時間：2023-03-29 09:25:07
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關鍵詞 民辦高校 學生評教 公平 對策
中圖分類號：G648.7 文獻標識碼：A
學生評教是“以學生為中心”的現代教育思想和教育觀念的體現，作為課堂教學質量評價體系中的一個重要方式，學生評教能夠建立起“教”與“學”信息溝通的橋梁，是整個教學體系不可或缺的一個重要組成部分，是高校教學質量評價的重要一環。
1在民辦高校開展學生評教活動的必要性
（1）教學活動是一個教與學雙向互動的過程，教師教得好不好學生說了算，學生是教學活動的主要參與者，是教師教學效果最有權力的評價者。學生評教作為評價教師教學效果的重要手段，彰顯了民辦高校“以人為本”，“以學生為中心”的教育理念，教師可以通過學生評教的結果，認識到自己教學中所存在的問題和不足并加以改進，促進教學方法的改進、教學質量的提高及教師自身的專業發展。
（2）教學質量作為民辦高校生存和發展的根基，學生評教既是其教學質量得以保障的必要環節，又是高等教育評估的重要組成部分，有助于高等教育教學的改革和發展。學校教學管理部門可以根據學生評教的結果準確及時地了解教師的教學情況，加強教學管理，針對教學中所存在的問題作相應的調整，全方位監控教師教W過程，確保學校教學工作的順利開展。
2民辦高校學生評教存在的問題
（1）評教指標體系設計不盡完善。科學合理的指標體系是保證學生評教有效性的基礎，目前許多民辦高校評教指標設計不合理，有些學校則干脆直接照搬其他學校的評教指標，有些則僅有抽象籠統的一級指標，如教學內容、教學方法、教學效果等，每個一級指標下面又有若干二級指標內容，學生在評教時往往難以把握好。此外，評教指標體系的設計要注意考慮民辦學校的辦學特色及實際情況，照顧學科特點。不同學科、不同科目的教學方式和教學目標有很大差別，不能用同一個指標體系衡量。
（2）師生對學生評教認識不足。評教指標設計者多為學校管理人員，不能站在教師和學生的角度綜合考慮，教師和學生往往處于被動狀態，對評教活動易產生抵觸情緒。學生作為評教的主體，如果學生對教學評價的認知和重視程度不足，就勢必影響評教結果的公正性。多數學生會認為評教與自己無關，且擔心遭到被評教師的“報復”，違心地給予其優良評價或為完成任務敷衍了事。同時，學生對評教的目的和意義認識不足往往會導致在評教時加入個人情感因素，以教師對自己要求是否嚴格，課堂是否經常點名作為評價標準進行打分，這樣平時教學能力強、要求嚴格的老師，反而成了滿意率較低的；個別不怎么負責但與同學們關系處得好的卻得了高分，學生評教結果失真。
（3）青年教師較多資深教師較少，一些教齡較長的教師自恃自己教學水平較高，對學生評教結果表示不屑或不重視，在以后教學中依舊“我行我素”。部分青年教師為了在學生評教時能取得較高的分數，放寬對學生的要求，甚至變相地討好學生，這些均不利于學生評教的有效開展。
（4）學校對評教活動安排不合理。目前大部分民辦高校的學生評教一般安排在學期末進行，這樣雖然可以使學生經過近一個學期的學習對教師的教學態度、教學水平等各個方面更加了解，但整個學期中缺乏有意義的過程性評價，學生對教師教學的問題和意義無法及時傳達給教師。
3對于改進民辦學生評教的對策
（1）優化評教指標體系，采取多元化評價方式。科學的學生評教指標體系是學生評教功能得以有效發揮的首要條件，學生評教指標體系的設計要科學合理，簡單易行，具有可操作性。且要照顧不同專業、不同課目類別之間的差異，避免一表多課，設置有針對性的評教指標。 學生、教師、專家、學校管理部門均可作為評價主體參與到評教指標的設計中，以求評教指標的設計更加全面，更加完善。在充分調查研究的基礎上，召開師生座談會和專家研討會，充分聽取師生的建議和要求，把所有建議和意見進行整合后，再組織教育評價專家進行反復討論，在盡量簡化的前提下，務必使制訂出的評教指標能涵蓋教學課堂教學的方方面面，并體現學校的特色。
目前高校學生評教主要采取量化的評價方式，即學生評教調查表，應增加定性評價，如可在調查表末增加主觀性問題，或者在學期中增加教師同學生代表面對面交流的機會。比如英國華威大學在各系間設有師生聯絡會，由學生領導，每年召開會議4次，會上學生可以就教、學等問題開展討論，形成意見，并每年學院提交報告。
需要注意的是， 學生評教不應作為對教師教學進行評價的唯一指標，應同專家評教、同行互評、領導評估相結合。但教師的主要任務是教學，學生是教師教學效果的最佳評價者，故對教師評價仍要以學生評教為主，其他評教方法作為輔助，以求全面客觀地對教師工作各個方面進行評價。
（2）引導師生樹立正確的評教觀。樹立正確的學生評教觀，準確把握其本質，是建立科學合理的激勵機制，形成公平良性的競爭環境的需要，利于充分發揮學生評教的作用。學校要做好宣傳動員工作，安排專門教師對評教目的、意義及評教指標等內容進行解讀， 引導師生樹立正確的評教觀，提高廣大師生對學生評教工作的認識。于教師而言，要讓教師認識到學生作為教學活動的主要參與者，是教師教學效果最有權力的評價者，教師要胸懷熱情、積極主動地配合學生評教活動，通過評教的結果了解學生對教學的意見和建議，并對自身教學作以針對性的調整和改進，這對剛步入工作崗位的青年教師尤為重要。于學生而言，要讓學生認識到學生評教是其可以依法行使的一項權力而非應盡的義務，是與自己的利益息息相關而非沒有關系的，且教學活動是教師和學生的雙邊活動，是一項于教師于學生自己均有益的雙贏活動，學生作為評教主體，要清楚意識到自己主人翁的身份，以正確的態度積極參與學生評教，客觀、公正地評價教師的教學活動。
（3）學校合理安排評教時間，妥善處理評教結果。學校要對評教時間合理安排，評教時間可安排在期中考試后期末考試之前進行，但評價結果可于下個學期伊始公布給教師。這樣，學生通過半個學期的學習，對教師的教學態度、教學水平等各方面了解比較全面，又不必擔心期末考試時因為給某位老師的客觀評價分數而導致掛科。此外，評教時間盡量不要安排在課上或課間進行，以防學生可能為完成任務匆忙了事，無法公平、公正地對被評教師的教學工作作出評價，影響學生評教的可信度和有效性。此外，學校要對學生評教的結果嚴肅處理，實行一定范圍內的保密以保護教師的隱私權，把評教結果及時反饋給教師，并監督他們進行改進。對于學生評教分數較低的教師，應安排專家進行聽課、會診，幫助他們改進教學工作，提高教學水平，妥當處理學生評教結果，讓學生評教能引起學生和教師的重視，達到提高教學質量的目的。
評教是為了促進教師教學方法的改進、教學質量的提高，過度的行政獎罰會適得其反，且不可以一次學生評教的結果好壞作為評判教師教學成功與否的主要依據。
參考文獻
[1] 譚花容.試論高校學生評教工作中存在的問題及對策[J].長沙鐵道學院學報（社會科學版），2007（5）：36.
[2] 鐘國忠.高校學生評教的有效性問題及優化策略[J].集美大學學報，2012（1）：74.
