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第1篇

論思想政治在德育教育中的地位和作用

 

邵龍斌

（ 四川省甘孜州海螺溝中學(xué)  四川省甘孜州 626102）

 

德育教育因其具有鮮明的階級性，而且又是精神力量的源頭，所以歷來就是教育的重頭戲。所謂“十年樹木，百年樹人”，而“樹人者，以德為先”，足見德育的重要了。正因?yàn)榈掠闹匾虼?，自然科學(xué)中都滲透著她的靈魂，隨處可見她的影子。但德育作為教育的靈魂，又豈能僅僅成為眾多科學(xué)的附庸？！她自有其陣地，這就是——思想政治課。下面筆者就思想政治課在德育教育中的地位及作用，談一些自己粗淺的看法。

筆者認(rèn)為，思想政治課在德育教育中的作用體現(xiàn)在以下幾方面：

一、理論性作用

    理論是學(xué)科的基石，這是常識。無論什么學(xué)科，沒有理論基礎(chǔ)的學(xué)科，無疑都是美麗的空中樓閣，都是站不住腳的，既不會長久，更不可能期待發(fā)展壯大。德育教育作為黨的教育方針的主要組成部分，肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬诺闹匾蝿?wù)。如果沒有科學(xué)理論作為其出發(fā)點(diǎn)和有力依據(jù)，又怎能當(dāng)此重任？完成對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才品德的培養(yǎng)。一般學(xué)科在涉及德育教育內(nèi)容時(shí)，由于受學(xué)科限制，大都就事論事，僅僅談到了是什么和怎么辦的問題，沒有也不可能深入探究 為什么的問題。因而絕大多數(shù)都沒有能夠站在理論的高度上去說個(gè)究竟，如果施教者處理得不夠恰當(dāng)，難免給人以牽強(qiáng)附會的感覺甚至讓人覺得那是在作秀。當(dāng)然就不可能達(dá)到關(guān)于德育的最佳效果。而思想政治課以其自身的科學(xué)性和邏輯性，不僅從理論的角度，首先使人信服地闡明了自身合乎邏輯的科學(xué)內(nèi)涵，而且還為其他各學(xué)科中德育教育的內(nèi)容，提供了理論依據(jù)，說明其由來，給人以真實(shí)的感受，讓人在信服之關(guān)于德育的最佳效果。而思想政治課以其自身的科學(xué)性和邏輯性，不僅從理論的角度，首先使人信服地闡明了自身合乎邏輯的科學(xué)內(nèi)涵，而且還為其它各學(xué)科中德育教育的內(nèi)容，提供了理論依據(jù)，說明其由來，給人以真實(shí)的感受，讓人在信服之中接受其思想，受到教育，達(dá)到德育教育的目的。正是這樣，才使德育教育在整個(gè)教育過程中，不僅合情，而且合理，使德育教育的實(shí)施得以順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的目的。

二、系統(tǒng)性作用：

德育教育的內(nèi)涵十分豐富，涉及到思想品德，心理品質(zhì)，法律意識，國情時(shí)事等等諸方面，而它本身是一個(gè)完整的體系。這個(gè)體系由許多個(gè)側(cè)面構(gòu)成。這些單個(gè)的側(cè)面無一不在充實(shí)和完善著這個(gè)體系，使這個(gè)體系更加豐滿和更具魅力。但這些單個(gè)的側(cè)面卻不能單獨(dú)完成整個(gè)體系的功能。我們的各個(gè)學(xué)科正是這樣的一個(gè)一個(gè)的側(cè)面，盡管它們從各個(gè)側(cè)面豐富和完善著德育教育，但由于各科性質(zhì)和側(cè)重點(diǎn)的不同，它們沒有，也不能提出德育教育的全面發(fā)展和要求。因而僅僅這些側(cè)面出發(fā)，只能從某個(gè)側(cè)面對人的品格加以塑造，而不可能塑造出品格完全的人。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代化建設(shè)對人才的要求。只有思想政治課，才系統(tǒng)地闡述了社會主義現(xiàn)代化所需求的人才標(biāo)準(zhǔn)，對人的成長提出了全方位的要求。這種完整的系統(tǒng)性的要求是其它任何一個(gè)學(xué)科所沒有也不可能達(dá)到的，只有在這種全方位成長的標(biāo)準(zhǔn)要求之下，德育教育方能完成培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)合格人才的重大歷史使命。

三、規(guī)范性作用。

由于德育教育本身有著鮮明的階級性，不同的社會不問的階段，對德育教育的要求不盡相同，  甚至不同的社會還會有著完全相悖的教育方向和教育要求；加之人們的認(rèn)識的差異，可塑性的差異以及環(huán)境的差異都較大。而其它各學(xué)科的重點(diǎn)都不在德育教育上。因此極易產(chǎn)生“仁者見仁，智者見智”的差異，況且現(xiàn)實(shí)的社會中善惡并存，真假混雜，美丑難分。此不可能對德育教育提出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式。這給德育教育帶來了極大的難度。然而思想政治課通過對中華民族幾千年文明史中優(yōu)秀民族傳統(tǒng)美德，優(yōu)秀民族文化的肯定和繼承，而對有史以來，損害我們民族利益的、違背歷史發(fā)展規(guī)律的人和事的否定和批判，從而明確地指出了什么是真、善、美?什么是假、丑、惡?從而區(qū)分了復(fù)雜的社會生活。把受教育者的發(fā)展方向，規(guī)范到了真、善、美的旗幟下。并結(jié)合時(shí)代的要求，為受教育者指明了發(fā)展的方向。這是思想政治課對德育教育重大作用，它使德育教育在思想政治課的規(guī)范之下，沿著預(yù)期的目標(biāo)，順利進(jìn)行。

四、前瞻性作用。

德育教育自身存在著發(fā)展的問題。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，德育教育理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。唯其如此，德育教育的功用方能完善地展現(xiàn)，才能為社會培養(yǎng)出品德良好的合格人才。但德育的發(fā)方向何去何從的問題，只能建筑在由思想政治課構(gòu)建的對人類社會發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。由于思想政治課不僅對人類優(yōu)秀的歷史文化予以肯定和繼承，而且思想政治課根據(jù)自身的科學(xué)性，在科學(xué)闡釋人類社會發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，依據(jù)人類歷史發(fā)展的規(guī)律。合乎邏輯地對人類社會的發(fā)展方向作出了科學(xué)的預(yù)見，描繪了人類社會美好的來，  引人入勝，催人奮進(jìn)，，這為德肓教育自身的發(fā)展提供了理論依據(jù)，同時(shí)也指明了發(fā)展方向，使德育教育的發(fā)展成為可能。這便是思想政治課對德育教育的前瞻性作用，它確保了德育教育在整個(gè)教育體系中的舉足輕重的地位，使之恒久地成為教育的靈魂。

第2篇

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；地理教育；地理素質(zhì)

縱觀世界各國，不管什么樣的社會制度，都很重視通過地理教學(xué)來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想感情的目的。因?yàn)閷W(xué)生可以通過學(xué)習(xí)地理學(xué)，深刻了解到我國遼闊富饒的國土、資源和儲備，還有我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在世界上的地位，還有所面臨的問題，比如就業(yè)問題，人口問題，海洋開發(fā)問題等等。讓學(xué)生心中有數(shù)，喚醒他們樹立人生遠(yuǎn)大目標(biāo)，增強(qiáng)主動學(xué)習(xí)的熱情。

一、 地理教育在如今素質(zhì)教育中的作用

一個(gè)人的基本素質(zhì)主要分為智力、情感和健康三方面。智力方面主要包括學(xué)科知識和經(jīng)驗(yàn)知識，并且學(xué)科知識是整個(gè)知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，也是全部素質(zhì)的基礎(chǔ)。經(jīng)驗(yàn)知識主要靠學(xué)生們從生活經(jīng)驗(yàn)積累和社會上得到。

（1）智力方面

古人云：“上知天文，下知地理”。天文和地理，這兩個(gè)詞語通常是用來形容一個(gè)擁有豐厚的知識底蘊(yùn)的人。這其中的地理，側(cè)面說明了地理知識的廣泛性、多面性、綜合性。從正面說明了地理知識在人們知識體系中的地位，并且反映了當(dāng)時(shí)社會對地理知識價(jià)值地位的一種肯定。小學(xué)中的《自然》初中的《中國地理》世界地理》等課程對學(xué)生智力的培養(yǎng)是不容忽視的。但是從目前的現(xiàn)狀來看，很不樂觀，孩子們分不清東南西北，大人們竟然不知道中東在哪里，大學(xué)生們有的甚至不知“臭氧層”的現(xiàn)象。

由此可以看出地理教學(xué)對學(xué)生們的基本素質(zhì)培養(yǎng)是非常重要的。在中學(xué)的地理教育中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生們一些獨(dú)特的思維，比如：形象思維、抽象思維、辯證思維和創(chuàng)新思維。

首先學(xué)會如何使用地圖，這是中學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識必須掌握的一種技能。在地理這一門學(xué)科中，大量的地圖恐怕是與眾不同的一個(gè)地方。地圖，它直接給人一種直觀的感受，各種抽象的事物都可以通過用各種符號前來代表，有助于人們對其理解和分析，有利于形象思維和抽象思維的發(fā)展。

在者中學(xué)生在分析地理問題的時(shí)候，要學(xué)會運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)來分析問題。教師在教導(dǎo)時(shí)候，要學(xué)會利用地理事實(shí)來對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教導(dǎo)，它山之石可以攻玉。用辯證思維來解釋人地之間的復(fù)雜關(guān)系，人類面臨著生存和發(fā)展這兩難的問題，人口既要繁衍，并且還要進(jìn)行相關(guān)的控制。對于資源我們?nèi)祟愒诶玫耐瑫r(shí)，又要注意節(jié)約的問題。另外，環(huán)境改造和保護(hù)，也是一頓辯證矛盾體，如此讓學(xué)生改變思維，可以使學(xué)生的辯證思維得到發(fā)展。

