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第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);德育教育;整合

中圖分類(lèi)號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）10-0245-169

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.10.052

小學(xué)生年齡尚小，思想觀念不夠成熟，為此，教師必須對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助他們形成健康的人格以及良好的道德品質(zhì)，使他們逐漸成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人。而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是滲透德育教育最有效的途徑，有著其他學(xué)科無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，很多教學(xué)內(nèi)容都涉及中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，與此同時(shí)，還有一些歌頌和贊揚(yáng)祖國(guó)壯麗山河的文章。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中自然會(huì)耳濡目染，受到潛移默化的影響。如果教師再加以引導(dǎo)，必然會(huì)提升學(xué)生的道德品質(zhì)與思想境界，提高他們的民族自豪感與社會(huì)責(zé)任感[1]。

一、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中的重要意義

語(yǔ)文學(xué)科集人文性、工具性、綜合性于一身，其教育價(jià)值不能僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言和文字上，應(yīng)該在教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，向更深的層次拓展，成功的語(yǔ)文教育既要育才，也要育魂[2]。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文課卻一直被人們誤認(rèn)為是簡(jiǎn)單的讀書(shū)、識(shí)字課程，在一定程度上限制了語(yǔ)文教學(xué)職能的發(fā)揮，學(xué)生無(wú)法從語(yǔ)文課堂中學(xué)到更富有內(nèi)涵的東西，語(yǔ)文教材內(nèi)的德育教育資源也沒(méi)有被充分利用。如果教師能夠?qū)⒌掠逃c小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，就能使語(yǔ)文教材中的德育因素得到更好地利用，使學(xué)生的情感受到熏陶，思想得到升華，逐漸形成熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感以及樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)而使語(yǔ)文教育回歸到教育的本質(zhì)。另一方面，在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育，教師會(huì)講解一些學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容。例如，教師可能會(huì)講雷鋒的一些事跡，這些故事對(duì)小學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力，從而可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育的整合途徑

（一）語(yǔ)文課堂教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合

語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的主要場(chǎng)所。在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生能從語(yǔ)文教材中獲取大量的語(yǔ)文知識(shí)。而小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容多以贊揚(yáng)偉大的人格、品味壯麗的山河為主，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該將德育教育滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，充分利用語(yǔ)文教材中的德育教育資源，深入剖析文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地理解文章中的思想內(nèi)涵。在學(xué)生理解透徹文章的中心思想的情況下，再加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的表達(dá)和應(yīng)用能力，使學(xué)生在使用這些語(yǔ)言語(yǔ)句時(shí)，能夠不受其表面含義的束縛，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合[3]。例如，在《感受自然》這一單元中，有很多描寫(xiě)自然風(fēng)光的優(yōu)美文章，如《山中訪友》《山雨》《草蟲(chóng)的村落》《索溪峪的“野”》等等。教師通過(guò)深入剖析文章內(nèi)容，可以幫助學(xué)生了解作者對(duì)大自然中各種景觀的看法，同時(shí)也能通過(guò)作者的描繪深刻體會(huì)到大自然的神秘、美麗。這樣一來(lái)，就能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、樂(lè)于親近大自然的美好情操。學(xué)生也會(huì)對(duì)大自然中的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，愿意去觀察，去探索。總之，教師一定要對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行更加深入地鉆研，無(wú)論是在文章形式還是在文章內(nèi)容上，這樣才能準(zhǔn)確地把握文章的主旨思想，并將這些思想傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生受到積極的影響，從而形成良好的思想品質(zhì)。

（二）語(yǔ)文閱讀教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合

古語(yǔ)有云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”由此可見(jiàn)，“讀”在語(yǔ)文教學(xué)中有著不可忽視的作用，而學(xué)習(xí)語(yǔ)文也離不開(kāi)“讀”這個(gè)環(huán)節(jié)。所以，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法，教會(huì)學(xué)生有感情地閱讀文章[4]。特別是在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的時(shí)候，盡量讓學(xué)生“多讀精背”，古詩(shī)是中華民族文化的精髓，雖然古詩(shī)往往語(yǔ)句簡(jiǎn)短，但是涵蓋的內(nèi)容卻極為豐富，且意境深遠(yuǎn)。很多古詩(shī)文都能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，同時(shí)起到豐富學(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操的作用。學(xué)生在閱讀這些古詩(shī)文時(shí)，也能充分地發(fā)揮自身的想象力，感受古詩(shī)所描繪的情境，感悟古人的情感，從而獲得美的體驗(yàn)。

除此之外，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，將語(yǔ)文教學(xué)延伸到課外。課外閱讀資源更為豐厚，且形式多樣，能夠拓展學(xué)生的視野與思維，使學(xué)生獲得更多的語(yǔ)文知識(shí)。同時(shí)，進(jìn)行課外閱讀，能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和高尚的情操。但是教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能夠正確地選擇閱讀材料，即這些閱讀材料能夠符合學(xué)生的認(rèn)知水平，且對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極作用，切不可選擇一些有害的、不利于學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的讀物。

（三）語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合

寫(xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，學(xué)生的寫(xiě)作水平也能間接地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一些美好的事物，讓他們用贊美的手法進(jìn)行寫(xiě)作。例如，多布置一些《我學(xué)××做好事》《爸爸、媽媽辛苦了》這類(lèi)寫(xiě)作題材，并鼓勵(lì)學(xué)生去觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活，并從生活中找到“真、善、美”。除此之外，教師也可以通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題辯論賽和主題班會(huì)的形式，讓學(xué)生針對(duì)一些時(shí)事政治發(fā)表觀點(diǎn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

三、結(jié)語(yǔ)

將語(yǔ)文教學(xué)與德育教育進(jìn)行整合的途徑有很多，可以從課堂教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)等方面進(jìn)行整合，但教師一定要注意整合的方式方法，并在日后的工作中不斷摸索，力求將德育教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終，最終促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

[1] 潘煥琪.淺談德育教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合[J].新課程學(xué)習(xí)：學(xué)

術(shù)教育，2009（12）：61-62.

[2] 朱爭(zhēng)艷.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文德育教育的新思路探析[J].作文成功之路：上

旬，2015（5）：48.

[3] 蘇金鳳.一言一行總關(guān)情――小學(xué)語(yǔ)文德育教育滲透分析[J].讀寫(xiě)

算：教育教學(xué)研究，2015（31）：361.

[4] 尚衛(wèi)紅.我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的幾點(diǎn)做法[J].課外

語(yǔ)文：教研版，2013（5）：136.

Study on the Integration of Chinese Teaching and Moral Education in Primary Schools

ZHAO Xin-hong

（Sheling Central Primary School， Shuangyang Distrct， Changchun Jilin， 130000， China）

第2篇

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；科研服務(wù)；教學(xué)；途徑

一、中職學(xué)校教育科研服務(wù)教育教學(xué)的內(nèi)容

中職學(xué)校教育科研，即以教育科學(xué)理論為依據(jù)，聚焦中職學(xué)校教育存在的現(xiàn)象，以探索中職教育規(guī)律為目的的創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。從作用來(lái)看，中職學(xué)校教育科研能夠促進(jìn)教師汲取先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教師的理論、實(shí)踐能力，提高教師綜合素質(zhì)，最終落腳在提升教育教學(xué)水平。

中職學(xué)校教育科研有其獨(dú)特性所在。在教育科研服務(wù)教育教學(xué)方面，其可以利導(dǎo)的內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）以學(xué)生管理為中心的德育研究。中職學(xué)校承擔(dān)著中低層技能人才的培養(yǎng)重任。國(guó)家教育部門(mén)提出中職學(xué)校要“育人為本，德育為先”，將育人放在中職教育的首位，技能培養(yǎng)放在第二位。因此，中職學(xué)校教育科研很大部分形成了以學(xué)生管理為中心的德育研究，其內(nèi)容包含著兩大方面，一方面是整體上的德育理念的構(gòu)建，包括校園文化等；另一方面，在于探索學(xué)生管理模式、班級(jí)管理模式、班主任管理藝術(shù)等，其研究主要是基于經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生管理實(shí)踐，而較少涉及學(xué)生管理理念的更新。

（2）以教學(xué)為中心的教育研究。在教學(xué)方面，同樣有兩個(gè)方面的研究，一方面主要是圍繞教學(xué)理念的引進(jìn)、更新，教學(xué)方法的推廣和探索開(kāi)展；另一方面，是宏觀、整體上的中職課程體系設(shè)置的探索。從當(dāng)前已有的教育科研現(xiàn)狀來(lái)看，教學(xué)研究成為中職學(xué)校科研的主要方面。教學(xué)為中心的教育科研直接推動(dòng)中職學(xué)校的教育教學(xué)發(fā)展。

（3）部分以專(zhuān)業(yè)拓展為中心的學(xué)術(shù)研究。學(xué)術(shù)研究是高校科研的范疇，在中職學(xué)校教育科研實(shí)施過(guò)程中，學(xué)術(shù)研究涉及比較少。然而，隨著中職學(xué)校具有研究生學(xué)歷教師的增加、中高職銜接的需要、專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)的提高等，以專(zhuān)業(yè)拓展為中心的學(xué)術(shù)研究也將成為中職學(xué)校教育科研的一部分。

除上述以外，中職學(xué)校的管理機(jī)制、管理體系、文化建設(shè)等也成為研究視域的重要方面。

二、中職學(xué)校教育科研服務(wù)教育教學(xué)存在的問(wèn)題

教育科研和教育教學(xué)二者之間相輔相成，教育教學(xué)為教育科研提供研究的對(duì)象和服務(wù)的對(duì)象，教育科研可以推動(dòng)教育教學(xué)提高。現(xiàn)階段，中職學(xué)校教育科研以及在科研服務(wù)教學(xué)方面發(fā)展滯后，主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

（1）從科研主體來(lái)看，缺失科研動(dòng)力。教師是科研主體，又是教學(xué)主體，其身份具有雙重性，科研主體是指教師承擔(dān)科研任務(wù)；教學(xué)主體是指教師負(fù)責(zé)教學(xué)工作。從教研服務(wù)教學(xué)角度來(lái)看，科研主體是最為重要的一環(huán)，抓好教師科研，是直接有利于科研服務(wù)教學(xué)的。當(dāng)前，中職學(xué)校教師普遍缺乏科研動(dòng)力，原因有四個(gè)方面：一是學(xué)校普遍對(duì)于教師沒(méi)有科研要求；二是教師管理學(xué)生更多依靠本能和經(jīng)驗(yàn)，缺乏足夠的動(dòng)力；三是教學(xué)由于學(xué)生素質(zhì)所限和沒(méi)有教學(xué)成績(jī)壓力，普遍比較隨意；四是教師職稱(chēng)晉升與科研關(guān)聯(lián)較小，沒(méi)有壓力。上述原因?qū)е驴蒲蟹?wù)教學(xué)的科研主體，即教師，在主觀和客觀上都沒(méi)有主動(dòng)從事科研的動(dòng)力。

（2）從科研客體來(lái)看，缺乏成果轉(zhuǎn)化平臺(tái)。科研客體即科研主體進(jìn)行教育科研的科研對(duì)象，包括科研方法、科研成果等。中職學(xué)校對(duì)科研重視不夠，加上缺乏統(tǒng)一的科研負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)以及科研成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用機(jī)構(gòu)，以至于科研成果的轉(zhuǎn)化積極性不高、應(yīng)用率較低，科研成果并沒(méi)有發(fā)揮實(shí)際的效用。

（3）從當(dāng)前科研成果的內(nèi)容來(lái)看，中職學(xué)校科研價(jià)值普遍存在科研成果價(jià)值不高、不具有普遍性、注重經(jīng)驗(yàn)性和實(shí)踐性而不注重理論性等現(xiàn)象。

三、中職學(xué)校教育科研服務(wù)教育教學(xué)的途徑

中職學(xué)校開(kāi)展教育科研能夠推進(jìn)學(xué)校管理、德育管理、教育教學(xué)、服務(wù)管理等工作，在以教學(xué)為中心的要求下，尤其是在當(dāng)前職業(yè)教育求新求變的大環(huán)境背景下，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，提升教育能力，強(qiáng)化教育科研服務(wù)教育教學(xué)顯得至關(guān)重要。結(jié)合中職學(xué)校現(xiàn)狀，筆者提出了以下幾條途徑：

（1）建立專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育科研的管理機(jī)構(gòu)。中職學(xué)校的教育科研主要由專(zhuān)業(yè)相關(guān)學(xué)會(huì)和教育主管部門(mén)負(fù)責(zé)，中職學(xué)校本身并沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育科研的管理機(jī)構(gòu)――教務(wù)科主要承擔(dān)教學(xué)管理工作，因此，在校級(jí)課題立項(xiàng)、省市級(jí)課題選送、科研經(jīng)費(fèi)等方面缺乏統(tǒng)一管理，無(wú)法形成有效、有序的教育科研氛圍。那么，中職學(xué)校推進(jìn)教育科研服務(wù)教育教學(xué)，首要便在于建立專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育科研的管理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)教育科研；負(fù)責(zé)課題立項(xiàng)、審定、結(jié)題等工作，負(fù)責(zé)科研經(jīng)費(fèi)的統(tǒng)一管理；負(fù)責(zé)組織教師參與省市級(jí)教育科研立項(xiàng)與評(píng)選；負(fù)責(zé)教育科研成果的鑒定和推廣應(yīng)用；負(fù)責(zé)組織教師參與科研培訓(xùn)，等等。從管理體制上來(lái)看，校長(zhǎng)和分管教務(wù)的副校長(zhǎng)擔(dān)任教育科研管理機(jī)構(gòu)的正副組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)抓好教育教研各項(xiàng)工作落實(shí)。

