時間：2023-09-18 17:24:26
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許多商場柜臺前常見的一幕又發(fā)生了，囡囡哭著要買糖果，硬是在柜臺前賴著不走，一副不達目的誓不罷休的神情。旁邊不少顧客都被囡囡的哭聲吸引過來，等著看媽媽如何收場，是妥協(xié)、責罵還是不知所措呢？出乎意料，媽媽并沒有就囡囡哭泣的原因做出任何舉措或承諾，而是蹲在一旁看著她哭了一小會，然后指著囡囡滿臉的淚水說：“咦，囡囡，你的眼淚怎么會是甜的呢？”囡囡跟隨著媽媽的提問一下子轉(zhuǎn)移了注意力：“不是，是咸的啊！”媽媽做出不相信的表情：“才不呢，是甜的。”于是，兩個人為此展開了試驗和討論，邊談邊走，邊走邊談，囡囡非常自然地就把買糖果的事情忘到了九霄云外。
預(yù)設(shè)即防御，最早出現(xiàn)在軍事領(lǐng)域，是指對外來力量事先提防和抵御，比如城門、城墻、護城河等等。現(xiàn)在，這個詞越來越多地運用到了心理學和教育界，泛指人們內(nèi)心深處事先準備好的一種狀態(tài)。攻城如果能繞過火力集中點，避免硬戰(zhàn)是最好不過了，就像特洛伊戰(zhàn)爭中的木馬計；同樣，在對孩子進行教育時，若能避開對方預(yù)設(shè)的心理防線，出其不意尋找相對薄弱的地帶，就很容易進入其內(nèi)心世界，掌握溝通的主動權(quán)。
案例中囡囡媽所運用的就是一種跨越孩子預(yù)設(shè)心理的溝通方法，簡單地說，這種方法在上文案例中表現(xiàn)為“轉(zhuǎn)移注意力”：媽媽先讓孩子在其預(yù)設(shè)的狀態(tài)里呆了一會，兒童的耐受性非常有限，在她防御心理稍稍減弱時，抓住時機把孩子的注意焦點巧妙轉(zhuǎn)移到另一個話題上，以此作為突破口。當然，這個后續(xù)的新焦點要足夠奇特，能瞬間抓住孩子的心。一旦孩子對新話題產(chǎn)生興趣，原有的預(yù)設(shè)防備心自然就順利瓦解。
我們生活中也不乏這樣的事例，孩子吵著要某種東西或達到某種目的時，總是先撒嬌再哭鬧，最后獲得家長的妥協(xié)、瞞騙或打罵。許多家長都以為孩子會從中獲得滿足或成長，其實是無效的。
由于兒童思維發(fā)育的不成熟，他們對外物的興趣往往很沖動，大多數(shù)情況下并非真正喜歡，只是一時被物體的某種特點吸引，突如其來產(chǎn)生意念而已。當孩子一時之間把心思完全投入到某樣?xùn)|西身上時，他的心理狀態(tài)就是一個預(yù)設(shè)，他會在剎那間想像這東西有多么好，拿回去能怎樣玩，還可能吸引其他不少小朋友……這個時候，如果家長硬是瞄準這一塊，想方設(shè)法、軟硬兼施地想要攻克，困難可想而知。家長越是尋找各種借口拒絕孩子的請求，從另一方面講，就越是強化了他想要得到的愿望。家長集中火力試圖攻破，孩子也會集中火力立誓奮戰(zhàn)到底。要破解僵局，何不動動腦筋，另辟蹊徑呢？
關(guān)鍵詞：積極心理；健康教育；自閉癥兒童
針對我國當前病理式的自閉癥兒童教育模式現(xiàn)狀而言，我國自閉癥兒童教育亟須改變當前視角，站在積極心理健康教育的視角下為幫助自閉癥兒童提供切實可行的辦法。積極的心理健康教育，就是將自閉癥兒童看作與正常兒童一樣，不要將他們身上的自閉癥癥狀無限放大，影響兒童的正常心理發(fā)育，從而為自閉癥兒童提供一個充滿尊嚴的社會環(huán)境。
一、積極接受自閉癥兒童
自閉癥兒童的癥狀不太容易被家長發(fā)覺，即使家長發(fā)現(xiàn)些許異常表現(xiàn)，也很少會向自閉癥方面考慮，因為家長都不會認為自己的孩子會是自閉癥患者，家長對于自閉癥兒童不正確的看待方法可能導(dǎo)致家長無法在第一時間發(fā)現(xiàn)孩子的自閉癥狀，因而錯過了最佳治愈時期。所以，要想對自閉癥兒童進行有效的幫助教育，首先應(yīng)該在全社會形成對自閉癥兒童的平等的看法，不要將這一癥狀看得過重，這樣對自閉癥兒童和家長來說都是一種輿論的傷害。
二、積極發(fā)現(xiàn)自閉癥兒童的自身發(fā)展優(yōu)勢，最大限度地挖掘其潛能
對自閉癥兒童的教育不能僅僅關(guān)注他們的自身缺陷，而將教育重心放到缺陷恢復(fù)上面，忽視了孩子其他潛能的發(fā)掘和培育，這對于自閉癥兒童來說不僅不利于他們的自身發(fā)展，或許還會因為外界對其發(fā)展缺陷的過多關(guān)注而使自閉癥兒童更加缺乏信心，反而不利于孩子的康復(fù)。
三、為自閉癥兒童提供一個安全、自由且充滿尊嚴的社會環(huán)境
自閉癥兒童大多會做出一些不得體的行為，進而遭到公眾的指責，從而對自閉癥兒童產(chǎn)生偏見，認為自閉癥兒童應(yīng)該遠離公共場所，這對于自閉癥兒童和家長來說無疑是一個巨大的傷害。我們社會應(yīng)該為自閉癥兒童提供一個安全、自由的社會環(huán)境，用包容心對待自閉癥兒童和家長，給他們最基本的尊嚴。
我國的自閉癥兒童教育應(yīng)該從自閉癥兒童的內(nèi)心需要出發(fā)，為他們提供一個健康成長的社會環(huán)境，充分挖掘自閉癥兒童的發(fā)展?jié)撃埽皇菍⒁暯欠诺絻和嬖诘陌l(fā)育缺陷上，從而將孩子的健康發(fā)展之路阻塞。對自閉癥兒童的教育不要用力過猛，也不要予以詬病，最好抱以平常心態(tài)，這樣才不致使自閉癥兒童缺乏康復(fù)信心，這對于自閉癥兒童的教育具有重要意義。
參考文獻：
[1]方俊明.特殊教育學[M].北京：人民教育出版社，2005：296-306.
