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第1篇

其次是外語(yǔ)電教與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系。外語(yǔ)電化教學(xué)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān)。換句話說(shuō)，它是科技成果在教學(xué)領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用。正如人類進(jìn)化的歷史進(jìn)程是以工具的革新為主要特征一樣，外語(yǔ)電化教學(xué)的每一步發(fā)展同樣離不開教學(xué)媒體的更新。一種新的教學(xué)手段往往是創(chuàng)造和推動(dòng)一種新的教學(xué)形態(tài)的直接動(dòng)力。以聽說(shuō)教學(xué)法為例，行為主義教學(xué)流派根據(jù)“刺激－反應(yīng)”理論提出的這一教學(xué)法則，要求學(xué)生通過(guò)大量機(jī)械性的句型操練來(lái)達(dá)到熟能生巧的境界，應(yīng)運(yùn)而生的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室成為從事這一活動(dòng)的最佳“工具”。由此可見，技術(shù)設(shè)備的更新?lián)Q代從根本上增強(qiáng)了電化教學(xué)的力度，推動(dòng)它向更深層次發(fā)展。另一個(gè)方面同樣不可忽視：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展周期不斷縮短，促使外語(yǔ)電化教學(xué)手段與技術(shù)的發(fā)展節(jié)奏日益加快。從教學(xué)媒體的沿革及其進(jìn)展速度可以看出，從幻燈、唱片、電影、廣播、錄音、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、電視、錄像、衛(wèi)星傳播、計(jì)算機(jī)一直到目前的信息高速公路和多媒體技術(shù)，在不足一個(gè)世紀(jì)的演變中，這些媒體已經(jīng)從原始的單一信息形態(tài)發(fā)展到集聲、光、電于一體的全息形態(tài)，變革的周期在不斷加快，新老交替的時(shí)間由初期的幾十年逐漸縮小到十幾年，甚至更短，形成一種日新月異的快節(jié)奏趨勢(shì)。這種趨勢(shì)給外語(yǔ)電化教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，認(rèn)識(shí)和掌握外語(yǔ)電教與科技發(fā)展之間的這種規(guī)律能推動(dòng)我們所面臨的工作。

第三是外語(yǔ)電教與人才素質(zhì)的關(guān)系。電化教學(xué)從根本上說(shuō)是一個(gè)人－機(jī)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中人與機(jī)之間需要相互適應(yīng)，然而人是處在主導(dǎo)地位的。因此首先要在人這個(gè)因素上下功夫。要發(fā)揮好人的作用，首先要根據(jù)總體工作規(guī)劃和要求，設(shè)定相應(yīng)的崗位，明確每個(gè)崗位的任務(wù)和職責(zé)，根據(jù)不同崗位的各自特點(diǎn)選擇相應(yīng)的工作成員。在人員的物色和調(diào)配中，充分考慮其專業(yè)特長(zhǎng)，學(xué)歷層次和新老梯次，從整體上把握好合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和人員配備。同時(shí)，在工作實(shí)踐中，注意選撥和培養(yǎng)知識(shí)面廣并突出一專多能的復(fù)合型人才。讓他們?cè)诠芎糜煤矛F(xiàn)有媒體的同時(shí)，擁有足夠的時(shí)間和精力去接觸新知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，努力成為新手段新技術(shù)的探索者和開拓者。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，新的手段和技術(shù)不僅能為我們創(chuàng)造更好的教學(xué)條件，而且也為從事這項(xiàng)工作的人員提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。他們?cè)谶m應(yīng)新的工作手段中鍛練自己，提高自身的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，為他們所從事的科研革新開闊視野，拓寬思路。因此，人員素質(zhì)與設(shè)備技術(shù)之間存在的這種互為轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系是直接影響到電教事業(yè)興衰的關(guān)鍵因素之一。發(fā)揮人與機(jī)這兩個(gè)參數(shù)的最大效率是我們電教工作者永恒的目標(biāo)。

從上述關(guān)系中得出的幾條基本規(guī)律為外語(yǔ)電化教學(xué)勾畫了粗略的輪廓。從總體上看，目前外語(yǔ)電教正朝著教學(xué)、科研與服務(wù)三位一體的綜合型模式發(fā)展。然而，事實(shí)上每個(gè)單位的規(guī)模層次和工作任務(wù)是不盡相同的，因而在基本模式相近的同時(shí)，各顯自身特色。比如有的突出聲像資料的收集、積累與播放，為外語(yǔ)教學(xué)開辟第二課堂提供豐富的資料，營(yíng)造出良好的語(yǔ)言環(huán)境和視覺氛圍；有的集中精力搞教學(xué)片攝制，擁有一支精悍的編導(dǎo)隊(duì)伍，為教材的立體化而努力；有的則大力加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室和視聽教室的建設(shè)，為語(yǔ)音練習(xí)、口語(yǔ)實(shí)踐以及視聽資料的消化吸收創(chuàng)造條件；還有的充分利用設(shè)備和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在保障教學(xué)任務(wù)的前提下，積極開展創(chuàng)收活動(dòng)，改善教學(xué)環(huán)境和條件，以彌補(bǔ)原有教學(xué)經(jīng)費(fèi)的不足，擺脫經(jīng)濟(jì)困境所帶來(lái)的種種束縛。目前電化教學(xué)模式的多樣化特點(diǎn)從不同角度和側(cè)面顯示了它的功能和作用，為它今后的標(biāo)準(zhǔn)化模式的形成奠定了基矗。

那么，從理論上說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)化模式應(yīng)該具備那些條件和功能呢？我們不妨在這里作些探討。

1、從工作性質(zhì)上看，它要有：1）聲像資料系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)包括衛(wèi)星地面接收、無(wú)線電廣播、資料采購(gòu)（錄音、錄像、電影、光盤、磁盤等）與貯存管理，聲像軟件制作等。2）傳播系統(tǒng)。它包括閉路電視播放，聲像閱覽中心，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等。3）語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室群。包括各種檔次的聽力室、視聽室、綜合型高級(jí)語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室和多媒體實(shí)驗(yàn)室等。4）教學(xué)與理論研究。包括外語(yǔ)教學(xué)（口語(yǔ)、聽力、視聽說(shuō)課等）、電教基礎(chǔ)課教學(xué)、電教理論研討、教材與教法研究、課程教學(xué)設(shè)計(jì)等。5）設(shè)備技術(shù)保障與科研革新。包括所有硬件設(shè)備的保養(yǎng)、維護(hù)修理、改造與革新，以及技術(shù)開發(fā)應(yīng)用、設(shè)備的研制與試驗(yàn)等。

2、從組織機(jī)構(gòu)上看，它應(yīng)該分為：1）教學(xué)研究室，側(cè)重電教理論和應(yīng)用研究，制定規(guī)劃和計(jì)劃，指導(dǎo)電化教學(xué)的開展和提高。同時(shí)為學(xué)生和教師講授電教基礎(chǔ)知識(shí)。2）技術(shù)保障室，負(fù)責(zé)電教設(shè)備的技術(shù)保障與維修管理，科研革新以及產(chǎn)品信息交流。3）聲像資料室，負(fù)責(zé)資料收集與管理為教學(xué)服務(wù)。4）軟件制作室，負(fù)責(zé)教學(xué)節(jié)目的攝、錄、編，以及美術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫創(chuàng)作與特技制作、聲像資料加工復(fù)制等。5）有線電視臺(tái)（站），負(fù)責(zé)閉路電視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、安裝、維護(hù)和日常教學(xué)節(jié)目播放與信息傳遞。

3、從人員組成上看，外語(yǔ)電教隊(duì)伍的配備應(yīng)該圍繞教學(xué)、科研、服務(wù)3項(xiàng)主要任務(wù)進(jìn)行考慮。為此，第一類是教學(xué)人員。教學(xué)人員當(dāng)中又分兩種，一是直接從事外語(yǔ)教學(xué)、教學(xué)法研究、教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)軟件編制工作；二是進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)的研究，并講授有關(guān)課程。他們的職稱系列為教師或研究員系列。第二類是技術(shù)人員。他們是設(shè)備的管理、維護(hù)與保障者。他們不僅要自身熟悉各種現(xiàn)代媒體的功能以及工作原理，而且要負(fù)責(zé)對(duì)使用人員進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，傳授操作和維護(hù)保養(yǎng)方面的常識(shí)。他們的職稱系列為工程師或?qū)嶒?yàn)師系列。第三類是管理人員。管理人員細(xì)分有3種，一是行政管理人員，他們是電化教學(xué)總體工作的組織者和協(xié)調(diào)者，包括人員的調(diào)配和設(shè)備的調(diào)用。他們一般都兼有行政職務(wù)。二是資料管理人員，他們是聲像資料的收集者和管理者，同時(shí)要為教學(xué)提供經(jīng)常性的資料咨詢與服務(wù)工作。他們的職稱大部分為資料員，掛靠教師系列或研究員系列。三是設(shè)備管理人員。這些管理人員中有財(cái)產(chǎn)保管員和財(cái)備管理員以及設(shè)備場(chǎng)地管理人員等。他們?cè)诠芾砗秘?cái)物的同時(shí)，要做好經(jīng)常性的服務(wù)保障工作。他們的職務(wù)或職稱分別為保管員、會(huì)計(jì)、出納；技術(shù)員、實(shí)驗(yàn)師等。第四類是軟件制作人員。他們從事教學(xué)片的攝制與編導(dǎo)工作。細(xì)分有攝像、編輯、導(dǎo)演、特技、配音、美工等環(huán)節(jié)。他們的職稱主要掛靠在編輯系列。

第2篇

1.加強(qiáng)多種媒體建設(shè)

為學(xué)習(xí)者提供的學(xué)習(xí)資源應(yīng)該有多種媒體的運(yùn)用。對(duì)于開放教育而言，資源不僅僅是學(xué)習(xí)材料和教學(xué)環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，更重要的應(yīng)該是教與學(xué)雙方信息交互的體現(xiàn)。目前，我校外語(yǔ)學(xué)院正在加緊制作各學(xué)科的微課和三分屏課程，為學(xué)習(xí)者順利完成學(xué)習(xí)提供多種選擇，避免單一選擇造成的學(xué)習(xí)上的技術(shù)障礙。另外，要建立資源之間的關(guān)聯(lián)。沒有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是完全不依托其他知識(shí)點(diǎn)而獨(dú)立存在的。因此，對(duì)資源進(jìn)行跨專業(yè)的關(guān)聯(lián)便于開闊學(xué)習(xí)者視野，提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)也要對(duì)不同教學(xué)環(huán)節(jié)的資源進(jìn)行關(guān)聯(lián)，對(duì)在一個(gè)資源中出現(xiàn)的其他資源進(jìn)行關(guān)聯(lián)，為學(xué)習(xí)者快速找到所需要的資源提供便利。