（2）注重發(fā)揮并調(diào)動(dòng)科研主體的主導(dǎo)作用。如上所述，教師是科研主體，又是教學(xué)主體，既承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，又可以開(kāi)展科研，充分發(fā)揮教師的作用，調(diào)動(dòng)教師的積極性，將教育科研和教育教學(xué)二者緊密相結(jié)合，便可以使教育科研推動(dòng)教育教學(xué)，又可以推進(jìn)教師素質(zhì)提高、能力提升，有效地服務(wù)教育教學(xué)。

提升教師隊(duì)伍科研能力和素質(zhì)，主要在于兩方面，一方面是推動(dòng)教師研究教學(xué)方法，從而提升教學(xué)能力；另一方面是推進(jìn)教師掌握學(xué)科相關(guān)前沿發(fā)展知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)更新，提升教學(xué)質(zhì)量。基于此，中職學(xué)校可以有意識(shí)地大力培養(yǎng)教師科研能力，通過(guò)外引內(nèi)培的方式，有序地推出并堅(jiān)持教師科研能力的培養(yǎng)計(jì)劃，有步驟地開(kāi)展培養(yǎng)，每個(gè)教研組、每門(mén)課程培養(yǎng)一名名師，發(fā)揮科研引領(lǐng)作用，并積極鼓勵(lì)教師開(kāi)展教學(xué)相關(guān)科研，在專(zhuān)項(xiàng)科研資金中列出專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于鼓勵(lì)教師開(kāi)展教學(xué)相關(guān)的科研課題。

（3）加快推進(jìn)科研成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用推廣。科研成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用推廣，既能夠及時(shí)地發(fā)揮科研效用，又能夠增強(qiáng)科研主體的積極性，推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的提高。加快推進(jìn)科研成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用推廣，首先，要確立以德育管理、教學(xué)理念和教學(xué)方法為方向的教育科研方向，著重于引進(jìn)教學(xué)理念，推廣德育管理和教學(xué)方法，同時(shí)，發(fā)揮教育科研管理機(jī)構(gòu)的作用，對(duì)成果進(jìn)行鑒定和推廣。其次，在科研過(guò)程中要借助相關(guān)科室和教研組的力量，以相關(guān)科室和教研組為單位開(kāi)展課題研究，更利于科研成果轉(zhuǎn)化和推廣。最后，科研成果以校本教材的存在方式轉(zhuǎn)化。教師可以結(jié)合高校教材和自身對(duì)于本專(zhuān)業(yè)的研究與認(rèn)識(shí)，探索適合中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容，形成有成效、有特色的教材，從而實(shí)現(xiàn)科研成果轉(zhuǎn)化。

（4）加大普遍性、基礎(chǔ)性的教科研項(xiàng)目研究。中職學(xué)校首要任務(wù)仍然在于教學(xué)方面，在開(kāi)展教研方面，要從教學(xué)理念、教學(xué)方法入手，針對(duì)中職學(xué)生學(xué)習(xí)較差、基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn)，不斷完善教育教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校要開(kāi)展中職學(xué)生心理學(xué)研究，以便找到更加符合實(shí)際的管理策略，還可以反過(guò)來(lái)研究其心理特征形成的根源，也有利于初中小學(xué)的教育開(kāi)展。

第3篇

一、校本教研存在的問(wèn)題

時(shí)下，校本教研如火如荼開(kāi)展，教師參與校本教研的熱情也日益高漲。但在開(kāi)展校本教研的過(guò)程中，也涌現(xiàn)出許多問(wèn)題和困惑

（一）負(fù)擔(dān)過(guò)重制約校本教研

農(nóng)村小學(xué)多是規(guī)模較小，多數(shù)教師要兼任兩個(gè)班的語(yǔ)數(shù)教學(xué)，并擔(dān)任班主任。好一點(diǎn)的要包班，或一個(gè)人要教跨年段的兩個(gè)班數(shù)學(xué)或語(yǔ)文，還要擔(dān)任班主任，每周平均課時(shí)數(shù)超過(guò)18節(jié)。每天要上課、備課、批改作業(yè)、編寫(xiě)教案、處理班級(jí)中瑣事，接待家長(zhǎng)或家訪，還要填寫(xiě)各種的表格，制定相關(guān)的工作計(jì)劃，應(yīng)付各種檢查，準(zhǔn)備各項(xiàng)活動(dòng)等。每天基本是“兩眼一睜，忙到熄燈”，一天下來(lái)，大多教師感覺(jué)身心疲憊，沒(méi)有心思去靜靜地學(xué)習(xí)理論，反思自己的教學(xué)行為，何談什么教學(xué)改革與創(chuàng)新。而校本教研，真讓人有些“霧里看花”的感覺(jué)。

（二）校本教研活動(dòng)形式單一

許多學(xué)校認(rèn)為教研活動(dòng)就是每一學(xué)期安排上幾節(jié)公開(kāi)課，然后教研組進(jìn)行評(píng)課。至于對(duì)教材分析與探討、教學(xué)反思交流、作業(yè)設(shè)置研究等則沒(méi)有列入其中，也不舉行沙龍研討與引領(lǐng)式的專(zhuān)題講座，更談不上針對(duì)本校實(shí)際情況開(kāi)展教研活動(dòng)。這樣，校本教研內(nèi)容不是發(fā)自教師的內(nèi)心需求，就沒(méi)有教師的主動(dòng)參與，也沒(méi)有教師間思維碰撞，只是流于形式，缺乏實(shí)效，甚至還會(huì)演變成教師的一種新的負(fù)擔(dān)。

（三）校本教研內(nèi)容缺乏針對(duì)性

校本教研要求以新課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)校所面臨的各種問(wèn)題為研究對(duì)象，著眼于在學(xué)校平時(shí)教學(xué)過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。但學(xué)校大部分教師缺乏問(wèn)題意識(shí)，不知道自己的課堂教學(xué)中發(fā)生了哪些問(wèn)題，哪些問(wèn)題適于自己研究，如何去研究問(wèn)題，在這種狀況下，教研組、備課組每周一次的活動(dòng)只能表面化， 沒(méi)有規(guī)劃、沒(méi)有主題，只是安排一些常規(guī)的教學(xué)工作，如議論一下本周的課時(shí)安排，課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)，知識(shí)點(diǎn)等。

（四）校本教研缺乏專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)

目前，許多農(nóng)村小學(xué)的校本教研中存有低水平重復(fù)的現(xiàn)象，換句話說(shuō)就是“穿新鞋，走老路”。 上級(jí)教研員到校進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)較少，許多農(nóng)村小學(xué)的教研仍然是憑經(jīng)驗(yàn)、憑權(quán)威，教研內(nèi)容形式仍然沒(méi)有多少改變，模式固定，內(nèi)容限于教材分析，集體備課，或者僅僅開(kāi)展聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)，進(jìn)行大同小異的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等，這些問(wèn)題都亟待研究和解決。

（五）校本教研缺乏激勵(lì)機(jī)制

校本教研的目的是促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，但許多學(xué)校對(duì)什么才是教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)應(yīng)體現(xiàn)在什么地方存在著一定的困惑：是不是教師在上級(jí)舉行的各級(jí)業(yè)務(wù)比賽中獲獎(jiǎng)就算成長(zhǎng)，或能把自己學(xué)生的成績(jī)教好就是成長(zhǎng)，或教師能寫(xiě)幾篇論文、做幾個(gè)課題就是成長(zhǎng)。這些表明，在實(shí)際教學(xué)管理中存在著教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)如何評(píng)定問(wèn)題，如何認(rèn)定校本教研活動(dòng)效果的問(wèn)題。這導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)管理者在校本教研制度建設(shè)內(nèi)容把握比較困難，制度的出臺(tái)難以達(dá)到激發(fā)教師參與教研活動(dòng)積極性的作用，以致學(xué)校的大部分教師對(duì)教研活動(dòng)存在應(yīng)付心理，教研活動(dòng)成了完成學(xué)校任務(wù)的無(wú)奈之舉。

二、校本教研采取的對(duì)策

教育科研是學(xué)校改革和發(fā)展的第一推動(dòng)力。近年來(lái)，“向科研要質(zhì)量，靠科研上臺(tái)階”已逐步成為人們共識(shí)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，科研是教學(xué)基礎(chǔ)上的提高，是促進(jìn)教學(xué)發(fā)展的動(dòng)力。教育科研也是提高教師業(yè)務(wù)水平的有效途徑。為此，學(xué)校教育科研應(yīng)應(yīng)抓好“四個(gè)方面”。

（一）以理論為向?qū)?/p>

我們?cè)诮炭蒲羞^(guò)程中，時(shí)常感到迷茫，不知所措，甚至想退縮，除了意志不堅(jiān)強(qiáng)和急功近利之外，主要的還是缺少教育理論的指導(dǎo)。實(shí)施新課程，我們需要學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一些新理念、新課程實(shí)施過(guò)程中的一些新經(jīng)驗(yàn)等，并運(yùn)用這些先進(jìn)教育教學(xué)理論指導(dǎo)平時(shí)教育科研工作。而新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和理論所難于解釋和應(yīng)付的。因此，學(xué)校要定期組織教師學(xué)習(xí)教學(xué)理論或要求教師利用課余時(shí)間自覺(jué)學(xué)習(xí)有關(guān)教學(xué)理論。由于教學(xué)理論是教學(xué)工作的指南，提高教師的素質(zhì)要以教師教學(xué)理論知識(shí)的掌握為基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一定的教學(xué)理論，就無(wú)法使實(shí)踐活動(dòng)得到升華。所以，我校重視組織教師學(xué)習(xí)教學(xué)理論，特別是學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一些新理念，新課程實(shí)施過(guò)程中的一些新經(jīng)驗(yàn)等。另外，加強(qiáng)制度性措施。學(xué)校購(gòu)訂教育教學(xué)雜志與理論書(shū)籍，提供學(xué)習(xí)材料，每年都盡可能地為教師們訂一些教育教學(xué)刊物，幫助老師們學(xué)習(xí)，并不定期組織報(bào)告會(huì)、匯報(bào)會(huì)、理論學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等。凡各學(xué)科所需要的可供學(xué)習(xí)和有利于教科研工作的硬件或軟件，要求完全給予滿足，并且不斷增加投入。要求每位教師每年都要寫(xiě)讀書(shū)筆記一萬(wàn)字。定期檢查，記入本人工作考核。

（二）以課題為抓手

課題選擇，是教育科研的起點(diǎn)，它關(guān)系到科學(xué)研究的方向、成效、價(jià)值與意義。這正如英國(guó)科學(xué)家貝爾納所指出的：“課題的形成與選擇，無(wú)論作為外部經(jīng)濟(jì)技術(shù)的要求，或作為科學(xué)本身的要求，都是研究工作中最復(fù)雜的一個(gè)階段。一般說(shuō)來(lái)，提出課題比解決課題更困難……所以評(píng)價(jià)和選擇課題便成了研究戰(zhàn)略的起點(diǎn)。”為此，要做科研興校工作，必須重視科研課題的選擇，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮：

一是依據(jù)教育實(shí)踐。即從教育實(shí)踐中找課題。教育實(shí)踐中存在很多亟待解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題是選擇課題的基本來(lái)源。這些問(wèn)題的研究與解決，可以促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)教育改革的深化。比如：我校的德育研究課題“新時(shí)期班集體建設(shè)和管理”，就是從教育實(shí)踐尋找的。

二是依據(jù)教育理論的文獻(xiàn)。即從教育理論文獻(xiàn)中找出課題，把理論中沒(méi)有人研究過(guò)的問(wèn)題，或是別人研究過(guò)的但是有爭(zhēng)議的問(wèn)題，作為選擇研究的課題。比如，我校開(kāi)展的“小學(xué)數(shù)學(xué)分層分類(lèi)”教學(xué)模式的探討，就屬于這方面選擇的研究課題。

三是依據(jù)上級(jí)課題與學(xué)校實(shí)際情況，選擇自己研究的課題。比如：我校開(kāi)展的“問(wèn)題——自主探究解決”的課題，就是依據(jù)市進(jìn)修校的“問(wèn)題解決”教學(xué)實(shí)驗(yàn)課題選擇的子課題。

同時(shí)，課題選擇力求做到“新、小、易”。所謂“新”，選題要符合學(xué)校實(shí)際研究能力，又要符合素質(zhì)教育的要求，還要有時(shí)代感，有生命力。所謂“小”，從表面看來(lái)雖小，但很有研究?jī)r(jià)值。所謂“易”，課題難度不要太大，便于我們研究，易出成效，實(shí)驗(yàn)周期也不要太長(zhǎng)。

（三）以課堂為陣地

教學(xué)研究的源泉是課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是課題研究的演練場(chǎng)，同時(shí)是檢驗(yàn)課題研究成果的主要途徑。為此，我校經(jīng)常舉行教學(xué)研討、總結(jié)交流、分析評(píng)估、調(diào)控反饋等活動(dòng)，做到：

1.課題牽動(dòng)。學(xué)年初我們要求各學(xué)科教研組制定切實(shí)可行的課題研究方案，還要求教師要圍繞學(xué)校的總課題，根據(jù)自己的實(shí)際選擇研究的子課題。同時(shí)我們要重視培養(yǎng)教師的“課題意識(shí)”，鼓勵(lì)教師立足自己的平時(shí)教學(xué)和自身水平，在身邊找問(wèn)題，由問(wèn)題上升課題，作為自己研究的課題。由于這樣的課題來(lái)自于教學(xué)實(shí)際，源自于教師自身，因而更能調(diào)動(dòng)教師科研的積極性。

2.實(shí)驗(yàn)班帶動(dòng)。實(shí)驗(yàn)班就是典型、是榜樣。典型能夠帶動(dòng)一般，榜樣能夠影響整個(gè)學(xué)校。在重視實(shí)驗(yàn)班研究成果的同時(shí)，更要重視成果及時(shí)展示與匯報(bào)，帶動(dòng)其他教師的教學(xué)，真正發(fā)揮其輻射作用。