關(guān)鍵詞：留守兒童；健康成長；心理問題；教育
我所在區(qū)域由于農(nóng)民常年到一些城市務(wù)工或經(jīng)商，有許多的農(nóng)村留守兒童在家。我所在的小學的村子，有一句話是：農(nóng)村最大的變化青壯年消失孤寡老人和孩子像包裹一樣寄放在家里“這是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的‘特有產(chǎn)物’”，我很贊成這句話，因為它道出了留守兒童產(chǎn)生的根源。
一、農(nóng)村留守兒童心理問題現(xiàn)狀
（一）人際交往障礙
敏感多疑，缺少朋友。大多數(shù)留守兒童父母長期外出，家里經(jīng)濟條件較為落后，一般由爺爺奶奶撫養(yǎng)長大，隔代撫養(yǎng)的劣勢是祖輩受教育水平普遍較低，接觸的生活面與兒童的有很大不同，不利于兒童模仿學習人際交往方式，在人際交往中往往處于劣勢，并且表現(xiàn)為過度敏感、疑心較重，老師問不回答甚至有的孩子由于疾病和近親結(jié)婚等因素智力發(fā)展水平低不好與老師和同學溝通。
（二）性情復(fù)雜
性格雙面性傾向嚴重。在學校聽話懂事，學習成績很好，在老師身邊表現(xiàn)優(yōu)秀還擔任班里的重要學生干部，但在家里或者同學面前卻是另外一副面孔，經(jīng)常頂撞家人、還有暴力傾向，懶惰沒有同情心，不愿和家人說真心話、經(jīng)常撒謊，有時候也不和同村的孩子聯(lián)系等。
（三）怨恨不滿情緒
怨恨父母，不滿社會。許多留守兒童認為家里窮，父母沒有能力，只能出去打工，對父母打工并不理解，認為父母不愛自己，因此而產(chǎn)生了對于父母的怨恨之情，并且刻意與之疏遠，甚至在心底埋怨父母的無情。有些孩子在看到正常家庭的兒童生活較為富裕幸福之后，還會認為社會不公平，對社會不滿。
（四）行為反常
恐懼焦慮，行為叛逆。一般情況下，留守兒童父母長時間不在身邊，缺乏監(jiān)護與教育，他們有很強烈的不安全感，這會導(dǎo)致他們道德品質(zhì)較差，有抽煙還.喝酒等違規(guī)、違紀現(xiàn)象，并且叛逆行為時有發(fā)生；他們的這些叛逆行為的發(fā)生而不被其他老師、同學所接納，甚至受到排斥和歧視，這更加深了他們的焦慮和不滿。
（五）人生觀、價值觀的偏移
現(xiàn)實主義一切向錢看現(xiàn)實生活。在“打工潮”帶來的影響下，家長平時對子女的成長學習道德教育、法制教育并不關(guān)心，由于長時間見不到孩子，家長更多的是給予孩子金錢方面的彌補，使得留守兒童的道德水平呈下降趨勢；并且給留守兒童帶來了只要長大能認識能賺錢就可以生活的不良思想影響，導(dǎo)致兒童對個人價值，人生理想狹隘化，固化，不愛學習不喜歡學校喜歡跟隨社會上一些不良少年沒有志向和理想。
（六）一些不良因素影響孩子健康成長
父母出外打工，家里沒人照顧孩子，孩子們很少甚至從來就沒有從父母那里得到應(yīng)有的父愛與母愛，心情落寞、孤單，找不到與自己說話的人，再加之處于成長的青春期以及一下不良文化影響。沒有人對其正確的開導(dǎo)和關(guān)心，一旦有同學對自己稍微關(guān)心一點，便會覺得那是對方在暗示自己，自己終于找到了就像電視里男女主角那樣的感情了，把這些做為一種情感寄托，到后來越陷越深，以至于影響到自己的學習、生活還會帶出不良的后果。
二、留守兒童面臨問題的解決辦法
（一）學校教育
1.循循善誘。青少年時期是一個人從心理幼稚期走向成熟期的發(fā)展過程時期，表現(xiàn)出半成熟、半幼稚、獨立性與依賴性、自覺性與不適應(yīng)性等矛盾與沖突，所以處于這個時期的孩子比較難于管理吧，作為老師就應(yīng)該有耐心要循循善誘，直至他們懂了為止。
2.經(jīng)常開家長會、座談會、心理交流會，與學生和其家長進行面對面地溝通比如說可以建立學生家長的聯(lián)系方式（包括其打工的聯(lián)系方式），經(jīng)常對其講自己孩子的學習、生活、心理方面的事情，使他們也能夠了解到自己孩子的最近情況；同時也使孩子有了一種家的感覺。
3.賞識學生。當學生做好一道題或者做完作業(yè)會給他們一個“贊”不停說你很棒，你肯定行。如果我經(jīng)常鼓勵他們，他們會充滿自信就會愛學習喜歡學習。老師作為兒童世界的使者，我們要俯下身子，以人為本，我們要帶著愛心走向?qū)W生，把愛灑向每一個學生的心田；帶著微笑走向?qū)W生，給兒童心田注入和煦陽光；帶著鼓勵走向?qū)W生，給他們一片自由翱翔的藍天。
（二）家庭教育
1.我們那里和家長聯(lián)系很困難但是還是要多與孩子溝通。我們的家長千萬不要吝嗇于一個星期的幾塊錢話費，每周都給孩子打個電話，與他們交流交流，看看他們的思維方式、他們想要的東西、他們近來的學習、生活特別是心理狀況，要及時了解的。這樣也可以拉近孩子與家長之間的距離，縮小代溝。
2.尊重孩子的意見不要以為他們總是長不大，思維沒有什么可取的地方，如果是合理的要求的話，我認為還是要滿足的，這樣可以讓孩子對家長產(chǎn)生信任感的。
3.學校也要經(jīng)常組織老師多進行家訪多進行一些家庭聚會。家長和學校老師互動多了解學生多交流，口是心的門戶有什么說出來把心門打開一切都好辦了。
（三）社會教育
1.各大媒體對留守兒童進行一些報道，多多關(guān)注他們的心聲，給他們提供一些幫助。
2.搞好留守兒童社會福利，對貧困地區(qū)的學校、老師以及留守兒童家庭特別是留守兒童監(jiān)護人進行經(jīng)濟補助。
3.招募一些社會上的志愿者深入農(nóng)村，傾聽留守兒童監(jiān)護人、學校老師、社區(qū)管理者等在留守兒童問題方面的意見和建議。
關(guān)鍵詞： 西方 教育心理學化 發(fā)展歷程
西方教育史上，教育與心理學聯(lián)系的歷史可以追溯到古希臘時代，柏拉圖最早提出情感、意志、智力、心靈等心理學名詞并運用在教育理論中。歐洲中世紀，教育滲透著宗教神學的精神，長期壓制、束縛人的心靈。直到文藝復(fù)興時期，個性解放和人的價值才空前受到強調(diào)，人文主義教育家也開始重視兒童的個別差異和身心發(fā)展的特征。他們稱其為“自然”或“天性”。其后，資產(chǎn)階級教育思想體系逐漸形成和發(fā)展起來。本文選取具有重要影響的、代表性的教育理論家的思想作為鏈接點，對西方資產(chǎn)階級教育理論心理學化的歷程作一概述。
捷克杰出教育家夸美紐斯（Johann Amos Comenius，1592-1670），是近代資產(chǎn)階級教育理論體系的開創(chuàng)者。夸美紐斯生活在歐洲封建制度逐漸向資本主義制度轉(zhuǎn)變的過渡時期，他對宗教神學的信仰和對近代自然科學的尊崇共同反映在其思想中，使他的自然觀帶有強烈的宗教色彩。夸美紐斯認為，神創(chuàng)造了大自然并使其和諧發(fā)展。“秩序”是存在于自然界中的普遍規(guī)律，它保證宇宙萬事萬物的和諧發(fā)展。人是自然的一部分，其心理好像“種子”一樣，受自然秩序的支配，因而人的發(fā)展以及對人進行教育的活動，也必須服從自然法則――“秩序”。只有這樣，才能使人得到和諧發(fā)展，教育活動才會迅捷、有效。因此，夸美紐斯提出著名的“教育適應(yīng)自然”的原則，強調(diào)對兒童進行教育要依據(jù)他們的自然本性，即天性和年齡特征，并照顧兒童的個別差異，使兒童順其自然地得到發(fā)展。從這一原則出發(fā)，夸美紐斯提出早期教育的主張和一系列教學原則，如直觀、循序漸進、啟發(fā)學生的學習愿望和主動性、鞏固知識等。此外，他還將學生年齡進行分期，據(jù)此提出系統(tǒng)的學校教育制度，并為各級學校規(guī)定了相應(yīng)的教學內(nèi)容。
夸美紐斯對人的認識尚未擺脫神學思想的束縛，他的教育思想不可避免地存在不科學和片面的看法，但其中也包含不少合理因素。而集中體現(xiàn)他的這種教育心理學化思想的代表作《大教學論》使教育學從哲學的母體中脫胎出來，成為一門獨立的科學，為近代資產(chǎn)階級教育思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