在者要求學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生們大膽創(chuàng)新，可以自主設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程。應(yīng)本著以學(xué)生發(fā)展為重點(diǎn)，充分調(diào)動學(xué)生們的主觀能動性，刻意引導(dǎo)學(xué)生們培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。

（2）情感方面

在高中的地理教學(xué)中，學(xué)生在面對地理中那些概念、原理、方法時(shí)，會有不同的態(tài)度和復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn)。在面對老師留的任務(wù)時(shí)，如果順利的完成，就會感到滿意，若是失敗，則會感到痛苦、懼怕和憎恨。以后會對地理產(chǎn)生厭惡情緒。

（3）健康方面

學(xué)生們的心理健康影響著學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，對學(xué)生們成長的意義是極其深遠(yuǎn)的。他是學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的根基。學(xué)生們在成長過程中任何一方面的發(fā)展都是建立在特定的心理素質(zhì)上。身體是革命的本錢，思想是指揮官，那么能否擁有一個(gè)健康的心理和身體就顯得尤為重要。對于受教育者來說具有普遍意義，能夠?qū)λ麄儌€(gè)性的各個(gè)方面、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生積極影響。

二、地理教育在如今素質(zhì)教育中的地位

1.我國地理教育的危機(jī)

因?yàn)榈乩砜茖W(xué)的研究對象是人地關(guān)系，是一門綜合自然科學(xué)和人為科學(xué)的學(xué)科。為了求得自身可持續(xù)的發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，就必須正視人地關(guān)系中的各種事物，建立人與地之間的可持續(xù)發(fā)展。為此，我們應(yīng)大力發(fā)展科學(xué)的人地觀方面的教育、培養(yǎng)地理科技人才。這是世界上許多國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上獲得成功的重要方法之一。

2.地理教育是可持續(xù)發(fā)展的主渠道

至今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論，何為環(huán)境教育的定義。但是環(huán)境教育的發(fā)展方針主要分為三個(gè)方面：認(rèn)識環(huán)境、利用環(huán)境學(xué)習(xí)和關(guān)心環(huán)境。

環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)和科技的問題，還是復(fù)雜的社會問題?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出是為了從整體上解決人類所面臨的一系列重大問題，這需要人們從人文、自然、經(jīng)濟(jì)三方面著手研究。而其中地理教育可以為環(huán)境和發(fā)展教育做出重大支持。并且環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)前教育中不可忽視的環(huán)節(jié)，其中地理教育也扮演著重要角色。

結(jié)語：斯賓塞曾經(jīng)說過：“教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！?/p>

地理學(xué)這門學(xué)科，它包含的科學(xué)方法是極多的，比如科學(xué)抽象、觀察、驗(yàn)證、類比、模擬、假說、歸納與演繹、分析與綜合以及數(shù)學(xué)推導(dǎo)等等，如果讓學(xué)生掌握了幾種有效的科學(xué)方法，對他的學(xué)習(xí)和未來的科學(xué)研究是極其有幫助的。不過，硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡； 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙全科.地理教學(xué)在素質(zhì)教育中的地位和作用[J]海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）2002，Z1：185-187.

[2]朱孔山，劉京麗.論地理教育在素質(zhì)教育中的地位[J]臨沂師專學(xué)報(bào)，1999，06：38-40.

[3]張英紅.地理教育在素質(zhì)教育中的地位和作用[J]黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，1999，03：70-72.

第3篇

關(guān)鍵詞：中國夢；高職語文教學(xué)；德育功能；隱性德育

中國夢的實(shí)現(xiàn)與高職教學(xué)改革，特別是與高職語文教學(xué)改革的關(guān)系十分密切。用中國夢指導(dǎo)高職語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)其重要的德育功能，進(jìn)而通過“潤物細(xì)無聲”的方式，更好地促進(jìn)高職學(xué)生的健康成長，更好地培養(yǎng)“德藝雙馨”的高層次技術(shù)技能型人才，更好地鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生“走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量［1］”，更好地促進(jìn)我國高等職業(yè)教育可持續(xù)健康發(fā)展。

1中國夢為高職語文教學(xué)指出了新的改革方向

中國夢不但是中華民族偉大復(fù)興的富強(qiáng)夢、世界夢、和平夢，而且是中華文化全面振興的幸福夢、文化夢、道德夢。中國夢不但指明了國家建設(shè)的方向，指明了人民追求的方向，而且指明了行動發(fā)展的方向，指明了個(gè)人拼博的方向。同樣，中國夢也指明了高職語文教學(xué)改革的方向：用中國夢指導(dǎo)高職語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)其重要的德育功能，進(jìn)而通過“潤物細(xì)無聲”的方式，提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)，引導(dǎo)他們“講仁愛、守誠信、崇正義、尚和合”，讓他們在實(shí)現(xiàn)自身夢想的同時(shí)，堅(jiān)持“走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量”，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)“德藝雙馨”的高層次技術(shù)技能型人才。作為人文素質(zhì)教育類的基礎(chǔ)課，高職語文教學(xué)的主要任務(wù)是在培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種基本能力與提高學(xué)生的人格修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的同時(shí)，與職業(yè)特點(diǎn)結(jié)合起來，進(jìn)而突出職業(yè)教育的特色，突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。作為高職的語文教師，應(yīng)該心懷“鐵肩擔(dān)道義”的精神，把中國夢的思想與理念貫徹到高職語文教學(xué)改革中去，把中國夢變成每個(gè)學(xué)生心中的夢，把中國夢落實(shí)到學(xué)生的行為習(xí)慣中去?；谥袊鴫粢曈蛞约包h和國家“育人為本，德育為先”教育方針，高職語文課必須把德育教育滲透到日常的教育教學(xué)改革中去，必須把每個(gè)學(xué)生個(gè)人夢想的教育滲透到中國夢教育中去，而且這一定會成為全民族追求與實(shí)現(xiàn)中國夢時(shí)期的一個(gè)重要的改革方向。

2高職語文課程具有天然的隱性德育功能

隱性的德育功能是指“對學(xué)生的知識、情感、信念、意志、行為和價(jià)值觀等方面會起潛移默化作用”，具有一定隱蔽性的教育功能。高職語文課程本身就具有天然的隱性德育功能，中國夢視域下突出高職語文的德育功能是完全可行的。高職語文教學(xué)中，對于知識積累、認(rèn)知欣賞、審美教育、素質(zhì)提升、能力培養(yǎng)等主要是通過對文學(xué)作品中經(jīng)典名篇的解讀、分析、探討、學(xué)習(xí)與欣賞中實(shí)現(xiàn)的，其隱性德育的導(dǎo)向功能、啟發(fā)功能、育人功能也都是在這些過程中得以實(shí)現(xiàn)的。通過對大量優(yōu)秀作品的閱讀、探討、學(xué)習(xí)與賞析，學(xué)生不但可以拓寬自己的思維空間、提高自己的人生境界，而且作品中的內(nèi)容、思想、觀點(diǎn)、價(jià)值判斷與行為方式等都會對學(xué)生產(chǎn)生不同程度的影響，對學(xué)生心靈的凈化、思想的升華也是最有效的。教師在教學(xué)過程中，不但要善于抓住學(xué)生感興趣的內(nèi)容，而且要善于聯(lián)系社會、生活、工作的實(shí)際，并在此基礎(chǔ)上最大限度地讓學(xué)生對這些優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容、思想、觀點(diǎn)、價(jià)值判斷與行為方式等具有德育功能的成份產(chǎn)生認(rèn)同。

3中國夢視域下高職語文德育功能的實(shí)現(xiàn)路徑

3．1教材是實(shí)現(xiàn)高職語文德育功能的最好載體

語文這門學(xué)科不但具有天然的人文特征，而且具有天然的求真、向善、向美的感召力。在編寫高職語文教材的時(shí)候，不但要充分考慮到高職院校的實(shí)際，而且要特別注重高職學(xué)生的特點(diǎn)，在突出人文性、工具性與高職性的同時(shí)，更加側(cè)重考慮選進(jìn)教材的那些經(jīng)典篇目的道德力量。同時(shí)，還特別針對高職院校應(yīng)用性、實(shí)踐性等方面的實(shí)際要求，注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，體現(xiàn)教學(xué)方法的啟發(fā)性，為高職院校應(yīng)用型、技術(shù)型、技能型人才的培養(yǎng)奠定厚重的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)。所以，自主開發(fā)編寫的教材，在編寫體例上完全打破了以往按文學(xué)史，或者按文體編寫的格局，綜合設(shè)計(jì)了“大學(xué)•大師•創(chuàng)新”、“友情•愛情•夢想”、“經(jīng)典•仁愛•智慧”、“人文•豐碑•藝術(shù)”、“自由•品格•財(cái)富”、“眼光•境界•人生”和“寫作實(shí)訓(xùn)•語文實(shí)踐”等七大專題。這些專題均涵蓋了讀、寫、聽、說等各種基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練，并且做到了各有側(cè)重，各具特色，把高職語文所要傳授給學(xué)生的最為關(guān)鍵的內(nèi)容均作了縝密的安排。選文方面的原則是力求選擇反映中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、人類共同美德、涵蓋古今中外的經(jīng)典名篇，體現(xiàn)了高尚理想、人格力量和積極進(jìn)取的精神內(nèi)容和時(shí)代風(fēng)貌，體現(xiàn)了各種不同的寫作風(fēng)格。

