機,用于強化刺激的學習評價信息;用于更新學習數據、實現學習過程控制的教學策略和學習過程的控制方法。在構成教學活動的四要素(教師、學生、教材、教學手段)中,人(教師、學生)是核心。課件與教學目標、教學策略、學習理論密切相關,是編制者思想與教學方法的具體體現。課件成品后不可修改,不能由教師和學生重組改造以適應自己當前的教學。適用于事先確定的特定的教學目標與具體的教學情境。有的課件完全與教科書配套,緊扣教學大綱,緊扣某版本中小學教材,按教科書章節安排課件內容。具有整體性、固定性、特定性和封閉性。課件的運用能夠按照某種學習理論和教學策略達到教學目的,在教師和學生的教學活動中能起到很大作用。但由于課件是事先由教學設計確定的、有固定程序的、定型情節的、模式化的、封閉的、整體型的,決定了在教學活動中使用范圍,不利于教師和學生的個性與創造性發揮,不適應千變萬化的現實課堂教學,受到很大的局限。
(2)積件資源
積件(Integradleware)資源是由教師和學生根據教學需要,自己組合運用多媒體教學信息資源的教學軟件系統。這個系統是由積件庫與積件組合平臺的有機結合。積件組合平臺具有無需程序設計、方便地組合積件庫中的各類教學資源,面向普通教師易學易用。積件庫包括多媒體教學資料庫、微教學單元庫、網上環境資源庫(網上多媒體教學資料庫、網上微教學單元庫、網上資料呈現方式庫、網上教與學策略庫)、資料呈現方式庫、教與學策略庫五個部分。又可分五個層次:核心層、平臺層、實庫層(多媒體教學資料庫、微教學單元庫)、虛庫層(資料呈現方式庫、教與學策略庫)、環境庫。由此可見,“積件”資源是一個大系統,教師和學生可以隨時從它的素材庫中調用自己所需的素材,然后利用便于操作的工作平臺加以組合,也可以隨時增加和完善素材庫。積件資源只求問題解決,不象課件資源要做好一堂課。積件資源為教師在課堂上起主導作用,發揮教師的因材施教留下足夠的發展空間。比如就海島而言,有五光十色的海水,海底下面嬉戲著魚群,蠕動著的海參,披甲的大龍蝦,美麗的珊瑚;海灘上各種好看的貝殼和巨大的海龜;密林中各種海鳥和遍地的鳥蛋等,總之你所想象到的素材都盡在其中。教師可以調用教學單元庫中的習題,還可以通過聯網調用網上信息。這樣,教師對信息的利用簡直達到隨心所欲的程度,就能以不變(積件)應萬變(教學實際)。如果制作出這樣的積件,一定會對計算機輔助教學起到積極的促進作用。這個積件單元是以解決一個問題為單位,而不是以整堂課或整章內容為單位,這樣,不但不同的學校,不同的教師可以通用一個系統,就這一個單元也可以說明多個問題。如一段下雨的素質(圖片、動畫、電視)這一單元,不但可用在語文課中講散文、古詩或作文意境,同樣也可用在物理課中講物態變化和落體運動,還可用在生物課中講生態和地理課中講氣候的相關知識。這樣有利于提高積件的通用性,提高效益,降低成本。
二、教育技術資源的關系
教育技術資源是由硬件資源、軟件資源、潛件資源等構成,它們都是學習資源。
硬件資源和軟件資源互相依賴,以對方的存在為前提,在教育、教學實踐中,硬件資源與軟件資源通常是一起運用的。優秀的軟件資源,通過優質的硬件資源,正確的操作,適當的環境,科學、清晰、完美地展現在學生眼前。硬件資源和軟件資源都有實體形態,潛件資源是抽象的、觀念形態的東西。在加快教育現代化的進程中,必須加大力度進行硬件、軟件、潛件三件建設,其中最重要的是進行潛件資源建設,使潛件資源建設有一套理論,有一個系統,有一個體系,要使潛件資源建設上水平、正常化、系統化。在潛件資源和軟件資源的關系中,潛件資源是占主導地位的矛盾的主要方面,要提高、改善教師和學生的潛件素質,進行教師的電教意識、理論與實踐的培訓,指導學生掌握正確的學習方法。
課件資源和積件資源都屬軟件系統。課件資源是一個封閉的軟件系統,課件資源的個性化特點使得其應用受到一定限制,它的形式和內容完全由課件設計者固定下來,一個人自制自用而效果良好的課件,別人用起來效果不一定好,因為他搞不清制作者的用意。要從別人的課件中摘取自己感到有用的部分,集合成一個新課件,往往技術手段不夠,因此教師自己不能加以重組改造。所謂教學有法,教無定法,無論多么優秀的教育專家和高水平教師設計的課件,也只能適用于某一特定教學情境,無法適應千變萬化的教學實際。因此,課件資源的通用性不強,更難以產業化。積件資源是一個完全開放的軟件資源系統,教師根據教學需要,可以自己組合運用多媒體教學信息資源進行教學。積件資源是我國學校計算機輔助教學發展的新思維,它改變了教學軟件資源的設計、開發與使用相互割裂的局面,使教師自己能方便地制作適合教學情境的CAI軟件資源。積件資源是繼第一代教學軟件資源——課件資源之后的第二代教學軟件資源,它不是教學資源庫和多媒體著作工具的簡單疊加,而是由教師和學生根據教學需要自己組合運用的教學信息和教學處理策略庫與教學工作平臺。積件庫和積件組合平臺是積件資源的“兩翼”。積件庫中的多媒體教學資源庫、微教學單元庫、網上積件資源庫、資料呈現方式庫和教與學策略庫為師生利用積件組合平臺制作教學軟件資源提供了充足的素材來源,靈活易用開放實用的積件組合平臺則是充分發揮師生創造性、能動性的有力工具。
