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幼兒德育的重要性?xún)?yōu)選九篇

時(shí)間:2023-06-27 15:57:17

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幼兒德育的重要性

第1篇

幼兒德育教育重要性德育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,受到人們的廣泛關(guān)注。幼兒處在人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段,將會(huì)對(duì)幼兒今后整體發(fā)展,產(chǎn)生重要影響,因此,探索幼兒園進(jìn)行德育教育的重要性,對(duì)促進(jìn)幼兒持續(xù)、快樂(lè)、健康發(fā)展,提升幼兒教育水平具,有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、德育教育有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展

幼兒全面發(fā)展包含智力、品德、身體、性格、情感等多個(gè)方面的發(fā)展,性格、品德在幼兒發(fā)展過(guò)程中處于重要地位。好的性格、品德對(duì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,將產(chǎn)生重要影響。根據(jù)國(guó)內(nèi)外的研究資料顯示,一個(gè)人智力發(fā)展水平再好,也不一定能取得成功,而那些成功的人也不全是聰明,但具有好的性格與品質(zhì)。比如誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)、好的自我控制能力、堅(jiān)韌的意志力、樂(lè)觀(guān)的性格等等,正因?yàn)榉侵橇π砸蛩刈屍錆u漸走向成功。但是,這些好的品質(zhì)與性格需要從小來(lái)進(jìn)行培養(yǎng),幼兒時(shí)期是性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期,假如幼兒從小就獲得好的德育教育,讓其思維、觀(guān)察、感知、注意、記憶等多個(gè)方面處于活動(dòng)狀態(tài),承受一定的挫折與困難,提升自我抗挫折、抗壓力能力。

與此同時(shí),良好的德育品質(zhì),也是實(shí)現(xiàn)幼兒個(gè)性發(fā)展的心理力量,調(diào)動(dòng)起本身主觀(guān)能動(dòng)性,積極參與各類(lèi)活動(dòng),學(xué)會(huì)與同學(xué)交往技巧,實(shí)現(xiàn)幼兒各個(gè)方面健康發(fā)展。性格在人的個(gè)性方面非常重要,是勤奮、情緒等多個(gè)方面特點(diǎn)所構(gòu)成。好的性格是幼兒成長(zhǎng)的心理力量。性格的理智特點(diǎn)可以讓幼兒在感知方面能根據(jù)自身需求,去感受事物,不容易受到外界刺激的干擾,形成好的注意力與注意品質(zhì);思維方面提出問(wèn)題,并積極思考。好的性格,能讓兒童在智力與體力方面實(shí)現(xiàn)鍛煉。活潑的性格能激發(fā)主觀(guān)能動(dòng)性,讓幼兒參與各方面活動(dòng),實(shí)現(xiàn)幼兒多方面發(fā)展。幼兒已經(jīng)呈現(xiàn)出某些特點(diǎn),并在和幼兒接觸過(guò)程中慢慢養(yǎng)成,因此,很有必要關(guān)注幼兒性格。由此可見(jiàn),對(duì)幼兒實(shí)行德育教育,有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展。

二、德育教育有利于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程

社會(huì)化本身是一種歷程,是從懵懂的生物個(gè)體,通過(guò)群體文化的學(xué)習(xí)、逐漸承擔(dān)社會(huì)角色,形成個(gè)性,不斷融入社會(huì)的一個(gè)過(guò)程。幼兒的社會(huì)化是在幼兒園學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)幼兒加以引導(dǎo)與教育,擯棄丑惡行為,接受真善美的理念,提升幼兒辨別是非的能力,使得情感、意識(shí)以及行為等多個(gè)方面能有效應(yīng)對(duì)客觀(guān)環(huán)境所造成的消極影響,掌握在與人交往的過(guò)程中,掌握待人接物、做事的基本規(guī)范,減少“問(wèn)題兒童”的出現(xiàn)概率。

三、德育教育有利于培養(yǎng)獨(dú)生子女的情商

獨(dú)生子女政策的逐漸推行,幼兒教育問(wèn)題引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注。獨(dú)生子女在身心發(fā)展方面呈現(xiàn)出任性、粗暴、約束等行為,雖然智力方面呈現(xiàn)出較大優(yōu)勢(shì)。這是由于家長(zhǎng)包辦一切,安排到位,大大挫傷了幼兒的獨(dú)立性與積極性,讓幼兒逐漸產(chǎn)生了依賴(lài)感,自理能力進(jìn)一步降低;家長(zhǎng)對(duì)幼兒行為不能進(jìn)行限制,往往任由小孩處理,到處進(jìn)行妥協(xié),導(dǎo)致幼兒缺少自制力,讓幼兒養(yǎng)成了任性性格。目前,獨(dú)生子女家庭教育、家庭環(huán)境方面的一些不利因素,使得德育在獨(dú)生子女家庭教育中處在薄弱環(huán)節(jié)。剛進(jìn)入幼兒園的幼兒往往會(huì)出現(xiàn)習(xí)慣、品德上的不良問(wèn)題,在幼兒園開(kāi)展德育教育時(shí),幼兒園教育需要充分結(jié)合時(shí)下幼兒家庭教育的一些實(shí)際特點(diǎn),對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展全面宣傳,開(kāi)展廣泛性合作。幼兒的可塑性非常強(qiáng),在克服自身的缺點(diǎn),養(yǎng)成良好的品德以及性格方面,展現(xiàn)出好的操作性及效果。

四、德育教育有利于實(shí)現(xiàn)幼兒健康成長(zhǎng)

從目前的情況來(lái)看,幼兒大部分是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女教育問(wèn)題受到人們的廣泛關(guān)注。按照相關(guān)部門(mén)針對(duì)獨(dú)生子女開(kāi)展的調(diào)研表明,智力情況與身體狀況說(shuō)明,雖然在智力方面表現(xiàn)出一定的優(yōu)勢(shì),但是在思想品德等多個(gè)方面卻顯得不如意。比如,家庭生活上的過(guò)分溺愛(ài)與觀(guān)照,導(dǎo)致幼兒養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。家長(zhǎng)的長(zhǎng)期溺愛(ài)以及缺少理智性的道德教育,導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生了不良的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。因?yàn)槭羌依锏莫?dú)生子女,家里的玩具、圖畫(huà)書(shū)等都是他自己所有,不需要和別人一起分享,養(yǎng)成“自我為中心”的性格特征。再加上家長(zhǎng)在家里過(guò)分的寵愛(ài)孩子,所有事情都是替孩子包辦,幼兒的獨(dú)立性與積極性下降。再加上父母對(duì)幼兒的一些行為過(guò)分的放縱,處處滿(mǎn)足幼兒,導(dǎo)致幼兒的自控能力進(jìn)一步下降,形成了任性的性格,養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。因此,在幼兒教育階段,開(kāi)展德育教育,有效糾正幼兒的不良行為,利于其健康成長(zhǎng)。

總之,重視幼兒德育教育,是我國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)。幼兒處在人生發(fā)展的初始階段,在幼兒園教育中,加強(qiáng)幼兒德育教育,既有利于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程,又有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展,還有利于實(shí)現(xiàn)幼兒健康成長(zhǎng),更利于培養(yǎng)獨(dú)生子女情商,對(duì)提升幼兒教育整體水平具有重要意義。

參考文獻(xiàn):

[1]牛鳳娥.淺談?dòng)變旱掠齕J].現(xiàn)代教育科學(xué),2011,(01):16-17.

