時間：2023-03-29 09:25:44
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教育是民族復興的基石，民族的復興在于人才的培養。怎樣才能催生“獨立之精神，自由之思想”？怎樣才能讓創新之花盛開、創新之樹常綠？這是一道關于中國教育事業發展的艱深命題。
當北京大學校長驕傲地宣布北大已經連續三年穩居內地中國造福大學排行榜之首時，當教授放出“40歲掙不夠四千萬不要來見我”的狂言時，我們是該慶幸欣喜，還是該重新審視教育的本質？耶魯大學前任校長曾揶揄過中國的大學“把經濟上的成功當成了教育的成功，并引以為傲，這是人類文明史上的笑話。”雖然我們摒棄了“君子重義不言利”的束縛，但幫助學生完善人格的基本法則是不能丟棄的。如果用銅臭代替書香，用金錢衡量水平，無疑偏離了教育的本質。
教育的本質不僅在于知識的傳授，更在于德行的培養。從孔子設立杏壇開始，中國教育的馨香已飄過了2500多年的歷史，然而孔夫子所創立的私塾卻成了眾人聲討的對象，有人稱私塾傳播的傳統經典使國人泯滅了個性，使少年變得老成，無形之中扼殺了創造性。可是當“弱肉強食”的法則被奉為圭臬，當親情遭遇寒光閃閃的利刃，當道德讓位于功利私欲，當幸福指數被GDP遠遠甩在身后，我們才發現生活中更需要的是扶持和關愛。所以，更需要重視的是教育方法，而不是課程內容本身。素養的提升不在于姓“公”還是姓“私”，而在于它能否以人為本，使學生得到長足發展。
所以，近幾年在北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地，出現了大量“在家上學”的私塾式學堂，其涵蓋了幼兒園、小學、初中乃至高中等教學階段，存在形式也多種多樣，有些甚至已初具微型學校的規模。家長們認為私塾學堂不考試、不評比的教學模式能讓孩子們自由發展，更適合個性化，專業化人才的培養。但也有家長認為，這種教育的環境相對封閉，不利于孩子的全面發展。對處于義務教育階段的孩子而言，學校不僅是傳授知識的場所，還是一個培養孩子社會交往能力的“群體舞臺”。更重要的是，基礎教育階段或許可以選擇“在家學習”，但最終這些孩子還是要回歸正規國民教育體系的軌道，還是要參加高考上大學，這樣才能就業融入社會。很難想象，沒有經過學校的培養。“在家學習”的孩子如何適應和通過高考！
從某種意義上說，現代私塾的興起，將成為傳統教育模式有力的補充，是對我國傳統教育思想“因材施教”的落實。而且在當前這個教育需求多樣化、教育價值多元化的時代，教育多元化已經是必然的趨勢，社會需要人才，但人才不一定需要按照千人一面的模式來培養。盡管創新性思維一再被強調，但在批量生產式的同質教育的體系下，各種努力均被證明收效甚微。比同質化更具破壞性的，則是個性個性的壓抑與摧毀。無法適應的學生很容易出現極端嚴重的心理問題。當孩子把復仇的刀刺向父母或老師時，當處于豆蔻年華的孩子絕望地結束生命時，人們才開始叩問教育。而比極端案例更為普遍的，則是人們對諸多社會現象的不滿，比如啃老，比如道德失范……
一種制度一旦形成就必然伴隨著慣性，盡管其存在不合理之處，但若突然改變則會造成更大的不適，個體擁有選擇的權利和空間，人們應該選擇適合自己的教育。上海孟母堂的創辦者周應之認為，教育是人對教育資源的綜合運用，大家教有自己的路徑，教有自己的思考。教育的改革不應僅僅局限于校內的改革，而應放眼于整個社會人群，鼓勵民間參與，使教育回歸民眾。培養全方位的人才，才是國家長治久安之策。
中職院校的任務是教書育人，除了要教會中職學生應掌握的專業知識和職業技能外，還要教會他們做人和做事。這些都體現在了人文素養上，所以說，語文課程是中職學生培養人文素養的主導課程。
2職業教育語文教學的現狀
2.1中職學生語文素養不高
在中職學生個性發展的過程中，缺乏的是對人文素養的培養，而現有的語文教學完全不符合職業教育的培養目標，所以，語文教學在職業教育中的地位堪憂。很多中職學生在小學或初中階段就沒有打下良好的基礎，一部分學生更不重視對語文的學習，他們不喜歡讀書，再加上語言表達能力欠佳，說話時經常詞不達意。有些中職學生甚至認為，只要掌握一門專業技能，謀得一份好工作，就會有美好的未來，他們將語文課程放在了可有可無的位置。
2.2錯誤認知語文教學
職業教育過分重視職業技能的提升，常常忽略了語文基礎性教育的功能。一些中職學生認為，自己來職業院校就是學習職業技能的，與語文沒有關系，學習的重點應該放在專業課程上，學習語文就是浪費時間，所以，常常在語文課上睡覺、打游戲等。
2.3教師的教學能力有待提高
一部分教師對職業院校的語文教學工作沒有清晰的定位，導致其在教學過程中無法為中職學生提供他們需要的服務。部分教師在授課過程中依然沿襲傳統的教學方式，沒有凸顯出職業教育的特色，導致中職學生學習效率低下，沒有學習興趣。
2.4教學模式單一
職業教育受傳統教育觀念的制約，教師在授課過程中采用一言堂的教學模式，讓學生死記硬背文學常識，完全脫離了中職學生的生活。學生覺得語文課枯燥無味，進而產生了叛逆心理，不愿意上語文課，常常逃課。
3對語文教學的初探
3.1采用啟發式教學
要是以生動、活潑、喜聞樂見、啟發誘導的形式進行語文教學，這樣才能受到中職學生的歡迎，相信未來它也將會是最有生命力的教學模式。利用啟發式教學可以幫助中職學生由淺到深、由點到面地理解相關知識點，培養他們聯想和舉一反三的能力，讓學生在有所感悟的前提下深入體會語文的教育精髓。這種啟發式的教學模式可以引導中職學生積極思考，不斷探索，在師生間形成一種良性互動，最終實現教學過程的雙贏。同時，語文老師要幽默風趣、富有激情、平易敬人，了解中職學生的特點，因材施教，并積極幫助他們解決學習中遇到的困難，成為他們的良師益友。