3．2教師是實(shí)現(xiàn)高職語文德育功能的執(zhí)行長官

德育教育是語文教育不可分割的一個(gè)重要組成部分。作為實(shí)現(xiàn)語文德育功能首席執(zhí)行官的教師應(yīng)有這樣的意識與高度，挖掘語文學(xué)科潛移默化的、滲透式的道德教育、情感教育，嚴(yán)格遵循語文學(xué)科本身所固有的特性。在備課的時(shí)候，力爭做到有效地設(shè)計(jì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，并充分利用各種語文教學(xué)資源。無論是作者簡介、作品講授，還是文學(xué)欣賞、讀寫訓(xùn)練等任何一個(gè)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，都應(yīng)該充分運(yùn)用靈活的方法、生動的形式，使思想道德教育方面的內(nèi)容在整個(gè)語文教學(xué)過程中得到全面滲透，讓學(xué)生在不知不覺中接受優(yōu)秀經(jīng)典中的通過教師最樸實(shí)的語言詮釋過的帶有德育力量的思想與觀念。在此同時(shí)，教師還要善于激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣、激情與活力，從而讓學(xué)生在積極、主動、自覺、自愿的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)思想的升華。如果要讓高職語文的德育滲透功能得以充分的發(fā)揮，一個(gè)教師的高尚情操與人格魅力也是必須考慮的重要因素之一。孔子曰：“子師以正，孰敢不正”，教師的高尚情操與人格魅力、語文教師身上“德技雙馨”的素質(zhì)要求就顯得特別重要，正所謂“大音希聲，大象無形”，教師高尚的情操與人格的魅力對學(xué)生的品格教育雖然是無聲、無形的，但這卻是一種“大道”，教師人格楷模與道德楷模的力量都是不可忽視的德育滲透因素。

3．3傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)高職語文德育功能的厚重根基

無論是中華民族偉大復(fù)興的富強(qiáng)夢、世界夢、和平夢，還是中華文化全面振興的幸福夢、文化夢、道德夢，如果失去了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，那都成了無源之水，無本之木。只有深入挖掘蘊(yùn)涵于中華傳統(tǒng)文化中的寶貴精神、光輝思想、可貴品格等并應(yīng)用于高職語文教學(xué)中，才能夯實(shí)高職學(xué)生的文化根基，才能全面激活這股實(shí)現(xiàn)“中國夢”至為重要的力量。傳統(tǒng)文化當(dāng)中不但蘊(yùn)涵著“齊家”、“治國”、“平天下”這些積極入世的立身哲學(xué)，而且蘊(yùn)涵著“講仁愛、守誠信、崇正義、尚和合”這些非?？少F的處世準(zhǔn)則。數(shù)千年的教育實(shí)踐證明，傳統(tǒng)文化對一個(gè)人高尚品質(zhì)的形成、健全人格的塑造，可以產(chǎn)生非常巨大的影響。自從提出中國夢以來，并明確提出“各級各類學(xué)校要增加中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)比重；要積極運(yùn)用傳統(tǒng)的節(jié)日儀式等弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?！眰鹘y(tǒng)文化受到了前所未有的重視，傳統(tǒng)文化在立德樹人方面的教育作用也受到了前所未有的重視。各級各類學(xué)校還要特別強(qiáng)調(diào)語文課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的回歸，充分利用優(yōu)秀、博大、深厚的傳統(tǒng)文化在立志、修身、愛國、仁孝、勤儉、誠信等多方面塑造學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。中國夢視域下要實(shí)現(xiàn)高職語文德育功能當(dāng)然要側(cè)重中華民族光輝燦爛、博大精深的傳統(tǒng)文化，側(cè)重傳統(tǒng)文化的目的就是最大限度地?cái)X取傳統(tǒng)文化中的人文性、思想性，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的熏陶和感染，往往能夠收到“潤物無聲”的德育效果。傳統(tǒng)文化的回歸，傳統(tǒng)美德的重塑，讓新時(shí)期的高職德育與高職語文德育都擁有了新的內(nèi)涵，特別是中國夢視域下，高職語文德育功能的實(shí)現(xiàn)不但擁有了厚重的根基，而且出現(xiàn)了現(xiàn)代的元素，即傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明結(jié)合，傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代道德結(jié)合，這樣更有利于共同構(gòu)建現(xiàn)代高職學(xué)生良好完備的道德觀，也更有利于中國夢的實(shí)現(xiàn)。

3．4校園文化是實(shí)現(xiàn)高職語文德育功能的肥沃土壤

只有充分重視校園文化中的價(jià)值觀念、大學(xué)精神、行為準(zhǔn)則、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化設(shè)施等因素，并與高職語文教學(xué)密切結(jié)合起來，校園文化才能成為高職語文德育功能實(shí)現(xiàn)的沃土。在中國夢視域下，語文教師如果要塑造學(xué)生純美的靈魂，就要十分重視校園文化這片沃土的開發(fā)，特別是重視價(jià)值觀念與大學(xué)精神的解讀。正如民盟主席蔣樹聲所說：“大學(xué)精神應(yīng)該是一個(gè)大學(xué)的靈魂，大學(xué)精神難以言述，但是無處不在，到處可以看到，包括人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、批判精神以及好的學(xué)風(fēng)、優(yōu)良傳統(tǒng)，綜合起來存在一種大學(xué)精神”?，F(xiàn)代大學(xué)的德育理念的根本價(jià)值取向就是愛國精神、批判精神、創(chuàng)新精神、人文精神、科學(xué)精神、自由精神等精神的全面確立，并通過這些精神影響學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在這些精神當(dāng)中，最具鋒芒的部分是批判精神，因?yàn)榕芯癫坏菍Α暗掠黧w的精神彰顯”，而且是“德育中的不可或缺的理性風(fēng)格與探究工具”，不過，批判絕對不是吹毛求疵，其支撐點(diǎn)就是愛國精神，所進(jìn)行的批判都是出于對國家、對社會、對人民的熱愛，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)精神，并最終讓學(xué)生找到解決問題的科學(xué)方法。在中國夢視域下，高職語文教師在重視價(jià)值觀念與大學(xué)精神解讀的同時(shí)，還應(yīng)該時(shí)刻注意結(jié)合校園文化的相關(guān)活動，依照全校師生員工共同遵守的價(jià)值觀念與大學(xué)精神，有意識、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生積極參加到校園文化活動中去，從而提高學(xué)生的自我管理、自我教育、自我服務(wù)等方面的能力。

3．5活動拓展是實(shí)現(xiàn)高職語文德育功能的實(shí)踐路徑

第一，高職語文教師在課堂內(nèi)外都必須加強(qiáng)學(xué)生們在聽、說、讀、寫等方面綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，全面培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、賞析、運(yùn)用漢語言文字的能力?；谶@種指導(dǎo)思想，筆者所在課題組編寫教材的時(shí)候根據(jù)項(xiàng)目導(dǎo)向的思路設(shè)計(jì)了專門的“寫作實(shí)訓(xùn)”，每個(gè)項(xiàng)目都設(shè)計(jì)有項(xiàng)目說明、項(xiàng)目要求、基礎(chǔ)知識、基本功要求、寫作技能、模擬場景和實(shí)訓(xùn)任務(wù)等操作性很強(qiáng)的內(nèi)容，教學(xué)過程中可以讓學(xué)生帶著項(xiàng)目任務(wù)進(jìn)行有效的實(shí)踐與訓(xùn)練。除此之外，還特別編排了“故事會”、“賦詩填詞”、“書香校園”、“即席演講”、“書法技能”等合適在課堂中開展的系列的語文實(shí)踐和訓(xùn)練內(nèi)容，不但充分突出了高職院校能力本位和“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)改革要求，而且可以全方位地讓學(xué)生在課堂教學(xué)中得到常態(tài)化的訓(xùn)練與實(shí)踐，教師可以更方便、更有效地在學(xué)生的課堂實(shí)踐與訓(xùn)練中有針對地融入中國夢及德育的因素。第二，積極組織學(xué)生開展好課內(nèi)的實(shí)踐活動，全面發(fā)動學(xué)生積極參加校內(nèi)的各種實(shí)踐活動。例如，在大學(xué)一年級時(shí)，結(jié)合大學(xué)精神及時(shí)進(jìn)行行為規(guī)范方面的教育，結(jié)合語文課和各種語文活動，組織學(xué)生積極參與全校性的經(jīng)典誦讀大賽、漢字聽寫大賽、演講比賽等。在大學(xué)二年級時(shí)，全面發(fā)動學(xué)生積極參加全院性的主持人大賽、校園歌手大賽等活動，深度整合課堂教學(xué)這個(gè)主渠道之外的有利于學(xué)生綜合素質(zhì)提高的各種有意義的活動和項(xiàng)目，全面實(shí)施大學(xué)生綜合素質(zhì)拓展與培養(yǎng)計(jì)劃，讓學(xué)生的思想道德素質(zhì)、社會實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、各種技能技術(shù)能力都得到大幅度的提升，從而促進(jìn)和幫助每一個(gè)學(xué)生在德、智、體方面全面發(fā)展，全面成長，全面成才。第三，陶行知說：“社會即學(xué)校”，“生活即教育”。應(yīng)將德育實(shí)踐納入語文課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)有效、廣闊的德育環(huán)境，密切結(jié)合社會大課堂、生活大課堂，實(shí)行與時(shí)俱進(jìn)、兼容并包的教學(xué)模式。一方面是通過組織學(xué)生參加社會調(diào)查或?qū)嵺`活動，到革命紀(jì)念館參觀訪問，深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開展青年志愿者服務(wù)活動，讓學(xué)生在社會調(diào)查、參觀訪問、實(shí)踐活動中得到思想上與人格上的升華；另一方面是培養(yǎng)高職學(xué)生在平時(shí)做一個(gè)生活的有心人，經(jīng)常性地關(guān)注身邊人和身邊事，把高尚的人和事寫下來，記下來，并在班上進(jìn)行交流。特別要善于借助高職學(xué)生到工廠，到企事業(yè)單位去實(shí)訓(xùn)、見習(xí)或?qū)嵙?xí)的機(jī)會，要求他們寫好實(shí)訓(xùn)、見習(xí)或?qū)嵙?xí)的方案、計(jì)劃、調(diào)查報(bào)告或?qū)嵺`報(bào)告等。這樣做不但把語文課堂與社會實(shí)踐結(jié)合起來了，而且把語文課堂與日常生活真正融合起來了。通過豐富的社會活動，關(guān)注的不僅僅是學(xué)生的切身利益與前途命運(yùn)，還與當(dāng)前的社會、當(dāng)前的生活息息相關(guān)，語文德育滲透功能不但在課堂教學(xué)實(shí)踐中得到充分的發(fā)揮，而且在校園實(shí)踐與社會實(shí)踐中也得到了很好的拓展，中國夢視域下的語文德育功能不但因此充滿了時(shí)代氣息，而且把素質(zhì)培養(yǎng)、能力訓(xùn)練落到了實(shí)處，適應(yīng)了新時(shí)代對高職院校提出的培養(yǎng)“德藝雙馨”的高層次技術(shù)技能型人才的要求。綜上所述，在中國夢視域下把高職語文德育功能的實(shí)現(xiàn)作為教學(xué)改革的一個(gè)新方向，是時(shí)代的要求，是高職語文教學(xué)改革必須把握的一個(gè)重要方向。

