時間：2022-07-06 00:14:18
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重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴。茱萸雅號“辟邪翁”，又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產于吳地(今江浙一帶)的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、酒，吃食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
重陽節敬老習俗的由來首先，重陽節是夕陽紅的象征。重陽時節，秋高氣爽，五谷飄香，是收獲的季節，是成熟的季節。把重陽節定為老人節，象征年節成熟，象征夕陽紅。
其次，“九九”與“久久”同音，含有生命長久、健康長壽的意思。九九重陽是雙九重疊、日月并陽，人們認為這個日子很特殊，是一個特別值得慶賀的日子，應該特別對待。用它來象征年高德劭、年德并應的老年人最為貼切恰當。因此把重陽節定為老人節也是順理成章。
再次，為了弘揚中華民族“敬老孝親”的傳統美德。
中華民族是禮儀之邦，素有尊老敬老、事親敬上的優良傳統。唐代詩人孟郊的《游子吟》是一首贊美母愛的詩，撥動了天下兒女報答慈母養育之恩的心弦：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
尤其是后兩句，引起天下兒女的共鳴，把尊老敬老之心表達得非常形象和深刻。是父母小心翼翼地哺乳兒女，是父母在兒女身體有恙時擔驚受怕而終日悉心呵護照料，是父母承擔了多少艱難勞苦方使兒女知書識禮，是父母費盡了多少精神為兒女定親婚娶而興家安業———父母那數不清的大恩，確如一首歌里所唱的：“我能數盡青絲發，只有親恩數不來。”所以做兒女的對待父母應該像那烏鴉一樣知道反哺，像那羔羊一樣知道跪乳，千萬不能因為娶了媳婦，添了小家庭的許多甜蜜恩愛，有了生兒育女、兒女繞膝的歡樂就將父母棄之腦后，念念不忘的是多一分孝，少一分不孝!
從這個意義上說，把重陽節定為老人節不單純是“敬老孝親”，而是在解決一個反對年齡歧視，融合代際關系，減少家庭矛盾，促進社會和諧穩定的一個社會問題。定重陽節為老人節是對尊老敬老社會習尚的引導和提倡，是對中華民族事親敬上傳統美德的弘揚，是構建社會主義和諧社會的善舉。
重陽節的習俗英文短句精選People like to climb mountains on this festival, so Double Ninth Festival is also called “Mountain-climbing Festival ”.The 9th lunar month, with clear autumn sky and bracing air, is a good time for sightseeing. So people, both ancient and present, love to go sightseeing this month.
陰歷9月這天，正值秋高氣爽，適合旅行觀光。所以，一到金秋九月，不論男女老少，都喜歡在此時旅行登高。
Apart from expelling bad luck and disasters, climbing mounting also indicates “climbing to a higher position”, and it is also an important reason why ancient people pay much attention about this custom. Another reason that climbing mountains are valued by people, especially by the elderly is that is has a meaning of “climb to a longevous life”. Also for this reason people believe that climbing mountains can make people live a more longevous life.