2.加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教育資源開發(fā)與應(yīng)用

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源體系建設(shè)。引進(jìn)國(guó)際優(yōu)質(zhì)數(shù)字化教學(xué)資源，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程。研究和開發(fā)教材資源，重點(diǎn)提高教師對(duì)教材的分析解讀能力，在教學(xué)重點(diǎn)和理解難點(diǎn)上要取得一定的突破，外語(yǔ)學(xué)院所制作的微課正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。增強(qiáng)課程的開放性，建立國(guó)際優(yōu)質(zhì)課程比較研究機(jī)制，引進(jìn)國(guó)際優(yōu)質(zhì)課程和優(yōu)秀教師，建立國(guó)際優(yōu)質(zhì)課程實(shí)施辦法，充分利用國(guó)際優(yōu)質(zhì)課程優(yōu)化學(xué)校課程；建立基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)課程資源庫(kù)與資源共建共享的服務(wù)體系，以互聯(lián)網(wǎng)為依托，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源開放共享。推進(jìn)開放教育教學(xué)資源庫(kù)和數(shù)字化仿真實(shí)訓(xùn)教室建設(shè)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開放教育教學(xué)新模式。開展高質(zhì)量高水平遠(yuǎn)程學(xué)歷教育及非學(xué)歷教育，促進(jìn)各種數(shù)字化教育資源向社會(huì)開放。外語(yǔ)學(xué)院在今后的工作中將提出“分層次、自主式、個(gè)性化”教學(xué)指導(dǎo)思想，設(shè)計(jì)一系列英語(yǔ)基礎(chǔ)課程、應(yīng)用技能型課程、語(yǔ)言文化素養(yǎng)類課程等課程體系。針對(duì)現(xiàn)有的實(shí)際情況，積極探索，嘗試各種有效的教學(xué)模式，并制定出一整套教學(xué)管理文件，積極主動(dòng)地將現(xiàn)代教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用到英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，更好地為學(xué)習(xí)者服務(wù)。

二、課程的評(píng)價(jià)、督導(dǎo)與反饋

第3篇

此項(xiàng)研究采用問卷調(diào)查法，對(duì)外語(yǔ)類高校通識(shí)教育實(shí)施的功效進(jìn)行研究，為外語(yǔ)類高校通識(shí)教育的實(shí)施提供借鑒。本文探討的問題主要包括以下四個(gè)方面:(1)學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的功能認(rèn)知如何;(2)學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的課程設(shè)置及教學(xué)方法的滿意度如何;(3)學(xué)生在通識(shí)教育中的參與度如何;(4)通識(shí)教育的效果如何。

2研究方法

2.1問卷開發(fā)

本研究采取問卷法進(jìn)行調(diào)查，共分為三個(gè)主要階段。其中，問卷開發(fā)涉及前兩個(gè)階段。第一階段主要進(jìn)行問卷維度的開發(fā)、問題的編纂與整理。最終確定的問卷初稿主要包括以下維度:(1)外語(yǔ)類高校通識(shí)教育課程組成的合理性;(2)外語(yǔ)類高校通識(shí)教育課程教授的合理性;(3)外語(yǔ)類高校通識(shí)教育課程的效果。第二階段進(jìn)行問卷的反復(fù)商討和修正。問卷的核心問題包括以下幾方面:學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的功能認(rèn)知;學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的課程設(shè)置及教學(xué)方法的滿意度;學(xué)生參與通識(shí)教育的效果。這四個(gè)部分均為單項(xiàng)選擇題，且都有詳細(xì)的答題要求說(shuō)明，主要采取六級(jí)和五級(jí)量表。

2.2研究對(duì)象以及抽樣方法

第三階段為正式調(diào)查階段。外語(yǔ)類高校參考國(guó)內(nèi)外知名高校通識(shí)教育課程的設(shè)置情況，發(fā)揮區(qū)域與國(guó)外研究的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合該校的學(xué)科特點(diǎn)和人才培養(yǎng)的需求，將通識(shí)教育課程體系分為三大階段(通識(shí)基礎(chǔ)、通識(shí)核心和通識(shí)進(jìn)階)和五大模塊(中國(guó)傳統(tǒng)文化與歷史傳承、東西方文明碰撞與交流、自然科學(xué)與技術(shù)、人文與社會(huì)、自我與人生)。基于所有學(xué)院的學(xué)生都必須選修通識(shí)教育課程，本次調(diào)查在全校范圍內(nèi)隨機(jī)抽取三個(gè)學(xué)院，即英語(yǔ)教育學(xué)院、日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院和東語(yǔ)學(xué)院。每個(gè)學(xué)院抽取2～4個(gè)班級(jí)。

3數(shù)據(jù)結(jié)果分析及討論

3.1問卷回收與學(xué)生的背景

本次調(diào)查共發(fā)放250份問卷，全部回收，有效問卷為248份。參與本次調(diào)查的學(xué)生包括英語(yǔ)教育學(xué)院的英語(yǔ)教育專業(yè)4個(gè)班，共111人;日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院的日語(yǔ)復(fù)語(yǔ)專業(yè)3個(gè)班，共84人;東語(yǔ)學(xué)院的印地語(yǔ)專業(yè)2個(gè)班，共53人。

3.2學(xué)生對(duì)通識(shí)教育功能的認(rèn)知程度

通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，超過(guò)52.4%的學(xué)生對(duì)學(xué)校通識(shí)教育的總體宣傳表示非常不滿意、不滿意或不太滿意，尤其是對(duì)學(xué)校通識(shí)教育宣傳方式的不滿意程度超過(guò)了56.5%。造成這一現(xiàn)象的原因主要是外語(yǔ)類高校的通識(shí)教育還處于探索和不斷構(gòu)建的階段，譬如網(wǎng)站建設(shè)等正在逐步完善。超過(guò)78.2%的學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的四個(gè)預(yù)期目標(biāo)表示比較同意、同意或完全同意。其中，對(duì)“拓寬視野”這一目標(biāo)的同意度高達(dá)95.6%，“健全人格”也達(dá)到75.8%。由此可見，從學(xué)生個(gè)人對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)知來(lái)看，通識(shí)教育課程對(duì)于提高學(xué)生的知識(shí)和技能有很大助益。

3.3學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課程設(shè)置及教學(xué)的滿意度

通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，超過(guò)一半的學(xué)生對(duì)選課數(shù)量、資源支持、課程質(zhì)量和對(duì)實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)不太滿意、不滿意或者非常不滿意，特別是對(duì)選課方式不太滿意的學(xué)生占所有回復(fù)問卷學(xué)生的84.7%。究其原因，主要是因?yàn)橥庹Z(yǔ)類高校的通識(shí)教育課程的選課方式過(guò)于單一，目前僅是網(wǎng)上選課這一方式，而且選課時(shí)間較緊，學(xué)生無(wú)法及時(shí)選到自己感興趣的科目。此外，有36.4%的被調(diào)查學(xué)生對(duì)于通識(shí)教育課程的教學(xué)總體不太滿意、不滿意或者非常不滿意，主要體現(xiàn)在教學(xué)情感投入和理論與實(shí)踐相結(jié)合這兩方面。這是因?yàn)閷W(xué)校開設(shè)通識(shí)教育課程的時(shí)間過(guò)短，還沒有建立起相應(yīng)的各種體系，教師也沒有完全把握通識(shí)教育的實(shí)質(zhì)，仍然使用專業(yè)課的教授方式，主要聚焦于理論教授，而忽視與實(shí)踐相結(jié)合。

3.4學(xué)生通識(shí)教育課的學(xué)習(xí)參與程度

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被調(diào)查學(xué)生的總體參與度還不是很高，偶爾、經(jīng)常或者總是參與到通識(shí)教育課堂中來(lái)的學(xué)生共占51.8%，而另一半學(xué)生很少或者從不參與。學(xué)生的主要參與方式是在課堂上與同學(xué)合作完成課程任務(wù)、課堂討論和教師與學(xué)生的互動(dòng)，其比例均超過(guò)60%;在課堂上提出問題和建議及在課堂匯報(bào)和展示這兩方面的參與度也達(dá)到了一半以上。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是教師通過(guò)點(diǎn)名、提問、加入小組討論等方式加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，或者要求學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。學(xué)生為了拿到學(xué)分或者其他原因都必須參與到課堂中來(lái)。因此，教師應(yīng)該著眼于嘗試運(yùn)用其他方式提高學(xué)生的課堂參與度。

3.5學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課常用評(píng)估方法的評(píng)價(jià)

通識(shí)教育課程的主要評(píng)估方法是課程學(xué)期論文、期末考試和出勤率，使用頻率均高達(dá)80%以上。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，出勤是教師用來(lái)評(píng)估學(xué)生通識(shí)教育課程學(xué)習(xí)效果的一種主要的方式，使用頻率高達(dá)94%，這實(shí)際上是不合適的。采用出勤來(lái)考察評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)只是考量學(xué)生對(duì)于這門課的學(xué)習(xí)態(tài)度，而并沒有真正達(dá)到評(píng)估學(xué)習(xí)的效果和目的。此外，課外實(shí)踐和小組項(xiàng)目評(píng)估的方式很少或者從來(lái)不用，尤其是課外實(shí)踐，45.2%的學(xué)生認(rèn)為教師從來(lái)沒有使用過(guò)。由此可見，目前外語(yǔ)類高校評(píng)估通識(shí)教育的方法還是比較傳統(tǒng)和單一的。

3.6學(xué)生對(duì)通識(shí)教育效果的評(píng)價(jià)

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，超過(guò)一半的被調(diào)查學(xué)生對(duì)學(xué)校通識(shí)教育的總體評(píng)價(jià)比較滿意、滿意或者非常滿意。但是有51.6%的學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課程所達(dá)到預(yù)期效果的評(píng)價(jià)不太滿意、不滿意或者非常不滿意。其原因與教師的教學(xué)方式和評(píng)估方式有一定關(guān)系。總體來(lái)說(shuō)，通識(shí)教育對(duì)學(xué)生的各方面還是產(chǎn)生了一定的影響。比較突出的兩方面是:擴(kuò)大知識(shí)面及了解更多領(lǐng)域知識(shí)，提高人文素養(yǎng)和陶冶人文精神。在這兩方面，學(xué)生的滿意度高達(dá)80%以上。在提高跨學(xué)科研究能力和創(chuàng)新能力、培養(yǎng)更高社會(huì)責(zé)任感和使命感、豐富社會(huì)認(rèn)知和幫助日后就業(yè)這三方面，學(xué)生的滿意度全部超過(guò)50%。由此可見，學(xué)生對(duì)于通識(shí)教育基本上是滿意的，認(rèn)為其可以提高他們的能力。

4總結(jié)與建議

第4篇

摘要：早期清華大學(xué)（1926-1952）的外文系培養(yǎng)了大量的人文學(xué)科杰出人才，是西方博雅教育理念在中國(guó)現(xiàn)代教育史上的成功實(shí)踐。它將西方博雅教育理念與中國(guó)傳統(tǒng)教育思想相結(jié)合，旨在培養(yǎng)中西會(huì)通、全面發(fā)展的文化人，而非器物化的某一特定職業(yè)的從業(yè)人員。其重視基礎(chǔ)、文理兼修的課程體系致力于培養(yǎng)受教育者的中西文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，并非語(yǔ)言技巧或職業(yè)技能訓(xùn)練。早期清華大學(xué)外文系在培養(yǎng)目標(biāo)與課程體系兩個(gè)層面對(duì)時(shí)下高等外語(yǔ)教育深具啟示意義，對(duì)中國(guó)高校樹立正確的價(jià)值追求，弘揚(yáng)人文精神以及提升受教育者的創(chuàng)新能力均有史鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞：博雅教育；清華大學(xué)； 外文系；外語(yǔ)教育；高等教育

