時間：2023-02-07 11:57:28
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教育培訓存在的問題
隨著社會經濟的發展和人力資源重要性的日漸凸顯，教育培訓工作也受到了越來越多的重視。但面對新形勢，當前新聞單位的教育培訓工作也存在一些亟待解決的問題。
觀念上缺乏深刻認識。一些新聞單位管理者對培訓工作的重要性還沒有足夠的認識，缺乏戰略眼光，沒有把加強人員培訓當做一項重要任務來抓。有的管理者甚至對教育培訓存在偏見，認為業務工作是第一位的，教育培訓投資大、周期長、見效慢，浪費大量時間和精力，得不償失。少數新聞單位人員對培訓抱著無所謂的態度，參與的積極性不高。這些膚淺的認識在一定程度上都阻礙了教育培訓工作的順利開展。
組織上缺乏嚴格管理。首先，在培訓的安排上，新聞單位相關組織部門對培訓目的、類型等把握不清，缺乏科學周密的系統規劃，培訓決策容易簡單化和隨意化；其次，在培訓的過程中，沒有一套行之有效的管理制度和紀律，參與培訓人員素質參差不齊，態度不端、紀律松散的情況時有出現，使得培訓效果大打折扣。
培訓內容與實際脫節嚴重。培訓的一個重要的原則是與實際相結合，這是推進培訓工作的關鍵環節。在實際的執行過程中，一些新聞單位沒有結合行業特點和自身實際，從提升從業人員的新聞素養和專業技能方面下工夫，而是片面追求規模和形式，忽略了培訓的實際內容。這導致培訓的內容寬泛與空洞，既無任何針對性和操作性，又與單位的實際業務毫無契合點，與培訓的初衷背道而馳。
培訓方式枯燥單一。靈活多樣的方式是培訓取得成功的保證。當前，一些新聞單位不重視培訓方式的創新，在一定程度上還延續著多年的老套路，拘泥于課堂、講座等幾種有限的形式，缺乏教與學之間的互動交流，常常是以會代訓的短期行為。在培訓班次的設計上，也沒有充分結合培訓對象的年齡結構、學歷結構、專業結構、崗位職責等特點合理安排培訓班次，“一刀切”和“一個方子吃藥”的現象比較普遍。
培訓考核把關不嚴。當前新聞單位的培訓考核在多數情況下成了一種形式，培訓人員“寬進寬出”的現象十分普遍。一些針對培訓的考核不很嚴格，培訓考試要么開卷，要么象征性地寫篇論文，而管理部門對此也沒有足夠的重視，對培訓的考核結果僅憑印象判定,主觀臆斷成分居多。這種“學與不學、學好學壞一個樣”的考核機制，不僅挫傷了培訓人員的積極性，同時削弱了培訓自身的嚴肅性和權威性。
改進的方法和對策
轉變教育培訓觀念，健全相關管理制度，成為當前新聞單位改進教育培訓工作的迫切要求。針對教育培訓中存在的問題，新聞單位必須積極尋求改進的方法和對策。
深化對教育培訓工作的認識。新聞單位負責人要認識到教育培訓工作對新聞單位長遠持續發展的重要意義，將教育培訓工作當做一項人力資本的長期投資。單位各級領導要樹立科學的人才觀，強化人才意識，并在實際工作中從人力、財力、物力等方面給予培訓工作大力支持和幫助。同時，要在新聞單位內部宣傳“終身學習”的觀念，鼓勵全體員工積極參與培訓工作，增強員工的緊迫感、責任感和危機感，從而使教育培訓工作完成由被動組織到主動參與的轉變。
建立和完善教育培訓制度。要建立一套完善的教育培訓管理制度，明確各部門的分工職責，加強協商與溝通，統籌安排、交流信息，共同推動培訓工作的開展。主管部門需要制訂中長期培訓規劃以及年度培訓計劃，從宏觀上加強對培訓工作的指導。監督部門需要嚴肅培訓紀律，努力杜絕培訓期間的各種違紀行為，為培訓工作創造一個良好的環境。
積極革新培訓內容和形式。在培訓的內容選擇上，要能夠與社會發展、經濟發展相聯系，與新聞單位自身的業務發展相結合。一方面，注重培訓內容的實用性，要對單位自身業務的開展有幫助；另一方面，也要注重其可操作性，能夠迅速被應用于實踐當中。在培訓方式的選擇上，努力擺脫大課堂的固定形式，多運用集體討論、小組辯論、師生互動等方式，適當引入網絡教育、電化教育等現代化教學手段，使教學手段更為豐富和多樣。同時，結合學員實際，大力開展研究式教學、案例式教學等創新教學模式，調動學員的積極性和學習興趣，實現“教”與“學”的良好互動。
認真做好培訓考核工作。首先，要規范培訓考核制度，建立培訓考核評估體系。在培訓開始之前，主管部門根據學員的實際情況，對培訓結果設定預期目標。在培訓過程中，對學員的學習情況和日常表現進行評估，在培訓結束之后通過老師打分、學員互評、提交心得等方式對學員進行完整考核，并將考核結果上報負責培訓工作的主管領導。其次，認真落實對培訓考核不合格學員的懲罰措施，實現獎懲分明。新聞單位考核部門可通過內部通報、減少考核不合格人員所在部門下次培訓名額等具體處罰措施，確保培訓考核工作的嚴肅性和權威性。
摘要:網絡媒體在傳統的報紙、廣播、電視等媒介之后，因其包容性、互動性、多媒體性等特征成為“第四媒體”，在網絡媒體環境下的新聞輿論引導工作顯得尤為特別，如何才能正確積極做好網絡媒體環境下新聞輿論引導工作，使其朝著健康有序的方向發展，是本文探討的問題。
關鍵詞:網絡媒體；輿論；輿論引導
1網絡媒體的興起及輿論的界定
在當今日新月異飛速發展的步伐中，新聞傳播活動也處在不斷發展變化的過程之中。隨著新聞傳媒的進一步發展，伴隨著因特網在世界范圍的迅速發展，網絡迅速向新聞傳播領域滲透，網絡媒體作為基于網絡技術的新聞傳媒崛起于當代傳媒的花園之中。在傳統三大媒介（報紙、廣播、電視）之后，以其獨特的特點迅速成為“第四媒體”。網絡媒體這個名詞也開始出現并流行。中外學者針對網絡媒體的定義也隨著時間以及自己的出發點不同而有著不同的見解。
薛瑞汗在《論網絡媒體之提高輿論引導能力》一文中指出網絡媒體即互聯網媒體，是繼報紙、廣播、電視三大媒體之后的“第四媒體”，但隨著網絡技術的進步，互聯網媒體不再被置于報紙、廣播、電視媒體之后冠以“第四”之名，而被正式命名為“網絡媒體”。汪苑菁在《網絡媒體的道德危機和社會責任》一文中從法律的角度指出網絡媒體是指“根據中國有關法律法規建立，并經國家有關部門批準、授權或承認，在國際互聯網上依法從事新聞信息的選擇、編輯、評述、登陸和鏈接等服務的專業網站。”這種定義明確了網絡媒體的主體，即網站。