十八世紀，法國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了波瀾壯闊的思想啟蒙運動。作為啟蒙思想家之一的盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712-1778）尖銳批判了摧殘兒童身心的封建經(jīng)驗主義教育，在他的著作《愛彌爾》中，盧梭提出自然主義教育理論。他指出，封建性質(zhì)的教育，按照傳統(tǒng)和偏見，把兒童當作縮小的成人，強制兒童接受所謂的教育，干涉或限制兒童的自由發(fā)展。同時，盧梭反對教會教育的“原罪”思想，認為兒童的天性是善的。因此，他主張對兒童實施教育，應(yīng)該熱愛他們，尊重他們，給予他們自由，順應(yīng)他們天性自由發(fā)展的規(guī)律。根據(jù)自己對兒童發(fā)展的自然進程的理解，盧梭將兒童的教育進行了階段劃分，并確定了各階段的教育任務(wù)。他認為，通過各個階段的教育，就能實現(xiàn)教育的最終目標：培養(yǎng)“自然人”。
盧梭的自然主義教育理論擺脫了神學的桎梏，竭力倡導(dǎo)教育回歸自然，雖然不乏偏激片面之處，且對兒童教育的年齡分期帶有不科學的主觀武斷成分，但是對后來兒童教育心理學化的發(fā)展仍有可貴的啟示意義。
盧梭之后，瑞士教育家裴斯塔洛齊（John Heimrich Pestalozzi，1746-1827）在教育改革的實驗和研究活動中，繼承并發(fā)展了自然主義教育理論。裴斯塔洛齊認為人生來具有道德、智慧、身體各方面和諧發(fā)展的潛在能力，對兒童實施教育要順應(yīng)兒童發(fā)展的自然規(guī)律，力求在心理學基礎(chǔ)上改革教育教學。他認為一切教育和教學工作都應(yīng)從最簡單的要素開始，并按照兒童心理發(fā)展的順序逐漸進行，因此提出要素教育的理論。他確定了體育、德育、智育的最簡單要素。其中，對智育的要素作了重點探討，確定了事物的基本要素為形狀、數(shù)目、名稱，認識事物首先需要經(jīng)過自然觀察，感知數(shù)、形、名三要素，獲得“感覺印象”，然后發(fā)展成“確定的印象”，再轉(zhuǎn)變成“清晰的印象”，最后上升為“明確的概念”。對這個過程，裴斯塔洛齊認為是符合兒童心理特點的。
裴斯塔洛齊注重從心理學的角度來闡述教育問題，探索教學方法，開始把教育理論置于心理學基礎(chǔ)上進行探討，他的教學方法理論顯然比盧梭的認識細致。但是，在當時的社會條件下，裴斯塔洛齊的教育實驗缺乏精確性，并沒有也不可能為他的教育理論提供科學的心理學依據(jù)。真正以心理學為理論基礎(chǔ)來論證教育方法，考察教育規(guī)律，是由其后的赫爾巴特等人進行的。
德國心理學家、教育學家赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart，1776-1841）在繼承和發(fā)展前人成就的基礎(chǔ)上，最早宣稱心理學是一門科學，并在觀念心理學基礎(chǔ)上建立了嚴密的教育、教學系統(tǒng)，反映在課程設(shè)計中。他將事物呈現(xiàn)于人的感官留在意識中的印象稱為“觀念”，認為教學過程就是將書本知識中所包含的觀念轉(zhuǎn)化為學生意識中表象的過程。在這個過程中，興趣是傳授知識、形成表象的條件，也是教育的支柱。興趣是在舊有表象群類化新表象時產(chǎn)生的。
赫爾巴特的理論在一定程度上、在某些方面揭示了教育內(nèi)部規(guī)律，促進了教育心理學化的進程，使教育理論發(fā)展到了一個新的階段。但是其心理科學本身發(fā)展的局限性，如唯心、思辨、演繹的成分，最終影響了其理論的科學性，把心理活動簡單化、機械化，而且忽視了心理活動所依賴的外部客觀現(xiàn)實和人的生理基礎(chǔ)，只把它視作單純的觀念活動。加之赫爾巴特對教育實驗的忽視、對教育教學過程認識的不足等，使其建立在觀念心理學基礎(chǔ)上的教育學并不能算作是他所稱的“科學的教育學”。
19世紀達爾文生物進化論的創(chuàng)立及問世，強烈沖擊了當時的思想界。美國本能論心理學創(chuàng)始人之一杜威（John Dewey，1859-1952），把生物進化論的觀點運用到心理學上，用生物進化的規(guī)律解釋人的心理發(fā)展，認為兒童心理內(nèi)容是以本能活動為核心的習慣、情緒、沖動、智慧等天生的心理機能不斷生長、發(fā)展及與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)的過程。以本能論心理學作為心理學基礎(chǔ)，杜威提出的教育學說認為：教育的本質(zhì)即生長、即生活、即經(jīng)驗繼續(xù)不斷的改組。在這種認識指導(dǎo)下，杜威提出一系列教育原則：教育的本質(zhì)和作用是促進兒童本能的生長和發(fā)展，這就需要教育以兒童為中心，注重兒童本能的能力和主動性，即“兒童中心主義”；兒童本能的生長是在社會生活過程中展開的，學校不能脫離現(xiàn)實生活，而應(yīng)該像一個小型社會，即“學校即社會”；經(jīng)驗是世界的基礎(chǔ)，要讓兒童通過親身活動與環(huán)境交互作用，從而不斷獲取經(jīng)驗。教學過程、課程、教學方法、教學組織形式等，都要以兒童親自獲取經(jīng)驗為基礎(chǔ)來考慮，即“從做中學”。
本能論心理學是生物化的心理學，以此作為其教育理論的心理學基礎(chǔ)，雖然存在不少缺陷，但是仍推動了教育心理學化的發(fā)展。如，“兒童中心”論一反赫爾巴特傳統(tǒng)教育“三中心”（教師、課堂、教材）的做法，強調(diào)兒童學習的主動性。這既繼承了早期自然主義教育理論的觀點，又因為注重兒童發(fā)展的個性化與社會化的統(tǒng)一的主張而超越了早期自然教育理論。杜威關(guān)于教育即經(jīng)驗的改組的認識對當代心理學家皮亞杰創(chuàng)立心理建構(gòu)學說也不無啟示。
當代瑞士心理學家皮亞杰（Jean Piaget，1896-1980）在《教育科學與兒童心理學》中提出：教育科學產(chǎn)生于兒童心理學。他畢生致力于兒童心理學的研究，以解決“教育和教學工作中出現(xiàn)的無數(shù)難題”。在堅持生理學和哲學認識論的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期觀察和實驗研究，皮亞杰創(chuàng)立了發(fā)生認識論，重點探討兒童智慧發(fā)展的規(guī)律。發(fā)生認識論的主要觀點認為：認知是主體通過“操作”與客體相互作用的產(chǎn)物；認知結(jié)構(gòu)的機制和模式包括適應(yīng)與圖式、同化與順應(yīng)、平衡與自我調(diào)節(jié)、認知發(fā)展具有連續(xù)性和階段性；兒童思維發(fā)展可以分為四個階段：感覺運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。把發(fā)生認識論運用到教育學中，皮亞杰提出一系列重要的教育原則和方法。如：按兒童不同年齡階段進行教育；發(fā)展兒童的主動性；把發(fā)展兒童智力作為教育的根本任務(wù)，等等。向教師們提供了關(guān)注、理解和促進兒童發(fā)展的新途徑。
兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)絡(luò)幼兒園——中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)的創(chuàng)建，被認為是互聯(lián)網(wǎng)時代育兒理念的全新突破。中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)網(wǎng)站由中國著名幼兒心理與幼兒教育專家，中國兒童關(guān)鍵期創(chuàng)始人殷紅博教授及其科研團隊歷經(jīng)7年創(chuàng)建的，兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)于9月1日正式開通。殷紅博教授歷經(jīng)20余年創(chuàng)立了“中國兒童發(fā)展關(guān)鍵期全素質(zhì)優(yōu)勢教育體系”經(jīng)過10余年數(shù)萬人次的實踐與長期跟蹤實驗取得了理想的教學效果，成為國內(nèi)優(yōu)質(zhì)學前教材的成功典范。為了能使全國乃至全球更多的孩子得到這種關(guān)鍵期優(yōu)質(zhì)教育，殷紅博教授投資近千萬元把“中國兒童發(fā)展關(guān)鍵期全素質(zhì)優(yōu)勢教育體系”研制開發(fā)成網(wǎng)絡(luò)教材。把兒童關(guān)鍵期圖文教材制作成3D動畫、Flash等豐富多彩的教學形式，教材共分2—3歲、3—4歲、4—5歲、5—6歲、6—7歲，5個年齡階段，今后還將陸續(xù)開發(fā)出“關(guān)鍵期弱智兒童教育體系”和“關(guān)鍵期超常兒童教育體系”。殷紅博教授創(chuàng)立的“中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)”將是一家真正意義上的網(wǎng)上幼兒園。