登高可以驅除霉運，還意指“晉升高位”。這也是古人為什么很重視這一傳統習俗。登高之所以受人重視，特別受老人重視，是因為人們認為登高還意寓“登頂長壽”。除此之外，人們還相信登山能使人健康長壽。
重陽節的由來
重陽節早在戰國時期就已經形成了，直至唐朝，已經被正式定為民間節日，歷朝歷代沿襲至今。由于在《易經》中，“六”為陰數，“九”為陽數，因此九月九日兩陽相重，故為重陽。
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的習俗
1、插茱萸
重陽節插茱萸的風俗，在唐代已很普遍。古人認為，在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，所以不女、兒童將茱萸佩帶于臂，或插在頭上。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴的。唐代已經如此，歷代盛行。在清代，北京人在重陽節把枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。
2、吃重陽糕
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。
九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重陽糕的制作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽(羊)之意。有的還在重陽糕上插小紅紙旗，點蠟燭燈。意欲用“點燈”、“吃糕”來代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。當今各地在重陽節吃的松軟糕點都稱之為重陽糕。
3、登高
重陽登高，自古以來就有了。相傳此風俗始于東漢年間，當時登高是為了免受災殃，久而久之，如今的登高變成了一個美好、風雅的習俗。秋日大氣涼爽，空氣清新，登高遠眺，何不快哉。
4、賞
，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。
重陽節是中國傳統節日，也是我國老人節，每年重陽都有出游賞秋，登高望遠，飲酒吃糕等習俗，還有相關的尊老敬老活動在進行。以下是小編給大家收集的關于重陽節的來歷和風俗簡介，歡迎大家前來參閱。
重陽節的由來重陽節是個歷史悠久的傳統節日，由于年代久遠，跟中國的許多傳統節日一樣，重陽節的形成已經不易考察明確，但民間流傳著眾多關于重陽節起源的說法。其中有一種說法是認為重陽節的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的主星)，是古代用作確定季節的標志。“大火”在季秋九月隱退，故而《夏小正》有“九月內火”之說。大火星的隱退，意味著漫漫長冬的到來，這不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將“大火”奉若神明的古人內心產生了莫名的恐懼，因此，在“內火”時節，正如其出現時需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應的送行祭儀。
現在我們雖然很難知曉古人的祭拜儀式，但從后世重陽節習俗中，我們可以尋找到一些古俗遺痕。如，江南有些地區重陽節有祭灶神的習俗，灶神就是家居的火神，這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”可見，古人是將重陽與上巳或寒食，九月九與三月三作為相對應的春秋大節，而上巳、寒食與重陽的對應，便是以“大火”出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法，九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此，登高避忌的古俗依舊代代傳承。
重陽節怎樣過有意義最好就是回家陪陪父母，給他們做一桌子好菜。如果由于工作原因，實在無法回家陪父母。那么就一定要給他們打一通電話，或者發一個視頻，讓父母知道遠在異鄉的你，時刻掛念著父母的身體。當然，子女們也可以給父母買一份禮物以示孝心!
重陽節的習俗雖然世人對重陽節已經有了新的解釋，但是慶祝重陽節的一些傳統活動仍然被世人所接受，并流傳下來。慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括登高遠眺、出游賞景、遍插茱萸、觀賞、吃重陽糕、飲酒等活動。
1.登高遠眺
登高是重陽節最重要的節日活動之一，故重陽節又名“登高節”。登高所到之處并無定數，一般是登高山、高塔。相傳此風俗始于東漢，唐代非常盛行，唐代文人墨客所寫的登高詩很多，其中有大部分是寫重陽節的習俗，如杜甫的七律《登高》成為了寫重陽節登高的名篇。
2.出游賞景野餐
人們登高并非單純的攀登而已，還要觀賞山上的紅花綠草，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來。明清時期，北京地區登高之風頗盛，不論文人百姓，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高臺、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂，聽歌看舞，別有一番趣味。
3.佩茱萸簪
茱萸是重陽節的重要標志，古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災。重陽節插茱萸的風俗早在唐代就已經很盛行了，人們或將茱萸佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。佩戴茱萸的大多為婦女或兒童，有些地方男子也佩戴。
重陽節人們還喜歡頭戴，唐代就已經如此，后來歷代盛行。宋代，人們會將彩繒剪成茱萸、來相互贈送佩帶。到了清代，北京重陽節的習俗是把枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。
4.賞菊飲酒
重陽節恰逢一年金秋時節，盛開，正是賞菊之時。據傳，重陽節賞菊及飲酒均起源于晉代詩人陶淵明。陶淵明可謂是晉代家喻戶曉的大詩人，以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名，后人效之，遂有重陽賞菊之俗。而酒在古代則被看作是重陽必飲、去災祈福的“吉祥酒”，晉代陶淵明有“酒能祛百病，菊能制頹齡“之說，后來，飲酒逐漸成為了重陽節的一種風俗習慣。
5.吃重陽糕
大家早上好!我是三(3)中隊的陳曼希。今天我的講話題目是“繼承中華傳統美德弘揚尊老愛幼新風”.