第2篇

一、為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境

大家都知道“父母是孩子人生的第一任教師,也是終身教師”。通過(guò)家訪(fǎng)、家長(zhǎng)會(huì)等方式了解到,父母、家庭和環(huán)境對(duì)兒童的影響非常大。幼兒在學(xué)語(yǔ)、學(xué)走、動(dòng)手、動(dòng)腦發(fā)育階段,其模仿能力特別強(qiáng),父母、教師以及經(jīng)常和他們相處的成人的一舉一動(dòng)、一言一行,他們都善于模仿,不分好壞,所以我們成年人在孩子們面前,一定要樹(shù)立榜樣,以身作則,讓孩子們既要對(duì)你崇敬,又要對(duì)你親和。作為教師更要為人師表,做好榜樣,要為培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代化合格人才打好基礎(chǔ)。首先要全社會(huì)的大人們做出榜樣,在孩子們面前,去掉一切不良習(xí)慣。把育人環(huán)境逐步改善,做到整潔、美觀(guān)、幽靜、安全,教學(xué)設(shè)備、設(shè)施要適合幼兒發(fā)育成長(zhǎng)的要求和特點(diǎn)。當(dāng)然鄉(xiāng)村校園遠(yuǎn)不如城市,但要做到“因材施教,因地制宜”的教學(xué)方法。活動(dòng)課上,要盡量選擇一些對(duì)兒童身心健康有益的益智類(lèi)游戲及一些中國(guó)傳統(tǒng)文化游戲。從常規(guī)游戲活動(dòng)中,對(duì)幼兒滲透品德教育,培養(yǎng)幼兒勤學(xué)好問(wèn)、文明孝道、互幫互助、愛(ài)勞動(dòng)、做事認(rèn)真、做事有條理的好習(xí)慣,在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒與同伴友好溝通與往來(lái)的能力,細(xì)心地觀(guān)察周?chē)囊徊菀荒荆P(guān)心幼兒園里的人和事,愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。利用多種游戲活動(dòng),開(kāi)展思想品德方面的教育滲透,在教師的引導(dǎo)下,進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒正確的使用禮貌用語(yǔ),懂得和小朋友們和睦相處,不打人、不罵人、互相幫助、互相謙讓?zhuān)硎芸鞓?lè)生活。

二、將德育滲透于幼兒一日活動(dòng)之中

日常生活對(duì)幼兒品德的形成是多方面的,為幼兒提供的行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)也是多樣化的。幼兒在一日生活中,洗手、吃飯、入廁、睡覺(jué)、整理等要占去一半以上時(shí)間,所以,我們要充分捕捉利用各種教育時(shí)機(jī),將幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)放在日常生活之中,養(yǎng)成孩子生活自理的基本能力,從中培養(yǎng)幼兒良好的思想品德。例如,早晨入園時(shí),注意培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語(yǔ),養(yǎng)成用語(yǔ)習(xí)慣;通過(guò)常規(guī)訓(xùn)練和嚴(yán)格執(zhí)行生活制度,培養(yǎng)幼兒遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)、勇敢、自信、關(guān)心他人、愛(ài)惜公物、不怕困難的品德和行為習(xí)慣;組織幼兒輪流做小值日生,來(lái)培養(yǎng)幼兒從小愛(ài)勞動(dòng)及為他人服務(wù)的良好品德以及幼兒自我管理和組織能力;自由活動(dòng)中我們同樣注重幼兒與同伴的友好合作交往能力。進(jìn)餐時(shí),我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,不打不鬧、不剩飯菜、不浪費(fèi)糧食,吃完后能自覺(jué)地收拾好餐具,知道幫助老師打掃衛(wèi)生。讓幼兒克服“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的不良習(xí)慣;午睡時(shí)教育幼兒睡前將脫下的衣服鞋子擺放整齊,并迅速入睡。提高自治能力和自我約束能力。總之,“生活即課堂,生活即學(xué)習(xí)”,幼兒的一日生活豐富多彩,各環(huán)節(jié)隨時(shí)都有教育的契機(jī),我們?cè)诿芮信浜现惺冀K堅(jiān)持從點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時(shí)時(shí)刻刻入手,抓好幼兒的思想品德教育,在幼兒的一日生活中對(duì)幼兒因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、逐步進(jìn)行德育滲透。

三、優(yōu)化教育活動(dòng),使幼兒成為德育活動(dòng)的主人

在開(kāi)展幼兒園德育活動(dòng)時(shí),要把豐富多彩的教育活動(dòng)作為德育工作的重要載體。德育活動(dòng)要改變形式化、單一化的現(xiàn)狀,與各科活動(dòng)有機(jī)融合,開(kāi)展綜合性游戲活動(dòng),要走到兒童生活中去,重感悟、重體驗(yàn)、重效果,并充分開(kāi)發(fā)釋放兒童的生命潛能,激活創(chuàng)造創(chuàng)新能力,注重培養(yǎng)幼兒探究性研究、終身發(fā)展的能力,使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人與處世。我們不是通過(guò)單純的灌輸讓幼兒掌握道德知識(shí),而是在于讓幼兒的實(shí)踐和親身體驗(yàn)來(lái)獲得有益的社會(huì)知識(shí)。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進(jìn)行,鼓勵(lì)幼兒成為德育活動(dòng)的小主人。如在幼兒游戲中滲透德育內(nèi)容:扶爺爺奶奶過(guò)馬路、拉起摔倒的小弟弟妹妹等這些發(fā)揚(yáng)正能量的小故事。組織幼兒包餃子、搭積木建筑等互強(qiáng)的游戲活動(dòng),使幼兒從中感受到了分享與互助的快樂(lè)。一個(gè)個(gè)故事的表演則讓幼兒體會(huì)到了幫助他人、關(guān)心他人的樂(lè)趣。在活動(dòng)中幼兒成為了活動(dòng)的主人,德育滲透活動(dòng)不枯燥乏味,使幼兒產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),這有助于幼兒將外在的道德觀(guān)念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。

四、加強(qiáng)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)體系,注重品德教育的一致性

通過(guò)多種方法和形式,及時(shí)把教育信息、各項(xiàng)活動(dòng)安排、家教經(jīng)驗(yàn)和家長(zhǎng)任務(wù)等內(nèi)容傳遞給家長(zhǎng),使家長(zhǎng)了解幼兒園的教育教學(xué)工作,并積極主動(dòng)配合,共同做好幼兒的品德培養(yǎng)教育工作,強(qiáng)化幼兒園與社區(qū)、家庭教育的合效應(yīng),更有力地促進(jìn)幼兒良好品德的發(fā)展。我們還針對(duì)家長(zhǎng)常常忽略的正確言行引導(dǎo)孩子對(duì)待周?chē)娜撕褪拢皶r(shí)提醒家長(zhǎng),幫助他認(rèn)識(shí)自身的言行對(duì)幼兒成長(zhǎng)的重要性,如有個(gè)別家長(zhǎng)平時(shí)有說(shuō)粗話(huà)的習(xí)慣,我們就耐心對(duì)他說(shuō)明其危害性,以及其孩子言行上表現(xiàn)出來(lái)的一些傾向性,使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到“精神教育環(huán)境”對(duì)孩子的影響,并接受我們的建議進(jìn)行改進(jìn),收到了良好的效果,使幼兒的禮貌行為進(jìn)步了許多。幼兒園、家庭、社區(qū)教育要相互一致,相互配合,形成有效的“三合一”教育網(wǎng)絡(luò)體系。如果幼兒園中對(duì)幼兒進(jìn)行正面教育,而家庭則相反,孩子就會(huì)迷失方向,無(wú)所適從,無(wú)法樹(shù)立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。德育教育要全面、正確實(shí)施,必須要加強(qiáng)家園聯(lián)系,定期召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)、社區(qū)家教論壇活動(dòng),成立社區(qū)幼教志愿服務(wù)隊(duì)等,制定家園聯(lián)系手冊(cè),及時(shí)傳遞信息,相互溝通,同時(shí)要充分調(diào)動(dòng)社區(qū)資源,如利用重陽(yáng)節(jié)帶幼兒到社區(qū)養(yǎng)老院和爺爺、奶奶共同聯(lián)歡表演節(jié)目等,可進(jìn)行尊老、敬老的教育。家長(zhǎng)、教師為幼兒樹(shù)立良好的榜樣,社區(qū)做好調(diào)節(jié)作用,使幼兒良好的道德修養(yǎng)從小形成并建立起來(lái),突顯家庭、社區(qū)、幼兒園“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)體系的強(qiáng)大功能。

第3篇

【關(guān)鍵詞】德育教學(xué);幼兒教育;情感培養(yǎng)

1 引言

新時(shí)期德育應(yīng)該包含素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵,即:學(xué)會(huì)做人,具有愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感;學(xué)會(huì)勞動(dòng),具有動(dòng)手操作和應(yīng)用理論解決實(shí)際問(wèn)題以及認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力;學(xué)會(huì)創(chuàng)造;學(xué)會(huì)生活;學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì);具有健全的人格和健康的個(gè)性;具有集體主義精神和合作意識(shí)。作為一名幼兒教育者,一定要重視幼兒的語(yǔ)言教育,通過(guò)設(shè)置語(yǔ)言交流環(huán)境,進(jìn)行語(yǔ)言引導(dǎo)等方式促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言能力的發(fā)展,這對(duì)孩子的未來(lái)發(fā)展,對(duì)于幼兒教育的進(jìn)一步發(fā)展意義重大。如何對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育始終是我們幼教工作者持續(xù)探尋的問(wèn)題。下面就談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴做法:

