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第1篇

自二十世紀(jì)80年代開始，全國(guó)各地的教育工作者結(jié)合自身的教育發(fā)展?fàn)顩r對(duì)如何發(fā)展素質(zhì)教育進(jìn)行了廣泛的探討，做了許多積極的嘗試。但是研究傳統(tǒng)的教學(xué)方法多，而研究現(xiàn)代化的教學(xué)方法少；研究個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)多，而進(jìn)行教學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的少；分散的零星的專題研究多，系統(tǒng)的全面的理論研究少。運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)法，教師的學(xué)問要傳授給學(xué)生；學(xué)生需要的知識(shí)也只是教師自認(rèn)為要傳授學(xué)生知識(shí)的較少部分，這當(dāng)中是授受關(guān)系。傳統(tǒng)的注入式教學(xué)法，老師講，學(xué)生記，教師抄筆記，學(xué)生記筆記，教師考筆記，學(xué)生答筆記，把學(xué)生的頭腦當(dāng)作是接受知識(shí)的容器，像灌水瓶一樣向?qū)W生灌注，像北京的填鴨一樣，形成地理教學(xué)八股。在傳統(tǒng)教學(xué)中雖不斷有新的教學(xué)方法出現(xiàn)，什么啟發(fā)式教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、談話教學(xué)法等，但都沒有脫離教師提出問題、設(shè)疑、并通過講述解決問題的模式，最終與素質(zhì)教育的初衷，效果相差甚遠(yuǎn)。

二、適合地理課堂推行素質(zhì)教育的幾種方法

素質(zhì)教育效率的大小，效果的好壞在很大程度上取決于方法是否得當(dāng)。方法對(duì)頭，事半功倍，反之事倍功半。

（一）巧施情感教育注重引導(dǎo)方法

國(guó)際最新研究成果表明，情商大于智商。高尚的情感具有巨大的誘發(fā)力和無形的鉗制力，它能牽動(dòng)人的情絲，撥動(dòng)心弦，產(chǎn)生出一種感化人心的奇妙力量。有道是，“感人心者莫先乎情”。教師在與學(xué)生的交往中，只有注重情感教育，講究方式方法，才能使師生關(guān)系和諧融洽、親密無間。為此，教師一要尊重學(xué)生的人格，以心交心，誠(chéng)心待人。其次是培養(yǎng)學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣提高教育水平，興趣是最好的老師，是推動(dòng)人們探索知識(shí)和從事某種活動(dòng)的精神力量。筆者在給學(xué)生講課時(shí)，先設(shè)置幾個(gè)問題，讓學(xué)生邊看書邊思考，再在黑板上畫上相關(guān)的圖形，把學(xué)生的興趣激發(fā)起來了，他們都踴躍發(fā)言。能力高超的教師，應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為先導(dǎo)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，取得學(xué)生的喜愛和信任。當(dāng)學(xué)生對(duì)你堅(jiān)信無疑時(shí)，你的主導(dǎo)地位也就確立了起來。

比如利用現(xiàn)代媒體教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生地理興趣，而非流于形式，現(xiàn)代教育媒體主要包括幻燈、投影、錄音、錄像、電影、計(jì)算機(jī)、激光視盤等。具有視聽性、再現(xiàn)性和先進(jìn)性的特點(diǎn)。它主要以圖像和聲音的形式傳遞信息，可使學(xué)生真正做到眼耳并用、視聽并用，使知識(shí)傳遞、接受、記憶變得比較容易，也易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用計(jì)算機(jī)教學(xué)，可根據(jù)教學(xué)需要將要表現(xiàn)的對(duì)象由小變大、化遠(yuǎn)為近，可使反應(yīng)過程由快變慢或由慢變快，可將事物的本質(zhì)要素突出地展現(xiàn)于學(xué)生面前。例如我將大陸漂移學(xué)說和海底擴(kuò)張學(xué)說的軟件裝上計(jì)算機(jī)，然后模擬兩億年前直到現(xiàn)在的大陸漂移過程，再演示板塊運(yùn)動(dòng)過程，這大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代媒體教學(xué)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）利用設(shè)疑推進(jìn)法培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力

所謂設(shè)疑推進(jìn)法就是將某章節(jié)設(shè)計(jì)成若干個(gè)循序漸進(jìn)的問題，這樣可促進(jìn)學(xué)生看書、思考。通過教師提問學(xué)生回答，一個(gè)問題一個(gè)問題地加以解決，這樣不僅可以使學(xué)生早日養(yǎng)成自己學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的習(xí)慣和本領(lǐng)，而且還可以有效地鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生思維能力的提高也有很大幫助。為促進(jìn)學(xué)生積極思考，踴躍發(fā)言，可采用多變靈活的啟發(fā)誘導(dǎo)方法。這樣做比教師單純講解效果要好得多，可收到事半功倍的效果。

（三）積極讓學(xué)生動(dòng)手操作可以培養(yǎng)學(xué)生地理的創(chuàng)造能力

讓學(xué)生動(dòng)手操作比教師講解的效果要好得多，學(xué)生自己動(dòng)手操作，會(huì)遇到一系列的實(shí)際問題，這會(huì)促進(jìn)其思考、探索，在不斷失敗中求得成功。經(jīng)常讓學(xué)生動(dòng)手操作，不僅可使學(xué)生的動(dòng)手能力得以提高，而且可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，甚至?xí)虐l(fā)出創(chuàng)造發(fā)明的火花。比如教師跟學(xué)生講解地軸、兩極、經(jīng)緯度、經(jīng)緯網(wǎng)等有關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有些學(xué)生弄不清楚。經(jīng)試驗(yàn)，改用學(xué)生自己動(dòng)手操作的辦法，讓學(xué)生在課后自做一個(gè)小地球儀。經(jīng)過動(dòng)手操作，學(xué)生不僅比較順利地掌握了有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，還向教師提出了不少在制作地球儀過程中遇到的問題。多采用這種教學(xué)方法不僅能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才很有幫助。

（四）結(jié)合地理教學(xué)實(shí)際可用野外觀察法

以往地理教學(xué)只重視書本知識(shí)，不重視實(shí)踐能力，理論脫離實(shí)際。素質(zhì)教育提倡在實(shí)際中運(yùn)用。重視和加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育，是當(dāng)前深化教育改革、搞好素質(zhì)教育的重要方面。因此，到野外觀察是學(xué)習(xí)地理所必須的，也是搞好地理課堂教學(xué)所必須的。

例如，講到陸地地形時(shí)，我就組織學(xué)生考察本地地形的種類和特征；講到環(huán)境保護(hù)時(shí)，我就組織學(xué)生到廢品回收站和垃圾處理站參觀，然后要求學(xué)生回校寫考察報(bào)告；講到巖石時(shí)，可帶領(lǐng)學(xué)生到野外采集各種石頭帶回教室由教師逐一講解等。讓學(xué)生走出校門，有利于學(xué)生了解自然、了解社會(huì)，有利于增強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的能力及學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（五）老師引導(dǎo)的學(xué)生自我表現(xiàn)法

其目的是讓學(xué)生免除機(jī)械記憶、重復(fù)練習(xí)之痛苦，以自我表現(xiàn)的形式，一方面消化、深化知識(shí)，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，另一方面凸現(xiàn)主體、張揚(yáng)個(gè)性、加強(qiáng)合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這就需要在“動(dòng)”字上下功夫，要力求做到身動(dòng)、心動(dòng)、人動(dòng)。為了達(dá)到這一要求，教師可以采用或模擬表演，對(duì)抗辯論，或演講朗誦，或趣味游戲等形式鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)。學(xué)生在動(dòng)中學(xué)、在學(xué)中動(dòng)，在動(dòng)中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在動(dòng)中發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)不足。

三、地理課堂實(shí)施素質(zhì)教育教學(xué)方法運(yùn)用的注意事項(xiàng)

教學(xué)方法雖多，但并不是都適合地理教學(xué)的每一章節(jié)，所以不管運(yùn)用什么教學(xué)方法都應(yīng)與實(shí)際教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，這就需要教師找到教學(xué)方法與各章節(jié)的結(jié)合點(diǎn)。素質(zhì)教育要求教師基于教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，深入鉆研、靈活處理教材。基于啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造，教給學(xué)生求知的工具和手段，就是符合教育的目的。這就要改變過去在應(yīng)試教育中以考試為目標(biāo)形成的教學(xué)習(xí)慣和方法，努力探討和實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變。把以教師為中心的講解課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煘閷W(xué)生指導(dǎo)和活動(dòng)組織的課堂。讓學(xué)生從被動(dòng)接受的地位轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探索和知識(shí)建構(gòu)的主體地位。把知識(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)聯(lián)系或可以啟發(fā)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的趣味性的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生得以主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。

教育的過程應(yīng)是靈活地傳授課本知識(shí)，而不是為完成限定的教材而教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)重視學(xué)習(xí)地理知識(shí)能力的培養(yǎng)和對(duì)地理知識(shí)興趣、情操的培養(yǎng)，讓學(xué)生獲得比較充裕的時(shí)間運(yùn)用地理學(xué)習(xí)工具學(xué)習(xí)，特別是讀圖填圖訓(xùn)練、發(fā)言討論。讓學(xué)生有學(xué)和做的充裕時(shí)間，在一定的寬松條件下學(xué)習(xí)。

也許在素質(zhì)教育的過程中講述的內(nèi)容減少了，但學(xué)生更多地獲得了對(duì)地理知識(shí)興趣的培養(yǎng)和地理求知能力的培養(yǎng)，更有益于他們今后素質(zhì)的進(jìn)一步提高。

參考文獻(xiàn)：

［1］和學(xué)新。教學(xué)策略的概念、結(jié)構(gòu)及其運(yùn)用［J］。教育研究，2000，（12）。

［2］閆承利。課堂教學(xué)的策略、模式與藝術(shù)［J］。教育研究，2001，（04）。

第2篇

關(guān)鍵詞：高職院校;素質(zhì)教育課;人才培養(yǎng);人文素質(zhì)

作者簡(jiǎn)介：梅象華（1969-），男，河南信陽人，云南大學(xué)民族研究院民族學(xué)博士后研究人員，法學(xué)博士，重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樾谭▽W(xué)基礎(chǔ)理論與實(shí)踐、民族習(xí)慣法。

基金項(xiàng)目：2013年度重慶市教育委員會(huì)高等學(xué)校教學(xué)教改研究一般項(xiàng)目“重慶高職人才培養(yǎng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究――以兩江新區(qū)人才需求為背景”（編號(hào)：133271），主持人：梅象華;2013年重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)改革一般項(xiàng)目“思政課教師實(shí)踐素質(zhì)培養(yǎng)長(zhǎng)效機(jī)制研究”（編號(hào)：GZJG131813），主持人：梅象華。