3.2發揮情景教學模式
職業教育中的語文教學是一門藝術，專業教師要在一定的時間內充分發揮自己的才華，充分體現出語文教學的科學性和層次性。另外，教師要積極創設情感教學模式，運用多媒體教學，深入挖掘職業教育語文教學的優勢，讓中職學生在特殊的情感體驗中學習，在學習中體會，在體會中學習，用情景真正打動學生，從而提高他們的認知能力。
3.3培養閱讀能力
閱讀能力是可持續發展的方向盤，起導航的作用。在教學過程中，要積極引導中職學生把聽說讀寫的能力用到實處，讓他們成為能說會寫的高手。書籍是人類進步的階梯，中職院校要積極培養學生的閱讀能力，積極努力地向其他學科延伸，形成完整的知識體系，讓其成為中職學生終身學習的原動力。
3.4積極開展相關的實踐活動
為了更好地完成語文課程，應該組織相關的課外活動和社團活動。只有在社團活動中才能充分掌握語文知識和技能，從組織到活動、從布置到總結，充分體現了學生的人際交往能力、團隊協作能力和人文道德因素等，每一個環節中都滲透著語文的綜合功能。這樣，不僅可以豐富中職學生的課外活動，還可以逐漸完善中職學生各方面的能力。語文教學既給予了中職學生最實用的知識，也為他們營造了一個充實的精神世界，既讓他們感受到了文學的熏陶，也體現出了其實用價值。語文教學需要結合中職學生未來的職業發展方向，給予他們私人定制式的引導，以實現中職學生知、行、意的和諧統一，讓他們對語文產生濃厚的學習興趣。
4結論
教師的價值觀、審美觀、情感、道德品質和教態，都會對學生產生潛移默化的影響。教師首先要熱愛教育事業，熱愛學生，具有敬業精神，用自己的愛來喚起學生對學習和周圍人的愛，從而引伸到對生活的愛。教師在教學中，要尊重每個學生的人格，建立平等、和諧、互重的師生關系，使學生在融洽、愉快的氛圍中進行學習的同時，品德得到提升，性格得到完善。教師的語言要親切有力，態度和藹。還要特別注意學習有困難的學生，通過和家長的及時溝通和探討加強對個別有問題的學生進行教育和對其內心情感的關心。其次教師要以身作則，為人師表。因為我們優美的語言、得體的行為、高尚的情操能引導學生的審美觀，使學生在學校聽到的、看到的、學到的是保持一致的，這樣我們用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生，才能做到言傳身教，做到對學生的德育教育工作在潛移默化中進行。
二、充分利用職教英語教材，組織課堂活動，滲透德育教育
1.通過英語教學內容滲透德育
教師在課堂上首先要經常使用禮貌用語并引導學生在平時生活中活用這些禮貌用語。例如Morning!早上好!Hello!你好！Seeyou!一會見！其中不少對話、日常用語、和一些文章都具有豐富的德育修養知識，我們用這樣的教材實施教學，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。包括在日常生活中學生對一些禮貌的稱謂和重大節日時能夠互相問候。比如新年互相祝賀“Happynewyear！”、教師節能夠對老師說聲“HappyTeachers’Day!”這些都會對學生產生耳濡目染的影響，慢慢提高他們的德育素質。還有在講授英語family這個單詞時，我并沒有直接翻譯出它的中文意思，而是巧妙的把它分解成一個等式：FatherandmotherIloveyou=family。學生都興趣高漲，我繼續提示：“Doyouloveyourfatherandmother?你們愛自己的父母嗎？什么才是愛的港灣？”全班同學異口同聲地說：“家庭。”順利的引出family的含義。再比如，我在上每節課剛開始都會有EverydayEnglish這一環節。在學生回答完問題后，教師的點評也非常重要。一句簡單的Thankyou！Excellent！Good/Welldone！等就會給學生很大的鼓舞，同時也不知不覺讓學生學會贊揚別人，發現別人的閃光點，取長補短。可見善于挖掘教材中的德育因素,并利用日常交際用語，采取自然滲透的方式有目的的對學生進行德育教育，可以達到英語教學與思想品德教育的水融。
2.通過組織課堂活動滲透德育
教師在組織課堂教學過程中，要采取民主的方式領導學生，對待學生。在組織課堂活動時，教師要多創設交際情景，讓學生扮演其中的角色。比如Unit4Where’smyschoolbag本單元主要學習如何談論房間里物品的位置，我讓學生按自己喜好排列班級里已有道具，創設自己喜歡的小天地，并讓他們按角色表演，有同學提出問題“whereisthesofa？Whereisthetable？”然后有同學進行回答，學生興趣濃厚，寄娛樂于學習中，最后還能教育學生不能養成物品擺放不整齊、平常丟三落四的不良習慣。并且不能每件事都要父母幫著做，自己應該培養良好的生活習慣。
三、運用情感教育進行德育滲透，培養學生良好的道德品質
在教學過程中教師要關注每個學生的內心情感，利用專業知識和一切可能的機會讓學生在學習英語過程中吸取情感素養的精華。通常在課前引導環節我會通過多媒體上的圖片或視頻向學生介紹如中外名勝古跡等，建議學生搜集我國各地的圖片并加以整理，比如，TheGreatWall用“ThisisIt’sbeautiful,it’sfamous.”的句型展示我國美景，喚起學生的愛國主義意識。在學習完西方的圣誕節(theChristmas)之后，更要讓他們知道咱們中國的春節(thespringfestival)是我們國家最隆重的節日，讓學生說說慶祝春節的方式有哪些，喚起他們對美好生活的向往，增強愛國情操。還可以讓學生自己制作新年卡片，寫上HappyNewYear！Bestwishesforyou!等新年祝福的話語，贈送同學和好友，培養自己動手能力和團結同學、尊敬師長的美德，并珍惜人與人之間真摯的情感。再比如第七單元談論職業，讓學生暢談自己的職業理想，并讓他們知道每種職業都是社會中不可或缺的，每個人都在為社會做貢獻，鼓勵學生要努力實現自己的職業目標。
