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第1篇

1.一本《古代漢語詞典》。方便查詢古代漢語實詞。

2.古代文化常識檢索。方便查詢古代地名、官名、天氣名稱等。

3.古代官職變遷常用詞表。

4.古代人稱代詞表。

4.高職類語文高考必須掌握的15個虛詞表。

5.在筆記本上摘抄掌握得不夠好的實詞和典型文言句式。

二、培養(yǎng)文言文人物傳記閱讀意識階段

以《蕭何月下追韓信》第一自然段為例進行講解。

1.指導學生初步閱讀《蕭何月下追韓信》第一自然段,用小橫線劃出里面不需要翻譯的固定名詞(人名、地名、官名等)。

2.再次閱讀《蕭何月下追韓信》第一自然段,用小雙線劃出里面的虛詞。

3.第三次閱讀《蕭何月下追韓信》第一自然段,用小斜線劃出單音節(jié)詞。

及/項梁/渡/淮,信/仗/劍/從之,居/麾下,無所/知/名。項梁/敗,又/屬/項羽,羽/以為郎中。數(shù)/以策/干/項羽,羽/不用。漢王/之/入/蜀,信/亡/楚/歸/漢,未得/知名,為/連敖。坐/法/當/斬,其輩十三人/皆/已/斬,次/至/信,信/乃/仰視,適/見/滕公,曰:“上/不欲/就/天下/乎?何為/斬/壯士?”滕公/奇/其/言,壯/其/貌,釋/而/不斬。與/語,大/說/之。言/于/上,上/拜/以為/治粟都尉,上/未/之/奇/也。

4.小結(jié)

人物傳記類文言文閱讀題的文段一般都能按照以上三個順序進行解讀,劃小橫線的固定名詞和劃小雙線的虛詞在閱讀的時候可以不譯。我們的注意力主要集中在除固定名詞和虛詞以外的實詞上,尤其要注意古代漢語中實詞多是以單音節(jié)的形式出現(xiàn)。這一階段可以按照上述方法多劃幾個文段,不必翻譯。方法熟悉了以后,不必嚴格按照初步閱讀、再次閱讀和第三次閱讀的順序訓練,學生可以通過一次閱讀同時完成三次閱讀的內(nèi)容。

三、文言文人物傳記閱讀知識積累階段

1.按照上面的三個步驟指導學生閱讀其它文言文人物傳記8到10篇,用筆記本摘錄經(jīng)常出現(xiàn)的虛詞、固定詞組并查字典解釋其意義。

2.完成以上閱讀訓練之后,可以開始對學生進行文言文翻譯訓練。強調(diào)盡量把單音節(jié)實詞翻譯成兩個字的現(xiàn)代漢語詞語。每個句子翻譯完詞語以后再進行詞語組合,調(diào)整語序,添加連詞,構(gòu)成一個完整的句子。在翻譯訓練中,必須讓學生達成共識,即不必過于追求每個詞語的準確性,而應(yīng)當建立整體觀,大致了解文段意思即可。用筆記本摘錄文段中經(jīng)常出現(xiàn)的實詞并查字典解釋其意義,摘錄經(jīng)常出現(xiàn)的文言句式歸類并進行總結(jié)。

四、文言文閱讀解題實戰(zhàn)

在完成了以上準備之后,學生可以開始做文言文閱讀題進行實戰(zhàn)訓練。

高職類高考語文文言文閱讀題一般設(shè)四個客觀題和一個文言文翻譯題,其中客觀題的第一個小題一般考查文言文實詞,第二個小題一般考查文言文虛詞,第三個小題一般考查文言句式或?qū)ξ亩蝺?nèi)容的理解,第四個小題考查理解和把握文段的中心思想。

在這個階段的實戰(zhàn)訓練中,要求學生在閱讀文段之前首先閱讀該題目的第四個小題。如果第三個小題是理解文段內(nèi)容,學生還必須在閱讀完第三個小題的選項之后才開始閱讀文段。文段閱讀完成以后再次閱讀第四個小題并完成它。第四個小題的選項通常是對全文每個段落的主要內(nèi)容的概括,對學生掌握文段意思有很大的幫助。接下來可以完成其它三個小題,盡量在文段里找出選項的出處,聯(lián)系前后文尋找答案。做好四個選擇題,翻譯文段也就水到渠成了。

經(jīng)過一段時間的訓練,學生一般能在選擇題中拿到6到9分,翻譯題中拿到3到7分。

如果時間允許,在做題的過程中能輔以學生對文言文文段的朗讀,培養(yǎng)出充分的文言文語感,做題效果會更好。

第2篇

【關(guān)鍵詞】高中語文 文言文 教學方法

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.12.099

學習文言文的目的，首先是學習語言知識，獲得閱讀文言文的能力。其次是掌握有關(guān)的文化思想。掌握文言文閱讀能力對學生其它文言文各種知識儲備要求比較嚴格，并且文言文所涉及的文化常識內(nèi)容龐大。綜合來說，對于文言文的學習需要學生花費較多時間來慢慢學習，同時要求語文教師對學生文言文學習能力的培養(yǎng)進行科學的規(guī)劃，并進行學法上的指導。那么，面對內(nèi)容龐雜的文言知識，教師如何進行教學呢？

一、從課文學習入手

在高中語文教材中收入了眾多優(yōu)秀的文言文篇章，比如：《阿房宮賦》、《前赤壁賦》、《勸學》、《庖丁解牛》等，這些文言文篇章中涉及了高中生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)的文言知識，因此，教師在引導學生文言文的學習過程中首先應(yīng)該注重教材文言篇章的學習。教材的學習是學生學習的依據(jù)也是學生掌握知識的重要來源，因此，學好文言知識必須從課本入手，而不能舍本逐末著重文言課外書的閱讀。那么，對于文言文課文，教師如何進行講解并帶領(lǐng)學生進行學習呢？首先，文言文課文的閱讀是學習文言文必須注意的一個問題，對于文言文語的閱讀不像現(xiàn)代文那么簡單，首先學生需要對文段進行恰當?shù)臄嗑洌_的斷句不僅有利于學生正確理解作者意思而且能夠幫助學生形成語感，為學生文言文閱讀理解打下良好的基礎(chǔ)。其次，在學生對文本能夠進行熟練閱讀之后，教師應(yīng)該與學生一起進行文段的分析，在文段的分析中教師應(yīng)該幫助學生進行古文的翻譯。對于古文的翻譯要求做到“信達雅”三個要求，在翻譯的過程中教師宜采用提問的方式進行這一環(huán)節(jié)，讓學生進行文本的翻譯，一方面幫助學生養(yǎng)成良好的主動思考的習慣，另一方面通過學生翻譯找出學生存在的不足，對問題進行專門強化，幫助學生解決不足。翻譯過后，教師要與學生一起對文言虛詞，文言文法現(xiàn)象進行具體的分析，幫助學生樹立正確的文言文學習習慣。