2 注重教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)幼兒思想品德教育的潛移默化功能

2.1 挖掘教材中的德育因素,教師要注意挖掘每篇教材中的德育因素,如歌曲《分果果》,教師可聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,從克服獨(dú)生子女只知接受長(zhǎng)輩的愛(ài)而不知愛(ài)長(zhǎng)輩的心理出發(fā),帶領(lǐng)幼兒從“李小多分果果”聯(lián)想到家中的長(zhǎng)輩,聯(lián)想到分給其他人更多的東西。在日常生活中,這有利于幼兒形成謙讓的好習(xí)慣,逐漸養(yǎng)成“心中有他人”、尊重長(zhǎng)輩的良好品德。

2.2 將德育因素滲透到教材中,有些教材并不含有德育內(nèi)容,如科學(xué)領(lǐng)域中數(shù)字的教學(xué)。面對(duì)這種情況,教師要聯(lián)系實(shí)際,在教學(xué)中滲透德育內(nèi)容。如在教數(shù)字“1”時(shí),教師可教導(dǎo)幼兒每天節(jié)約一分錢(qián)、一滴水、一粒米,把德育因素滲透到教材中。

2.3 在活動(dòng)中滲透德育因素,教師要注意在活動(dòng)中從知、意、行幾方面教育幼兒。如讓幼兒剪剪、貼貼、畫(huà)畫(huà),自制一些漂亮的小玩具等,然后啟發(fā)他們將自己制作的東西送給貧困地區(qū)的小朋友,讓他們從小就能體驗(yàn)到助人為樂(lè)的快樂(lè),從而養(yǎng)成善良的道德品質(zhì)。

孩子們良好個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)還應(yīng)貫穿在日常教學(xué)和各項(xiàng)游戲活動(dòng)之中。在與幼兒交往的過(guò)程中,教師應(yīng)做有心人,發(fā)現(xiàn)孩子們有異常情況應(yīng)及時(shí)處理。

例如圖書(shū)角內(nèi)有人喊:“誰(shuí)把新書(shū)撕爛了?”“是子涵嗎?是陽(yáng)陽(yáng)嗎?到底是誰(shuí)?”孩子們?cè)诨ハ嗖聹y(cè)的過(guò)程中,產(chǎn)生了糾紛與爭(zhēng)執(zhí)。教師問(wèn)明情況之后,自言自語(yǔ)道:“多可愛(ài)的書(shū)呀!誰(shuí)把你弄傷的?也許是小朋友不小心碰傷你的,你能原諒他嗎?”然后,教師告訴孩子們,書(shū)是人類(lèi)的好朋友,它能教給人類(lèi)好多知識(shí)和本領(lǐng)。書(shū)里還講了誠(chéng)實(shí)的孩子大家都喜歡,只要做錯(cuò)了事情勇敢地承認(rèn),大家就會(huì)原諒他,還會(huì)與他交朋友。這樣吧!是誰(shuí)把書(shū)弄壞的,就來(lái)和老師一起把它修好吧!這時(shí),子涵小心翼翼地來(lái)到老師面前:“對(duì)不起,是我不小心撕壞書(shū)的,我不敢說(shuō),怕小朋友不和我玩了。”我高興地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!你勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤就是好孩子,老師和小朋友都會(huì)原諒你的。以后看書(shū)一定要小心,一定要愛(ài)惜圖書(shū)呀。來(lái)!我們一起把書(shū)粘好吧。”通過(guò)這件事情,不僅使子涵一人受到了教育,全班小朋友也深受教育。我想:從此以后,不會(huì)再有人不敢去承認(rèn)錯(cuò)誤了,他們一定會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢的好孩子。

3 通過(guò)有效的引導(dǎo)促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展

在幼兒教學(xué)中,教師要通過(guò)有效引導(dǎo)促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展。教師的積極引導(dǎo)對(duì)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展是很重要的。教師引導(dǎo)可以使幼兒在短時(shí)間內(nèi)有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)言,同時(shí),教師引導(dǎo)也可以使幼兒及時(shí)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)中的不當(dāng)之處及時(shí)改正,有效的語(yǔ)言引導(dǎo)可以促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力的有效提高,尤其是在外語(yǔ)教學(xué)中,教師的引導(dǎo)可以有效促進(jìn)學(xué)生外語(yǔ)表達(dá)能力的提升。例如,教師在與幼兒的溝通中,可以通過(guò)引導(dǎo),教孩子學(xué)說(shuō)英語(yǔ)。當(dāng)教師給孩子發(fā)蘋(píng)果的時(shí)候說(shuō),就可以引導(dǎo)孩子學(xué)說(shuō)英語(yǔ)。比如,“來(lái),寶貝們,咱們吃apple了。”教師說(shuō)完這就話(huà),幼兒很快就會(huì)明白 “apple”就是蘋(píng)果,這樣,幼兒會(huì)自覺(jué)地模仿教師不斷重復(fù)這個(gè)英語(yǔ)新詞,幼兒的語(yǔ)言能力在教師的引導(dǎo)下可以得到有效提高。

道德教育中的因材施教,主要指依據(jù)不同兒童的年齡特征、心理特征、個(gè)性特點(diǎn),采用不同的方法,達(dá)到培養(yǎng)、教育人的目的。孔子是因材施教的典范,他善于全面深刻地了解學(xué)生,并針對(duì)不同學(xué)生的特性進(jìn)行不同內(nèi)容和不同方式的教育。

4 欣賞幼兒教材中的美感增強(qiáng)幼兒情感

幼兒情感的產(chǎn)生來(lái)自于對(duì)幼兒教學(xué)本身內(nèi)在美的追求,幼兒教學(xué)本身都是寓教于樂(lè),各種教學(xué)知識(shí)既具有知識(shí)性,又具有美,從詩(shī)歌、游戲的圖畫(huà)到數(shù)學(xué)的圖形、結(jié)構(gòu)、布局和形式無(wú)不體現(xiàn)美的因素。如果幼兒能夠體驗(yàn)到所學(xué)的知識(shí)都是美的,而不是枯燥的朗讀、背誦、計(jì)算,就會(huì)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)。幼兒教師在教學(xué)中要有意識(shí)的展示學(xué)習(xí)內(nèi)容各種圖畫(huà)的簡(jiǎn)潔美,讓幼兒在娛樂(lè)中去感悟。而更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容有很多的卡通畫(huà)、漫畫(huà)、圖片、表格,這些教學(xué)素材選取既有現(xiàn)實(shí)生活中幼兒感興趣的問(wèn)題、具有開(kāi)放性的問(wèn)題、有時(shí)代氣息的問(wèn)題,也有讓幼兒開(kāi)發(fā)思維,啟迪智慧的的預(yù)留等等。這種變化有利于學(xué)生情感的激發(fā),在玩耍的同時(shí)讓幼兒產(chǎn)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力。

我們的幼兒教材還為幼兒運(yùn)用知識(shí)了解現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題提供了豐富的資源。如幼兒自己的活動(dòng)事例:跑步鍛煉、游泳、貼照片、劃船;幼兒身邊的生活事例:家庭產(chǎn)生的垃圾、一棟樓房里的住戶(hù)、一家人去旅游、兒童劇院的演出……還有餐飲服務(wù)、運(yùn)輸、整理圖書(shū)、飼養(yǎng)猩猩、啄木鳥(niǎo)和青蛙捉害蟲(chóng)等方面的具體問(wèn)題,使幼兒從中領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)中與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系,從而提高幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。由此可見(jiàn),我們作為幼兒教師要立足用好教材,把教材作為課程實(shí)施的基本依據(jù),把幼兒的發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,正確地把握幼兒與教材、生活之間的關(guān)系,這樣教學(xué)才會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)與活力,課堂才會(huì)真正成為幼兒學(xué)習(xí)情感教育的沃土。

第4篇

1.1有助于中華民族美德的傳承

從古至今,我國(guó)都非常注重培養(yǎng)人的美德,且中華民族素有“禮儀之邦”的盛名。在我國(guó)古代典故中,“滴水之恩,涌泉相報(bào)”、“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”等故事中,涉及到的每個(gè)人物都具有一定的美德,或知恩圖報(bào),或孝順謙讓。因此在進(jìn)行幼兒教育的過(guò)程中,老師需要將這些典故向幼兒們進(jìn)行講述,讓他們能夠從故事中認(rèn)識(shí)到中華民族美德,并逐漸理解禮儀的含義,這樣就有助于將中華民族的美德不斷的傳承下去。