中圖分類號(hào)：G649.29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-1610（2014）04-0041-06

收稿日期：2014-01-17

作者簡(jiǎn)介：吳自選（1969-），男，山東臨沂人，天津理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，從事翻譯學(xué)、外語(yǔ)教育研究；天津，300384。黃忠廉（ 1965-），男，湖北興山人，文學(xué)博士，黑龍江大學(xué)翻譯科學(xué)研究院教授、博士生導(dǎo)師，主要從事翻譯學(xué)、漢譯語(yǔ)言研究；哈爾濱，150080。

一、引言

清華大學(xué)外文系始于1926年，初名“西洋文學(xué)系”，1928年易名為“外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，1938年清華大學(xué)與北大、南開三校遷至昆明，建立“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)”。1946年，遷回清華園復(fù)校，1952年院系調(diào)整，外文系建制撤銷。外文系除培養(yǎng)出錢鐘書、季羨林、等學(xué)貫中西的大師之外，尚有一大批外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)教育家、戲劇家、詩(shī)人、作家、翻譯家等杰出人才，以畢業(yè)年份為序（含國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)時(shí)期）：1927年朱湘；1928年陳嘉和陳詮；1928年楊業(yè)治和吳達(dá)元；1930年李健吾；1931年張駿祥；1936年吳景榮和劉世沐；1938年方鉅成；1939年許國(guó)璋、王佐良、楊周翰和李賦寧；1940年穆旦（即查良錚）、趙瑞蕻、周玨良、黎錦揚(yáng)和楊苡（即楊靜如）；1942年許淵沖；1943年巫寧坤、何兆武、林同端和鄭敏；1945年金隄、劉承沛和杜運(yùn)燮；1946年袁可嘉和卞之琳；1947年黃愛（即黃雨石）；1949年楊德豫；1950年英若誠(chéng)、吳云森（即江楓）和文潔若 ；1951年資中筠和馮鐘璞（即宗璞）等 ［1］。清華大學(xué)文科研究所外國(guó)文學(xué)部1935年共畢業(yè)四位研究生：趙蘿蕤、田德望、曹葆華及楊絳，后來(lái)均成為學(xué)術(shù)大家［2］。

本文論及的清華大學(xué)外文系，指1926年至1952年間（含西南聯(lián)大時(shí)期）以培養(yǎng)“博雅之士”，匯通中西之學(xué)為目標(biāo)的早期清華大學(xué)外文系（以下簡(jiǎn)稱“清華外文系”）。博雅教育是一個(gè)內(nèi)涵豐富、多維度的教育理念，本文重點(diǎn)討論清華外文系博雅外語(yǔ)教育理念與相應(yīng)的課程體系，兼論清華外文系博雅教育對(duì)時(shí)下外語(yǔ)教育及整體大學(xué)教育的史鑒價(jià)值。

二、外語(yǔ)教育的博雅理念

作為博雅教育的一個(gè)重要里程碑，1828年耶魯大學(xué)的《耶魯報(bào)告》指出：博雅教育是一種全面的教育，一種開啟全部心智的教育，或一種全面開啟心智的教育。［3］它要求開設(shè)廣博的課程，反對(duì)高等教育過(guò)早的職業(yè)化和專業(yè)化，要求以經(jīng)典的和基礎(chǔ)的科目訓(xùn)練學(xué)生的心智。“博雅教育是文化的教育或是以文化為依歸的教育。博雅教育的最終產(chǎn)品是文化人。”［4］

（一）培養(yǎng)博雅之士

1926年，吳宓參照美國(guó)哈佛大學(xué)和芝加哥大學(xué)比較文學(xué)系的培養(yǎng)方案，撰寫《外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系概況》，開宗明義提出了清華外文系如下五個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)［5］201：

本系課程編制之目的為使學(xué)生：（甲）成為博雅之士；（乙）了解西洋文明之精神；（丙）熟讀西方文學(xué)之名著，諳悉西方思想之潮流， 因而在國(guó)內(nèi)教授英、德、法各國(guó)語(yǔ)言文字及文學(xué)，足以勝任愉快；（丁）創(chuàng)造今日之中國(guó)文學(xué)；（戊）匯通東西之精神思想而互為介紹傳布。

吳宓提出的清華外文系培養(yǎng)目標(biāo)，濃縮了清華外文系的教育思想，為清華外文系的人才培養(yǎng)確立了基調(diào)。其第一個(gè)目標(biāo)即為培養(yǎng)博雅之士，而博雅之士既不是一種職業(yè)，更不是一種職業(yè)技能。“博”是指融匯中西語(yǔ)言文化的廣博，是提升人格境界、成就學(xué)問事業(yè)的基礎(chǔ)，是知識(shí)的廣度，而“雅”是在“博”的基礎(chǔ)上形成的高雅志趣和學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，是知識(shí)的高度。吳宓先生的“博雅”之說(shuō)，簡(jiǎn)言之，是“希望學(xué)生能夠吸收東西方古往今來(lái)的優(yōu)秀文化，成為全面發(fā)展的人”［6］19-20。吳宓提倡博雅之士的教育模式， 深受其母校哈佛大學(xué)以及導(dǎo)師白璧德（Irving Babbitt）的影響， 其目的是造就具有深厚中西語(yǔ)言修養(yǎng)、寬廣文化底蘊(yùn)、具有批判性思維、“博而能約”、“圓通智慧”的中西文化、語(yǔ)言通才，其實(shí)質(zhì)在于人格的塑造、文化的熏陶和精神的修養(yǎng)。

（二）西方理念與中國(guó)傳統(tǒng)的結(jié)合

博雅教育在西方可以追溯到古希臘時(shí)期，其實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)“通人”或“全人”；在中國(guó)，類似的傳統(tǒng)可以追溯到先秦的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝教育和漢朝以后偏重人格和人文素質(zhì)的儒家教育。“六藝”雖有實(shí)用功能，但其實(shí)質(zhì)是將受教育者培養(yǎng)成“君子”，即有德行、有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與高尚道德修養(yǎng)、全面發(fā)展的“人”。清華外文系培養(yǎng)的博雅之士，兼具中國(guó)文化傳統(tǒng)中“君子”的理想人格的與西方現(xiàn)代知識(shí)分子的自由思想、獨(dú)立人格與批判精神。作為人文學(xué)科的外國(guó)語(yǔ)文教育，其根本目的不是訓(xùn)練某一個(gè)職業(yè)領(lǐng)域的從業(yè)人員，而是通過(guò)中西語(yǔ)言文化的熏陶與教育，涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值體系，幫助學(xué)生形成全面的、均衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)，開闊其視野，提高其在融會(huì)貫通中西文化基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造力、適應(yīng)力。吳宓認(rèn)為，教育之理想，尤其是大學(xué)本科教育的理想，應(yīng)是培養(yǎng)了解自然科學(xué)、人文和社會(huì)科學(xué)的全面發(fā)展之通才［7］24。

吳自選黃忠廉：論早期清華大學(xué)外文系的博雅教育

三、清華外文系博雅課程體系

清華外文系的課程體系體現(xiàn)文理兼修、通專兼顧、貫通文史哲的特點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)博雅教育理念的路徑，也是吳宓提出的培養(yǎng)目標(biāo)的具體實(shí)踐。以清華外文系1936-1937學(xué)年度的課程設(shè)置為例［8］：

第一學(xué)年44或46學(xué)分：英文8，國(guó)文6，中國(guó)通史、西洋通史（擇一）8，邏輯、高級(jí)算學(xué)、微積分（擇一）6或8，物理、化學(xué)、地質(zhì)、生物（擇一）8，選習(xí)一種第二外國(guó)語(yǔ)8；

第二學(xué)年36學(xué)分：英文6，西洋哲學(xué)史 6，西洋文學(xué)概要8，英國(guó)浪漫詩(shī)人（專集研究）4，西洋小說(shuō)（專集研究二）4，選習(xí)一種第二外國(guó)語(yǔ)8；

第三學(xué)年32學(xué)分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學(xué)分期研究：古代希臘羅馬；中世；文藝復(fù)興時(shí)代（每門4學(xué)分）12，英文文字學(xué)入門4，戲劇（專集研究三）4，文學(xué)批評(píng)（專集研究四）4；第四學(xué)年24學(xué)分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學(xué)分期研究：18世紀(jì)；19世紀(jì)（每門4學(xué)分）8；現(xiàn)代西洋文學(xué)：詩(shī)；戲劇；小說(shuō)（任擇二種）4，莎士比亞（專集研究五）4；

選修課：拉丁文8；第一二年日文8；第一二年俄文8；英語(yǔ)捷徑4；研究課程若干6。

具體分析，清華外文系的課程設(shè)置有以下特點(diǎn)：

（一）重視基礎(chǔ)，文理兼修

在清華外文系四個(gè)學(xué)年共136或138個(gè)學(xué)分中，語(yǔ)言類課程共44學(xué)分。清華外文系強(qiáng)調(diào)“本系教授語(yǔ)言文字之方法，注重熟練及勤習(xí)。讀書談話作文并重，使所學(xué)確能實(shí)用，足應(yīng)世需”［5］199。學(xué)生通過(guò)“讀書談話作文”，訓(xùn)練扎實(shí)的語(yǔ)言基本功。但在清華外文系課程設(shè)置中找不到“精讀”、“泛讀”、“口語(yǔ)”和“聽力”這樣的把作為整體的英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)肢解得支離破碎的課程，而是主要通過(guò)文史哲等課程來(lái)提高語(yǔ)言基本功。“西洋哲學(xué)史由賀麟先生講授。他指定學(xué)生閱讀西方哲學(xué)名著英譯本（例如柏拉圖《對(duì)話錄》等書）， 并讓學(xué)生用英文寫讀書報(bào)告。”［9］3

早期清華大學(xué)貫徹梅貽琦校長(zhǎng)提出的“通識(shí)為主，而專識(shí)為末”［10］的教育理念，要求學(xué)生在自然、人文、社會(huì)三個(gè)方面有綜合的、廣泛的知識(shí)，而“不貴乎有專技之長(zhǎng)”［11］。由于全校一年級(jí)學(xué)生不分專業(yè)，清華外文系與其他各系學(xué)生所選課程為“共同必修課程”，涵蓋文、史、哲、理等多個(gè)領(lǐng)域，重點(diǎn)在“博”。李賦寧先生言：“我在清華園渡過(guò)的大學(xué)一年級(jí)和二年級(jí)……英文的聽、說(shuō)、讀、寫有了很大進(jìn)步，法文的根基打得很牢靠，西方文學(xué)、哲學(xué)和歷史也都有了一些入門知識(shí)。”［6］29