火山巖的物理力學性質及工程特性
火山巖包括玄武巖、安山巖、花崗巖等，而火山爆發后的噴出巖，一般稱之為玄武巖。在公路建設中，主要涉及的是玄武巖。因此，筆者主要討論玄武巖的化學成分、物理力學性質和工程特性等。化學成分玄武巖的主要成分是SiO2、Al2O3、Fe2O3、CaO、MgO（還有少量的K2O、Na2O），其中SiO2含量最多，約占成分總量的1/2左右。全新世玄武巖巖石化學成分見表1[7]。物理力學性質玄武巖耐久性甚高，節理多，且節理面多成六邊形，新鮮完整的玄武巖為高強度、高模量、具有脆彈性特征的各向同性巖體。玄武巖巖石致密、堅硬、性脆，上部多風化呈碎塊狀或球狀，其容重一般為28～33kN/m3[8-9]。玄武巖單軸飽和抗壓強度Rc為21.2～78.8MPa，平均50.8MPa，屬于硬巖[10]。工程特性火山巖熔空洞地區中的玄武巖柱狀節理較發育，且存在各種原生結構面，在物理風化及重力作用下，崩塌落石十分發育。在路基修筑之前，首先需對地基進行勘察和分析，對不滿足地基承載力的路段，應采取處治措施，以滿足地基的承載力要求和穩定性等。在路塹段時，下面的山坡上經常分布著大量的玄武巖崩塌巖塊，且崩塌巖塊由于巖性組合及產狀的不同，玄武巖發生崩塌落石的概率也將不一樣。在路基填方段，由于洞穴、裂隙、節理發育，在公路的建設和運營階段可能出現塌陷、不均勻沉降等病害。因此，在路基填筑時，對施工工藝和施工質量要求更高，同時也要注意路基及邊坡的防護和防水，避免沖刷。
火山巖熔空洞地區公路病害分析
火山巖熔空洞地區屬于一種特殊的地質體，在工程建設時需依據其特點而特殊對待。在以往的鐵路和水壩修建過程中，已遇到過類似的地質，并有一些研究。比如，在內蒙古的張集鐵路中，于國新，等[11]從地貌特征、地層特點、力學性質、路基工程、邊坡、隧道等方面，詳細分析了該地區的玄武巖分布及其工程特性。此外，在貴州、浙江、江蘇等地，也有一些關于玄武巖地區的地質災害研究，主要涉及的是邊坡和邊坡穩定性方面的探討[10-11]。但在火山巖熔空洞地區修建高等級公路方面的研究成果還很少。該地區修建公路時，會遇到開挖堅硬巖石難度大、巖體裂隙發育及開挖薄層軟質巖石后，施工場地受到限制等諸多不利因素[12]，需要公路建設者進一步研究和總結。火山噴發的巖漿隨著地表流動時，在不同的內外部因素（如巖漿的礦物組成、地形、地貌、溫度、濕度等條件）共同作用下，最終形成了火山巖熔空洞地區的不良地質體。這對公路工程的建設和后期運營存在著極大的安全隱患，而地質體中的地下空洞、巖熔隧道、塌陷坑、溝槽等對公路建設的影響更為突出（圖2）。(a)巖熔隧道火山巖熔地下空洞對公路工程的危害型熔洞由于幾何尺寸的差異在地基表面形成了高低不平的基巖面，且熔洞內填充著大量的風化沉積物（主要為高液限土），這將可能導致修筑在其上的路基產生沉降不均或結構物的地基承載力能滿足規范要求等；覆蓋型熔洞則可能因頂板太薄或強度不夠，從而導致熔洞頂板的突然塌陷；大面積的蜂窩狀熔洞群則可能會引起路塹邊坡的坍塌或路基填方段的不均勻沉降。巖熔隧道對公路路基危害巖熔隧道頂板中的巖體裂隙發育且在長期的地質風化及外荷載作用的影響下，使得頂板巖體產生松動或巖石強度降低，進而影響其穩定性，而當頂板承載力不能滿足規范要求時，則會使修筑在其上面的路基產生突然性塌陷或邊坡失穩等病害[12-13]。巖熔陷坑對公路路基危害在坑底、坑邊、坑頂四周發育著環狀裂隙且陷坑內充填有大量的風化沉積物；而在坑側壁及坑邊角可能有殘留的小熔洞，以及在坑底雜亂堆積大小不等的棱角狀塊石或形狀大小各異的巖堆等；它們都將對公路路基的填筑、壓實和穩定性產生較大影響[14-15]。3.4熔溝、熔槽及柱狀節理對公路路基的危害溝槽、基巖的凹凸不平及其巖性差異，使得路基或結構物基礎產生不均勻受力，從而引起不均勻沉降或開裂；而柱狀節理則影響巖體的完整性和強度，進而可能導致路基的變形不均或沉陷等病害。
眾所周知，通過設計師設計出來的圖形普遍都富有一定的靈魂色彩，使之在視覺效果方面更具表現力與感染力[2]。在平面廣告中的圖形更具有刺激性。甚至有的時候受眾在接受平面廣告中的圖形時近乎為心里的直接反映。如，圓形具有滾動的感覺，給人以柔和和優美的視覺效果，三角形具有崇高、穩定、堅實的感覺。
二、情感信息的準確傳達
與其他的表現形式相比較，圖形語言相對而言表現的更準確。設計師通過視覺形式與新鮮的首發，將圖形語言傳達出來，促使圖形語言傳達出更易接受的與識別的信息內容。在視覺效果方面，圖形語言為人類圖像的所應提供了可能，將意象的表現形式表達出來。通過圖形語言，人們更能夠觸摸一些看不見、摸不著無形、無神以及無意的事物。可以說，在圖形語言表達方面，其感情能夠轉化為對應的物象，并將其寄予圖形中。促使受眾更好地理解平面公益廣告中的公益信息。
三、平面廣告中的情感
設計師在設計平面公益廣告的過程中，需要充分的表達情感。情感是設計的生面。如果設計的圖形沒有感情，平面設計將會顯得蒼白無力。平面廣告中的圖形設計包含了豐富的情感。設計師將人們的喜怒哀樂融入到設計的作品中，進而感染大眾。公益廣告中情感更具有感染力。以情動人、以情感人更有益于公益信息的傳播。
（一）關懷與友善
人類與生俱來的情感就包括了關懷與友善。在平面公益廣告設計的過程中，設計師可以從這點出發，將人與人之間的感情融入到圖形的設計中，利用圖形將情感表達出來，進而引起大眾的共鳴。尤其是希望工程之類的活動，關懷與友善表現出更濃厚的氛圍。例如，奉獻愛心的公益廣告，可以將大家的愛心集結起來，使愛心像大海一樣寬廣透明。在這類平面公益廣告中，圖形設計傳遞著真情。
（二）溫情與愉悅
在社會腳步不斷進程的過程中，人們的生活充滿著各種無形的壓力，在此過程中人們需要放松與調解。平面公益廣告在以情動人的同時，還要注意情感的調節，其不能總以悲情示人，給人一種壓抑與沉悶的感覺[3]。因此，設計師在設計的過程中可以運用一些活潑的手法，讓圖形充滿愉悅，使人們感受到快樂與放松。這類公益廣告多應用于節日的宣傳中，提醒人們勿忘中國的傳統節日。例如，母親節、龍舟賽、勞動節等，將喜悅的情緒融入到其中，促使人們加強情感溝通的同時，放松自己的心情。
（三）懷念與悲傷
在人類豐富的感彩中，懷念與悲傷具有重要的影響。在情感的種類中，悲情與懷念在其中占據重要的部分。人們在生活中同樣經歷著悲情、傷感與懷念。在平面公益廣告中應當使用合適的圖形來抒發人們的這種情感。在一些關懷童年健康成長與愛心捐助的公益廣告中，悲情與關懷是作品不可取少的一部分，同時也是設計師的真情流露。例如，抗震救災的公益廣告中運用“愛”、“心形”、“手握手”、“蠟燭”等圖形表現關愛、團結與力量、祈福。
（四）真、善、美
在設計的過程中需要遵循真善美的原則。美與真、善并不能劃為等號，但是真與善是美的基礎。在研究審美學的過程中，我們了解到，善指的是思想性、美指的是藝術性、真指的是真實。設計師在設計平面公益廣告的過程中，真善美都是其感情的真實流露。平面公益廣告圖形情感空間里的這一點較為重要。唯有真、善、美才能夠吸引大家的注意。
四、平面公益廣告圖形語言情感表現的形式
圖形語言在情感表現方面具有多種多樣性，每一位設計人員在情感的表達方面并不相同。表現手法的不同，其效果也就不會相同。但是從總體而言，平面公益廣告的圖形語言情感表達主要有這么幾類。
（一）具體的表現形式在社會大眾欣賞一幅平面公益廣告的過程中，所獲得直觀感受與視覺效果就是平面公益廣告所具有的具體表現形式。設計師通過這種直觀的感受將真實世界展示給大眾，進而讓受眾產生一種身臨其境的感覺，與設計師設計該部作品是的心態產生共鳴，形成清楚的思維刺激。社會大眾在欣賞作品的過程中通常都會在其中產生一種強烈的美與丑的對比，進而產生一種只管刺激與喜好的感性反應。由此可見，具體的圖像表現形式具有情感宣泄與情感傳染的作用。無論是在環保海報中還是在反戰類的海報中，設計師都是通過社會大眾較為常見的灰暗、明朗的圖像將其中的思想具體的表現出來。民眾在觀看這樣一幅平面公益廣告的過程中內心就會被震撼。例如，眾所周知的陳放海報。這幅海報是平面公益廣告圖形最好的說明。受眾不僅能夠感受到戰爭應受到譴責，還在內心深處形成一種準確的情感傳遞。設計師通過這種方式將一些較為復雜的情感通過圖形具體的表現出來，進而在大眾中之間相互傳遞，并與之產生一定的共鳴。例如，在奉獻愛心的公益廣告中，將愛心手勢集結起來，形成一定的圖形符號，在民眾之間快速傳遞。