二、根據(jù)大腦關(guān)鍵期規(guī)律，創(chuàng)立全新的兒童關(guān)鍵期教育體系
0一7歲兒童大腦發(fā)展關(guān)鍵期的研究和兒童發(fā)展關(guān)鍵期教育是目前國際腦科學、兒童心理學和兒童教育學領(lǐng)域最關(guān)注、最前沿的科研課題之一。發(fā)展關(guān)鍵期的創(chuàng)新性研究成果必將帶來學前教育革命性的變革。而殷紅博教授是帥先中國開展嬰幼兒發(fā)展關(guān)鍵期理論研究的人，也是國際上率先開展嬰幼兒發(fā)展關(guān)鍵期全素質(zhì)教學實踐的人。
殷紅博教授經(jīng)過25年26000余人次長期跟蹤科學研究與教學實踐，在國際上率先提出了嬰幼兒發(fā)展關(guān)鍵期的五大規(guī)律：相似規(guī)律、時間規(guī)律、持續(xù)規(guī)律、水平規(guī)律、優(yōu)勢規(guī)律。廣泛的研究了0一7歲嬰幼兒智能素質(zhì)發(fā)展關(guān)鍵期、心理素質(zhì)發(fā)展關(guān)鍵期、體能素質(zhì)發(fā)展關(guān)鍵期、藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展關(guān)鍵期、語言能力發(fā)展關(guān)鍵期、數(shù)學能力發(fā)展關(guān)鍵期、社會性發(fā)展關(guān)鍵期、關(guān)鍵觀念和行為習慣養(yǎng)成發(fā)展關(guān)鍵期。他研究發(fā)現(xiàn)，人類50％的發(fā)展關(guān)鍵期在3歲之前，人類71~／o的發(fā)展關(guān)鍵期在7歲之前。人的認知模式、記憶模式、思維習慣、知識結(jié)構(gòu)、學習心理、優(yōu)勢學習能力、體能素質(zhì)、以及藝術(shù)素質(zhì)等。
殷紅博教授在廣泛研究人才學、未來學、成功學、管理學、兒童心理學、幼兒教育學、家庭教育學、運動學、醫(yī)學、藝術(shù)等學科的基礎(chǔ)上，結(jié)合中華民族成才優(yōu)勢和文化精髓，并在此基礎(chǔ)上提出未來人才培養(yǎng)大趨勢理論和我國人才培養(yǎng)早期教育發(fā)展理論，創(chuàng)立了擁有完全原創(chuàng)自主知識產(chǎn)權(quán)的“中國兒童發(fā)展關(guān)鍵期全素質(zhì)優(yōu)勢教育體系”，改變了傳統(tǒng)幼兒教育理念。
1997年殷紅博創(chuàng)辦了北京博凱智能全納幼兒園，把“中國兒童發(fā)展關(guān)鍵期全素質(zhì)優(yōu)勢教學體系”應(yīng)用到教學實踐中，取得了優(yōu)異的教學質(zhì)量。博凱幼兒園已成為國內(nèi)極具影響力的著名品牌幼兒園。從2005年開始，殷紅博教授及其科研團隊開始研發(fā)“中國兒童發(fā)展關(guān)鍵期全素質(zhì)優(yōu)勢教育體系綜合網(wǎng)絡(luò)教育電子教材”，旨在使殷紅博教授的“中國兒童發(fā)展關(guān)鍵期全素質(zhì)優(yōu)勢教學體系”電子化、標準化和最優(yōu)化，以滿足不同層次的幼兒教育體系和家庭教育體系的需求。
三、中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)打造網(wǎng)絡(luò)教育全新理念
中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)是一家具有專家型幼兒園教育功能的網(wǎng)上幼兒園。它的創(chuàng)立不僅填補了中國網(wǎng)絡(luò)教育的空白，同時也開創(chuàng)了國際網(wǎng)絡(luò)教育的全新理念，得到國內(nèi)外高度的重視。該網(wǎng)站的核心亮點主要體現(xiàn)在，它是一家擁有完全原創(chuàng)自主知識產(chǎn)權(quán)的兒童關(guān)鍵期教育專業(yè)學術(shù)網(wǎng)站。它能夠真正起到對孩子全面開展科學、系統(tǒng)、適時、針對性的整體全素質(zhì)教育作用，該網(wǎng)站為孩子安排了詳細的年計劃、月計劃、周計劃和日計劃，以及托班、小班、中班、大班在教學內(nèi)容和知識體系以及對孩子能力培養(yǎng)領(lǐng)域的循序漸進、環(huán)環(huán)相扣的先進科學教育體系。孩子每天經(jīng)過20一40分鐘的網(wǎng)絡(luò)學習，使他們觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力、語言能力、數(shù)學能力以及綜合學習能力得到全面培養(yǎng)。
四、中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)六大優(yōu)勢教育功能
第一大教育功能：網(wǎng)上幼兒園教育功能
中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)擁有先進獨創(chuàng)的教育理論、教育觀念以及科學系統(tǒng)的全新網(wǎng)絡(luò)教材。這些教材有數(shù)十種表現(xiàn)形式，充滿了趣味性、游戲性，同時有極強的可操作性，非常有利于師生互動性和家園共育。
第二大教育功能：關(guān)鍵期全素質(zhì)測評功能中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)擁有先進獨創(chuàng)的幼兒智能測評體系、幼兒心理測評體系、幼兒語言能力測評體系、幼兒數(shù)學能力測評體系、天才素質(zhì)測評體系和綜合學習能力測評體系。
第三大教育功能：提供國內(nèi)外全新育兒研究成果和分析指導(dǎo)
中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)不僅提供國內(nèi)外最新的育兒多領(lǐng)域的研究成果，而且對這些研究成果提供分析、解讀、評價和應(yīng)用指導(dǎo)。
第四大教育功能：家長關(guān)鍵期育兒全新理念與方法功能
中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)為家長提供先進獨創(chuàng)的關(guān)鍵期育兒方法和養(yǎng)育技巧。第五大教育功能：教育科研與師資培訓(xùn)功能
中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)提供先進獨創(chuàng)的教育科研理念和科研指導(dǎo)，同時為幼兒教師提供全素質(zhì)發(fā)展培訓(xùn)計劃和方案。
第六大教育功能：兒童發(fā)展成長記錄功能
中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)提供先進獨創(chuàng)的兒童發(fā)展綜合記錄體系，為每一個加入中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)學習的孩子提供長期免費的綜合關(guān)鍵期發(fā)展記錄與跟蹤測評指導(dǎo)服務(wù)。
五、中國兒童關(guān)鍵期教育網(wǎng)的六大學術(shù)突破：
一、第一大學術(shù)突破：教育理念突破：
該網(wǎng)站是一家運用大腦發(fā)展關(guān)鍵期理論和兒童關(guān)鍵期教學體系理念，作為核心教育理念的育兒網(wǎng)站。該網(wǎng)站無論是在教育理論指導(dǎo)、教育原則制定還是在教材制作和教學方法的創(chuàng)新等領(lǐng)域，都全面遵循殷紅博教授創(chuàng)立的全新的兒童發(fā)展關(guān)鍵期教育理論和教育理念。
二、第二大學術(shù)突破：教育體系突破：