（二）以“文”為主，注重西方文化的整體性

如果不將大一的44學(xué)分計(jì)算在內(nèi)，清華外文系的文學(xué)類課程占到其余三年總學(xué)分的61%。文學(xué)課程分文學(xué)史和文學(xué)體。文學(xué)史按時(shí)代進(jìn)行分期研究， 即古代希臘羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、18世紀(jì)和19世紀(jì)，分配于三年中。“文學(xué)體則強(qiáng)調(diào)分體詳細(xì)研究，于三年的學(xué)習(xí)中全面涵蓋了各種文體， 即小說(shuō)、詩(shī)、戲劇、文學(xué)專題研究和文學(xué)批評(píng)等。”［12］174-175 西南聯(lián)大時(shí)期，外文系開設(shè)的56門選修課程中，文學(xué)類課程更為豐富，涵蓋國(guó)別文學(xué)史、斷代文學(xué)史、類型（或體裁）文學(xué)史和作品選讀、作家與作品研究及文學(xué)理論，共28門，占選修課總數(shù)的50%，其余為語(yǔ)言理論及“外語(yǔ)及其他”類課程。僅在“類型（或體裁）文學(xué)史和作品選讀”類選修課中，即開設(shè)12門課程 ［13］131。文學(xué)是博雅教育的一個(gè)重要組成部分，文學(xué)對(duì)學(xué)生品德、性情和境界的熏陶與提升起一定作用。早在20世紀(jì)30年代，吳宓就十分強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教育功能，主張學(xué)生通過(guò)閱讀、理解和比較研究中外經(jīng)典文學(xué)作品，提高自身的素養(yǎng)和道德情操。他歸納出文學(xué)在啟迪學(xué)生心智，涵養(yǎng)學(xué)生心性，增進(jìn)學(xué)生人格塑造，了解西方文明流變乃至增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)心等十大功能［7］59-64。

吳宓視西方文學(xué)、文化為一個(gè)不可分割的整體， 要求學(xué)生對(duì)其具有廣博和全面的知識(shí)。清華外文系將英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)置于西方語(yǔ)文的大背景下，有德、法、俄、拉丁等多種課程供學(xué)生修讀，并配合以嚴(yán)格的教學(xué)制度，培養(yǎng)出一大批德、法、俄語(yǔ)言文學(xué)專家。西南聯(lián)大時(shí)期，“在外文系的56門選修課程中，法語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)類選修課程即達(dá)11門。”［13］137這些課程覆蓋面很廣，“使學(xué)生的注意力不僅局限在某一種外語(yǔ)或某一國(guó)別文學(xué)上，而是把西方文學(xué)、哲學(xué)和文化看成一個(gè)整體，大大擴(kuò)展了學(xué)生視野”［9］3。

（三）選課制與旁聽制，貫通文史哲

吳宓從創(chuàng)造中國(guó)新文學(xué)和中外文化交流的高度，強(qiáng)調(diào)清華外文系學(xué)生中國(guó)文學(xué)功力的重要性［5］201：

本系對(duì)學(xué)生選修他系之學(xué)科，特重中國(guó)文學(xué)系。……目的在于：（1）創(chuàng)造中國(guó)之新文學(xué)，以西洋文學(xué)為源泉為圭臬；或（2）編譯書籍，以西洋之文明精神及其文藝思想，介紹傳布于中國(guó)；又或（3）以西文著述，而傳布中國(guó)之文明精神及文藝于西洋，則中國(guó)文學(xué)史學(xué)之知識(shí)修養(yǎng)均不可不豐厚。故本系注重與中國(guó)文學(xué)系相輔以行者可也。

高度重視中國(guó)文學(xué)的清華外文系不僅造就了一大批學(xué)貫中西的學(xué)者、翻譯家、戲劇家，同時(shí)也是中國(guó)詩(shī)歌史上著名的“中國(guó)新詩(shī)派”的誕生地，著名詩(shī)人穆旦、鄭敏、杜運(yùn)燮、袁可嘉、王佐良就是在清華外文系的培育下走向成熟的 ［14］。

早期清華大學(xué)除了實(shí)行美國(guó)式的學(xué)分制，更以獨(dú)具特色的選課制度，實(shí)現(xiàn)其造就通才的目標(biāo)。“學(xué)生于每學(xué)年開學(xué)時(shí)，參照各系規(guī)定的課程表自行選定課程，中途亦可增選或退選，但大一應(yīng)修課程不得中途退選”［12］119。清華外文系的學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)術(shù)興趣選修、旁聽其他學(xué)系的課程，特別是同屬文學(xué)院的中國(guó)文學(xué)系、歷史學(xué)系和哲學(xué)系的課程，學(xué)生可以一日橫跨文史哲三大學(xué)科門類：“聽了羅常培的語(yǔ)言學(xué)，入鄰室錢穆的中國(guó)史課，晚間有金岳霖講‘哲學(xué)中的時(shí)與空’，須早去占座”［15］。在清華外文系讀書四年的季羨林先生曾言，真正對(duì)他產(chǎn)生了重要影響的只有兩門課，就是陳寅恪先生的《佛經(jīng)翻譯》和朱光潛先生的《文藝心理學(xué)》。這兩門課影響他的一生，而這兩門課恰好都不是清華外文系的專業(yè)課［16］。清華外文系的選課制度給予學(xué)生很大自主性，允許、鼓勵(lì)學(xué)生跨學(xué)科、跨專業(yè)自由選課，為學(xué)生以中西語(yǔ)言文化為根基，在人文學(xué)科領(lǐng)域的融會(huì)貫通以及個(gè)性化發(fā)展提供了良好的條件和環(huán)境。

四、清華外文系作為外語(yǔ)教育的歷史坐標(biāo)

清華外文系作為博雅教育在中國(guó)的成功范例，至少在以下兩個(gè)層面給外語(yǔ)教育界以啟示：

（一）從外語(yǔ)教育的人文屬性出發(fā)，造就外國(guó)語(yǔ)言文化通才

“外語(yǔ)專業(yè)教育自二十世紀(jì)五十年代起一直采用專才型培養(yǎng)模式，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面偏窄，文化底蘊(yùn)不深。”［17］20世紀(jì)80年代起，外語(yǔ)界開始進(jìn)行外語(yǔ)與經(jīng)貿(mào)、新聞、外交、法律乃至科技相結(jié)合的所謂“外語(yǔ)+X（培養(yǎng)方向或輔修專業(yè)）”的復(fù)合型人才培養(yǎng)改革，然而外語(yǔ)教育職業(yè)化、訓(xùn)練化、空洞化的趨勢(shì)沒有得到根本的遏止，其人文學(xué)科屬性日漸淡化［18］244-245，外語(yǔ)院系淪為“語(yǔ)言培訓(xùn)中心”或“體制內(nèi)的新東方”，時(shí)至今日其定性、定位問題仍未得解決。外語(yǔ)教育不能也不應(yīng)簡(jiǎn)單地等同于職業(yè)教育、技能訓(xùn)練甚至是應(yīng)試培訓(xùn)；如是，高等外語(yǔ)教育已然失去了存在的價(jià)值和必要。外語(yǔ)教育過(guò)于重視職業(yè)技能的訓(xùn)練而忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，其價(jià)值取向?qū)②呄蚬髁x；以單純的就業(yè)需求為導(dǎo)向，導(dǎo)致外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在思想的深度、知識(shí)的結(jié)構(gòu)、分析問題以及解決問題的能力方面與其他文科專業(yè)產(chǎn)生較大差距［19］。

外語(yǔ)學(xué)科的基本要素是語(yǔ)言、文學(xué)和文化，語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言兼具人文性［20］，因此，人文性是外語(yǔ)教育的一個(gè)根本屬性，培養(yǎng)全面發(fā)展的“文化人”是外語(yǔ)教育的應(yīng)然目標(biāo)。外語(yǔ)教育只有明確了自身的人文學(xué)科屬性，才能找到專業(yè)的學(xué)科定位，才能確立適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)目標(biāo)，而“我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)改革中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)影響最大的課題莫過(guò)于培養(yǎng)目標(biāo)。”［18］243 從清華外文系的成功經(jīng)驗(yàn)看，外語(yǔ)教育應(yīng)注重與文學(xué)、歷史、哲學(xué)等相關(guān)學(xué)科融會(huì)貫通的外國(guó)語(yǔ)言文化通才。許國(guó)璋先生在談及外語(yǔ)院系培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)人才必須是文化人［21］。

（二）從博雅教育理念出發(fā)，改革課程體系

始自20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)模式的外語(yǔ)教育課程體系偏重語(yǔ)言技能訓(xùn)練， 按照培養(yǎng)譯員的“語(yǔ)言學(xué)校”模式開展教學(xué)［22］，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能、忽視文化熏陶，重視機(jī)械訓(xùn)練、淡化文學(xué)教化，缺乏認(rèn)識(shí)能力和思辨能力的系統(tǒng)培養(yǎng)。時(shí)至今日，外語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)階段課程仍以語(yǔ)言技能訓(xùn)練為軸心，以大量機(jī)械操練為途徑。以英語(yǔ)專業(yè)為例，依據(jù)《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》，英語(yǔ)專業(yè)基本上都以專業(yè)技能課“基礎(chǔ)英語(yǔ)”、“高級(jí)英語(yǔ)”、“聽力”、“口語(yǔ)”、“閱讀”、“寫作”、“翻譯”為主干課程。主干課程不但所占學(xué)時(shí)數(shù)多， 而且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)， 一般達(dá)到總學(xué)時(shí)67%左右［23］；這些專業(yè)技能課程“分裂語(yǔ)言與文化，語(yǔ)言與知識(shí)，使語(yǔ)言教學(xué)淪為空洞語(yǔ)言與空洞交際，使學(xué)習(xí)者既無(wú)法習(xí)得語(yǔ)言能力與語(yǔ)言交際能力，又無(wú)法學(xué)習(xí)到知識(shí)”［24］。以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言能力為核心的課程體系，實(shí)際上并不能提高學(xué)生的說(shuō)、寫、譯等語(yǔ)言產(chǎn)出能力。而在英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)所開設(shè)的“專業(yè)知識(shí)課”如語(yǔ)言學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)等課程，更是冷知識(shí)傳授多于文本研讀，只能給學(xué)生們帶來(lái)信息與知識(shí)壓迫［25］。這樣的課程體系無(wú)助于學(xué)生知識(shí)、技能的增長(zhǎng)，更不能提升、陶冶其人格，因此不僅受教育者不能用外語(yǔ)獲取信息與知識(shí)、傳遞思想與情感，最終造成學(xué)生“缺乏分析綜合的能力，很少有自己的想法，很難有創(chuàng)新意識(shí)，出不了創(chuàng)造性的成果”［26］。

清華外文系課程內(nèi)容寬泛， 涵蓋自然、社會(huì)和人文三大學(xué)科。大一英文也指導(dǎo)英文閱讀和練習(xí)英文寫作。但英文閱讀和寫作的任務(wù)還由其它課程來(lái)分擔(dān)。而在西南聯(lián)大時(shí)期，外文系課程表中“單純的英文課（相當(dāng)于時(shí)下的精讀、泛讀、聽力、寫作等）只占學(xué)年總學(xué)分的15.8%-24.2%。語(yǔ)言水平的提高， 主要是通過(guò)學(xué)習(xí)其他課程來(lái)實(shí)現(xiàn)。”［27］ 從外語(yǔ)教育的人文屬性及其規(guī)律出發(fā)，須在課程設(shè)置上確立“語(yǔ)言”和“文化”平衡，以中西文史哲經(jīng)典著作為主要教學(xué)內(nèi)容，以助受教育者建立完整的知識(shí)架構(gòu)，厚植其人文底蘊(yùn)，提升其思想境界，在扎實(shí)的中西語(yǔ)言基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)其會(huì)通、思辨、適應(yīng)和創(chuàng)新的能力。