作者:郭孔生 單位:廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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［2］郭孔生．論隱性課程的涵義、特征和建設(shè)思路［J］．遼寧教育，2012（11）：21－23．

第4篇

【關(guān)鍵詞】高校體育，素質(zhì)教育，地位，作用，終身體育意識，大學(xué)體育，全面發(fā)展

引言：體育教學(xué)在大學(xué)教育中不僅僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是素質(zhì)教育的必要手段，體育教學(xué)在當(dāng)今社會的大學(xué)教育中是必不可少的，更是不可忽視的，是學(xué)生素質(zhì)教育手段的重要方法。

一、概論學(xué)校體育

學(xué)校體育就是在以學(xué)校教育為主的環(huán)境中，運(yùn)用身體運(yùn)動、衛(wèi)生保健等手段，對受教育者施加影響，促進(jìn)他的身心健康發(fā)展的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動。學(xué)校體育屬于教育范疇，無論在哪種社會條件下，都受該社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育的影響和制約，并通過培養(yǎng)人才為之服務(wù)。學(xué)校體育與學(xué)校德育、智育共同組成完整的學(xué)校教育體系，是培養(yǎng)符合社會需要的的合格人才的一項(xiàng)基本內(nèi)容和基本途徑。

中國學(xué)校體育的目的是：促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，增強(qiáng)他們的體質(zhì)，并對他們進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，使他們能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從事社會主義建設(shè)和保衛(wèi)祖國。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，必須完成下列的具體任務(wù)：①促進(jìn)學(xué)生身體健康地生長發(fā)育，養(yǎng)成學(xué)生坐、立、行的正確姿勢；促進(jìn)學(xué)生力量、速度、靈敏、耐力等身體素質(zhì)的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生走、跑、跳躍、投擲、攀援等身體基本活動能力。體育活動大多在室外進(jìn)行，鍛煉學(xué)生習(xí)于寒暑，能登山、泅水，以增強(qiáng)他們適應(yīng)自然環(huán)境、抵抗疾病、克服困難的能力。②傳授體育的基本知識、技能和方法，使學(xué)生愛好體育活動，懂得怎樣鍛煉身體，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的習(xí)慣；對有發(fā)展條件的學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的業(yè)余運(yùn)動訓(xùn)練，為國家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才。③結(jié)合體育向?qū)W生進(jìn)行道德、品質(zhì)等精神文明的教育。要教育學(xué)生認(rèn)識體育對個(gè)人、對民族和國家的重要意義，啟發(fā)其鍛煉身體的自覺性。

學(xué)校體育是全面發(fā)展的組成部分；是培養(yǎng)社會所需人才的重要內(nèi)容；學(xué)校體育是國民體育的基礎(chǔ)；學(xué)校體育大大地促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；學(xué)校體育對于美育也有積極作用；不僅如此學(xué)校體育還是一項(xiàng)高尚的娛樂休閑活動，是學(xué)生們辛苦的學(xué)習(xí)之余較為享受的娛樂方式。

二、 高校體育與學(xué)校體育

高校體育是學(xué)校體育的一種，是學(xué)校體育的一個(gè)重要組成部分。高校體育是專門針對17～19歲入學(xué)的大學(xué)生，他們身體的生長發(fā)育已接近成年人，體力的發(fā)展已達(dá)到本人的最高水平，體育的任務(wù)是要使他們的體力得到充分發(fā)展，并在全面鍛煉的基礎(chǔ)上，根據(jù)所學(xué)專業(yè)和將來工作對體力的要求，加強(qiáng)某些身體活動技能的鍛煉作，熟練地掌握一兩項(xiàng)運(yùn)動技能。

中國高等學(xué)校普通體育課教學(xué)大綱，與中小學(xué)相比，主要有以下特點(diǎn)：①教材內(nèi)容按運(yùn)動項(xiàng)目分類，強(qiáng)調(diào)“田徑是各項(xiàng)運(yùn)動的基礎(chǔ)”，把田徑作為重點(diǎn)教材。女生規(guī)定學(xué)習(xí)籃球和排球，男生在籃球、排球和足球中必須選擇兩項(xiàng)。②規(guī)定了男女分班上課，對病弱學(xué)生開設(shè)保健課或醫(yī)療體育課。③沒有具體劃分年級要求，各校自行編訂教學(xué)進(jìn)度。

中國高等學(xué)校普通體育教學(xué)大綱規(guī)定體育課是一門基礎(chǔ)課，并列為考試和考查科目。根據(jù)學(xué)生的運(yùn)動成績、學(xué)習(xí)態(tài)度和掌握體育知識、技能的情況，評定學(xué)生體育課的成績。人民教育出版社根據(jù)《高等學(xué)校普通體育課教學(xué)大綱》，出版了田徑、女子體操、男子體操、籃球、排球、足球、武術(shù)、游泳、滑冰和體育理論知識等體育教學(xué)參考書。

三、 高校體育的作用

高校體育是一門融生理學(xué)、心理學(xué)和社會科學(xué)為一體的綜合性科學(xué)，它不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是素質(zhì)教育的必要手段，對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有著重要作用。學(xué)校體育是全面發(fā)展的組成部分，是培養(yǎng)社會所需人才的重要內(nèi)容。

應(yīng)試教育使學(xué)生在初、高中階段由于受條件限制和升學(xué)的壓力，所接受的體育教育明顯不足，沒有養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣。進(jìn)入高校后，體育設(shè)施與環(huán)境雖然發(fā)生了顯著的變化，但又面臨著考研、就業(yè)的人生轉(zhuǎn)折。高校畢業(yè)生就業(yè)的雙向選擇，使人才競爭更趨激烈，其表現(xiàn)首先是智力和專業(yè)技術(shù)的競爭，這種重眼前利益的社會導(dǎo)向使學(xué)生把主要精力和時(shí)間都投入到專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上，甚至不惜犧牲個(gè)人的健康以求高分。應(yīng)試教育以升學(xué)考試為目的，以升學(xué)率作為教育評價(jià)的根本依據(jù)，忽視了體育知識和健身方法的學(xué)習(xí)及終身體育意識與能力的培養(yǎng)，壓抑學(xué)生的體育興趣與體育特長。

素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的主旋律，學(xué)校體育的目的就是向受教育者傳授系統(tǒng)的體育運(yùn)動和衛(wèi)生保健知識，以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)身體各系統(tǒng)、各器官的良好發(fā)育，從而提高學(xué)生以身心和諧為基礎(chǔ)的德、智、體全面發(fā)展水平。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合體育能力，通過調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和改革教學(xué)方法，加強(qiáng)教育質(zhì)量的評價(jià)與管理，全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)，達(dá)到培養(yǎng)合格新型復(fù)合人才的目的。學(xué)校體育有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。嚴(yán)格的體育教學(xué)和訓(xùn)練，可以加強(qiáng)學(xué)生的組織性紀(jì)律性，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。體育教學(xué)和訓(xùn)練的對抗性，可以促進(jìn)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)的形成，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)校體育還為學(xué)生的道德行為的表現(xiàn)提供了有利的條件，有助于學(xué)生形成良好的道德行為。在體育運(yùn)動這樣一種特殊環(huán)境中，學(xué)生努力控制和約束自己的不良行為，努力表現(xiàn)出良好的道德風(fēng)貌，從而為形成良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

高校體育的作用總結(jié)為以下幾點(diǎn)：（1）是促進(jìn)學(xué)生身體正常發(fā)育，結(jié)構(gòu)機(jī)能健康發(fā)展，為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）使學(xué)生具備體育運(yùn)動的基礎(chǔ)知識，鍛煉身體的基本技能與良好習(xí)慣。 （3）增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促使其機(jī)體活動能力和素質(zhì)多方面發(fā)展。（4）鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志與養(yǎng)成熱烈情感，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德與健全人格。

參考文獻(xiàn)

1.汪元榜，對構(gòu)建和諧體育教學(xué)的思考，中國學(xué)校體育，2006

2.中國知網(wǎng)收錄 《高校體育在素質(zhì)教育中的作用》

第5篇

[關(guān)鍵詞]體育 作用 健康教育

前言

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活質(zhì)量的不斷提高學(xué)校體育教育將進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的任務(wù)注重健康教育以成為當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題之一。國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出“艱苦體魄是青少年為祖國服務(wù)的前提是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想切實(shí)的加強(qiáng)體育工作使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動技能養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。”因此有必要對體育在健康教育中的作用做進(jìn)一步的探討。

1.健康與體育的關(guān)系

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為無病即是健康它僅僅是從生物屬性的角度來詮釋健康的定義。世界衛(wèi)生組織WHO1984年提出了“健康不僅是無病或不虛弱而在是身體上、精神上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)?！敝链霜】档膬?nèi)涵由傳統(tǒng)的理念發(fā)展為“生物——心理——社會”的模式。21世紀(jì)是講究健康的世紀(jì)這樣才能使身心更加的健康不斷提高生活的質(zhì)量愈來愈引起人們的關(guān)注所以要充分的發(fā)揮體育的職能作用。