該網(wǎng)站是一家全面運用兒童發(fā)展關(guān)鍵期全素質(zhì)優(yōu)勢教育體系，具有網(wǎng)上幼兒園功能的育兒網(wǎng)站。該網(wǎng)站的教學體系無論是在教材設(shè)計理念、教學計劃安排、教學內(nèi)容選擇、教學過程銜接以及多媒體制作等，教育體系全面得到創(chuàng)新和突破，根據(jù)不同年齡兒童的大腦發(fā)展關(guān)鍵期規(guī)律，尤其是依據(jù)孩子的觀察能力、記憶能力、思維能力、語言能力、數(shù)學能力、創(chuàng)造能力以及綜合學習能力發(fā)展關(guān)鍵期規(guī)律，創(chuàng)設(shè)科學、系統(tǒng)、操作性強、趣味性強的游戲化教學體系。該教學系統(tǒng)標準化和最優(yōu)化的設(shè)計以及對教學難點和教學重點進行集成化和內(nèi)隱化的處理，許多教學要點都能夠在教學過程中自然體現(xiàn)，使得教學內(nèi)容易于理解，教學過程簡單明了，流暢性好，邏輯性強。
三、第三大學術(shù)突破：教育模式突破：
該網(wǎng)站系統(tǒng)大量采用全新的教育模式，采用flash和3D動畫制作等高科技教學模式，使得教學能夠很快實現(xiàn)人機對話、人機交流全新教學模式，這種模式使得教學內(nèi)容新穎獨特，趣味性強，孩子感知程度高，易于理解記憶和應(yīng)用。大量教學內(nèi)容根據(jù)孩子易于理解的時空概念和色彩結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的規(guī)律和特點，創(chuàng)設(shè)教學內(nèi)容，把許多現(xiàn)代高科技的電腦制作技術(shù)融入到教材制作之中，使得傳統(tǒng)教育中無法展示的內(nèi)容和孩子不容易觀察到的內(nèi)容得以實現(xiàn)。可以充分培養(yǎng)孩子的學習興趣，調(diào)動孩子的學習積極性，有利于孩子認知模式、記憶模式、思維模式和創(chuàng)新模式的建立。
四、第四大學術(shù)突破：教育評價突破：
該網(wǎng)站根據(jù)各年齡段兒童發(fā)展關(guān)鍵期規(guī)律，以及心理素質(zhì)和綜合智能發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造性地設(shè)計了2—7歲兒童關(guān)鍵期全素質(zhì)優(yōu)勢發(fā)展測評系統(tǒng)，該系統(tǒng)能夠全面地對孩子的心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、語言能力、數(shù)學能力、綜合學習能力進行跟蹤測評。
五、第五大學術(shù)突破：家庭教育突破：
該網(wǎng)站是一家真正實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下同步教學，幼兒園和家庭互補共育的網(wǎng)上幼兒園。該網(wǎng)站的教學內(nèi)容根據(jù)孩子的大腦關(guān)鍵期規(guī)律和各年齡段孩子掌握各種知識的規(guī)律和特點，創(chuàng)設(shè)的教學內(nèi)容，每天家長利用孩子回家的課余時間，每天進行15--35分鐘的網(wǎng)上幼兒園教育，就能夠達到對幼兒園教育全面提高和補充的理想效果。同時該網(wǎng)站開設(shè)網(wǎng)上網(wǎng)下同步教學內(nèi)容，使得有條件的孩子可以每年在北京博凱智能全納幼兒園進行半個月至一個半月的時間集體強化教學，這種網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合的家園共育模式將使得孩子的教學效果更佳優(yōu)異。六、第六大學術(shù)突破：智能全納式教育突破：
論文關(guān)鍵詞：兒童心理；家庭教育；學校教育
我國曾經(jīng)有過一個城市做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子患有各種身體疾病的約占65%，而有心理障礙的卻占受檢人數(shù)的69.9%，超過了身體疾病的患者。這一結(jié)果的形成一方面是因為心理健康的隱蔽性，另一方面也是因為我們多年來對心理健康的漠視。兒童對現(xiàn)實世界的認識，對自己、他人行動的認知，對心理狀態(tài)彼此間相互聯(lián)系的認知均與其心理理論發(fā)展水平有關(guān)。兒童獲得心理理論的主要標志是達到對于“錯誤信念”的認知。大量研究表明，3-5歲是兒童心理理論發(fā)展的重要時期，其中，4歲是兒童心理理論發(fā)展的關(guān)鍵期，主要標志是獲得對一級錯誤信念的認知；5歲左右的兒童逐漸能夠?qū)σ患夊e誤信念的認知發(fā)展到對二級錯誤信念的認知，此時兒童逐漸開始談及自己或他人的想法、愿望、感受和認知，開始能夠與他人分享信息；他們開始具有同情心，知道什么可能使人感到傷心，什么可以用來安慰人。所以，在兒童成長的關(guān)鍵時期，要注意到對于孩子們的心理健康的培養(yǎng)。兒童出生以后遇到一個具體的生活環(huán)境就是家庭，之后隨著年齡的成長將面臨學校教育。本文試就兒童心理教育問題從家庭以及學校兩個方面的提出建議，希望對兒童心理的成長有所幫助。
一、家庭教育方式對孩子的心理健康的影響
家庭是孩子的啟蒙課堂，父母是孩子的第一任老師，家庭教育對孩子們的心理健康成長具有十分重要的意義。河北張家口的某幼兒園做了一個以40名3-4歲的幼兒以及家長為調(diào)查對象的調(diào)查中，顯示以下問題：
（一）文化水平的高低反映出幼兒家庭教育的環(huán)境
基本上是文化程度高的父母，幼兒的心理健康問題較少，文化程度低的父母，幼兒的心理健康問題較多。
（二）家庭成員中的父母對幼兒的教育方式不同
即采用表揚鼓勵的教育方法有利于幼兒形成健康的心理，經(jīng)常運用威脅打罵的教育方式，往往會使兒童發(fā)展產(chǎn)生多方面的問題。
（三）兒童心理健康發(fā)展需要和家長適度的精神交流
以上的調(diào)查對于我們提出家庭對于幼兒的教育的建議具有關(guān)鍵性的指導(dǎo)意義。家長必須以發(fā)展的眼光看待兒童，要以民主和開發(fā)的方式來培養(yǎng)孩子的健康人格。但是，有的家長的教育方式還受傳統(tǒng)教育的影響，認為“不打不成材”。所以一旦孩子的成績不好或者犯錯誤，就動輒棍棒相向。其實這是個錯誤的觀點。長期處于家長高壓政策下的孩子們?nèi)菀壮霈F(xiàn)幼稚、缺乏主見、缺乏獨立性、神經(jīng)質(zhì)等問題。一部分的孩子可能出現(xiàn)極端的情況，變的更加反抗和暴力。另外的一種教育孩子的錯誤方式是家長們對于孩子的發(fā)展采取“放任”的態(tài)度。他們認為孩子們的成熟是水到渠成的，認為很多道理孩子們長大了就自然而然的明白。于是他們對孩子們漠不關(guān)心。在這樣形態(tài)的家庭中成長的孩子，往往因為得不到適度的關(guān)心而產(chǎn)生孤獨感，逐漸形成富于攻擊、冷酷、自我、甚至是放蕩等不良的品質(zhì)。
二、良好的家庭教育方式對兒童的心理健康具有重要意義
不同文化程度家長都應(yīng)該注重自己正確的教育觀念的形成。家長對待兒童教育方面的認知和觀念，直接決定了他們對待孩子的方式和行為。所以家長們形成一套正確的教育兒童的觀念是至關(guān)重要的，家長們應(yīng)加強自身的修養(yǎng)、努力學習、文化知識，不斷提高自己的兒童教育和心理素質(zhì)，多一些育兒知識。以上本文提到了諸多家長錯誤的教育觀念，包括“嚴厲教管”、“自然成熟”等，都是值得改進的。以下我提出幾點建議：
(一)培養(yǎng)良好的家庭氣氛
這對于兒童心理健康有一定的影響。美國一位心理學家通過對4000名獨生子女的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家庭氣氛活躍、常有笑聲陪伴的家庭，孩子們的智商都比不和睦的家庭高。研究人員發(fā)現(xiàn)在氣氛愉悅的家庭中學習、生活、能使知識面拓寬。反之。所以對于父母來說，形成和睦的夫妻關(guān)系對于孩子們的心理教育有潛在的巨大作用。在大量的青少年犯罪的案件中，絕大數(shù)的少年罪犯來自于單親家庭。父母對抗、父母分居、父母離異、父母再婚等這些因素會導(dǎo)致孩子們的心理變化。容易出現(xiàn)不安全感、內(nèi)疚感、自卑、猜忌的心理。所以家長們要注重對于家庭氣氛的培養(yǎng)。
