引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇地理學(xué)科定義范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

在人教A版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)必修5》第一章第一節(jié)，正弦定理的教學(xué)安排約2課時(shí)，下面筆者從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)思想、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)、反思研究方面談?wù)劦谝徽n時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

1.教材分析

本節(jié)內(nèi)容在舊人教版教科書中為了鞏固向量知識(shí)，體現(xiàn)向量的工具性作用，用向量作為工具推導(dǎo)出了正弦定理，但證明過程比較繁瑣，不少學(xué)生感到很突然，難以理解。所以在新人教A版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)必修5》第一章第一節(jié)中，教科書舍棄了向量方法證明，而利用學(xué)生以往的知識(shí)進(jìn)行了淺顯的證明，這也吻合了利用正余弦定理解斜三角形時(shí)大多會(huì)用到必修四中三角函數(shù)的有關(guān)公式與定理，所以實(shí)質(zhì)上它與三角函數(shù)屬于同一系統(tǒng)，也是對(duì)三角函數(shù)知識(shí)的拓展應(yīng)用；同時(shí)，作為三角形中的一個(gè)定理，也是對(duì)初中解直角三角形內(nèi)容的拓展延伸。正弦定理的發(fā)現(xiàn)、證明、應(yīng)用教參安排2課時(shí)完成，本節(jié)是正弦定理第一課時(shí)。

正弦定理第一課時(shí)內(nèi)容共分為三個(gè)層次：第一層次教師通過結(jié)合近段時(shí)間萬州正在建設(shè)萬州長(zhǎng)江三橋的實(shí)例，一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的人文品質(zhì)，另一方面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一實(shí)際問題進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象，歸為解三角形問題，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)際問題抽象出數(shù)學(xué)模型的能力。第二層次讓學(xué)生觀察特例，大膽猜想；然后由猜想入手，帶著疑問，通過幾何畫板軟件進(jìn)行數(shù)學(xué)演示實(shí)驗(yàn)完善猜想，然后利用"作高法"、"等積法"、"外接圓法"、"三角函數(shù)定義法（坐標(biāo)法）"四種方法證明正弦定理，驗(yàn)證猜想的正確性；第三層次利用正弦定理進(jìn)行簡(jiǎn)單的應(yīng)用，最后解決引例。學(xué)生通過對(duì)任意三角形中正弦定理的探索、發(fā)現(xiàn)和證明，感受"觀察――實(shí)驗(yàn)――猜想――證明――應(yīng)用"這一思維方法，養(yǎng)成大膽猜想、善于思考的品質(zhì)和勇于求真的精神。

2.學(xué)情分析

對(duì)高一的學(xué)生來說，已學(xué)了三角函數(shù)，解直角三角形等知識(shí)，有一定觀察分析、解決問題的能力，但對(duì)前后知識(shí)間的聯(lián)系、理解、應(yīng)用有一定的局限性，特別是用多種方法證明正弦定理是學(xué)生的一大難點(diǎn)。因此教師需恰當(dāng)引導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，多進(jìn)行前后知識(shí)間的聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生直接參與分析問題、解決問題并品嘗勞動(dòng)成果的喜悅。

3.設(shè)計(jì)思想

本節(jié)課采用探究式課堂教學(xué)模式，即在教學(xué)過程中，在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主和合作交流為前提，以問題為導(dǎo)向設(shè)計(jì)教學(xué)情境，以"正弦定理的發(fā)現(xiàn)和證明"為基本探究?jī)?nèi)容，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、團(tuán)隊(duì)等多種解難釋疑的嘗試活動(dòng)，在知識(shí)的形成、發(fā)展過程中展開思維，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的能力和創(chuàng)造性思維的能力。

4.教學(xué)目標(biāo)

4.1知識(shí)與技能目標(biāo)：掌握正弦定理的內(nèi)容及其證明方法，理解三角形面積公式，并學(xué)會(huì)運(yùn)用正弦定理解決解斜三角形的兩類基本問題之一。通過對(duì)實(shí)際問題的探索，培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的協(xié)作能力和交流能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

4.2過程與方法目標(biāo)：讓學(xué)生從已有的幾何知識(shí)出發(fā)，通過對(duì)直角三角形邊角關(guān)系探索的啟發(fā)，共同探究在任意三角形中，邊與其對(duì)角的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，實(shí)驗(yàn)，猜想，驗(yàn)證，證明，由特殊到一般歸納出正弦定理。

4.3情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)生自主探索、合作交流，親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、善于發(fā)現(xiàn)、不畏艱辛的創(chuàng)新品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的成功心理，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生合情推理，探索數(shù)學(xué)規(guī)律的數(shù)學(xué)思想方法，通過三角函數(shù)、正弦定理、三角形的外接圓與面積等知識(shí)間的聯(lián)系來體現(xiàn)事物之間的普遍聯(lián)系與辯證統(tǒng)一。還通過實(shí)例的社會(huì)意義，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感和為把家鄉(xiāng)建設(shè)成庫區(qū)特大中心城市而努力學(xué)習(xí)的責(zé)任心。

5.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：正弦定理的發(fā)現(xiàn)與證明；正弦定理的簡(jiǎn)單應(yīng)用。

教學(xué)難點(diǎn)：正弦定理的猜想提出與證明過程。

教學(xué)準(zhǔn)備：制作多媒體課件，學(xué)生準(zhǔn)備計(jì)算器，直尺，量角器。

6.教學(xué)過程

如圖1所示，教學(xué)過程分為：創(chuàng)境激思提出問題、觀察特例提出猜想、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)完善猜想、證明猜想得出定理、知己知彼百戰(zhàn)不殆、運(yùn)用定理解決問題、拓展探究課外延伸七個(gè)環(huán)節(jié)。

教學(xué)過程流程圖

6.1創(chuàng)境激思，提出問題

展示情景圖如圖2，為了配合重慶市把萬州打造成特大中心城市，萬州正緊鑼密鼓在牌樓水廠和江南沱口電廠建設(shè)長(zhǎng)江三橋，你能用現(xiàn)有知識(shí)計(jì)算出大橋的長(zhǎng)度嗎？

學(xué)完本節(jié)課，你將會(huì)輕松解決此類問題。――以此引入課題《正弦定理》。

【設(shè)計(jì)意圖】數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)，興趣是最好的老師。如果一節(jié)課有良好的開頭，那就意味著成功了一半。因此，我通過從學(xué)生日常生活中的實(shí)際問題引入，激發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲，即從長(zhǎng)江三橋這一學(xué)生喜聞樂見的實(shí)際工程提出問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和為把家鄉(xiāng)建設(shè)成特大城市而努力學(xué)習(xí)的責(zé)任心。

6.2觀察特例，提出猜想在初中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過解直角三角形問題，

在RtABC中，已知∠C=9O°，BC=a，AC=a，AB=c，

如圖3所示，引導(dǎo)學(xué)生回憶在直角三角形中，邊長(zhǎng)和角度之間有什么樣的關(guān)系。

學(xué)生容易想到：

sinA=ac，sinB=bc，sinC=cc，cosA=bc，cosB=ac，

所以asinA=bsinB=csinC，bcosA=acosB

進(jìn)一步提問：這兩個(gè)關(guān)系式能不能推廣到任意三角形？是否還會(huì)有acosA=bcosB=ccosC成立呢？

【設(shè)計(jì)意圖】在直角三角形中引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)得出兩個(gè)簡(jiǎn)潔的邊角關(guān)系式，把三角形邊長(zhǎng)與內(nèi)角聯(lián)系起來，激活學(xué)生頭腦中的已有知識(shí)；以直角三角形這個(gè)特例作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)化為解直角三角形的問題，在解決問題后，對(duì)特殊問題一般化，得出一個(gè)猜測(cè)性的結(jié)論――猜想，符合從特殊到一般思維的過程，培養(yǎng)學(xué)生從特殊到一般的思想意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

6.3數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證猜想

6.4教師利用幾何畫板軟件進(jìn)行數(shù)學(xué)演示實(shí)驗(yàn)，畫一個(gè)三角形，度量出三邊長(zhǎng)度和三個(gè)角度數(shù)值，計(jì)算顯示一組asinA，bsinB，csinC值，一組bcosA，acosB值，一組acosA，bcosB，ccosC值，不斷拖動(dòng)三角形一個(gè)頂點(diǎn)，改變?nèi)切涡螤睿^察各組比值的變化。直觀地檢驗(yàn)所提出的三個(gè)猜想關(guān)系式對(duì)任意三角形的適用性。在拖動(dòng)過程中，猜想1的三個(gè)比值一直都相等，猜想2、3的兩個(gè)比值并不是都相等，簡(jiǎn)單地剔除掉猜想2、3，保留猜想1。歸納總結(jié)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，完善猜想：在任意三角形中，各邊和它所對(duì)角的正弦的比相等：asinA=bsinB=csinC。

【設(shè)計(jì)意圖】中學(xué)生對(duì)于物理、化學(xué)、生物實(shí)驗(yàn)比較熟悉，抽象的數(shù)學(xué)也進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，能激起學(xué)生的好奇心和探究欲望。讓學(xué)生觀察用幾何畫板進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，還可以使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的系統(tǒng)演繹性和實(shí)驗(yàn)歸納性兩個(gè)側(cè)面，讓學(xué)生主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程中，發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。

4.證明猜想，得出定理

【設(shè)計(jì)意圖】按照從易到難、從直觀到抽象的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生從幾何層面、數(shù)形結(jié)合層面、三角函數(shù)定義分析層面進(jìn)行思考，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，得出定理。實(shí)現(xiàn)數(shù)與形結(jié)合、形象思維與抽象思維結(jié)合，以拓展學(xué)生思維空間的深度和廣度。

（1）證法一：作高法（如圖5）

過C作CDAB于D點(diǎn)，

在RtADC中，CD=bsinA，

在RtBDC中，CD=asinB，

bsinA=asinB，asinA=bsinB成立。

同理可證csinA=asinC，asinA=csinC成立。

asinA=bsinB=csinC成立。

（2）證法2：等積法（如圖6）

在任意ABC中，均有：SABC=12×底×高

故得：三角形的正弦面積公式：

SABC=12absinC=12acsinB=12bcsinA

提問公式成立范圍？公式記憶特點(diǎn)？

兩邊同除以12abc，得sinCcsinBbsinAa

再在等號(hào)兩邊取倒數(shù)，即得正弧定理。

這個(gè)比值是多少呢？

（3）證法三：三角形外接圓法（如圖7）

作三角形ABC的外接圓，O為圓心，設(shè)圓O的半徑為R.

連接CO并延長(zhǎng)，與圓交于點(diǎn)D，再連接BD.

則∠A=∠D

所以，a=CD?sinD=2R?sinA.

asinA=2R

同理，bsinB=2R，csinC=2R

asinA=bsinB=csinC=2R

注：①銳角、直角、鈍角三角形均可；

②由證法三可知，正弦定理中等號(hào)兩邊的比值的幾何意義是三角形的外接圓直徑.

（4）證法四：三角函數(shù)定義法（坐標(biāo)法）（如圖8）

把三角形ABC置于X軸上方，任取一頂點(diǎn)與坐標(biāo)原點(diǎn)重合，一邊與X軸的非負(fù)半軸重合。

如圖則有：點(diǎn)A的坐標(biāo)為A（ccosB，csinB）

作ACBD，則DB=AC=b，∠DBC+∠C=180°，

則D（bcos∠DBC，bsin∠DBC）=D（bcosC，bsinC）

由DABC得到D.A兩點(diǎn)縱坐標(biāo)相等，即bsinC=csinB

故bsinB=csinC同理可得asinA=csinC，

所以asinA=bsinB=csinC。

（5）證法五：向量法

（學(xué)生課后嘗試證明）

【設(shè)計(jì)意圖】從幾何層面、上升到利用剛剛學(xué)過的任意角的三角函數(shù)的定義進(jìn)行數(shù)形結(jié)合層面，在思維水平上更上一層樓，完成了學(xué)生思維從幾何、代數(shù)到數(shù)形結(jié)合層面的螺旋式上升過程，讓學(xué)生初步體會(huì)了解析法的作用和思想，并留下用向量法證明的思考余地和拓展空間，從而使學(xué)生深刻體會(huì)形象思維與抽象思維的統(tǒng)一，讓學(xué)生既見樹木又見森林。

6.5知己知彼，百戰(zhàn)不殆

【設(shè)計(jì)意圖】通過讓學(xué)生嘗試小結(jié)，回顧正弦定理的幾種不同證明過程，觀察公式的特征及變形，讓學(xué)生體會(huì)證明的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要注意到：要想讓一個(gè)猜想成為定理必須經(jīng)過嚴(yán)格的證明，而要說明一個(gè)猜想不成立只需要找到一個(gè)反例即可。以此培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生數(shù)學(xué)思維的嚴(yán)謹(jǐn)性和靈活性。然后讓學(xué)生觀察三角形的正弦面積公式、正弦定理，找出公式的適用范圍，公式特征，及常用變形情況。

（1）正弦定理：asinA=bsinB=csinC=2R（比值為外接圓直徑）.

（2）正弦定理解決兩種類型的三角形問題：

①已知兩角和任意一邊，可以求出其他兩邊和一角；

②已知兩邊和其中一邊的對(duì)角，可以求出三角形的其他的邊和角.（下節(jié)課解決）

（3）正弦定理的變形：

①a=2RsinA，b=2RsinB，c=2RsinC

②sinA=a2R，sinB=a2R，sinC=c2R

③a：b：c=sinA：sinB：sinC

6.6運(yùn)用定理，解決問題

（1）典例精析

例1在ABC中，"sinA>sinB"，是A>B的（C）條件

A充分非必要條件B必要非充分條件

C充分條件D非充分非必要條件

（變式）：已知ABC中，bcosB=bcosC，判斷三角形的形狀。

答案：等腰或直角三角形。（容易出現(xiàn)只有等腰三角形的錯(cuò)誤）

例2在ABC中，∠B=45°，∠C=60°，a=2（3+1）

分析：∠A=180°-（B+C）=75°

由正弧定理得：b=asinBsinA=2（3+1）（22）6+24=4

SABC=12absinC=12×2（3+1）×4×（32）=6+23

例3（畫龍點(diǎn)睛）解決創(chuàng)境激思中的問題：

如何測(cè)量萬州長(zhǎng)江三橋的長(zhǎng)度呢？（如圖9）

分析：假設(shè)線段AB表示長(zhǎng)江三橋，只需在牌樓水廠北岸邊上另找一個(gè)參照點(diǎn)C，用皮尺測(cè)出AC的距離，用測(cè)角儀測(cè)出∠BAC、∠BCA的度數(shù)，即在三角形ABC中知道兩角和一邊，用正弦定理即可求出線段AB的長(zhǎng)，即長(zhǎng)江三橋的長(zhǎng)度。（自制測(cè)角儀，比一比誰做的更準(zhǔn)確）

（2）當(dāng)堂檢測(cè)反饋

【設(shè)計(jì)意圖】：為了減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有更多的精力去拓展思考，加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)，那么教師必須提高課堂教學(xué)效率，向45分鐘要質(zhì)量，爭(zhēng)取讓學(xué)生先做后評(píng)，當(dāng)堂過關(guān)。達(dá)到順應(yīng)新課改的精神：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。所以課堂教學(xué)效果檢測(cè)卷分為了A、B、C三個(gè)層次，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行選擇訓(xùn)練?？紤]到本班學(xué)生基礎(chǔ)較好，因此要求學(xué)生至少做完A、B兩個(gè)層次試題。