五、清華外文系作為中國(guó)大學(xué)的歷史鏡鑒

清華外文系是早期清華大學(xué)全面實(shí)施博雅教育的在一個(gè)系科具體的、成功的實(shí)現(xiàn)。實(shí)際上博雅教育對(duì)當(dāng)今教育的啟示，不僅在外語(yǔ)教育，也在高等教育整體。博雅教育不應(yīng)只是清華外文系追求，而應(yīng)是高等教育系統(tǒng)整體之追求。吳宓認(rèn)為，培養(yǎng)博而能約，圓通智慧的通才，不僅適用于文史哲學(xué)科，自然和社會(huì)學(xué)科亦如此［7］68。

（一）博雅教育是大學(xué)教育的本然追求

梅貽琦先生認(rèn)為博雅教育的目的在于“使學(xué)生勿囿于一途， 而得旁涉他門， 以見知識(shí)之為物，原系綜合貫通的，然其在理想上相關(guān)聯(lián)相輔助之處，凡曾受大學(xué)教育者不可不知也”［28］，以梅貽琦、、竺可楨等為代表的中國(guó)早期大學(xué)主事者主張的是博雅教育理念中人格教化和知識(shí)教育的結(jié)合，人文教育與專業(yè)教育的平衡。20世紀(jì)50年代以降，尤其是院系調(diào)整以后，專業(yè)教育成為高等教育主導(dǎo)思想。至今，過(guò)于狹窄的專業(yè)教育思想并沒有煙消云散， 仍然制約著中國(guó)大學(xué)的發(fā)展。簡(jiǎn)言之，大學(xué)教育高度專業(yè)化、過(guò)分實(shí)用化乃至功利化取向弊端有二：首先，以職業(yè)為導(dǎo)向的高度功利化的大學(xué)教育造精神缺失，導(dǎo)致受教者人格缺陷。受教育者蛻變成缺乏精神生活和情感生活的“器物”。如果受教育者普遍存在的自私狹隘、庸俗功利、寡廉鮮恥等諸多人格缺失，無(wú)疑是高等教育的失敗，與大學(xué)的使命背道而馳。其次，造成學(xué)生日益被束縛于狹窄的學(xué)科劃分之中，在很大程度上抹殺了大學(xué)教育與職業(yè)教育的區(qū)別。大學(xué)長(zhǎng)期局限于培養(yǎng)所謂“專業(yè)技術(shù)人才”，學(xué)生沒有足夠的知識(shí)寬度、學(xué)習(xí)能力和健全心智去適應(yīng)未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需求，造成受教育者創(chuàng)新動(dòng)力不足。

狹隘專業(yè)教育顛倒大學(xué)教育的本然價(jià)值，難以完成“人之所以為人”的教育，相反，它是器物化、工具化的教育。而梅貽琦先生主校時(shí)期的清華外文系博雅教育關(guān)注“人”的全面發(fā)展，其重點(diǎn)在人格、修養(yǎng)、靈魂的教化和熏陶，其本質(zhì)是人文教育，而“人文教育是一切大學(xué)的靈魂之所依”［29］。“博雅教育的定性與定位問題，更恰當(dāng)?shù)厥莿t是大學(xué)教育的定性與定位問題”［30］，也關(guān)乎大學(xué)教育的使命問題。從某種角度而言，清華外文系的成功源于它回歸了大學(xué)教育的本質(zhì)，作為歷史鏡鑒可以考察時(shí)下價(jià)值追求錯(cuò)亂、辦學(xué)方向迷失的大學(xué)。

（二）博雅教育是應(yīng)對(duì)大學(xué)挑戰(zhàn)的必由路徑之一

博雅教育是應(yīng)對(duì)人文精神缺失和創(chuàng)新能力不足中國(guó)大學(xué)兩大挑戰(zhàn)的必由路徑。其一，博雅教育是以與人類歷史上積累沉淀下來(lái)的文明與文化遺產(chǎn)進(jìn)行“對(duì)話”為主要內(nèi)容的一種大知識(shí)觀教育，目的是打破傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域的壁壘，通過(guò)對(duì)經(jīng)典的深入研讀，讓學(xué)生領(lǐng)略人類優(yōu)秀思想文化的魅力，籍此實(shí)現(xiàn)“人”的整體素質(zhì)的提升。清華外文系的博雅之說(shuō)，如果說(shuō)“博”是一種學(xué)術(shù)追求，那么“雅”即是一種人文品質(zhì)和人格境界，清華外文系的成功源于它“注重人格的全面發(fā)展，關(guān)注人的精神和道德的需要，重視人文教育”［31］。總之，清華外文系的博雅教育模式既是觀照整個(gè)大學(xué)教育人文精神缺失的歷史鏡鑒，更是弘揚(yáng)大學(xué)人文精神的路徑。其二，創(chuàng)新型人才所必須具備的開闊的視野、豐富的想象力、強(qiáng)烈的使命感等素質(zhì)，而博雅教育主張的文理兼通和跨學(xué)科綜合性的課程有助于學(xué)生拓展視野，強(qiáng)化對(duì)知識(shí)整體性把握，使學(xué)生在融會(huì)貫通中汲取智慧，培養(yǎng)“學(xué)生獨(dú)立思想和批判精神”［32］，而這些正是創(chuàng)新的必要條件。清華外文系畢業(yè)生許淵沖稱他：把生命科學(xué)的優(yōu)質(zhì)基因克隆問題，應(yīng)用到中西文學(xué)互譯的理論上來(lái)，提出了優(yōu)化的創(chuàng)譯論，使中國(guó)文學(xué)翻譯理論走上了世界譯壇的前列”［33］。

六、結(jié)語(yǔ)

清華外文系的博雅教育是一個(gè)完整而復(fù)雜的教育思想體系，也是一種辦學(xué)風(fēng)格。它將西方人文主義的博雅教育與中國(guó)教育傳統(tǒng)相結(jié)合，以培養(yǎng)博雅之士為目標(biāo)，致力于文史哲的貫通，著力于學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成，培養(yǎng)了大量人文學(xué)科杰出人才，確立了外語(yǔ)教育的“清華學(xué)派”，也為21世紀(jì)中國(guó)外語(yǔ)教育提供了啟迪和借鑒。

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)大學(xué)面臨的是與清華外文系迥異的社會(huì)、教育和制度環(huán)境。清華外文系的成功是多種因素交匯的產(chǎn)物，然而外語(yǔ)教育的清華學(xué)派既是精神遺產(chǎn)更是鏡鑒，值得從外語(yǔ)教育界同仁從多層次、多視角進(jìn)行更深入的探究，包括外語(yǔ)教育乃至整個(gè)大學(xué)教育的本質(zhì)、價(jià)值、過(guò)程與目標(biāo)，等等。

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第5篇

要想讓漢語(yǔ)零起點(diǎn)的學(xué)生學(xué)會(huì)漢語(yǔ)語(yǔ)音，僅靠在教材里附上一份《漢語(yǔ)拼音方案》是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在語(yǔ)音教學(xué)過(guò)程中，需要對(duì)語(yǔ)音教學(xué)的內(nèi)容作精心的編排，以便學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行操練，從而讓他們較為系統(tǒng)全面地了解和掌握漢語(yǔ)拼音。我們認(rèn)為，漢語(yǔ)語(yǔ)音的教學(xué)和練習(xí)可以依據(jù)重點(diǎn)和難點(diǎn)分項(xiàng)、分層次、分步驟地展開。可將教學(xué)內(nèi)容分為兩大板塊，第一大板塊為音節(jié)構(gòu)成要索（聲、韻、調(diào)）分項(xiàng)教學(xué)；第二大板塊為語(yǔ)流音變（聲調(diào)連讀）分項(xiàng)教學(xué)。每一大板塊下再細(xì)分為各個(gè)分項(xiàng)，教師在每一分項(xiàng)的實(shí)際演示和教學(xué)時(shí)，必須挑出其重點(diǎn)和難點(diǎn)作適當(dāng)提示，然后帶領(lǐng)學(xué)生操練。

二、語(yǔ)音練習(xí)的設(shè)計(jì)要多樣有趣

眾所周知，正確的發(fā)音不是講出來(lái)的，而是練出來(lái)的。語(yǔ)音練習(xí)是否能達(dá)到操練的實(shí)際效果，是否能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，箝要教材編寫者和老師的精心設(shè)計(jì)。在語(yǔ)言各要素的教學(xué)中，語(yǔ)音教學(xué)是最基袖的，但同時(shí)往往也是最枯燥的，因此，對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)音練習(xí)的設(shè)計(jì)，既要保證充足的分量，更要講求形式多樣、生動(dòng)有趣，

(一)練習(xí)形式豐富多樣

語(yǔ)音練習(xí)的題型種類很多，包栝音節(jié)連讀、辨音辨調(diào)、擴(kuò)展練習(xí)、朗讀語(yǔ)旬、聽寫聲韻調(diào)、音節(jié)等。1.音節(jié)連讀對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教材中的語(yǔ)音練習(xí)進(jìn)行考察，可以發(fā)現(xiàn)，“音節(jié)連讀”是較為常見的練習(xí)類型之一，又分為雙音節(jié)連讀、三音節(jié)連讀、四音節(jié)連讀、多音節(jié)連讀等等，但是，目前不少教材中的音節(jié)連讀練習(xí)未能與語(yǔ)義結(jié)合起來(lái)，不能不說(shuō)是一個(gè)缺懺。因?yàn)槿绻@類音節(jié)連讀僅僅寫出拼音，而未標(biāo)注其語(yǔ)義，那么對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，朗讀音. 節(jié)就成了一種毫無(wú)意義的單純聲音模仿，起不到練習(xí)的作用。只有在朗讀音節(jié)的同時(shí)了解這個(gè)苷節(jié)相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞語(yǔ)的語(yǔ)義，才能加深學(xué)生的印象，也才會(huì)增加學(xué)生朗讀音節(jié)的積極性。正如侮秉正先生所言，語(yǔ)音練習(xí)必須與語(yǔ)義結(jié)合起來(lái)。①也就是說(shuō)，語(yǔ)音教學(xué)應(yīng)該與詞匯和語(yǔ)句的救學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。2.辨苷辨調(diào)語(yǔ)音練習(xí)要將聽音辨音與發(fā)音朗讀有機(jī)結(jié)合起來(lái)。很多學(xué)生之所以發(fā)音不正確，將一些聲母或韻母混為一談，將聲調(diào)念錯(cuò)，是由于他們根本聽不出兩者有什么區(qū)別。因此，聽后“辨音”和聽后“辨聲調(diào)”是語(yǔ)音練習(xí)設(shè)計(jì)中不可缺少的題型。舉例說(shuō)明：