1.2提升幼兒的交際能力

在幼兒時(shí)期,作為交往與交流的橋梁和紐帶,禮儀教育是不可或缺的重要教育內(nèi)容。只有當(dāng)幼兒在懂得禮儀的基礎(chǔ)上,其才能與長(zhǎng)輩以及同齡人進(jìn)行更好的交流和溝通。如果一個(gè)人不懂禮儀,其給別人的印象分就會(huì)大打折扣,同時(shí)這也不利于其與他人之間進(jìn)行友好的相處。古人孔子有言:“不知禮,無(wú)以立。”實(shí)際上,這句話(huà)的意思為:如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)禮貌禮儀,則沒(méi)有能夠立身的地方。因此可以看出對(duì)于人來(lái)說(shuō),禮儀學(xué)習(xí)意義非凡。因此幼兒教師需要在特定的環(huán)境下,引導(dǎo)幼兒掌握一定的行為舉止,并明白正確的禮儀表達(dá)是怎樣的。只有學(xué)會(huì)尊重他人,自身才能受到他人的歡迎和尊重,因此教師需要在幼兒教育中,積極的促使幼兒與他人之間形成良好的交際關(guān)系。

1.3促使幼兒身心獲得健康發(fā)展

在幼兒教育的過(guò)程中,加強(qiáng)禮儀教育,還能避免現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)較多的小公主、小皇帝的現(xiàn)象。通過(guò)禮儀教育,幼兒就能明白如何感恩,同時(shí)促使自己的身心均能獲得健康的發(fā)展。大量的研究結(jié)果表明,一些青少面誤入歧途,均與其小時(shí)候受到的教育具有很大的聯(lián)系。并且由于年齡的增長(zhǎng),其自身的惡習(xí)沒(méi)有獲得良好的改正,從而對(duì)身心健康的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此,在幼兒教育的過(guò)程中必須加強(qiáng)禮儀教育,這樣才能促使幼兒的身心獲得更加健康的發(fā)展。

2幼兒教育中禮儀教育的實(shí)施方法和策略

2.1在幼兒日常生活中融入禮儀教育

在幼兒教育的過(guò)程中,一般涉及到很多的日常活動(dòng),且每天幼兒們都會(huì)開(kāi)展各種各樣的教學(xué)活動(dòng)。幼兒在參與活動(dòng)的過(guò)程中,其性格的養(yǎng)成也會(huì)受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實(shí)施禮儀教育,就必須在日常活動(dòng)中融入一定的禮儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們,形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手;吃飯時(shí)不能到處張望;睡覺(jué)時(shí)間不能大聲吵鬧;玩具用完了需要放回原處,并擺放整齊;個(gè)人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師,需要向老師問(wèn)好,如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過(guò)這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng),幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。

2.2營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,組織多樣化教學(xué)活動(dòng)

在幼兒教育的過(guò)程中,為了促使禮儀教育獲得有效的實(shí)施,幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變,并對(duì)禮儀教育加強(qiáng)宣傳,同時(shí)積極的開(kāi)展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動(dòng),并為幼兒們營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境,這樣就能在整個(gè)幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如,在禮儀教育實(shí)施的過(guò)程中,幼兒教師可以通過(guò)學(xué)校的廣播,增設(shè)一些專(zhuān)題內(nèi)容,來(lái)達(dá)到宣傳禮儀教育的目的。同時(shí)教師也可以通過(guò)組織一些禮儀教育的專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng),并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們,這樣一來(lái),幼兒就能耳濡目染,逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣,從而做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。

2.3在幼兒的整個(gè)教育中貫穿禮儀教育

在幼兒教育的過(guò)程中,幼兒教師在開(kāi)展禮儀教育時(shí),還應(yīng)注意在幼兒的整個(gè)教育活動(dòng)中都貫穿禮儀教育,并且要在開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)中,將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透,這樣在教學(xué)的過(guò)程中,幼兒就能對(duì)自己的行為自覺(jué)的進(jìn)行約束,同時(shí)還能將不良的行為習(xí)慣加以改正,從而學(xué)會(huì)做一個(gè)具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動(dòng),或者在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來(lái),并將禮儀教育的價(jià)值充分的體現(xiàn)出來(lái),這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。

2.4通過(guò)實(shí)踐幫助幼兒鞏固禮儀知識(shí)

在禮儀教育實(shí)施的過(guò)程中,禮儀教育除了進(jìn)行禮儀知識(shí)方面的教育之外,還涉及到加強(qiáng)的實(shí)踐性以及操作性?xún)?nèi)容。因此幼兒教師在進(jìn)行禮儀教育的過(guò)程中,不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識(shí),更重要的是要讓幼兒們加強(qiáng)實(shí)踐和操作,這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識(shí)和行為。

3總結(jié)

綜上所述,隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人類(lèi)文明的程度也逐漸提升。而由于時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個(gè)學(xué)校都需要加強(qiáng)學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過(guò)程中,也需要采取有效的措施實(shí)施禮儀教育,這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。

作者:林慧 單位:福建省仙游縣第二實(shí)驗(yàn)幼兒園

參考文獻(xiàn):

[1]張琳.禮儀教育在幼兒教育中的重要性及實(shí)施方法分析[J].中國(guó)校外教育.

[2]傅媛蕾.幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育的意義及方法[J].價(jià)值工程,2010(35):176-178.

[3]高桂梅.農(nóng)村幼兒教育中“小學(xué)化”現(xiàn)象研究[D].昆明:云南師范大學(xué),2011.

第5篇

一、音樂(lè)節(jié)奏定義

節(jié)奏是無(wú)處不在、有規(guī)律出現(xiàn)的節(jié)律,在很多事物中都可以感受到節(jié)奏相關(guān)的規(guī)律,比如自然界中的雨滴聲、唱歌、四季交替、走路等過(guò)程中都有出現(xiàn)。節(jié)奏具有豐富的變化特點(diǎn),在深度、寬度、高度等方面在沒(méi)有規(guī)律或者有規(guī)律的變化著。節(jié)奏是音樂(lè)在時(shí)間上的組織,是其骨骼,是音樂(lè)藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段,是音樂(lè)的一個(gè)很重要的基本構(gòu)成要素。節(jié)奏是從客觀(guān)自然及生命運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的,因此其除了能夠模擬自然界的各種狀態(tài),行模擬人類(lèi)的活動(dòng)。在幼兒階段中,他們還處于初步認(rèn)識(shí)世界的階段,通過(guò)節(jié)奏可以讓幼兒更好的認(rèn)識(shí)世界,成為一種有效途徑,其和自然界以及幼兒的心靈世界是相通的,有利于他們的全面發(fā)展。

二、幼兒音樂(lè)啟蒙教育中節(jié)奏性的重要性

(一)培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣

在音樂(lè)教育中,教師需要注重節(jié)奏教學(xué),這可以激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的音樂(lè)素養(yǎng)及素質(zhì)。興趣是最好的老師,只有有興趣,他們才會(huì)積極的去學(xué)習(xí),在教學(xué)中,教師要采用有效的策略,讓他們意識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,比如讓幼兒對(duì)節(jié)奏進(jìn)行聽(tīng)、唱、肢體表現(xiàn),或者簡(jiǎn)單的音樂(lè)節(jié)奏性游戲,讓幼兒可以去感受不同的節(jié)奏并且進(jìn)行模仿,幼兒是善于模仿的,因此這可以調(diào)動(dòng)他們的積極性,讓他們感受到節(jié)奏學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,與此同時(shí),還可以對(duì)他們的記憶力及聽(tīng)力進(jìn)行鍛煉和提高,讓他們的音樂(lè)素質(zhì)可以得打提升。

(二)挖掘幼兒的音樂(lè)潛力

節(jié)奏學(xué)習(xí)還可以挖掘幼兒的音樂(lè)潛力,在教學(xué)中,教師可以分成兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是通過(guò)多樣的節(jié)奏活動(dòng),讓幼兒在聽(tīng)完之后可以進(jìn)行模仿,模仿出給出的節(jié)奏;第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)要讓學(xué)生在第一?h節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揮,能夠在玩過(guò)學(xué)過(guò)之后自己進(jìn)行創(chuàng)作。這是對(duì)教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新,改變以往坐著不動(dòng)的音樂(lè)教學(xué)模式,讓幼兒可以動(dòng)起來(lái),從整體上去感受音樂(lè)節(jié)奏,讓他們可以加深對(duì)節(jié)奏的理解以及表現(xiàn),有益于他們進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)作,充分體現(xiàn)了幼兒的主體性,讓他們積極主動(dòng)的參與到節(jié)奏學(xué)習(xí)中,提高學(xué)習(xí)效果,還對(duì)他們的創(chuàng)造力及想象力進(jìn)行了培養(yǎng)。