那么，何為輿論引導？首先，“輿論”一詞，何梓華在《新聞理論教程》中認為，“輿論是社會生活中經濟利益和政治地位基本相近的人們或社會集體對某一事態的大體相同的看法。”中國傳媒大學教授雷躍捷在《新聞理論》中提到，“輿論就是普通大眾的言論或意見”“新聞輿論則是社會公眾通過新聞傳媒對最新事態的意見表達”。而輿論引導，則是“通過報道、分析當前形勢，研究改造社會、解決社會問題的各種途徑在公眾中形成和新聞媒介立場相同的強大輿論，把公眾的意志統一起來。”不難看出，要進行新聞輿論引導，新聞媒介是其中重要的載體。
2網絡媒體的基本特征
隨著網絡的發展，新聞信息的出口越來越多元化。作為新興媒體的網絡，在傳播活動中有其獨特的特征。
首先，信息來源的多樣化。網絡的廣泛應用，決定了其與大眾之間的距離幾近為零。在網絡環境搭建的平臺中，人人都可以自由地發表各自的意見與看法，“全民記者”的時代正逐步到來。
其次，多媒體化：網絡媒體傳播手段多媒體化，已經不再局限于傳統媒介單一的傳播手段，而是集報紙、廣播、電視三者之長于一體，實現文字、圖片、聲音、圖像等報道手段的有機結合。報道同一新聞事件，報紙用文字、圖片，廣播用聲音，電視主要用圖像，而網絡媒體三者皆用，融合了報紙、廣播和電視的報道手段。
第三， 實時性：網絡媒體的新聞來源廣泛，網民人人都可以成為新聞的者；網絡媒體制作、新聞簡便，同樣可以現場直播。因此，其時效性常常勝過傳統媒體，尤其以報道突發性事件見長。
第四，互動性：網絡媒體能實現傳播者和受眾之間的雙向互動傳播。傳統媒體雖然通過問卷調查和讀者來信來電等方式與受眾溝通，但本質上新聞機構對受眾的單向傳播。網絡媒體通過開設電子論壇（BBS）、公布記者電子郵件和在每篇報道之后設置評論區等手段，給公眾提供一個交換批評和評論的場所，使網民能夠直接參與新聞報道，產生良好互動。
最后，廣容性：廣容性是指網絡媒體信息的容量不受限制。就傳統媒體而言，報紙苦于版面有限，廣播、電視限于時段固定，不得不對許多材料忍痛割愛。網絡媒體則一改傳統媒體線性述事的方式，采用超鏈接的方式將無限豐富的材料立體式地。
3 網絡環境下如何實現新聞輿論的正確引導
“網絡媒體是網絡新聞宣傳和網上輿論引導的主力軍。”輿情局副局長曾提出。互聯網已經成為最活躍、最具生命力和影響力的新興媒體，也因此迎來了發展的戰略性機遇。要正確實現網絡環境下的新聞輿論的引導，要做到以下幾個方面。
首先要全面認識網絡傳播的基本特性和規律。如前所述，網絡媒體與傳統媒體有著許多相同的屬性，同樣是社會輿論的工具，同樣具有反映輿論和引導輿論的功能，同樣是黨和政府聯系人民群眾的橋梁與紐帶。這就要求網絡媒體適應網絡傳播的新特點，在宣傳黨的路線方針政策、傳播黨和政府的聲音、引導社會輿論的同時，還要堅持新聞“三貼近”原則及時反映人民群眾的呼聲、愿望和要求，通達社情民意。
其次，網絡媒體的公開性與低門檻為社會各階層的利益訴求和情緒宣泄提供了一個很好的渠道，客觀上能起到心理疏導、安撫情緒、緩和矛盾的作用。但網絡媒體不能只作為公眾的意見發表臺，而要緊緊圍繞其普遍關心的社會熱點問題，針對人們的各種思想和意見，做好引導。
第三，要包容多樣，在多元中立主導，在多樣中謀共識，實現弘揚主旋律與提倡多樣化的有機統一。而對于那些影響社會穩定、不利于社會和諧的少數雜音噪音，則應該加以“過濾”和“屏蔽”，用真實、有益、建設性的輿論主導傳播空間，壓縮和抑制失實、有害和破壞性的言論。
在社會主義市場經濟條件下，網絡媒體必須正確處理經濟效益和社會效益的關系。網絡媒體中的大多數作為市場主體，在市場里發展壯大，已成為文化產業的一支生力軍。但應該始終牢記，網絡媒體與所有新聞媒體一樣，都具有滿足人們精神文化消費需求和引領思想道德建設的雙重職能。網絡媒體要帶頭大興網絡文明之風，培育文明道德風尚。那些唯利是圖，為爭取網民的“眼球”，增加點擊率，不惜用不健康的內容去取悅網民的網站終將遭到廣大網民的唾棄。
參考文獻
［1］雷躍捷：《新聞理論》，北京：中國傳媒大學出版社，2007
論文關鍵詞：綜采工作面運輸機的下滑與煤層傾角關系的課題研究
一、課題確立背景
臨渙煤礦自從2000年引用綜采以來，已回采三十多個綜采工作面；但還不能有效地控制綜采工作面運輸機的上竄下滑，主要原因是每個工作面的煤層傾角不一樣小論文，運輸機下滑速度也不一樣，機頭具體超前機尾多少米為好仍是一個未知數。為了解決這一問題，我們礦成立專門的研修小組對此課題進行研究。
二、研修過程
為了搞好此次過程研修，我們首先進行了學習，學習了《采煤學》及有關工作面運輸機下滑控制知識。在研修過程中，我們采用走出去的辦法，先后到中國礦大、安徽理工等高校進行請教指導；再結合我們礦使用綜采10年多的經驗小論文，最后我們基本摸清了綜采工作面運輸機下滑與煤層傾角之間的關系。具體做法是：
（一）綜采工作面運輸機下滑原因
我們認為綜采工作面運輸機下滑主要有以下幾個受力因素：
1、由于工作面煤層有傾角，當運輸機和煤機在斜面上的下滑力大于它和底板的摩擦力時，運輸機就會下滑（如圖）。
2、對于中部底槽未封閉的運輸機受到拉回頭煤矸的反作用力時,也會使運輸機下滑 (中部底槽未封閉的運輸機在移車過程中底槽易進回頭煤矸，底鏈條刮板迫使這些回頭煤矸向機尾運行，回頭煤矸的反作用力迫使運輸機向下滑，無形中運輸機又增加一個向下的力，這就是運輸機在移車過程中加速下滑的原因)。
3、煤機上行割煤時對運輸機產生一個向下的力使運輸機下滑小論文，反之阻止它下滑。
4、支架推移桿向機巷傾斜時產生一個向下的分力使運輸機下滑，反之阻止它下滑。
（二）綜采工作面運輸機下滑的控制辦法