四、總之
（一）激發學生的語文學習興趣，培養學生的主觀能動性
“興趣是最好的老師。”學生對語文學科產生了濃厚的興趣，就能自覺主動地去學習，不僅能取得良好的學習效果，還能體驗到學習的樂趣，進而能在學習中形成健康的人格。職教中心的學生，學習基礎比較薄弱，甚至有些學生根本不愿意學習，厭煩心理十分嚴重。如果教師一味地刻板說教，強制學生學習，將會適得其反，對教學產生十分不利的影響。因此，在日常教學中，語文教師必須要準確把握學生的心理，尊重學生的主體地位，調動學生的主觀能動性，讓學生對語文學習產生興趣，并激發學生學習的積極性、主動性，促使學生主動學習。在自覺主動學習的過程中，學生逐漸會體會到學習的樂趣，感受到成功的體驗，從而會對學習產生正確的心態。這樣有利于學生健康人格的塑造。
（二）和學生平等地交流，塑造學生的健康人格
青少年學生的心理十分敏感脆弱，職教中心的學生也不例外。因此，教師要注意自己的一言一行、一舉一動，尊重學生的人格，與學生進行平等的交流，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在教學中，教師要做到以下兩點：一是對所有的學生一視同仁、平等看待。不管是學優生還是學差生，教師都要“一碗水端平”，平等地對待所有的學生，千萬不能用“有色眼鏡”看人。針對學生的不同水平，教師應設置不同的學習目標，讓所有的學生都能在自己的最近發展區內有所發展。二是既要多肯定學生，也不能濫用表揚。在學習中尊重學生、肯定學生、鼓勵學生，這樣能激發學生的自信心，但是，一些教師濫用肯定和表揚，不管是什么情況，哪怕學生的回答是錯誤的，也是一味地肯定、表揚，這種做法也是不妥的。
（三）引導學生合作學習，促使學生形成良好的人際交往
社會分工越來越細，人際交往越來越密切，對人團結協作的能力要求也越來越高。職教中心的學生畢業后將進入社會，走上工作崗位，他們的人際交往、團結協作能力將直接受到考驗。因此，語文教師在平時的教學中，要引導學生進行合作學習，讓學生在小組合作中學會與人溝通、交流，形成合作意識，端正心態，正視自己，對自己和他人形成正確的評價，提高人際溝通、交往能力，以便為以后走上社會奠定堅實的基礎。
二、引導學生有效閱讀，加強學生的德育滲透
高中語文課本中選用的都是非常優秀的文學作品，在這些作品的字里行間都充滿著濃厚的民族文化氣息和人文情懷，是對學生進行德育教育的最佳素材。語文教師引導學生進行有效的閱讀活動，可以讓學生與作品、作者進行心靈交流，感受其中蘊含的道德內涵，進而能使學生在潛移默化中受到思想熏陶，并會對學生的人格養成起到積極的影響，從而能取得良好的德育滲透效果。在日常的教學中，語文教師引導學生進行有效閱讀，主要包括兩方面：一是課內閱讀。高中語文教材所選大多是經典作品，內涵豐富，代表性強，是進行德育教育的范本。教師一方面要對教材內容進行精心的講解，讓學生深刻領受文章內涵。另一方面，教師要培養學生的閱讀能力，通過自主閱讀、聯想與想象等方式，讓學生掌握閱讀方法，具備自主學習的能力，進而在學習中受到作者思想的熏陶，并將其內化為自身的素質，收到良好的學習效果。二是課外閱讀。課上的時間是有限的，大量的作品需要學生在課外自己閱讀。因此，教師要引導學生進行課外閱讀，讓學生接觸到更多的德育因素。教師要對學生的課外閱讀進行正確指導，比如，給學生推薦閱讀的書目、幫助學生制定閱讀計劃、針對學生的特點選擇不同的書籍、指導學生的閱讀方法、分享學生的閱讀體驗，等等。通過大量有益的語文課外閱讀，學生的眼界寬了，心靈滋潤了，道德修養也就自然而然地提升了。
三、注重審美教育，提高學生的道德情操
審美需要是高層次的精神需求，它與人的道德修養有著密切的聯系，它能讓人分辨美丑、善惡，進而提高學生的道德情操。可以說，德育教育和審美教育是相輔相成、相互促進的。所以，對學生進行美學教育必不可少。在高中語文課堂教學過程中，教師要注重審美教育，一方面依托于教材中大量的美學元素，對學生進行審美教育。高中語文課本中的文章處處體現了美，不管是語言美、結構美，還是情感美、自然美，都是對學生進行審美教育的素材。教師可以幫助學生分析、感悟，讓學生的心靈受到陶冶，在不知不覺中提升品位。另一方面，教師應想方設法提升學生的審美能力，以便更好地影響德育教育。教師要引導學生自覺、主動地去發展自身的審美能力，調動學生的學習積極性和學習興趣，在學生審美能力不斷提升的過程中，讓學生的心靈、情操受到美的熏陶，進而取得良好的德育教育效果。
四、結語