（二）抽象的表現形式通常而言，從視覺設計的角度上而言，形與意屬于一種“同構關系”，有形就會傳遞出意，有意必然就會產生形[4]。因此，在平面廣告圖形設計的過程中，形與意是通體異位的表現。設計師通過圖形語言表現出一種視覺意象，受眾通過這種意象就能夠產生想象與聯想。由此可見，在平面公益廣告中，設計師已經習慣的將大量的圖形語言運用于其中。在設計平面工藝廣告的過程中，對點線面進行組合、變換，促使平面廣告的各個組成部分具有一定的層次感。通過平面廣告具有的層次感，給予人們一種視覺沖擊，給人一種美的感受。設計師在設計平面廣告的過程中，運用鮮明的圖形語言特色將需要傳達給民眾的信息傳達給不同的受眾，使之產生一定的共鳴。例如，在設計環境保護的海報中，設計師利用各層次之間的矛盾，將點線面合理的組合在一起，將其各種形象的表現出來，讓受眾所獲得的視覺刺激轉化為心理與情感的刺激，進而引發民眾的想象。
五、結語
當前我國市場經濟秩序混亂的原因是多方面的。
從立法角度看，我國市場法律體系尚不夠完善。從外因看，市場執法整頓環境也不盡如人意，主要體現在：社會上對工商機關依法維護社會主義市場秩序還缺乏共識，地方保護主義和人情風的干擾頗多，一些部門因小利益驅動造成整個布局失控，損害全局利益，嚴重影響市場秩序。從內因看，工商執法干部的總體素質還不能完全適應大市場監管要求。我國“入世”在即，新的經濟領域，新的經濟主體、客體、交易行為不斷出現，市場經濟不斷發展，這就對我們工商機關市場整頓執法水平提出了更高的要求和標準，但當前工商干部隊伍綜合素質還不能完全適應對大市場的監管要求，有相當一部分人由于自身政治素質、文化知識的制約，缺乏應有的法律法規知識和相應的專業技術知識，業務生疏、一知半解，工作拖沓、效率低下；對一些新領域中的市場違法違規行為缺少敏感性、洞察力和判斷力，很難適應新形勢下市場經濟某些領域的監督和管理。同時，由于少數執法人員文化素質低，法律水平差，分析能力弱，監管辦法舊，也使得一些新領域中的違法違規行為得不到有力查處。有的甚至怕辦案(大案、新案)，有怕辦錯案的顧慮，只圖得過且過，不求上進開拓。
在此次整頓和規范市場經濟秩序中，我認為基層工商部門在措施和方法上應有所側重，以保證整頓效果。
(一)大力加強和提高工商干部的綜合素質
1．在整頓工作中，要著力提高工商干部隊伍的思想政治素質。教育干部要有鮮明的政治立場和敏銳的洞察力、鑒別力；要有高尚的道德情操，熱愛工商工作，有忠于職守的主人翁責任感；要有千辛萬苦不抱怨、千頭萬緒不迷亂、千難萬險不退卻的精神。
2．提高工商干部業務素質，豐富其專業知識。首先是結合工商干部自身實際，通過強化業務培訓，進行系統的、全方位的、多樣化的輔導、學習，在培訓過程中把理論和實際操作有機地結合起來，真正夯實工商干部的業務功底。其次是培養干部廣博的專業知識。面對豐富多彩的市場行為，面對各種新問題、新現象不斷出現，違法手段不斷更新、更加隱蔽等形勢，作為新世紀的工商干部除了要通曉工商行政管理的法律法規外，還應熟悉一些WTO的基本法律原則、國外市場監管的執法模式、國際經貿規則，更應掌握現代市場經濟知識、金融知識、財務知識、計算機知識，從而提高新形勢下工商干部對市場經濟秩序的維護能力。
(二)探索辦案新模式，努力提高工商行政執法水平和質量
此次整頓工作中，要使執法監管在深度和廣度上有所突破，在很大程度上取決于工商干部的辦案模式和技能，因此在執法實踐中要不斷總結經驗。筆者認為，更新辦案方式和技能不失為拓展執法新領域、確保整頓效果的一條切實有效的途徑。
1．要有決心和細心。工商執法所面對的是那些不法生產經營者。正因為不合法，所以其經營行為就更具隱蔽性、迷惑性；也正因為是不合法，不法分子就會不擇手段逃避處罰。這就要求我們干部要有“進行到底”的辦案決心和韌性，要有尋根求源，追蹤到底，敢于硬碰硬的精神。特別是在找線索、查證據時，要十分細心，學會尋找蛛絲馬跡，煉就一雙火眼金睛，在現場檢查時要注意觀察當事人的秋毫表現，以辨其說話之真偽。同時，在辦案實踐過程中要不斷積累執法經驗，對涉及的一些新領域案件可以虛心向行家請教，以盡快找到突破口。
2．培養干部的動態執法水平。執法決不是“姜太公釣魚愿者上鉤”，更不能“守株待兔”，要徹底改變過去那種靜態、半靜態的“等投訴，等舉報”的被動辦案模式，尤其是對一些大、要、重案應拓展辦案深度廣度，要有積極動作，主動出擊，尋探案源，變靜態為動態，變被動為主動。
1.1選題背景
公益廣告是以為公眾謀利益和提高福利待遇為目的而設計的廣告；是企業或社會團體向消費者闡明它對社會的功能和責任，表明自己追求的不僅僅是從經營中獲利，而是過問和參與如何解決社會問題和環境問題這一意圖的廣告，它是指不以盈利為目的而為社會公眾切身利益和社會風尚服務的廣告。它具有社會的效益性、主題的現實性和表現的號召性三大特點。現實社會比較缺失人文關懷，人們想要在公益廣告里面體現互幫互助與團結友愛。其實以上兩點人們心里都明白，可即使這樣又有多少人能這樣去做呢。讓人們在看到公益廣告的瞬間就能從內心開始深刻的反思，這樣才起到公益廣告的實際意義。同時公益廣告應該盡量在黃金時段和少兒頻道播放，看到的人越多越能產生實際的社會意義，在兒童頻道可以使孩子從小就能接受到公益廣告的教育，因為每個人的習慣大部分是從小養成的，在他們小的時候能接受好的教育是很有必要的。現在世界大部分的國家都有公益廣告。于是分析各國的公益廣告就出現了‘公共’的意義。有的國家有人口禁止的問題，不過有的國家卻有人口減少的問題。所以公共性概念使得各個地方公益廣告的功能也五花八門，不盡相同，再者就是所選目的標準也不一樣了。但是共同題目上的公益廣告也有問題。PhilipKotler在《PrinciplesofMarketing》(1980年)書上介紹過，吸煙對身體不好，在醫學上也已經得到了證實，所以戒煙的公益廣告是有道理的。可是戒煙以后因為神經緊張而過食多糖等食物使得結果卻讓自己變胖。吸煙對人的壽命縮短率平均為7年，然而肥胖的縮短率平均卻是14年。PhilipKotler在書上警示公益活動目的所帶來的危險性。公益廣告如果脫離了政治、宗教、商業目的也就不能成真正意義上的公益性活動。人的生活和價值觀等各種因素對公益廣告的影響很大，這樣的情況下對公益廣告研究是很重要的。公益廣告的在世界上是很少被研究的，其活動的內容也并不突出。到現實社會公益廣告的傳媒并不是很重要，因為其廣告所在、產生的價值對企業利益的影響并不是那么明顯。
1.2選題的意義
公益廣告的歷史已經有60多年了，不過人們對其研究甚少。公益廣告不是銷售活動，對企業而言也不產生直接的厲害關系。平面公益廣告設計已不停留在以往標語式的說教以及單一性的表白,而是要把社會問題以一種新奇的、獨特的、鮮明的、超出常理的藝術手段來表現,使人們在瞬間被打動。由于人類的破壞，與棲息地的喪失等因素。地球上瀕臨滅絕生物的比例正在以驚人的速度增長。科學家發現，對環境質量高度敏感的兩棲爬行動物正大范圍的消逝。許多動物物種滅絕或瀕臨滅絕，保護動物成為人類迫在眉睫的大事。本文通過對動物公益廣告相關實例及相關理論的分析研究，對公益廣告的設計風格進行了深入的、系統的、全面的探討，希望能夠通過對動物保護題材體現出公益泡面廣告的重要性。
二、國內外研究現狀概述
2.1國內研究現狀概述