3.活動(dòng)促動(dòng)。我們通過(guò)組織各種活動(dòng)為研究同類(lèi)課題的教師提供相互交流、學(xué)習(xí)、探討的機(jī)會(huì)與舞臺(tái)。安排實(shí)驗(yàn)班教師學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論以及先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，組織教師參與課題研究的研討課、匯報(bào)課、觀摩課，聽(tīng)后進(jìn)行針對(duì)性評(píng)議。還定期組織實(shí)驗(yàn)班教師與課題組成員進(jìn)行研討交流，談收獲、提問(wèn)題、講困惑、議策略，尋找解決的辦法。讓教師在交流合作、思想碰撞中得到了收獲，開(kāi)闊了視野，又讓教師在展示中感受到了研究的愉快。

4.常規(guī)拉動(dòng)。教育科研不是隨心所欲的事情，它有自身的運(yùn)作規(guī)律，需要嚴(yán)格地遵循。在教科研常規(guī)管理上，我們堅(jiān)持形成課題有論證，實(shí)驗(yàn)之前有方案，實(shí)驗(yàn)過(guò)程有記錄、有匯報(bào)、有研討， 有案例、有小結(jié)。各種資料檔案要齊全，成果形成有鑒定，研究成果有輻射。這樣井然有序地開(kāi)展課題研究活動(dòng)，有效地拉動(dòng)了整個(gè)學(xué)校的科研工作。

（四） 以制度做激勵(lì)

農(nóng)村小學(xué)要開(kāi)展校本教研必須建立合理的激勵(lì)機(jī)制，以不斷強(qiáng)化教師進(jìn)行校本教研的內(nèi)在需求，使教師校本教研的積極性始終處于一種高昂的態(tài)勢(shì)。一方面，對(duì)于一些優(yōu)秀的校本課題研究，學(xué)校應(yīng)給予必要的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，并在校內(nèi)外各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)中予以?xún)?yōu)先推薦，在職稱(chēng)晉升時(shí)予以一定的加分，以此來(lái)鼓勵(lì)各科教師邊做好常規(guī)教學(xué)工作邊積極進(jìn)行學(xué)科校本研究。另一方面，可以將校本研究活動(dòng)，作為教師的工作積點(diǎn)，凡承擔(dān)了校本研究尤其學(xué)科校本研究任務(wù)的教師，按照負(fù)責(zé)人、參與人，分別計(jì)以一定的工作量，并在績(jī)效工資分配時(shí)予以適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。此外，學(xué)校還可以建立一定的校級(jí)課題立項(xiàng)制度。對(duì)于各科教師提出的那些切入點(diǎn)較好、研究過(guò)程設(shè)計(jì)規(guī)范的小課題，可以列為校級(jí)科研項(xiàng)目，給予經(jīng)費(fèi)配套，并在有機(jī)會(huì)時(shí)將它們推薦到上一級(jí)教科研主管部門(mén)立項(xiàng)等，借以激勵(lì)各科教師投身校本教研的積極性。

第4篇

《中國(guó)教師》：郭教授，您好！校本教研，顧名思義，即以校為本的教研，是指學(xué)校層面的教學(xué)研究活動(dòng)。我國(guó)學(xué)校歷來(lái)有學(xué)科教研組的活動(dòng)，例如備課研討、聽(tīng)課評(píng)議等，校本教研的提出，在概念以及實(shí)施方面與學(xué)科教研組活動(dòng)有何本質(zhì)區(qū)別？

郭華：校本教研這個(gè)詞是借用國(guó)外“school based”一詞再加上我們的“教研”組成的。校本的理念就是基于學(xué)校，通過(guò)學(xué)校，為了學(xué)校。

校本教研有自身的內(nèi)涵和意義。首先，校本教研比學(xué)校里的學(xué)科教研的范圍要大。我國(guó)有三級(jí)教研室，學(xué)校里各學(xué)科也有自己的教研組，但校本教研的對(duì)象通常是比較宏觀的，它可以超越備課，超越學(xué)科，研究一些共同的問(wèn)題，如學(xué)校發(fā)展、學(xué)生的德育問(wèn)題等等。最重要的是，校本教研一定要研究自己學(xué)校發(fā)展過(guò)程中的真實(shí)問(wèn)題。20世紀(jì)80年代中期到90年代初，我們國(guó)家有幾個(gè)比較重要的教改實(shí)驗(yàn)，如南京瑯琊路小學(xué)的“三個(gè)小主人”實(shí)驗(yàn)，其實(shí)就是非常典型的校本教研，只是那時(shí)沒(méi)有使用這個(gè)詞而已。為什么提“三個(gè)小主人”呢？“”十年浪費(fèi)了很多時(shí)間，于是“”過(guò)后，要搶時(shí)間學(xué)知識(shí)。但是在教知識(shí)、學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，很多教師都發(fā)現(xiàn)，有的教師只教知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與發(fā)展并不見(jiàn)得有多好，反而是那些課外活動(dòng)搞得好的教師，學(xué)生性格活潑，學(xué)習(xí)成績(jī)也不差。于是就提出了“課內(nèi)外一體化”，既要學(xué)知識(shí)，也要開(kāi)展豐富多樣的課外活動(dòng)。后來(lái)，學(xué)校在南師大教育系的幫助下，進(jìn)一步提出“三個(gè)小主人”，即“學(xué)習(xí)的小主人、集體的小主人、生活的小主人”這樣的教學(xué)改革思路。這就是基于學(xué)校發(fā)展過(guò)程中的真實(shí)問(wèn)題所做的研究，超越了備課組、學(xué)科組的視野，是全校的一個(gè)課題。當(dāng)然，校本教研也包含備課、聽(tīng)課等活動(dòng)。

其次，校本教研強(qiáng)調(diào)所研究的問(wèn)題一定要來(lái)自學(xué)校內(nèi)部，而非外部。來(lái)自外部的研究課題，有教育行政部門(mén)的也有大學(xué)的，等等。例如，大學(xué)教師承接一個(gè)重點(diǎn)課題，事先設(shè)計(jì)好所有實(shí)驗(yàn)方案、研究方案，然后找一所中小學(xué)校作為試點(diǎn)，這對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)就是外部提出的課題，中小學(xué)教師只是一個(gè)執(zhí)行者。而校本教研的問(wèn)題提出、研究設(shè)計(jì)等，主要應(yīng)該由學(xué)校自己來(lái)做（當(dāng)然不排除外部的幫助）。我們常常可以看到，很多校本教研都是采用行動(dòng)研究，即教師在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題。因此，校本教研的主體一定是學(xué)校、學(xué)校教師，這與外部提出、由教師執(zhí)行的教研不同。從這一點(diǎn)來(lái)看，校本教研具有它積極的意義。

此外，就傳統(tǒng)意義上的備課、聽(tīng)課等教研活動(dòng)來(lái)看，校本教研也有著不可替代的作用。三級(jí)教研在學(xué)校教學(xué)的指導(dǎo)方面發(fā)揮著非常大的作用，但是，學(xué)校的自由度、靈活性在一定程度上會(huì)受些限制，尤其是學(xué)校之外的教研組織在開(kāi)展集體教研活動(dòng)時(shí)，教師有來(lái)自重點(diǎn)學(xué)校、一般學(xué)校的，研討的內(nèi)容難以直接針對(duì)不同學(xué)校的教師的具體問(wèn)題，統(tǒng)一性有余而個(gè)性化不足，針對(duì)性有限，在這個(gè)意義上，積極開(kāi)展學(xué)校內(nèi)部的校本教研活動(dòng)就非常必要。

《中國(guó)教師》：近十年來(lái)全國(guó)各級(jí)教研系統(tǒng)都在推動(dòng)學(xué)校的校本教研，您認(rèn)為目前我國(guó)學(xué)校校本教研質(zhì)量如何？

郭華：其實(shí)我國(guó)一些學(xué)校歷來(lái)在做校本教研，這在前面已經(jīng)提到過(guò)。例如北京師范大學(xué)附屬二中、北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)，雖然之前沒(méi)有提過(guò)“校本教研”這個(gè)詞，但是他們一直以自己學(xué)校發(fā)展為主在做研究。其他一些優(yōu)質(zhì)高中的選修課的開(kāi)發(fā)，也主要是以本學(xué)校為主來(lái)進(jìn)行的。所以，“校本教研”這個(gè)詞雖然是近十幾年來(lái)才有，但校本教研的活動(dòng)是早就有的。

就校本教研的開(kāi)展來(lái)看，我個(gè)人認(rèn)為高中校的效果相對(duì)好一些。高中的教學(xué)班一般都比較多，教師也多，所以，校本教研在高中階段可以比較個(gè)性化地開(kāi)展。而小學(xué)不同，有的小學(xué)一個(gè)年級(jí)僅有一個(gè)教學(xué)班，學(xué)校就那么幾位教師，信息來(lái)源、教師水平都受局限，校本教研的開(kāi)展就會(huì)受到限制。所以，校際之間、區(qū)域之間的聯(lián)絡(luò)，開(kāi)展聯(lián)片教研、區(qū)域教研就非常重要了。

目前來(lái)看，對(duì)校本教研的理解和實(shí)施有些僵化和片面，主要表現(xiàn)在一般意義上的課題研究上。由于常規(guī)的校本教研，例如聽(tīng)課、備課等活動(dòng)，各級(jí)教研部門(mén)會(huì)去統(tǒng)一組織管理，開(kāi)展的形式以及質(zhì)量都有保障，沒(méi)有問(wèn)題。但就校本教研的課題研究來(lái)看，形式化嚴(yán)重，質(zhì)量差參不齊。一個(gè)表現(xiàn)是，現(xiàn)在學(xué)校評(píng)優(yōu)、教師職稱(chēng)晉升等等，都需要教師做課題，加重了教師負(fù)擔(dān)，教師們對(duì)此怨聲載道。這樣一來(lái)，教師在時(shí)間、精力、資源、經(jīng)費(fèi)不充沛的情況下，研究的東西大多是低水平的，重復(fù)率特別高。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，盲目追求課題研究的校本教研效果并不好。當(dāng)然，有些學(xué)校的校本研究還是很有特色、也很有意義的。

很多在學(xué)校開(kāi)展的課題，也是上級(jí)規(guī)劃的課題，是有經(jīng)費(fèi)的。但是由于研究重復(fù)多、水平低，經(jīng)費(fèi)的支持并沒(méi)有獲得應(yīng)有的效益。我個(gè)人以為，這些用于所謂的教育科學(xué)研究的課題經(jīng)費(fèi)還不如用來(lái)普遍提高教師的工資，讓教師們從實(shí)際出發(fā)，扎扎實(shí)實(shí)地去研究課堂教學(xué)，把教學(xué)最根本的問(wèn)題、每天都要涉及的基本問(wèn)題研究清楚。其他相關(guān)的研究雖然也是應(yīng)該做的，但不應(yīng)該強(qiáng)制教師去做。

《中國(guó)教師》：您認(rèn)為有效的校本教研需要怎樣的基本條件？目前影響校本教研有效性的主要因素有哪些？

郭華：校本教研的有效性與學(xué)校類(lèi)型有關(guān)系，與我們對(duì)校本教研的理解有關(guān)系。如何理解校本教研，我覺(jué)得這是非常重要的。其實(shí)，校本教研不需要什么條件，只要有問(wèn)題意識(shí)，有一顆發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的心，想著如何把教學(xué)搞好，就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上，就會(huì)想辦法去改進(jìn)。如果是學(xué)校教師，可以把每一天的教學(xué)活動(dòng)都看作是一個(gè)研究，每天都是在做研究，不需要特別的條件。只要是在學(xué)校，只要是在認(rèn)認(rèn)真真地做教學(xué)，就是在研究。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，我們可以把每節(jié)課看作是一個(gè)實(shí)驗(yàn)。如，教師上課需要備課，備課實(shí)際上就是在寫(xiě)實(shí)驗(yàn)假設(shè)：目標(biāo)是什么，達(dá)到這樣的目標(biāo)需要選擇什么樣的路徑，需要控制哪些變量等。目標(biāo)可以看成是因變量，而選擇的手段、教學(xué)過(guò)程等操作都是自變量，這就是在研究，而且是一種自覺(jué)的研究。有的教師上了十幾年課，就不去備課了，那就變成了一種簡(jiǎn)單的重復(fù)。但是，任何一位想把課上好的教師，他一定會(huì)去研究如何教學(xué)生才能聽(tīng)明白。所以，我覺(jué)得校本教研不需要什么條件，如果需要條件的話，就是教師要有不斷改變教學(xué)的想法，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼光。校本教研最根本的目的就是要提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

而現(xiàn)在很多校本教研與學(xué)校直接的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)活動(dòng)、教研活動(dòng)脫離了，似乎是為了做研究而去做研究，要命的是這種研究還貢獻(xiàn)不出什么新知識(shí)、新方法。就校本教研本身的意義來(lái)說(shuō)，校本教研就是要解決本學(xué)校自己的問(wèn)題，只要問(wèn)題解決了，就是有價(jià)值的，無(wú)論是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、教師發(fā)展還是學(xué)校發(fā)展都有價(jià)值。如果是一個(gè)脫離具體學(xué)校情境問(wèn)題的研究，則一定要有新知識(shí)或新方法的貢獻(xiàn)，要給人以啟示，能夠被別人所借鑒，能夠推廣。現(xiàn)在呢，校本研究的題目與一般研究相混淆，既解決不了學(xué)校的具體問(wèn)題，也沒(méi)有普適研究的意義，這是很遺憾的。當(dāng)然，即使是校本研究也要在借鑒別人的基礎(chǔ)上，去做更好的研究。本來(lái)，校本教研既要解決本學(xué)校的問(wèn)題，同時(shí)也提高教師的水平，而現(xiàn)在變成為了單純地做一個(gè)研究，這就沒(méi)什么意義了。

《中國(guó)教師》：大家都說(shuō)學(xué)校要以科研興校，以教科研促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、質(zhì)量提升。那么校本教研如何與學(xué)校科研整合呢？可作為一體嗎？