①學(xué)生當(dāng)堂做《正弦定理課堂效果檢測(cè)卷》（5-10分鐘）；

②教師公布答案，學(xué)生自主小結(jié)反饋或根據(jù)學(xué)生作答情況進(jìn)行集體講評(píng)。

6.7拓展探究，課外延伸

【設(shè)計(jì)意圖】為了讓學(xué)有余力的學(xué)生有更大的發(fā)展，充分發(fā)揮出他們的學(xué)習(xí)積極性，將他們的潛能挖掘達(dá)到最大化，因此設(shè)計(jì)了課外拓展作業(yè)。

【作業(yè)布置】

（1）教材第10頁習(xí)題1.1A組第1題；B組第1、2、3題；

（2）實(shí)習(xí)作業(yè)《正弦定理在測(cè)量中的應(yīng)用》，參看課本第2節(jié)《應(yīng)用舉例》內(nèi)容。要求：

①以小組合作的形式進(jìn)行實(shí)際測(cè)量，測(cè)量問題自定，要求自制測(cè)角儀，比一比看誰做的更精確；

②參與《2015年國際青少年保護(hù)長(zhǎng)江水資源綠色行動(dòng)》小組的同學(xué)測(cè)量長(zhǎng)江河面的寬度；

③外出測(cè)量最好有一名家長(zhǎng)陪同，必須保證安全；

④每個(gè)小組按照1.3節(jié)實(shí)習(xí)作業(yè)格式寫出實(shí)習(xí)報(bào)告或小論文，總結(jié)實(shí)習(xí)體會(huì)；

⑤每個(gè)小組在"五一節(jié)"放假結(jié)束回校第一天上交作業(yè)。

7.板書設(shè)計(jì)（如圖10）

正弦定理

一、定理證明1.證法一：作高法（鈍角三角形）2.證法二：等積法（正弦面積公式）3.證法三：外接圓法asinA=bsinB=csinC=2R4.證法四：坐標(biāo)法x=rcosa，y=rsina

二、歸納小結(jié)，常用變形技巧：

a=2RsinA，b=2RsinB，c=2RsinCsinA=a2R，sinC=c2Ra：b：c=sinA：sinB：sinA三、應(yīng)用舉例例1（得出結(jié)論）ABC中，sinA>sinBA>A（例1變式）例2（畫簡(jiǎn)單示意圖）例3（畫龍點(diǎn)睛）

8.反思研究

本節(jié)課內(nèi)容，由于教材中正弦定理的證明方法比較特殊和簡(jiǎn)單，學(xué)生易于理解，基本可以自行解決，但要聯(lián)想用多種方法進(jìn)行證明，思維跨度相當(dāng)大，對(duì)學(xué)生有較大難度，因此教師通過預(yù)設(shè)，要求學(xué)生積極主動(dòng)參與一個(gè)個(gè)相關(guān)聯(lián)的探究活動(dòng)過程，通過"觀察――實(shí)驗(yàn)――歸納――猜想――證明"的數(shù)學(xué)思想方法發(fā)現(xiàn)并證明定理，讓學(xué)生經(jīng)歷了知識(shí)形成的過程，感受到創(chuàng)新的快樂，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。其次，以問題為導(dǎo)向設(shè)計(jì)教學(xué)情境，促使學(xué)生去思考問題，去發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)生在"活動(dòng)"中學(xué)習(xí)，在"主動(dòng)"中發(fā)展，在"合作"中增知，在"探究"中創(chuàng)新。

這節(jié)課的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)研究性的學(xué)習(xí)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力，結(jié)合修建長(zhǎng)江三橋這個(gè)實(shí)際工程提出三角形邊角關(guān)系的問題，通過觀察直角三角形邊角關(guān)系的特殊性提出猜想，讓學(xué)生借助數(shù)學(xué)演示實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、探究、歸納總結(jié)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，完善猜想，然后由易到難、由直觀到抽象，從四個(gè)層面證明了正弦定理，讓學(xué)生不僅掌握用幾何的方法證明正弦定理，還掌握用坐標(biāo)法證明正弦定理，讓學(xué)生初步嘗試解析法的思想和作用，最后再運(yùn)用正弦定理解決一些簡(jiǎn)單問題。

整個(gè)教學(xué)過程，筆者試圖從多角度盡量體現(xiàn)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出的10個(gè)基本理念：提供發(fā)展平臺(tái)，構(gòu)建共同基礎(chǔ)；提供多種證法，適應(yīng)個(gè)性差異；倡導(dǎo)積極主動(dòng)、勇于探索的學(xué)習(xí)方式；注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力；發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)；與時(shí)俱進(jìn)地認(rèn)識(shí)雙基；強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注意適度形式化；體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值；注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合；建立合理、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。按照建構(gòu)主義觀點(diǎn)，知識(shí)需要經(jīng)過學(xué)習(xí)者自身體驗(yàn)，才能被同化和順應(yīng)，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)注重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師組織和引導(dǎo)的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使數(shù)學(xué)教學(xué)成為數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]張守江.正弦定理教學(xué)設(shè)計(jì)案例一則[J].數(shù)學(xué)通報(bào)，2006（2）

第2篇

【關(guān)鍵詞】移動(dòng)設(shè)備；學(xué)生創(chuàng)造；地點(diǎn)定位游戲；教學(xué)案例

【中圖分類號(hào)】G434【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】 1009―458x（2012）04―0057―07

介 紹

在教學(xué)中使用電腦游戲越來越受到學(xué)校和研究者的關(guān)注，對(duì)于電腦游戲的教育潛能的研究也越來越多（參見McFarlane，Sparrowhawk和Heald，2002；Kirriemuir和McFarlane，2004；Shute，Rieber和Van Eck，2011）。學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中的研究焦點(diǎn)集中在學(xué)生玩電腦游戲時(shí)獲得的不同的學(xué)習(xí)效果。類似的，許多設(shè)計(jì)和開發(fā)電腦游戲的課程都僅僅是關(guān)于電腦游戲本身，而沒有關(guān)注利用游戲設(shè)計(jì)的過程開發(fā)用于課程學(xué)習(xí)的游戲。目前，有一個(gè)同時(shí)關(guān)注這兩點(diǎn)的例子，El-Nasr和Smith's（2006）提供了兩個(gè)案例的研究。這兩個(gè)案例是關(guān)于計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)的學(xué)生在游戲引擎的幫助下修改已有的游戲。經(jīng)過案例分析，研究者發(fā)現(xiàn)游戲的開發(fā)除了編程能力，還需要從藝術(shù)到數(shù)學(xué)概念等各種各樣的能力。Lim（2008）提出應(yīng)該讓在校生根據(jù)其對(duì)課程的認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)他們自己的電腦游戲，并以此來提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與度。Prensky（2008） 認(rèn)為，為了讓教育游戲更成功，需要學(xué)生自己實(shí)際開發(fā)這些游戲。他特別指出要讓學(xué)生創(chuàng)造他所提出的“小型游戲”（Prensky，2008， p. 1006）。這種小游戲不同于那些專業(yè)設(shè)計(jì)的、商業(yè)化的游戲產(chǎn)品，它由2-3個(gè)學(xué)生組成的小組來完成。學(xué)生在完成的過程中有指導(dǎo)者陪伴，目標(biāo)是開展基于課程的研究。開發(fā)這種游戲通常需要一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間。Prensky 認(rèn)為，年輕人完成上述游戲的開發(fā)是以他們使用各種數(shù)字化工具開發(fā)游戲的經(jīng)驗(yàn)為先決條件的。Resnick（Resnick，2007；Resnick等，2009）描述的Scratch就是這樣一種數(shù)字化工具。Scratch是一個(gè)在線系統(tǒng)，學(xué)生可以通過這個(gè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)交互程序，使用在線媒體產(chǎn)品，例如游戲、故事和動(dòng)畫片等，使用該系統(tǒng)可以培養(yǎng)創(chuàng)造力和系統(tǒng)思維能力。

移動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域存在這樣一種研究興趣：移動(dòng)設(shè)備上的游戲是否能夠應(yīng)用和如何被應(yīng)用于各種各樣的目的。例如，Mitchell（2004）進(jìn)行了關(guān)于移動(dòng)游戲的動(dòng)機(jī)潛能的田野研究。研究發(fā)現(xiàn)，在各種因素中，設(shè)備是否能夠裝載游戲影響著設(shè)備的效果，即能夠裝載游戲的設(shè)備效果更好。同時(shí)，她還發(fā)現(xiàn)移動(dòng)設(shè)備上的教育游戲需要具有與商業(yè)游戲一樣的高水平才會(huì)有效。Thomas、Schott 和 Kambouri（2004）擴(kuò)展了可用性指南，從設(shè)計(jì)一般性的數(shù)字化游戲到如何應(yīng)用于移動(dòng)、教育游戲中。G?th、H?ss 和 Schwabe（2004）描述了他們對(duì)移動(dòng)游戲原型的發(fā)展，即一個(gè)合作的、競(jìng)技的游戲。該游戲的使用對(duì)象是新入學(xué)的大學(xué)生，其目的是幫助學(xué)生熟悉校園。Angarita等（2005）試圖將教育游戲應(yīng)用到醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的移動(dòng)書系統(tǒng)中。Miettinen和Mattila（2006）為手機(jī)設(shè)計(jì)了3D虛擬現(xiàn)實(shí)游戲――手機(jī)上的虛擬 Snellman。Fotouhi-Ghazvini等（2008）報(bào)告了對(duì)一款叫做MOBO的城市移動(dòng)游戲的開發(fā)和評(píng)價(jià)。MOBO主要用于伊朗的技術(shù)語言學(xué)習(xí)。

在這篇報(bào)告中，我們呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)方案以地點(diǎn)定位游戲?yàn)榛A(chǔ)，用田野研究的方式來探討這個(gè)學(xué)習(xí)方案的完成過程。本研究是關(guān)于SILO這種移動(dòng)設(shè)備的地點(diǎn)定位技術(shù)系列研究的繼續(xù)。之前的研究主要關(guān)注技術(shù)的可用性（Wake和Baggetun，2009），即如何將移動(dòng)設(shè)備的地點(diǎn)定位游戲與課堂的學(xué)習(xí)工具和活動(dòng)更好地結(jié)合起來（Wake，Guribye和Wasson，2011）。隨著研究發(fā)展，研究關(guān)注的問題逐漸轉(zhuǎn)向了利用游戲的其他方面。目前，快速開發(fā)地點(diǎn)定位游戲常常會(huì)使用到SILO系統(tǒng)。因此，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)通過移動(dòng)游戲?qū)W習(xí)卑爾根歷史的方案。挪威卑爾根一所上等高中的學(xué)生參與了方案的實(shí)施，方案要求學(xué)生以卑爾根的歷史為內(nèi)容，用SILO系統(tǒng)開發(fā)地點(diǎn)定位游戲。而我們的研究主要關(guān)注學(xué)生如何完成這種游戲的開發(fā)。課程的材料和卑爾根市各個(gè)方面的信息構(gòu)成了游戲的主要內(nèi)容。在完成游戲開發(fā)后，學(xué)生需要玩其他同學(xué)開發(fā)的游戲，并且根據(jù)自己的游戲體驗(yàn)制作展現(xiàn)他們學(xué)習(xí)成果的媒體產(chǎn)品。由于創(chuàng)造性的概念本身比較模糊，因此本文沒有提供關(guān)于創(chuàng)造性的明確定義。但由于研究的目的是將學(xué)生如何開發(fā)產(chǎn)品的創(chuàng)造性過程（產(chǎn)品包括一個(gè)游戲和玩過游戲的成果展示）突顯出來，我們的研究強(qiáng)調(diào)了關(guān)注學(xué)生在方案實(shí)施過程中表現(xiàn)出的創(chuàng)造力，而不是讓學(xué)生用一個(gè)不熟悉的數(shù)字化工具復(fù)制已經(jīng)存在的東西。

本文內(nèi)容組織如下：首先呈現(xiàn)由三個(gè)活動(dòng)組成的卑爾根歷史的移動(dòng)游戲的設(shè)計(jì)方案，其中包括對(duì)SILO系統(tǒng)的描述，即對(duì)開發(fā)游戲的技術(shù)的描述；其次，我們呈現(xiàn)了設(shè)計(jì)方案實(shí)施的田野研究，介紹了數(shù)據(jù)收集過程和數(shù)據(jù)分析工具等；最后基于初步觀察，我們得到了研究的結(jié)論。

移動(dòng)游戲方案中的卑爾根歷史

本研究的目的在于探索如何利用地點(diǎn)定位游戲的開發(fā)來促進(jìn)歷史學(xué)習(xí)，因此我們?cè)跉v史老師的幫助下提出了學(xué)習(xí)活動(dòng)的方案。方案結(jié)合了不同的內(nèi)容，共包含三個(gè)活動(dòng)：開發(fā)游戲、玩游戲和媒體產(chǎn)品的展示。方案不僅包含課堂上的活動(dòng)，還包含了課堂外的、到城市的其他地方去學(xué)習(xí)的活動(dòng)。首先，學(xué)生以小組學(xué)習(xí)的形式，通過結(jié)合卑爾根主題歷史和真實(shí)的地點(diǎn)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成地點(diǎn)定位游戲。然后，學(xué)生們把自己開發(fā)的游戲提供給其他小組的成員玩。最后，在玩過別的小組的游戲之后，每個(gè)小組需要將他們玩游戲的經(jīng)歷和感受轉(zhuǎn)化成媒體產(chǎn)品。制作媒體產(chǎn)品的資源主要來自于玩游戲過程中的圖像、視頻、音頻剪輯等。

雖然是游戲開發(fā)，但學(xué)生們?nèi)孕枰獙⒄鎸?shí)世界（具體表現(xiàn)為不同的地點(diǎn)）和他們對(duì)于各種文本資源的理解結(jié)合起來。最終學(xué)生要得到一個(gè)游戲的參與者可以體驗(yàn)的游戲敘事。

玩游戲的過程就是跟隨描述找到游戲中的重要地點(diǎn)。學(xué)生將在他們自己制作的媒體產(chǎn)品中反映出他們?cè)谕鎰e的組的游戲時(shí)學(xué)到的卑爾根的歷史知識(shí)。

1. 主題：二戰(zhàn)時(shí)期的卑爾根歷史

方案的設(shè)計(jì)和計(jì)劃是和老師共同完成的，以更好地選擇主題、運(yùn)用各種技術(shù)開發(fā)地點(diǎn)定位游戲等。參與活動(dòng)的這名老師不僅教授歷史，同時(shí)負(fù)責(zé)學(xué)校的信息通訊系統(tǒng)，經(jīng)常幫助其他老師處理各種與技術(shù)相關(guān)的問題。在老師的建議下，我們選擇了二戰(zhàn)期間的卑爾根歷史作為游戲的主題，主要原因有三個(gè)：①這個(gè)主題符合當(dāng)前的課程，是屬于之前學(xué)習(xí)的歷史和將要學(xué)習(xí)的歷史之間的歷史；②學(xué)校的建筑在二戰(zhàn)期間被德國軍人占領(lǐng)過；③與這個(gè)主題相關(guān)的可達(dá)到的地點(diǎn)都在卑爾根附近。老師確定了與卑爾根的16個(gè)地點(diǎn)相關(guān)的主題和事件，例如：“1945年，4月9日發(fā)生在卑爾根的襲擊的地點(diǎn)是？”，“危險(xiǎn)期中卑爾根的印刷品：非法文件”，“卑爾根猶太人的歷史”，和“食物配給的問題”。