公益廣告在我國有近二十年的發展歷史，也經歷了從萌芽到發展、繁榮的過程，一些耳熟能詳的公益廣告至今還深深地留在人們的記憶中。公益廣告作為一種高層次的廣告形式，自有它不可估量的特殊的社會價值，它發揮著規范社會行為、改善社會風氣、創造良好社會環境的作用。可是，近幾年我國公益廣告的發展處于做做停停、時斷時續、愿做就做應付差使的狀況，除了以能引起全國震動、關注的重要事件和熱點問題為素材制作的公益廣告短時間內還能引起人們的關注外，其他公益廣告基本不被重視。一方面，國內公益廣告多是由政府指令、媒體制作播發的，正因為如此，我國公益廣告的策劃和制作在很大程度上依靠政府部門的支持和行政手段的規定。媒體在公益廣告的制作、播發中也不夠自覺，表現得隨意、分散。有硬性任務時，媒體為完成任務，必須在規定的時間段內一定量的主題公益廣告；沒有任務時就可發可不發，或是有時段和版面空閑時用來填充。另一方面，由于國有企業的改革還在進行中，企業尚未從再分配體制下完全脫離出來，國有和國有控股企業獨立的經濟實體和完整的社會身份還未最終形成，企業普遍缺乏對社會的熱切關注和社會責任感；而且多數企業習慣認為發展公益事業是政府的責任，極少涉足公益廣告。很多企業對公益廣告的認識遠遠落后于對商業廣告的認識，有些企業只有在市場行銷受到挫折以后，才會想到用公益廣告來裝門面。這種臨時抱佛腳的做法和將公益廣告視為企業的調節品的想法影響了公益廣告的發展。再者，公益廣告的制作是需要經濟支持的，一些重大的、優秀的廣告制作更需要大的經濟投入。我國公益廣告的發展還未建立起政府、市場和社會領域三者間的協調關系，還沒有一個專門的非贏利機構負責組織、策劃、創意公益廣告，同時也缺乏借鑒、運用商業廣告的傳播技巧來推動公益廣告發展的方法。所以，不被重視和缺乏健全的公益廣告運作機制，是我國公益廣告事業發展的現狀。
2.2國外研究現狀概述
公益廣告的形式從世界第二戰后開始的。世界第一戰的時候英國的招軍廣告、美國的鼓吹戰意的廣告也可以說公益廣告。但現在公益廣告最好從美國戰時廣告協議（TheWarAdvertisingCouncil,WAC）和戰后AC開始。美國AC（當時WAC）的第一廣告拍了世界第二戰后要聚集國民的力量。美國是個多民族的國家，所以對國家的忠心也很少。世界第二戰的時候很多美國人對戰爭沒什么關心了。這樣的情況下WAC的廣告目的是“戰爭時最危機的就是無關心還有怠慢”。當時世界第二戰是對美國最重要的公共的、社會的課題。公益廣告的概念被國家的情況、社會、經濟、文化、歷史等受影響。比如，美國的黑人大學聯合基金（UnitedNegroCollegeFund）,和平軍隊（PeaceCorps），言論自由(FreePress)，消除文盲（LaunbackLiteracyAxtion）等的廣告在別的國家不選公益廣告，英國的招軍、韓國的國家安全保障廣告也一樣，一個國家內可以成公益廣告，但不能確定的說是公益廣告。所以我們先要看看公益廣告的概念。美國的公益廣告‘PublicServiceAdvertising(PSA)’就是公共服務的意思。這里放映了美國社會的志愿主義、自愿主義（Voluntarism）。就說‘公共服務廣告’。在日本一開始用‘公共廣告’，韓國是‘公益廣告’，中國和臺灣用‘公益廣告’。在中國徐百益在《公共關系與廣告》上用過‘社會廣告’。日本的話植條則夫在NHK的‘新學文事情（1987.5.27）’‘社會廣告’的題目上說過公共廣告了。‘公共’的概念在JürgenHabeimas的《公共性的構造轉換》上研究‘市民的公共性’作家在序論上寫“公共性的類別在傳統‘政治學’的研究對象礦大的范圍上研究需要社會學和歷史學的方式”。日本的長谷川公一1993年說公共性是“一般來說比私面公共的性質和價值的。具體的含義和社會技能對于社會不一樣”。公益廣告在廣義上包括一切道德的廣告，但狹義上包括公共問題和公共關注等要推行。還有公益廣告是公益廣告機關與企業或政府一起解決社會問題得逞公共的利益，用傳媒對社會人民訴求的。公益廣告的英文叫“Publiccommunicationcampaign”。傳媒是給人們認識或影響的媒介。WilianJPaisley(1981)說了reform(改革或改進)是公益廣告最重要的原則。所以公益廣告必須要包括大眾變化的意旨。國際廣告協會（IAA）說“公益廣告是廣告的一種形態。一般接受大眾社會、經濟的利益活動或幫助工作的傳媒”。
三、‘保護動物公益平面廣告類型和特點
保護動物的意義：第一、保護動物也就是保護人類自己；第二、可以減少疾病；第三、促進人類文明的進步。在人們意識到保護動物越來越重要的同時關心和保護動物也成為平面廣告的一種宣傳方式。這種公益上的宣告讓人們意識到保護動物和主動解決動物生活和保護環境的重要性。
3.1‘保護動物’公益平面廣告的類型
第一，對于動物皮毛的保護；第二，動物生存環境保護；第三，制止動物屠殺；第四，給動物更多的關照。
3.2‘保護動物’公益平面廣告的特點
恰當的主題、廣泛的工藝性質和教育性質。相比商業廣告，公益廣告在創意方面是相對自由的。主要體現在商業廣告是限制商品，而公益廣告則是各國的道德規范和法律規范，這讓創意者能發揮更大的想象力。①廣告的內容，簡明的分析事件。因為對象是廣泛的大眾群體，故而使用簡單的畫面，通俗的語言更容易讓人接受。②按照平面廣告的特點進行教育引導的作用。將廣告本身所具有的感染力再通過合理利用和發揮獲得很高的教育價值。③適當的夸張，鮮活的語言和圖解其魅力在于能帶給我們新鮮、刺激且深刻的影響。通過欣賞‘保護動物’的平面廣告，人們會理解、尊重和保護動物。提高對野生動物的保護意識，達到保護動物的宣傳目的。
四、‘保護動物’公益平面廣告的分析
4.1分析
4.1.1優秀的公益平面廣告
當今社會，人們不再單純地追求物質享受，而更多地追求精神生活和心理滿足。廣告設計者把人性化設計融入受眾感情的同時還需要多考慮受眾的心理感受，啟迪受眾的想象，使平面公益廣告更加深入人心。以下列舉的幾張公益平面廣告圖片主要是以動物為主題，把專業的設計語言轉化為大眾容易接受的大眾語言——讓大家了解動物的珍貴和稀少，并共同去珍惜動物。優秀的公益平面廣告主要有以下幾個特點：（1）色彩很鮮明。對比度很強或者很弱，不強不弱的內容會很糊涂。同樣重視形態和空間的對比關系，文字的統一性，色彩的統一性也是很重要的。（2）突出的主題。將內容的側重等級進行劃分，最重要的主體應突出在平面的中心，用各種各樣的文字，構成主體的形象。主體的周圍需要空白處，比如用較多的文字放在主體形象下面會使主體形象更加鮮明。（3）簡潔的設計布局可以讓人感受到秩序的、分明的視覺效果。編輯的安排越簡潔的話，整體性就會越強，視覺的效果就能更大。（4）指向視覺，使用一部分的元素主動地引導讀者的方向，從重要的開始到次重要的，平面上各個構成因素聯合成一個整體，這樣信息宣傳的作用就會更大。
4.1.2‘保護動物’公益平面廣告創意特點
‘保護動物’的公益廣告創意有幾個特點。下面看‘保護動物’系列的公益廣告創意的特點。第一，強調動物的可憐性和人的殘忍性。現在很多人喜歡動物，有的人在家里養動物。所以‘保護動物’的公益廣告里面也強調動物的可憐性。強調可憐性就相對人的殘忍性。那么可憐的動物人就屠殺的。第二，‘保護動物’公益廣告一般包括環境系列的公益廣告。其實‘保護動物’廣告是環保類型公益廣告的一種系列。所以一個廣告上出現兩三個的內容也很好的。
4.2分析結果
通過前邊作品的例子分析：在公益平面廣告里圖片和文字一起能讓內容更加簡易實在，并能傳達正確的信息。按照廣告的主題發揮豐富的想象力和創造力，通過簡單、生動的題目和廣告語，能夠個性的表現和強化平面廣告的原始性和藝術性。能讓人們在一瞬間就能獲得其傳播的主體思想。在“強調殘忍性”的例子中，應用了廣告符號學文化批判的廣告符號學這一原理，動物是世界上生物鏈的一環，人類為了謀求自身的物欲的滿足，來對動物大量的殘殺，是對生態系統的違反與踐踏。在這個例子中，形象的刻畫了動物的可愛形象，卻被血腥的畫面所打破了和諧的畫面，三副畫面，分別用人類的雙腳，剪刀，拖充滿血跡的皮草可以看出人類的殘忍。這幅畫充滿了強烈的批判思想，讓人觸目驚心！要深入分析視覺符號，首先要了解“符號”的概念和符號的組成。就其本質而言，符號是某種代表另一事物的東西。大部分符號為語言中所用的口語或書面語，但也有很多其它符號形式。“符號的形式可以是語言、圖像、聲音、氣味、動作或實物，但這些東西并無內在意義，只有當人們賦予其含義時，這些東西才能成為符號……任何人們認為意指（即指代或代表）另一種東西的東西都可以成為符號。”