我們找到了綜采工作面運輸機下滑的原因，主要是這樣控制綜采工作面運輸機下滑的：由于工作面運輸機每推移一米都在下滑，我們采用改變工作面推移方向來控制（即工作面機頭超前機尾滯后）。每天看到工作面運輸機頭傾向未移動，其實它受兩個位移作用：它每天受下滑力作用的下滑位移和由于改變工作面推移方向的向上位移，只是兩個位移互相抵消了（如圖）。當工作面運輸機頭較長時，甩工作面下部增加它的上移速度使之搭接合理；當工作面運輸機頭較短時小論文，甩工作面上部減少它的上移速度使之搭接合理。
（三）求工作面煤層平均傾角與運輸機平均超前角之間的關系
一個走向幾百米至千米的綜采工作面自開采到回采結束，工作面運輸機始終與機巷轉載機搭接合理，這說明工作面運輸機的平均上移速度等于運輸機的平均下滑速度，我們通過以前圖上留下的資料記錄來計算工作面煤層平均傾角與運輸機平均超前角之間的關系（如圖）。
1、首先求工作面煤層平均傾角：把回采范圍內風巷和機巷的標高各自相加求出平均值，再根據工作面平距算出工作面煤層平均傾角β。
2、求工作面運輸機超前角平均值α（如圖）
規定機頭超前機尾滯后的超前角為正值，反之為負值，垂直機巷為零度。在工作面平面圖上對每個位置進行測量小論文，經過相加平均后得出工作面的平均超前角。這樣就求出工作面煤層平均傾角與運輸機平均超前角之間的關系。
3、求工作面運輸機對應的偽傾角tanβ偽=tanβ×cosα
4、通過平均超前角計算出運輸機的平均下滑速度
從圖上可以看出：運輸機的平均上移速度＝運輸機的平均下滑速度＝υ＝tanα×1×100 cm /m (即工作面每推進1 m運輸機下滑多少cm)。（如圖）
5、通過超前角計算出運輸機頭超前機尾的距離L＝tanα×工作面斜長。
(四)需要說明的問題
1、煤層傾角在0~7°的工作面運輸機不下滑，解決此類工作面運輸機的上竄下滑，主要是改變運輸機推移方向。
2、煤層傾角在20°以上的工作面運輸機下滑較快，要采用固定機頭、使用防滑裝置和改變運輸機推移方向來共同控制運輸機下滑。如果煤層傾角在20°以上的工作面運輸機不采用固定機頭、使用防滑裝置，工作面的仰采角過大，不利于工作面管理。
3、通過對7114、795、Ⅱ726外、Ⅱ726里、945里等工作面多次實測數據和統計數據對比，兩者完全吻合。
4、工作面運輸機是支架的導向小論文，控制好運輸機就能有效地控制住支架。
三、成果主要內容
通過對臨渙煤礦三十多個綜采工作面圖紙進行測量統計，得出以下結論：（下列表中機頭超前機尾距離是以斜長150m工作面為例。表中結論是工作面運輸機沒有采用固定機頭、使用防滑裝置的情況下得出的）。
臨渙煤礦綜采工作面煤層傾角與運輸機超前角之間的關系表
煤層平均傾角β
平均超前角α
對應的偽傾角β偽
平均下滑速度υ(cm/m)
平均超前距離L (m)
0~7°
0°
8°
0.8°
7.97°
1.4
2.1
9°
1.5°
8.98°
2.6
3.9
10°
2.3°
9.98°
4
6
11°
3°
10.98°
5.2
7.9
12°
3.7°
11.98°
6.5
9.7
13°
4.3°
12.96°
7.5
11.3
14°
5°
13.95°
8.7
13.1
15°
5.7°
14.93°
10
15
16°
6.9°
15.89°
12.1
18.2
17°
8°
16.84°
14
21
18°
9.2°
17.78°
16.2
24.3
19°
10.3°
18.72°
18.2
27
20°
11.5°
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美育的意義及其在中學語文教學中的實施_語文論文
作者：佚名來源：不詳時間：2006-12-1222:46:28人：yujklj68kfg
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[作者]李麗
[內容]
一
美育即審美教育，是培養審美意識的教育。
中學教育是一個有機整體，包括德育、智育、體育、美育、勞動技術教育等內容，其中美育是這個整體的重要組成部份。然而，普遍的情形卻是許多學校及教育工作者輕視甚至排斥美育，其所以如此，原因主要有二：或認為無須美育而人自能審美，或認為審美無關宏旨，因而美育無甚意義。這種看法是十分錯誤和有害的。因此，有必要對美育的重要性、必要性加以討論。
無論是自然的、社會的、還是藝術的客觀事物，只要具有美的屬性，都可以作為人們的審美對象；但是，人們并非天然地就能進行審美，正如馬克思所說：“對于不辨音律的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象。”［（1）］客觀存在的美，先天健全的器官，只是審美的客觀條件和素質基礎，主體不具備審美意識，審美仍無法進行。審美意識是一種社會意識，是人在生理心理素質基礎上，經過后天的審美教育并在審美實踐中形成和發展起來的，是審美教育和審美實踐的產物。由審美教育和審美實踐培育形成“感受音樂的耳朵、感受形式美的眼睛”，［（2）］客觀美才能成為審美反映的對象，主客體之間才能構成審美關系。概而言之：人們要進行審美活動，必須具備審美意識，要具備審美意識，美育是必不可少的。
更深入地看，美育的必要性、重要性仍在于審美意識的形成和發展對于人認識與改造世界、對于人的全面發展具有重大意義。審美意識是審美掌握世界的方式的心理根源。客觀世界作為一個整體，其屬性是多方面多層次的，人類要掌握客觀世界（即認識世界、改造世界），須相應地擁有多方面多層次的方式。審美方式就正是人類掌握客觀世界的諸種方式之一。它能使人“按照美的規律”［（3）］去認識、改造世界，而只有充分擁有和運用包括審美方式在內的多種方式，才能使人“作為一個完整的人，占有自己的全面本質”，成為全面發展的人，亦即恩格斯所說的“各方面都有能力的人”。［（4）］總之，無論是從掌握世界的角度還是從人的發展的角度而言，審美掌握方式都是不可或缺的重要方面，具有重大意義。既然如此，作為形成人的審美意識的必要條件的美育，當然就絕不應輕忽而應予以高度重視。