同學們，你們都應該知道重陽節吧!——對，在我們的語文課本里，曾經學過好幾篇關于重陽節的詩篇呢!比如說：王維的《九月九日憶山東兄弟》，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”在課本里我們知道了，重陽節是在每年的農歷九月初九。在我國古代思想中，“六”為陰數，“九”為陽數，九月九日正好是兩個陽數相重，所以人們把它叫做“重陽”，也叫做“重九”。重陽節的起源，最早可以推到漢初。漢初皇宮中，每年的九月初九，都要佩帶茱萸、食蓬餌、飲酒，以求長壽。到了東漢時，民間又有了重陽登高的風俗，因此重陽節又叫“登高節”。
關于重陽節的故事很多.據說重陽節從漢朝初就有了.那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲酒，以求長壽.漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習俗傳入到民間.到了東漢，民間在該日又有登高的習俗，所以重陽節又叫"登高節".以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數是寫重陽節的習俗.如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇.當然，古人的登高沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲酒的習俗.清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛.
重陽節插茱萸的風俗在唐代已經很普遍.“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人.”因為古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的.這些習俗在晉代葛洪《西經雜記》的中就有記載.
清代，北京重陽節的習俗是把枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥.".
在改革開放的今天，重陽節這個傳統的節日被賦予了新的含義.1989年，我國把每年農歷的九月九日定為老人節，從而將傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日.
1．讓學生了解重陽節的來歷、習俗；
2．通過調查、訪問、總結等活動，培養學生的組織表達能力和團隊合作精神，促進個性的發展。
3．培養學生敬重老人、關心老人的良好品質，懂得“孝敬長輩，尊老敬老”是每個人應該遵守的道德規范，也是中華民族的傳統美德。
活動過程
一、談話導入：
本次活動共分為6個組，分別是重陽溯源組、重陽美食組、重陽習俗組、重陽詩文組、重陽敬老組、重陽調查組。（幻燈出示）
請各組認真準備，首先有請第一組——重陽溯源組。大家歡迎！
二、自主活動，成果展示
（一）重陽溯源組
1、小組長引入小組活動：各位老師、同學，大家好！我們是重陽溯源組。我們收集到了有關重陽的由來和一個相關的神話故事。
2、組員1介紹重陽節的由來1：
首先請組員1來為大家介紹吧，大家歡迎！
10月23日，是一年一度的九九重陽節。專家介紹說，九九重陽節源于西漢，今稱“敬老節”“老人節”，是一個非常溫馨的傳統節日。農歷九月九日為重陽節，亦稱“重九節”。古人認為，九為“陽數”，象征吉祥、幸福、光明。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”；又是兩個陽數合在一起，故稱“重陽”，所以這一天為重陽日。
3、組員2介紹重陽節的由來2：
那大家知道九月初九是什么時候被定為重陽節的嗎？接下來有請組員2來給大家介紹。
重陽節正式成為節日，是在西漢時期。在漢代劉歆的《西京雜記》中已有記載。文中提到漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被害后，她有個名叫賈佩蘭的侍女也被驅逐出宮。賈佩蘭與人閑談時，說到在宮中每逢九月九日，就要佩插茱萸、飲酒，以辟邪延壽。可見，農歷九月九日在漢代就成為節日了。