民間工藝美術源遠流長，具有廣泛而深厚的群眾基礎，蘊含著最豐富歷史文化內涵，其民族地域特征最鮮明，其民族文化表征最顯著。民間工藝美術來源于群眾，具有廣泛的識別性和鮮明的個性。平面廣告設計作為現代藝術的一種形式，無時無刻不在受著民間工藝美術的影響。但是這種影響往往是被動、自發的，而不是主動、自覺的。這種被動與自發性主要體現在：或僅是平面廣告設計個案中采取或選取了民間工藝美術的某一種形式，或在平面廣告設計個案中受民族文化、民族美術的影響而潛意識地體現一些民族文化、民族美術的特征。事實上，作為現代藝術的特殊表現形式，平面廣告設計的一條最基本原則——易讀性，即能準確傳達信息，讓受眾清晰理解廣告所表達的意思。把民間工藝美術的思維、理念、特殊表現手法、表現形式、造型特征運用在平面廣告設計中，更有利于為群眾與廣告架起一座溝通的橋梁，從而更有效地形成廣告效應。尤其是品牌推廣本身必須具有入鄉隨俗的特點，民間工藝美術為品牌推廣的平面廣告設計地域化、特色化提供了依據。平面廣告設計要走出一條“民族個性”的道路，就必須根植于民族文化土壤中，并進行具有創造性的轉化。
二、郴州民間工藝美術及對平面廣告設計的啟示
（一）郴州民間工藝美術
郴州民間工藝美術，是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性。但是在長期的實踐中，郴州民間工藝美術并沒有得到應有的重視、傳承和運用。在分析整理郴州民間工藝美術的基礎上，充分挖掘郴州民間工藝美術的積極因素，并創造性地應用于平面廣告設計和平面廣告設計教學中，在理論和實踐兩個方面進行探索，具有一定的積極意義。郴州民間工藝美術是湘南民間工藝美術中的一個重要部分，目前，專家學者們研究以郴州市民間工藝美術為主要，然后輻射整個永州市和衡陽市，即湘南地區。其研究主要從湘南古民居、湘南民間工藝美術、湘南民間石雕、湘南民間木雕等幾個方面，對民間工藝美術進行了歸類、分析和整理。依據研究角度的不同，對有關湘南民間工藝美術研究著作的代表作進行簡要概括：
（1）具有地方特色的湘南古民居著作，如唐鳳鳴著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及裝飾藝術研究》、王鐵著《2012中國高等教育設計專業名校實驗教學課題：湘南民居印象》等。
（2）有關湘南民間工藝美術的課題與論文，如陸嵐的湖南省社科基金課題《湘南民間工藝美術資源的挖掘利用與理論研究》、論文《淺析藍印花布的色彩觀》等。
（3）湘南民間石雕的研究課題和論文，如何次賢的課題《湘南民間石雕的人文內涵、藝術價值及其保護與利用研究》、論文《湘南民間石雕藝術的文化尋繹》《從湘南民間石雕藝術看中國民間文化的崇德立德意蘊》等。
（4）湘南民間木雕的研究論文，李曦《湘南民間家具的裝飾特征研究》《湘南古民居的木材選用與木雕裝飾》《湘南古民居木雕藝術》等。以上這些課題、論文、著作主要從研究郴州民間工藝美術自身的特征入手，廣泛收集郴州民間工藝美術的作品，闡述民間工藝美術的概念并將其分類，系統的分析其造型、色彩及美學特征，部分著作還進一步研究了民間工藝美術產生與發展的歷史文化背景。
（二）郴州民間工藝美術對平面廣告設計啟示（藝術造型的直接借鑒）
1.為平面廣告設計注入新的設計靈感。傳統民間工藝美術是現代設計的土壤并影響其的發展，傳統民間工藝美術來源于群眾，并為群眾所熟知，平面廣告首先得被廣大群眾認識、認同并接受，因此將民間工藝美術引入平面廣告設計，既對民間工藝美術加以提煉與創新，又能讓平面廣告為人民群眾所理解，從而引起情感上的共鳴，以達到廣告宣傳的目的。改革開放以來，國際先進的平面廣告是國內學習和引進的主體，西方文化也在其中自然而然的傳入，從而使中國傳統文化面臨嚴峻挑戰，特別是民間工藝美術正面臨消亡的邊際，將其引入到平面廣告設計中，既為中國平面廣告設計注入新的設計靈感，又為民間工藝美術的繼承和延續尋找到新途徑。
2.為郴州地區的民間工藝美術傳承尋找到新的載體。郴州民間工藝美術具有獨特的審美情趣、藝術形式和表現方法，它存在于人民的日常生活中，是中國人民群眾辛勤勞動的結晶。由于受我國工業化、城市化的影響，民間工藝美術的創作者和消費群體大量進入城市務工，使得郴州地區民間工藝美術的生存環境日益惡化，許多民間工藝美術正在加速消亡。將郴州民間工藝美術引入平面廣告設計中，將為其生存找到新的傳播載體，在傳達給廣告受眾的同時，促進其轉型與可持續發展，也將為現代民間工藝美術再設計與開發應用提供參考依據。
3.是中國民間工藝美術研究的一種有益補充。從文化傳承角度的考慮，郴州民間工藝美術是中國民間工藝美術中的一部分，具有濃郁的地域特色和獨特文化的不可替代性，對其文化藝術特點進行深入分析研究，是對中國傳統民間工藝美術研究的一種有利的補充與完善。雖然郴州是中國的一個市，但其工藝美術是人民群眾對大自然最純樸、最直觀的審美感受和情感體驗，這種自然與純真也是現代平面廣告設計所追尋的。在經濟全球化的今天，對郴州民間工藝美術的探究，既是對中國工藝美術的一種補充，又是對中華傳統文化精神魅力的進一步挖掘，也將影響著現代平面廣告設計作品的創作。
三、郴州民間工藝美術在平面廣告設計中的應用
郴州民間工藝美術從源頭上分析，是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，其對包括平面廣告設計在內的現代藝術的啟發和借鑒意義是可以預期的。但在可見文獻中，還沒有發現把郴州民間工藝美術應用到平面廣告設計教學的研究，因此，這屬于尚未涉足的領域，本研究具有一定的突破意義。
（一）平面廣告設計中如何應用郴州民間工藝美術
1.情感的繼承。平面廣告設計者只有在真誠理解郴州民間工藝美術創作者情感的基礎上，才能深刻的挖掘勞動人民的藝術成果，并把他們的情感融入到自己的設計作品中。例如，在平面廣告設計實踐教學中，研究郴州大布江拼布藝術的一組同學，一開始只是在網絡上搜尋整理資料，缺乏對拼布藝術實物的真實美感的體驗，在老師的建議下，聯系了非物質文化遺產大布江拼布繡傳承人何娟，走進了她的公司，了解她的創作歷程與民間工藝美術創作的情感體驗，接觸與了解到真實大布江拼布作品的魅力，他們滿懷激情的研究進程PPT匯報，感染了每一位同學，也讓班上所有同學了解了大布江拼布藝術繡，為后期拼布藝術在平面廣告設計中的應用打下堅實的基礎。平面廣告設計與民間工藝美術雖然在思維方式、表現手段、傳達載體上有很大區別，但是對生活的熱情、對勞動的贊美、對祖國的熱愛是相同的，廣告設計者在情感上的繼承，也將為平面廣告設計作品融入生命力，恰如其分的情感融入，不僅可以為平面廣告設計作品增資天色，又可以使其具有親和力，拉近廣告受眾的距離，讓他們自然而然接受，做到潤物細無聲。
2.造型的借用與發展。郴州傳統民間工藝美術造型豐富多彩，既有表達吉祥幸福的人物、動物花卉、文字、云紋、回紋、幾何抽象形態等，又有廣為流傳的典故和成語，還有一些約定成俗的造型寓意組合。如果將這些豐富多彩的造型借用于平面廣告設計中，將為平面廣告設計開拓新的創作空間。如：陳秀同學利用郴州民間剪紙的造型形式制作了“南京青奧會歡迎您”平面廣告作品，在全國大學生廣告藝術大賽“南京青奧會”專題設計大賽中榮獲三等獎。郴州民間工藝美術造型的借用與發展，既豐富了平面廣告造型語言，又為廣告主融入消費群體奠定基礎。將郴州民間工藝美術融入平面廣告設計課堂教學中，既是對郴州民間工藝美術造型藝術的傳承，也是對郴州民間工藝美術造型藝術的發展。民間工藝美術造型經過提煉再設計，既吸收其造型的精髓，又承載著廣告主賦予的消費理念、價值引導、審美情趣等，是將造型特點、形式美感、大眾識別性等融入到平面廣告設計中，為平面廣告設計注入新鮮血液，促進平面廣告設計的發展。
（二）理念的創新
郴州民間工藝美術融入平面廣告設計教學中，主要是三個方面的創新：郴州民間工藝美術傳承的創新、平面廣告設計形式與內容的創新、課堂教學的改革創新。