(三)促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展

在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該發(fā)揮好自己引導(dǎo)者的角色,在自己的引導(dǎo)下,讓幼兒可以積極的參與教學(xué),在他們進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)作時(shí)能夠積極的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),增加幼兒的自信心,讓他們?cè)诨顒?dòng)中可以始終保持積極向上的心態(tài),積極的配合教師的教學(xué),學(xué)習(xí)節(jié)奏還可以調(diào)節(jié)幼兒的情感發(fā)展,讓幼兒更深的認(rèn)識(shí)美,對(duì)他們的德育發(fā)展具有積極促進(jìn)作用。

(四)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

以往幼兒音樂(lè)啟蒙教育中,教師采用的都是傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式,過(guò)于單一,在教學(xué)中教師和幼兒之間也缺乏良好的互動(dòng),使得教學(xué)效果不理想[1]。這就需要教師能夠注重節(jié)奏教學(xué),通過(guò)節(jié)奏同幼兒之間進(jìn)行良好的互動(dòng),讓他們感受到節(jié)奏學(xué)習(xí)的快樂(lè),寓教于樂(lè),在輕松的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí),可以促進(jìn)幼兒音樂(lè)啟蒙教學(xué)發(fā)展,有益于陶冶幼兒的情操,充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、幼兒音樂(lè)啟蒙教育中節(jié)奏性培養(yǎng)策略

對(duì)于3-7歲的幼兒應(yīng)該加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教育,讓他們?cè)谝魳?lè)教學(xué)活動(dòng)中能夠得到發(fā)展,針對(duì)他們不同的年齡段,應(yīng)該采取分層教學(xué),即分為大班、中班及小班。

(一)小班幼兒

小班幼兒年齡為3至4歲,他們從嬰兒期步入幼兒期。這一年齡段的幼兒具有其獨(dú)特的特點(diǎn),如思維是直覺(jué)行動(dòng)的、注意力不集中、觀(guān)察的目的性差,穩(wěn)定性差,這些都為教學(xué)增添了難度。他們無(wú)法離開(kāi)眼前的具體形象及事物,因此這一年齡段的幼兒的節(jié)奏教學(xué),應(yīng)該進(jìn)行簡(jiǎn)單的音樂(lè)節(jié)奏感知,培養(yǎng)他們的節(jié)奏感,在節(jié)奏活動(dòng)中,可以利用奧爾夫教育體系中的節(jié)奏朗讀法,教師用不同的節(jié)奏讀歌詞,之后讓幼兒可以感覺(jué)到同一首歌的詞可以讀出不同的感覺(jué)。通過(guò)不同節(jié)奏的兒歌也可以對(duì)幼兒的節(jié)奏進(jìn)行有效的培養(yǎng),教師可以結(jié)合音樂(lè)內(nèi)容做出相應(yīng)的簡(jiǎn)單的動(dòng)作,讓幼兒進(jìn)行模仿。另外,在教學(xué)中,還要通過(guò)聽(tīng)、唱、肢體表現(xiàn)以及簡(jiǎn)單的音樂(lè)節(jié)奏性游戲,讓幼兒去感知和模仿不同的節(jié)奏,在其輕松、愉快的教學(xué)氛圍中,對(duì)學(xué)生的節(jié)奏進(jìn)行培養(yǎng),提升他們的學(xué)習(xí)興趣,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)。

(二)中班幼兒

中班幼兒一般年齡在4至5歲,中班也是承上啟下的重要階段,這一 階段,他們開(kāi)始逐漸產(chǎn)生有意記憶,思維也從之前的直覺(jué)行動(dòng)性,開(kāi)始向具體形象轉(zhuǎn)變,他們的想象有一些夸張,開(kāi)始出現(xiàn)創(chuàng)造性思維。在音樂(lè)教學(xué)中,教師除了進(jìn)行模仿性游戲教學(xué)之外,還應(yīng)該正確的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作活動(dòng),結(jié)合聲勢(shì)教學(xué)法、創(chuàng)作教學(xué)法、器樂(lè)表演教學(xué)法以及體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)[2]。比如在“火車(chē)開(kāi)啦”、“什么動(dòng)物出來(lái)玩”等兒歌中,在學(xué)習(xí)完兒歌,對(duì)兒歌內(nèi)容了解之后,讓幼兒發(fā)揮自己的想象力及創(chuàng)造力,進(jìn)行歌詞編唱和節(jié)奏創(chuàng)編。在教學(xué)中,幼兒對(duì)動(dòng)物都會(huì)了解更多,因此,教師可以讓他們做簡(jiǎn)單的律動(dòng),如兔子跳、小鳥(niǎo)飛等動(dòng)作,還可以通過(guò)簡(jiǎn)單的拍手、拍腿等進(jìn)行簡(jiǎn)單的節(jié)奏練習(xí),通過(guò)節(jié)奏活動(dòng)和舞蹈,也可以培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。

(三)大班幼兒

大班幼兒年齡是在6至7歲,他們的注意力集中程度有所提高,觀(guān)察能力也得到發(fā)展,可以主動(dòng)的并且有目的的觀(guān)察周邊的事物,在教學(xué)活動(dòng)中可以結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行想象。大班幼兒節(jié)奏教學(xué)可以使用節(jié)奏唱名法、創(chuàng)作教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),讓他們?cè)谟螒蜻^(guò)程中去探索節(jié)奏,體驗(yàn)休止符的音樂(lè)性,提高他們內(nèi)心的節(jié)奏感。讓幼兒在感受音樂(lè)的同時(shí),能夠?qū)W會(huì)自己去創(chuàng)作不同的方式和動(dòng)作,表現(xiàn)出他們對(duì)節(jié)奏的感受,讓幼兒可以發(fā)揮出自己的主體地位,自己創(chuàng)編節(jié)奏,發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性去探索知識(shí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力,對(duì)他們的審美能力進(jìn)行有效培養(yǎng),樹(shù)立對(duì)節(jié)奏及音樂(lè)學(xué)習(xí)的自信心。

第6篇

【關(guān)鍵詞】重要性 實(shí)施方法

孩子從出生到長(zhǎng)大成人的過(guò)程,是一個(gè)不斷社會(huì)化的過(guò)程,社會(huì)性發(fā)展水平越高,他(她)的社會(huì)適應(yīng)性就越強(qiáng)。對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育,不僅是幼兒個(gè)人生存發(fā)展的需要,也是社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)今世界正經(jīng)歷著面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn),人的現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化必不可少的因素。因此,研究人的社會(huì)化已成為具有國(guó)際意義的課題,幼兒的社會(huì)性發(fā)展已引起人們的普遍關(guān)注。

幼兒教育的重要性

幼兒時(shí)期對(duì)于一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展有至關(guān)重要的作用,研究表明,大腦的發(fā)育與年齡的增加呈反比,很顯然,人生的頭幾年,是進(jìn)行快速學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。孩子幼年期,就像一塊橡膠泥,你把他捻成方的,他就是方的,你把他捻成圓的他就是圓的。可見(jiàn)培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣那就得從小做起、從點(diǎn)滴做起。而且,幼兒比較聽(tīng)話(huà),好訓(xùn)練,培養(yǎng)各種習(xí)慣最容易見(jiàn)效。然而,我們有些父母以為孩子還小,不忍心管,或者認(rèn)為“樹(shù)大自然直”,大一點(diǎn)才管吧。等到大了,卻由于從小沒(méi)管好,壞習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了,想管也管不了。

因此,就得抓住幼兒教育,對(duì)孩子進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng),為孩子日后的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在早期大腦發(fā)育的最佳時(shí)期,要豐富孩子的生活環(huán)境,不要等到孩子該上學(xué)了才考慮這個(gè)問(wèn)題,那時(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期早就過(guò)了。正所謂:“3歲看到老。”孩子需要從小就儲(chǔ)存知識(shí)信息,構(gòu)建學(xué)習(xí)的潛能。未來(lái)的學(xué)習(xí)是建立在早期學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。現(xiàn)在的許多家庭非常注重對(duì)幼兒的教育。為此,他們從胎教開(kāi)始讓幼兒傾聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)或母親為胎兒朗誦文學(xué)作品。甚至有的母親在懷孕前一年就開(kāi)始閱讀關(guān)于幼兒的早教方面的書(shū),因?yàn)樗麄冇X(jué)得這些書(shū)有助于幼兒日后的教育。早期教育對(duì)幼兒以后的學(xué)習(xí)有著很好的幫助,它可以使幼兒較好的理解和掌握自己所學(xué)的各種知識(shí),讓幼兒培養(yǎng)自己閱讀的習(xí)慣,并從閱讀中領(lǐng)悟各種道理。幼兒在幼兒園里也可以接受很好的教育,通過(guò)在幼兒園里幼兒教師的指導(dǎo),幼兒可以更好地學(xué)習(xí)并通過(guò)與幼兒園里許多幼兒的交流,去培養(yǎng)幼兒的人際關(guān)系和社會(huì)的適應(yīng)能力。從而使幼兒更好的適應(yīng)這個(gè)世界和自己所處的環(huán)境。