二、強化背誦

文言文課本的深入學習是學生快速背誦的前提條件。在高考語文的考察中對文言文名句背誦以及翻譯都有所涉及，因此，高中語文教師必須強化文本的背誦。文言文背誦是學生主要背誦內(nèi)容，不過對學生而言其難度也是很大，因此，教師應(yīng)該加大對學生文言文背誦的指導。對于文言文背誦指導，教師可以采取四種指導方法，即參照譯文背誦、化整為零背誦、抄寫背誦和抓三點背誦法。選入高中語文課本的文言文篇章大多比較長，對學生而言背誦起來難度大，因此，教師在引導學生背誦的時候一定要注意方法的指導，依據(jù)篇章的整體結(jié)構(gòu)采取恰當?shù)谋痴b方法，幫助學生縮減背誦時間，提高背誦效率，以此節(jié)省時間完成其他內(nèi)容的學習。此外，文言文的背誦還涉及到字詞意思的背誦。學生熟練掌握閱讀文言文的技巧的前提是對古文字詞意思的了解乃至背誦。在文言文中詞類活用、古今異義等文法現(xiàn)象比較常見，因此，對于文本下面的小注釋要求學生認真熟讀乃至背誦，它的掌握對學生進行課外閱讀有著極大的幫助。

三、課外閱讀的選擇

中國古代文學作品不僅數(shù)量浩繁而且藝術(shù)成就都非常高，其閱讀的價值大，高中語文教師在幫助學生提高文言文閱讀能力的同時應(yīng)該對古代文言作品進行篩選，幫助學生把握閱讀訓練的難易程度。不可否認有些文言作品對于高中生來說閱讀難度大且閱讀價值不高，所以，為了避免學生多走彎路，在課外閱讀內(nèi)容上教師要把好關(guān)，幫助學生選擇一些既具趣味性同時又能提高閱讀能力的文章進行延伸閱讀。課外文言讀物對學生的幫助主要體現(xiàn)在語感上。語感是學生學習一門語言的隱形能力，語感一旦形成對學生閱讀會有意想不到的幫助，因此，為提高學生文言考試答題能力，教師不能固守課本文章而應(yīng)該多方面對學生閱讀知識面進行擴展，幫助學生提高文言閱讀能力。

四、加強試題訓練和練習反饋

學生在高考中要想取得較好的文言文閱讀理解成績就必須對文言文閱讀試題具有比較全面的了解，對其考查的能力具備清晰的認識，只有這樣才能在日常的學習中加強某些方面的學習。文言文習題訓練的目的并不在于提高學生答題正確率，而在于對學生文言知識的重點考查。學生通過對不同類型文言文閱讀的訓練，對文言文考察的內(nèi)容和形式以及學生應(yīng)該掌握的基本的做題能力都會具有全面的認識，在認識之后反過來正確指導學生進行語文文本基礎(chǔ)知識的鞏固與再學習。在反復的對知識進行回顧與訓練之后，學生才能初步掌握基本的解題能力。當學生能夠基本掌握文言文解題能力后教師應(yīng)該對學生的解題進行及時的反饋。這個階段教師反饋和指導能幫助學生進一步提高自己的做題能力，提高答題正確率。此外，為提高學生學習文言文課本的興趣和動力，教師在課外習題的講解中對于學生存在較大疑惑的知識點應(yīng)該再次回歸到課本中，將課本知識點與習題知識點進行聯(lián)系學習，這樣幫助學生建立課文文本學習的動力。

五、正確對待專有名詞和文學常識

第3篇

關(guān)鍵詞：文言文 初中語文 教學策略

1、在目標確立上，實施“兩手抓”策略

曾經(jīng)有人把文言文字、詞、句的理解和掌握，看成是文言文教學的“本”，筆者無意去論辯孰“本”孰“末”的問題，但始終覺得學生學習文言文，一要對文章詞、句的含義有基本的理解，二要對文章能進行適當?shù)蔫b賞評析，一味強調(diào)前者，放棄后者，則是放棄了文言文教學的文學性。作為語文教師，要確立文言文教學是文學教學的觀念，指導學生對文言作品作適當?shù)蔫b賞、評析，讓學生認識文言作品的整體美，體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅。

2、在教學方法上，實施“授漁”策略

首先，教師的“講”不能貪多求全。教師要“講”的重點是常用詞法（包括古今異義、一詞多義和詞類活用等）、特殊句式（包括判斷句、省略句、倒裝句、被動句等）和古代文化常識三個方面，而不是從頭到尾，一講到底。講的目的是促使知識類化，或使學生進行常用詞的積累，或讓學生掌握文言詞法、句法的規(guī)律，從而觸類旁通。就某篇文章而言，教師要“講”的三個方面，也應(yīng)有所側(cè)重、有所選擇，做到因文施教。其次，教師的“講”要講究方法，“授”學生學習文言文的“漁”。直述規(guī)律時，例如古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和提賓句、判斷句、狀語后置句等句式特點必須教會教透；可比較差異，包括古今詞義的不同、語法的差異、詞性的變化以及古代文化的差異，讓學生懂得“用現(xiàn)代漢語該怎么說”就行了；可歸納整理，幫助學生做好文言文知識的歸納整理工作，促使學生掌握的文言文知識條理化和系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，提高自學能力。再次，學會摘錄。“不動筆墨不看書”，課標要求學生“用摘錄或制作卡片等方法積累閱讀材料”。學習文言文，摘錄尤其重要，可以指導學生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類活用等卡片，摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句等。在粗知大意基礎(chǔ)上反復朗讀，并逐步加深理解，這是學習文言文的基本方法，也是提高學生文言文閱讀能力的重要途徑。