(二)練習(xí)內(nèi)容實(shí)用有趣

要讓語(yǔ)音操練引起學(xué)生的興趣，除了題型多樣化以外，練習(xí)內(nèi)容是否實(shí)用而有趣，也是很重要的因素。1.實(shí)用性所謂講求語(yǔ)音練習(xí)的實(shí)用性，是指多選擇那些留學(xué)生在日常生活中感興趣的詞語(yǔ)和句子進(jìn)行發(fā)音練習(xí)。2.趣味性語(yǔ)音練習(xí)往往容易枯燥乏味，這就箝要教師在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)作調(diào)整，在練習(xí)中適當(dāng)插人一些生動(dòng)有趣的內(nèi)容。由于聲調(diào)不同會(huì)造成語(yǔ)理解上的錯(cuò)誤，因此朗讀時(shí)學(xué)生們都格外認(rèn)真地注意自Skdn/kan,shu/shu5wen/wen的聲調(diào)是否準(zhǔn)確，尤其是朗讀“我問你”和“我吻你”時(shí)，如果某一同學(xué)念錯(cuò)，學(xué)生們就會(huì)哄堂大笑，課堂氣氛立即就活躍了。“繞口令”是語(yǔ)音練習(xí)中生動(dòng)有趣的方法之一。“繞口令”必須根據(jù)語(yǔ)音教學(xué)的具體內(nèi)容和進(jìn)度而設(shè)計(jì)和編排，也就是說(shuō)要與剛學(xué)完的語(yǔ)音知識(shí)有一定的“銜接”，只有這樣，才能使操練更具有針對(duì)性。當(dāng)語(yǔ)音教學(xué)基礎(chǔ)發(fā)音練習(xí)結(jié)束后，我們還可以根據(jù)需要選擇一些漢語(yǔ)詩(shī)歌、成語(yǔ)、寓言、散文等帶領(lǐng)學(xué)生朗讀，一方面鞏固學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)音基礎(chǔ)，另一方面進(jìn)—步提高他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇

外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其分類，不僅有利于讀者從理論掌握“外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的內(nèi)涵，而且，更有利于讀者理解其在外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的具體體現(xiàn)，特別是弄清“外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的內(nèi)涵、外延及其分類更有利于分析和闡述后邊的問題：外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育學(xué)意義。

（一）外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在教育學(xué)研究中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是一個(gè)科學(xué)概念。在教育教學(xué)實(shí)踐中，所謂的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)生的內(nèi)在原因。它是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。在其它的教育教學(xué)研究中，也有的研究者稱其為“學(xué)習(xí)動(dòng)力”。學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是一個(gè)系統(tǒng)性的組織結(jié)構(gòu)，一般情況下，相關(guān)的研究者都認(rèn)為它是由學(xué)生的需求、學(xué)生學(xué)習(xí)的理想或者說(shuō)學(xué)習(xí)的信念、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)目標(biāo)等學(xué)習(xí)要素組成。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在具體學(xué)習(xí)中的作用，我們可以簡(jiǎn)單地歸納為：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的誘因。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，同一個(gè)學(xué)生在不同學(xué)科的學(xué)習(xí)中，也具有不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，研究學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的相關(guān)問題，我們可以按照這樣的思路進(jìn)行，即從宏觀的層面上講，我們分析學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響；在微觀的層面上，我們還可以結(jié)合具體的學(xué)生，結(jié)合具體的學(xué)科分析學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)生具體學(xué)科學(xué)習(xí)實(shí)踐中的影響。所謂的外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是指促進(jìn)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在原因。只不過(guò)是這里的“外語(yǔ)”含義較為寬泛，既英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，也包括法語(yǔ)的學(xué)習(xí)、日語(yǔ)的學(xué)習(xí)等等。

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類在理解“外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆诸悾欣谖覀冊(cè)诜治觥巴庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育學(xué)意義”過(guò)程中，分析得更有深度，闡釋得更有條理，所以，我們必須對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆诸悺５牵诰唧w的分類中，我們不能從其具體構(gòu)成的角度對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的分類，而是應(yīng)該結(jié)合“外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”在學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因角度進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膮^(qū)分。學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以分為以下幾類：提高外語(yǔ)素質(zhì)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、作為基礎(chǔ)交流工具的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、為了通過(guò)相關(guān)的升學(xué)考試而產(chǎn)生的被迫性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等三大類。首先，作為提高外語(yǔ)素質(zhì)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)目的非常明確，其學(xué)習(xí)的結(jié)果就是為了提高自身的素質(zhì)。在這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，學(xué)生不僅能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而且，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，還會(huì)表現(xiàn)得非常刻苦、表現(xiàn)出一種鍥而不舍的求學(xué)精神。它一般存在于外語(yǔ)學(xué)習(xí)尖子生的頭腦中。其次，所謂的基礎(chǔ)交流工具類的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指學(xué)生把學(xué)習(xí)外語(yǔ)作為一種交流工具。不論是學(xué)生為將來(lái)出國(guó)求學(xué)做準(zhǔn)備，還是為日后進(jìn)行相應(yīng)的翻譯工作打基礎(chǔ)，他們都需要相當(dāng)扎實(shí)的外語(yǔ)知識(shí)作為基礎(chǔ)。因此，這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一般存在于準(zhǔn)備留學(xué)或準(zhǔn)備以翻譯為生的學(xué)生頭腦中。再次，被迫性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所謂被迫性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指在具體的外語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)為什么學(xué)習(xí)外語(yǔ)沒有一個(gè)清晰而完整的認(rèn)識(shí)。特別是對(duì)于前者而言，他們之所以學(xué)習(xí)外語(yǔ)是一種被迫的行為。盡管這種被迫的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不是產(chǎn)生于學(xué)生的自身，但因?yàn)橥饨绲膲毫Γ矔?huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的一種持久性的力量。因?yàn)椴徽撌切∩酰€是專升本，就連大學(xué)畢業(yè)后考研究生，也需要通過(guò)一定的外語(yǔ)考試才能達(dá)到繼續(xù)求學(xué)的目的。在學(xué)生外語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，這種被迫的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有轉(zhuǎn)化的可能，特別當(dāng)學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，因?yàn)橄硎艿搅藢W(xué)習(xí)的樂趣，或因?yàn)閷?duì)外語(yǔ)有了深入的了解，尤其是當(dāng)外語(yǔ)的文化精髓對(duì)其產(chǎn)生影響的時(shí)候，這種被迫的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有可能轉(zhuǎn)化為一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)誘因。因此，這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有暫時(shí)性的特點(diǎn)，這種暫時(shí)性，一是指這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)隨著學(xué)習(xí)的深入而改變，另一個(gè)原因是因?yàn)檫@類學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)也會(huì)隨著學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的了解而調(diào)整。

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育學(xué)意義

學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育學(xué)意義我們可以從兩個(gè)層面進(jìn)行相關(guān)的區(qū)分，即教育學(xué)研究的理論意義和教學(xué)實(shí)踐的意義。因?yàn)椋逃龑W(xué)理論既指導(dǎo)具體教育實(shí)踐，又有具體的教育實(shí)踐中接受反饋的內(nèi)容而及時(shí)修正相關(guān)的理論內(nèi)容，因此，我們可以從以下幾個(gè)方面對(duì)上述兩個(gè)層面的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)而客觀的說(shuō)明：

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育學(xué)研究的基礎(chǔ)在具體的外語(yǔ)教學(xué)研究中，外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究是教育學(xué)相關(guān)研究的基礎(chǔ)內(nèi)容。即沒有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究，就沒有其它教育學(xué)理論的研究問題。因?yàn)椋瑳]有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生就不可能學(xué)習(xí)外語(yǔ)；學(xué)生不學(xué)習(xí)外語(yǔ)，就沒有外語(yǔ)教學(xué)具體教學(xué)方法的研究、就沒有相關(guān)的外語(yǔ)教學(xué)策略的研究，就沒有外語(yǔ)教材編寫原則的研究等等諸多的教育學(xué)問題。因此，我們說(shuō)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是研究教育學(xué)其它問題的基礎(chǔ)。

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究豐富了教育學(xué)理論和實(shí)踐教育學(xué)作為一門基礎(chǔ)的研究學(xué)科，如果缺少對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其相關(guān)問題的研究，那么就會(huì)使本國(guó)的教育實(shí)踐落后于社會(huì)發(fā)展，特別是在文化全球化的今天，沒有一個(gè)國(guó)家的教育研究會(huì)涉及不到外語(yǔ)的教學(xué)。沒有一個(gè)國(guó)家的教育學(xué)研究會(huì)不關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問題。因此，我們說(shuō)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究，不僅豐富了教育學(xué)研究?jī)?nèi)容，促進(jìn)了教育學(xué)研究與社會(huì)發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)，而且，它還拓展了教育研究的范圍。因?yàn)椋庹Z(yǔ)教學(xué)的產(chǎn)生在教育發(fā)展史上是后于本國(guó)語(yǔ)言的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)生的。

第7篇

我國(guó)傳統(tǒng)的高校外語(yǔ)教育一般都是以考試為目的，社會(huì)過(guò)分看中英語(yǔ)的四六級(jí)考試成績(jī)等證書，對(duì)于交際能力的考核還不夠完善。所以，高校外語(yǔ)培養(yǎng)出來(lái)的都是一些閱讀能力強(qiáng)，口語(yǔ)較差或是表達(dá)能力弱的學(xué)生。究其根本原因，是國(guó)家把畢業(yè)證與英語(yǔ)四級(jí)相聯(lián)系，致使學(xué)生關(guān)心的不是真正學(xué)到外語(yǔ)的能力，而是能否順利拿到畢業(yè)證的問題。

2．我國(guó)高校外語(yǔ)教育改革的研究

針對(duì)我國(guó)高校外語(yǔ)教育現(xiàn)狀，我們必須要進(jìn)行詳細(xì)地調(diào)查和冷靜地思考，做出正確的、合理的改革措施，筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該主要從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)師資隊(duì)伍等方面入手，切實(shí)采取有效措施，推進(jìn)改革的進(jìn)程。

2．1樹立正確的高校外語(yǔ)教育教學(xué)觀念

樹立正確的高校外語(yǔ)教育教學(xué)觀念，要求我們要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，把原來(lái)的以筆試考試作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)好壞標(biāo)準(zhǔn)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞峙囵B(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)交際和綜合能力的思想。而教師的教學(xué)職能不應(yīng)該僅僅是學(xué)生外語(yǔ)知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生外語(yǔ)實(shí)踐能力的教育者和指導(dǎo)者。在教學(xué)模式上，應(yīng)該以學(xué)生為中心，以提高學(xué)生的外語(yǔ)交際和綜合能力而努力。

2．2優(yōu)化高校外語(yǔ)教育課程體系，建立和完善高校外語(yǔ)教育評(píng)價(jià)體系

就目前的狀況來(lái)看，我國(guó)高校外語(yǔ)教育課程體系還不夠完善，學(xué)校往往要完成升學(xué)指標(biāo)，保證學(xué)校的升學(xué)率，把課程重點(diǎn)過(guò)分地放在了考試上，大部分精力都用來(lái)提高學(xué)生的外語(yǔ)應(yīng)試成績(jī)，這樣不利于我國(guó)高校外語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。所以，我們要及時(shí)采取措施，改變這種狀態(tài)，優(yōu)化高校外語(yǔ)教育課程體系，真正把培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)交際能力和綜合素質(zhì)放到首位，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。

2．3改革高校外語(yǔ)教學(xué)手段，提高學(xué)生交際和綜合應(yīng)用能力

改革高校外語(yǔ)教學(xué)手段，這就要求我們要從以下幾方面入手:

(1)改革現(xiàn)有的教學(xué)手段和模式，突出學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要主體地位。

(2)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，使其積極參加到外語(yǔ)的實(shí)踐和提高過(guò)程中來(lái)，還要為學(xué)生提供足夠的外語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，保障學(xué)生在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。

(3)充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段，創(chuàng)新教學(xué)方法，例如網(wǎng)絡(luò)課堂、多媒體教學(xué)等。

(4)多組織些外語(yǔ)交流活動(dòng)或外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)外語(yǔ)，學(xué)會(huì)交流、掌握專業(yè)知識(shí)技能。

2．4提高教師待遇，加強(qiáng)高校外語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)

各個(gè)高校要對(duì)外語(yǔ)教師隊(duì)伍進(jìn)行定期規(guī)劃，加大教學(xué)投資，提高教師待遇，完善高校外語(yǔ)教師體制改革，優(yōu)化教師隊(duì)伍，定期對(duì)外語(yǔ)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高其教學(xué)水平和專業(yè)水平，將教師培養(yǎng)成與英語(yǔ)教學(xué)改革同步發(fā)展的自覺學(xué)習(xí)型教師。

2．5多組織些外語(yǔ)交流或外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)造外語(yǔ)實(shí)踐機(jī)會(huì)

理論與實(shí)踐相結(jié)合，將會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步，多組織些外語(yǔ)交流或外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)造外語(yǔ)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)外語(yǔ)，提高興趣、學(xué)會(huì)交流、掌握專業(yè)技能。

3．總結(jié)

第8篇

1.苛刻的準(zhǔn)入門檻

德國(guó)職業(yè)教育教師培養(yǎng)的典型方式是分段接受學(xué)校教育與實(shí)踐教育，起點(diǎn)是接受了中等教育（例如高中教育）的畢業(yè)生。畢業(yè)生接受職業(yè)培訓(xùn)或者至少6個(gè)月的實(shí)踐工作；第一階段是大學(xué)階段，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，學(xué)制為4年；第二階段是預(yù)備實(shí)習(xí)階段，通過(guò)第一次國(guó)家考試后，進(jìn)入為期兩年的實(shí)習(xí)期；第三階段是國(guó)家考試階段，一共有兩次國(guó)家考試，經(jīng)過(guò)第二次國(guó)家考試，獲取教師資格證書。如此完成一個(gè)職教師資的培養(yǎng)過(guò)程，才有資格受聘擔(dān)任職教師資工作。大學(xué)學(xué)習(xí)階段：在高校培養(yǎng)職教師資一般分為兩個(gè)階段。一是本科學(xué)習(xí)階段：入學(xué)者至少有26周的企業(yè)實(shí)習(xí)等工作經(jīng)歷。二是碩士學(xué)習(xí)階段：碩士階段不再設(shè)置單獨(dú)的碩士學(xué)位考試，而是將第一次國(guó)家考試作為學(xué)位考試，通過(guò)了第一次國(guó)家考試也就意味著獲得了碩士文憑。預(yù)備實(shí)習(xí)階段：大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束后即開始了教師的預(yù)備實(shí)習(xí)，預(yù)備實(shí)習(xí)為期兩年，主要在教師進(jìn)修學(xué)院和職業(yè)學(xué)校進(jìn)行。在教師進(jìn)修學(xué)院主要進(jìn)行師范專業(yè)課程學(xué)習(xí)，由教育學(xué)、專業(yè)教學(xué)等課程組成。在職業(yè)學(xué)校主要開展實(shí)習(xí)培訓(xùn)，采用的是“師傅帶徒弟”的方式。教學(xué)形式主要有三種：學(xué)生旁聽、有教師指導(dǎo)的授課、單獨(dú)授課。每周為8至12學(xué)時(shí)，其中學(xué)生每周應(yīng)旁聽2學(xué)時(shí)。國(guó)家考試階段：第一次國(guó)家考試合格者取得見習(xí)教師資格方可進(jìn)入預(yù)備見習(xí)階段。在教師的預(yù)備實(shí)習(xí)結(jié)束之前，新教師須通過(guò)第二次國(guó)家考試，即取得政府頒發(fā)的《教師資格證書》。考試的內(nèi)容包括五個(gè)方面，即大學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)、論文、所學(xué)第一專業(yè)的試講、所學(xué)第二專業(yè)的試講、專題座談等。國(guó)家考試要求十分嚴(yán)格，對(duì)于以上五個(gè)方面，考生均須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，并且總成績(jī)也要達(dá)到一定的水平，否則視為不及格。據(jù)德國(guó)近年來(lái)的統(tǒng)計(jì)，有約20%的實(shí)習(xí)教師無(wú)法通過(guò)第二次國(guó)家教師資格考試。

2.嚴(yán)格的在職培訓(xùn)

按照德國(guó)的法律規(guī)定，教師參加工作后必須接受師資培訓(xùn)。每年每位教師有5個(gè)工作日可脫產(chǎn)帶薪參加繼續(xù)教育，每年至少有2周時(shí)間到企業(yè)實(shí)習(xí)。德國(guó)職業(yè)學(xué)校教師是分級(jí)分類接受培訓(xùn)的，包括州、地區(qū)和學(xué)校三種層次的培訓(xùn)。全州范圍內(nèi)的進(jìn)修由州文化部組織，每個(gè)課程培訓(xùn)時(shí)間為一周左右，內(nèi)容為通識(shí)培訓(xùn)和企業(yè)鍛煉兩部分構(gòu)成。地區(qū)性的進(jìn)修是相鄰學(xué)校的聯(lián)合培訓(xùn)，由區(qū)政府組織，每個(gè)課程時(shí)間為一至三天。學(xué)校組織的教師培訓(xùn)則是缺什么補(bǔ)什么。值得一提的是德國(guó)非常重視對(duì)新入職教師的培訓(xùn)。此外，高學(xué)位課程也為在職教師開設(shè)，目的是為他們提供進(jìn)一步研修的機(jī)會(huì)。以柏林大學(xué)為例，教師可以在任何相關(guān)學(xué)院注冊(cè)博士、碩士學(xué)位課程。

二、德國(guó)職業(yè)教育教師培養(yǎng)特色

1.完善的培養(yǎng)培訓(xùn)體系

從培養(yǎng)體系看，德國(guó)，職教教師是一種獨(dú)立的、專門化程度極強(qiáng)的職業(yè)，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的從本科到碩士，甚至是到博士生培養(yǎng)的專業(yè)設(shè)置。本科階段的學(xué)習(xí)更注重的是專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐，而碩士階段的學(xué)習(xí)更注重的是一般教育理論與教學(xué)法的學(xué)習(xí)。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)與兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)階段、兩次國(guó)家考試相輔相成。整個(gè)流程下來(lái)學(xué)生既學(xué)到了相關(guān)的理論知識(shí)，也在實(shí)踐中得到了很好的鍛煉，充分保證了預(yù)備教師已具備了作為一名職教師資所需的知識(shí)與能力，形成大批既懂專業(yè)知識(shí)又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”人才。從培訓(xùn)體系看，一個(gè)顯著的特色就是培養(yǎng)培訓(xùn)渠道多樣化。如：有專門的職業(yè)教育教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，職業(yè)教育學(xué)院、高等職業(yè)學(xué)校內(nèi)部成立的教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，職教教師聯(lián)合會(huì)，大學(xué)的教育系，學(xué)校與學(xué)校之間、企業(yè)與學(xué)校之間聯(lián)合的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等等。

2.高度重視專業(yè)教學(xué)法

在大學(xué)學(xué)習(xí)中，無(wú)論是本科階段還是碩士階段均設(shè)置了專業(yè)教學(xué)法模塊，在碩士階段學(xué)生還需進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐，目的是加強(qiáng)對(duì)專業(yè)教學(xué)法的理解及實(shí)踐運(yùn)用能力。在教師的預(yù)備實(shí)習(xí)階段，實(shí)習(xí)教師需在教師進(jìn)修學(xué)院學(xué)習(xí)高達(dá)140-280學(xué)時(shí)的專業(yè)教學(xué)法。通過(guò)專業(yè)教學(xué)法的學(xué)習(xí)，教師更加清楚地知道如何才能將專業(yè)知識(shí)最好的傳授給學(xué)生，以獲得最好的教學(xué)效果。

3.注重實(shí)踐能力綜合培養(yǎng)

在德國(guó)，學(xué)生若想進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)職教師資專業(yè)，必須具備至少26周的企業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。并且學(xué)生在大學(xué)期間也要完成為期26周的企業(yè)實(shí)習(xí)，這樣才有資格參加第二次國(guó)家考試。在為期兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)階段，在經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指導(dǎo)下，基于問題導(dǎo)向去嘗試進(jìn)行授課。另外，德國(guó)政府對(duì)于愿意提供教師培訓(xùn)的企業(yè)給予了許多政策上的支持，從而吸引了大批的企業(yè)參與到教師的在職培訓(xùn)中來(lái)。

4.考試要求非常嚴(yán)格

寬進(jìn)嚴(yán)出。在德國(guó)要想成為一名職業(yè)學(xué)校的教師，需要首先通過(guò)本科學(xué)位考試、然后先后通過(guò)兩次國(guó)家考試。考試由考試委員會(huì)按照考試條例進(jìn)行，委員會(huì)由大學(xué)教授、職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)、企業(yè)專家及有關(guān)考試機(jī)構(gòu)的代表組成。考試不再局限于理論知識(shí)，同樣重視對(duì)考生實(shí)踐能力的考察。考試形式的多樣性及考試過(guò)程的嚴(yán)格性充分保證了對(duì)考生的全面考察，能夠較準(zhǔn)確、真實(shí)地反映出考生是否具備成為職教師資的能力資格。

5.強(qiáng)有效的法律支持

法律健全使德國(guó)職業(yè)教育界和企業(yè)界都有法可依。德國(guó)政府通過(guò)了一系列新的職業(yè)教育法案，其中影響較大的有《職業(yè)訓(xùn)練法》、《聯(lián)邦職業(yè)教育保障法》，確保“雙元制”職業(yè)教育體系正常運(yùn)行。另外德國(guó)對(duì)職業(yè)教師培訓(xùn)也有明確的法規(guī)——《職業(yè)教育培訓(xùn)師資規(guī)定》，還有370多種國(guó)家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)的培訓(xùn)條例，對(duì)于職業(yè)教育教師的學(xué)歷資格、考核、繼續(xù)教育等方面都有具體而嚴(yán)格的法律規(guī)定。

三、德國(guó)職業(yè)教育教師的高地位

在德國(guó)，職業(yè)教育學(xué)校的教師都必須是大學(xué)畢業(yè)生。他們不但應(yīng)當(dāng)具有較高的學(xué)術(shù)造詣，豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，以及教育和教學(xué)的實(shí)踐能力，而且應(yīng)當(dāng)處處為人師表。