健康知識的滲透不僅僅是知識理論的普及，如果將健康知識單獨(dú)進(jìn)行講解，枯燥的內(nèi)容很容易引起學(xué)生厭煩，也很難實(shí)施到具體的體育運(yùn)動中，這樣做就會事倍功半了。要采取豐富的教學(xué)方式，將知識講解、學(xué)生體驗(yàn)、模擬教學(xué)等充分結(jié)合起來，真正達(dá)到讓學(xué)生聽進(jìn)去，動起來，能夠?qū)⑺鶎W(xué)健康知識運(yùn)用到日常體育活動中，受益一生。比如，體育課堂上進(jìn)行活動后，學(xué)生們有的坐在地上，有的站著，這個(gè)時(shí)候老師就可以示范正確的放松方式，讓學(xué)生嘗試下，看看是否有效果。這種潤物細(xì)無聲的滲透，會讓學(xué)生記憶深刻，并且有感受，才能應(yīng)用在以后的生活中。教師要與學(xué)生對體育活動中的具體體驗(yàn)進(jìn)行交流，有針對性地根據(jù)體驗(yàn)反饋信息進(jìn)行健康知識的滲透，提高體育教學(xué)中傳授健康知識的效果，這種講解過程注重體驗(yàn)，注重反饋，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，可以讓學(xué)生更有興趣，在理解上和應(yīng)用上都能很好地接受和吸收。模擬教學(xué)也是常用的體育教學(xué)方式，教師可以將有關(guān)健康知識通過具體的模擬情境設(shè)置出來，將理論知識具體化、形象化，激發(fā)學(xué)生參與。模擬教學(xué)或者體驗(yàn)教學(xué)都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引領(lǐng)學(xué)生間互相幫助和監(jiān)督，糾正不足之處，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，構(gòu)建良好的氛圍。

2體育在健康中的生物屬性

2.1體育運(yùn)動可以強(qiáng)身健體

未來社會的快節(jié)奏、高效率的生活方式使人們的體腦倒置。為了補(bǔ)償這種偏差緩解腦力的緊張就要選擇科學(xué)的體育鍛煉。有規(guī)律的體育運(yùn)動不僅可以鍛煉肌肉更能訓(xùn)練心臟增加心力消除心腦緊張。因此快樂性的、藝術(shù)性的、趣味性的體育就回有很好的發(fā)展而且能夠更好的滿足人們生活的需要人們可以從身體活動中得到美感享受運(yùn)動帶來的。還有就是體育的自然性給人以反璞歸真的感覺。例如簡單的戶外活動爬山、林間散步等愈加得到人們的喜歡使身心得到放松以更好的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)工作中。

2.2體育運(yùn)動的項(xiàng)目可以起到醫(yī)療保健的作用

為了防止身心疾病就要積極選擇合適的體育項(xiàng)目。如散步、慢跑、有氧舞蹈、太極拳等心肺功能的健身療法使經(jīng)脈柔軟舒張血流順暢。在古代“呼吸運(yùn)動、全身仿生運(yùn)動、持械運(yùn)動”都是和醫(yī)療有關(guān)的保健體操可以使飲食消化、血流暢通增加免疫力是現(xiàn)代健康醫(yī)療的基本觀點(diǎn)。

2.3體育在健康中的心理作用

有關(guān)資料表明在普通高校中有10%—30%的學(xué)生有心理問題。心理障礙、心理疾病已成為大學(xué)生退學(xué)、休學(xué)的主要原因之一為此克服和消除心理問題已迫在眉睫而體育作為一門科學(xué)它既能讓學(xué)生掌握基本技能和技術(shù)有能改善人際關(guān)系激勵(lì)參與競爭和拼搏的良好心理適應(yīng)能力所以體育對促進(jìn)大學(xué)生的心理素質(zhì)的提高有十分明顯的作用。

2.4體育對心理素質(zhì)的培養(yǎng)

一體育運(yùn)動可有多樣的運(yùn)動體驗(yàn)

在參與運(yùn)動的過程中從一開始學(xué)習(xí)動作的新鮮、好奇甚至膽怯到掌握動作后的驚喜和自信從把運(yùn)動技術(shù)動作拿到比賽場上與同伴密切配合的從比賽緊張的戲劇性變化到比賽勝利后的狂歡有失敗后的懊悔無一不在體驗(yàn)著情緒的變化并在這些變化中學(xué)習(xí)如何控制自己的情緒調(diào)整好情緒使之更好的投入到下一次的運(yùn)動參與。一個(gè)勇于面對和善于調(diào)整自己的良好心理素質(zhì)就是在這樣的過程中形成和培養(yǎng)起來的。

二體育對意志品質(zhì)的特殊作用

在一些耐力項(xiàng)目的比賽中從某些意義上來講主要不是靠身體能量的支撐更多的是依賴意志品質(zhì)的力量去喚醒身體能量的極限贏得比賽的勝利。因此經(jīng)常參加體育運(yùn)動對良好的意志品質(zhì)的形成具有強(qiáng)大的推動力。

三體育中人際交往的協(xié)作性

在社會化進(jìn)程愈演愈烈的今天每個(gè)人一進(jìn)入社會首先要學(xué)的就是人與人的協(xié)作。體育運(yùn)動的形式多以集體的方式表現(xiàn)出來參加運(yùn)動的過程就是一個(gè)與他人緊密協(xié)作的過程。像三大球項(xiàng)目、接力項(xiàng)目等離開了配合就無法進(jìn)行。因此參加體育運(yùn)動的過程就是主動積極與他人協(xié)作的過程這樣的參與將有效地促進(jìn)與他人的協(xié)作能力的培養(yǎng)

3體育在健康教育中的功能

3.1使學(xué)生有適應(yīng)社會能力的基礎(chǔ)

學(xué)校教育的主體是學(xué)生他們正處在生長發(fā)育的時(shí)期是一個(gè)多變的年齡階段。學(xué)校教育不僅是讓學(xué)生在學(xué)校積累知識還應(yīng)該讓他們在校期間慢慢培養(yǎng)社會適應(yīng)能力。首先體育教學(xué)排除了講臺與炕桌之間、課堂與課堂之間的隔閡使學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間有了更多、更密切的接觸和語言交流形成了最基本呢的大會會交流活動。其次體育課通過一些合理的教學(xué)組織形式使學(xué)生積極主動的參與到體育活動中增強(qiáng)了學(xué)生的社會適應(yīng)能力。再次教會學(xué)生科

學(xué)的鍛煉身體的方法和理論知識。一些愛好運(yùn)動的學(xué)生缺乏對運(yùn)動的深刻認(rèn)識也就是對運(yùn)動強(qiáng)度認(rèn)識不足而導(dǎo)致體育鍛煉的盲目性。所以必須想學(xué)生講透體育鍛煉對人體健康的兩面性。

3.2培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉意識

學(xué)校是社會生活的一部分但是社會復(fù)雜多變各個(gè)領(lǐng)域的競爭越來越激烈對人的心理壓力越來越大要解決這些問題可以用體育來調(diào)節(jié)和影響為了人對大會會的適應(yīng)這是因?yàn)轶w育具有獨(dú)特的育人功能。:如參加體育競賽、體育游戲者都必須遵循競爭機(jī)制和競爭法則。抓住這一點(diǎn)向?qū)W生不斷的管束體育思想讓他們清楚的知道人的一生是學(xué)習(xí)和工作的一生要學(xué)習(xí)和工作就必須有健康的身心做為后盾。

因此體育可以增進(jìn)健康而健康是最近健康的必經(jīng)途徑。這就要求學(xué)校體育要與健康教育緊密結(jié)合在一起。

4、小結(jié)

第6篇

體育課有教學(xué)大綱和相應(yīng)的教材，排有固定的課表，編有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃。有固定老師任固定班級的課。有考試評分制度和教學(xué)常規(guī)，是學(xué)校體育教育的基本組織形式，所謂的基本組織形式，并不是唯一的組織形式，這正是我們所忽略的。因此不是唯一的，所以不可能完成學(xué)校體育的教育目的和任務(wù)。對增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動技術(shù)，培養(yǎng)體育人才等主要任務(wù)更是滿足不了需要的。

國家教委和國家體委，頒布發(fā)的規(guī)定中有兩課、兩操兩活動，和學(xué)生每天至少有一小時(shí)的體育鍛煉。在多數(shù)學(xué)校中，真能堅(jiān)持貫徹的也只有兩課。對于“兩操”、“兩活動”及一小時(shí)鍛煉，很大程度上得不到組織保證，被沖擊的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，以升學(xué)率高低評論學(xué)校質(zhì)量的今天，學(xué)生的身體狀況嚴(yán)重下降，從許多材料中都證實(shí)了的。例如我校計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，2006年招收四十一人，經(jīng)體質(zhì)復(fù)查，有二十二人患有不同程度的疾病，占班級學(xué)生比例的56%，如何評定學(xué)校的質(zhì)量問題，必須引起教育部門的離度重視，必須解決辦學(xué)思想和人才的規(guī)定，很有必要擬訂必要的行政條例，命令學(xué)校認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