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2015）17-0067-04

重慶是傳統(tǒng)的重工業(yè)基地，依托汽車、摩托車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及新興的電子工業(yè)產(chǎn)業(yè)的引入，結(jié)合中央把第三個(gè)國(guó)家級(jí)開放新區(qū)“兩江新區(qū)”設(shè)置在重慶市，已然為重慶工業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步帶來了前所未有的機(jī)遇。在這個(gè)大的社會(huì)和歷史發(fā)展背景下，重慶除了擁有重慶大學(xué)、西南大學(xué)和重慶理工大學(xué)等本科院校外，仍需要更多的應(yīng)用型高端技能型人才。目前，重慶配置了一批在全國(guó)有名氣的高職院校，為重慶和西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展輸送了大批實(shí)踐型人才，滿足日益增長(zhǎng)的傳統(tǒng)和新興工業(yè)發(fā)展要求的應(yīng)用型人才需求。

高職院校基本上是培養(yǎng)工業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)用性人才或者說主要是工科應(yīng)用性人才，客觀上學(xué)生來源中理科背景較多，主觀上重理輕文的觀念作祟，對(duì)于教與學(xué)矛盾雙方的主體而言，學(xué)校往往忽視了人才培養(yǎng)中的人文情懷和基本道德素養(yǎng)上的教育，理科背景的學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)也沒有引起重視是不爭(zhēng)的事實(shí)。學(xué)校和學(xué)生本人都非常注重自身“硬”本領(lǐng)的鍛煉即專業(yè)技能上的培訓(xùn)，這是學(xué)校就業(yè)導(dǎo)向和學(xué)生本人就業(yè)壓力使然，在思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)等人文素養(yǎng)的“軟”本領(lǐng)上自然得不到應(yīng)有的重視。因而，高職院校在人才培養(yǎng)模式上不可避免地會(huì)側(cè)重于學(xué)生硬技能的開發(fā)而忽視學(xué)生軟實(shí)力的培養(yǎng)。其原因：第一，高職一般以工科應(yīng)用型高端人才培養(yǎng)為目的，生源多來自于理科和中職學(xué)生，學(xué)校發(fā)展方向和學(xué)生自己定位都是為一線工業(yè)企業(yè)服務(wù)。在實(shí)用主義導(dǎo)向下，學(xué)生在“硬”技術(shù)和“軟”實(shí)力兩方面發(fā)展不平衡。而且，學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，在三年有效時(shí)間內(nèi)仍需有許多時(shí)間在企業(yè)內(nèi)實(shí)習(xí)，專業(yè)技能培養(yǎng)占據(jù)了學(xué)生大部分時(shí)間，人文情懷、人文精神和法律素養(yǎng)方面的培養(yǎng)自然得不到全面系統(tǒng)發(fā)展。第二，高職院校以工科居多，教學(xué)實(shí)踐上注定了素質(zhì)教育課的教師在隊(duì)伍配置和教學(xué)資源配備上不能與專業(yè)學(xué)科相提并論，素質(zhì)教育課沒有實(shí)訓(xùn)和實(shí)驗(yàn)基地及相應(yīng)課程安排，也沒有更多時(shí)間安排學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐鍛煉和調(diào)查，以培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任和人文情懷，甚至某些本來應(yīng)有的思政教學(xué)承載功能被輔導(dǎo)員和班主任對(duì)學(xué)生“政治教育”所占據(jù)。第三，工科學(xué)生長(zhǎng)期對(duì)人文課程不感興趣。高職學(xué)校生源除統(tǒng)一高考外，還有很大比例是通過單招進(jìn)入的，這些學(xué)生知識(shí)功底差，人文素質(zhì)更是缺失，許多學(xué)生對(duì)哲學(xué)、歷史和文學(xué)等學(xué)科內(nèi)容知之甚少，連喜聞樂見的古詩詞有些都不知道。思政課老師們?nèi)裟軌驅(qū)@門課程講出新意、課堂更加生動(dòng)以吸引工科學(xué)生的興趣和注意力，壓力應(yīng)該還是存在的。工科學(xué)生在眾多“一切為了就業(yè)”的導(dǎo)向說教中靜下心來思考理想信念和人生品質(zhì)的培養(yǎng)問題，也是非常難的事情。第四，學(xué)校教學(xué)行政部門受制于全校整體劃一的對(duì)老師的考查和考核模式，不能單一地對(duì)高職院校中素質(zhì)教育課或思政課教學(xué)改革進(jìn)行較為靈活的管理。在高職工科學(xué)生居多的背景下，如何讓學(xué)生得到有效的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育和吸引學(xué)生投入到課堂學(xué)習(xí)和討論中是每個(gè)素質(zhì)教育課老師必須思考的問題。

作為高職院校思政課教師，進(jìn)行吸引學(xué)生興趣的教學(xué)方法探討，使工科學(xué)生在掌握專業(yè)技能知識(shí)的同時(shí)，也能逐步認(rèn)識(shí)到人文情懷、道德素養(yǎng)和法律知識(shí)的重要性。

一、人生規(guī)劃應(yīng)作為高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的開端

針對(duì)剛?cè)胄５母呗殞W(xué)生的觀察和了解，發(fā)現(xiàn)由于高職學(xué)生文化基礎(chǔ)差，更沒有本科院校學(xué)生有自信和抱負(fù)，往往一入校就對(duì)未來茫然。鑒于此，在思政課開始就給學(xué)生發(fā)送調(diào)查問卷，預(yù)設(shè)幾個(gè)問題讓學(xué)生解答，如：你進(jìn)入高職的原因：興趣、分?jǐn)?shù)、家長(zhǎng)壓力和其他原因;你進(jìn)入高職時(shí)的心態(tài)：無奈、迷茫、心滿意得和無所謂;你正式入學(xué)后，如何打算：得過且過、臥薪嘗膽、但求無過和奮斗一番。在幾百個(gè)學(xué)生問卷回答中，對(duì)于第一問題，大部分同學(xué)答案都是基于分?jǐn)?shù)的水平在于專科線上，沒有考取理想大學(xué)源于高考低分?jǐn)?shù)上，多多少少表現(xiàn)出對(duì)高中學(xué)習(xí)生活中沒有認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)而致使分?jǐn)?shù)不能達(dá)到更高而深感自責(zé)和愧疚;對(duì)于第二問題，大部分同學(xué)選擇“無奈或者迷茫”兩個(gè)選項(xiàng)，“無奈”是基于分?jǐn)?shù)較低只能上專科層次的學(xué)校，“迷茫”是對(duì)未來沒有清晰的認(rèn)識(shí)和把握，有的甚至有些恐懼感;對(duì)第三個(gè)問題“但求無過或者奮斗一番”，因?yàn)榍笆龌诜謹(jǐn)?shù)沒有進(jìn)入自己更加理想的大學(xué)深造有相當(dāng)一部分同學(xué)選擇“奮斗一番”，也有部分同學(xué)因?yàn)椤盁o奈”而選擇“但求無過”，在態(tài)度上表現(xiàn)為亦步亦趨和隨波逐流。

在新學(xué)期開始就做這樣的問卷調(diào)查，對(duì)該調(diào)查進(jìn)行歸納和總結(jié)，分別對(duì)同學(xué)們不同心態(tài)作以解讀。首先，能引發(fā)同學(xué)們對(duì)人生意義和自身定位的思考。通過這樣的教學(xué)方式讓同學(xué)們帶著對(duì)人生意義的思考和定位自身發(fā)展方向兩個(gè)問題來隨著老師教授課程進(jìn)展而逐步清晰，老師也會(huì)將學(xué)生們的類似問題來貫徹整個(gè)課程始終，及時(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們?nèi)松^、世界觀和價(jià)值觀正確的導(dǎo)向教育和引導(dǎo)，激勵(lì)同學(xué)們認(rèn)識(shí)自己、了解社會(huì)和確定正確的人生方向。其次，起到讓同學(xué)們?cè)谛睦砩闲购歪寫训哪康摹o論你入學(xué)時(shí)候是茫然、無奈或者內(nèi)心陷入愧疚和自責(zé)之中，那么從現(xiàn)在起，就應(yīng)該樹立目標(biāo)，為未來進(jìn)入社會(huì)做好充分準(zhǔn)備。同學(xué)們通過問卷回答和隨后學(xué)生們的討論及老師的分析，實(shí)際上起到了給予他們心理疏導(dǎo)的作用，讓他們從現(xiàn)在做起從我做起，不再沉溺于對(duì)過去高考的失利和自責(zé)中。如果將人生歷程比作長(zhǎng)跑比賽，那么每個(gè)人都會(huì)因一時(shí)的懈怠和懶惰而落后，高考只是前面的比賽暫時(shí)性的落后，在更長(zhǎng)路上更嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)，機(jī)遇總會(huì)留給有準(zhǔn)備和付出的人。第三，通過問答和討論，讓同學(xué)們每個(gè)人都認(rèn)真思考自己未來，起碼會(huì)潛意識(shí)上會(huì)想一想自己的未來人生規(guī)劃。鼓勵(lì)工科高職學(xué)生，讓他們對(duì)未來充滿信心，從高考的失利中走出來，做好規(guī)劃，重視品德和技能兩個(gè)方面學(xué)習(xí)。

二、案例導(dǎo)入是貫穿高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要方式

案例教學(xué)方法無論在思想品德教育還是法律基礎(chǔ)部分，都是貫穿教授課程始終的，尤其是法律基礎(chǔ)部分內(nèi)容講授。列舉經(jīng)典案例為學(xué)生們講解某個(gè)原理，工科學(xué)生人文知識(shí)缺乏，但是邏輯思維能力強(qiáng)，法律案例講解既能吸引學(xué)生對(duì)案件邏輯推理也能通過案例的分析傳遞人文思想。

在講授“樹立正確的婚戀觀”時(shí)，把我國(guó)古代三種婚戀觀進(jìn)行評(píng)價(jià)與講授：第一，《詩經(jīng)》中名句“執(zhí)子之手，與子偕老”與現(xiàn)代歌曲《牽手》比較起來理解，表明婚姻是一種堅(jiān)守和責(zé)任。第二，蘇軾《江城子》對(duì)亡妻的思念，表達(dá)古人對(duì)于婚姻的相濡以沫的情感。第三，元好問《雁丘詞》傳遞著人類美好愛情中不離不棄的情感。通過對(duì)這些耳熟能詳?shù)脑娫~講解，在同學(xué)們內(nèi)心和情感上引起共鳴，把較為枯燥的說教轉(zhuǎn)換成對(duì)歷史、文學(xué)中愛情、親情等美好情感的記憶，并通過該記憶悄無聲息地沁入自身情感，起到了很好的教學(xué)效果。這些知識(shí)同時(shí)也是工科高職學(xué)生所缺乏的，甚至有些內(nèi)容是第一次了解。因此，案例導(dǎo)入法能誘使學(xué)生思考問題，同時(shí)也能擴(kuò)大學(xué)生掌握知識(shí)面。“授人以魚不如授人以漁”，高職學(xué)生不僅在課堂上掌握基本知識(shí)，更掌握正確的學(xué)習(xí)方法。有學(xué)者指出：“讓學(xué)生學(xué)會(huì)方法，提高分析問題、解決問題的能力，才是我們最終的目的。”[1]高職院校思政課老師應(yīng)該積極探討傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，幫助他們面對(duì)許多人文知識(shí)上的困惑。