3、在教學手段上，實施“誦讀”策略

“讀書百遍，其義自見”，教師在教學中要根據(jù)作品的特定要求，給學生以朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面的指點；每次讀都要有不同的明確的要求，是讀準字音、讀清句子，還是讀出語氣、讀出語勢；是在讀中粗知大意、掌握思路，還是在讀中體味情感、感悟意境，這些要求都要具體給學生以明確的導向。每次誦讀，要求學生要邊誦讀邊意會，力求學生沉浸在文中所創(chuàng)設(shè)的意境中，讓學生“讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心”。

4、在能力培養(yǎng)上，實施“遷移”策略

首先教師必須根據(jù)課文教學要求，幫助學生明確每節(jié)課的知識積累點和能力訓練點，然后將知識和能力所得作正向遷移，適當向課外延伸，讓學生在知識的實際運用中提高閱讀能力。遷移的方式常有兩種：一是向與課文難度相當?shù)恼n外文言文遷移，主要從文言文知識或思想內(nèi)容方面遷移，比如與課文內(nèi)容相關(guān)的、或主題相近（反）的、或描寫同一人物的，等等，都可作為遷移訓練的材料。二是向現(xiàn)代漢語遷移，主要把文言課文中的詞義與現(xiàn)代漢語詞語的語素義結(jié)合起來，從而更好地理解詞義。教師完成了教學任務(wù)后，應(yīng)注重教給學生辨析的方法，總結(jié)規(guī)律，使之能舉一反三。（1）注重古今對比聯(lián)系。講古文不但要講古文中的人和事，還要聯(lián)系現(xiàn)在的人和事，讓古人和今人對話，只有這樣，才會讓學生覺得古文中的人和事“遠可在天邊，近可在眼前”，從而使文言文與時代相通相連，便于學生理解記憶。（2）補充必要的古代歷史文化知識。學古文應(yīng)了解古代的一些文化常識，如古人的姓名字號、衣著服飾、飲食習慣、典章制度、天文歷法等。（3）注重知識遷移能力的訓練。教師一方面要鼓勵學生自己閱讀課外文言文，另一方面教師還必須選擇一些與課文有關(guān)的、難易適度的課外文言文來進行有針對性的練習，從而達到真正意義上的學以致用的目的。

第4篇

對多數(shù)中學生來說，文言閱讀能力亟待提升。文言閱讀能力提升之法首推廣擷博采，廣泛積累高頻出現(xiàn)的實虛詞、文化常識等，便可厚積薄發(fā)，備考定當從容。

當然引導學生廣擷博采，第一要務(wù)是引導他們重視積累。筆者喜歡一句話“思想決定行為”，老師首要任務(wù)端正他們的認識。文言文是中國古代文明的一載體，在數(shù)千年的歲月沉淀中，凝聚了中華民族的人文精髓，蘊涵著豐富的民族文化內(nèi)涵，在中國文化發(fā)展史和世界文化史上都具有重要的位置。重視對文言學習，受益匪淺。從長遠看，學好文言文能增加我們見識，豐富我們的文化底蘊，汲取文化精髓，提升寫作能力，還能涵養(yǎng)我們的性情，修養(yǎng)我們的品行。從短期看，文言文是語文備考的重要組成部分，中高考中對文言文的考查力度有增無減。總之，對于文言文，我們不得不愛，不得不學好。唯有用心閱讀，善于積累，方可領(lǐng)悟文言之妙，獲得高分之策。

引導學生培養(yǎng)興趣，在興趣中積累，在積累中提升。我在教學別注重培養(yǎng)學生閱讀文言文的興趣，以濃厚的興趣來帶動課堂教學。筆者在教學高中讀本《晉公子重耳之亡》一課，有意要提醒學生注重積累“晉楚治兵，遇于中原當撤軍，其辟君三舍”中的“舍”字。教學時先讓大家猜一猜，“舍”當做何解？沒想到，答案各異。平日不夠活躍的文言文課堂一改常態(tài)，大家激情高漲。有人在我建議結(jié)合工具書查閱之前已迫不及待地翻查起來，也許是這個乍看不像長度單位的詞有一份好奇。大家驚奇發(fā)現(xiàn)，舍是古代長度，指三十里，成語“退避三舍”由此而來。看到大家興趣正濃，我臨時轉(zhuǎn)換課堂內(nèi)容，就勢引導：除我們知曉的寸、尺、丈外，古代許多如“舍”一樣長度單位饒有趣味，大家回顧自己知曉的文言文、詩歌，再結(jié)合手^資料，梳理出其它很特別的文言長度單位，做有效的匯總。仞，指人伸開雙臂的長度，一般指七尺或者八尺。《愚公移山》“太行王屋二山，方七百里，高萬仞”。黍，一尺為100黍。《核舟記》“高可二黍許”；跬、步：跬是半步，抬一次腳；步是一步，抬兩次腳《勸學》“故不積跬步，無以至千里”；尋、常，八尺為一尋，二尋為常《登飛來峰》“飛來峰上千尋塔”。這些長度單位很快被大家梳理在筆記本上。