課外體育是學(xué)校體育的主體部分，由于它在完成學(xué)校體育教學(xué)任務(wù)、提高運(yùn)動技能，完善運(yùn)動技術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育人才等方面，是體育課難以比美的，有其它的優(yōu)越性和實(shí)效性。世界有些國家，例如美國設(shè)置中小學(xué)體育課時(shí)，課外體育每周多達(dá)七百六十分鐘，相當(dāng)于我們的六倍，體育課每周安排一百四十分鐘比我們高一個(gè)課時(shí)還多。其課外體育是體育課的四倍多。美國之所以長期居世界體育強(qiáng)國之冠，不是沒有道理的。資本主義國家能花大力氣在民族體質(zhì)上投資，不能不承認(rèn)人家的卓識遠(yuǎn)見，早在蘇聯(lián)國家也規(guī)定每個(gè)學(xué)生，每兩個(gè)月，必須參加一次本地區(qū)的比賽，用競賽制度促進(jìn)學(xué)校體育的普及與提高。同樣那個(gè)時(shí)代的蘇聯(lián)也是世界體育強(qiáng)國之一。我國，要在今后本世紀(jì)末建成體育強(qiáng)國，增強(qiáng)全民族體質(zhì)，強(qiáng)國強(qiáng)民，把戰(zhàn)略重點(diǎn)放在學(xué)校體育上，是非常重要的。抓學(xué)校體育不能忽視課外體育這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

有人認(rèn)為課外體育是體育課的補(bǔ)充，或者說延伸和繼續(xù)，這種提法是不正確的。從實(shí)踐和理論上認(rèn)識，都不符合客觀規(guī)律的，甚至破壞了學(xué)校體育愛好者的完整性，在這種理論的指導(dǎo)下，教育者可以不抓課外體育，教師只要上好體育課，課外體育可以不當(dāng)作自己的本職工作，也可以作為義務(wù)來對待。片面重視體育課，把學(xué)生限制在課堂教學(xué)上，是限制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和興趣愛好的選擇上，也是違反青少年心理和生理特征的。一個(gè)學(xué)校，沒有豐富的課外體育，學(xué)校中生龍活虎、活潑快樂的氣氛就很難出現(xiàn)。

課外體育的內(nèi)容非常廣泛。且不受大綱的約束。凡有益于學(xué)生健康，能增強(qiáng)體質(zhì)的體育活動，均可納入包括競技性、趣味娛樂性、智力開發(fā)性等。根據(jù)學(xué)校的具體條件，也可因地制宜地開展豐富多彩的課外體育活動，充實(shí)學(xué)生課余文化和體育課的生活節(jié)奏，顯示緊張活潑的校貌，改善和轉(zhuǎn)移大腦思維，調(diào)節(jié)生理機(jī)能，課外體育還具有以下特點(diǎn)。

（1）有效的增強(qiáng)體質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)是通過運(yùn)動來加速代謝，促使能量消耗和恢復(fù)來改變機(jī)體的生理變化，從而提高和改善機(jī)體水平。課外的運(yùn)動和鍛煉和競賽，是增加運(yùn)動負(fù)荷的必然結(jié)果。使有機(jī)體機(jī)能有所提高。在四十五分鐘的體育課上，很難達(dá)到超量恢復(fù)，這是由于時(shí)間短、學(xué)生多，達(dá)不到一定的運(yùn)動量，只能學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識，掌握基本技能和要領(lǐng)，實(shí)驗(yàn)證明，女生一分鐘跳繩實(shí)驗(yàn)組，平均心率120-125次/分，對比且125-135次/分，男生二十分鐘藍(lán)球游戲，實(shí)驗(yàn)組平均心率120次/分。對比組135-140次/分，這樣的運(yùn)動負(fù)荷，對人體機(jī)能產(chǎn)生有效的改善，而體育課中不可能有多數(shù)學(xué)生達(dá)到這樣的負(fù)荷。

（2）課外體育，能發(fā)揮特長，滿足愛好，是發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才的理想途徑。由于科目廣泛，學(xué)生才能選擇自己喜歡的項(xiàng)目從事鍛煉，興趣和愛好是發(fā)揮專長的動力，只有對某項(xiàng)運(yùn)動有興趣，才可能自覺地去學(xué)習(xí)和掌握技術(shù)、完善技能，專項(xiàng)的選擇和形成，往往是通過課外體育來選出來的，未來的世界冠軍，就孕育在學(xué)校課外體育的廣闊土地上，絕不可能是每周的兩節(jié)體育課中產(chǎn)生的。

（3）課外體育，可以不受大綱約束，能因地制宜開展適應(yīng)性的項(xiàng)目，和地方特色的活動，目前我國大部分中小學(xué)校、體育場地器材都不是太好，充分利用和發(fā)揮自己的優(yōu)勢來增強(qiáng)體質(zhì)是十分重要的，還可以活躍校園氣氛，很多冠軍的啟蒙，都是在山青水秀的高原蒼山腳下產(chǎn)生的。

（4）課外體育是對學(xué)生進(jìn)行思想品德、理想、情操培養(yǎng)的好場所，運(yùn)動與思維是相互聯(lián)系的，當(dāng)人在運(yùn)動時(shí)，由于新陳代謝的加快、血液循壞加速，容易產(chǎn)生沖動，一個(gè)人往往在運(yùn)動時(shí)，出現(xiàn)與平時(shí)極不吻合的反常行為，從某種意義上正說明他所存在的缺點(diǎn)和不足之處，對于教育者來說，正好是提供思想教育的時(shí)機(jī)和內(nèi)容，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的人才的工作，就是看得到，說得清，模得著的實(shí)實(shí)在在的、具體的人和事。

第7篇

中國人口眾多，如果人口的素質(zhì)提高了，世界上任何國家都無法與我們競爭。人才的結(jié)構(gòu)是寶塔形的、分層次的，即初級人才、中級人才、高級人才。最大量的人才群在初級和中級。為了在競爭中立于不敗之地，我們必須花大力氣、加大力度培養(yǎng)初、中級人才群。而培養(yǎng)大量初、中級高素質(zhì)的實(shí)用專門人才，主要靠職業(yè)教育。因此，大力發(fā)展職業(yè)教育是推動素質(zhì)教育全面實(shí)施的重要途徑。

一、職業(yè)教育架起了素質(zhì)教育的立交橋

在幾千年“學(xué)而優(yōu)則仕”的封建觀念影響下，莘莘學(xué)子千軍萬馬去擠考大學(xué)這座“獨(dú)木橋”，然而能升上大學(xué)的畢竟只是少數(shù)，在同齡人中只占6%～7%，其余的人被擠下“獨(dú)木橋”。怎樣解決這個(gè)問題呢？從教育客觀上來講，應(yīng)調(diào)整中等教育的結(jié)構(gòu)，即學(xué)生接受九年制義務(wù)教育后進(jìn)行分流：一部分分流到職業(yè)學(xué)校，一部分分流到普通高中。分流的比例為60%～70%進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校，30%～40%進(jìn)入普通高中。職業(yè)高中畢業(yè)生少部分升入對口高等院校深造，進(jìn)一步推動高等職業(yè)教育的發(fā)展。絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)有一技之長，回家發(fā)家致富，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的主力軍和領(lǐng)頭雁。大力發(fā)展職業(yè)教育，減輕升學(xué)競爭的壓力，為全面實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了寬松環(huán)境，為素質(zhì)教育架起了“立交橋”。

二、職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育對人才全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)

素質(zhì)教育對人才的培養(yǎng)目標(biāo)之一是“面向每一個(gè)學(xué)生”。素質(zhì)教育面向每一個(gè)學(xué)生，就是面向全體學(xué)生，面向全體教育對象。抓考績，突出抓入學(xué)率、鞏固率，降低留級率，提高合格率，而并不是單純地抓升學(xué)率的高低。教育面向每一個(gè)學(xué)生，就要符合多數(shù)學(xué)生的愛好和就業(yè)需要，而職業(yè)教育設(shè)置的專業(yè)有上百種，每個(gè)學(xué)生可根據(jù)自己的愛好和特長，選擇相應(yīng)的專業(yè)。每種專業(yè)開設(shè)十多門專業(yè)課，供學(xué)生專修，每個(gè)學(xué)生都可以做到學(xué)一行、愛一行、干一行、專一行。專業(yè)的設(shè)置適應(yīng)了勞動市場的需要，專業(yè)設(shè)置市場化，職業(yè)學(xué)校時(shí)刻瞄準(zhǔn)市場“行情”。當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)需要什么，就辦什么專業(yè)，就培養(yǎng)什么人才，打破了普通教育培養(yǎng)目標(biāo)單一化的格局。面向市場培養(yǎng)人才，面向市場及時(shí)調(diào)整轉(zhuǎn)換專業(yè)設(shè)置，并隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的適應(yīng)性，極大限度地滿足了全體學(xué)生的就業(yè)需要，從而開發(fā)了每一個(gè)學(xué)生的智力資源。由此可見，職業(yè)教育具備了面向每一個(gè)學(xué)生的先天優(yōu)勢。

素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)之二是“面向?qū)W生的每一個(gè)方面”。這就是讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，達(dá)到“五育并舉”，并且充分發(fā)展自己的個(gè)性特長，使每個(gè)學(xué)生的潛能得到最大限度的開發(fā)和培養(yǎng)，簡而言之，就是“合格加特長”?，F(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)以使學(xué)生達(dá)到某種職業(yè)的從業(yè)能力要求為教學(xué)目標(biāo)，以能力為教學(xué)單元，以掌握能力的表現(xiàn)作為衡量教學(xué)進(jìn)程的基準(zhǔn)，以學(xué)生活動為中心。能力本位教學(xué)興起原因之一是它能適應(yīng)學(xué)生個(gè)人的不同條件、不同要求，最大限度地照顧到個(gè)人間的差異。首先，職業(yè)學(xué)校專業(yè)設(shè)置的課程，有利于學(xué)生特長的發(fā)展，各種專業(yè)開設(shè)的課程基本上分為三個(gè)層次：文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)技術(shù)課。文化課和專業(yè)基礎(chǔ)課要求合格，為技術(shù)課服務(wù)，專業(yè)技術(shù)課又分為必修課和選修課，每一門專業(yè)技術(shù)課的教學(xué)傳授學(xué)生上千種技能，學(xué)生選擇專項(xiàng)一技學(xué)有所成，就不愁找不到就業(yè)的崗位。其次，職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的特長培養(yǎng)有特有教學(xué)手段，“一專多能”的職業(yè)中學(xué)實(shí)習(xí)教學(xué)培養(yǎng)的是動手能力，一般占總課時(shí)的40%，學(xué)生在學(xué)校實(shí)習(xí)基地或到社會廠、場、店頂崗生產(chǎn)實(shí)習(xí)。因此，職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的人才是多層次、多規(guī)格、多類型的專門人才，使每一個(gè)學(xué)生都具有職業(yè)道德、專業(yè)技能等多方面的素質(zhì)。

第8篇

關(guān)鍵詞：地理教育；素質(zhì)教育；可持續(xù)發(fā)展；全球意識

Abstract： in this paper， from the characteristics of geography itself， discusses the status and role of the decision by geography education in quality education very important： geography education can make the students to a correct understanding of the survival of the human environment， the concept of sustainable development， learn to live better； geography education is moral education important， make students learn to behave； geography education can cultivate students' ability and lifelong learning， improve students' qualities make， lifelong benefit from admission.