（一）高職院校教師普遍存在的不良現象表現為職業倦怠。普遍認為，職業倦怠屬于心理綜合癥的表現之一，通常表現在那些就職于要求連續性緊張并且與他人進行互動的職業中。倦怠情況的產生是從事該類型工作的個體，在長期連續壓力下的一種反應。作為高職院校教師，由于工作壓力強度較大，工作過程相對單一，加之授課對象知識層次結構較低，教學模式受限性較大，獲得物質報酬不高等等因素的影響，普遍存在一定程度的職業倦怠現象。職業倦怠現象的產生，從很大程度上挫傷了高職教師教學的積極性，容易讓人產生得過且過，虛晃度日的情緒，使得一部分教師只滿足于簡單完成學院規定的教學任務，對于很多前沿性的行業知識、信息的關注度削弱，知識體系不能及時更新、完善，進而大大影響了教師參與職業教育改革的熱情，同時也阻礙了我國整體職業教育事業的推進。（二）高職院校的教師中顯現的一個更為嚴重的傾向，就是關于教師專業知識和技能的培訓和提升問題。目前我國的一些高職院校不乏資歷深厚的教師，他們有著相對較為豐富教學經驗，但是由于當今專業知識更新較快，而他們獲得知識的時間相對較為久遠，從而使得教師跟不上步伐，導致這部分教師出現了專業知識和專業技能落后的現象。而高職院校的廣大新晉教師，雖然掌握了最新知識結構，但是缺乏實際動手的能力，致使教學效果不夠理想，在教學過程中往往陷入“說一套，做一套”的怪圈。由此可見，作為高職院校教師，只有定期接受新專業知識和專業技能的培訓，才能更好掌握新知識新技能，更好去教授給學生們最新鮮的知識。面對當下90后高職院校在校學生，他們對教師的要求是多方面的。傳統的“粉筆加黑板”的單一教學模式，再加之缺乏時效性、毫無新鮮度可言的教學知識，通過這種途徑培養出來的學生缺乏新時代思維接軌能力。只有授課教師的知識體系與時俱進，不斷更新，能夠跟得上時展節奏，同時又緊密結合行業職業特色，才能夠培養出時展要求的新型的高級職業技能型人才。
二、高職院校教師應具有的專業素質和專業知識以及技能
教師的專業素質、教師的專業知識以及教師的專業技能的發展水平代表了教師這個職業的發展水平。（一）教師的專業素質，就是指一個教師所具備的的的專業素養，它與能力無關，代表的是一個教師在專業方面的態度和修為。（二）教師的專業知識，教師的專業知識包括以下幾個方面。1.教學學科的知識內容；2.教師在課堂教學的過程中應該掌握的一般教學方法和教學知識；3.課程知識，即要掌握作為教師應該掌握的材料和程序等方面的知識；4.掌握學科課程知識與教育方面的專業知識；5.了解和掌握學生的基本心理及特性，為下一步更好的給學生進行授課奠定好基礎。（三）教師的專業技能。教師在教育學、心理學等方面的指導下，在以專業知識為基礎的前提下，仔細掌握一個教師從事學科教育教學的基本要求，從而更好的形成從事學科教學這個工作的技能，即為教師的專業技能。作為一名合格的高職院校教師，一般來說必須具備以下基本技能。1.教學設計方面的技能，包括：課程環節的設計，能喚起學生的注意力，刺激激發學生的學習興趣等方面的技巧；能適當的對學生的正確學習行為給予一定獎勵等方面的技巧；能變換教學途徑、變換與學生交流模式等方面的技巧；能訓練和改善學生的反應能力，增強學生參與到學習和討論等方面的技巧；2.能夠熟練應用教學媒體的技能，例如一些行業實踐場景的使用以及其他相關現代化教學方式的掌握；3.在課堂教學方法上的技能，包含有應用書面語言的使用，口頭語言的表達以及一些肢體語言的使用等；4.在課堂教學之外的關于教學研究方面的技能，主要體現在對于行業職業發展的最新趨勢的了解、分析，以及對于行業職業教育發展前景的展望，對于學生職業生涯的規劃和指導，對于高職教育建設的思考和創新等。
三、高職院校的教師參與職業教育改革的必要性及有效途徑
鑒于高職院校的教師普遍出現的不良現象，基于行業的要求，教師參與職業教育就顯得異常重要。當代企業，要想在這個競爭激烈的行業中長遠發展，就必須要學會接受新事物，必須要創新和發展。不管是一個企業還是一個人，如果他停止不前，就必定會被他人超越，就必定會被這個時代所淘汰。教師這個職業也是一樣，知識的更新替換變化之快，要求教師必須要不斷的學習，不斷的接受新事物，才能跟上這個時代的發展，高職院校教師參與職業教育的改革途徑主要有：（一）充分鼓勵高校教師利用先進的網絡資源，廣泛參與職業教育理論建設。當今各種發達的教育手段不斷的被運用于高職教育中，例如遠程教育、多媒體、網絡自主學習等。這些先進實用的學習途徑，便捷高效，使得教師們在辦公室里就可以進行職業教育，從而節省了大量的人力、物力和財力。因此高職院校的教師通過網絡的途徑來參與職業教育改革，是最佳的參與途徑。（二）高職院校內定期進行的教師集體培訓，對于參與職業教育改革也是行之有效的辦法之一。在高職院校內部定期進行的教師集體培訓，所有的教師集中在一起進行培訓，教師與教師之間可以在知識問題上進行相互的交流與溝通，每個教師的理解不同，收獲也不同，所有教師都能交流分享自己的培訓心得，這樣的效果也很顯著。如果是單個教師獨自進行職業教育，他對培訓內容的理解有限，有些地方甚至會不明了，不能徹底領悟所培訓的職業教育，這樣，培訓的目的就沒有充分達到，如果是有很多教師在一起交流，教師們可以就同一件新事物進行探討，所有的結論匯集在一起，這個新事物就會被分析的很透徹。（三）鼓勵高職教師積極參與行業培訓輔導、行業企業掛職鍛煉等實踐參與手段，可以給廣大高職教師提供更加貼近專業的實踐機會。高職教師普遍具有較為全面完善的專業理論背景，知識體系結構較為完整，但是由于平時工作性質的制約，缺乏將個人理論、經驗付諸實踐的機會和途徑。廣泛的參與相關行業培訓，既不會使得教師脫離其自身角色定位，又必然使得高職教師在培訓時，針對授課對象的變化主動轉變知識講授方法，從而能夠更多的聯系行業實際。合理安排高職教師到行業企業掛職鍛煉，對教師個人和行業企業部門都是大有裨益的。高職教師到企業中，能夠帶來最新最為全面的行業動向信息，從而更加堅實了行業企業今后科學穩健發展的理論基石；同時，行業企業提供的各個掛職崗位都與企業生產管理息息相關，把高職教師放到此類崗位上，讓他們能夠在第一時間接觸到最為直觀形象的專業訓練，更加合理的將自身已經具備的抽象性知識建構與具體化的專業實踐相結合，對于高職教師職業素養的培養乃至各個新型高職院校學術專業建設能夠發揮舉足輕重的作用。（四）通過關注國家有關職業教育的動態研究和政策方針來幫助教師參與其中。作為一名新時期的高職院校教師，應該及時將國家與之行業相關的政策方針以及各類有效信息進行積極的消化吸收。同時，高度關注發達國家高職教育中的一切優秀、可供借鑒的經驗和方法，以此來完善自身的教育方式。這些信息的了解和掌握，能夠讓教師在第一時間確立自身發展的方向，更好地推進職業教育改革。與此同時，這些新信息中也包含了大量詳細生動的解釋和例證，幾方面的結合作用也能夠最大程度的豐富高職教師的內在素養。