2. 游戲開發(fā)

我們將班級(jí)的學(xué)生分為兩個(gè)部分，每個(gè)部分的學(xué)生分別需要完成16個(gè)主題中的8個(gè)主題。然后將每個(gè)部分的學(xué)生分為不同的小組，每個(gè)小組3～4人。每個(gè)小組需要選擇6～8個(gè)主題和事件。這些主題和事件是游戲開發(fā)的基礎(chǔ)，每個(gè)地點(diǎn)都與一個(gè)主題相關(guān)。學(xué)生自主決定如何安排游戲中地點(diǎn)的順序，如何對(duì)每個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行描述。當(dāng)然，學(xué)生也可以根據(jù)主題將自己發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)和事件加入到游戲中。我們?cè)趯W(xué)生的學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)上提供了一些文件，講解需要完成的任務(wù)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、活動(dòng)與五種基本能力（最近挪威教育改革的關(guān)鍵方面）的關(guān)系、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方法，提供了可以獲得背景知識(shí)的資源和網(wǎng)站以及SILO的使用手冊(cè)等。我們還收集了與主題相關(guān)的文本資料，例如雜志和書籍，提供給學(xué)生。我們也鼓勵(lì)學(xué)生去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^（例如卑爾根公共圖書館和學(xué)校的圖書館等）查找資料。

3. 玩游戲

每個(gè)小組都要玩另一個(gè)小組為自己開發(fā)的游戲，在卑爾根市的周圍活動(dòng)，學(xué)習(xí)游戲中的歷史地點(diǎn)。我們鼓勵(lì)學(xué)生用相機(jī)或者手機(jī)上的相機(jī)記錄他們參觀的地點(diǎn)的各方面信息，作為他們游戲結(jié)束后制作媒體產(chǎn)品的資源。

4. 媒體產(chǎn)品

學(xué)生在游戲結(jié)束后要制作相應(yīng)的媒體產(chǎn)品。媒體產(chǎn)品以視頻、電影、維基、博客、網(wǎng)頁等形式展現(xiàn)。我們希望在媒體產(chǎn)品中，學(xué)生不要過多關(guān)注游戲的趣味，而是要展現(xiàn)游戲的教育潛能。因此，我們需要在游戲過程中提醒學(xué)生觀察參觀地點(diǎn)各方面的信息。游戲應(yīng)用會(huì)在學(xué)生找到每個(gè)地點(diǎn)時(shí)自動(dòng)暫停，提示他們需要在媒體產(chǎn)品里面加入這個(gè)地點(diǎn)，通過這種方式增加了學(xué)生對(duì)這個(gè)地點(diǎn)的注意。

5.省略 電子地圖上完成，定位地理位置的時(shí)候使用了GPS技術(shù)。開發(fā)游戲的過程中，使用者先為游戲添加名字、開始和完成的日期、參加的小組（圖1中屏幕截圖的邊緣之外），然后添加興趣點(diǎn)，興趣點(diǎn)決定了游戲里面包含的地點(diǎn)。用戶通過點(diǎn)擊地圖的一個(gè)地點(diǎn)并輸入這個(gè)地點(diǎn)的描述文本來創(chuàng)建一個(gè)興趣點(diǎn)，然后提供額外的提示和線索，幫助游戲者找到下一個(gè)興趣點(diǎn)。最后開發(fā)者還需要為興趣點(diǎn)添加一個(gè)圖標(biāo)。一個(gè)興趣點(diǎn)創(chuàng)建好之后，再繼續(xù)創(chuàng)建另外一個(gè)，直到所有需要的地點(diǎn)都被添加到了游戲中。完成地點(diǎn)添加后，地圖、路線、文本、圖標(biāo)、提示等信息都被打包在一個(gè)壓縮文件中，這個(gè)壓縮文件可以添加到手機(jī)上。

手機(jī)的應(yīng)用程序（見圖2）能夠解析數(shù)據(jù)壓縮文件中的數(shù)據(jù)，并將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換后展示在手機(jī)上。玩游戲時(shí)，手機(jī)上呈現(xiàn)出地圖，地圖上的可選標(biāo)記點(diǎn)表示游戲者的當(dāng)前位置，一條追蹤的線路顯示游戲者的歷史路徑，左邊一欄中的圖標(biāo)展示了游戲者到過的地點(diǎn)。除此之外，有一個(gè)紅色的路徑長(zhǎng)度顯示到下一個(gè)地點(diǎn)的距離，顯示距離的數(shù)字每5分鐘會(huì)更新一次。當(dāng)游戲者進(jìn)入目標(biāo)地點(diǎn)直徑30米的范圍內(nèi)時(shí)，距離數(shù)字就會(huì)變?yōu)榫G色。這時(shí)，游戲者就可以獲得該興趣點(diǎn)，也就表示游戲者找到了這個(gè)地點(diǎn)。使用目標(biāo)地點(diǎn)30米以內(nèi)的范圍的原因有兩個(gè)：第一是因?yàn)殚_發(fā)游戲時(shí)，通過點(diǎn)擊地圖相應(yīng)位置在真實(shí)空間中創(chuàng)建范圍可能不準(zhǔn)確；第二是GPS定位可能因?yàn)樵S多偶然因素而不準(zhǔn)確。

雖然SILO 是一個(gè)地點(diǎn)定位游戲開發(fā)系統(tǒng)，但它并不是特地為課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的，也并不是專門用于學(xué)生之間相互開發(fā)游戲的。這一點(diǎn)很明顯地體現(xiàn)在開發(fā)記錄的非隱蔽性上。游戲者可以在玩游戲之前看到別的小組為自己開發(fā)的游戲的內(nèi)容。但是，提前知道游戲內(nèi)容和游戲里的地點(diǎn)會(huì)有一些負(fù)面影響。因此我們告訴學(xué)生提前知道游戲內(nèi)容會(huì)讓游戲過程變得無趣，并要求他們除了自己開發(fā)的游戲，不要查看其他小組的游戲。但就研究的目標(biāo)而言，我們關(guān)注的重點(diǎn)在開發(fā)游戲的創(chuàng)造性過程，而不是玩游戲本身，所以這一點(diǎn)不會(huì)造成很大的影響。

除SILO系統(tǒng)，我們還為學(xué)生提供了個(gè)人電腦和其他數(shù)字工具，電腦由Fylkeskommune（國家政府）提供，工具可以由網(wǎng)絡(luò)獲得。這些工具包括office軟件，用于臨時(shí)處理文本的編輯器，以及用于搜尋材料和資源的瀏覽器等。

田野研究

在研究開始前兩天，老師將研究的信息告訴了學(xué)生，同時(shí)還給學(xué)生提供了一些材料、資源，讓他們可以提早做準(zhǔn)備。實(shí)驗(yàn)研究開始于2011年3月，經(jīng)歷了分散在兩周內(nèi)的6天、13個(gè)小時(shí)。在這段時(shí)間中，學(xué)生需要開發(fā)游戲，玩一個(gè)游戲，制作一個(gè)媒體產(chǎn)品。我們?yōu)閷W(xué)生提供了4個(gè)諾基亞Navigator手機(jī)（諾基亞導(dǎo)航手機(jī)），4個(gè)諾基亞N80's的手機(jī)。在開始前，老師告訴了學(xué)生評(píng)價(jià)的方法和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容是游戲開發(fā)的過程，并強(qiáng)調(diào)對(duì)資源的合理使用、使用資源的類型、游戲中的歷史事件和今天的城市的聯(lián)系的緊密程度、是否創(chuàng)造性地利用不同的地點(diǎn)，以及對(duì)小組的合作過程的評(píng)價(jià)。同時(shí)，游戲結(jié)束后制作的媒體產(chǎn)品也將是評(píng)價(jià)的內(nèi)容之一。在這部分評(píng)價(jià)中，除了關(guān)注學(xué)生對(duì)歷史術(shù)語的使用、討論的過程以及是否生動(dòng)地再現(xiàn)學(xué)習(xí)，還強(qiáng)調(diào)要評(píng)價(jià)學(xué)生在媒體產(chǎn)品制作過程中的信息加工能力，和對(duì)信息的提升能力。我們希望最后的媒體產(chǎn)品不是信息的粘貼、復(fù)制，而是將信息升華到總結(jié)性的討論層面。

在方案實(shí)施前，學(xué)生被告知參與是完全自愿的，他們可以隨時(shí)取消參與，不需要承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)。方案完成后，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)會(huì)進(jìn)行匿名處理。我們將跟蹤拍攝其中一個(gè)小組，而這個(gè)小組也知道他們會(huì)被拍攝。由于學(xué)生的影像、音頻資料都是研究關(guān)注的焦點(diǎn)，因此視頻本身是非匿名的。為此，我們使用了不同程度的同意書。Derry 等（2010）區(qū)別了在學(xué)習(xí)科學(xué)研究中使用視頻數(shù)據(jù)時(shí)的使用權(quán)限和捕獲權(quán)限。學(xué)生可以選擇是否參加視頻研究（也就是捕獲權(quán)限），然后在不同程度上同意信息的公開的使用（使用權(quán)限）。使用的程度包括：會(huì)議上對(duì)系列鏡頭的展示、將視頻的截圖用到論文中、在各種研討會(huì)上使用視頻的一部分等。為了答謝老師和學(xué)生的參與，我們?yōu)樗麄兠咳颂峁┮粡堧娪捌?，被錄像的小組的成員每人將會(huì)得到額外的兩張電影票。

1. 參與者

挪威卑爾根市一所中學(xué)高中三年級(jí)的一個(gè)班的27名學(xué)生參與了這項(xiàng)研究。參與的學(xué)生都在18-19歲之間。班級(jí)被隨機(jī)分成了兩組，每個(gè)組又分成了四個(gè)小組。最后共形成8個(gè)小組，每組有3～4名學(xué)生，詳見表1。組與組之間要結(jié)成交換游戲的對(duì)子。例如，A、B兩個(gè)小組互相開發(fā)游戲，C、D兩個(gè)小組互相開發(fā)游戲。

2. 設(shè)計(jì)游戲

學(xué)生們通過5次學(xué)習(xí)活動(dòng)完成了游戲的設(shè)計(jì)和開發(fā)，每次兩個(gè)小時(shí)（課堂時(shí)間），共得到8個(gè)游戲。在設(shè)計(jì)、開發(fā)游戲時(shí)，小組成員進(jìn)行了任務(wù)分配，每個(gè)人單獨(dú)完成幾個(gè)地點(diǎn)的描述，然后小組一起討論如何根據(jù)收集到的信息創(chuàng)造地點(diǎn)背后的故事情節(jié)。在一些游戲的故事情節(jié)中，學(xué)生使用了幽默的方式和班級(jí)內(nèi)部的一些交流方式。開發(fā)的過程中學(xué)生用到不同的工具，在后面的部分會(huì)有詳細(xì)描述。

3. 玩游戲

8個(gè)小組中，有4個(gè)組玩游戲的過程非常順利，另外4個(gè)組在玩游戲之前手機(jī)發(fā)生了故障。其中一個(gè)組選擇用紙上的指導(dǎo)來玩游戲。

4. 制作媒體產(chǎn)品

學(xué)生們?cè)谟螒蚪Y(jié)束后，制作了各種各樣的媒體產(chǎn)品。兩個(gè)小組用PPT進(jìn)行了圖片展示，并且附上相應(yīng)的文字說明，一個(gè)小組制作了海報(bào)，兩個(gè)小組錄制了電影，兩個(gè)小組整理、制作了一本小冊(cè)子，最后一個(gè)小組口頭匯報(bào)了他們開發(fā)游戲和玩游戲的經(jīng)歷和感受。

研究方法和設(shè)計(jì)

初步研究的關(guān)注點(diǎn)主要是學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì)和田野研究的實(shí)施。而在本文中，我們關(guān)注的是學(xué)生如何開展這個(gè)方案，并從初步數(shù)據(jù)分析中獲得觀察結(jié)果。

本研究主要的數(shù)據(jù)來自錄制的視頻。此外，還通過訪談、觀察和收集學(xué)生創(chuàng)作的產(chǎn)品來收集數(shù)據(jù)。我們一共錄制了6次活動(dòng)，其中包含了老師介紹任務(wù)、學(xué)生閱讀并改寫與地點(diǎn)有關(guān)的資源材料，用SILO開發(fā)游戲，玩游戲，制作媒體產(chǎn)品，一共產(chǎn)生了12個(gè)小時(shí)45分鐘的視頻。我們?cè)诮裹c(diǎn)小組中安設(shè)了錄像鏡頭，記錄焦點(diǎn)小組的活動(dòng)過程。整個(gè)實(shí)施過程中沒有改變過焦點(diǎn)小組的選擇。研究者在整個(gè)拍攝過程中都在現(xiàn)場(chǎng)，并在活動(dòng)后將錄制材料數(shù)字化，進(jìn)行分析。在方案結(jié)束兩天后，我們對(duì)每個(gè)小組進(jìn)行了面對(duì)面的訪談。我們應(yīng)用了結(jié)構(gòu)化的訪談，訪談的問題包括合作過程、學(xué)習(xí)方案創(chuàng)造性的體現(xiàn)，以及這種學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的普通的學(xué)習(xí)形式的區(qū)別。每個(gè)小組的訪談持續(xù)20～30分鐘，研究者用錄音和筆記的方式記錄下來。

在方案實(shí)施過程中，我們同樣觀察了沒有被錄像的小組，并進(jìn)行了記錄，記錄的內(nèi)容包括學(xué)生使用的工具和資源，他們?nèi)绾谓M織合作等。老師的訪談過程持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)，幾乎達(dá)到1個(gè)小時(shí)，同樣也進(jìn)行了錄音并做了筆記。

我們將游戲從SILO中復(fù)制到MS Word文件中。方案實(shí)施過程中收集的學(xué)生產(chǎn)品也是研究的數(shù)據(jù)之一，其中包括學(xué)生開發(fā)的游戲和學(xué)生制作的媒體產(chǎn)品。

我們?cè)谥暗碾A段已經(jīng)完成了數(shù)據(jù)分析，但是后續(xù)根據(jù)對(duì)錄像、觀察和訪談的初步回顧，又發(fā)現(xiàn)了許多新的問題。結(jié)果將在下文中呈現(xiàn)。

觀察結(jié)果和發(fā)現(xiàn)

首先，我們按照時(shí)間順序呈現(xiàn)方案的開展過程，并詳細(xì)闡述在每個(gè)活動(dòng)上的活動(dòng)內(nèi)容。然后，再呈現(xiàn)由視頻觀察、實(shí)地觀察和訪談得到的初步研究結(jié)果。