郭華：學(xué)校科研能夠脫離開(kāi)所謂的教學(xué)研究或者校本教學(xué)研究，另搞一套嗎？所謂的科研興校，不是做一個(gè)與教育教學(xué)沒(méi)有關(guān)系的科研，而是一定要跟學(xué)校發(fā)展（最核心的就是教育教學(xué)，當(dāng)然還包括德育等其他方面）緊密相關(guān)。

《中國(guó)教師》：在提升教師校本教研能力方面，您有何建議？

郭華：每位教師確實(shí)不一樣。有的教師確實(shí)發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，這與教師的工作經(jīng)驗(yàn)、研究能力有很大關(guān)系。比如新教師幾乎很少能夠做研究，我們建議新教師最重要的事是把課上好。新教師剛參加工作時(shí)會(huì)特別忙亂，對(duì)學(xué)生不熟悉，學(xué)校的規(guī)章制度不清楚，還談不上什么研究。職前教育只是教師的孕育期，教師的成長(zhǎng)一定是在學(xué)校中。所謂的新手教師，他的研究就應(yīng)該是熟悉學(xué)生、熟悉教材，去觀察、學(xué)習(xí)老教師是怎樣做的。如果說(shuō)研究的話，這也是在做研究，但新教師的研究不是一般意義上要成果的研究，而是為了適應(yīng)當(dāng)下的工作。隨著教師對(duì)學(xué)生、教材、學(xué)校的熟悉，對(duì)教學(xué)這一套游刃有余之后，才會(huì)去想怎么提高的問(wèn)題。教師渡過(guò)新手期后，分化比較嚴(yán)重。有的教師悟性高，研究能力強(qiáng)，有的教師就是不斷重復(fù)，原地踏步。當(dāng)然，不同學(xué)校的教師的情況會(huì)有不同。學(xué)校學(xué)科組、備課組的作用是巨大的。有些非常好的學(xué)校，對(duì)年輕教師的培養(yǎng)很有一套。我寫(xiě)過(guò)一本書(shū)——《名校沒(méi)有秘密》，其中有一部分就叫《年輕高手復(fù)制記》，寫(xiě)的是那所學(xué)校沒(méi)有多少特級(jí)教師而年輕教師占大多數(shù)，但整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平比較高，就是因?yàn)榻萄杏幸惶缀玫淖龇ǎ薪處煹慕虒W(xué)都不會(huì)差。所以，好學(xué)校的好教師就比較多，這的確和學(xué)校整體的氛圍、傳統(tǒng)有很多關(guān)系。而在同一所學(xué)校，有的教師出類(lèi)拔萃，有的教師水平一般，這就與教師自覺(jué)的研究意識(shí)有關(guān)。我們常常聽(tīng)到教師提起做研究，我認(rèn)為教師做研究沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵是怎么理解研究。做研究，是需要專(zhuān)業(yè)自主和專(zhuān)業(yè)自信的，有的教師容易“跟風(fēng)”，看起來(lái)思想很新，實(shí)際上沒(méi)多少思想，無(wú)論寫(xiě)多少文章都不能算作是有研究。

《中國(guó)教師》：對(duì)于國(guó)家層面的校本教研推進(jìn)工作，您有何建議？

郭華：校本教研用推進(jìn)這個(gè)詞語(yǔ)不太合適。學(xué)校是一個(gè)非常自主的社會(huì)組織，而且是一個(gè)專(zhuān)業(yè)組織。這個(gè)專(zhuān)業(yè)組織有它的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，而且它一定是要做這件事，所以，不需要推進(jìn)。校本教研本來(lái)就是作為促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)水平提升的一個(gè)常態(tài)工作。原來(lái)我們學(xué)校也一直在做這方面研究。好的學(xué)校、好的教師哪有不做校本教研的？國(guó)家層面不需要去推進(jìn)，而應(yīng)該去倡導(dǎo)大家自覺(jué)地去研究教育教學(xué)活動(dòng)，至于到底如何去做，各個(gè)學(xué)校的辦法實(shí)際上是很多的。我們的教師是非常敬業(yè)的，大家都是利用周末時(shí)間去參加培訓(xùn)，愿意把工作做好。

我不反對(duì)搞各類(lèi)校本教研的評(píng)比，但評(píng)比多了，也是一種負(fù)擔(dān)，甚至?xí)涀畛醯哪康氖鞘裁矗Y(jié)果為了評(píng)比而評(píng)比。另外，要防止兩個(gè)傾向，一個(gè)是不做校本教研，一個(gè)就是僅僅關(guān)注校本，視野不開(kāi)闊。

第5篇

一、適性德育的開(kāi)展

適性教育的核心理念是“追求適合學(xué)生發(fā)展的教育”，其主要理念體現(xiàn)為三個(gè)方面。一是尊重學(xué)生。尊重學(xué)生體現(xiàn)了適性教育的道德性，其前提是尊重學(xué)生，含義也是豐富的，意味著教育對(duì)象的內(nèi)在尊嚴(yán)，意味著師生的人格平等，意味著無(wú)限地相信學(xué)生，意味著對(duì)兒童個(gè)人世界的尊重，意味著對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律的尊重等等，不尊重學(xué)生的教育是扭曲的教育。二是研究學(xué)生。研究學(xué)生體現(xiàn)了適性教育的實(shí)踐性，是教育得以展開(kāi)的基礎(chǔ)。教育必須“目中有人”，只有研究學(xué)生，才能理解學(xué)生。研究學(xué)生，就要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)背景，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，當(dāng)然，這種“結(jié)果”既包括知識(shí)的收獲、技能的掌握，也包括學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)與價(jià)值觀形成。三是發(fā)展學(xué)生。發(fā)展學(xué)生體現(xiàn)了適性教育的目標(biāo)性，是教育的落腳點(diǎn)。學(xué)生的發(fā)展，應(yīng)該是“基于合格”的而不是“統(tǒng)一規(guī)格”的發(fā)展，是在原有基礎(chǔ)上的而不是“統(tǒng)一水平”的提高，是各有不同而不是“人人如此”的成長(zhǎng)，是學(xué)生的行為舉止、興趣特長(zhǎng)、學(xué)業(yè)成績(jī)、自我管理等方面的全面提高。

1．實(shí)行年級(jí)組管理模式。加強(qiáng)學(xué)生管理，制定并完善學(xué)校的安全管理制度，大力開(kāi)展安全教育，并加強(qiáng)學(xué)生乘車(chē)和飲食安全管理。著眼于細(xì)節(jié)，重在對(duì)環(huán)境衛(wèi)生、文明行為等方面的養(yǎng)成教育，在教育和訓(xùn)練的過(guò)程中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的原則。積極開(kāi)展人性教育，加強(qiáng)對(duì)善良和智慧等品性的涵育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助他們成長(zhǎng)為有博大的慈悲胸懷、高尚的道德情操、崇高的精神境界的真正意義上的大寫(xiě)的人。

2．重視德育隊(duì)伍建設(shè)的深化。調(diào)整班主任的設(shè)置，加強(qiáng)德育骨干隊(duì)伍的培養(yǎng)，努力探索班主任隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化道路。創(chuàng)新學(xué)生日常行為規(guī)范教育和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進(jìn)班集體凝聚力和良好班風(fēng)的形成。

3.加強(qiáng)交通安全教育。我校地處交通樞紐重鎮(zhèn)，是吳江市交通安全情境教育基地。在過(guò)去的一年多時(shí)間里開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，交通安全教育已經(jīng)成為我校德育的品牌。目前，我們編印了校本教材《交通安全你我他》，將零碎的知識(shí)進(jìn)行整合，系統(tǒng)地、有針對(duì)性地提供給教師開(kāi)展輔導(dǎo)活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，我們將從生命教育的角度舉辦系列活動(dòng)，進(jìn)一步探索交通安全教育的模式，提高學(xué)生的安全意識(shí)，增強(qiáng)他們的自我保護(hù)能力。

4.關(guān)注學(xué)生的心理。積極發(fā)揮心理咨詢(xún)室的輔導(dǎo)功能，努力讓每個(gè)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。我們將學(xué)生行為規(guī)范細(xì)化為禮儀、衛(wèi)生、就餐、做操、上課等方面，每個(gè)方面都有具體的要求，并把評(píng)選的過(guò)程轉(zhuǎn)化為教育的過(guò)程，使學(xué)生真正成為養(yǎng)成教育的主體。我們積極開(kāi)展班級(jí)管理周周評(píng)、課堂常規(guī)管理先進(jìn)班和特色“蘋(píng)果娃”的評(píng)比活動(dòng)。各班在校級(jí)評(píng)比的基礎(chǔ)上，結(jié)合班級(jí)實(shí)際開(kāi)展相應(yīng)的評(píng)比活動(dòng)，使得我們的評(píng)比更有針對(duì)性和實(shí)效性。

5．探索適合學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制。順應(yīng)孩子的天性，是一種理性的教育方式，而不是目的；啟迪孩子的靈性、發(fā)展他們的個(gè)性，完善他們的人格才是我們工作的努力方向。所以，我們努力把握兒童的心理，基于學(xué)校的實(shí)際，確定把“平安、健康、美麗、聰明和快樂(lè)”作為學(xué)生發(fā)展的共性追求。為了有效地引領(lǐng)學(xué)生，我們將在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)實(shí)施學(xué)生激勵(lì)表彰機(jī)制的改革，深化特色娃的評(píng)選，開(kāi)展紅蘋(píng)果和金蘋(píng)果特色娃的評(píng)比活動(dòng)，使得每一名學(xué)生學(xué)有目標(biāo)、迅速成長(zhǎng)。

6．加強(qiáng)德育資源的利用。積極聯(lián)合家庭、社區(qū)等德育團(tuán)體，充分發(fā)揮家委會(huì)、法制副校長(zhǎng)、校外輔導(dǎo)員等的教育功能，進(jìn)一步深化學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境。充分挖掘校園環(huán)境育人的功效，使學(xué)生在幽雅和諧、催人奮進(jìn)的校園氛圍中得到美的享受，獲得情感的熏陶，進(jìn)而潛移默化地影響著他們的思想道德、行為方式和生活方式。

二、適性課程的開(kāi)發(fā)

“適性教育”相關(guān)的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孔子的“因材施教”、道家哲學(xué)的順應(yīng)天性、王守仁的“順導(dǎo)性情”以及盧梭的關(guān)于教育必須尊重兒童天性的論述，加德納多元智力理論，蘇霍姆林斯基“個(gè)體全面和諧發(fā)展”的思想等等，都與“適性教育”有著相同、相通或相近的理念。從實(shí)踐來(lái)看，目前各校追求的“個(gè)性教育”、“為每個(gè)兒童設(shè)計(jì)課程”、“差異教育”等實(shí)踐也都包含著“適性教育”的內(nèi)核。我們認(rèn)為，這些教育思想與教育實(shí)踐的核心在于尊重教育對(duì)象的主體性，而“教育對(duì)象的主體性”往往體現(xiàn)在教育對(duì)象的群體特征與個(gè)體特征兩個(gè)方面。所以，我們所謂的“適性”，既要適合兒童的天性，即兒童作為兒童的群體特征，“把孩子看作孩子”，把兒童教育與“成人教育”區(qū)分開(kāi)來(lái)，更要適合學(xué)生的個(gè)性，即兒童作為“這一個(gè)”的個(gè)體特征，把“具體的教育”與“普遍的教育”區(qū)分開(kāi)來(lái)。無(wú)視兒童性的教育與無(wú)視個(gè)體性的教育都不是適性的教育。建立“適性課程”是我們實(shí)施“適性教育”的重要舉措，這既是新課程改革形勢(shì)的要求，也是我校內(nèi)涵發(fā)展的迫切需要。我校為吳江市AAA級(jí)特色學(xué)校，藝術(shù)教育是學(xué)校的辦學(xué)強(qiáng)勢(shì)項(xiàng)目，體育又是學(xué)校重要的辦學(xué)亮點(diǎn)，與此相關(guān)的課程雛形已經(jīng)形成。“十五”期間，我們?cè)凇白鰧?shí)基礎(chǔ)課程”、“做強(qiáng)特色課程”與“開(kāi)發(fā)生本課程”方面進(jìn)行了初步的實(shí)踐。“適性課程”的校本開(kāi)發(fā)，是我校“十一五”課程改革的重點(diǎn)所在，繼續(xù)聚集特色，完善特色課程，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展，是我校建立適性課程的方向。

1.我們?cè)谑〖?jí)課題“當(dāng)代小學(xué)生適性教育的實(shí)踐研究”深入實(shí)施的基礎(chǔ)上，積極申報(bào)蘇州市、吳江市兩級(jí)科研課題“在適性教育理念下，教師教學(xué)行為有效性的觀察研究”、“生本課堂教學(xué)的研究”、“新時(shí)期小學(xué)生激勵(lì)表彰機(jī)制研究”和“加強(qiáng)小學(xué)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)管理有效性的研究”，一線的學(xué)科教師還積極申報(bào)了30個(gè)年度課題，希望通過(guò)有目的、有計(jì)劃的實(shí)踐，強(qiáng)化并落實(shí)課程的建設(shè)。在此基礎(chǔ)上，健全學(xué)校教育科研機(jī)構(gòu)，形成通暢、規(guī)范的科研網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)一支數(shù)量可觀的高素質(zhì)的教育科研骨干隊(duì)伍，擁有一定數(shù)量與質(zhì)量的科研課題，并以課題研究為抓手，使我校適性課程得到進(jìn)一步深化與發(fā)展。

2.在適性教育理念下，我們突出課程內(nèi)容的意義與價(jià)值，從學(xué)生的發(fā)展和本地社會(huì)的需要出發(fā)，發(fā)揮學(xué)校自身的優(yōu)勢(shì)，在藝術(shù)、體育、詩(shī)歌與交通教育等方面形成有著本校特征的系列特色教材，逐步在核心課程中尋找切入點(diǎn)，建立校本課程體系。繼續(xù)以整合的理念，深化藝術(shù)、體育、交通和詩(shī)歌教育，并且在制度上成為常態(tài)，在價(jià)值上著力于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展，形成學(xué)校的特色文化。