在講授法律觀念時(shí)，筆者以熱點(diǎn)的“彭宇案”為例，通過對(duì)該案的起因、一審和二審結(jié)論講解等以及留給同學(xué)們思考風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中如何做雷鋒？如何理性看待社會(huì)對(duì)于助人為樂的評(píng)議？這些問題的討論使同學(xué)們認(rèn)識(shí)了有關(guān)法律原理、道德與法律的關(guān)系、界限等人文知識(shí)，也使他們培養(yǎng)了法律的證據(jù)思維和理性思維，法律意識(shí)也能逐步形成。

案例導(dǎo)入法區(qū)別于高中階段的填鴨式教學(xué)，后者使學(xué)生停留在應(yīng)試教育的思維模式限制了學(xué)生的創(chuàng)造和發(fā)展。堅(jiān)持應(yīng)試教育不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，更不能滿足企業(yè)對(duì)于高職院校人才需求。有學(xué)者指出：“變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式為師生雙向交流的啟發(fā)式教學(xué)方式。分別采取討論啟發(fā)、提問啟發(fā)等等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。”[2]可以看出，案例給予學(xué)生不僅生動(dòng)活潑的課堂和對(duì)知識(shí)的深刻記憶而且對(duì)于學(xué)生從高中到大學(xué)思維轉(zhuǎn)換的培養(yǎng)取到重要作用。

模擬法庭是法律案例導(dǎo)入法的重要形式。在學(xué)生具備一定分析法律案例能力基礎(chǔ)上，提供一個(gè)法院已經(jīng)判決的案例，讓學(xué)生自愿組織模擬法庭并組織其成員，讓他們擔(dān)任該模擬法庭中的法官、檢察官、法警、證人、辯護(hù)人、書記員、被告人、刑事附帶民事訴訟人，而老師僅作為法律上和組織程序上的答疑者，任何角色都不參加，甘當(dāng)學(xué)生組織模擬法庭活動(dòng)的顧問。其意義更在于：“在模擬法庭辯論審案的過程中，由于每一位學(xué)生都有明確的角色擔(dān)當(dāng)，負(fù)有一定的責(zé)任，為了確保自己的團(tuán)隊(duì)勝訴或判決得當(dāng)，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得相當(dāng)積極主動(dòng)和配合。”[3]為把模擬法庭活動(dòng)組織好，模擬法庭成員自覺集中在一起排練，分析和探討案例以及對(duì)每個(gè)角色扮演上如何與實(shí)際更加相似等都認(rèn)真地去準(zhǔn)備。在模擬法庭實(shí)踐中，給很少接觸法律的高職學(xué)生更多展現(xiàn)自己機(jī)會(huì)，既有情景劇的表演，又能學(xué)到法律知識(shí)和了解法律程序。

三、高職人文素質(zhì)教育授課需要耐心的育人態(tài)度

前述講到在工科高職院校中，由于受制于三年學(xué)制的限制以及學(xué)生到企業(yè)實(shí)訓(xùn)的要求，學(xué)校也受制于學(xué)生的就業(yè)壓力，在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)就會(huì)分配更多的學(xué)時(shí)給予專業(yè)課，使得對(duì)于學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀等培養(yǎng)上課時(shí)不能得到滿足。甚至有學(xué)者毫無避諱地批評(píng)：“以學(xué)科為本位的教學(xué)把教書和育人割裂開來，以教書為天職，以完成學(xué)科知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)為己任，忽視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的道德生活和人格養(yǎng)成。教學(xué)過程不能成為學(xué)生道德提升和人格發(fā)展的過程，這是以學(xué)科為本位的最大教學(xué)失職。”[4]該種觀點(diǎn)認(rèn)為以專業(yè)和學(xué)科建設(shè)為本位的教學(xué)理念，忽視對(duì)學(xué)生在教學(xué)過程中的人生觀教育，最終因?yàn)闆]有正確對(duì)待“育人”的問題可能導(dǎo)致教學(xué)的失敗。這種現(xiàn)象真實(shí)地反應(yīng)了當(dāng)前某些高職院校辦學(xué)功利性的現(xiàn)狀，單純地強(qiáng)調(diào)授業(yè)而輕視造就人才道德素質(zhì)的培養(yǎng)，可能是某些高職院校和某些專業(yè)老師觀念上的通病，當(dāng)然也是學(xué)校與教師的失職。在這樣的背景下，對(duì)于高職從事人文素質(zhì)教育者而言，除了具備過硬的專業(yè)知識(shí)外，還要求充分利用好有限的課時(shí)耐心給學(xué)生講授做人做事的基本常識(shí)。高職學(xué)生中文化功底差，有些學(xué)生在高中階段還有些不好習(xí)慣甚至惡習(xí)，耐心地塑造人格和提升道德的教育就非常重要。

在高職院校配置人文素質(zhì)課時(shí)相對(duì)較少情況下，教師應(yīng)處處為學(xué)生思想境界和認(rèn)識(shí)世界能力的提高著想。在具體教學(xué)實(shí)踐中，課時(shí)在布局上輕重有度，應(yīng)重點(diǎn)針對(duì)學(xué)生對(duì)于社會(huì)認(rèn)識(shí)和人生觀、價(jià)值觀的形成上作大量講解。充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，收集現(xiàn)實(shí)社會(huì)中活生生的案例作為教學(xué)素材讓學(xué)生們思維上在即使沒有老師指導(dǎo)的情況下，也可以互相討論和發(fā)表對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法。老師進(jìn)而在同學(xué)們討論的基礎(chǔ)上分別加以指正并把較為正確的處理辦法傳達(dá)給學(xué)生，老師也可以講述自己的看法或者態(tài)度與同學(xué)們分享。總之，人文素質(zhì)教育課的老師在課堂內(nèi)外都應(yīng)該為學(xué)生著想，把自己對(duì)社會(huì)和生活的理解、態(tài)度和激情傳遞給學(xué)生，讓他們?cè)诟呗氃盒?nèi)接受技能培養(yǎng)時(shí)也能感受到人文情懷的洗禮，做熱愛生活、熱愛社會(huì)和尊重他人的人。

素質(zhì)教育課如果僅僅是空洞的說教，對(duì)于文化起底比較低且學(xué)習(xí)興趣不濃的高職學(xué)生來說，不僅起不到應(yīng)有的教學(xué)效果，反而讓他們對(duì)這些課程感到厭煩。因?yàn)閷W(xué)生在高中時(shí)期就是在應(yīng)試教育背景下各門學(xué)科都是反反復(fù)復(fù)的說教中度過，若仍遵循說教式的講課方式，學(xué)生會(huì)在心理上產(chǎn)生抵觸情緒，這樣就事與愿違甚至適得其反。素質(zhì)教育課應(yīng)遵循人文社會(huì)科學(xué)基本規(guī)律，講授某個(gè)原理應(yīng)把書本與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，滲透教師自己的情感在社會(huì)事務(wù)判斷和人生看法上與學(xué)生形成共鳴，既弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀又使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)社會(huì)關(guān)注和建設(shè)的美好情感。素質(zhì)教育課老師應(yīng)樂意同認(rèn)識(shí)或者不認(rèn)識(shí)的高職學(xué)生討論對(duì)人生的看法、對(duì)社會(huì)上熱點(diǎn)問題分析、對(duì)法律問題甚至他們?cè)谇楦猩系睦Щ蟮葐栴}的解答，也應(yīng)愿意用客觀、公正和中立的立場(chǎng)來答疑解惑，使高職院校學(xué)生養(yǎng)成和保持對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和對(duì)自我發(fā)展定位上思考，而不是僅僅成為公司和企業(yè)需要的“高級(jí)技工”。

高職院校在面對(duì)學(xué)生就業(yè)壓力和生源競(jìng)爭(zhēng)的漩渦中，重視學(xué)生的學(xué)科和專業(yè)教育而忽視人文素質(zhì)教育有其自圓其說的邏輯前提。但是，高職院校也屬于高等學(xué)校范疇，培養(yǎng)的學(xué)生直接進(jìn)入社會(huì)進(jìn)而影響社會(huì)也被社會(huì)影響，因而，任何高校都有責(zé)任對(duì)所培育的人才進(jìn)行正確的人生觀和世界觀的教育，且真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在，從而不被紛繁復(fù)雜的社會(huì)所感染，而是為社會(huì)注入清新的空氣和活力“感染”社會(huì)和影響社會(huì)。人文素質(zhì)教育課本身具有對(duì)大學(xué)生這方面的教育功能，特別是高職院校的學(xué)生教育和塑造。素質(zhì)教育課老師就應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中用心用情地把對(duì)生活和社會(huì)的正確見解和看法傳遞給學(xué)生，也讓學(xué)生帶著對(duì)人生思考的強(qiáng)烈興趣期待著你去講解下一課程，用現(xiàn)實(shí)社會(huì)中正面的案例激勵(lì)、鼓舞學(xué)生，也用某些反面案例警示學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生。

近年來，用人單位反映工科專業(yè)的高職畢業(yè)生出現(xiàn)缺失誠(chéng)信和職業(yè)道德的現(xiàn)象。重慶暨兩江新區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展同時(shí)，需求大量高職院校人才以滿足不斷入駐的公司、企業(yè)用人要求，重慶高職院校應(yīng)培養(yǎng)出具備高技能與高人文素質(zhì)的人才，重視人文素質(zhì)課及其教學(xué)效果為社會(huì)提供講誠(chéng)信有道德的合格高端技能型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]王冬梅.高職法律基礎(chǔ)課教改淺思[J].遼寧高職學(xué)報(bào)，2003（3）：86-88.

[2]唐治祥.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)改革初探[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)，2007（10）：134-135.