4、組員3介紹重陽來歷的神話故事：
關于重陽節的來歷，有一段很有意思的故事。大家想聽嗎？下面請組員3來為大家介紹吧，大家歡迎！
在民間，關于九九重陽的來歷還有一個有意思的故事呢。
相傳，在東漢時期，汝南有個叫恒景的人，拜方士費長房為師，修煉了幾年后，有一天，費長房突然發現恒景臉色難看，就對恒景說：“九月九**家有災禍，想避開災禍，你必須做一個紅布袋，用紅布袋裝上茱萸，扎在手臂上，帶著全家人一起登上高山向東面遠望。到山上，務必喝點酒，這樣災難就會過去。”恒景照辦了，在九月九日這一天，恒景帶上全家登上了附近的高山，第二天，恒景一家回到家中，發現所飼養的雞、犬、牛、羊不知何故都死去了，全家因遵循了費長房的告誡，外出登高才逃過一劫。從此，九月九日登高避邪的風俗便傳開了。傳說終歸是傳說，其實，秋天到野外登高爬山、游玩賞花本身就是一項對身心很有益的娛樂活動。
謝謝大家，我們組的介紹完了。
（二）重陽習俗組
1、小組長引入小組活動：各位老師、同學，大家好！我們是重陽習俗組。在重陽節這天，我國民間有很多活動，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等。下面就請我們的組員為大家一一介紹。大家歡迎！
一般來講，重陽節的某一些習俗在先秦時的社會風俗中就有顯現，到了東漢時期，重陽節正式形成，至六朝時定型，成為廣泛流傳于百姓中的重要傳統節俗。
二、重陽名字的由來
“重陽”二字的由來，可以追溯到古籍《易經》當中：“以陽爻為九。”根據古代最早的哲學思想“陰陽說”，古人把世間萬物分為陰陽兩類，數字也不例外：奇數為陽，偶數為陰。
“九”是“陽之極”，月與日都是“九”，兩個九相逢，固名“重九”；按字義來解釋，陰的意思就是暗，負面、背面的意思，陽的意思是明，正面、表面之意。九為陽數，日月并陽，即九月九日是兩個陽數相重，故稱“重陽”。
重陽節也有很多別稱，如：九月九、九日、茱萸節、節、女兒節、老人節等，這些別稱都突出了祥和健康、消災祈福的主題。
三、重陽節習俗文化
登高野宴 重陽節又稱“登高節”，這一名稱源于重陽最具代表性、最核心的習俗——登高。重陽登高這一習俗源于東漢，至三國和晉代，登高發展成了群眾性的活動。東晉大詩人謝靈運為了登高，還專門制作了一種登山木屐，人稱“謝公屐”，李白就有“腳著謝公屐，身登青云梯”的詩句。
九月，正值收獲的季節，秋高氣爽，金桂飄香，在這樣的佳節，郊游登高，令人心曠神怡，既陶冶了情趣，又能強身健體。據史料記載，北宋就有人說：“九月登高始于桓景。”明代也有人說：“九月登高始于費長房教桓景避災。”據說在東漢末年，汝南的桓景跟隨仙人費長房學習道術多年。有一天費長房告訴桓景九月九日他們家鄉會有瘟疫，并告訴了他解除的方法。于是桓景回家讓鄉親們九月九日那天手臂系上茱萸，并登高飲酒。等到大家晚上回家，看見雞犬牛羊都死了，原來這些動物代替人死于瘟疫，人們最后成功存活下來。
登高，人們往往想到登山，然而在平原地區鮮有山脈，于是人們選擇了塔或城樓代替，亦可以攀爬亭臺樓閣，大家登臨一番，獲登高之感。另外，“登高”有“高升”之喻意，并且“高”有“高壽”的意思，喻意人們可以長壽，很受老年人的重視，很多地方稱重陽節為“老年節”，將重陽節注入了尊老敬老的內涵，體現了中華民族的傳統美德。
然而，登高這一活動最初是為了狩獵、采藥以及祭祀山川，隨著社會的發展和進步，登山才逐步演變為娛樂活動。《燕京歲時記》卷三中記錄：
“九月九日，則都人士提壺攜榼，出郭登高，南則在天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處……賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一快事也。”
可見重陽登高為生活增添了快樂祥和的氛圍，使人與自然相契合。
飲酒設宴是重陽節的一個傳統，從漢代以來，歷代皇帝、官員至平民百姓，都喜歡在九月九日這天歡歌宴飲。
賞菊 九月是盛開的季節，九月也稱為菊月；是傳統的草藥，百姓把視為重陽節的辟邪之物，因此，飲酒和賞菊也是重陽節的傳統活動。文人雅士更是喜歡詠菊，贊嘆的高貴品質，正因為是重陽節不可或缺的角色，因此重陽節又稱“菊節”“金節”。