三、結束語
加快實現教育技術的教學應用研究,真正發揮教育技術在教學中的重要作用。其工作的主要內容正如1994年教育技術的定義所描述的那樣:“教育技術是為了促進學習,對有關的過程和資源的設計、開發、應用、管理和評價的理論與實踐”。因此,教育技術的豐富實踐,資源內部的矛盾運動,是教育技術發展的動力,有利于教育資源的合理利用,避免現有教育資源的浪費,將促進教育技術整體水平的提高。如果我們的教育改革有了先進的教育理論作指導,有了教育技術這樣的教育資源的武裝,就能勝利地迎接新技術革命的挑戰,適應具有中國特色的現代化建設的需要。
參考文獻:
關鍵詞:文化可延承性發展,制度經濟學,西部開發,扶貧政策,電子政務,上層 建筑
一、西部少數 民族 地區文化保護與經濟發展的矛盾
2003年,我們帶領 哲學 系應屆畢業生到貴州省雷山縣千家苗寨 實習 ,這里是世界上最大的一個苗寨。同學們帶著體驗苗族淳樸民風的期望,走進苗家。其中幾個同學,帶上禮物,到一戶苗家作客。東道主非常好客,擺酒上菜,待同學們吃完以后,戶主卻出乎意料地要收費,同學們頓覺古風無存。在這些崇尚古樸民風的學生眼里,在這些贊賞我國少數民族豐富多彩文化的學生眼里,這是一件壞事,是少數民族文化的衰敗,是勢利的金錢文化腐蝕了少數民族的樸質、豪放和好客的優良品質。但對當地人們來說,這是經濟社會進步中的一個必然結果——接受商品經濟新觀念、接受 市場 經濟產品交換的形式。當地苗族人民學會了以貨幣為媒介的交易,戶主是在經營“農家樂”。這只是其中一個小小的插曲,設想這世界最大的苗寨,其獨特風格的吊腳樓村寨變成了一般城鎮隨處看見的磚瓦房怎么辦呢?是維護苗族人民住上現代化磚瓦房的權利,還是維持他們的安全衛生水平落后但獨具風情的山寨生活呢?
我國在西部少數民族地區經濟發展過程中難以解決的問題就是文化保護和文化變遷的矛盾。其一是經濟發展可能使得某些少數民族文化不復存在。在現代化市場經濟強烈沖擊下,一些弱小的少數民族文化正在衰退和消逝[2],文化學術界因此極力呼吁在經濟建設中對少數民族文化遺產的保護[3],和對少數民族 語言 的拯救[4]。另一方面,少數民族文化又嚴重阻礙著現代化發展,必須改變少數民族地區的舊觀念和舊思想[5],改變少數民族的生產方式、交換方式和生活方式,才能使少數民族地區由自然經濟進入市場經濟[6]。
在民族團結問題上經濟發展和文化保護的矛盾更加突出。西部少數民族地區的經濟落后影響了民族團結和 政治 穩定[7],因此要積極迅速發展少數民族地區經濟,為此要消除“貧困文化”對經濟發展的“壁壘”[8], 這不可避免地會帶來的宗教和其它文化沖突[9],而這些沖突又會影響民族團結[10]。但是,我們如果保持少數民族現有文化,則很難實現經濟迅速發展,因此會使東西部差距繼續擴大,也影響民族團結。保持少數民族文化而經濟難以發展會影響民族團結,發展經濟卻又扭曲了少數民族文化也會從而影響民族團結,這是西部大開發的一個兩難困境,這也是本文提出的“文化可延承性經濟發展”概念的理由之一:沒有文化可延承性的經濟發展,就難以有西部的高速經濟發展,而東部與西部社會和經濟水平的差距也就無法彌合。
二、地區主體式開發模式是文化可延承性發展的必由之路
如果少數民族地區經濟要能夠發展,文化又能要得以延承,那么,經濟發展就必須以地區少數民族為主體。只有以少數民族為主體的發展,才能維護民族文化的整體性,使西部在經濟、社會、政治和文化各方面得到協調發展,并在發展中增進社會穩定和民族團結10。要以西部地區當地人 民主 體進行西部開發,就必須轉變目前國家政府作為西部開發主體的形式,讓國家和政府只是作為提供幫助、扶持和服務的開發客體。
民族文化的發展是一個重新構建的過程,需要對外來文化引發的政治、經濟、社會、技術等方面的沖擊,有一個理解、吸收、消化和轉化的過程,這一過程就是一個開放的社會對外部 環境 的適應過程[11],是一個文化社會面對對世界環境變化的適應過程。廣義文化作為物質財富和精神財富的總和,只有根植于當地 地理 環境,并以特殊的定位與外界環境交流,才能發展成獨特的,有生命力的文化形態。這種根植于當地的地理、社會和文化環境的總體發展,只能由本土內源性的創造力來完成,因為外源性的發展缺乏地方少數民族擁有的地方性知識。所以只有以少數民族為主體開發少數民族地區,才能在吸收現代化先進科技的同時,充分發揮長期積累的民族文化的智慧與精華,實現文化可延承性發展。
“延”有伸展和延拓的意思,用到“ 文化 可延承性”,就是強調了文化的演進、進化、進步。但是,延也有延續的意思,就是強調了文化進步的平穩連續地傳承基礎。
人類 歷史 上有許多非延承性的文化進步,其路徑是強勢文化以戰爭形式消滅弱勢文化。美索不達米亞、埃及和克里特文化消逝了,中美洲和安第斯文化也消逝了,因為它們被后來的優勢文化所取代了。文化的非延承性進步,不單會造成人道主義災難,而且會造成 社會 資本的損失和人類文化的損失。以強勢文化替代弱勢文化,或消滅弱勢文化重建優勢文化,都要付出沉重的社會 成本 及毀滅歷史悠久的人文資本[12],都不能為今天的信息時代所接受。特別是在西部大開發過程中,在少數 民族 地區 經濟 社會發展中,漸進式的文化演變是既能夠縮小東西部差距又能保護少數民族文化的唯一選擇,是我們時代進步途徑的 道德 選擇。