美育之重要，還在于它對其它各種教育活動（尤其是德育、智育）有著促進作用。在這里，只側重談談它對德育、智育的促進。
美育的內容是培養審美意識（美的觀念），德育的內容是培養道德意識（善的觀念），智育的內容是培育科學意識（真的觀念），審美意識與道德意識、科學意識有著緊密的內在聯系，這就從根本上決定了美育能夠對德育、智育產生促進作用。
審美意識中滲透著科學意識。科學意識是求真：以概括、理知的形式認識和把握客觀世界的本質規律；審美意識是求美：以感性直觀的形式反映客觀世界的美的屬性。二者是相互區別、相對獨立的；但是二者又是密切聯系著的，求美的審美意識必然是以對真的認識和把握為基礎的。從最一般的如形色聲動靜等觀念到人事景物情等理解，都是人們對事物的概括和理知的認識、把握，離開這種認識、把握，客觀事物對于主體根本無美可言。我們對高山、大海的審美反映，就絕不只是單純的感官愉悅，而是滲透著一定的理性因素、具有對“真”的認識的性質的。特別是對社會美、藝術美的審美反映，更有著對社會發展規律的正確認識的重要因素，如對，對《紅樓夢》的審美反映，其中必包含有對特定社會歷史本質規律的認識、了解，如果對此無科學的認識、把握，斷不能對它們的重大審美意義產生敏銳的審美感知和深刻的審美理解。
審美意識中積淀著道德意識。當人在實踐中掌握了客觀世界規律（真），并運用于實踐中時，便產生了道德意識（它是人對客觀現實、實踐活動是否合乎主觀目的、需要的反映、認識，是一種社會功利觀念），其后，才從中孕育出審美意識。因而，審美意識在產生之初是等同于道德意識的，客觀事物的目的性就是善，也就是美。但是，審美意識一旦產生，就開始逐漸從道德意識中分化出來，相對獨立地發展，以自己獨特的似乎無功利的形式反作用于客觀實踐，可以“不顧任何實用的考慮而喜愛美的東西”。［（5）］然而人類改造世界的實踐活動最終都是為了實現和滿足人類社會的需要和利益，與之根本無關甚或相反的東西，不可能被感受為美；所以，分化獨立出來以后的審美意識的具體表現形式盡管可以不與個人當前的實用功利發生直接的聯系，在根底里卻仍然包含著社會功的利性質，潛隱著比個人直接功利目的遠為深廣的社會功利目的、需要。總之，相對獨立的審美意識雖不等于道德意識，卻必然包含著道德意識，只不過它有道德意識的內容和效能，是體現、實現于比較曲折間接的形式里而已。
審美意識中含有科學認識因素和倫理功能性質，培養人們的審美意識的同時，當然就能間接地使人也得到一定的科學意識、道德意識的培養。
綜上所述，可見美育確實是不可缺少不容輕視的一種教育。
二
美育之必要、重要已毋庸置疑，問題的討論便推進到：中學教育中如何實現美育？總的說來，美育應該且可以廣泛地滲透到學校的一切教育、教學乃至行政管理工作中，從而得到某種程度某些方面的體現。
在語文教學中實現美育，是語文教學應有之義，現行的《全日制中學語文大綱》就明確規定了語文教學目的應包括培養“健康高尚的審美觀”，但認識僅止于此，無以理解它為何是實施美育的主要途徑。要對此有透徹的理解、認識，必須對美育與語文教學的內在聯系，對語文教學實施、貫穿、強化美育的必然性、必要性、可行性，予以探討。
1．語文教學內容所具有的審美屬性，決定了語文教學與美育有著必然的聯系，二者相互依存、互為條件，語文教學的過程必須貫穿美育，美育通過語文教學得以實現。
意識是存在的產物。沒有審美對象的存在，絕無審美意識的產生。馬克思說：“只有音樂才喚醒人的音樂感覺”，［（6）］“藝術對象創造出懂得藝術和能夠欣賞美的大眾”。［（7）］培養審美意識的美育之實施、實現必須以審美對象為先決條件。而正是在這里，語文教學顯示了實施美育的優越條件，為美育提供著堅實的基礎。這主要表現在語文學科具有鮮明的文學性。文學性既是語文教育的特征之一，又是語文教育的巨大優勢。現行的中學語文教材，80％的課文是中外文學名作佳作。文學是藝術美中的一個重要類別，是藝術美、自然美、社會美的集中反映和形象表現。因此，文學正是絕佳的審美對象。其它非文學的議論文、說明文等，也都有一定的典范性，在思想內容、結構、手法、語言上有著美的品質，不失為審美的對象。由此可見，語文教材本身就是美的結晶，為美育開辟了廣闊的天地。
同時，既然語文教材以美為其本質屬性之一，因而語文教學就必須貫穿著美育。必須從審美入手，引導學生對課文的藝術形象和藝術形式作出審美感知，進而作出審美的判斷和評析，否則，學生一開始就會被阻隔于藝術形象之外，進入不了作品創造的藝術境界，當然也就不能體察作品意蘊和藝術特點，即使是進行主題分析歸納也很難，因為作品的主題是潛藏于藝術形象和藝術形式之中的。不作審美啟發引導，只作理論性分析，只能是對完整的語文教學的粗暴，至多只能完成一些知識性教學任務，其主題歸納、形象分析、特色指點等都必是隔靴搔癢、抽象空洞、硬性外加的東西，無以實現語文教學的文學感染、思想熏陶的功能。
語文教學與美育有著質的統一性，在語文教學中實施美育，乃是勢之必然。
2．從方法論的角度看，語文教學是實施美育的優選途徑。美育具有多端性，可以選擇多種入手處進行美育。引導學生接觸多彩多姿的大自然，使學生從大自然中獲得美的感染和熏陶；引導學生接觸異彩紛呈的社會生活，使學生從社會美中去辨別善惡美丑，塑造美的心靈，都是美育的途徑。但是，藝術美可以使學生集中地感知美、理解美、體驗美，受到美的教育。在談到社會生活美和文學藝術美時曾指出：“因為兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高、更強烈，更有集中性，更典型、更理想，因此就更帶有普遍性。”［（8）］正因為如此，從藝術美入手去進行美育就能實施更高層次的美育，更有可能收到理想的效果，在中學美育中，藝術美則是重要的審美對象，藝術學科的教學則是實施美育的便捷的途徑。其中，語文教學以其課時多、內容廣博的特點，自然地應成為實施美育的最佳手段和途徑。