積累有法，學會歸納，分類匯總，比較中積累。有些詞的常見意思比較固定，記住這些基本的在錯題本上分類積累常見關(guān)鍵字，并不時翻閱讀記。雖開始積累識記較費心，但會一勞永逸之效。漸次在考試中，學生成績有了起色，學習興趣也漸增。這之后老師要繼續(xù)引導學生學會分類整理積累。意項比較固定一些常見虛詞如：會：恰逢；遽：突然，急速 ；甫：剛；逮：到，及；迨：等到，達到。咸：全，都，悉都；及：等到；闌：將盡；俾：使；猶：如同，還，尚且；嘗：曾經(jīng)；尋，不久。再如，皇帝有關(guān)的常見詞。游幸：帝王出游；車駕：帝王所乘的車，多為帝王的代稱。御，與皇帝有關(guān)的事物、御車、御旨、御前、御書踐祚：即位；登基。覲：朝見皇帝。表、疏：給皇帝的奏章。其中文化常識類更是固定，即便在不同語境中，意思也不變，如服闕：古代服喪三年后除去喪服；同歲：同榜登科；致仕：辭官退居，告老辭官；去官：離任；屏居，罷官退隱鄉(xiāng)里；里居：辭官回鄉(xiāng)。其他諸如官職任命、升降、罷免等相關(guān)詞，皆可分類匯總，高效積累。若在文段再次遇到，那種熟悉感帶給學生的是輕松愉悅。

學會巧積累，還得善思善析。在閱讀中，可重點解析一個字的意思，就能高效記住一些高頻率的詞語，有正如多米若骨牌的效應(yīng)，攻克一個詞就攻克一堆詞。例如查知“聽”有治理，處理之義，能容易記住與“聽”有關(guān)的幾個高頻詞。聽事：處理政事；聽政：處理政務(wù)，執(zhí)政；聽斷：辦理政務(wù)；聽朝：處理朝政；聽訟：審理訴訟，判案。

第5篇

在高中階段的學習中，文言文占據(jù)著語文文本的半壁江山，在高考試卷里，文言文閱讀一直是同學們的攔路虎，盡管我們平時學習了那么多文言文文本，練習了那么多的文言文練習題，但是在考試或平時練習中總會碰到一些難解的字詞句，平時我們可以借助工具書或靠老師解決。但是，在考試中，我們有時只能亂猜一氣了。如何解決這一難題呢?韓愈說：句讀之不知，惑之不解。更何況是字詞呢。因此，我們對字詞句的理解和把握就顯得那么重要了，學會在無任何借助下，準確推斷文言文中的字詞句就成了一項重要的技能。

筆者根據(jù)多年的教學經(jīng)驗和積蠡．認為文言文的推斷文言文的字詞句一定有內(nèi)在的規(guī)律和技巧。現(xiàn)在總結(jié)一下，以供大家商榷。

首先，可以借助字詞句所在的上下文本語境來推斷。語言本身具有內(nèi)在的規(guī)律，語言是線性排列的，因此，根據(jù)文本的語境推斷詞義是一種最好的方法，也是一種常用的方法，例如2003年北京春季高考試題第21題，寫彌子瑕的故事，根據(jù)文本閱讀，知道彌子瑕是一個孝順之人。但是古人贊揚一個人時，往往從忠孝兩個角度來贊揚，既然文本前部分講了彌子瑕為了母親的病，而“駕君車而出”，那么文章下半部分一定會從“忠”的角度說，因此，考察“彌子瑕食桃而甘，不盡而奉君”就可以推知意思，更何況前文正好有一句“孝哉，為母之故而犯刖罪!”與之對應(yīng)。

當然，僅僅靠語境來推斷還不能做到十分準確，那么我們還可以借助其他方法來推斷。

其次，可以借助詞或句子的構(gòu)成來推斷。古代文章講究文辭典雅，文辭典雅首先體現(xiàn)在句式特點上。因此，文言文多使用并列式短語或?qū)ε季浠蚺疟染洹＠缭凇妒酚?屈原列傳》就有一句“信而見疑，忠而被謗”。根據(jù)短語句式特點，“信”和“忠”，“疑”和“謗”，義相近，又并列關(guān)系。因此，我們根據(jù)并列句式特點，可以推知“見”與“被”意思相近或相同。所以，我們對“見”字，可以推知是“被”的意思，進而，這句話也就容易理解了。

再如，2005年福建高考試卷第9小題的翻譯“大明則王，小用則亡。”我們從句式特點，就可以推知，“大”與“小”相對；“王”與“亡”相對；“明”與“用”相對，因此，孝這句就可以推斷為：“用在大處就可以稱王，用在小處就會亡身”。

從詞的構(gòu)成來看，一些詞或短語也可以用此方法推斷。如：“文過飾非”、“國泰民安”、“否極泰來”等，我們根據(jù)詞的并列關(guān)系，可以推斷“文”與“飾”意思相對或相反，而此句最難理解為“文”字，因此，我們借助“過”與“非”的相對關(guān)系，我們就可以準確推斷為“文”是“掩飾”的意思。這類的試題現(xiàn)象在高考文言文或文本閱讀中是一種普遍現(xiàn)象。因此，我們需要平時認真積累，在運用時注意靈活性就可以了。

又次，我們還可以借助我們平時掌握的詞的活用現(xiàn)象和特殊句式來準確推斷。如2003年全國高考語文試卷中“裴矩遂能廷折，不肯面從。”的翻譯題，根據(jù)我們平時掌握的名詞的活用規(guī)律，我們可以準確推斷“廷”“面”是名詞作狀語。這類名詞做狀語，翻譯時一般是介詞加原文中名詞就可以了。所以“廷”可以翻譯成“在朝廷上”，“面”可以翻譯成“當面”。

再比如，2006年江蘇省語文高考試題“天大雨，烈風雷電，槐起衣冠而坐。”我們根據(jù)詞的活用規(guī)律推斷為“雨”為“下大雨”，“烈風雷電”可以翻譯成“刮大風，打雷，打閃電”，“衣冠”可以翻譯成“穿戴衣帽”。

又次，我們還可以借助古代文化常識來推斷。如：2004年全國高考語文試卷中“郡不產(chǎn)谷實，而海出珠寶，與交祉比境，常通商販，貿(mào)糴糧食”一句，“交祉”一詞的翻譯，好多人把“交祉”一詞翻譯成“兩腳”或“兩腿”相鄰。其實，如果根據(jù)文化常識，我們可以知道“交祉”是一個地名，王勃的父親就曾經(jīng)在“交祉”做過縣令。比如：2004年浙江語文高考試題中“言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨”一句中，“省”的翻譯，好多人把“省”當作了名詞，理解成了地方的行政區(qū)劃，而這句話出自歐陽修的文章，歐陽修宋朝人，因此推知“省”只能做動詞，不可以理解成地方行政區(qū)劃，這是為什么?是因為“省”作為地方行政區(qū)劃是從元朝才開始的。因此推知“省”不是一級地方行政區(qū)劃。最后，我們可以根據(jù)造字方式來準確推斷字詞句的意思。比如2004年全國高考語文試題中“貿(mào)糴糧食”中“糴”的翻譯。從造字方式看，可以知道“糴”是一個會意字。“糴”由“入”和“米”組成，既然“米”都進入了家，那么“糴”字就是“買進”之義了。