在以往人類文化進步歷程中,每每以犧牲弱勢文化為代價,造成許多不必要的社會資本損失,所以,我們必須了解影響文化變遷的各方面因素,以制定出文化可延承性的發展策略。
馬克思把社會經濟發展看作是生產力與生產關系、經濟基礎與上層 建筑 矛盾統一的社會運動過程[13]。馬克思認為生產力是最活躍的因素,我國改革開發以來,都以發展生產力為主要政策目標,如今,已經使生產關系由公有制經由、自負盈虧等轉變到股份制,并促進上層建筑發生相應的變化,如 憲法 的修改,法制的健全,精神文明和 政治 文明的建設等。但西部少數民族地區,往往由于舊觀念阻礙了生產力的發展。 其區域性的本土社會上層建筑,如習俗、觀念、信仰等,如果不能連續地從傳統模式演化為現代模式,那么這一區域經濟就難以高速發展,或者其高速發展以民族文化的毀滅消逝為代價,兩者必居其一,這是上層建筑與經濟基礎相適應的 原則所決定的[14]。所以,少數民族地區的開發,必須走文化可延承性發展道路。
制度 經濟學 把社會經濟發展看作是人類經濟生活中各種制度形態持續演進的歷史過程。制度經濟學定義的正規制度的產權、貨幣制度、 合同 權利等制度實際上就是理論中生產關系概念的一部分,而憲法、婚姻等制度是上層建筑概念的一部分[15];制度經濟學中的非正規制度,則都屬于理論中的上層建筑概念,如意識形態、世界觀、習俗、信仰等[16]。制度變遷理論以古典經濟學中成本效益分析為工具,認為只要制度變化的成本低而收益高,則會誘發制度變遷。而收益來源又分為四個方面:規模經濟、外部性、風險和交易費用。就貴州少數民族地區而言,如果政府政策和 法律 建設可以降低貧困 人口 進入 市場 經濟的風險,降低交易費用,那么少數民族地區文化就有可能找到現代化的對接口。而為了降低交易成本,政府必須對西部軟 環境 有較大的投入,對法制建設有較大的投入,這樣才可以使文化可延承性發展成為可能。
人類學家把文化系統分為技術、制度和觀念三個子系統,而每一個子系統又各自有三大類。技術系統被分為以物為操作對象的自然技術、以人為對象的社會技術和以概念為對象的思維技術;制度被分為以信仰為紐帶的宗教制度、以權利為紐帶的政治制度和以財產為紐帶的經濟制度;觀念被分為信仰觀念、理性觀念和價值觀念[17]。政府促進西部少數民族文化進步也要從這三方面著手: 傳播 技術用以促進技術更新、法制的建設用以促進制度變遷, 教育 培訓用以增強理性并促進觀念更新。為了文化的可延承性,這些工作必須結合當地實際,盡量利用少數民族傳統觀念解釋現代化現象,或以科學理性重新解釋傳統觀念以使其與現代觀念接軌。政府績效考核,要以調動當地居民積極參與的程度為主要績效考核,以地方自身努力取得的成果為最終績效考核。
文化的演變有三種途徑:進化、傳播和涵化[18]。人類七個初始文明中,只有
,順之者昌,逆之者亡,這就是西南弱小少數 民族 文化 所面臨的日益開放的 環境 。
五、制度創新內生是文化可延承 經濟 發展的決定因素
從制度 經濟學 角度來看,造成東西部經濟發展差距的最主要因素這一,就是東部文化鼓勵更多的制度創新而西部缺乏制度創新機制[21]。由于東部和西部這一制度創新能力的差距,造成東西部經濟 社會 總體水平日益擴大。那種將西部落后的原因,歸咎于西部缺乏資金、缺乏 地理 優勢、缺乏基礎設施的觀點,雖然不能說沒有理由,但至少也可以說是缺乏說服力的。因為如果這些理由都成立的話,那么這些理由也同樣可以成為
西部開發目標之一就是改變落后貧困面貌,為了 文化 可延承性發展,為了少數 民族 由開發客體變為開發主體,扶貧政策應貫徹相應的文化可延承性原則。
第一個原則是把面上扶貧原則改為現代化邊界推進式扶貧原則。我國在扶貧工作中積累了豐富的經驗,并取得豐碩成果。但大力度扶貧的副作用之一,就是形成了某些地區等、靠、要的依賴文化[39],甚至產生“自愿貧困” 人口 [40]。所以,扶貧政策要有相應的階段性修正,就是扶貧目標不是誰貧扶誰,而是誰有意愿朝現代化多邁進一步,政府就應該給予合理的幫助扶持。讓我們用一個簡單的例子來說明這一原則:張三比李四富有,張三想采納新技術而李四沒有勞動致富意愿。政府僅有有限的扶貧資金,不能同時扶持張三和李四。按迄今的面上扶貧政策,應該先扶李四,因為李四更貧窮;但按照現代化邊界推進原則,就應該扶持張三。應用這一原則有以下幾點理由:其一是主體開發原則,扶助張三是因為張三為開發主體,扶持李四則主體是政府,客體是李四;其二是示范外溢效應,張三的進取會促使李四產生對未來的期望,看到勞動致富的奔頭;其三是兼顧效率與公平,維護 市場 激勵機制,消除造成返貧的貧困文化;其四是政府有限扶貧資金,扎扎實實地產生了區域 經濟 和 社會 發展的效果,積累了 人力 資本和社會資本,改變作為貧困根源的“貧困文化”。不按現代化推進原則的扶貧,往往會由于缺乏貧困人口本身改變現狀的意愿而失敗,如發給的良種被吃掉。