1. 活動(dòng)安排

活動(dòng)1：活動(dòng)1開始時(shí)，老師向?qū)W生解釋了學(xué)習(xí)方案的內(nèi)容和將要進(jìn)行的活動(dòng)。她把方案的實(shí)施稱作“他們的項(xiàng)目”。她將之前準(zhǔn)備的文件展示在智能黑板上，向?qū)W生解釋各個(gè)主題，并告訴學(xué)生每個(gè)主題都與當(dāng)?shù)貧v史相關(guān)，都是二戰(zhàn)期間發(fā)生在卑爾根的事件。然后，她告訴學(xué)生如何使用已有的網(wǎng)站和文本，并鼓勵(lì)學(xué)生使用其他資源，例如學(xué)校的圖書館、公共圖書館、圖片、視頻和文本等。接下來，老師講解了整個(gè)活動(dòng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并告知學(xué)生將會(huì)如何評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)過程。在講解評(píng)價(jià)和打分時(shí)，老師強(qiáng)調(diào)了她尤其會(huì)關(guān)注開發(fā)游戲的過程以及最后的媒體產(chǎn)品的制作。解釋完評(píng)價(jià)方法之后，老師說明了學(xué)生設(shè)計(jì)的游戲需要把歷史事件與發(fā)生這些事件的地點(diǎn)結(jié)合起來。她詳細(xì)說明了學(xué)習(xí)方案的操作流程，包括如何組織小組，以及小組之間會(huì)互相交換游戲。由于對(duì)方需要根據(jù)游戲中提供的歷史信息來制作媒體產(chǎn)品，所以每個(gè)小組都需要為對(duì)方小組的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。最后，老師展示了時(shí)間進(jìn)度表、不同工作階段的內(nèi)容和使用SILO的基本方法。根據(jù)這個(gè)介紹，學(xué)生進(jìn)入到各個(gè)小組中，開始開發(fā)他們的游戲。

游戲開發(fā)（活動(dòng)2、活動(dòng)3和活動(dòng)4）：焦點(diǎn)小組的每個(gè)人都使用個(gè)人電腦。他們一開始主要討論小組被分配到的地點(diǎn)以及如何尋找信息。最初，工作以小組討論的形式展開，成員們都在各自的電腦上查找信息，然后共享這些信息，相互討論獲得的信息。在活動(dòng)2中，他們?yōu)榱瞬檎业礁嗟男畔ⅲ瑓⒂^了卑爾根公共圖書館。為了引用一些專業(yè)的信息，焦點(diǎn)小組和大部分的其他小組都將書籍作為背景信息的主要來源。在活動(dòng)2的剩余時(shí)間，學(xué)生們大都安靜地工作?；顒?dòng)3開始后，我們介紹了如何使用SILO。講解時(shí)，同學(xué)們很安靜，偶爾討論一下游戲中的地點(diǎn)。在焦點(diǎn)小組中，實(shí)際真正地將故事情節(jié)嵌入SILO系統(tǒng)中的任務(wù)由一名同學(xué)完成，但這個(gè)任務(wù)的基礎(chǔ)是整個(gè)小組之前做好的準(zhǔn)備工作。在完成這一步時(shí)，焦點(diǎn)小組與其他大部分小組的方式有所不同。

玩游戲/手機(jī)故障（活動(dòng)5）：在開始游戲的那天，八臺(tái)手機(jī)中的四臺(tái)在開始游戲前出現(xiàn)故障。工作正常的四臺(tái)手機(jī)是諾基亞Navigator，出現(xiàn)故障的四臺(tái)手機(jī)是諾基亞N80's。而前一天安裝游戲時(shí)，所有手機(jī)都運(yùn)行正常。對(duì)此，不同小組采用了不同的解決辦法。其中兩個(gè)小組放棄使用手機(jī)，選擇將游戲的內(nèi)容打印出來，通過閱讀打印出來的信息來玩游戲。這些信息和他們?cè)谑謾C(jī)上能夠得到的信息一樣，學(xué)生在打印材料的指導(dǎo)下找到他們?cè)谟螒蜻^程中需要找到的地點(diǎn)。另外兩個(gè)小組參觀了兩個(gè)博物館，其中一個(gè)博物館是他們?cè)谟螒蛑袝?huì)遇到的，另外一個(gè)博物館展覽了類似的東西。雖然這兩個(gè)小組體驗(yàn)的是高度精簡(jiǎn)的游戲，他們?nèi)匀贿M(jìn)行了足夠的數(shù)據(jù)收集，可以制作關(guān)于游戲體驗(yàn)的媒體產(chǎn)品。焦點(diǎn)小組使用的手機(jī)工作正常，他們呈現(xiàn)了類似Wake、Guribye和Wasson 的研究中描述的游戲過程。例如，學(xué)生在一起尋找地點(diǎn)時(shí)，用肢體語言將路線表示出來，并且大聲閱讀手機(jī)提供的反饋。之前的類似研究表明了游戲的競(jìng)爭(zhēng)性，參加游戲的人為了獲勝都盡量最快完成游戲，而忽略了關(guān)注游戲中關(guān)于地點(diǎn)的各方面信息。對(duì)于這個(gè)問題，我們使用表格來解決。學(xué)生在達(dá)到各個(gè)地點(diǎn)后需要獲取信息、填寫表格。通過這種方式，學(xué)生在游戲中會(huì)更注意討論地點(diǎn)，而不是只關(guān)注之前在SILO看到的與游戲相關(guān)的信息。

制作媒體產(chǎn)品（活動(dòng)6和活動(dòng)7）：焦點(diǎn)小組決定，當(dāng)他們?cè)谟螒虻倪^程中到達(dá)第一個(gè)地點(diǎn)時(shí)，要在紙上用自己在這個(gè)地點(diǎn)的照片創(chuàng)作一張海報(bào)。他們?cè)诟鱾€(gè)游戲地點(diǎn)給自己拍了照片，并將照片用到他們的海報(bào)中，海報(bào)的制作還加入地圖和其他圖片。他們先在紙上創(chuàng)造了一個(gè)樣例海報(bào)，然后制作了一個(gè)更精致的海報(bào)。

2. 初步觀察

在初步數(shù)據(jù)分析后，我們得到了幾個(gè)結(jié)論，涉及學(xué)生的合作過程，開發(fā)游戲和制作媒體產(chǎn)品時(shí)對(duì)數(shù)字工具的選擇，以及學(xué)生開發(fā)游戲和玩游戲過程中的情感和投入程度三個(gè)方面。

個(gè)人與合作：學(xué)生可以按照自己的想法來開展工作。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：所有的小組都以每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)兩到三個(gè)歷史地點(diǎn)或者主題的形式來組織工作。每個(gè)學(xué)生的個(gè)人任務(wù)包括：收集背景材料，將信息排序，記錄下他們認(rèn)為重要的信息。完成了個(gè)人任務(wù)后，學(xué)生回到小組中，一起探討如何結(jié)合地點(diǎn)信息創(chuàng)作游戲的故事情節(jié)，并且保證情節(jié)的連貫性。在這個(gè)過程中，每個(gè)學(xué)生都會(huì)展示自己收集到的關(guān)于主題或地點(diǎn)的信息。

數(shù)字工具：為了開發(fā)游戲，學(xué)生使用了大量的數(shù)字工具，其中許多工具并不在研究方案的設(shè)計(jì)中。在記錄與主題相關(guān)的歷史信息時(shí)，有一個(gè)小組選擇了typewith.me這種在線文字編輯工具，其余大部分小組選擇了Word。在一個(gè)三名學(xué)生組成的小組的合作過程中，兩名成員因?yàn)樯≡趲讉€(gè)活動(dòng)上都缺席。為了解決這個(gè)問題，他們利用FaceBook創(chuàng)建了一個(gè)加密的頁面，在頁面上保存工作過程的文件。學(xué)生還使用了Google Street View（谷歌街景）來輔助游戲開發(fā)，他們利用這個(gè)工具將不確定的地點(diǎn)圖片和SILO中的地圖匹配起來。此外，除了使用SILO中的地圖，學(xué)生特別使用Google Street View 來檢查每個(gè)地點(diǎn)周圍的物理障礙，以避免將地點(diǎn)設(shè)置在了一個(gè)圍欄后面或者在建筑物的頂上。在制作以玩游戲的經(jīng)歷為內(nèi)容的視頻時(shí)，學(xué)生不僅使用了網(wǎng)上找到的視頻轉(zhuǎn)化工具，還使用了Windows Moviemaker。在玩游戲的過程中，學(xué)生使用了很多類型的照相機(jī)，有個(gè)人手機(jī)上的照相機(jī)，也有從學(xué)校借來的有特殊功能的相機(jī)。我們發(fā)現(xiàn)，在方案實(shí)施過程中，學(xué)生沒有僅僅依靠SILO系統(tǒng)，而是根據(jù)不同的目的選擇了合適的工具。這種使用工具的行為在很大程度上都依靠學(xué)生自身的主動(dòng)性。整個(gè)班級(jí)使用了學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)，方便課后的交流和重要信息的傳達(dá)。

動(dòng)機(jī)：在訪談過程中，老師強(qiáng)調(diào)以開發(fā)游戲的方式來學(xué)習(xí)，尤其是游戲中的競(jìng)爭(zhēng)要素很好地激發(fā)了學(xué)生的動(dòng)機(jī)。老師提出并舉例說明了游戲開發(fā)過程中學(xué)生表現(xiàn)出了異常的渴望――休息時(shí)間學(xué)生們都異常安靜地工作。視頻的記錄也支持了老師的觀察：教室里有很長(zhǎng)一段時(shí)間只能聽到輕微的交談聲。老師猜測(cè)是游戲中的競(jìng)爭(zhēng)成分促成了這樣的渴望。此外，有一個(gè)小組在游戲結(jié)束后情緒暴躁（老師不得不給他們一些巧克力來讓他們安靜下來），而導(dǎo)致這種情緒的原因是他們認(rèn)為為自己制作游戲的小組故意把游戲設(shè)計(jì)得很難。訪談的結(jié)果也顯示有小組在玩游戲的過程中發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，而爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)在于是否使用游戲中的提示：一些學(xué)生希望使用提示，而另一部分不同意使用，因?yàn)槭褂锰崾究赡軐?dǎo)致小組獲勝率減小（最快完成游戲、使用了最少的提示的小組能贏得游戲）。

不同的媒體產(chǎn)品：有兩個(gè)小組根據(jù)自己的游戲經(jīng)歷制作了視頻，用一種新的方式再次講述了游戲中的故事。其中一個(gè)小組的視頻包含了學(xué)生在不同地點(diǎn)的表演，再現(xiàn)在該地點(diǎn)發(fā)生的歷史事件的情形。一個(gè)小組制作紙質(zhì)的海報(bào)，另外兩個(gè)小組用PowerPoint，結(jié)合文字和在玩游戲過程中的照片來展現(xiàn)。一個(gè)手機(jī)發(fā)生故障的小組口頭報(bào)告了他們自己的游戲和他們?cè)谕嬗螒蚰翘斓慕?jīng)歷。

結(jié) 論

在這篇報(bào)告中，我們呈現(xiàn)了一個(gè)用來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貧v史的教學(xué)方案。學(xué)生通過給同伴開發(fā)移動(dòng)設(shè)備上的地點(diǎn)定位游戲來學(xué)習(xí)特定的當(dāng)?shù)貧v史。同時(shí)，學(xué)生在玩其他小組創(chuàng)作的游戲時(shí)也學(xué)到了另外的歷史知識(shí)。最終，他們通過制作媒體產(chǎn)品來反映他們?cè)谕嬗螒虻倪^程中學(xué)到的東西。

我們的田野研究表明，學(xué)生和老師對(duì)這種學(xué)習(xí)方式都表現(xiàn)出極大的熱情。學(xué)生既進(jìn)行了個(gè)人學(xué)習(xí)，也參與了小組協(xié)作。他們?cè)谑褂眉夹g(shù)完成活動(dòng)時(shí)非常有創(chuàng)造力，制作了各種各樣的媒體產(chǎn)品。

在后續(xù)的工作中，我們將進(jìn)行更細(xì)致的數(shù)據(jù)分析，將關(guān)注學(xué)生如何在交互的過程中開發(fā)出自己的游戲。

第3篇

教學(xué)建議

知識(shí)結(jié)構(gòu)

重難點(diǎn)分析

本節(jié)的重點(diǎn)是平行線分線段成比例定理.平行線分線段成比例定理是研究相似形的最重要和最基本的理論，它一方面可以直接判定線段成比例，另一方面，當(dāng)不能直接證明要證的比例成立時(shí)，常用這個(gè)定理把兩條線段的比“轉(zhuǎn)移”成另兩條線段的比.

本節(jié)的難點(diǎn)也是平行線分線段成比例定理.平行線分線段成比例定理變式較多，學(xué)生在找對(duì)應(yīng)線段時(shí)常常出現(xiàn)錯(cuò)誤；另外在研究平行線分線段成比例時(shí)，常用到代數(shù)中列方程度方法，利用已知比例式或等式列出關(guān)于未知數(shù)的方程，求出未知數(shù)，這種運(yùn)用代數(shù)方法研究幾何問題，學(xué)生接觸不多，也常常出現(xiàn)錯(cuò)誤.

教法建議

1.平行線分線段成比例定理的引入可考慮從舊知識(shí)引入，先復(fù)習(xí)平行線等分線段定理，再改變其中的條件引出平行線分線段成比例定理

2.也可考慮探究式引入，對(duì)給定幾組圖形由學(xué)生測(cè)量得出各直線與線段的關(guān)系，從而得到平行線分線段成比例定理，并加以證明，較附和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律

（第一課時(shí)）

一、教學(xué)目標(biāo)

1．使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握平行線分線段成比例定理及其推論，并會(huì)靈活應(yīng)用.

2．使學(xué)生掌握三角形一邊平行線的判定定理.

3．已知線的成已知比的作圖問題.

4．通過應(yīng)用，培養(yǎng)識(shí)圖能力和推理論證能力.

5．通過定理的教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生類比的數(shù)學(xué)思想.

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

觀察、猜想、歸納、講解

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)

l．教學(xué)重點(diǎn)：是平行線分線段成比例定理和推論及其應(yīng)用．

2．教學(xué)難點(diǎn)：是平行線分線段成比例定理的正確性的說明及推論應(yīng)用．

四、課時(shí)安排

1課時(shí)

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀、膠片、常用畫圖工具．

六、教學(xué)步驟

【復(fù)習(xí)提問】

找學(xué)生敘述平行線等分線段定理．

【講解新課】

在四邊形一章里，我們學(xué)過平行線等分線段定理，今天，在此基礎(chǔ)上，我們來研究平行線平分線段成比例定理．首先復(fù)習(xí)一下平行線等分線段定理，如圖：

，且，

由于

問題：如果，那么是否還與相等呢？

教師可帶領(lǐng)學(xué)生閱讀教材P211的說明，然后強(qiáng)調(diào)：

（該定理是用舉例的方法引入的，沒有給出證明，嚴(yán)格的證明要用到我們還未學(xué)到的知識(shí)，通過舉例證明，讓同學(xué)們承認(rèn)這個(gè)定理就可以了，重要的是要求同學(xué)們正確地使用它）

因此：對(duì)于是任何正實(shí)數(shù)，當(dāng)時(shí)，都可得到：

由比例性質(zhì)，還可得到：

為了便于記憶，上述6個(gè)比例可使用一些簡(jiǎn)單的形象化的語言

“”.

另外，根據(jù)比例性質(zhì)，還可得到，即同一比中的兩條線段不在同一直線上，也就是“”，這里不要讓學(xué)生死記硬背，要讓學(xué)生會(huì)看圖，達(dá)到根據(jù)圖作出正確的比例即可，可多找?guī)讉€(gè)同學(xué)口答練習(xí).

平行線分線段成比例定理：三條平行線截兩條直線，所得的對(duì)應(yīng)線段成比例.平行線等分線段定理可看作是這個(gè)定理的特例.

根據(jù)此定理，我們可以寫出六個(gè)比例，為了便于應(yīng)用，在以后的論證和計(jì)算中，可根據(jù)情況選用其中任何一個(gè)，參見下圖.

，

.

其中后兩種情況，為下一節(jié)學(xué)習(xí)推論作了準(zhǔn)備.

例1已知：如圖所示，.

求：BC.

解：讓學(xué)生來完成.