四、高職院校的教師參與職業教育改革的動力機制
1.1思想素質差
我院的學生，絕大多數來自農村，剛入校時，一般都保留著勤奮，樸實的思想和生活作風，但少數學生由于受社會上一些錯誤思想潮流的影響，入校后逐漸放松了政治學習和世界觀的改造，缺乏努力學習，報效祖國的可貴品質，混文憑、貪圖安逸享受，講究吃、穿、玩、樂。不注重思想上的修養，把一切都看得無所謂，校規、校紀和法制觀念逐漸淡薄，最后走上違紀的道路。
1.2組織紀律性不強
現在的職業學生，基本上都是從學校到學校，從單一和家庭到學校這個大集體，沒有經過嚴格的紀律訓練，造成一些人缺乏應有的組織紀律觀念和道德情操。因此，行動上不能嚴格要求自己，遇到問題時，不能把自己的言行約束在校規、校紀和法律的范圍之內，因而走上違紀的道路。
1.3法制觀念淡薄
國有國法，校有校規，在一定程度上，校規、校紀就是約束職業學生行為的基本法規。思想素質與法制觀念差是學生違紀的主要之一。職業學校是培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業建設者和接班人的搖籃。培養職業學生的法制觀念，加強校風、校紀建設，是對職教學生進行法制教育的基礎性工作。要通過各種途徑和不懈努力，培養職業學生知法、懂法，養成遵紀守法的習慣，是他們做到不違法、不違紀、不犯罪，增強其法制觀念。遇到或出現違法之事能做到依法辦事，用法律武器同一切違法犯罪行為進行斗爭，以保護國家，自己和他人的人身，財產安全，維護社會治安秩序。不懂法就有可能違法，甚至走向犯罪。因此，為把學生培養成“四有”合格人才，進行法制觀念教育是很有必要的。
2職教學生法制觀念的誤區，必然影響到校風,校紀的建設
法律是管理國家事務,維護社會正常的生產,生活秩序,預防和減少犯罪促使社會發展的重要工具，校規、校紀是維護學校的正常教學,生活秩序，發揮教育的作用，實現培養人才這一目標的重要保證。因此，在職業學校大力開展校風、校紀建設，是形成和維護一個良好的教學工作秩序和學習，生活環境的有力措施，而學生法制觀念淡薄，違紀率上升則是影響校風，校紀建設的一個重要因素。弄清楚職業學生法制觀念上的誤區，以便對癥下藥，有目的的開展教育是很有必要的。筆者認為，職教學生法制觀念上的誤區主要有以下幾個方面：
2.1渴望健全，完善法制
建設高度的民主政治，但在自己的言行上，僅考慮自己的感情和愿望，割裂民主與法制的辯證統一關系。他們根據自己的感情和愿望，肯定一面，否定一面，唯我所用。一方面，他們對我國現階段法制不健全，社會上個別有法不依，執法不嚴的現象表示強烈不滿，要求依法治國；另一方面，在涉及小集體或個人利益時，卻無視國家的法律法令，只要個人的民主與自由，干出違法違紀的事情。
2.2只強調應享受權利，而不履行應盡的義務
權利和義務意識淡薄。再法律關系中，權利與義務是民法學的基本范疇，權利和義務是一切法規的主要內容。對這一點，一些職業學生的認識是很模糊的，他們忽略了享受權利與應盡的義務應該是對等的，自視為“二等公民”，只求享受權利而不履行義務。
2.3分不清合法與非法，罪與非罪
對現行的法律和校規校紀表現出極大的隨意性。職業學校內，“同鄉會”、“同學會”的組織成立一批，取締一批，他們不僅拉幫結派四處串聯，還充當同學間矛盾調解人，但很多情況下卻是有意或無意的擴大矛盾。有些人聚在一起，抱成一團，把個人利益和小團體利益擺在高于一切的位置上，容易出現一些群體的違法事件。又如，職業學生中談戀愛時現象比叫普遍，盡管他們有比較高的文化知識，但有些法盲，只是一味的放縱個人感情，放棄自尊自愛，在受到道德譴責和校規校紀的嚴肅處理時才能醒悟，但為時已晚。
2.4不懂的依靠法律來維護自己的權益
同學之間產生了矛盾和糾紛，不是向班主任和系領導反映，尋求組織解決，而是私了；學生宿舍發生了盜竊案，被抓住的小偷，如果退賠賬款、臟物，再請失主吃一頓，也就什么事都沒有了。有的同學在校內受到侵害，受到威脅，迫于壓力，不敢聲張，有的在校外受到欺辱，不敢反抗也不向有關部門報案，而反過來只是埋怨社會風氣不好等等。
2.5在集體生活中，過分強調自我發展，自我完善
在我國目前受到職業教育的人數比較多，因而使得在校職教學生普遍有著較強的抱團和地域性。也有些同學認為職業學生是為了多掙錢出人頭地，一切都靠自己努力，自我奮斗，不顧他人，不管集體，只是一味的追求自我價值的實現，逐漸形成了“我行我素”的極端個人思想，當個人利益與集體利益或他人利益相沖突時，不惜一切謀取個人利益，從而出現了一些不應有的違紀現象。
3切實加強法制教育，加強校風、校紀建設
加強校風、校紀建設，減少職業學生違紀率，杜絕犯罪現象，提高道德水平和法制觀念，使之健康成長，真正成為社會主義事業的可靠接班人，除了加強日常生活思想政治工作之外，更重要的就是要切記加強法制教育，筆者認為：應該著重從以下幾個方面抓起。
3.1要提高法律課的地位