第二個原則是努力與回報均等原則。 在以往公平與效率爭論中,公平被分為機會均等的公平權利和收入均等的公平權利兩種模式[41]。這兩種模式都不利于西部文化可延承性發展。對于弱勢文化民族來說,他們在現代化市場中競爭能力不強,機會均等只會使他們失去機會,落后于東部。而收入均等抹殺了市場激勵機制,抑制了少數民族文化中的創新進取精神。故此筆者提出第三種公平原則,就是努力與回報均等原則。這一原則的應用之一就是上文提到的現代化邊界推進原則。如果大家都努力勞動致富,按照機會均等原則,能力強的回報自然就高;能力弱的如果屢試屢敗,按照 心理 學操作性條件反射原理[42],就會逐漸放棄勞動致富行為,最終淪為“自愿貧困”人口。所以政府對于能力弱的有意愿勞動致富的貧困人口,應該設法彌補他們能力的不足,提供技術培訓、 法律 咨詢、信息獲取補貼和小額貸款等等。對于有勞動能力的貧困人口,政府不能用收入均等原則來扶貧,而應該給他們以勞動致富的機會,并幫助他們利用這一機會。人人都有參與市場經濟的機會的權利,而且人人都可以經過自身努力致富,無論其能力差別有多大,致富效果要基本與努力程度成正比。致富期望不能高不可攀,必須一步一步小臺階提高,而且每次努力都能有回報,這就遵循了操作性條件反射原理40,培養少數民族創新進取文化,使他們變為西部開發的主體,使西部得以文化可延承性地發展。
六、地方政府 電子 政務的制度供給導向
為了提高西部區域制度創新的能力,提高地方政府的制度供給能力,就必須建立有效的政府與民間首創精神互動的制度更新機制,這一機制的建立,必須在政府職能轉變的過程中進行。
創新的方式之三,是對于重大案件,尤其是經過升級機制才能解決的案件,案件主要負責人必須在結案后寫出報告,分析案發原因,提出避免類似事件發生的具體建議,提出短期、中期和長期解決類似問題的建議。
“案件注冊追蹤系統”也是政府服務部門績效考核的有力工具,政府可以根據案件處理量和處理速度兩個指標,不斷完善和提高政府內部 管理 水平。
“案件注冊追蹤系統”是一個以服務為導向的系統,它可以用于如何政府服務 社會 的機構,例如中小企業服務中心,甚至直接設在政府接待室。西部地方政府要在短期內趕上東部政府,
七、結論
西部要縮小與東部的差距,并在發展中弘揚少數 民族 和地方 文化 ,就得在制度創新競爭中走出自己的模式,要走出自己的模式,就得以當地人民為主體,走文化可延承性的發展道路。為此,政府政策性 投資 ,要由以往的固定資產投資為目標轉變為以社會資本和 人力 資本投資為目標,建設西部 社會文化 的軟 環境 ,建設目標就是要扶持少數民族由開發客體轉變為開發主體,為此要實行現代化邊界推進原則和努力收益均等原則;軟環境建設還要注重產權建設和 法律 建設與宣傳,注重政府職能轉變。政府職能轉變可以以電子政務為切入點,尋求跨越式發展途徑。
cultural evolutionary development of western region:
with argument on the shift of object of adjustment investments to the west
abstract: china’s western development facing a dilemma between economic development and minority ethnic culture preservation. in order to solve the dilemma, the development must be cultural evolutionary. for the culture to be evolutionary, the local people must be the actor of the development, not the subject. accordingly, the government must invest on the buildup of social capital and the accumulation of human capital, these include improving the legal environment, government reform, and education. fighting poverty should follow the principals of pushing the boundary of modernization and equal return on corresponding effort. digital government may be an opportunity to increase the institutionary ability of the government.