注：在列比例式求某線段長(zhǎng)時(shí)，盡可能將要求的線段寫成比例的第一項(xiàng)，以減少錯(cuò)誤，如例1可列比例式為：

例2已知：如圖所示，

求證：.

有了5.1節(jié)例4的教學(xué)，學(xué)生作此例題不會(huì)有困難，建議讓學(xué)生來完成.

【小結(jié)】

1．平行線分線段成比例定理正確性的的說明.

2．熟練掌握由定理得出的六個(gè)比例式.（對(duì)照?qǐng)D形，并注意變化）

第4篇

家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)從孩子身上發(fā)現(xiàn)他的進(jìn)步，加以肯定和鼓勵(lì)。在尊重孩子的勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，提出一些改進(jìn)意見，孩子接受起來也比較的容易，更不會(huì)逆反。

********************************************

【招生范圍】：小學(xué)1-6年級(jí)，初一初二初三，高一高二高三

【熱門課程】：小學(xué)、初中、高中各年級(jí)各學(xué)科同步輔導(dǎo)、數(shù)學(xué)，英語，物理，化學(xué)，作文，語文，歷史，地理，生物。小升初、銜接班、托管班、奧數(shù)班 、中考沖刺、藝考輔導(dǎo)。

【課程費(fèi)用】：不同年級(jí)，不同科目，價(jià)格不一，詳情撥打免費(fèi)電話咨詢

【上課地點(diǎn)】：選擇最近校區(qū)，來校區(qū)上課?。ň唧w校區(qū)見下文）

【上課時(shí)間】：周六日、寒假、暑假、平時(shí)晚上等時(shí)間靈活協(xié)商安排！

保定學(xué)大免費(fèi)咨詢電話：400-0066-911 轉(zhuǎn)分機(jī)63694（接聽時(shí)間8:00-24:00）

溫馨提示:400免費(fèi)電話使用方法--先撥打前十位,聽到語音提示“請(qǐng)輸入分機(jī)號(hào)碼”后按“轉(zhuǎn)分機(jī)”后的幾位分機(jī)號(hào)即可。 免費(fèi)咨詢了解~從現(xiàn)在開始！

********************************************

保定口碑比較好的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)咨詢電話（每日前十位撥打400免費(fèi)熱線電話咨詢，可享受免費(fèi)試聽課！400詢電話使用方法：先撥前10位總機(jī)號(hào)，聽到提示音后再撥后幾位分機(jī)號(hào)即可咨詢?cè)斍榛蝾A(yù)約對(duì)孩子學(xué)業(yè)進(jìn)行免費(fèi)測(cè)評(píng)）

1、保定學(xué)大教育校區(qū)及電話：400-0066-911 轉(zhuǎn)分機(jī)63694

【中央峰景校區(qū)】——保定市 新市區(qū)【山水華庭校區(qū)】——保定市 北市區(qū)【七一路教學(xué)點(diǎn)】——保定市 新市區(qū)

2、保定聚智堂教育校區(qū)及電話：400-0066-911 轉(zhuǎn)分機(jī)61578

【誠明校區(qū)】——保定北市區(qū)【少年宮校區(qū)】——保定新市區(qū)【新市場(chǎng)校區(qū)】——保定新市區(qū)

品牌：二十年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)！學(xué)大教育遍布全國60余城市，充分了解各地中小學(xué)各學(xué)科的教學(xué)和考試狀況

師資：7000余名專職老師！多年擔(dān)任各年級(jí)、初高中畢業(yè)班教學(xué)工作，部分教師長(zhǎng)期研究中考、高考命題和閱卷任務(wù)。

ps：每天前五位撥打免費(fèi)電話咨詢的家長(zhǎng)，還可以享受免費(fèi)試聽機(jī)會(huì)哦！

瀏覽十個(gè)廣告，不如一個(gè)免費(fèi)電話了解快！

********************************************

教育心得：

學(xué)大教育一對(duì)一的老師提出，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好習(xí)慣自然就有好的學(xué)習(xí)方法。這些都是受用終身的。希望學(xué)生們看到這篇文章后能夠有一定的啟發(fā)。

第5篇

關(guān)鍵詞：歷史時(shí)期；民族地理研究；學(xué)科屬性

中圖分類號(hào)：C955　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1002-6959(2008)05-0194-05

近十幾年來，隨著民族學(xué)、人類學(xué)等社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，以及歷史地理學(xué)研究的不斷深入，對(duì)歷史時(shí)期民族地理的研究勃然而興，其中不乏有關(guān)學(xué)科理論的探討。然而在歷史時(shí)期民族地理研究的學(xué)科屬性問題上，目前的歷史地理學(xué)界仍存在著較大的爭(zhēng)議：史念海、郭聲波、安介生等先生將歷史時(shí)期民族地理研究稱為歷史民族地理學(xué)，并視之為歷史人文地理學(xué)的分支學(xué)科；黃盛璋、李并成、朱圣鐘等先生則將歷史時(shí)期民族地理研究稱為民族歷史地理學(xué)，并主張把民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的新興學(xué)科。勿容置疑，研究歷史時(shí)期的民族地理問題，探討其學(xué)科屬性以進(jìn)行學(xué)科理論建設(shè)，對(duì)促進(jìn)歷史地理學(xué)的發(fā)展都具有重大意義。但在筆者看來，無論是研究范圍、研究對(duì)象，還是研究?jī)?nèi)容，民族歷史地理學(xué)與歷史民族地理學(xué)都沒有區(qū)別，將歷史時(shí)期民族地理研究另行稱為民族歷史地理學(xué)沒有必要，將其上升為一門獨(dú)立的、新興的學(xué)科則是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

一、歷史民族地理學(xué)的提法及其學(xué)科屬性的界定是合理的

盡管前人在中國歷史民族地理研究領(lǐng)域取得了不少研究成果，如中國民族史、中國邊疆史地研究和中國民族學(xué)的研究成果中往往涉及民族起源地的考證和民族的分布及其變遷問題，但歷史民族地理這一概念的出現(xiàn)很晚。目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為最早闡述歷史民族地理概念的是著名歷史地理學(xué)家史念海先生，他在歷史民族地理研究領(lǐng)域做出了突出的貢獻(xiàn)。在發(fā)表諸多有關(guān)歷史民族地理研究的文章的同時(shí)，史先生在他的《中國歷史地理綱要》一書中，專辟有“歷史民族地理”一章，將歷史民族地理視為與歷史政治地理、歷史城市地理、歷史交通地理、歷史人口地理、歷史文化地理、歷史軍事地理等并列的歷史地理學(xué)的分支學(xué)科。

其后，不少學(xué)者對(duì)此問題進(jìn)行了探討，如周偉洲先生將歷史民族地理學(xué)視為“以各區(qū)域民族分布為綱，論述各族的來源、發(fā)展?fàn)顩r、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，以及他們與鄰近各族的關(guān)系，包括各族分合、演變、融合的歷史，并與今天我國現(xiàn)有民族聯(lián)系起來”，“以地理因素為綱，綜合闡述民族形成、發(fā)展的歷史”的學(xué)科。

郭聲波先生給歷史民族地理學(xué)以較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x，他指出： “歷史民族地理，是歷史地理學(xué)中以研究歷史時(shí)期民族實(shí)體的空間分布、時(shí)空演變以及有關(guān)要素之間關(guān)系為主要內(nèi)容的分支學(xué)科，也是歷史學(xué)、民族學(xué)的輔助學(xué)科。”

安介生先生對(duì)歷史民族地理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究?jī)?nèi)容以及研究任務(wù)作了較為完善的闡述，他認(rèn)為：“就學(xué)科性質(zhì)而言，歷史民族地理學(xué)應(yīng)是歷史地理學(xué)的一個(gè)組成部分，而且是歷史人文地理學(xué)的一個(gè)分支，研究歷史時(shí)期出現(xiàn)的各個(gè)民族以及民族共同體的起源與分布、各主要民族遷徙與促使這種遷徙的原因及演變趨勢(shì)等。歷史民族地理的主要研究任務(wù)包括：①確定各個(gè)時(shí)期的民族分布圖，即確定當(dāng)時(shí)主要的民族區(qū)域范圍；②分析各個(gè)時(shí)期民族區(qū)域形成與演變的自然與社會(huì)因素，自然因素有地勢(shì)、氣候、水文、災(zāi)變等，社會(huì)因素有該民族生產(chǎn)生活方式的特征、與周圍民族的關(guān)系等；③由民族分布及變遷引發(fā)的歷史地理、政治、社會(huì)、文化等方面的問題?！?/p>

綜合上面幾位學(xué)者所述，歷史民族地理學(xué)是一門以研究歷史時(shí)期民族實(shí)體(民族及人們共同體)的形成、分布、發(fā)展、演變及其與諸多地理要素之間的關(guān)系為主要內(nèi)容的學(xué)科，它是歷史地理學(xué)中歷史人文地理學(xué)的分支學(xué)科。

筆者以為，將歷史時(shí)期民族地理研究稱為歷史民族地理學(xué)，并視之為歷史人文地理學(xué)的分支學(xué)科是合理的。一方面，某一學(xué)科的屬性，應(yīng)根據(jù)其研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容來決定，學(xué)科的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容是把某一學(xué)科與其他學(xué)科區(qū)分開來的主要依據(jù)；另一方面，“某一學(xué)科的獨(dú)立存在總是建立在與其它學(xué)科相區(qū)別的前提下，因此其學(xué)科性質(zhì)的闡明往往出于判明其與相關(guān)學(xué)科的區(qū)別與聯(lián)系之中”。與歷史民族地理學(xué)最為相關(guān)的學(xué)科自然是民族地理學(xué)。關(guān)于民族地理學(xué)，《中國大百科全書?地理學(xué)》(人文地理分冊(cè))作了較為精到的解釋，將民族地理學(xué)定義為：“研究民族和歷史上形成的人們共同體的地理分布，及其形成與演變的地理背景的一門科學(xué)，它介于民族學(xué)和地理學(xué)之間，是一門邊緣學(xué)科。”由此，我們可以明確：民族地理學(xué)，其研究對(duì)象為民族實(shí)體，研究?jī)?nèi)容為民族實(shí)體的地理分布及其形成與演變的地理背景。從研究對(duì)象和研究?jī)?nèi)容來看，民族地理學(xué)涉及到民族學(xué)和地理學(xué)，它當(dāng)然是介于民族學(xué)和地理學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，但這樣定性還不夠，我們還需要做進(jìn)一步的分析。一方面，雖然民族地理學(xué)的研究對(duì)象是民族實(shí)體，但它并不研究所有與民族實(shí)體有關(guān)的內(nèi)容，而是研究一個(gè)或多個(gè)民族實(shí)體的地理分布及其形成與演變的地理背景，也就是說它研究的是與民族實(shí)體有關(guān)的地理問題；另一方面，民族學(xué)本身屬于人文學(xué)科，民族的形成、分布、演變等屬于人文地理現(xiàn)象。所以說，民族地理學(xué)應(yīng)當(dāng)屬于地理學(xué)的分支學(xué)科，而且是人文地理學(xué)的分支學(xué)科。

從時(shí)間角度來分，正如地理學(xué)包括現(xiàn)代地理學(xué)和歷史地理學(xué)一樣，民族地理學(xué)包括現(xiàn)代民族地理研究和歷史時(shí)期民族地理研究?jī)纱蟛糠?。歷史時(shí)期的民族地理研究，其研究對(duì)象是民族實(shí)體，但從時(shí)限上看，它研究歷史時(shí)期的民族實(shí)體，不研究現(xiàn)代的民族實(shí)體；從內(nèi)容上看它所研究的主要是民族的形成、分布、演變及其與地理要素之間的關(guān)系等一些地理現(xiàn)象或與地理密切相關(guān)的內(nèi)容。因此，將歷史時(shí)期民族地理研究稱為歷史民族地理學(xué)，視為歷史地理學(xué)的組成部分，是合理的。進(jìn)一步分析，“人文地理學(xué)是研究人類集團(tuán)和地理環(huán)境的關(guān)系的科學(xué)”，其核心是人地關(guān)系，而歷史時(shí)期民族地理的研究首先也要研究人，因?yàn)檎潜姸嗟娜?，?gòu)成了一個(gè)個(gè)民族實(shí)體。另一方面，人類活動(dòng)在受自然地理要素的制約的同時(shí)也會(huì)對(duì)，自然地理要素施加影響，歷史時(shí)期民族地理研究不可避免地要涉及到地形、地貌、氣候、水文、動(dòng)植物等自然地理要素，但研究這些自然地理要素的目的是分析民族實(shí)體形成與演變的原因，總結(jié)規(guī)律，也就是說在歷史時(shí)期民族地理的研究中，研究歷史時(shí)期的自然地理要素是為研究歷史時(shí)期民族實(shí)體的形成、分布、演變等人文現(xiàn)象服務(wù)的。因此，將歷史民族地理學(xué)界定為歷史地理學(xué)中歷史人文地理學(xué)的分支學(xué)科，與歷史政治地理、歷史經(jīng)濟(jì)地理、歷史城市地理等并列，是符合邏輯的(目前學(xué)界看法較為一致的歷史地理學(xué)學(xué)科體系參見下圖)。

二、將民族歷史地理學(xué)上升為獨(dú)立的新興學(xué)科是不妥當(dāng)?shù)?/p>

然而也有一些學(xué)者對(duì)上述說法持有異義，黃盛璋、李并成、朱圣鐘等先生將歷史時(shí)期民族地理的 研究稱為民族歷史地理學(xué)，并主張將其上升為一門獨(dú)立的、新興的學(xué)科。

某一學(xué)科的獨(dú)立存在總是建立在與其他學(xué)科相區(qū)別的前提之下，那么黃盛璋、李并成、朱圣鐘等先生所謂的民族歷史地理學(xué)與前面提及的歷史民族地理學(xué)有沒有區(qū)別呢?我們先來看看幾位先生對(duì)民族歷史地理學(xué)的基本概念及其學(xué)科性質(zhì)的闡述。黃盛璋先生在《論民族歷史地理學(xué)的基本理論問題》一書中指出：“本文第一次提出民族歷史地理學(xué)，是把它上升為一門獨(dú)立的學(xué)科而予以討論的?！褡鍤v史地理學(xué)是研究歷史時(shí)期人民的民族類別、地域差異、源流變遷及期規(guī)律的科學(xué)”。李并成先生贊同黃盛璋先生的觀點(diǎn)，并指出：“民族歷史地理學(xué)研究的對(duì)象主要是歷史時(shí)期不同地域上的民族及其民族群體的起源、發(fā)展、遷徙、演變的歷史過程及這一過程和地理環(huán)境的關(guān)系，探討在不同的地理?xiàng)l件下，何以產(chǎn)生不同的民族和民族群體?各個(gè)不同的民族和民族群體是如何適應(yīng)并利用、改造當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境的，對(duì)于自然環(huán)境的作用和影響如何?民族和民族群體之間在政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上、文化上等方面的交流、交往的地理基礎(chǔ)如何?民族和民族群體本身的發(fā)展、壯大或融合、消亡的地理基礎(chǔ)又是如何?這些歷史現(xiàn)象和歷史過程的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)如何，對(duì)于今天有何借鑒意義，從中可以汲取什么樣的教訓(xùn)?”朱圣鐘先生認(rèn)為：“民族歷史地理的研究對(duì)象為民族實(shí)體歷史時(shí)期的地理現(xiàn)象，這個(gè)地理現(xiàn)象既包括與民族實(shí)體相關(guān)的人文現(xiàn)象，也包括與之相關(guān)的自然地理現(xiàn)象?！?yàn)槊褡鍤v史地理學(xué)的研究對(duì)象與其它學(xué)科存在一定區(qū)別，所以民族歷史地理學(xué)應(yīng)該被視為一門新興學(xué)科?！?/p>