1.郴州民間工藝美術傳承的創新，在全球經濟一體化的大趨勢下，現代化工業文明的迅速擴展，物質消費方式和生存觀念的急劇改變，導致許多民族的民間工藝美術在不斷消亡和流變，郴州民間工藝美術也正在消逝。2014年全國兩會，全國政協委員潘魯生就工藝美術的傳承和延續指出，設計是其中一個很重要的環節，精彩的創意設計可以使傳統工藝美術煥發新的生機，既可以成為時尚產業的一部分、成為制造業人文工藝的增值部分，也可以以當代藝術的形態出現，重新建構審美、文化、生活之間的聯系。高校具有文化資源優勢，地方高校通過其教育幅射功能，可以對地方傳統民間工藝美術傳承發揮直接的、有針對性的作用和影響，地方高校平面廣告設計與地方民間工藝美術只有合作互補、相得益彰，才能促進彼此之間的良性互動和可持續發展。
2.平面廣告設計形式與內容的創新，在“地方高校應用轉型”的形勢下，我院將藝術設計專業定位為“服務地方經濟”，作為其主干課程之一的平面廣告設計，將本地的工藝美術資源請進課堂，通過教學手段進行繼承和延續，對平面廣告設計表現形式進行創新的探索，對平面廣告設計內容進一步豐富，將郴州民間工藝美術的吉祥寓意、造型特點、審美情趣引入到平面廣告設計中，是對平面廣告設計形式與內容的創新。
論文摘要：現代教育理論認為，教育評價是一不斷自我調控，自我完善與自我教育的動態過程。作為與他人評價相對應的評價類型，高校自我評價承載的功能日益顯現，無論是評價目標定位準確性和可行性的衡量、評價機制的改進完善及隊伍建設，還是評價方式上定性定量分析的自我診斷、評價效果上的主客觀雙重反饋，這些功能的實現均有賴于高校各項具體活動的合理運轉，即高校自我評價功能應從目標定位、評價機制、評價方法、評價效果諸方面來衡量并得以有效實現。
1995年我國頒布的《中華人民共和國教育法》從法律上明確了高校的法人資格，從而使高校成為具有自我發展與自我管理權的主體，同時辦學自的賦予為高校的主體性發展提供了理論實踐的可能。21世紀初，我國的教育改革和發展逐漸重視教育評價的作用，伴隨著高等教育從“英才教育”向“大眾教育”的轉變，高校的發展也逐漸實現了由外延性發展向內涵性發展的轉變。近年來，教育評價所承載的功能日益凸現，針對高校層面的自我評價已成為有效管理以加強自身建設，提高教育質量和保障可持續發展的重要評價手段。作為與高校他人評價相對應的評價類型，高校自我評價具體指以高校自主為基點，按照高校認可的評價標準，在其范圍內開展定期的評價活動，即評價主體依照評價原理，根據一定的評價標準自覺主動進行評價。當前高等學校自我評價的主要功能表現為：對評價目標定位合理性和可行性進行衡量的功能；對評價機制的改進完善及發揮評價隊伍的激勵功能；進行定性定量分析的自我診斷功能；評價效果上的主客觀雙重反饋功能。這些功能實現途徑的漸次拓展是實現教育目標，提高教育質量的有效保障。
一、高校自我評價的基本功能
合理的自我評價能為高校的發展提供有益的思路與策略，而不合理的自我評價則會誤導以至扭曲高校教育的基本功能，影響高校的自我認同與良性發展。高校自我評價的基本功能為：
（一）對評價目標定位合理性和可行性進行衡量的功能。學校定位對學校辦學行為起著規范和約束的作用，也有利于提高辦學過程中的自我監控能力和反思能力，及時糾正辦學實踐中的失誤。高校通過對各項工作的自我評價，能夠及時發現存在的問題和偏離發展目標的錯誤做法，通過不斷總結經驗，找問題根源，定解決方案，及時改正工作方法和調整教育目標。教育家雅斯貝爾斯認為：“所謂教育，不過是人與人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對新一代），包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產教給年輕一代使他們自由地生成、并啟迪其自由天性。”所以透過教育傳承的脈絡，應該清晰地認識到高校自我評價實現從“以教師為中心”到“以學生為中心”的轉變的必要性，唯如此，自我評價才能發揮出對評價目標定位合理性和可行性進行衡量的功能。
（二）對評價機制的改進完善及發揮評價隊伍的激勵功能。高校應科學地完善自我評價機制，以組織機構、職責分工為框架，培養出一支規范操作，善于發揮激勵功能的自我評價隊伍，可以說機制完善是基礎，評價隊伍建設是關鍵。心理學家認為，動機是學習者開展學習活動的原因并支配學習過程中的行為，對維持學習者的學習行為、提高學習者的學習成效具有決定性作用。而內在激勵則是以認同感為基礎的發自內心的一種激勵力量，這種激勵能滿足學生的聲譽需要、成就需要、自尊需要和發展需要。為了最大限度地發揮自我評價的激勵功能，有一支經常性采用贊賞性評價、富有自信的評價、富有使命感的評價隊伍至關重要。
（三）進行定性定量分析的自我診斷功能。教育診斷指通過評價對學校教育教學中的癥狀及原因做出科學判斷并采取相應的改進對策。實踐中不僅要科學地判斷出高校教育教學中存在的癥狀及原因，而且要及時改進并完善相應的對策，從而對整體的目標定位，各項工作的實現程度做出明確診斷。桑代克在1904年就提出過一個著名的觀點：凡是存在的都存在于數量之上，凡有數量的都可測量……與此同時，在自然科學的影響下，運用實驗設計的方法以及客觀資料的方法也占據了主導地位。環顧整個教育診斷流程,教育者應從學生那里收集與學習諸方面有關的資料,憑借自己的專業學識和經驗,對所獲資料進行分析、比較、綜合,最后對癥下藥。其實，診斷與治療的本質是客觀評價與有效指導，二者猶如車之雙輪,必須緊密結合,方能發揮期待的作用。
（四）評價效果上的主客觀雙重反饋功能。評價效果有賴于來自主客觀方面的反饋。所謂反饋功能指對診斷結果的處理應用，即通過對自我評價結果、信息的反饋，利用、指導高校各項工作，及時獲得教育過程和教育效果的相關信息，從而使我們客觀準確地把握高校工作和教師工作狀況，清楚地認識到高校工作和教師工作中的優勢與弱項，便于高校和教師經常調節工作目標，及時改進完善工作環節，達到提高教育教學質量的目的。實踐和理論證明，一個完整的反饋過程應包含預測目標、反饋信息和調節矯正三個要素。僅僅收到了教學信息并非完整的反饋，反饋的核心在于利用信息進行調節以改善教學質量。
二、高校自我評價功能的實現途徑
高等學校自我評價功能的實現具體體現在高校自我評價目標的準確定位、評價機制和隊伍的完善、定性定量上的自我診斷、評價效果上的主客觀雙重反饋等諸多方面。
（一）高校自我評價目標的準確定位。每所高校的建設發展都離不開準確而合理的學校定位，一個學校的定位準確與否，關乎學校辦學的成敗得失。高校自我評價的目標定位首先應做到以國家社會需要為前提。不同類型高校尤其是教學型和教學研究型大學，在構建各自的人才培養模式時必須適應國家社會需求，根據自身實際條件，在履行高校職能中找準自己的辦學定位、發展目標、辦學性質和服務方向，并明確人才培養的目標定位。一般來說，研究型高校以培養通識型、綜合型、研究型人才為主；教學研究型高校以培養復合型、應用型的人才為主；教學型高校培養的則是面向基層、面向生產第一線的應用型人才。其次在通識教育的基礎上，注重培養應用創新能力，不同類型高校的人才培養模式可能不盡相同，但人才素質的基本結構大致相同，這就需要在教學實踐中正確處理好通才教育、專業教育和能力教育三者的關系，即以通識教育為基礎，構建學生的綜合能力和寬泛的知識基礎，為學生的可持續發展奠定基礎；以專業教育為核心，注重專業知識的深層構建；以能力培養為目標，構建學生應用知識和技術解決生產、服務、管理等方面的實際能力。（二）評價機制的完善及評價隊伍激勵功能的發揮。建立健全評價機制是搞好自我教學評價的保障。首先完善評價機制及建立評價隊伍，才能切實激發師生自我評價的積極性，才能有效營造一種自我評價的文化氛圍。高校應在分管校長的統一領導下，成立教學評價專家委員會，負責指導全校的評價事宜，并在各院系設置協助專家委員會的相應評價機構，對各院系、各教學實驗室等的教學質量進行檢查評價。其次確立評價指標體系并制定具體的評價程序和方法。評價指標是實施評價的依據，其科學與否直接影響到評價的有效性，科學的評價指標應該是動態且具有前瞻性。校內教學質量評價可以采取不同的形式，如全校性評價主要是以院系評估為基礎，院系自行推薦評價為優、良的教師參加全校評價；而抽查式評價的操作程序是教學評價專家常設委員會在一定范圍內隨機抽查某門課程任課教師參加全校評價。最后評價結果或結論應向全校公布，對于評價為優秀的單位、部門，宜加以褒揚和獎勵。對評價不合格者則予以批評和限期改正。