keywords: cultural evolutionary development, institution economics, western development, poverty reducing policy, digital government, upper infrastructure
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關鍵詞:高校學報;數字化出版;模式
中圖分類號:G230.7 文獻標識碼:A DOI:10.3963/j.issn.1671-6477.2012.01.027
隨著數字技術及網絡技術的廣泛應用,數字化出版已經成為未來出版業的發展趨勢。高校學報數字化出版的意義在于:一是提高編輯出版效率,網絡投稿、在線編輯、在線專家審稿、網絡發行以及作者、讀者和編輯之間的互動,將大大地提高雜志社的工作效率,節約大量的時間和經費;二是借助網絡平臺,學術產品的獲取性增加,個性化服務增強;三是真正意義上的數字化出版,將打破紙質期刊出版日期、刊期的限制,可以實現即時在線出版,以及通過互聯網絡實現期刊的國際化,極大地擴大學術期刊的影響力和社會效益[1]。然而,高校學報普遍存在著對期刊數字化出版認識不夠,傳統出版單位自主研發能力不足,期刊數字化出版模式單一,平臺建設還只是剛剛起步,受眾的閱讀習慣改變還需時日,體制機制和行業標準滯后,版權問題突出等困惑[2]。目前,期刊數字化出版的腳步聲越來越近,高校學報有必要率先對數字化出版模式進行探討。
一、牢固樹立內容第一的觀點
高校學報的生存之本是學術信息的生產與傳播,高校學報體現出的學術性、創新性,以及每一項科研活動和實驗過程成果的記錄都是讀者所關注的內容。因此,注重內容質量是高校學報走向數字化出版的必要條件,學術期刊的核心在內容,數字期刊的基礎也是內容[3]。相對于內容,出版技術永遠排在后面,平臺永遠是第二位的,技術供應商能夠給予內容提供商最先進的技術生產,最快最好的傳播,但絕不可能替代內容的價值創造。國際上一流的學術期刊,他們的編輯都把主要功夫用在學術論文上,積極參加學術活動,想方設法爭取高水平的論文[4]。
傳統期刊的出版單位,應該積極探索如何把現有的內容優勢與信息化條件的傳播優勢進行鏈接,在期刊數字化出版進程中,將多元化的傳播手段融入數字化出版進程,同時創新和拓展高校學報的生存和發展空間,充分發揮自身的內容優勢,確立在數字期刊源頭的主動地位。
二、建設中國特色OA期刊集成平臺
(一)OA出版的定義及意義
美國科學信息研究所(ISI)對OA出版的定義是[5]:任何經由同行評審的電子期刊,以免費的方式提供給讀者或機構取用、下載、復制、打印、發行或檢索文章。簡單地說,OA就是開放存取,在科學領域,對學術論文采取“出版付費,閱讀免費”的一種全新傳播模式。
OA出版有廣義和狹義之分,這里主要討論狹義的范圍,即專指學術信息傳播。OA出版的最大特點是踐行“作者付費出版,讀者免費使用”的理念。實現OA出版可最大限度地提高期刊文獻的可獲取性,追求總被引頻次、影響因子和即年指標等體現期刊學術指標的最大化,在最大限度吸引專業讀者的同時獲得更多采集高水平論文的機會。如:STEVE LAWRENCE 在《NATURE》發表的《Online or Invisible》,通過對119 924篇公開發表的計算機科學方面的會議論文調查發現,OA論文的平均被引頻次為7.03,非OA論文的平均被引頻次為2.74,前者較后者被引頻次增加了2.56倍[6]。
(二)OA期刊的實現形式
OA期刊的實現形式,按其內容是否完全公開分為半OA期刊和完全OA期刊。半OA期刊有的學者又稱復合OA期刊,是指期刊中的論文,只提供部分的免費公開,作者每篇文章一次性地支付一定的費用就可以實現該文的半OA;完全OA期刊,是指期刊中的論文完全采用作者付費而讀者免費獲取的期刊;OA倉儲式則是國際上OA出版的又一種重要形式,截止2008年11月6日,全世界已有68個研究機構、資助機構和高等院校等制定了開放倉儲政策,已經注冊到ROARMAP的OA倉儲有926個,可免費獲取的論文有約1 100萬篇。
OA期刊的出版形式有多種,但并不是一種排它的模式,它可以與其它的出版模式共存、融合和互補,讀者可以根據自身的條件自由選擇。OA期刊將不再被某一個出版公司的預算或財政所限制,因此OA所能達到的境界將不是任何一個出版集團所能夠勝任的。
(三)中國特色OA期刊出版體系的構建