3．中學美育的實際情況，決定了語文教學是實施美能的重要渠道。中學教學的特殊性，中學生年齡、閱歷、知識、心理發展等方面的特點，決定了中學不宜開設專門的美學理論課（即使是大學，也都是在較高年級才開設美學課程），中學美育的主要任務便只能交給藝術類學科去完成。音樂與美術當然是美育的基礎課，且相當專業化，但是，這兩門課程的學時實在太少（大多數高中取消了這兩門課程），實難起到完成中學美育任務的主要作用。而語文是學生的主課，是學生接觸量最多的學科（其學時占中學全部學科總數的30％），且其內容又集中了深廣的美。語文教學應當發揮自己的優勢，切實而又有效地實施美育。
凡此種種，已足以證明：語文教學與美育有著本質的必然聯系，語文教學是中學美育的重要途徑。
三
語文教學中的美是豐富的，進行審美教育的方式也是多樣的。根據語文科的特殊性和語文美育的實踐經驗，可側重從以下三個方面入手去進行美育。
為全面提高書法藝術教育教學品質，配合學校做好教育教學工作，按照校長和各部門條線的工作部署安排，本學期書法組將以校內“書法節”為主線，優化書法課堂教學、全面提高書法藝術教育教學質量，豐富校園文化。按計劃推進市教委直接委托課題“書法課程對提高學生漢字習得水平的作用研究”，深度挖掘傳統文化內涵，搭建平臺、建設資源、打造機制，結合書法課程，激發學生學習動機，提高學生書寫興趣。以“書法聯盟”的開展為契機，做好莘莊聯合體特色課程交流互動，推動書法特色內涵建設，使書法教育教學工作再上新臺階。
【工作目標】
管理目標
1、書法教師素養管理。
（1）提升教師書法書寫專業技能。組內教師利用課余、空閑時間研究書法書寫技能，相互交流書寫經驗。
（2）結合美育聯盟教師篆刻培訓，提升組內教師書法篆刻技能。
（3）發揮骨干教師的引領作用，提升組內教師教育科研能力。
2、書法教育質量管理。
（1）不斷提高學生書法修養水平。完善書法課程設計，推進書法藝術進校園，提高學生的書法藝術素養。在普及教育基礎上提高區級以上比賽活動成績。
（2）強化常規書法課堂教學五環節管理。本學期重點抓好輔導環節，要以教學五環節的常規管理為基礎，推進教學質量評價的改進，不斷提高書法學科教學質量。
質量目標
1、做好本學期四項書法重點工作。
（1）辦好校第十屆“書法節”活動。
（2）按計劃推進2021年度上海市教委直接委托課題“書法課程對提高學生漢字習得水平的作用研究”。
（3）組織好閔行區第二輪美育（書法）聯盟工作。
（4）做好莘莊聯合體特色課程交流互動。
2、貫徹落實本學期兩項書法常規工作。
（1）做好書法優質化課堂教學工作。
（2）不斷提升教師專業能力。
【重點工作】
1、辦好校第十屆“書法節”活動。
（1）認真做好本次活動的宣傳工作！
（2）在開幕式、內容、形式等方面爭取有所創新，優化活動品質，不斷提升莘城學校書法教育特色品牌。
（3）按照書法節的傳統特色，繼續開展第十三屆校園“莘城杯”書畫大賽、“名家講堂”等一系列活動。旨在走進經典、傳承文化、弘揚傳統、完善自我。
（4）組織、落實學生參加校內、校外的各項書法活動和比賽，給予學生以展示自己才藝的機會。讓全校師生對書法進一步認識了解，培養大家健康的審美情趣和良好的藝術修養，也為廣大師生提供一個展示書法素養的舞臺。
2、按計劃推進2021年度上海市教委直接委托課題“書法課程對提高學生漢字習得水平的作用研究”
（1）2020年6-9月，完成申報書。
（2）2021年3月，完成論文《學校書法課程體系建設研究》。
（3）2021年7月，完成論文《影響學生漢字習得水平的因素分析》。
（4）2021年10月，完成論文《怎樣提高學生漢字習得水平》。
（5）2021年11月，完成論文《中小學生書法學科素養研究》。
（6）2021年12月，完成研究報告《書法課程對提高學生漢字習得水平的作用研究》。
3、組織好閔行區第二輪美育（書法）聯盟工作。
（1）按照美育聯盟要求，繼續組織并落實好本聯盟各項活動，組織好聯盟校積極參加各類書法比賽。
（2）邀請書法名家進校園，提高師生的書法鑒賞水平。
（3）結合區教工書法沙龍開展一系列活動。
（4）組織好篆刻進校園活動，并將經驗、成效輻射到聯盟學校，推動聯盟校書法工作進一步發展。
4、莘莊聯合體特色課程交流互動。
（1）按照莘莊聯合體特色課程要求，繼續組織好我校送教的書法特色課程活動。
（2）對有輻射作用的特色交流互動予以宣傳，擴大輻射影響力。
【常規工作】
1、書法優質化課堂教學
（1）以備課組為單位，認真開展書法教育教學研究。認真貫徹市教委關于加強中小學生《寫字》的要求，積極參與相關教材培訓，結合學校實際情況，扎實開展書法課堂教學。
（2）以帶教、磨課等形式加強教師隊伍建設，鼓勵書法教師積極參加書法比賽、積極撰寫有一定質量的論文，不斷提高綜合素養。
2、提升教師專業能力
（1）通過自學、培訓等形式不斷充電。豐富專業知識和修養。
（2）精心備課，設計精彩的教學內容使學生對學習書法產生持久興趣。教學相長，提升自身的教育教學能力。
（3）定期參加書法沙龍等交流活動，通過參展參賽等提升專業素養。不斷加強團隊的建設與管理，促進書法團隊邁上一個新的臺階。
【行事歷】
周次
日期
主要工作
1
2.22-2.26
根據學校工作要點擬定本學期學校書法教育工作計劃和方案。
2
3.1-3.5
籌備書法聯盟、書法沙龍活動內容。
3
3.8-3.12
備課組計劃、行事歷、三定上交備課組教研活動“三定”申報；
4
3.15-3.19
美育聯盟教師篆刻培訓活動。
5
3.22-3.26
教學常規檢查。
6
3.29-4.2
“書法沙龍”活動
7
4.5-4.9
期中考試
8
4.12-4.16
書法節系列活動
9
4.19-4.23
4月教學常規檢查
10
4.26-4.30
組內研討課
11
5.4-5.7
5月教學常規檢查
12
5.10-5.14
教學研討課
13
5.17-5.21
學生作業展示
14
5.24-5.28
6月教學常規檢查；
校本訓練調研。
15
5.31-6.4
五年級質量抽查。
16
6.7-6.11