（1）藝術(shù)教育。學(xué)校致力于藝術(shù)骨干教師的培養(yǎng)，通過(guò)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)等路徑讓年輕的藝術(shù)教師迅速成長(zhǎng)起來(lái)。校園環(huán)境力求有較好的藝術(shù)氛圍，學(xué)校網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)學(xué)生藝術(shù)展示的專(zhuān)門(mén)網(wǎng)頁(yè)。注重課外藝術(shù)教育活動(dòng)，尋求新亮點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。嘗試學(xué)科與其他特色整合，尋求藝術(shù)教育的多元化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生較全面的藝術(shù)素養(yǎng)。

（2）體育。學(xué)校確立“健康第一”的辦學(xué)思想，嚴(yán)格落實(shí)“五嚴(yán)精神”和“三項(xiàng)規(guī)定”，把提高學(xué)生素質(zhì)的主戰(zhàn)場(chǎng)放在課堂教學(xué)上，使學(xué)生的健康指標(biāo)得到明顯提高。同時(shí)，在抓好全員體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上繼續(xù)扎實(shí)搞好業(yè)余訓(xùn)練，確保足球、乒乓、門(mén)球以及田徑等項(xiàng)目繼續(xù)在全市領(lǐng)先。

（3）交通教育。我校是吳江市交通安全情境教育基地，開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，已經(jīng)成為學(xué)校德育教育的品牌。目前，我們編印了校本教材《交通安全你我他》，將相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行整合，系統(tǒng)地、有針對(duì)性地提供給教師開(kāi)展輔導(dǎo)活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，我們以生命教育為主題舉辦系列活動(dòng)，進(jìn)一步探索交通安全教育的模式，提高學(xué)生的安全意識(shí)，增強(qiáng)他們的自我保護(hù)能力。

（4）詩(shī)歌教育。為改善小學(xué)生的讀寫(xiě)生活，探索“適性教育”的新途徑，我校全面、深入、扎實(shí)地開(kāi)展了詩(shī)歌教育。經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐，詩(shī)歌教育已經(jīng)深入學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的心中，并形成了學(xué)校的一項(xiàng)教育特色，“詩(shī)意校園”初步形成。我們編印了校本教材《鶯湖詩(shī)報(bào)》、《樂(lè)樂(lè)的詩(shī)》等，在完成詩(shī)歌校本教材編輯的基礎(chǔ)上，我們將堅(jiān)持詩(shī)歌吟誦活動(dòng)與課間活動(dòng)、課外活動(dòng)相結(jié)合，堅(jiān)持詩(shī)歌吟誦活動(dòng)與跳皮筋、踢毽子等傳統(tǒng)體育活動(dòng)相結(jié)合，堅(jiān)持開(kāi)展豐富多彩的詩(shī)歌普及活動(dòng)，如舉辦“我給詩(shī)歌配畫(huà)”比賽、詩(shī)歌專(zhuān)題手抄報(bào)評(píng)比、詩(shī)歌主題中隊(duì)會(huì)、詩(shī)歌書(shū)法比賽、紅詩(shī)誦讀比賽、迎新詩(shī)歌創(chuàng)作比賽等活動(dòng)。建立詩(shī)歌教育評(píng)比制度，每年面向全體小學(xué)生進(jìn)行“小詩(shī)人”和“明星習(xí)詩(shī)班”的評(píng)選，以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的熱情。

三、適性課堂的觀察

教育的重要任務(wù)，一是順應(yīng)天性。就是順應(yīng)學(xué)生的天性，幫助他們把自身的潛能發(fā)揮到極致。因此，我們理應(yīng)關(guān)注學(xué)生的天性、特征、需求，尊重他們，讓他們?cè)讷@取知識(shí)的同時(shí)，在精神上更加自由快活地發(fā)展。其次是啟迪靈性。靈性與生俱來(lái)，更多的屬于一種生存智慧，教育可能無(wú)法培養(yǎng)靈性，卻可以啟迪靈性。我們要給予學(xué)生更多自由發(fā)展的條件與機(jī)會(huì)，而不是用太多的教條和權(quán)威扼殺他們的靈性。第三是發(fā)展個(gè)性。個(gè)性發(fā)展教育，就是尊重、鼓勵(lì)和發(fā)展個(gè)體獨(dú)特性和優(yōu)勢(shì)的教育。教育需要根據(jù)不同的個(gè)體施以不同的教育，才能使他們潛在的個(gè)性得到比較充分的發(fā)展，即所謂的“因性施教”。第四是完善人性。“人性”，指人所具有的正常的感情和理性。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是否具有向善、行善、揚(yáng)善的人性，直接關(guān)系著他的思想定位、社會(huì)價(jià)值和人生走向。從這個(gè)意義上來(lái)講，教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)健康的人性，用人性善的光輝照亮理想、溫暖生活、美化社會(huì)。我們認(rèn)為“順應(yīng)天性”是教育的方式與藝術(shù)，“啟迪靈性、發(fā)展個(gè)性、完善人性”是教育的目標(biāo)與指向，三者的目標(biāo)也有著各自的重點(diǎn)，有著不同層次的追求，在教育工作中需要采取不同的方式去實(shí)施。

我們的“適性教育”基于對(duì)學(xué)生的觀察。從2006年開(kāi)始，學(xué)校在市教科室的具體指導(dǎo)下開(kāi)展了課堂觀察研究。我們把“適性教育”建立在日常的教學(xué)與研究之中，把“課堂觀察”作為實(shí)施“適性教育”的一條有效途徑，使“促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”不再是一句空話，而是落實(shí)在每一個(gè)教學(xué)日中，落實(shí)在每一次教學(xué)活動(dòng)中，落實(shí)在每一節(jié)課堂中。

2006年10月，我們開(kāi)始了以“學(xué)生學(xué)習(xí)的投入狀態(tài)”為主題進(jìn)行的首次課堂觀察，之后，把主題進(jìn)行到底，堅(jiān)持在教學(xué)研究活動(dòng)中關(guān)注學(xué)生、研究學(xué)生。學(xué)校成立了觀察活動(dòng)小組，先后分別組織了跟蹤觀察、骨干教師觀察、自我觀察、教研組觀察、志愿者觀察活動(dòng)，到現(xiàn)在已經(jīng)延伸到各教研組長(zhǎng)自行組織的組內(nèi)觀察。觀察的主題，從首次的“學(xué)習(xí)投入狀態(tài)”到“教師提問(wèn)”、“教師評(píng)價(jià)”等，經(jīng)歷了多次的觀察，教師們正在悄悄地改變著。有的老師開(kāi)始撰寫(xiě)觀察日記，持續(xù)地記錄、跟蹤學(xué)生在課堂上的反應(yīng)。教師們正在從“現(xiàn)象研究”深入到“關(guān)于對(duì)象的現(xiàn)象研究”，正在從“外在研究”發(fā)展為“探詢(xún)內(nèi)心世界的研究”。

課堂觀察活動(dòng)的開(kāi)展，使教研組活動(dòng)內(nèi)容更貼近教師的教學(xué)研究，更有利于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。如每周二下午的學(xué)科集體備課，各年級(jí)組常常圍繞組內(nèi)教師的課堂觀察進(jìn)行觀察后的分析與研討。它改變了以往教研組內(nèi)傳統(tǒng)的聽(tīng)課評(píng)課的方法，不再套一些專(zhuān)業(yè)化的語(yǔ)言，也不是簡(jiǎn)單地打一個(gè)評(píng)價(jià)的分?jǐn)?shù)，而是直面課堂教學(xué)的問(wèn)題及現(xiàn)象的本身，做出自己的分析。教研圍繞教育教學(xué)這一重點(diǎn)展開(kāi)，激活了每一位教師的教育智慧，變?cè)瓉?lái)的形式化的走過(guò)場(chǎng)為現(xiàn)在的人人有話講，個(gè)個(gè)會(huì)分析的“真研究”，真正促進(jìn)了教師的觀念改進(jìn)與行動(dòng)的跟進(jìn)。

四、適性文化的營(yíng)造

適性教育追求教育本身的“天性”，從某種意義上看，它是對(duì)教育本真的“回歸”。一是回歸兒童。我們的教育常常把孩子當(dāng)作成人，常常忘記兒童的心理特征，忘記兒童是一個(gè)“成長(zhǎng)中的人”，而不是“已經(jīng)成長(zhǎng)了的人”。這種“成長(zhǎng)中的人”具有主動(dòng)性，不是被動(dòng)的成長(zhǎng)，而是自主建構(gòu)的成長(zhǎng)；又具有成長(zhǎng)性，不是“已經(jīng)成長(zhǎng)了”，而是“正在成長(zhǎng)中”；不是“過(guò)去時(shí)”或“將來(lái)時(shí)”，而是“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。這種處于“正在成長(zhǎng)中”的具體主動(dòng)性和成長(zhǎng)性的兒童，有兒童的心理特征，有兒童的行為特征，漠視這種“兒童性”的教育必定是殘酷的教育，是有違教育倫理的教育。二是回歸生活。強(qiáng)調(diào)教育必須“存于生活”，必須在兒童的生活中進(jìn)行，是一種“活生生的教育”。我們必須尊重兒童的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，從兒童的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)教育來(lái)豐富兒童的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)。遠(yuǎn)離兒童的經(jīng)驗(yàn)世界，漠視兒童的體驗(yàn)過(guò)程，必定是“非適性”的教育。三是回歸個(gè)體。教育最困難的事情就是必須面對(duì)每一個(gè)人。“一花一世界，一樹(shù)一菩提”，每一個(gè)孩子的心理都是一片廣闊空間，回歸個(gè)體，也許是一種教育的理想境界，但這種理想境界，是教育的使命與責(zé)任所在，離開(kāi)了“個(gè)體”的教育，必定是有違科學(xué)精神與教育道德的教育。

一所好的學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)好的教育場(chǎng)，形成潤(rùn)物無(wú)聲的校園特色文化。我校在適性教育理念的統(tǒng)領(lǐng)下，努力將校園建成一個(gè)溫馨家園、生態(tài)公園、文化樂(lè)園。

1．營(yíng)造溫馨家園。為了讓學(xué)生充分感受到學(xué)校這個(gè)大家的溫馨，我們充分考慮到學(xué)生的需求，讓學(xué)生感受到體育場(chǎng)所、食堂、過(guò)道以及心理咨詢(xún)活動(dòng)室等等都是為他們而精心設(shè)計(jì)，讓他們所喜歡，為他們所接受，讓一切教育都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中悄然實(shí)現(xiàn)，讓所有孩子在潛移默化中接受教育。

2．建設(shè)生態(tài)公園。學(xué)校現(xiàn)有的綠化面積占總面積的40%，我們還美化花壇，增加花卉品種，讓校園時(shí)時(shí)充滿生機(jī)，學(xué)生在四季都能感受花的溫馨，草的和諧。我們順應(yīng)學(xué)生的心理，設(shè)置孩子們喜歡的情境，將在校園東側(cè)建設(shè)“閑趣園”，在操場(chǎng)西側(cè)設(shè)立“野趣林”，安放石桌、石凳，在教學(xué)樓間設(shè)置學(xué)校“小小氣象站”，在學(xué)校的各個(gè)角落設(shè)立可分類(lèi)回收的垃圾箱等等。

3．構(gòu)建文化樂(lè)園。以現(xiàn)代校園文化制度建設(shè)為突破口，促進(jìn)學(xué)校教育理念的創(chuàng)新、管理機(jī)制的創(chuàng)新、校園文化的創(chuàng)新。

加強(qiáng)學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)。校園文化建設(shè)體現(xiàn)地方特色，突出親近學(xué)生、主導(dǎo)成長(zhǎng)的思想，形成環(huán)境優(yōu)美、格調(diào)高雅、以人為本的校園文化特色，為促進(jìn)師生身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)造溫馨美麗的寬松、和諧的環(huán)境。一是確定富有文化內(nèi)涵的教學(xué)樓名、路名和廣場(chǎng)名。二是建設(shè)開(kāi)放式的適性教育展廳，反映學(xué)校教育教學(xué)情況，展示辦學(xué)成果。三是建好用好心理咨詢(xún)室，開(kāi)展以“心理輔導(dǎo)課”為形式的團(tuán)體性發(fā)展性輔導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的情緒情感，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。四是精心做好包括學(xué)校鶯湖詩(shī)社等專(zhuān)用教室的環(huán)境布置，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)個(gè)性化。五是辦好12個(gè)宣傳大櫥窗，適時(shí)布置主題性教育圖片，或展示能夠體現(xiàn)學(xué)生靈性與個(gè)性的優(yōu)秀作品。六是進(jìn)一步提高標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)成學(xué)校對(duì)外宣傳的陣地和社會(huì)了解學(xué)校的窗口。七是建設(shè)師生書(shū)畫(huà)展室，展示學(xué)校多年來(lái)藝術(shù)教育的成果，營(yíng)造良好的藝術(shù)教育氛圍。在花壇中間，設(shè)置以詩(shī)歌為內(nèi)容、以書(shū)法大家作品為形式的大理石板，營(yíng)造更多的藝術(shù)味與書(shū)卷氣。八是完善走廊文化，在教學(xué)樓的各個(gè)樓層建設(shè)文化長(zhǎng)廊，規(guī)劃主題墻面，反映學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育的情況，進(jìn)一步彰顯學(xué)校的特色。