第3篇

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；教育目標(biāo)；教學(xué)管理；開展效果

我國(guó)在教育教學(xué)方面一直以“科教興國(guó)”為指導(dǎo)，帶動(dòng)了素質(zhì)教育的發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)教育體制改革，應(yīng)全面發(fā)展素質(zhì)教育，并以此為目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)管理工作，提升教育教學(xué)水平。

一、現(xiàn)階段素質(zhì)教育的主要目標(biāo)

對(duì)于素質(zhì)教育，國(guó)家很早就明確指出，應(yīng)全面貫徹黨的方針，在教育教學(xué)過程中，應(yīng)堅(jiān)持育人為本，確保德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，為現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。不僅如此，對(duì)于教育工作者，要求其與時(shí)俱進(jìn)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式以及教學(xué)觀念，樹立創(chuàng)新觀念，改善教育方式，深化教育改革的內(nèi)容，以完善教育教學(xué)工作，使學(xué)生的綜合素質(zhì)能夠有效提升。總的來說，現(xiàn)階段素質(zhì)教育的主要目標(biāo)包括以下幾個(gè)方面：首先，注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。通過素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，令其學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造等。其次，注重學(xué)生理想、道德的全面教育。通過素質(zhì)教育，能夠令學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到德育教育的優(yōu)勢(shì)，使其成為遵紀(jì)守法的社會(huì)公民。最后，在開展素質(zhì)教育過程中，不僅要完善文化教育，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生各方面能力的教育，包括興趣、愛好、身體素質(zhì)等。

二、素質(zhì)教育目標(biāo)指導(dǎo)下開展學(xué)生教學(xué)管理工作的方法

依據(jù)素質(zhì)教育目標(biāo)開展學(xué)生教學(xué)管理工作，應(yīng)主要從以下幾個(gè)方面著手。

1.學(xué)校應(yīng)確立總的管理目標(biāo)

實(shí)施素質(zhì)教育最主要的途徑是學(xué)校教育。在學(xué)校中確立總的管理目標(biāo)，具有一定的指引作用。通過確立總目標(biāo)，能為教育教學(xué)管理提供方向，進(jìn)而全面把握素質(zhì)教育在教學(xué)管理中的滲透情況。與此同時(shí)，素質(zhì)教育的教學(xué)管理方向?qū)τ趯W(xué)生發(fā)展具有一定的積極影響，能夠促進(jìn)學(xué)生有效發(fā)展，使之不斷完善自我，進(jìn)而適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求。

2.建立科學(xué)的教學(xué)管理模式

素質(zhì)教育的目標(biāo)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。以該基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，建立科學(xué)的教學(xué)管理模式，能夠有效確保素質(zhì)教育的順利實(shí)施。在這個(gè)過程中，學(xué)校作為發(fā)展教育的主體，應(yīng)依據(jù)自身的實(shí)際情況，并依據(jù)國(guó)家政策規(guī)定，尋找素質(zhì)教育的切入口，以更加有利的方式將素質(zhì)教育融入教學(xué)管理當(dāng)中，盡顯素質(zhì)教育的本質(zhì)。

3.建立相應(yīng)的管理體制

素質(zhì)教育不僅局限在學(xué)校之中，還包括家庭教育、社會(huì)教育等。所以，在素質(zhì)教育開展過程中，應(yīng)嚴(yán)格建立相應(yīng)的管理體制，確保學(xué)校、家庭以及社會(huì)的有效聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育水平的提升。在具體實(shí)施過程中，應(yīng)建立社區(qū)教育機(jī)構(gòu)。對(duì)于學(xué)生的教育管理而言，社區(qū)教育是最為直接，也是最有效的方式。除此之外，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的溝通，使家長(zhǎng)與教師能夠充分掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)，進(jìn)而針對(duì)性地開展教育管理。

4.推動(dòng)教育改革

隨著我國(guó)義務(wù)教育政策的實(shí)施，教育改革已逐漸深入展開。在這樣的背景下，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，樹立新的教學(xué)觀念，在教育教學(xué)工作開展過程中，應(yīng)注重教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，并對(duì)落后的教學(xué)方法予以改革，以此助力教育改革的推進(jìn)。

三、素質(zhì)教育在教學(xué)管理中的前景展望

在基礎(chǔ)教育當(dāng)中，不僅要完善知識(shí)教育，還應(yīng)加強(qiáng)素質(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育，是我國(guó)科教興國(guó)的基礎(chǔ)保障，為了有效促進(jìn)其發(fā)展，應(yīng)建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，以促進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。評(píng)價(jià)體系的建立主要是通過思想的轉(zhuǎn)變、內(nèi)容的完善而完成的。要對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育情況予以判斷，對(duì)教學(xué)管理水平予以判斷，培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，從而提升整體的教學(xué)管理水平。在未來的發(fā)展過程中，素質(zhì)教育將是教育管理的主要方向，是發(fā)展科教興國(guó)的關(guān)鍵形式。為實(shí)現(xiàn)教育體制改革，應(yīng)全面發(fā)展素質(zhì)教育，并以此為目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)管理工作，提升教育教學(xué)水平。實(shí)施素質(zhì)教育，以此為目標(biāo)開展教學(xué)管理工作，能夠有效提升教學(xué)管理水平，促進(jìn)教育體制改革，為發(fā)展教育奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]彭艷霞，彭銀，奚春睿，等.建立以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的醫(yī)學(xué)教育課程形成性考核體系[J].高校醫(yī)學(xué)教學(xué)研究（電子版），2012，6（2）:1-4.

第4篇

摘 要 我國(guó)的教育改革在不斷向縱深發(fā)展，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育也必須相應(yīng)進(jìn)行改革才能不斷適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此，根據(jù)素質(zhì)教育的新要求，積極探索體育教學(xué)的新方法，逐步培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)體育課的興趣，使體育教學(xué)成為新一代青少年的生活需要，從而幫助學(xué)生樹立“健康第一”的體育教學(xué)新理念，確立健康體育觀意識(shí)和終身體育意識(shí)，這對(duì)于促進(jìn)青少年學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的積極意義。

關(guān)鍵詞 體育 教學(xué) 方法 創(chuàng)新

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高和社會(huì)事業(yè)的不斷進(jìn)步，我國(guó)教育的水平和層次也在不斷提高，教育教學(xué)的改革不斷深化。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中，體育教學(xué)也必須不斷適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)改革。體育工作者只有在善于總結(jié)過去應(yīng)試教育的經(jīng)驗(yàn)和不足的基礎(chǔ)上，放眼未來，轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真研究，從而切實(shí)把握應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別，在體育教學(xué)中進(jìn)行探索，在實(shí)踐中尋求突破口，才能使體育教學(xué)工作適應(yīng)不斷適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。本文將從分析傳統(tǒng)體育教育舊模式的弊端入手，進(jìn)而對(duì)適應(yīng)我國(guó)素質(zhì)教育的體育教育的新方法進(jìn)行有益的探索。

一、傳統(tǒng)體育教育模式的弊端

（一）體育教師自身固有習(xí)慣的影響

體育教師在多年的教學(xué)實(shí)踐過程中，往往會(huì)不自覺中形成一種具有自身特點(diǎn)的固定教學(xué)模式，這雖然在一定程度上能夠使教學(xué)順利進(jìn)行，但也會(huì)束縛體育教師的思維方式，使自己陷入條框之中，從而影響體育教學(xué)的改革和創(chuàng)新。如在準(zhǔn)備活動(dòng)過程中，體育教師一般采用慢跑，跑完之后就是做徒手操，無論遇到什么課都是這樣一種固定程式。這樣時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)給學(xué)生帶來很大負(fù)面影響，限制了學(xué)生的思維和想象力，使學(xué)生失去對(duì)體育課的興趣，沒有達(dá)到體育課所要求的多種教育的作用。

（二）課堂結(jié)構(gòu)固定化的不良影響

受過去傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，體育教師在上課中一般采用“四部分”的結(jié)構(gòu)模式：開始部分―準(zhǔn)備部分―基本部分―結(jié)束部分。這種結(jié)構(gòu)由于對(duì)課的幾個(gè)部分限制過死，從形式和內(nèi)容上過分突出了基本部分的作用，而忽視了其它部分的教育和培養(yǎng)作用。教師在實(shí)際操作中也被限制了手腳，一味追求時(shí)間在各個(gè)部分的合理分配，以達(dá)到整節(jié)課在結(jié)構(gòu)上的平衡，從而影響了教學(xué)質(zhì)量。

二、傳統(tǒng)的教學(xué)模式有悖于新時(shí)代體育教育的要求

（一）教育在改革

體育教學(xué)改革的重點(diǎn)就在課堂教學(xué)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)的過程是提高教學(xué)質(zhì)量的最好方法。從教學(xué)最優(yōu)化的實(shí)現(xiàn)條件來講，教學(xué)過程最優(yōu)化是由教師的教與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)最優(yōu)化一起構(gòu)成的。

（二）傳統(tǒng)的模式不適應(yīng)現(xiàn)代青少年的心理和生理的發(fā)展需要

傳統(tǒng)的教學(xué)模式在應(yīng)試教育的教學(xué)過程中逐步形成和發(fā)展的，尤其是對(duì)七八十年代的青少年，起到了很強(qiáng)的效應(yīng)。但是，作為教學(xué)對(duì)象的學(xué)生是隨著時(shí)代而不斷地發(fā)展變化的。在現(xiàn)今的社會(huì)中，教師面對(duì)的是在優(yōu)越環(huán)境條件下成長(zhǎng)起來的新一代少年兒童，他們好奇心強(qiáng)，對(duì)新鮮事物易產(chǎn)生興趣，思維敏捷，活潑好動(dòng)，愛上體育課，卻不愿意參加劇烈或難度較大的活動(dòng)，更不愿意在活動(dòng)中受到太多的約束。再加上班級(jí)人數(shù)多，肥胖兒多，克服因難的意志品質(zhì)弱，給我們的體育教學(xué)帶來了很多困難。我們本來可以利用這些因素有針對(duì)性地加以突破，但是傳統(tǒng)教學(xué)模式的條條框框，無形中影響了教師的創(chuàng)造性，使課的形式單調(diào)，同時(shí)也把學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性無情地限制住，影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

（三）傳統(tǒng)的授課模式無法達(dá)到素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)

現(xiàn)代教育注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，而我們的任務(wù)不僅是要讓學(xué)生的身體好，更重要的是把學(xué)習(xí)和鍛煉的方法教授給他們，面向全體學(xué)生，讓他們掌握方法，通過正確的身心教育培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，發(fā)展人際關(guān)系，開發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力，掌握對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解。傳統(tǒng)的教學(xué)是在應(yīng)試教育的理論與實(shí)踐中生長(zhǎng)并形成的一種固定模式，片面強(qiáng)調(diào)了身體鍛煉，而忽視了對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)和教育，不能以大多數(shù)學(xué)生為主要教學(xué)目標(biāo)，這與時(shí)代所賦予的歷史任務(wù)是不相符的。

三、適應(yīng)素質(zhì)教育要求，探索體育教學(xué)新方法。

（一）樹立“健康第一”的體育教學(xué)新理念

在以往的應(yīng)試教育的大環(huán)境下，在體育課堂教學(xué)中往往主要要求學(xué)生掌握體育的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)和基本技能。然而時(shí)代在前進(jìn)，原有的教育教學(xué)觀念已經(jīng)不合乎21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求，時(shí)代的要求，表現(xiàn)出不夠全面與科學(xué)。因?yàn)檫@種觀念忽視了學(xué)生心理、社會(huì)適應(yīng)能力，而這些方面又對(duì)一個(gè)人的一生將起著很大的作用。由于現(xiàn)代社會(huì)要求我們培養(yǎng)出來的人應(yīng)具備強(qiáng)健的身體、良好的心理素質(zhì)、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力及豐富的文化知識(shí)。只有這樣才可能在當(dāng)今這個(gè)處處充滿競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下立于不敗之地，才能為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。為此，在如今的體育課堂教學(xué)中提出了以“健康第一”的指導(dǎo)思想的這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不僅要求身體，而且還要求其心理以及其它方面都健康。所以，體育教師作為體育課堂教學(xué)的主要實(shí)施者，就應(yīng)時(shí)刻將增進(jìn)學(xué)生各方面的健康貫穿于課程實(shí)施的全過程，確保“健康第一”思想落到實(shí)處，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（二）確立健康體育觀意識(shí)和終身體育意識(shí)