（二）采用積極教育方法
通過上文的比較看出，采取表揚鼓勵的教育方法和采取威脅打罵的教育的方式對于孩子們的心理建設(shè)的影響完全是南轅北轍的，且會極大地影響幼兒的個性品質(zhì)。所以多鼓勵孩子，讓孩子們增加自信心，往積極樂觀的方向發(fā)展。
（三）親子間采取正確的溝通態(tài)度和行為方式
親子溝通是指家庭中父母——子女之間交換信息、資料、觀點、意見、情感和態(tài)度，以達到共同的了解、信任與互相合作的過程。親子溝通的質(zhì)量、狀況、方式等將會影響兒童的自我概念的確立、道德判斷的形成、學業(yè)成績、和心理行為問題。父母應(yīng)該在平時的時間有意識的分配專門與孩子玩耍、交談的時間。從中了解和解決孩子們的心理變化、需求、困惑。
（四）一些細節(jié)上，家長還是要注意
包括：對孩子們要有適度的期望值。福祿倍爾曾說過：“假如兒童有兩條腿而要求他馬上站起來走路，那么你一定是會是他變得軟弱的彎腳人。”保護孩子們的自尊心，不要在陌生人面前批判孩子。教育學家蘇霍姆林曾說過：“自尊心是種非常脆弱的東西，對待它要及其小心，要小心得像對待一朵玫瑰上的露珠”，這的確是一個真理。父母應(yīng)該幫助孩子們保護自尊心并找到正確的情緒宣泄的方式，從而逐步控制孩子的發(fā)脾氣程度。上述提到了父母在教育子女的過程中出現(xiàn)的問題以及解決的對策。毋庸置疑，家庭因素對于孩子的健康成長是十分重要的。
三、學校教育方式對孩子的心理健康的影響
兒童成長期是生理和心理的塑造階段，在認知、情感、自制力都不成熟，還需要學校和老師的指導(dǎo)。因此，除了家庭教育外學校和老師的角色要從單純的傳道授業(yè)解惑向關(guān)心孩子的心理健康轉(zhuǎn)變。影響兒童健康心理發(fā)展的因素很多，學校教育對兒童心理的影響主要有：教材內(nèi)容的影響、教師的影響、校園環(huán)境及校風的影響。下面我就學校教育對兒童的心理影響做些具體的探討。
（一）在教材的選擇上來說，教材本質(zhì)上來說是一種文化的選擇結(jié)果
對于兒童的價值觀形成，行為準則進行文化灌輸。但是另外一方面來說，教材也為兒童提供了效仿的模式。所以教材對于兒童的成長是很重要的。要注重對于教材的更新，以及教材的內(nèi)容要與每個學生的個體發(fā)展結(jié)合。關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。
（二）教師的影響也是至關(guān)重要的
在課堂教學中，教師往往采取的是提問——回答的模式。在教學中若采取有效的課堂模式提問能讓學生更好的了解到書本知識的同時營造出良好的心理環(huán)境。例如語文課堂上對于詩歌聲情并茂的朗讀和人文思維，都能為孩子的心理健康產(chǎn)生引導(dǎo)、疏通；激勵和啟迪等作用。老師要對兒童的導(dǎo)讀發(fā)揮作用。授人以魚不如授人以魚，教師要指導(dǎo)他們的閱讀方法，讓孩子們在閱讀中學習，通過良好書籍的作用，對他們的心理發(fā)展進行引導(dǎo)。
（三）校園環(huán)境及校風的影響也是不可忽略的因素
對于特殊兒童來說，隨著年齡的增長，他們會發(fā)現(xiàn)自己與正常兒童越來越不同，進而導(dǎo)致其出現(xiàn)自卑心理，盡量減少與他人的正常活動，與他人的溝通交流也會刻意的回避，特別是對于一些聾啞、盲童來說，他們總是回避與他人的相處與活動，主要原因就是他們生理上的缺陷，如果聽之任之，就會造成這些特殊兒童脫離社會的發(fā)展軌道，導(dǎo)致其出現(xiàn)自閉癥的癥狀。
2特殊兒童心理健康教育途徑
2.1加強特殊教育師資隊伍建設(shè)和相關(guān)專業(yè)人員培養(yǎng)在社會發(fā)展越來越快的今天，我國的重心放在了培養(yǎng)特殊兒童教育工作者與增強特殊兒童教育團隊上。及時、科學地培訓(xùn)特殊兒童教育工作者，使其特殊教育能力與專業(yè)知識都有所提高，使其能夠充滿愛心、耐心地去教育特殊兒童，使特殊兒童感受到來自外界的關(guān)愛，引導(dǎo)他們多與社會、他人溝通、交流。
2.2引導(dǎo)特殊兒童增強自我調(diào)適能力大部分的特殊兒童都會出現(xiàn)不能適應(yīng)社會與缺乏對自身的認識能力的問題，對于特殊教育工作者來說，應(yīng)當科學合理的引導(dǎo)特殊兒童認識自身的重要性，進而使其自我調(diào)控能力有所增強。例如，在處理“特殊兒童如何正視自身缺陷”問題時，教育工作者應(yīng)當避免其他兒童用“瞎子”、“聾子”對其進行稱呼，同時也要指引特殊兒童勇于認清自身缺陷，勇敢的面對生活。只有這樣，才能使其對于醫(yī)生的治療、對于未來的生活有信心，才能逐步進入社會正常的軌道中去。
2.3在教學活動中提高特殊學生的心理素質(zhì)教育工作者既要懂得對特殊兒童的身心格外關(guān)注，提高自身的專業(yè)素質(zhì)，還要從特殊兒童的實際情況出發(fā)，制定與其實際情況相適應(yīng)的教學活動，創(chuàng)造一個科學合理的平臺，讓學生進行自我反思、與人合作，在科學文化知識的教學過程中，滲入生存能力與教育心理健康教育。特殊教育工作者應(yīng)當懂得只有將實際生活與理論教學結(jié)合到一起，才能夠真正的使特殊兒童的學習、生活結(jié)合到一起，才能真正的使其能夠更好的進入到社會正常的運行軌道中。在教學活動中，使特殊兒童體會其中的樂趣，并為其努力創(chuàng)建快樂、積極、輕松的學習環(huán)境，這樣既能夠緩解特殊兒童的某些自卑、消極、敵對的情緒，還能加強特殊兒童心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
3結(jié)語
關(guān)鍵詞：兒童心理；家庭教育；學校教育
中圖分類號：G61文獻標識碼：A
文章編號：1009-0118（2012）04-0141-02
我國曾經(jīng)有過一個城市做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子患有各種身體疾病的約占65%，而有心理障礙的卻占受檢人數(shù)的69.9%，超過了身體疾病的患者。這一結(jié)果的形成一方面是因為心理健康的隱蔽性，另一方面也是因為我們多年來對心理健康的漠視。兒童對現(xiàn)實世界的認識，對自己、他人行動的認知，對心理狀態(tài)彼此間相互聯(lián)系的認知均與其心理理論發(fā)展水平有關(guān)。兒童獲得心理理論的主要標志是達到對于“錯誤信念”的認知。大量研究表明，3-5歲是兒童心理理論發(fā)展的重要時期，其中，4歲是兒童心理理論發(fā)展的關(guān)鍵期，主要標志是獲得對一級錯誤信念的認知；5歲左右的兒童逐漸能夠?qū)σ患夊e誤信念的認知發(fā)展到對二級錯誤信念的認知，此時兒童逐漸開始談及自己或他人的想法、愿望、感受和認知，開始能夠與他人分享信息；他們開始具有同情心，知道什么可能使人感到傷心，什么可以用來安慰人。所以，在兒童成長的關(guān)鍵時期，要注意到對于孩子們的心理健康的培養(yǎng)。兒童出生以后遇到一個具體的生活環(huán)境就是家庭，之后隨著年齡的成長將面臨學校教育。本文試就兒童心理教育問題從家庭以及學校兩個方面的提出建議，希望對兒童心理的成長有所幫助。
一、家庭教育方式對孩子的心理健康的影響
家庭是孩子的啟蒙課堂，父母是孩子的第一任老師，家庭教育對孩子們的心理健康成長具有十分重要的意義。河北張家口的某幼兒園做了一個以40名3-4歲的幼兒以及家長為調(diào)查對象的調(diào)查中，顯示以下問題：
（一）文化水平的高低反映出幼兒家庭教育的環(huán)境
基本上是文化程度高的父母，幼兒的心理健康問題較少，文化程度低的父母，幼兒的心理健康問題較多。
（二）家庭成員中的父母對幼兒的教育方式不同
即采用表揚鼓勵的教育方法有利于幼兒形成健康的心理，經(jīng)常運用威脅打罵的教育方式，往往會使兒童發(fā)展產(chǎn)生多方面的問題。
（三）兒童心理健康發(fā)展需要和家長適度的精神交流