我國80%的OA期刊分散上網,處在一種自發無序的狀態,我們要以科學發展觀為指導,從國情實際出發,推動多元發展。對國內精品學術期刊要建立國際化的OA出版系統,政府應該給予經費和政策的支持,重點扶持。中國知網、維普、萬方以及中國學術期刊全文數據庫等有影響有規模的數據庫,已成為我國學術傳播的主渠道,可以說具備了OA出版的雛形,但并沒有具備OA出版平臺的完備功能,而且他們都是以利益最大化為最終目標,政府可以考慮通過差額補貼的方式,引導他們進行公益化轉型[7]。對于自建網絡為手段的自主化OA出版系統,政府應該出臺相關指導意見和稅收優惠等政策,鼓勵他們推動在自建網站上進行OA出版。高校學報應該率先試點這幾種多元化的OA出版模式。
中國科學院主持建設的OA期刊集成平臺――中國科學院科技期刊開放獲取平臺,由中國科學院主管、中國科學出版集團承辦,已于2010年10月25日正式上線。平臺中已經收錄了111種期刊,近45萬篇論文,這是一個很好的開端。
三、建立功能強大的個性化自有網站
高校學報自建網站是數字化出版最有效的途徑。國際一流的期刊,如Nature,Science,Cell,Lancet,BMJ等在網絡上的表現也是一流的。首先,各個網站都有詳盡的基礎信息和完善的在線投稿系統,能充分提供信息為作者服務,例如登錄Nature網站,不僅可以了解NPG(自然出版集團)旗下的40種刊物的報道范圍和具體內容,更可清楚地知道這一創刊于1869年的刊物的歷史、現狀和發展方向。其次,這些網站資源豐富,功能強大,形式靈活,充分為讀者服務,瀏覽這些刊物的網站,最直觀的感受就是信息和數據極其豐富,能通過不停地鏈接,找到許多相關數據庫和信息源,讓人應接不暇,在網站內的各個刊物,不僅可以通過作者、題目、任意關鍵詞等檢索,還可通過引用情況、DOI號等檢索。另外,這些網站都有多樣化的盈利模式,如有償訂閱,即在摘要和部分范文免費的基礎上,有償提供全文;單篇購買,每篇文章可“單篇/單面”購買;參與數據庫盈利,刊物本身是某些數據庫的一部分,從數據庫的集成收益中盈利;增值業務,通過期刊的延伸服務獲利,如Lancet的服務就可與手機運營商互聯,還有廣告收益和個,等等[8]。
高校學報基本上都建立了自己的網站,但目前已有的自建網站還很不成熟,由于實力和重視的程度不一,導致傳播效果差異明顯,文獻檢索不便,利用率也不高,與國外的一流期刊自建網站相比,應該在以下功能上努力探索:第一是稿件采編功能和互動功能,目前大多數高校學報啟用了期刊采編系統,也有的開辟了網上互動功能,但這項工作還需要在所有高校學報中普遍推廣和使用,并完善相應的功能系統;第二是學術交流功能,高校學報可以利用網站建立學術論壇,開展學術交流,比如針對學術前沿問題、社會熱點問題以及學科難點問題進行專題報道,吸引大家開展討論;第三是實現真正意義上的數字化出版功能,即不受日期、刊期等因素的限制,實現即時出版,面向世界,與國際接軌;第四是多媒體傳播功能,網絡技術的發展,網站相當于建成多媒體傳播平臺,可以通過視頻、音頻、Flash等技術手段為讀者提供服務,這是傳統傳播手段所不具備的,應該說多媒體互動網絡期刊是各類期刊未來發展的必然方向,前景廣闊。
四、構建規模化、集成化的出版平臺
數字化出版平臺成為當今國際出版潮流,數字化期刊集群發展最為成功的平臺基本由傳統出版商主導。如總部設在荷蘭的跨國科技出版公司――愛斯唯爾公司,其Science Direct期刊全文數據庫有2 500多種期刊;德國施普林格科技出版集團,其Springer Link全文電子期刊系統也超2 500種期刊;世界范圍內的出版商約翰•威利父子出版公司,其Wiley interscience 期刊全文數據庫有1 400多種期刊。他們的共同特點是投巨資建設先進的數字平臺,積聚期刊資源。
我國新聞出版總署在《新聞出版業“十一五”發展規劃》中就明確要求實施數字化出版戰略,整合已有的數字資源,將內容采編、信息加工、自動排版、網絡銷售集于一體,打造數字出版綜合業務管理平臺,推動國家數字復合出版系統和示范工程的建立。幾年來,各相關單位進行了一些有益的探索和發展,但由于國家、學術界等對純數字化出版的認識和接受認可程度還不夠,真正定義上的數字化出版幾乎沒有。目前可以探索一批有相當規模的,數字化出版走在前列的高校學報,成立數字出版集團,實現集約化運行,增強競爭能力,起到示范帶動作用[9]。具體步驟可以分為三步走:首先針對參加試點的各高校學報,把創刊到現刊的所有文章全部作數字化處理,實行網上傳播;其次是實現論文的在線預出版,凡是通過了評審和編輯編校過的論文,先期在網上以單篇論文為單位在線,后的論文仍然繼續按照正常期刊出版印刷;最后,在時機成熟時出版真正意義上的純數字版的數字化期刊。
2010年10月《釀酒科技》與《中國學術期刊(光盤版)電子雜志》合作開辦的《“中國知網”學術期刊數字出版平臺》正式啟動運行,該平臺將先于印刷期刊發表作者的數字版論文,徹底地解決學術時滯過長的問題,縮短了出版周期,快速實現期刊論文按篇即時在線出版,切實提高了學術期刊文獻出版的時效性和影響力。