幼兒教育的實(shí)施:

作為一名幼師,要給予孩子更多的信任、更大的活動(dòng)空間及更多的可供選擇的環(huán)境

從現(xiàn)代兒童發(fā)展觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、課程觀(guān)和教育觀(guān)出發(fā),構(gòu)建一種能夠使幼兒真正成為課程主體的幼兒園,這是新世紀(jì)對(duì)幼兒教育的熱切期望,是“以?xún)和l(fā)展為本”教育理念得到實(shí)現(xiàn)的重要課題,更是每一個(gè)學(xué)前教育工作者應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

首先,給予孩子更多的信任

教師是幼兒園活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者。教師可將幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)的部分空間留給孩子,讓孩子們?cè)诟鞣N活動(dòng)中充分表達(dá)自己的需要、想法,教師再?gòu)闹袛X取幼兒興趣所致、幼兒發(fā)展所需的創(chuàng)意,從符合幼兒年齡特點(diǎn)的課題中生成新的課程。以往準(zhǔn)備教具是教師的工作,而今為了發(fā)展孩子的自主性、能動(dòng)性,可以每周發(fā)動(dòng)孩子采用自己的方式收集資料。在教學(xué)活動(dòng)中,教師和孩子們一起對(duì)資料進(jìn)行整理,在整理資料過(guò)程中逐步接近知識(shí)本源。在教學(xué)過(guò)程中采用探索式教學(xué),打破了以教師為中心的傾向,讓孩子帶著問(wèn)題、懸念,采用自己的方式操作、思考、探索,充分體現(xiàn)了對(duì)孩子的信任。這種信任建立在對(duì)孩子充分了解的基礎(chǔ)之上,定位在現(xiàn)有能力之上,力所能及范圍之內(nèi),能激起孩子們學(xué)習(xí)探索的積極性、主動(dòng)性,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)探索活動(dòng)中充滿(mǎn)自信,調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)潛能,尋找獲得新的知識(shí)。

其次,給以孩子更大的活動(dòng)空間

新課改以幼兒發(fā)展為本,特別關(guān)注幼兒的主體意識(shí)和初步的社會(huì)知識(shí)的孕育,倡導(dǎo)為幼兒學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)表達(dá)提供靈活多樣的課程及活動(dòng)空間。現(xiàn)在,孩子們的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)已從課堂拓展到了家庭、社會(huì),滲透到生活的方方面面。孩子們?cè)谏钣螒蚧慕虒W(xué)活動(dòng)中自由自在地表現(xiàn)、表達(dá),在生活游戲活動(dòng)中輕松自然地學(xué)習(xí)。從平面的、相對(duì)單調(diào)的課堂,走向立體的、豐富的、廣闊的多元環(huán)境,從與學(xué)習(xí)環(huán)境單項(xiàng)的或多項(xiàng)接觸,到與學(xué)習(xí)環(huán)境放射狀接觸,所有器官參與活動(dòng)。他們感受到的信息量大了,信息的內(nèi)容廣泛了,全方位、大容量的刺激,激起了他們對(duì)知識(shí)探索的需要。多種途徑、多種形式的活動(dòng),為幼兒提供了多元互動(dòng)的建構(gòu)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

最后,給予孩子更多的可供選擇的環(huán)境

第7篇

【關(guān)鍵詞】幼兒德育 重要性 方法策略

引言

幼兒德育是指對(duì)幼兒進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)其熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)集體,愛(ài)勞動(dòng),懂禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,自信勇敢,友愛(ài)樂(lè)觀(guān)的優(yōu)良品質(zhì)以及形成活潑開(kāi)朗的性格。幼兒教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,幼兒如同一張白紙,等待我們?yōu)樗麄児蠢眨瑫r(shí)幼兒喜歡模仿,有很好的可塑性,在這個(gè)時(shí)期對(duì)其進(jìn)行德育,可以使其明辨是非、樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀(guān),因而幼兒德育十分重要。

一、幼兒德育教育的意義

品德教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,無(wú)論你是幼兒園的小朋友還是高中乃至大學(xué)的學(xué)生,甚至參加工作的職員,都會(huì)受到道德教育,只是在幼兒時(shí)期時(shí)沒(méi)有明確的道德觀(guān),心靈比較純凈,德育的成效明顯,對(duì)于高中生已經(jīng)形成固定的思維模式,德育效果甚微,而且幼兒時(shí)期是德育的起始點(diǎn),是道德形成的基礎(chǔ)。幼兒德育的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。有研究表明,行為習(xí)慣的形成起始于幼兒時(shí)期,而且幼兒時(shí)期養(yǎng)成的一些習(xí)慣很難改掉,因而加強(qiáng)對(duì)幼兒德育在良好習(xí)慣和正確道德觀(guān)形成方面具有重要意義。

二、新時(shí)期幼兒德育教育策略探討

1. 挖掘生活內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒道德潛能

現(xiàn)今道德教育以書(shū)本為主,脫離社會(huì)和實(shí)際,趨于形式化,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)比較抽象,并不能被幼兒接受,取得效果也不是很理想。生活是我們最好的老師,從生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更能被幼兒理解。比如你在課堂上大談我們要愛(ài)國(guó),跟他們講愛(ài)國(guó)故事,他們只會(huì)被故事吸引并不能理解什么是國(guó)家,更不要談如何去愛(ài)國(guó),相反你可以把范圍縮小到家,縮小到親人,讓他們學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛(ài),為以后愛(ài)國(guó)奠定基礎(chǔ)。平時(shí)可以做一桌他們愛(ài)吃的菜或給他們買(mǎi)玩具,或一起做親子游戲,讓他們感受到愛(ài),并引領(lǐng)他們?nèi)?ài)。也可以在周末帶他們?nèi)ヅ郎剑膭?lì)他們獨(dú)立攀爬,培養(yǎng)幼兒堅(jiān)持獨(dú)立的精神。在家要引導(dǎo)幼兒做家務(wù),比如收拾自己的玩具,整理自己的物品,打掃自己的房間,使其養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。總之生活是德育的最佳場(chǎng)所,在這里他們親身參與,親身體會(huì),一些道德觀(guān)念更容易被他們接受。我們應(yīng)挖掘生活內(nèi)容,把幼兒德育置身于生活中,培養(yǎng)幼兒的道德潛能。

2. 創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,培養(yǎng)幼兒文明舉止

有人曾提到P=G+E,P是表型,G是基因,E是環(huán)境,即一個(gè)人的外表乃至行為習(xí)慣都是基因和環(huán)境相互作用的結(jié)果,這充分說(shuō)明環(huán)境在人格和品德塑造過(guò)程中的重要性。幼兒喜歡模仿他人的動(dòng)作,不具備明辨是非的能力,很容易受環(huán)境的影響。狼孩就是一個(gè)很好的證明,雖然他們具有人的基因但由于他們從小被狼養(yǎng)大,在外表上像人,在行為和心理活動(dòng)上更像一只狼,也就是說(shuō)他們從小就有自己是一只狼的認(rèn)知,并按著這個(gè)認(rèn)知生活。可見(jiàn)環(huán)境在幼兒意識(shí)形成中的重要性,所以要為幼兒創(chuàng)造良好的環(huán)境。在注意規(guī)范自己行為舉止做好模范的同時(shí),培養(yǎng)幼兒文明的舉止。

3. 更新認(rèn)知觀(guān)念,培養(yǎng)幼兒自主才能

我們對(duì)幼兒的德育,應(yīng)以培養(yǎng)幼兒的天性為主,而不是讓其被迫地接受我們認(rèn)為對(duì)的道德觀(guān),比如教他們要奉獻(xiàn)要謙讓?zhuān)雎杂變旱臋?quán)利和本性,他明明對(duì)某個(gè)玩具十分喜歡,你卻讓他把玩具送給那個(gè)哭鼻子的小女孩,并說(shuō)這是謙讓這是分享,長(zhǎng)此以往這個(gè)孩子會(huì)覺(jué)得你不重視他,會(huì)自卑。再者幼兒如葉片一樣都有自己的獨(dú)特性,我們要根據(jù)他們的獨(dú)特之處采取不同的策略進(jìn)行德育,而不是采用固定的模式。幼兒對(duì)道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)是在教師和親人引領(lǐng)下的自主行為,如果缺乏自主性,許多道德觀(guān)念都不能被其接受,還會(huì)產(chǎn)生逆反心理。相反如果他們是在生活中自己體悟到的,他們就會(huì)更加信服,積極踐行,最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成正確的道德觀(guān)。