綜合黃盛璋、李并成、朱圣鐘等先生對(duì)民族歷史地理學(xué)概念的定義，盡管表述有所不同，詳略有所差異，但有著共同的基本特征，即民族歷史地理學(xué)是一門以研究歷史時(shí)期與民族實(shí)體有關(guān)的地理問題為主要內(nèi)容的學(xué)科。我們將民族歷史地理學(xué)與前面提到的歷史民族地理學(xué)對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)二者的研究范圍都限于歷史時(shí)期，研究對(duì)象都是民族實(shí)體，研究?jī)?nèi)容都是與民族實(shí)體有關(guān)的地理問題，因此我們可以得出結(jié)論：二者是基本一致的，沒有明顯區(qū)別。既然二者沒有明顯區(qū)別，那么將歷史時(shí)期的民族地理研究另稱之為民族歷史地理學(xué)就沒有必要了。

其實(shí)在筆者看來，將歷史時(shí)期民族地理的研究稱之為歷史民族地理學(xué)，與稱之為民族歷史地理學(xué)完全是一回事，舉例來說，“元代回族的形成與分布”與“回族在元代的形成與分布”有什么兩樣?這兩種名稱都是合適的，但歷史民族地理概念的提出要早于民族歷史地理概念的提出，而且歷史政治地理、歷史經(jīng)濟(jì)地理、歷史文化地理……等等這樣的稱謂符合歷史地理學(xué)學(xué)科體系一貫的傳統(tǒng)，因此將歷史時(shí)期的民族地理研究稱之為歷史民族地理學(xué)更合適一些。將歷史時(shí)期的民族地理研究稱為歷史民族地理學(xué)還是民族歷史地理學(xué)，倒還無關(guān)緊要，但學(xué)科屬性是一個(gè)嚴(yán)肅的問題。在第一部分，筆者在前人的基礎(chǔ)上已論證了將歷史民族地理學(xué)界定為歷史人文地理學(xué)的分支學(xué)科的合理性，而民族歷史地理學(xué)與歷史民族地理學(xué)又沒有區(qū)別，因此不能將民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的新興學(xué)科，將其上升為獨(dú)立的新興學(xué)科是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

三、將民族歷史地理學(xué)上升為獨(dú)立的新興學(xué)科的依據(jù)不成立

李并成先生雖然贊成將民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的新興學(xué)科，但他沒有給出將民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的新興學(xué)科的依據(jù)。黃盛璋先生把民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的學(xué)科而予以討論，是基于三個(gè)方面的原因，他指出： “一是當(dāng)前各方的需要，日益要求提到討論日程上來；二是重視民族歷史地理記載與研究，是中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)；三是中國具有一定的研究條件和基礎(chǔ)。”在此，黃盛璋先生也沒有把民族歷史地理學(xué)與歷史民族地理學(xué)進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而指出二者的差異。顯然，僅憑這三點(diǎn)將民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的新興學(xué)科，是難以令人信服的。

朱圣鐘先生在闡述民族歷史地理學(xué)的學(xué)科屬性時(shí)，將它與歷史民族地理學(xué)進(jìn)行了對(duì)比，并分析了二者的不同：

應(yīng)該說，民族歷史地理學(xué)的提法，也多少受到歷史民族地理學(xué)概念的影響，以至于目前還有許多人將歷史民族地理學(xué)和民族歷史地理學(xué)混淆為同一概念，而其實(shí)民族歷史地理學(xué)源于歷史民族地理學(xué)卻有著與歷史民族地理學(xué)不同的內(nèi)涵，在民族歷史地理學(xué)的研究中，雖也論及民族的地域分布、民族的形成和發(fā)展史，但同時(shí)地理環(huán)境的變化以及它與民族發(fā)展之間的關(guān)系也是民族歷史地理學(xué)研究的重要內(nèi)容，也即是說，既把民族作為人文地理現(xiàn)象進(jìn)行研究，同時(shí)也把它作為自然地理現(xiàn)象加以考察，研究民族在歷史時(shí)期的發(fā)展與環(huán)境變化之間的作用機(jī)制，總結(jié)規(guī)律，為當(dāng)今民族地區(qū)的發(fā)展和環(huán)境保護(hù)提供參考信息。

在歷史地理學(xué)的學(xué)科體系中，歷史民族地理學(xué)為歷史人文地理學(xué)的分支，但實(shí)際上民族歷史地理學(xué)的研究，既包括人文研究， 同時(shí)也包括自然的研究，還包括二者相結(jié)合的研究，顯然把民族歷史地理學(xué)劃歸為歷史地理學(xué)的分支學(xué)科在邏輯上是不成立的，同時(shí)也會(huì)限制民族歷史地理學(xué)的研究和發(fā)展。

在上兩段朱圣鐘先生的論述中，我們不難看出他將民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的新興學(xué)科的依據(jù)是民族歷史地理學(xué)研究地理環(huán)境的變化以及它與民族發(fā)展之間的關(guān)系，而歷史民族地理學(xué)則不研究這一部分內(nèi)容，也就是說民族歷史地理學(xué)既研究人文地理現(xiàn)象，又研究自然地理現(xiàn)象，而歷史民族地理學(xué)只研究人文地理現(xiàn)象，不研究自然地理現(xiàn)象。 那么，朱圣鐘先生的依據(jù)是否成立呢?歷史民族地理學(xué)是不是只研究人文地理而不研究自然地理?筆者以為，將歷史民族地理學(xué)視為歷史人文地理學(xué)的分支學(xué)科，并不意味著歷史民族地理學(xué)只研究歷史上與民族實(shí)體有關(guān)的人文地理現(xiàn)象，而不研究自然地理現(xiàn)象。眾所周知，歷史上各個(gè)民族實(shí)體的形成、分布與變遷是多種因素作用的結(jié)果，這當(dāng)中既有政治、經(jīng)濟(jì)因素，也有意識(shí)形態(tài)因素；既有自然地理因素也有人文地理因素。如本人第一部分所述，歷史民族地理學(xué)研究民族實(shí)體的形成、分布、發(fā)展與演變及其與地理要素之間的關(guān)系，其中不可避免地要涉及到氣候、地貌、水文、植被等自然地理要素。我們以歷史時(shí)期的彝族地理研究――彝族先民遷移路線為例，“根據(jù)云南、貴州地區(qū)的彝族史傳，彝族先民本居邛地之瀘水一帶，因洪水泛濫，乃遷居洛尼山，此后即為六祖分支；四川彝族史詩則說，彝族先民在六祖分支之前，更來自西北的雪山，故自稱‘雪族’。因此我們研究彝族淵源，不能不考慮到先秦牦牛羌沿川藏彝走廊南遷的歷史，也就是說，彝族先民的生產(chǎn)、生活可能有一個(gè)從高原、高山牦牛、綿羊畜牧到河谷、中山黃牛、山羊畜牧的轉(zhuǎn)變過程，促使這種轉(zhuǎn)變并導(dǎo)致南遷的原因，不能不考慮到自然環(huán)境的影響”。因此歷史民族地理學(xué)完全可以、而且必須研究歷史時(shí)期與民族活動(dòng)相關(guān)的自然地理因素。那么，朱先生所謂的民族歷史地理學(xué)既研究人文地理現(xiàn)象也研究自然地理現(xiàn)象，而歷史民族地理學(xué)只研究人文地理現(xiàn)象這一結(jié)論是站不住腳的，他將民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的、新興的學(xué)科的依據(jù)顯然是不成立的。依據(jù)不成立，把民族歷史地理學(xué)上升為一門獨(dú)立的新興學(xué)科當(dāng)然就不妥當(dāng)了。

第6篇

華南師大與省教育研究院建立教育科學(xué)研究生聯(lián)合培養(yǎng)基地，旨在深入貫徹落實(shí)國家、省教育規(guī)劃綱要和省教育發(fā)展“十二五”規(guī)劃，為廣東教育“創(chuàng)強(qiáng)爭(zhēng)先建高地”、率先基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化提供人才和智力支持。雙方合作的目標(biāo)，在于實(shí)行校院聯(lián)合、知行合一、學(xué)研一體培養(yǎng)模式，探索“協(xié)同創(chuàng)新”新途徑；立足廣東需要，堅(jiān)持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、通曉省情國情、掌握科學(xué)方法、理論聯(lián)系實(shí)際的高素質(zhì)教育理論創(chuàng)新人才、教育戰(zhàn)略政策研究人才、教育管理服務(wù)人才和教育教學(xué)改革人才。基地將充分發(fā)揮合作雙方的研究?jī)?yōu)勢(shì)和資源條件，研究生導(dǎo)師由華南師大有關(guān)專家學(xué)者和省教育廳及省教育研究院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)專家學(xué)者擔(dān)任。

儀式上，劉鳴校長(zhǎng)衷心感謝省教育廳及省教育研究院對(duì)華南師大的信任。他表示，建立教育科學(xué)研究生聯(lián)合培養(yǎng)基地是具有創(chuàng)新性的舉措，是師范大學(xué)和省級(jí)教育研究機(jī)構(gòu)對(duì)“2011計(jì)劃”協(xié)同創(chuàng)新的實(shí)踐探索，華南師大將在各方面積極創(chuàng)造條件支持合作持續(xù)發(fā)展。

湯貞敏院長(zhǎng)認(rèn)為，廣東教育“創(chuàng)強(qiáng)爭(zhēng)先建高地”、率先基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，亟需大力加強(qiáng)高素質(zhì)教育人才隊(duì)伍建設(shè)。建立教育科學(xué)研究生聯(lián)合培養(yǎng)基地，必將為建設(shè)熟悉教育科學(xué)理論、通曉省情國情和教育法律法規(guī)政策、具有國際視野、善于理論聯(lián)系實(shí)際的教育人才隊(duì)伍作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

第7篇

一、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

（一）旅游學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)研究的背景

不少學(xué)者在文章中均探討了旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)。在略論旅游學(xué)的理論體系一文中，王德剛提出旅游學(xué)是一門綜合性的邊緣學(xué)科，它是以研究旅游的三要素，旅游主體，旅游客體和旅游媒體及其相互關(guān)系為核心，探討旅游活動(dòng)和旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。就是所謂的三體說。把旅游學(xué)的理論體系的基本框架分為綜合層，分支學(xué)科層， 在分支學(xué)中把旅游分為經(jīng)濟(jì)學(xué)，旅游管理學(xué)，旅游開發(fā)規(guī)劃學(xué)，旅游社會(huì)學(xué)，旅游史學(xué)，王德剛先生認(rèn)為旅游學(xué)的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)學(xué)，管理學(xué)，開發(fā)規(guī)劃學(xué)，社會(huì)學(xué)，史學(xué)。在旅游六要素的理論屬性探討一文中，翟輔東把旅游分為動(dòng)力系統(tǒng)層次，主體系統(tǒng)層次，支撐系統(tǒng)層次，在支撐系統(tǒng)層次中提到了相鄰學(xué)科和相關(guān)部門，在提供系統(tǒng)中提出管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，心理學(xué)，地理學(xué)，生態(tài)學(xué)，文化學(xué)和其他，這是一種初級(jí)的劃分。龍江智在從體驗(yàn)視角看旅游學(xué)旅游體驗(yàn)研究一文中，把對(duì)旅游的研究分為旅游場(chǎng)管理研究，旅游影響研究，學(xué)科共性研究，在旅游體驗(yàn)研究中，分支學(xué)科有旅游體驗(yàn)學(xué)，個(gè)體旅游行為學(xué)，旅游美學(xué)，旅游心理學(xué)，旅游人類學(xué)，分支學(xué)科有旅游地理學(xué)，群體旅游行為學(xué)，旅游文化學(xué)，旅游社會(huì)學(xué)，旅游人類學(xué)，在旅游場(chǎng)管理研究中，旅游企業(yè)管理學(xué)，旅行社經(jīng)營(yíng)管理，旅游資源學(xué)，旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)，旅游開發(fā)，旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)和管理，旅游規(guī)劃學(xué)，旅游行為管理學(xué)，旅游目的地營(yíng)銷，旅游地形象策劃，旅游可持續(xù)發(fā)展，城市旅游管理學(xué)，在旅游影響研究中，旅游生態(tài)學(xué)，旅游效應(yīng)研究，在學(xué)科共性研究中，包含有旅游史學(xué)，旅游研究方法，旅游倫理學(xué)，從中我們可以歸結(jié)中旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)是地理學(xué)，文化學(xué)，社會(huì)學(xué)，人類學(xué)，管理學(xué)，營(yíng)銷學(xué)，生態(tài)學(xué)，史學(xué)，倫理學(xué)。謝彥君在旅游的本質(zhì)及其認(rèn)識(shí)方法一文中，在探討旅游學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系中，以旅游為核心，把旅游分為空間行為，社會(huì)交往，商品交換，審美意識(shí)，文化交流，身心體驗(yàn)，從而導(dǎo)出了旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)是美學(xué)，文化學(xué)，心理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，地理學(xué)，社會(huì)學(xué)。

（二）從不同的學(xué)科視角下考察旅游

與此同時(shí)，很多學(xué)者也從不同的學(xué)科角度來探討旅游學(xué)的學(xué)科屬性。

在社會(huì)學(xué)框架下的旅游學(xué)學(xué)科屬性定位分析一文中，陳才借用社會(huì)學(xué)關(guān)于學(xué)科屬性定位的分析框架，對(duì)旅游學(xué)的學(xué)科屬性進(jìn)行定位分析，認(rèn)為從學(xué)科的認(rèn)知維度來看，旅游學(xué)是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的軟學(xué)科，從學(xué)科的組織維度來看，旅游學(xué)是一門分野度較高而城市度較低的學(xué)科，旅游學(xué)這些學(xué)科屬性的確定，為我們解釋旅游學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀提供了基本依據(jù)，能夠使我們明確旅游學(xué)的發(fā)展階段，發(fā)展方向以及應(yīng)注意的問題，這對(duì)于旅游學(xué)科建設(shè)具有重要意義。在旅游學(xué)研究的時(shí)空視角：一種概念性理論框架中，左冰從哲學(xué)的視角考察了旅游，提出了“旅游是時(shí)間與空間的統(tǒng)一形式”的思想，旅游表現(xiàn)為特定時(shí)空狀態(tài)下的社會(huì)地域活動(dòng)，從微觀層面考察，個(gè)體旅游者每完成一次旅游活動(dòng)即實(shí)現(xiàn)了一次旅游體驗(yàn)，從宏觀層面考察，旅游系統(tǒng)是人類在旅游活動(dòng)中同所有涉及的因子或成員組成的一個(gè)時(shí)空關(guān)系統(tǒng)一體。在基于倫理維度的旅游研究綜述中，文章從倫理學(xué)的角度對(duì)旅游進(jìn)行了綜述，王壽鵬，高天好提出對(duì)人文關(guān)懷取向的研究加以重視，文章從旅游倫理研究的時(shí)代背景、現(xiàn)實(shí)問題、國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域研究進(jìn)展等方成對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了綜述，并認(rèn)為這一新研究范式將改變以往只注重旅游的“事實(shí)”方面而忽視價(jià)值方面的片面性，為旅游研究注入了人性的因素，有助于旅游研究進(jìn)一步走向成熟。（王壽鵬，高天好，2011）此外，還有不同的學(xué)者從經(jīng)濟(jì)學(xué)，管理學(xué)和地理學(xué)的視角來研究旅游中出現(xiàn)的某種問題。如在“塌陷”背景下中部旅游發(fā)展的地理學(xué)透視一文中，馬曉龍，保繼剛從地理學(xué)的視角來研究了在“塌陷”背景下中部旅游發(fā)展的問題。在基于管理學(xué)視角的旅游規(guī)劃失靈分析及對(duì)策分析中陸相林則從管理學(xué)的視角研究了旅游規(guī)劃為什么會(huì)失靈的問題并提出了對(duì)策。綜上所述，盡管有大量學(xué)者探討旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，但旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)仍然不明朗，有必要撰文來探討旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，以備進(jìn)一步研究之用。