以上的調(diào)查對于我們提出家庭對于幼兒的教育的建議具有關(guān)鍵性的指導(dǎo)意義。家長必須以發(fā)展的眼光看待兒童，要以民主和開發(fā)的方式來培養(yǎng)孩子的健康人格。但是，有的家長的教育方式還受傳統(tǒng)教育的影響，認為“不打不成材”。所以一旦孩子的成績不好或者犯錯誤，就動輒棍棒相向。其實這是個錯誤的觀點。長期處于家長高壓政策下的孩子們?nèi)菀壮霈F(xiàn)幼稚、缺乏主見、缺乏獨立性、神經(jīng)質(zhì)等問題。一部分的孩子可能出現(xiàn)極端的情況，變的更加反抗和暴力。另外的一種教育孩子的錯誤方式是家長們對于孩子的發(fā)展采取“放任”的態(tài)度。他們認為孩子們的成熟是水到渠成的，認為很多道理孩子們長大了就自然而然的明白。于是他們對孩子們漠不關(guān)心。在這樣形態(tài)的家庭中成長的孩子，往往因為得不到適度的關(guān)心而產(chǎn)生孤獨感，逐漸形成富于攻擊、冷酷、自我、甚至是放蕩等不良的品質(zhì)。
二、良好的家庭教育方式對兒童的心理健康具有重要意義
不同文化程度家長都應(yīng)該注重自己正確的教育觀念的形成。家長對待兒童教育方面的認知和觀念，直接決定了他們對待孩子的方式和行為。所以家長們形成一套正確的教育兒童的觀念是至關(guān)重要的，家長們應(yīng)加強自身的修養(yǎng)、努力學習、文化知識，不斷提高自己的兒童教育和心理素質(zhì)，多一些育兒知識。以上本文提到了諸多家長錯誤的教育觀念，包括“嚴厲教管”、“自然成熟”等，都是值得改進的。以下我提出幾點建議：
(一)培養(yǎng)良好的家庭氣氛
這對于兒童心理健康有一定的影響。美國一位心理學家通過對4000名獨生子女的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家庭氣氛活躍、常有笑聲陪伴的家庭，孩子們的智商都比不和睦的家庭高。研究人員發(fā)現(xiàn)在氣氛愉悅的家庭中學習、生活、能使知識面拓寬。反之。所以對于父母來說，形成和睦的夫妻關(guān)系對于孩子們的心理教育有潛在的巨大作用。在大量的青少年犯罪的案件中，絕大數(shù)的少年罪犯來自于單親家庭。父母對抗、父母分居、父母離異、父母再婚等這些因素會導(dǎo)致孩子們的心理變化。容易出現(xiàn)不安全感、內(nèi)疚感、自卑、猜忌的心理。所以家長們要注重對于家庭氣氛的培養(yǎng)。
（二）采用積極教育方法
通過上文的比較看出，采取表揚鼓勵的教育方法和采取威脅打罵的教育的方式對于孩子們的心理建設(shè)的影響完全是南轅北轍的，且會極大地影響幼兒的個性品質(zhì)。所以多鼓勵孩子，讓孩子們增加自信心，往積極樂觀的方向發(fā)展。
（三）親子間采取正確的溝通態(tài)度和行為方式
親子溝通是指家庭中父母——子女之間交換信息、資料、觀點、意見、情感和態(tài)度，以達到共同的了解、信任與互相合作的過程。親子溝通的質(zhì)量、狀況、方式等將會影響兒童的自我概念的確立、道德判斷的形成、學業(yè)成績、和心理行為問題。父母應(yīng)該在平時的時間有意識的分配專門與孩子玩耍、交談的時間。從中了解和解決孩子們的心理變化、需求、困惑。
（四）一些細節(jié)上，家長還是要注意
包括：對孩子們要有適度的期望值。福祿倍爾曾說過：“假如兒童有兩條腿而要求他馬上站起來走路，那么你一定是會是他變得軟弱的彎腳人。”保護孩子們的自尊心，不要在陌生人面前批判孩子。教育學家蘇霍姆林曾說過：“自尊心是種非常脆弱的東西，對待它要及其小心，要小心得像對待一朵玫瑰上的露珠”，這的確是一個真理。父母應(yīng)該幫助孩子們保護自尊心并找到正確的情緒宣泄的方式，從而逐步控制孩子的發(fā)脾氣程度。上述提到了父母在教育子女的過程中出現(xiàn)的問題以及解決的對策。毋庸置疑，家庭因素對于孩子的健康成長是十分重要的。
三、學校教育方式對孩子的心理健康的影響
兒童成長期是生理和心理的塑造階段,在認知、情感、自制力都不成熟，還需要學校和老師的指導(dǎo)。因此，除了家庭教育外學校和老師的角色要從單純的傳道授業(yè)解惑向關(guān)心孩子的心理健康轉(zhuǎn)變。影響兒童健康心理發(fā)展的因素很多，學校教育對兒童心理的影響主要有：教材內(nèi)容的影響、教師的影響、校園環(huán)境及校風的影響。下面我就學校教育對兒童的心理影響做些具體的探討。
（一）在教材的選擇上來說，教材本質(zhì)上來說是一種文化的選擇結(jié)果
對于兒童的價值觀形成，行為準則進行文化灌輸。但是另外一方面來說，教材也為兒童提供了效仿的模式。所以教材對于兒童的成長是很重要的。要注重對于教材的更新，以及教材的內(nèi)容要與每個學生的個體發(fā)展結(jié)合。關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。
（二）教師的影響也是至關(guān)重要的
在課堂教學中，教師往往采取的是提問——回答的模式。在教學中若采取有效的課堂模式提問能讓學生更好的了解到書本知識的同時營造出良好的心理環(huán)境。例如語文課堂上對于詩歌聲情并茂的朗讀和人文思維，都能為孩子的心理健康產(chǎn)生引導(dǎo)、疏通；激勵和啟迪等作用。老師要對兒童的導(dǎo)讀發(fā)揮作用。授人以魚不如授人以魚，教師要指導(dǎo)他們的閱讀方法，讓孩子們在閱讀中學習，通過良好書籍的作用，對他們的心理發(fā)展進行引導(dǎo)。
（三）校園環(huán)境及校風的影響也是不可忽略的因素
整潔美觀的校園環(huán)境能培養(yǎng)學生美的情感、美的品質(zhì)，使學生養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生的文明習慣。有一句話叫：文明的環(huán)境使人不得不文明，文明的環(huán)境使人沒有必要不文明。在美麗干凈以及舒適的環(huán)境中，孩子們能夠以最輕松的心情專注于自己的學習過程中。校風對于孩子心理的作用也是很大的。如果周圍的孩子們都有良好的生活習慣、樂觀的生活態(tài)度、健康的心理，對于孩子們本身會起到一個良性的暗示作用，甚至能“凈化”一些入“歧途”的兒童們的身心。
很多家長抱怨自己在孩子們的身上花了很多的時間和精力，但是正如上文舉到的很多實例，看出其實很多家長做了“無用功”，甚至還會對孩子們的身心成長造成不良的影響。家長是孩子的第一任老師，對于孩子的教育家長不可只停留在孩子們的身體健康這個層面，還要足夠重視孩子們的心理健康，對孩子采取正確的方式進行引導(dǎo)和教育。學校作為孩子們的第二任親密接觸的老師，也是任重而道遠。正如上文所說的，學校和老師的角色要從單純的傳道授業(yè)解惑向關(guān)心孩子的心理健康轉(zhuǎn)變。在教材的選擇上、老師的教學方法上、校園環(huán)境和校風上都下功夫。這樣通過家庭教育和學校教育雙管齊下，希望對孩子的心理健康起到幫助作用，為孩子未來的良好成長奠定堅實的基礎(chǔ)。
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論文關(guān)鍵詞：心理安全感 心理安全教育 兒童 價值取向
論文摘要：隨著民眾安全感的普遍逐年下降，對兒童進行心理安全教育也應(yīng)該引起足夠的重視，而心理安全教育的價值取向則是首先需要解決的問題。兒童心理安全教育應(yīng)以讓兒童體驗到充分的心理安全感為價值取向。
安全問題與人類同在。尤其是近年來，一起起嚴重的自然災(zāi)害層出不窮，一次次性質(zhì)惡劣的人為災(zāi)難接連不斷，人們的安全感受到了極大的挑戰(zhàn)。有調(diào)查表明不僅我國民眾安全感在逐年下降，全世界民眾都是這樣。成人尚且如此，那些正處于成長階段的兒童，那些自我保護能力、應(yīng)對外界突發(fā)事件的能力及心理承受能力等都不及成年人的青少年兒童肯定更甚！每一次災(zāi)難過后，他們所受到的沖擊肯定比成人還要強，他們的安全感經(jīng)受著現(xiàn)實更大的挑戰(zhàn)。因此，兒童心理安全教育迫在眉睫。但，兒童心理安全教育作何價值取向？這是首先需要解決的問題。下面，筆者將就這一問題略表拙見。
1 安全概念
1.1安全的基本含義
1.1.1語詞學意義：中文解釋只是從客觀事實、結(jié)果來論述“安全”，而英文解釋既有客觀上的，也有主觀上的“安全感”。
1.1.2邏輯學的理解：日常生活中，經(jīng)常可以聽到一些與“安全”詞義相近的詞語，如安心，安寧，心安理得等，與之詞義相對的有：危險，恐懼，害怕，不安全等，不僅習慣用法是如此，幾乎每一本漢語字典也都將“安”與“危”相對立，由此，或許我們能更深切地領(lǐng)悟到安全的真正含義。