（三）定性定量分析的準確診斷。教育評價的診斷作為一種動態評價功能，需要在教育過程中不斷得到優化。對高校的教學質量定性定量地分析診斷應從軟硬件兩方面入手。一方面，對軟件建設的分析診斷從教學條件評價、教學管理水平評價、教師素質的評價、學生質量評價等各方面進行。在此過程中應堅持全過程、全方位、全員性的“三全”原則。全過程，即從市場調研、專業設置到畢業教育、就業指導的全過程，其中每一環節都能影響教學質量。全方位，即教學質量不僅取決于教師教與學生學的質量，還取決于學生管理、第二課堂、社會調查、實踐能力的培養、創新精神和校園文化的形成等因素。全員性，指全體教職員工都參與教學質量管理。另一方面，對硬件建設的分析診斷應從投入資金、購置教學儀器設備、進行教學基礎設施的建設進行。高校在購置硬件設備時要考慮長遠利益，購置方案要從滿足教學需要的角度出發，論證充分，不能為了使硬件指標的數量達標而盲目購置，造成硬件設備的閑置、浪費。對高校軟硬件進行定性定量分析的準確診斷，才能將高校制定的人才培養質量目標，層層分解落實到各部門、各環節，并責任到人。
（一）郴州民間工藝美術郴州民間工藝美術
是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性。但是在長期的實踐中，郴州民間工藝美術并沒有得到應有的重視、傳承和運用。在分析整理郴州民間工藝美術的基礎上，充分挖掘郴州民間工藝美術的積極因素，并創造性地應用于平面廣告設計和平面廣告設計教學中，在理論和實踐兩個方面進行探索，具有一定的積極意義。郴州民間工藝美術是湘南民間工藝美術中的一個重要部分，目前，專家學者們研究以郴州市民間工藝美術為主要，然后輻射整個永州市和衡陽市，即湘南地區。其研究主要從湘南古民居、湘南民間工藝美術、湘南民間石雕、湘南民間木雕等幾個方面，對民間工藝美術進行了歸類、分析和整理。依據研究角度的不同，對有關湘南民間工藝美術研究著作的代表作進行簡要概括：（1）具有地方特色的湘南古民居著作，如唐鳳鳴著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及裝飾藝術研究》、王鐵著《2012中國高等教育設計專業名校實驗教學課題：湘南民居印象》等。（2）有關湘南民間工藝美術的課題與論文，如陸嵐的湖南省社科基金課題《湘南民間工藝美術資源的挖掘利用與理論研究》、論文《淺析藍印花布的色彩觀》等。（3）湘南民間石雕的研究課題和論文，如何次賢的課題《湘南民間石雕的人文內涵、藝術價值及其保護與利用研究》、論文《湘南民間石雕藝術的文化尋繹》《從湘南民間石雕藝術看中國民間文化的崇德立德意蘊》等。（4）湘南民間木雕的研究論文，李曦《湘南民間家具的裝飾特征研究》《湘南古民居的木材選用與木雕裝飾》《湘南古民居木雕藝術》等。以上這些課題、論文、著作主要從研究郴州民間工藝美術自身的特征入手，廣泛收集郴州民間工藝美術的作品，闡述民間工藝美術的概念并將其分類，系統的分析其造型、色彩及美學特征，部分著作還進一步研究了民間工藝美術產生與發展的歷史文化背景。
（二）郴州民間工藝美術對平面廣告設計啟示（藝術造型的直接借鑒）
1.為平面廣告設計注入新的設計靈感
傳統民間工藝美術是現代設計的土壤并影響其的發展，傳統民間工藝美術來源于群眾，并為群眾所熟知，平面廣告首先得被廣大群眾認識、認同并接受，因此將民間工藝美術引入平面廣告設計，既對民間工藝美術加以提煉與創新，又能讓平面廣告為人民群眾所理解，從而引起情感上的共鳴，以達到廣告宣傳的目的。改革開放以來，國際先進的平面廣告是國內學習和引進的主體，西方文化也在其中自然而然的傳入，從而使中國傳統文化面臨嚴峻挑戰，特別是民間工藝美術正面臨消亡的邊際，將其引入到平面廣告設計中，既為中國平面廣告設計注入新的設計靈感，又為民間工藝美術的繼承和延續尋找到新途徑。
2.為郴州地區的民間工藝美術傳承尋找到新的載體
郴州民間工藝美術具有獨特的審美情趣、藝術形式和表現方法，它存在于人民的日常生活中，是中國人民群眾辛勤勞動的結晶。由于受我國工業化、城市化的影響，民間工藝美術的創作者和消費群體大量進入城市務工，使得郴州地區民間工藝美術的生存環境日益惡化，許多民間工藝美術正在加速消亡。將郴州民間工藝美術引入平面廣告設計中，將為其生存找到新的傳播載體，在傳達給廣告受眾的同時，促進其轉型與可持續發展，也將為現代民間工藝美術再設計與開發應用提供參考依據。
3.是中國民間工藝美術研究的一種有益補充
從文化傳承角度的考慮，郴州民間工藝美術是中國民間工藝美術中的一部分，具有濃郁的地域特色和獨特文化的不可替代性，對其文化藝術特點進行深入分析研究，是對中國傳統民間工藝美術研究的一種有利的補充與完善。雖然郴州是中國的一個市，但其工藝美術是人民群眾對大自然最純樸、最直觀的審美感受和情感體驗，這種自然與純真也是現代平面廣告設計所追尋的。在經濟全球化的今天，對郴州民間工藝美術的探究，既是對中國工藝美術的一種補充，又是對中華傳統文化精神魅力的進一步挖掘，也將影響著現代平面廣告設計作品的創作。
二、郴州民間工藝美術在平面廣告設計中的應用
郴州民間工藝美術從源頭上分析，是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，其對包括平面廣告設計在內的現代藝術的啟發和借鑒意義是可以預期的。但在可見文獻中，還沒有發現把郴州民間工藝美術應用到平面廣告設計教學的研究，因此，這屬于尚未涉足的領域，本研究具有一定的突破意義。
（一）平面廣告設計教學中如何應用郴州民間工藝美術
1.情感的繼承
平面廣告設計者只有在真誠理解郴州民間工藝美術創作者情感的基礎上，才能深刻的挖掘勞動人民的藝術成果，并把他們的情感融入到自己的設計作品中。例如，在平面廣告設計實踐教學中，研究郴州大布江拼布藝術的一組同學，一開始只是在網絡上搜尋整理資料，缺乏對拼布藝術實物的真實美感的體驗，在老師的建議下，聯系了非物質文化遺產大布江拼布繡傳承人何娟，走進了她的公司，了解她的創作歷程與民間工藝美術創作的情感體驗，接觸與了解到真實大布江拼布作品的魅力，他們滿懷激情的研究進程PPT匯報，感染了每一位同學，也讓班上所有同學了解了大布江拼布藝術繡，為后期拼布藝術在平面廣告設計中的應用打下堅實的基礎。平面廣告設計與民間工藝美術雖然在思維方式、表現手段、傳達載體上有很大區別，但是對生活的熱情、對勞動的贊美、對祖國的熱愛是相同的，廣告設計者在情感上的繼承，也將為平面廣告設計作品融入生命力，恰如其分的情感融入，不僅可以為平面廣告設計作品增資天色，又可以使其具有親和力，拉近廣告受眾的距離，讓他們自然而然接受，做到潤物細無聲。
2.造型的借用與發展
郴州傳統民間工藝美術造型豐富多彩，既有表達吉祥幸福的人物、動物花卉、文字、云紋、回紋、幾何抽象形態等，又有廣為流傳的典故和成語，還有一些約定成俗的造型寓意組合。如果將這些豐富多彩的造型借用于平面廣告設計中，將為平面廣告設計開拓新的創作空間。如：陳秀同學利用郴州民間剪紙的造型形式制作了“南京青奧會歡迎您”平面廣告作品，在全國大學生廣告藝術大賽“南京青奧會”專題設計大賽中榮獲三等獎。郴州民間工藝美術造型的借用與發展，既豐富了平面廣告造型語言，又為廣告主融入消費群體奠定基礎。將郴州民間工藝美術融入平面廣告設計課堂教學中，既是對郴州民間工藝美術造型藝術的傳承，也是對郴州民間工藝美術造型藝術的發展。民間工藝美術造型經過提煉再設計，既吸收其造型的精髓，又承載著廣告主賦予的消費理念、價值引導、審美情趣等，是將造型特點、形式美感、大眾識別性等融入到平面廣告設計中，為平面廣告設計注入新鮮血液，促進平面廣告設計的發展。