中國科學出版集團數字資源平臺期刊項目的啟動,依托中國科學院,以中國科學出版集團為基礎,以中國科學院學術期刊為核心,通過數字化出版平臺建設,建立起集內容采編、信息加工、網絡傳輸與銷售于一體的綜合業務平臺,形成了完整的期刊數字出版鏈,形成對院內院外期刊提供服務的,代表中國期刊出版“國家隊”水平的數字化服務體系和產業。該項目分近期目標、中期目標和遠期目標三步來完成。
五、結 語
需要決定供給,只有可以滿足社會需求的媒體才能在未來社會中得以生存和發展。高校學報要緊跟世界數字出版的大潮,改變原來單一的載體形式,以滿足網絡時代的讀者需求,要積極采用新技術,轉變出版模式,促進高校學報網站的信息集成和網絡傳播,推進高校學報開放存取出版,促進傳統出版向數字化出版過渡,建立數字化出版新的盈利模式,這些探索將是高校學報跨越式發展的必經之路。
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Study on the Digital Publishing Model of University Journals
LI Guo-hua
(Periodical Press,WUT,Wuhan 430070,Hubei,China)
關鍵詞:學術期刊;數字化傳播;版權保護
中圖分類號:D912.29文獻標志碼:A文章編號:1002-2589(2016)05-0149-02
根據2014年7月15日中國新聞出版研究院出版的《2013―2014中國數字出版產業年度報告》數據顯示,2013年我國數字出版全年收入規模比2012年增長31.25%,高達2540.35億元人民幣[1]。其中,數字化期刊實現逐年平穩增長,我國絕大部分學術期刊也已經基本實現了數字化傳播,知網(CNKI)、萬方、維普、龍源等大型期刊數據庫都是實現學術期刊數字化傳播的有效平臺。與此同時,數字化閱讀已經成為科研人員進行創作研究的重要手段,數字化傳播不僅僅在學術期刊的出版與傳播方式上帶來了革命性的改變,同時也引發了在信息時代有關于學術期刊版權保護的熱烈爭論。毋庸置疑,學術期刊是學術界科研工作人員展示最新研究成果的重要載體,傳承思想,催生創新,對我國科學技術的發展有著不可估量的潛在推動作用。這種作用無論是在紙本時代還是數字化時代都是無法忽略的,相較紙本時代,數字化閱讀對于閱讀者更凸顯方便快捷,科研人員能夠通過特定搜索引擎在數據庫中準確查找所需的學術資源并予以合理利用。數字化傳播已經成為學術期刊可持續發展的必然趨勢。然而,在現行法律框架和倡導資源共享的自媒體時代,加強對學術期刊的電子版權侵權的法律規制,并實現一定程度內的學術資源共享,這是一個值得深入探討的問題。
一、學術期刊的數字化傳播
1996年,美國學者尼葛洛龐帝的《數字化生存》一書進入公眾視野,數字化生存成了人們耳熟能詳的新理念,此書被譽為“20世紀信息技術及理念發展的圣經”[2]。數字化傳播亦可稱之為網絡傳播,是伴隨著數字化技術和網絡技術的發達而產生的一種新的信息傳播方式。1997年,中國學術期刊數字化光盤面世,1999年,世界上全文信息量規模最大的“CNKI數字圖書館”的建成以及《中國知識資源總庫》的正式啟動,在我國學術期刊數字化傳播發展歷程中具有里程碑式的重要意義。之后,萬方數據庫、維普期刊網、龍源期刊網等網絡平臺進一步推動了學術期刊的數字化傳播的進度。當前,幾乎絕大多數的學術期刊除了傳統的傳播途徑外,都加入了數字化傳播的行列中。這已經是不可逆轉的時代大趨勢。
二、學術期刊數字化傳播遭遇版權保護瓶頸
追根溯源,版權是源自英美法系的法律專業術語,側重于保護權利人的經濟權利;著作權是源自大陸法系的概念,側重于保護權利人的精神權利。因此版權和著作權都是舶來品,如今,二者之間在概念上的差別逐步縮小,這也是兩大法系不斷融合和相互借鑒的發展趨勢。在我國法律領域,并沒有嚴格區分版權和著作權,我國的版權保護主要是通過《著作權法》《民法通則》《信息網絡傳播權保護條例》以及相關的規章制度的法律條文得以體現的。為了順應時代的變化,迄今為止,我國的《著作權法》歷經三次修訂,但隨著學術期刊進入數字化時代,以及隨之而來的公眾獲取和傳播資源的便捷程度愈高,現有的《著作權法》和《民法通則》相關條例在數字化期刊版權保護方面遭遇瓶頸,現有的為適應網絡環境指定的《信息網絡傳播權保護條例》的效力還沒有完全發揮出來。
(一)學術期刊數據庫的版權保護主體設定