1.2安全的科學含義
1.2.1生命科學中的“安全”：學會自我保護，珍惜、愛護自己的生命，不僅要懂安全知識，還要具備安全意識，更要培養(yǎng)安全應(yīng)對能力。
1.2.2社會學中的“安全”：保障社會的穩(wěn)定與和諧，使之穩(wěn)步快速發(fā)展。
1.2.3心理學中的“安全”：有研究者認為，心理安全是指心理的穩(wěn)定感和基于現(xiàn)在對未來的穩(wěn)定預(yù)期；也有研究者認為，所謂心理安全是指，不需要有任何的戒備心，不擔心別人會隨時指責和批評自己，有一種安全感。
由上可見，安全一詞不僅在字典里的釋義有些出入，在不同學者的眼里，其詞義也有不同。此外，在日常生活中，不同時期的人們對“安全”一詞意義的理解也有差別，雖然不是基本涵義的不同，但是各有側(cè)重。在傳統(tǒng)文化中，“安全”多指的是人身、物質(zhì)上的安全，而現(xiàn)代的“安全”內(nèi)涵明顯擴大，不僅包括人身、物質(zhì)安全和社會安全，也包括精神安全。精神安全中，最重要也是正日漸成為關(guān)注焦點的是心理安全，包括認知安全、情感安全和意志安全。
1.3“心理安全”概念的由來
關(guān)于“心理安全”的概念，早在上個世紀中期，美國人本主義心理學派就提出來了，羅杰斯根據(jù)他在心理治療實踐中獲得的一些經(jīng)驗，提出創(chuàng)造性產(chǎn)生的首要條件就是心理安全與心理自由。但在那以后的很長一段時間里，心理安全都未受到重視。直到美國9.11事件以后，心理安全才開始受到世界人們的高度關(guān)注。
2 兒童心理安全教育的價值取向
人作為自然、社會、精神三位一體的存在物，同時具有自然、社會、精神三種不同的需要。兒童也同樣具有自然、社會、精神三種不同的需要。按照馬斯洛的觀點，任何的精神需要都是建立在自然需要與社會需要基本得到滿足的基礎(chǔ)之上的，所以要讓兒童體驗到充分的心理安全感，其自然需要與社會需要同樣不容忽視。
2.1自然需要
從安全教育角度來說，兒童的自然需要主要體現(xiàn)在生理安全需要，即人身財產(chǎn)安全。可以說人身財產(chǎn)安全是隨著人類的誕生而誕生的。原始社會的人們?yōu)榱藵M足食住等基本生存需要，頑強地與當時極其惡劣的自然環(huán)境作斗爭。現(xiàn)代人的衣食住行等基本生存需要雖然沒了擔憂，但威脅生命安全的隱患卻并不亞于原始人類。要保障青少年的人身財產(chǎn)安全，不僅要在交通、消防、活動場地、設(shè)施安全等方面下功夫，也要在保障校園安全，如校舍安全、飲食安全等方面花大力氣；不僅要加強民眾安全保護意識教育，而且也要增強法律政策的保障。
2.2社會需要
從安全教育角度來說，兒童的社會需要更集中地體現(xiàn)在群體安全和環(huán)境安全上。群體安全中最受關(guān)注的是校園安全。據(jù)統(tǒng)計，2000年至2006年，全國中小學因設(shè)施不當，出現(xiàn)學生因樓道擁堵擠壓、被踩死踏傷的事故就達十多起，死、傷中小學生數(shù)百人。還有因危房倒塌造成學生傷亡的事故也多次發(fā)生，加上生活設(shè)施亂、臟、差而危害中小學生身體健康的事件更是不勝枚舉。另據(jù)團中央、教育部等組織的關(guān)于中小學生安全問題的調(diào)查表明學校已經(jīng)成為家長們最擔心孩子受到傷害的地方。校園安全應(yīng)引起有關(guān)部門的格外重視。此外，生態(tài)和環(huán)境安全也都面臨著很大的威脅和挑戰(zhàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)安全也逐漸成為一個潛在的巨大社會問題。要滿足兒童的社會需要，就要在保證校園安全、生態(tài)安全、文化安全和網(wǎng)絡(luò)安全等方面下功夫，給兒童創(chuàng)造一個安全、和諧、友愛的成長環(huán)境。
2.3精神需要
人是有意識的存在物，因而具有精神的需要。人的精神(意識、心理)由理性、情感、意志三個部分所組成。“人的這三種心理因素、活動和內(nèi)驅(qū)力便相應(yīng)產(chǎn)生三種心理需要，即認知需要、情感需要和意志需要”。下面，筆者將分別從這三個方面來闡述心理安全。
2.3.1認知安全
亞里士多德曾說過“求知是人類的本性”。人首先是一種理性的動物，理性是人的精神的最高層次，“求知”是理性的根本屬性。認識的目的是要為人的活動提供依據(jù)、尺度、準則和界限。要求得心理安全，必先滿足人的認知需要。只有當我們對一個事物的形成過程或事件的來龍去脈了如指掌的時候，才能拿出更好的解決辦法或應(yīng)對策略，也只有這個時候，我們才能真正求得心理安全。
2.3.2情緒/情感安全
情感是人的心理因素的核心部分。不同的情感對人的身心健康及人的活動具有不同的影響。積極、樂觀的情緒不但有益于人的身體健康，消極憂郁的情緒則不但有損于人的身體健康。
諸多觀察和研究都表明，幼兒情緒情感最突出的表現(xiàn)為依戀。鮑爾比曾指出:依戀是一種個體與具有特殊意義的他人形成牢固情感紐帶關(guān)系的傾向，在個體的一生中都起著重要作用。而依戀這種情感的心理背景是安全感， 依戀形成以后便成為幼兒與他人交往的安全基地。兒童一旦與他的依戀對象分離， 便產(chǎn)生一種分離焦慮， 即由于安全基地的消失而帶來緊張和不安。
情感安全不僅要在追求個體的情感安全上下功夫，也要注意在群體或團體中創(chuàng)設(shè)集體的情感安全氛圍。此外，和諧的人際關(guān)系也能給交往雙方一種安全感，被信任感，使雙方可以從容地開放自己，全身心地投入相互的交往活動。
2.3.3意志安全
人還是一種有意志的動物，意志是人所特有的心理現(xiàn)象。所謂意志，就是人們追求某種目的和理想時所表現(xiàn)出來的果敢、勇毅、自制和不屈不撓等精神。無論是人的學習、工作和生活，都不可能一帆風順，都會遇到各式各樣的艱難、困苦和險阻，這就需要良好的意志品質(zhì)來支配和調(diào)節(jié)自己的行動。
在兒童的教育過程中，無論何時何地，我們都應(yīng)該要注意培養(yǎng)、鍛煉兒童良好的意志品質(zhì)。在培養(yǎng)兒童良好的意志品質(zhì)方面，有研究者認為應(yīng)該對兒童進行挫折教育，提出“挫折教育 勢在必行”的觀點。
3 論證兒童心理安全教育的價值取向
關(guān)于兒童教育的價值取向，古往今來，許多教育家都提出了自己的觀點，有認為教育應(yīng)該發(fā)展健全的人，有認為兒童教育要兼顧前瞻性和后顧性兩方面，前者立足于現(xiàn)在、后者注重未來。還有研究者認為：“教育就是使個體適應(yīng)日益變化的社會生活，促進人的認識能力、意志和個性的發(fā)展，其最終目的是賦予個體生存的本領(lǐng)和實現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。”
借用熊華生教授對教育目的價值取向的觀點，筆者以為，兒童教育在兼顧上述四個方面即兒童個人發(fā)展與社會發(fā)展、兒童當前生活與其未來成人生活的同時，應(yīng)當有所側(cè)重，即側(cè)重于兒童的個人發(fā)展及其當前生活。兒童的教育應(yīng)以為兒童提供幸福快樂的童年生活，促進兒童個體全面健康發(fā)展為目標。而心理安全教育更應(yīng)以為他們創(chuàng)造幸福快樂的童年，維護其心理安全為價值取向。因為，畢竟兒童還小，他們無法肩負社會發(fā)展的重任；再者，兒童還只是處于對當前的世界充滿未知、充滿好奇的時候，在對當前的世界都無法控制、無法預(yù)測的前提下，談何為未來的生活做準備！
總之，安全教育的目的是為了兒童的健康快樂成長，是為了給他們一個安全舒適自由快樂的成長環(huán)境。要保證兒童的心理安全，絕不能忽視一個極其重要的因素----安全感。這里所謂的安全感，不僅包括對生理安全的體驗，也包括心理安全的體驗。安全感是整個兒童期心理健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)，對學前期兒童尤為重要。因此，兒童心理安全教育應(yīng)著力于幫助兒童建立充分的安全感，只要有利于提高安全感水平的辦法或策略都可以而且應(yīng)該要實施。
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