當然，我們還可以借助平時對一些重要實詞和虛詞的積累來推斷。例如，我們在學習文言文時，積累一些和官職有關(guān)的詞，如：拜、授、擢、除、遷、任、罷、乞骸骨等。

第6篇

1、 選文以人物傳記和記述文為主。文言文的選材，多年來一直是二十四史等正史中的人物傳記，多為名臣、廉史、文官、武將等人物。近年來，隨著各省市自主命題隊伍的擴大，這種格局雖有所打破，但是仍然是以人物傳記或者記述性的文體為主流。

2、考點以語言理解和內(nèi)容分析為主。文言文閱讀考查以語言理解為基礎(chǔ)，也關(guān)注對內(nèi)容的分析綜合。文言文基礎(chǔ)知識主要包括文言實詞、虛詞、句式活用等方面。所有的高考試卷，都側(cè)重對文言基礎(chǔ)知識的考查，這也是能夠“讀懂”的基礎(chǔ)，“讀懂”的關(guān)鍵還是對文本內(nèi)容的分析綜合。

3、題型以選擇題和翻譯題為主，近幾年出現(xiàn)了斷句題，并有逐漸增多的趨勢。

二、文言文閱讀備考的有效對策

1、以教材為本，積累整理文言知識。對文言文基礎(chǔ)知識的考查，試題在課外，考點在課內(nèi)，詞句一般都是課內(nèi)知識的靈活運用及拓展延伸。因此，復習時，要扎扎實實地復習好課內(nèi)學過的文言文，大量積累。

第一、文言實詞的復習，主要是掌握多義詞、古今異義詞、通假字和詞類活用現(xiàn)象。要結(jié)合語境具體分析推斷，而不是死記某個詞有多少種義項。文言文實、虛詞都具有一詞多義，用法靈活多變的特點。有沒有必要將這些意義和用法都牢記于心呢？答案是沒有必要。對于文言實詞，筆者認為，只需要記住其基本義就行了，其他的引申義比喻義只需要作一般的了解。

第二、 文言虛詞的復習，主要是掌握虛詞的語法功能。《考試大綱》規(guī)定要掌握18個虛詞，考查時一般不會超出這個范圍。文言虛詞是公認的難點。近年來高考對文言虛詞的考查數(shù)量減了又減，但許多考生仍然摸不著頭腦。

其實，文言虛詞比實詞更具有規(guī)律性。我們知道，文言虛詞都是由實詞演化而來的，所謂“實詞虛化”，就是這個道理。例如“之”，最初是一個動詞，“走路”的意思，后來虛化了。在文言文閱讀中，怎樣鑒別它是實詞還是虛詞呢？關(guān)鍵還是看它在句子中所處的位置。

例句：1、吾欲之南海。2、鄭商人玄高將市于周，遇之。

1句中“之”處在謂語的位置上，后面接賓語“南海”，因此它是動詞。2句中“之”處在賓語的位置上，前面有謂語動詞“遇”，因此它是代詞（在文言文中，代詞是屬于虛詞的）。敘述類的文言文，或敘事，或?qū)懭恕Ａ私馄浯笠猓梢宰屛覀兠鞔_文段的基本內(nèi)容，樹立做題的信心

第三、文言句式，主要是與現(xiàn)代漢語不同的一些句式，《考試大綱》中列的主要是判斷句、被動句、賓語前置句、成分省略。閱讀一段文言文，其中難免有一定數(shù)量的疑難語句。疑難語句太多，對我們理解文章大意及做題都是很大的障礙。

因此，我們要設(shè)法攻克一部分疑難語句，使真正意義上的疑難語句越少越好。可從以下幾點入手，調(diào)動詞義儲備：根據(jù)已掌握的文言實詞、虛詞的用法，來推斷有關(guān)詞語的意思，進而攻克相關(guān)的疑難語句。

聯(lián)系前后內(nèi)容：根據(jù)文段前后相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系，也可攻克部分疑難語句。注意句式特點：有些特殊文言句式，如定語后置，賓語前置等，需要還原語序理解；有些文言句式，如對舉、互文等現(xiàn)象，則要根據(jù)句式特點，依據(jù)相關(guān)詞語的意思相近、相同或相反的現(xiàn)象進行合理推斷，從而攻克相關(guān)的疑難語句。

借助文化常識：古代文化常識內(nèi)容很多，如人名、歷史事件、官職、器具、禮儀等，借助這些知識，也可攻克部分疑難語句。如“大王以三爵之后殺善士”，難在“三爵之后”，即難在“爵”。如果我們知道“爵”為“古代飲具”，此句的理解就不難了。全句意為：“大王在（喝了）多杯酒后殺死優(yōu)秀的士人。”

2．以經(jīng)典為主，通讀翻譯規(guī)范篇章。翻譯是每套試卷必考的試題，所占分值比較大，一般都在10分左右。復習時，如果能真正全文翻譯十幾篇到幾十篇文言文的話，對于文言文的掌握，將有一個驚奇的效果，遠遠比做上幾十套甚至上百套試題的作用要大的多。

聯(lián)系全文，注意語境，準確翻譯。文句翻譯，從表面上看考查的僅僅是對一個句子的理解，而實際上，命題者選擇的句子往往是理解全文的重點和關(guān)鍵，通過對這樣的句子的考查，能夠看出我們對整篇文章理解、掌握的程度。

例如：“先生之譏，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。”這個句子中的“規(guī)”字，理解為它的常用意“規(guī)矩”、“規(guī)劃”都是不對的。聯(lián)系語境，是講得人各有志，不可劃一的意思，應(yīng)譯為“向往”、“追求”才對。