我國的法制建設逐步完善，正處于逐步由人治走向法治的重要階段，必須加強職業學生法制教育，增強他們的法律意識，提高他們適應社會的能力。因此，應將法律課定為必修基礎課。就目前高效情況來看，有的作為選修課，有的已作為必修課，但又不像英語、高等數學等基礎課那樣受重視，安排的課時少，使學生對法律產生偏見，大大影響了教學效果。
3.2要理論聯系實際
法律條文都是些條條框框，枯燥無味，但它與我們的生活又是緊密聯系的。因此，必須改變那些內容陳舊，形式單調的教課方式，多舉實例進行剖析，特別是發生在學生中的典型案例，有較強的針對性和說服力，學生愿意聽，記得牢。還可以采用演講、競賽、法制講座、介紹治安形勢、將庭審引入學校等形式，增強他們對法律知識的興趣。
3.3要從一年級抓起
新生初來職業學院，對職教學都有一種神秘感新鮮感，都懷有較強的求知欲和上進心，因而可塑性強。從開學第一天起，就應加強法制教育，是他們懂得什么事能做，什么事不能做，然后要逐步對它們進行有關法律和治安管理處罰條例的教育。
3.4要教育學生學會自我保護
對高職語文課程的定位，有以下兩種最典型的觀點：
一是視之為通識課程，即工具類基礎課程，實行通識教育。通識教育是西方教育中的一項重要傳統，是關注受教育者作為一個“負責的人和公民”的生活教育，其目的在于培養一個“完整的人”。通識教育的核心課程包括人文學科、社會學科、自然學科三大領域。高職語文以其文學性、思想性、文化性、情感性兼備的特點，在通識教育中具有核心課程的地位。
視高職語文教育為通識課程的理論依據是語文素質和語文能力，是人的綜合素質、綜合能力的核心要素，是學校育人的重要載體，特別是高等教育層面的受教育者，具有較高的語文文化修養和較強的語文應用能力。這種觀點將高職語文看成是高職學生知識系統自我優化的特點，是全面發展的“生長點”，是高職課程體系中“有教無類”的課程。
二是視之為專業文化課程。其理論依據是高職教育是“就業教育”，語文作為一門專業文化課程，是否開設要按專業學習的需求而定。這種觀念下的語文，成為一門單純的文化課程。視高職語文為一門專業文化課程的院校，存在著明顯的“兩極性”，即極端重視和極端忽視，并且人文素質意識淡薄。大多數這類學校的課程中，語文課已經消失或將要消失，有的也只是形式而已，或“超大課”處理，或選修處理，或講座方式處理，邊緣化現象突出。
職業技能的傳授學習是職業教育不同于其他教育的基本特征，職業教育的目的是“為個人謀生之預備，為個人服務社會之預備，為世界及國家增進生產力之預備”。
高職語文的定位，應該聯系高職人才培養目標，將語文教育與培養學生的人文素養、職業道德、專業技能、建設優秀的校園文化等有機結合起來，為培養高職技能人才創造優良的人文環境。
二、高職語文教育模式應突出其功能性和人文性
高職語文教育的關鍵是將學科教學納入到職業教育的系統之中，明確了語文在高職教育中的定位，教師在教學中就要重塑高職語文的教學模式，筆者建議從語言的功能性和學科的人文性出發。
1.激活學生主動性，拓展課外閱讀，豐富語言積累
長期以來，教師是課堂的主角。作文教學中，命題和講解的主角更非教師莫屬。學生的嘗試權，第一感受（學習者自主消化和感悟）機會均被精心配制的教案剝奪了。學生被迫“熱情奔放”、“感受美好”。為什么不把困難留給學生，讓學生自己品嘗酸甜苦辣呢？“教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。”因而，教師應在教學中激活學生的主動性，只“”學生的動機和興趣，讓學生發現和提出問題，讓學生100%自己解決困難。教師甚至還可以讓學生試講、復講、討論。這當中最重要的是留給學生任務和時間，減少課內學時，讓學生找資料、查閱工具書、寫讀書筆記等，因為“只有在個人的日常生活中獲得直接體驗的知識，才能對個人的發展產生意義”。教育不應該向學生強加什么，而應該為他們提供廣闊的自由發展的空間，并且應該成為他們真實生動的生活世界，讓他們在自我體驗中學會自由、學會選擇。
課外閱讀是語文學習的重要部分，如果學生僅靠語文課內喂的一點“細糧”，而缺少甚至沒有課外閱讀，那無論教師課文講解如何幽默風趣、回味無窮，學生的語言資料和思想仍會近于枯竭，自學能力、表達能力仍然會低下。相反，興趣廣、閱讀多的學生，一般接受能力和思維邏輯性強，反應敏銳，作文時不會胸無點墨，并且能夠有感而發，寫出有思想、有新意的文章來。教師應該對課外閱讀提出較寬松的建議，拓展學生的課外閱讀，同時體現因材施教的個性化原則。如列出一些大致書目，多種知識領域、多種文化層面、多種媒介類型、古今中外均可涉及，因人而異地給學生的興趣留出余地，要求不可太精細。教師可要求學生把閱讀過程中的感受、領悟經由口頭或書面的形式介紹給同學們分享，展開討論。獨立思考是學習的靈魂，表達主體應該是學生，這才是素質教育的體現。同時，教師自己也要有廣泛的閱讀情趣，比學生先走一步，這樣才能更好地給學生推薦各類好的作品。
隨著科技文化的進步和社會分工的發展，語言的發展呈現出豐富而復雜的變化景象，不同學科、專業的新詞匯層出不窮，語言的傳媒交互手段日新月異并有電子化、網絡化、國際化的發展趨勢。同時對社會勞動的綜合性、創新性要求越來越高。語文教學應充分考慮到社會環境的變化因素，引進和利用新的知識、新的方法手段，增強語言教學的功能意識、環境意識，豐富學生的語言積累。在教學中，教師的職責不在于包攬100%的教學資源，而在于理智地做好引導性的10%，并把90%的自主學習時空落實給學生，這樣才有助于改善高耗低能的現狀，達到事半功倍的實踐效果。
2.突出人文性，根據學生的專業特點，充實文化需求