Keywords： Geographic education； quality education； sustainable development； the global consciousness

素質(zhì)教育的內(nèi)涵極其豐富。人的素質(zhì)是人的各方面素養(yǎng)和品質(zhì)的總和，包含著生理和心理的、思想和身體的、政治和文化科學(xué)的，智力和非智力等方面比較穩(wěn)定的本質(zhì)特征。素質(zhì)教育則是著眼于提高受教育者的全面素質(zhì)而實(shí)施的教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別是：它的目的不是把少數(shù)人從多數(shù)人中選，而是要面向全體，使國民素質(zhì)得到整體提高。因此，素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是任何一門學(xué)科教學(xué)能單獨(dú)完成的，但地理學(xué)科教學(xué)在素質(zhì)教育中涵蓋面之廣，教育因素之多，影響之深，作用之大是其他學(xué)科所難以企及的。因此，地理教育在素質(zhì)教育中的地位應(yīng)是主角、主課、主渠道，作用是極其重大的。地理教育在素質(zhì)教育中的地位和作用是地理教育特點(diǎn)所決定的。

一、地理教育的特點(diǎn)

（一）地理教育的綜合性

地理教育的綜合性是由地理學(xué)科內(nèi)容的綜合性所決定的。地理學(xué)是一門綜合科學(xué)，是研究地球表層自然要素與人文要素之間相互關(guān)系和作用的科學(xué)，地理學(xué)研究范圍極其廣泛，上至大氣圈對流層的頂部，下至巖石圈的表層，由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈與人類智慧圈五大圈層組成。地理教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生將地形、氣候、土壤、植物、動物等自然地理要素綜合起來，認(rèn)識各個(gè)地理區(qū)域的自然環(huán)境；就是要引導(dǎo)學(xué)生將工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、城市、人口的現(xiàn)狀特點(diǎn)及發(fā)展過程綜合起來，認(rèn)識各個(gè)地理區(qū)域內(nèi)的社會環(huán)境；就是要把自然環(huán)境和社會環(huán)境綜合起來，把握住這一地理區(qū)域的本質(zhì)特征，從而使學(xué)生的綜合思維能力、綜合素質(zhì)得到提高。可見，地理教育能幫助學(xué)生從整體把握人類生存的客觀世界。在學(xué)科教育中唯有地理教育是橫跨自然、社會兩大科學(xué)領(lǐng)域的綜合性教育，在鍛煉學(xué)生的綜合能力、綜合觀念方面意義重大。

（二）空間性與區(qū)域性

地理科學(xué)是研究地表物質(zhì)空間分布規(guī)律的科學(xué)。這些地表物質(zhì)總是以地理事物或地理現(xiàn)象的形式存在于一定的空間范圍之內(nèi)而且有特定的地理空間位置?？臻g性是地理教育區(qū)別于其他學(xué)科教育的最基本特征，形成空間概念，樹立空間差異觀念，培養(yǎng)空間分析能力屬于地理教育最基本任務(wù)。

由于地表物質(zhì)空間分布的不均衡性，地表空間差異形成了地表區(qū)域系統(tǒng)。在某個(gè)地域范圍內(nèi)，各種地理事物相互聯(lián)系，相互作用，綜合構(gòu)成一個(gè)相對獨(dú)立的區(qū)域整體，形成獨(dú)特的地理特征。

人類的生存離不開環(huán)境，人類從茹毛飲血時(shí)展到今天的信息社會，總是在與環(huán)境進(jìn)行能量與物質(zhì)的交換中求得生存與發(fā)展。在這個(gè)過程中，人類文明得到進(jìn)步，人的自身也得到進(jìn)化和發(fā)展?？臻g和時(shí)間是物質(zhì)及物質(zhì)運(yùn)動的存在方式，人類的活動總是在具體的時(shí)間地點(diǎn)中進(jìn)行的。因此，人的一生在與環(huán)境的接觸中，必須具有判斷空間方位的能力，具有正確的空間觀念，才能在世界上生存和發(fā)展?？梢姷乩斫逃龑τ谂囵B(yǎng)人的基本能力——地理空間能力意義重大。

二、地理教育在素質(zhì)教育中的地位和作用

（一）有利于引導(dǎo)學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展觀念

所謂“可持續(xù)發(fā)展”是指在滿足當(dāng)代人需要的同時(shí)又不損害子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展。“可持續(xù)發(fā)展”已是人類面臨的迫切問題和普遍關(guān)注的問題?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵十分豐富，概括起來有三個(gè)特點(diǎn)：生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)和社會持續(xù)。其中生態(tài)持續(xù)是基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)；經(jīng)濟(jì)持續(xù)是條件，它強(qiáng)調(diào)不僅要重視增長數(shù)量，更追求改善質(zhì)量、提高效益，節(jié)約能源、減少廢物，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式，實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)；社會持續(xù)是目的，它強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的，與社會進(jìn)步相適應(yīng)。

“人類共同擁有一個(gè)地球”和“人類必須求得持續(xù)發(fā)展”的口號已被聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會所提出。為了求得人類的可持續(xù)發(fā)展，必須深入研究人口的增長趨勢和人類與環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的關(guān)系。這不僅推動了地理科學(xué)的發(fā)展，也深化了地理教育的主題。作為21世紀(jì)的公民，學(xué)生應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)和道德觀念等方面，理解和認(rèn)識人類所面臨的全球性重大問題及應(yīng)該采取的對策，知道如何正確處理人類與環(huán)境的關(guān)系，懂得既要發(fā)展又要生存，既要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人的富足又要保證子孫后代的繁榮，既不能以環(huán)境和資源的破壞和部分人的貧窮為代價(jià)求得經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也不能為了消極地保護(hù)資源和環(huán)境而致使經(jīng)濟(jì)和社會停滯等道理。而在中學(xué)教育的各個(gè)學(xué)科當(dāng)中，地理學(xué)科是唯一的以人類的生存發(fā)展、人類賴以生存發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類與地理環(huán)境的關(guān)系為基本教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科，因此在教育學(xué)生關(guān)心并謀求人類的可持續(xù)發(fā)展方面有著其他學(xué)科所不可替代的作用。

（二）可以使學(xué)生獲得地理基本知識和技能

通過地理學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生可獲得未來發(fā)展所需的最基本的地理知識和基本技能。這些地理知識和技能為學(xué)生溝通相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域搭建橋梁，并為學(xué)生深入學(xué)習(xí)地理和其他學(xué)科奠定基礎(chǔ)，具體如下：

由于人類生存在地理環(huán)境之中，地理環(huán)境的變化影響著人們的日常生活。為了適應(yīng)環(huán)境的變化，人們需要具備一定的地理知識和地理技能。例如，為了了解天氣的變化，人們需要有關(guān)天氣的知識，學(xué)會收聽、收看天氣預(yù)報(bào)；為了出差和旅游，人們需要有關(guān)交通路線和旅游景點(diǎn)的知識，學(xué)會查閱地圖和交通時(shí)刻表；為了了解國內(nèi)外時(shí)事，人們需要有關(guān)政治地理和經(jīng)濟(jì)地理知識，學(xué)會記憶和在地圖上查找地名。地理教育還可以使學(xué)生具備基本的生存能力，如野外方向的識別，食物與水源的獲取、地形地物的利用等都是基本素質(zhì)必須的。

從事工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)活動的人們，需要掌握本行業(yè)所必需的地理知識。例如，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，需要了解各地地理環(huán)境的差異及其對農(nóng)作物的影響；從事工業(yè)生產(chǎn)，需要了解工業(yè)和交通的布局；從事商業(yè)活動，需要了解原料的產(chǎn)地和市場的分布。作為一名軍人，應(yīng)該具有軍事地理知識；參加國際交流，必須知道有關(guān)國家的地理概況……無論何種職業(yè)，具備一定的地理知識都是從業(yè)人員的基本素質(zhì)之一。

進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生也需要各方面的地理知識和技能。一方面，地理學(xué)類各個(gè)專業(yè)（包括地理、地圖、天文、地質(zhì)、氣候、水利、環(huán)境和城市規(guī)劃等）的學(xué)生當(dāng)然要有充足的地理基礎(chǔ)知識和基本技能；另一方面，由于地理學(xué)科本身的綜合性，其他專業(yè)如：經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、外交、外語、政治和歷史等對于地理知識的需求也越來越大，地理知識成為溝通其他相關(guān)領(lǐng)域的橋梁。

（三）使學(xué)生受到多方面的思想政治和品德教育

人的素質(zhì)中非常重要的一方面就是思想政治和品德素質(zhì)，它是做人的根本。由于地理教育內(nèi)容的綜合性和廣泛聯(lián)系性，以及地理知識與社會實(shí)際關(guān)系密切，所以通過地理教育可以使學(xué)生受到多方面的思想教育、政治教育、道德教育和個(gè)性心理素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文明行為和健康情趣，提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)。