佩戴茱萸 重陽節的三大習俗，除了登高、把酒賞菊，還有就是佩帶茱萸。這一習俗大約源于晉代。因為有重九是兇的象征，所以重陽節插茱萸也是辟邪之用。周處《風土記》：“九月初九……折茱萸房以插頭，言辟惡氣而御初寒。”為了達到辟邪的目的，在重陽節人們不但佩戴茱萸，還食用茱萸。為給茱萸辟邪這一功效作出證明，古人還創作了桓景除瘟的傳說。古書中也有關于茱萸辟邪的記載，如《齊民要術》卷四引《淮南萬畢術》：“懸茱萸子于屋內，鬼畏不入也。”《遼史》卷五十三《禮志六》“歲時雜儀”載：“九月九日……又研茱萸酒，酒門戶以禳。”
同一樣，茱萸是重陽節的重要之物，所以重陽節也有“茱萸節”之名。東晉葛洪《西京雜記》卷三：“九月九日，佩茱萸、食蓬餌、飲酒，云令人長壽。”人們佩戴茱萸，是一種對美的追求，在傳統的觀念中，茱萸是美的象征，并且還被視作長壽的象征。雖然隨著重陽節俗重心的潛移，佩戴茱萸這一重陽習俗轉淡了，但它的人文價值流傳久遠。
重陽節被定為“老人節”，旨在倡導樹立尊老、敬老、愛老、助老的社會風氣。關于重陽節的習俗及由來有哪些你知道嗎?共同閱讀重陽節的習俗及由來，請您閱讀!
重陽節習俗唐朝詩人王維一首七絕《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。除了把自身思鄉懷親之情傾訴，還把當時重陽節的習俗道明。
登高
重陽節登高的習俗，曾有無數人賦詩吟誦。杜甫、白居易、李白等大家都曾借重陽習俗感懷時事，念起故人。九月，秋高氣爽，這個時候登高望遠可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
賞菊、喝酒
金秋九月，正是盛放的季節，因此，農歷九月又稱“菊月”。在此期間，常常舉辦各種賞菊大會，吸引著全城的人爭相前往，觥籌交錯之際，賦詩抒懷。素來有養生的成分，用制成的酒，也因此成為重陽節的特飲，含“祛災祈福”的寓意。
吃重陽糕
重陽糕又稱花糕。講究的重陽糕要做成九層，像一座寶塔，頂頭還要做兩只小羊，以表“重陽”之意。古人常在這天，將重陽糕搭在兒女的額頭上，口中默念子女百事俱高的祝福語。
插茱萸
插茱萸在唐朝的時候就已經很普遍。茱萸本身是一種植物，茱萸味道濃郁，可驅蟲、逐風邪，將其制酒可養身祛病。古人認為九月九是逢兇之日，這一天將茱萸帶在身上可辟邪。
重陽節的由來重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”。
《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。
**年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
重陽敬老的意義每到重陽節來臨之際，子女回家陪爹媽“嘮嘮”、幫父母“買買”;相關部門組織開展多樣化活動，給老年群體送溫暖、送歡樂;志愿者給需要幫助的老人們提供力所能及的關懷……現代文明社會的一幕幕溫馨風景，總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸，而須要持之以恒的行動，因而重陽節的儀式感固然可以有也應該有，但其意義顯然更在于常態性盡孝的“友情提醒”。
農歷九月，不僅金秋景色迷人，而且適逢收獲時節，被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩，九月重陽提倡敬老，這樣的“應景”可謂既恰如其分又用心良苦，凸顯出知恩圖報的樸素品德。“子欲養而親不待”，古人的這一感嘆不少人都感同身受，更提醒大家盡孝當趁早，真正將敬老孝心內化于心、外化于形，注重平時的盡力而為和一貫表現，而不能止于某個節日或者偶爾想到時才行動，以免留下難以彌補的缺憾。
關于重陽節的簡介重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
各地重陽節習俗慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。除了這些習俗外，中國各地還有很多饒有興趣的風俗。
1、陜北在重陽節白天是收割、打場，晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎麥面熬羊肉。待吃過晚飯后，人們三五成群地走出家門，爬上附近山頭，點上燈火，談天說地，待雞叫才回家。夜里登山，人們都會摘幾把野，回家插在女兒頭上，以之辟邪。