加強(qiáng)學(xué)校節(jié)日文化建設(shè)。我們以學(xué)生為中心，從學(xué)生的能力、經(jīng)驗(yàn)、興趣與需要出發(fā)，以高度尊重學(xué)生為教育倫理，以細(xì)心研究學(xué)生為教育原則，以充分發(fā)展學(xué)生為教育目標(biāo)，積極建設(shè)節(jié)日文化。每年5月為“藝術(shù)節(jié)”，為學(xué)生搭建展示藝術(shù)特長(zhǎng)的舞臺(tái)，豐富學(xué)生的文化生活；每年5月25日為“交通安全宣傳日”，開(kāi)展系列宣傳教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)交通安全知識(shí)，提高自我保護(hù)的能力；每年9月到10月為“讀書(shū)節(jié)”，開(kāi)展廣泛的讀書(shū)活動(dòng)，培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣，構(gòu)建書(shū)香校園。每年11月到第二年的3月為“體育節(jié)”，開(kāi)展田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、長(zhǎng)跑、踢毽、跳繩等各種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比賽，讓每一個(gè)學(xué)生都參與，每個(gè)學(xué)生都獲得鍛煉提高；每年12月為“科技節(jié)”，開(kāi)展小發(fā)明、小制作、小論文、科學(xué)幻想畫(huà)創(chuàng)作比賽及金鑰匙科技大賽、航模比賽、勞技制作比賽等活動(dòng)。

第6篇

1.教育行政部門(mén)要對(duì)中小學(xué)信息化教育高度重視。中小學(xué)信息化教育對(duì)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展、對(duì)新課程實(shí)施，具有支撐和催化劑的作用，對(duì)中小學(xué)學(xué)生提高信息技術(shù)、適應(yīng)社會(huì)同步發(fā)展起著關(guān)鍵作用。教育行政部門(mén)應(yīng)該從政策上給予大力支持，做好中小學(xué)信息化教育相關(guān)規(guī)劃、計(jì)劃以及實(shí)施方案。同時(shí)，通過(guò)“班班通”、中小學(xué)遠(yuǎn)程教育等多種形式的項(xiàng)目，繼續(xù)增加信息化教學(xué)設(shè)備的配置，不斷滿足學(xué)校、學(xué)生對(duì)信息化環(huán)境建設(shè)的迫切需求，推進(jìn)數(shù)字化校園建設(shè)，逐步實(shí)現(xiàn)每個(gè)教室擁有多媒體教學(xué)設(shè)備，為普遍使用信息化教學(xué)創(chuàng)造基本條件。

2.教學(xué)教研部門(mén)要抓好中小學(xué)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)利用。各級(jí)各類(lèi)教學(xué)教研部門(mén)要齊心協(xié)力、相互配合、有所分工、有所側(cè)重、各展所長(zhǎng)，根據(jù)中小學(xué)教學(xué)的實(shí)際需求，下大力氣開(kāi)發(fā)、整合、集成能真正為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)的、為廣大教師和學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)質(zhì)資源。當(dāng)前隨著校園網(wǎng)的普及，其關(guān)鍵部分的資源庫(kù)的建設(shè)則顯得相對(duì)滯后，教學(xué)研究部門(mén)應(yīng)該集中力量加快網(wǎng)上教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，建立包括資料文獻(xiàn)庫(kù)、信息資源庫(kù)、軟件庫(kù)和光盤(pán)庫(kù)在內(nèi)的校園網(wǎng)絡(luò)資源中心，提供更新、更多的教育教學(xué)資料和信息。同時(shí)，要嚴(yán)把資源質(zhì)量關(guān)，加快資源標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和監(jiān)管制度的建設(shè)，積極探索并盡快形成、完善優(yōu)質(zhì)資源共享的體制和機(jī)制，從而為中小學(xué)學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源、充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備的功能提供保障。

3.學(xué)校要多措并舉，不斷提高教育管理現(xiàn)代化水平。一是要多渠道挖掘潛力，進(jìn)行信息化教育的硬件和軟件建設(shè)。要以全新的觀念，確定學(xué)校信息化建設(shè)的基本思路，設(shè)備添置做到整體規(guī)劃，實(shí)用，夠用，適度超前；經(jīng)費(fèi)投入做到爭(zhēng)取政府多撥入一點(diǎn)，社會(huì)多支持一點(diǎn)，自己多投入一點(diǎn)，購(gòu)買(mǎi)必備硬件設(shè)置。二是加快校園網(wǎng)建設(shè)，做到“班班通”“家校通”，實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理網(wǎng)絡(luò)化，這樣一方面便于學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上交流，增加學(xué)校和班級(jí)管理的透明度，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人；另一方面，可以把家庭教育的一部分納入學(xué)校管理之中，與家庭保持密切的聯(lián)系，便于家長(zhǎng)參與學(xué)校的管理和銜接。三是做好中小學(xué)生信息化課程的安排管理工作，將信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)相整合，改革課堂教學(xué)模式。同時(shí)，通過(guò)各種手段，加強(qiáng)學(xué)校信息化教學(xué)設(shè)備的使用率，使其能夠物盡所用，最大化地為中小學(xué)生提供服務(wù)。四是學(xué)校應(yīng)建立教學(xué)網(wǎng)絡(luò)、教學(xué)資源的“防火墻”，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰Γ箤W(xué)生在接受信息化教育的同時(shí)，不致受到一些不良因素的侵蝕。

第7篇

    一、回顧與分析

    1.我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)幾乎就是“唱歌課”。50年代前后的教學(xué)模式基本上有兩種：一種是 傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱——教師唱一句，學(xué)生跟一句，唱會(huì)即為完成教學(xué)任務(wù)。另一種是受專(zhuān)業(yè)音 樂(lè)教學(xué)的影響，其模式為：基本訓(xùn)練（發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳）——歌唱（范唱、識(shí)譜、教唱、歌唱處理）。

    2.五六十年代，音樂(lè)課受其他文化課的影響，強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的傳授，學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教學(xué)法，凱 洛夫的教學(xué)模式引入音樂(lè)課，其模式為：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)檢查，講授新課，鞏固、布置作業(yè)。

    3.以后，音樂(lè)教育開(kāi)始出現(xiàn)了生機(jī)，音樂(lè)教學(xué)改革逐趨活躍。如：為了改變大聲喊叫的唱 歌，開(kāi)展了童聲訓(xùn)練的研究；為改革枯燥的樂(lè)理知識(shí)教學(xué)，出現(xiàn)游戲教學(xué)；為改革單一的歌唱型教學(xué)，增加了 器樂(lè)教學(xué)。但是從總體上看，其指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)仍然停留在重知識(shí)傳授上，其教學(xué)模式還是屬于“凱洛夫 式”的。

    4.隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法開(kāi)始傳入我國(guó)，尤其是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法及達(dá)爾克洛茲教學(xué) 法的傳入，開(kāi)拓了我們的思路。國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作，從觀念上促進(jìn)我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)改革，使音樂(lè)教 學(xué)研究上了一個(gè)臺(tái)階。

    但從現(xiàn)代教育論上分析，一個(gè)時(shí)期內(nèi)課堂音樂(lè)教學(xué)的主要模式仍屬于單純的知識(shí)與技能的傳授，其教育理 論基本是赫爾巴特的教師中心論。在一部分音樂(lè)教師觀念中，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的傾向還有一定的影響，所以在教 學(xué)中往往對(duì)學(xué)生進(jìn)行煩瑣的樂(lè)理知識(shí)教學(xué)，枯燥的發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳，學(xué)生隨著年級(jí)的遞增而反感情緒增加 ；對(duì)作品（絕大部分是歌曲）的理解，完全是教師說(shuō)了算；在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)。所 以中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)在一定程度上曾出現(xiàn)“中學(xué)不如小學(xué)”，“小學(xué)高年級(jí)不如中、低年級(jí)”，“學(xué)了九年音樂(lè) 課，有些學(xué)生仍然是一片空白”的不正常現(xiàn)象。因此，從整體上研究教學(xué)模式，改革音樂(lè)教學(xué)已迫在眉睫。

    二、研究的思路

    1.明確目標(biāo)、轉(zhuǎn)變觀念。

    教學(xué)模式是在一定的教育思想、教育理論指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化組織、 設(shè)計(jì)相對(duì)穩(wěn)定而又系統(tǒng)、簡(jiǎn)化的教學(xué)結(jié)構(gòu)。我們必須認(rèn)識(shí)，中小學(xué)音樂(lè)教育是國(guó)民素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部 分，是非專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，而非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才，這一性質(zhì)決定了中小 學(xué)音樂(lè)教育必須以全體學(xué)生為對(duì)象，以普及音樂(lè)文化、全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù)，要徹底改變以專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育 為目的，以教師為中心，單純知識(shí)、技能傳授的教學(xué)思路。中小學(xué)音樂(lè)教育要以學(xué)生為本，以音樂(lè)教育為手段 ，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

    2.研究、總結(jié)國(guó)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)及其模式。

    自七八十年代以來(lái)全國(guó)各地音樂(lè)教研網(wǎng)絡(luò)相繼建立，開(kāi)展了豐富多彩的教研活動(dòng)，同時(shí)也涌現(xiàn)了大批音樂(lè) 教學(xué)的有志改革者，他們?cè)谥行W(xué)音樂(lè)教育的各方面進(jìn)行單因子改革或整體改革的實(shí)驗(yàn)，他們的思路及經(jīng)驗(yàn)， 在各地的刊物上都有報(bào)導(dǎo)，我們要認(rèn)真做好收集、整理工作。

    3.加強(qiáng)對(duì)國(guó)外音樂(lè)教學(xué)思想與模式的研究。

    本世紀(jì)以來(lái)產(chǎn)生的音樂(lè)教育體系和流派，對(duì)世界音樂(lè)教育發(fā)生了重大的影響。瑞士的音樂(lè)教育家達(dá)爾克洛 茲獨(dú)創(chuàng)的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)，具有劃時(shí)代的作用，首次確立了身體運(yùn)動(dòng)反應(yīng)在音樂(lè)教育中的重要地位，在理論上開(kāi) 拓了近現(xiàn)代音樂(lè)教育的研究視野，在實(shí)踐上推動(dòng)了近現(xiàn)代音樂(lè)教育的進(jìn)步。匈牙利作曲家柯達(dá)伊創(chuàng)造的柯達(dá)伊 教學(xué)體系，立足于弘揚(yáng)本民族文化，采用首調(diào)唱名法，柯?tīng)栁氖謩?shì)、節(jié)奏唱名等手段，有效地造就出大批熱愛(ài) 本民族音樂(lè)文化的愛(ài)好者。德國(guó)作曲家?jiàn)W爾夫創(chuàng)立的奧爾夫教育體系，一切從兒童出發(fā)，提倡學(xué)習(xí)“元素性” 音樂(lè)，注重培養(yǎng)創(chuàng)造力，使兒童能以最自然的方式進(jìn)入音樂(lè)，并從中獲得個(gè)性的發(fā)展。美國(guó)的曼哈頓維爾音樂(lè) 課程計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)，以及螺旋型課程等，為音樂(lè)教育的研究發(fā)展作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。 美國(guó)的綜合音樂(lè)感教育，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，綜合成為一個(gè)整體，通過(guò)表演、聽(tīng)賞、創(chuàng)作 等獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，也獲得音樂(lè)態(tài)度和音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展。

    以上這些體系與流派，共同的特征是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，以學(xué)生為主體；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，注重 培養(yǎng)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力；在教學(xué)環(huán)境上都以寬松的形式，在沒(méi)有課桌椅的寬敞教室內(nèi)進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐與活動(dòng) 。我們可以將這些體系的教學(xué)模式簡(jiǎn)約為如下圖式：

    奧爾夫教學(xué)模式為：探索——模仿——即興——?jiǎng)?chuàng)造

    曼哈頓維爾課程的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

    自由探索有指導(dǎo)的探索探索性的即興表演有計(jì)劃的即興表演強(qiáng)化

    綜合音樂(lè)感教學(xué)活動(dòng)模式為：

    附圖{圖}

    三、音樂(lè)教學(xué)策略

    1.德育與美育。

    “音樂(lè)教育——不是培養(yǎng)音樂(lè)家，首先是培養(yǎng)人”這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)音樂(lè)教育的意義，遠(yuǎn) 遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍，是陶冶高尚情操的有力手段，而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培 養(yǎng)完善的人格，音樂(lè)教育首先要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。

    2.生動(dòng)與主動(dòng)。

    “生動(dòng)”至少包含三個(gè)層面：一是形式的生動(dòng)；二是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的生動(dòng)；三是教學(xué)手段與方法的生動(dòng)。 只要一切從學(xué)生出發(fā)，即使是枯燥的基本訓(xùn)練，也能變得生動(dòng)而活潑。“生動(dòng)”才能引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣， 才能激發(fā)對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，才能產(chǎn)生大面積質(zhì)量與效益。生動(dòng)活潑的更高層次是主動(dòng)發(fā)展。沒(méi)有主動(dòng)性其生動(dòng)性 也是有限的，只有學(xué)生的主動(dòng)參與，生動(dòng)活潑的潛力才能得到充分的展開(kāi)。要體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)思想， 需要學(xué)生的主動(dòng)參與。同時(shí)，主動(dòng)性是審美教育的主要特征之一，沒(méi)有主動(dòng)性就不可能產(chǎn)生美好體驗(yàn)，音樂(lè)教 學(xué)必須生動(dòng)與主動(dòng)。

    3.傳授與創(chuàng)造。

    音樂(lè)教學(xué)過(guò)程在一定意義上講，就是教師將人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期積累起來(lái)的音樂(lè)文化知識(shí)和技能技巧傳授給學(xué)生 。從現(xiàn)代的觀念來(lái)看，必須把知識(shí)、技能和發(fā)展智力統(tǒng)一起來(lái)，而創(chuàng)造力則體現(xiàn)更高的要求，更能促進(jìn)學(xué)生的 個(gè)性發(fā)展。因此，國(guó)外音樂(lè)教學(xué)體系都非常注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生的即興創(chuàng)作活動(dòng)。而我們的音樂(lè)教 學(xué)過(guò)程中，這方面顯得較為薄弱。作為以審美為核心的音樂(lè)教學(xué)，創(chuàng)造性是審美教育的重要特征，創(chuàng)造性要貫 穿于審美教育的始終。