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師在安排教學(xué)時(shí)往往選擇一些競(jìng)技性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來進(jìn)行教學(xué)，到最后的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)也是參加這些項(xiàng)目的達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評(píng)定學(xué)生的成績(jī)。往往就造成那些天生身體素質(zhì)就比較好和一些運(yùn)動(dòng)尖子他們考的成績(jī)很好，甚至超過最高標(biāo)準(zhǔn)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的情況之下，作為體育教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，從以往那種單純追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)的框框里跳出來，樹立健康體育觀的意識(shí)，通過一些有效的手段來帶領(lǐng)和引導(dǎo)同學(xué)們參加體育鍛煉。使同學(xué)們身體素質(zhì)和體質(zhì)兩方面都得到相應(yīng)的提高，讓他們的人人身體都“棒”起來，少生病或不生病。這也是我們上體育課的一個(gè)重要目標(biāo)之一。

長(zhǎng)期以來，學(xué)校體育的目的是要增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)使身體變得更健康，而每周有限的二節(jié)體育課，往往是不能滿足增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的目的的。健康則是一個(gè)長(zhǎng)期持之以恒的過程，也就是說是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，想通過短時(shí)間取得好的效果是不太可能的，因?yàn)槿梭w機(jī)能變化是有一定規(guī)律的。由于現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，既是一場(chǎng)智力的角逐；同時(shí)也是一場(chǎng)體力的較量。沒有一個(gè)健康的身體，將是很難堅(jiān)持到最后取得勝利。為此，在體育教學(xué)中應(yīng)把著眼于怎樣通過一些教學(xué)方法來激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生體育鍛煉的興趣和熱情。逐步地培養(yǎng)他們愛好和自覺參加體育鍛煉的習(xí)慣，使他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中，體驗(yàn)到其中的樂趣；品嘗到成功的滋味；找到真正的自我。慢慢的讓體育運(yùn)動(dòng)成為他們生活中不可缺少的一部分，伴隨他們的一生。當(dāng)然，在培養(yǎng)他們興趣、愛好的同時(shí)也得讓學(xué)生掌握從事長(zhǎng)期體育鍛煉所需要的一些基本知識(shí)和技能，以提高自我鍛煉的能力。以上做的一切，最終都是為了讓他們養(yǎng)成終身參加體育鍛煉的習(xí)慣。

（三）改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)新體育教學(xué)方法

第5篇

    關(guān)鍵詞： 地理課堂 素質(zhì)教育 教學(xué)方法

    課堂不但是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而且更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)必備的素養(yǎng)，是時(shí)代對(duì)學(xué)生的要求。

    過去我們強(qiáng)調(diào)教師備課要備教材、備學(xué)生，現(xiàn)在還應(yīng)加上一條：備素質(zhì)教育。即使有些學(xué)生因成績(jī)不好，最后未能接受高層次教育，我們也應(yīng)該使他們?cè)诹x務(wù)教育階段能具備比較好的自身素質(zhì)，使他們一旦走入社會(huì)，就能成為一個(gè)遵紀(jì)守法、自食其力、有一定文化知識(shí)、有一定承受能力的普通公民，這應(yīng)該是素質(zhì)教育應(yīng)達(dá)到的下限標(biāo)準(zhǔn)。這也是教育義不容辭的責(zé)任。

    從本質(zhì)上講，素質(zhì)教育是指以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，實(shí)施素質(zhì)教育正是為了克服“應(yīng)試教育”的弊端，準(zhǔn)確地貫徹全面發(fā)展的教育方針。同時(shí)，素質(zhì)教育既體現(xiàn)一種教育思想，又表現(xiàn)為一種實(shí)踐模式。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，決不是否定個(gè)體的差異，恰恰相反，素質(zhì)教育追求的是“一般發(fā)展”與“特殊發(fā)展”的統(tǒng)一，要注重因材施教，面向有差異的每一個(gè)個(gè)體，根據(jù)不同學(xué)生的不同實(shí)際情況，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這就需要教師因?qū)W生、因教材配以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才有可能使素質(zhì)教育的思想得以貫穿下去，教學(xué)目的得以實(shí)現(xiàn)。

    一、地理課堂教學(xué)方法實(shí)施現(xiàn)狀

    自二十世紀(jì)80年代開始，全國(guó)各地的教育工作者結(jié)合自身的教育發(fā)展?fàn)顩r對(duì)如何發(fā)展素質(zhì)教育進(jìn)行了廣泛的探討，做了許多積極的嘗試。但是研究傳統(tǒng)的教學(xué)方法多，而研究現(xiàn)代化的教學(xué)方法少；研究個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)多，而進(jìn)行教學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的少；分散的零星的專題研究多，系統(tǒng)的全面的理論研究少。運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)法，教師的學(xué)問要傳授給學(xué)生；學(xué)生需要的知識(shí)也只是教師自認(rèn)為要傳授學(xué)生知識(shí)的較少部分，這當(dāng)中是授受關(guān)系。傳統(tǒng)的注入式教學(xué)法，老師講，學(xué)生記，教師抄筆記，學(xué)生記筆記，教師考筆記，學(xué)生答筆記，把學(xué)生的頭腦當(dāng)作是接受知識(shí)的容器，像灌水瓶一樣向?qū)W生灌注，像北京的填鴨一樣，形成地理教學(xué)八股。在傳統(tǒng)教學(xué)中雖不斷有新的教學(xué)方法出現(xiàn)，什么啟發(fā)式教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、談話教學(xué)法等，但都沒有脫離教師提出問題、設(shè)疑、并通過講述解決問題的模式，最終與素質(zhì)教育的初衷，效果相差甚遠(yuǎn)。

    二、適合地理課堂推行素質(zhì)教育的幾種方法

    素質(zhì)教育效率的大小，效果的好壞在很大程度上取決于方法是否得當(dāng)。方法對(duì)頭，事半功倍，反之事倍功半。

    （一）巧施情感教育注重引導(dǎo)方法

    國(guó)際最新研究成果表明，情商大于智商。高尚的情感具有巨大的誘發(fā)力和無形的鉗制力，它能牽動(dòng)人的情絲，撥動(dòng)心弦，產(chǎn)生出一種感化人心的奇妙力量。有道是，“感人心者莫先乎情”。教師在與學(xué)生的交往中，只有注重情感教育，講究方式方法，才能使師生關(guān)系和諧融洽、親密無間。為此，教師一要尊重學(xué)生的人格，以心交心，誠(chéng)心待人。其次是培養(yǎng)學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣提高教育水平，興趣是最好的老師，是推動(dòng)人們探索知識(shí)和從事某種活動(dòng)的精神力量。筆者在給學(xué)生講課時(shí)，先設(shè)置幾個(gè)問題，讓學(xué)生邊看書邊思考，再在黑板上畫上相關(guān)的圖形，把學(xué)生的興趣激發(fā)起來了，他們都踴躍發(fā)言。能力高超的教師，應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為先導(dǎo)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，取得學(xué)生的喜愛和信任。當(dāng)學(xué)生對(duì)你堅(jiān)信無疑時(shí)，你的主導(dǎo)地位也就確立了起來。

    比如利用現(xiàn)代媒體教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生地理興趣，而非流于形式，現(xiàn)代教育媒體主要包括幻燈、投影、錄音、錄像、電影、計(jì)算機(jī)、激光視盤等。具有視聽性、再現(xiàn)性和先進(jìn)性的特點(diǎn)。它主要以圖像和聲音的形式傳遞信息，可使學(xué)生真正做到眼耳并用、視聽并用，使知識(shí)傳遞、接受、記憶變得比較容易，也易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用計(jì)算機(jī)教學(xué)，可根據(jù)教學(xué)需要將要表現(xiàn)的對(duì)象由小變大、化遠(yuǎn)為近，可使反應(yīng)過程由快變慢或由慢變快，可將事物的本質(zhì)要素突出地展現(xiàn)于學(xué)生面前。例如我將大陸漂移學(xué)說和海底擴(kuò)張學(xué)說的軟件裝上計(jì)算機(jī)，然后模擬兩億年前直到現(xiàn)在的大陸漂移過程，再演示板塊運(yùn)動(dòng)過程，這大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代媒體教學(xué)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

   （二）利用設(shè)疑推進(jìn)法培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力

    所謂設(shè)疑推進(jìn)法就是將某章節(jié)設(shè)計(jì)成若干個(gè)循序漸進(jìn)的問題，這樣可促進(jìn)學(xué)生看書、思考。通過教師提問學(xué)生回答，一個(gè)問題一個(gè)問題地加以解決，這樣不僅可以使學(xué)生早日養(yǎng)成自己學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的習(xí)慣和本領(lǐng)，而且還可以有效地鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生思維能力的提高也有很大幫助。為促進(jìn)學(xué)生積極思考，踴躍發(fā)言，可采用多變靈活的啟發(fā)誘導(dǎo)方法。這樣做比教師單純講解效果要好得多，可收到事半功倍的效果。

    （三）積極讓學(xué)生動(dòng)手操作可以培養(yǎng)學(xué)生地理的創(chuàng)造能力

    讓學(xué)生動(dòng)手操作比教師講解的效果要好得多，學(xué)生自己動(dòng)手操作，會(huì)遇到一系列的實(shí)際問題，這會(huì)促進(jìn)其思考、探索，在不斷失敗中求得成功。經(jīng)常讓學(xué)生動(dòng)手操作，不僅可使學(xué)生的動(dòng)手能力得以提高，而且可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，甚至?xí)虐l(fā)出創(chuàng)造發(fā)明的火花。比如教師跟學(xué)生講解地軸、兩極、經(jīng)緯度、經(jīng)緯網(wǎng)等有關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有些學(xué)生弄不清楚。經(jīng)試驗(yàn)，改用學(xué)生自己動(dòng)手操作的辦法，讓學(xué)生在課后自做一個(gè)小地球儀。經(jīng)過動(dòng)手操作，學(xué)生不僅比較順利地掌握了有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，還向教師提出了不少在制作地球儀過程中遇到的問題。多采用這種教學(xué)方法不僅能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才很有幫助。

    （四）結(jié)合地理教學(xué)實(shí)際可用野外觀察法

    以往地理教學(xué)只重視書本知識(shí)，不重視實(shí)踐能力，理論脫離實(shí)際。素質(zhì)教育提倡在實(shí)際中運(yùn)用。重視和加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育，是當(dāng)前深化教育改革、搞好素質(zhì)教育的重要方面。因此，到野外觀察是學(xué)習(xí)地理所必須的，也是搞好地理課堂教學(xué)所必須的。