（二）理念的創新
郴州民間工藝美術融入平面廣告設計教學中，主要是三個方面的創新：郴州民間工藝美術傳承的創新、平面廣告設計形式與內容的創新、課堂教學的改革創新。
1.郴州民間工藝美術傳承的創新
在全球經濟一體化的大趨勢下，現代化工業文明的迅速擴展，物質消費方式和生存觀念的急劇改變，導致許多民族的民間工藝美術在不斷消亡和流變，郴州民間工藝美術也正在消逝。2014年全國兩會，全國政協委員潘魯生就工藝美術的傳承和延續指出，設計是其中一個很重要的環節，精彩的創意設計可以使傳統工藝美術煥發新的生機，既可以成為時尚產業的一部分、成為制造業人文工藝的增值部分，也可以以當代藝術的形態出現，重新建構審美、文化、生活之間的聯系。高校具有文化資源優勢，地方高校通過其教育幅射功能，可以對地方傳統民間工藝美術傳承發揮直接的、有針對性的作用和影響，地方高校平面廣告設計與地方民間工藝美術只有合作互補、相得益彰，才能促進彼此之間的良性互動和可持續發展。
2.平面廣告設計形式與內容的創新
在“地方高校應用轉型”的形勢下，我院將藝術設計專業定位為“服務地方經濟”，作為其主干課程之一的平面廣告設計，將本地的工藝美術資源請進課堂，通過教學手段進行繼承和延續，對平面廣告設計表現形式進行創新的探索，對平面廣告設計內容進一步豐富，將郴州民間工藝美術的吉祥寓意、造型特點、審美情趣引入到平面廣告設計中，是對平面廣告設計形式與內容的創新。
3.郴州民間工藝美術融入平面廣告設計
摘要：薪酬的多少是員工最關心的問題，薪酬能夠激勵員工，也能影響員工的工作積極性，因此企業要發揮薪酬的作用。薪酬的作用重在制度公平而不在于保密，合理、公平的薪酬制度的能夠提高員工的滿意度，起到激勵的作用，吸引優秀員工使企業得到可持續的發展。
關鍵詞：薪酬保密；薪酬制度；企業文化
在人力資源管理領域中，薪酬管理是最困難的管理。它的困難性在于：員工對薪酬的極大關注和挑剔，他們會非常關注自己的薪酬水平，因為薪酬不僅是員工的主要收入來源也是員工賴以生存和養家活口的依靠，薪酬關系到員工的生活質量，更是員工工作的源動力。這一點從馬斯洛的需求層次理論來說這是人的最基本的需求層次，但是員工還有更高的需求，為實現生命的價值而工作，使自己的能力得到充分展示和承認。因為它的困難所以許多企業采取薪酬保密的策略，但薪酬公開與保密究竟應該采取哪種制度，這個話題已經爭論很久了，薪酬到底是公開好，還是保密好，至今業界尚未有一個明確的結論。選擇薪酬保密策略的企業會認為薪酬公開將促使員工互相“攀比”，最終影響到員工隊伍的穩定性，也有企業認為對員工來說，薪酬是個人隱私，不希望公開；也有為了防止員工感到薪酬不公，產生消極情緒影響工作。其實這些只是托詞選擇薪酬保密策略的最根本的原因還是薪酬制度體系本身不科學很難能夠衡量員工個人的工作業績，擔心員工知道之后引起麻煩。保密的薪酬制度之所以在企業中盛行，從某些方面來說是因為它不僅可以給管理者減少麻煩，而且還有助于企業能夠以較低的人力成本雇傭員工。
薪酬保密的制度是有名無實的，這個制度也是難以執行到位的。企業要求員工不準私下談論自己薪酬數目的多少，也不準打聽別人薪酬數目的多少，但員工在背后談論得最多的往往是薪酬數目的多少，結果員工在私下已經對每個人的薪酬數目的多少了解的差不多了，大家已經心知肚明了。而最終的結果是由于薪酬制度不透明，員工心中缺乏一個客觀的標準去衡量付出和所得之間的公正性，就會導致員工過高估計別人的付出與收入的比值，而低估自己的，就會引起自己的不滿，產生不公平感，從而影響員工的工作積極性。
薪酬數目的公開與否不是重要的，重要的是薪酬制度要科學、透明、公平。薪酬的多少只是薪酬制度考核下的結果，只看到結果，沒有考慮到過程一步一步的計算，結果這個葉障住了目，心中很難產生公平感，的確會影響員工的情緒。所以公布結果的幾個數字是不會使人產生公平感的，也是解決不了員工隊伍的情緒問題的。薪酬保密的策略也是難以實現的，薪酬保密只會引起員工的猜測和私下打聽，在非正式組織里薪酬的數目已經不是秘密了。最根本的解決辦法是薪酬制度的公開，公平、透明、科學的薪酬制度能夠對于員工的付出給出恰當的評估和體現，而這種薪酬制度會起到事半功倍的效果。合理的薪酬制度會起到下列作用：
一、體現企業文化和價值取向
合理的薪酬制度應考慮到企業文化的體現及公司的價值的取向，體現公司對崗位的重視，對員工的重視，而不是因人而異。合理的薪酬制度向員工傳遞了每個人的績效都會得到公正評估并與薪酬相聯系的信息，個人薪酬的增長與個人績效直接掛鉤，真正為企業做貢獻的員工應給予合理回報，員工就會把自己所有的精力放在自己的工作效率和業務技能等方面并且想辦法進行提高，而不是把精力主要放在組織的內耗上和如何通過政治手段獲取晉升的機會。合理的薪酬制度引導的結果是營造一個和諧的組織。每個人都為提升自己的技能而努力，員工技能
的提高就是企業競爭力的提升，使企業在競爭中擁有優勢的資源和有較強的競爭力，在競爭中立于不敗之地。
二、激勵員工
根據激勵理論中的期望理論，如果員工的薪酬恰如其分地體現了員工的工作與業績，或者當員工認為努力會帶來良好的績效評價從而帶來更多的收入時，就會受到激勵而付出更大的努力。同時公平、科學、透明的薪酬制度能幫助員工更清楚地了解自身的價值，以及自己工作崗位的崗位價值，向員工揭示了職務提升空間，也揭示了職業發展道路，提高他們為實現自身價值而努力的積極性。也完全可以根據自己日常工作的業績就計算出自己的薪酬數目的多少，消除因為薪酬數目的多少產生不滿的情緒。公平、透明薪酬制度有助于讓員工能夠從薪酬的縱向分布上找到差距，這也就等于為員工在薪酬追求上設立了一個目標，并且這種薪酬差距的合理性和跨度性越大，就越能激發員工的潛能，使員工為實現期盼的薪酬目標而不斷改善績效，提高技能，這一點正是企業管理者所希望的。員工也正是在不同的薪酬上升通道的比較和選擇過程中，根據自身的情況，確定自己的職業發展方向和目標的，若是員工在本公司對他們最切身的利益所在都不能擁有知情權，那么對他們的積極性與滿意度必然會有所損害。所以，一個公平、科學、透明的薪酬制度體系能夠使員工得到激勵，企業得到穩定、可持續的發展。
三、凝聚與招攬人才
隨著人才資源競爭在企業競爭中戰略地位的形成，人才爭奪的日益激烈，通過薪酬吸引、保留、激勵人才是薪酬制度的根本目的。制度明確、公開、透明能夠創造一個公平的、公開的競爭環境，降低員工的不滿意度，增強員工的公平感，營造和諧的組織環境，有利于企業的健康發展和增強企業的凝聚力。公平、透明的薪酬制度增強員工對企業的信任感和歸屬感，使員工很容易認同并融入企業的文化。
合理的薪酬制度應考慮到以下因素：
1．外部公平。強調的是本企業薪酬水平與其他同行或相關行業的薪酬水平相比較時具有的競爭力，這種外部競爭力關注的是行業之間薪酬水平的相對高低。外部市場的薪酬水平是影響企業薪酬的一個重要因素，為了保持企業薪酬政策的外部競爭力，企業員工的薪酬水平應該高于其他企業，或與其他企業相差不多，這種差額不會導致員工跳槽，否則公司就可能面臨難以避免的人才流失和企業的生存危機。
2．內部公平。就是薪酬管理中的內部一致性。企業內部報酬水平的相對高低，應該以工作的內容為支付薪酬的依據，其強調的重點是根據各種工作對實現企業目標的貢獻相對大小來支付薪酬，完成工作需要的技能與知識、工作的復雜程度等等因素來考慮薪酬的多寡。
3．個人公平。指的是公司的薪酬政策還應該能夠恰當反映員工個人在技能方面的差異，即對同一個組織中從事相同或相似工作的員工的薪酬，進行相互比較時公平性的成立，強調的重點是工作本身對薪酬起決定性的作用，即每個員工得到的薪酬，與他們各自對組織的貢獻相匹配。在人才市場化日益快速發展的今天，只有充分體現薪酬中的公平性，企業才能留住人才、發揮人才的作用。
讓員工盡可能多地知道公司薪酬制度信息，通過宣傳讓員工了解公司的企業文化和價值取向并通過薪酬制度引導使員工認同它，讓員工最終把自己的價值觀與公司的價值文化觀趨于一致，這應該是成熟的管理者對待員工的方式。
參考文獻