    4.靜態(tài)與動(dòng)態(tài)。

    傳統(tǒng)的音樂(lè)課強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授，大都采用一般文化課的靜態(tài)形式，學(xué)生正襟危坐。音樂(lè)本身是非語(yǔ)義 性的，體態(tài)律動(dòng)學(xué)的誕生，使人們對(duì)音樂(lè)心理的研究開(kāi)拓了新的領(lǐng)域，動(dòng)態(tài)更能喚起人的本能，更能觸發(fā)人的 自由聯(lián)想，有助于人的創(chuàng)造意識(shí)和行為。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的相輔相成、互為補(bǔ)充，是音樂(lè)課較為理想的一種策略。

    5.單一與綜合。

    中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容有多種，主要為聲樂(lè)（歌唱）、器樂(lè)、欣賞、音樂(lè)常識(shí)與基本訓(xùn)練。作為普及的學(xué)校 音樂(lè)教學(xué)，“綜合”是它的主體，而且學(xué)生年齡越小、年級(jí)越低，“綜合”更為適宜。

    四、音樂(lè)課基本教學(xué)模式研究的初步設(shè)想

    1.我們對(duì)唱游課進(jìn)行了初步總結(jié)：①唱游課教學(xué)打破了傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)科的單一性，采取音樂(lè)游戲、律動(dòng)、歌 表演、集體舞、節(jié)奏樂(lè)等綜合性音樂(lè)藝術(shù)手段，提倡藝術(shù)形式的多元性。它以激發(fā)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)的興趣為 目的，以培養(yǎng)他們審美情趣為核心。實(shí)施唱游教學(xué)，一方面為進(jìn)入中高年級(jí)學(xué)習(xí)音樂(lè)打好基礎(chǔ)，一方面積淀為 具備審美情操的基石，從而成為完善學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)組成部分。②唱游課的指導(dǎo)思想：“動(dòng)中學(xué)，玩中學(xué)，樂(lè) 中學(xué)”，一切從學(xué)生出發(fā)。③唱游課的相關(guān)策略：a注重興趣；b人人參與；c創(chuàng)設(shè)情景；d加強(qiáng)表現(xiàn)；e加入競(jìng)賽 ；f即興創(chuàng)作。④通過(guò)歸納，初步形成了游戲教學(xué)模式：

    附圖{圖}這一模式從兒童的年齡特征出發(fā)，讓兒童從游戲中產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的興趣，從游戲中去學(xué)習(xí)音樂(lè)，在 游戲中引導(dǎo)他們進(jìn)入音樂(lè)的殿堂，當(dāng)他們?cè)谟螒蛑蝎@得一定的認(rèn)識(shí)后，及時(shí)加以鼓勵(lì)，發(fā)展他們的智慧，啟發(fā) 他們的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，從而產(chǎn)生更高層次的興趣。游戲模式既是唱游課的教學(xué)模式，也是唱游教 學(xué)的過(guò)程，這模式中各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，相互滲透，層層緊扣，循環(huán)發(fā)展。這一模式適合低年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí) ，還可引伸到中年級(jí)。⑤唱游課教學(xué)評(píng)估，采用“音樂(lè)樂(lè)園”、“小小音樂(lè)會(huì)”等形式，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)能力、 審美情趣進(jìn)行測(cè)試，并評(píng)定“優(yōu)、良、中、差”。

    2.小學(xué)的中、高年級(jí)及初中，由于學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、教學(xué)內(nèi)容的增加，教學(xué)模式可以從低年級(jí)的游戲模式 逐步過(guò)渡到游戲、活動(dòng)模式活動(dòng)模式：

    導(dǎo)入活動(dòng)創(chuàng)作表演、評(píng)議

第8篇

學(xué)校德育教育專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研報(bào)告

調(diào)研目的：

為了全面、客觀、準(zhǔn)確地摸清我校學(xué)生思想道德?tīng)顩r底數(shù)、工作底數(shù);總結(jié)德育工作的經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié);準(zhǔn)確把握當(dāng)前我校未成年人思想道德出現(xiàn)的新變化、新特點(diǎn)和突出問(wèn)題;為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育提供科學(xué)依據(jù);以便抓住機(jī)遇，采取有效措施，全面落實(shí)中央國(guó)務(wù)院《若干意見(jiàn)》和區(qū)教委的工作精神;把我校未成年人德育工作推向新水平。

調(diào)研的對(duì)象、范圍、方法、時(shí)間：

此次調(diào)研的對(duì)象是全校的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生。調(diào)研主要采取座談、問(wèn)卷、訪談、研討的方式。學(xué)校分別組織召開(kāi)了中層干部、年級(jí)組長(zhǎng)和班主任、德育教師共三個(gè)座談會(huì)。分別從領(lǐng)域分析總結(jié)我校學(xué)生德育工作狀況。調(diào)研時(shí)間，5月6月。

一、基本現(xiàn)狀

(一)主要成績(jī)：

我校未成年人思想道德教育的成效是顯著的。

在房山區(qū)弘揚(yáng)民族精神主題征文和細(xì)節(jié)主題征文活動(dòng)中，我校均榮獲了優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。我校學(xué)生思想道德的主流是積極的、向上的、令人欣慰的，主要表現(xiàn)在：

1.學(xué)生的政治思想是積極向上的

學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的國(guó)家意識(shí)和很高的愛(ài)國(guó)熱情，他們每天從新聞媒體了解國(guó)內(nèi)外大事所用的時(shí)間在15分鐘以上或30分鐘以上。對(duì)社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

多數(shù)學(xué)生生有正確的價(jià)值觀、人生觀。75.1%的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人成功的標(biāo)志是對(duì)社會(huì)做出較大貢獻(xiàn)，86.1%學(xué)生認(rèn)為一個(gè)人事業(yè)成功主要靠勤奮努力，表明學(xué)生的辯證唯物主義思想已經(jīng)初步形成。

多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的集體觀念，85%的學(xué)生能夠積極參加集體活動(dòng)，并為集體出謀劃策，愿意接受并完成集體交給的任務(wù)。

2.多數(shù)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)

絕大多數(shù)學(xué)生孝敬父母、尊敬老師。從調(diào)查結(jié)果看90.2%的學(xué)生尊敬師長(zhǎng)。

多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的公德意識(shí)和是非觀念。71%的學(xué)生能夠遵守公共道德，遵守公共秩序，80%的中學(xué)生對(duì)長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈、隨地吐痰、亂扔雜物、公共場(chǎng)合大聲喧嘩等現(xiàn)象表示反感。

學(xué)生環(huán)保意識(shí)顯著增強(qiáng)。90%的學(xué)生有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，愿意參加學(xué)校組織的各種環(huán)保活動(dòng)。并主動(dòng)宣傳環(huán)保知識(shí)，對(duì)不當(dāng)行為能夠主動(dòng)勸阻，見(jiàn)到垃圾會(huì)主動(dòng)揀起。

3.學(xué)生的法紀(jì)觀念進(jìn)一步增強(qiáng)

通過(guò)調(diào)查，學(xué)生的法制觀念普遍增強(qiáng)。在回答與別人發(fā)生矛盾糾紛時(shí)，應(yīng)通過(guò)什么樣的途徑解決問(wèn)題時(shí)，85%的學(xué)生認(rèn)為找學(xué)校或老師通過(guò)正當(dāng)途徑解決問(wèn)題;這證明學(xué)生的法紀(jì)觀念比前幾年有了較大幅度的增強(qiáng)，我校的法制教育取得了顯著的效果。

(二)基本經(jīng)驗(yàn)

學(xué)科德育方面：

近兩年來(lái)，確立了十一五校級(jí)重點(diǎn)課題《學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究》，把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)之中。發(fā)揮課堂主要渠道作用。使我校德育工作出現(xiàn)了蓬勃向上的局面，取得了較大的進(jìn)展。

學(xué)校雖然確定了德育滲透的要點(diǎn)，但真正很好落實(shí)還有一定差距。存在文科德育滲透效果較好，理科德育滲透欠佳的不平衡狀況。理科課程德育滲透的力度還應(yīng)加強(qiáng)。

全員德育方面：

開(kāi)辟德育工作網(wǎng)絡(luò)化渠道，加強(qiáng)了全體教師的教育和培訓(xùn)，樹(shù)立起德育全員化的觀念。從領(lǐng)導(dǎo)、教師、到學(xué)生，從老干部、優(yōu)秀青年到熱心教育的家長(zhǎng)，都納入了學(xué)校的德育管理網(wǎng)絡(luò)，從而構(gòu)建了一個(gè)全方位的、龐大的工作體系，有效保證了德育工作的全面開(kāi)展。

校園文化建設(shè)方面：

十分重視校園文化建設(shè)，對(duì)校園物化環(huán)境建設(shè)進(jìn)行全面規(guī)劃。先后投入資金1000多萬(wàn)元，提供了優(yōu)越的教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境，為了賦予校園環(huán)境以當(dāng)代社會(huì)文明色彩和教育意識(shí)，發(fā)揮環(huán)境育人作用，我們精心設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)設(shè)濃郁的文化氛圍，今年在主干道又新增了12塊宣傳欄，學(xué)生隨時(shí)隨地都能感受到強(qiáng)烈的文化氣氛。有效地發(fā)揮了校園環(huán)境的育人作用，取得可喜成績(jī)。

班級(jí)建設(shè)方面：

定期召開(kāi)班主任會(huì)，認(rèn)真做好班主任的思想教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高其班級(jí)管理能力和水平。努力營(yíng)造班級(jí)民主和諧的管理氛圍，班主任在班級(jí)管理中平等地與學(xué)生相處、真誠(chéng)的交往，注意班干部的選拔和培養(yǎng)工作，建立一支有良好工作作風(fēng)和具有示范作用的班干部隊(duì)伍。我校的《班級(jí)五項(xiàng)評(píng)比》制度，很好的促進(jìn)了班級(jí)管理的效果。

團(tuán)隊(duì)工作方面：

發(fā)揮學(xué)校團(tuán)委會(huì)、學(xué)生會(huì)干部的先鋒模范作用。積極出好各種宣傳板報(bào)，指導(dǎo)廣播站開(kāi)展宣傳報(bào)道工作，舉辦各種豐富多彩的課外文體活動(dòng)。精心組織舉行每周一的升旗儀式，并充分利用國(guó)旗下講話的機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生教育，收到了很好的效果。

區(qū)域德育資源利用方面：

繼續(xù)大力開(kāi)展安全文明社區(qū)的共建活動(dòng)，與琉璃河派出所、武警部隊(duì)和敬老院建立了共建關(guān)系，積極與社區(qū)有關(guān)部門(mén)開(kāi)展共建精神文明活動(dòng)，組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如暑假學(xué)雷鋒活動(dòng)、慰問(wèn)孤寡老人等敬老愛(ài)老活動(dòng)等。進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神以及尊老敬老的良 好品質(zhì)。

預(yù)防在校生犯罪方面：

我們請(qǐng)派出所領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的法制副校長(zhǎng)，來(lái)學(xué)校上法制教育專(zhuān)題課，開(kāi)展法制教育宣傳月活動(dòng)，組織學(xué)法征文競(jìng)賽;請(qǐng)公安干警來(lái)學(xué)校現(xiàn)身說(shuō)法，用活生生的犯罪事實(shí)教育學(xué)生;舉行禁毒圖片展覽，組織學(xué)生觀看禁毒教育影片;我們還加強(qiáng)國(guó)防教育，用生動(dòng)感人的英雄事跡教育學(xué)生。

心理健康教育方面：

認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)生健康教育指導(dǎo)綱要》精神，樹(shù)立全人生指導(dǎo)，全人格提升的心理教育思想，積極探索心理健康教育最優(yōu)化模式。找準(zhǔn)學(xué)生的精神需求，開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，利用校園櫥窗、班級(jí)黑板報(bào)或墻報(bào)、專(zhuān)題講座等多種形式，做好學(xué)生的心理疏導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，合理評(píng)價(jià)自我，積極激勵(lì)自我，保證學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

結(jié)合教育方面：

結(jié)合我校的實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系，形成共同抓好德育工作的合力，這就使我校未成年人思想道德建設(shè)的活動(dòng)途徑和管理途徑進(jìn)一步拓寬，社會(huì)各種教育資源得到有效整合，使未成年人思想道德建設(shè)工作進(jìn)一步社會(huì)化，教育的實(shí)效性顯著增強(qiáng)。

(三)薄弱環(huán)節(jié)

盡管我們?cè)诩訌?qiáng)未成年人思想道德建設(shè)中取得了顯著成效，積累了成功的經(jīng)驗(yàn)，但我們的工作還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)在如下方面。

1.對(duì)學(xué)生教育的深入性不夠，教育的長(zhǎng)效性不強(qiáng)

從學(xué)生思想道德建設(shè)的方式上看，教師的說(shuō)教占著很大成份，很大程度上屬于知識(shí)性的傳授層面，這就使對(duì)學(xué)生的思想道德教育很大程度上停留在道德認(rèn)知的表面性滲透上。對(duì)學(xué)生的教育只是達(dá)到了入耳，還沒(méi)有很好地入腦、入心。

教育的長(zhǎng)效性不強(qiáng)表現(xiàn)在：我們?cè)陂_(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生在特定的環(huán)境下受到了深刻的教育。但是在離開(kāi)特定環(huán)境，回到現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的良好教育效果有些很快消失，不能持久保持。

2.德育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，德育工作缺乏系列性

德育工作的內(nèi)容和德育工作的開(kāi)展要有系統(tǒng)性、體現(xiàn)系列性。是由于受社會(huì)形勢(shì)的影響，使得《德育整體化綱要》沒(méi)能系統(tǒng)扎實(shí)地得到實(shí)施，影響了德育工作的針對(duì)性。