3．以考題為例，分析綜合選文含意。復習時，以高考原題為例，多做一些高考原題，就會發(fā)現(xiàn)，分析綜合試題的錯項的基本原因，知道了“病因”，進而與原文仔細比對，聯(lián)系原文大意，排除干擾，做出正確的選擇。

解題方法以對文意的整體理解為基礎(chǔ)，在先按事件對選文進行分段的前提下，要求在準確理解詞義、句義的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在關(guān)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章主旨。

它屬于對文章內(nèi)容深層次剖析，其中也包含著對原文文意的歸納概括，所以要求總體閱讀，整體把握，將原文中對應(yīng)的語句和選項中的語句仔細比較，分清其中的差別。解題時還要注意分析題目對文意、句意的概括、敘述，甚至于對詞義的解釋，從而辨別、篩選出錯誤。

第7篇

【關(guān)鍵詞】文言文教學 培養(yǎng)興趣 教學方式 文言基礎(chǔ)

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0054-01

在高中語文課本中選入了很多文言經(jīng)典篇目，這些文言文承載著我國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要組成部分。對文言文的教學和學習，不僅關(guān)系到思想的傳承，也關(guān)系到學生語文素養(yǎng)的提高和全面發(fā)展，而且，對文言文閱讀能力的考察是高考試題中必不可少的一項內(nèi)容。基于以上原因，一線語文教師都非常注重文言文的教學。隨著高中語文新課程改革的逐漸深入，教師們在文言文教學領(lǐng)域進行了很多新的嘗試，如何提高文言文課堂教學的效率，一直是語文教師探討的熱點。通過多年的教學摸索，筆者認為培養(yǎng)文言興趣，變革教學方式，夯實文言基礎(chǔ)是實現(xiàn)文言文高效教學的可行性策略。

一、培養(yǎng)文言興趣

我國古代偉大教育家孔子早就指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”就教學來說，若不能激發(fā)和培養(yǎng)學生的興趣，不能讓學生‘樂之’就難免走向失敗。只有激發(fā)和培養(yǎng)起學生的學習興趣，我們的課堂才會有活力，有生氣，有效率。那么，我們?nèi)绾蝸砑ぐl(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣呢？

1.誦讀法。我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作，往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值，因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解，去條分縷析，完全可以放手讓學生先讀、多讀，目視其字，耳聞其音，心悟其情，從字、詞、句到段、篇，從表面到深層含義，進行全面的感知。在反復誦讀中，認知文字，感受聲律，疏通文脈。誦讀是學生的重要閱讀實踐，教師的任何講解、分析，都不能代替學生自己對課文的體驗、感受。尤其是文言散文和賦等文學性比較強的文言文如《赤壁賦》、《阿房宮賦》更要多讀。有了誦讀，課堂上便少了沉悶，多了熱鬧，多了情趣，多了活力。

2.拓展法。開發(fā)文言教學資源，開拓文言學習途徑，最終目的是提高學生的語文素養(yǎng)。文言文學習過程也是人文精神熏陶和養(yǎng)成的過程。教材是一個根據(jù)地，但是僅靠這個根據(jù)地還是遠為不夠的，應(yīng)盡力拓展教材空間，就是盡力擴大文言學習的根據(jù)地。由此讓學生走向歷史，走向民族文化的精髓，進而受到民族優(yōu)秀文化的熏陶。我在教學中做了這樣的探索，開設(shè)了《說文解字》、《中華成語典故》等課程。滿足了學生的個性化、多樣化需求，體現(xiàn)了新課程改革“一切為了學生的發(fā)展”的理念，拓展了文言文教學的空間，更激發(fā)了學生的學習興趣。

3.多媒體的應(yīng)用。隨著科技的進步和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，在新課改下，實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文的教學就可以借助多媒體技術(shù)，進行優(yōu)化教學，實現(xiàn)知識性和趣味性的統(tǒng)一。多媒體教學與傳統(tǒng)教學方式相比，有自身的優(yōu)勢，它可以實現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易的方式呈現(xiàn)給學生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。

二、變革教學方式

《新課程標準》指出：“要積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，語文教學應(yīng)為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據(jù)各自特點和需要，自覺調(diào)整學習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。教師應(yīng)努力提高組織教學和引導學生學習的質(zhì)量。合作學習有利于在互動中提高學習效率，有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神。應(yīng)鼓勵學生在個人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會合作和分享。

語文教學尤其是文言文教學一定要以學生為主體，要以學生的實踐學習為主，教師的職責是激發(fā)學生深厚的興趣，在學習方法上加以指導，幫助學生領(lǐng)略文言文的魅力，文言文課堂不應(yīng)只用講述法、講解法，而應(yīng)依照學生能力水平、教學內(nèi)容、教學任務(wù)等實際情況，選擇使用更多的方法。改變“課課一個樣，常常一個腔”的學習模式，小組合作、知識搶答、我來做老師等寓教于樂的各種活動都會吸引學生饒有興趣地進行文言文學習。例如在學習一些故事性比較強，難度相對小的文言文時，可以嘗試著把課堂完全交給學生。教師可以先招募試講者，給予一定的教學指導，然后放開手讓他去發(fā)揮，往往會收到意想不到的效果，學生樂于去嘗試，聽得更認真，而且記憶深刻。

三、夯實文言基礎(chǔ)

新的《課程標準》要求我們“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”要達到這樣一個目標，我們還要從基礎(chǔ)做起，登高自卑，高中的語文教學要落到實處。

在落實文言知識時，一定要注意高中文言文教學的特點。高中文言文的字詞講解，側(cè)重點不只在于積累，字詞無需多講，學生完全有能力看課下注釋，并根據(jù)已有知識和課下注釋疏通文意。重點字詞知識強調(diào)落實即可。