書法學科成績輸錄。
17
6.14-6.18
備課組工作總結交流會。
18
6.21-6.25
年從漢川幼師畢業，進入大悟師范擔任音樂舞蹈教師以來，一直工作在音樂舞蹈教學工作的第一線，為大悟培養了大批從事音樂舞蹈工作的教學人員，目前，全縣各中、小學擔任音樂教學工作的教師中，絕大多數都來自我的學生，在大悟師范工作期間，創編的舞蹈《放風箏》、《夢江南》在孝感市舉辦的第一屆幼師匯報演出比賽和市藝術節中分別獲一等獎和二等獎，創編的其它舞蹈節目在全縣各種演出活動中均獲一等獎。年考入武漢音樂學院，在校期間，被選拔參加第四屆全國大學生運動會的閉幕式演出。畢業以后，不僅一直擔任著日常教學工作，還負責起培訓全縣音樂教師和全縣以及各系統的各種文藝晚會的編排，主持和評委等工作，年被評為學校先進工作者，年作為湖北省第四屆黃鶴美育節孝感市音樂優質課的評委。
200年調入大悟一中擔任音樂教學工作，在200年市督導評估重點中學工作和200年復評工作中，音樂欣賞公開課得到市督評領導的高度評價和贊揚。200年大悟一中整體搬遷后，在中考生中，招收了大悟有史以來的第批一音樂藝術生，在今年的高考中，音樂生以100%的升學率升入大學學習音樂，為了推動高中音樂課的深入開展，200年參加了縣第一屆黃鶴美育節公開課的參評，獲全縣第一名，論文《重點高中音樂欣賞課的教學是對學生實施素質教育的重要途徑》獲湖北省第六屆黃鶴美育節孝感賽區二等獎，并參加縣美育節文藝節目的輔導選拔以及編排和評委等工作。
由于大悟是一個落后的山區縣，美育人才相對缺乏，我深深地感覺到作為一個國家培養多年的美育工作者，社會所賦予我的一份責任。所以，平時多利用業余時間，對中小學生的鋼琴、電子琴及其它音樂活動需求無償地進行輔導。并長久的為我縣群眾文化活動作輔導，為文藝演出擔任評委工作。年，在孝感市“英才杯”少兒電子琴大賽中，被授予電子琴優秀教師稱號。
十八年來，由于自己辛勤努力的工作和做人的品質，一直得到社會的公認和好評，年作為市人大代表的候選人，并被當選縣第六屆、第七屆政協委員。今后，我會為大悟美育事業的發展不懈的努力工作著。
“美”可以是環境、是師生作品、心理、行為、是美術。它既是自然美，也是人文美。“美”的美育教育要構建出來，要進行統籌，要精心分解，我校“美”的美育特色主要是從這兩方面去實施的。
一、營建校園環境的美
俗話說：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”營建校園良好的、健康向上的環境，是學校美育教育的基礎和核心。
1. 營造校園自然美
我們意識到自然環境對教育的作用，重視和加強校園規劃和建設，特別是做好綠化美化工作，使校園的使用功能、審美功能和教育功能和諧統一，用優美的校園景觀激發學生的愛校熱情，陶冶學生關愛自然、關愛社會、關愛他人的美好情操，為師生營建一個干凈靈秀、綠草如茵、花語飄香、書香滿園的“美麗環境”。
2. 增厚文化底蘊美
通過打造學校標識文化名片、橫梁文化名片、辦公室文化名片、班級文化名片、宿舍文化名片、飯堂文化名片等活動，增添了學校的文化氛圍，增厚了學校的文化底蘊，使學校的美育做到了“潤物細無聲”。
3. 打造師生“作品美”
學校挑選人手，組織人員，成立特定部門，整理、編輯了《校報》、《象山源文學社刊物》、《教師教學論文集》、《教師師德論文集》、《學生作文集》、《美術生作品集》、《教師書法繪畫作品集》等師生作品，豐富校園文化的同時，也把師生美的一面展現無遺。
4. 打造學生“行為美”
為實現學生自主管理，達到“從他律到自律”的教育目的。學校結合教育教學的實際需要，成立了學生自律委員會，它包括五個部門：紀檢部、宣傳部、生活部、文體部、宿管部。對學生自律委員會制定完整的制度和章程，通過挑選、培訓、上崗、整改等一系列環節后，放手由學生管理學生，包括校門值日，檢查衛生，檢查做操，檢查大型集會的進出場秩序和安全秩序，檢查課間活動，檢查宿舍內務和就寢紀律等，讓學生自覺主動參與管理，為創建學生管理品牌奠定了基礎。
二、營建和諧美
和諧是當今社會的主旋律，營建校園的和諧美是我校“美”的美育的關鍵。我校致力從如下幾方面去營建校園的和諧美。
1. 營建領導與老師關系的和諧美
在學校管理中，我們堅持制度約束與人性化的人文管理和諧統一。在依法依規、堅持原則的基礎上，把各種任務、要求和教師的態度、感情、利益、發展的需要結合起來，以公平的信念創造各盡所能、各得其所的激勵和分配機制。圍繞教師關注的熱點問題，給予教師知情權、參與權和監督權，全力營造融洽、和諧的人際關系和民主平等、團結尊重的校園環境。教師人心順，主人翁意識增強，就會自覺地把自己和學校的發展緊密地結合在一起。
給教師樂業的空間、發展的空間、創新的空間，發掘教師的潛能，激發教師的內部動力。同時，大力培植群體精神和群體意識，加強教師職業道德教育，幫助教師牢固樹立敬業的精神和樂業的態度，讓教師自我評價和反思，最大限度地化解各種矛盾，呈現校園和諧穩定美。
2. 營建老師與老師關系的和諧美
教師是創造學校和諧人文環境的中堅力量。老師之間的關系是否協調，毫無疑問會時刻影響學校的發展和進步。如果一所學校形成了一種和諧的教師人際文化，它就會以一種內在的滋潤方式，給教師以深刻的影響，促進教師自由而全面的發展，進而推動學校文化的生長。
3. 營建老師與學生關系的和諧美
和諧的師生關系是營造和諧人文環境、創建文明校園的中心環節。早在二千多年前孔子就提倡“當仁不讓于師”，作為老師應該尊重學生、愛護學生。“感人心者，莫過乎情”。寓情于教，以情動人是教學中教師經常采用的教學方法之一。教學是教師教學生學的雙向活動，也是師生之間通過活動進行情感、興趣、能力的心理交流。愛是建立和諧師生關系的橋梁，只有師生關系處在關愛，平等的和諧氛圍之中，學生才能直言面對教師，大膽地投入到學習之中，去體驗、去完成教學任務。
[關鍵詞]高等特殊教育：審美教育：統計分析