（四）使學(xué)生的智力得到全面開發(fā)，能力得到進(jìn)一步發(fā)展

由于地理科學(xué)以地理環(huán)境及人類與地理環(huán)境的關(guān)系為研究對象，所以與其它學(xué)科的教育內(nèi)容相比，地理教育有著明顯的特殊性。通過地理教育，學(xué)生的各種智力因素都能夠得到開發(fā)，認(rèn)知能力和解決實(shí)際問題的能力都能夠得到發(fā)展。

1.在開發(fā)智力方面的作用。學(xué)生要以各種地理事物和地理現(xiàn)象為感知對象，這些事物和現(xiàn)象多具有空間跨度大的特點(diǎn)，有利于宏觀觀察力的開發(fā)。一般地說，各種地理圖像都具有要素眾多，色彩豐富，層次重疊等特點(diǎn)，也有利于微觀觀察力的開發(fā)。由于地理事物、地理現(xiàn)象和地理圖像的復(fù)雜性性，有利于有意注意和無意注意的開發(fā)，增強(qiáng)注意力。

學(xué)生要通過觀察來感知地理事物和地理現(xiàn)象，進(jìn)而形成各種地理表象。由于許多地理事物和地理現(xiàn)象難以被學(xué)生直接感知，所以在形成地理表象的過程中，以及把握地理景觀特征的過程中，需要進(jìn)行聯(lián)想和想象，這有利于想象力的開發(fā)。

學(xué)生要理解和掌握地理特征，地理規(guī)律，地理成因和地理原理，就要憑借想象和概念，進(jìn)行分析、綜合、比較、歸類、抽象和概括等思維。在理解和應(yīng)用地理知識的過程中，不僅要用推理——論證的抽象思維，還要大量運(yùn)用聯(lián)想——想象的形象思維，這有利于思維的全面開發(fā)。概而論之，這都與地理學(xué)的特點(diǎn)——地域性和綜合性密不可分。其中地域性有利于空間思維培養(yǎng)；綜合性，包括人地關(guān)系，空間相互作用等，對于培養(yǎng)人的綜合思維能力都是很有作用的。

2.在培養(yǎng)能力方面的作用。通過運(yùn)用地圖使學(xué)生記憶常用的地名和地理數(shù)據(jù)，認(rèn)識重要地理事物的分布情況，培養(yǎng)學(xué)生的識記能力。

通過對地理特征、地理規(guī)律、地理成因和地理原理的解釋說明，培養(yǎng)學(xué)生理解能力。

通過運(yùn)用所學(xué)的知識解決一定的實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

通過地理知識與其他學(xué)科相關(guān)知識的綜合與聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科知識的融會貫通和廣泛遷移，形成更高層次的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生的認(rèn)知能力和解決實(shí)際問題的能力進(jìn)一步深化。

（五）地理教育能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力

培養(yǎng)學(xué)生健康情趣即審美教育也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而地理教育在學(xué)生審美意識和審美能力培養(yǎng)方面有其獨(dú)特的地位和作用。地理教材中蘊(yùn)含著豐富的美感特征。地理教材中千姿百態(tài)的地理景觀，能使學(xué)生形成不同形態(tài)的美感，就自然景觀來說，如山體的雄偉美，峽谷的幽深美，山石的奇特美等。五彩繽紛的地理景觀，能使學(xué)生感受到極為豐富的色彩美，如姹紫嫣紅的花草樹木，光彩奪目的朝輝夕陽，光澤艷麗的礦物結(jié)晶，紅黑褐黃的土壤巖石以及色彩繽紛的宮殿，服飾等，都以其特有的色彩給人以美感。另外，地理教學(xué)中富含形象生動的語言美；豐富多樣的地理教學(xué)手段，會給學(xué)生以藝術(shù)美的享受。

所以地理教育可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，培養(yǎng)他們具有感受美、鑒賞美，創(chuàng)造美的能力。

（六）地理教育對于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的方法論具有重要作用

古人云：“授人以魚，供一飯之需；教人以漁，則終身受用不盡。”學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，而人類文化、科學(xué)技術(shù)知識的發(fā)展與積累卻浩如煙海、無邊無垠，因此學(xué)生掌握獨(dú)立獲取知識和獨(dú)立思考問題、解決問題的科學(xué)方法和能力是非常重要的，是使學(xué)生“終身受益”的能力。地理教育廣泛運(yùn)用綜合分析方法，系統(tǒng)工程方法、類比推理方法、創(chuàng)造想象方法、實(shí)例研究方法、規(guī)劃預(yù)測方法、多因子權(quán)衡決策方法等研究和學(xué)習(xí)方法，可以在學(xué)習(xí)地理知識的同時(shí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，并可以在其他學(xué)科中移植應(yīng)用，利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展。

三、結(jié)論與討論

綜上所述：地理教育通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存和學(xué)會做人的基本能力，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。學(xué)會學(xué)習(xí)，為學(xué)生整體素質(zhì)全面和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)會生存，學(xué)會做人是人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，想做到這一點(diǎn)，首先應(yīng)該正確識人類的生存環(huán)境，其次應(yīng)該正確規(guī)范個(gè)人行為。目前，人口問題、資源問題、環(huán)境問題和發(fā)展問題是人類生存所面臨的重大問題，而地理教育是在各科教育中進(jìn)行上述問題教育的最有效學(xué)科，因此說地理教育在素質(zhì)教育中地位和作用是極其重要的，是無法替代的。

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第9篇

數(shù)學(xué)是一門由文字語言、符號語言和圖形語言融為一體的學(xué)科。其普通的文字較少，一些教者在教學(xué)中熱衷于對學(xué)生進(jìn)行解題技巧訓(xùn)練，未注重閱讀能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中只重視解題技巧的學(xué)習(xí)，而忽視對課本內(nèi)容的閱讀。本文從數(shù)學(xué)教育角度出發(fā)，提出筆者在教學(xué)中的觀點(diǎn)和做法，供同行研討。

一、 通過閱讀，充分挖掘教材思想性，寓德育于教學(xué)中

教師在鉆研教材的基礎(chǔ)上，通過數(shù)學(xué)教學(xué)，可以有目的、有意識地滲透辯證唯物主義觀念。例如：通過閱讀比較整數(shù)和分?jǐn)?shù)；有理數(shù)和無理數(shù)；空間與平面等相對概念之間的矛盾與統(tǒng)一及相互轉(zhuǎn)化，可使學(xué)生接受對立統(tǒng)一的辯證思想；再如：講解“整數(shù)”概念時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀資料，了解陳景潤和歌德巴赫猜想，講解圓周率時(shí)，可以介紹祖沖之的成就。通過閱讀，了解中國古代和近代輝煌成就，可以激發(fā)學(xué)生愛國主義思想和民族自豪感。培養(yǎng)他們刻苦學(xué)習(xí)，勇于進(jìn)取精神，從而萌發(fā)獻(xiàn)身數(shù)學(xué)科學(xué)研究的遠(yuǎn)大理想。

二、閱讀可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

就中學(xué)數(shù)學(xué)而言，因其普通文字語言較其它學(xué)科而言相對少一些，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到枯燥、吃力，特別是表現(xiàn)在如何把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化到解決問題的能力上來，當(dāng)遇到學(xué)生詢問老師問題或發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)解題錯(cuò)誤時(shí)，不應(yīng)直接把答案告訴學(xué)生，而是引導(dǎo)他們閱讀教材中與問題相關(guān)的內(nèi)容，幫助他們讀通、讀懂、讀會，當(dāng)學(xué)生通過自己閱讀課本能解決某個(gè)疑難問題時(shí)，他們的心情是很高興的，因?yàn)橥ㄟ^自己的努力把書上的知識點(diǎn)變成自己解題的注意點(diǎn)，嘗到了成功的滋味，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心和積極性。

三、閱讀能增強(qiáng)字義、詞意的理解

數(shù)學(xué)是一門邏輯性強(qiáng)，思維步驟嚴(yán)密的學(xué)科，語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、精練。在教學(xué)命題中，每一個(gè)字、詞都有其確切的含義，閱讀時(shí)必須逐字推敲，把每一個(gè)字、詞的意義理解透。

經(jīng)常閱讀，能正確理解數(shù)學(xué)命題的關(guān)鍵字、詞。

解方程時(shí)用到“或”與“且”字都有不同意義“或”有選擇余地，“且”必須同時(shí)存在，如ab=0，有可能a=0或b=0，也有可能a、b均為零。a、b為實(shí)數(shù)，a2+b2=0，即a=0且b=0。還有“當(dāng)”、“僅當(dāng)”、“當(dāng)且僅當(dāng)，三者意義也是不同的“當(dāng)”兩個(gè)三角形全等時(shí)對應(yīng)角相等，“兩個(gè)三角形全等”是“其對應(yīng)角相等”的充分條件?！皟H當(dāng)”對應(yīng)角相等時(shí)，兩個(gè)三角形全等，“對應(yīng)角相等”是“三角形全等”的必要條件，“當(dāng)且僅當(dāng)”表示既充分又必要。

數(shù)學(xué)中同一字，有不同的用法，a與b的比是c，其“比”作名詞，表示商；a比b大c，其“比”作連詞，表示兩個(gè)數(shù)的差；要在20年內(nèi)把工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值翻一番，即增加到四倍或增加了三倍，前者是凈增數(shù)與原數(shù)和，后者是指凈增數(shù)，增加到與增加了兩詞中的“到”與“了”含義是不同的。還應(yīng)注意區(qū)分相近詞的含義，如“負(fù)數(shù)”與“非正數(shù)”；“不大于”與“小于”；“延伸”與“延長”等。以上這些問題在學(xué)生閱讀教材時(shí)加以具體指導(dǎo)，讓學(xué)生正確理解含義，對學(xué)好數(shù)學(xué)起到很大的作用。

四、閱讀可增強(qiáng)定義、定理、公式的理解和記憶