高中文言文的字詞講解應(yīng)該側(cè)重在辨析，包括字形、字義、詞性等方面的辨析，每節(jié)課只需重點落實幾個出現(xiàn)頻率較高的字詞即可。 以《張衡傳》為例。本文出現(xiàn)的表示舉薦、任用、提拔某人做官的字特別多，包括“舉”、“辟”、“召”、“征”、“拜”、“除”、“遷”等字，這些字之間的細微差別，就是鮮活的文化常識，需要教師的特別指點。對于重點字詞還要讓學生學會梳理知識，構(gòu)建系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)。這也是在為高考夯實基礎(chǔ)，更是一種比較科學有效的學習方法。

對于文言文句式的解讀，除了傳統(tǒng)教學中更注重倒裝句的講解之外，常見的省略句也不要忽視。因為它是出現(xiàn)頻率極高、影響學生理解文章內(nèi)容的一種特殊句式。句式的講解切忌零打碎敲，要在學生積累到一定量后，一次講解明白、講解透徹，要注重引導學生分析特殊句式形成的原因。這樣會增強文言文課堂教學的效果。

高中語文文言文的教學任重而道遠。要實現(xiàn)《新課程標準》的要求，讓學生繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，深受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，提高學生的人文素養(yǎng)，還需不斷探索。只有不斷提高語文教學的效率，提高學生自主學習、實踐學習、創(chuàng)新學習的能力，才會更好地完成歷史、社會賦予我們的重任。

參考文獻：

[1]譚穎.高中新課程中文言文閱讀教學策略的探究[J].現(xiàn)代語文（教學研究版）.2006（08）

第8篇

【關(guān)鍵詞】 文言文；教學對策；教學方法；教學手段

文言文是我國民族文化的一種載體，作為傳承中國文化，吸收民族文化精髓的有效途徑，文言文教學理應(yīng)引起語文教師的重視。在此，筆者就如何加強初中文言文教學談些粗淺的看法。

1 在教學方法上，實施“授漁”策略

文言文與現(xiàn)代文不同，對于現(xiàn)代文，學生易于通過文字直尋主題。文言文則不然，不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象，就無法真正理解文意，更無法與作者的意趣共鳴。因此，文言文教學，教師“講”些什么，怎么“講”，很值得一提。

1.1 教師的“講”不能貪多求全。教師要“講”的重點是常用詞法（包括古今異義、一詞多義和詞類活用等）、特殊句式（包括判斷句、省略句、倒裝句、被動句等）和古代文化常識三個方面，而不是從頭到尾，一講到底。講的目的是促使知識類化，或使學生進行常用詞的積累，或讓學生掌握文言詞法、句法的規(guī)律，從而觸類旁通。就某篇文章而言，教師要“講”的三個方面，也應(yīng)有所側(cè)重、有所選擇，做到因文施教。

1.2 教師的“講”要講究方法，“授”學生學習文言文的“漁”。直述規(guī)律時，如古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和提賓句、判斷句、狀語后置句等句式特點必須教會教透；可比較差異，包括古今詞義的不同，語法的差異、詞性的變化以及古代文化的差異，讓學生懂得“用現(xiàn)代漢語該怎么說”就行了；可歸納整理，幫助學生做好文言文知識的歸納整理工作，促使學生掌握的文言文知識條理化和系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，提高自學能力。

1.3 學會摘錄。“不動筆墨不看書”，課標要求學生“用摘錄或制作卡片等方法積累閱讀材料”。學習文言文，摘錄尤其重要，可以指導學生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類活用等卡片，摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句。在粗知大意基礎(chǔ)上反復朗讀，并逐步加深理解，這是學習文言文的基本方法，也是提高學生文言文閱讀能力的重要途徑。

2 在教學手段上，實施“誦讀”策略

“書讀百遍，其義自見”，意思是說反復朗讀能領(lǐng)會文章的旨意。大聲朗讀，口熟而成誦是文言文教學的特殊要求。因為文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文，知識經(jīng)濟時代雖然我們并不提倡“吟唱”，但“書讀百遍”仍是學習文言文的重要方法，要求學生讀準字音，注意停頓，讀出語氣感情，誦讀在學生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語言感悟能力等方面的確大有裨益。尤其是有些難句、長句一時領(lǐng)會不透，學生在反復朗讀中就會逐步弄清其義。

對學生的誦讀要進行科學的、有針對性的指導，需要避免毫無目的機械重復的讀，根據(jù)作品的特定要求，給學生以朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面的指點；每次的讀要有不同的明確的要求，是讀準字音、讀清句讀，還是讀出語氣、讀出語勢；是在讀中粗知大意、掌握思路，還是在讀中體味情感、感悟意境；這些要求都要具體給學生以明確的導向。講后的誦讀會對課文產(chǎn)生一種全新的認識，進一步加深對課文的理解，才是真正的“理解的朗讀”，才是朗讀目的之所在。誦讀需與會意密切結(jié)合，以求借助誦讀，在更深層次上理解文意。

3 在能力培養(yǎng)上，實施“遷移”策略

學生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”，不是看他能否閱讀已學過的文言文，而主要是看他能否運用已學過的文言文知識，形成分析問題、解決問題的能力。因此，在文言文教學中，“遷移”的訓練應(yīng)成為不容忽視的一環(huán)。課堂教學中，教師必須根據(jù)課文教學要求，幫助學生明確本節(jié)課的知識積累點和能力訓練點，然后將知識和能力所得作正向遷移，適當向課外延伸，讓學生在知識的實際運用中提高閱讀能力。

遷移的方式常有兩種：一是向與課文難度相當?shù)恼n外文言文遷移，主要從文言文知識或思想內(nèi)容方面遷移，比如與課文內(nèi)容相關(guān)的、或主題相近（反）的、或描寫同一人物的等等，都可作為遷移訓練的材料。呂叔湘先生說：“教學、教學，就是'教'學生'學'。” 可見，使知識為學生自己所擁有的過程，應(yīng)該是一個讓學生學會學習的過程。張揚個性，關(guān)注體驗，讓學生在學習古文的過程中自己去歷練體驗、去學會學習古文的方法是很重要的。