2、在山東北部，人們于重陽節吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。
3、在浙江，紹興人在重陽節這一天互相拜訪。桐廬人備豬羊以祭祖，稱為秋祭，同時也在重陽節包粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。
4、在江蘇，南京人以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。常州人重陽節吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫人重陽節吃重陽糕、九品羹。
5、在河北香河，重陽節這天，有姻親關系的家庭會相互送禮，稱為“追節”。有的地方兒童于重陽節放紙鳶為戲。有的地方境內無山，民眾多于重陽節上城樓登高。
6、在湖北，重陽節這天要釀酒，傳說此日所釀之酒最為清冽，且久藏不壞。
重陽糕的由來相傳，現在流行的重陽糕，就是從當年發給三軍士兵的干糧演化而來的。唐德宗時，曾規定以“二朔”、“上巳”、“九月九”為歲時三節令。從那時起，重陽節的習俗活動，更是普及全國。在重陽登高的同時，唐德宗還鼓勵人民講武習射，鍛煉騎術。此風一直沿襲到清代。直至民國，當時曾衍用重陽登高習武的意義，定九月九日為“體育節”。
重陽節在中國的歷史文化上，有著久遠的歷史，在不斷的發展和演變中，形成了許多的文化，那么重陽節為什么賞呢?下面給大家分享關于重陽節為什么要賞，歡迎閱讀!
重陽節為什么要賞源于菊文化
重陽節時，正值深秋，萬木蕭瑟，凌霜飄逸，有世外隱士的風范，明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，此后，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，世人常用“四君子”來寓意圣人高尚的品德，古往今來，詠菊的詩詞、文章數不勝數，故重陽節賞菊，有品味菊文化的含義在里面。
源于花期
重陽節的時候，正值深秋，正是的花期，是全年中最佳的賞菊時期，重陽節做為傳統節日，自古就有在重陽節時賞的習俗，因此，重陽節賞，還具有一定的傳承傳統文化和習俗的含義在里面。
源于長壽的寓意
在中國傳統文化中，象征著長壽，重陽節是一個表示敬老感恩的節日，在重陽節的時候和父母或者長輩一起賞是一件可以加深親子感情的事情，而且，在不少家庭還會有重陽節買盆栽的習慣，好打理，生命力旺盛，而且有長壽的寓意，送給家人再合適不過了。
重陽節的習俗農歷九月，金秋送爽，丹桂飄香，重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝酒、吃重陽糕、插茱萸等，熱鬧非凡。
登高
在古代，民間重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人寫的登高詩很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
所謂登高，也沒有統一的規定，不過是登高山，登高塔，舉目遠望，欣賞風景。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。
九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重陽糕的制作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽(羊)之意。有的還在重陽糕上插小紅紙旗，點蠟燭燈。意欲用“點燈”、“吃糕”來代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。當今各地在重陽節吃的松軟糕點都稱之為重陽糕。
九九重陽節是什么節重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，為每年的農歷九月初九日，中國傳統節日。慶祝重陽節一般包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”。