二、淺析旅游與 “體驗(yàn)”的親緣性

（一）體驗(yàn)的心理學(xué)的定義

體驗(yàn)到的東西使我們感到真實(shí)，并在大腦印象中留下深刻印象，使我們可以隨時(shí)回想起曾經(jīng)親身感覺過的生命歷程，也因此對(duì)未來有所預(yù)感。

（二）體驗(yàn)的旅游定義

從體驗(yàn)所具有的性質(zhì)談把旅游定義為“體驗(yàn)”的合理性

體驗(yàn)具有如下的特征使“體驗(yàn)”一詞運(yùn)用到旅游定義中的合理性

1、體驗(yàn)的親歷性：體驗(yàn)意味著親身經(jīng)歷，實(shí)地領(lǐng)會(huì)，明王守仁《傳習(xí)錄》卷中指出，“皆是就文義上解釋，牽附以求，混融湊泊，而不曾就自己實(shí)工夫上體驗(yàn)。”從中可看出體驗(yàn)的親歷性。旅游也是必須要親身經(jīng)歷，用體驗(yàn)來描述旅游恰如其分。

2、體驗(yàn)的真實(shí)性：體驗(yàn)，是用自己的生命來驗(yàn)證事實(shí)，自己的親身經(jīng)歷如何不真實(shí)，與此同時(shí)，旅游也強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，體驗(yàn)的真實(shí)性契合著旅游的原真性。

（三）從旅游的性質(zhì)談把旅游與體驗(yàn)的親緣性

從性質(zhì)方面看，旅游的基本屬性是文化的，旅游的內(nèi)核是文化。以前對(duì)旅游概念的誤區(qū)認(rèn)識(shí)，因?yàn)橛X得旅游離不開經(jīng)濟(jì)的支撐，故從表象來看表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但所有的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的東西都是為了滿足旅游者的內(nèi)心需求，而從體驗(yàn)的概念來說，體驗(yàn)的概念首先是在心理學(xué)學(xué)說提出，體驗(yàn)著重強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心活動(dòng)，體驗(yàn)的主體是人，人是社會(huì)的生物，人在旅游中更多地體驗(yàn)一種文化，故體驗(yàn)一詞可以用來體驗(yàn)旅游的文化性。

（四）從旅游和體驗(yàn)的相關(guān)性談把旅游定義為“體驗(yàn)”的合理性。

人從出生到現(xiàn)在也是一種旅游，是一次長(zhǎng)長(zhǎng)的旅游，這種長(zhǎng)長(zhǎng)的伴隨著人的一生，可以用體驗(yàn)一個(gè)詞來形容伴隨人生的旅途，成功或者失敗，體驗(yàn)是人生中不可或缺的一個(gè)部分。體驗(yàn)感性與理性的交織的特性，使體驗(yàn)帶有超越自我的特性，帶著自己的情感，使體驗(yàn)成為自己獨(dú)特的記憶與經(jīng)歷，帶著自己獨(dú)特的烙印。

三、從不同的角度來劃分旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)：

由上文的分析可以看出，把旅游定義為體驗(yàn)具有相當(dāng)?shù)暮侠硇?，旅游與體驗(yàn)具有相當(dāng)?shù)挠H緣性，由旅游學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)研究的背景和旅游學(xué)研究的不同學(xué)科的視角，我們可以嘗試從不同的視角來研究旅游，同時(shí)也給我們啟發(fā)，嘗試從不同角度來劃分旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，本文嘗試從旅游與體驗(yàn)的親緣性和旅游學(xué)所涉及學(xué)科的重要性來劃分旅游學(xué)學(xué)科的學(xué)科基礎(chǔ)。

（一）從與體驗(yàn)的的親緣性來劃分旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)

旅游是一門綜合性的學(xué)科，由于旅游的核心是體驗(yàn)這一說法已得到學(xué)界的基本認(rèn)同，筆者也嘗試從不同角度論述了旅游與體驗(yàn)的親緣性，由此筆者嘗試從旅游與體驗(yàn)的親緣性角度來劃分旅游學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)，從旅游與體驗(yàn)的親緣性來看，體驗(yàn)是通過人心來體驗(yàn)，在體驗(yàn)的過程中，人們體驗(yàn)到的是美和一種文化，故旅游學(xué)研究的重點(diǎn)是心理學(xué)，美學(xué)，文化學(xué)，旅游歸根到底是一種文化現(xiàn)象，文化是旅游的內(nèi)核，旅游歸根結(jié)底是為了滿足人們的心理需求，審美需求， 愉悅需求，上述學(xué)科成為旅游學(xué)研究的重點(diǎn)是合理的。要滿足人的旅游體驗(yàn)的需求，需要擴(kuò)展到異地與人交往和與物交融，故社會(huì)學(xué)，地理學(xué)出現(xiàn)在旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)中，在異地交互過程中，從馬斯洛的基本層次出發(fā)，人需要基本的吃喝以維持異地交往，故酒店，飯店，旅游社出現(xiàn)以滿足人們的需求，從而帶出了旅游的經(jīng)濟(jì)性，需要研究經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)去支撐這個(gè)心理現(xiàn)象。最后再擴(kuò)展到開發(fā)出千奇百態(tài)的旅游目的地以更好地滿足旅游者的需求，從而引致出生態(tài)學(xué)，景觀學(xué)，營(yíng)銷學(xué)的研究。用圖1表示如下。

（二）從旅游學(xué)所涉及學(xué)科的重要性來劃分旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)

從與旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)的重要性來劃分，旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)的構(gòu)成可分為基礎(chǔ)，核心，一般，邊緣學(xué)科。哲學(xué)是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，旅游學(xué)也要以哲學(xué)為指導(dǎo)，故哲學(xué)處于基礎(chǔ)學(xué)科地位。旅游學(xué)是人學(xué)，首先研究的是人，故心理學(xué)，文化學(xué)，美學(xué)屬于核心，在旅游學(xué)的研究進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)為表象，但人在旅游中又涉及到大量的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，還要進(jìn)行管理，故經(jīng)濟(jì)學(xué)，管理學(xué)也位列其中。在旅游中涉及到人的空間位移，旅游目的地資源，故地理學(xué)很重要。此外，旅游學(xué)的研究還邊緣涉及到倫理學(xué)，心理學(xué)，人類學(xué)，故從旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)的重要性來劃分用圖表表示如下。

第8篇

景觀生態(tài)學(xué)是一門交叉學(xué)科，是自然地理學(xué)與生態(tài)學(xué)發(fā)展的自然結(jié)合。景觀（Landscape）是景觀生態(tài)學(xué)研究的對(duì)象和核心概念。景觀一詞最早出現(xiàn)在《贊美詩》中，用于描述基督圣地耶路撒冷的美麗景象，作為視覺審美的對(duì)象，在空間上與人物我分離，景觀所指表達(dá)了人與自然的關(guān)系、人對(duì)土地、人對(duì)城市的態(tài)度，也反映了人的理想和欲望。

在德語中，Landschaft一詞是景觀的同意語，但包含了更多的地理空間的含義，被解釋為整體空間環(huán)境中可視性的空間整體。19世紀(jì)初，德國著名地理學(xué)家Von Ilumboldt把景觀一詞引入地理和植被科學(xué)中，地理學(xué)家限制了概念的內(nèi)涵，用于表示地殼的地理外貌和形態(tài)特征。

俄國地理學(xué)家拓寬了景觀一詞的含義，使之同時(shí)包含非有機(jī)體和有機(jī)體的現(xiàn)象，第一次使景觀有了生物學(xué)的含義。貝爾格1931年把它定義為：“地理景觀是物體現(xiàn)象的總體組合，在這個(gè)組合中，地形、氣候、水文、土壤、植物、動(dòng)物和人的活動(dòng)是同意的，協(xié)調(diào)的整體，典型的重復(fù)在地球的一定地域內(nèi)的。

1971年，德國地理學(xué)家Troll將它定義為：“綜合了地理圈、生物圈和智慧圈的人和事物在人類生活空間的可見實(shí)體”，從而使人成為景觀的主體。

景觀作為符號(hào)，是人類歷史與理想，人與自然、人與人相互作用與關(guān)系在大地上的烙印。它是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，是一個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)和人類生態(tài)系統(tǒng)相疊加的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。任何一種景觀：一片森林，一片沼澤地，一個(gè)城市里面都是有物質(zhì)、能量及物種在流動(dòng)的，是“活”的，是有功能和結(jié)構(gòu)的。

在生態(tài)學(xué)中，景觀的定義有廣義和狹義兩種。在廣義上，景觀是指現(xiàn)在從微觀到宏觀不同尺度上的，具有異質(zhì)性或斑塊性的空間。狹義景觀則是指幾十平方千米至幾百平方千米范圍內(nèi)，有不同生態(tài)系統(tǒng)類型所組成的，具有重復(fù)性格局的異質(zhì)性地理單元。

二、景觀生態(tài)學(xué)的概念

景觀生態(tài)學(xué)是地理學(xué)與生物學(xué)之間的交叉學(xué)科，或者更具體的說是景觀學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的交叉學(xué)科。它以景觀為研究對(duì)象，通過能量流、物質(zhì)流、物種流及信息流在地球表層的交換，研究景觀的空間結(jié)構(gòu)、內(nèi)部功能、時(shí)間與空間的相互關(guān)系及時(shí)空模型的建立。景觀生態(tài)學(xué)把地理學(xué)研究空間相互作用的水平方法與生態(tài)學(xué)研究功能相互作用的垂直方法結(jié)合起來，探討空間異質(zhì)性的發(fā)展和動(dòng)態(tài)及其對(duì)生物和非生物過程的影響，以及空間異質(zhì)性管理。

在1981年，當(dāng)國際景觀生態(tài)學(xué)聯(lián)合會(huì)在荷蘭舉行第一次會(huì)議時(shí)，會(huì)議的組織委員會(huì)主席萘沃德在報(bào)告中說：“在時(shí)間空間中所有組成成分相互關(guān)系的研究稱為景觀生態(tài)學(xué)。但是那些利用景觀生物分部學(xué)與景觀分類結(jié)合，描述圖例、編制景觀圖的工作，不是景觀生態(tài)學(xué)。”C.Troll在1968年把景觀生態(tài)學(xué)定義為：“對(duì)景觀某一地段上生物群落與環(huán)境間的主要的、綜合的、因果關(guān)系的研究，這些相互關(guān)系可以從明確的分布組合（景觀鑲嵌、景觀組合）和各種大小不同等級(jí)的自然區(qū)劃表現(xiàn)出來?！庇纱丝梢?，景觀生態(tài)學(xué)是一個(gè)綜合性的學(xué)科，它包含的內(nèi)容相當(dāng)廣闊。

三、景觀生態(tài)學(xué)的基本原理

1、景觀的系統(tǒng)整體性原理

景觀是由景觀要素有機(jī)聯(lián)系組成的復(fù)雜系統(tǒng)，含有等級(jí)結(jié)構(gòu)，具有獨(dú)立的、完整的結(jié)構(gòu)，且有相應(yīng)的生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)功能，具有明顯的視覺特征和美學(xué)價(jià)值。景觀是具有明確邊界，在空間上可辨識(shí)的地理實(shí)體，一個(gè)健康的景觀具有結(jié)構(gòu)上的完整性，功能上的整體性和連續(xù)性，以及動(dòng)態(tài)上的相對(duì)穩(wěn)定性。

景觀的系統(tǒng)整體性不僅表現(xiàn)在景觀總是由異質(zhì)的景觀要素所組成，景觀要素的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系和生態(tài)過程中的功能關(guān)系等水平方向上，而且還表現(xiàn)在景觀等級(jí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中垂直方向上不同等級(jí)水平之間的關(guān)系。景觀的系統(tǒng)整體性明確了景觀生態(tài)學(xué)研究方向和方法論特點(diǎn)。

2、景觀生態(tài)研究的尺度性原理

景觀生態(tài)的研究一般都有特定的時(shí)間和空間尺度，在更小的尺度上分析其成因機(jī)制，在更大的尺度上綜述變化過程。

3、景觀結(jié)構(gòu)鑲嵌性原理

鑲嵌性是研究對(duì)象聚集或分散的特征，在景觀中形成明確的邊界，使連續(xù)的空間實(shí)體出現(xiàn)中斷和空間突變。Forman所提出的斑塊-廊道-基質(zhì)模型就是對(duì)景觀鑲嵌性的一種理論表述。

4、景觀演化的人類主導(dǎo)性原理

景觀演化的動(dòng)力機(jī)制有自然干擾與人為活動(dòng)兩個(gè)方面，由于人類活動(dòng)對(duì)景觀影響的普遍性與深刻性，更有人為型、經(jīng)濟(jì)型景觀。

四、景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展

“景觀生態(tài)”一詞最早是由德國著名地植物學(xué)家Troll于1939年，在利用航空相片研究東非土地利用問題時(shí)首先提出的。大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期：19世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代的學(xué)科綜合思想的萌芽期；30年代后期到60年代中期的學(xué)科思想鞏固階段；60年代后期到80年代初的學(xué)科初創(chuàng)期；從80年代初開始的國際景觀生態(tài)聯(lián)合會(huì)成立之后的全面發(fā)展時(shí)期。

直到這時(shí)景觀生態(tài)學(xué)才真正在把土地鑲嵌體(land mosaic)作為對(duì)象的研究中逐步總結(jié)出自己獨(dú)特的一般性規(guī)律，使景觀生態(tài)學(xué)成為一門有別于系統(tǒng)生態(tài)學(xué)和地理學(xué)的科學(xué)。以研究水平過程與景觀結(jié)構(gòu)(格局)的關(guān)系和變化為特色。這些過程包括物種和人的空間運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)(水、土、營(yíng)養(yǎng))和能量的流動(dòng)，干擾過程(如火災(zāi)、蟲害)的空間擴(kuò)散等。

參考文獻(xiàn)

1 俞孔堅(jiān)．景觀生態(tài)規(guī)劃發(fā)展歷程——紀(jì)念麥克哈格先生逝世兩周年．景觀設(shè)計(jì)：專業(yè)、學(xué)科與教育，p70-92，中國建筑工業(yè)出版社．