4 在知識積累上，應(yīng)重視“課外閱讀”策略

“教是為了不教”，課堂教學是文言文教學的核心部分，它與整個語文教學的要求是一致的，所以文言文教學的最終目的是要教會學生學習文言文的方法。“立足課內(nèi)，向外延伸”是培養(yǎng)學生自主學習能力的一種良好的文言文教學形式。故教師應(yīng)以培養(yǎng)學生的主體意識，調(diào)動學生的主體能力為宗旨，設(shè)計多變的教學形式來調(diào)動學生的學習積極性，使學生不僅能真正主動學懂大綱要求的文言知識，還能遷移所學知識，閱讀課外文言文文段。學生要獲得閱讀課外文言文的能力，光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文言文來練習是不夠的。所以教師一方面應(yīng)鼓勵學生自己閱讀課外文言文，另一方面教師還必需選擇一些與課文有關(guān)的、難易適度的課外文言文來進行有針對性的練習，從而達到真正意義上的學以致用的目的。

第9篇

一、基本思想

構(gòu)建課堂教學模式的基本思想是以學生的發(fā)展需要為中心，以學生的認知差異為基礎(chǔ)，充分培養(yǎng)學生的能力為目標。教學模式是在一定的教學思想指導下，圍繞著教學活動中的某一主題，形成相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學范型。從大到小，可以從宏觀、中觀、微觀分三個層次來研究教育模式。本模式就是把教師課堂教學情況作為研究的重點，從微觀的角度把握學生學習文言文的現(xiàn)狀與需求，探尋中學語文文言文教學模式，打破傳統(tǒng)的文言文陳舊教學模式，適應(yīng)新課標精神，貫徹學生自主探究合作的教學理念，調(diào)動學生學習學習文言文的興趣，發(fā)揮學生的主觀積極性，突破學生學習文言文的恐懼心理，消除學生與文本對話的隔閡感，真正讓學生成為課堂的主人，從而實現(xiàn)課堂教學效果最大化。

二、理論依據(jù)

構(gòu)建課堂教學模式主要立足于初中語文新課改大的歷史背景，以初中語文新的課程標準為依據(jù)，結(jié)合時代的脈搏，從文言文教學改革、激發(fā)學生的學習興趣、促使學生課外拓展深化三個方面入手，探尋能夠切實提高文言文教學水平，提高學生文言文閱讀、鑒賞能力，提高學生語文水平和培養(yǎng)學生能力的方式方法。

通過文言文的教學激發(fā)學生的民族自信心和自豪感，使學生的情感得到陶冶，意志得到鍛煉；通過文言文的教學使學生認識到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長的深刻涵義，從而提高學生的學習能力和文化水平，促進與現(xiàn)代社會的融合；通過文言文的教學使教師在教學中把握古人的文化底缊，傳承中國五千年的文化精髓，真正激發(fā)學生學習文言文的興趣和愛好，了解古文的“知、情、意、人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)”品質(zhì)和內(nèi)涵，從而提高學生的文化修養(yǎng)與道德情操；通過文言文的教學弘揚新時代的人文精神，對學生進行新的人文教育，達到“以先進的文化的教育人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的文化創(chuàng)新的目的；通過文言文的教學，使古文化的經(jīng)典作品永恒的留在學生的思想中，豐富學生的精神世界，培養(yǎng)堅定的愛國熱情，使中華五千多年的燦爛文化在東方大地上閃爍永久的絢麗光彩。

三、操作程序及教學實踐

該模式是一種開放型模式，課堂教學過程本身是教師引導學生探索的過程，也是多層次信息傳遞的過程，因此該模式可大體按以下程序進行操作。

本模式包含五個環(huán)節(jié)，這五個環(huán)節(jié)是一個動態(tài)、螺旋上升的教學過程，不僅環(huán)環(huán)制約，而且同時又是在緊扣教學目標的前提下展開的。離開了教學目標，就象航行離開了舵手，既不能落實具體教學知識點，更無從談起學生能力的培養(yǎng)，潛能的開發(fā)。

1.導入

通過與教材相關(guān)的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼事等導入新課，激發(fā)學習興趣。

2.誦讀

通過積累文言語感，初識文言常用字，大致了解文言文誦讀的基本技巧和規(guī)律。采用通讀（讀準字音、讀通句子、掌握句讀、語氣、停頓、重音、語速）與精讀（字斟句酌、質(zhì)疑釋疑）相結(jié)合；美讀（讀出韻味、讀出情感）與品讀（聽其言、入其境、品其味、動其情）相結(jié)合。

3.理解

能借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容。有計劃地識記和分辨文言常用詞語（通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用），理解相關(guān)的文言、文學和文化常識。品析作品中人物形象的美丑，探究課文中蘊含的思想美和情感美。

4.拓展

在教師指導的基礎(chǔ)下逐步增多自學的因素，以課文為基點，進一步向這個作家的其他作品擴展；以節(jié)選的文章為基點，向整篇著作拓展；以課文為基點，向同類題材的作品擴展等。

5.評價

通過試卷檢測，朗讀比賽，短劇表演賽，文言知識比賽等形式來建立學生“親近文言文”成績卡，記載學生各項成績，參加活動次數(shù)和態(tài)度等。評估的工作主要由學習小組成員共同完成，組長負責，教師監(jiān)督指導，并向家長通報。

以上環(huán)節(jié)可以根據(jù)教學實際進行靈活運用，可收到意想不到的效果。譬如，周敦頤的《愛蓮說》這篇美文，詩詞歌賦的導入及作者的背景資料介紹讓學生對文章充滿期待；朗讀時指導學生掌握朗讀技巧，駢散結(jié)合，讀出重音、語氣，使學生體會到作者對蓮的喜愛之情；理解文章時沒有我翻譯一句他們抄寫一句，而將主動權(quán)交給學生，自愿組成小組，借助工具書和其他資源，疏通文意，同時將難點、重點的資料在課堂一起交流，并把文言常識和文學常識整理筆記；同時讓大家收集周敦頤的其他作品，了解作者作品的主題思想，布置作業(yè)《我評愛蓮說》……，將優(yōu)秀作文在課堂宣讀，學生們熱情高漲；通過小測試、檢查筆記、文言知識競賽方式檢測學生的掌握情況，這次課使師生受益匪淺。