    例如，講到陸地地形時(shí)，我就組織學(xué)生考察本地地形的種類和特征；講到環(huán)境保護(hù)時(shí)，我就組織學(xué)生到廢品回收站和垃圾處理站參觀，然后要求學(xué)生回校寫考察報(bào)告；講到巖石時(shí)，可帶領(lǐng)學(xué)生到野外采集各種石頭帶回教室由教師逐一講解等。讓學(xué)生走出校門，有利于學(xué)生了解自然、了解社會(huì)，有利于增強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的能力及學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

    （五）老師引導(dǎo)的學(xué)生自我表現(xiàn)法

    其目的是讓學(xué)生免除機(jī)械記憶、重復(fù)練習(xí)之痛苦，以自我表現(xiàn)的形式，一方面消化、深化知識(shí)，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，另一方面凸現(xiàn)主體、張揚(yáng)個(gè)性、加強(qiáng)合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這就需要在“動(dòng)”字上下功夫，要力求做到身動(dòng)、心動(dòng)、人動(dòng)。為了達(dá)到這一要求，教師可以采用或模擬表演，對(duì)抗辯論，或演講朗誦，或趣味游戲等形式鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)。學(xué)生在動(dòng)中學(xué)、在學(xué)中動(dòng)，在動(dòng)中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在動(dòng)中發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)不足。

    三、地理課堂實(shí)施素質(zhì)教育教學(xué)方法運(yùn)用的注意事項(xiàng)

    教學(xué)方法雖多，但并不是都適合地理教學(xué)的每一章節(jié)，所以不管運(yùn)用什么教學(xué)方法都應(yīng)與實(shí)際教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，這就需要教師找到教學(xué)方法與各章節(jié)的結(jié)合點(diǎn)。素質(zhì)教育要求教師基于教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，深入鉆研、靈活處理教材。基于啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造，教給學(xué)生求知的工具和手段，就是符合教育的目的。這就要改變過去在應(yīng)試教育中以考試為目標(biāo)形成的教學(xué)習(xí)慣和方法，努力探討和實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變。把以教師為中心的講解課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煘閷W(xué)生指導(dǎo)和活動(dòng)組織的課堂。讓學(xué)生從被動(dòng)接受的地位轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探索和知識(shí)建構(gòu)的主體地位。把知識(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)聯(lián)系或可以啟發(fā)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的趣味性的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生得以主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。

    教育的過程應(yīng)是靈活地傳授課本知識(shí)，而不是為完成限定的教材而教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)重視學(xué)習(xí)地理知識(shí)能力的培養(yǎng)和對(duì)地理知識(shí)興趣、情操的培養(yǎng)，讓學(xué)生獲得比較充裕的時(shí)間運(yùn)用地理學(xué)習(xí)工具學(xué)習(xí)，特別是讀圖填圖訓(xùn)練、發(fā)言討論。讓學(xué)生有學(xué)和做的充裕時(shí)間，在一定的寬松條件下學(xué)習(xí)。

    也許在素質(zhì)教育的過程中講述的內(nèi)容減少了，但學(xué)生更多地獲得了對(duì)地理知識(shí)興趣的培養(yǎng)和地理求知能力的培養(yǎng)，更有益于他們今后素質(zhì)的進(jìn)一步提高。

    參考文獻(xiàn)：

    ［1］和學(xué)新。教學(xué)策略的概念、結(jié)構(gòu)及其運(yùn)用［J］。教育研究，2000，（12）。

    ［2］閆承利。課堂教學(xué)的策略、模式與藝術(shù)［J］。教育研究，2001，（04）。

第6篇

關(guān)鍵詞： 中學(xué)化學(xué)教學(xué) 教學(xué)方法 素質(zhì)教育

一、實(shí)施素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

當(dāng)前，我國(guó)環(huán)境問題形勢(shì)非常嚴(yán)峻，人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)仍需增強(qiáng)。面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)教育和環(huán)保法制的教育特別重要。為強(qiáng)化素質(zhì)教育，在初中化學(xué)教學(xué)過程中，必須改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，把學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)同環(huán)境保護(hù)意識(shí)結(jié)合起來，才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。在化學(xué)教學(xué)中，要加強(qiáng)化學(xué)與人類生活、社會(huì)、化學(xué)與生產(chǎn)活動(dòng)的關(guān)系的教學(xué)，強(qiáng)化人文理念的培養(yǎng)，重視化學(xué)教學(xué)與環(huán)保意識(shí)的結(jié)合。當(dāng)前，水污染、空氣污染和土壤污染是世界三大污染問題，防治污染是環(huán)境保護(hù)的重要內(nèi)容，當(dāng)今世界各國(guó)都面臨這一環(huán)境問題。環(huán)境的污染、治理和保護(hù)已列入我國(guó)的基本國(guó)策，它關(guān)系人類的生存，關(guān)系國(guó)計(jì)民生。為了教育學(xué)生，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)，在化學(xué)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)化學(xué)與環(huán)境的關(guān)系，了解環(huán)境污染的原因，可能造成什么樣的惡果，以及如何保護(hù)環(huán)境，深入淺出地闡明環(huán)保工作的重要意義。為了做好環(huán)保教育工作，化學(xué)教師平時(shí)應(yīng)多收集、積累環(huán)保信息和先進(jìn)科技成果，把材料自然滲透到教學(xué)中，使化學(xué)課堂教學(xué)氣氛生動(dòng)活潑。增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、廣泛應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，促進(jìn)化學(xué)教學(xué)改革

現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用正在對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)產(chǎn)生積極影響，教師可以針對(duì)實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)教學(xué)重點(diǎn)，設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)的多媒體課件，輔助化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，使之能夠順利而且有效完成。初中化學(xué)課程應(yīng)提倡實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容的有機(jī)整合。現(xiàn)代多媒體教學(xué)與化學(xué)教學(xué)整合的基本原則應(yīng)該以提高素質(zhì)教育和優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)境為基本要求，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，以提高化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量為目的。實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源整合有利于學(xué)生形象化地理解化學(xué)知識(shí)，通過多媒體輔助化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解化學(xué)概念的形成過程。初中化學(xué)作為一門基礎(chǔ)性很強(qiáng)的學(xué)科，其教學(xué)過程應(yīng)該是雙向、互動(dòng)的，尤其是在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，一定要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分利用多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，突破教學(xué)難點(diǎn)，突破條件限制。隨著多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，可以把一些被學(xué)生認(rèn)為單調(diào)、乏味的化學(xué)實(shí)驗(yàn)變得更加生動(dòng)、活潑，既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又增強(qiáng)學(xué)生對(duì)化學(xué)新知識(shí)的探究信心。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)，可以做好鋪墊，迅速集中學(xué)生的注意力，通過預(yù)設(shè)的一些相關(guān)教學(xué)情境視頻，把學(xué)生引入學(xué)習(xí)這一節(jié)課的能動(dòng)思維中。首先能很快、很方便地為學(xué)生展現(xiàn)情境、畫面，或是圍繞一些很重要的化學(xué)知識(shí)，或是我們身邊不容易被重視的現(xiàn)象，學(xué)生觀看以后提出必須解答的問題，只有在完成此項(xiàng)化學(xué)實(shí)驗(yàn)以后才能得到很好的解釋。這樣對(duì)于學(xué)生探究新知識(shí)，認(rèn)真做好每一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)都有很重要的促進(jìn)作用。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師借助已經(jīng)準(zhǔn)備好的多媒體教學(xué)課件，通過網(wǎng)絡(luò)等多媒體對(duì)相關(guān)化學(xué)問題進(jìn)行有效的歸納后，需要在實(shí)驗(yàn)過程中探究相關(guān)問題，啟發(fā)學(xué)生積極思考探索化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，有利于構(gòu)建研究探討性化學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，化學(xué)教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)，教師要充分利用多媒體技術(shù)，以高度的注意力和極強(qiáng)的邏輯思維能力分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)中存在的問題。

三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力

在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)安全文化意識(shí)是一項(xiàng)集科學(xué)性、系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性于一體的教學(xué)任務(wù)，要把教學(xué)過程中的總結(jié)與反思當(dāng)做培養(yǎng)安全意識(shí)、提高綜合素養(yǎng)的重要教學(xué)內(nèi)容，深刻分析發(fā)生問題的綜合因素，有的放矢地做好安全教學(xué)與實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)防工作，認(rèn)真做好調(diào)查研究，弄清問題的根本原因，制定切實(shí)可行的安全措施，才能真正確保未來參與實(shí)踐中的安全能力和素質(zhì)。要提高化學(xué)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，必須激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。當(dāng)前在教學(xué)實(shí)踐中，加強(qiáng)安全文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。堅(jiān)持“以人為本”，高度重視做好全民安全教育工作，任何科學(xué)知識(shí)的利用都是在排除安全隱患的前提下實(shí)施的，化學(xué)教學(xué)同樣如此。可以說化學(xué)知識(shí)的應(yīng)用與實(shí)踐是非常有價(jià)值的，但安全意識(shí)需要學(xué)生在充分掌握化學(xué)知識(shí)的同時(shí)逐步樹立。教育學(xué)生在運(yùn)用科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)的過程中，始終把保護(hù)自己和人民的健康與生命安全作為安全工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力提高人的安全文化素質(zhì)、啟發(fā)人的安全覺悟、調(diào)動(dòng)人的積極性，這既是安全文化建設(shè)的重要內(nèi)容，又是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在需要。越是加快科學(xué)發(fā)展推進(jìn)和諧建設(shè)，越要深入開展安全文化建設(shè)。在化學(xué)教學(xué)中，積極運(yùn)用多種文化資源，充分發(fā)揮化學(xué)學(xué)科的功能和作用，促使學(xué)生樹立正確的安全價(jià)值觀、效益觀、榮辱觀，引導(dǎo)學(xué)生正確處理安全與效益、科學(xué)發(fā)展與安全建設(shè)的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生在運(yùn)用化學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題時(shí)的安全意識(shí)，調(diào)動(dòng)積極性和主動(dòng)性，把思想和行動(dòng)凝聚到確保安全與和諧的教學(xué)過程與實(shí)踐過程中，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)多作貢獻(xiàn)。加強(qiáng)安全文化建設(shè)是國(guó)家實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)長(zhǎng)治久安的迫切需要，培養(yǎng)安全意識(shí)是一切教育工作的前提和基礎(chǔ)，直接決定未來各項(xiàng)工作的健康有序發(fā)展。

在化學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方法。化學(xué)教師應(yīng)利用化學(xué)與生活、化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)與環(huán)境和化學(xué)趣味實(shí)驗(yàn)等有利條件，為提高學(xué)生素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。實(shí)施信息技術(shù)與化學(xué)課程整合成為初中化學(xué)教學(xué)的發(fā)展趨向，尤其是自實(shí)施新課改以來，為強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，更加重視教與學(xué)的互動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李俊.素質(zhì)教育觀下的理科課堂教學(xué)特征[J].北京教育，1999（12）.