2 龍花樓．采礦跡地景觀生態(tài)重建的理論與實(shí)踐．地理科學(xué)進(jìn)展，1997，16（4）：68-74．

3 俞孔堅(jiān)，李迪華．城鄉(xiāng)與區(qū)域規(guī)劃的景觀生態(tài)模式．國外城市規(guī)劃，1997/3．

第9篇

“知識(shí)”是人們熟知的一個(gè)詞語，在日常生活中經(jīng)常會(huì)談?wù)摗爸R(shí)”，似乎每個(gè)人對(duì)知識(shí)都有著自己的理解。但是對(duì)于知識(shí)到底是什么，很多人并不十分清晰，而且不同人、不同領(lǐng)域?qū)τ谥R(shí)也有著不同的理解。《辭?！分袑?duì)知識(shí)的定義是：知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)的成果或結(jié)晶，包括經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)。顧明遠(yuǎn)先生主編的《教育大辭典》認(rèn)為：“知識(shí)是人對(duì)事物屬性和聯(lián)系的認(rèn)識(shí)?！贝送猓瑥恼軐W(xué)角度、心理學(xué)角度還有諸多對(duì)知識(shí)的界定和解釋，但無論何種定義，不可否認(rèn)的是知識(shí)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延廣泛的概念。

本文所論及的“知識(shí)”是教學(xué)中的“知識(shí)”，更多指的是“學(xué)科知識(shí)”。地理學(xué)科知識(shí)就是以地理科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，通過一定的程序和途徑的選擇并經(jīng)過精致的編碼，在地理教學(xué)中成為教學(xué)的載體，主要包括地理概念與事實(shí)、地理原理與規(guī)律、地理思想與方法以及地理實(shí)踐知識(shí)等等。

二、經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的區(qū)別與聯(lián)系

每人每天都會(huì)經(jīng)歷各種體驗(yàn)，并逐漸累積形成一定的經(jīng)驗(yàn)，而知識(shí)是運(yùn)用理性進(jìn)行抽象和推理的結(jié)果，并且需要邏輯確定性來檢驗(yàn)。因此，有人說，經(jīng)驗(yàn)是感性的表達(dá)，知識(shí)是理性的象征。與知識(shí)相比，經(jīng)驗(yàn)更多地具有個(gè)體性，而知識(shí)更具有社會(huì)性，是人們共識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。

經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)有區(qū)別也有聯(lián)系。知識(shí)不是憑空出現(xiàn)的，它來源于經(jīng)驗(yàn)，是在日積月累中剔除了經(jīng)驗(yàn)中的糟粕和謬誤所形成的人們普遍認(rèn)同的那部分經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，知識(shí)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的抽象和深化，并用文字為載體進(jìn)行了符號(hào)化的表達(dá)。從這個(gè)意義來說，沒有經(jīng)驗(yàn)就沒有知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)的獲得是通向知識(shí)的必經(jīng)通道。

三、“經(jīng)驗(yàn)”的教育價(jià)值

1.“經(jīng)驗(yàn)”是學(xué)科知識(shí)的來源

經(jīng)驗(yàn)知識(shí)雖然更多的是個(gè)人的感性體驗(yàn)，但是正是通過經(jīng)驗(yàn)的不斷累積，并經(jīng)過了一定的抽象提煉最終才形成了學(xué)科知識(shí)，因此經(jīng)驗(yàn)是學(xué)科知識(shí)的重要來源。地理學(xué)科的知識(shí)在這方面體現(xiàn)得尤為明顯。在地理學(xué)發(fā)展初期，地理學(xué)的研究還是通過地理探險(xiǎn)和考察來實(shí)現(xiàn)的，其所獲得的地理知識(shí)也僅僅是對(duì)地理事物和現(xiàn)象的描述與經(jīng)驗(yàn)積累。例如，我國古代著名的地理著作《禹貢》《山海經(jīng)》等等都是對(duì)本土區(qū)域地理特征的描述，中國著名地理學(xué)家徐霞客所著的《徐霞客游記》，也是對(duì)自己所游歷地區(qū)的自然和人文地理風(fēng)貌進(jìn)行的描述和記錄。但是這些經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)的積累，為后來地理學(xué)科知識(shí)體系形成和地理學(xué)的深入發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，地理學(xué)家正是在前人所積累的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的基礎(chǔ)上，從一般地理現(xiàn)象的描述，過渡到對(duì)地理規(guī)律的探索與揭示，從而使地理學(xué)終于成為一門獨(dú)立的學(xué)科。即便是現(xiàn)代地理學(xué)，地理學(xué)知識(shí)的獲得也離不開經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，地理學(xué)的理論也往往是在對(duì)地理經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的深入研究與規(guī)律的探索基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

2.“經(jīng)驗(yàn)”是學(xué)習(xí)的認(rèn)知起點(diǎn)

生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生于主體與外界的相互作用中，這種主客體的交互過程就是體驗(yàn)和經(jīng)歷。當(dāng)人們對(duì)客體有了一種較為穩(wěn)定的看法和見解時(shí)，經(jīng)驗(yàn)便產(chǎn)生了。這些生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)者起著重要的作用，是學(xué)習(xí)的認(rèn)知起點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的催化劑。

學(xué)習(xí)新知的過程其本質(zhì)就是生活經(jīng)驗(yàn)意義生成的過程。人們生活在世界中可以用感性和理性兩種方式來理解這個(gè)世界。教學(xué)意義生成的過程并不是一蹴而就的，要經(jīng)歷從感性認(rèn)知到理性認(rèn)知的漫長(zhǎng)過程，感性認(rèn)知常常是模糊的、盲目的、零散的，理性認(rèn)知更多的是清晰的、明確的、系統(tǒng)的，教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生將那些感性的經(jīng)驗(yàn)抽象化為理性的知識(shí)。但是在抽象和提煉的過程中，經(jīng)驗(yàn)知識(shí)不可或缺，它們是理性化的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的重要資源。

3.“經(jīng)驗(yàn)”是教學(xué)激趣的起錨地

教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣尤為重要。學(xué)生感興趣的事物和活動(dòng)大多來源于個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，借助生活經(jīng)驗(yàn)來探尋和發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，并在生活經(jīng)驗(yàn)不斷累積的過程中強(qiáng)化興趣指向。教師只有充分了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，才有可能尋找到他們感興趣的地方，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的教學(xué)加工，使其成為教學(xué)的激趣點(diǎn)。例如，沿海地區(qū)的學(xué)生一般對(duì)海洋相關(guān)的事物比較熟悉，興趣點(diǎn)往往也會(huì)在這里產(chǎn)生。有的教師在充分了解學(xué)生的生活場(chǎng)域及生活經(jīng)驗(yàn)后，將“趕潮”作為激趣點(diǎn)，讓學(xué)生暢談自己親身經(jīng)歷的趕潮，包括潮漲潮落的時(shí)間以及趕潮的體驗(yàn)。成功激趣后，教師再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的體驗(yàn)，分析潮汐產(chǎn)生的原因及變化規(guī)律。

四、“從經(jīng)驗(yàn)知識(shí)到學(xué)科知識(shí)”的教學(xué)實(shí)踐策略

1.創(chuàng)設(shè)鮮活教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的調(diào)動(dòng)

每個(gè)學(xué)生都有自己個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，這些經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與學(xué)生生活的場(chǎng)域及生活經(jīng)歷有密切的關(guān)系，它們是學(xué)生最熟悉、也最易產(chǎn)生共鳴的知識(shí)。其中，有的是純經(jīng)歷性的，也就是他們親歷了某個(gè)事情并獲得相關(guān)的常識(shí)和知識(shí)，有的不僅經(jīng)歷了，而且在這個(gè)過程中感受到深刻的意義并生發(fā)出了情感，這種經(jīng)驗(yàn)就成為了體驗(yàn)。教師在教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)的教學(xué)價(jià)值，同時(shí)積極創(chuàng)設(shè)鮮活的教學(xué)情境來調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。

地理學(xué)科與學(xué)生的生活密切相關(guān)，每個(gè)學(xué)生都具備一定的與地理相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)型知識(shí)。首先學(xué)生都生活在一定的地域當(dāng)中，他們對(duì)所在地區(qū)的地理位置、自然環(huán)境、社會(huì)生活、民俗文化都有一定的了解，而這些相關(guān)的常識(shí)和知識(shí)都屬于經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，教師可以以學(xué)生所處的自然環(huán)境和生活經(jīng)歷為素材來創(chuàng)設(shè)問題情境。例如，在王昌紅老師的這節(jié)課中，他用《舌尖上的中國》記錄片中“南米北面”為問題情境引入新課。根據(jù)日常經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生知道南方地區(qū)以米食為主，北方地區(qū)以面食為主，教師借助學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)可以進(jìn)一步引導(dǎo)他們理解“南稻北麥”的農(nóng)業(yè)分布格局，幫助學(xué)生將經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)提升為地理學(xué)科知識(shí)。

2.巧用間接經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

地理教學(xué)中除了可以充分利用學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)外，還可以巧妙地利用間接經(jīng)驗(yàn)。所謂間接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生沒有直接親身經(jīng)歷而是通過他人獲得的經(jīng)驗(yàn)，包括書本知識(shí)和他人傳遞的經(jīng)驗(yàn)等等。這些間接經(jīng)驗(yàn)由于只是某個(gè)或某些學(xué)生所具有的經(jīng)驗(yàn)，因此在傳遞這些經(jīng)驗(yàn)時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生同伴之間的激勵(lì)效應(yīng)，在教學(xué)中教師如果能巧妙利用這些間接經(jīng)驗(yàn)，不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，而且能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如，在講授“地球是既普通又特殊的行星”的內(nèi)容時(shí)，有的教師請(qǐng)同學(xué)根據(jù)閱讀過的課外書來討論“其他星球上是否有人類居住”的話題。在一些同學(xué)發(fā)言后，所有同學(xué)探究的欲望都被激發(fā)起來，大家熱烈討論，課堂上掀起了一陣陣。

同輩群體看待事物的視角和興趣點(diǎn)具有相似性，因此在親身經(jīng)歷某些事情時(shí)，他們獨(dú)特的體驗(yàn)容易引起其他同伴的共鳴。例如在學(xué)習(xí)“祖國的神圣領(lǐng)土――臺(tái)灣省”時(shí)，有的教師讓那些曾經(jīng)到過臺(tái)灣的同學(xué)講講在臺(tái)灣旅游的見聞，其他同學(xué)在這種繪聲繪色的描述中“神游”了臺(tái)灣，對(duì)臺(tái)灣的地理位置、自然環(huán)境及風(fēng)土人情也有了一定的了解。

3.重視概念教學(xué)，促進(jìn)日常概念向科學(xué)概念的轉(zhuǎn)化

心理學(xué)認(rèn)為，概念是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)，可以分為日常概念和科學(xué)概念。日常概念屬于經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)的范疇，而地理學(xué)科概念術(shù)語則屬于科學(xué)概念的范疇。人們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)對(duì)周圍的事物和現(xiàn)象賦予定義，這些定義就是日常概念，人們借助這些日常概念來了解世界并與他人進(jìn)行溝通交流。日常概念與科學(xué)概念有著明顯的區(qū)別，日常概念是人們對(duì)周圍環(huán)境中具體事物和現(xiàn)象概況化的描述，而科學(xué)概念是對(duì)具有相同關(guān)鍵屬性的一類事物的抽象提煉。例如，在生活中人們知道有太陽、月亮、星星，以及白天和黑夜。但是科學(xué)概念中，太陽、月球和行星是宇宙中的天體，白天和黑夜是地球上晝夜交替現(xiàn)象的表現(xiàn)。

在地理教學(xué)中教師要重視學(xué)生的日常概念，并能通過概念教學(xué)來幫助他們從日常概念轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念。首先，教師要了解學(xué)生頭腦中存在的日常概念是否準(zhǔn)確，如果認(rèn)識(shí)有錯(cuò)誤要加以糾正，以促進(jìn)日常概念的意義重構(gòu)。例如很多學(xué)生受日常概念的影響，會(huì)認(rèn)為寒流是一種災(zāi)害性天氣，其實(shí)是混淆了寒流和寒潮兩個(gè)概念，前者是洋流而后者是一種災(zāi)害性天氣。此外，教師要能將學(xué)生的日常概念整合到一個(gè)概念系統(tǒng)中，使經(jīng)驗(yàn)性原材料轉(zhuǎn)換為科學(xué)概念。當(dāng)學(xué)生理解了一個(gè)具體概念是如何組織到具有層級(jí)的關(guān)系系統(tǒng)中時(shí)，他就能理解相關(guān)概念在概念系統(tǒng)中的位置，也就形成了科學(xué)概念。例如在本節(jié)課學(xué)習(xí)之前，學(xué)生知道的僅僅是一些有關(guān)農(nóng)業(yè)的日常概念，為了更好地引導(dǎo)學(xué)生理解并掌握農(nóng)業(yè)地域類型這一概念，教師就要幫助學(xué)生將農(nóng)業(yè)區(qū)位、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等概念整合到農(nóng)業(yè)地域類型的概念系統(tǒng)中，促進(jìn)概念的建構(gòu)與內(nèi)化。

4.創(chuàng)建思維鏈，促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)向?qū)W科知識(shí)提升

教學(xué)內(nèi)容都有一定的邏輯線索貫穿其中，而學(xué)習(xí)的過程就是沿著這些邏輯線索而展開的，學(xué)生在循著這些邏輯線索進(jìn)行思維推理時(shí)，頭腦中的思維鏈也隨之產(chǎn)生。完善思維鏈的形成，不僅有利于建構(gòu)組織化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)系統(tǒng)，而且促進(jìn)了思維品質(zhì)的提升。但是思維鏈的形成并不是一蹴而就的，它需要經(jīng)歷從表象到本質(zhì)，從個(gè)別到一般的思維過程，這個(gè)過程也促進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)知識(shí)向?qū)W科知識(shí)的轉(zhuǎn)化和提升。例如學(xué)生在搭建“黃土高原水土流失原因”思維鏈的過程中，會(huì)將已有的對(duì)黃土高原自然環(huán)境及水土流失現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)轉(zhuǎn)化為黃土土質(zhì)、黃土高原氣候、植被及人為活動(dòng)等各地理要素及其相關(guān)作用機(jī)制的地理學(xué)科知識(shí)。

教師在幫助學(xué)生創(chuàng)建思維鏈時(shí)，首先要喚起學(xué)生對(duì)有關(guān)地理事物或者地理現(xiàn)象表象的認(rèn)知。例如在本節(jié)課中，王老師讓學(xué)生根據(jù)提供的水稻種植的圖片，來描述水稻種植的自然環(huán)境及生產(chǎn)活動(dòng)特征，其目的就是在引導(dǎo)學(xué)生從地理事物和現(xiàn)象的表象出發(fā)，對(duì)其中所蘊(yùn)含的地理特征進(jìn)行分析。此外，教師積極引導(dǎo)學(xué)生建立思維模型，思維建模有助于學(xué)生將零散的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)整合為系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。王老師在本節(jié)課中通過提出“是什么作物？分布在哪？如何形成？有何特點(diǎn)？”四個(gè)問題，幫助學(xué)生創(chuàng)建了農(nóng)業(yè)地域類型形成條件的分析模型，通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水稻種植業(yè)的區(qū)位條件及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)，分析探究水稻種植業(yè)的農(nóng)業(yè)地域類型形成的條件，實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)知識(shí)到學(xué)科知識(shí)的深層轉(zhuǎn)化。

5.用生活經(jīng)驗(yàn)活化學(xué)科知識(shí)，促進(jìn)地理知識(shí)的遷移與運(yùn)用

在地理教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新的知識(shí)和技能，還需要培養(yǎng)學(xué)生由此及彼、觸類旁通、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)能力，也就是知識(shí)的遷移和運(yùn)用能力。知識(shí)的遷移屬于“深度的學(xué)習(xí)”，它不僅包括習(xí)得當(dāng)前知識(shí)，還包括學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題，同時(shí)掌握相應(yīng)的思路、方法和手段等，也被稱為是“學(xué)習(xí)的知識(shí)遷移機(jī)制”。