4. 感受多彩社會(huì),培養(yǎng)幼兒理解思想

人是社會(huì)性的,無(wú)論你來(lái)自偏遠(yuǎn)的山區(qū)還是來(lái)自繁華的城市,你最終都是要走向社會(huì)的,所以在幼兒時(shí)期就要培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知,感受各種社會(huì)角色,以便日后更好地融入社會(huì)。我們可以采取角色扮演的方式,模擬日常生活場(chǎng)景,使幼兒體驗(yàn)社會(huì)生活的多姿百態(tài)。如玩過(guò)家家,讓他們親身感受父母的責(zé)任與付出,體會(huì)父母的愛(ài);通過(guò)扮演商店老板賣(mài)東西以及扮演顧客買(mǎi)東西,使其了解買(mǎi)與賣(mài)。除了模仿虛擬的場(chǎng)景外,還要讓孩子在現(xiàn)實(shí)生活中歷練,比如帶孩子去鄉(xiāng)下采摘果實(shí),使其體會(huì)到農(nóng)民的不易,要節(jié)約糧食,帶孩子去敬老院或參加募捐活動(dòng),教會(huì)他們要有愛(ài)心。生活就是人生的大講堂,通過(guò)這些活動(dòng),他們可以認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)別人的影響,同時(shí)體會(huì)到別人的行為對(duì)自己的影響,能夠培養(yǎng)幼兒的換位思考能力和理解思想。

結(jié)語(yǔ)

幼兒德育在習(xí)慣形成、性格形成、正確價(jià)值觀(guān)形成方面具有重要意義。我們?cè)谟變旱掠^(guò)程中要尊重他們的天性,根據(jù)他們自身的特點(diǎn),采取不同的方式,不能填鴨式教育,更不能把自己的思想強(qiáng)硬地加注到他們身上,應(yīng)利用社會(huì)資源,在生活中進(jìn)行德教,培養(yǎng)他們的自主能力,創(chuàng)造良好的環(huán)境,從而達(dá)到德育的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉寶軍. 歷史教學(xué)中的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育. 遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版,2001(5).

第8篇

關(guān)鍵詞:幼兒舞蹈;重要作用;幼兒教育

引言:

在現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)生活中,音樂(lè)與舞蹈各是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù),然而幼兒在進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)時(shí),音樂(lè)與身體動(dòng)作常常是不能分割的。幼兒期是人一生中生理、心理發(fā)展成熟的重要階段,開(kāi)展舞蹈教育不僅可以發(fā)展幼兒身體運(yùn)動(dòng)的機(jī)能,陶冶幼兒性格和品德。而且可以發(fā)展幼兒的觀(guān)察力、注意力、記憶力、思維能力,借助身體動(dòng)作感受和表現(xiàn)音樂(lè)的能力。

1.舞蹈有利于培養(yǎng)高尚的品質(zhì)

幼兒舞蹈都具有很強(qiáng)的故事性、情節(jié)性、教育性,幼兒在進(jìn)行舞蹈的學(xué)習(xí)表演中已學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)事物的真、事物的善、事物的美。它對(duì)于培養(yǎng)幼兒高尚的道德品質(zhì)具有很強(qiáng)的教育作用。

2.幼兒舞蹈有利于孩子身體機(jī)能的培養(yǎng)

幼兒舞蹈是結(jié)合孩子的身體和心理特點(diǎn)創(chuàng)作而成的。孩子經(jīng)常參與這種舞蹈課程的訓(xùn)練不僅對(duì)于增強(qiáng)他們的體力是非常有幫助的,而且還有利于孩子的肌肉、骨骼神經(jīng)系統(tǒng)等身體機(jī)能的發(fā)育。舞蹈訓(xùn)練可以加快新陳代謝促進(jìn)孩子的肌肉發(fā)育,舞蹈訓(xùn)練還有利于培養(yǎng)孩子的各關(guān)節(jié)之間的協(xié)調(diào)性。從小學(xué)習(xí)舞蹈,在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,孩子的呼吸會(huì)自然而然地加快,心臟跳躍的速度也會(huì)加快,同時(shí)腸胃的運(yùn)動(dòng)也會(huì)加快,在這個(gè)系統(tǒng)中還有神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)共同發(fā)揮作用。幼兒舞蹈是建立在心理和生理之上而創(chuàng)造出來(lái)的,它是根據(jù)人體的肢體比如說(shuō)頭、肩、手、腳、胸、跨等的相互配合而排練出來(lái)的,對(duì)于舞蹈中的動(dòng)作對(duì)肢體的訓(xùn)練經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的鑒定都是安全的,都是有幫助的。由于幼兒時(shí)期孩子各方面的發(fā)育還不夠完善,如果鍛煉不到位或者訓(xùn)練不夠,就會(huì)出現(xiàn)肌肉無(wú)力、動(dòng)作失去協(xié)調(diào)等不利于身心發(fā)展的現(xiàn)象。

3.幼兒身心健康

在構(gòu)成舞蹈的諸要素中,動(dòng)作是居于首位的,舞蹈即是以動(dòng)作為重要表現(xiàn)手段的誰(shuí)都知道,幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中,總要經(jīng)歷一個(gè)動(dòng)作不協(xié)調(diào)、笨拙、幼稚的階段。可是一旦他們進(jìn)入繽紛的音樂(lè)天地,進(jìn)行韻律活動(dòng)、游戲、舞蹈時(shí),動(dòng)作就會(huì)顯得特別自然、協(xié)調(diào)、優(yōu)美。在手舞足蹈中幼兒能感受音樂(lè)節(jié)奏,辨別音樂(lè)性質(zhì),從而獲得愉快的情緒與美的熏陶。所以說(shuō)音樂(lè)游戲、舞蹈對(duì)幼兒成長(zhǎng)起著重要的作用。幼兒舞蹈亦是如此。它與成人舞蹈所不同的是幼兒舞蹈是反映學(xué)齡前兒童的生活,表達(dá)他們思想、感情和態(tài)度的舞蹈。它是根據(jù)幼兒生理及年齡特點(diǎn)加以創(chuàng)編的。幼兒經(jīng)常參加生動(dòng)活潑的舞蹈教育和活動(dòng),可以增長(zhǎng)他們的體力,促進(jìn)幼兒骨骼、肌肉、呼吸、神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)的生理機(jī)能發(fā)育,加快幼兒新陳代謝,使他們的肌體不斷生長(zhǎng)發(fā)育。例如:在學(xué)習(xí)舞蹈《春天在那里》時(shí),通過(guò)用手模仿小草在春風(fēng)中輕輕搖擺和花兒開(kāi)放的動(dòng)作,學(xué)習(xí)小鳥(niǎo)在天空飛翔的動(dòng)作,可促進(jìn)幼兒手指肌肉的靈活性和協(xié)調(diào)性,指關(guān)節(jié)和腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)的靈活性;通過(guò)娃娃步、小碎步、蹦跳步等動(dòng)作的學(xué)習(xí)可促進(jìn)幼兒的腿部肌肉的發(fā)育。在學(xué)習(xí)動(dòng)作、練習(xí)動(dòng)作表演這個(gè)舞蹈的過(guò)程中,幼兒呼吸加快、心跳加速、胃腸蠕動(dòng)的次數(shù)增多,神經(jīng)系統(tǒng)與循環(huán)系統(tǒng)也都積極參加活動(dòng)。由此可見(jiàn),舞蹈不僅能發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感,而且對(duì)幼兒身體機(jī)能健康發(fā)展有著不可忽視的作用。

4.幼兒舞蹈可發(fā)展幼兒的觀(guān)察力、注意力、思維能力、記憶力。

在舞蹈教學(xué)中,激發(fā)和維持幼兒注意的動(dòng)機(jī),引導(dǎo)注意的方向,提高注意集中的水平,是教師的重要工作。對(duì)不同年齡的幼兒一般采用不同的方法。例:用前傾、低位置的、柔軟的體態(tài)面對(duì)幼兒;用親切、柔和的目光直視幼兒;用輕柔的小幅度的、近距離的方式去接觸幼兒;用柔和、親切、緩慢、情感重音清晰的語(yǔ)言向幼兒說(shuō)話(huà),是培養(yǎng)年齡較小的幼兒在放松的狀態(tài)下把注意力集中到教師身上。老師用充滿(mǎn)活力的、姿勢(shì)多變的體態(tài)面對(duì)幼兒;用親切、愉快、有幽默感和鼓勵(lì)性的目光直視幼兒;用速度、力度變化豐富且強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義和情感的語(yǔ)言向幼兒說(shuō)話(huà),這些方法特別有助于年齡較大的幼兒迅速集中注意力。觀(guān)察模仿的學(xué)習(xí)方法是舞蹈教學(xué)中常用的方法之一,它的運(yùn)用可以保持舞蹈動(dòng)作的完整性,集中幼兒注意力,學(xué)習(xí)過(guò)程中可不斷提高幼兒觀(guān)察力、記憶力、思維力和舞蹈表演能力。