3.科學(xué)有效的德育評(píng)價(jià)體系尚沒(méi)有建立起來(lái)。

沒(méi)有科學(xué)的德育評(píng)價(jià)體系就沒(méi)有對(duì)德育工作的科學(xué)評(píng)價(jià)。因此德育工作者的地位沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的定位，致使德育工作者的德育成效得不到應(yīng)有的肯定，德育工作者的待遇與付出有一定差距，不同程度地影響著德育工作者的積極性。

二、當(dāng)前學(xué)生在思想道德發(fā)展上的新特點(diǎn)、新變化、存在的突出的問(wèn)題及成因分析

(一)當(dāng)前學(xué)生在思想道德發(fā)展上的新特點(diǎn)、新變化

1.與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)代意識(shí)，包括自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、民主平等意識(shí)顯著增強(qiáng)。

在自主意識(shí)方面，主要表現(xiàn)為崇尚自我、發(fā)展個(gè)性?xún)A向，集體活動(dòng)中強(qiáng)烈的參與欲和自我表現(xiàn)欲以及人際關(guān)系中突出的自主、自立、自理的要求等。從學(xué)生思想的顯著變化我們可以清楚地感受到時(shí)代精神的變遷。

2.思想發(fā)展存在明顯的不協(xié)調(diào)性。

思想發(fā)展的不協(xié)調(diào)性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是認(rèn)知水平與行為表現(xiàn)的不協(xié)調(diào)。我們?nèi)粘Ｋ^察到的學(xué)生的行為表現(xiàn)與問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果卻有著較大差距。二是良好的意愿與實(shí)踐不協(xié)調(diào)。大多數(shù)同學(xué)都有良好的意愿，但他們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中不愿付出更多的勞動(dòng)，缺乏毅力，忍不住寂寞，受不住誘惑，易受社會(huì)不良因素的影響。

(二)當(dāng)前未成年人思想道德存在的突出問(wèn)題

1.知行脫節(jié)嚴(yán)重

學(xué)生在道德認(rèn)知和道德行為上存在較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。許多學(xué)生能夠明辨道德是非，但往往不能付諸實(shí)踐，缺乏應(yīng)有的道德責(zé)任感。調(diào)查問(wèn)卷中學(xué)生表示堅(jiān)決反對(duì)不文明的現(xiàn)象，但在實(shí)際中我們卻看到不少同學(xué)不能自覺(jué)做到這些。

2.自我為中心，責(zé)任感不強(qiáng)

學(xué)校老師普遍反應(yīng)，相當(dāng)多的學(xué)生往往表現(xiàn)出以自我為中心，只關(guān)心自己不關(guān)心別人。比較注重個(gè)人的感受和利益，人際相容性差，往往表現(xiàn)自私、任性、缺乏責(zé)任感。

3.學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，怕吃苦。特別是學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和信心。

4.心理素質(zhì)較差，心理自我調(diào)適能力不強(qiáng)

目前青少年普遍存在著這樣那樣的心理問(wèn)題，如焦慮、感情脆弱、情緒低沉、生活感覺(jué)無(wú)聊。承受壓力、承受挫折的能力較差。

(三)突出問(wèn)題的成因分析

1.社會(huì)因素。

一是當(dāng)前部分中小學(xué)生知行脫節(jié)、自我為中心、自私、講實(shí)惠追求自我價(jià)值，以及集體觀念和社會(huì)責(zé)任感淡薄、紀(jì)律觀念淡化等與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響有著密切的聯(lián)系。

二是社會(huì)上形形的思潮無(wú)時(shí)不沖擊著校園，一些不良的風(fēng)氣和不健康的思想，如個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義是影響未成年人健康成長(zhǎng)的重要因素。

2.學(xué)校教育因素。

一是應(yīng)試教育的影響，重智輕德、片面追求升學(xué)率的傾向不同程度地存在。德育在素質(zhì)教育中的首要地位沒(méi)有得到真正的落實(shí)。

二是學(xué)校德育工作內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想生活實(shí)際脫節(jié)。造成德育實(shí)效性差，使道德認(rèn)知不能很好地轉(zhuǎn)化為道德行為。

3.家庭教育因素。

一是家庭教育中的德、智錯(cuò)位。家長(zhǎng)往往重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視孩子的道德。不少學(xué)生由于不能正確對(duì)待這 種壓力而產(chǎn)生了逆反心理、性格孤辟等心理問(wèn)題。

二是當(dāng)前的學(xué)生中，有相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女，他們處于家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)的包圍之中。他們以自我為中心，形成了懶惰習(xí)慣和自私的性格，人際相容性差，感情脆弱經(jīng)不起挫折。

三是某些家長(zhǎng)不良行為的負(fù)面影響。不良的家庭環(huán)境讓孩子出污泥而不染是非常困難的。

三、當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的思路、對(duì)策

(一)提高認(rèn)識(shí)，總體規(guī)劃 我校加強(qiáng)改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的工作思路：以干部、教師隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn)，以德育基地建設(shè)為依托，以科學(xué)合理的督導(dǎo)評(píng)價(jià)為手段，以課堂教學(xué)為主渠道，以養(yǎng)成教育為載體，以實(shí)施奧運(yùn)德育為契機(jī)，以表彰獎(jiǎng)勵(lì)為動(dòng)力，以心理健康教育為保障，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。

(二)加強(qiáng)德育干部、教師隊(duì)伍建設(shè)。

重點(diǎn)建立學(xué)習(xí)型和研究型德育隊(duì)伍，使德育隊(duì)伍向?qū)I(yè)化邁進(jìn)，培養(yǎng)和樹(shù)立骨干典型，加大表彰獎(jiǎng)勵(lì)力度。加強(qiáng)德育干部團(tuán)隊(duì)干部與的培訓(xùn)力度。建立健全德育干部、團(tuán)隊(duì)干部學(xué)習(xí)、研討制度，建立評(píng)選、表彰德育管理優(yōu)秀干部制度。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校班主任隊(duì)伍建設(shè)的檢查、評(píng)比力度，每學(xué)年評(píng)估、督導(dǎo)一次。樹(shù)立典型，培養(yǎng)骨干，建設(shè)一支師德高尚，教育教學(xué)水平一流的班主任隊(duì)伍。

(三)加強(qiáng)對(duì)德育管理的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。

我校堅(jiān)持低、小、細(xì)、實(shí)的原則，從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)宏觀管理，鼓勵(lì)微觀搞活。根據(jù)存在的主要問(wèn)題開(kāi)展教育工作，使學(xué)校自主發(fā)展在學(xué)生思想道德建設(shè)上有所突破。定期召開(kāi)德育工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。每學(xué)期進(jìn)行一次主題教育活動(dòng)評(píng)比。以教研組為單位，互檢互查，學(xué)習(xí)借鑒。召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流暨表彰大會(huì)。

(四)結(jié)合新課程改革，繼續(xù)發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。

切實(shí)抓好課堂教學(xué)主渠道建設(shè)。課堂 教學(xué)(包括道德教學(xué)和學(xué)科教學(xué))是實(shí)施德育的基本途徑，是學(xué)校德育的主渠道。要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育課程建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)科滲透德育、思想教育的研究。我們要堅(jiān)決把主渠道建設(shè)好，利用好，使知識(shí)和教育相得益彰。

(五)拓寬未成年人思想道德基地途徑。

加強(qiáng)青少年德育基地建設(shè)和使用，深入開(kāi)展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)，提高未成年人的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，培養(yǎng)他們的道德情感。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，建好廣播、板報(bào)、櫥窗、文化長(zhǎng)廊等宣傳陣地，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，發(fā)揮環(huán)境育人功能。

(六)抓住有利契機(jī)，實(shí)施奧運(yùn)德育

以?shī)W運(yùn)德育目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)，建立協(xié)同德育保障機(jī)制，使常規(guī)教育、主題教育有機(jī)結(jié)合，突出道德實(shí)踐，扎實(shí)推進(jìn)，注重實(shí)效，創(chuàng)出特色。

夯實(shí)基礎(chǔ)，注重禮儀。結(jié)合貫徹中學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范，深入學(xué)習(xí)奧運(yùn)禮儀知識(shí)。強(qiáng)化禮儀行為，形成良好的行為習(xí)慣。

第9篇

一、新課改下我國(guó)小學(xué)思想品德生活化教學(xué)的現(xiàn)狀

由于目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，并且多元化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)改變了人們的固有生活方式，進(jìn)而對(duì)青少年正確思想品德觀念的形成產(chǎn)生了極大的影響，使小學(xué)思想品德的教育面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。同時(shí)現(xiàn)今學(xué)生的個(gè)性發(fā)展極其強(qiáng)烈，大量數(shù)據(jù)的調(diào)查顯示灌輸式教學(xué)已經(jīng)滿足不了學(xué)生的實(shí)際需求，使教學(xué)效率也大大降低。因此相關(guān)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)采取有效的教學(xué)方式提高學(xué)生的思想道德，從而使其能夠更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。 小學(xué)思想品德學(xué)科與其他學(xué)科的不同之處主要在于德育效果，其主要存在的價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成和良好發(fā)展，而思想品德又包括了社會(huì)學(xué)、社會(huì)科學(xué)及人類(lèi)學(xué)等內(nèi)容，教學(xué)目的不僅僅是讓學(xué)生掌握一定的理論知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建思想道德體系。由此可知，小學(xué)思想品德教學(xué)要以實(shí)際生活為基礎(chǔ)，積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，選擇與學(xué)生生活息息相關(guān)的問(wèn)題，從而拓寬學(xué)生的豐富精神世界，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。 目前，在小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師對(duì)實(shí)際生活的聯(lián)系主要存在兩方面的偏差：第一，沒(méi)有充分發(fā)揮出思想品德教學(xué)中學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)性和體驗(yàn)式特點(diǎn)，忽略了教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生的價(jià)值，而這種價(jià)值主要就是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷，并且大多數(shù)教師不重視對(duì)課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中難以與生活相結(jié)合；第二，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離生活。許多的教學(xué)內(nèi)容都不能單單通過(guò)教師的講述方式得以實(shí)現(xiàn)，只有將其與實(shí)際生活有效結(jié)合，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)構(gòu)建正確的道德觀，從而實(shí)現(xiàn)課堂高效教學(xué)的目的。

二、小學(xué)思想品德生活化教學(xué)的具體策略分析

（一）將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活有效結(jié)合

在小學(xué)思想品德生活化教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行有效結(jié)合，通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的方式向?qū)W生們講述正確思想品德道德觀是一個(gè)極其重要的步驟，并且由于小學(xué)階段的學(xué)生年紀(jì)普遍較低，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還處于懵懂的狀態(tài)。因此教師在對(duì)其進(jìn)行思想品德的教育時(shí)，要從實(shí)際生活的角度出發(fā)，通過(guò)簡(jiǎn)單的道理便于學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容了解，從而展開(kāi)具體的思想品德生活化教學(xué)。例如：在學(xué)習(xí)《讓家園更美好》一文時(shí)，教師可以將“讓家園更美好”延伸為“環(huán)境保護(hù)”，一方面是個(gè)人環(huán)境保護(hù)，另一方面是生活環(huán)境保護(hù)，基于小學(xué)生的懵懂意識(shí)，教師可以拿出一塊干凈、一塊臟亂的抹布讓小學(xué)生進(jìn)行自行選擇，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)選擇干凈的抹布，在這時(shí)教師就可以向?qū)W生們講述環(huán)境保護(hù)的理念，從而實(shí)效高效教學(xué)的目的。通過(guò)這種方法不但能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入思考，了解思想道德教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，還能將其落實(shí)到實(shí)際生活中去，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

（二）積極創(chuàng)設(shè)生活化的思想品德教學(xué)情境

在進(jìn)行小學(xué)思想品德教學(xué)時(shí)，教師可以選擇某一部分教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行生活情境的創(chuàng)設(shè)分析，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行深入思考，從而使其在生活中體會(huì)到思想道德教育的內(nèi)涵，通過(guò)這種方式不但能夠便于學(xué)生對(duì)思想品德內(nèi)容展開(kāi)學(xué)習(xí)和理解，還能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀及價(jià)值觀。例如：在學(xué)習(xí)《你我同行》一課時(shí)，教師可以將其延伸到“團(tuán)結(jié)合作”方面展開(kāi)教學(xué)，可以在課下組織學(xué)生進(jìn)行拔河比賽，一方是一個(gè)人，而另一方是二到三個(gè)人，通過(guò)明顯的人數(shù)差別，讓學(xué)生們了解到團(tuán)結(jié)合作的重要性，從而加深學(xué)生對(duì)這一課堂教學(xué)內(nèi)容的理解。通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的生活化教學(xué)方法不僅能夠幫助學(xué)生更好的展開(kāi)課堂學(xué)習(xí)，加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與興趣，從而提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。

（三）引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，領(lǐng)會(huì)思想品德教育內(nèi)容

教師在對(duì)小學(xué)生展開(kāi)思想品德的教育時(shí)，不應(yīng)該只局限在課堂上，而在課外也應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，鍛煉學(xué)生的自身行為能力，從而提高學(xué)生的思想道德，并且由于每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境不同，對(duì)其思想道德的影響也各不相同。因此教師應(yīng)對(duì)學(xué)生展開(kāi)統(tǒng)一的思想道德教學(xué)內(nèi)容，使其感受到實(shí)際生活中具有正確的思想道德觀念是多么重要。例如：教師可以安排合理的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)，如參與“敬老院愛(ài)心活動(dòng)”，通過(guò)學(xué)生在敬老院的實(shí)踐內(nèi)容和爺爺奶奶們對(duì)學(xué)生生活上的指導(dǎo)，可以培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼意識(shí)，從而提高學(xué)生對(duì)人生觀和價(jià)值觀的思考。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)思想品德的教學(xué)中，教師要充分將生活化教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠主動(dòng)融入到生活實(shí)踐中，體會(huì)到其在思想品德教學(xué)中的重要性，從而提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)：

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