第7篇

一、小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施過程中存在的問題

小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施過程中主要存在三個(gè)問題。一是小學(xué)升初中對(duì)文化課的要求保持了小學(xué)文化課教育的課時(shí)，從而將音體美等活動(dòng)課時(shí)進(jìn)行了無形的縮減,從而未能為素質(zhì)教育的實(shí)施提供時(shí)間上的保障。二是教育教學(xué)管理工作者對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠深入，導(dǎo)致素質(zhì)教育的實(shí)施方案流于形式,未能從本質(zhì)上對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供有效的教育行為。三是家長(zhǎng)受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)存在不同程度的偏見，從而造成了孩子的認(rèn)知矛盾，關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度,老師和父母長(zhǎng)輩給出的意見存在較大分歧,這也不利于素質(zhì)教育的有效貫徹和實(shí)施。

二、提高小學(xué)素質(zhì)教學(xué)實(shí)施效果的對(duì)策

1.弱化小升初的學(xué)習(xí)成績(jī)的重要性

素質(zhì)教育提倡了很多年,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)素質(zhì)教育也有明確的規(guī)定。但是“知識(shí)改變命運(yùn)”“學(xué)習(xí)才是硬道理”的思想觀念還是根植于教育工作者和學(xué)生家長(zhǎng)的心里,這對(duì)于切實(shí)貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)理念設(shè)置了障礙。這一障礙產(chǎn)生的主要原因是小學(xué)升初中的壓力，大家普遍認(rèn)為升入一個(gè)升學(xué)率高的初中對(duì)于孩子的學(xué)業(yè)有決定性作用。在這種思想觀念的驅(qū)使下，很多學(xué)生家長(zhǎng)將孩子的教育重心落在了文化課的學(xué)習(xí)上；受到教學(xué)任務(wù)和教學(xué)成果檢查的制約,大部分教師將學(xué)生的培養(yǎng)也將成績(jī)作為重心，而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，以及對(duì)學(xué)生需要進(jìn)行終身學(xué)習(xí)意識(shí)的滲透的關(guān)注度還有很大的提升空間。

因此,相關(guān)教育部門要將小學(xué)升初中過程中學(xué)生成績(jī)的參考作用進(jìn)行適度的弱化,從而能夠降低家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生文化成績(jī)的期望,進(jìn)而有利于教師將小學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移的到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、表達(dá)能力和人際交往能力的提升上面，最終能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為曰后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)孩子樂于學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。

2.提高教育教學(xué)管理者的綜合素質(zhì)

小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施效果一直有待于進(jìn)一步提高，這很大程度上與教育教學(xué)管理者的綜合素質(zhì)有直接關(guān)系。素質(zhì)教育的踐行者需要對(duì)素質(zhì)教育理念有深刻的理解、教育教學(xué)管理能力和教育的前瞻性。只有對(duì)素質(zhì)教育的重要性有深刻的理解，才能在教學(xué)內(nèi)容和教育理念中對(duì)教師的教學(xué)行為進(jìn)行有效地干預(yù)和指導(dǎo)，從而切實(shí)有利于素質(zhì)教育的實(shí)施;只有對(duì)素質(zhì)教育的本質(zhì)有深入的理解，才能夠?qū)λ刭|(zhì)教育的具體實(shí)施方法進(jìn)行研究,從而能夠制定出切實(shí)有效的教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)估方法來踐行素質(zhì)教育理念。教育教學(xué)管理者有優(yōu)秀的管理能力，才能夠?qū)⑺刭|(zhì)教育的具體實(shí)施方法進(jìn)行推廣,對(duì)教師的素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行檢查,有效地矯正部分教師教學(xué)惰性導(dǎo)致的素質(zhì)教育實(shí)行失效,進(jìn)而能夠?qū)⒂行У乃刭|(zhì)教育方法執(zhí)行下去。素質(zhì)教育的實(shí)施需要一個(gè)過程,素質(zhì)教育的成果并非像文化課教育成果那么立竿見影,對(duì)教育教學(xué)管理者的工作業(yè)績(jī)沒有實(shí)時(shí)顯著的印證。素質(zhì)教育對(duì)孩子綜合能力的培養(yǎng)成效主要體現(xiàn)在初高中乃至大學(xué)階段孩子的自主學(xué)習(xí)能力和良好的情商，以及孩子的終身學(xué)習(xí)理念的建立和良好世界認(rèn)知的形成。

因此,相關(guān)教育教學(xué)管理工作者要全面提升優(yōu)化自身的育人理念和管理能力，以及心理承受能力。同時(shí)也需要教育界和相關(guān)領(lǐng)域的工作者對(duì)于素質(zhì)教育的教育成果評(píng)估進(jìn)行有效的改革,從而能夠讓大家對(duì)素質(zhì)教育有更清晰的認(rèn)識(shí)和更加理性的評(píng)價(jià)。

此外,小學(xué)教師的綜合教育能力也是素質(zhì)教育能夠有效實(shí)施的關(guān)鍵因素。小學(xué)教育的主要內(nèi)容除了文化課知識(shí)的教授，還有對(duì)小學(xué)生課堂紀(jì)律的管理。小學(xué)生的日常管理工作很大程度上要與幼兒園教育方法和管理方式進(jìn)行銜接。因此,提高小學(xué)教育工作者的教育學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué)以及職業(yè)能力水平是素質(zhì)教育工作有效實(shí)施的重要保障。對(duì)此,小學(xué)教師要自覺提高綜合能力，學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)教育工作者的培訓(xùn)工作。

3.加強(qiáng)家校溝通交流,共筑素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的有效實(shí)施不僅需要學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)方法的改革,還需要家庭教育與學(xué)校教育高度配合。在目前的基礎(chǔ)教育中常常出現(xiàn)5+2=0的現(xiàn)象,究其原因是因?yàn)?天在學(xué)校養(yǎng)成的習(xí)慣和學(xué)習(xí)的知識(shí)在2天的周末中消耗殆盡,這充分說明了家庭教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)觀念的重要影響。

因此,學(xué)校要肩負(fù)起對(duì)學(xué)生家庭教育的責(zé)任,可以通過開展家校交流會(huì)來加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)教育子女方法的教育，從而有利于加強(qiáng)家長(zhǎng)掌握科學(xué)有效的教育方法對(duì)子女的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行正向的引導(dǎo)。至少可以讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)如何讓孩子在假期保持住孩子前5天養(yǎng)成的習(xí)慣和習(xí)得的知識(shí)。還可以對(duì)班主任的工作提出具體的要求,為每位學(xué)生建立檔案,階段性地將學(xué)生的在校表現(xiàn)和家校配合教育工作方法進(jìn)行記錄，從而保證在孩子的素質(zhì)教育工作細(xì)節(jié)上,能夠?qū)崿F(xiàn)家長(zhǎng)和學(xué)校的全力配合。

三、結(jié)語

第8篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)方法；應(yīng)用

教學(xué)方法是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而選擇方式的綜合，有效教學(xué)方法的應(yīng)用不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且對(duì)高效數(shù)學(xué)課堂的順利實(shí)現(xiàn)也起著非常重要的作用。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要更新教育教學(xué)觀念，要結(jié)合教材內(nèi)容來選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而為學(xué)生健全的發(fā)展做好保障工作。因此，本文就從以下幾種教學(xué)方法的應(yīng)用為例對(duì)如何構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行論述，以確保課程價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)。

一、游戲教學(xué)法的應(yīng)用

就小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們的抽象意識(shí)較差，刻板的課堂只會(huì)讓學(xué)生失去對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，嚴(yán)重不利于學(xué)生課堂參與度的提高，也不利于高效數(shù)學(xué)課堂的順利實(shí)現(xiàn)。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們可以根據(jù)教材內(nèi)容來組織有效的游戲活動(dòng)，目的就是要保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中找到學(xué)習(xí)的樂趣，同時(shí)，也能為高質(zhì)量課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作。

例如，在教學(xué)“東、南、西、北”時(shí)，由于本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“東、南、西、北四個(gè)方向，并能用這四個(gè)方向來表達(dá)自己的位置”，所以，為了提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，也為了確保高效數(shù)學(xué)課堂的順利實(shí)現(xiàn)，授課時(shí)我組織學(xué)生以小組為單位來進(jìn)行“盲走”的游戲，首先，將學(xué)生分成不同的小組，然后，其中一名學(xué)生蒙上眼睛，其他學(xué)生用“東西南北”來指揮其行走，以幫助學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)。最后，我引導(dǎo)學(xué)生自主挑選位置，然后通過東西南北來描述自己的位置，進(jìn)而使學(xué)生在游戲中掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)，也能使學(xué)生在寓教于樂中真正找到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。

二、探究教學(xué)法的應(yīng)用

探究教學(xué)法是指讓學(xué)生在獨(dú)立思考問題、解決問題的過程中提高知識(shí)的應(yīng)用能力，同時(shí)，也能鍛煉學(xué)生的探究能力，與學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)也有著密切聯(lián)系。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們要認(rèn)真研究教材，要鼓勵(lì)學(xué)生在獨(dú)立思考問題的過程中加強(qiáng)理解，提高效率，進(jìn)而為高質(zhì)量課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好基礎(chǔ)性工作。

例如，在教學(xué)“乘除法的關(guān)系和運(yùn)算律”時(shí)，為了提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，也為了確保課程價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)，更為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，在本節(jié)課的基本知識(shí)點(diǎn)講解結(jié)束之后，我引導(dǎo)學(xué)生思考了下面幾個(gè)生活問題：（1）學(xué)校要組織四年級(jí)合唱團(tuán)，四年級(jí)一共有5個(gè)班，其中每個(gè)班有6個(gè)人參加，每人需要有4首參賽歌曲進(jìn)行參評(píng)，思考：四年級(jí)一共有多少個(gè)參評(píng)歌曲。（2）12箱蘋果汁和16箱橘子汁，每箱24瓶，一共多少瓶果汁？如果每瓶5元，12箱蘋果汁需要多少錢？……組織學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)對(duì)上述問題進(jìn)行獨(dú)立思考，熟悉的情境不僅能夠幫助學(xué)生理解題意，提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，而且對(duì)高效數(shù)學(xué)課堂的實(shí)現(xiàn)以及綜合素質(zhì)水平的大幅度提高也起著非常重要的作用。

三、動(dòng)手操作法的應(yīng)用

動(dòng)手操作是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式，也是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力的重要方法，更是高效課堂順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師要立足于數(shù)學(xué)教材，組織學(xué)生在動(dòng)手操作中掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，體現(xiàn)知識(shí)的形成過程，進(jìn)而為高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好基礎(chǔ)性工作。

例如，在教學(xué)“認(rèn)識(shí)三角形”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，也為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，在授課時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生自主動(dòng)手畫出不同類型的三角形，并用刻刀將其減下來，之后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所做的三角形進(jìn)行解釋，目的就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)每個(gè)三角形的特點(diǎn)。最后，在授課時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生拿出自己制作的三角形邊認(rèn)識(shí)，邊學(xué)習(xí)，以加深印象，進(jìn)而大幅度提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。

四、小老師教學(xué)法的應(yīng)用

所謂的小老師教學(xué)法是與陶行知先生所提出的小先生制度相類似，目的是鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和心理素質(zhì)。具體來說就是教師要給學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生將自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容以小老師的身份講授給其他學(xué)生，這樣不僅能夠加深學(xué)生的印象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時(shí)也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。

第9篇

長(zhǎng)期以來，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，我們比較注重的是教師如何教學(xué)；在論及教學(xué)方法時(shí)，主要是在說教師教的方法，甚至是教師教知識(shí)、教教科書的方法；組織觀摩教學(xué)，也多是留意教師在怎樣教，引了什么材料，用了什么方法；即使是搞一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)，也難免從教師工作的角度出發(fā)，把學(xué)生作為被試，來探尋教師用什么樣的教學(xué)方式和方法。總之，習(xí)慣使我們從教育者的角度去觀察教學(xué)的實(shí)際問題，把教師看作是教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上的主角。從這樣的層面上來思考問題，似乎也沒什么錯(cuò)，這難道不是教師力求做好本職工作的一種體現(xiàn)嗎?