學術期刊數字化傳播的正規載體是學術期刊數據庫,這里并不涉及一些網絡服務提供商,如百度文庫、豆丁網、道客巴巴等,他們更容易成為版權侵權行為的主體。學術期刊全文電子數據庫涉及三類版權方[3]。其一是單篇學術論文的寫作者,我國《著作權法》第2條規定,“中國公民、法人或者其他組織的作品,不論是否發表,受本法保護。”其二是出版者,根據《著作權法》第14條“以改編、翻譯、注釋、整理等方式利用已有作品而產生的新作品為演繹作品,其著作權由演繹者所有”以及第16條“匯編若干作品、作品的片段或者不構成作品的數據或者其他材料,對其內容的選擇或者編排體現獨創性的作品,為匯編作品,其著作權由匯編人所有。”因此,出版者基于對期刊的設計、編排享有一定的演繹作品版權和匯編作品版權。此外,《著作權法》第30條、31條還專門規定了出版者享有的其他相關權利。其三是期刊數據庫同樣依據著作權法第16條對編輯整理的數據庫文獻資源享有匯編作品版權。
(二)當前學術期刊數據庫版權保護遭遇瓶頸
1.論文作者的版權保護亟須進一步健全
對論文作者的版權保護在《著作權法》中主要體現在復制權的規定上,事實上大量的網絡復制行為并沒有得到及時有效的法律規制,近年來頻頻發生的網絡知識產權侵權行為案件完全能夠說明對于論文作者的著作權并未得到真正完整的保護。此外,目前國內三大期刊數據庫都是以收費形式運作的,通常是以下載頁數作為單位計算來收取用戶費用的,但論文創作者卻被排除在經濟利益分配之外。基于上述情況,目前對于論文創作者的版權保護還更多地停留在文本層面,實際侵犯版權的行為仍然時常發生。
2.網絡環境下的侵權行為舉證更為困難
據不完全統計,我國目前擁有各類學術期刊五千多種,實現數字化傳播的一半以上,用戶可以通過一次性付款獲取想要的學術資源。與此同時,也可以通過計算機技術再次上傳至網絡進行大范圍傳播,且不論其是否從中牟利,最重要的是并未取得著作權人許可,這是在《信息網絡傳播權保護條例》中有明文規定的。對出版社而言,通常被大量傳播的是單篇論文而非整本雜志,因此沒有太強的法律訴求。而對于論文創作者,此種行為已經侵犯了其享有的著作權,但在復雜的網絡環境下,舉證著實成為一項難度極大的工作。3.數字化傳播背景下的侵權隱患
如今,網絡已經成為科學研究不可獲取的重要工具,為了進一步給科研人員提供便利,開放存儲期刊(OpenAccessJournal,簡稱OAJ)作為一種學術信息共享的自由理念和出版模式在20世紀90年代末興起[4]。“付費發表,免費閱讀”是OA倡導的一種一個全新的、顛覆性的理念[5]。中國科技論文在線(http://paper.edu.cn/)由教育部支持,是目前國內規模最大、發展較好的開放存儲期刊平臺。目前OA期刊的版權模式主要有三種:版權保留、版權分攤、部分版權轉讓[6]。由此而知,OA論文的使用也是視具體情況來使用的,并非籠統的全部免費,否則可能構成侵權行為。
三、健全數字化學術期刊版權保護的對策建議
(一)樹立全社會的尊重版權意識
公民的版權意識是市場經濟倡導法治的重要體現,同時也是促進文化創新和科技進步,激發國家文化軟實力不斷提升的極為重要的激勵因素。版權侵權之所以在我國屢禁不止,在數字化時代更是頻繁發生,最根本的原因是全社會缺乏版權意識,久而久之便形成了全體公民默認的一種“習慣”。盡管,很多專家用“任重而道遠”來形容培養公眾版權意識的艱巨性,但唯有全社會尊重版權,整個社會才會進步,法律制度和秩序才能擁有預設的尊嚴。
(二)加強技術保護措施的法律保護
版權的技術保護措施是版權人的私利救濟方式,歐盟對其做了如下界定:“是設計用于阻止侵犯版權以及與數據庫有關的特殊權利的設備、產品或方法。”[7]技術保護措施無非兩類,一是控制接觸作品,二是控制任意使用作品。從理論上講,如果技術保護措施到位,將會大大增強版權保護安全。但防止版權人的權利濫用又是一個值得探討的問題,因《著作權法》中版權期限是有限制的,超過一定期限就應進入公共領域。因此,技術措施保護的初衷是保護版權,但在具體的操作過程中應關注利益平衡,推動整個社會和諧發展。
(三)提高網絡服務商的準入門檻
網絡服務商是數字化期刊侵權中無法繞開的話題,無論是百度文庫、新浪愛問共享、豆丁網等知名網絡服務商都曾無一例外被曝侵權,用戶上傳大量未經授權的文獻資料廣泛傳播,而網絡服務商不經審核一概準予,在法律責任的承擔上難辭其咎。被社會認可的大型網絡服務商尚且如此,其他資質較低的網絡服務商為了謀取利益,就更是對用戶上傳文獻不加分辨。因此,提高網絡服務商的準入門檻,規范其運行機制,國家版權局可加強與網絡管理部門及公安機關的合作,對涉嫌侵權行為的網絡服務商采取相關法律措施。
(四)確立參與廣泛的社會監督機制
任何形式的管理都必須有監督作為支撐,沒有監督的管理是缺乏效力的。目前,我國已經出臺《互聯網傳播影視作品著作權監督管理辦法》,但有關學術期刊及其相關文獻資料的互聯網監督辦法還未見端倪。國家版權局設立了網絡在線舉報,要極大地發揮在線舉報的作用,就必須依賴廣泛的民眾監督。采取監督形式多樣化,公眾可以通過多種渠道反映暴露出來的版權侵權情況,這需要相關部門的鼓勵和配合,從而在制度層面上保證監督機制的運行。