1.公務(wù)員的身份

德國(guó)職業(yè)學(xué)校的教師享有很高的社會(huì)地位。聯(lián)邦政府規(guī)定,教師是國(guó)家公職人員,與政府官員享有同等的社會(huì)地位,不受解雇的威脅,并享有免繳勞動(dòng)保險(xiǎn)費(fèi)等權(quán)利。國(guó)家公職人員的工資分三類,中小學(xué)和職業(yè)學(xué)校教師的工資均在第一類中。在德國(guó)人眼中，教師職業(yè)是一種相當(dāng)崇高的職業(yè)。教師職業(yè)受到青睞。每個(gè)教師都是國(guó)家公務(wù)員，只要不犯法就終身不會(huì)失業(yè)。

2.豐厚的薪酬待遇

德國(guó)職業(yè)學(xué)校的教師享有優(yōu)厚的工資待遇。無(wú)論與歐洲其他國(guó)家同行相比，還是同國(guó)內(nèi)其他職業(yè)工作者相比，都是比較高的，并超過(guò)國(guó)內(nèi)平均水平。職校教師的工資一般相當(dāng)于工人工資的1.5至2倍，其中工作五年左右的理論課教師6470歐元/月，換算成人民幣約51760元/月（按照1：8匯率計(jì)算）。除基本工資外,教師的收入還包括地區(qū)補(bǔ)貼、婚姻子女補(bǔ)助、職務(wù)補(bǔ)貼和房租補(bǔ)貼等。考察表明，在德國(guó)當(dāng)一名職業(yè)學(xué)校的教師，可謂是“上大學(xué)容易畢業(yè)難”，大學(xué)生從入校到畢業(yè)，平均需要7年，4-5年能畢業(yè)的人很少。難度最大的是國(guó)家教師資格考試，這大約要花3年左右的時(shí)間，德國(guó)的制度設(shè)置杜絕了“走后門”的陋習(xí)，競(jìng)爭(zhēng)和篩選十分激烈，只有那些真正熱愛教育而又有真才實(shí)學(xué)的人才能成為教師，而一旦實(shí)現(xiàn)當(dāng)教師的夢(mèng)想時(shí)，年齡已經(jīng)在30歲上下了，基于這樣的背景，教師職業(yè)備受尊重，教育界人才薈萃。

四、德國(guó)職業(yè)教育教師培養(yǎng)對(duì)我們的啟示

1.緊扣職業(yè)熱情主題，加強(qiáng)職業(yè)引導(dǎo)工作

在德國(guó)考察學(xué)習(xí)期間，不萊梅大學(xué)研究院的Hauschild教授向我們介紹了德國(guó)企業(yè)參與職業(yè)教育培養(yǎng)的投入與產(chǎn)出成本測(cè)算和職業(yè)教育的定位。通過(guò)調(diào)查問卷研究職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情對(duì)職業(yè)定位的影響，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)三者之間職業(yè)熱情影響最大。反觀職業(yè)教育現(xiàn)狀，如何提升學(xué)生對(duì)職業(yè)的歸宿感和認(rèn)同感？如何提升職校教師的職業(yè)熱情？研究顯示教師的能力、素養(yǎng)直接決定了職業(yè)教育學(xué)生的選擇和定位是否長(zhǎng)久、穩(wěn)定并充滿激情，而非全部受制于收入的多少來(lái)決定職業(yè)熱情的高低。教師的職業(yè)熱情從根本上影響學(xué)生的職業(yè)熱情和定位，通過(guò)培養(yǎng)教師的職業(yè)熱情和歸宿感，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的職業(yè)熱情和歸宿。基于此，建議學(xué)院從兩個(gè)方面，加強(qiáng)職業(yè)引導(dǎo)工作。一方面加強(qiáng)對(duì)在崗教師的職業(yè)引導(dǎo)工作，通過(guò)教育、培訓(xùn)、實(shí)踐、考核、待遇、事業(yè)等多方途徑，制定教師的成長(zhǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)、愛校興校、為人師表的職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情。另一方面，在人才引進(jìn)時(shí)，一定要考察教師的在職業(yè)引導(dǎo)上接受到的教育，加大對(duì)教師在職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情三方面的考核力度，認(rèn)真分析其入職擔(dān)任教師崗位的工作動(dòng)機(jī)，防止投機(jī)教師職業(yè)以及不具備為人師表素養(yǎng)的人員混入到教師隊(duì)伍中來(lái)，為教師隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性在人才引進(jìn)上把好選人的第一道關(guān)。

2.緊扣實(shí)踐能力主題，加強(qiáng)學(xué)歷提升工作

基于學(xué)歷層次不高、年輕教師比重較大的現(xiàn)狀，學(xué)院要不斷提升教師的學(xué)歷層次。但是學(xué)歷提升的目的不應(yīng)該僅僅是拿一個(gè)文憑，而應(yīng)該將重點(diǎn)放在提高自身的專業(yè)實(shí)踐能力上。在教師學(xué)歷提升期間（例如攻讀碩士、博士學(xué)位），要對(duì)下企業(yè)實(shí)踐鍛煉提出具體的要求。在職稱評(píng)定時(shí)，要注重實(shí)踐能力的職稱評(píng)審制度建設(shè)。以往職業(yè)院校教師評(píng)職稱依據(jù)綜合性大學(xué)教師升職稱評(píng)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，沒有體現(xiàn)職業(yè)教育的差異性。強(qiáng)化教師以專業(yè)實(shí)踐能力為導(dǎo)向之升職稱評(píng)等級(jí)，把“教師到一定的企業(yè)事業(yè)單位服務(wù)的實(shí)踐成果”作為評(píng)職稱的依據(jù)之一。此外，學(xué)院引進(jìn)企業(yè)專業(yè)技術(shù)人才要在職稱評(píng)審領(lǐng)域給予政策傾向。

3.緊扣產(chǎn)業(yè)園區(qū)主題，加強(qiáng)各類培訓(xùn)工作

一是要加強(qiáng)新入職教師的師范素質(zhì)和教師基本功培訓(xùn)。德國(guó)的職業(yè)學(xué)校教師，都經(jīng)過(guò)了為期兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)。當(dāng)前我們基本上是直接選用大學(xué)畢業(yè)生（碩士為主）來(lái)?yè)?dān)當(dāng)職教專業(yè)課教師，因此，必須對(duì)新教師進(jìn)行師范專業(yè)培訓(xùn)和專業(yè)教學(xué)論方面的培訓(xùn)。對(duì)新入職的教師采用集中培訓(xùn)的方式，聘請(qǐng)校內(nèi)外的專家進(jìn)行師范技能的培訓(xùn)，主要在教學(xué)方法、教學(xué)程序、教學(xué)理念等方面進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的集中訓(xùn)練，實(shí)踐一般為1-2周。培訓(xùn)結(jié)束時(shí)要進(jìn)行達(dá)標(biāo)考核，并將考核的結(jié)果和年度考核、職稱晉升等掛鉤，存入個(gè)人業(yè)務(wù)檔案里。二是要加強(qiáng)雙師素質(zhì)隊(duì)伍培訓(xùn)。可以采取以下途徑：第一，選送新入職專業(yè)教師到園區(qū)合作企業(yè)進(jìn)行1年的實(shí)習(xí)，熟悉生產(chǎn)流程、業(yè)務(wù)流程，掌握實(shí)訓(xùn)設(shè)備的操作規(guī)程，提高其專業(yè)實(shí)踐能力，加深對(duì)理論的理解。第二，認(rèn)真組織實(shí)施兩年一個(gè)周期的專業(yè)教師到園區(qū)企業(yè)、科研單位進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐。系部結(jié)合專業(yè)和師資實(shí)際情況，了解所從事專業(yè)目前生產(chǎn)、技術(shù)、工藝、設(shè)備的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，在教學(xué)中及時(shí)補(bǔ)充反映生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的新技術(shù)、新工藝；教師帶著教學(xué)中的一些問題，提高推廣和應(yīng)用新技術(shù)開發(fā)的能力。第三，依托園區(qū)企業(yè)進(jìn)行師資培訓(xùn)。我們可以借助園區(qū)搭臺(tái)，主動(dòng)積極地邀請(qǐng)企業(yè)參與到教師培訓(xùn)中來(lái)。園區(qū)可以來(lái)協(xié)調(diào)企業(yè)和學(xué)校在整個(gè)職業(yè)教育的領(lǐng)域達(dá)成協(xié)作關(guān)系，保障雙方有充分的話語(yǔ)權(quán)，能夠明確雙方的責(zé)任與義務(wù)，解決具體問題。

4.緊扣國(guó)際接軌主題，加強(qiáng)國(guó)際項(xiàng)目合作工作

第9篇

西安翻譯學(xué)院圖書館外語(yǔ)沙龍的外語(yǔ)原聲影視服務(wù)提供了真實(shí)自然的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情景，多方面地展現(xiàn)所學(xué)語(yǔ)言的背景和使用環(huán)境，促進(jìn)了讀者對(duì)不同國(guó)家的習(xí)俗、文化的了解，進(jìn)一步提高了讀者語(yǔ)言交際能力。經(jīng)典的電影語(yǔ)言大都通俗易懂、簡(jiǎn)潔明快、人物語(yǔ)言性格化、幽默生動(dòng)等，特別是很多人們熟知的經(jīng)典對(duì)白、常用的諺語(yǔ)、地道簡(jiǎn)潔的口語(yǔ)，如Can’tteachanolddognewtricks(老狗學(xué)不會(huì)新把戲)；Takeahike．(走開；別煩我)；Don’tbyfussy!(別沒事找事!)；Youmadeit(你成功了!)；Whothehellareyou?(你是何方大圣?)：MindYourbusiness．(少管閑事)等。

二、外語(yǔ)原聲影片對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

外語(yǔ)原聲電影具有趣味性，真實(shí)性的特點(diǎn)，能夠?yàn)樽x者外語(yǔ)學(xué)習(xí)提供真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，能解決抽象的理論問題，降低理解難度，吸引學(xué)習(xí)注意力，激發(fā)讀者求知欲，深受廣大外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的喜愛。原聲影視欣賞，能夠視聽結(jié)合，使讀者在輕松愉快的氛圍中去感受影片中所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵；純正的發(fā)音、正確的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、別樣的社會(huì)文化，使讀者在欣賞影片同時(shí)增長(zhǎng)了見識(shí)，開拓了眼界，進(jìn)一步體會(huì)到不同的文化習(xí)俗和風(fēng)土人情。西安翻譯學(xué)院圖書館外語(yǔ)沙龍外語(yǔ)原聲影視服務(wù)有助于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者增強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的文化積淀，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。《論語(yǔ)•雍也》中提到：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂知者。”所謂的“樂”，即是指興趣。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。電影涉及社會(huì)生活方方面面，可以滿足不同讀者的興趣要求。一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，讀者自然而然就產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而主動(dòng)去學(xué)，學(xué)習(xí)就不再是一種重負(fù)。原聲電影中有些經(jīng)典臺(tái)詞一夜之間家喻戶曉，比如《阿甘正傳》詞：Miracleshappeneveryday.(奇跡每天都在發(fā)生)；《亂世佳人》詞：Afterall，tomorrowisanotherday.(無(wú)論如何，明天又是新的一天。）；只要看過(guò)就能夠脫口而出，這說(shuō)明影視欣賞對(duì)于讀者語(yǔ)言學(xué)習(xí)起到了很大的促進(jìn)作用，利用影視欣賞，音像相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式比單一的學(xué)習(xí)方式更能取得事半功倍的效果。

三、結(jié)語(yǔ)