根據«國家中長期教育改革和發展綱要(2010—2020)»，“美育對培養學生健康的審美觀和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才具有重要作用”。作為素質教育切入點的美育對特殊教育的重要性是不言而喻的，它是提高殘疾學生的文化素養，培養他們的審美和實踐能力，增進他們的身心健康的最重要的教育之一。本篇論文將就高等特殊教育中的審美教育進行現象考察、理性分析和策略研究，研究特殊審美教育過程中所存在的諸多現實問題，以促進特殊審美教育的變革與發展。
一、教育研究
機構和地域調查自1987年我國成立第一所專門招收殘疾大學生的長春大學特殊教育學院以來，經過近30年的發展，中國高等特殊教育已經基本成型，步入正軌。到目前為止，有近20所高校開設殘疾人本科和大專專業，主要針對“三類基本殘疾”，即視障、聽障、肢障學生(近年來，還包括越來越多的輕微智障者)，每年招生名額達到千人。高等特殊教育的辦學形式目前大多是依附在普通高校下設的特殊教育學院，或是合作開設特殊中等職業學院和成人高等教育。我國獨立設置的高等特殊教育學院目前只有一所，即南京特殊教育職業技術學院(于2015年升為本科院校，現改名為南京特殊教育師范學院)，集殘疾人高等教育、特教師資培養、特教專業人才培養于一身。
作為影響特殊教育事業發展的至關因素之一，特殊教育的師資培養無疑是直接影響高等特殊院校專業教育和審美教育的重要因素。自北京師范大學教育學院于1986年開設特殊教育專業的本科和碩士研究生專業以來，我國已有40余所高校設置了特殊教育培養的相關專業。而且，從辦學層次來看，特殊教育擁有專科、本科、碩士研究生、博士研究生各個學歷層次的教育。但整體而言，特殊教育教師專業化水平還不盡如人意，不論在數量還是在質量上都有極大的提高空間。截至目前，特殊教育研究的主要機構數量有30余個，研究地域呈現出分布廣，相對集中的特點。不過，從數據來看，地區間的發展水平存在較大的差異，其中，北京、江蘇、浙江、遼寧等地是特殊教育研究較集中的地區。而且，除了國家項目外，這些省份和城市都為特殊教育研究設立了基金，這也反映出這些地區對特殊教育的重視程度較高。
二、專業和課程設置
調查中國高等特殊教育的專業設置是按國家教育部頒發的專業目錄執行的，主要根據殘疾人學習和就業的雙重適應性，以不同障礙類別的特點來設置不同專業。比如，肢體障礙的學生以醫學、計算機、會計類的專業為主(近年來隨著政策調整，專業限制已經放寬)，視障學生的專業主要有針灸推拿、英語、音樂表演、社會工作、特殊教育學等。相對而言，招收聽障學生的學院在專業設置的數量和范圍上是最廣的，包括了藝術設計和計算機應用兩大類，可細分出美術學、服裝工藝、攝影、動漫、園林、編輯等30多個專業方向通過表格可以看到，在為殘疾大學生設立的所有專業學科中，藝術類專業擁有中流砥柱的地位。由于視障和聽障學生主要依靠聽覺和視覺來接受外界信息，因此聽知覺和視知覺的意義就變得尤為重要，以音樂為主的聽覺藝術審美教育和圖像為主的視覺藝術審美教育正好契合這種特征。
高等特殊教育的課程設置主要也是參照和依據普通高等教育，一般圍繞專業知識技能教育、文化基礎知識教育和思想品德教育三大領域展開，其中專業知識技能教育處于核心位置。尤其是對于藝術專業的視障和聽障學生來說，藝術教育不僅僅是實施美育的主要手段，同時更是培養創新精神和實踐能力，提高自身專業素養與審美能力的重要途徑。因此，與藝術教育息息相關的審美教育理所應當應該成為這類高等特殊教育的重心之一。美育不能停滯在以往死記硬背、晦澀難懂的傳統美學教學上，應該與知識技能課程更緊密地聯系起來，并且還要考慮到學生日后所從事的工作，讓美育更加深入生活，更加具有實用性，這也是當前高等特殊教育中審美教育在課程設置和實踐活動中所要面臨的艱巨挑戰。
三、理論研究現狀調查情況
中國高等特殊教育的辦學始于20世紀80年代，所以，對近30年公開發表的相關高等特殊教育研究論文進行數據統計和分析，不僅能總結出理論研究的情況和特點，還可以在宏觀層面上了解該領域學術的最新發展狀況，并預測未來的發展趨勢。中國知網的檢索數據顯示，我國特殊教育研究所涉及前十位的學科包括了高等教育，其載文數量所占比重約為3.3％，排在第四位。檢索從1989年到2016年間的所有來源期刊的論文時，剔出與研究主題無關的論文后，以“高等特殊教育”為關鍵詞的學術論文可以精確檢索到352條，其中，期刊論文296篇，碩士論文16篇，博士論文兩篇，會議論文四篇。
從來源數據庫來看，占比重最大的是期刊論文，約為總量的84.1％。公開發表高等特殊教育主題論文的相關期刊有146種，«中國特殊教育»作為特殊教育領域的唯一核心期刊，收錄了35篇相關論文，占總量的11.8％。對的作者身份進行統計后，可以發現高校專業的研究人員占總量的88％，占據了絕對地位，其他作者主要是來自中國殘聯、特殊教育中心等殘疾人服務機構。在文獻類型中，理論研究的數量最多，實踐類型的研究比重略次，調查研究排列第三。但無論是理論還是實踐，有關高等特殊審美教育的研究都相當單薄。筆者在搜索結果中精確檢索“審美教育”，結果只找到兩篇論文，而且皆為十年前發表的研究。
也就是說，隨著近年來我國對特殊教育的支持力度加大，特殊教育快速發展，不僅基礎教育體系日漸成熟，而且也取得了頗為豐碩的研究成果。其研究范圍分布廣泛，漸成體系，也受到越來越多的關注和重視。從變化趨勢來看，期刊和碩士論文等高端成果逐年遞增，而且還設立了不少國家級和省部級的課題項目，甚至某些研究近年來成為是中國教育的熱點。但是，目前，針對高等特殊教育中審美教育問題的研究，不管是在理論研究層面還是教學實踐活動層面都存在著明顯的空白和不足之處。筆者也希望通過這些現狀的調查，吸引更多的研究者關注這個尚困難、單薄的研究領域，以進一步推動中國特殊教育事業的發展。
參考文獻:
[1]鄧猛，潘劍芳，關文軍.融合教育背景下我國高等院校特殊教育專業建設的思考[J].現代特殊教育，2015(6).