高職語文教學的指導思想，一是以能力訓練為主，注重文化熏陶，著眼于高職學生語文素質的全面提高；二是傳授知識，發展智力、個性和特長；三是在教學過程中培養學生良好的思維品質和語文素養，課堂上鼓勵學生大膽質疑，并適時地安排、組織討論課，在教學中營造民主、平等的學習氛圍等。同時，在教學中滲透德育，充分利用語文教學中的文學內容進行文化思想和人格精神教育，培養學生愛國的情感和高尚的人格追求。為此，高職語文課的教學模式中除了突出聽、說、讀、寫四種能力的培養外，還應該突出培養科學精神，凸顯人文教育。應將人類優秀的文化成果通過知識的傳授以及學生的自身實踐，內化為人格、氣質和修養；要讓學生了解傳統文化的思想精髓，培養高尚的人格情操，促進身心的協調發展。強化基礎知識，提高語文能力，強化語文知識的學習、理解和運用，提高學生的語言修養。開闊知識視野，發展學生個性。教師在教學中要敏于發現學生某方面的語文能力優勢，自覺地培養和發展學生的個性。
近年來，在整體文化觀影響下，我們的語文教學以語文知識傳授和語文能力的培養為軸心，合理、巧妙地與其他學科溝通、聯系、滲透，這是培養人才的目標向我們提出的要求。在高職語文教學中，教師應根據不同專業的學生特點，對教學內容進行合理的調整，改進教學方法，尊重學生的個性，激發他們的學習興趣，充實文化需求。例如，針對高職酒店管理專業的特點，在教學中強調服務語言的口語表達和飲食文化的內容；針對高職旅游管理專業的特點，在教學中側重旅游文化和講解的口語表達；根據高職英語專業的特點，在教學中貫穿民俗文化、西方文學以及中西方文化比較的內容，等等。
綜上所述，高職語文是高職教育內容的重要組成部分，對培養學生高尚的道德情操，培養良好的人文素質，提高學生的語言表達能力、社會交際能力等都起著重要的作用。語言的功能性決定著語文是覆蓋在所有學科之上的，是一種把人文精神滲透到所有學科中去的“學問”，學語文的同時也能學其他的學科，而在其他學科里面也都有語文的因素。從這一點上，我們應該認識到高職語文教師在教學模式中應凸顯語言的功能性和學科的人文性。高職語文教學朝著這個方向發展，才能培養出優質高效的社會主義建設者；高職語文學習朝著這個方向發展，才能真正建立起一個和諧的社會。
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以人為本是教育的核心，也是教育的主體活動。教育的本質就是通過社會文化歷史傳播，以人類個人素質提高為目的的“人之自我建構的實踐活動”。以教學科目出現的大學語文是關于中華民族共同語言的教育，哲學家海德格爾說：“語言是存在的家園，是人存在的領域。我們只能在語言和存在相遇。語言即言說。言說即指示出，讓看，讓聽，它以顯現、敞開、照亮的方式呈現世界。”這種“人文屬性”的存在，讓語文教育不僅僅是無內涵的語言教育，而且也是“以人為本”的教育，是以人為核心的教育。大學語文體現中華民族成員的智育、德育、美育，其中蘊涵著濃厚的人文精神。因此精神教育才是語文的核心，是語文教育的基本屬性，是民族精神的源流。以人為本的大學語文可以張揚人的個性、發展人的精神世界、體現人的想象自由。文學也是人學，優秀的文學作品是語文教育實現教育目的的工具。文學作品是人類在漫長的歷史沉積中文化精髓的體現，是人類美的世界的集合和作者人生價值觀的集中體現。大學語文將優秀的文章傳授給學生的同時，也將人的權利和責任意識，人應具有的高尚理想和品格等觀念傳達給了學生。文章中蘊含的優秀的精神文明世界，也通過學生在閱讀作品、審視作品時和學生產生共鳴，潛移默化地引導他們的人生。
二大學語文教育對素質教育的作用
大學語文教學提高大學生使用和理解語言文字的能力及良好的文字表達能力，這有利于促進大學生業務素質的提高，有利于科學成果整理和傳播，有利于專業課的學習。大學語文教學也是精神文明的教育，可以提高大學生的心理素質和道德思想素質。素質教育的核心實質就是要求學生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀。學生在正確的世界觀指導下，使其擁有堅韌不拔、頑強拼搏，克服困難的素質。大學語文精選的是古今中外的優秀作品，優秀作品培養學生感受美、表現美與創造美的能力，大學語文教學直接影響學生文化素質提高，培養學生創造性思維的能力。
1．有利于學生愛國主義精神的塑造
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。愛國主義精神作為中華民族的優良傳統，是歷史上仁人志士的標識，也是當代大學生應具有的精神品質。現今國內外形勢復雜，各種威脅不斷，在中國快速發展的今天，我們要抵御世界敵對勢力對我國的覬覦就需要堅定的愛國主義情操給我們堅定的意志。中華民族優秀的傳統文化是學校進行愛國主義教育的主要載體和重要內容。大學語文教材精選了中華民族和世界包含愛國主義精神的文學精粹。例如，在《關山月》中陸游表達壯志未酬、報國無門、為民族獻身的情感。大學語文選用了眾多表達憂國憂民的情懷，勇于奉獻精神和閃耀愛國主義情懷的文章。“不要為富貴為仁，不要為求生害生，必要時殺身成仁。”這句話被無數仁人志士作為精忠報國的座右銘。大學生作為迎接明天世界挑戰的一代，更需要民族氣節，更需要弘揚愛國主義精神。
2．有利于樹立學生正確的價值觀
社會的發展包括物質文明與精神文明，教育需要高尚的道德情操和豐富扎實的知識技能并重。同樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現了范仲淹的高尚情操和對社會的責任感。文以載道，大學語文所選錄的文章是作家精神的體現和價值取向的流露，要讓學生領悟其中人生哲理，引導學生培養積極健康的價值取向。《孔孟語錄》十二則里有“得道多助失道寡助”、“生于憂患死于安樂也”展現了孟子的憂國憂民思想，學生深切感受并領悟孔孟的價值標準。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是多么高尚的道德情操。文學作品中生動的事例可以震撼心靈，鮮活的人物形象可以傳遞正確的價值觀，作者自身的高尚道德情操可以潛移默化地影響學生價值觀的塑造。