時(shí)代的發(fā)展需要我們換一種角度來看問題。這就是要把教師職業(yè)這一角色，放在社會(huì)發(fā)展與人才培養(yǎng)的大視野中來定位，從而使我們的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)而注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。具體地說，就是要從教師教得如何這一角度，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)得如何的角度上來，把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教育工作者根據(jù)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。學(xué)校教育的目標(biāo)，是要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)、更重要的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)審美等。在當(dāng)前大力提倡素質(zhì)教育的大背景下，我們的教師在思考自己的工作時(shí)，首先是要具有以下的理念：1.教育教學(xué)要面向全體學(xué)生，力圖使全體學(xué)生都得到發(fā)展；2.教育教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的全面而和諧的發(fā)展，包括知識(shí)、能力、思想、道德、情意、態(tài)度、價(jià)值觀等；3.教育教學(xué)要尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，使學(xué)生在教學(xué)中體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；4.教育教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神為核心；5.教育教學(xué)要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，而不僅僅是為了考試、升學(xué)以及就業(yè)。

上述這些理念，實(shí)際上就是素質(zhì)教育的基本觀念，是我們?cè)诋?dāng)前及今后搞好教學(xué)工作重要的指導(dǎo)思想。

中學(xué)歷史教學(xué)，雖然涉及的是歷史上的事物，但也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。這是因?yàn)橥ㄟ^歷史教學(xué)，既可以使學(xué)生掌握歷史知識(shí)，了解人類的過去；又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。從這樣的意義上講，歷史教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法的基本理念，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：

1.歷史教學(xué)活動(dòng)所追尋的是學(xué)生對(duì)歷史的建構(gòu)和認(rèn)識(shí)，因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ)，并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心，從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識(shí)的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。

2.歷史教學(xué)活動(dòng)的意義和價(jià)值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，而這種活動(dòng)不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行機(jī)械記誦的模式，而應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史原本進(jìn)行分析與理解的模式，側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史，使學(xué)生能夠識(shí)別各種對(duì)歷史的解釋，并提出他們自己的歷史解釋。

3.歷史教學(xué)活動(dòng)的方法運(yùn)用，主要是圍繞使學(xué)生對(duì)歷史的感受、了解和認(rèn)識(shí)，側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法，尤其是透過師生對(duì)各種歷史資料的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。

4.歷史教學(xué)活動(dòng)的組織，不應(yīng)只是注重形式上的新穎，而應(yīng)是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)思維活動(dòng)的具體操作，尤其是注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和獨(dú)立性，注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。

5.歷史教學(xué)活動(dòng)的展開，要有利于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，使學(xué)生經(jīng)過歷史的學(xué)習(xí)和探究，學(xué)會(huì)用歷史的視野來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。

在當(dāng)前，素質(zhì)教育觀念下的歷史教學(xué)改革，是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及到歷史教學(xué)的很多領(lǐng)域，諸如教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)組織、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)估、教師培訓(xùn)等等，每一個(gè)領(lǐng)域都可能會(huì)制約教學(xué)實(shí)際的創(chuàng)新。但是，歷史教學(xué)方法的探索空間還是很大的，這是因?yàn)椋?/p>

1.在目前直接制約歷史科教學(xué)的課程編排、教科書編寫、考試方式等未有實(shí)質(zhì)性和突破性改變的情況下，教學(xué)方法的改進(jìn)可以率先進(jìn)行探索，以實(shí)際的創(chuàng)新帶動(dòng)對(duì)課程、教材、考試的改革。

2.雖然素質(zhì)教育的全面實(shí)施需要各方面的努力，但由于課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本形式和主要渠道，因而課堂教學(xué)方法就成為實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

3.教師在教學(xué)中是起著主導(dǎo)作用的，是教學(xué)改革的生力軍。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，主要是通過教學(xué)方法的運(yùn)用而體現(xiàn)出來的，而且教師可以用主要的精力，充分利用對(duì)教學(xué)實(shí)際的主動(dòng)權(quán)來探尋教學(xué)方法的改進(jìn)。

4.學(xué)生尊重的老師首先是尊重學(xué)生的老師，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性之發(fā)揮，是與教師的教學(xué)方法有直接的關(guān)系。學(xué)生是喜歡老師和他們一起進(jìn)行創(chuàng)新的。

歷史學(xué)科的性質(zhì)是對(duì)人類歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)和解釋，歷史學(xué)習(xí)的性質(zhì)則是學(xué)生對(duì)過往的人類社會(huì)的把握、理解和認(rèn)識(shí)。所以學(xué)生心中的歷史如何生成，他們對(duì)歷史怎樣認(rèn)識(shí)，就是歷史教學(xué)要解決的主要任務(wù)，歷史科的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和方法的探索，應(yīng)圍繞學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)來進(jìn)行。

在當(dāng)代教育觀念的影響下，中學(xué)歷史教學(xué)方法的探索，具有一些與以往不同的特點(diǎn)： 1.以探究問題為目的。

沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的，有人曾說：正是問題才把只不過是小碎石的東西變成了歷史的證據(jù)。然而，以往的歷史教學(xué)往往是固定式的，對(duì)于學(xué)生來說，并沒有產(chǎn)生真正的探究性問題，或只有膚淺的問題，要不然就是令人頭痛的問題(如被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械重復(fù))。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，探討問題，研究問題，解決問題，因此，所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的，都要給學(xué)生機(jī)會(huì)去了解事情的基本情況，使學(xué)生去深入探討。

2.以思維訓(xùn)練為核心。

歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過程。無論從哪一個(gè)角度講，歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維，需要廣闊的、全面的、客觀的、辨證的、變化的、發(fā)展的視野，尤其是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，是對(duì)人的思維水平的檢驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化，是思考的過程，是獲得思維成就的經(jīng)歷，是積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。所以，任何教學(xué)方法都要以激話、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生的思維為主，促動(dòng)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。

3.以學(xué)生參與為形式。

使學(xué)生參與教學(xué)，而且是積極、主動(dòng)地參與，是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生投身其中，從做中學(xué)，才會(huì)激發(fā)動(dòng)機(jī)，引起興趣；才能使學(xué)生思想活躍，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)；才能使學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)到挫折感與成功感；才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力；才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流，建立親密的合作關(guān)系。因此，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用重在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。

4.以史料運(yùn)用為條件。

人們認(rèn)識(shí)歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料(主要是文字材料)，獲取史料的過程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過程。在對(duì)歷史信息進(jìn)行處理時(shí)，如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受和儲(chǔ)存，就會(huì)在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義，甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān)，使學(xué)生對(duì)學(xué)歷史感到厭倦。所以，要改變歷史學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的記憶這種傳統(tǒng)的模式。教學(xué)方法的運(yùn)用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一，而不是分離。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識(shí)歷史，這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息，注重史料的作用，通過對(duì)史料的匯集、整理、辨析、推論，把史料作為證據(jù)，用以解決歷史的問題。所以，歷史教學(xué)方法的運(yùn)用，是離不開對(duì)史料的運(yùn)用的，尤其是學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用。

5.以周密設(shè)計(jì)為準(zhǔn)備。

任何教學(xué)方法的運(yùn)用，都不是隨意的，甚至不是隨機(jī)的，都要有事先的準(zhǔn)備和安排，有具體的目標(biāo)，有明確的設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)出一定的教學(xué)觀念。方法的實(shí)施，是有步驟的，而且要有回旋的余地。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，需要教師以認(rèn)真的和客觀的態(tài)度來對(duì)待。前蘇聯(lián)的一位教育家巴班斯基曾提倡最優(yōu)化教學(xué)，在教學(xué)方法的問題上，他認(rèn)為要考慮多方面的因素，包括：教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教材難易程度、全班學(xué)生的程度、各種教學(xué)方法的效用和長(zhǎng)短處、教師本人的特點(diǎn)和能力等，這些都需要進(jìn)行認(rèn)真的思考和計(jì)劃。

6.以教師引導(dǎo)為助動(dòng)。

以往的歷史教學(xué)模式中，教師是唱主角戲的，好像教室這個(gè)舞臺(tái)是為教師搭建的。現(xiàn)在我們倡導(dǎo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，但并不是說教師只是一名“場(chǎng)記”了，不再起重要作用。反之，教師的作用更為重要，他要像導(dǎo)演一樣，要對(duì)教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制，并隨時(shí)診斷教學(xué)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。教師與學(xué)生的最基本的關(guān)系是教學(xué)上的朋友。朋友是有共同的愛好和志向的，是互相了解對(duì)方的，是互動(dòng)的，是有交情的，朋友之間的交往是不能靠主觀臆想的。所以，教師要擺正自己的位置，在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。

在素質(zhì)教育觀念的指引下，中學(xué)歷史教學(xué)方法的改革是大有可為的，我們的教師可以從三個(gè)方向上對(duì)歷史教學(xué)方法進(jìn)行研究和探索。一是移植，即將一些有效的教學(xué)方法移植到歷史課堂教學(xué)中，例如討論、辯論、論壇、模擬、角色扮演，以及計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方法等。二是改造，即對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改造，賦予新的活力，例如對(duì)傳統(tǒng)的講述、講解、講讀、問答、演示等方法，加以創(chuàng)新，突破舊有的模式，使之更適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。三是創(chuàng)新，即在教學(xué)實(shí)際中摸索和創(chuàng)造出新的教學(xué)方法。

附帶一提的是，對(duì)于中學(xué)歷史教學(xué)方法的探索，在教學(xué)實(shí)際中要注意避免以往傳統(tǒng)模式下運(yùn)用方法時(shí)的弊端，例如，或是片面地強(qiáng)調(diào)某一種方法的效用，以為某一種方法是萬能的，“放之四海而皆準(zhǔn)”、“用到哪里都會(huì)靈”；或是僵硬地照搬和套用某一種方法，而不去考慮學(xué)生、教材等具體情況；或是只注重方法運(yùn)用時(shí)暫時(shí)的、表面的效果，而忽略學(xué)生的心理活動(dòng)反應(yīng)，等等。