論文關鍵詞：中學美育教育;美術教學;特色教育
論文摘要：本文從美術課程的改革及將美育特色納入雙語學校發展戰略出發，對雙語學校的長遠發展作出可行性規劃。同時指向未來、迎接競爭，指出了美育教育的基本特點和實施方法。
一、引言
美育課程的改革不僅是內容的改革，也是美育教學過程和教學方法的改革，課程改革的一重要特點就是十分重視教學過程和教學方法的改革。美術課程標準從以學生發展為本的前提出發，從學生學習美術的角度提出了具體的標準，破除了陳舊的教育觀念，為切實搞好教學過程和教學方法的改革作了全方位的闡釋和要求，滲透著美育課程的性質與價值的具體精神，是學校美育教學工作遵循的重點。
我校作為一所民漢合校，將美育特色納入學校發展戰略，是學校領導者在預測未來環境變化的基礎上對學校長遠發展所作出的帶有變革性的可行性規劃。要把美育特色納入學校發展戰略，使它真正發揮推動作用，就需要進一步豐富和創新特色教育的內容，增加對師生的吸引力，使得它在校內獲得持續的成功和支持;更需要進一步深化特色教育，揭示和承載更多的現代教育觀念，并遷移到各項工作和所有教師身上，最終促進教師素質的全面提高。
二、中學美育課程改革的注意點
(一)以美術教育課程為載體，注重培養學生的審美能力，達到學生全面發展的目的。
美術教學應注重對學生審美能力的培養。九年義務教育階段，美術課程價值中的一個重要方面就是陶冶學生的情操，提高其審美能力。美術課程是學校進行美育的主要途徑。中學的美術教育通過情感、形象、審美等教育活動，引導學生進行美術鑒賞與表現，并在美術實踐活動中掌握基本的美術知識和技能，以此提高學生的藝術修養，陶冶學生的審美情趣。我校雙語班少數民族學生的美術教育屬于基礎教育的范疇，其目的是普遍提高少數民族學生的審美素質，促進學生全面和諧地發展。
所謂審美素質，就是感受、鑒賞和創造美的能力，其核心是審美情趣和審美能力。要提高審美素質，需要以提高其他素質(如文化素質、人格素質、道德素質等)為前提，更需要通過對藝術作品的欣賞來提高。所謂情趣，簡而言之，即情調趣味。情趣呈現方式有平庸、低俗、高雅之分。情趣的高雅是審美的高品位。所謂審美能力，就是對藝術作品進行審美判斷和評價的能力。審美能力是通過與優秀的藝術作品不斷接觸而培養出來的。它既要求學生對自然和藝術作品長期的感性接觸和體驗，又要求學生有相應的知識，包括對美術語言的了解和藝術風格的認識。正如馬克思所說的:“如果你想得到藝術的享受，你本身就必須是一個有藝術修養的人”。
在培養學生審美能力的過程中，美術教師應當遵循審美規律，不要替代學生，而應當引導學生展開想象進行比較，開展討論，讓學生開體驗、思考、鑒別、判斷，從而提高他們的審美情趣。審美能力的培養，一般分為兩個層面進行。
第一個層面:通過一般的教學方法，即觀察、了解、認識、記憶、理解、訓練等基本方法，掌握一般的美術知識和基本技能。其中包括對美術語言、美術類別、多種流派和風格的掌握，對相關聯的歷史背景和有特定意義的形體、線條、色彩等符號象征的理解，對各個民族的文化意識、思想傾向、歷史發展、時代精神的了解。
第二個層面:運用美術教育的特殊方法，達到對藝術作品深刻蘊意和外在形式美的理解。它融會了感知、情感、想象、創造等眾多因素，是一種形象生動、真實直觀的理解。這就要求學生以一種審美的眼光來看待自然和藝術品，還要有情感的投入。因為情感性是美術的一個基本品質。只有當學生對所感知的“美”有深刻的情感體驗時，才會產生美的共鳴。一旦審美主體(學生)與審美對象融為一體，審美主體的想象力就會得到自由發展和升華。
(二)要特別重視激發學生的創新精神和培養學生的實踐行動。
“激發學生的創新精神，培養學生的實踐行動”是根據美術教育的美學特征和審美心理活動特征所提出來的。首先，教師要具有創新精神，同時又要激發學生的創新精神，使他們在美術創造活動中能創造性的應用美術語言進行質疑和探索，并且通過多種實踐活動來培養，提高學生的審美創造能力。因此，我們的美術教學必須形成以激發創新精神為先導，以探索研究為中心，以創造實踐為主線，以培養能力為宗旨的格局。
美術教學是一種形象塑造與審美欣賞的特殊文化教育，它不但作用于學生藝術素質的提高，而且還作用于學生人格的完善。要激發學生的創新精神，首先要確立學生實踐的主體地位，通過多種手段引起學生的學習興趣，使之具備主動積極的學習，產生執著的探索精神。
激發學生的創新精神，主要通過具有審美價值的教學內容，創設身臨其境的情景，讓學生在審美魅力的作用下受到潛移默化的感染。同時，我們還應將審美觀念帶入到學生日常行為、班級管理和校園文化建設中，讓學生在生活中感覺到美的存在，讓他們在學習和生活中懂得創造美。此外，我們還應該加強少數民族文化和內地文化的交流，消除在文化上的隔閡，促進民族團結。
三、總結
美育教育具有情感性的基本特點，注重情感，以情動人，突出感受性，使學生在學習及生活中創新;善于表達各自的審美體驗，使學生敢創新，會創新。
在美育教育中，應全面抓起。在各個學科領域滲入美育教學，通過各學科課堂教學、藝術興趣小組活動，變教會為自主學會，讓民族學生學會學習、學會思考、學會創造。要全面提升少數民族學生素養，給予民族學生適宜的人文環境和主動學習的空間，給予民族學生自我發展的舞臺，讓學生在實踐中求知，在實踐中創造，為真正培養德、智、體、美、勞各方面全面發展的社會主義事業和接班人做出作為一名教育工作者應有的貢獻。
參考文獻