幼兒舞蹈具有豐富多彩的主題體裁和表現(xiàn)形式,幼兒在學(xué)習(xí)、排練和表演舞蹈的過(guò)程中,能夠同時(shí)欣賞到優(yōu)美的舞姿、悅耳動(dòng)聽(tīng)的旋律、歌聲、絢麗的景色和鮮艷的服裝道具,這一切不僅符合幼兒好奇好動(dòng)的生活情趣,而且在幼兒的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)之間架起了一座橋梁,讓他們?cè)诘玫剿囆g(shù)美陶冶的同時(shí),不斷提高身心協(xié)調(diào)活動(dòng)的能力。

5.幼兒舞蹈與幼兒智力發(fā)展

幼兒舞蹈的體裁、主題、表現(xiàn)形式是豐富多彩的,幼兒通過(guò)對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)、觀(guān)摩、排練和表演等活動(dòng),既能夠鍛煉幼兒的觀(guān)察力、記憶力、想象力,又能夠培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)舞蹈的感受力、創(chuàng)造力。幼兒的生理、心理特點(diǎn)為我們提供了對(duì)幼兒進(jìn)行舞蹈教育教學(xué)活動(dòng)的物質(zhì)與精神。然而幼兒舞蹈教育教學(xué)活動(dòng)又為幼兒身心全面發(fā)育成長(zhǎng)提供生動(dòng)、廣泛的舞臺(tái)。作為一名幼兒教師就應(yīng)從幼兒實(shí)際接受水平出發(fā),根據(jù)舞蹈藝術(shù)教育的一般規(guī)律和幼兒舞蹈教育的特殊規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展系統(tǒng)的多種形式的舞蹈教育教學(xué)活動(dòng)。

6.幼兒舞蹈有有利于孩子美育的培養(yǎng)

教育最終的目標(biāo)是將受教育者的知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種處理問(wèn)題的能力。而這種能力換句話(huà)說(shuō)就是勞動(dòng)的成果,這種成果也可以說(shuō)是一種創(chuàng)造。只不過(guò)他們表現(xiàn)的方式是通過(guò)舞蹈動(dòng)作,這樣的舞蹈貼近生活,這樣的舞蹈更符合實(shí)際。這樣的舞蹈可以使孩子們對(duì)日常的生活充滿(mǎn)了期待,比如說(shuō),用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)孩子在幼兒園里打掃衛(wèi)生;用舞蹈表現(xiàn)同學(xué)之間的互相幫助做好人好事;用舞蹈動(dòng)作去表現(xiàn)自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這些都是現(xiàn)實(shí)生活運(yùn)用舞蹈來(lái)展現(xiàn),這就是發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程,這就是優(yōu)秀品格的培養(yǎng)。幼兒舞蹈通過(guò)自己的特點(diǎn)去培養(yǎng)孩子對(duì)于美的創(chuàng)造,去完善自己。

7.結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái),我國(guó)幼兒園教育改革進(jìn)行得如火如荼。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確要求:“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表達(dá)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)”。“手舞足蹈”乃是幼兒的天性,舞蹈作為藝術(shù)的一種形式,無(wú)疑也是幼兒園中必須具有的教育形式。“只有把舞蹈包括在內(nèi)的教育才是合理的教育。”這是從人的天性來(lái)定義的,手舞足蹈是幼兒的天性,所以舞蹈是幼兒園教育中不可或缺的組成部分。

參考文獻(xiàn):

[1] 畢玉娟.學(xué)前舞蹈教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[D]:[碩士學(xué)位論文]山東師范大學(xué),2009.2008.

第9篇

1.1幼兒時(shí)期是習(xí)慣形成的重要時(shí)期

我國(guó)有句古話(huà)說(shuō)的好:行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定前途,前途決定命運(yùn)。這句話(huà)全方位、深層次、多角度的揭示了良好的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的一生具有重大的影響。有禮走遍天下,一個(gè)人的良好的行為習(xí)慣,是他馳騁與這個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)。一日之計(jì)在于晨,一生之計(jì)在于青,幼兒階段是一個(gè)良好的塑造期,這是一個(gè)培養(yǎng)幼兒形成良好習(xí)慣的一個(gè)重要的時(shí)期,對(duì)他們這一時(shí)期各種習(xí)慣的培養(yǎng),將會(huì)是他們成功走向社會(huì)的基礎(chǔ),也是他們立足社會(huì)的最根本的前提。行為習(xí)慣是在孩子的日常生活中逐漸形成的,習(xí)慣養(yǎng)成自然,習(xí)慣一旦形成,就會(huì)在一定的情景下自然而然的“自動(dòng)化”地表現(xiàn)出來(lái)。而也只有形成了良好的行為習(xí)慣,才能使孩子們的前程似錦。

1.2幼兒教育是啟發(fā)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵期

幼兒正處于身心發(fā)展的快速時(shí)期,通常會(huì)對(duì)外界新奇事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心。因此,他們常常會(huì)將“為什么”、“是什么”等問(wèn)題掛在嘴邊。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),我們首先要保護(hù)學(xué)生的好奇心,所謂“產(chǎn)生疑問(wèn)是創(chuàng)造的開(kāi)始”,作為教師,應(yīng)認(rèn)真對(duì)待幼兒提出的問(wèn)題,并積極、熱情地進(jìn)行回應(yīng),用心引導(dǎo)幼兒找到解決問(wèn)題的方法,切忌置之不理,否則不但會(huì)打擊他們思考的積極性,也會(huì)阻礙幼兒思維的發(fā)展。教師要想方設(shè)法激發(fā)幼兒的積極性,使他們產(chǎn)生創(chuàng)造的興趣。比如在園外開(kāi)發(fā)一塊綠地,在里面種上各種花草或蔬菜,讓幼兒一起幫忙鋤草、澆水、翻土,他們?cè)趯?duì)植物的種植和護(hù)理中,不但學(xué)會(huì)了區(qū)分多種蔬菜,見(jiàn)證了植物的生長(zhǎng)過(guò)程,而且開(kāi)闊了眼界,培養(yǎng)了他們對(duì)植物的關(guān)愛(ài)情感。當(dāng)果實(shí)成熟時(shí),還能使幼兒在親手收獲中感受到成就感,使他們明白勞動(dòng)的意義;最后,教師要鼓勵(lì)幼兒積極探索、大膽想象。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象比知識(shí)更重要,”知識(shí)是有限的,但想象卻是無(wú)限的,它不僅能概括和創(chuàng)造出一切,同時(shí)也是知識(shí)得以進(jìn)化的源泉。因此,我們要采用多種方法,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)觀(guān)察、猜想、分析、實(shí)驗(yàn),促使他們?cè)诖竽懴胂笾姓页龈嘟鉀Q問(wèn)題的辦法。總之,自然界中存在太多的知識(shí)和智慧,只有引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)主動(dòng)探索,拓展他們的創(chuàng)新意識(shí),才能使他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)道路上越走越寬。

1.3幼兒教育是開(kāi)發(fā)幼兒智力的最佳期

美國(guó)的一名著名的心理學(xué)家杰明斯的研究指出,5歲以前是一個(gè)人智力發(fā)展最快的時(shí)期,對(duì)于一個(gè)成年人達(dá)到正常智力水平來(lái)說(shuō),其中50%的智力是4歲以前獲得的,30%是4—8歲獲得的,20%是8—18歲前獲得的;另外也有研究表明,幼兒時(shí)期確實(shí)是一個(gè)人大腦生理發(fā)展的最快時(shí)期,假如一個(gè)成年人腦重1400g,那么其4歲時(shí)的腦重約為1000g。由此可見(jiàn),幼兒大腦發(fā)展速度之快。所以,幼兒教育階段,就是要通過(guò)適合幼兒的科學(xué)的活動(dòng),適當(dāng)?shù)拇碳て渖窠?jīng)突觸發(fā)育與增長(zhǎng),為其大腦的快速發(fā)展打好生理基礎(chǔ)。

2、結(jié)論

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