3．有利于培養學生崇高美好的審美情趣
優秀的文學作品是終古常新的，優秀的文學作品是一個美的世界，學生在這個世界里被熏陶，提高審美情趣、審美能力和藝術素養。大學語文教學引導學生進行分析鑒賞名篇意蘊，培養學生的審美想象，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”幾個字表達的美景如畫面般鮮活。優秀的文學作品表達的生活圖景生機勃勃，表達的情感純真熾熱，學生沉浸在這種內容與形式和諧的美中，不知不覺中就培養高尚的道德情操，陶情養性，形成高尚審美觀、提高審美鑒賞能力。
三結束語
當前中職語文教學德育功效的發揮總體情況不容樂觀，雖然國家目前在職高語文教學這一領域實施了新課改理念，要求中職語文教師必須在教學中以實踐為導向發揮應有的德育功效，但很多教師對此置若罔聞，教學時仍然我行我素，致使中職語文教學中的德育功效形同虛設。不少語文教師課堂上口若懸河、滔滔不絕，完全不注重學生的感受，以自我為中心，忽視了學生的主體地位，不注重培養學生的道德品質，學生成為欣賞其表演的觀眾。還有的教師由于受普高應試觀念的影響，教學時完全以教學大綱為中心，凡是大綱要求的就大講特講，而大綱不做要求的德育教育則一筆帶過，形成了嚴重的教條主義風格，嚴重鉗制了學生語文能力以及德育素質的提升。在學生素質方面，眾所周知職高生之所以選擇職校就讀，大部分都是因為成績過差入讀普高無門的無奈之舉。因此，職高生的文化素質和道德修養都是存在一定缺陷的，加之不少學生的厭學情緒較為嚴重，根本沒有閱讀的習慣，上課時不是睡覺，就是講小話，令教師難以開展正常的語文教學活動。此外，由于大部分職高生在初中時，因為成績不夠理想受到一些教師的歧視或同學的冷眼，對教師存有較強的逆反心理，因此教學時一定要進行德育教育。但事實上很多語文教師不但沒有進行德育教育，相反還由于職高生在教學上的不配合對其加以嘲諷和嚴厲的批評，從而令不少學生的逆反心理得到強化，對教師的教學造成很大的負面影響。
2、中職語文教學德育功能實施的實踐性策略
2.1職高語文教學應從德育角度與專業課程緊密結合。
職高語文教學須從德育角度和學生的專業融為一體，體現較強的職教德育特色。而當前不少職高語文教師在教學中還是照搬普高模式，完全忽視了專業因素，忽視了職教德育功能，致使不少學生形成“語文與專業毫無關系”、“語文與德育毫無關系”的錯誤思想，最終導致學生對語文的厭棄。對此，語文教師必須轉變傳統觀念，把握職高語文課程職教德育的特點，從實踐角度在教學中融入專業因素，方能引發學生對語文的重視，從而提高他們學習語文的興趣。譬如在《廉頗藺相如列傳》的教學中，分析藺相如這一人物形象時，我根據學生的專業特點，融入了不同的職教德育因素。在旅游班分析藺相如時，我針對藺相如出眾的口才和崇高的品質引導學生，大家作為新世紀的導游一定要向藺相如學習，學習他的能言善辯，學習他的忠肝義膽，學習他的愛國愛民，而藺相如的這一特長和優秀品質也并非與生俱來，而是通過博覽群書，自我修養而形成的。因此，大家如想成為一名有道德、有水準的導游，就必須學好語文，豐富知識，提高語言表達能力。在電子班分析藺相如形象時，我同樣針對藺相如的能言善辯和忠肝義膽引導學生，其實電子專業的人才也需要出眾的表達能力和較好的人品，因為現在找工作都要應聘，應聘時如果口才不好，人品不好，說話毫無顧忌，那么你的優勢廠家很難了解，你將因為口才問題和人品問題浪費一次絕好的就業機會。而學習語文不但能豐富你的知識，更能令你的道德素養不斷提升，在就業場上別出一格。在具體的教學中，從道德角度結合專業闡述語文學習的重要性，能讓學生設身處地地感受到語文和職業道德的緊密聯系，進而提高他們學習語文的興趣。
2.2職高語文教學要與職高生的人品教育一脈相承。
當前很多語文教師在教學時，根本沒有考慮職高生的人品教育，完全照搬普高模式，甚至按照普高的教學大綱進行教學，令學生難以適應。對此，職高語文教學的模式一定要進行改革，教師備課時須考慮對職高生進行人品教育，不能照搬普高模式，具體操作須注意以下三個問題：首先要考慮到職高生的人品現狀，很多中職生自私自利，心胸狹隘，不懂禮貌，不愛勞動，喜歡講臟話等，語文教師應充分了解中職生人品上的這些劣勢，然后有針對性的在課堂教學中進行德育教育。其次在職高語文教學中融入德育因素時要注重趣味性，因為職高生不但道德素質差，而且注意力容易分散。教師在職高語文教學中融入德育因素時，語言力求生動幽默，形式多種多樣，善于創設溫馨和諧的教學氛圍引導學生，讓他們在其樂融融的教學情境中學習語文知識、提高道德水準。最后，在職高語文教學中融入德育因素時須聯系現實生活。目前不少職高語文教師在教學中還是注重語文理論知識的傳授，沒有將語文教學中的德育教育與現實生活聯系起來，導致不少學生無法在現實生活中表現出良好的品質，這對即將走上工作崗位的職高生來說是極為不利的。因此，廣大職高語文教師在傳授學生語文理論知識的同時，更應有針對性地把語文教學中的德育教育和現實生活聯系起來。讓學生能運用所學的語文知識思考現實中的道德問題，用形成的語文審美能力去審視自身的道德品質，并設計一些實際生活中的具體道德情境讓學生用語文知識去解決，這樣就能在豐富學生語文知識的同時提升其道德水準。
3、結語
